英語專業(yè)文學(xué)

引論：我們?yōu)槟砹?篇英語專業(yè)文學(xué)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

英語專業(yè)文學(xué):英語專業(yè)文學(xué)教學(xué)論文

一、英美文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀中經(jīng)典閱讀分析

當(dāng)前的英美文學(xué)教學(xué)中經(jīng)典閱讀存在以下有待完善之處：首先，教師定位于表面性完成教學(xué)任務(wù)。教師在教學(xué)中關(guān)注教學(xué)任務(wù)的完成，偏重時(shí)期、流派、文體、重要作者和經(jīng)典作品的概括性介紹，讓學(xué)生了解背誦那些他們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)具備的基本常識(shí)。讓學(xué)生機(jī)械背誦名詞解釋、現(xiàn)有賞析等考試常考內(nèi)容，提高其“教學(xué)質(zhì)量”。教師忽視學(xué)生自主性的經(jīng)典閱讀。沒有作品閱讀這一基礎(chǔ)，如何能學(xué)好英美文學(xué)！其次，教學(xué)模式單一。教師在進(jìn)行文學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)時(shí)往往重視賞析語言、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，忽略了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與對(duì)于作品內(nèi)涵與精神價(jià)值的分析。教師偏向借助輔助教材照本宣科，導(dǎo)致課堂形式單一并缺乏師生互動(dòng)，只有傳統(tǒng)的提問與回答。教師依賴傳統(tǒng)僅僅對(duì)現(xiàn)有理論進(jìn)行傳授與印證，限制了教師審美創(chuàng)造力的發(fā)揮，更致使學(xué)生思維模式固定，不能有自己的見解，課堂氣氛低沉、課堂內(nèi)容枯燥無味。此外，教師個(gè)人能力與文學(xué)素養(yǎng)不高。參加工作后，部分教師把文學(xué)教學(xué)看作不可拒絕的工作任務(wù)，對(duì)文學(xué)的深入研究失去了興趣。不再堅(jiān)持對(duì)經(jīng)典原著的閱讀，也很少去深入研究一些與作品相關(guān)的問題，不再關(guān)注文學(xué)發(fā)展，文學(xué)素養(yǎng)停留在大學(xué)或研究生所學(xué)知識(shí)范圍內(nèi)。這些因素都極大地限制了教師對(duì)學(xué)生文學(xué)知識(shí)的教導(dǎo)。

“英語專業(yè)文學(xué)教學(xué)與專業(yè)學(xué)生文學(xué)論文撰寫能力調(diào)研”的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目中一項(xiàng)主要針對(duì)“英語專業(yè)大學(xué)生英美文學(xué)教學(xué)之教學(xué)現(xiàn)狀”的問卷調(diào)查顯示，近200名被調(diào)查的高校英語專業(yè)學(xué)生對(duì)經(jīng)典閱讀有如下問題：

1.興趣問題。文學(xué)經(jīng)典圍繞人、自然、社會(huì)三個(gè)中心進(jìn)行大量創(chuàng)作研究世界的根本性問題。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于經(jīng)典閱讀的選擇，因?qū)W生的文學(xué)素養(yǎng)、興趣愛好、個(gè)人追求等多種因素而不同其豐富內(nèi)涵也因讀者的差異而豐富多彩，等待著廣大讀者與學(xué)者更深層地挖掘。興趣是好的老師，興趣為經(jīng)典閱讀樹立了燈塔。對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)文學(xué)的初衷的調(diào)查（可以多選），“專業(yè)課要求不得不學(xué)”與“陶冶情操，提升文學(xué)素養(yǎng)”，這兩個(gè)選項(xiàng)受歡迎分別占35%和占34%；緊隨其后的是“應(yīng)試心理反應(yīng)，學(xué)習(xí)趨勢(shì)”，占24%；排在的是“未來的潛在實(shí)用性，潛在知識(shí)”，占15%。由此可見，很多學(xué)生在閱讀英美文學(xué)名著的主要目的是應(yīng)付考試做準(zhǔn)備。在閱讀英美文學(xué)經(jīng)典時(shí)抱有急功近利思想，只閱讀老師側(cè)重，考試頻頻涉及的“經(jīng)典”作品。當(dāng)然為了欣賞與感受這些文學(xué)經(jīng)典含蓄而深沉的美的學(xué)生也是很多。這似乎是對(duì)于文學(xué)經(jīng)典閱讀很可觀的一種現(xiàn)象。對(duì)于學(xué)生看過幾本英文原著小說的調(diào)查中，“閱讀過5本以上”的僅占19%，而選擇“無”的也占到了17%。由此可見，學(xué)生對(duì)經(jīng)典的閱讀總體上數(shù)量甚少。他們感覺經(jīng)典枯燥乏味，更傾向于現(xiàn)代流行小說、雜志等。還有部分學(xué)生因?qū)ψ骷覒延芯次分校瑢?duì)滿篇生詞和復(fù)雜句式，產(chǎn)生厭煩與畏難情緒，逐漸失去閱讀興趣；有些由原著轉(zhuǎn)向簡(jiǎn)單易懂的文學(xué)經(jīng)典縮略本或漢譯本。

2.作品選擇問題。在對(duì)“限制您文學(xué)學(xué)習(xí)因素有哪些”的調(diào)查顯示：最多的選擇“內(nèi)容多而泛，不知如何取舍”的占到了58%。由此可見，大多學(xué)生雖然很想提高文學(xué)素養(yǎng)，卻并不知該閱讀什么。加之礙于有限的時(shí)間和較重的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生也只能在文學(xué)經(jīng)典作品中進(jìn)行篩選。被選擇于閱讀經(jīng)典則多為教材中老師引導(dǎo)的作品。還有很多學(xué)生認(rèn)為那些所謂的成為經(jīng)典的文學(xué)都是極深刻、晦澀難懂、枯燥乏味的，而青睞于閱讀自己所愛的草根作品或雜志期刊。

3.閱讀效率問題。在對(duì)學(xué)生閱讀文學(xué)原著后效果的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，“掌握內(nèi)容情節(jié)能復(fù)述作品”的和“對(duì)故事梗概有大概了解”的分別占36%和41%，然而，“能對(duì)作品進(jìn)行細(xì)致評(píng)價(jià)分析”的僅占12%。由此可見，靜心欣賞暢游于作品小世界、靜心分析了解作品深層內(nèi)涵的學(xué)生總是不太多。當(dāng)代很多學(xué)生豐富快節(jié)奏的生活使他們重速度，重?cái)?shù)量，重應(yīng)試而囫圇吞棗，大致瀏覽，略知一二卻并未讀懂其深刻內(nèi)涵感受其美其樂。文學(xué)經(jīng)典的消費(fèi)化趨勢(shì)，按自身的喜好渴求，把經(jīng)典的神圣性與性打破，對(duì)經(jīng)典盲目從眾地分析學(xué)者頻繁分析的視角，偏向閱讀對(duì)經(jīng)典進(jìn)行翻譯、改寫的版本而提高應(yīng)試效率。

4.作者與讀者地位問題。學(xué)生處于與作者截然不同的時(shí)代中，必然依據(jù)自己的價(jià)值觀來閱讀欣賞作品。在經(jīng)典閱讀中，學(xué)生把作者、經(jīng)典作品置于不可侵犯的地位，造成學(xué)生個(gè)人觀點(diǎn)、主體地位的喪失，缺乏獨(dú)立思考，盲目背誦其它專家學(xué)者的文學(xué)評(píng)論與賞析。學(xué)生把個(gè)人理解看得不可置疑，導(dǎo)致作者意圖的扭曲與經(jīng)典文本意義的偏離。

5.方法與策略問題。據(jù)對(duì)近200名學(xué)生經(jīng)典閱讀方法的調(diào)查表明，“精讀細(xì)讀原著后做讀書筆記寫讀后感”的學(xué)生僅占7%。閱讀經(jīng)典文學(xué)時(shí)很多學(xué)生文學(xué)經(jīng)典的廣博與深邃會(huì)查閱各種數(shù)據(jù)。部分學(xué)生還會(huì)邊讀邊做筆記寫文學(xué)評(píng)論。然而，自主性閱讀經(jīng)典寫研究評(píng)論的較少，多在教師布置任務(wù)下才寫評(píng)論，在課堂討論活動(dòng)中才會(huì)積極對(duì)某一經(jīng)典作品進(jìn)行深層研究，擴(kuò)散思維。在經(jīng)典閱讀深度這一問題上，學(xué)生往往只對(duì)前人關(guān)注較多的篇章或角度做深層閱讀，其余則多為一目十行。

二、提高英美文學(xué)教學(xué)中學(xué)生經(jīng)典閱讀質(zhì)量的有效方方法

要提高英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)中經(jīng)典閱讀的質(zhì)量，首先討論關(guān)于從教師角度經(jīng)典閱讀教學(xué)的改進(jìn)。首先，教學(xué)模式多樣化。打破傳統(tǒng)授受模式，不簡(jiǎn)單地照本宣科，而是有計(jì)劃有步驟的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)經(jīng)典閱讀十分重要。利用多媒體資源，以影像等為引導(dǎo)以課堂及課后閱讀、課堂文本講解為核心的多元化教學(xué)模式，提高英美文學(xué)閱讀教學(xué)質(zhì)量。采用課件、視頻、影像、音頻等數(shù)字資源，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)強(qiáng)化主動(dòng)進(jìn)行文學(xué)賞析意識(shí)。更好地開展教學(xué)，引發(fā)自主思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)、深度研究。在帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)典閱讀，賞析優(yōu)美詞句，解析文本內(nèi)容，學(xué)習(xí)經(jīng)典作品高超獨(dú)特的寫作技巧，并在分析作品反映的社會(huì)生活的基礎(chǔ)上，與學(xué)生共同探討深刻分析經(jīng)典作品背后的精神及意義。

其次，課堂形式多樣化。為豐富課堂、活躍教學(xué)氛圍，教師應(yīng)合理設(shè)計(jì)課堂小組討論、經(jīng)典自選角度賞析小論文、經(jīng)典閱讀感受個(gè)人演講等形式的活動(dòng)。鍛煉學(xué)生自主思考與賞析的能力，促進(jìn)學(xué)生間相互進(jìn)行經(jīng)典作品閱讀的交流。以幫助學(xué)生在輕松的氛圍下學(xué)習(xí)到經(jīng)典作品的精華，領(lǐng)略經(jīng)典不可撼動(dòng)的美。還可以根據(jù)經(jīng)典作品組織、編排、演出情景劇。讓同學(xué)在積極參加、認(rèn)真準(zhǔn)備情景劇的過程中對(duì)經(jīng)典作品內(nèi)容有更加真實(shí)的體驗(yàn)和更深刻的認(rèn)識(shí)。談到文學(xué)教學(xué)，不得不提及教師個(gè)人素養(yǎng)。教師個(gè)人魅力的發(fā)揮，文學(xué)素養(yǎng)的提高意義非凡。如果教師擁有豐富的文學(xué)知識(shí)，有很高的文學(xué)鑒賞能力，會(huì)感染到學(xué)生的文學(xué)興趣。學(xué)生求知的欲望被刺激，會(huì)更加主動(dòng)地進(jìn)行經(jīng)典閱讀，以向老師一樣擁有英語專業(yè)學(xué)生應(yīng)具有的英美文學(xué)素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)保持文學(xué)閱讀的習(xí)慣，提升文學(xué)修養(yǎng)，切不可使自己審美感受力鈍化。在教學(xué)前，首先應(yīng)確保自己較深刻、較的掌握了經(jīng)典作品的內(nèi)容及靈魂。

，正確指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀。學(xué)生自主閱讀具有一定的盲目性與功利性。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確目標(biāo)，培養(yǎng)健康的文學(xué)心態(tài)，明白自己為什么要學(xué)文學(xué)，讀文學(xué)。教師一定要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀，并指導(dǎo)學(xué)生在有限的課余時(shí)間如何高效的閱讀，豐富文學(xué)知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。以切實(shí)地基于文本，有度地超越文本為原則，指導(dǎo)閱讀，幫助學(xué)生制定合理計(jì)劃。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮文學(xué)才華的施展，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行經(jīng)典作品的閱讀、理解和分析。對(duì)他們的個(gè)性觀點(diǎn)與多元角度的理解要予以肯定并進(jìn)行合理指導(dǎo)。緊靠教師是不可能真正提高經(jīng)典閱讀質(zhì)量，那么從學(xué)生個(gè)人自主閱讀角度的改進(jìn)方法如下。

及時(shí)，對(duì)經(jīng)典有正確意識(shí)。經(jīng)典是經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史而沉淀下來的文化，閱讀文學(xué)經(jīng)典是一種帶有思考性和創(chuàng)造性的活動(dòng)，每一次的閱讀都會(huì)帶給你不一樣的想法和體會(huì)。同時(shí)閱讀英美文學(xué)經(jīng)典不僅可以提高你的語言文字理解能力和運(yùn)用能力，還能在潛移默化中提升你的氣質(zhì)，陶冶你的情操，增進(jìn)對(duì)西方文化的理解。我國(guó)學(xué)者袁湛江說過：“經(jīng)典，一定是可以超越時(shí)間和空間，可以跨越民族和文化領(lǐng)域的作品。豐富的內(nèi)涵以及作家的模糊處理賦予其‘說不盡’的主題，而且很多經(jīng)典作品在不同的時(shí)代、不同的情景下閱讀會(huì)帶給人們不同的啟示和回味。”但是當(dāng)下，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，快餐文化得到更多人的青睞。越來越少的人能靜下心來去認(rèn)真閱讀一篇經(jīng)典，又何談思考經(jīng)典呢？閱讀文學(xué)經(jīng)典的深遠(yuǎn)意義無疑被漠視，呼吁大家樹立對(duì)經(jīng)典的正確認(rèn)識(shí)已經(jīng)成為了我們這個(gè)時(shí)代學(xué)者所亟待解決的問題。

第二，開發(fā)興趣，幫助學(xué)生樹立正確文學(xué)經(jīng)典閱讀目的。興趣是好的老師，教師利用網(wǎng)絡(luò)媒體如播放原著改編電影給學(xué)生進(jìn)行了經(jīng)典作品的引導(dǎo)；教師在課堂上對(duì)經(jīng)典作品相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)單介紹；小組討論任務(wù)的布置；都會(huì)啟迪到學(xué)生去主動(dòng)查閱資料、閱讀經(jīng)典賞析作品。學(xué)生在教師的引導(dǎo)基礎(chǔ)上，也應(yīng)該自己培養(yǎng)興趣，主動(dòng)擺脫應(yīng)試等被動(dòng)情緒。在閑暇之時(shí)，找到一本自認(rèn)為值得讀的經(jīng)典慢慢品味，啟迪智慧陶冶情操，都可以開發(fā)對(duì)文學(xué)經(jīng)典的閱讀興趣。發(fā)揮圖書館在經(jīng)典閱讀中的作用，圖書館自然和諧的閱讀氛圍，浩瀚的英美文學(xué)資源書香四溢，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。給人以熏陶和回味空間，激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典的好奇心與提高文學(xué)素養(yǎng)的欲望，從而主動(dòng)閱讀經(jīng)典，有正確的閱讀目的，而不是盲目應(yīng)試、隨大流。

第三，對(duì)文學(xué)經(jīng)典閱讀進(jìn)行的合理的計(jì)劃。合理的計(jì)劃或布局可以提高閱讀效率、增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。經(jīng)典原著閱讀一般需要較長(zhǎng)的時(shí)間和精力，僅利用課堂時(shí)間閱讀教材往往不能達(dá)到經(jīng)典閱讀的教學(xué)目標(biāo)。因此，在老師的指導(dǎo)下根據(jù)經(jīng)典的不同體裁，應(yīng)該有對(duì)應(yīng)的合理計(jì)劃。在經(jīng)典閱讀時(shí)，如果時(shí)間充分在正式閱讀英美文學(xué)原著前，應(yīng)首先進(jìn)行整體閱讀，即先不看正文，而是看看書籍的簡(jiǎn)介，對(duì)作者背景及作者創(chuàng)作時(shí)生活狀態(tài)等有大致了解。這樣更有助于學(xué)生閱讀時(shí)感受經(jīng)典的靈魂欣賞它的美或其它精神。目錄和序言的閱讀有助于篇章整體的把握不至于在字里行間迷失方向。正文閱讀應(yīng)該靜心，不驕不躁。當(dāng)沒有充足的時(shí)間那么細(xì)致的閱讀，可以利用網(wǎng)絡(luò)等多種媒介通過相關(guān)視頻或者文學(xué)評(píng)論了解一下作品的主旨大意，然后再去解讀自己的想法和體會(huì)。

第四，作者與讀者兩者地位的把握問題。閱讀經(jīng)典，偏向于任何一方都會(huì)導(dǎo)致文學(xué)對(duì)話的中斷，達(dá)不到文學(xué)經(jīng)典閱讀的目的。任何一部經(jīng)典的創(chuàng)作，都是作者個(gè)人思想情感的流露，寫作技藝的展示。根據(jù)教師所教授的基本文學(xué)知識(shí)與閱讀方法，在切實(shí)地基于文本，有度地超越文本的原則指導(dǎo)下認(rèn)真閱讀。在查閱數(shù)據(jù)了解作者及經(jīng)典作品背景知識(shí)、結(jié)合作者創(chuàng)作意圖及文本透露的精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)主體精神，個(gè)性分析多元解讀。即客觀分析經(jīng)典作品的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，依據(jù)自己的價(jià)值觀來閱讀欣賞作品，提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。

第五，經(jīng)典閱讀方法與策略問題。

1.打牢文學(xué)語言基礎(chǔ)，擴(kuò)大自己的文學(xué)詞匯量。教師對(duì)文學(xué)流派、文學(xué)時(shí)期等進(jìn)行了講解，學(xué)生一定要積極配合老師、認(rèn)真學(xué)習(xí)這些基本常識(shí)。豐富自身文學(xué)常識(shí)，對(duì)不同時(shí)期基本文學(xué)特點(diǎn)有所了解。有利于提高學(xué)生閱讀時(shí)的理解深度與廣度、了解作者想表達(dá)的思想與精神，而不是只停留在淺層如故事情節(jié)等。對(duì)文學(xué)作品中高頻詞匯要加強(qiáng)記憶。這是降低閱讀難度、克服文字障礙的基本方法。

2.要想提高經(jīng)典閱讀的質(zhì)量，還應(yīng)充分合理的利用經(jīng)典原著外的數(shù)據(jù)。利用其它數(shù)據(jù)，不是一味背誦其它總結(jié)概括分析，而是以幫助理解擴(kuò)展視野為目的豐富閱讀范圍更好地閱讀經(jīng)典，感受其經(jīng)典魅力。

3.培養(yǎng)文學(xué)審美意識(shí)、提高文學(xué)鑒賞能力。針對(duì)很多同學(xué)僅僅關(guān)注字面意思、情節(jié)發(fā)展、人物命運(yùn)等現(xiàn)象，要求學(xué)生對(duì)文學(xué)閱讀的目標(biāo)與方向有更正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)分析其寫作特點(diǎn)、風(fēng)格、反映的社會(huì)問題、精神實(shí)質(zhì)等。從經(jīng)典文學(xué)的美來閱讀與欣賞并獲得學(xué)生個(gè)人自己的見解。

4.增加個(gè)人體驗(yàn)，更好地從經(jīng)典中作者角度思考文本的精神內(nèi)涵。如教師在課堂組織的小組討論、情景劇等一定要積極參加、踴躍發(fā)言。

三、結(jié)語

文學(xué)經(jīng)典是經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史考驗(yàn)具有性、獨(dú)特性、超越性的廣泛流傳人們推崇的文化。經(jīng)典閱讀在英美文學(xué)教學(xué)中有著重要地位，是增長(zhǎng)學(xué)生文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)，是展開一切文學(xué)分析的前提。對(duì)學(xué)生英美文化知識(shí)的了解、文學(xué)素養(yǎng)的提高有著重要意義。對(duì)經(jīng)典閱讀的指導(dǎo)是英語專業(yè)英美文學(xué)教師義不容辭的任務(wù)，是學(xué)生必須重視的學(xué)習(xí)任務(wù)。然而在快餐文化影響下教師注重指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典原著閱讀指導(dǎo)以及學(xué)生做到靜心閱讀經(jīng)典、思考經(jīng)典的深遠(yuǎn)意義無疑被漠視。文學(xué)教學(xué)中教學(xué)方法老套，教師對(duì)學(xué)生經(jīng)典閱讀要求很低，自身文學(xué)素養(yǎng)的提高也被忽略。學(xué)生對(duì)文學(xué)經(jīng)典的閱讀充滿困惑，功利性強(qiáng)，大多服從于老師或教材的指向，盲目閱讀考試頻考的作品。因此改革英美文學(xué)教學(xué)十分迫切且意義重大。

為此，教師一定要重視學(xué)生的經(jīng)典閱讀，否則不可能達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。并且堅(jiān)持閱讀，豐富自身文學(xué)知識(shí)、提高自己的文學(xué)素養(yǎng)以切實(shí)高效高質(zhì)教學(xué)、科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典閱讀。學(xué)生要培養(yǎng)自己的閱讀興趣，對(duì)經(jīng)典閱讀有正確認(rèn)識(shí)，排除功利性、樹立正確的目標(biāo)用科學(xué)有效的方法閱讀文學(xué)“經(jīng)典”，進(jìn)行合理的計(jì)劃或布局以提高閱讀效率、增強(qiáng)對(duì)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)效果。英美文學(xué)教學(xué)中的經(jīng)典閱讀不僅可以提高學(xué)生的語言文字理解能力和運(yùn)用能力，還能在潛移默化中提升學(xué)生的氣質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，增進(jìn)對(duì)西方文化的理解。希望學(xué)生可以在教師科學(xué)指導(dǎo)下主動(dòng)去感受經(jīng)典的靈魂欣賞它的美或其它精神，從而學(xué)習(xí)到文學(xué)經(jīng)典的靈魂、提高文學(xué)素養(yǎng)，做一名合格的英語專業(yè)學(xué)生。

作者：周思琦單位：安徽理工大學(xué)外國(guó)語學(xué)院

英語專業(yè)文學(xué):英語專業(yè)英美文學(xué)論文

一、注重培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力、審美能力以及文學(xué)研究能力，即“三個(gè)培養(yǎng)”。

1)文學(xué)鑒賞能力。文學(xué)鑒賞是基于領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品所包含的思想內(nèi)容的一種審美活動(dòng)。文本理解是鑒賞的前提，鑒賞是理解的必然要求。學(xué)習(xí)英美文學(xué)，不能只停留在理解階段，必須把培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力作為重要教學(xué)目標(biāo)。在英美文學(xué)課堂，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力主要注意三點(diǎn):一是要敦促學(xué)生廣泛閱讀，廣聞博見，在此基礎(chǔ)上攝取錄制。二是要勤于思考，充分想象。文學(xué)作品的鑒賞，必須經(jīng)歷想象創(chuàng)造的過程。一點(diǎn)是學(xué)生要對(duì)作品產(chǎn)生真實(shí)感悟。讀者只有和作者心息相通，才能喚起內(nèi)心對(duì)真善美的向往，將讀書升華為靈魂之間的交流，這才是讀書的較高境界。

2)審美能力。文學(xué)作品具有認(rèn)識(shí)作用、教育作用和審美作用三大功能。在英美文學(xué)課堂培養(yǎng)學(xué)生的審美能力要堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。“一個(gè)中心”即以閱讀原汁原味的英語文本為中心。無論文本難易與否，都要要求學(xué)生堅(jiān)持讀下去，不能半途而廢。“兩個(gè)基本點(diǎn)”即在“一個(gè)中心”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品形式上基本的藝術(shù)美以及內(nèi)容上的基本的自然美、社會(huì)美以及生活美等。經(jīng)典的英美文學(xué)作品皆為英美名家的杰作，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、模仿文本中的音韻美、修辭美、文體美以及文本意外的思想美、生活美等。總之，“美”是文學(xué)藝術(shù)的較高境界。審美能力的培養(yǎng)是文學(xué)課程的重要任務(wù)之一。在英美文學(xué)課教學(xué)中，我們不僅要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，提高對(duì)于英語語言和文化的認(rèn)識(shí)能力，更要積極培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使得英美文學(xué)課程擔(dān)負(fù)起提高學(xué)生素質(zhì)的重任。

3)研究能力。文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)研究可謂相依為命。文學(xué)作品一旦問世，文學(xué)研究便隨即產(chǎn)生。因此在英美文學(xué)課堂，教師除了要注重培養(yǎng)學(xué)生的上述能力之外，還應(yīng)注重培養(yǎng)其從事一般文學(xué)研究的能力。鄭秀戀、吳俊等人的問卷調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生在畢業(yè)論文寫作中，選英美文學(xué)的人數(shù)最多，分別占30%、39．75%。這表明，作為一個(gè)研究方向大類，英美文學(xué)研究因容易獲取研究資料和研究切入點(diǎn)而備受學(xué)生青睞。因此，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，加強(qiáng)指導(dǎo)，在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)其研究能力。在注重培養(yǎng)學(xué)生英美文學(xué)研究能力時(shí)，首先，告訴學(xué)生要注意點(diǎn)面結(jié)合。也就是說，做學(xué)問要注意點(diǎn)面結(jié)合，既要系統(tǒng)地掌握文學(xué)史，又要深入研究一兩名作家，發(fā)展自己的專長(zhǎng)。其次，要注重培養(yǎng)其批判精神。學(xué)術(shù)問題允許有不同意見，學(xué)生不必接受教師或者其他學(xué)者的見解，要善于發(fā)現(xiàn)新問題，敢于質(zhì)疑，但不同的看法必須有理有據(jù)，自圓其說。第三，注意學(xué)習(xí)經(jīng)典作家和批評(píng)家對(duì)英美文學(xué)作家作品的論述。這是提高自己理論水平的極好途徑。此外，還要“勤練”，指要求學(xué)生必須經(jīng)常寫作小論文，持之以恒，以提高自己的學(xué)術(shù)研究能力和寫作論文水平。

二、注重文史結(jié)合，中西結(jié)合，內(nèi)外結(jié)合以及詳略結(jié)合，即“四個(gè)結(jié)合”。

1)文史結(jié)合。由“文史不分家”可見文學(xué)與歷史關(guān)系緊密。按當(dāng)今的學(xué)科分類，文學(xué)和史學(xué)，共同構(gòu)成了人文科學(xué)的主體。英美文學(xué)是盎格魯撒克遜人在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中形成的，具有鮮明的民族性和宗教色彩。因此，把英美文學(xué)作品欣賞與英美文學(xué)史結(jié)合起來是十分必要的。在美國(guó)，文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)校不久就得修各歷時(shí)一年的英國(guó)文學(xué)史和美國(guó)文學(xué)史，這兩門課不僅有框架，而且有縱向線索。它們幫助學(xué)生通曉兩國(guó)文學(xué)的起源、發(fā)展、交際和互動(dòng)，同時(shí)也為他們選修以后按時(shí)段、區(qū)域、文類和流派開設(shè)的課程打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在課時(shí)十分有限的情況下，即使沒有開設(shè)《英美文學(xué)史》，教師也應(yīng)注重文史結(jié)合，相互穿插滲透，這是實(shí)現(xiàn)《大綱》規(guī)定的目標(biāo)的必由之路。

2)中西結(jié)合。《關(guān)于外語專業(yè)面向21世紀(jì)本科教育改革的若干意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)明確規(guī)定，“對(duì)于英語專業(yè)的學(xué)生來說，應(yīng)該更加注重愛國(guó)主義和集體主義的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的政策水平和組織紀(jì)律性，注重訓(xùn)練學(xué)生批判地吸收世界文化精髓和傳承弘揚(yáng)中國(guó)文化傳統(tǒng)的能力。”毋庸置疑，隨著我國(guó)改革開放的深入開展和“外語熱”浪潮的撲面而來，我國(guó)在與外國(guó)相互滲透和融合進(jìn)一步加強(qiáng)的同時(shí)，民族文化主體性正面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。“現(xiàn)在的挑戰(zhàn)就是:在今天的中國(guó)，懂得自己民族文化精髓的認(rèn)識(shí)越來越少了。我們?cè)鯓釉谂c強(qiáng)勢(shì)文化的交流中，既汲取對(duì)方的營(yíng)養(yǎng)，又不喪失我們自己的文化，維持我們?cè)谶@個(gè)世界上的獨(dú)立性?”不難想象，一個(gè)具有深厚本族文化底蘊(yùn)的人一定會(huì)更加熱愛自己的國(guó)家，民族文化主體性和歸屬感也更強(qiáng)。一個(gè)受過高等教育卻對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化一無所知或知之甚少的人是非常危險(xiǎn)而可悲的。筆者曾就英語專業(yè)學(xué)生的中國(guó)文化常識(shí)問題做過一項(xiàng)試驗(yàn)。結(jié)果顯示，多年的英語學(xué)習(xí)已造成學(xué)生中國(guó)文化常識(shí)嚴(yán)重缺失，英語專業(yè)學(xué)生“去中國(guó)文化”的趨勢(shì)日益凸顯。這是一個(gè)十分令人堪憂的現(xiàn)象。

3)內(nèi)外結(jié)合。根據(jù)《大綱》規(guī)定，英美文學(xué)在高年級(jí)開設(shè)。但當(dāng)前許多高校都將大四學(xué)年用于畢業(yè)論文寫作或者實(shí)習(xí)。這種安排導(dǎo)致專業(yè)知識(shí)課程的課時(shí)被人為壓縮。因此，英美文學(xué)教學(xué)必須注重課堂內(nèi)外的結(jié)合。對(duì)于需要在課堂上處理的材料，教師要敦促學(xué)生自覺補(bǔ)充相關(guān)背景知識(shí)以補(bǔ)充理解文本所需的語境和作者的共有知識(shí)。課外閱讀方面，要求每人每學(xué)期都要在老師指導(dǎo)下讀一本英國(guó)小說，閱讀過程中要摘記小說的要點(diǎn)，讀后要撰寫英文評(píng)論。對(duì)那些意義重大，但課堂上沒有時(shí)間處理的重要作家作品，也要通過撰寫英文故事梗概、人物形象分析以及作品評(píng)價(jià)等措施進(jìn)行監(jiān)督，促使其課外進(jìn)行廣泛閱讀。

4)詳略結(jié)合。英美文學(xué)作品浩如煙海，不可能面面俱到，教材內(nèi)容必須有所取舍。取舍可依照厚今薄古和精中取精兩個(gè)原則進(jìn)行。厚今薄古。之所以要采取厚今薄古，一則因?yàn)椤敖瘛钡臇|西離現(xiàn)實(shí)生活更近，書中所述更容易引起學(xué)生的共鳴;二則因?yàn)椤敖瘛钡木捎矛F(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)英語寫成，利于學(xué)生閱讀，理解和模仿。再則學(xué)生們對(duì)古典文學(xué)越來越意興闌珊，研讀文本的能力每況愈下。教師為迎合這種趨勢(shì)，也常常“薄古厚今”了。精中取精。客觀地講，凡選入文學(xué)教材的皆為精品，要再次遴選很難割舍。但是課時(shí)所限，必須精中取精，做到有主有次，有線有面有點(diǎn)。“主”即主要內(nèi)容，“次”即次要內(nèi)容。“線”是串連整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的線索，即文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò);“面”是各個(gè)時(shí)期文學(xué)發(fā)展一般情況，包括文學(xué)發(fā)展的歷史條件，主要文學(xué)思潮、文學(xué)流派，重要作家作品等;“點(diǎn)”指的是重點(diǎn)分析的作家作品。必須抓“主”帶“次”，以“線”為綱，抓“點(diǎn)”帶“面”。

三、結(jié)語

文學(xué)藝術(shù)關(guān)乎人生的終極意義，給人生以目標(biāo)和方向，豐富著人生、美化著人生，是人生在最本能的層面變得比較容易忍受，而在比較高級(jí)的階段使人生變成一種精神和心里的滿足，生活的有意義、有價(jià)值。因此，英語專業(yè)的英美文學(xué)課程不僅僅是一門課程，它對(duì)激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣、拓展學(xué)生的人文素質(zhì)和實(shí)現(xiàn)完滿豐富的人生具有重要意義，具有十分重要的“無用之用”價(jià)值。因此，每一個(gè)英美文學(xué)教師都有責(zé)任和義務(wù)思考如何上好這門課。本文所述的“一二三四”問題是一個(gè)相輔相成、不可分割的教學(xué)序鏈。其中，“一”是目的，“二三”是目標(biāo)，“四”是方法和手段。這“四個(gè)結(jié)合”既是切實(shí)可行又是行之有效的方法，它有利于“二三”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，“二三”又有利于“一”目的的實(shí)現(xiàn)。如能把這個(gè)問題模式貫穿于教學(xué)過程的始終，將既有助于實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)，又對(duì)提高課堂教學(xué)質(zhì)量大有裨益。

作者：覃承華單位：廣西民族師范學(xué)院外語系

英語專業(yè)文學(xué):高校英語專業(yè)的文學(xué)教育論文

一、我國(guó)高校英語專業(yè)文學(xué)教育的現(xiàn)狀

1.高校英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)和想法的錯(cuò)誤。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷快速發(fā)展及我國(guó)大學(xué)生數(shù)量的逐年增加，使得學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)難。就業(yè)壓力導(dǎo)致學(xué)生對(duì)英語專業(yè)的文學(xué)教育失去興趣和積極性，更傾向于學(xué)習(xí)那些畢業(yè)后就業(yè)容易，符合市場(chǎng)和企業(yè)需求的商務(wù)英語及旅游英語等課程。學(xué)生這種錯(cuò)誤的心態(tài)和想法使得英語文學(xué)教育備受冷落，逐漸邊緣化。

2.英語文學(xué)課學(xué)習(xí)的時(shí)間少，內(nèi)容安排不合理。國(guó)內(nèi)部分院校的英語文學(xué)課程在教學(xué)計(jì)劃中所占的時(shí)間越來越少，在外語院系，普遍是在本科三年級(jí)時(shí)才開設(shè)英語文學(xué)課，學(xué)習(xí)時(shí)間也長(zhǎng)短不一，有的半年，有的一年，大多數(shù)學(xué)校每周只開設(shè)兩節(jié)課，這在非重點(diǎn)高校的外語院系表現(xiàn)得尤為嚴(yán)重，甚至一些院校將英語文學(xué)教學(xué)課程設(shè)為無足輕重的選修課。很明顯，學(xué)生在極少的時(shí)間里欣賞學(xué)習(xí)一定數(shù)量的英語文學(xué)作品就會(huì)變成“走馬觀花”式的瀏覽，自然就沒時(shí)間挖掘文學(xué)作品的內(nèi)涵。

3.由于多年學(xué)習(xí)漢語的緣故，高校英語專業(yè)文學(xué)學(xué)習(xí)存在很濃的漢語思維。由于中西語言習(xí)慣用語的差異，受漢語常用思維的影響和干擾，中國(guó)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中，在一些地方一定程度上習(xí)慣從漢語詞匯中尋找和英語所需詞匯相同或類似的詞語代替，他們并不知真正在概念意義上等同的詞匯很少。所以，學(xué)生學(xué)習(xí)英語不能只理解和掌握課本語境中出現(xiàn)的意義、用法和搭配，還需不斷增加詞匯量并且了解其他的常見用法和詞語搭配。這樣不僅能地掌握詞匯的用法，而且會(huì)加深對(duì)詞匯的理解和運(yùn)用，從而排除漢語習(xí)慣的干擾和影響。

4.教學(xué)方法和模式陳舊，教師水平有限或知識(shí)儲(chǔ)備不夠。由于英語文學(xué)課時(shí)間緊、任務(wù)重，為了讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)盡可能地多掌握文學(xué)知識(shí)，教師經(jīng)常一股腦地全灌輸給學(xué)生，也不管學(xué)生能不能吸收，這樣的方法太單一、陳舊，時(shí)間久了，學(xué)生就失去了熱情，產(chǎn)生了厭煩情緒。英語文學(xué)課的師資力量也跟不上，英語文學(xué)的教學(xué)具有豐富的內(nèi)涵、復(fù)雜的文體結(jié)構(gòu)且內(nèi)容涉及面廣等特點(diǎn)，給教學(xué)帶來了很大的難度，因此需要加強(qiáng)英語文學(xué)教學(xué)的師資力量建設(shè)，要有與之對(duì)應(yīng)的師資力量和一系列硬件設(shè)施。

二、高校英語專業(yè)文學(xué)教學(xué)中的一些合理化建議

首先，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和積極性。英語文學(xué)對(duì)學(xué)生來說不是熟悉的，學(xué)習(xí)起來有難度，學(xué)生難免會(huì)有枯燥和厭煩感。這就要求教師為學(xué)生提供思路，鼓勵(lì)學(xué)生查找有關(guān)材料，把學(xué)生分成若干小組，要求他們相互協(xié)助彌補(bǔ)個(gè)人欠缺之處，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，小組之間互相交流學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。除此之外，老師和學(xué)生之間也可以互動(dòng)教學(xué)，這樣可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和激發(fā)學(xué)習(xí)英語文學(xué)的熱情。其次，有效安排英語文學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)間和合理調(diào)整課程內(nèi)容。英語文學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合能力的提高所起的作用是不言而喻的，高校應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語文學(xué)，并為他們提供條件。在不影響其他課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要盡可能給學(xué)生安排學(xué)習(xí)英語文學(xué)的課時(shí)，有條件的院校可以將這門課程設(shè)立為必修課；學(xué)校在英語文學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容上也要精心調(diào)整設(shè)置，這樣有助于學(xué)生加深對(duì)作品的理解，挖掘出作品更深的內(nèi)涵。

，開拓思路創(chuàng)新教學(xué)方法，提高英語文學(xué)教師水平或增加知識(shí)儲(chǔ)備。在當(dāng)今的教學(xué)中，高校不能再用傳統(tǒng)的教學(xué)形式———教師是“百科全書”，什么都知道。教師要有開放的思路，積極創(chuàng)新出適合當(dāng)下的教學(xué)方法，比如進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，老師之間、學(xué)生之間，以及老師與學(xué)生之間都可以相互溝通交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。此外，對(duì)于高校英語文學(xué)教員，只理解和通曉中國(guó)文學(xué)和熟悉英美兩國(guó)文學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)英語文學(xué)的需求，教師還要具備廣泛的與文學(xué)相關(guān)的歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等人文學(xué)科知識(shí)，要盡可能多涉獵，熟悉其中的一門，當(dāng)然必須有一門要精通，經(jīng)常中西對(duì)照，充分了解認(rèn)識(shí)中西文化各自的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

作者：付卉單位：長(zhǎng)江大學(xué)外國(guó)語學(xué)院

英語專業(yè)文學(xué):英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文啟示下的英美文學(xué)教學(xué)改革

【摘要】《英美文學(xué)史及作品選讀》課程的教學(xué)目標(biāo)旨在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀、欣賞能力，并在此基礎(chǔ)上提升其人文素養(yǎng)。但在教學(xué)實(shí)踐中，此目標(biāo)常難以實(shí)現(xiàn)。基于此，論文從分析邵陽學(xué)院英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文的常見問題入手，探討英美文學(xué)教學(xué)改革的內(nèi)容和方向。

【關(guān)鍵詞】英美文學(xué)教學(xué) 常見問題 改革

《英美文學(xué)史及作品選讀》課程是英語專業(yè)高年級(jí)階段的專業(yè)必修課。該課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過簡(jiǎn)要介紹英美文學(xué)歷史階段的特點(diǎn)以及重要作家和作品，使學(xué)生對(duì)英美文學(xué)有總體的認(rèn)識(shí)和把握，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀能力、欣賞能力，進(jìn)而感受英美文學(xué)豐富的思想內(nèi)涵和人文精神，使學(xué)生的人文素質(zhì)得以提高。然而，大部分學(xué)生在結(jié)束該課程學(xué)習(xí)后，并未達(dá)到課程學(xué)習(xí)目標(biāo)。以邵陽學(xué)院為例，很多學(xué)生在結(jié)束《英美文學(xué)史及作品選讀》課程學(xué)習(xí)后，且不說他們的人文素質(zhì)得到了提升，就連文學(xué)作品的閱讀能力都沒有顯著提高。可見，英美文學(xué)教學(xué)改革迫在眉睫，然而，該從何下手？這也本文討論的重點(diǎn)所在。本文擬從分析邵陽學(xué)院英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文的常見問題入手，探討英美文學(xué)教學(xué)改革的內(nèi)容和方向。

一、英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文的常見問題

畢業(yè)論文寫作水平的高低往往是學(xué)生思維能力、寫作能力以及學(xué)術(shù)研究能力高低的直接反映。通過分析邵陽學(xué)院英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文的常見問題，不僅能看出學(xué)生在思維能力、寫作能力以及學(xué)術(shù)研究能力上的不足，更能發(fā)現(xiàn)英美文學(xué)教學(xué)中的問題。

1.選題范圍狹窄。筆者以邵陽學(xué)院2016屆學(xué)生的327個(gè)畢業(yè)論文題目作為研究對(duì)象，通過統(tǒng)計(jì)和分析，發(fā)現(xiàn)327個(gè)畢業(yè)論文題目中以文學(xué)研究作為論文研究方向的有139個(gè)，這些題目絕大多數(shù)涉及的是對(duì)十八、十九世紀(jì)英美文學(xué)作品的研究，如：“The Passwords of Happiness to Jane Eyre’s Marriage in Jane Eyre從《簡(jiǎn)愛》看簡(jiǎn)愛婚姻的幸福密碼”、“Pure Woman’s Tragic Fate：Study of Fatalism in Tess of the D’Urbervilles純潔女人，悲慘命運(yùn)――《苔絲》的宿命論解讀”、“On Human Nature in Oliver Twist論《霧都孤兒》中的人性”、“An Analysis of the Marriages in Pride and Prejudice淺析《傲慢與偏見》中的不同婚姻”、“On the Source of the Heroine’s Tragic Fate in The Return of the Native《還鄉(xiāng)》中女主人公悲劇命運(yùn)的根源”等。從這些題目可見，學(xué)生的選題范圍相對(duì)狹窄，且研究視野不夠開闊，大部分學(xué)生的研究重點(diǎn)都是婚姻和女性。

2.內(nèi)容深度不夠。內(nèi)容深度不夠是英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文的又一常見問題。多數(shù)學(xué)生僅對(duì)文學(xué)作品中的某一問題進(jìn)行表層討論，未涉及文學(xué)作品內(nèi)涵的深層次探討，如：“An Analysis of the Marriages in Pride and Prejudice淺析《傲慢與偏見》中的不同婚姻”，此論文實(shí)際上就是對(duì)小說里四對(duì)青年男女愛情和婚姻的梳理，是小說主要故事情節(jié)的重述。這樣的論文不僅內(nèi)容深度不夠，也沒有任何研究?jī)r(jià)值，因?yàn)樗鼪]有給讀者帶來任何有實(shí)質(zhì)意義性的啟示。

3.語言表述欠佳。論文的語言表述欠佳主要體現(xiàn)為語法錯(cuò)誤過多、中式英語表述明顯、論述的重點(diǎn)不突出以及文章層次混亂等。如：“This thesis is divided into three chapters besides the introduction and the conclusion. The introduction first gives a brief introduction on the position of Macbeth. Finally， a brief view is given on the structure of the thesis and the great meanings of the study.”此段來自一個(gè)學(xué)生畢業(yè)論文的摘要，是語言表述欠佳的典型。語法錯(cuò)誤、中式英語表述、論述重點(diǎn)不突出以及層次混亂問題在該段都有體現(xiàn)。

二、英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文啟示下的英美文學(xué)教學(xué)改革

選題范圍狹窄、內(nèi)容深度不夠、語言表述欠佳是邵陽學(xué)院英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文的常見問題，這些問題極大地啟發(fā)了英美文學(xué)教學(xué)，為其的改革提供了方向和思路。

1.擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容。英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文之所以出現(xiàn)選題范圍狹窄的問題，就是因?yàn)閷W(xué)生閱讀量過小，視野不夠開闊，僅知道幾本談?wù)摰米疃嗟奈膶W(xué)作品。基于此，文學(xué)課堂上，教師可以適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，如在講授簡(jiǎn)?奧斯丁及其作品時(shí)，除了重點(diǎn)講授奧斯丁最有名的代表作《傲慢與偏見》，也可涉及她的其他作品的簡(jiǎn)紹，如《理智與情感》、《諾桑覺寺》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》以及《勸導(dǎo)》。此外，奧斯丁的作品多探討女主角自我發(fā)現(xiàn)、自我成長(zhǎng)的過程，具有一定的女性主義意識(shí)，因此，教師也可以適當(dāng)介紹一些其他帶有女性主義意識(shí)的小說，如英國(guó)當(dāng)代最有影響力的女作家瑪格麗特?德拉布爾的作品――《夏日鳥籠》、《登臺(tái)表演》、《金色的耶路撒冷》、《瀑布》、《針眼》、《冰期》、《中途》、《閃光的路》、《自然的好奇心》、《象牙門》、《磨盤》等。通過教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展，學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的了解數(shù)量會(huì)大幅增加，其畢業(yè)論文的選題范圍也會(huì)得到相應(yīng)擴(kuò)展，選題不會(huì)再局限于那幾部耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)作品。

2.開展研討式教學(xué)。英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文的內(nèi)容深度不夠主要是因?yàn)閷W(xué)生本身對(duì)文學(xué)作品缺乏深層次思考，因此，在文學(xué)課堂上，教師應(yīng)開展研討式教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的反思能力，盡量避免教師一人在課堂上唱獨(dú)角戲，學(xué)生被動(dòng)吸收的填鴨式課堂教學(xué)模式。

研討式教學(xué)可以通過多種形式開展，如分組式研討教學(xué)。教師將全體學(xué)生分成幾個(gè)討論組，每次課前先布置要講授內(nèi)容的一些思考題，讓各討論組自行探討思考題的答案，下一次上課時(shí)，各組就這些思考題進(jìn)行回答和討論。通過分組式研討，學(xué)生的視野能夠更為開闊，因?yàn)槊恳粋€(gè)小組都有可能對(duì)同一問題做出不同的回答，這些不同的回答會(huì)讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品有更多更為深刻的理解。此外，教師也可以采用啟發(fā)式研討教學(xué)。每次上課時(shí)，讓一個(gè)學(xué)生對(duì)某個(gè)作家的作品做一個(gè)十至十五分鐘的陳述，然后啟發(fā)其他學(xué)生找出該學(xué)生所講內(nèi)容的不足，并通過討論進(jìn)行進(jìn)一步的內(nèi)容擴(kuò)充。

研討式教學(xué)能讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深層次思考，讓他們找到文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)聯(lián)，發(fā)掘?qū)W習(xí)文學(xué)的意義所在。但是研討式教學(xué)也有其弊端，少數(shù)學(xué)生可能會(huì)在研討式課堂上濫竽充數(shù)，沒有積極地參與到研討之中。因此，教師需要更合理地設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，保持課堂討論氣氛的活躍，確保每一位學(xué)生都是討論的主體。

3.以文學(xué)作品為范文，提高學(xué)生的寫作能力。學(xué)生畢業(yè)論文里出現(xiàn)的一系列語言表述欠佳問題歸根結(jié)底是學(xué)生英語基本功過于薄弱。因此，在文學(xué)教學(xué)中，教師可以有意識(shí)地讓學(xué)生以文學(xué)作品作為范文，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，使學(xué)生的寫作能力得到提高。仍以簡(jiǎn)?奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》為例，小說的及時(shí)段就是一段很好的仿寫范例。“It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.”學(xué)生可仿照此段寫出一些屬于自己的段落，如：“It is a truth universally acknowledged that there would be no new China without the Communist Party.”或是“It is a truth universally acknowledged that water is the mother of life.”這樣的仿寫既能避免各種語言表述欠佳問題，也能讓寫出來的文章更具文采。再如弗朗西斯?培根的經(jīng)典散文――“Of Studies”，這也是一篇相當(dāng)好的仿寫范文。散文從“讀書”的功用立論，分析了“讀書”對(duì)人生不同凡響的意義。學(xué)生可以仿照散文的篇章結(jié)構(gòu)和經(jīng)典語句，寫出一篇屬于自己的散文，如“Of Life”、“Of Success”、“Of Failure”等。

三、總結(jié)

總言之，在邵陽學(xué)院英語專業(yè)文學(xué)類畢業(yè)論文常見問題的啟示下，英美文學(xué)教學(xué)改革有了思路和方向。首先，英美文學(xué)教學(xué)需要擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容；其次，英美文學(xué)教學(xué)需以研討式模式展開；再次，教學(xué)中可督促學(xué)生以文學(xué)作品作為范文進(jìn)行仿寫，提高學(xué)生的寫作能力。

英語專業(yè)文學(xué):論文學(xué)對(duì)高等師范院校英語專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)

摘 要：提高當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)是教育教學(xué)課程改革的當(dāng)務(wù)之急。培養(yǎng)具有愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)責(zé)任感、一定審美情趣、知榮知辱的有理想的人才是社會(huì)發(fā)展的需要。文學(xué)是一門對(duì)人的自我了解、自我認(rèn)識(shí)、自我定義最貼切、最直接的一種學(xué)問。通過對(duì)文學(xué)的學(xué)習(xí)與感悟可以培養(yǎng)、提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：文學(xué) 人文素質(zhì) 和諧統(tǒng)一

高等師范院校是培養(yǎng)中小學(xué)教師的搖籃。高師畢業(yè)生的素質(zhì)將直接影響到未來的中小學(xué)生。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”具有廣博而深厚的人文素質(zhì)的教師將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。由于中小學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，而且模仿性強(qiáng)，易受到教師的感染與熏陶，因此，在中小學(xué)里實(shí)施人文素質(zhì)教育是尤為重要的。此外，作為未來的教育者的高師學(xué)生必須提高自己的人文素質(zhì)方能更好地教育學(xué)生。打好了孩童時(shí)代的人文基礎(chǔ)必將帶來未來事業(yè)上的成功。

為此，教育部明確指出：英語學(xué)習(xí)不僅是“掌握英語知識(shí)和技能，提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程”，更是學(xué)生“磨礪意志、陶冶情操、拓展事業(yè)、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素質(zhì)的過程”。［1］P2

身為未來中小學(xué)教師的高師學(xué)生若不努力提高自己的人文素質(zhì)，若自己只有“半桶水”或“半瓶子醋”，那么他們將如何給予學(xué)生足夠的人文教育呢？那么，我們就必須給高師學(xué)生足夠多的人文教育，為其大腦這個(gè)水桶中注入足夠多的人文知識(shí)，才能讓他們勝任教師崗位。

一、人文素質(zhì)教育的使命

人文素質(zhì)通常是指一個(gè)人應(yīng)當(dāng)要具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，主要是指在現(xiàn)今的人文科學(xué)、人文氣氛熏陶下而建立起來的思想觀念、價(jià)值取向、人格模式、道德境界、審美情趣、思維方式、學(xué)識(shí)才能等精神收獲的總和。要實(shí)施人文素質(zhì)教育就離不開對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。一般而言，人文知識(shí)是對(duì)文學(xué)、文化、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等學(xué)科的知識(shí)的總稱。由于文學(xué)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族集體的記憶與智慧，是一個(gè)民族思想的脈搏；又由于其包容性極廣，它本身就蘊(yùn)含著對(duì)歷史的回顧、對(duì)哲學(xué)與人文的思考等。因此，文學(xué)位列人文知識(shí)之首。

清華大學(xué)提出培養(yǎng)“博雅之士”。北京大學(xué)的李賦寧教授就曾指出“英語專業(yè)屬于人文科學(xué)門類，目標(biāo)是培養(yǎng)人文精神，提高文化修養(yǎng)和素質(zhì)，樹立社會(huì)責(zé)任感，造就德才兼?zhèn)涞耐庹Z人才。”

因此，從培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞耐庹Z人才以及從培養(yǎng)具有高尚道德情操的未來師資來看，人文素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)外語專業(yè)的學(xué)生來說都是具有舉足輕重的作用的。

二、人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

隨著當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思維觀念發(fā)生了很大的變化。據(jù)有關(guān)教育家的考察，人文教育已有普遍被“邊緣化”的現(xiàn)象。［２］利主義、拜金主義、享樂主義、個(gè)人自我主義和實(shí)用主義工具論等不良思想在一些人心里滋生、蔓延，造成有些人的價(jià)值觀發(fā)生了巨大的扭曲：他們唯利是圖、見利忘義、唯我獨(dú)尊。現(xiàn)在的大學(xué)生更由于急功近利等思想的作怪而越來越耐不住讀書、做學(xué)問的清苦生活，認(rèn)為人文學(xué)科是一門“可有可無的”、“浪費(fèi)時(shí)間的”、“老土過時(shí)的”的學(xué)問。外語專業(yè)的學(xué)生注重聽說讀寫等基本知識(shí)和技能的訓(xùn)練無可厚非，但現(xiàn)在外語系的學(xué)生更傾向于學(xué)一些“實(shí)用”的東西，如外貿(mào)函電、旅游英語等。他們一般重實(shí)用性、技巧性的技能的學(xué)習(xí)，如BEC；輕人文素質(zhì)學(xué)科/課程的學(xué)習(xí)，如文學(xué)。問及中外的傳統(tǒng)文化知識(shí)，竟不能答！因此，社會(huì)上的不少單位對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)提出了不少質(zhì)疑，常抱怨學(xué)生的素質(zhì)低下。傳統(tǒng)的“工具理性”讓外語專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)外語僅僅是為了能看得懂外文，聽得懂老外說的話，能利用外語與老外談生意等。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必造成中國(guó)學(xué)生“文化認(rèn)同感”的缺失。

教育部指出：“培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義精神等觀念，使學(xué)生熟悉中國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，同時(shí)了解世界文化、英美文化，增強(qiáng)世界意識(shí)，擴(kuò)展知識(shí)。”［3］P18

文化是一個(gè)包含性極廣的詞。廣義上說，文化是一個(gè)國(guó)家、民族之所以不同于其他國(guó)家、民族的法寶。失去文化，國(guó)將不國(guó)。文學(xué)是文化的一部份。文學(xué)語言又是一個(gè)國(guó)家、民族文化的集中表現(xiàn)；文學(xué)集民族智慧、哲學(xué)、情感、生活習(xí)俗于一體，具有很大的包容性。文學(xué)是一門融“經(jīng)史子籍”為一身的社會(huì)百科全書。文學(xué)中常見智慧，文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)關(guān)注的是人的生存狀態(tài)。

三、文學(xué)思想與英語專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)

文學(xué)無國(guó)界，具有思想上的相通性。比較、分析它們的異同，學(xué)習(xí)各種文學(xué)思想，夯實(shí)文學(xué)、文化基礎(chǔ)，既可拿外國(guó)文學(xué)之精髓為我所用，又可繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化；還可培養(yǎng)出具有大我的民族情感、世界意識(shí)的人才。

1.培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義觀念

愛國(guó)主義是一種道德情感和價(jià)值的觀念。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代歷史上的有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻(xiàn)；有屈原“哀民生之多艱，雖九死其憂未悔”的民族大義；有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的舍生取義的高尚情操；有近代歷史上林則徐對(duì)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的民族憂患的深刻思考；也有秋瑾的大義凜然。先輩們努力為締造一個(gè)民主、和平、統(tǒng)一的國(guó)家的精神鼓舞著歷代的文人志士。先輩們的豪言壯語讓我們?nèi)绾文芡鼌s？

在講授美國(guó)文學(xué)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)也有不少的作家以自己對(duì)祖國(guó)不同角度的感悟來表達(dá)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛與眷戀。菲利普?弗瑞諾（1752-1832）對(duì)新生的美國(guó)大自然風(fēng)光的細(xì)致描寫，表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛。華爾特?惠特曼（1819-1892）通過對(duì)新生的美利堅(jiān)民族的贊美與熱愛將他的愛國(guó)情感貫穿于《草葉集》的始終。卡爾?桑德伯格（1878-1967）則通過對(duì)新興的工業(yè)城市芝加哥普通大眾所擁有的巨大創(chuàng)造力的歌頌，暗示著美國(guó)新興城市的美好未來和新生的美國(guó)具有的強(qiáng)大生命力。這又讓我們想起的《沁園春?雪》中所表達(dá)的“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”的深情眷愛。

2.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

我們認(rèn)為，深刻理解人與自然、人與社會(huì)、人與自我的和諧統(tǒng)一關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的基石。我國(guó)的古人很早就開始考慮這個(gè)問題了。孔子在《論語》中及時(shí)次提到了“中庸”的概念并將它上升到哲學(xué)的思想高度。對(duì)孔子而言，“中庸”的本義即是“尚中”（“用中”）。所謂“中”就是不溫不火，不過及、不欠缺；“庸”就是不突出、不失常；“中庸”就是“無過不及”，就是掌握狀態(tài)、恰到好處。［４］老子在《道德經(jīng)》中也有這種尚“中”的辯證思想，他強(qiáng)調(diào)的是“注意維護(hù)總體生命的和諧統(tǒng)一，避免矛盾的極端化而走向事物的反面”。［5］P15現(xiàn)在國(guó)家提倡建立和諧統(tǒng)一的社會(huì)主義中國(guó)不失為這一思想的深刻體現(xiàn)。

美國(guó)超驗(yàn)主義思想的實(shí)踐家亨利?大衛(wèi)?梭羅（1817-1862）曾歷時(shí)兩年零兩個(gè)月蟄居沃爾登湖畔，潛心思索人與自然的關(guān)系，并最終著成《沃爾登，林中生活》一書，用最真摯的情感探討了人與自然之間的和諧統(tǒng)一關(guān)系。當(dāng)前，由于一些人無視自然規(guī)律造成人類對(duì)自然的破壞，追求金錢至上主義、物質(zhì)享樂主義，破壞生態(tài)的平衡。人類應(yīng)該對(duì)大自然懷著一種敬畏的心情，沒有必要去征服一切大自然。我們需要的是一種人與自然的和諧共存。梭羅研究專家哈丁直言不諱地說：梭羅的書既是“一部自然與人的心靈探索之書”，又是“一部批評(píng)現(xiàn)代生活的諷刺作品”，還是一種“簡(jiǎn)單生活方式的偉大宣言”。［6］P4此外，人與社會(huì)的和諧發(fā)展也是我們應(yīng)該考慮的重點(diǎn)。人口的無限制發(fā)展將造成世界上糧食的短缺，人類生存空間的縮小；或許，終有24小時(shí)人類就會(huì)成為現(xiàn)今易拉罐里的沙丁魚。好在世界上始終有一些關(guān)心人類的生存命運(yùn)的作家在不斷思索人類命運(yùn)的走向，為我們展現(xiàn)了許多潛在的危機(jī)，引發(fā)全人類的思考。沒有哪個(gè)時(shí)代的人會(huì)比現(xiàn)代人更多地考慮人與自然、人與社會(huì)以及人與自我的關(guān)系了。因此，只有培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的、堅(jiān)定的社會(huì)責(zé)任感，才能讓學(xué)生對(duì)當(dāng)代人類共同關(guān)心的問題，如：環(huán)境保護(hù)、生態(tài)平衡、人口生育與教育等，進(jìn)行帶有普遍意義的思考。在內(nèi)省的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，深刻感悟人類應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)自己的子孫后代的命運(yùn)負(fù)責(zé)。以博愛之心推廣于天下，方能顯示出當(dāng)代的人文關(guān)懷，才能讓人的生命和重視人的生命成其自身的完滿。

3.提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)

文學(xué)是人學(xué)。“以人為本”不是一句空話。的文學(xué)作品無一不是建立在對(duì)人性的深刻剖析上的。

古往今來，文學(xué)大師中不乏對(duì)人關(guān)心的話題。人是社會(huì)中最重要的因素。以人為本就必須首先關(guān)注人的生存狀態(tài)。縱觀幾千年來人類文明的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)人類歷史上不少的歲月是在國(guó)與國(guó)之間的紛爭(zhēng)中度過的。從及時(shí)次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)來看，其規(guī)模、死傷人數(shù)、對(duì)人類文明的破壞程度等，都是史無前例的。世界大戰(zhàn)造成了人性的缺失，甚至于毀滅。戰(zhàn)后不少作家創(chuàng)作的矛頭直指向戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡、發(fā)掘戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的根源，痛思戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的毀滅性災(zāi)難。這之中有以海明威為代表的“迷惘的一代”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛訴，宣揚(yáng)反戰(zhàn)的情緒；有在約瑟夫?海勒（1923-1999）的《第22條軍規(guī)》中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的異化，對(duì)人性的毀滅，使人異化、妖魔化的批判；有在威廉?戈?duì)柖。?911-1993）的《蠅王》中描述未來核戰(zhàn)爭(zhēng)中，孩子童真的迷失，而導(dǎo)致孩童之間的“準(zhǔn)人類社會(huì)”的戰(zhàn)爭(zhēng)等。有以艾略特（1888-1965）為首的作家對(duì)人類精神世界荒蕪而殫精竭慮的豐碑之作――《荒原》。這些都證明了文學(xué)對(duì)人類生存狀態(tài)的普遍關(guān)注。

在莎翁的筆下，我們看到了這位思想的巨人對(duì)人類本性的另一種關(guān)注。奧賽羅因聽信讒言置善良美麗純真的妻子于死地的故事是莎翁對(duì)摧殘純真的痛訴；李爾王的女兒們對(duì)他的冷漠無情是莎翁對(duì)親情冷漠、人性丑惡面的有力鞭笞；羅密歐與朱麗葉的悲劇則向我們展示了仇恨帶來的對(duì)真摯情感的毀滅。此外，莎翁對(duì)人性貪婪的一面的控訴也是強(qiáng)有力的。在《威尼斯的商人》一劇中，莎翁一邊對(duì)貪婪成性、無情無義的猶太守財(cái)奴夏洛克進(jìn)行無情的暴露，一邊對(duì)巴薩尼奧和安東尼奧患難與共的友誼的稱贊，一邊又對(duì)巴薩尼奧與鮑西婭情誼有加的愛情注入絢麗的火花。本劇中，莎翁將兩種不同的、對(duì)立的人性的兩個(gè)方面并排擺放在我們的面前讓讀者從比較中領(lǐng)悟人生的真諦。

羅伯特?李?弗羅斯特（1874-1963）在《火與冰》一詩中用樸實(shí)無華的語言指出象征“仇恨”的“冰”和象征“欲望”的“火”都可以毀滅世界，從詩中“從我對(duì)欲望的體驗(yàn)”（From what I’ve tasted of desire）一句看，似乎作者從切身的體會(huì)中向我們展示了仇恨和欲望的可怕：它會(huì)不斷誘惑人類走向一個(gè)無底的深淵，甚至最終會(huì)導(dǎo)致人類文明世界的毀滅。正如意大利詩人但丁（1265-1321）在其著作《神曲》中借用冥河上的船夫開隆所說的“……步入永恒的黑暗，步入烈火和寒冰”；“我們沒有希望地生活在欲望之中”。［7］P124人類和人類世界的命運(yùn)是否會(huì)像但丁向世人展示的那樣一步一步地走向黑暗，走向烈火與寒冰呢？世間的人們是不是都沒有希望地生活在欲望之中，成為欲望之奴呢？詩人在引發(fā)人類進(jìn)一步思考：人與人之間是要和平共處、共同繁榮發(fā)展，還是要受欲望支配去不斷地挑起紛爭(zhēng)并最終走向毀滅呢？文人們通過對(duì)人性丑陋面的揭露與批判，其寓意是深刻的；文學(xué)關(guān)注人的生存狀態(tài)，它不希望人類世界走向毀滅、消亡。同時(shí)告誡世人：人要知足常樂，減少本能欲望，正常、節(jié)儉的生活；抵御物質(zhì)世界的誘惑、克制人性中“惡”的一面，步入精神伊甸園，以獲得人類社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展。

4.引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的人生道路，增強(qiáng)人際之間的交流

再以弗羅斯特《未選擇的路》為例，詩歌反映了人生路上總會(huì)面臨著許多的十字路口，人們必須經(jīng)常為選擇而苦惱。魯迅說：“世上本無路，走的人多了也就成了路。”詩人在一個(gè)交叉路口，面臨選擇一條大眾所走的路，還是選擇走一條較少人走的路時(shí)，躊躇滿志，最終選定了一條較少人走的路，為此，“生活就大不同了”（弗羅斯特，1916）。詩人感受到自己身上的社會(huì)責(zé)任，感到自己撒手人寰之前必須完成未盡的事業(yè)。約翰?羅斯金（1819-1900）的《兩條道路》向我們展示了與弗羅斯特不同的兩條路：一條是光明大道，通往充滿陽光、鮮花、歌聲的天堂；另一條是通往黑暗深淵，一個(gè)充滿毒蛇、荊棘的地獄。［8］P6-7文中歷經(jīng)滄桑的老人在生命彌留之際回想一生所走過的路，不禁黯然神傷、感慨萬千、后悔莫及，痛恨自己年輕時(shí)未聽父親的勸告走上了一條歧路，從此踏上了不歸路。時(shí)間的一維性決定了逝去的東西是永遠(yuǎn)不可能回來的。世上沒有后悔藥這種東西存在，因此，別指望它的出現(xiàn)。未來是不確定的。人生所走的道路關(guān)鍵就在于選擇。領(lǐng)會(huì)這層意思，便完成了人心靈的一次旅行。不能走上歧路，慎重選擇自己的路；選擇一條既能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，又能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的康莊大道；做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人。

林清玄在《探索人生的方向》一書中說到：“……生命底蘊(yùn)好是謙卑的，懂得學(xué)習(xí)和溝通”。［9］P248（林清玄，2001：248）現(xiàn)代虛擬網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展使人與人之間的自然聯(lián)系少之又少，甚至阻礙、隔絕了人們之間的情感交流。弗羅斯特是一位善于從現(xiàn)實(shí)生活中提取素材入詩的偉大詩人。他的《修墻》一詩道出了人們?cè)陂e暇時(shí)間修筑墻和籬笆，將兩家的院子阻隔起來，表面上看是為了保護(hù)個(gè)人的隱私，實(shí)際上反映了人們修筑墻后內(nèi)心深處已有了一堵不可逾越的墻將人與人之間的交流擋在墻外了。因此，“墻”的隱喻性也明朗了。現(xiàn)代社會(huì)的企業(yè)文化大都重視員工之間的交流與互助，注重的是團(tuán)隊(duì)合作的精神；因此，那些能打破固步自封的心理之“墻”的人，那些能夠沖破思想牢籠的、善于跨越“城墻”的人必有一個(gè)和諧發(fā)展的人際關(guān)系網(wǎng)，必能成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧＿@一切的關(guān)鍵就在于：善于學(xué)習(xí)，懂得如何去構(gòu)建跨越鴻溝的橋梁，懂得如何去打破筒子墻的技巧。

深刻研讀文學(xué)作品可以讓我們領(lǐng)會(huì)到擁有高尚的愛國(guó)主義情操和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的重要性，可以讓我們認(rèn)識(shí)到人性的弱點(diǎn)所在，可以引導(dǎo)我們選擇正確的人生道路，還可以增強(qiáng)我們明辨是非、知榮辱的免疫力，提高我們審美的品味。但如果一個(gè)人不做到“吾日三省吾身”那么就不能提高自身的素質(zhì)，就不能達(dá)到一種對(duì)生命體驗(yàn)的感悟和關(guān)照。捷克教育學(xué)家夸美紐斯所說的一個(gè)人的“一切成長(zhǎng)、一切知識(shí)、一切發(fā)展都來自內(nèi)部”。這是因?yàn)椋靶b者，內(nèi)心之光明，為形上之鏡，能照查事物”。［10］P24即：人們?cè)谛撵`深處有一面“心鏡”［5］P13，透過這面生命之“鏡”我們便可以對(duì)事物加以明澈透徹地體認(rèn)，只有這樣才能超越對(duì)事物的感性的認(rèn)識(shí)，最終達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。然而，對(duì)本質(zhì)理性的、的認(rèn)識(shí)又必須依靠人們不斷的內(nèi)省才能逐漸日臻完善。因此，“素養(yǎng)尚未完善，君仍需努力啊！”

英語專業(yè)文學(xué):分析概念隱喻理論對(duì)大學(xué)英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)的影響

一.概念隱喻的基本理論

自Lakoff & Johnson(1980年)的著作《我們賴以生存的隱喻》出版以來,隱喻的認(rèn)知語言學(xué)研究受到越來越多的關(guān)注。隱喻是跨概念域的系統(tǒng)映射;映射遵循恒定原則。Lakoff和Johson(1996:3)認(rèn)為,我們賴以思考和行動(dòng)的概念系統(tǒng)就本質(zhì)而言都是隱喻性的,他們(1996:ix)明確指出,“無論在哲學(xué)和語言學(xué)領(lǐng)域,傳統(tǒng)的做法都把隱喻的研究邊緣化了,而我們卻直觀地覺得它是個(gè)中心問題,可能是解釋理解能力的關(guān)鍵”。在大學(xué)英語專業(yè)英美文學(xué)課堂上,學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)語言,更需要了解英美國(guó)家的文化。如果想要更好的了解文學(xué)作品,學(xué)生就需要解讀好其中隱喻的使用,也就是說要讓學(xué)生把隱喻作為英美文學(xué)學(xué)習(xí)的橋梁,從隱喻的角度理解文學(xué)作品語言,培養(yǎng)他們的跨文化意識(shí),提英語專業(yè)學(xué)生高英美文學(xué)欣賞水平。

二.概念隱喻對(duì)大學(xué)英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)的影響

1、概念隱喻對(duì)詞匯教學(xué)的影響 詞語的發(fā)生和成長(zhǎng)都具有隱喻性,概念隱喻對(duì)詞匯的理解和記憶具有指導(dǎo)性的意義。隱喻是人類締造新辭書主要的手段,人類早期的象形文字就是經(jīng)由隱喻過程發(fā)生的。很多復(fù)合詞和派生詞都是通過隱喻產(chǎn)生的,如漢語中:鵝卵石、杏眼、柳眉、面包車、黃金時(shí)代等等,同樣英美文學(xué)作品中也有很多詞匯是由隱喻組成的。如:dog-tired、crystal-clear、knee-deep、shoulder-high等等。詞語成長(zhǎng)的隱喻性是指詞匯的多義性得益于隱喻,隱喻是詞義成長(zhǎng)、轉(zhuǎn)變和引申的主要手段。在講解多義詞時(shí),老師可以幫助學(xué)生理解多義詞之間的聯(lián)系,讓他們知道隱喻是詞義發(fā)展和延伸的重要手段。教師應(yīng)該把隱喻意義的教學(xué)作為英語詞匯教學(xué)的有機(jī)結(jié)合起來。

2、概念隱喻對(duì)翻譯教學(xué)的影響

在英美文學(xué)作品中,隱喻翻譯效果的好壞對(duì)整部作品譯文效果的影響很大,隱喻翻譯占有極其重要的地位。教師在隱喻翻譯過程中,培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)化喻體形象、把隱喻轉(zhuǎn)換為明喻、把喻體形象進(jìn)行加注、或者省略喻體形象、添加喻體形象等方法進(jìn)行隱喻的翻譯。由于英漢兩種語言的用法差異,在漢語中不能一一找到與英語對(duì)應(yīng)的詞語。例1. That man is another Shylock.那個(gè)家伙是又一個(gè)夏洛克, 為人吝嗇。因?yàn)橄穆蹇耸俏膶W(xué)作品中吝嗇的形象角色。所以在翻譯文學(xué)作品隱喻的過程中,譯者可本著上述“映射對(duì)等”原則結(jié)合文本具體語境靈活地選擇翻譯方法,包括音譯法、音譯加注法、字面直譯法、直譯加注法、意譯法、用譯語中的文化意象轉(zhuǎn)換源語喻體以及擴(kuò)展源文隱喻的喻體以補(bǔ)充喻體的蘊(yùn)涵等方法。例2.張培基先生所譯茅盾的《白楊禮贊》:“白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視。就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似” (茅盾《白楊禮贊》)“White poplars are no ordinary trees. But these common trees in Northwest China are as much ignored as our peasants in the North. However, like our peasants in the Nort，！h, they are bursting with vitality and capable of surviving any hardship or oppression. ” (張培基,1999:197~ 201)對(duì)整個(gè)語篇的隱喻性,需要根據(jù)具體的語境,選擇適當(dāng)?shù)姆g方法。隱喻作為最常見的文學(xué)創(chuàng)作手段要求人們更加注重文學(xué)作品中隱喻翻譯的研究,教師應(yīng)當(dāng)在隱喻翻譯研究的必要性的前提下,讓學(xué)生理解好文學(xué)作品中隱喻的翻譯。

3、概念隱喻對(duì)語篇教學(xué)的影響

研究中發(fā)現(xiàn),英美文學(xué)作品語篇中包含了隱喻性的表達(dá)。篇章從一句話,到一整篇著作,都蘊(yùn)含了大量的隱喻成分。概念隱喻理論為人們提供了一個(gè)深入觀察篇章內(nèi)部結(jié)構(gòu)的立足點(diǎn),使篇章研究與認(rèn)知研究有效地結(jié)合起來,深化了人們?cè)谄裸暯舆B貫以及篇章理解方面的認(rèn)識(shí)。

例如:詩歌《未選擇的路》是弗羅斯特詩集《山間》中的經(jīng)典詩歌之一,這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)人生哲學(xué)的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的抉擇。詩歌《未選擇的路》中運(yùn)用了大量的的隱喻、象征等寫作技巧。在這首詩中,“LIFE IS A JOURNEY” 就是用了隱喻的表達(dá)方法,作者把 “roads” 作為論述的主體,用“路”來 比喻人生的里程。再如詩中的一些詞或者句子的使用 “travel”, “stood”, “l(fā)ooked down as far as I could”, “to where it bent in the undergrowth”, “passing there”, “how way leads on to way”, “come back”, “took the one less travelled by”。作品中“roads”“travel”“way”“JOURNEY”“travel”等詞的銜接,使詩歌在表達(dá)上看似簡(jiǎn)單,實(shí)則包含智慧與賢言。所以在分析這首詩的意思時(shí),要幫學(xué)生理解好“沒有走過的路”的潛在的意思。作者用路徑選擇來比喻人生。隱喻是有助于表達(dá)詩歌主題的有效手段,可以使哲學(xué)在其深層含義滲透。在語篇中,概念隱喻的使用能夠保障語篇的連貫,同時(shí)能夠使語篇描寫更加形象生動(dòng),從而更容易理解。將隱喻的理論知識(shí)應(yīng)用于英美文學(xué)篇章銜接及連貫功能的分析對(duì)英語專業(yè)學(xué)生的教學(xué)顯得尤為重要。

三. 結(jié)論

本文討論了概念隱喻的認(rèn)知功能在大學(xué)英美教學(xué)中的應(yīng)用問題 ,即在詞匯、 翻譯和語篇結(jié)構(gòu)三個(gè)方面的應(yīng)用。綜上所述,概念隱喻理論對(duì)大學(xué)英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)有著重要的影響。如果學(xué)生要深刻理解作品內(nèi)容, 領(lǐng)悟作品主旨, 提高隱喻能力, 就需要理解概念隱喻語言的使用。教師在教學(xué)中應(yīng)該幫助學(xué)生理解透過表面的語言現(xiàn)象,捕捉作品蘊(yùn)含的文化信息 ,逐步培養(yǎng)學(xué)生形成對(duì)概念隱喻的隱喻化的表達(dá)能力。

英語專業(yè)文學(xué):分析對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)

論文關(guān)鍵詞:英美文學(xué) 作品文化修養(yǎng)

論文摘要:我國(guó)大部分非英語專業(yè)學(xué)生的英美文學(xué)知識(shí)極其缺乏,了解英美文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有深層次的含義,因此,對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)是非常必要而且迫在眉睫的事情。

經(jīng)過多年的研究和討論,中國(guó)教育界對(duì)于英美文學(xué)課程對(duì)于提高學(xué)生的人文素質(zhì)的重要性已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。我國(guó)大部分非英語專業(yè)學(xué)生的英美文學(xué)知識(shí)極其缺乏,這不能不令人遺憾。經(jīng)典的英美文學(xué)作品是漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中留下來的文學(xué)經(jīng)典,是英美文化的精髓,了解英美文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有深層次的含義,因此,對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)是非常必要而且迫在眉睫的事情。

一、對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教育的作用和意義

英美文學(xué)就像是一面鏡子,它反映了英語民族悠久的歷史與文化,照亮了人們追求真、善、美的道路。英美文學(xué)對(duì)人類最直接的作用便是將愉悅帶給閱讀者,同時(shí),其特有的屬性也決定了它的教育作用。文學(xué)課程擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生英語水平,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和跨文化意識(shí)的雙重職責(zé)。的文學(xué)作品有助于學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為有品味、有情趣、有鑒賞力的人。英美文學(xué)可以提高學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維能力。高等教育的目的不僅僅是向?qū)W生灌輸知識(shí),更為重要的是要通過文化知識(shí)的學(xué)習(xí),啟迪學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)英美文學(xué),我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)不同時(shí)期、不同地域的社會(huì)形態(tài),汲取思想的精髓,從中得到啟發(fā),從而培養(yǎng)獨(dú)立的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為教育的重要目標(biāo)之一。培養(yǎng)創(chuàng)新能力,首先要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看問題。英美文學(xué)不同于中國(guó)文學(xué),強(qiáng)調(diào)不同的價(jià)值觀念和思維方式。提高英美文學(xué)修養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生從多角度看問題的思維能力。英美文學(xué)作品反映出英美文化的價(jià)值觀和世界觀,而這些觀念則與中國(guó)文化不同。所以,通過英美文學(xué)教育研習(xí)異域文化,領(lǐng)略異域文化風(fēng)采,是培養(yǎng)文化寬容精神和跨文化意識(shí)的有效途徑。學(xué)習(xí)英美文學(xué)可以使學(xué)生對(duì)世界各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情及歷史了解更加清晰透徹。

二、提高非英語專業(yè)學(xué)生英美文學(xué)修養(yǎng)的途徑

1.在教學(xué)中適當(dāng)增加文學(xué)素材

高校英語教師在授課過程中應(yīng)該根據(jù)授課內(nèi)容適當(dāng)增加文學(xué)素材,包括詩歌、戲劇等,學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí),接受了文學(xué)方面的知識(shí),這樣無形中提高了學(xué)生的英美文學(xué)修養(yǎng),了解了英美文化。作為非英語專業(yè)的學(xué)生,雖然不必深入了解文學(xué)理論及各家流派,但還是需要閱讀部分經(jīng)典作品或者選讀,把大學(xué)英語課堂作為了解

西方文化的平臺(tái),而不只是學(xué)語法、做習(xí)題的場(chǎng)所。

2.補(bǔ)充文學(xué)知識(shí),閱讀經(jīng)典作品

高校英語老師可以在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上,利用每節(jié)英語課

上課前幾分鐘的時(shí)間補(bǔ)充課外知識(shí),指導(dǎo)學(xué)生在課下閱讀英美作品。這樣既可以豐富課堂內(nèi)容,避免照本宣科,又可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在閱讀中可以了解西方政治、人文風(fēng)俗、語言習(xí)慣、人生哲理等。此外,還可以讓學(xué)生在課堂上發(fā)表自己對(duì)某部作品某個(gè)或人物的看法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己的看法,擴(kuò)展思維。老師也可以留出問題,讓學(xué)生分組討論。

3.觀看英文原聲電影

好的英美國(guó)家的作品大多都被搬上了銀幕,電影教學(xué)情景直觀,內(nèi)容生動(dòng)豐富,語言地道通俗且接近生活,能真實(shí)而地展現(xiàn)語言的背景和使用環(huán)境,可讓學(xué)生擺脫母語羈絆,可以產(chǎn)生一種身臨其境的直觀感覺,進(jìn)入一個(gè)“英語思維”的理想氛圍。同時(shí),電影語言彌補(bǔ)了一些課本、教學(xué)片等刻意為語言而語言的不足,增強(qiáng)了學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生視聽說的積極性。看英美影片是學(xué)生學(xué)習(xí)“地道”表達(dá)方式的理想途徑。教師可以適當(dāng)播放部分電影,讓學(xué)生寫出觀后感,這樣既能促使學(xué)生了解西方文化,也能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力。或者讓學(xué)生在課下觀看的英語電影,并寫出評(píng)論。這樣既充實(shí)了大學(xué)生的業(yè)余生活,又可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣,提高英語水平。

4.開展第二課堂活動(dòng),豐富學(xué)生的課余生活

高校英語教師可以組織第二課堂活動(dòng),利用這部分時(shí)間進(jìn)行師生互動(dòng),談?wù)撃巢坑⑽淖髌?使學(xué)生各抒己見,共同提高。了解英美文學(xué)作品,單憑教師一言是不夠的,學(xué)生要想真正的掌握英美文學(xué)的內(nèi)涵,必須通過自己的閱讀來了解。這樣就能在有效的時(shí)間里,達(dá)到師生共同求知的目的,同時(shí),也更好地培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞英語文學(xué)原著的能力,促進(jìn)學(xué)生英語水平的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解,提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì),適應(yīng)新時(shí)代高等教育的消費(fèi)需求。

三、結(jié)語

大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。特別是聽說能力 ,使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語有效地進(jìn)行交際,同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要”。要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo),大學(xué)老師和學(xué)生必須有一個(gè)較高的定位,即把英語課堂作為提高學(xué)生英語應(yīng)用能力和了解西方文化的場(chǎng)所。因此,應(yīng)該在公共英語課堂上加入適當(dāng)?shù)挠⒚牢幕逃?提高大學(xué)生的英美文學(xué)修養(yǎng)。

英語專業(yè)文學(xué):英美文學(xué)教學(xué)中英語專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)探究

我國(guó)高等教育受到傳統(tǒng)教育觀念和教育模式的影響,長(zhǎng)期以來重視專業(yè)教育而忽視素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生的基本素質(zhì)包括“思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四個(gè)方面,其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作,重點(diǎn)指的是人文素質(zhì)教育”。[7]教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》出臺(tái)后,國(guó)內(nèi)很多高校都認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)的重要性,已經(jīng)開展了對(duì)人文素質(zhì)教育的研究與實(shí)踐工作,然而無論文科還是理工科專業(yè)在人文素質(zhì)教育實(shí)施的過程中都出現(xiàn)了一些問題。本文以英語專業(yè)為例,探索如何在英美文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),研究如何解決人文素質(zhì)教育中出現(xiàn)的問題。

一、人文素質(zhì)教育中出現(xiàn)的問題及其解決方法

人文素質(zhì)教育在高校研究和實(shí)踐過程中都存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下兩方面:一是將人文素質(zhì)簡(jiǎn)單等同于人文知識(shí),使得人文素質(zhì)的培養(yǎng)走上了人文知識(shí)傳播的道路;[10]二是人文素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育分離,人文素質(zhì)教育就等同于開設(shè)一定數(shù)量的人文選修課,兩者并沒有緊密結(jié)合。

針對(duì)及時(shí)個(gè)問題,人文素質(zhì)的內(nèi)涵有必要進(jìn)一步探究。人文素質(zhì)主要包括三個(gè)層面,即人文知識(shí)、人文技能和人文精神。簡(jiǎn)單來說,人文知識(shí)是對(duì)人類社會(huì)各種文化現(xiàn)象的了解;人文技能是在運(yùn)用人文知識(shí)的過程中表現(xiàn)出來的能力;而人文精神則體現(xiàn)為一種對(duì)自己與他人以及人類命運(yùn)強(qiáng)烈關(guān)注的思想,是對(duì)人的價(jià)值在集體、社會(huì)、國(guó)家、時(shí)代、未來中如何體現(xiàn)的理性思考和積極實(shí)踐,是人類對(duì)真善美永恒追求的表現(xiàn),是人文素質(zhì)的較高境界。[8]因而,不能簡(jiǎn)單地將人文素質(zhì)教育理解成人文知識(shí)的傳播,而應(yīng)該在傳授人文知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的人文技能,在前兩者的過程中潛移默化地啟發(fā)人文精神,“三者存在著相互依賴、相互促進(jìn)的關(guān)系,知識(shí)是技能的基礎(chǔ),技能是知識(shí)的運(yùn)用,而人文精神則是知識(shí)和技能的升華”。[8]

針對(duì)第二個(gè)問題,教育部[1998]2號(hào)文件《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》給出了明確的方法。文件建議在人文素質(zhì)教育過程中應(yīng)該將人文素質(zhì)培養(yǎng)與專業(yè)教育緊密結(jié)合。一方面專業(yè)課程中蘊(yùn)含著豐富的人文素質(zhì),教師在講授專業(yè)課時(shí)應(yīng)該將人文素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于專業(yè)教育的始終;另一方面人文素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容也要滲透到專業(yè)課教學(xué)中去,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)提高自身的人文素質(zhì)。[7]由此可見,專業(yè)課教學(xué)應(yīng)該和人文素質(zhì)教育緊密結(jié)合,而不能把人文素質(zhì)教育簡(jiǎn)單地理解成開設(shè)幾門人文素質(zhì)課程。

二、人文素質(zhì)培養(yǎng)融入英美文學(xué)教學(xué)的改革實(shí)踐

英美文學(xué)是教育部規(guī)定英語專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)必修課,然而近些年來,由于受到外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響,大多數(shù)英語專業(yè)學(xué)生更注重外貿(mào)英語、商務(wù)英語、旅游英語等實(shí)用性課程的學(xué)習(xí),對(duì)英美文學(xué)重視程度不高。[4,9]在外部環(huán)境因素對(duì)教學(xué)產(chǎn)生影響的同時(shí),英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)更應(yīng)該尋找自身的不足,并針對(duì)不足進(jìn)行課程改革和創(chuàng)新。本文探討的人文素質(zhì)培養(yǎng)融入英美文學(xué)教學(xué)[3]改革和創(chuàng)新主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置和教學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)方面。

1.更新英美文學(xué)本科階段的教學(xué)目標(biāo)

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,英美文學(xué)本科階段的基本目標(biāo)不應(yīng)該是培養(yǎng)英美文學(xué)研究和批評(píng)的專業(yè)工作者,而應(yīng)該給學(xué)生提供一個(gè)增加人生閱歷、豐富英美文化知識(shí)、提高文學(xué)審美能力、提高英語語言和思維能力的環(huán)境。[4]范誼和苪渝萍兩位學(xué)者依據(jù)教學(xué)的具體情況,將英美文學(xué)本科階段的教學(xué)目標(biāo)定位為五個(gè)基本層次:一是英美文學(xué)原著的閱讀體驗(yàn);二是英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí);三是英美文學(xué)批評(píng)基本知識(shí)和方法;四是英美文化的理解認(rèn)識(shí);五是英美文學(xué)中人文精神的感悟弘揚(yáng)。[4]其中,英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)及文學(xué)批評(píng)的知識(shí)屬于人文知識(shí)層次,英美文學(xué)批評(píng)的方法及英美文化的理解認(rèn)識(shí)屬于人文技能層次,人文精神的感悟弘揚(yáng)屬于人文精神層次。

2.重組英美文學(xué)本科階段的課程設(shè)置

英美文學(xué)教學(xué)應(yīng)該從英語專業(yè)學(xué)生一進(jìn)入大學(xué)就開展起來,[1]突破專業(yè)課程的限制。[4] 2000年頒發(fā)的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》中規(guī)定:英美文學(xué)課程是英語專業(yè)高級(jí)階段開設(shè)的專業(yè)必修課,[5]一般高校英語專業(yè)在學(xué)生三年級(jí)時(shí)才開設(shè)“英美文學(xué)”課程。事實(shí)上英語專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)階段的精讀和泛讀課程以及高級(jí)階段的精讀課程中涉及大量英美文學(xué)作品,因此,英美文學(xué)教學(xué)一方面可以滲透到英語專業(yè)本科階段的精讀和泛讀課程中,[4]成為啟迪思想、開發(fā)思維潛能的人文素質(zhì)教育課;另一方面可以在英語專業(yè)本科學(xué)生高年級(jí)階段開設(shè)“英美文學(xué)史”和“英美文學(xué)選讀”兩門課程,系統(tǒng)地了解英美文學(xué)史,重點(diǎn)閱讀英美當(dāng)代經(jīng)典作家的文學(xué)作品,深入了解其創(chuàng)作的歷史文化背景,了解文學(xué)思潮和流派。

3.創(chuàng)新英美文學(xué)本科階段的教學(xué)設(shè)計(jì)

(1)本科階段精讀和泛讀課程中的英美文學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。英美文學(xué)教學(xué)可以滲透到英語專業(yè)本科階段的精讀和泛讀課程中,一方面可以在精讀課程教師的幫助下精讀教材中英美文學(xué)作品,以閱讀體驗(yàn)和文本分析為主,以文學(xué)文化知識(shí)為輔;另一方面在泛讀課程教師的指導(dǎo)下泛讀幾部與之水平相當(dāng)?shù)挠⑽慕?jīng)典名著的原文,以閱讀體驗(yàn)為主,以文學(xué)文化知識(shí)和文本分析為輔,[4]實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)本科階段教學(xué)目標(biāo)的所 有層次。

英語專業(yè)文學(xué):論對(duì)新形勢(shì)下高校英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)改革的探索

論文關(guān)鍵詞： 英美文學(xué)教學(xué) 教學(xué)改革 人文素質(zhì)教育 比較文學(xué)

論文摘要： 英美文學(xué)一直是我國(guó)高校英語專業(yè)高年級(jí)學(xué)生的一門必修課，學(xué)習(xí)英美文學(xué)課有著十分重要的意義。然而，英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀，存在課時(shí)少、內(nèi)容多、教學(xué)方法單一等問題。針對(duì)以上問題，本文從英美文學(xué)課程中人文素質(zhì)教育、比較文學(xué)教學(xué)和文化意識(shí)的導(dǎo)入三個(gè)方面提出了英美文學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革的新思路，并嘗試?yán)枚嗝襟w輔助教學(xué)手段和借助互動(dòng)式教學(xué)模式探索出一條英美文學(xué)教學(xué)的有效途徑。

1.英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀分析及重新定位

自從20世紀(jì)初英美文學(xué)課進(jìn)入大學(xué)課堂以來，已經(jīng)走過了百年歷史。但是，近年來由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，文學(xué)課受到了很大的影響，英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂觀，存在課時(shí)少、內(nèi)容多、學(xué)生重視程度不夠、教學(xué)方法單一等問題。各個(gè)高等院校外語專業(yè)的教學(xué)重點(diǎn)也已由文學(xué)轉(zhuǎn)為語言教學(xué)、翻譯實(shí)踐等。在當(dāng)今社會(huì)中該如何定位文學(xué)課？如何讓英美文學(xué)教學(xué)適應(yīng)新形式下英語專業(yè)學(xué)生自身發(fā)展的要求，已成為英語教學(xué)工作者日益關(guān)注的焦點(diǎn)。

英美文學(xué)是人文素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)具備人文精神和良好文化修養(yǎng)的高素質(zhì)外語人才所不可或缺的重要課程。首先，的文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶。的文學(xué)作品，不僅是作家個(gè)人的一種藝術(shù)創(chuàng)作，而且體現(xiàn)了一定時(shí)期藝術(shù)發(fā)展所達(dá)到的水平，具有長(zhǎng)期的藝術(shù)魅力。經(jīng)常學(xué)習(xí)和欣賞這些作品，可以培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和欣賞水平。其次，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家社會(huì)生活的形象反映，是時(shí)代的紀(jì)錄、民族的心聲。英美文學(xué)發(fā)展史上出現(xiàn)的無數(shù)作品，為學(xué)生們提供了無比豐富的藝術(shù)形象、生活畫面和社會(huì)知識(shí)，是他們了解英美國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀的寶貴材料。，文學(xué)史與文學(xué)選讀相結(jié)合，在傳授知識(shí)的同時(shí)大大提高學(xué)生們的英語水平。的文學(xué)作品中詞匯豐富，語言精煉，表達(dá)，形式靈活。學(xué)生經(jīng)常閱讀這些作品，對(duì)擴(kuò)大詞匯量、完善語法知識(shí)和提高語言運(yùn)用能力具有極大的推動(dòng)作用。

2.英美文學(xué)教學(xué)的新思路

2.1英美文學(xué)課程中人文素質(zhì)教育的滲透

人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就是提高人的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)，就是要教會(huì)學(xué)生怎樣做人、如何處事。英美文學(xué)學(xué)習(xí)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)是密不可分的。

閱讀和學(xué)習(xí)文學(xué)作品，不是簡(jiǎn)單的獵奇尋古、消遣娛樂、消磨時(shí)光；文學(xué)是人類文化中最璀璨的珍寶，是人類共同的精神財(cái)富。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有深度、有廣度的文學(xué)學(xué)習(xí)。在英美文學(xué)作品中，有大量的散文和詩歌，學(xué)生可以通過深入學(xué)習(xí)這些散文和詩歌，樹立積極的人生觀和世界觀。例如，20世紀(jì)美國(guó)著名詩人羅伯特·弗羅斯特（Robert Frost，1874-1963）的詩歌《雪夜停林邊》（Stopping by Woods on a Snowy Evening），是一首很漂亮的押韻詩。在這首詩中，詩中人趕著馬車來到一片樹林邊上，盡情地欣賞著夜色中的樹林和白雪。美景醉人，他久久不愿離去。但他最終還是不得不選擇離去，因?yàn)樗娜松缆愤€未走完，他的任務(wù)還未完成，還有許多事情正等著他去做。正如詩中所言“The woods are lovely，dark and deep/But I have promises to keep/And miles to go before I sleep/And miles to go before I sleep”。教師在對(duì)這首詩歌進(jìn)行分析時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何面對(duì)人生中使命與誘惑的問題，這樣，學(xué)知識(shí)與學(xué)做人就有機(jī)地統(tǒng)一起來。

2.2引入英美文學(xué)與中國(guó)文學(xué)的比較教學(xué)

在教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行中外文學(xué)對(duì)比分析，可以使學(xué)生更加直觀地評(píng)價(jià)中外文學(xué)的價(jià)值，在更好地理解英美文學(xué)作品的思想內(nèi)容的同時(shí)，樹立對(duì)本國(guó)悠久燦爛文化的自豪感。例如，教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)英國(guó)作家亨利·菲爾丁（Henry Fielding）和中國(guó)作家曹雪芹的作品進(jìn)行比較。前者的代表作《湯姆·瓊斯》標(biāo)志著18世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的較高成就。小說內(nèi)容豐富復(fù)雜，人物眾多，但結(jié)構(gòu)布局精巧嚴(yán)密，情節(jié)生動(dòng)，幾乎構(gòu)成了18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)生活的全景，具有詩史般的規(guī)模和氣勢(shì)。而就在同時(shí)期的東方文明古國(guó)——中國(guó)，一個(gè)名叫曹雪芹的人在“悼紅軒”中“披閱十載，增刪五次”，終于完成了《紅樓夢(mèng)》——這部代表了中國(guó)古典小說語言藝術(shù)的巔峰，具有里程碑意義的小說。它那現(xiàn)實(shí)主義的高超手法，達(dá)到了文學(xué)創(chuàng)作的頂點(diǎn)；它那憂國(guó)憂民的思想深度，打破了狹隘的文人情懷。《紅樓夢(mèng)》一書反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面，是當(dāng)時(shí)中國(guó)封建社會(huì)的縮影。由此可以看出，亨利·菲爾丁和曹雪芹兩人的作品在人物塑造和反映社會(huì)生活等方面有著異曲同工之妙。這種同時(shí)期中外文學(xué)作品的比較，可以幫助學(xué)生以中國(guó)文學(xué)為參照體系來分析和評(píng)價(jià)外國(guó)文學(xué)中的重要文學(xué)現(xiàn)象，從而更地評(píng)價(jià)中外文學(xué)的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

除以上比較之外，筆者認(rèn)為還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深入的分析和思考。譬如，《湯姆·瓊斯》和《紅樓夢(mèng)》兩部文學(xué)巨作雖有以上相似之處，但菲爾丁的主要目的是要詩史般地表現(xiàn)18世紀(jì)中期英國(guó)社會(huì)生活的整體，抒發(fā)他的觀感，因此小說中所寫的社會(huì)生活對(duì)于人物的行動(dòng)、人物之間的沖突以及人物的命運(yùn)的影響大多是外在的表面的，致使人物的思想行為與社會(huì)矛盾缺乏內(nèi)在的聯(lián)系。小說的結(jié)局是美和善終于戰(zhàn)勝丑和惡，其樂觀主義情緒是很明顯的，其內(nèi)容和思想傾向是對(duì)18世紀(jì)英國(guó)正處于資本主義上升時(shí)期的社會(huì)大環(huán)境的反映。與此相比，《紅樓夢(mèng)》中曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想、社會(huì)道德觀念等，都進(jìn)行了深刻的批判，并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。而這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。通過以上深入的對(duì)比分析，既有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)外國(guó)文學(xué)的成就，了解當(dāng)時(shí)的歷史與社會(huì)，也可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的價(jià)值，了解本國(guó)的文學(xué)發(fā)展史和社會(huì)發(fā)展史，從而增強(qiáng)民族自豪感以及學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)本民族文化和文學(xué)傳統(tǒng)的自覺性。

2.3文化意識(shí)在英美文學(xué)課程中的導(dǎo)入

文學(xué)是文化的表現(xiàn)形式之一，而中西文化之間存在的巨大差異則給中國(guó)的學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)設(shè)置了不小的障礙。因此，教師在英美文學(xué)教學(xué)中要注意文化的導(dǎo)入。這樣，學(xué)生在了解英美文化的同時(shí)，就可以更好地理解文學(xué)作品，提高文學(xué)鑒賞力。例如，從一些英美文學(xué)作品中我們可以發(fā)現(xiàn)中西國(guó)家地理環(huán)境的差異。在漢語的文化氛圍中，“東風(fēng)”即是“春天的風(fēng)”，夏天常與酷暑炎熱聯(lián)系在一起，“赤日炎炎似火燒”是常被用來描述夏天的詞語。而英國(guó)地處西半球，北溫帶，海洋性氣候，報(bào)告春天消息的卻是西風(fēng)，英國(guó)詩人雪萊的《西風(fēng)頌》正是對(duì)春天的謳歌。英國(guó)的夏季正是溫馨宜人的季節(jié)，常與“可愛”、“溫和”、“美好”相連。莎士比亞在他的一首十四行詩里把愛人比做夏天：Shall I compare thee to a summer’s day？/Thou are more lovely and more temperate。而在通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品從而了解中西文化差異的這一過程中，學(xué)生也會(huì)增加學(xué)習(xí)英美文學(xué)課程的興趣，從而主動(dòng)地將英美文學(xué)課程的學(xué)習(xí)當(dāng)成是了解英美國(guó)家文化的有效途徑。這樣一來，文學(xué)學(xué)習(xí)和文化意識(shí)的樹立兩者有機(jī)結(jié)合，相得益彰。

3.對(duì)英美文學(xué)課堂教學(xué)模式改革的探索

3.1多媒體輔助教學(xué)的應(yīng)用

多媒體技術(shù)具有信息容量大、內(nèi)容豐富、效率高、覆蓋面廣等特點(diǎn)。在英美文學(xué)教學(xué)中，充分應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，能擴(kuò)大課堂容量、提高課堂效率，能使抽象的語言具體化，枯燥的內(nèi)容直觀化，深?yuàn)W的知識(shí)淺顯化，從而有效地突破教學(xué)的難點(diǎn)，凸現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。例如，在本文第二部分提到的比較文學(xué)教學(xué)中，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)去搜集將要進(jìn)行比較的兩位作家的相關(guān)資料，如作家生平、寫作背景、相關(guān)作品及寫作風(fēng)格等，并制作成POWERPOINT的形式。在課堂上，教師可以通過展示相關(guān)圖片、播放聲音和影像等資料，對(duì)兩位作家及作品進(jìn)行更加直觀的對(duì)比講解。現(xiàn)在，大量的中外文學(xué)名著已被拍成電影、電視劇。課堂上教師可以從文學(xué)選讀教材中選取作家代表作中的經(jīng)典部分所對(duì)應(yīng)的影像資料作為課堂的導(dǎo)入給學(xué)生播放。這種更加直觀、更具針對(duì)性的教學(xué)手段可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)的興趣，從而充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)英美文學(xué)的積極性，以幫助他們更好地理解和分析文學(xué)作品。

此外，筆者認(rèn)為多媒體技術(shù)在英美文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用絕不僅僅局限于課堂上，在課外多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也應(yīng)該充分發(fā)揮其作用。譬如，在學(xué)生閱讀完有關(guān)作品后，教師可以提供相關(guān)網(wǎng)站，有計(jì)劃地讓學(xué)生通過多媒體在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)自己閱讀相關(guān)作品的信息，觀看由英美文學(xué)名著改編成的電影。觀看電影前可以先給他們準(zhǔn)備一些思考題，看完后要求他們就這些問題以學(xué)習(xí)小組為單位展開討論，并寫成觀后感。這樣，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主觀能動(dòng)性的同時(shí)，也使英美文學(xué)課堂教學(xué)得到了有效延伸，從而既擴(kuò)大了課堂容量，又從根本上解決了當(dāng)前英美文學(xué)教學(xué)中存在的課時(shí)少（一般每周2-4節(jié)課）、內(nèi)容多的問題。

3.2建立互動(dòng)式教學(xué)模式

英美文學(xué)教學(xué)也應(yīng)該打破傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”的單一模式，建立起以學(xué)生為中心的互動(dòng)式教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能充分展現(xiàn)自己能力的舞臺(tái)，讓學(xué)生在這個(gè)廣闊的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自己各方面的才能，如理解能力、語言藝術(shù)和表演才能，等等。筆者把互動(dòng)式教學(xué)模式分為課前準(zhǔn)備、課堂展現(xiàn)和課后總結(jié)三部分。在課前準(zhǔn)備階段，教師可讓學(xué)生在課前查找相關(guān)資料、閱讀作品和提出問題等，為接下來的課堂展現(xiàn)部分做好充分的準(zhǔn)備。在進(jìn)行課堂講解之前，教師可先讓學(xué)生根據(jù)自己的理解朗誦所要講解的詩歌和散文片斷；在講解的過程中可進(jìn)行討論式教學(xué)，提出問題讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，避免生搬硬套公式化的理論講解；在分析講解之后還可讓學(xué)生在課堂上分角色進(jìn)行戲劇表演，也可以選取由文學(xué)名著改編的經(jīng)典電影片段，讓學(xué)生進(jìn)行跟讀、模仿和配音，從而使學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)文學(xué)的過程中去，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英美文學(xué)的興趣，提高學(xué)生的聽力理解能力、閱讀能力和語言表達(dá)能力等多方面的綜合素質(zhì)。是課后總結(jié)，譬如讓學(xué)生在課下花一定的時(shí)間（幾周或一個(gè)月）來閱讀課堂上講解過的文學(xué)名著，同時(shí)給出問題讓學(xué)生思考，寫成讀書筆記，并嘗試著對(duì)某個(gè)方面的問題進(jìn)行文學(xué)評(píng)論。這樣就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課外進(jìn)行文學(xué)鑒賞實(shí)踐的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的英美文學(xué)自學(xué)能力，以及獨(dú)立思考問題和分析問題的能力。

以上是筆者對(duì)于高校英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議，而要真正實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)課的價(jià)值，培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型外語人才，則需要每位英美文學(xué)課教師的共同努力。

英語專業(yè)文學(xué):淺析對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)

論文關(guān)鍵詞：英美文學(xué)　作品文化修養(yǎng)

論文摘要：我國(guó)大部分非英語專業(yè)學(xué)生的英美文學(xué)知識(shí)極其缺乏，了解英美文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有深層次的含義，因此，對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)是非常必要而且迫在眉睫的事情。

經(jīng)過多年的研究和討論，中國(guó)教育界對(duì)于英美文學(xué)課程對(duì)于提高學(xué)生的人文素質(zhì)的重要性已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。我國(guó)大部分非英語專業(yè)學(xué)生的英美文學(xué)知識(shí)極其缺乏，這不能不令人遺憾。經(jīng)典的英美文學(xué)作品是漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中留下來的文學(xué)經(jīng)典，是英美文化的精髓，了解英美文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有深層次的含義，因此，對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)是非常必要而且迫在眉睫的事情。

一、對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教育的作用和意義

英美文學(xué)就像是一面鏡子，它反映了英語民族悠久的歷史與文化，照亮了人們追求真、善、美的道路。英美文學(xué)對(duì)人類最直接的作用便是將愉悅帶給閱讀者，同時(shí)，其特有的屬性也決定了它的教育作用。文學(xué)課程擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生英語水平，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和跨文化意識(shí)的雙重職責(zé)。的文學(xué)作品有助于學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為有品味、有情趣、有鑒賞力的人。英美文學(xué)可以提高學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維能力。高等教育的目的不僅僅是向?qū)W生灌輸知識(shí)，更為重要的是要通過文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，啟迪學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)英美文學(xué)，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)不同時(shí)期、不同地域的社會(huì)形態(tài)，汲取思想的精髓，從中得到啟發(fā)，從而培養(yǎng)獨(dú)立的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為教育的重要目標(biāo)之一。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看問題。英美文學(xué)不同于中國(guó)文學(xué)，強(qiáng)調(diào)不同的價(jià)值觀念和思維方式。提高英美文學(xué)修養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生從多角度看問題的思維能力。英美文學(xué)作品反映出英美文化的價(jià)值觀和世界觀，而這些觀念則與中國(guó)文化不同。所以，通過英美文學(xué)教育研習(xí)異域文化，領(lǐng)略異域文化風(fēng)采，是培養(yǎng)文化寬容精神和跨文化意識(shí)的有效途徑。學(xué)習(xí)英美文學(xué)可以使學(xué)生對(duì)世界各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情及歷史了解更加清晰透徹。

二、提高非英語專業(yè)學(xué)生英美文學(xué)修養(yǎng)的途徑

1．在教學(xué)中適當(dāng)增加文學(xué)素材

高校英語教師在授課過程中應(yīng)該根據(jù)授課內(nèi)容適當(dāng)增加文學(xué)素材，包括詩歌、戲劇等，學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，接受了文學(xué)方面的知識(shí)，這樣無形中提高了學(xué)生的英美文學(xué)修養(yǎng)，了解了英美文化。作為非英語專業(yè)的學(xué)生，雖然不必深入了解文學(xué)理論及各家流派，但還是需要閱讀部分經(jīng)典作品或者選讀，把大學(xué)英語課堂作為了解

西方文化的平臺(tái)，而不只是學(xué)語法、做習(xí)題的場(chǎng)所。

2．補(bǔ)充文學(xué)知識(shí)，閱讀經(jīng)典作品

高校英語老師可以在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上，利用每節(jié)英語課

上課前幾分鐘的時(shí)間補(bǔ)充課外知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生在課下閱讀英美作品。這樣既可以豐富課堂內(nèi)容，避免照本宣科，又可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在閱讀中可以了解西方政治、人文風(fēng)俗、語言習(xí)慣、人生哲理等。此外，還可以讓學(xué)生在課堂上發(fā)表自己對(duì)某部作品某個(gè)或人物的看法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己的看法，擴(kuò)展思維。老師也可以留出問題，讓學(xué)生分組討論。

3．觀看英文原聲電影

好的英美國(guó)家的作品大多都被搬上了銀幕，電影教學(xué)情景直觀，內(nèi)容生動(dòng)豐富，語言地道通俗且接近生活，能真實(shí)而地展現(xiàn)語言的背景和使用環(huán)境，可讓學(xué)生擺脫母語羈絆，可以產(chǎn)生一種身臨其境的直觀感覺，進(jìn)入一個(gè)“英語思維”的理想氛圍。同時(shí)，電影語言彌補(bǔ)了一些課本、教學(xué)片等刻意為語言而語言的不足，增強(qiáng)了學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生視聽說的積極性。看英美影片是學(xué)生學(xué)習(xí)“地道”表達(dá)方式的理想途徑。教師可以適當(dāng)播放部分電影，讓學(xué)生寫出觀后感，這樣既能促使學(xué)生了解西方文化，也能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力。或者讓學(xué)生在課下觀看的英語電影，并寫出評(píng)論。這樣既充實(shí)了大學(xué)生的業(yè)余生活，又可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣，提高英語水平。

4．開展第二課堂活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活

高校英語教師可以組織第二課堂活動(dòng)，利用這部分時(shí)間進(jìn)行師生互動(dòng)，談?wù)撃巢坑⑽淖髌罚箤W(xué)生各抒己見，共同提高。了解英美文學(xué)作品，單憑教師一言是不夠的，學(xué)生要想真正的掌握英美文學(xué)的內(nèi)涵，必須通過自己的閱讀來了解。這樣就能在有效的時(shí)間里，達(dá)到師生共同求知的目的，同時(shí)，也更好地培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞英語文學(xué)原著的能力，促進(jìn)學(xué)生英語水平的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)，適應(yīng)新時(shí)代高等教育的消費(fèi)需求。

三、結(jié)語

大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。特別是聽說能力 ，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要”。要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，大學(xué)老師和學(xué)生必須有一個(gè)較高的定位，即把英語課堂作為提高學(xué)生英語應(yīng)用能力和了解西方文化的場(chǎng)所。因此，應(yīng)該在公共英語課堂上加入適當(dāng)?shù)挠⒚牢幕逃岣叽髮W(xué)生的英美文學(xué)修養(yǎng)。

英語專業(yè)文學(xué):淺談?dòng)⒄Z專業(yè)英\美文學(xué)課程教學(xué)的困境與出路

論文關(guān)鍵詞：英美文學(xué)　教材內(nèi)容　學(xué)習(xí)興趣　學(xué)習(xí)效果

論文摘要：通過調(diào)查包頭師范學(xué)院英美文學(xué)課的教學(xué)現(xiàn)狀和英語專業(yè)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)課的期望及學(xué)習(xí)體驗(yàn)，探討文學(xué)課程改革的新策略。文學(xué)課的教學(xué)應(yīng)改變舊的單純?yōu)槲膶W(xué)而教學(xué)的目的，而應(yīng)把文學(xué)作為一種傳播文化精神的載體，適應(yīng)世界發(fā)展，文化多元化的需要，使高校英語專業(yè)教學(xué)能夠成為提升英語專業(yè)人才素質(zhì)的教育。

一、問題的提出

教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》(2000)中明確規(guī)定“文學(xué)課為專業(yè)知識(shí)必修課，提出英美文學(xué)課旨在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力、增強(qiáng)學(xué)生的語言修養(yǎng)和閱讀理解能力、提高學(xué)生的人文素質(zhì)和跨文化交際能力”。英語專業(yè)的本科生須學(xué)習(xí)兩個(gè)學(xué)年的英美文學(xué)課程，同時(shí)在四、八級(jí)考試中也有明確規(guī)定對(duì)文學(xué)閱讀的測(cè)試。但當(dāng)前大部分學(xué)校的英美文學(xué)課現(xiàn)狀卻不容樂觀。由于文學(xué)課為知識(shí)性課程，其實(shí)用性不易顯現(xiàn)，同時(shí)又具有一定的難度；學(xué)生的學(xué)習(xí)亦受到就業(yè)市場(chǎng)的沖擊，學(xué)生對(duì)文學(xué)學(xué)習(xí)缺乏足夠的耐心，對(duì)應(yīng)用性強(qiáng)、技能性的如文秘、外貿(mào)、旅游英語等則表現(xiàn)出極大的熱忱。學(xué)校為滿足市場(chǎng)需求也不斷地?cái)D占文學(xué)課時(shí)，增設(shè)應(yīng)用型課程。所以，現(xiàn)在高校英語專業(yè)文學(xué)課的處境普遍較為尷尬，既不宜取消又無法充分發(fā)揮作用。在這樣的大環(huán)境大下，我校英語專業(yè)文學(xué)課程的狀況如何？存在著哪些問題？本文將英美就文學(xué)課的課程設(shè)置、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)等多方面因素進(jìn)行調(diào)查分析，并試圖針對(duì)當(dāng)前存在的問題探討一些可行性策略。

二、研究方法及調(diào)查對(duì)象情況

課題運(yùn)用問卷調(diào)查法和數(shù)據(jù)分析法來進(jìn)行研究。調(diào)查問卷設(shè)計(jì)主要圍繞英美文學(xué)課程的教學(xué)目的，教材內(nèi)容設(shè)置，課堂授課方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)課程的期待程度，學(xué)生課前課上和課后的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，以及學(xué)生對(duì)外教與中教英美文學(xué)課程教師科教學(xué)效果的反饋等幾大類問題展開。問卷的調(diào)查對(duì)象為包頭師范學(xué)院英語專業(yè)2006級(jí)和2007級(jí)本科學(xué)生，2006級(jí)本科生即將畢業(yè)，已經(jīng)上完三個(gè)學(xué)期的英美文學(xué)課，對(duì)文學(xué)課程的學(xué)習(xí)有了很深刻的理解和認(rèn)識(shí)；2007級(jí)本科生已經(jīng)開設(shè)過兩個(gè)學(xué)期的文學(xué)課，對(duì)文學(xué)課也已形成自己的看法和要求，所以對(duì)他們的調(diào)查應(yīng)具有一定的代表性和科學(xué)性。

三、統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析

調(diào)查問卷采取在課堂上分發(fā)，當(dāng)場(chǎng)收回的形式。共發(fā)放167份調(diào)查表，回收167份，其中有效答卷160份。統(tǒng)計(jì)后各類問題的結(jié)果如下：

1.學(xué)生在對(duì)英美文學(xué)課程的學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識(shí)這一問題上，認(rèn)為豐富文學(xué)知識(shí)拓展文化視野的占27%，認(rèn)為增加詞匯量提高語言水平的占25%，認(rèn)為是必修課拿學(xué)分的占30%，而認(rèn)為是考研所需的占18%。由此，可見大多數(shù)學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)目的的理解是達(dá)不到《大綱》的要求的。他們把文學(xué)課簡(jiǎn)單地理解為提高語言技能的工具，抑或是實(shí)現(xiàn)畢業(yè)和考研的敲門磚，這種認(rèn)識(shí)必然會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果。

2.在對(duì)教材內(nèi)容設(shè)置的滿意度問題上，45%的學(xué)生認(rèn)為教材內(nèi)容厚古薄今，語言艱澀生僻，偏重史料敘述，缺少近代經(jīng)典作品賞析；60%的學(xué)生最喜歡學(xué)的部分是教材中關(guān)于名家代表作品選讀；38%的學(xué)生建議文學(xué)教材中應(yīng)該適量加入文學(xué)批評(píng)理論的介紹，以便更好地培養(yǎng)文學(xué)欣賞能力。

3.從學(xué)生對(duì)該課程的興趣作出的自我評(píng)價(jià)中，非常感興趣的的占24%，一般感興趣占54%，不感興趣占22%.學(xué)習(xí)興趣在很大程度上決定學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)生的努力程度。如果學(xué)習(xí)興趣不高，是難以取得滿意的學(xué)習(xí)效果的。

4.關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)課程的努力程度，有45%的學(xué)生根本不作課前預(yù)習(xí)，21%的學(xué)生偶爾預(yù)習(xí)，只有34%的學(xué)生經(jīng)常預(yù)習(xí)，通讀全文，查閱生詞。而學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，問卷顯示，接近1/3的學(xué)生感覺生詞太多，容易迷失。半數(shù)以上的學(xué)生則認(rèn)真聽講做筆記，另1/3的學(xué)生積極思考，發(fā)現(xiàn)問題。至于學(xué)生在課后的復(fù)習(xí)和閱讀情況，16%的學(xué)生課后不復(fù)習(xí)和閱讀，52%的學(xué)生復(fù)讀教材和筆記，32%的學(xué)生上網(wǎng)查閱相關(guān)文學(xué)作品及作家信息。并且，在比較本年度在對(duì)文學(xué)課與其他專業(yè)必修課上所投入的時(shí)間和精力這一問題上，學(xué)生絕大多數(shù)的回答是文學(xué)課相對(duì)較少。另外，在學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)中，有近一半的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)效果一般，與大綱要求的文學(xué)課程的總體目標(biāo)差距較大。因此我們有必要探討學(xué)生文學(xué)課程積極性低的主客觀原因，并合理引導(dǎo)，以便取得更好的學(xué)習(xí)效果。

5.鑒于包頭師范學(xué)院英語專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)自2005年開始就主要由外籍教師擔(dān)任，問卷廣泛地涉及了學(xué)生對(duì)外籍教師教學(xué)方法，教學(xué)理念，教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。85%的學(xué)生認(rèn)為外籍教師通曉英美國(guó)家歷史文化背景，具備深厚的文學(xué)素養(yǎng)，能夠傳播給學(xué)生原汁原味的西方本土文化。但也有極少數(shù)同學(xué)認(rèn)為外籍教師上課起點(diǎn)太高，文學(xué)理論性太強(qiáng)，缺乏與漢語文化的溝通，難于理解，并建議由外教主講，中國(guó)教師助教。近50%的學(xué)生對(duì)文學(xué)課的知識(shí)含量非常滿意，但認(rèn)為文學(xué)課堂師生互動(dòng)過少，形式單一，課堂上僅限于提問對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解，教學(xué)模式類似傳統(tǒng)的一言堂。25%的學(xué)生建議師鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集相關(guān)文獻(xiàn)資料，組織課堂交流活動(dòng)。70%以上的學(xué)生建議文學(xué)課使用多媒體教學(xué)以便實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。

以上是對(duì)包頭師范學(xué)院英語專業(yè)2006級(jí)、2007級(jí)本科生及任課教師的調(diào)查問卷的總結(jié)與分析。任課教師最為苦惱的問題便是中國(guó)學(xué)生在課堂上不善于思考和發(fā)問，對(duì)課堂活動(dòng)不感興趣，只喜歡埋頭做筆記，無法形成活躍的課堂互動(dòng)局面。此外，目前采用的教材內(nèi)容較為陳舊枯燥，理論觀點(diǎn)相對(duì)狹隘和偏頗。

四、討論與建議

通過對(duì)問卷調(diào)查及訪談結(jié)果的分析和歸類，課題組結(jié)合包頭師范學(xué)院英語專業(yè)教學(xué)的實(shí)際，廣泛借鑒其他高校英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)的教改經(jīng)驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面探討了我校英美文學(xué)教學(xué)改革的策略：

（一）教材問題

國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的英美文學(xué)教材達(dá)十余種，它們的側(cè)重點(diǎn)各有不同，如有的重史、有的重文、有的文史并重，所收錄的作家作品盡量滿足“”、‘經(jīng)典”、‘重要”等幾個(gè)方面的要求，按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)選擇的材料不符合英語專業(yè)學(xué)生的實(shí)際能力，也沒有考慮到學(xué)生的興趣，教材無法體現(xiàn)靈活性性、啟發(fā)性、個(gè)面性、系統(tǒng)性、實(shí)用性和可讀性等特色。包頭師范學(xué)院外語專業(yè)所使用的英美文學(xué)教材在體系、內(nèi)容或觀點(diǎn)上比較陳舊，可讀性不強(qiáng)，但幸運(yùn)的是我們的教師不拘泥于使用統(tǒng)一的教材，而是根據(jù)學(xué)生的能力和興趣，結(jié)合自己的文化知識(shí)和文化底蘊(yùn)，合理篩選教學(xué)內(nèi)容，引經(jīng)據(jù)典，從西方本土意識(shí)角度來講授文學(xué)課程，使學(xué)生領(lǐng)略到了原汁原味的文學(xué)批評(píng)和鑒賞。這大大彌補(bǔ)了現(xiàn)有文學(xué)教材內(nèi)容的缺欠和不妥。

（二）師資問題

包頭師范學(xué)院是地處邊遠(yuǎn)的西部地區(qū)院校，師資問題是困擾著文學(xué)課改革和發(fā)展的重要問題。由于經(jīng)濟(jì)、交通等相對(duì)不發(fā)達(dá)，難以吸納的外語人才，這使得我校英語專業(yè)的文學(xué)教師極其缺乏，師資比例失調(diào)，教學(xué)受到影響，教學(xué)改革難以開展。包頭師范學(xué)院的英語專業(yè)教師絕大多數(shù)都是中青年教師，加強(qiáng)她們的理論水平、文學(xué)修養(yǎng)和科研能力，提高她們的教學(xué)水平，也是當(dāng)務(wù)之急。就師資隊(duì)伍方面存在的問題，我們認(rèn)為，首先，學(xué)校（除引進(jìn)外籍教師外）應(yīng)該多引進(jìn)一些學(xué)術(shù)水平高、文學(xué)造詣深的教師，讓他們主講文學(xué)課程；其次，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)年輕教師的培養(yǎng)，創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)選派一些教師到英美國(guó)家進(jìn)修文學(xué)課程；再次，進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流、應(yīng)經(jīng)常邀請(qǐng)一此國(guó)內(nèi)外專家來校講學(xué)，鼓勵(lì)青年教師積極參加學(xué)術(shù)研討會(huì)，掌握國(guó)內(nèi)外英美文學(xué)研究的新動(dòng)態(tài)，有分析地吸取新的文學(xué)理論及研究方法。

（三）教學(xué)內(nèi)容、方法與手段方面的問題

在教學(xué)內(nèi)容上，我校在文學(xué)課的講授上，史、選并重，教學(xué)手段較靈活、但也存在幾點(diǎn)問題:1）古典作家作品居多，現(xiàn)當(dāng)代作家作品偏少;2）教學(xué)方法陳舊，仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法;3）沒有采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。要解決好以上問題，首先，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力以及興趣愛好選擇教學(xué)材料。文學(xué)是一門有關(guān)人的學(xué)科，如果我們?cè)谖膶W(xué)課上忽視學(xué)生作為個(gè)體的人的實(shí)際需要，那么無論我們以何種理論為依據(jù)來指導(dǎo)我們的教學(xué)，到頭來還是收效甚微。其次，將課堂教學(xué)與課后閱讀結(jié)合起來，把好課堂教學(xué)關(guān)，一堂課自始至終都要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生提問，把課堂教學(xué)變成課堂討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，形成教師與學(xué)生互動(dòng)式的教學(xué)模式。再次，隨著現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的普及，教學(xué)時(shí)應(yīng)盡可能地運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，如計(jì)算機(jī)軟件或課件、錄像機(jī)、投影儀、光盤等，組織學(xué)生觀看一些名家名作改編的電影、錄像，或用光盤播放英美國(guó)家的文化背景知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使英美文學(xué)的教學(xué)變得生動(dòng)活潑，用藝術(shù)的魅力去陶冶和感染學(xué)生。

結(jié)語

綜上所述，通過這次問卷調(diào)查，我們細(xì)致地分析了包頭師范學(xué)院英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題，并就這些問題提出了一此想法或建議。英美文學(xué)教學(xué)中需要解決的問題很多，而作為文學(xué)教師，我們首先必須要設(shè)法將學(xué)生引領(lǐng)到文學(xué)的藏寶之地，希望這次調(diào)查能為今后我校英美文學(xué)教學(xué)改革，尤其在教材選用、教學(xué)方法改革、師資培養(yǎng)等力面提供有益的參考。

英語專業(yè)文學(xué):淺析對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)

論文關(guān)鍵詞：英美文學(xué)　作品文化修養(yǎng)

論文摘要：我國(guó)大部分非英語專業(yè)學(xué)生的英美文學(xué)知識(shí)極其缺乏，了解英美文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有深層次的含義，因此，對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)是非常必要而且迫在眉睫的事情。

經(jīng)過多年的研究和討論，中國(guó)教育界對(duì)于英美文學(xué)課程對(duì)于提高學(xué)生的人文素質(zhì)的重要性已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。我國(guó)大部分非英語專業(yè)學(xué)生的英美文學(xué)知識(shí)極其缺乏，這不能不令人遺憾。經(jīng)典的英美文學(xué)作品是漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中留下來的文學(xué)經(jīng)典，是英美文化的精髓，了解英美文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生具有深層次的含義，因此，對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)是非常必要而且迫在眉睫的事情。

一、對(duì)非英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行英美文學(xué)教育的作用和意義

英美文學(xué)就像是一面鏡子，它反映了英語民族悠久的歷史與文化，照亮了人們追求真、善、美的道路。英美文學(xué)對(duì)人類最直接的作用便是將愉悅帶給閱讀者，同時(shí)，其特有的屬性也決定了它的教育作用。文學(xué)課程擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生英語水平，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和跨文化意識(shí)的雙重職責(zé)。的文學(xué)作品有助于學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為有品味、有情趣、有鑒賞力的人。英美文學(xué)可以提高學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維能力。高等教育的目的不僅僅是向?qū)W生灌輸知識(shí)，更為重要的是要通過文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，啟迪學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)英美文學(xué)，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)不同時(shí)期、不同地域的社會(huì)形態(tài)，汲取思想的精髓，從中得到啟發(fā)，從而培養(yǎng)獨(dú)立的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為教育的重要目標(biāo)之一。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度看問題。英美文學(xué)不同于中國(guó)文學(xué)，強(qiáng)調(diào)不同的價(jià)值觀念和思維方式。提高英美文學(xué)修養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生從多角度看問題的思維能力。英美文學(xué)作品反映出英美文化的價(jià)值觀和世界觀，而這些觀念則與中國(guó)文化不同。所以，通過英美文學(xué)教育研習(xí)異域文化，領(lǐng)略異域文化風(fēng)采，是培養(yǎng)文化寬容精神和跨文化意識(shí)的有效途徑。學(xué)習(xí)英美文學(xué)可以使學(xué)生對(duì)世界各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情及歷史了解更加清晰透徹。

二、提高非英語專業(yè)學(xué)生英美文學(xué)修養(yǎng)的途徑

1．在教學(xué)中適當(dāng)增加文學(xué)素材

高校英語教師在授課過程中應(yīng)該根據(jù)授課內(nèi)容適當(dāng)增加文學(xué)素材，包括詩歌、戲劇等，學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，接受了文學(xué)方面的知識(shí)，這樣無形中提高了學(xué)生的英美文學(xué)修養(yǎng)，了解了英美文化。作為非英語專業(yè)的學(xué)生，雖然不必深入了解文學(xué)理論及各家流派，但還是需要閱讀部分經(jīng)典作品或者選讀，把大學(xué)英語課堂作為了解

西方文化的平臺(tái)，而不只是學(xué)語法、做習(xí)題的場(chǎng)所。

2．補(bǔ)充文學(xué)知識(shí)，閱讀經(jīng)典作品

高校英語老師可以在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上，利用每節(jié)英語課

上課前幾分鐘的時(shí)間補(bǔ)充課外知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生在課下閱讀英美作品。這樣既可以豐富課堂內(nèi)容，避免照本宣科，又可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生在閱讀中可以了解西方政治、人文風(fēng)俗、語言習(xí)慣、人生哲理等。此外，還可以讓學(xué)生在課堂上發(fā)表自己對(duì)某部作品某個(gè)或人物的看法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己的看法，擴(kuò)展思維。老師也可以留出問題，讓學(xué)生分組討論。

3．觀看英文原聲電影

好的英美國(guó)家的作品大多都被搬上了銀幕，電影教學(xué)情景直觀，內(nèi)容生動(dòng)豐富，語言地道通俗且接近生活，能真實(shí)而地展現(xiàn)語言的背景和使用環(huán)境，可讓學(xué)生擺脫母語羈絆，可以產(chǎn)生一種身臨其境的直觀感覺，進(jìn)入一個(gè)“英語思維”的理想氛圍。同時(shí)，電影語言彌補(bǔ)了一些課本、教學(xué)片等刻意為語言而語言的不足，增強(qiáng)了學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生視聽說的積極性。看英美影片是學(xué)生學(xué)習(xí)“地道”表達(dá)方式的理想途徑。教師可以適當(dāng)播放部分電影，讓學(xué)生寫出觀后感，這樣既能促使學(xué)生了解西方文化，也能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力。或者讓學(xué)生在課下觀看的英語電影，并寫出評(píng)論。這樣既充實(shí)了大學(xué)生的業(yè)余生活，又可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣，提高英語水平。

4．開展第二課堂活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活

高校英語教師可以組織第二課堂活動(dòng)，利用這部分時(shí)間進(jìn)行師生互動(dòng)，談?wù)撃巢坑⑽淖髌罚箤W(xué)生各抒己見，共同提高。了解英美文學(xué)作品，單憑教師一言是不夠的，學(xué)生要想真正的掌握英美文學(xué)的內(nèi)涵，必須通過自己的閱讀來了解。這樣就能在有效的時(shí)間里，達(dá)到師生共同求知的目的，同時(shí)，也更好地培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞英語文學(xué)原著的能力，促進(jìn)學(xué)生英語水平的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)，適應(yīng)新時(shí)代高等教育的消費(fèi)需求。

三、結(jié)語

大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。特別是聽說能力 ，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要”。要達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，大學(xué)老師和學(xué)生必須有一個(gè)較高的定位，即把英語課堂作為提高學(xué)生英語應(yīng)用能力和了解西方文化的場(chǎng)所。因此，應(yīng)該在公共英語課堂上加入適當(dāng)?shù)挠⒚牢幕逃岣叽髮W(xué)生的英美文學(xué)修養(yǎng)。

英語專業(yè)文學(xué):英美文學(xué)教學(xué)中英語專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)探究

英美文學(xué)教學(xué)中英語專業(yè)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)探究

我國(guó)高等教育受到傳統(tǒng)教育觀念和教育模式的影響，長(zhǎng)期以來重視專業(yè)教育而忽視素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生的基本素質(zhì)包括“思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四個(gè)方面，其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作，重點(diǎn)指的是人文素質(zhì)教育”。[7]教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》出臺(tái)后，國(guó)內(nèi)很多高校都認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)的重要性，已經(jīng)開展了對(duì)人文素質(zhì)教育的研究與實(shí)踐工作，然而無論文科還是理工科專業(yè)在人文素質(zhì)教育實(shí)施的過程中都出現(xiàn)了一些問題。本文以英語專業(yè)為例，探索如何在英美文學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，研究如何解決人文素質(zhì)教育中出現(xiàn)的問題。

一、人文素質(zhì)教育中出現(xiàn)的問題及其解決方法

人文素質(zhì)教育在高校研究和實(shí)踐過程中都存在一些問題，主要表現(xiàn)在以下兩方面：一是將人文素質(zhì)簡(jiǎn)單等同于人文知識(shí)，使得人文素質(zhì)的培養(yǎng)走上了人文知識(shí)傳播的道路；[10]二是人文素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育分離，人文素質(zhì)教育就等同于開設(shè)一定數(shù)量的人文選修課，兩者并沒有緊密結(jié)合。

針對(duì)及時(shí)個(gè)問題，人文素質(zhì)的內(nèi)涵有必要進(jìn)一步探究。人文素質(zhì)主要包括三個(gè)層面，即人文知識(shí)、人文技能和人文精神。簡(jiǎn)單來說，人文知識(shí)是對(duì)人類社會(huì)各種文化現(xiàn)象的了解；人文技能是在運(yùn)用人文知識(shí)的過程中表現(xiàn)出來的能力；而人文精神則體現(xiàn)為一種對(duì)自己與他人以及人類命運(yùn)強(qiáng)烈關(guān)注的思想，是對(duì)人的價(jià)值在集體、社本文由論文聯(lián)盟//收集整理會(huì)、國(guó)家、時(shí)代、未來中如何體現(xiàn)的理性思考和積極實(shí)踐，是人類對(duì)真善美永恒追求的表現(xiàn)，是人文素質(zhì)的較高境界。[8]因而，不能簡(jiǎn)單地將人文素質(zhì)教育理解成人文知識(shí)的傳播，而應(yīng)該在傳授人文知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的人文技能，在前兩者的過程中潛移默化地啟發(fā)人文精神，“三者存在著相互依賴、相互促進(jìn)的關(guān)系，知識(shí)是技能的基礎(chǔ)，技能是知識(shí)的運(yùn)用，而人文精神則是知識(shí)和技能的升華”。[8]

針對(duì)第二個(gè)問題，教育部[1998]2號(hào)文件《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》給出了明確的方法。文件建議在人文素質(zhì)教育過程中應(yīng)該將人文素質(zhì)培養(yǎng)與專業(yè)教育緊密結(jié)合。一方面專業(yè)課程中蘊(yùn)含著豐富的人文素質(zhì)，教師在講授專業(yè)課時(shí)應(yīng)該將人文素質(zhì)的培養(yǎng)貫穿于專業(yè)教育的始終；另一方面人文素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容也要滲透到專業(yè)課教學(xué)中去，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)提高自身的人文素質(zhì)。[7]由此可見，專業(yè)課教學(xué)應(yīng)該和人文素質(zhì)教育緊密結(jié)合，而不能把人文素質(zhì)教育簡(jiǎn)單地理解成開設(shè)幾門人文素質(zhì)課程。

二、人文素質(zhì)培養(yǎng)融入英美文學(xué)教學(xué)的改革實(shí)踐

英美文學(xué)是教育部規(guī)定英語專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)必修課，然而近些年來，由于受到外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，大多數(shù)英語專業(yè)學(xué)生更注重外貿(mào)英語、商務(wù)英語、旅游英語等實(shí)用性課程的學(xué)習(xí)，對(duì)英美文學(xué)重視程度不高。[4，9]在外部環(huán)境因素對(duì)教學(xué)產(chǎn)生影響的同時(shí)，英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)更應(yīng)該尋找自身的不足，并針對(duì)不足進(jìn)行課程改革和創(chuàng)新。本文探討的人文素質(zhì)培養(yǎng)融入英美文學(xué)教學(xué)[3]改革和創(chuàng)新主要體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置和教學(xué)設(shè)計(jì)三個(gè)方面。

1.更新英美文學(xué)本科階段的教學(xué)目標(biāo)

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，英美文學(xué)本科階段的基本目標(biāo)不應(yīng)該是培養(yǎng)英美文學(xué)研究和批評(píng)的專業(yè)工作者，而應(yīng)該給學(xué)生提供一個(gè)增加人生閱歷、豐富英美文化知識(shí)、提高文學(xué)審美能力、提高英語語言和思維能力的環(huán)境。[4]范誼和?渝萍兩位學(xué)者依據(jù)教學(xué)的具體情況，將英美文學(xué)本科階段的教學(xué)目標(biāo)定位為五個(gè)基本層次：一是英美文學(xué)原著的閱讀體驗(yàn)；二是英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)；三是英美文學(xué)批評(píng)基本知識(shí)和方法；四是英美文化的理解認(rèn)識(shí)；五是英美文學(xué)中人文精神的感悟弘揚(yáng)。[4]其中，英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)及文學(xué)批評(píng)的知識(shí)屬于人文知識(shí)層次，英美文學(xué)批評(píng)的方法及英美文化的理解認(rèn)識(shí)屬于人文技能層次，人文精神的感悟弘揚(yáng)屬于人文精神層次。

2.重組英美文學(xué)本科階段的課程設(shè)置

英美文學(xué)教學(xué)應(yīng)該從英語專業(yè)學(xué)生一進(jìn)入大學(xué)就開展起來，[1]突破專業(yè)課程的限制。[4] 2000年頒發(fā)的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》中規(guī)定：英美文學(xué)課程是英語專業(yè)高級(jí)階段開設(shè)的專業(yè)必修課，[5]一般高校英語專業(yè)在學(xué)生三年級(jí)時(shí)才開設(shè)“英美文學(xué)”課程。事實(shí)上英語專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)階段的精讀和泛讀課程以及高級(jí)階段的精讀課程中涉及大量英美文學(xué)作品，因此，英美文學(xué)教學(xué)一方面可以滲透到英語專業(yè)本科階段的精讀和泛讀課程中，[4]成為啟迪思想、開發(fā)思維潛能的人文素質(zhì)教育課；另一方面可以在英語專業(yè)本科學(xué)生高年級(jí)階段開設(shè)“英美文學(xué)史”和“英美文學(xué)選讀”兩門課程，系統(tǒng)地了解英美文學(xué)史，重點(diǎn)閱讀英美當(dāng)代經(jīng)典作家的文學(xué)作品，深入了解其創(chuàng)作的歷史文化背景，了解文學(xué)思潮和流派。

3.創(chuàng)新英美文學(xué)本科階段的教學(xué)設(shè)計(jì)

（1）本科階段精讀和泛讀課程中的英美文學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。英美文學(xué)教學(xué)可以滲透到英語專業(yè)本科階段的精讀和泛讀課程中，一方面可以在精讀課程教師的幫助下精讀教材中英美文學(xué)作品，以閱讀體驗(yàn)和文本分析為主，以文學(xué)文化知識(shí)為輔；另一方面在泛讀課程教師的指導(dǎo)下泛讀幾部與之水平相當(dāng)?shù)挠⑽慕?jīng)典名著的原文，以閱讀體驗(yàn)為主，以文學(xué)文化知識(shí)和文本分析為輔，[4]實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)本科階段教學(xué)目標(biāo)的所有層次。

英語專業(yè)本科階段的精讀和泛讀課程中英美文學(xué)作品與英美文學(xué)專業(yè)課程相比，最突出的應(yīng)該是以與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)主題為綱這一特點(diǎn)。正是由于這些話題與人們?nèi)粘Ｉ钕嚓P(guān)，每個(gè)人對(duì)它們都有著相同或不同的想法，而不同的文學(xué)作品也對(duì)這些話題有不同的闡釋。精讀和泛讀課程教學(xué)過程中，首先組織學(xué)生表達(dá)自己對(duì)這個(gè)話題的感受和經(jīng)歷，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去分析作品中對(duì)這個(gè)話題的展現(xiàn)，然后與自己的體驗(yàn)進(jìn)行比較，最終得出對(duì)作品的深刻體會(huì)，[6]屬于人文精神的范疇。

（2）本科階段“英美文學(xué)史”和“英美文學(xué)選讀”課程中的英美文學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。英美文學(xué)教學(xué)在英語專業(yè)本科學(xué)生高年級(jí)階段開設(shè)了“英美文學(xué)史”和“英美文學(xué)選讀”兩門課程，先開設(shè)“英美文學(xué)史”，從宏觀角度介紹了英美文學(xué)發(fā)展的歷史和規(guī)律，并分析和評(píng)價(jià)各個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的主要文學(xué)現(xiàn)象、流派；又開設(shè) “英美文學(xué)選讀”，從微觀的角度講述了文學(xué)史中有影響的作家和作品，將其放在特定的時(shí)代背景中考察，對(duì)其思想和寫作手法進(jìn)行分析比較，[1，2]重點(diǎn)閱讀英美當(dāng)代經(jīng)典作家的文學(xué)作品，可以實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)本科階段教學(xué)目標(biāo)的所有層次。

首先，英美文學(xué)教學(xué)要重視學(xué)生英美文學(xué)作品原著的閱讀。教學(xué)大綱選定當(dāng)代經(jīng)典作家的文學(xué)作品，讓學(xué)生自己體驗(yàn)閱讀過程，逐步培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的興趣和欣賞能力。其次，英美文學(xué)教學(xué)要求學(xué)生課下閱讀時(shí)注意文學(xué)作品的主題、情節(jié)和人物等內(nèi)容，還要求學(xué)生了解英美文學(xué)的基本知識(shí)如英美文學(xué)史的發(fā)展概況、重要文學(xué)現(xiàn)象、流派、作品和作家，這屬于人文知識(shí)的范疇；英美文學(xué)教學(xué)要求學(xué)生課堂上發(fā)表自己對(duì)文學(xué)作品以上方面的理解，并根據(jù)具體的英文理解能力和寫作能力，要求他們有選擇地寫出摘要、讀書報(bào)告、人物分析、主題分析、語言特點(diǎn)分析等文章，同時(shí)培養(yǎng)他們的書面語言表達(dá)能力，這屬于人文技能的范疇。再次，英美文學(xué)教學(xué)要求學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品中英美文化，并在課堂上將自己的發(fā)現(xiàn)與大家分享和探討，屬于人文知識(shí)和人文技能的結(jié)合。，英美文學(xué)教學(xué)要求學(xué)生通過文學(xué)作品的主題思想聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，并將自己的體會(huì)與大家共同討論，屬于人文精神的范疇。

簡(jiǎn)而言之，英語本科專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)階段和高年級(jí)階段都應(yīng)該接觸英美文學(xué)教學(xué)，重視英美文學(xué)作品的閱讀和理解，發(fā)表自己的看法和見解，共同分享閱讀體驗(yàn)和體會(huì)，從而使英美文學(xué)課程成為增加人生閱歷、豐富英美文化知識(shí)、提高文學(xué)審美能力、提高英語語言和思維能力的人文素質(zhì)課程。

三、結(jié)論

本文針對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中出現(xiàn)的一些問題，以英語專業(yè)為例，探索如何將英美文學(xué)專業(yè)課教學(xué)與培養(yǎng)英語專業(yè)本科生的人文素質(zhì)相結(jié)合。研究發(fā)現(xiàn)：一是英美文學(xué)教學(xué)不僅可以在英語專業(yè)高年級(jí)階段設(shè)置“英美文學(xué)史”和“英美文學(xué)選讀”課程，而且可以滲透到英語專業(yè)學(xué)生本科階段的精讀和泛讀課程中；二是英美文學(xué)本科階段的教學(xué)目標(biāo)在不同層次體現(xiàn)了人文素質(zhì)的三層次內(nèi)涵，英美文學(xué)專業(yè)課程本科階段教學(xué)目標(biāo)的逐層實(shí)現(xiàn)逐步培養(yǎng)了學(xué)生的人文素質(zhì)，體現(xiàn)了兩者的結(jié)合。本文為專業(yè)課教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合提供了很好的理論實(shí)踐依據(jù)，對(duì)英語專業(yè)以及其他人文社會(huì)科學(xué)甚至自然科學(xué)專業(yè)都有所借鑒。

英語專業(yè)文學(xué):淺析高校英語專業(yè)英美文學(xué)課程的教學(xué)

論文關(guān)鍵詞：英美文學(xué)　文學(xué)教師素質(zhì)　互動(dòng)原則

論文摘要：本文從英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā),針對(duì)英美文學(xué)課的學(xué)習(xí)意義、課堂教學(xué)內(nèi)容和文學(xué)教師的素質(zhì)三方面進(jìn)行闡述，并提出課堂教學(xué)中應(yīng)采用互動(dòng)教學(xué)原理，從而提高英美文學(xué)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

根據(jù)《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》，英美文學(xué)課程的教學(xué)目的在于：“培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。通過閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解。”教學(xué)大綱還分別在四級(jí)、六級(jí)和八級(jí)的考試中對(duì)文學(xué)的閱讀提出了明確要求。文學(xué)課舉足輕重的地位和作用不言而喻，但現(xiàn)階段高校英語專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀卻不容樂觀。

一、英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教學(xué)內(nèi)容分配不合理

目前使用的教材基本按照編年史的體例編排，從14世紀(jì)一直延續(xù)到20世紀(jì)。雖脈絡(luò)清楚，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)文學(xué)的源流關(guān)系，卻存在時(shí)間跨度過長(zhǎng)、厚古薄今的弊病。教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，大多側(cè)重傳統(tǒng)的經(jīng)典作家，對(duì)當(dāng)代作家很少問津。由于英語詩歌語言和現(xiàn)代英語語言有很大的區(qū)別，加上教師和學(xué)生的畏難心理，詩歌教學(xué)并未與小說、戲劇教學(xué)并重。此外，文學(xué)史與文選教學(xué)脫節(jié)，并沒有將文選融入到文學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程中去，而是孤立地學(xué)習(xí)文學(xué)史或選讀作品。

2.教學(xué)方法單一

絕大多數(shù)教師仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重教師的講解, 對(duì)學(xué)生參與度要求不高。教師一味地單方面灌輸,甚至照本宣讀, 而學(xué)生始終處于被動(dòng)接受狀態(tài)，不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。因不能及時(shí)吸收、消化教學(xué)內(nèi)容，從而不能將文學(xué)作品中體現(xiàn)出來的真、善、美等價(jià)值觀運(yùn)用到實(shí)際生活中。這樣就影響了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3.教師知識(shí)結(jié)構(gòu)存在相對(duì)的不合理

目前，擔(dān)任英美文學(xué)課程的教師存在著專業(yè)局限性，比如專功文學(xué)專業(yè)的教師，對(duì)于語言學(xué)、翻譯、哲學(xué)與歷史等相關(guān)人文類學(xué)科的知識(shí)儲(chǔ)備不足，沒有將文學(xué)本身所具有的特征發(fā)揮出來。文學(xué)是社會(huì)的鏡子，反映社會(huì)生活的方方面面。文學(xué)作品中反映的所有問題，都與人文類學(xué)科相關(guān)。因此，英美文學(xué)課教師在相關(guān)人文知識(shí)領(lǐng)域的欠缺，導(dǎo)致英美文學(xué)課教學(xué)在深度、度與廣度方面存在不足。

二、英美文學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

1.文學(xué)史應(yīng)與文學(xué)作品選讀并重

對(duì)于中國(guó)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)英美文學(xué)存在著語言障礙。作家與作家之間的寫作風(fēng)格迥異,語言特色更是千差萬別。為了使學(xué)生地理解原著的內(nèi)容,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)將文學(xué)史和文學(xué)作品有機(jī)結(jié)合起來。

其一,聯(lián)系歷史背景來深刻理解作品。任何文學(xué)作品都是一定社會(huì)歷史文化的產(chǎn)物,是作家對(duì)社會(huì)境況的一種深沉反思。文學(xué)史教材一般按照時(shí)間順序編寫,不僅具有文學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),還具有歷史學(xué)科的特點(diǎn)。只有把作品放到一定的歷史環(huán)境中,才能理解作品的內(nèi)涵和社會(huì)意義。以英國(guó)文學(xué)為例,大致可分為五個(gè)時(shí)期,即文藝復(fù)興時(shí)期、新古典主義時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、維多利亞時(shí)期和現(xiàn)代主義時(shí)期。其文學(xué)流派分別為人本主義、新古典主義、浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義。文藝復(fù)興時(shí)期,shakespeare塑造了portia、bassanio、 antonio、 hamlet等一系列人本主義代表；新古典主義時(shí)期,fielding刻畫了tom jones等道德說教的典型形象；浪漫主義時(shí)期,byron塑造了don juan等byron式的英雄人物；維多利亞時(shí)期,dickens筆下的david copperfield曾是資本主義社會(huì)的受害者,無情地批判了資本主義的罪惡；現(xiàn)代主義時(shí)期,lawrence塑造了paul等在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中分裂的、扭曲了的人物性格。文學(xué)教師應(yīng)該搜集相關(guān)的文學(xué)背景和歷史背景資料,力求把最能說明問題的貼切而又生動(dòng)的材料介紹給學(xué)生，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)史的過程中了解一定的英美兩國(guó)歷史。

其二,導(dǎo)入文化語境，輔助文學(xué)史與作品教學(xué)。文化語境“三源泉”,即古希臘、羅馬神話故事,《圣經(jīng)》故事和亞瑟王傳奇故事,是貫穿整個(gè)英美文學(xué)的脈絡(luò)。因此，闡明文化語境有助于學(xué)生更好地理解文學(xué)作品。縱觀英美文學(xué)歷史,像shakespeare、milton、melville、faulkner等作家的作品,大部分都有直接引用或間接借用這些文化語境源泉。文學(xué)教師本身應(yīng)該熟悉并研讀這些文化語境源泉故事,并向?qū)W生講述這些故事,否則學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)不能吃透原文的內(nèi)涵,特別是作品中包含的文化內(nèi)涵。例如,milton在《paradise lost》中直接引用了《圣經(jīng)》故事:撒旦造反、伊甸園、偷食禁果等。如果沒有文化語境知識(shí),學(xué)生在閱讀時(shí)很難跨越文化鴻溝。

其三,結(jié)合作家生平,把握作品的思想精神。分析文學(xué)作品,把握它的思想精神必須聯(lián)系、考察作家的生平,尤其是他一生當(dāng)中對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響的事件和人物,以及他的創(chuàng)作思想。例如在學(xué)習(xí)d.h.lawrence的《sons and lovers》時(shí),學(xué)生需要了解他的生平,父親是一位粗俗的煤礦工人,母親是一位有教養(yǎng)的教師,對(duì)婚姻不滿,把自己的全部情感傾注到她的兩個(gè)兒子身上——d.h.lawrence和他的哥哥。哥哥不幸夭折,母親的愛全部給了d.h.lawrence。母親的愛超過了母親對(duì)兒子正常的愛,以至于d.h.lawrence不能與異性發(fā)展正常的關(guān)系。他后來與一位已婚女子結(jié)了婚,但他的一生都生活在母親的陰影之中,可以說《sons and lovers》是他的生平寫照。

2.采取互動(dòng)教學(xué)法提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師是所謂的“百科全書”,是至高無上、不可動(dòng)搖的。學(xué)生往往具有較高程度的焦慮感和被動(dòng)感。在教學(xué)中,師生之間應(yīng)該是一種平等合作的關(guān)系。這種關(guān)系不僅是表現(xiàn)在教師與學(xué)生共同解決語言認(rèn)知方面的問題,而且也表現(xiàn)在包括師生情感、人格在內(nèi)的精神整體互動(dòng)的過程中。教師應(yīng)相信學(xué)生具有主觀能動(dòng)性,具有學(xué)習(xí)的潛力和能力。這對(duì)于學(xué)生增強(qiáng)自信心、消除焦慮感、解決被動(dòng)學(xué)習(xí)尤為重要。英美文學(xué)對(duì)學(xué)生來說是陌生的,學(xué)習(xí)起來有一定的困難。因此，學(xué)生不免會(huì)產(chǎn)生畏懼感和枯燥感。教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生查找相關(guān)資料，要求他們根據(jù)自己所查找的資料和信息進(jìn)行陳述和發(fā)表意見，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和思維的創(chuàng)造性。教師可為學(xué)生提供思路,或?qū)W(xué)生的陳述進(jìn)行評(píng)論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己思維的獨(dú)特之處和欠缺之處。另外，研究表明學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)可顯著提升學(xué)習(xí)效果。因此，在教學(xué)過程中，可以采取學(xué)生之間相互合作的教學(xué)模式，即將學(xué)生分成若干小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)查詢某一作家或某一文學(xué)時(shí)期的相關(guān)資料。學(xué)生在課堂上，將所掌握信息講述出來，并加以自己的評(píng)價(jià)。在這個(gè)過程中，學(xué)生之間相互合作可解決語言問題并進(jìn)行思想溝通。這樣，有助于培養(yǎng)學(xué)生友好合作精神。在英美文學(xué)教學(xué)過程中,不同的學(xué)生之間具有信息差。不同的學(xué)生會(huì)對(duì)某一作家或作品從不同的視角來認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。教師要認(rèn)識(shí)到這種差異，做到“有教無類、因材施教”，針對(duì)不同的情況采取不同的解決辦法。雖然一個(gè)人的視野是有限的,但學(xué)生通過相互交流,可以豐富和拓寬自己的視野。

3.教師完善知識(shí)結(jié)構(gòu)

作為一名高校英美文學(xué)教師，首先不僅要熟悉英美兩國(guó)文學(xué)，還要了解和精通中國(guó)文學(xué)及熟悉其他國(guó)別的文學(xué)，以便在教學(xué)中做到游刃有余，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)專業(yè)知識(shí)的需求；其次，除文學(xué)專業(yè)知識(shí)外，教師應(yīng)具有淵博的人文學(xué)科知識(shí)，要做到精通一門、熟悉幾門、涉獵多門。對(duì)人文學(xué)科中的歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等與文學(xué)緊密相關(guān)的學(xué)科具有廣博的知識(shí)；再次，教師須掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的方法，具有科學(xué)研究和實(shí)際工作的能力，并且熟悉現(xiàn)代多媒體等各種先進(jìn)的教學(xué)手段。在教學(xué)過程中，教授學(xué)生如何查閱文獻(xiàn)，并培養(yǎng)學(xué)生具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力；，英美文學(xué)教師須掌握豐富的本國(guó)文化知識(shí)，使學(xué)生了解英美文學(xué)史和作品的同時(shí)，提高對(duì)本國(guó)文化的熱愛。努力培養(yǎng)出具有國(guó)際視野的人才，并能進(jìn)行中西對(duì)比，增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性，認(rèn)識(shí)中西文化各自的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

三、結(jié)論

傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)模式已經(jīng)不能有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)的興趣,提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)。英美文學(xué)教學(xué)需要改革,其中教學(xué)過程的改革尤為重要。在這一過程中,只有實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、文學(xué)史與文選的互動(dòng),才能使整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)順利地運(yùn)行，從而提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。

英語專業(yè)文學(xué):英語專業(yè)英美文學(xué)課教學(xué)策略

【摘要】鑒于當(dāng)前英語專業(yè)英美文學(xué)課教學(xué)存在課時(shí)少、內(nèi)容多、教學(xué)方法落后等問題，為了提高教學(xué)效果，教師在教學(xué)中應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法。筆者從文史結(jié)合、文論結(jié)合、講讀結(jié)合、中英結(jié)合四個(gè)角度，闡析了英美文學(xué)課教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】英美文學(xué)教學(xué)；文史結(jié)合；教學(xué)策略

高校英語專業(yè)除了培養(yǎng)學(xué)生的英文基本功之外，應(yīng)當(dāng)把提高學(xué)生基本的人文素質(zhì)放在首位，以此為基礎(chǔ)發(fā)展專業(yè)技能。因此，文學(xué)課程的設(shè)置，不管是中國(guó)文學(xué)還是英美文學(xué)，在教學(xué)大綱中都處于必修課程的。但是，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，許多英語專業(yè)的學(xué)生在高年級(jí)選擇專業(yè)方向的時(shí)候，大多對(duì)實(shí)用性較強(qiáng)的翻譯或商務(wù)英語情有獨(dú)鐘，而對(duì)立身之本的英美文學(xué)敬而遠(yuǎn)之。英語專業(yè)的學(xué)生步入社會(huì)，居然會(huì)屢屢出現(xiàn)被問及英美文學(xué)代表人物而不知所云的尷尬場(chǎng)景。

我們首先探求英語專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。是什么使得他們對(duì)文學(xué)課程不屑一顧呢？一方面，商業(yè)社會(huì)下的“文學(xué)無用論”造成部分學(xué)生心態(tài)浮躁。另一方面，文學(xué)本身的深?yuàn)W枯燥也使部分學(xué)生望而卻步。學(xué)生普遍認(rèn)為文學(xué)課沒意思而且脫離實(shí)際，就這樣，英美文學(xué)課逐漸被丟棄在一個(gè)無人問津的角落里。

究其根本，還是我們文學(xué)課程的教學(xué)出了問題。在英語專業(yè)英美文學(xué)的教學(xué)中歷來存在著兩種傾向，一種主張以史為主，認(rèn)為讓學(xué)生了解文學(xué)史的發(fā)生、發(fā)展是文學(xué)課的宗旨，零散文本的閱讀不利于學(xué)生對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的掌握；另一種則認(rèn)為文學(xué)貴在文本的分析和欣賞，提倡側(cè)重具體的作品選讀。就這樣，及時(shí)種傾向造成一種局面，一學(xué)期下來，學(xué)生只知有史，未知有文；第二種則相當(dāng)于給學(xué)生多開了一門高級(jí)閱讀，結(jié)果就是只見樹木，不見森林。就這樣，兩種傾向?qū)е铝藘蓚€(gè)極端。

而在教學(xué)過程中，教學(xué)方法的恰當(dāng)與否也同樣影響著教學(xué)效果。傳統(tǒng)的教學(xué)方法過于老套，難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；改革后的多媒體教學(xué)極大提高了學(xué)生的活躍氣氛，但卻轉(zhuǎn)移了文學(xué)課教學(xué)的根本。如何才能獲取二者的平衡，成功地進(jìn)行英美文學(xué)課的教學(xué)成為教師們應(yīng)該深思的問題。

1文史結(jié)合

2000年頒發(fā)的《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并且指出“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。通過閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”（26）。英美文學(xué)課的目的不僅僅是讓學(xué)生獲得必要的文學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和審美能力，以及對(duì)生活的敏銳感受能力和認(rèn)知能力。

在教學(xué)過程中，對(duì)文學(xué)基本知識(shí)的介紹和個(gè)別作品的獨(dú)立分析都是不可缺少的。以史為主的文學(xué)教師大多是中國(guó)教師，在課堂講授中往往拿起一個(gè)作品便將作者的社會(huì)背景、生活經(jīng)歷甚至一些與作品毫無關(guān)聯(lián)的逸事旁征博引。以文為主的文學(xué)教師則大都是外籍教師，他們更多注重的是作品本身傳達(dá)信息的分析。在課堂教學(xué)中，他們大多隨心所欲，或根據(jù)歷史順序，或拋開歷史，憑個(gè)人喜好選擇作品布置學(xué)生課下閱讀，然后進(jìn)行課堂討論。兩者皆有利弊。歷史背景個(gè)人經(jīng)歷對(duì)作品的創(chuàng)作固然有很大影響，然而拋開作品本身談背景則毫無意義；作品分析雖是文學(xué)研究必需的過程，但歷史背景的缺乏也勢(shì)必會(huì)對(duì)文本分析帶來一些負(fù)面影響。

筆者認(rèn)為，鑒于英美文學(xué)課的獨(dú)特性，教學(xué)中應(yīng)該首先使學(xué)生從宏觀上了解和把握文學(xué)經(jīng)緯。在理清了文學(xué)史的線索，獲得一個(gè)整體的文學(xué)發(fā)展觀念和整體態(tài)勢(shì)后，再加以文學(xué)精品的賞析，通過細(xì)讀的方法加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文學(xué)鑒賞、審美能力和批判性思維能力的培養(yǎng)，從而使他們更加透徹地理解和欣賞每一部文學(xué)作品。

2文論結(jié)合

要深入理解英美文學(xué)作品，必須了解一些基本的文學(xué)批評(píng)理論，包括一些哲學(xué)理論和心理學(xué)觀點(diǎn)。如弗洛伊德的心理分析和意識(shí)流。沒有基本文學(xué)理論的支持，簡(jiǎn)單的文本分析就會(huì)流于膚淺，難以深刻揭示人物性格、角色沖突、社會(huì)矛盾，進(jìn)而更深層次的了解作品內(nèi)涵。而由于弗洛伊德心理分析理論影響了勞倫斯和喬伊斯等許多作家。在教學(xué)中如果不介紹這些心理學(xué)家和哲學(xué)家的理論，學(xué)生就不能更好的了解原文和分析作品。

但是，英語專業(yè)本科教學(xué)作為文學(xué)研究的初級(jí)階段，絕不能把文學(xué)理論凌駕于文本之上而去作專門研究，畢竟文學(xué)理論的根本還是用來分析文學(xué)作品。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中要處理好文與論的關(guān)系。畢竟本科生處在學(xué)習(xí)語言的階段，英美文學(xué)的教學(xué)目的依然還是語言教學(xué)，文學(xué)研究和文學(xué)批評(píng)只應(yīng)處在一個(gè)初步的啟蒙時(shí)期。

3講讀結(jié)合

英美文學(xué)教學(xué)課堂上，傳統(tǒng)的教師主講學(xué)生記筆記的方法早已落伍。文學(xué)作品浩如煙海而文學(xué)課的課時(shí)卻少之又少。在有限的時(shí)間內(nèi)，就算是想講完課本上的選讀材料亦不可能。教師除了講授文學(xué)史料和作品創(chuàng)作背景外，還要充分傳達(dá)對(duì)于文學(xué)閱讀、欣賞和分析的各方面的技巧，文學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)的基本常識(shí)以及初步的文學(xué)批評(píng)理論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考和課后閱讀。

學(xué)生自主進(jìn)行課外閱讀并非毫無組織。教師除了指定一些必讀書目，定期檢查之外，每堂課還要請(qǐng)幾名學(xué)生介紹自己一周來的讀書心得體會(huì)，通過互相交流以起到互相促進(jìn)的效果。指導(dǎo)，閱讀實(shí)踐，討論相結(jié)合，形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

4中英結(jié)合

文學(xué)和語言一樣是相通的，不分國(guó)界。學(xué)習(xí)英美文學(xué)首先要求我們具備基本的文學(xué)素質(zhì)和修養(yǎng)，而這些基本則是我們的中文基本功。如果連本國(guó)的文學(xué)都一無所知，沒有任何文學(xué)底蘊(yùn)，又如何去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文學(xué)呢？

我們要積極幫助英美文學(xué)專業(yè)的學(xué)生樹立重視本國(guó)文學(xué)的意識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)チ私獠釔壑袊?guó)文學(xué)。在教學(xué)過程中不妨采用中英結(jié)合和對(duì)比，生動(dòng)的教學(xué)方式會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。通過中英結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生會(huì)對(duì)英美文學(xué)作品本身有更加深刻的理解，從而實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生語言能力提高文學(xué)修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)的根本目的，真正提高英美文學(xué)課教學(xué)質(zhì)量。

英語專業(yè)文學(xué):淺析英語專業(yè)英美文學(xué)課教學(xué)策略

【論文關(guān)鍵詞】英美文學(xué)教學(xué)　文史結(jié)合　教學(xué)策略

【論文摘要】鑒于當(dāng)前英語專業(yè)英美文學(xué)課教學(xué)存在課時(shí)少、內(nèi)容多、教學(xué)方法落后等問題，為了提高教學(xué)效果，教師在教學(xué)中應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法。筆者從文史結(jié)合、文論結(jié)合、講讀結(jié)合、中英結(jié)合四個(gè)角度，闡析了英美文學(xué)課教學(xué)策略。

高校英語專業(yè)除了培養(yǎng)學(xué)生的英文基本功之外，應(yīng)當(dāng)把提高學(xué)生基本的人文素質(zhì)放在首位，以此為基礎(chǔ)發(fā)展專業(yè)技能。因此，文學(xué)課程的設(shè)置，不管是中國(guó)文學(xué)還是英美文學(xué)，在教學(xué)大綱中都處于必修課程的。但是，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，許多英語專業(yè)的學(xué)生在高年級(jí)選擇專業(yè)方向的時(shí)候，大多對(duì)實(shí)用性較強(qiáng)的翻譯或商務(wù)英語情有獨(dú)鐘，而對(duì)立身之本的英美文學(xué)敬而遠(yuǎn)之。英語專業(yè)的學(xué)生步入社會(huì)，居然會(huì)屢屢出現(xiàn)被問及英美文學(xué)代表人物而不知所云的尷尬場(chǎng)景。

我們首先探求英語專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)。是什么使得他們對(duì)文學(xué)課程不屑一顧呢？一方面，商業(yè)社會(huì)下的“文學(xué)無用論”造成部分學(xué)生心態(tài)浮躁。另一方面，文學(xué)本身的深?yuàn)W枯燥也使部分學(xué)生望而卻步。學(xué)生普遍認(rèn)為文學(xué)課沒意思而且脫離實(shí)際，就這樣，英美文學(xué)課逐漸被丟棄在一個(gè)無人問津的角落里。

究其根本，還是我們文學(xué)課程的教學(xué)出了問題。在英語專業(yè)英美文學(xué)的教學(xué)中歷來存在著兩種傾向，一種主張以史為主，認(rèn)為讓學(xué)生了解文學(xué)史的發(fā)生、發(fā)展是文學(xué)課的宗旨，零散文本的閱讀不利于學(xué)生對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的掌握；另一種則認(rèn)為文學(xué)貴在文本的分析和欣賞，提倡側(cè)重具體的作品選讀。就這樣，及時(shí)種傾向造成一種局面，一學(xué)期下來，學(xué)生只知有史，未知有文；第二種則相當(dāng)于給學(xué)生多開了一門高級(jí)閱讀，結(jié)果就是只見樹木，不見森林。就這樣，兩種傾向?qū)е铝藘蓚€(gè)極端。

而在教學(xué)過程中，教學(xué)方法的恰當(dāng)與否也同樣影響著教學(xué)效果。傳統(tǒng)的教學(xué)方法過于老套，難以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；改革后的多媒體教學(xué)極大提高了學(xué)生的活躍氣氛，但卻轉(zhuǎn)移了文學(xué)課教學(xué)的根本。如何才能獲取二者的平衡，成功地進(jìn)行英美文學(xué)課的教學(xué)成為教師們應(yīng)該深思的問題。

1文史結(jié)合

2000年頒發(fā)的《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，并且指出“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。通過閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”（26）。英美文學(xué)課的目的不僅僅是讓學(xué)生獲得必要的文學(xué)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和審美能力，以及對(duì)生活的敏銳感受能力和認(rèn)知能力。

在教學(xué)過程中，對(duì)文學(xué)基本知識(shí)的介紹和個(gè)別作品的獨(dú)立分析都是不可缺少的。以史為主的文學(xué)教師大多是中國(guó)教師，在課堂講授中往往拿起一個(gè)作品便將作者的社會(huì)背景、生活經(jīng)歷甚至一些與作品毫無關(guān)聯(lián)的逸事旁征博引。以文為主的文學(xué)教師則大都是外籍教師，他們更多注重的是作品本身傳達(dá)信息的分析。在課堂教學(xué)中，他們大多隨心所欲，或根據(jù)歷史順序，或拋開歷史，憑個(gè)人喜好選擇作品布置學(xué)生課下閱讀，然后進(jìn)行課堂討論。兩者皆有利弊。歷史背景個(gè)人經(jīng)歷對(duì)作品的創(chuàng)作固然有很大影響，然而拋開作品本身談背景則毫無意義；作品分析雖是文學(xué)研究必需的過程，但歷史背景的缺乏也勢(shì)必會(huì)對(duì)文本分析帶來一些負(fù)面影響。

筆者認(rèn)為，鑒于英美文學(xué)課的獨(dú)特性，教學(xué)中應(yīng)該首先使學(xué)生從宏觀上了解和把握文學(xué)經(jīng)緯。在理清了文學(xué)史的線索，獲得一個(gè)整體的文學(xué)發(fā)展觀念和整體態(tài)勢(shì)后，再加以文學(xué)精品的賞析，通過細(xì)讀的方法加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文學(xué)鑒賞、審美能力和批判性思維能力的培養(yǎng)，從而使他們更加透徹地理解和欣賞每一部文學(xué)作品。

2文論結(jié)合

要深入理解英美文學(xué)作品，必須了解一些基本的文學(xué)批評(píng)理論，包括一些哲學(xué)理論和心理學(xué)觀點(diǎn)。如弗洛伊德的心理分析和意識(shí)流。沒有基本文學(xué)理論的支持，簡(jiǎn)單的文本分析就會(huì)流于膚淺，難以深刻揭示人物性格、角色沖突、社會(huì)矛盾，進(jìn)而更深層次的了解作品內(nèi)涵。而由于弗洛伊德心理分析理論影響了勞倫斯和喬伊斯等許多作家。在教學(xué)中如果不介紹這些心理學(xué)家和哲學(xué)家的理論，學(xué)生就不能更好的了解原文和分析作品。

但是，英語專業(yè)本科教學(xué)作為文學(xué)研究的初級(jí)階段，絕不能把文學(xué)理論凌駕于文本之上而去作專門研究，畢竟文學(xué)理論的根本還是用來分析文學(xué)作品。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中要處理好文與論的關(guān)系。畢竟本科生處在學(xué)習(xí)語言的階段，英美文學(xué)的教學(xué)目的依然還是語言教學(xué)，文學(xué)研究和文學(xué)批評(píng)只應(yīng)處在一個(gè)初步的啟蒙時(shí)期。

3講讀結(jié)合

英美文學(xué)教學(xué)課堂上，傳統(tǒng)的教師主講學(xué)生記筆記的方法早已落伍。文學(xué)作品浩如煙海而文學(xué)課的課時(shí)卻少之又少。在有限的時(shí)間內(nèi)，就算是想講完課本上的選讀材料亦不可能。教師除了講授文學(xué)史料和作品創(chuàng)作背景外，還要充分傳達(dá)對(duì)于文學(xué)閱讀、欣賞和分析的各方面的技巧，文學(xué)、哲學(xué)和美學(xué)的基本常識(shí)以及初步的文學(xué)批評(píng)理論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考和課后閱讀。

學(xué)生自主進(jìn)行課外閱讀并非毫無組織。教師除了指定一些必讀書目，定期檢查之外，每堂課還要請(qǐng)幾名學(xué)生介紹自己一周來的讀書心得體會(huì)，通過互相交流以起到互相促進(jìn)的效果。指導(dǎo)，閱讀實(shí)踐，討論相結(jié)合，形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

4中英結(jié)合

文學(xué)和語言一樣是相通的，不分國(guó)界。學(xué)習(xí)英美文學(xué)首先要求我們具備基本的文學(xué)素質(zhì)和修養(yǎng)，而這些基本則是我們的中文基本功。如果連本國(guó)的文學(xué)都一無所知，沒有任何文學(xué)底蘊(yùn)，又如何去學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文學(xué)呢？

我們要積極幫助英美文學(xué)專業(yè)的學(xué)生樹立重視本國(guó)文學(xué)的意識(shí)，引導(dǎo)他們?nèi)チ私獠釔壑袊?guó)文學(xué)。在教學(xué)過程中不妨采用中英結(jié)合和對(duì)比，生動(dòng)的教學(xué)方式會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。通過中英結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生會(huì)對(duì)英美文學(xué)作品本身有更加深刻的理解，從而實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生語言能力提高文學(xué)修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)的根本目的，真正提高英美文學(xué)課教學(xué)質(zhì)量。

英語專業(yè)文學(xué):高校英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)的困境與出路

英美文學(xué)課教學(xué)在傳統(tǒng)的英語專業(yè)教育中具有舉足輕重的地位,是英語專業(yè)重要的必修課程。據(jù)相關(guān)調(diào)查,早在1953年我國(guó)高校開始設(shè)立英美文學(xué)課,在英語專業(yè)人才培養(yǎng)中起著十分重要的作用。作為高校英語專業(yè)高年級(jí)學(xué)生的專業(yè)必修課,2000年新的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》把英美文學(xué)課重新確立為必修課,提出“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力,開闊思維,拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過閱讀和分析一定數(shù)量的英美文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生語言基本功的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解。”

90年代以來,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,急于培養(yǎng)實(shí)用型外語人才的思想在很多高校占據(jù)了主導(dǎo)地位。“實(shí)用英語” 理念泛濫,文學(xué)課課時(shí)逐漸被實(shí)用性強(qiáng)的課程,諸如商務(wù)英語、外貿(mào)英語、文秘英語等取代,許多學(xué)生還對(duì)其冠以“不實(shí)用”的稱號(hào)。針對(duì)這一現(xiàn)象,作為一線教師應(yīng)當(dāng)深思,如何在當(dāng)今的形勢(shì)下,實(shí)施文學(xué)課的教學(xué)。本文針對(duì)目前教學(xué)現(xiàn)狀中普遍存在的問題和不足提出了調(diào)整和改革的策略。

一、英美文學(xué)的教學(xué)困境

(一)課程設(shè)置不夠合理,課時(shí)數(shù)量相對(duì)不足

省內(nèi)同類院校英美文學(xué)課程設(shè)置在教學(xué)計(jì)劃中已被“邊緣化”,外語院系一般都在本科三年級(jí)開設(shè)英美文學(xué)課,學(xué)習(xí)時(shí)間從半年至兩年時(shí)間不等,每周開設(shè)兩節(jié)課的學(xué)校很多,尤其是非重點(diǎn)高師院校的外語院系;而另一些院校將英美文學(xué)課程設(shè)為可有可無的選修課。顯而易見,在有限的課時(shí)里欣賞一定數(shù)量的文學(xué)作品就變成“蜻蜓點(diǎn)水”式的解讀,忽略了文本內(nèi)涵的挖掘。a

(二)教學(xué)方法與手段陳舊

英美文學(xué)課因?yàn)檎n時(shí)緊、任務(wù)重,為了讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)多掌握文學(xué)知識(shí),教師往往采用滿堂灌的方法。從歷史背景、作者生平、寫作風(fēng)格、藝術(shù)特色、人物性格等等,教師講得累,學(xué)生為了跟上老師的思路也手忙腳亂的。組織課上討論,學(xué)生也總是不能進(jìn)入角色,無論教師怎樣鼓勵(lì),學(xué)生都反應(yīng)冷淡,萬般無奈之下,教師只能按照四段式模式進(jìn)行獨(dú)白式授課。于是,課堂上缺乏熱情,對(duì)教師的授課產(chǎn)生厭煩情緒,久而久之,從內(nèi)心深處將英美文學(xué)打入冷宮。

(三)英美文學(xué)教師素質(zhì)參差不齊

近年來,許多學(xué)校只是因?yàn)橛⒄Z專業(yè)較為熱門才功利性地開設(shè)了這一專業(yè),但與之配套的師資力量和硬件設(shè)施均跟不上,文學(xué)課的師資尤為落后。英美文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容涉及面廣,內(nèi)涵豐富,文體結(jié)構(gòu)復(fù)雜,這些特點(diǎn)給教學(xué)帶來了很大的困難,因此加強(qiáng)英美文學(xué)方面的師資建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)、艱巨而又不可不為的任務(wù)。

(四)學(xué)生本身的問題

在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的席卷之下,多數(shù)學(xué)生擱置社會(huì)理想,個(gè)人主義至上,進(jìn)而對(duì)文學(xué)課的重要性認(rèn)識(shí)不夠。此外,學(xué)習(xí)方法不當(dāng),依賴心理嚴(yán)重都是現(xiàn)實(shí)存在的問題。實(shí)際上,較多的學(xué)生,由于基礎(chǔ)階段語言基本功不夠扎實(shí),閱讀文學(xué)作品顯得很吃力。

二、英美文學(xué)課程教學(xué)改革的策略

針對(duì)上述高等院校英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)中存在的問題和不足,探尋提高英美文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的途徑和方法,對(duì)英語專業(yè)的發(fā)展有著極其重要的意義。

(一)進(jìn)行課程設(shè)置調(diào)整

英美文學(xué)的課程規(guī)劃需要實(shí)現(xiàn)從“一人言”到“眾人議”的轉(zhuǎn)變,即英美文學(xué)課程在整體規(guī)劃上可以采用講座型的方式,由多位教師共同承擔(dān)英國(guó)文學(xué)或美國(guó)文學(xué)的教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)模式既實(shí)現(xiàn)了教師研究成果之間的互取所長(zhǎng)、互補(bǔ)所短,又為學(xué)生提供了更為的文學(xué)知識(shí)。,可適當(dāng)增加文學(xué)課的課時(shí)量。

(二)改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法

教師可以提前一周或兩周給學(xué)生布置一個(gè)討論主題,讓學(xué)生課下查閱資料,進(jìn)行課堂討論。可以讓學(xué)生選擇自己感興趣的文學(xué)作品或段落寫讀書報(bào)告,指導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源和圖書館來查找相關(guān)資料。這不但可以幫助學(xué)生尋找和發(fā)現(xiàn)自己在英美文學(xué)方面的興趣點(diǎn),還可以讓學(xué)生摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。利用多媒體的教學(xué)優(yōu)勢(shì)調(diào)劑英美課堂教學(xué),根據(jù)英美文學(xué)作品改編而成的電影、圖文并茂的多媒體課件等都可以成為英美文學(xué)課堂教學(xué)的一部分。

(三)多渠道提高英美文學(xué)教師的素質(zhì)

好的教師能夠吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)課的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)校方面要加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)首先提前廣泛地搜集材料,精心備好 教案,融知識(shí)性和趣味性為一體。此外,教師本身也必須拓寬自身的人文知識(shí)和文學(xué)知識(shí)的廣度和深度,主動(dòng)學(xué)習(xí)及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),時(shí)刻關(guān)注學(xué)科發(fā)展的近期信息,有效地提升專業(yè)素質(zhì)。

(四)重視人文精神的培養(yǎng),提高學(xué)生對(duì)文學(xué)的正確認(rèn)識(shí)

王守仁教授提出:“英美文學(xué)是一門素質(zhì)培養(yǎng)課,學(xué)生通過閱讀英美文學(xué)作品,主動(dòng)參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過程,逐步養(yǎng)成敏銳的感受能力,掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒?形成的表達(dá)方式。這種把豐富的感性經(jīng)驗(yàn)上升到抽象的理性認(rèn)識(shí)的感受、分析、表達(dá)能力,將使學(xué)生受益無窮。”當(dāng)今教育的重要問題就是人文精神的失落,而文學(xué)教育則是弘揚(yáng)人文精神的途徑。因此,英美文學(xué)教學(xué)應(yīng)在實(shí)用主義的策略支持下尋求永恒的人文精神,要同時(shí)正視學(xué)生的需求,將學(xué)生的“功利心”激發(fā)成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

三、結(jié)語

英美文學(xué)作為高等院校英語專業(yè)的主干課程,具有極其重要的意義。高校英語專業(yè)在顧及商務(wù)英語、口筆譯等實(shí)用課程的同時(shí),應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)英美文學(xué)教學(xué),培養(yǎng)復(fù)合型的高級(jí)人才。英美文學(xué)教師應(yīng)該積極優(yōu)化教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,努力培養(yǎng)學(xué)生的語言文化技能和人文素質(zhì)修養(yǎng),為新時(shí)期的高等教育多作貢獻(xiàn)。

英語專業(yè)文學(xué):對(duì)民辦高校英語專業(yè)英國(guó)文學(xué)課程教學(xué)的幾點(diǎn)建議

摘 要： 如何通過課程改革提高英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)課程的效率，增強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)及綜合能力，已成為英語界有識(shí)之士共同關(guān)注的問題。本課題通過分析英國(guó)文學(xué)課程教學(xué)中存在的問題，針對(duì)性地提出英國(guó)文學(xué)課程教學(xué)改革新思路，提高文學(xué)教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞： 英國(guó)文學(xué) 教學(xué)模式 教學(xué)創(chuàng)新

民辦高校作為新建本科院校，其教學(xué)大綱旨在培養(yǎng)應(yīng)用型人才。英國(guó)文學(xué)作為英語專業(yè)的核心必修課程，主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀能力及鑒賞能力。通過學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)課程，一方面學(xué)生可以深入理解作品的寫作背景，拓展知識(shí)面，加深對(duì)英國(guó)文化的了解，提高文化素養(yǎng)，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，提升學(xué)生的情感智力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新能力，交際能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)[1]。

一、英國(guó)文學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀

作為英語專業(yè)核心課程之一的英國(guó)文學(xué)課程在各高校英語專業(yè)的高年級(jí)開設(shè)，旨在通過文學(xué)教學(xué)，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美水平，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng)，為將來從事英國(guó)文學(xué)研究、英語教學(xué)等方面的工作打下基礎(chǔ)。文學(xué)課程教學(xué)大綱設(shè)定的目標(biāo)很好，但是在具體教學(xué)中并沒有取得預(yù)期的效果。很多高年級(jí)學(xué)生表示雖然學(xué)了一兩年的文學(xué)課程，但是對(duì)英國(guó)文學(xué)仍然不是很了解。究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：

（一）教師方面。

1.受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，課堂上還是主要以老師為中心，學(xué)生在課堂上只是被動(dòng)地接受老師的知識(shí)灌輸，而不進(jìn)行獨(dú)立思考，發(fā)散思維。為了完成教學(xué)計(jì)劃，許多教師會(huì)采用“滿堂灌”的教學(xué)方式，一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課程的興趣，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課程產(chǎn)生厭煩情緒，這樣一來，不僅忽視了對(duì)學(xué)生智能的開發(fā)，同時(shí)不利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力和思辨能力的培養(yǎng)[2]。

2.有的教師英國(guó)文學(xué)素養(yǎng)有所欠缺，對(duì)英國(guó)文學(xué)了解甚少，面對(duì)學(xué)校分配的教學(xué)任務(wù)，只好照本宣科，教學(xué)內(nèi)容也僅限于課本知識(shí)，不能適當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生拓展課外知識(shí)，對(duì)文學(xué)背后的英國(guó)文化鮮有涉及，學(xué)生對(duì)于這種枯燥無味的教學(xué)方式很容易產(chǎn)生反感情緒。

（二）教材方面。

1.英國(guó)文學(xué)歷史悠長(zhǎng)，內(nèi)容繁多且錯(cuò)綜復(fù)雜，對(duì)于學(xué)生來說，要求學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)點(diǎn)太多，想要地掌握英國(guó)文學(xué)知識(shí)并非易事。此外，有些文學(xué)知識(shí)并不具有太強(qiáng)的趣味性，想要了解掌握此類知識(shí)，多數(shù)學(xué)生只得選擇機(jī)械地死記硬背，這在很大程度上再度使得學(xué)生覺得文學(xué)知識(shí)枯燥乏味。

2.部分文學(xué)作品比較難懂，以莎士比亞作品為代表，作品大多采用中古英語，與現(xiàn)代英語有較大差別。部分學(xué)生本來就不具備較強(qiáng)的語言功底，閱讀現(xiàn)代英文小說或劇本都還存在不小問題，如若再遇上中古英語，他們就會(huì)倍感頭疼。

3.部分高校現(xiàn)在采用的教材只是單純地介紹英國(guó)文學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生了解英國(guó)著名作家及他們的主要作品。由于課時(shí)限制，雖然經(jīng)過了一兩年文學(xué)課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)接觸幾部完整的英文名著，沒能學(xué)會(huì)如何欣賞和分析文學(xué)原著。

（三）學(xué)生方面。

1.多數(shù)學(xué)生對(duì)文學(xué)課程重視不夠，認(rèn)為學(xué)習(xí)文學(xué)課程不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且對(duì)于提高英語水平?jīng)]有多大實(shí)際幫助。現(xiàn)今面臨就業(yè)難的局面，很多學(xué)生更傾向于學(xué)習(xí)語言“工具化”的課程，如外貿(mào)英語、英語口譯等實(shí)用性很強(qiáng)的課程。

2.對(duì)于英語非及時(shí)語言的中國(guó)學(xué)生，一看到篇幅較長(zhǎng)、生詞較多的英國(guó)文學(xué)著作，難免心生畏懼產(chǎn)生抵抗情緒。雖然英國(guó)文學(xué)課程在英語專業(yè)高年級(jí)進(jìn)行開設(shè)，學(xué)生也進(jìn)行了兩年的基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)，但是英文名著本身還是比較有難度的，學(xué)生在閱讀并理解英國(guó)文學(xué)作品上存在著較大的困難。

3.當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生處在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、娛樂方式眾多的時(shí)代，很多大學(xué)生經(jīng)不住網(wǎng)絡(luò)的誘惑，沉迷于電影、電視、網(wǎng)絡(luò)游戲之中，過于注重感官享受而忽視了培養(yǎng)內(nèi)在素養(yǎng)，文學(xué)對(duì)于他們來說無足輕重。

4.對(duì)文學(xué)課程的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生對(duì)文學(xué)背景知識(shí)要有一定的了解，背景知識(shí)在很大程度上與英國(guó)歷史有很大聯(lián)系。現(xiàn)今生源廣泛，英語專業(yè)招生文理兼顧，理科背景的同學(xué)對(duì)于文科知識(shí)如世界歷史、世界地理等科目的掌握十分欠缺。雖然在大一大二階段學(xué)校有開設(shè)相應(yīng)的課程幫助學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)文科知識(shí)，但大多數(shù)同學(xué)仍然感到缺乏支撐學(xué)好文學(xué)課程的背景知識(shí)。

（四）傳統(tǒng)考核方式。

傳統(tǒng)的考核方式是一卷定成績(jī)，即只要學(xué)生卷面作答得好，就可以在期末考試中取得高分。這種考核方式使得很多學(xué)生學(xué)會(huì)在考試前臨時(shí)抱佛腳，采用考前突擊方式，短時(shí)間內(nèi)快速地將整學(xué)期的文學(xué)知識(shí)記在頭腦中。采用這種方式，學(xué)生在死記硬背的過程中并不能對(duì)文學(xué)知識(shí)較好地消化，也不能將有關(guān)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系在一起，考場(chǎng)上憑借記憶將考卷答完之后很快就會(huì)將大部分知識(shí)拋于腦后。這樣一來，學(xué)生雖然在考試中取得了較優(yōu)異的成績(jī)，但這并不能真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也違背了考試的真正目的即檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。

二、英國(guó)文學(xué)課程教學(xué)模式的探索

根據(jù)對(duì)英國(guó)文學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀分析出的上述原因，筆者認(rèn)為要提高教學(xué)效率，應(yīng)從教師、教材、學(xué)生、考核方式四方面入手，針對(duì)各方面的具體情況，提出切實(shí)可行的教學(xué)改革方案，提高教學(xué)建設(shè)質(zhì)量，讓學(xué)生通過文學(xué)課程的學(xué)習(xí)提高各方面的能力，提升自身的綜合素質(zhì)。

（一）教學(xué)方法改革。

1.打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，課堂上以學(xué)生為主導(dǎo)。改變以往滿堂灌的教學(xué)方式，注重師生之間的互動(dòng)，課堂上以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。課堂上不再是老師滿堂講課，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)灌輸，老師應(yīng)該多聽取學(xué)生的意見，帶動(dòng)學(xué)生多參與小組討論。課堂上老師只是作為引出知識(shí)點(diǎn)的引子，更多的知識(shí)要讓學(xué)生通過課上討論，課下分工合作，搜尋相關(guān)資料得出，以PPT的形式在課堂上向大家分享展示。這樣一來，老師既實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生又學(xué)到了知識(shí)，還會(huì)有更加深刻的印象，知識(shí)點(diǎn)更容易掌握牢固。

2.課堂上教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀文學(xué)著作，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)原著的鑒賞能力。針對(duì)部分采用中古英語的英文名著，教師應(yīng)該在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味作品，適當(dāng)采用雙語教學(xué)，結(jié)合的中文譯文，減輕學(xué)生對(duì)賞析難度較大的英文名著的抵觸心理。課后老師應(yīng)布置學(xué)生預(yù)習(xí)文學(xué)作品的任務(wù)，課堂上讓學(xué)生提出在閱讀過程中遇到的難點(diǎn)與疑惑，老師針對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行解答。如此，課堂上老師在對(duì)名著進(jìn)行分析的時(shí)候，學(xué)生就不再是被動(dòng)地接受老師的知識(shí)灌輸，而是提前做好了準(zhǔn)備，在經(jīng)過自己的一番獨(dú)立思考之后，接受老師的正確指點(diǎn)。這樣既有助于學(xué)生更深刻的理解文學(xué)作品，掌握文學(xué)鑒賞的能力，又有助于對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。

3.改變傳統(tǒng)考核方式，改變學(xué)生死記硬背的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。針對(duì)傳統(tǒng)考核方式存在的弊端，學(xué)校可以將考試分為幾項(xiàng)測(cè)評(píng)方式，然后取其綜合成績(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判。例如評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)可以分為學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)、撰寫論文與報(bào)告，以及期末考卷成績(jī)等幾方面。通過這種較為公正的評(píng)判方式，學(xué)生明白學(xué)習(xí)一項(xiàng)課程不只是期末苦下工就足夠，考試的真正目的在于檢測(cè)學(xué)生的綜合能力而不是應(yīng)考能力。同時(shí)，通過這種方式改變學(xué)生以往考前死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生更注重在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中多下工夫，從而讓學(xué)生在真正意義上掌握文學(xué)知識(shí)。

（二）文學(xué)課程老師要注重自身文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

針對(duì)部分文學(xué)課程老師自身文學(xué)修養(yǎng)不足的情況，要想有效地帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，老師應(yīng)該在這方面加強(qiáng)自身文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，多充電讀書。另外，學(xué)校應(yīng)該重視文學(xué)老師素質(zhì)的提高，可以適當(dāng)?shù)嘏汕矀€(gè)別文學(xué)老師出國(guó)，感受英國(guó)文化，直觀地了解英國(guó)的風(fēng)土人情，如此，文學(xué)老師對(duì)英國(guó)文化有更深入的了解，才能勝任文學(xué)課程的教學(xué)任務(wù)。

（三）在選用現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上，增加教材配套讀本，讓學(xué)生接觸更多的英文原著讀本。

教材是課堂的核心部分，對(duì)學(xué)生學(xué)好英國(guó)文學(xué)課程有著舉足輕重的作用[3]。課堂上老師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生多閱讀配套教材讀本，欣賞原汁原味的文學(xué)作品，而不是僅僅講述作者生平及重要著作。通過閱讀文學(xué)原著讓學(xué)生了解作者的作品精髓和核心思想，以及作者所處的那個(gè)時(shí)代的文化背景，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生閱讀的審美情趣，提高學(xué)生思想境界和文化素養(yǎng)。

三、結(jié)語

英國(guó)文學(xué)課程是素質(zhì)教育的重要組成部分，也是人文教育的重要手段。作為英語專業(yè)核心課程之一的英國(guó)文學(xué)課程，其重要性對(duì)英語專業(yè)學(xué)生不言而喻。因此，加快改革步伐，進(jìn)一步完善英國(guó)文學(xué)課程教學(xué)是當(dāng)前的首要任務(wù)。改革的道路漫漫長(zhǎng)遠(yuǎn)，我們需要在實(shí)踐中繼續(xù)探索不斷完善改革模式，通過不斷實(shí)踐，深入調(diào)研找到行之有效的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，為培養(yǎng)具有閱讀鑒賞能力、獨(dú)立思考能力、批判性思維能力及高度審美情趣和高素質(zhì)的人才作貢獻(xiàn)。

英語專業(yè)文學(xué):如何有效提高高職院校非英語專業(yè)大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)

摘 要：為了提高高職院校非英語專業(yè)大學(xué)生的英語文學(xué)素養(yǎng)，需要教師與學(xué)生要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，共同努力，從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)習(xí)成效。

關(guān)鍵詞：高職院校；英語教學(xué)；文學(xué)素養(yǎng)；學(xué)習(xí)成效

隨著社會(huì)的發(fā)展，英語作為重要的國(guó)際語言將擔(dān)負(fù)起越來越重要的交流任務(wù)，社會(huì)對(duì)當(dāng)代非英語專業(yè)的大學(xué)生的英語水平提出了更高的要求。高職院校非英語專業(yè)大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)的提高也面臨更大的挑戰(zhàn)，需要我們教師必須不斷提高自身業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，還得不斷研究各種教學(xué)方法、教學(xué)手段，認(rèn)真分析學(xué)生現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性，并加以正確引導(dǎo)，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)及學(xué)習(xí)成效。

一、高職院校非英語專業(yè)英語教師文學(xué)教學(xué)需不斷改進(jìn)提高

（一）主動(dòng)提高自身業(yè)務(wù)水平

為提高自身的文學(xué)教學(xué)水平，高職院校非英語專業(yè)的英語教師必須積極參加各項(xiàng)培訓(xùn)，積極聽課學(xué)習(xí)，平時(shí)，經(jīng)常查閱有關(guān)英語文學(xué)教學(xué)的資料，閱讀英文報(bào)紙雜志，了解英美國(guó)家風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣及時(shí)事要聞，在語言教學(xué)中隨時(shí)進(jìn)行文化知識(shí)的滲透。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容介紹英美國(guó)家的歷史地理、風(fēng)情習(xí)俗和有關(guān)文學(xué)常識(shí)，從而增加非英語專業(yè)大學(xué)生的文學(xué)學(xué)習(xí)的聽課興趣。

（二）觀看英文原聲電影

好的英美國(guó)家的作品大多都被搬上了銀幕，電影教學(xué)情景直觀，內(nèi)容生動(dòng)豐富，語言地道通俗且接近生活，能真實(shí)而地展現(xiàn)語言的背景和使用環(huán)境，可讓非英語專業(yè)的大學(xué)生擺脫母語羈絆，可以產(chǎn)生一種身臨其境的直觀感覺，進(jìn)入一個(gè)“英語思維”的理想氛圍。同時(shí)，電影語言彌補(bǔ)了一些課本、教學(xué)片等刻意為語言而語言的不足，增強(qiáng)了學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生視聽說的積極性。看英美影片是學(xué)生學(xué)習(xí)“地道”表達(dá)方式的理想途徑。教師可以適當(dāng)播放部分電影，讓學(xué)生寫出觀后感，這樣既能促使學(xué)生了解西方文化，也能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力。或者讓學(xué)生在課下觀看的英語電影，并寫出評(píng)論。這樣既充實(shí)了學(xué)生的業(yè)余生活，又可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語文學(xué)的興趣，從而提高了高職院校非英語專業(yè)大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)。

（三）開展第二課堂活動(dòng)，豐富非英語專業(yè)大學(xué)生的課余生活

高職院校非英語專業(yè)的英語教師可以組織第二課堂活動(dòng)，利用這部分時(shí)間進(jìn)行師生互動(dòng)，談?wù)撃巢坑⑽淖髌罚箤W(xué)生各抒己見，共同提高。了解英美文學(xué)作品，單憑教師一言是不夠的，學(xué)生要想真正的掌握英美文學(xué)的內(nèi)涵，必須通過自己的閱讀來了解。這樣就能在有效的時(shí)間里，達(dá)到師生共同求知的目的，同時(shí)，也更好地培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞英語文學(xué)原著的能力，促進(jìn)學(xué)生英語水平的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)，適應(yīng)新時(shí)代高等教育的消費(fèi)需求。

二、高職院校非英語專業(yè)大學(xué)生英語文學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

（一）英語文學(xué)學(xué)習(xí)的積極性不夠

蘇霍姆林斯基說：“興趣的源泉在于運(yùn)用。”英語作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它的實(shí)踐性決定了教師必須在英語教學(xué)中給學(xué)生提供更多語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。但在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于高職院校的非英語專業(yè)的大學(xué)生來說，有濃厚英語文學(xué)學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生不占多數(shù)，很多學(xué)生只是抱著一種應(yīng)付課堂的態(tài)度，在課堂上“人在曹營(yíng)心在漢”，根本就不會(huì)真正參與到教師的講解和互動(dòng)中。因此，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的英語文學(xué)學(xué)習(xí)興趣和保持這種興趣是提高英語文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。

（二）缺乏自主學(xué)習(xí)能力

高職院校非英語專業(yè)的大學(xué)生英語文學(xué)學(xué)習(xí)的計(jì)劃性不夠；缺乏對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，以及使用的學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)；缺乏主動(dòng)調(diào)控學(xué)習(xí)進(jìn)度的意識(shí)和能力，要提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，需要改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，變學(xué)習(xí)被動(dòng)為主動(dòng)；確立英語文學(xué)自主學(xué)習(xí)目標(biāo)。當(dāng)然，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和教師的正確指導(dǎo)也是分不開的。

（三）有效運(yùn)用各種輔助設(shè)備的能力較低

在科技和信息發(fā)達(dá)的今天，許多先進(jìn)的教學(xué)輔助設(shè)備給學(xué)生提供了很大的學(xué)習(xí)空間。但調(diào)查得知：絕大多數(shù)學(xué)生沒有利用互聯(lián)網(wǎng)來幫助自己學(xué)習(xí)英語，只有個(gè)別學(xué)生會(huì)用互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)真學(xué)習(xí)或者收看英語文學(xué)方面的視頻。英語文學(xué)學(xué)習(xí)的過程是循序漸進(jìn)的，它需要平時(shí)的知識(shí)的理解、記憶和積累，但學(xué)生很少有人注意平時(shí)知識(shí)的積累，很少會(huì)真正思考相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的文化背景。學(xué)生有效運(yùn)用各種輔助設(shè)備能力較低也是我們英語文學(xué)教學(xué)中需要關(guān)注的問題。

三、結(jié)束語

總之，提高高職院校非英語專業(yè)大學(xué)生英語文學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵在于教師幫助學(xué)生培養(yǎng)濃厚的學(xué)英語的興趣、掌握良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣并適時(shí)地予以學(xué)習(xí)指導(dǎo)。只要我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)成效就一定會(huì)得到提高。

英語專業(yè)文學(xué):高校英語專業(yè)英美文學(xué)課程教學(xué)理念與方法分析

【摘要】目前我國(guó)多數(shù)高校都將英美文學(xué)納入到英語專業(yè)教學(xué)中，而英美文學(xué)英語教學(xué)促進(jìn)作用的發(fā)揮也驗(yàn)證了其教學(xué)重要性。但是基于某些客觀原因，英美文學(xué)在目前的高校英語專業(yè)教學(xué)中呈現(xiàn)出邊緣化的發(fā)展趨向，教學(xué)實(shí)效性與教學(xué)質(zhì)量得不到切實(shí)保障。因此高校英語專業(yè)英美文學(xué)課程教學(xué)改革的呼聲日益高漲。本文主要就其教學(xué)理念與教學(xué)方法的創(chuàng)新展開研究，以期更好地指導(dǎo)高校英語專業(yè)英美文學(xué)課程教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】英美專業(yè) 英美文學(xué) 教學(xué)理念 教學(xué)方法 研究分析

英美文學(xué)作為高校英語專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，對(duì)學(xué)生英語專業(yè)素養(yǎng)及人文素養(yǎng)的提升具有重要影響。針對(duì)近幾年出現(xiàn)的英美文學(xué)淡化趨勢(shì)，加強(qiáng)高校師生對(duì)英美文學(xué)課程教學(xué)的關(guān)注，做好教學(xué)理念與教學(xué)方法的創(chuàng)新性改革成為高校英語教學(xué)課程改革的必然趨勢(shì)。而教學(xué)理念與教學(xué)方式改革也是當(dāng)前英美文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革的核心與關(guān)鍵，直接決定著高校英美文學(xué)課程教學(xué)的質(zhì)量與實(shí)效。只有樹立正確的教學(xué)理念，采用正確的教學(xué)方式才能實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)英語教學(xué)主導(dǎo)地位的回歸。

一、英美文學(xué)課程教學(xué)理念的創(chuàng)新解讀

1.進(jìn)一步明確英美文學(xué)課程的目的與意義，增強(qiáng)課程關(guān)注意識(shí)。改革開放以來，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展使得個(gè)人私利主義與社會(huì)功利主義盛行，在許多師生眼里英美文學(xué)成為高校英語教學(xué)中的“雞肋”，食之無味，棄之可惜，特別是在多數(shù)高校學(xué)生看來，英語僅僅為一門工具，所謂的英語專業(yè)其實(shí)就是語言知識(shí)的學(xué)習(xí)與把握，重點(diǎn)在于聽說讀寫能力的培養(yǎng)，因此其學(xué)習(xí)的重點(diǎn)往往更側(cè)重于語言的翻譯與詞匯的表達(dá)，對(duì)于英美文學(xué)課程其很難認(rèn)識(shí)到文學(xué)與英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在關(guān)系，加上英美文學(xué)對(duì)未來就業(yè)的影響并不明顯，多數(shù)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)缺乏基本的關(guān)注與重視，部分學(xué)生認(rèn)為文學(xué)閱讀與評(píng)論難度大，學(xué)習(xí)該門課程會(huì)浪費(fèi)其他專業(yè)課程學(xué)習(xí)的時(shí)間，從整體上降低學(xué)習(xí)效率。這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)使得英美文學(xué)難以真正開展起來。因此應(yīng)該引導(dǎo)高校師生樹立正確的英美文學(xué)課程目的與意義認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)英美文學(xué)與英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在關(guān)系，認(rèn)識(shí)到英美文學(xué)在人文素養(yǎng)提升及語感積累方面的積極作用，在學(xué)習(xí)英美文學(xué)的過程中感受到語言的魅力，在藝術(shù)的殿堂里呼吸外國(guó)文學(xué)的芬芳。而通過大量的英美文學(xué)作品閱讀可以豐富詞匯，提升自己分析問題與解決問題的能力，進(jìn)而提升自己的語言表達(dá)技能，摒棄英美文學(xué)等同于語言技能的錯(cuò)誤思想，充分發(fā)揮英美文學(xué)的藝術(shù)熏陶作用。教學(xué)理念方面應(yīng)讓英美文學(xué)真正融入到英語專業(yè)教學(xué)中，讓學(xué)生在閱讀文學(xué)作品的同時(shí)思考問題，鍛煉思維能力，只有將英美文學(xué)的關(guān)注落實(shí)到英語專業(yè)實(shí)際教學(xué)中才能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。只有做好理念上的正確解讀，才能明白英美文學(xué)的教學(xué)價(jià)值與意義，從而引導(dǎo)師生增強(qiáng)對(duì)英美文學(xué)的關(guān)注意識(shí)，自覺將英美文學(xué)的學(xué)習(xí)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中，師生從心理上克服英美文學(xué)“雞肋”的誤解，從而激發(fā)學(xué)生英美文學(xué)閱讀與學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)參與到英美文學(xué)課程學(xué)習(xí)中去。理念上的正確樹立是學(xué)好英美文學(xué)的前提與關(guān)鍵。

2.加強(qiáng)英美文學(xué)課程教學(xué)的人文素養(yǎng)關(guān)注，做好人文素養(yǎng)培養(yǎng)。我國(guó)現(xiàn)行的素質(zhì)教育機(jī)制使得人文素養(yǎng)培養(yǎng)與英美文學(xué)的教學(xué)結(jié)合日益緊密，但是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)制約了高校的英美文學(xué)課程教學(xué)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的負(fù)面影響也在應(yīng)試教育的影響下對(duì)教學(xué)造成一定的消極影響。拜金主義、享樂主義的盛行加劇了道德滑坡，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)也使得部分人產(chǎn)生“文科無用論”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，因此人文素養(yǎng)缺失嚴(yán)重，針對(duì)這種錯(cuò)誤的教學(xué)理念我們理應(yīng)認(rèn)識(shí)到英美文學(xué)對(duì)人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。英美文學(xué)多元的展現(xiàn)形式，小說、詩歌、散文等都是人文素養(yǎng)培養(yǎng)與教育的絕好素材，將這些素材借助英美文學(xué)教學(xué)實(shí)踐傳遞給學(xué)生，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升與道德情操的陶冶。作為一門體現(xiàn)人文學(xué)科的典型性學(xué)科，英美文學(xué)課程自身具有明顯的人文素養(yǎng)教學(xué)優(yōu)勢(shì)，因此我們理應(yīng)將英美文學(xué)教學(xué)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來，通過教學(xué)理念上的更新帶動(dòng)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)效性的提升與高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

3.加強(qiáng)英美文學(xué)課程教學(xué)的美育教學(xué)關(guān)注，積極推進(jìn)美育教育。多元的表現(xiàn)形式使得英美文學(xué)蘊(yùn)含自然與人文的雙重美，這也為英美文學(xué)教學(xué)打上了美育教育的烙印。英美文學(xué)本身作為一種語言實(shí)踐課程，在提升學(xué)生語言感悟能力的同時(shí)也有助于學(xué)生交際能力與民族差異敏感性的培養(yǎng)，因此英美文學(xué)課程教師理應(yīng)挖掘作品中美的元素，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，借助英美文學(xué)的美育功能實(shí)現(xiàn)育人的目的。在英美文學(xué)的教學(xué)中我們理應(yīng)認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品的美育感召力，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合，讓學(xué)生真正感受到人生的真善美，從而學(xué)會(huì)做出正確的價(jià)值判斷與取舍。英美文學(xué)教學(xué)不僅僅是語言技術(shù)的教學(xué)，更是美育教育引導(dǎo)的重要渠道，通過特殊的美育功能的發(fā)揮實(shí)現(xiàn)與英語專業(yè)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的結(jié)合與緊扣，從而相輔相成促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二、英美文學(xué)教學(xué)方法的創(chuàng)新分析

1.充分發(fā)揮多媒體教學(xué)課程教學(xué)優(yōu)勢(shì)，提升課程教學(xué)趣味性。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展使得多媒體在英語教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)越來越明顯，因此在英美文學(xué)教學(xué)中我們理應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，借助多媒體教學(xué)優(yōu)勢(shì)凸顯英美文學(xué)的教學(xué)價(jià)值與意義。在英美文學(xué)課程教學(xué)中適當(dāng)融入多媒體教學(xué)可以讓英美文學(xué)作品以更加直觀生動(dòng)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓枯燥的英美文學(xué)閱讀變得鮮活生動(dòng)起來，學(xué)生在生動(dòng)直觀的圖文資料帶動(dòng)下激發(fā)英美文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情與興趣，而多媒體在英美文學(xué)課程教學(xué)中的融入也使得傳統(tǒng)的滿堂灌教學(xué)模式得到徹底顛覆，學(xué)生課堂主體參與意識(shí)得到增強(qiáng)，積極主動(dòng)地融入到英美文學(xué)的課程教學(xué)中，在興趣指引下英美文學(xué)枯燥乏味的歷史講解也變得豐富有趣，使得英美文學(xué)與學(xué)生日常實(shí)際結(jié)合起來。而多媒體教學(xué)的英美文學(xué)課堂融入也調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生的視覺聽覺，以更加立體化、真實(shí)化與情景化的教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)學(xué)生英美文學(xué)“學(xué)習(xí)”向“習(xí)得”的轉(zhuǎn)化。在利用多媒體技術(shù)進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)方法創(chuàng)新時(shí)，應(yīng)首先應(yīng)用多媒體技術(shù)做好課程資源的合理開發(fā)，將紙質(zhì)教學(xué)材料與音視頻教學(xué)材料充分結(jié)合，從而奠定英美文學(xué)課程教學(xué)方法改革的資源基礎(chǔ)。此外多媒體教學(xué)技術(shù)承載及表達(dá)方式的多元也使得教學(xué)效率大為提升，節(jié)省了板書時(shí)間，學(xué)生課堂討論時(shí)間更加充分，英美文學(xué)課程教學(xué)更加高效。教師在利用多媒體技術(shù)開展英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，可以基于學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)實(shí)際，基于學(xué)生的英美文學(xué)興趣點(diǎn)制作針對(duì)性強(qiáng)的教學(xué)課件，也可以借助多媒體網(wǎng)絡(luò)共享優(yōu)勢(shì)實(shí)效教學(xué)課件等教學(xué)資源的共享。

2.以學(xué)生為中心開展互動(dòng)式課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是單向的知識(shí)傳輸，教師占據(jù)課堂教學(xué)主導(dǎo)地位，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受帶有很強(qiáng)的被動(dòng)色彩，學(xué)生主體意識(shí)與自主參與意識(shí)難以真正調(diào)動(dòng)起來，這種被動(dòng)的教學(xué)模式也引發(fā)了師生互動(dòng)之間的尷尬。滿堂灌使得教學(xué)氣氛沉悶，英美文學(xué)在沉悶的課堂氛圍中難以提升教學(xué)實(shí)效。而以學(xué)生為中心的互動(dòng)式課堂教學(xué)則是對(duì)傳統(tǒng)英美文學(xué)課堂教學(xué)模式的顛覆，教師的課堂主導(dǎo)色彩明顯弱化，在發(fā)揮精彩獨(dú)白講解優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)卦黾咏虒W(xué)互動(dòng)，學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力得到鍛煉提升。這種互動(dòng)式的教學(xué)模式也激發(fā)了學(xué)生的課堂主體意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)熱情得到極大提升，交互式教學(xué)模式在英美文學(xué)課程教學(xué)中的運(yùn)用使得學(xué)生的英語應(yīng)用能力與文學(xué)鑒賞能力得到同步提升。從教學(xué)原理上說這種互動(dòng)式的教學(xué)模式更符合學(xué)生的人文認(rèn)知規(guī)律。大量的實(shí)踐證明，what和why等類型問題的探討更能激發(fā)學(xué)生討論的積極性，并且更容易實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于英美文學(xué)課程教學(xué)來說，文學(xué)文本本身是既定的，但是我們可以實(shí)現(xiàn)觀察角度與評(píng)判方法的轉(zhuǎn)變，在互動(dòng)與探討的過程中引導(dǎo)做好思維的碰撞，從而在互動(dòng)教學(xué)中發(fā)掘新穎的文學(xué)觀點(diǎn)與作品審美認(rèn)知，這也是調(diào)動(dòng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)熱情的關(guān)鍵。英美文學(xué)課程教學(xué)如果沿襲單一的課堂教學(xué)模式，只能使得課堂教學(xué)變得趣味索然，因此互動(dòng)式教學(xué)模式作為新型的教學(xué)嘗試，在與英美文學(xué)教學(xué)結(jié)合的過程中使得英美文學(xué)課堂更加鮮活生動(dòng)，教學(xué)實(shí)效性大為增強(qiáng)。

3.任務(wù)型教學(xué)方式注重學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)調(diào)動(dòng)，提高學(xué)生課堂參與度。興趣是好的教師，而英美文學(xué)課程本身的不受關(guān)注很大程度上是由于學(xué)生對(duì)英美文學(xué)課程的興趣與熱情的缺乏。因此要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)課程教學(xué)方法的創(chuàng)新必須從興趣的調(diào)動(dòng)與培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)。興趣的調(diào)動(dòng)得益于良好的師生關(guān)系，教師與學(xué)生處于平等的地位去共同關(guān)注探討英美文學(xué)課程學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生英美文學(xué)課程學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)并使之在較長(zhǎng)時(shí)間段內(nèi)得以維持。而興趣動(dòng)機(jī)的激發(fā)要著眼于三個(gè)問題的探討。首先是借助對(duì)英美文學(xué)作品的賞析提升藝術(shù)欣賞水平與審美能力。其次是借助對(duì)英美文學(xué)作品的閱讀與學(xué)習(xí)，掌握一定的社會(huì)知識(shí)并了解既定的生活畫面。再次是通過對(duì)英美文學(xué)作品的賞析與學(xué)習(xí)，可以使得自身的英語語言表達(dá)技能得到提升。此外“任務(wù)型”教學(xué)模式的推廣也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生英美文學(xué)動(dòng)機(jī)持久的途徑。讓學(xué)生直接參與任務(wù)制定與，讓學(xué)生自由安排任務(wù)學(xué)習(xí)的進(jìn)度，通過主動(dòng)選擇任務(wù)讓學(xué)生更有針對(duì)性地閱讀文學(xué)作品，并且鼓勵(lì)學(xué)生親自制作課件，在任務(wù)并解決任務(wù)的過程中積極主動(dòng)地尋找既定英美文學(xué)作品的文化內(nèi)涵與分析價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)審美知識(shí)的內(nèi)化。任務(wù)型教學(xué)模式可以使得學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生調(diào)整，學(xué)生尋找閱讀素材的過程也是拓寬視野的過程，不再是單純的課本知識(shí)，閱讀層面更加廣闊，閱讀深度也顯著提升，而任務(wù)型教學(xué)模式在與英美文學(xué)課程教學(xué)結(jié)合的過程中也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的激發(fā)，提升學(xué)生獨(dú)立分析問題與解決問題的能力。通過親力親行，學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)引導(dǎo)下有目的地進(jìn)行英美文學(xué)作品的閱讀與鑒賞，學(xué)生可以自主安排閱讀進(jìn)度，在閱讀自由的基礎(chǔ)上得到真正的閱讀體驗(yàn)，而這也是英美文學(xué)教學(xué)的最終落腳點(diǎn)。

三、結(jié)束語

英美文學(xué)作為高校英語專業(yè)的基礎(chǔ)課程，理應(yīng)在課程開展的過程中發(fā)揮價(jià)值引導(dǎo)與語感培養(yǎng)的積極作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的促進(jìn)與帶動(dòng)，并且實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的提升。但是我國(guó)高校英美文學(xué)課程教學(xué)卻并不理想，課程開設(shè)不受關(guān)注，課程教學(xué)理念陳舊單一，教學(xué)方法不利于學(xué)生英美文學(xué)學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，因此做好英美文學(xué)課程教學(xué)理念與教學(xué)方法的創(chuàng)新勢(shì)在必行。本文分教學(xué)理念與教學(xué)方法兩大層面就高校英語專業(yè)英美文學(xué)的教學(xué)改革提出了調(diào)整建議，在教學(xué)理念上應(yīng)增強(qiáng)課程關(guān)注意識(shí)，融入德育與美育教育，實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)教學(xué)理念的更迭完善。在教學(xué)方法上應(yīng)發(fā)揮多媒體教學(xué)優(yōu)勢(shì)作用，引入互動(dòng)式教學(xué)與任務(wù)型教學(xué)，開啟英美文學(xué)教學(xué)的新方向。借助理念與方法的創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新時(shí)期高校英語專業(yè)英美文學(xué)課程教學(xué)的改革推進(jìn)。

英語專業(yè)文學(xué):英語專業(yè)本科生閱讀課與文學(xué)課一體化教學(xué)初探

摘要：“英語閱讀”和“英美文學(xué)”是我國(guó)英語專業(yè)本科階段的兩門必修課，前者由于教授方法、教材選用、評(píng)估方式等問題備遭學(xué)生冷遇和詬病；而后者則在“實(shí)用主義”“重技能、輕人文”教育思想的沖擊下在英語專業(yè)課程設(shè)置中遭遇邊緣化的局面。本論文旨在響應(yīng)《英語專業(yè)教學(xué)大綱》對(duì)于培養(yǎng)“復(fù)合型”人才的要求，立足學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和需求，結(jié)合兩門課程的長(zhǎng)處，規(guī)避短處，探索出一條“英語閱讀”和“英美文學(xué)”一體化教學(xué)的道路。

關(guān)鍵詞：英語閱讀；英美文學(xué)；一體化教學(xué)

“英語閱讀”和“英美文學(xué)”是我國(guó)高校英語專業(yè)本科階段的必修課，前者屬于《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》）所劃分的英語專業(yè)三大板塊課程中的“專業(yè)技能”課程，一般開設(shè)于低年級(jí)階段，重在擴(kuò)充學(xué)生的詞匯量，訓(xùn)練學(xué)生的基本閱讀技能；而后者則屬于《大綱》所劃分的“專業(yè)知識(shí)”課程，通常開設(shè)于高年級(jí)階段，是在學(xué)生經(jīng)過基本的聽、說、讀、寫等語言技能訓(xùn)練之后，具備一定語言能力的基礎(chǔ)上所設(shè)置的課程，其目在于“培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法，通過閱讀和分析英美文學(xué)作品，促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”。（《大綱》）

而這兩門英語專業(yè)本科階段的必修課程在課程設(shè)置和教學(xué)實(shí)踐中逐漸被邊緣化、形式化。前者由于授課方式、教材選定、測(cè)試評(píng)估等方方面面的問題，往往教學(xué)效果不佳；而后者則在“學(xué)以致用”“重技能、輕人文”的教育理念影響下逐漸被冷落、邊緣化。為扭轉(zhuǎn)這兩門課程在英語專業(yè)課程設(shè)置中的尷尬局面，針對(duì)這兩門課程教學(xué)中所存在的問題和優(yōu)勢(shì)，本論文試圖探索出一條取此家之長(zhǎng)補(bǔ)彼家之短，實(shí)現(xiàn)閱讀課與文學(xué)課一體化教學(xué)的道路。

一、英語閱讀課程的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)過程以教師為中心

在英語專業(yè)本科生閱讀課程的教學(xué)教師往往以基本閱讀技能訓(xùn)練為導(dǎo)向，教師常常是知識(shí)的輸出者，教學(xué)過程的主體，教學(xué)中過分注重語言點(diǎn)等細(xì)節(jié)的講授，把閱讀課上成了小型“精讀課”。這對(duì)提高學(xué)生的語言技能和基本的交際能力有一定作用，卻導(dǎo)致學(xué)生難以主動(dòng)參與到閱讀過程，不利于學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，在學(xué)生知識(shí)面的擴(kuò)展，人文素質(zhì)的提高，學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知能力的提高和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)方面也存在嚴(yán)重缺陷，最終使得教學(xué)效果與課程開設(shè)的目的相脫離。

（二）教學(xué)題材缺乏人文積淀，課后練習(xí)拘泥于技能訓(xùn)練

目前市面上的英語閱讀教材從選材上看涉及社會(huì)生活和自然科學(xué)方方面面，滿足了《大綱》對(duì)于“培養(yǎng)具有廣博的文化知識(shí)”人才的要求，但文學(xué)作品方面的選材依然較少。且教材中的課后練多倚重閱讀技能訓(xùn)練，沒有體現(xiàn)對(duì)學(xué)生語言的分析、綜合能力和思辨能力的培養(yǎng)，難以達(dá)到拓展學(xué)生的知識(shí)面和思維的廣度和深度的目的。

（三）考試評(píng)估方法單一

當(dāng)前英語專業(yè)閱讀課的考試評(píng)估方法往往以測(cè)試為主，題型固定，主要考查學(xué)生詞匯量的積累和閱讀技巧的掌握，常常是期末考試一錘定音地判定了學(xué)生一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)成果，忽略了學(xué)生表達(dá)能力、語言綜合運(yùn)用能力和思辨能力的考查。

二、英美文學(xué)課程的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)內(nèi)容多，課時(shí)量有限

英美文學(xué)作品星羅棋布、卷帙浩繁，文學(xué)課的教材時(shí)間跨度長(zhǎng)、涉及范圍廣，而文學(xué)課的課時(shí)卻非常有限。文學(xué)課內(nèi)容多和課時(shí)少之間的矛盾一直未受到重視和得到解決，教師常常在教學(xué)內(nèi)容的詳略和主次選擇中困窘為難。結(jié)果往往是走馬觀花，既做不到從宏觀上俯瞰英美文學(xué)經(jīng)典的全貌，也無法做到對(duì)作品進(jìn)行細(xì)品和深究。

（二）教學(xué)方法單一守舊

英美文學(xué)課大多還固守傳統(tǒng)的文學(xué)史加選讀的教學(xué)模式，文學(xué)史則以教師講授為主。作品選讀的教學(xué)中教師把多數(shù)時(shí)間用在字詞和篇章解讀上，忽略了對(duì)作品的深度品鑒和文學(xué)、文化解讀，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程很難構(gòu)建自己對(duì)文學(xué)作品的理解和認(rèn)知，這也就不利于學(xué)生思辨能力、文學(xué)素養(yǎng)和人文精神的培養(yǎng)。

（三）教材建設(shè)滯后

英美文學(xué)教材版本眾多，多數(shù)是以文學(xué)史為主線、以作者為中心的經(jīng)典著作的節(jié)選和片段的羅列，很少有涉及古今中外評(píng)論家對(duì)于作品的解讀，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于作品的理解難以深入，只能停留在字詞、篇章和情節(jié)的表面。此外，厚古薄今也是文學(xué)教材普遍存在的問題，對(duì)當(dāng)代作家的不重視使得眾多文學(xué)教材落后于時(shí)代，也落后于學(xué)生的興趣。

三、英語閱讀課程與英美文學(xué)課程一體化教學(xué)的可行性

由于中小學(xué)階段，學(xué)校、家庭和社會(huì)對(duì)于外語教育的重視，本科生入學(xué)時(shí)英語水平已普遍提升，鑒于此，許多教育專家提出建議，在英語專業(yè)本科生教育的基礎(chǔ)階段減少英語技能課課時(shí)，增加英語專業(yè)知識(shí)類課程的課時(shí)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語言綜合應(yīng)用能力、提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。這事實(shí)上為閱讀課和文學(xué)課的一體化教學(xué)提供了理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)土壤。

（一）用文學(xué)作品作為閱讀課素材

在低年級(jí)的專業(yè)基礎(chǔ)課程階段，教師可以選擇一些篇幅適中、難易得當(dāng)、內(nèi)容生動(dòng)的文學(xué)作品作為閱讀課素材，一方面可以改善閱讀材料的單一性，增加趣味性，激發(fā)學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣；另一方面，英美文學(xué)作品是英美文化的瑰寶和精髓，接觸原汁原味的英美原著有利于學(xué)生更深入地了解語言背后所承載的文化，也為高年級(jí)階段的文學(xué)史和文學(xué)作品品鑒類課程打下感性基礎(chǔ)。此外，英美文學(xué)作品中風(fēng)雅卓絕的文字，妙筆生輝的刻畫，力透紙背的論述，讓學(xué)生在閱讀過程中潛移默化地提高了語言能力和人文素養(yǎng)。

（二）將閱讀技巧融入文學(xué)作品的閱讀

有了低年級(jí)階段的感性基礎(chǔ)和閱讀興趣，到了高年級(jí)階段的英美文學(xué)類課程，教師同樣可以用閱讀技巧來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)作品賞析。對(duì)于篇章大意的理解，整體風(fēng)格主旨的把握，詞義句意的推斷等，都可以運(yùn)用相應(yīng)的閱讀技巧來實(shí)現(xiàn)。還可以以讀促寫，指導(dǎo)學(xué)生在閱讀后對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行效仿、改寫，撰寫概要、讀后感，從而達(dá)到提高學(xué)生語言綜合運(yùn)用能力的目的。

（三）語言教學(xué)與文學(xué)教學(xué)相結(jié)合

文學(xué)作品的學(xué)習(xí)要建立在語言教學(xué)的基礎(chǔ)上，而語言教學(xué)也離不開文學(xué)作品。語言教學(xué)為文學(xué)教學(xué)提供語言基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)策略和技巧。文學(xué)教學(xué)為語言教學(xué)提供素材和審美導(dǎo)向。英美文學(xué)經(jīng)典都是經(jīng)過千錘百煉才流芳于世的文化瑰寶，語言豐美，用詞精到，作為教學(xué)素材可以增加語言教學(xué)的趣味性、知識(shí)性和人文性，能使課堂增色，提升教學(xué)成效，對(duì)于改善聽、說、讀、寫這四項(xiàng)基本的語言技能也是大有裨益的。

四、結(jié)論

英語閱讀和英美文學(xué)課程共同承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生語言綜合運(yùn)用能力、拓寬學(xué)生知識(shí)面、提升學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)過程中這兩門課程相輔相成，前者為后者打下堅(jiān)實(shí)的語言基礎(chǔ)，后者為前者提供豐富的素材。兩門課程的一體化教學(xué)，讓學(xué)生在語言學(xué)習(xí)、技能習(xí)得的過程中完成人文知識(shí)的積累和文學(xué)素養(yǎng)的沉淀。這一模式符合《大綱》對(duì)于培養(yǎng)復(fù)合型英語人才的需求，也反映了英語專業(yè)教學(xué)改革的要求。