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          教師教育論文

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          教師教育論文

          教師教育論文:教師教育論文

          追根溯源,用智慧抓住發(fā)展的支點(diǎn)

          一、追尋教師的“及時(shí)專業(yè)”,研究兒童。

          近幾年來,教師教育的問題、教師專業(yè)發(fā)展問題成為教育關(guān)注的熱點(diǎn)。無疑,教師,教師專業(yè)發(fā)展是教師教育的主語和主題,然而,教師發(fā)展的主題及其邏輯起點(diǎn)到底是什么?不得不引起我們的深思。

          一位美國人曾說道:“我是教師”:我是教師,誕生在世界上及時(shí)個(gè)孩子發(fā)生疑問的時(shí)刻。我是蘇格拉底,常在大街上與年輕人聊天,引導(dǎo)他們?nèi)プ非笈c真理;我是伊索、安徒生,用童話與寓言,讓他們?nèi)ハ蛲绺吲c純潔;我是海倫·凱勒,讓一個(gè)盲人女孩用自己的心靈與雙手去觸摸這個(gè)神奇的世界……我相信,我的名字已融入我作為教師這個(gè)偉大事業(yè)之中去了。顯然,他所提及的名字中,有的不是教師,但細(xì)想,他們又是真正意義上的教師。為此,我們可以問自己:教師的專業(yè)只是關(guān)于教育的專業(yè)嗎?其實(shí)不然,亞里士多德認(rèn)為,在所有的具體的哲學(xué)中,有個(gè)“及時(shí)哲學(xué)”,它為其他哲學(xué)提供基本概念和基本規(guī)律,具有在先性。知識(shí),包括概念可以遷移,因此,教師發(fā)展中,也有一個(gè)“及時(shí)專業(yè)“,它為教師具體的專業(yè)發(fā)展提供基本概念和基本規(guī)律,它決定了教師教育的起點(diǎn)和核心。

          教師教育,教師專業(yè)發(fā)展的“及時(shí)專業(yè)“是兒童研究,它引導(dǎo)教師不斷地去認(rèn)識(shí)兒童、發(fā)展兒童,促進(jìn)兒童發(fā)展。在這一過程中,教師發(fā)現(xiàn)自己“內(nèi)在的兒童”,成為“作為教師的兒童”,這樣他會(huì)成為真正的教師,成為的教師;這樣教師教育、教師專業(yè)發(fā)展的才真正完成,才可能真正建構(gòu)具有大智慧的教師教育學(xué)。從知識(shí)論的角度來說,可以進(jìn)一步明晰教師教育的知識(shí)核心:不是技術(shù)性知識(shí),而是非技術(shù)性知識(shí)。非技術(shù)性知識(shí)體現(xiàn)人的本質(zhì)、尊嚴(yán)和價(jià)值。

          二、理論宣導(dǎo)要與實(shí)踐問題相結(jié)合,將他人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的智慧。

          從培訓(xùn)者的角度說,“理論較的多不熟悉學(xué)科,只能側(cè)重于‘通識(shí)’,難以走進(jìn)課堂與教師共同研究;熟悉學(xué)科的,往往理論上有所欠缺,難以很有說服力地與教師一起探討學(xué)科教學(xué)中的問題,這樣的狀態(tài)造成的直接后果是,培訓(xùn)者所宣導(dǎo)的理論常常上不著天,下不著地,更多的是懸在半空中,使被培訓(xùn)者不得要領(lǐng),而難以惠及實(shí)踐與操作。從被培訓(xùn)者的角度而言,一部分教師忽視、輕視甚至鄙視理論,總覺得理論是空洞的、沒用的,進(jìn)而常常把本身就不多的理論丟在一邊。這樣,在實(shí)踐中只能“跟著感覺走”,其結(jié)果當(dāng)然可想而知。一部分教師雖然知道理論的重要,也學(xué)習(xí)和掌握了一些理論,但卻不會(huì)將理論運(yùn)用到實(shí)踐中,致使理論與實(shí)踐總是處于游離的狀態(tài),為此需要做好“理論”下架工作,讓理論接地氣,即與實(shí)踐相結(jié)合,其難度在于由理論本身的抽象概括性和實(shí)踐操作的具體性間的內(nèi)在矛盾決定的。解決這個(gè)矛盾,需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮,需施訓(xùn)與受訓(xùn)雙方相當(dāng)強(qiáng)的理論素養(yǎng)與實(shí)踐功底的互動(dòng)與互助。

          當(dāng)代著名學(xué)者、作家周國平認(rèn)為:“一個(gè)人要幸福必須有好心態(tài),必須把人生中重要的道理想明白,而這就需要智慧。我們要明確人生中重要和不重要的、能支配和支配不了的,對(duì)重要的、能支配的要看得準(zhǔn)、抓得住,對(duì)不重要的、支配不了的要看得開、放得下,這樣就容易感到幸福。”,不僅要求培訓(xùn)教師在傳授教育教學(xué)技藝的過程中穿插人生感悟的內(nèi)容,而且需要他們來講“成長與發(fā)展”的故事,要注重個(gè)體“關(guān)鍵時(shí)空、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物、關(guān)鍵經(jīng)歷”的敘述與分享,這對(duì)于教師將人生中重要的道理想明白,會(huì)起到良好的作用。但這又談何容易,別人的人生經(jīng)驗(yàn)畢竟是別人的,要將之轉(zhuǎn)化成屬于被培訓(xùn)者自己的人生智慧,要拆除這中間的藩籬和屏障,需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者雙方作出巨大的努力。

          三、抓住支點(diǎn),找到基礎(chǔ)點(diǎn)、根本點(diǎn)、著力點(diǎn)、中心點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)

          1.激發(fā)原動(dòng)力以持續(xù)發(fā)展

          可能存在的六個(gè)缺失:一是缺失對(duì)教書育人價(jià)值觀的獨(dú)到認(rèn)識(shí);二是缺失高遠(yuǎn)堅(jiān)定的職業(yè)理想和信念;三是缺失對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;四是缺失較強(qiáng)的自主發(fā)展和完善能力;五是缺失自我約束和自我控制能力;六是缺失明確的職業(yè)規(guī)劃和方法策略,面對(duì)這些可能的存在,觀念與態(tài)度始終是及時(shí)位,技術(shù)與方法始終是第二位。面對(duì)可能存在的教師自身可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力不足問題,需要通過培訓(xùn)來喚醒、激活、釋放潛在的原動(dòng)力。

          2.增強(qiáng)學(xué)習(xí)力以有效發(fā)展

          《學(xué)習(xí)與革命》有一句非常經(jīng)典的話,那就是“比你的競爭者學(xué)得快的能力也許是能保持的競爭優(yōu)勢(shì)”,學(xué)習(xí)力是一個(gè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力和能力的綜合體現(xiàn),它是一個(gè)帶有根基性的活力因子,通過培訓(xùn),可以讓學(xué)習(xí)動(dòng)力得以增加,內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)興趣得以調(diào)動(dòng),學(xué)習(xí)毅力得以增強(qiáng),能圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)始終如一地完善自己的學(xué)習(xí)行為,學(xué)習(xí)能力得以增長,能將學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)地整合起來,從而從根本上認(rèn)識(shí)“學(xué)習(xí)是工作的需要,也是工作的過程;學(xué)習(xí)是生活的方式,也是生活的內(nèi)容;工作是生活的形態(tài),也是學(xué)習(xí)的路徑。這樣,對(duì)于成長與發(fā)展就會(huì)注入永不枯竭的活力。

          3.開發(fā)創(chuàng)造力以成才

          創(chuàng)造力是教師成長與發(fā)展的內(nèi)在推動(dòng)力量,是一位教師成長與發(fā)展的外在呈現(xiàn)標(biāo)志。只有不斷激發(fā)其創(chuàng)造的熱情與才能,才能真正實(shí)現(xiàn)共自身的可持續(xù)的永恒成長與發(fā)展。要讓教師認(rèn)識(shí)到“創(chuàng)造是教師職業(yè)得以不斷發(fā)展的源泉,創(chuàng)造力是是教師專業(yè)發(fā)展的秘密武器,它使得教師對(duì)自己的職業(yè)永遠(yuǎn)保持旺盛的生命力,進(jìn)而在培訓(xùn)中努力“提升創(chuàng)造自覺”,做自己具有多元、合理的創(chuàng)造性的知識(shí)結(jié)構(gòu),具有以思維能力為核心的創(chuàng)造性的智能,個(gè)有創(chuàng)造性的個(gè)性心理品質(zhì),具有創(chuàng)造性的教學(xué)藝術(shù)等,并在此基礎(chǔ)上享受創(chuàng)造給學(xué)習(xí)、工作與生活帶來的尊嚴(yán)與歡樂,享受人生成長與發(fā)展的愜意與幸福。(編輯:圓圓)

          教師教育論文:建設(shè)性后現(xiàn)代教師教育論文

          一、教師教育與整體性

          (一)教師教育的精神性保障了整體性

          教師教育的場域分為兩個(gè)層級(jí),一個(gè)是整個(gè)行業(yè)的宏觀局面,另一個(gè)是微觀界面的操作問題,前者涉及教師教育的定位、方向和性質(zhì),后者涉及教師教育的質(zhì)量、出路和實(shí)踐。無論哪一個(gè)層級(jí),按照建設(shè)性后現(xiàn)代主義的主張,都應(yīng)該以新的科學(xué)姿態(tài)來處理教師教育實(shí)際遇到的問題,關(guān)照這些問題產(chǎn)生及其背景的整體性。教師教育作為人為活動(dòng),具有社會(huì)性活動(dòng)的共性,應(yīng)然性的建構(gòu)任務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)實(shí)然形態(tài)或既成事實(shí)的抽象概括,因此教師教育的大多數(shù)問題本身具有開拓性和延展性。在這些問題中,最基本的是與教師教育場域?qū)蛹?jí)對(duì)應(yīng)的兩大問題,一是對(duì)教師教育實(shí)質(zhì)的解析,另一是如何提高教師教育的質(zhì)量,依照建設(shè)性后現(xiàn)代主義的視角,這些問題的根源在于現(xiàn)代性的二元論思維和本質(zhì)主義追求。在建設(shè)性后現(xiàn)代主義視域下,教師教育是一個(gè)連續(xù)性的、類似場的存在,而不是割裂的、非連續(xù)性的階段組合。教師教育職前、職后的連續(xù)性,不只是前后的承接關(guān)系,而是教師教育作為整體存在應(yīng)有的內(nèi)容,它們之間具有內(nèi)在的整體性。“由于整體包含于每一部分,因此,從某種程度上也可說是其他部分以某種形式包含于每一部分之中。因而,認(rèn)為部分只具有外在聯(lián)系的機(jī)械論觀點(diǎn)便遭到了否定。”也就是說,職前教育和職后教育是作為教師教育這一整體的部分存在的,教師教育既包含于職前教育,又包含于職后教育,正是因?yàn)檫@種整體與部分的關(guān)聯(lián),職前教育與職后教育相互包含,而不是一種簡單的前后承接。這種整體性正是建設(shè)性后現(xiàn)代主義所奉行的新科學(xué)的主張。依據(jù)這種主張,我們對(duì)教師教育實(shí)質(zhì)的理解將更趨向于其精神性,一種教育形態(tài)是否能夠算得上教師教育,在于這種教育形態(tài)是否能夠秉持教師教育的特定精神,因?yàn)橹挥羞@種特定的精神性才能保障其整體性。

          (二)教師教育的生態(tài)學(xué)意義及內(nèi)在關(guān)聯(lián)

          生態(tài)學(xué)主張是建設(shè)性后現(xiàn)代主義的重要組成部分,地說是建設(shè)性后現(xiàn)代主義重新理解或重新構(gòu)建世界的一種嘗試,主張形成具有生態(tài)學(xué)意義的后現(xiàn)代世界,超越現(xiàn)代世界的人類中心主義和個(gè)人中心主義。在現(xiàn)代社會(huì),教師教育必然以組織者、教育者或受教育者其中之一為中心,在建設(shè)性后現(xiàn)代看來,無論以哪一種存在者為中心都違背了世界的整體性,都割裂了教師教育內(nèi)部各要素之間、教師教育與其環(huán)境之間的密切生態(tài)關(guān)聯(lián)。“生態(tài)世界觀認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)中的一切單位都是內(nèi)在地相互聯(lián)系著的,所有單位或個(gè)體都是由關(guān)系構(gòu)成的。”因此,在教師教育過程中必須明確教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育方式和教育目的之間的內(nèi)在關(guān)系,而不是以其中任一要素作為中心來要求甚至扭曲其他要素,在生態(tài)學(xué)理念中,各種要素既相互關(guān)聯(lián)又平等,事實(shí)上也是這樣,即使教育目的這樣的預(yù)設(shè)要素,如果沒有其他要素的關(guān)聯(lián)也將成為虛幻的存在。至于教師教育與其環(huán)境之間彼此融合的主張,更提醒我們不能孤立地看待教師教育,事實(shí)上無論哪一個(gè)國度或哪一個(gè)時(shí)代的教師教育,都必然起碼與所處環(huán)境中的文化氛圍關(guān)系密切。在現(xiàn)代主義的視野里,我們也會(huì)分析教師教育及其環(huán)境的關(guān)系,環(huán)境一詞就充分體現(xiàn)了中心主義主張的色彩,在生態(tài)學(xué)的主張中環(huán)境是消失的,整個(gè)世界是一個(gè)內(nèi)在相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)體。于是,從根本上糾正現(xiàn)代世界中過分強(qiáng)調(diào)職業(yè)意識(shí)的教師教育,至少需要從兩個(gè)方面進(jìn)行,一是要使教師教育回到教育的軌道,教師教育的職業(yè)性追求不是消弱教育真意的充足理由;二是教師教育要與生活融合,而不是成為生活的“例外”,它應(yīng)同樣成為生活的一部分。這一回歸的意義重大,我們經(jīng)常說父母是孩童最早的“老師”,卻從未意識(shí)到象父母這樣的“老師”同樣需要“教師教育”,而基本上任由現(xiàn)實(shí)生活承擔(dān)了這部分責(zé)任,或者任由某些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)割裂生活的整體性,進(jìn)行類似教師教育的育兒培訓(xùn),全然放棄、背離了教師教育的教育真意和生活本質(zhì)。

          二、教師教育的事實(shí)與價(jià)值問題

          (一)教師教育的過程與事實(shí)

          解答了教師教育的實(shí)質(zhì)問題之后,需要考慮如何改善教師教育的質(zhì)量。在現(xiàn)代主義的主張中,教師教育質(zhì)量的提高牽涉系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)要素是否品質(zhì)、搭配是否適宜,沿著這一思路提出的方案更是層出不窮,但終究沒有解決問題,實(shí)現(xiàn)人們提高教師教育質(zhì)量的期盼。因?yàn)椋绾翁岣呓處熃逃|(zhì)量,作為一種社會(huì)事實(shí),從來不是一個(gè)類似自然世界的物質(zhì)性問題,而是一個(gè)基于人類活動(dòng)的精神性問題,因此僅僅在如何組合教師教育要素上下功夫是無法達(dá)到目標(biāo)的。在建設(shè)性后現(xiàn)代主義看來,物質(zhì)形態(tài)與精神狀態(tài)并不存在截然的鴻溝,把精神活動(dòng)解讀為物質(zhì)存在的某種功能或機(jī)能多少顯得簡單,掩蓋了精神活動(dòng)產(chǎn)生的真相,因?yàn)槿祟惖乃幸庾R(shí)活動(dòng)都不可能脫離其范圍內(nèi)的物質(zhì)形態(tài)而單獨(dú)成行。“實(shí)際世界是一個(gè)過程,這個(gè)過程就是各種實(shí)際存在物的生成過程。”“實(shí)際存在物就是最終的事實(shí),一切概莫能外。”依照懷特海的觀點(diǎn),充滿精神性的教師教育以一種過程的形態(tài)呈現(xiàn)其實(shí)在面貌,這樣的解讀符合基于過程哲學(xué)的建設(shè)性后現(xiàn)代主義。建設(shè)性后現(xiàn)代主義之所以能夠彌補(bǔ)激進(jìn)后現(xiàn)代主義的虛無觀點(diǎn),重要的理論原因就在于充分吸納了懷特海的過程哲學(xué)主張。因此,提高教師教育的質(zhì)量問題就轉(zhuǎn)化為這一過程的合理生成問題,因?yàn)檫^程哲學(xué)主張過程是生成的,因生成而充滿了創(chuàng)造性。創(chuàng)造性地解決教師教育作為過程生成時(shí)所遇到的種種問題,就成為教師教育的事實(shí)問題。從以上分析可以發(fā)現(xiàn),注重教師教育進(jìn)行中的品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過提前的預(yù)設(shè)和結(jié)束后的反省。因?yàn)樘崆邦A(yù)設(shè)雖然非常必要,但終究無法替代進(jìn)行中的真實(shí),接受過教師教育的人員所發(fā)生的變化十有八九來于過程的展開,而且這些變化籠統(tǒng)地說都是精神性的,而非某種簡單的知識(shí)遷移。結(jié)束后的反省,嚴(yán)格說來應(yīng)該劃歸過程,因?yàn)樵谶^程哲學(xué)看來,過程一旦開啟,就無所謂結(jié)束,結(jié)束永遠(yuǎn)意味著新的開始。教師教育即是這樣,慣常的諸多形式結(jié)束之后,沿襲著其精神的教師教育以反省的方式在個(gè)體身上延續(xù)著。

          (二)教師教育的意義

          在休謨看來,從事實(shí)到價(jià)值過渡沒有必然的滑梯,從“tobe”到“oughttobe”存在著不可跨越的鴻溝,從前者不能必然推導(dǎo)出后者,建設(shè)性后現(xiàn)代主義明確反對(duì)這種基于二元論的割裂,通過解構(gòu)事實(shí)與價(jià)值的對(duì)立試圖實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一,最終實(shí)現(xiàn)“tobe”到“oughttobe”的自然過渡。教師教育的意義基于其價(jià)值,價(jià)值來源于教師教育過程自身,因?yàn)樵谶^程構(gòu)筑事實(shí)的同時(shí),其精神性構(gòu)筑了相應(yīng)的價(jià)值,教師教育最終滿足的不僅僅是某種知識(shí)與技能的獲得或傳授,更是滿足一種精神傳遞或擁有的需要。教師教育與其他人為事物一樣,原本屬于“oughttobe”區(qū)域,既成事實(shí)之后才進(jìn)入“tobe”區(qū)域,成為事實(shí)性研究的對(duì)象,現(xiàn)代主義的科學(xué)觀一味強(qiáng)調(diào)人為事物進(jìn)入“tobe”區(qū)域之后,忽略進(jìn)入之前的精神性建構(gòu)。實(shí)質(zhì)上,若沒有之前的精神性建構(gòu),事實(shí)無法形成,“讓我們記住同樣重要的另一個(gè)事實(shí),它同時(shí)也是后現(xiàn)代思想的核心,即精神價(jià)值本身就是物質(zhì)世界的原因。通過我們有意或無意的活動(dòng),精神價(jià)值就在物質(zhì)世界中得到了體現(xiàn)”,確切地說,精神價(jià)值更是人造事物、人為世界的原因;若忽略之前的精神性建構(gòu),我們面對(duì)的只能是事實(shí)與價(jià)值的割裂,現(xiàn)代主義下的教師教育就是如此,割裂帶來了近乎自相矛盾的實(shí)際問題,比如教師專業(yè)化與教師教育專業(yè)化的對(duì)比。因此,在建設(shè)性后現(xiàn)代主義看來,教師教育的事實(shí)問題與價(jià)值問題是同一個(gè)問題的不同層面,從過程生成到精神附著是以整體出現(xiàn)的,而且是連續(xù)演變的。教師教育的意義無論如何實(shí)現(xiàn)從事實(shí)到價(jià)值的流變,終究要以滿足實(shí)際生活的需要為基礎(chǔ),教師教育滿足的是社會(huì)對(duì)未來教師品質(zhì)的需求,對(duì)這些品質(zhì)而言,教育知識(shí)與技能的儲(chǔ)備與訓(xùn)練,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及教育精神的塑造顯得迫切。因?yàn)椋鳛榻處熓欠衲軌驖M足社會(huì)的需求,關(guān)鍵在于教師能否滿足社會(huì)對(duì)教育的需求,而不僅僅是對(duì)教學(xué)的需求,因此教師教育對(duì)教育精神的培育、傳播和更新,是教師教育的意義根源所在。

          三、教師教育的精神擴(kuò)展

          (一)教師教育的制度和傳統(tǒng)

          教師教育如同杜威所言,同其它性質(zhì)的教育一樣是生活的一部分,也如斯賓塞所暗示的一樣是社會(huì)的一部分。在建設(shè)性后現(xiàn)代主義看來,精神有三種表現(xiàn)形式,分別是軀體、社會(huì)和自然。就社會(huì)表現(xiàn)形式而言,教師教育的精神最終表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)形態(tài),“通過社會(huì),精神在時(shí)間中展現(xiàn)為歷史,并凝結(jié)為制度和傳統(tǒng)。制度和傳統(tǒng)是同一事物的兩個(gè)方面,前者是社會(huì)的結(jié)構(gòu)形式,后者則是對(duì)這些結(jié)構(gòu)形式的歷史記載。離開了這些結(jié)晶體,社會(huì)就無法存在。”教師教育作為社會(huì)的真實(shí)部分同樣如此,考察其發(fā)展歷史,從師范教育到今天,有關(guān)的教師教育制度和傳統(tǒng),同樣是教師教育這同一事物的兩個(gè)方面。進(jìn)一步而言,教師教育制度反映了教師教育的結(jié)構(gòu)形式,以靜態(tài)結(jié)構(gòu)支撐教師教育的實(shí)質(zhì);教師教育傳統(tǒng)反映了教師教育制度的演變歷史,是靜態(tài)結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)軌跡的記載,而正是這運(yùn)動(dòng)軌跡成就了懷特海哲學(xué)理論所推崇的過程。建構(gòu)新的教師教育或者提高教師教育的質(zhì)量,都首先需要改變這一社會(huì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)形式,其次才能記載這一結(jié)構(gòu)形式的轉(zhuǎn)變過程而形成所謂傳統(tǒng)。從師范教育到“狹義教師教育”的演變即是如此,二者之間的演變,首先是結(jié)構(gòu)形式的變化,其次才是基于新結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng),記載著新結(jié)構(gòu)運(yùn)行的軌跡。在現(xiàn)代政治學(xué)的視野內(nèi),社會(huì)制度的選擇是個(gè)大難題,“現(xiàn)代性將自由與平等視為‘魚和熊掌不可兼得’:它認(rèn)為,我們獲得或更多地實(shí)現(xiàn)其中的一個(gè),就會(huì)失去或較少地實(shí)現(xiàn)另一個(gè)。“建設(shè)性后現(xiàn)代主義試圖以新的思維模式改變這一兩難窘境,通過消除二元對(duì)立、中心主義、彌補(bǔ)物質(zhì)與精神的裂痕等一系列的思維態(tài)度轉(zhuǎn)變,來影響人們的思維方式,從而解決關(guān)于平等與自由之前被認(rèn)為不能共存的困境。在教師教育領(lǐng)域,制度的設(shè)計(jì)與運(yùn)行同樣存在著平等與自由的二難選擇。比如,對(duì)于教育者而言,如何在保障某一教育者充分自由的同時(shí),維持其與受教育者之間的平等?維持其與其他教育者之間的平等?這種自由和平等包括政治學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等多學(xué)科意義,如果要同時(shí)做到,將如同建設(shè)性后現(xiàn)代主義所主張的:是一個(gè)具有內(nèi)在性的整體世界,是一個(gè)教師教育精神的擴(kuò)展過程,而不是無實(shí)質(zhì)關(guān)系的碎片拼湊。教師教育傳統(tǒng)的形成顯然和記載有關(guān),這種關(guān)于教師教育結(jié)構(gòu)形式的記載,表面上是關(guān)于教師教育結(jié)構(gòu)形式運(yùn)行軌跡的描繪或抽象,實(shí)質(zhì)上是關(guān)于教師教育精神擴(kuò)展過程的歸納和概括,它們或以文獻(xiàn)資料的形式存在,或以某種操作規(guī)范的潛意識(shí)存在。傳統(tǒng)并不意味著過去,當(dāng)下的存在即是傳統(tǒng)的主要構(gòu)成成分,過程哲學(xué)所主張的成為過程的就成為現(xiàn)實(shí)的即是這個(gè)意思。教師教育的傳統(tǒng)保障了教師教育精神的擴(kuò)展成為可能,若沒有傳統(tǒng),教師教育的新精神最終無法實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換,基于建設(shè)性后現(xiàn)代主義的教師教育的新科學(xué)主張、新社會(huì)建構(gòu)和新世界塑造就無法實(shí)現(xiàn)。

          (二)新的創(chuàng)造性

          教師教育精神的擴(kuò)展的過程,既是精神能量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)的過程,也是新的創(chuàng)造性展現(xiàn)的過程。后現(xiàn)代主義對(duì)現(xiàn)代主義的否定,其中一種主張容易引起人們的詰難,那就是對(duì)創(chuàng)造性的占有,否定現(xiàn)代主義也擁有創(chuàng)造性,這可能是基于對(duì)理性的責(zé)難。在后現(xiàn)代主義看來,前現(xiàn)代主導(dǎo)精神、科學(xué)、社會(huì)及由它們組建的世界的是神性,神性就意味著一切是注定的,太陽底下沒有新事物,所以根本談不上創(chuàng)造;現(xiàn)代主義的主導(dǎo)是理性,理性運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和邏輯來組建一切,機(jī)械化成為所有人為活動(dòng)的標(biāo)簽,表面上看來,人類可以運(yùn)用自身的能力組建新的世界,實(shí)際上人類在現(xiàn)代世界從無發(fā)明,所謂的發(fā)明只是一些發(fā)現(xiàn)或發(fā)現(xiàn)的運(yùn)用而已,理性為人類劃定了范圍,也規(guī)定了路線。而后現(xiàn)代主義則不然,正如他們所主張的,“強(qiáng)調(diào)內(nèi)在聯(lián)系、有機(jī)性和創(chuàng)造性的后現(xiàn)代社會(huì)思想的另一個(gè)總體特征是,它力圖克服致使現(xiàn)代社會(huì)機(jī)械化的方法。”相對(duì)于神性、理性而言,創(chuàng)造性是后現(xiàn)代世界的主導(dǎo)。建設(shè)性后現(xiàn)代企圖用創(chuàng)造性超越神性、理性造成的一切對(duì)立、割裂、非連續(xù)性,還原世界的整體性、連續(xù)性和內(nèi)在性。創(chuàng)造性對(duì)于教師教育的重要性不言而喻,能夠沖破其傳統(tǒng)中的二元對(duì)立思維和模式,構(gòu)建具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的教師教育整體,形成符合自由、平等理念的教師教育精神,定然是解決現(xiàn)代社會(huì)教師教育問題的途徑。

          四、結(jié)語

          總而言之,教師教育的整體性反映的是建設(shè)性后現(xiàn)代主義的新精神主張,教師教育的事實(shí)與價(jià)值問題反映的是建設(shè)性后現(xiàn)代主義的新科學(xué)主張,教師教育的精神擴(kuò)展對(duì)應(yīng)的是建設(shè)性后現(xiàn)代主義的新社會(huì)主張,基于此三者,我們才有可能構(gòu)建破除現(xiàn)代性束縛的教師教育的新世界。跨學(xué)科的啟迪永遠(yuǎn)是有限的,但意義卻是無窮的。教師教育研究的前景也許正如后現(xiàn)代主義所主張,“后現(xiàn)代主義致力于同一性的消解,以增強(qiáng)我們對(duì)差異性的敏感,從而促成我們對(duì)不同事物的一種寬容能力。”而這種寬容能力才是學(xué)術(shù)研究發(fā)展的好動(dòng)力,開放性、創(chuàng)造性終將與寬容有關(guān),因?yàn)椤爸R(shí)的獲得不是接受普遍真理或同意共識(shí),而是不斷地懷疑現(xiàn)存的范式,發(fā)明新的范式”。建設(shè)性后現(xiàn)代視域下的教師教育,必然也將從研究范式的演變開始,最終引起自身范式的演變,以找到最為適宜的“師之教育”模式。

          作者:崔菲菲 單位:長治醫(yī)學(xué)院思政部

          教師教育論文:歷史教學(xué)中教師感恩教育論文

          一、前提:教師應(yīng)心懷感恩,用心對(duì)待教育

          “師者,人之模范也”。故教師要求學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,自己首先要有一顆感恩的心。在教育教學(xué)過程中,教師應(yīng)心懷感恩,牢記使命,用心對(duì)待教育,既教好書又育好人。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)耐心給予幫助;當(dāng)學(xué)生思想有波動(dòng)時(shí)及時(shí)給予引導(dǎo);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)給他們改過自新的機(jī)會(huì)……師者果真如此,學(xué)生一定會(huì)感覺到老師是負(fù)責(zé)任的、是愛他們的。學(xué)生自然也會(huì)心懷感恩,真心做人,用心對(duì)待學(xué)業(yè)。上歷史課時(shí),當(dāng)有學(xué)生犯困,我常常輕輕走過去提醒他;當(dāng)有學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我用引導(dǎo)替代無休止的埋怨和批評(píng);當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績出現(xiàn)波動(dòng)時(shí),我會(huì)及時(shí)與他們促膝交流,共尋根源并制定出改進(jìn)方案;當(dāng)班級(jí)有學(xué)生犯重病住院時(shí),我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生看望他(她),若該生家庭貧困,我還會(huì)發(fā)動(dòng)師生一起為他(她)捐款……慢慢地,在學(xué)生眼里我看到了上進(jìn)和感激的目光,班級(jí)也就變成溫暖的家。學(xué)生這些細(xì)節(jié)的變化使我深深地體會(huì)到:在教育教學(xué)過程中,教育者與教育對(duì)象之間不僅有思想上的交流,還有情感上的交流,雙方互相尊重、相互理解,感情才相通,內(nèi)心深處才能產(chǎn)生共鳴。

          二、關(guān)鍵:教師要善挖教材,適時(shí)感恩教育

          1.感祖國之恩———愛國主義教育

          愛國是一個(gè)人較大的事情,也是做人最起碼的原則。中學(xué)歷史學(xué)科思想性強(qiáng),愛國主義教育素材豐富,歷史教師要善于把愛國主義教育滲透到歷史教學(xué)過程中。

          (1)榮耀中華的教育。

          中華民族歷史悠久、文化燦爛。考古發(fā)現(xiàn):早在1400多萬年前被視為人猿共同祖先的臘馬古猿已在我國土地上生活著;我國是世界上最早培植粟和水稻及養(yǎng)蠶繅絲的國家,距今有六七千年的歷史;商朝的甲骨文留下了世界上有關(guān)日食、月食的最早觀測記錄;隋朝李春設(shè)計(jì)建造的趙州安濟(jì)橋是世界上現(xiàn)存最早的一座大型單孔石拱橋;明朝李時(shí)珍的《本草綱目》被譯成多種文字,流行世界各地;指南針、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)四大發(fā)明光耀世界……從夏的建立、秦的統(tǒng)一、唐的強(qiáng)盛到康乾盛世,古代中國社會(huì)發(fā)展一直經(jīng)驗(yàn)豐富于世界各民族。新中國成立后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,五十六個(gè)民族同舟共濟(jì)、奮斗進(jìn)取,“神舟”飛天,玉兔奔月,蛟龍下海……讓學(xué)生了解祖國悠久的歷史、光輝燦爛的文化及中華民族對(duì)人類的貢獻(xiàn),增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,讓學(xué)生堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”一定能實(shí)現(xiàn)。

          (2)“以天下為己任”的教育。

          “人無志不立”。翻閱歷史,中華大地英烈豪杰令人欽佩。屈原為挽救祖國危亡,竭誠盡智、以身殉國;西漢蘇武面對(duì)匈奴威逼,威武不屈、貧賤不移;東晉祖逖“聞雞起舞”,立志報(bào)效國家;民族英烈文天祥為國家、為人民自強(qiáng)不息,忠貞不渝;明朝戚繼光抗倭,婦孺皆贊;林則徐勇?lián)魯晨埽㈤T銷煙,踐行“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的諾言;譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”激勵(lì)國人救亡圖存;孫中山先生為了中國革命,鞠躬盡瘁;、等革命家為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)……教師依教學(xué)進(jìn)度適時(shí)介紹這些先進(jìn)人物出生入死、頑強(qiáng)斗爭的史實(shí),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的義務(wù)感、對(duì)民族的責(zé)任感和對(duì)國家的使命感,進(jìn)而將這種情感升華為把個(gè)人命運(yùn)和祖國命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,為了人民幸福、國家獨(dú)立和富強(qiáng)貢獻(xiàn)一切,甚至獻(xiàn)出自己的生命。

          (3)維護(hù)祖國統(tǒng)一的教育。

          歷史上,為了捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)及統(tǒng)一,多少中華兒女拋頭顱灑熱血,其壯舉動(dòng)感天地。民族英雄鄭成功率兵勇驅(qū)荷蘭殖民者,收復(fù)寶島臺(tái)灣;鴉片戰(zhàn)爭中,關(guān)天培等愛國將士誓捍國土,英勇抗英,最終壯烈犧牲;欽差大臣左宗棠率領(lǐng)將士不畏勞苦,奮力殺敵,收復(fù)新疆,粉碎俄、英兩國分裂我國領(lǐng)土的陰謀。詩人丘逢甲傾家財(cái)為兵餉,訓(xùn)練鄉(xiāng)團(tuán)義兵,抗擊日寇侵臺(tái),誓維祖國統(tǒng)一……新中國成立后,中共領(lǐng)導(dǎo)中國人民“抗美援朝、保家衛(wèi)國”。80年代初鄧小平創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想,使香港和澳門順利回歸;針對(duì)臺(tái)獨(dú)和國際反華勢(shì)力,2005年,全國人大通過了《反分裂國家法》,為新時(shí)期推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程提供了法律依據(jù)。通過展現(xiàn)這些史實(shí),讓學(xué)生懂得“祖國利益高于一切”,同時(shí)讓學(xué)生明白統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、人心所向的宏偉事業(yè),任何阻撓國家統(tǒng)一、分裂祖國的圖謀都將失敗。

          2.感自然之恩———生態(tài)文明教育

          (1)人為破壞自然,慘痛教訓(xùn)當(dāng)吸取。

          人與自然是一體的,人若踐之,必自食苦果。翻開歷史,此類教訓(xùn)令人痛心。秦始皇統(tǒng)一中國后,大興土木,砍光了整個(gè)蜀地山嶺上的樹木。到了兩漢時(shí)期,黃河多次泛濫,危及百姓生活。隋唐時(shí)期,放火燒山、向山要田現(xiàn)象頻現(xiàn),水土流失嚴(yán)重。清朝前期人口劇增,盲目墾荒,造成了山區(qū)因長期被開發(fā)和掠奪而環(huán)境惡化。中國近代由于戰(zhàn)爭頻發(fā)、礦藏濫采等因素致使土地荒漠化及鹽堿化、湖泊泥沙淤積、生物物種減少甚至滅絕。新中國建立后的“”、“”及改革開放之初人口慣性增長造成了資源環(huán)境的惡化。三次工業(yè)革命在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下大量排放工業(yè)垃圾,許多城市空氣污染嚴(yán)重,土地污染面積擴(kuò)大,近岸海域污染加劇,生物多樣性減少,“溫室效應(yīng)”凸顯,海嘯、厄爾尼諾現(xiàn)象頻發(fā),人類面臨生存危機(jī)。

          (2)人地和諧共處,美麗家園是期盼。

          地球是生命的搖籃,自然是人類的母親,離開了自然人類就難以生存。為此,人類感恩自然的給予,用心呵護(hù)自然。先秦時(shí)期,周文王告誡兒子武王要按自然規(guī)律合理使用自然;道家則以尊重自然規(guī)律為較高準(zhǔn)繩,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想;管仲在治國過程中,將生態(tài)環(huán)境保護(hù)與社會(huì)發(fā)展綜合考慮,呼吁“為人君而不能謹(jǐn)守其山林菹澤草菜,不可以立為天下王”。孟子進(jìn)一步提出:“斧斤以時(shí)入山林”的環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。在這些思想的影響下,戰(zhàn)國時(shí)期已有了約束亂砍濫伐行為、保護(hù)自然資源的法律條文。由于多方對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視,先秦時(shí)期,黃河中上游地區(qū)氣候溫和,植被茂密,整個(gè)黃土高原的木覆蓋率超過50%。古代蒙古族更是把自然環(huán)境的價(jià)值看得超過個(gè)人的生命價(jià)值,為了處理資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)平衡,他們通過“游”保護(hù)生態(tài)平衡;為了節(jié)約和保護(hù)水資源,習(xí)慣法還規(guī)定:禁止向水中溺尿;春夏兩季人們不可以白晝?nèi)胨蛘咴诤又邢词帧T诿晒抛宓木暮亲o(hù)下,古代的蒙古大草原始終翠麗茂盛。新中國成立后,黨和政府重視改善生態(tài)環(huán)境,實(shí)行退耕還林政策,建設(shè)小浪底、三峽、“三北防護(hù)林”等大型生態(tài)工程;2007年中共十七大,將生態(tài)文明概念寫入中央文件,實(shí)現(xiàn)天藍(lán)水清、人與自然的和諧共處。通過正反兩方面史實(shí)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白:地球是人類的家園,我們要懂得感恩自然,善于保護(hù)環(huán)境。面對(duì)潺潺流水、清澈的池塘我們才會(huì)有健康;面對(duì)悠悠藍(lán)天、朵朵白云我們才會(huì)有夢(mèng)想;面對(duì)參天大樹、飄香的花朵我們才會(huì)有希望。

          3.感社會(huì)之恩———和諧社會(huì)教育

          (1)和諧之音當(dāng)弘揚(yáng)和諧社會(huì)是人類的共同目標(biāo),對(duì)于和諧之音我們當(dāng)加以弘揚(yáng)。

          歷史上和諧思想主要有:孔孟提倡“仁”、“仁政”;墨子主張“兼愛”、“非攻”;唐太宗關(guān)心百姓疾苦、以民為本,強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想;法國空想社會(huì)主義者傅立葉主張建立和諧制度;文藝復(fù)興時(shí)期,人文主義者追求人的個(gè)性解放和自由平等;啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,啟蒙思想呼喚用理性陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗;1953年,中國提出“和平共處五項(xiàng)原則”,作為解決國與國之間問題的基本原則……歷史上和諧的實(shí)踐主要有:中國古代西漢、唐朝及明初推行休養(yǎng)生息政策,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn);羅斯福新政推行“以工代賑”,緩和社會(huì)矛盾;二戰(zhàn)后,資本主義國家不斷完善社會(huì)福利制度和社會(huì)保障體系,緩和社會(huì)矛盾,有利于社會(huì)和諧發(fā)展。

          (2)不和之舉應(yīng)剔除不和之舉有悖歷史潮流,我們要引以為戒、堅(jiān)決剔除。

          歷史上不和諧的典例主要有:商及秦隋王朝統(tǒng)治后期暴政,引發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義;兩次工業(yè)革命導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大,階級(jí)矛盾激化,不利于社會(huì)和諧發(fā)展;兩次世界大戰(zhàn),生靈涂炭;印度獨(dú)立后,人口膨脹,環(huán)境惡化,民族和宗教矛盾復(fù)雜,不僅阻礙國民經(jīng)濟(jì)增長和人民生活水平提高,甚至導(dǎo)致印度政局動(dòng)蕩;當(dāng)前世界的霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、恐怖主義、販毒走私等人類面臨的安全問題對(duì)世界和平提出了新的嚴(yán)重挑戰(zhàn)。社會(huì)之所以會(huì)不斷進(jìn)步,很大程度上得益于人類能長期友好相處,相互學(xué)習(xí),互相促進(jìn)。人類應(yīng)當(dāng)懂得珍惜來之不易的和平環(huán)境,共同分享發(fā)展機(jī)遇,共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),攜手努力,共建繁榮的和諧世界。

          三、輔助:舉辦各類活動(dòng),踐行感恩

          為進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí),我們還可以充分利用一年中的各種節(jié)日舉辦相關(guān)活動(dòng)。如利用母親節(jié)、父親節(jié)及重陽節(jié)舉辦“為長輩洗一次腳或捶一次背”活動(dòng),感恩家人對(duì)自己的養(yǎng)育;清明時(shí)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生祭掃烈士們,緬懷先烈,讓學(xué)生明白“國家興亡,匹夫有責(zé)”;五一勞動(dòng)節(jié)通過黑板報(bào)專刊,告知學(xué)生要熱愛勞動(dòng)、愛惜糧食、感恩農(nóng)民;五四青年節(jié)通過舉辦歌詠及演講比賽,激勵(lì)學(xué)生做一名有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年;教師節(jié)通過開展學(xué)生“為老師倒一杯水”等活動(dòng),感恩老師對(duì)自己的培養(yǎng);建軍節(jié)及國慶節(jié)到了,可通過舉辦聯(lián)歡晚會(huì)或圖片展,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國精神。此外還可以舉辦道德講堂、編發(fā)教育讀本、拜訪老紅軍、走進(jìn)社區(qū)、參觀革命圣地及歷史博物館等活動(dòng)踐行感恩、落實(shí)感恩。

          作者:賴厚爵 單位:德化第三中學(xué)

          教師教育論文:中小學(xué)教師培訓(xùn)農(nóng)村教育論文

          1我國農(nóng)村教師培訓(xùn)現(xiàn)狀分析

          1.1培訓(xùn)內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)

          近年來,國家在教育方面的投入力度非常大,尤其重視農(nóng)村教育的發(fā)展,制定了很多旨在促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展的政策,推出了一系列的教師培訓(xùn)來提升農(nóng)村中小學(xué)教師的個(gè)人素養(yǎng)及專業(yè)化技能。但培訓(xùn)效果與預(yù)期目標(biāo)相比存在一定差距,主要問題是培訓(xùn)針對(duì)性不強(qiáng)。首先,農(nóng)村課堂幾乎很少存在現(xiàn)代化的硬件設(shè)施;其次,農(nóng)村學(xué)校的教育理念和環(huán)境與城市學(xué)校也存在著很大的差距。因此,對(duì)農(nóng)村教師的培訓(xùn)應(yīng)與城市教師的培訓(xùn)有所區(qū)別。目前,各級(jí)教育機(jī)構(gòu)為了提升教師的素質(zhì)推出了很多培訓(xùn)課程,但并不都適用于農(nóng)村教師。由于農(nóng)村教師所在教育環(huán)境不同,他們需要一套針對(duì)性強(qiáng)的、符合其教育實(shí)際狀況的培訓(xùn)課程來進(jìn)行學(xué)習(xí)。培訓(xùn)的內(nèi)容一定要做到有的放矢,才能收到理想效果。

          1.2培訓(xùn)管理制度不完善

          農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)的主要場所通常是縣級(jí)的進(jìn)修學(xué)校,然而我們發(fā)現(xiàn)很多縣級(jí)進(jìn)修學(xué)校對(duì)教師培訓(xùn)的管理十分松散,沒有完善的考核機(jī)制。教師在培訓(xùn)期間沒有一個(gè)嚴(yán)格的規(guī)章制度進(jìn)行約束,對(duì)培訓(xùn)教師的獎(jiǎng)懲力度都偏弱,不能很好地調(diào)動(dòng)教師參與培訓(xùn)的積極性,這就使培訓(xùn)的效果大打折扣。同時(shí),我們還發(fā)現(xiàn),在農(nóng)村中小學(xué)教師進(jìn)行培訓(xùn)時(shí),教師所在的學(xué)校對(duì)培訓(xùn)同樣重視不夠,缺少相應(yīng)的管理與考核機(jī)制。

          1.3教師自身原因

          首先,農(nóng)村教師工作量大,尤其是很多偏遠(yuǎn)山村,一名教師身兼數(shù)職,不僅要負(fù)責(zé)日常教學(xué),還要負(fù)責(zé)學(xué)生安全、校園管理等多項(xiàng)事務(wù),根本無暇進(jìn)行教師培訓(xùn)。其次,教師參加培訓(xùn)的積極性差,教師培訓(xùn)與個(gè)人職業(yè)發(fā)展、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系,乃至對(duì)農(nóng)村教育發(fā)展的重要作用認(rèn)識(shí)不足。所以,很多農(nóng)村中小學(xué)教師對(duì)教師培訓(xùn)都存有倦怠及僥幸過關(guān)的心理,這些都導(dǎo)致教師培訓(xùn)質(zhì)量不理想。

          2農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)工作的對(duì)策

          2.1設(shè)置有針對(duì)性的培訓(xùn)內(nèi)容

          以往進(jìn)行的農(nóng)村教師培訓(xùn),大多的培訓(xùn)課程都沒有針對(duì)農(nóng)村教師的特殊教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)角色來設(shè)置,應(yīng)從培訓(xùn)內(nèi)容、課程設(shè)置方面進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。首先,我們可以通過問卷調(diào)查的方式,采用實(shí)證的方法對(duì)農(nóng)村教師的培訓(xùn)需求加以研究,設(shè)置適合農(nóng)村教師的培訓(xùn)課程。其次,我們還可以鼓勵(lì)農(nóng)村中小學(xué)教師根據(jù)自身的需要來對(duì)培訓(xùn)的內(nèi)容、課程進(jìn)行選擇和安排,使培訓(xùn)更具實(shí)際意義,提升培訓(xùn)效果。

          2.2設(shè)立完善的培訓(xùn)制度

          縣級(jí)教師進(jìn)修學(xué)校在進(jìn)行教師培訓(xùn)時(shí)都應(yīng)制定實(shí)施完善的培訓(xùn)制度,使培訓(xùn)有章可循。同時(shí),教師所在的學(xué)校也應(yīng)當(dāng)加大管理力度,對(duì)教師培訓(xùn)進(jìn)行必要的監(jiān)管和考核。將教師培訓(xùn)的表現(xiàn)納入年終考核內(nèi)容,促進(jìn)教師積極參與培訓(xùn)。

          2.3堅(jiān)持以人為本

          教師是培訓(xùn)過程中的主體,因此,整個(gè)培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)以教師為本。由于農(nóng)村教師教學(xué)任務(wù)繁重,因此在培訓(xùn)課程的設(shè)立過程中,要注意課程的實(shí)踐性、培訓(xùn)時(shí)間的靈活性。與此同時(shí),還要做好培訓(xùn)前的教師思想工作,使其充分認(rèn)識(shí)培訓(xùn)的重要性,設(shè)立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度,在教師范圍內(nèi)形成一個(gè)良性的競爭,確保教師培訓(xùn)的效果。

          3結(jié)語

          農(nóng)村中小學(xué)教師的培訓(xùn)是農(nóng)村教育改革發(fā)展的重要環(huán)節(jié),應(yīng)予以高度重視。做好農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)需要相關(guān)部門,所在進(jìn)修學(xué)校,教師所在單位以及教師自身的共同努力。需要進(jìn)行合理的規(guī)劃,明確培訓(xùn)目標(biāo),采取有力措施,堅(jiān)持不懈,不斷提高培訓(xùn)質(zhì)量和效率,切實(shí)將培訓(xùn)要求落到實(shí)處,以促進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展。

          作者:徐晶 單位:公主嶺市南崴子中心小學(xué)

          教師教育論文:材料專業(yè)青年教師工程教育論文

          1材料專業(yè)青年教師現(xiàn)狀

          材料專業(yè)青年教師具有高學(xué)歷、高學(xué)位,在材料科學(xué)研究領(lǐng)域表現(xiàn)突出,但缺乏在材料生產(chǎn)企業(yè)的實(shí)踐工作的工程背景和工程經(jīng)驗(yàn)等工程素質(zhì),在自己的專業(yè)領(lǐng)域中,對(duì)材料生產(chǎn)的發(fā)展現(xiàn)狀不甚了解。在課堂上授課過程中,不能夠有效地實(shí)踐與理論相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,材料生產(chǎn)企業(yè)對(duì)工程技術(shù)人才的質(zhì)量要求和材料專業(yè)青年教師具備的專業(yè)工程實(shí)踐能力之間的矛盾越來越突出。這已經(jīng)成為制約學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量的一個(gè)重要因素,缺乏工程實(shí)踐能力的教師培養(yǎng)學(xué)生同樣缺乏工程實(shí)踐能力。比如《新型干法水泥生產(chǎn)技術(shù)》課程,需要授課者熟悉整個(gè)生產(chǎn)線每個(gè)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)操作,熟悉實(shí)際生產(chǎn)現(xiàn)場的每臺(tái)生產(chǎn)設(shè)備,尤其是生產(chǎn)原則“五穩(wěn)保一穩(wěn)”要理解透徹。然而青年教師沒有實(shí)際對(duì)水泥生產(chǎn)線進(jìn)行管理操作,缺乏對(duì)水泥生產(chǎn)的全局管理意識(shí),對(duì)生產(chǎn)設(shè)備非常不熟悉,只能按照課本理論去給學(xué)生們講授,在授課過程中缺少實(shí)際生產(chǎn)案例的講授,缺少對(duì)生產(chǎn)全局管理能力的培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)踐的能力培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。開展CDIO工程教育,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力,離不開專業(yè)教師的引導(dǎo),提高專業(yè)教師的業(yè)務(wù)水平成為非常急迫的問題。

          2CDIO工程教育模式

          CDIO工程教育模式是近年來國際工程教育改革的近期成果。CDIO是構(gòu)思(Conceive)、設(shè)計(jì)(Design)、實(shí)現(xiàn)(Implement)和運(yùn)作(Operate)四個(gè)英文單詞的縮寫,它體現(xiàn)了作為現(xiàn)代工程師所應(yīng)具備的服務(wù)于現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品從構(gòu)思研究到運(yùn)行改良的全過程所需擁有的基本能力。而傳統(tǒng)教學(xué)模式培養(yǎng)的學(xué)生,往往存在局限在理論層次,難以與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,并且動(dòng)手能力較差等問題,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代材料科學(xué)的對(duì)高素質(zhì)人才的要求。

          3工程教育對(duì)教師能力的要求

          CDIO采用了12條標(biāo)準(zhǔn)作為教學(xué)改革和評(píng)估實(shí)施CDIO的基準(zhǔn)。其中有兩條明確提出了對(duì)教師的能力要求。

          (1)提高教師的工程實(shí)踐能力。

          要求教師在學(xué)習(xí)經(jīng)歷和人際關(guān)系技巧以及產(chǎn)品、生產(chǎn)流程、系統(tǒng)構(gòu)建技能方面提高能力。

          (2)提高教師的教學(xué)能力。

          要求在提供綜合學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用主動(dòng)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法以及在評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)方面提高教師的能力。

          3.1工程實(shí)踐能力要求

          CDIO工程教育要求教師在產(chǎn)品、生產(chǎn)流程、系統(tǒng)構(gòu)建技能方面提高能力。材料專業(yè)培養(yǎng)的是能夠在陶瓷、玻璃、水泥等工廠生產(chǎn)一線進(jìn)行管理操作的技術(shù)人才,需要操作師熟悉生產(chǎn)工藝流程,能夠處理生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的生產(chǎn)故障,具有全局生產(chǎn)的觀念。這就要求我們材料專業(yè)青年教師掌握材料生產(chǎn)工藝,能夠?qū)ιa(chǎn)故障進(jìn)行有效處理。尤其是自動(dòng)化生產(chǎn)程度較高的水泥生產(chǎn),需要青年教師從原料車間、熟料車間、水泥車間生產(chǎn)全局要有整體思維構(gòu)建的能力,不僅熟悉生產(chǎn)現(xiàn)場操作技術(shù)還要掌握遠(yuǎn)程生產(chǎn)控制室的生產(chǎn)操作。青年教師具備了這些工程實(shí)踐能力,會(huì)在人才培養(yǎng)的每個(gè)環(huán)節(jié)潛移默化的影響學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生朝著工程人才方向發(fā)展。

          3.2教學(xué)能力要求

          教學(xué)是教師的天職,作為一名教師最主要工作是教好學(xué)。CDIO工程教育對(duì)教師的教學(xué)能力提出了具體要求。要求教師在進(jìn)行傳統(tǒng)授課的同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí),并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行綜合性、立體性評(píng)估。隨著企業(yè)生產(chǎn)競爭壓力加大及材料生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展,越來越多的新型材料進(jìn)行研發(fā)生產(chǎn),企業(yè)越來越看重畢業(yè)生的綜合素質(zhì)能力。除了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,還要特別培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)問題、探索問題、解決問題和勇于創(chuàng)新的工作能力。

          4青年教師能力培養(yǎng)對(duì)策

          4.1工程實(shí)踐能力

          目前,高校的青年教師,大都是直接從其他高等院校引進(jìn)的碩博研究生。他們沒有企業(yè)生產(chǎn)工作經(jīng)歷,缺乏對(duì)產(chǎn)品的生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)。在企業(yè)實(shí)踐的內(nèi)容包括現(xiàn)場學(xué)習(xí)、參加企業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、承擔(dān)企業(yè)技術(shù)服務(wù)項(xiàng)目幾部分。

          (1)現(xiàn)場學(xué)習(xí)

          青年教師要真正深入企業(yè)生產(chǎn)一線,來到生產(chǎn)現(xiàn)場,向現(xiàn)場工作人員學(xué)習(xí)請(qǐng)教生產(chǎn)工藝流程和生產(chǎn)設(shè)備工藝原理及相關(guān)的操作技術(shù)要領(lǐng)。通過現(xiàn)場學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己的不足,查找自身的差距,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,拓寬自己的視野和知識(shí)面。學(xué)習(xí)之后,由企業(yè)工程師現(xiàn)場進(jìn)行考核,給出學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià),達(dá)到學(xué)習(xí)目的。經(jīng)過現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí),合格者進(jìn)行上崗操作。上崗操作能夠深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)到企業(yè)的崗位操作規(guī)程、用人標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)生產(chǎn)管理制度等相關(guān)知識(shí)。參與到材料生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié),將書本上的理論知識(shí)與生產(chǎn)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,能夠了解專業(yè)課程知識(shí)在生產(chǎn)運(yùn)行中的運(yùn)用,對(duì)課程的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)提高青年教師綜合能力有明顯效果。材料專業(yè)青年教師在企業(yè)學(xué)習(xí)目的是培養(yǎng)青年教師掌握實(shí)際水泥、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品生產(chǎn)流程、生產(chǎn)管理制度,拓展他們的建筑材料工程研究視野。經(jīng)過企業(yè)實(shí)踐,青年教師會(huì)對(duì)材料專業(yè)工程師的能力要求有更為深入的了解和認(rèn)識(shí)。

          (2)參加企業(yè)技術(shù)培訓(xùn)

          材料新技術(shù)發(fā)展迅速,應(yīng)定期邀請(qǐng)企業(yè)工程師進(jìn)行新技術(shù)講座交流。培訓(xùn)后組織專業(yè)教師對(duì)新技術(shù)進(jìn)行交流學(xué)習(xí),對(duì)新技術(shù)進(jìn)行消化吸收。通過新技術(shù)培訓(xùn),使青年教師掌握材料專業(yè)技術(shù)前沿技術(shù),培養(yǎng)其工程創(chuàng)新建構(gòu)能力。青年教師到企業(yè)去虛心向工程技術(shù)人員學(xué)習(xí),拜企業(yè)的工程師作為生產(chǎn)實(shí)踐導(dǎo)師對(duì)自己生產(chǎn)實(shí)踐能力進(jìn)行輔導(dǎo)。青年教師不但能夠豐富了自己生產(chǎn)工藝知識(shí),獲得企業(yè)專家的幫助,還能及時(shí)與導(dǎo)師溝通獲得及時(shí)手生產(chǎn)技術(shù)資料,積累了較多的生產(chǎn)案例,對(duì)提高課堂教學(xué)質(zhì)量奠定了良好的基礎(chǔ)。

          (3)承擔(dān)企業(yè)技術(shù)服務(wù)項(xiàng)目

          青年教師還要去企業(yè)的研發(fā)中心,了解該企業(yè)的近期生產(chǎn)技術(shù)、近期的產(chǎn)品研發(fā)結(jié)果,了解行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和動(dòng)態(tài)。與企業(yè)合作承擔(dān)技術(shù)服務(wù)項(xiàng)目。通過對(duì)企業(yè)技術(shù)服務(wù)支持可以深入學(xué)習(xí)掌握行業(yè)的技術(shù)前沿,同時(shí)能夠?qū)?shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)研究與工程技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,提高青年教師的工程技術(shù)研究能力。參與企業(yè)項(xiàng)目,不僅可以提高青年教師的技術(shù)水平,同時(shí)能夠提高教學(xué)水平,使學(xué)生了解行業(yè)的最近發(fā)展,近期的研究熱點(diǎn)。青年教師在實(shí)際工作中鍛煉自己的工程技術(shù)能力、提高技術(shù)研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新能力,使其成為實(shí)踐能力強(qiáng),技術(shù)水平高的“雙師型”教師。

          4.2教學(xué)能力

          (1)開發(fā)課程項(xiàng)目。

          根據(jù)專業(yè)課程的性質(zhì)與教學(xué)要求,開發(fā)相應(yīng)的課程項(xiàng)目。比如,《新型干法水泥生產(chǎn)技術(shù)》開發(fā)了“預(yù)熱器結(jié)皮堵塞生產(chǎn)故障處理”、“回轉(zhuǎn)窯紅窯分析”、“煤粉燃燒器火焰調(diào)節(jié)”等項(xiàng)目。樹人先樹己,承擔(dān)項(xiàng)目教學(xué)的教師,首先自己要有嫻熟的項(xiàng)目實(shí)踐能力,能夠?yàn)閷W(xué)生做出工程師的榜樣。提高項(xiàng)目教學(xué)能力。通過課程項(xiàng)目,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)。

          (2)青年教師導(dǎo)師制。

          為每位青年教師配一名副教授以上導(dǎo)師。導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)青年教師的備課、寫教案和教學(xué)日歷、協(xié)助指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)和課程設(shè)計(jì)等所有的教學(xué)環(huán)節(jié)。導(dǎo)師應(yīng)深入到課堂聽取青年教師課程,課后要有交流并記錄。培養(yǎng)結(jié)束后,由督導(dǎo)組進(jìn)行聽課驗(yàn)收。

          (3)實(shí)踐與理論相結(jié)合。

          在理論知識(shí)的傳授過程中,可以通過實(shí)際生產(chǎn)案例進(jìn)行教學(xué);在課程設(shè)計(jì)等實(shí)踐動(dòng)手能力培養(yǎng)過程中,可以以實(shí)際工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目作為題目進(jìn)行設(shè)計(jì);在創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)過程中,可以以實(shí)際生產(chǎn)問題為出發(fā),要求學(xué)生進(jìn)行研究探索;在畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)過程中,可以結(jié)合工廠生產(chǎn)實(shí)際進(jìn)行對(duì)接,進(jìn)行實(shí)際項(xiàng)目的設(shè)計(jì)。

          4.3職業(yè)道德修養(yǎng)

          大學(xué)的職能不僅僅是培養(yǎng)具有專業(yè)知識(shí)的專門人才,同時(shí)要教會(huì)學(xué)生如何做人做事。一名合格的工程高級(jí)人才需要具有較強(qiáng)的責(zé)任心、良好的職業(yè)操守、正確的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),那么這就要求我們青年教師具有同樣的職業(yè)道德和修養(yǎng),為人師表、以身作則進(jìn)行工作和生活,給學(xué)生做好表率示范。青年教師的職業(yè)道德修養(yǎng)直接影響其教學(xué)風(fēng)格和人才培養(yǎng)質(zhì)量,所以我們應(yīng)該重視青年教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。

          5結(jié)語

          利用CDIO教育模式進(jìn)行材料專業(yè)教學(xué),有助于培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的工程師人才。要求青年教師積極轉(zhuǎn)變角色,從傳統(tǒng)的單一的知識(shí)傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)楣こ虒?shí)踐能力強(qiáng)的“雙師型”教師。只有提高了教師的工程實(shí)踐能力,學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)才有保障。

          作者:郁建元 李悅 王秀文 單位:唐山學(xué)院環(huán)境與化學(xué)工程系

          教師教育論文:高師院校體育教師教育論文

          1體育教師教育與基礎(chǔ)教育對(duì)接互動(dòng)的迫切性

          1.1社會(huì)發(fā)展的需要

          如何培養(yǎng)高素質(zhì)人才以適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展,已成為各國教育界普遍關(guān)注的問題.近年來,隨著基礎(chǔ)教育課程改革的持續(xù)發(fā)展,新課程實(shí)施的逐步深入,對(duì)體育教師的要求也越來越高,作為地方高師院校,應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育體育新課程改革的現(xiàn)狀,在轉(zhuǎn)型發(fā)展中,必須發(fā)展教師教育專業(yè),立足地方,履行服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、文化和教育發(fā)展的職能,保持和發(fā)展體育教師教育專業(yè)優(yōu)勢(shì).大學(xué)要培養(yǎng)高質(zhì)量的教師,必須將的中小學(xué)作為實(shí)踐的場所,與中小學(xué)進(jìn)行深入合作,為本地區(qū)的基礎(chǔ)教育培養(yǎng)數(shù)量充足、高素質(zhì)基礎(chǔ)教育體育師資,為本地區(qū)基礎(chǔ)教育體育教師職后進(jìn)行培訓(xùn),滿足地方基礎(chǔ)教育發(fā)展需要.

          1.2專業(yè)發(fā)展的需要

          師資隊(duì)伍質(zhì)量的優(yōu)劣,將會(huì)直接影響到現(xiàn)代學(xué)校對(duì)人才的培養(yǎng).《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中指出“深化教師教育改革,創(chuàng)新培養(yǎng)模式,增強(qiáng)實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié),強(qiáng)化師德修養(yǎng)和教學(xué)能力訓(xùn)練,提高教師培養(yǎng)質(zhì)量.”這為我國教師教育發(fā)展指明了方向.體育教師教育要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求,應(yīng)修改和完善培養(yǎng)方案,更要注重學(xué)生能力的培養(yǎng),素質(zhì)的提升,增加實(shí)踐課程的比例,給學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì);教育場域上,由封閉的學(xué)校、單一的理論課堂走向真實(shí)的教育教學(xué)情境,將理論與實(shí)踐更好的結(jié)合;體現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)人才培養(yǎng)的知識(shí)、能力要求,在服務(wù)地方基礎(chǔ)教育中謀求發(fā)展.

          1.3學(xué)生發(fā)展的需要

          英國科學(xué)家波蘭尼把知識(shí)分為“顯性知識(shí)”和“隱性知識(shí)”.學(xué)生通過理論學(xué)習(xí)獲得的是可以言說、表達(dá)的“符號(hào)化”客觀的顯性知識(shí).而教學(xué)能力、教育智慧等這些無法清晰表達(dá)的隱性知識(shí),不能通過理論學(xué)習(xí)獲得,需要回到教育教學(xué)情境中去,通過親身的參與、體驗(yàn),將學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐,在真實(shí)的教學(xué)情境中更好地理解理論知識(shí),其運(yùn)用知識(shí)的能力、教學(xué)的能力得以鍛煉、提高,獲得處理各種教學(xué)問題的教育智慧,盡快進(jìn)入教師角色,適應(yīng)基礎(chǔ)教育體育教學(xué)工作,增強(qiáng)自己的自信心,更好地面對(duì)未來的職業(yè),增加對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)同感.

          2發(fā)展中體育教師教育與基礎(chǔ)教育適切性偏失

          我們應(yīng)看到地方高師院校體育教師教育在服務(wù)地方基礎(chǔ)教育,為本地方培養(yǎng)體育師資的過程中做出了積極的貢獻(xiàn),但相對(duì)于基礎(chǔ)教育體育教學(xué)變革需求而言,“體育教育專業(yè)人才培養(yǎng)依然存在培養(yǎng)目標(biāo)和模式數(shù)年不變,與社會(huì)需求脫節(jié);培養(yǎng)方式呆板,實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱,學(xué)生所學(xué)知識(shí)得不到內(nèi)化等諸多問題”,導(dǎo)致“新教師不能適應(yīng)一線教學(xué)工作的種種窘境”,這與教師教育體系為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格、品質(zhì)的師資是不相符合的,其主要在于體育教師教育與基礎(chǔ)體育教育實(shí)踐的割裂.

          2.1體育教師教育理論教學(xué)與基礎(chǔ)教育實(shí)踐脫節(jié)

          在教學(xué)內(nèi)容上,體育教育理論課程脫離基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)際,針對(duì)性、實(shí)用性不強(qiáng).一方面,體育教育理論課教學(xué)以抽象的系統(tǒng)化知識(shí)為主,過于理論化,缺少案例教學(xué),教學(xué)課程內(nèi)容與中小學(xué)教學(xué)實(shí)際聯(lián)系較少.另一方面,體育教育教育理論課程沒有反應(yīng)當(dāng)前基礎(chǔ)教育體育課程與教學(xué)改革實(shí)踐的新內(nèi)容、新思想.許多學(xué)生依然不清楚為什么要進(jìn)行新課程改革,新課程改革的理念是什么,新課程改革新在哪里等基本問題.體育教師教育理論沒有充分發(fā)揮培養(yǎng)高師體育教育專業(yè)學(xué)生從學(xué)習(xí)者進(jìn)入教育者的中介作用.其原因主要是當(dāng)前體育教育理論工作者深入基礎(chǔ)教育教學(xué)教研一線機(jī)會(huì)少,以“書齋式”研究居多,就理論而理論,“田野式”研究欠缺,對(duì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展現(xiàn)狀和改革趨勢(shì)了解和深入研究不夠.在教學(xué)方法上,以理論講授為主,缺少理論學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐操作練習(xí),導(dǎo)致學(xué)生學(xué)了理論知識(shí)卻不會(huì)運(yùn)用,沒有達(dá)到理論課教學(xué)的效果.如學(xué)生學(xué)了《體育教學(xué)論》、《體育教學(xué)設(shè)計(jì)》等諸多理論課程還不會(huì)備課、寫教案,教學(xué)思路不清,不能有效組織教學(xué)等.許多學(xué)生往往憑自己已有的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn),將體育課上成專項(xiàng)訓(xùn)練課,難以適應(yīng)具有豐富、復(fù)雜教學(xué)情境的基礎(chǔ)教育體育教學(xué)要求;而《運(yùn)動(dòng)生理》、《運(yùn)動(dòng)解剖》等運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)等課程,缺少“體育”特點(diǎn),聯(lián)系基礎(chǔ)教育實(shí)際更少,許多學(xué)生學(xué)了后仍不會(huì)處理簡單的運(yùn)動(dòng)損傷,更不會(huì)針對(duì)特殊群體的學(xué)生開出有針對(duì)性的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練處方等;導(dǎo)致體育教師教育專業(yè)理論課程對(duì)學(xué)生專業(yè)實(shí)際操作能力形成低下,不能很好地將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐性知識(shí).

          2.2體育教師教育實(shí)踐教學(xué)與基礎(chǔ)教育結(jié)合不密切

          教師教育實(shí)踐性教學(xué)對(duì)于教師的專業(yè)成長不容忽視,實(shí)踐性教學(xué)活動(dòng)的基本內(nèi)容包括:課程實(shí)踐性教學(xué)和集中實(shí)踐性教學(xué).一是課程實(shí)踐性教學(xué)機(jī)會(huì)較少.體育教師教育課程實(shí)踐性教學(xué)包括體育教學(xué)論、中學(xué)體育教材教法、學(xué)校體育學(xué)等理論課結(jié)合其教學(xué)內(nèi)容在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施實(shí)踐性教學(xué),讓學(xué)生在教學(xué)中作學(xué)習(xí)的主動(dòng)“參與者”,而不只是被動(dòng)的“接受者”.但在實(shí)際理論課程教學(xué)中,教師往往無意或無暇進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué),一方面是理論課教師缺乏實(shí)踐性教學(xué)的意識(shí),另一方面是因大班上課,組織實(shí)踐性教學(xué)費(fèi)時(shí)、麻煩,教師不愿過多付出,另外,某些教師自身缺少基礎(chǔ)教育教學(xué)經(jīng)歷,無力對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性指導(dǎo)也是重要原因之一;二是集中實(shí)踐性教學(xué)效果并不理想.集中實(shí)踐性教學(xué)包括教育教學(xué)見習(xí)、教育實(shí)習(xí),因沒有足夠的見(實(shí))習(xí)基地,體育教育實(shí)踐課程缺少真實(shí)的教學(xué)情境.校內(nèi)的見習(xí)或?qū)嵙?xí),其教學(xué)對(duì)象是同齡的大學(xué)生,其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法都與中小學(xué)不同,由于沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情景化的“在場”感,對(duì)學(xué)生實(shí)際教學(xué)能力提高不大;至于教育實(shí)習(xí),中小學(xué)對(duì)實(shí)習(xí)的接受處于被動(dòng)滿足高校“學(xué)”的需要,少有與大學(xué)進(jìn)行深入合作,共同探討教學(xué)中存在的問題;而高校對(duì)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐能力無明確的要求,且學(xué)生由過去的統(tǒng)一實(shí)習(xí),因近年招生的擴(kuò)招,學(xué)生人數(shù)的增多,實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師過少,學(xué)校對(duì)實(shí)習(xí)進(jìn)行“分散”,以致有的學(xué)生找所學(xué)校蓋個(gè)章以應(yīng)付,使得教育實(shí)習(xí)流于形式,實(shí)習(xí)效果并不理想;直接導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力不強(qiáng),從教適應(yīng)期延長,不能很好適應(yīng)基礎(chǔ)教育體育教學(xué)的發(fā)展要求.

          2.3體育教師教育培養(yǎng)模式單一少有基礎(chǔ)教育參與

          體育教師教育職前教育注重的是對(duì)未來體育教師基本知識(shí)、能力、素質(zhì)的培育,但這并不意味著通過幾門課程的學(xué)習(xí)就能成為一名合格的體育教師.體育教師的各種教育教學(xué)能力需要在中小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中得以鍛煉、不斷積累經(jīng)驗(yàn),感悟?qū)嵺`,幾經(jīng)歷練才能逐漸成熟.教育部2011年頒布的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》(試行)中,就明確了育人為本、實(shí)踐取向和終身學(xué)習(xí)的三大基本理念,確定了涵蓋教育信念與責(zé)任、教育知識(shí)與能力、教育實(shí)踐與體驗(yàn)的三維目標(biāo)體系.《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》(教師[2011]6號(hào))提出“探索建立高校、地方政府、中小學(xué)合作培養(yǎng)師范生的新機(jī)制”,重申“強(qiáng)化教育實(shí)踐環(huán)節(jié)”,提出“師范生到中小學(xué)和幼兒園教育實(shí)踐不少于一個(gè)學(xué)期”.不同的國家有不同的體育教師標(biāo)準(zhǔn),共同一致的是“強(qiáng)調(diào)教師的實(shí)踐操作能力”,放眼國際教師教育領(lǐng)域,“教師教育和培養(yǎng)的空間模式已由大學(xué)為本的模式向以大學(xué)為本和學(xué)校為本相結(jié)合的模式轉(zhuǎn)變”,我國部分高校也在試點(diǎn),大學(xué)與中小學(xué)的協(xié)同合作,以逐漸成為教師培養(yǎng)的主流.可見,培養(yǎng)合格體育教師不是體育師范院校能獨(dú)立做好的,將大學(xué)體育教師教育與基礎(chǔ)教育通力合作,發(fā)揮基礎(chǔ)教育在體育教師培養(yǎng)中的積極作用.然而,目前體育教師培養(yǎng)主要以師范院校培養(yǎng)為主,局限于大學(xué)課堂培養(yǎng)教師的封閉模式,少有中小學(xué)教育共同參與,這種單一、封閉的體育教師教育培養(yǎng)模式,在一定程度上影響了體育教師教育和基礎(chǔ)教育體育教學(xué)改革的發(fā)展.

          3體育教師教育與基礎(chǔ)教育對(duì)接互動(dòng)的挑戰(zhàn)性

          體育教師教育與基礎(chǔ)教育互動(dòng),是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及教師、學(xué)生、管理者,不同主體面臨著與基礎(chǔ)教育對(duì)接的適應(yīng)性轉(zhuǎn)變.

          3.1促進(jìn)教師進(jìn)行教學(xué)改革

          認(rèn)識(shí)上.教師首先是觀念上的轉(zhuǎn)變,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,以課堂為平臺(tái),“能力培養(yǎng)”為主線,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開創(chuàng)性學(xué)習(xí);認(rèn)識(shí)理論聯(lián)系實(shí)踐教學(xué)的重要性,而不只是就理論而理論,使理論顯得空洞和抽象,如何讓學(xué)生更好地理解理論,將理性的理論感性化,在理論課講授中,結(jié)合中小學(xué)實(shí)際的進(jìn)行案例教學(xué).思考如何進(jìn)行有效的教學(xué)改革,適應(yīng)發(fā)展的需要.投入上,加大對(duì)教學(xué)改革的投入,課程的設(shè)置、教學(xué)的設(shè)計(jì)、實(shí)踐的安排等等.教師相對(duì)于單單只是課堂理論課的講授,則需要化更多的時(shí)間和精力,一是在理論課教學(xué)環(huán)節(jié)的投入,為精選案例,備課量的增加;最主要是組織學(xué)生進(jìn)行情境化教學(xué),進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,無論是分組、看課、評(píng)課,尤其是高校擴(kuò)招后的大班教學(xué),如何調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性,都需要教師周全考慮,才能讓教師教育課程在與基礎(chǔ)教育對(duì)接實(shí)踐中收到良好的教學(xué)效果.指導(dǎo)上,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí),有理論上的知識(shí)傳授,更需要實(shí)際操作的具體指導(dǎo).這對(duì)缺少實(shí)踐背景教師的素質(zhì)提出了更高的要求,這就要求教師不僅從宏觀上了解基礎(chǔ)教育改革,還要深入到進(jìn)行一線,了解教學(xué)的實(shí)際情況,中小學(xué)目前的現(xiàn)狀,存在的問題,對(duì)體育教師的新要求,高師在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要應(yīng)如何應(yīng)對(duì).引導(dǎo)學(xué)生建立對(duì)體育教育的職業(yè)熱情.圍繞著能力培養(yǎng)改進(jìn)教學(xué).

          3.2調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力

          教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,要求學(xué)生參與到教學(xué)中,需要學(xué)生獨(dú)立思考和判斷.學(xué)生上課習(xí)慣帶著耳朵去聽,老師講什么就是什么,上課記筆記,考試背筆記,學(xué)生在理論課學(xué)習(xí)中是由被動(dòng)的知識(shí)接受者.在學(xué)生頭腦中的體育課非常好上,就是整隊(duì)、集合、教師講解示范、學(xué)生練習(xí)等,學(xué)不學(xué)理論都能上體育課,且普遍認(rèn)為理論課對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)并不大.將體育教師教育課程與基礎(chǔ)教育對(duì)接,要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論在實(shí)踐中運(yùn)用,在真實(shí)的教學(xué)情境實(shí)踐中,體驗(yàn)體育教學(xué)實(shí)踐,體驗(yàn)體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、步驟,體驗(yàn)體育教學(xué)對(duì)教師能力的要求,近距離感受體育教育教學(xué),得到教師和基礎(chǔ)教育體育一線教師共同指導(dǎo),在體驗(yàn)中自我感知自己知識(shí)的不足,在運(yùn)用中自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題,自己的能力與實(shí)際需求的差距,“原來上好一節(jié)體育課并不是那么簡單”.進(jìn)而,反思自己的學(xué)習(xí),主動(dòng)去思考,作為教師如何上好課,思考如何去改進(jìn)自己的學(xué)習(xí),適應(yīng)基礎(chǔ)教育教學(xué)的需求,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”.

          3.3轉(zhuǎn)變管理者人才培養(yǎng)理念

          社會(huì)要求學(xué)校培養(yǎng)的應(yīng)用型人才能較好地適應(yīng)基礎(chǔ)教育的需要.作為管理者,在認(rèn)識(shí)當(dāng)前時(shí)代背景下,關(guān)注社會(huì)需要培養(yǎng)什么樣人,研究怎樣培養(yǎng)人的問題.根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,以及學(xué)校的具體情況,以基礎(chǔ)教育改革對(duì)新型教師的要求為指導(dǎo),主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革的需要,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)理念、方式,加強(qiáng)與基礎(chǔ)教育課程的緊密聯(lián)系,建設(shè)有自身特色的教師教育課程.從確立人才培養(yǎng)的目標(biāo)、定位,找到適合自己發(fā)展的路徑.思考如何圍繞學(xué)生發(fā)展制定應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案,如何與基礎(chǔ)教育緊密聯(lián)系,開放辦學(xué),深度合作,培養(yǎng)人才,如何進(jìn)行一體化的設(shè)計(jì)與改革等,這都需要管理者在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,以職業(yè)需求為核心,能力培養(yǎng)為主線,做好人才培養(yǎng)頂層設(shè)計(jì),才能做精體育教師專業(yè),培養(yǎng)高素質(zhì)體育教師師資,滿足地方基礎(chǔ)教育發(fā)展需要.

          4體育教師教育與基礎(chǔ)教育的適切性互動(dòng)

          在轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中,體育教師教育主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育體育課程改革的需要,加強(qiáng)與基礎(chǔ)教育的互動(dòng)與適切,在服務(wù)地方基礎(chǔ)教育中促進(jìn)高師體育教師教育自身的生存與發(fā)展.

          4.1改革課堂教學(xué)模式,體育教師教育理論教學(xué)結(jié)合基礎(chǔ)教育實(shí)際

          《教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見》重申“把教學(xué)改革作為教師教育課程改革的核心環(huán)節(jié),使基礎(chǔ)教育課程改革精神落實(shí)到師范生培養(yǎng)過程中,提高新教師實(shí)施新課程的能力.”“著力提高師范生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力”.由此可見,未來的教師教育要服務(wù)于學(xué)生,以學(xué)生為中心,突出能力培養(yǎng),由“知識(shí)傳授為主”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)為主”.在教學(xué)方法上,走出以“教師教、課堂教科書”為中心,走向以“學(xué)生學(xué)”為中心,采用討論、啟發(fā)、參與等教學(xué)方法,注重學(xué)生能力的培養(yǎng),增加實(shí)踐知識(shí)和解決問題的能力訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用知識(shí);以基礎(chǔ)教育實(shí)踐中的體育教學(xué)問題為主線,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)提出問題,培養(yǎng)學(xué)生具有較高的素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的能力.在教學(xué)內(nèi)容上,刪繁就簡,聯(lián)系實(shí)際,采用案例式教學(xué).專業(yè)教師要進(jìn)行教學(xué)案例的選擇和編寫,將理論與中小學(xué)實(shí)際結(jié)合,結(jié)合案例教學(xué)進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的傳授,促進(jìn)學(xué)生在案例中更好地理解理論,幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識(shí)遷移到教學(xué)實(shí)習(xí)中去,發(fā)揮其純理論教學(xué)無法替代的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力.其次,在體育教師教育理論教學(xué)中與基礎(chǔ)教育體育教學(xué)實(shí)際相聯(lián)系,如目前體育基礎(chǔ)教育體育教學(xué)的現(xiàn)狀是什么,存在哪些問題等,增加學(xué)科前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)的知識(shí).在教學(xué)方式上,增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié).體育理論課教師在教授理論課程同時(shí),注重教師專業(yè)技能訓(xùn)練和培養(yǎng),即不放棄對(duì)理論的學(xué)習(xí),完善教師教育發(fā)展方向,理論與實(shí)踐結(jié)合,注重多學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),要求學(xué)生實(shí)踐技能熟練,專業(yè)知識(shí),能滿足社會(huì)對(duì)體育教育人才的需求.構(gòu)建完善的及時(shí)課堂實(shí)踐教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),編寫實(shí)踐教學(xué)教材,加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)案例庫建設(shè),提高學(xué)生參加實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性,提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量.

          4.2改革人才培養(yǎng)模式,實(shí)施高校與基礎(chǔ)教育合作的體育教師教育

          以基礎(chǔ)教育改革對(duì)新型體育教師要求為指導(dǎo),建立高校與基礎(chǔ)教育深入合作,發(fā)揮基礎(chǔ)教育在體育師資培養(yǎng)中的積極作用,建立適合當(dāng)?shù)伢w育教師教育可持續(xù)發(fā)展的模式,做體育教師教育品牌專業(yè),形成地方特點(diǎn),服務(wù)區(qū)域教育均衡發(fā)展.與基礎(chǔ)教育簽訂雙向教育合作協(xié)議.制定人才培養(yǎng)方案是雙向教育合作的核心工作,在邀請(qǐng)基礎(chǔ)教育高級(jí)體育教師參與體育教師教育人才培養(yǎng)方案的制定中應(yīng)體現(xiàn)“校地合作,實(shí)踐育人”的指導(dǎo)思想,圍繞服務(wù)學(xué)生,突出加強(qiáng)學(xué)生從業(yè)能力培養(yǎng).重點(diǎn)把握以下幾個(gè)環(huán)節(jié):一是到中小學(xué)學(xué)校調(diào)研,分析基礎(chǔ)教育對(duì)體育教師的能力要素,確定培養(yǎng)目標(biāo),設(shè)計(jì)制定具體的能力培養(yǎng)方案;二是根據(jù)體育教師專業(yè)能力所需的基本專業(yè)理論知識(shí),確定專業(yè)理論課程體系;三是根據(jù)體育教師能力培養(yǎng)的需要,確定實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)課程,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),提升未來體育教師的教學(xué)實(shí)踐能力.高校與中小學(xué)的合作,既解決了體育師范生培養(yǎng)問題,同時(shí)解決了在職教師的新發(fā)展.與基礎(chǔ)教育建立多個(gè)的實(shí)踐基地.為避免實(shí)習(xí)進(jìn)行流于形式,加強(qiáng)實(shí)習(xí)基地建設(shè),與基礎(chǔ)教育建立緊密的教師教育合作共同體,借助一線的教學(xué)資源,一方面給學(xué)生提供更多的有助學(xué)生能力提高的真實(shí)教學(xué)情境,讓學(xué)生體會(huì)實(shí)際教學(xué)的流程和對(duì)體育教師基本素質(zhì)的要求,以及理論知識(shí)在實(shí)際教學(xué)中的使用價(jià)值,滿足學(xué)生實(shí)踐的需求;體育教師教育理論老師與一線教師具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師,共同指導(dǎo)學(xué)生提高其實(shí)踐教學(xué)能力.另一方面,加強(qiáng)管理,制定學(xué)生見習(xí)、實(shí)習(xí)過程的要求細(xì)則,指導(dǎo)教師的職責(zé).

          4.3建雙能型教師團(tuán)隊(duì),體育教師教育者與基礎(chǔ)教育教研聯(lián)系互動(dòng)

          教師教育變革成敗的關(guān)鍵是教師.教學(xué)離不開科研的指導(dǎo),研究也離不開教學(xué)實(shí)踐的豐富土壤,“教研相長”是教師教育研究必然的價(jià)值選擇.體育教師教育者應(yīng)將自己的教學(xué)與研究相結(jié)合,不僅具有較強(qiáng)的教學(xué)科研能力,還具有較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)能力.一是教學(xué)科研互動(dòng),一方面,體育教師教育者在理論課教學(xué)中,如何將抽象的理論指導(dǎo)鮮活的基礎(chǔ)教育體育教學(xué)實(shí)際,為教學(xué)實(shí)踐服務(wù).這就要求體育教師教育者深入實(shí)踐,深入實(shí)際調(diào)研,與基礎(chǔ)教育教師探討體育實(shí)踐教學(xué)中的問題,分析問題存在的原因,找到可行的解決辦法,提高基礎(chǔ)教育體育教學(xué)質(zhì)量,使教學(xué)有更豐富的案例,使理論研究更有在針對(duì)性和實(shí)踐性;另一方面,體育教師教育者將與基礎(chǔ)教育體育工作者合作進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn),將基礎(chǔ)教育體育教學(xué)一線教師的對(duì)教學(xué)實(shí)際中的好的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)、概況,上升到理論層面,完善體育教師教育理論,讓其理論更加鮮活、具有生命力.二是理論實(shí)踐共融,一方面,體育教師教育者應(yīng)該主動(dòng)深入中小學(xué)體育教學(xué)一線,親近教學(xué)對(duì)象,深入中小學(xué)課堂,全程參與教學(xué)活動(dòng),參與教研活動(dòng),提高親身實(shí)踐、體驗(yàn),擁有更直觀的感受,通過聽課、訪談,實(shí)地了解基礎(chǔ)教育改革發(fā)展現(xiàn)狀及客觀需求,只有經(jīng)過實(shí)際體驗(yàn),積累解決各種問題的能力和經(jīng)驗(yàn),并對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)用理論加以解釋,以便更有效地組織實(shí)踐教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生的目的才能更明確;另一方面,體育教師教育者將自己的科研成果融入專業(yè)課的教學(xué)中,用先進(jìn)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)回答課堂教學(xué)中學(xué)生提出的各種教與學(xué)中的問題.踐行自己的教學(xué)理論,并對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),逐漸提升自己的教學(xué)品質(zhì),并向?qū)W生介紹這些經(jīng)驗(yàn),做教授學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的榜樣.

          作者:趙利 單位:綿陽師范學(xué)院體育與健康教育學(xué)院

          教師教育論文:普通高師教師教育論文

          1普通高師教師教育所面臨的困惑

          1.1教師教育一體化觀念淡漠

          由于歷史原因,人們認(rèn)識(shí)的普通高師只是“師范教育”,這單一的教師職前培養(yǎng)模式和思維在普通高師根深蒂固。雖然現(xiàn)在也承擔(dān)教育碩士培養(yǎng)和教師在職培訓(xùn),但這僅僅是從單層次到多層次、從封閉式到開放式的變化。終身教育思想、教師教育一體化觀念和意識(shí)并未在普通高師領(lǐng)導(dǎo)和教師頭腦中形成,也未真正納入學(xué)校教育教學(xué)改革。“教師教育”更多的是表現(xiàn)在口頭上和形式上,教師教育機(jī)構(gòu)并未真正建立或受到應(yīng)有的重視,教師教育的實(shí)施仍限于學(xué)校層面。觀念的淡漠帶來教師教育工作定位模糊,絕大多數(shù)地方高師在性質(zhì)上把教師教育機(jī)構(gòu)定位為培訓(xùn)或?qū)嵺`基地,這種偏移造成了教師教育機(jī)構(gòu)的職能與工作任務(wù)上漂忽不定,工作方向偏離教師教育軌道,工作內(nèi)容和教學(xué)功能上除了傳統(tǒng)的“師范教育”這一教師職前培養(yǎng)外只是完成某項(xiàng)教師在職培訓(xùn)任務(wù)而已。定位模糊帶來體制混亂,職能含糊不清自然形成了一種多頭并行管理體制,學(xué)校教務(wù)、教師培訓(xùn)基地、教育科學(xué)院系、各教學(xué)院系等部門缺乏良好的協(xié)調(diào)機(jī)制,使得教師教育工作無法正常運(yùn)行,同時(shí)由于認(rèn)識(shí)上的不足和利益上的分配,教師教育工作又被人為肢解,諸如單設(shè)教師教育中心、教師實(shí)訓(xùn)中心、師資培訓(xùn)中心、中小學(xué)教師培訓(xùn)基地等等,這在一定程度上分散了有限的教學(xué)資源,使教師教育研究與應(yīng)用無法多方位展開。

          1.2教師教育一體化機(jī)構(gòu)缺失

          近年來,我國大力推進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程,教師教育改革不斷深入,但教育主管部門對(duì)教師教育機(jī)構(gòu)缺乏自上而下的宏觀指導(dǎo)與統(tǒng)一規(guī)劃,致使教師教育機(jī)構(gòu)存在著不確定性,即培養(yǎng)和培訓(xùn)教師應(yīng)由什么機(jī)構(gòu)和組織來實(shí)施。許多普通高師尤其是地方高師沒有設(shè)置專門實(shí)施教師教育的一體化機(jī)構(gòu),教師教育資源仍分散在從事各相關(guān)學(xué)科專業(yè)活動(dòng)的院系中。由于教師教育一體化機(jī)構(gòu)缺失,相對(duì)獨(dú)立的各部門就形成了多頭并行的管理,致使課程設(shè)置不科學(xué),教育教學(xué)內(nèi)容重疊交叉,教師在職培訓(xùn)的方式方法、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)評(píng)價(jià)等多方面只是教師職前培養(yǎng)的簡單的、機(jī)械的重復(fù),這些在很大程度上與上級(jí)部門的規(guī)劃不力有關(guān)。由于宏觀管理不力,微觀管理不暢,教師教育機(jī)構(gòu)缺失,組織分散、效率低下,使普通高師教師教育缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性,也使得我國的教師教育改革成效不高。

          1.3教師教育師資隊(duì)伍薄弱

          目前普通高師教師教育師資隊(duì)伍基本上以本校學(xué)科專業(yè)教師為主,他們是教師教育的主要實(shí)施者(培訓(xùn)者)。由于長期在高師院校工作或碩、博士畢業(yè)剛?cè)肼殻麄冊(cè)谒枷胗^念上、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法上主要還是傾向于封閉式的學(xué)科專業(yè)教學(xué)。由于各種因素和條件所限,他們沒有,也無法深入到中小學(xué)進(jìn)行實(shí)地考察,因此缺乏對(duì)基礎(chǔ)教育改革的現(xiàn)狀直觀的、的了解,更缺少與培訓(xùn)對(duì)象(中小學(xué)教師)的有效溝通。由于教師教育專業(yè)教師緊缺,只能用學(xué)科專業(yè)教師來代替,導(dǎo)致校內(nèi)外一些教育專家、教育專業(yè)教師重復(fù)聘任,資源浪費(fèi),甚至競爭資源。普通高師正因缺少既能進(jìn)行職前培養(yǎng)又能進(jìn)行職后培訓(xùn)的一體化師資,導(dǎo)致因人設(shè)置培訓(xùn)課程、在職培訓(xùn)脫離基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)際、培訓(xùn)內(nèi)容是大學(xué)相關(guān)學(xué)科專業(yè)課程內(nèi)容的補(bǔ)遺等等。還有不少因?yàn)椤斑\(yùn)動(dòng)式”的培訓(xùn)任務(wù)重,雖然培訓(xùn)項(xiàng)目和培訓(xùn)對(duì)象不同,但聘任同一培訓(xùn)者使用相同培訓(xùn)內(nèi)容。單純地完成培訓(xùn)任務(wù),使得教師在職培訓(xùn)的實(shí)效性不強(qiáng)。

          2推進(jìn)普通高師教師教育發(fā)展的基本思路及對(duì)策

          針對(duì)目前普通高師尤其是地方高師教師教育發(fā)展的困惑,分析教師教育體系所涉及的各種要素可知,普通高師教師教育改革和發(fā)展應(yīng)結(jié)合本校的實(shí)際,推進(jìn)教師教育一體化建設(shè),努力構(gòu)建和完善教師教育體系。

          2.1在觀念上樹立教師教育的一體觀

          教師教育是對(duì)教育者本身實(shí)施的教育,是以教師為主體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),其教育性表現(xiàn)在使受教時(shí)段延伸即終生教育,使從教素養(yǎng)提高即教師專業(yè)化,教師專業(yè)化也就是要促進(jìn)教師群體的專業(yè)化和教師個(gè)體的專業(yè)發(fā)展。教師教育一體觀,其核心“在于將教師的成長與發(fā)展視為一個(gè)連續(xù)的過程,并在這個(gè)過程中為教師提供持續(xù)的培養(yǎng)和培訓(xùn),使教師在職業(yè)生涯中受到連貫的、符合其階段發(fā)展特點(diǎn)的教育。”一體觀的重要特征之一就是可持續(xù)性,表現(xiàn)在教師專業(yè)發(fā)展的各階段相互銜接的連貫性、一致性和動(dòng)態(tài)性。教師教育一體觀是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的,一體化的進(jìn)程也是一個(gè)漸進(jìn)的過程。普通高師首先要正確樹立教師教育一體化觀念,在終身教育思想的指導(dǎo)下,依據(jù)教師專業(yè)發(fā)展理論,優(yōu)化資源配置,構(gòu)建和完善一個(gè)體系完備、機(jī)構(gòu)合理、內(nèi)容科學(xué)、管理得當(dāng)、培養(yǎng)培訓(xùn)銜接連貫、運(yùn)行有序的教師教育體系。

          2.2在體制上建立教師教育一體化機(jī)構(gòu)

          “教師教育體制改革的重點(diǎn)是推進(jìn)教師教育一體化。教師教育一體化的關(guān)鍵是教師教育機(jī)構(gòu)的一體化。”普通高師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到教師教育體制改革是推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革的關(guān)鍵因素,設(shè)置專門實(shí)施教師教育的機(jī)構(gòu),并不意味著學(xué)校層面領(lǐng)導(dǎo)的削弱,而只是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方式的轉(zhuǎn)變。應(yīng)結(jié)合本校的現(xiàn)狀,正確定位教師教育機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和機(jī)構(gòu)的歸屬,對(duì)原教師教育中心、教師實(shí)訓(xùn)中心、師資培訓(xùn)中心、中小學(xué)教師培訓(xùn)基地、教育科學(xué)院系、繼續(xù)教育學(xué)院等職能管理和教學(xué)資源部門進(jìn)行整合。同時(shí),建立與校外教師教育機(jī)構(gòu)、中小學(xué)的合作伙伴關(guān)系。優(yōu)化、整合校內(nèi)外教師教育資源,構(gòu)建起一個(gè)科學(xué)合理、開放性的教師教育一體化機(jī)構(gòu)。普通高師教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)建立起現(xiàn)代教師教育制度和支持體系,要把提高教師職后培訓(xùn)質(zhì)量作為重要的工作內(nèi)容。教師教育課程是培養(yǎng)高質(zhì)量教師的重要條件,在課程設(shè)置、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面應(yīng)符合各階段教師發(fā)展的特點(diǎn)和要求,課程體系和教學(xué)內(nèi)容既要顯示教育的階段性,又能體現(xiàn)終身教育的整體性。普通高師教師教育機(jī)構(gòu)更應(yīng)主動(dòng)融入國家教師職業(yè)制度中,積極參與國家教師資格的認(rèn)證。靈活開放的教師教育面對(duì)的是教師人才市場,必須加強(qiáng)教師教育研究,打造自身的教師教育品牌,以品牌和特色在教師人才市場中立足。

          2.3在師資上建設(shè)既能進(jìn)行職前培養(yǎng)又能進(jìn)行職后培訓(xùn)的一體化師資隊(duì)伍

          建設(shè)一支既能進(jìn)行職前培養(yǎng),又能進(jìn)行職后培訓(xùn)的師資隊(duì)伍是關(guān)系到教師教育一體化的成敗。普通高師應(yīng)高度重視一體化師資隊(duì)伍的建設(shè),努力建立以本校教師為基礎(chǔ)的教師職后培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)。在職稱晉級(jí)、課時(shí)待遇、職后教育等方面積極創(chuàng)造條件并給予充分保障,鼓勵(lì)學(xué)科專業(yè)教師深入中小學(xué)進(jìn)行實(shí)地考察和定期支教,使之對(duì)基礎(chǔ)教育改革的現(xiàn)狀有直觀的、的了解,以彌補(bǔ)在教師教育研究和職后培訓(xùn)方面的經(jīng)驗(yàn)不足。同時(shí),注重選拔熟悉中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)際的教育專家和中小學(xué)一線骨干參與教師職后培訓(xùn),形成動(dòng)態(tài)更新的職后培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)。通過對(duì)校內(nèi)外品質(zhì)教育資源的整合和利用,促進(jìn)教師教育一體化師資隊(duì)伍的建設(shè)。

          作者:吳江萍 單位:贛南師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院

          教師教育論文:語文教師創(chuàng)新教育論文

          一、開展豐富多彩的課外活動(dòng),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

          語文教師要多組織課外活動(dòng),以多樣化的、有效的方式豐富學(xué)生的文化生活,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。創(chuàng)新教育需要與學(xué)生的班會(huì)活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)相聯(lián)系。學(xué)生通過親身參與活動(dòng)來提高創(chuàng)新能力。此外,教師也可以通過課外閱讀潛移默化地影響學(xué)生。在閱讀的過程中,學(xué)生能夠?qū)ξ恼掠行碌睦斫猓a(chǎn)生新的想法。語文課外活動(dòng)形式多樣,內(nèi)容豐富多彩,其群眾性、實(shí)踐性和趣味性等特點(diǎn)決定了它對(duì)青少年學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力。由于課外活動(dòng)內(nèi)容新穎、形式活潑,又是獨(dú)立自主地開展,因此它顯示了強(qiáng)大的生命力。在活動(dòng)課中,學(xué)生能夠逐漸加深對(duì)生活的認(rèn)識(shí),逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用語文知識(shí)。如在詩歌朗誦、作品討論、藝術(shù)演出、影視欣賞等活動(dòng)中,他們主動(dòng)體驗(yàn)種種情感,認(rèn)識(shí)各種生活現(xiàn)象,提高了審美能力和欣賞文藝作品的能力。此外,學(xué)生在活動(dòng)中能夠掌握許多再現(xiàn)美與創(chuàng)造美的方法,充分發(fā)揮潛在的創(chuàng)造才能。再如,社會(huì)熱點(diǎn)問題的討論、學(xué)生辯論會(huì)等,在這樣的活動(dòng)中,學(xué)生、教師及其他外請(qǐng)人員地位平等,大家隨意交流、熱烈辯論,這種自由寬松的思想交流氛圍,常使學(xué)生超越教師,對(duì)某些問題提出新觀點(diǎn)和想法,即使有些觀點(diǎn)和想法還顯得幼稚,但對(duì)他們來說已屬難能可貴。學(xué)生參加這樣的活動(dòng),能拓寬思路,增長知識(shí),開闊眼界,能夠產(chǎn)生創(chuàng)新的興趣,提高創(chuàng)新能力。

          二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

          (一)轉(zhuǎn)變觀念,把課堂還給學(xué)生

          在語文教學(xué)中,教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將教師的“一言堂”變成“師生共同活動(dòng)”的場所。為了有效地實(shí)施開放性的課堂教學(xué),語文教師需根據(jù)現(xiàn)有條件組織課外實(shí)踐活動(dòng),使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合。比如,教師可根據(jù)時(shí)節(jié)組織不同的活動(dòng),春天讓學(xué)生去郊外踏青,冬天下雪的時(shí)候,讓學(xué)生去打雪仗、堆雪人。學(xué)生具備了一定的知識(shí)與情感體驗(yàn)以后再去學(xué)習(xí)課文,思維會(huì)更加活躍,理解將更加深刻。此外,語文教師在教學(xué)中要適時(shí)引進(jìn)具有時(shí)代性與教育意義的時(shí)事內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。這樣,有益于創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng),還可以使學(xué)生享受創(chuàng)造之美,從而更好地提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

          (二)積極評(píng)價(jià),激勵(lì)創(chuàng)新

          學(xué)生的知識(shí)、技能需要得到表現(xiàn)與認(rèn)可,從而體驗(yàn)成就感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果或者學(xué)習(xí)活動(dòng)作出評(píng)價(jià),或指導(dǎo)學(xué)生相互評(píng)價(jià)。在學(xué)生評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,教師主要就學(xué)生的心理品質(zhì)與個(gè)性發(fā)展給予評(píng)價(jià)。教師尤其需要注意學(xué)生具有創(chuàng)新性的成果與活動(dòng),并給予充分的肯定與表揚(yáng),鼓勵(lì)學(xué)生的奇思妙想與標(biāo)新立異。教師的肯定與贊揚(yáng)對(duì)學(xué)生起著不可估量的作用,能增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的決心。如此,學(xué)生的創(chuàng)新能力將得到較大程度的鍛煉與提高。

          三、結(jié)語

          總之,在中學(xué)語文教學(xué)中要實(shí)施創(chuàng)新教育,使學(xué)生學(xué)到應(yīng)學(xué)的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的語文技能,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

          作者:張紹雨 單位:河北省巨鹿縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)

          教師教育論文:專職教師社區(qū)教育論文

          一、社區(qū)教育專職教師勝任素質(zhì)的理論與特點(diǎn)

          1.專業(yè)勝任素質(zhì)

          社區(qū)教育專職教師在專業(yè)勝任素質(zhì)中是由資源整合能力、分析判斷能力、行動(dòng)能力組成。(1)社區(qū)教育專職教師的資源整合能力是能夠盡可能地將各種教育資源整合,從而在較大程度上增殖教育資源;(2)社區(qū)教育專職教師的分析判斷能力是能夠?qū)κ挛锏谋举|(zhì)有著獨(dú)特的見解,并將事物與事物之間的聯(lián)系進(jìn)行推斷,從而進(jìn)行綜合分析;(3)社區(qū)教育專職教師的行動(dòng)能力是能夠敢于創(chuàng)新,敢于打破常規(guī),用新思路新辦法完成上級(jí)安排的工作。面對(duì)工作的壓力,能夠有必要的抗壓能力,能夠在行動(dòng)中不斷地提升自己。

          2.個(gè)性心理勝任素質(zhì)

          個(gè)性心理勝任素質(zhì)主要包括了社區(qū)教育專職教師的公關(guān)、自信與進(jìn)取心等因子。(1)社區(qū)教育專職教師的公關(guān)能力是要能夠有目的性、計(jì)劃性地對(duì)某一種公共關(guān)系進(jìn)行實(shí)踐;(2)對(duì)于完成任務(wù)或是解決問題,社區(qū)教育專職教師要有對(duì)自己能力有信心的信念;(3)社區(qū)教育專職教師需要擁有能夠完成設(shè)定較高工作目標(biāo)的進(jìn)取心,并對(duì)未來要有所規(guī)劃以及建樹。

          3.職業(yè)品質(zhì)勝任素質(zhì)

          作為社區(qū)教育專職教師,在職業(yè)品質(zhì)勝任素質(zhì)中主要包含了關(guān)注細(xì)節(jié)與自我控制兩大因子。一是社區(qū)教育專職教師在工作中要能夠?qū)κ聦?shí)與細(xì)節(jié)綜合考量,深入了解細(xì)節(jié)的考慮問題;二是社區(qū)教育專職教師每天都會(huì)跟不一樣的人接觸,因此在工作中遇到了矛盾,就需要對(duì)自己的情緒進(jìn)行控制,避免沖動(dòng)。

          二、提升社區(qū)教育專職教師專業(yè)素養(yǎng)的途徑

          為穩(wěn)定社區(qū)教師隊(duì)伍,加強(qiáng)隊(duì)伍內(nèi)涵建設(shè),對(duì)社區(qū)教育專職教師的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行提升與培養(yǎng),是教師隊(duì)伍建設(shè)的必然要求,具體可從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析。

          1.完善培養(yǎng)與引入制度

          社區(qū)教育專職教師隊(duì)伍就像是人體的血管,只有不斷地造血,才能夠健康發(fā)展。要造血,就需要從源頭抓起。在培養(yǎng)上,可在相關(guān)高校設(shè)置社區(qū)教育學(xué)的專業(yè)課程,通過該課程培養(yǎng)專業(yè)性的人才。我國目前在教師的培養(yǎng)上,還是集中在基礎(chǔ)教育與高等教育的師資培養(yǎng)上,對(duì)于成人教育教師培養(yǎng),還是有所欠缺。以宜興為例,在未來的宜興社區(qū)專職教師的專業(yè)化發(fā)展中,可依托本省師范類高等院校以及本地開放大學(xué),例如南京師范大學(xué)或是宜興開放大學(xué)等,在學(xué)校內(nèi)出臺(tái)相關(guān)培養(yǎng)高層次社區(qū)教師的制度。

          2.建立社區(qū)教育專職教師的資格證考試以及上崗制度

          當(dāng)前我國對(duì)于教師的相關(guān)法律條文中,對(duì)于社區(qū)教育專職教師并沒有非常硬性的規(guī)定,且在《教師法》中,對(duì)于社區(qū)教育專職教師也沒有明確的劃分學(xué)歷要求。為了能夠建立統(tǒng)一明確的規(guī)定,根據(jù)我國的國情,可制定相關(guān)專業(yè)的社區(qū)專職教師資格的基本條件以及持證上崗的相關(guān)制度,從制度上促進(jìn)社區(qū)專職教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。

          3.建立校本培訓(xùn)模式促進(jìn)教師專業(yè)成長

          有效的社區(qū)教育專職教師培訓(xùn)是社區(qū)教育專職教師隊(duì)伍建設(shè)和職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,也是提升社區(qū)教育工作質(zhì)量的關(guān)鍵。基于成人學(xué)習(xí)與教師職業(yè)發(fā)展階段的不同情況,可以針對(duì)學(xué)校的實(shí)情和教師的不同情況,有針對(duì)性地對(duì)社區(qū)教育專職教師的培訓(xùn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如可以關(guān)注教師的初期、沖突、調(diào)整等階段分別進(jìn)行幫助式培訓(xùn)、分層式培訓(xùn)、參與式培訓(xùn)、反思式培訓(xùn)等,來有效促進(jìn)教師各個(gè)階段的專業(yè)發(fā)展。

          三、社區(qū)教育專職教師專業(yè)發(fā)展的案例分析

          前文中,已經(jīng)簡要地對(duì)社區(qū)教育專職教師的勝任素質(zhì)進(jìn)行了分析。為更加鮮明地了解社區(qū)教育專職教師的發(fā)展情況,筆者將以本校一位從事社區(qū)教育工作兩年,具有中級(jí)職稱的語文教師王老師為例,對(duì)其在社區(qū)教育專職教師專業(yè)發(fā)展道路上不同階段的歷程進(jìn)行分析。王老師是一位在宜興市推進(jìn)社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)過程中轉(zhuǎn)崗的一位語文教師,與她同時(shí)轉(zhuǎn)崗的還有其他幾位教師,由中小學(xué)老師轉(zhuǎn)為社區(qū)教育工作者,普遍有以下特點(diǎn):熱愛終身教育,對(duì)于終身教育的未來前景有著自己獨(dú)特的見解。勇于嘗試新事物,對(duì)于社區(qū)教育發(fā)展有著非常大的熱情。

          1.初期階段

          在初期階段,王老師學(xué)會(huì)了如何用可移植性的專業(yè)能力應(yīng)對(duì)工作中的問題。例如在育嬰師項(xiàng)目培訓(xùn)過程中,作為班主任,以身作則,不僅參與購買教學(xué)用嬰兒肚兜、玩具、毛巾等,還自制了游戲用教具。全程與學(xué)員在一起,在實(shí)操課程中,配合做好專業(yè)老師的助教。從這個(gè)例子可以看出,王老師在成為社區(qū)教育專職教師后的初期階段,通過這種可移植性的專業(yè)能力,學(xué)會(huì)了如何策劃、組織以及協(xié)調(diào),這也為日后的工作提供了必要的發(fā)展空間以及能力。王老師作為一名擁有25年資格的博學(xué)語文教師,擁有擔(dān)任過班主任、年級(jí)組長等角色的經(jīng)歷,因此對(duì)于社區(qū)教育專職教師所需要的個(gè)性勝任素質(zhì)與心理勝任素質(zhì)都有過硬的實(shí)力。也正是因?yàn)檫@樣,王老師在轉(zhuǎn)崗時(shí)能夠很快地適應(yīng)過來。并且王老師認(rèn)為,在教學(xué)期間經(jīng)過系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)與培訓(xùn),如此才能夠更好地做好社區(qū)教育專職教師的工作。通過王老師初期階段的情況,可以了解到初期階段的專業(yè)成長特點(diǎn)有:專業(yè)成長的內(nèi)容涉及到了教學(xué)能力、語言表達(dá)能力、人際交往能力以及組織管理能力;同時(shí)通過系統(tǒng)與正規(guī)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),可有效地提高工作能力。

          2.沖突階段

          任何的新員工在進(jìn)入一個(gè)新的組織后,都需要建立起角色認(rèn)同以及社會(huì)認(rèn)同,也就是要有一定的公共關(guān)系能力,只有如此才能夠融入到新環(huán)境中。王老師表示,在進(jìn)入新的環(huán)境中時(shí),她更多的是對(duì)新環(huán)境的了解,學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識(shí),通過心理磨合期,對(duì)自己角色的定位調(diào)整,對(duì)周圍領(lǐng)導(dǎo)、同事以及人際關(guān)系的適應(yīng)。并且在這一階段,王老師主要是對(duì)自己工作的區(qū)域資源進(jìn)行挖掘、整合以及管理。正是因?yàn)橥ㄟ^了初期階段的磨合,王老師的知識(shí)技能、組織協(xié)調(diào)能力、公關(guān)能力都得到了有效的體現(xiàn)。

          3.調(diào)整階段

          由于經(jīng)過前兩階段的鍛煉,王老師在調(diào)整階段更多的是投身到策劃以及組織中。在這一階段,王老師在教學(xué)管理上,主要是以提高教學(xué)組織能力、科研能力、文字表達(dá)能力為主,并且王老師的活動(dòng)策劃能力也得到了提升。且通過沖突階段的心理磨合以及與周圍環(huán)境的互動(dòng),王老師逐漸樹立起了引導(dǎo)居民學(xué)習(xí)的專業(yè)理念,清晰了定位。類似王老師等幾位從中小學(xué)轉(zhuǎn)型過來的教師,除了教學(xué)管理能力、科研能力得到了提升外,其專業(yè)認(rèn)同與專業(yè)情感也在不斷地加深,并根據(jù)自身崗位進(jìn)行充電,對(duì)其他兄弟學(xué)校的成功做法和先進(jìn)方式進(jìn)行學(xué)習(xí),并在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造性工作,充分展示了教師在社區(qū)教育工作中的主動(dòng)性和創(chuàng)新性,在短短的時(shí)間內(nèi),取得了較快的成長和發(fā)展。由上所述,筆者認(rèn)為,在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,社區(qū)教育有其特定的性質(zhì)。只有根據(jù)實(shí)際情況,采取相應(yīng)的具有校本特色的社區(qū)教育專職教師培訓(xùn)方案,才能夠有利于社區(qū)教育專職教師團(tuán)隊(duì)的整體提升,才能促進(jìn)教師和學(xué)校的共同發(fā)展。

          作者:周良 單位:江蘇省宜興市環(huán)科園社區(qū)教育中心

          教師教育論文:專業(yè)實(shí)踐教學(xué)教師教育論文

          1小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系

          科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)踐教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量提升的前提和保障.小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)原則的確立、教學(xué)階段的安排、教學(xué)過程的實(shí)施、教學(xué)評(píng)價(jià)的進(jìn)行等都離不開教學(xué)目標(biāo).因此,實(shí)踐教學(xué)課程體系的建構(gòu),首先是依據(jù)培養(yǎng)方案確定小學(xué)教育專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系.小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系的構(gòu)成:小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)由教師職業(yè)意識(shí)、通用職業(yè)技能、教師職業(yè)能力三個(gè)方面構(gòu)成.教師職業(yè)意識(shí)主要是指熱愛教育事業(yè)、關(guān)心熱愛學(xué)生意識(shí)、師表意識(shí)、育人意識(shí)、胸襟意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)和自省意識(shí)等.教師通用職業(yè)技能主要指教師教育教學(xué)過程中的組織管理、語言表達(dá)、溝通交流、協(xié)調(diào)合作技能、自我控制等技能.教師職業(yè)能力通常是指教學(xué)基本能力(漢字書寫、普通話、口語表達(dá)、演講與示范、簡筆畫等);教學(xué)實(shí)踐能力(教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)、課堂調(diào)控、使用多媒體技能、教學(xué)評(píng)價(jià)能力等);班主任工作能力(班集體教育、個(gè)別教育、組織班隊(duì)活動(dòng)、組織課外活動(dòng)、與任課教師和家長溝通、學(xué)生評(píng)價(jià)等);教育科研能力(掌握基本教育科研方法、教育行動(dòng)研究、教育故事敘述、個(gè)案研究、研究報(bào)告和論文撰寫等);教育實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γㄍ娼叹咧谱鳌⒔逃龑?shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新能力等);藝術(shù)表現(xiàn)能力(聲樂、繪畫和舞蹈能力等).

          2小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制

          科學(xué)、規(guī)范的評(píng)價(jià)機(jī)制是實(shí)踐教學(xué)的有力保障.根據(jù)小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo),我們從評(píng)價(jià)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、方法及評(píng)價(jià)主體等方面制定了操作性很強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,定期進(jìn)行評(píng)價(jià)并公布相應(yīng)的評(píng)價(jià)結(jié)果.這樣既注重了評(píng)價(jià)的過程性、形成性,同時(shí)又充分發(fā)揮了實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)作用.

          2.1注重小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)的性

          小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)的性主要指以下幾個(gè)方面:一是在評(píng)價(jià)對(duì)象上,除了對(duì)所有參與實(shí)踐教學(xué)的學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)外,還包括對(duì)參與實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)的教師的評(píng)價(jià),既有大學(xué)指導(dǎo)教師,也有小學(xué)指導(dǎo)教師,.二是在評(píng)價(jià)領(lǐng)域上,既有對(duì)師生雙方組織協(xié)調(diào)能力、教育教學(xué)能力的評(píng)價(jià),也包括對(duì)他們的教育科研能力、教育創(chuàng)新能力等方面的評(píng)價(jià);三是從評(píng)價(jià)內(nèi)容上(主要對(duì)學(xué)生),既有對(duì)學(xué)生教育教學(xué)理論知識(shí)和一般科學(xué)文化知識(shí)、教育教學(xué)技能掌握情況的評(píng)價(jià),也包括對(duì)學(xué)生教育能力水平的評(píng)價(jià),當(dāng)然也要對(duì)學(xué)生所形成的教育情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面進(jìn)行評(píng)價(jià).

          2.2創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)的手段與方法,提高評(píng)價(jià)的實(shí)效性

          的課程評(píng)價(jià)要有與之相適應(yīng)的靈活多樣的手段和方法.對(duì)實(shí)踐教學(xué)不同層次和不同側(cè)面的評(píng)價(jià),應(yīng)采用行之有效、靈活的評(píng)價(jià)手段和方法.在評(píng)價(jià)中堅(jiān)持定量與定性相結(jié)合,形成性與終結(jié)性相結(jié)合的原則基礎(chǔ)上,還不斷創(chuàng)新評(píng)價(jià)方法,例如將過程觀察、等級(jí)評(píng)價(jià)、書面評(píng)價(jià)與學(xué)生面談相結(jié)合;建立學(xué)生實(shí)踐教學(xué)“成長記錄袋”或“實(shí)踐檔案”;綜合運(yùn)用技能競賽、基本功考核、合格證發(fā)放等手段.

          2.3實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)主體多元化

          教師教育實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)長期以來一直存在著評(píng)價(jià)主體太窄的局限,往往限于專家或教師的評(píng)價(jià),其它相關(guān)成員或組織對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)沒有得到應(yīng)有的重視.因此,形成多因素共同參與、交互作用的多元評(píng)價(jià)有效共同體是實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)科學(xué)、正確的重要保障.既要重視實(shí)踐教學(xué)主管部門和指導(dǎo)教師的評(píng)價(jià),也要強(qiáng)調(diào)見實(shí)習(xí)基地領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生的評(píng)價(jià);既有學(xué)生的自我評(píng)價(jià),也有學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià);以此實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元性和合作性.尤其是把學(xué)生作為評(píng)價(jià)的主體對(duì)于提高實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量具有一定的促進(jìn)作用.

          3小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的措施保障

          有效的保障措施是實(shí)踐教學(xué)的必要條件和保障,為了提高小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量,需采取如下措施保障:

          3.1組織與制度管理

          在組織管理方面,我院制定出臺(tái)了相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)管理辦法,形成了信息暢通的教務(wù)管理平臺(tái),具體負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)的組織與實(shí)施工作.首先,強(qiáng)化決策功能,實(shí)踐教學(xué)主管領(lǐng)導(dǎo)高度重視;其次,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)組織實(shí)施功能;然后是強(qiáng)化執(zhí)行、督促和檢查功能,實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師小組科學(xué)規(guī)劃和指導(dǎo).通過強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo),使實(shí)踐教學(xué)的組織管理形成層級(jí)管理、職責(zé)明確、銜接緊湊、相輔相成的有機(jī)整體,為實(shí)踐教學(xué)提供了強(qiáng)有力的組織保障.在制度規(guī)范方面,為了保障實(shí)踐教學(xué)課程的有效實(shí)施,本著依法依規(guī)施教的原則,學(xué)院制定了《小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)》,建立、健全了各種規(guī)章制度.主要包括:小學(xué)教育專業(yè)教育見、實(shí)習(xí)管理制度;小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐管理制度;教育實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)管理制度;教育實(shí)習(xí)基地管理制度;畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))管理制度等一系列規(guī)章制度,并加強(qiáng)制度執(zhí)行過程中的監(jiān)管力度,這些措施為小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施提供了強(qiáng)有力的制度保障.

          3.2實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)

          基地建設(shè)是實(shí)踐教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障.一是加強(qiáng)院內(nèi)實(shí)驗(yàn)室建設(shè),尤其是微格教學(xué)實(shí)驗(yàn)室、模擬教學(xué)實(shí)驗(yàn)室等教學(xué)設(shè)施的建設(shè).添置更新教學(xué)儀器設(shè)備,使實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件大大改善.二是建立校外實(shí)踐教學(xué)基地.為了保障小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展,我院與當(dāng)?shù)丶捌炜h教育部門合作,建立了多個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地.例如,市區(qū)內(nèi)有赤峰實(shí)驗(yàn)小學(xué)、紅山區(qū)三小、實(shí)驗(yàn)三小、赤峰回小、赤峰蒙古族小學(xué)等10多所相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地學(xué)校.同時(shí)我們也把實(shí)踐教學(xué)基地延伸到旗縣,向農(nóng)村、牧區(qū)等基層學(xué)校延伸.所有實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè),都充分考慮了實(shí)踐教學(xué)的需求與實(shí)踐基地的可接受能力,從實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入、指導(dǎo)教師數(shù)量與質(zhì)量、接受學(xué)生的專業(yè)面、學(xué)生數(shù)量等方面考察,盡量做到“基地共建、資源共享”,既要確保教師教育實(shí)踐性教學(xué)的需要,又為基地學(xué)校的發(fā)展發(fā)揮積極的建設(shè)性作用.

          3.3聯(lián)動(dòng)機(jī)制保障

          在小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施過程中,為了充分發(fā)揮實(shí)習(xí)基地學(xué)校和教師參與見實(shí)習(xí)指導(dǎo)的積極性,我們實(shí)行了“校際協(xié)作、聯(lián)動(dòng)輔導(dǎo)”的實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)機(jī)制,積極建構(gòu)了由大學(xué)指導(dǎo)教師、實(shí)習(xí)基地指導(dǎo)教師和實(shí)習(xí)學(xué)生共同組成的實(shí)踐教學(xué)研究共同體,并以此為突破口,逐步培養(yǎng)、形成“雙師型”的小學(xué)教育專業(yè)師資隊(duì)伍.聯(lián)動(dòng)輔導(dǎo)機(jī)制的內(nèi)容主要體現(xiàn)在:1、各方明確實(shí)踐教學(xué)目標(biāo),任務(wù),明晰各自的責(zé)任、義務(wù)和工作內(nèi)容.2、強(qiáng)化合作意識(shí)、角色意識(shí)和參與意識(shí),建立定期協(xié)調(diào)制度,保障實(shí)踐教學(xué)順利實(shí)施,自始至終,貫通全程;3、建立實(shí)習(xí)教師專業(yè)成長指導(dǎo)小組,構(gòu)建學(xué)習(xí)和發(fā)展共同體,結(jié)合學(xué)校發(fā)展實(shí)際進(jìn)行教育教學(xué)科學(xué)研究,為促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策.4、制定實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)制度,保障教學(xué)的順利開展.

          作者:楊鳳林 單位:赤峰學(xué)院教育學(xué)院

          教師教育論文:青少年宮職初期教師教育論文

          一、青少年宮職初期教師教育存在的問題

          (一)制度管理要求較多,人文關(guān)懷較少

          隨著各地青少年宮的規(guī)模擴(kuò)大,年輕教師與青少年宮管理層的距離有所拉大,管理方面自上而下的要求和規(guī)定比較多,關(guān)心了解新教師思想動(dòng)態(tài)的對(duì)話交流相對(duì)不足。新教師的苦惱、思想波動(dòng),往往只能靠新教師自我消解。同時(shí),傳統(tǒng)的理念認(rèn)為,新教師應(yīng)該更加嚴(yán)格地遵守規(guī)章,甚至?xí)膰?yán)格的層面上升到比較苛求的層面。這些都不利于新教師的健康成長。

          (二)以老教師的文化形態(tài)來影響同化青年教師

          年輕人本該有體現(xiàn)自己年齡特點(diǎn)的文化形態(tài)。然而目前各地青少年宮并沒有較多關(guān)注這一問題,而是強(qiáng)調(diào)融合適應(yīng),過早地消磨年輕人的創(chuàng)新精神,教學(xué)行為仿效施行,生活態(tài)度歸于平庸。假若機(jī)械地套用師徒結(jié)對(duì),讓一些僅具年齡大、教齡長特點(diǎn)的“師”來帶新教師,會(huì)客觀上強(qiáng)化一些消極觀念與行為。

          (三)過早強(qiáng)調(diào)教學(xué)競爭

          目前全省各地的青少年宮面向青年教師的教學(xué)競賽比較多,有教學(xué)設(shè)計(jì)比賽、說課比賽、上課比賽、論文比賽、案例比賽等。以往比賽的參賽對(duì)象往往是具有1年以上工作經(jīng)歷,35周歲以下的青年教師,最近幾年,有些青少年宮把新入職的教師也列入?yún)①悓?duì)象。這樣,分散在相對(duì)成熟的教師群中的職初期教師,很早就開始了與同事的教學(xué)競爭。這樣的開局會(huì)使新教師的個(gè)人成長路徑出現(xiàn)偏移,心理體驗(yàn)走向孤獨(dú)焦慮,同時(shí)會(huì)更看重功利性的成果,許多本該深入理解的教育理念,來不及細(xì)細(xì)體會(huì)便已慣熟了傳統(tǒng)的“步勢(shì)”,這會(huì)影響其對(duì)教育教學(xué)本質(zhì)的理解。

          (四)過程管理較為欠缺,相關(guān)規(guī)定落實(shí)不夠到位

          調(diào)研發(fā)現(xiàn),全省大部分青少年宮中無專門師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu),無專人專責(zé)對(duì)相關(guān)規(guī)定進(jìn)行落實(shí)、監(jiān)督、反饋、考核,部分青少年宮雖有《新教師職責(zé)》《新教師的師徒結(jié)對(duì)》等相關(guān)規(guī)定,其中對(duì)教師備課、上課、聽課、寫論文案例、讀書反思等都有要求,但并不能都落到實(shí)處。因此,部分新教師因缺乏具體實(shí)在的管理,不安心工作,不求上進(jìn),對(duì)備課、聽課等事項(xiàng)敷衍了事。更有甚者,認(rèn)為科研、學(xué)習(xí)等是多出來的事情,因此在聽各類科研、教研的講座,參加各類學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),部分新教師或批改作業(yè),或制作教具,或做些教務(wù),干著自己認(rèn)為重要的事。

          二、完善青少年宮職初期教師教育的策略

          (一)細(xì)化職初期教師教育的實(shí)施方式

          1.實(shí)行雙導(dǎo)師制。

          校外教育因其特殊性,教師既要具備與項(xiàng)目相關(guān)的較高的專業(yè)能力,又要具備開展項(xiàng)目的培訓(xùn)教學(xué)能力和活動(dòng)策劃、組織能力。因此,對(duì)職初期教師的培養(yǎng)應(yīng)兼顧這兩方面能力的發(fā)展。可采用“借腦”和“雜交”的方式,聘請(qǐng)宮內(nèi)相同項(xiàng)目的專業(yè)老師擔(dān)任其專業(yè)導(dǎo)師,同時(shí)聘請(qǐng)青少年宮內(nèi)或?qū)m外的教學(xué)、活動(dòng)方面的骨干教師擔(dān)任其教學(xué)或活動(dòng)導(dǎo)師。

          2.以實(shí)踐為導(dǎo)向進(jìn)行培訓(xùn)。

          實(shí)踐體驗(yàn)性是校外教育的重要特點(diǎn)。校外教育是一種實(shí)踐體驗(yàn)教育,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)與直接體驗(yàn),實(shí)踐是培養(yǎng)青少年能力的基礎(chǔ),體驗(yàn)是孩子獲得真實(shí)感受、形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化為行為的原動(dòng)力。與校外教育特點(diǎn)相一致的青少年宮職初期教師培訓(xùn)也應(yīng)基于實(shí)踐。同時(shí),教師教育說到底是一種基于實(shí)踐的情景化的教師精神與教育智慧的傳遞。這個(gè)特點(diǎn)也決定了青少年宮教師的發(fā)展需在教育實(shí)踐中進(jìn)行,且培訓(xùn)內(nèi)容要以實(shí)踐為導(dǎo)向,結(jié)合興趣培訓(xùn)課堂,結(jié)合活動(dòng)現(xiàn)場展開,使培訓(xùn)課堂和活動(dòng)現(xiàn)場成為新教師學(xué)習(xí)的主要場所。

          3.專人專責(zé)為職初期教師教育培養(yǎng)做保障。

          建立一支具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對(duì)穩(wěn)定的教師隊(duì)伍,是青少年宮教育改革和事業(yè)發(fā)展的根本大計(jì)。而職初期教師更是青少年宮的新鮮血液,是青少年宮最蓬勃的力量,是事業(yè)發(fā)展的希望。在校外教育事業(yè)發(fā)展迅猛的今天,為確保職初期教師快速成長,各青少年宮需要有專人負(fù)責(zé),對(duì)新教師教育的運(yùn)行提供保障,負(fù)責(zé)計(jì)劃、調(diào)控、評(píng)估、制度編訂、材料整理等多項(xiàng)日常管理工作。

          (二)健全與深化管理及評(píng)價(jià)機(jī)制

          1.構(gòu)建學(xué)分管理考核機(jī)制。

          學(xué)分是學(xué)習(xí)者完成某科目的學(xué)習(xí)所獲得的分值單位,是記錄學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)成果的一種方式。學(xué)分制可滿足不同學(xué)習(xí)者的個(gè)性特點(diǎn)和多樣化的發(fā)展需要,滿足學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自主選擇需求。對(duì)職初期教師的教育培養(yǎng)可采用學(xué)分管理考核機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)教師參加培訓(xùn)與研修的主體性和積極性,發(fā)揮教師的個(gè)性化特點(diǎn),增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)的能力。各青少年宮可把職初期教師的學(xué)習(xí)任務(wù)轉(zhuǎn)換成學(xué)分的形式。每個(gè)新教師可根據(jù)學(xué)分管理考核表修學(xué)分,“多勞多得”,每年完成一定學(xué)分的學(xué)習(xí)。對(duì)需要加強(qiáng)研修的部分,可適當(dāng)增加權(quán)重,以突出針對(duì)性。

          2.實(shí)施以教師自我反思評(píng)價(jià)為主的評(píng)價(jià)機(jī)制。

          教師評(píng)價(jià)是影響教師成長的重要因素,構(gòu)建職初期教師評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)以促進(jìn)教師自主發(fā)展為目的。在以發(fā)展為目標(biāo)的教師評(píng)價(jià)制度中,必須關(guān)注被評(píng)價(jià)者(職初期教師)在評(píng)價(jià)過程中的作用,讓教師自我反思性評(píng)價(jià)成為新教師自我改變的起點(diǎn)。因此,可以適當(dāng)減少外在的評(píng)價(jià),如新教師教學(xué)競爭可適當(dāng)降溫、放慢節(jié)奏,讓新教師明確適應(yīng)教學(xué)崗位、活動(dòng)輔導(dǎo)崗位的及時(shí)步是對(duì)校外活動(dòng)理念、內(nèi)容和形式的理解,形成基本的教育教學(xué)技能,反思自己的教學(xué)行為,避免直趨功利結(jié)果的簡單做法。

          (三)豐富“師徒結(jié)對(duì)制度”的內(nèi)涵

          師徒結(jié)對(duì)是一種傳統(tǒng)的教師培養(yǎng)方法,實(shí)踐證明,它也是一種行之有效的教師培養(yǎng)途徑。它縮短了由大學(xué)生到新教師的角色過渡期,促進(jìn)了新教師教育教學(xué)技能的形成。但在開展過程中,也出現(xiàn)流于形式的傾向。因此,導(dǎo)師要提升自身的指導(dǎo)能力;青少年宮要有管理部門專人介入師徒結(jié)對(duì)過程,加強(qiáng)過程管理;對(duì)帶徒要有反饋、評(píng)優(yōu)、激勵(lì)等機(jī)制。在原有的基礎(chǔ)上,還可以進(jìn)行以下嘗試:

          1.導(dǎo)師深入徒弟興趣培訓(xùn)課堂或活動(dòng)現(xiàn)場,加強(qiáng)診斷。

          導(dǎo)師首先要深入徒弟的興趣培訓(xùn)或主題活動(dòng)的現(xiàn)場,進(jìn)行高度個(gè)別化的靈活指導(dǎo),有的放矢,“對(duì)癥下藥”。二是系統(tǒng)觀察,建立及時(shí)有效的反饋。三是診斷行為,澄清教育教學(xué)問題的癥結(jié)所在。由導(dǎo)師幫助尋找解決問題的關(guān)鍵,對(duì)癥下藥提出解決教育教學(xué)困境的具體操作性辦法。四是教師為本,注重教育教學(xué)過程的自我反思。在診斷過程中,對(duì)于教育教學(xué)問題的分析、判斷及最終解決,導(dǎo)師并不能代替,只有新教師自己感悟到問題的癥結(jié)所在,問題才可能得到真正解決。

          2.增加師徒間的教學(xué)對(duì)話。

          對(duì)話哲理源遠(yuǎn)流長,比如孔子、蘇格拉底都采用對(duì)話的形式來教學(xué),成效顯著,意義非凡。教學(xué)對(duì)話一般是導(dǎo)師或?qū)<遗c所帶新教師之間的坦誠的漫談?dòng)懻摗R虼耍瑢?duì)話既是一種引導(dǎo)職初期教師和導(dǎo)師思考教育本質(zhì)的理念,又是一種教師培訓(xùn)的有效手段。導(dǎo)師與新教師的教育對(duì)話是一種智慧碰撞,是一種民主自由的爭鳴,是現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)問題分析與解決途徑的獲得。教學(xué)對(duì)話一般以半天為一個(gè)時(shí)段。對(duì)話地點(diǎn)一般選擇在能讓人放松,有著寬松、自由、平等氛圍的地方。對(duì)話內(nèi)容可以是針對(duì)一個(gè)主題,一堂有爭議的興趣培訓(xùn)課,一場主題活動(dòng),一本專著或一篇文稿,一個(gè)觀點(diǎn)說法等等;也可以將相互關(guān)聯(lián)的幾個(gè)問題聯(lián)系起來進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。

          3.導(dǎo)師帶領(lǐng)徒弟讀書交流。

          法國思想家盧梭說過,“我們生來是軟弱的,需要力量;我們生來是無助的,需要禮儀;我們生來是愚蠢的,需要理解;我們?cè)谡Q生時(shí)所缺乏的,而在我們長大成人時(shí)需要的,這些都可以在讀書中獲得。人的全部尊嚴(yán)就在于思想,而精神的缺陷,也可以通過讀書來修正。”讀書與教學(xué)相得益彰,導(dǎo)師可以帶領(lǐng)新教師讀三類書籍:一是項(xiàng)目專業(yè)類書籍。青少年宮教師在專業(yè)上往往精湛于校內(nèi)教師,但只有不斷修煉自己的專業(yè),才能突出自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。二是教育類書籍。青少年宮教師中有一部分是從專業(yè)院校畢業(yè),未修過教育學(xué)和心理學(xué)專業(yè)課程,因此,有必要攻讀教育學(xué)和心理學(xué)著作,工作中許多百思不得其解的問題有時(shí)通過閱讀就能豁然開朗。三是旁觀涉獵的書籍。無論政治、社會(huì)、哲學(xué)、美學(xué)、地理、歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)等,都可以閱讀,豐厚底蘊(yùn),做到“腹有詩書氣自華”。

          (四)拓寬自主發(fā)展的途徑,增加專業(yè)伙伴的交流

          1.撰寫教育教學(xué)日記,增強(qiáng)分析思考能力。

          美國學(xué)者波斯納認(rèn)為:沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),如果教師僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平將受到限制。而反思能力的獲得也需要訓(xùn)練,撰寫教育教學(xué)日記則是訓(xùn)練和提高職初期教師反思能力的有效途徑。新教師將教學(xué)實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)與感受、經(jīng)驗(yàn)與困惑進(jìn)行真實(shí)地記錄,這個(gè)過程能促進(jìn)自己做、讀、思、寫的有效整合,促進(jìn)自己對(duì)原有的認(rèn)知與思考進(jìn)行梳理。新教師撰寫教育教學(xué)日記,除了記錄教育教學(xué)事件,還要能發(fā)現(xiàn)問題,并進(jìn)行思考分析,尋求理論依據(jù),和同伴加強(qiáng)交流,從而解決問題,提升認(rèn)知,最終形成自己的教育教學(xué)見解、想法。

          2.利用現(xiàn)代信息技術(shù),構(gòu)建同伴交流的多樣化途徑。

          現(xiàn)代信息技術(shù)為職初期教師培養(yǎng)帶來了新的途徑,尤其是同伴交流的多樣化途徑。新教師可以根據(jù)項(xiàng)目、導(dǎo)師等不同維度建立QQ群、微信群,形成學(xué)習(xí)共同體,從而發(fā)揮QQ群、微信群在線學(xué)習(xí)、即時(shí)研討、同伴交流的功能。這個(gè)在線學(xué)習(xí)共同體有其自身優(yōu)勢(shì):首先,在線話語的記錄和各種數(shù)字制品(音頻、視頻等)很容易保存,并形成學(xué)習(xí)資源的檔案,從而使這個(gè)共同體的文化得以延續(xù)和再生產(chǎn)。其次,QQ群、微信群因其開放性特征,可吸引不同層面的成員,成員關(guān)系具有異質(zhì)性和多樣性特點(diǎn),成員及其身份會(huì)不斷發(fā)生變化,并在不同情境中可能扮演不同的角色,比如有時(shí)是師傅,有時(shí)是學(xué)生,有時(shí)是召集人。再次,在線學(xué)習(xí)共同體是一個(gè)成員隊(duì)伍成長、發(fā)展和能力再生產(chǎn)的群體。隨著新成員的不斷加入,已有成員加入其他共同體,本共同體的文化被帶到其他共同體中,同時(shí)其他共同體的文化作為新鮮成分也會(huì)嵌入到本共同體的傳統(tǒng)中,這兩種更新途徑,可使成員不斷保持生命力。

          作者:陳嵐 單位:浙江省青少年校外教育中心

          教師教育論文:電力學(xué)院教師繼續(xù)教育論文

          一、高等教育中電力專業(yè)教師培養(yǎng)面臨新訴求

          (一)基于價(jià)值觀的實(shí)踐困境,面臨培養(yǎng)具有科學(xué)人文主義素養(yǎng)的電力專業(yè)教師新訴求

          面對(duì)價(jià)值無涉的電力科學(xué)本質(zhì)觀的實(shí)踐困境,電力學(xué)界的專家、學(xué)者、教師培訓(xùn)專家等提出“培養(yǎng)具有人文主義精神素養(yǎng)的電力學(xué)界教師”的要求。他們認(rèn)為,在目前情況下,只有具有人文主義情懷的電力學(xué)界教師才能具有更高的電力科學(xué)教育視野,才能有能力將電力科學(xué)教育教學(xué)與道德、倫理及精神價(jià)值緊密聯(lián)系在一起。

          (二)基于教學(xué)側(cè)重點(diǎn)的變化,面臨培養(yǎng)理論知識(shí)與應(yīng)用能力兼具的電力專業(yè)教師

          基于電力專業(yè)教學(xué)特點(diǎn),教師教學(xué)實(shí)踐專業(yè)發(fā)展應(yīng)通過基于團(tuán)隊(duì)合作的教學(xué)診斷以提升電力高等學(xué)院的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力和發(fā)展力。在電力類高等學(xué)院中專業(yè)課教師的教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的核心業(yè)務(wù),也是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的核心競爭力。而學(xué)院的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力是影響學(xué)院效能的重要因素,也往往成為薄弱學(xué)校與品質(zhì)學(xué)校的分水嶺。而這種分水嶺性質(zhì)的質(zhì)量生存意識(shí),取決于電力專業(yè)課教師的理論素養(yǎng)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的契合。

          (三)基于教學(xué)理念的深化,面臨培養(yǎng)既掌握電力技術(shù)探究方法又具有實(shí)踐能力的電力專業(yè)教師的新訴求

          對(duì)電力專業(yè)教師的培養(yǎng)而言,為滿足教學(xué)理念深化的需求,必須同時(shí)具備獨(dú)立科學(xué)探究能力與實(shí)踐操作水平能力,這是時(shí)代賦予電力高等學(xué)院教師的責(zé)任與使命。基于電力教學(xué)新理念的深化,采用項(xiàng)目化活動(dòng)組方式改善電力專業(yè)課教師掌握電力技術(shù)的探究方法和專業(yè)實(shí)踐能力,通過團(tuán)訓(xùn)、素質(zhì)拓展等對(duì)其責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)、心理素質(zhì)等進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng);還可以通過跟其他的項(xiàng)目組交流學(xué)習(xí)來提高電力專業(yè)課教師的培養(yǎng)工作技巧、領(lǐng)導(dǎo)力等。(四)基于課程內(nèi)容組織觀念的轉(zhuǎn)變,面臨培養(yǎng)綜合知識(shí)與專業(yè)知識(shí)兼?zhèn)涞碾娏I(yè)教師的新訴求在電力專業(yè)教師培養(yǎng)過程中,應(yīng)圍繞核心概念組織課程,以克服“廣而不深”的弊端,促進(jìn)課程的深入、學(xué)生思維的縱深發(fā)展、知識(shí)的遷移及實(shí)際問題的解決等。為實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo),對(duì)電力專業(yè)教師而言,綜合與高深專業(yè)知識(shí)兼?zhèn)涫菍?shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要前提。

          二、現(xiàn)階段我國電力高等學(xué)院專業(yè)教師培養(yǎng)的新途徑

          (一)側(cè)重電力專業(yè)教師人文主義科學(xué)本質(zhì)觀的養(yǎng)成

          理性的科學(xué)本質(zhì)觀是實(shí)現(xiàn)電力學(xué)界科學(xué)教育目的、培養(yǎng)公民良好的電力科學(xué)素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。電力作為一個(gè)特殊的服務(wù)大眾的行業(yè),電力專業(yè)教師應(yīng)具備為民服務(wù)的科學(xué)本質(zhì)觀,幫助學(xué)生在面對(duì)基本問題時(shí)能更清晰地做出科學(xué)決斷,并能促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)主旨有明確而有深度的理解,從而更好地服務(wù)社會(huì),更好地建設(shè)電力文明國家。因此,側(cè)重對(duì)職前電力專業(yè)教師科學(xué)信念和態(tài)度的培養(yǎng),幫助他們?cè)诼毲半A段形成符合我國科學(xué)社會(huì)發(fā)展觀需要的人文主義科學(xué)本質(zhì)觀,是新時(shí)期我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)的新特征之一。

          (二)側(cè)重對(duì)電力專業(yè)教師教學(xué)態(tài)度和信念的培養(yǎng)

          作為一種隱性機(jī)制,電力專業(yè)教師教學(xué)的態(tài)度與信念在班級(jí)實(shí)踐中發(fā)揮著決定性作用,指導(dǎo)教師在班級(jí)教學(xué)中的行為規(guī)范。好的教師會(huì)不斷擴(kuò)展自己的行業(yè)教學(xué)理論與實(shí)踐知識(shí),也會(huì)通過學(xué)生評(píng)價(jià)和教學(xué)總結(jié)來科學(xué)規(guī)劃與引導(dǎo)自己的專業(yè)教學(xué),并最終基于學(xué)生的相似性與差異性,與其建構(gòu)穩(wěn)固的教與學(xué)關(guān)系,共同成為“電力學(xué)習(xí)社區(qū)”中與時(shí)俱進(jìn)的成員,而這一切的根基需要電力專業(yè)教師具有積極的教學(xué)態(tài)度和持久的教學(xué)自覺自信。實(shí)踐證明,教師良好的師德和對(duì)電力專業(yè)執(zhí)著而扎實(shí)的基本功,對(duì)學(xué)生而言就猶如磁石般引領(lǐng)他們走向電力事業(yè)前沿。因此,電力學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)層和指導(dǎo)專家團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該有意識(shí)地利用干預(yù)手段,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)電力學(xué)界專業(yè)教師的核心理念培養(yǎng)目標(biāo),使電力專業(yè)教師在一個(gè)更廣闊的環(huán)境中獲得良好的電力科學(xué)教學(xué)態(tài)度及信念,形成自身寬闊的電力知識(shí)教學(xué)視野是現(xiàn)階段我國電力學(xué)院教師培養(yǎng)的新特征之一。

          (三)側(cè)重電力專業(yè)教師科學(xué)探究能力和實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)

          電力專業(yè)教師在班級(jí)系統(tǒng)中的作用是掌握并利用電力課程內(nèi)容、教學(xué)手段、及技術(shù)工具,營造科學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力和實(shí)踐能力。現(xiàn)實(shí)中由于電力專業(yè)教師在職前專業(yè)技術(shù)方面缺乏必要的電力行業(yè)實(shí)戰(zhàn)操作技術(shù)與工作經(jīng)歷,從而缺失了對(duì)學(xué)生指導(dǎo)的真實(shí)案例和從業(yè)示范作用。如果在電力專業(yè)課教學(xué)中,能夠通過使用支撐材料、電力實(shí)驗(yàn)及富有創(chuàng)造性的電力學(xué)習(xí)環(huán)境來培養(yǎng)職前教師的電力科學(xué)探究能力和水平,或者通過開設(shè)電力科學(xué)模擬實(shí)驗(yàn)室課程的方式來培養(yǎng)獨(dú)立專業(yè)課教師,并提高他們的從業(yè)信仰,促進(jìn)其電力理論與實(shí)踐知識(shí)的有效對(duì)接,依然成為我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)的新特征之一。

          (四)注重電力發(fā)展前沿高深理論與專業(yè)知識(shí)教育的培養(yǎng)

          綜觀我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)的變化,已經(jīng)從最初的單一高深專業(yè)知識(shí)發(fā)展到現(xiàn)在的電力綜合學(xué)科教學(xué)知識(shí)。在電力專業(yè)知識(shí)教學(xué)中,應(yīng)讓師生均具有能力和水平結(jié)合學(xué)習(xí)環(huán)境,滿足學(xué)生個(gè)體與群體的學(xué)習(xí)需要。因此,在實(shí)踐中培養(yǎng)電力專業(yè)教師的學(xué)科教學(xué)知識(shí)已成為目前我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)的又一個(gè)特征。

          三、我國電力高等學(xué)院教師培養(yǎng)未來發(fā)展走勢(shì)

          (一)培養(yǎng)理念將從“標(biāo)準(zhǔn)”保障走向合作文化保障,形成電力科學(xué)價(jià)值判斷力

          時(shí)代文明的科學(xué)進(jìn)步與高度密集化發(fā)展需要強(qiáng)大、穩(wěn)定、安全、無污染、可持續(xù)的電力支持及供應(yīng)保障。因此,作為電力行業(yè)發(fā)展的龍頭——電力高等教育專業(yè)教師的培養(yǎng),就應(yīng)走在時(shí)代前列,創(chuàng)新動(dòng)力教育教學(xué)理念,從標(biāo)準(zhǔn)保障走向世界電力合作文化保障,用文化電力促進(jìn)電力文化的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展,用文化電力促進(jìn)電力文化的高度文明創(chuàng)新發(fā)展,并圍繞電力行業(yè)核心概念展開,在人與社會(huì)關(guān)系的廣闊框架下,形成電力科學(xué)的超前價(jià)值判斷力,以文化電力、科學(xué)電力、創(chuàng)新電力的大電力文化視野創(chuàng)新電力專業(yè)教師的培養(yǎng)新藍(lán)圖。

          (二)培養(yǎng)電力專業(yè)課教師掌握“電力生成性知識(shí)”

          電力生成性知識(shí)是指融匯于電力科學(xué)的、擁有多元文化、價(jià)值觀的教育理念和行動(dòng),即電力專業(yè)課教師的培養(yǎng),不僅要接受正規(guī)、系統(tǒng)的電力科學(xué)知識(shí)培養(yǎng),還要接受電力學(xué)科教學(xué)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)的教育,以及接受生成性知識(shí)的理解與傳授的教育,并在傳承本土化電力學(xué)科知識(shí)的同時(shí),繼承和發(fā)揚(yáng)電力業(yè)界內(nèi)的前沿科學(xué),運(yùn)用于自己的學(xué)科教學(xué)行為并生成學(xué)生的內(nèi)化行動(dòng),服務(wù)于國家、社會(huì)的電力行業(yè)健康科學(xué)發(fā)展。

          (三)電力專業(yè)課教師的培養(yǎng)應(yīng)嘗試更多地利用非正規(guī)教育機(jī)構(gòu)資源

          非正規(guī)教育機(jī)構(gòu)包括電力博物館、發(fā)電廠、水電站、核電站、電力網(wǎng)絡(luò)教學(xué)交流平臺(tái)、電力QQ群及其他類似的平臺(tái)。相關(guān)資料表明,電力職前教師是非正規(guī)電力教育機(jī)構(gòu)資源的較大受益者,因?yàn)榉钦?guī)電力教育機(jī)構(gòu)為教師教育機(jī)構(gòu)擴(kuò)展電力教育資源提供了場所,為電力職前教師樹立正確的電力教育教學(xué)信念奠定了基礎(chǔ),并對(duì)未來電力專業(yè)教師教育信念的形成產(chǎn)生了直接的影響。

          (四)參與電力專業(yè)教師培養(yǎng)的教師教育者身份更加多元豐富

          由于未來電力行業(yè)高等學(xué)院教師培養(yǎng)項(xiàng)目將會(huì)更多地融入電力生成性內(nèi)容、學(xué)科教學(xué)知識(shí)內(nèi)容、電力人文主義內(nèi)容,因此參與高等電力專業(yè)教師培養(yǎng)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)將會(huì)更加多元,如電力學(xué)校教師、電力科學(xué)家、電力愛好者、電力文化工作者、電力行業(yè)管理者、電力報(bào)刊雜志編輯等。因此,培養(yǎng)具有人文主義科學(xué)世界觀的電力專業(yè)課教師需要電力教育工作者、電力文化學(xué)者、電力愛好者等通力合作,共同參與研討。在未來的電力專業(yè)課教師培養(yǎng)中,每位參與者都可以暢所欲言,通過合作使得電力專業(yè)課教師的科學(xué)境界得到增強(qiáng),促進(jìn)電力教育教學(xué),增強(qiáng)電力文化理解。

          作者:侯春陽 單位:上海電力學(xué)院

          教師教育論文:多元文化背景下教師教育論文

          一、多元文化對(duì)英國教師教育的挑戰(zhàn)

          大量移民的涌入改變了英國的人口結(jié)構(gòu)、階層結(jié)構(gòu)和族裔結(jié)構(gòu),使得英國少數(shù)民族人口成分具有多樣性。在學(xué)校教育中,多元文化最明顯的表征為語言使用情況復(fù)雜。1989年倫敦教育當(dāng)局提供的數(shù)據(jù)表明,除英語外,有28萬名學(xué)生在學(xué)校里講184種不同語言。在英格蘭,除英語之外的漢語、意大利語、阿拉伯語、西班牙語和烏爾都語等12種語言都在被使用。移民也給英國的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)帶來很大的沖擊,族裔間的差異與沖突開始出現(xiàn)并擴(kuò)大,外來移民中的相當(dāng)一部分人很難融入英國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的主流,成為游離于主流社會(huì)的“邊緣人”。但同時(shí),基于英國的民主傳統(tǒng)、制度和思想,在反種族主義力量的努力下,尊重與保護(hù)多元文化的思潮也開始出現(xiàn)。為了促進(jìn)學(xué)校的多元文化教育,英國政府出臺(tái)教育法案,以法律的形式為不同族裔的人群享受平等的教育提供保障。1976年,《種族關(guān)系法》指出,對(duì)于種族、膚色、國籍和民族,在教育領(lǐng)域內(nèi)的直接或間接的歧視都是違法的;2000年,《種族關(guān)系法(修正案)》規(guī)定,包括政府和學(xué)校在內(nèi)的公共組織,在教育領(lǐng)域內(nèi)直接和間接的歧視是違法的。這兩個(gè)法案構(gòu)成了英國多元文化教育的法律基礎(chǔ)。1985年,英國少數(shù)民族兒童教育調(diào)查委員會(huì)的報(bào)告———《斯旺報(bào)告》———指出:教育“必須體現(xiàn)對(duì)英國社會(huì)多樣性的思考并且切實(shí)反映當(dāng)代世界的多樣性”,倡導(dǎo)“統(tǒng)一中的多樣性”;教育必須滿足所有學(xué)生的需求,包括少數(shù)民族學(xué)生的“任何特殊需要”;多元文化教育應(yīng)當(dāng)幫助兒童尊重文化的多樣性并且避免他們受“不科學(xué)的有關(guān)其他民族的傳說和成見”的影響。報(bào)告對(duì)多元文化背景下的教師教育提出了要求:只有“多元文化視野”與學(xué)校的整體工作和課程融為一體的時(shí)候,這些目標(biāo)才有可能達(dá)成;這種“多元文化視野”也相應(yīng)地推及教師的在職教育與職前教育;就教師教育制度而言,教師教育的“多元文化視野”不能僅僅滿足于從形式上改變民族教師比例低及地位和待遇低的問題。教師教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教師多元文化視角,滿足不同族群的特殊教育需要,將學(xué)生的文化差異視為一種資產(chǎn),并試圖彌補(bǔ)由于文化背景不同而造成的學(xué)習(xí)障礙或?qū)W習(xí)成績差距,最終實(shí)現(xiàn)教育權(quán)利和機(jī)會(huì)的平等。在多元文化教育的背景下,教師的學(xué)生觀也要作出相應(yīng)的調(diào)整,即:將學(xué)生的個(gè)體差異不僅歸結(jié)為個(gè)體的出身、家庭、經(jīng)歷,還要置于文化差異的背景下來認(rèn)識(shí)。教師要正視每個(gè)學(xué)生的文化差異,關(guān)注每個(gè)學(xué)生,了解每個(gè)學(xué)生的想法,尊重每個(gè)學(xué)生的思想,成為多元文化的理解者,學(xué)生的關(guān)懷者、傾聽者和對(duì)話者。以上這些對(duì)英國教師教育的頂層設(shè)計(jì)與基本定位提出了新的挑戰(zhàn),即教師教育不能再滿足于培養(yǎng)只具備學(xué)科教學(xué)知識(shí)和一般教育學(xué)知識(shí)的技術(shù)型教師。長期以來,英國教師教育是建立在科學(xué)文化和歐陸主流文化基礎(chǔ)之上的,“文明中心主義”傾向比較明顯,對(duì)教師的多元文化意識(shí)以及跨文化交流技能的培養(yǎng)較為欠缺。教師對(duì)于如何因材施教,以促進(jìn)少數(shù)族裔學(xué)生的學(xué)習(xí)做得不夠。直至今天,在即將成為教師的學(xué)生中,少數(shù)民族的比例仍然較低。更為糟糕的是,這些少數(shù)民族學(xué)生還經(jīng)常受到種族主義的影響,且在教育者中,少數(shù)民族所占比例更低。教育學(xué)研究生的教育課程安排中,多元文化及其相關(guān)問題僅占極小部分。同樣,教育學(xué)本科階段培養(yǎng)方案中,多元文化課程所占的比例較小,課程安排主要集中于讓學(xué)生學(xué)習(xí)及時(shí)學(xué)位課程,掌握學(xué)科教學(xué)法知識(shí),以及教學(xué)實(shí)習(xí)、見習(xí)和研討專業(yè)問題。新合格教師也不能勝任多元文化教學(xué)工作。2002年,英國教師培訓(xùn)署發(fā)現(xiàn),只有30%的新合格教師認(rèn)為他們做好了教少數(shù)民族學(xué)生的準(zhǔn)備。調(diào)查表明,在少數(shù)民族學(xué)生少的地區(qū),一些提供了充分的相關(guān)培訓(xùn)的學(xué)校,如北安普敦大學(xué)學(xué)院(University Col-lege Northampton)和北阿姆布瑞大學(xué)(North Umbria University),44%的學(xué)生認(rèn)為做好了適應(yīng)多元文化教學(xué)的準(zhǔn)備。

          二、多元文化背景下英國教師教育的政策轉(zhuǎn)變

          學(xué)校教育的文化多元性要求英國的教育政策在激烈的國際競爭和密切的文化交流中,在保有自己的民族特色,保有一個(gè)穩(wěn)定、向心的主流文化的前提下,充分尊重少數(shù)民族群體及外來文化,促進(jìn)種族及亞文化群體的融合。為了促進(jìn)英國多元文化教育的發(fā)展,回應(yīng)多元文化對(duì)教師教育的訴求,英國政府通過政策引導(dǎo)手段,針對(duì)教師教育出臺(tái)了一系列政策法案。英國前首相布萊爾曾說,英國是一個(gè)多民族、多文化、多宗教的國家,其特有的歷史和國情決定了國民珍視自由、公平、團(tuán)結(jié),強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合,重視家庭,尊重所有社會(huì)群體。這也正是英國政府高層對(duì)多元文化教育的指向。英國政府1981年頒布文件《學(xué)校課程》,公開宣布英國是一個(gè)多元文化社會(huì),在教育政策上開始奉行多元文化教育。1985年3月,英國威爾士事務(wù)部、教育科學(xué)部向議會(huì)提交《把學(xué)校辦得更好》的白皮書,其中對(duì)英國多元文化背景下的教師培養(yǎng)作了一定程度的論述,提出了一系列教學(xué)和培養(yǎng)目標(biāo),這些目標(biāo)體現(xiàn)在為所有教師職前培訓(xùn)所制定的新標(biāo)準(zhǔn)中。《1988年教育改革法案》將這些政策付諸實(shí)施,因此,英國教師在職前培訓(xùn)時(shí)會(huì)接受相應(yīng)的多元文化教育知識(shí),并將其付諸實(shí)踐,這成為英國培養(yǎng)合格教師的組成部分。1992年,英國教育部制定《教師職前培養(yǎng)改革方案》,提出27項(xiàng)教師基本技能以及對(duì)各項(xiàng)技能的鑒定方法。其中,對(duì)多元文化教育問題提出新的標(biāo)準(zhǔn)要求:“將解決文化問題的基礎(chǔ)放在使新手教師能夠形成個(gè)體性的社會(huì)和文化差異的意識(shí)上。”英國新近頒布的關(guān)于《合格教師資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》的參考文件提出,教師應(yīng)“知曉學(xué)生如何發(fā)展以及學(xué)生的發(fā)展和健康會(huì)受到成長、社會(huì)、宗教、種族和語言、文化等方面的影響”及“無論個(gè)體差異,包括性別、文化背景及語言背景,都要對(duì)學(xué)生抱有很高的期望”,同時(shí)“掌握可行的知識(shí)并理解和反對(duì)關(guān)于歧視的立法”,這些要求與多元文化的反種族主義教育直接相關(guān)。

          三、多元文化背景下英國教師教育的基本經(jīng)驗(yàn)

          多元文化背景下,英國為促進(jìn)民族間相互尊重及與亞文化的融合,做了諸多有益的嘗試和努力,包括教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)修訂中,對(duì)教師多元文化理念的關(guān)注、對(duì)教師語言能力的關(guān)注等,旨在通過此不斷探索多元文化背景下教師教育的模式,適應(yīng)時(shí)展對(duì)教師教育提出的新的要求。

          (一)確立合格教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

          2007年9月,英國學(xué)校培訓(xùn)與發(fā)展署頒布的新修訂的《合格教師資格標(biāo)準(zhǔn)與教師職前培訓(xùn)要求》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)對(duì)職前教師培養(yǎng)提出新的要求,取代了2002年以來實(shí)施的要求和標(biāo)準(zhǔn)。修訂后的《標(biāo)準(zhǔn)》將原來的“專業(yè)的價(jià)值觀和實(shí)踐”、“知識(shí)與理解”、“教學(xué)”3個(gè)一級(jí)指標(biāo)分別改為“專業(yè)素質(zhì)”、“專業(yè)知識(shí)與理解”和“專業(yè)技能”3個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的部分,具體內(nèi)容凸顯了對(duì)教師多元文化教育視野和素質(zhì)的要求。其中,“專業(yè)素質(zhì)”部分首先對(duì)“師生關(guān)系”作了描述性的要求,要求教師保持積極的學(xué)生觀以及對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格發(fā)展的期待,充分創(chuàng)造條件讓學(xué)生發(fā)揮個(gè)人潛力;與學(xué)生建立互信、平等、互相尊重的良性師生關(guān)系;通過積極的價(jià)值觀、態(tài)度與行為影響學(xué)生。第二部分“專業(yè)知識(shí)與理解”中,在“教與學(xué)”部分明確了教師在課程教學(xué)中,應(yīng)該具備的以促進(jìn)學(xué)生更好地進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)的陳述性知識(shí)、技能性知識(shí)及策略性知識(shí)。第三部分“專業(yè)技能”要求教師在教學(xué)情境中,要“充分運(yùn)用與整合教學(xué)策略與教學(xué)資源,包括信息技術(shù)與教學(xué)的結(jié)合,滿足多樣性,以促進(jìn)公平和全納”,“教師教學(xué)語言要充分考慮學(xué)生的心理需要,能呈現(xiàn)知識(shí)與概念的基本結(jié)構(gòu),并能進(jìn)行對(duì)于問題的闡釋以及提問,有效地通過語言組織學(xué)生進(jìn)行討論”等。《標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了英國教師教育對(duì)教師文化能力的要求。在新的時(shí)代背景下,教育要培養(yǎng)學(xué)生不僅了解自己的民族文化,還要了解不同民族的文化與歷史背景,以獲得參與多元文化社會(huì)發(fā)展與成長的技能、知識(shí)、態(tài)度和價(jià)值觀。教育不但要使學(xué)生獲得對(duì)于統(tǒng)一國家的“認(rèn)同感”,還要形成對(duì)于他民族文化的“認(rèn)異感”。教育要承擔(dān)這一使命,就必須要求教師在職業(yè)道德、專業(yè)信念上做好準(zhǔn)備,尊重不同性別、不同家庭出身以及來自不同文化與社會(huì)背景的學(xué)生,并努力為學(xué)生的學(xué)業(yè)成功與人格發(fā)展盡職盡力。《標(biāo)準(zhǔn)》不僅強(qiáng)調(diào)教師對(duì)多領(lǐng)域知識(shí)的掌握,而且對(duì)教師的職業(yè)道德、信念與文化也提出了要求,推動(dòng)了多元文化教師教育的發(fā)展。

          (二)規(guī)范教師的語言能力

          在英國的學(xué)校中,學(xué)生語言使用的多樣性是一個(gè)不爭的事實(shí)。英國語言教學(xué)和研究信息中心發(fā)現(xiàn),每100萬英國在校生中有至少四分之三的學(xué)生講除了英語之外的另一種語言,超過300種語言在英國學(xué)校中被學(xué)生使用。這樣的語言在英國被稱為社區(qū)語言(Community Language),即那些在英國少數(shù)族裔所在社區(qū)共同使用和共享的語言。在英國的學(xué)校教育中,為了彰顯多元文化教育的理念,社區(qū)語言開始成為學(xué)校課程設(shè)置的一部分。與此同時(shí),英國還設(shè)置了專門培養(yǎng)勝任以社區(qū)語言為及時(shí)語言的學(xué)生教學(xué)工作的教師教育機(jī)構(gòu),在英格蘭,至少有8家類似的教育機(jī)構(gòu),這些教育機(jī)構(gòu)主要培養(yǎng)阿拉伯語、日語、土耳其語、烏爾都語等社區(qū)語言教師。而在英國的GoldsmithsCollege,職前教師必須掌握兩種語言:一種是社區(qū)語言,另一種為現(xiàn)代語言。這樣做的目的是使得他們可以更好地理解兩種語言學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系。當(dāng)然,在英國,教師的語言能力提高對(duì)于多元文化的教育需求而言,總是顯得滯后。英國的培訓(xùn)發(fā)展機(jī)構(gòu)進(jìn)行的研究表明,新手教師感到培訓(xùn)并沒有讓他們做好應(yīng)對(duì)來自各種文化和語言背景的學(xué)生的準(zhǔn)備,不能適應(yīng)他們所教學(xué)生的多元文化背景,跨文化語言能力不足。因此,英國的教師教育尤其是初等教師教育必須樹立多元文化教師教育的理念,必須把專業(yè)性與多元性結(jié)合起來,同時(shí),需要教師將多元性作為專業(yè)發(fā)展的基本方向,與不同文化和語言背景的學(xué)生一起,通過教學(xué)實(shí)驗(yàn)與行動(dòng)來發(fā)展雙語教育能力。

          (三)探索教師的培訓(xùn)模式

          全球化背景下,多元文化教育成為世界各國教師培養(yǎng)的重點(diǎn)。20世紀(jì)80年代以后,隨著多元文化教育的不斷推進(jìn),社會(huì)對(duì)教師的教學(xué)能力也提出新的要求,培養(yǎng)教師多元文化知識(shí)和能力的課程被納入國家教師教育學(xué)習(xí)計(jì)劃中。班克斯的4種多元文化課程模式在英國跨文化教育模式中影響較大。目前,英國的教師教育主要采用整合模式、單獨(dú)學(xué)程模式、三階段模式來培訓(xùn)多元文化背景下教師的教學(xué)能力。三階段模式是貝克(Baker)在總結(jié)多元文化背景下師資培訓(xùn)研究的基礎(chǔ)上提出的,三階段即學(xué)習(xí)、發(fā)展和參與3個(gè)階段。及時(shí)階段是“學(xué)習(xí)”,即知識(shí)內(nèi)容,包括有關(guān)文化的內(nèi)涵、文化在社會(huì)發(fā)展中的作用以及文化的發(fā)展與形成的知識(shí),同時(shí),還包括針對(duì)某一文化群體有關(guān)該文化的起源、形成、發(fā)展以及語言的知識(shí),關(guān)于學(xué)校、教學(xué)及學(xué)科知識(shí)的文化基礎(chǔ)等。第二階段為“發(fā)展”,也即態(tài)度情感內(nèi)容,包括隨時(shí)反省自己的教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容,把文化的多元性視為教學(xué)的基本原則,體認(rèn)并尊重文化多樣性對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為以及學(xué)業(yè)表現(xiàn)的影響,對(duì)學(xué)生一以貫之地保持高期望值。第三階段是“參與”,即行動(dòng)階段,包括文化敏感性,對(duì)學(xué)生的個(gè)性、知識(shí)、技巧、能力以及文化和社會(huì)性有所了解,并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)確定教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)價(jià)方式,根據(jù)不同社會(huì)階層和文化族群學(xué)生的特殊要求,適當(dāng)選用課程和教材、恰當(dāng)選擇教學(xué)方法等。跨文化教師的基本特征集中在教師的知識(shí)、意向、情感、技術(shù)4個(gè)方面。三階段模式也正體現(xiàn)了跨文化教師的基本特征。“三階段模式”在英國教師教育具體運(yùn)用過程中被加以了改造。受英國大陸經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)的影響,英國的教師教育培訓(xùn)更加注重教師的參與與行動(dòng),其課程主要體現(xiàn)為“報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、實(shí)踐調(diào)查、課題研究”等,在師生關(guān)系上更加注重學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與培訓(xùn)人員之間的交流與溝通。培訓(xùn)的課程也注重滿足不同參訓(xùn)教師的需要,既有必修課程,也有選修課程;既有時(shí)間較長的課程,也有時(shí)間較短的課程。但總體來看,關(guān)于多元文化的理念與知識(shí)在英國的教師教育中,還沒有形成系統(tǒng)的、規(guī)模化的課程體系。以教育學(xué)研究生的培養(yǎng)為例,關(guān)于多元文化問題的課程僅占研究生課程比例的很小一部分。可見,多元文化教育理念與教師教育的融合還有很長的路要走。從國際范圍來看,國際教師教育近些年來強(qiáng)調(diào)以建構(gòu)主義、反思性研究為基礎(chǔ),關(guān)注教師的反思能力和技術(shù)能力,理解學(xué)生、理解文化,尋求和維護(hù)社會(huì)平等與正義,促進(jìn)多民族的相互尊重與和諧共處。建構(gòu)主義理論的基本假設(shè)是,人們是通過他們現(xiàn)行的知識(shí)或信仰和新的思想或他們遇到的情景之間的交互來創(chuàng)造知識(shí)的。最近幾十年,全世界教師教育項(xiàng)目的核心目標(biāo)之一似乎是促進(jìn)教師反思,反思和技術(shù)的能力對(duì)于初任教師都是重要的。建立在反思基礎(chǔ)上的教師教育的目標(biāo)之一,就是培養(yǎng)教師理解身邊的社會(huì)和政治環(huán)境,而這正是多元文化教師所需要的。在西方,社會(huì)重建主義者闡明,需要把職前教師教育看成為尋求更民主的學(xué)校和社會(huì)改革的有效人。社會(huì)重建主義有助于把諸如反思教學(xué)、行動(dòng)研究和批判教育學(xué)的重要觀念帶給教師培養(yǎng),使教師將來有技能和動(dòng)力去尋求學(xué)校和社會(huì)中的平等與公正。社會(huì)重建主義基礎(chǔ)上的多元文化教師教育,有助于教師反省教學(xué)過程,追求民主和平等。多元文化教育在英國學(xué)校進(jìn)行了有益的實(shí)踐,它啟示教師教育研究者和實(shí)踐者,處于多元文化時(shí)代的教師必須具有跨文化的視野,并對(duì)多元文化持包容態(tài)度,同時(shí)要以開放的胸懷接納異文化,只有這樣才能扮演好多元文化教育背景下的教師角色,進(jìn)而促進(jìn)民族融合。

          作者:李俐 單位:西南大學(xué)歷史文化學(xué)院

          教師教育論文:教師教育論文

          關(guān)于教師教育信息化建設(shè)的思考

          摘要:為適應(yīng)信息化社會(huì)的發(fā)展要求,以信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化,促進(jìn)教師教育跨越式的發(fā)展,教育部頒布了《關(guān)于“十五”期間推進(jìn)教師教育信息化建設(shè)的意見》,積極推進(jìn)我國教師教育信息化建設(shè)進(jìn)程。對(duì)此,本文提出了一些教師教育信息化建設(shè)工作的相關(guān)建議和思考。信息化是當(dāng)今世界發(fā)展潮流,是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),信息化水平已成為衡量一個(gè)國家現(xiàn)代化水平和綜合國力的重要指標(biāo)。積極推進(jìn)國家信息化是我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措。為適應(yīng)信息化社會(huì)的發(fā)展要求,以信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化,促進(jìn)教師教育跨越式的發(fā)展,教育部于20__年3月1日頒布了《關(guān)于“十五”期間推進(jìn)教師教育信息化建設(shè)的意見》,積極推進(jìn)我國教師教育信息化建設(shè)進(jìn)程。--------------------------------------------------------------------------------

          一、開展教師教育信息化適應(yīng)教育改革發(fā)展需要

          進(jìn)入到21世紀(jì),國際上出現(xiàn)了以信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用為特征的教育發(fā)展趨向,國內(nèi)學(xué)者稱之為教育信息化現(xiàn)象,其基本特點(diǎn)是在教學(xué)過程中比較地使用以計(jì)算機(jī)多媒體和網(wǎng)絡(luò)通訊為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息技術(shù)。許多國家將教育信息化作為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代挑戰(zhàn)、推進(jìn)教育改革的催化劑。提高國民的信息素養(yǎng),培養(yǎng)信息化人才是國家信息化建設(shè)的根本,這決定了教育信息化在國家信息化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性的地位。教師是教育活動(dòng)的一個(gè)重要要素,教育的信息化離不開教師的參與,教師教育信息化是教育信息化的重要組成部分,又是推動(dòng)教育信息化建設(shè)的重要力量。教師教育信息化旨在把現(xiàn)代信息技術(shù)和教育技術(shù)應(yīng)用于教師教育的全過程,實(shí)現(xiàn)教師信息化教育和教師教育過程的信息化管理,其目的是以信息化帶動(dòng)教師教育現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)教師教育的跨越式發(fā)展。教育信息化離不開教師教育信息化,教師是教育信息化的重要對(duì)象。當(dāng)前,信息化已經(jīng)引起中小學(xué)的教育思想、觀念、內(nèi)容、方法等方面發(fā)生深刻變革。要實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在中小學(xué)逐步普及和應(yīng)用,建設(shè)一支數(shù)量足夠、質(zhì)量合格的具有較高信息素養(yǎng)的中小學(xué)師資隊(duì)伍是關(guān)鍵。如果教師不懂多媒體計(jì)算機(jī)、沒有教育信息化觀念,學(xué)生很難學(xué)會(huì)應(yīng)用計(jì)算機(jī)的相關(guān)技能和具備信息素養(yǎng),就會(huì)影響一代人。目前,我國現(xiàn)有的以師范院校為主體的教師教育機(jī)構(gòu),無論是信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),還是信息資源的開發(fā)與整合,都與培養(yǎng)和提高教師信息素養(yǎng),適應(yīng)社會(huì)教育需要的要求之間存在很大差距。這就要求我國的各級(jí)各類師范院校要在信息技術(shù)的普及和應(yīng)用上加快步伐,加大力度,不僅要主動(dòng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育信息化,更要引導(dǎo)和推動(dòng)基礎(chǔ)教育信息化。特別是在師范院校大力推進(jìn)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,推進(jìn)教學(xué)與管理的信息化,使未來的教師在接受專業(yè)培養(yǎng)期間就耳濡目染,接受信息技術(shù)的熏陶,為他們?nèi)蘸筮m應(yīng)信息化的教學(xué)環(huán)境鋪平道路。

          從我國的教育體制來看,師范院校對(duì)于促進(jìn)中小學(xué)教育信息化的健康發(fā)展可以起到十分重要的作用,因?yàn)樗麄兣囵B(yǎng)的學(xué)生半直接進(jìn)入中小學(xué)教育領(lǐng)域,如果學(xué)生們?cè)趯W(xué)期間就受到良好的信息技術(shù)教育,懂得如何適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用信息技術(shù)與教學(xué)過程,并且具備一些信息化教學(xué)開發(fā)的能力,他們就起到較好的示范作用,成為教育信息化實(shí)踐的中堅(jiān)力量。否則,在中小學(xué)教學(xué)中面對(duì)信息技術(shù)不知所措。現(xiàn)代信息技術(shù)和教育技術(shù)在教育教學(xué)中尚未普及,在教師教育中還不能廣泛應(yīng)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育和網(wǎng)絡(luò)教育手段等方面的問題,難以適應(yīng)中小學(xué)信息技術(shù)教育發(fā)展的需要。因此,教師教育必須加快信息化進(jìn)程,加大信息化建設(shè)力度,師范院校應(yīng)該采取積極姿態(tài)和行動(dòng),積極開展現(xiàn)代教育技術(shù),迎接教育信息化的挑戰(zhàn),為提高中小學(xué)教師的信息素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          二、教師教育信息化的目標(biāo)-----提升信息素養(yǎng)

          信息、知識(shí)成為社會(huì)中的基本資源,信息技術(shù)滲透到社會(huì)生活與工作的方方面面,信息素養(yǎng)成為信息社會(huì)每個(gè)公民必須具備的一種基本素質(zhì),信息的獲取、分析、加工、利用的能力與傳統(tǒng)的“讀、寫、算”方面的知識(shí)與能力一樣重要,是信息社會(huì)對(duì)新型人材培養(yǎng)所提出的最基本要求。信息素養(yǎng)正在引起世界各國越來越廣泛的重視,并逐漸加入從小學(xué)到大學(xué)的教育目標(biāo)與評(píng)價(jià)體系之中,成為評(píng)價(jià)人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。我國加快教育信息化進(jìn)程,開展教師教育信息化工作的核心目標(biāo)就是培養(yǎng)教師的信息素養(yǎng)。所謂教師的信息素養(yǎng)(InformationLiteracy)是指教師在基于信息化的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,根據(jù)社會(huì)信息環(huán)境的發(fā)展要求,對(duì)信息進(jìn)行檢索、獲取、分析、處理以及利用信息解決教育、教學(xué)及工作、生活等方面的實(shí)際問題的能力。在教師教育信息化工作中,主要是指教師能夠熟練應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)整合,提高教學(xué)質(zhì)量和效果。它包括以下方面:1、教師掌握信息化教學(xué)資源的使用和開發(fā)的能力

          要求教師必須掌握文字錄入技術(shù),掌握教學(xué)圖像、圖形、視頻、音頻、動(dòng)畫等數(shù)字化處理的方法和技巧;學(xué)會(huì)在數(shù)字信息資源中檢索與選取自己寫作所需要的信息材料,并能進(jìn)行信息資源的重組。2、教師進(jìn)行信息化課程整合的能力

          要求教師需要根據(jù)自己的教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)選擇信息化教學(xué)信息資源,利用信息技術(shù),將課程教學(xué)內(nèi)容以多媒體、超文本、友好交互等方式進(jìn)行集成、加工處理,轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源,掌握信息化環(huán)境下教學(xué)設(shè)計(jì)方法,從而能充分地將信息技術(shù)和數(shù)字化教學(xué)資源有效地與學(xué)科課程進(jìn)行整合,創(chuàng)建信息化的教學(xué)環(huán)境。3、教師開展信息化教學(xué)評(píng)價(jià)的能力要求教師應(yīng)該具有較強(qiáng)的信息化教學(xué)評(píng)價(jià)能力。如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在“信息化環(huán)境”下學(xué)習(xí)的觀念、意識(shí)、習(xí)慣和能力,即“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”;如何對(duì)信息化教學(xué)過程進(jìn)行有效評(píng)價(jià);如何更有效地激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)力,掌握學(xué)習(xí)方法等。

          信息化社會(huì)的教育應(yīng)為信息素養(yǎng)的教育,教育要迎接信息化社會(huì)的挑戰(zhàn),唯有實(shí)施注重知識(shí)創(chuàng)新的信息素養(yǎng)的教育,以培訓(xùn)教師信息素養(yǎng)為宗旨的教育方式是我國教師教育信息化工作發(fā)展的必然趨勢(shì)。

          三、開展教師教育信息化工作推進(jìn)教育創(chuàng)新進(jìn)程同志在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會(huì)上提出了教育創(chuàng)新的思想。只有大力推進(jìn)教育創(chuàng)新,才能不斷發(fā)展有中國特色社會(huì)主義教育事業(yè),才能不斷為我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)大批高素質(zhì)人才,才能提高全民族的思想道德和科學(xué) 文化素質(zhì)。那么,怎樣進(jìn)行教育創(chuàng)新呢?進(jìn)行教育創(chuàng)新,必須充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,通過積極利用現(xiàn)代信息和傳播技術(shù),大力推動(dòng)教育信息化和教師教育信息化,促進(jìn)教育現(xiàn)代化。為此,我們認(rèn)為應(yīng)該做好以下工作:1、提高認(rèn)識(shí)目前,信息技術(shù)正深刻地改變著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活,使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富,工作更高效,生活更有樂趣。信息技術(shù)的發(fā)展,既向教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),也為教育創(chuàng)造了無限機(jī)遇。為了迎接時(shí)代的挑戰(zhàn),教育工作者必須自覺地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),革新教育思想、培養(yǎng)模式、教學(xué)組織、教學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)管理,實(shí)現(xiàn)教育的一次革命。面對(duì)以多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用,廣大教師還缺乏準(zhǔn)備,對(duì)信息技術(shù)的發(fā)展引起的教育思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法的重大變革的意義還要有一個(gè)明確的理論認(rèn)識(shí)。隨著信息技術(shù)在教育活動(dòng)中越來越廣泛地得到應(yīng)用,教師不可能游離于教育信息化進(jìn)程之外,教育的信息化也不能沒有教師的積極參與,信息技術(shù)運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)之中是教師無法回避的事實(shí)。因此,需要對(duì)他們加強(qiáng)信息技術(shù)知識(shí)的傳授,應(yīng)當(dāng)讓他們認(rèn)識(shí)到教師是信息技術(shù)的直接使用者和受益者,信息技術(shù)的出現(xiàn),為教師施展才華提供了契機(jī)。教師應(yīng)該首先掌握現(xiàn)代化信息技術(shù),具有較強(qiáng)的信息技術(shù)意識(shí),能夠在教學(xué)過程中有效地應(yīng)用信息技術(shù),如果說信息技術(shù)是威力巨大的魔杖,那么教師就是操縱這個(gè)魔杖的魔術(shù)師。因此,對(duì)于我國廣大教師來說,面臨正在迅速到來的教育信息化浪潮,認(rèn)清教育改革的大方向,更新教育觀念,學(xué)習(xí)、掌握和利用以現(xiàn)代教育理論和計(jì)算機(jī)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的教育技術(shù)來支持教育改革和促進(jìn)教育發(fā)展,是十分必要的。2、轉(zhuǎn)變觀念信息時(shí)代對(duì)教師的挑戰(zhàn)首先是觀念的沖擊,走進(jìn)新時(shí)代,觀念必須先“走進(jìn)”,沒有教育觀念上的真正轉(zhuǎn)變,即使用上了新教材、新方法、新設(shè)備,也將走樣、走味。所以,要致富先修路,在教師教育信息化工作中首先要修心路——教育觀念之路。教育信息化的目的不僅僅是單純地使用信息技術(shù)媒體,而且包括運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)觀念和教學(xué)理論系統(tǒng)地設(shè)計(jì)教學(xué)過程,使媒體(現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)媒體有機(jī)結(jié)合)的運(yùn)用能夠促進(jìn)教學(xué)過程的化,其中觀念的轉(zhuǎn)變是教育思想實(shí)踐的關(guān)鍵所在。因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)是靠人“駕馭”的,技術(shù)再先進(jìn),但人的素質(zhì)跟不上去,仍然是一句空話。教育信息化的發(fā)展使教師的角色、學(xué)生在教學(xué)中的地位、媒體的作用、教學(xué)過程發(fā)生了轉(zhuǎn)變。特別是教師的角色從信息源與知識(shí)的傳播者變成了學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、輔導(dǎo)者和組織者。教師只有據(jù)棄舊的教育思想,把握教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與時(shí)代特征,樹立正確的教育觀和人才觀,確立終身學(xué)習(xí)的思想,具備符合信息時(shí)代的教學(xué)能力和知識(shí)更新能力,熟練地應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)特別是多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù),地融合到課程中,“像在教學(xué)中使用黑板和粉筆一樣自然流暢”,才能成為學(xué)術(shù)探索的典范、合作教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生的情感發(fā)展的指導(dǎo)者。3、建設(shè)環(huán)境

          信息化教學(xué)環(huán)境是實(shí)施信息化教學(xué)的基礎(chǔ),教師教育信息化教學(xué)環(huán)境建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)是各地加強(qiáng)教師教育信息環(huán)境建設(shè)的重要指導(dǎo)原則,也是考察一個(gè)地區(qū)、一個(gè)學(xué)校的信息化建設(shè)能否真正滿足信息化教學(xué)與管理需要的主要依據(jù)。從目前我國教師教育的基礎(chǔ)設(shè)施條件來看,在推進(jìn)教師教育信息化建設(shè)的過程中,加強(qiáng)教師教育信息化所需要的以信息技術(shù)為特征的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是非常重要和十分必要的。各級(jí)教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要未雨綢繆,利用教師教育信息化帶來的機(jī)遇,統(tǒng)籌規(guī)劃當(dāng)?shù)亟處熃逃畔⒒ㄔO(shè)與中小學(xué)普及信息技術(shù)教育和"校校通"工程的實(shí)施,構(gòu)筑信息技術(shù)教育環(huán)境,推進(jìn)教育創(chuàng)新進(jìn)程。在硬軟件建設(shè)上,要強(qiáng)化措施,加大投入,確保添置信息技術(shù)教育硬軟件資金到位;要建立以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)教育環(huán)境,形成“數(shù)萬站點(diǎn)精彩紛呈,數(shù)萬網(wǎng)址包羅萬象”的一“鍵”鐘情、一“網(wǎng)”深情的亮麗風(fēng)景,合理調(diào)整和協(xié)調(diào)現(xiàn)有教育技術(shù)硬件設(shè)備,優(yōu)化配置,科學(xué)化管理,以適應(yīng)新的教學(xué)需求。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中,要積極開發(fā)和合理利用各類教師教育信息資源,充分利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程中已有的建設(shè)條件,重視衛(wèi)星數(shù)字廣播在教師教育信息化中的積極作用。努力實(shí)現(xiàn)教師教育信息資源的優(yōu)化配置和有效利用,較大限度地實(shí)現(xiàn)各類信息資源共享,提高教育資源的使用效益,相互促進(jìn),共同提高,促進(jìn)教師教育信息化的可持續(xù)發(fā)展。4、抓好培訓(xùn)

          教育信息化,關(guān)鍵在人才,在于培養(yǎng)大量的高層次信息技術(shù)人才。因此,教師教育的人才培養(yǎng)和教學(xué)改革應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),要采用新的思維和超常規(guī)的方法,跨越發(fā)展,加快培養(yǎng)我國的信息技術(shù)人才。

          教育行政部門應(yīng)該重視師資培訓(xùn)工作,開展教師教育工作者和廣大中小學(xué)教師的信息技術(shù)培訓(xùn),提高他們的信息素養(yǎng),加深他們對(duì)信息技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用的認(rèn)識(shí),為他們?cè)诜e極將信息技術(shù)與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合過程中提供理論和方法上的支持。一方面應(yīng)大力對(duì)在職小學(xué)教師進(jìn)行信息技術(shù)的全員培訓(xùn),制訂“學(xué)校教師信息素養(yǎng)培訓(xùn)方案”,教師的信息素養(yǎng)與教師信息化教學(xué)整合能力是密切相關(guān)的,教師信息素養(yǎng)的提高最終是體現(xiàn)在他們的教學(xué)實(shí)踐之中。后者是前者的職業(yè)體現(xiàn),作為一種專業(yè)要求,能夠有效地運(yùn)用各種技術(shù)手段特別是信息技術(shù)手段開展教學(xué)活動(dòng),應(yīng)當(dāng)成為未來教師職業(yè)素養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合能力培訓(xùn)作為實(shí)施中小學(xué)教師繼續(xù)教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容之一,培訓(xùn)考試合格者由教育行政部門發(fā)放培訓(xùn)合格證書,此證書將作為今后認(rèn)定教師資格和申報(bào)晉升中小學(xué)教師高一級(jí)職稱的有效必備證件;另一方面,高等師范院校的教育也要為適應(yīng)新形勢(shì)作出相應(yīng)的改革,要把信息技術(shù)作為公共基礎(chǔ)課程,對(duì)師范生加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)教育,各專業(yè)課程的教材法應(yīng)盡快增加有關(guān)信息技術(shù)教育的內(nèi)容,這些內(nèi)容重點(diǎn)應(yīng)是信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中的有機(jī)整合,把“未來教育”的一些好的教學(xué)理念、教學(xué)方法和手段傳遞給我們的師范院校,激發(fā)廣大師范院校的教師參與信息化教學(xué)實(shí)踐的熱情,改造他們的教學(xué),通過改變他們的教學(xué)行為,使師范生----未來的教師感受到信息化教學(xué)的熏陶,能夠自覺地將信息教育的觀念和能力遷移到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中去。

          在教師教育信息化培訓(xùn)工作中,筆者提出下述培訓(xùn)策略供參考:①注重理論性目前在培訓(xùn)中發(fā)現(xiàn),一些教師對(duì)理論學(xué)習(xí)不感興趣,而急于操作,結(jié)果“一聽就明白,一做就不會(huì)”。在具體教育實(shí)踐中,我們應(yīng)該把教育思想、教育觀念的轉(zhuǎn)變等建設(shè)放在首要地位。校校通工程、校園網(wǎng)建設(shè)、信息技術(shù)與課程整合的研究,都需要現(xiàn)代教育思想和觀念作指導(dǎo)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是需要的,理論的提升,有利于指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。當(dāng)然,觀念的轉(zhuǎn)變不是一朝一夕之功,通識(shí)培訓(xùn)不能解決所有的問題,要把新的理念轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹慕虒W(xué)行為,需要經(jīng)過反復(fù)的探索和實(shí)踐。②提高有效性在培訓(xùn)方式上,要打破過去“報(bào)告”式的培訓(xùn),除了組織理論學(xué)習(xí)外,強(qiáng)調(diào)教師的參與,提倡培訓(xùn)者與培訓(xùn)對(duì)象的平等交流與對(duì)話。通過參與式、體驗(yàn)式、案例研討、任務(wù)型教學(xué)等多種形式,努力提高培訓(xùn)實(shí)效。按照“邊實(shí)驗(yàn)、邊培訓(xùn)、邊總結(jié)、邊提高”的原則,開展技能型(教學(xué)技能、現(xiàn)代教育技術(shù)等)、實(shí)踐型(教學(xué)觀摩、案例交流、教學(xué)反思、寫教后記)、評(píng)價(jià)型(課例評(píng)析、聽 課評(píng)課、教學(xué)競賽等)、理論型(專題講座、寫學(xué)習(xí)心得、做自學(xué)筆記、組織理論學(xué)習(xí)等)、研究型(課題研究、問題探究、策略研究、專題討論)等多種形式的培訓(xùn),探索出教師教育信息化培訓(xùn)的新模式,③針對(duì)層次性要遵循在職教師培訓(xùn)的規(guī)律和特點(diǎn),根據(jù)不同職能,針對(duì)不同層次的人員,設(shè)計(jì)不同的培訓(xùn)方式,有的放矢地進(jìn)行培訓(xùn)。⑴普及層對(duì)于全體教師,普及多媒體計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和網(wǎng)絡(luò)知識(shí),使他們能夠樹立應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)改革的觀念,初步具備將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行整合的能力。⑵骨干層對(duì)于掌握多媒體計(jì)算機(jī)初步知識(shí)的教師而言,學(xué)習(xí)編制和掌握多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)課件制作的理論與技能、信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)、維護(hù)等。⑶核心層建立信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合研究小組,研究信息技術(shù)教育的教學(xué)模式。具備應(yīng)用多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)課件進(jìn)行課堂整合的能力,具有進(jìn)行教學(xué)模式改革探索的能力。要關(guān)注那些具備較高信息技術(shù)水平且具有創(chuàng)新精神的教師,這些人往往既有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)又有較強(qiáng)的教學(xué)設(shè)計(jì)能力,他們接受培訓(xùn)之后很快就能將信息技術(shù)運(yùn)用到學(xué)科教學(xué)中去,在教學(xué)中起到示范作用。④考慮年齡性根據(jù)對(duì)象年齡層教師的理解、認(rèn)知、記憶程度不同,教師教育信息化培訓(xùn)應(yīng)該分年齡層來進(jìn)行。如分為二十多歲的青年教師、三十歲至四十歲左右的教師、四十歲至四十五歲左右的教師以及四十五歲以上年齡層的教師。同時(shí),制定出不同年齡層教師應(yīng)該了解和掌握的信息技術(shù)應(yīng)用能力標(biāo)準(zhǔn)。⑤強(qiáng)化行政性為了促使教師們更好更快地學(xué)習(xí)掌握信息技術(shù),提高信息素養(yǎng),對(duì)教師培訓(xùn)加上一定的行政干預(yù)措施非常有必要。教育行政部門可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,制定了一些切實(shí)可行的措施:教師的培訓(xùn)均有記錄在案,參加培訓(xùn)的教師將作為教學(xué)檢查的跟蹤對(duì)象,應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)科教學(xué)整合的情況將記錄下來,作為評(píng)優(yōu)、晉級(jí)的硬條件之一。⑥區(qū)分地域性由于各地經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展不平衡,信息技術(shù)硬件和軟件配備及教師水平等方面差別較大,因此培訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)本地區(qū)甚至是本學(xué)校信息技術(shù)的硬件和軟件配置及教師信息技術(shù)水平等因素確定。可以在培訓(xùn)過程中,對(duì)不同的地區(qū)和學(xué)校的培訓(xùn)目標(biāo)提出不同的標(biāo)準(zhǔn),如可區(qū)分為教育發(fā)達(dá)地區(qū)、教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)和教育不發(fā)達(dá)地區(qū)或者城市與農(nóng)村等,這將有利于教師教育信息化培訓(xùn)工作真正富有成效。⑦兼顧學(xué)科性在教師教育信息化培訓(xùn)中還應(yīng)該注意這樣一個(gè)問題:教理科的教師和教文科的教師在理解問題上有很大的區(qū)別,他們學(xué)習(xí)和應(yīng)用多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的能力有所不同,集中培訓(xùn)的結(jié)果是使得理科教師不夠吃,文科教師吃不完;而在理科教師中,數(shù)學(xué)教師和化學(xué)教師理解問題也不一樣。因此,我們需要采取相關(guān)的培訓(xùn)措施,力爭讓文、理科教師都有所獲。⑧保障評(píng)估性培訓(xùn)結(jié)束后,應(yīng)該以實(shí)踐為主適時(shí)跟進(jìn)培訓(xùn)服務(wù),調(diào)動(dòng)教師的學(xué)習(xí)積極性,幫助教師把所學(xué)信息技術(shù)技能應(yīng)用到教學(xué)中;同時(shí)也對(duì)教師應(yīng)用信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合能力進(jìn)行評(píng)價(jià),保障培訓(xùn)的實(shí)際效果。

          在筆者撰寫該文完稿之時(shí),從《中國教育報(bào)》(20__-9-5)上獲悉,由教育部直接推動(dòng)和組織實(shí)施的全國教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計(jì)劃,將于20__年教師節(jié)前夕正式啟動(dòng)。按照預(yù)定目標(biāo),教師網(wǎng)聯(lián)將構(gòu)建以高水平大學(xué)為先導(dǎo),師范院校和其他舉辦教師教育的高等學(xué)校為辦學(xué)主體,區(qū)域教師學(xué)習(xí)與資源中心為服務(wù)支撐,社會(huì)力量積極參與,聯(lián)合協(xié)作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),職前職后教育一體化,教師教育系統(tǒng)、衛(wèi)星電視網(wǎng)與計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)相互融通、系統(tǒng)集成,學(xué)校教育與現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育等多種教育形式相結(jié)合,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育相溝通,共建共享品質(zhì)教育資源,覆蓋全國城鄉(xiāng)的教師教育網(wǎng)絡(luò)體系。從而實(shí)現(xiàn)教師教育的創(chuàng)新、集成和跨越式發(fā)展,為中小學(xué)教師素質(zhì)的不斷提高和終身學(xué)習(xí)提供服務(wù)與支持。實(shí)施教師網(wǎng)聯(lián)計(jì)劃對(duì)于教師隊(duì)伍建設(shè)、教師教育和教育改革發(fā)展的全局具有重要意義,是當(dāng)前我國教師教育改革發(fā)展的一個(gè)重大步驟,將進(jìn)一步加快教師教育信息化進(jìn)程。

          參考文獻(xiàn)[1]《中國信息化探索與實(shí)踐》一書序言《加快我國的信息化建設(shè)》[N]《中國教育報(bào)》20__年12月29日第1版[2]在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會(huì)上講話[N]《中國教育報(bào)》20__年9月9日第1版[3]教育部《關(guān)于“十五”期間推進(jìn)教師教育信息化建設(shè)的意見》20__年3月1日[4]南國農(nóng)《教育信息化建設(shè)的幾個(gè)理論和實(shí)際問題》[J]《電化教育研究》20__年11--12期[5]教育部師范教育司馬立司長就“教師教育信息化”答記者問[N]《網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代》網(wǎng)站[6]如此“充電”,焉有實(shí)效可言?[J]《中國教育報(bào)》20__年7月13日第3版[7]時(shí)曉玲全國教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計(jì)劃即將實(shí)施[N]《中國教育報(bào)》20__年9月5日第1版

          作者簡介余武(1957--)大學(xué)本科。1983年從事電化教育工作,現(xiàn)為阜陽師范學(xué)院教育系副主任,教育技術(shù)學(xué)科副教授。20__年~20__年在廣州華南師范大學(xué)做教育技術(shù)學(xué)博士生導(dǎo)師李克東教授(教育部教育技術(shù)學(xué)科專家指導(dǎo)委員會(huì)副主任、全國教師教育信息化專家委員會(huì)副主任)的訪問學(xué)者,研究方向?yàn)樾畔⒓夹g(shù)與學(xué)科教學(xué)改革、教師教育信息化。有20余篇論文(著作)發(fā)表。

          教師教育論文:教師教育論文

          內(nèi)容摘要: 素質(zhì)教育以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),已經(jīng)成為大家的共識(shí)。那么課程教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?創(chuàng)新精神的土壤是個(gè)性,沒有個(gè)性根本談不上創(chuàng)新;個(gè)性的基礎(chǔ)是人性。因此,對(duì)人的尊重,對(duì)人的理解,對(duì)人的寬容,是我們培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的必備條件;創(chuàng)造寬松的環(huán)境,營造和諧的氛圍,培育健康的心態(tài),是我們課程教學(xué)工作的一個(gè)重點(diǎn)。科學(xué)正確的學(xué)生觀必須正確地看待學(xué)生,要把學(xué)生當(dāng)“人”看。學(xué)生是主體的人,有他自己的獨(dú)立人格,有他自己的主體意識(shí),要相信他們,尊重他們。有一個(gè)學(xué)生寫了一篇題為“偶像”的文章,文中提到,她一直崇拜足球健將范志毅,欣賞他在綠茵場上的英姿,但是一次偶然的相遇,卻改變了她的看法。一次在麥當(dāng)勞的邂逅,她被范志毅的傲慢無禮震驚了,他場上的英雄氣概被他場下的粗魯表現(xiàn)粉碎了,偶像在她心中坍塌了。

          關(guān)鍵詞:教師 教育理論 走進(jìn)學(xué)生 __市蘇霍姆林斯基 讀后感 語文教學(xué)觀 業(yè)余時(shí)間 讀書 行為

          正文:《好教師就是好教育》這本書是我從學(xué)校圖書館借閱的,當(dāng)初吸引我從書架上取下它的就是書的標(biāo)題。我非常認(rèn)同作者的這個(gè)觀點(diǎn):好教師就是好教育。__,__市中學(xué)語文特級(jí)教師,__市建平中學(xué)校長,全國“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者,__市語文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績告訴我們,不要?jiǎng)虞m就埋怨社會(huì),把一切不如意都推給“體制”。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,只要堅(jiān)守內(nèi)心的良知與理想,自覺抵制世俗的誘惑與時(shí)尚的挑逗,一個(gè)有追求的教育者還是可以有所作為的,甚至可以走得足夠遠(yuǎn)。

          在書中,作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”;二是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷;三是講學(xué)校管理——努力打造學(xué)校的品牌;四是講語文教學(xué)觀——讓心靈自由呼吸;五是介紹部分語文教學(xué)的課堂實(shí)錄;六講作文指導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)新思維寫華章。看完書,使我對(duì)語文教學(xué)有了更深入的了解,對(duì)自身的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí),可謂受益匪淺。

          好教師就是好教育,要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí),要努力提高師德修養(yǎng),提高專業(yè)素養(yǎng),學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論,做到與時(shí)代同步,與學(xué)生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時(shí)間。”讓讀書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典,真正的經(jīng)典永恒而平易;二要讀教育報(bào)刊,了解同行在思考什么;三要讀人文書籍,拓展自己的人文視野;四要讀學(xué)生和為學(xué)生寫的書,要走進(jìn)學(xué)生的心靈。想想自己的業(yè)余時(shí)間,忙是事實(shí),但也不至于真的連看書的時(shí)間都沒有。只是在心里對(duì)讀書不夠重視,習(xí)慣沒有養(yǎng)成。“春困秋乏夏打盹,冬天不是讀書天。”不想讀書,四季都有理由。好教師,應(yīng)該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出:“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛,乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在。”

          好教師就是好教育,還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。蘇霍姆林斯基說,請(qǐng)你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師,關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí),其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人,關(guān)注人的情感,關(guān)注人的價(jià)值,關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待,吹毛求疵,以種種成人的規(guī)范去束縛他,而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長過程中的人。他們有童心,有童趣,比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。“親其師,信其道”,一個(gè)成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛。

          __認(rèn)為,是英才們專一的訓(xùn)練使他們過早地“專業(yè)化”了,使他們無暇旁顧其他,因而根本不可能形成豐富的文化積累、深厚的文化底蘊(yùn)。而沒有這些,將不可能造就創(chuàng)新人才。

          英才教育走入誤區(qū),那么我們的大眾教育又如何呢?__認(rèn)為,在“應(yīng)試”的主導(dǎo)下,我們的教育更多地關(guān)注書本知識(shí),并常常很狹隘地將之孤立起來,窮追猛打,忽略其他而不顧,導(dǎo)致我們失去了很多寶貴的東西。比如讓學(xué)生自由地支配閑暇時(shí)間,我們就做不到,甚至學(xué)生連閑暇時(shí)間都沒有,全部排得滿滿的,這對(duì)學(xué)生成長是極為不利的。

          我們既需要英才教育,也需要大眾教育,問題是如何抓好,讓每個(gè)人都能各得其所,自然而健康地的成長。

          __說:“用功利的心態(tài)對(duì)待教育,對(duì)待學(xué)生,我們將失去更大的功利。”這句話是對(duì)“急功近利”的好詮釋。我們是看眼前還是看未來,是看分?jǐn)?shù)還是看發(fā)展,是看重個(gè)人得失還是關(guān)注民族命運(yùn),這需要每一個(gè)人深入的思考并做出選擇。

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