終身教育論文

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終身教育論文:終身教育視角下成人教育論文

1終身教育的觀念及其重要性

終身教育，顧名思義指的是在整個人生階段都隨時準備接受教育的洗禮，其中即可包括正式教育，也可包括非正式教育，如家庭教育、學校教育、在職教育都可作為重要的教育形式。隨著教育改革發(fā)展速度的不斷加快。終身教育已不僅僅作為一種教育觀念而存在，更是一種教育手段的體現(xiàn)。作為一種新興的培養(yǎng)人才的教育手段，終身教育能夠為社會各類人才的培養(yǎng)起到十分積極的作用，從整體上提高社會各階層的知識文化水平，并間接推動著經(jīng)濟的發(fā)展和技術(shù)的進步。如果只滿足于學校階段的教育，在日新月異的知識體系更新面前，已經(jīng)無法適應當前的職場需求。只有樹立起終身教育的意識，積極參與成人教育培訓，才能使個人能力與素質(zhì)得以提高。

2我國成人教育：終身教育視角下的審視

2.1從成人教育的功能來分析

在科學技術(shù)手段日新月異的今天，知識體系的更新速度遠遠超過了任何一個時代，與此同時，教育的意義和顯著作用就愈發(fā)引起了社會各界的重視。作為職場中的個體，為了能夠在未來的崗位競爭中保持自己的優(yōu)勢，提高自己的業(yè)務能力，就必須參加在職培訓，使自己的知識結(jié)構(gòu)體系保持與時俱進。作為一個民族或國家，要想提高自身的綜合國力，在全球化的市場競爭中獲得主動權(quán)，就必須對全社會發(fā)起加強成人教育的呼吁，激起全民終身教育的意識，從而使整個民族的科學文化素質(zhì)上升至新的層次。為了適應發(fā)展科技的需要，就必須加大力度培養(yǎng)更多的人才，為國家科技創(chuàng)新和技術(shù)水平的提高提供源源不竭的動力，這樣才能在綜合國力的競爭中獲得優(yōu)勢。但在實際社會生活中，許多辦學機構(gòu)仍在成人教育的看法上存在誤區(qū)，在教學投入方面嚴重偏向于本科教育和研究生教育，將本科教育定位成學校的立足之本，研究生教育則能夠突出本校的實力，而成人教育卻只能做補充財政之用。因此，成人教育在實際開展過程中常常缺乏校方的大力支持，對教學課程的設(shè)置、進度及考核評估等方面不聞不問，對其長期穩(wěn)定發(fā)展缺乏全局的眼光，因此導致師資水平不高，教學效果很不理想。這樣一來，本應作為促進在職人員提升專業(yè)能力的支持性力量變成了辦學機構(gòu)的斂財工具，使成人教育有名無實。從這一角度看，大學應該充分考慮到當前社會的需要，加大成人教育的比例，積極開展職業(yè)培訓。由于成人教育具有特殊的效果和地位，因此應在終身教育體系的構(gòu)建中發(fā)揮其中流砥柱的作用。同時要注意，成人教育的開展必須堅持自己的原則和底線，在利益和公益之間尋求最合適的平衡點。

2.2從教育資源的分配來看

終身教育體系的成熟與否，很大程度上取決于教育資源的分配方式，只有充足的教育資源才能提供更多的受教育機會。因此，教育資源的緊張是阻礙終身教育制度發(fā)展的較大限制因素之一。目前，我國在整體教育資源分配上仍存在較大不足，盡管在基礎(chǔ)教育和普通高等教育等方面已取得了長足進步，但在終身教育的建設(shè)上始終未出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變。成人教育作為終身教育的核心環(huán)節(jié)，在教育資源的分享上極度匱乏，因此不能有效解決廣大社會人士要求參與在職教育的問題，我國的成人教育體系建設(shè)仍有很長的路要走。

3改革成人教育：促進終身教育體系的構(gòu)建

3.1樹立終身教育理念，找準自身在終身教育體系中的地位

行動的變革都是在思想的引導下完成的，有了明確的思想，才會展開積極的行動。對于成人教育來說，終身教育理念能夠起到良好的補充和拓展作用。許多世界頂尖名牌大學都很注重成人教育的建設(shè)部分，如劍橋、哈佛等，它們在成人教育的方法手段方面積累了許多豐富的經(jīng)驗。為了使我國的成人教育水平取得進步，應充分學習借鑒外國的先進經(jīng)驗，同時也要結(jié)合中國社會的發(fā)展實際，立足于本國需要，從而在借鑒的基礎(chǔ)上形成自己的特色。同時，在辦學理念方面，成人教育要想取得真正的成功，必須將終身教育作為自身發(fā)展建設(shè)的核心理念，自覺將自身建設(shè)作為終身教育體系的一個環(huán)節(jié)來發(fā)展，在終身教育的整體建設(shè)中發(fā)揮重要職能。為了實現(xiàn)這樣的目標，不僅要將廣闊的受教育機會長期向廣大受眾開放，還要注重對教師和學生終身教育觀念的培養(yǎng)，將終身教育作為一種學習思想滲透到整個學校的工作環(huán)節(jié)當中，幫助學校在教學和科研領(lǐng)域取得更大成就。因此，成人教育制度的確立和完善必須以定位為根本前提，充分認識到自身建設(shè)是為滿足社會教育需要而存在的，教育的目的在于較大程度地提高學員的專業(yè)能力水平、應用技巧、實際應變能力，將他們的潛在能力進行充分挖掘并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。隨著社會發(fā)展的不斷向前推進，成人教育的作用和意義也將顯示出更大的重要性。

3.2加快成人教育改革的步伐，推動終身教育體系構(gòu)建的進程

終身教育的最終目的在于使每個人都能夠?qū)W會學習，從而使每個人在學校或校外隨時都有學習的機會。對于終身教育體系來說，對成人教育提出了較高的要求，包括學生的學習態(tài)度的扭轉(zhuǎn)、學習方法的掌握、學習習慣的養(yǎng)成等，這樣才能逐漸具備主動學習的能力。在大學教育階段，應提前提供成人教育的可能，從具備一定工作經(jīng)驗的在職人員當中舉薦業(yè)務突出的合適人選參加免費入學，保障其在參加結(jié)業(yè)后仍有繼續(xù)深造的機會。成人教育過程中應充分利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段及網(wǎng)絡(luò)通訊，打造遠程教育系統(tǒng)，改善辦學條件，改革傳統(tǒng)的教學手法。同時，應對入學渠道適當放寬，使其更加多元化和彈性化，以開放的姿態(tài)面向整個社會。

3.3建立健全終身教育法規(guī)，正確引導終身教育體系的發(fā)展

終身教育體系的籌建，是整個社會系統(tǒng)建設(shè)工程的一部分。因此，為了配合這一制度的發(fā)展，政府應出臺相關(guān)的法律法規(guī)等規(guī)章制度來提供保障，制定配套的教育措施，形成對教育主管部門的有效監(jiān)督并完成定期的有效評估，鞏固成人教育在終身教育體系中的重要地位，發(fā)揮其巨大的實效。與此同時，還應在社會輿論方面加強正確的引導，盡力扭轉(zhuǎn)學歷至上的僵化觀念，形成基于職業(yè)資格證書和能力的新的認同體系。由于目前大部分民眾仍無法從終身教育和終身學習的角度來認識成人教育，因此有關(guān)教育部門還應在正確教育觀念上做出積極的引導，開闊社會民眾的眼界，使人們突破大學教育就代表高等教育的狹隘認知，進而認同成人教育的作用。3.4重視來自社會的需求，提高成人教育在終身教育體系中的地位和作用為了使成人教育能夠較大程度地滿足終身教育的要求，就必須在教育目標、教育對象及教育方式等方面進行大力改革。成人教育辦學機構(gòu)應對有終身學習志愿的人員保持時刻關(guān)注，幫助其養(yǎng)成良好的學習態(tài)度、方法及習慣。隨著信息化發(fā)展時代的來臨，技術(shù)手段的革新日新月異，給人們的生活模式和社會生產(chǎn)帶來了深刻變革，使其越來越呈現(xiàn)出競爭性、綜合性以及全球性的特征。為了在這一過程中獲得自身發(fā)展優(yōu)勢，就必須在人才培訓和教育事業(yè)上做出努力。成人教育的發(fā)展，歸根結(jié)底是為了適應社會發(fā)展的需要，因此應對社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的更新、崗位設(shè)置的變化進行及時了解，保持動態(tài)化的信息流動。政府與企業(yè)之間的聯(lián)系也應得到加強，同時鼓勵更多的社會人士加入到成人教育的隊伍中來，參與的同時也能夠起到監(jiān)督的作用。

4結(jié)論

以終身教育作為研究視角，可對目前實行的成人教育中現(xiàn)存的問題和缺陷進行嚴格的審視與剖析。本文通過對我國當前的成人教育進行分析，指出了加強成人教育體系建設(shè)的必要性和積極意義，對成人教育在終身教育中的地位和作用進行了肯定；同時也對改革我國成人教育的措施和策略進行了深入的探討。對于國家科技的創(chuàng)新發(fā)展而言，成人教育水平的提高必然能夠發(fā)揮其重大作用。

作者：喬楠 單位：云南大學

終身教育論文:終身教育視域下城區(qū)老年教育論文

一、寧波社區(qū)大學老年教育中心師資現(xiàn)狀分析

寧波社區(qū)大學老年教育中心是市教育局依托寧波廣播電視大學開辦的一家老年大學，是寧波大市區(qū)范圍內(nèi)及時家由高校主辦的，教育局直屬的老年大學。所以該中心具有普通老年大學的所有特性，現(xiàn)在以該老年教育中心為例分析一下老年教育師資的一些情況。通過對老年教育中心的老師發(fā)放教師情況調(diào)查表，共發(fā)放60份，回收60份，有效問卷60份，調(diào)查問卷可見附圖1～6。我們從以下幾個方面對該調(diào)查問卷進行了統(tǒng)計分類:從教師的性別和年齡層次來看，女性比例要稍高于男性教師，教師的年齡偏大60歲以上的要占到總?cè)藬?shù)的一半。從教師的職稱和學歷來看，具有高學歷、中高級職稱以上的教師占了教師隊伍的主流。但是教師整體素質(zhì)還需要提高，還有部分教師學歷水平較低。由于老年大學中動態(tài)類的、藝術(shù)類的課程比較多，但是根據(jù)對該中心課程及課程任課教師的調(diào)查，80%以上高中以下學歷的教師都集中在此類課程中。而且根據(jù)調(diào)查在該類課程教師中不是科班出身的教師占到了70%以上的比例。從任教年數(shù)來看，老年大學的教師從教時間都比較長，教學經(jīng)歷豐富。從教師來看，除了一名老師是老年教育中心的，其他老師全部是外聘教師。值得一提的是，在該老年教育中心有相當一部分的老師來自電大的在職教師，這是和其他老年大學有所不同的。

二、城區(qū)老年教育師資的現(xiàn)狀

我們對寧波市區(qū)其他兩所老年大學的師資情況也做了一些的定向分析，發(fā)現(xiàn)和老年中心師資數(shù)據(jù)分析結(jié)果基本吻合。

1）城區(qū)老年教育基本有以下幾個特點:

1．老年大學的老師一般以兼職教師為主。

兼職教師的缺點是顯而易見的，他們普遍在多個地方任課，在上課時基本都抱有“做客”的心態(tài)，一般憑良心做事，沒有長遠的規(guī)劃打算，和學生進行交流時間不多。而且兼職教師流動性比較大，這對提高老年教育教學質(zhì)量有一定的制約作用。

2．老年大學的較大來源之一就是退休教師。

這是對退休教師資源的第二次開發(fā)，也是退休教師“老有所為”的重要途徑。這批老師教學經(jīng)驗豐富、熱心于老年教育，具有奉獻精神，對高水平的教學質(zhì)量提供了一個保障。

3．老年教育教師隊伍年齡一般偏大，這與教師的來源有非常大正相關(guān)性。

2）城區(qū)老年大學在師資建設(shè)方面給存在很多不足之處:

1．老年大學教師基本上沒有接受過針對老年教育的培訓，基本都靠教師自己摸索。

老年教育發(fā)展時間不長，對這個領(lǐng)域理論、實踐的研究遠遠不如其他教育那么成熟。老年教育最近幾年蓬勃發(fā)展，教育規(guī)模不斷壯大，但是有豐富老年教育經(jīng)驗的教師嚴重缺乏，現(xiàn)在參與老年教育的老師都是來自各行各業(yè)，有的原來不是專職教師，這就更需要老年大學對師資開展針對性的培訓，這對整個老年教育健康發(fā)展是非常有意義的。

2．老年大學教師薪酬較低，已引起各老年大學的關(guān)注。

老年大學的教師報酬普遍較低，特別是最近幾年CPI高速增長的情況下，老年大學的課酬基本沒有多大的變化。該老年教育中心中的一部分教師是電大在職教師或者退休老師，薪酬來源基本不依靠老年大學的課酬，所以對老年大學支付的課酬不是很計較，但是整體老年大學薪酬普遍偏低、全靠教師的奉獻、自覺，對于提高整個老年教育的教學質(zhì)量、穩(wěn)定教師隊伍都是很不利的。各個老年大學已經(jīng)在關(guān)注這個問題，2013年開始寧波市區(qū)各老年大學大幅度地提升了教師課酬，增幅在40%左右，對于提高教師積極性起到了正面導向作用。

3．老年大學教師缺乏激勵、約束機制。

在老年大學一般教師的工作質(zhì)量如何是不會影響到薪酬的，教好教壞基本一個樣，全靠教師自己的責任心，沒有相應的約束激勵和約束機制，這對提高教學質(zhì)量也是不利的。加強教師管理，逐步建立老年教育的評價體系，是保障老年教育健康持續(xù)發(fā)展前提條件之一。

三、高校參與老年教育帶來老年教育師資新亮點

通過對該教育中心與城區(qū)其他兩所老年大學師資的比較，該中心師資隊伍呈現(xiàn)出明顯的特點。該中心依托高校，優(yōu)化了師資。在老年大學任教的很多老師就是寧波廣播電視大學的在職教師，這支師資隊伍年齡一般集中在30－45之間，精力充沛，基本上都是高學歷、中級職稱以上的中青年教師，教學水平普遍較高，師資隊伍相對比較穩(wěn)定。雖然高校教師對于老年大學來說也是兼職老師，但是由于這兩所學校的相互滲透，關(guān)系密切，大大改善了由于兼職教師帶來的一系列問題。現(xiàn)實情況下為老年大學配備大量的專職教師也是不太現(xiàn)實的，所以老年大學和高校緊密結(jié)合，借助高校的師資力量是快速發(fā)展老年教育的一個有益探索。類似寧波電大這樣的省級電大和一些高職院校其實擁有數(shù)量眾多、素質(zhì)優(yōu)良的教師資源，在招生情況日趨下滑的大環(huán)境下，這類學校出于它學校本身發(fā)展的考慮有很強的轉(zhuǎn)型需求和動力，有需要的高校積極參與老年教育其實是一個共贏的局面。隨著各個高校的進一步轉(zhuǎn)型，很有可能有更多的專職教師參與到老年教育領(lǐng)域中來。這對穩(wěn)定雙方的教師隊伍，提高老年大學整體教學水平，發(fā)展壯大老年大學規(guī)模都是非常有幫助的。這個效果在社老年教育中心和寧波電大得到了很好的體現(xiàn)。該中心良好的師資、高水平的教學質(zhì)量得到了廣大老年學員的肯定。我們通過問卷調(diào)查、座談會的形式對教師滿意度進行抽樣調(diào)查。分析數(shù)據(jù)表明:90．2%的學員對教師的教學工作表示“非常滿意”、“滿意”;只有9．8%的學員認為“一般”;沒有學員對教師的教學工作表示“不滿意”、“非常不滿意”。并且在這次調(diào)查中顯示老年學員對電大在職教師的評價普通較高，滿意率達到。而電大老師也由此得到了自己轉(zhuǎn)型的一個機會，對自己職業(yè)規(guī)劃多了一份選擇。

四、對于如何加強師資隊伍建設(shè)的一些思考和建議

老年教育是終生教育的一部分，也是一個方興未艾的事業(yè)。隨著老齡社會的來臨，老年教育肯定會受到人們的重視，加強老年教育的師資隊伍也變得刻不容緩。下面是我對于老年教育師資建設(shè)的的幾點思考和建議:

1．加強老年教育和地方電大、職業(yè)學校的結(jié)合

各地方電大、職業(yè)學校近年來招生數(shù)量總體萎縮。以寧波廣播電視大學直屬市校為例，最近兩年招生下滑比例基本都在20%以上，趨勢是非常驚人的。在這種大環(huán)境下，各地方電大、職校都存在轉(zhuǎn)型的壓力和動力，都在積極主動的尋求各種辦學方式和途徑。而這幾年老年大學招生情況卻是非常火爆的，很多老年朋友想讀書但是由于老年教育規(guī)模限制的問題被拒之門外。而各所高校經(jīng)過長期的辦學積淀，已經(jīng)建立了較為完善的教學管理模式、學習支持服務體系，具有豐富的教學資源和辦學經(jīng)驗。老年教育由于發(fā)展時間不長，現(xiàn)在的辦學規(guī)模遠遠不能滿足老年群體龐大的學習需求。合則兩利，對于電大、職校，一方面可以拓寬辦學途徑，部分解決生源不足的問題，另一方面參與創(chuàng)建學習型社會可樹立良好的社會形象。對于老年教育則可以有效利用現(xiàn)有的教學資源快速地擴大辦學規(guī)模，大大緩解老年群體日益增長的教育需求與有限的教學規(guī)模之間的矛盾。寧波社區(qū)大學(寧波電大)已經(jīng)在這個方面做出了有益的探索。

2．加大對教師的培訓力度，建立一個長效的培訓機制

由于成規(guī)模的老年大學在我國出現(xiàn)的時間不是很長，現(xiàn)在基本沒有正規(guī)老年教育專業(yè)出來的教師，從事老年教育的教師隊伍中也基本上都沒有接受過正規(guī)的、系統(tǒng)的針對老年教育的培訓。現(xiàn)在具體由哪個單位，通過哪種渠道對從事老年教育的教師進行系統(tǒng)的職業(yè)培訓都還在進一步地探索中，老年大學作為老年教育的及時線，直接和廣大的教師接觸聯(lián)系。由行政主管部門牽頭各老年大學配合，逐步建立多層次、多渠道、多樣化的老年教育培訓體系，應該是一個比較可行的辦法。①有效發(fā)揮電大現(xiàn)代遠程教育技術(shù)優(yōu)勢，積極拓寬培訓的覆蓋面。教師能否得到有效、有針對性的培訓直接關(guān)系到老年教育教師隊伍的能否持續(xù)良性發(fā)展，也是老年教育教師隊伍成長的源泉。目前老年教育開展的培訓方式基本都是傳統(tǒng)的見面交流模式，比如各個老年大學每個學期初都會召開教師聯(lián)誼會議，不定期召開的老年大學理論研討會等;面向的對象范圍很小，基本是老年大學管理人員，而對最需培訓的廣大一線教師并未涉及到。考慮到現(xiàn)在老年教育中的一線教師大量都是兼職教師，在培訓方式上更要加大創(chuàng)新力度，應采用面授培訓與網(wǎng)絡(luò)培訓相結(jié)合的方式，發(fā)揮電大在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的優(yōu)勢，積極利用現(xiàn)代遠程教育技術(shù)，采用時間上空間上交疊開展的培訓方式，這樣可以大大節(jié)約參與培訓教師的時間，擴大培訓的參與面;培訓形式上要多樣，靈活應用名師觀摩、技能培訓、專家講座、案例研討等多種方式以滿足教師多樣化的培訓需求。②加強培訓內(nèi)容的針對性，引導教師理論與實踐相結(jié)合。老年教育的教學對象、教學目標、教學內(nèi)容有著自己鮮明的特色，和其他教學形態(tài)有著比較明顯的差異性。所以在培訓內(nèi)容的選擇上，要緊扣“老年”這個教育特征，結(jié)合一線教師的實際需求，選擇適合的內(nèi)容。目前老年教育開展的交流研討基本都是關(guān)于老年教育日常運行機制及事務管理方面的，對于如何提高教師本身素養(yǎng)較少涉及。在培訓內(nèi)容上我們要做到兩個突出:一是突出老年教育理論的培訓。目前有關(guān)老年教育的理論主要有自我完善理論、終身教育理論、社會參與權(quán)利理論等，但是在職的老年教育教師基本都是沒有受過系統(tǒng)的老年教育理論培訓。適時舉辦各種關(guān)于老年教育理論的講座，讓教師更加深刻的理解老年教育本身，了解老年教育特點，對提高和老年群體的溝通技巧，提升老年學員的教育滿意度都是非常有幫助的。二是突出教學技能的提高。教學技能是教師掌握的理論知識向教學實踐轉(zhuǎn)化的中介環(huán)節(jié)，對于教師提高教學質(zhì)量，完成教學任務，增強教學能力有著至關(guān)重要的作用。理論與實踐的相輔相成，既能切實解決教師在教學上碰到的問題，又能提升教師的教學技能與理論素養(yǎng)。

3．加強教師管理，提升老年教育軟實力

老年教育作為終身教育的一個階段，隨著老年群體教育需求的不斷增加，各級政府對這塊越來越重視，投入也越來越大。但是過去幾年老年教育還處于起步階段，老年教育的建設(shè)重點是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和硬件設(shè)備添置方面。隨著老年教育的不斷推進，為了提高老年教育的教學質(zhì)量，老年教育的管理部門逐漸加大了對軟件設(shè)施方面的資金傾斜力度。建設(shè)一支素質(zhì)良好，可持續(xù)發(fā)展的師資隊伍的是提升老年教育軟實力的重要方面之一。我們既要加強教師管理，引導教師把更多的精力時間投入到課堂教學、理論研究上來，也要提高老年教育教師的待遇和地位，增加崗位吸引力，讓教師安心從教，吸引更多的人才參與到老年教育工作中來。

4．建立相應的激勵措施，提高教師創(chuàng)新積極性

一名的教師不僅要上好課，做一個受學生歡迎的老師，還要在完成教學任務的同時對自己所在的領(lǐng)域具有一定的理論研究。老年教育發(fā)展時間不長，關(guān)于這方面的理論研究成果比較匱乏，而且參與老年教育的一線教師大多都是兼職教師，由于各方面的原因?qū)τ诳蒲蟹矫娴呐d趣很少，投入的時間和精力及其有限。在老年教育理領(lǐng)域中有這樣一個現(xiàn)象:搞研究的不教書，教書的不做研究。這樣理論與實踐脫節(jié)，無論對于教學質(zhì)量的提高還是研究理論的提升都是極為不利的。老年大學作為老年教育的主要載體，應該正視這一現(xiàn)實，要創(chuàng)造條件，鼓勵廣大一線教師勤思考、多研究，積極申報課題，爭取在理論研究上有所建樹。積極配合有關(guān)部門制定一系列配套的激勵措施，提高教師的創(chuàng)新積極性，引導教師積極探索老年教育教學規(guī)律，把研究成果與教學實踐相互轉(zhuǎn)化，只有這樣才能培育出既有實踐基礎(chǔ)又有理論高度的人才，擔負起進行教學改革、課程建設(shè)的重任。

五、結(jié)語

隨著老年教育的蓬勃發(fā)展，加強師資隊伍建設(shè)已變得越來越迫切。但就目前狀況來看，還有很多難題擺在我們面前。如何有效管理老年大學中的兼職教師?調(diào)整專兼職教師的比例?怎樣建立師資隊伍培訓的體系?如何建立老年教育長效的培訓機制?怎樣建立老年教育的激勵、約束機制?這些問題都需要我們在今后的工作中不斷思考、解決。只有這樣才能不斷壯大我們的老年教育師資隊伍，使得我們的師資隊伍更加規(guī)范科學。

作者：柳華盛 單位：寧波廣播電視大學

終身教育論文:終身教育下課程開發(fā)成人教育論文

一、終身教育背景下成人教育的特點

1.多邊互動性

在終身教育理念中所提倡的學習模式是按照個人意愿所安排的，強調(diào)參與教育的學習者擁有受教育的自主選擇權(quán),這一權(quán)力不被受教育者的年齡、性別以及所從事職業(yè)、社會地位所限制,無論男女老幼、貧富差別、種族性別，注重受教育者獨立性的體現(xiàn)。在社會競爭越來越激烈的今天，每一個人都要學會生存，而要學會生存就離不開終身教育，生存發(fā)展是時代的主流，會生存必須會學習，這是現(xiàn)代社會給每個人提出的新課題。可以說，成人教育模式是學校教育進一步的擴展,所針對的是已經(jīng)有相對教育基礎(chǔ)并且有一定社會閱歷的成年人,相對于在校學生而言，他們受教育的目的、原因都體現(xiàn)出更加明確成熟的性質(zhì),同時也普遍具有自主性學習意識。在成人教育中，扮演施教者角色的,更確切地說，是可以和受教育者共同進步、彼此完善的身份。因此，成人教育的開展模式不再局限于知識傳授與知識獲取，而是更加強調(diào)受教育者與施教者、受教育者與受教育者之間的多邊互動。

2.長期性和階段性

終身教育是在一個人生命中自始至終都存在的一種教育，是當前社會發(fā)展以及人類進步所提出的必然要求。教育，是一個民族希望的所在，是一個國家發(fā)展的動力所在。教育的發(fā)達就是一個民族的昌盛；教育的失敗就是一個國家的落伍。社會經(jīng)濟的不斷進步，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的逐漸改變，以及人才需求標準的提升，對個人的發(fā)展提出了更高更嚴的要求，要想在日益激烈的人才競爭中脫穎而出，就必須不斷提升完善自己，所以終身學習對于一個人的發(fā)展而言是至關(guān)重要的。我們在學校所接受的教育存在一定的局限性，特別是在我國應試教育的深刻影響下，學生把全部精力傾注于升學考試，把取得高學歷視為教育的較高目標，把學生的考試成績作為評價學生優(yōu)劣、教師優(yōu)劣、學校優(yōu)劣的及時標準，這種由國家機制保障、全體國民趨之若鶩的應試教育，深深誤導了中國家長的教子觀念，誤導了廣大學生的成才觀念。校園教育無法達到實際的需求標準,而成人教育是具有長期性特點的，并且體現(xiàn)出階段性的特點,雖然我們需要一直獲取新知識讓自己得到充實,但也需要做好相應的規(guī)劃，在某一階段接受專門性的教育，讓不足得到快速、有針對性的彌補。長期性與階段性這兩個問題并不矛盾，長期性是終身教育最直觀的表現(xiàn),而階段性則是終身教育的切實實施。

3.非正規(guī)性和非強制性

從我國成人教育的開展現(xiàn)狀來看，大部分都是非正規(guī)性的教育形式，也就是受教育者通常是利用業(yè)余時間接受教育，不同于普通高等教育有統(tǒng)一規(guī)范的上課作息時間。成人教育所針對的都是較為成熟的成年人，他們相對而言有更加清晰的受教育目的，有更強的主觀意識,但每個人的目的性及主體意識都存在差異性,因此無法采取同樣的活動去限制他們，不能用統(tǒng)一的規(guī)范活動來滿足不同的目的。對于一般的在學校接受教育的學生來說，學習是他們的主要任務，他們必須按照要求完成學業(yè)，學習具有相對的被動性，因為他們有接受教育的義務。但在成人教育中,學習不一定是他們必須完成的任務，應該更多地依靠他們對學習的認識，自覺地自我設(shè)計學習活動及其內(nèi)容和方式，更加強調(diào)受教育者自主選擇權(quán)的體現(xiàn),所以成人學習體現(xiàn)出十分鮮明的非強制特征。

二、我國成人教育課程設(shè)置存在的問題

1.課程內(nèi)容的實用性存在欠缺

從成人教育的開展現(xiàn)狀來看，受教育者一般都具有相對的教育基礎(chǔ)，尤其是對于專科學歷者來說，在接受成人教育時，所接受的知識內(nèi)容大部分之前就已經(jīng)掌握，成人教育的實際價值并不能真正得以體現(xiàn)。同時，課程知識的設(shè)置一般都停留在理論階段，缺乏實踐操作指導，導致知識理論與實際運用銜接不夠緊密。很多學生在接受教育后依然不能實現(xiàn)自身能力的提升，成人教育的意義沒有得到充分發(fā)揮。

2.課程知識架構(gòu)不完善

隨著成人教育的不斷普及與發(fā)展，其課程知識架構(gòu)不夠完善的問題逐漸凸顯出來。一般體現(xiàn)為基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的設(shè)置比重失調(diào)，甚至有的高校在對課程進行教學安排時一般都是根據(jù)實際的師資來確定，導致課程架構(gòu)不穩(wěn)定、不規(guī)范，教學時按照教材進行，缺少規(guī)劃性及創(chuàng)新性，不能體現(xiàn)成人教育的專業(yè)性、職業(yè)性和實踐性。

3.課程設(shè)置水平不一致

就當前成人教育的發(fā)展情況來說，成人教育總體上可以分為專科、本科以及研究生階段。從這幾個階段的教育課程來說，專科課程可以看作是對本科生課程的縮減，而研究生課程則是對本科課程的進一步強調(diào)與知識點強化。各個階段的教育都需要有專門的、有針對性的教育目標，但在課程設(shè)置中這些教育目標的不同沒有得以明確體現(xiàn)，很多高校在成人教育課程設(shè)置問題上都存在不規(guī)范的情況。

三、終身教育背景下成人教育課程開發(fā)應堅持的原則

1.適應性原則

終身教育背景下的成人教育課程開發(fā)應建立在滿足社會經(jīng)濟發(fā)展需求標準的基礎(chǔ)上，即教育開展必須是適應現(xiàn)實要求的。結(jié)合實際的發(fā)展需求，合理設(shè)定課程開發(fā)目標、課程教學內(nèi)容以及評判準則，在這一過程中還要綜合考量學校本身發(fā)展、師資水平、教學條件等因素。在設(shè)計教育課程時，應在保障原來教育目標的基礎(chǔ)上，結(jié)合學員真實的能力情況設(shè)計相應的方式。成人教育相對而言具有較強的地區(qū)限制以及行業(yè)要求，教育對象不同，以及知識結(jié)構(gòu)、個人需求、工作環(huán)境差異所體現(xiàn)出來的多樣性，決定了我們必須要制定多樣性的教育戰(zhàn)略，所以在教育過程中一味地實施統(tǒng)一化的課程是不可行的。

2.系統(tǒng)性原則

終身教育背景下的成人教育課程開發(fā)應遵循系統(tǒng)性原則，將所學課程的相關(guān)知識、技能、學習渠道以及教育方式等問題進行統(tǒng)一規(guī)劃整理，使之系統(tǒng)化。在進行課程規(guī)劃時，還應對課程之間的鏈接問題加以充分重視，防止出現(xiàn)課程之間不連貫的問題。在進行成人教育課程開發(fā)時，還要盡量防止出現(xiàn)知識反復或遺漏的現(xiàn)象，以實現(xiàn)教育的高效性。

3.統(tǒng)一性與多樣性結(jié)合的原則

這里所提到的統(tǒng)一性是指在進行成人教育的課程開發(fā)時，要按照當?shù)鼗蛘邍蚁嚓P(guān)部門的規(guī)定，執(zhí)行統(tǒng)一的課程標準，加強規(guī)范性，遵循統(tǒng)一性原則的課程一般都屬于基礎(chǔ)類課程；而多樣化則是指開設(shè)成人教育的學校在進行課程開發(fā)時，應結(jié)合當?shù)氐膶嶋H發(fā)展需求以及自身辦學的特點，滿足人才發(fā)展多樣化的需求，遵循多樣化原則的課程通常都屬于專業(yè)類課程。在成人教育課程開發(fā)的過程中，要注重滿足地區(qū)或國家的課程設(shè)置要求，注重課程多樣化的原則。無論哪類課程的設(shè)置，在加強規(guī)范性的同時，更要注重多樣性、專業(yè)性、實踐性和開放性，確保人才的發(fā)展。

4.現(xiàn)實性與前瞻性共重的原則

當今社會科學技術(shù)發(fā)展水平的快速提升，將人們帶入了一個嶄新的社會。這就對成人教育提出了更高的要求，要堅持現(xiàn)實性與前瞻性同抓共重的原則，課程建設(shè)既要從現(xiàn)實需要出發(fā)，體現(xiàn)當前職業(yè)崗位群的專業(yè)技術(shù)特點，更要密切關(guān)注社會經(jīng)濟發(fā)展所帶來的職業(yè)技術(shù)、技能的發(fā)展變化，不斷更新內(nèi)容，注重前瞻性。注重多行業(yè)知識技能的彼此融入，充分吸取先進的科學技術(shù)。這樣培養(yǎng)的人才不僅能夠滿足當前社會的發(fā)展需求，還能夠順應未來的社會發(fā)展趨勢。

四、終身教育背景下成人教育課程開發(fā)的方向

1.逐漸趨于人性化

成人高等教育課程開發(fā)，以在職、成人實踐中的問題為中心,以成人職業(yè)需要為基點。考慮成人學習者的特點與要求,成人高等教育課程開發(fā)要強調(diào)社會需要和教育的外在功能。關(guān)注成人的職業(yè)世界和職業(yè)需要,強調(diào)以成人職業(yè)實際需要為原則、基點,圍繞在職成人實踐中的問題,按需進行課程開發(fā),按需施教,講求實效,學以致用。終身教育背景下的成人教育突破了傳統(tǒng)教育的時間限制，以個體發(fā)展的需要和理念來適應發(fā)展著的生活現(xiàn)實，在生活中教育人，在教育中學會生活，以培養(yǎng)個性完善發(fā)展的人。這種做法能夠彌補成人在工作中知識和能力的不足,使其適應不斷變換的職業(yè)需求,具有實踐能力或?qū)嵺`機會的成人能夠很好地發(fā)揮優(yōu)勢,學用結(jié)合。

2.逐漸趨于主體化

傳統(tǒng)教育思想指導下的成人高等教育課程在實施過程中,強調(diào)上所施下所效,忽視成人學習者的能動作用和經(jīng)驗作用；著重凸顯出教師在教學體系中的重要位置及所掌握的主要導向功能,對于學習本身的主體位置卻往往予以忽略；過于凸顯教師在教學活動中的單方面參與,對于師生之間的溝通沒有給予應有的重視，這些問題很明顯地體現(xiàn)出教育工作中成人學習者的參與力度不夠,不是作為主體而存在。滿堂灌是反主體教育的典型表現(xiàn)形式,強制性是其根本性特征。這顯然已經(jīng)無法順應當前的教育及社會發(fā)展的需要。當代社會呼喚人的主體性,需要有主體性的人。終身教育理念的融入將教育模式從之前的教為主轉(zhuǎn)變成當前的學為主,讓學習者在學習的過程中逐漸培養(yǎng)終身學習的意識。

3.逐漸趨于多元化

要促使每個人在人生的各個階段需要時及時參與學習活動,引導他們自主建構(gòu),達到自我實現(xiàn)的目標。成人高等教育既有學歷教育,也有非學歷教育；既有正式教育、正規(guī)教育,也有非正式教育、非正規(guī)教育。成人高等教育課程既有普通教育課程,又有職業(yè)教育和閑暇生活教育課程,且注意結(jié)合成人的生活和經(jīng)驗,隨著成人學習者的需求變化而靈活調(diào)整課程結(jié)構(gòu),注重課程的統(tǒng)整性、連續(xù)性和發(fā)展性,以適合成人終身持續(xù)發(fā)展學習需求,配合人生各階段的社會角色與發(fā)展,以學習者的學習為導向,有利于成人個體的學習和滿足其發(fā)展的需要,以達成發(fā)展個人潛能,提高生活質(zhì)量,促進社會發(fā)展的目標。教學方式、方法多樣化,適于成人學員的需要,便于他們主動參與教學,教學方式呈個性化趨勢。

五、結(jié)語

未來成人教育會有別于傳統(tǒng)思維，會不斷適應個體個性發(fā)展，承認人的個性因素，遵循人的個性發(fā)展規(guī)律，讓所有個體都能根據(jù)自己的需要和目標，在人生的各個階段都能得到學習的機會。會消除一次性教育帶給人的失敗感，允許并提倡人們多次、多樣的重新選擇，使每個人都有足夠的機會發(fā)展自我、完善自我，較大限度地發(fā)揮自己的潛能，實現(xiàn)人力資源與經(jīng)濟社會和科技的和諧發(fā)展，盡量在人生的各個階段展現(xiàn)自身素質(zhì)，根據(jù)時間、空間的不同組織教育內(nèi)容和教育形式，把教育擴大到朋友、家族、工作崗位、黨政機關(guān)及與人們生活息息相關(guān)的各種環(huán)境中去。終身教育理念的提出是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然需求，而成人教育則是學校教育的進一步延伸。終身教育對成人教育的開展提出了全新的要求標準，在終身教育的背景下,成人教育課程合理開發(fā)對于我國成人教育的發(fā)展具有極大的推動作用。

作者：劉賽賽 單位：廊坊市廣播電視大學

終身教育論文:終身教育中的遠程教育論文

1 、現(xiàn)代遠程教育融入終身教育體系的作用

1.1 現(xiàn)代遠程教育的資源共享性

促使終身教育體系社會化發(fā)展。現(xiàn)代遠程教育具有資源共享性，這使得不同年齡階層的人們能根據(jù)不同的條件、不同的目的、不同的階段，自主有效地選用適合不同個體的所需學習資源，為教育社會化、終身化提供了保障。

1.2 現(xiàn)代遠程教育的自主性

有利于終身教育的貫徹執(zhí)行。以學生為中心的新型自主學習是遠程教育的新型模式。學習者在充分掌握遠程教育 資源的前提下，享受遠程教育共享資源，實現(xiàn)個別化學習和自主學習，較大限度地從現(xiàn)代遠程教育中獲益，貫徹與執(zhí)行未來較大的終生教育體系 。

1.3 現(xiàn)代遠程教育的開放性

有利于實現(xiàn)終身教育的目的。現(xiàn)代遠程開放教育的彈性教育結(jié)構(gòu)，是推行終身教育中的一個重大的實踐。遠程教育機構(gòu)向社會敞開大門，廣泛吸收成人進入教育機構(gòu)學習。以社區(qū)為單位的社會學院蓬勃發(fā)展，對成人的開放性幾乎沒有什么限制。從而達到小到剛會走，大到九十九，都可以進行學習的終身教育的目的。

2、 現(xiàn)代遠程教育融入終身教育體系的特點

2.1 遠程教育實現(xiàn)終身教育的終身性

這是終身教育較大的特征，它把教育看成是一生中連續(xù)不斷的學習過程，實現(xiàn)了從學前期到老年期的整個教育過程的統(tǒng)一。既包括正規(guī)教育，又包括非正規(guī)教育等各個階段的各種形式。

2.2 遠程教育實現(xiàn)終身教育的全民性

終身教育的全民性，是指接受終身教育的所有人，無論男女老幼、貧富差別、種族性別。當今社會中的每一個人，都要學會生存，而要學會生存就離不開終身教育，所有的人只要掌握了遠程教育的基本條件，就可以實現(xiàn)終身教育的全民性。

2.3 遠程教育實現(xiàn)終身教育的靈活性和實用性

遠程教育使得需要學習的人，可以隨時隨地接受任何形式的終身教育。學習的時間、地點和內(nèi)容均由個人決定。每個人可以根據(jù)自己的特點和需要選擇適合自己的自主學習方式。非常靈活和實用。

2.4 遠程教育實現(xiàn)終身教育的個性化

個性化的因材施教是教育工作者終身奮斗的目標。遠程教育可以極大的實現(xiàn)終身教育的個性化和特性化。個性化教育是學校教育個性化、家庭教育專業(yè)化和社會教育系統(tǒng)化的融合和統(tǒng)一，因此個性化教育將有利于改進學校教育、家庭教育和社會教育的自身缺陷和不足，現(xiàn)在聯(lián)合國教科文組織將每個人的潛能得到充分的發(fā)展作為人的基本權(quán)利。從古到今，這些觀念反映到老師教學和學生學習上是學習者學習的個別化和個性化。實現(xiàn)了學習的個別化和個性化才能真正體現(xiàn)終生學習的要義。遠程教育將豐富的教育目的、手段、內(nèi)容、方法進行多重組合，為學習者提供更多選擇，積極的推進了學習的個別化和個性化。傳統(tǒng)的課堂教學中，由于學生各自的經(jīng)驗水平不同，知識基礎(chǔ)不一致，生理差異以及思維方式的不同，但是在課堂授課中，對每個學生所使用的教材及采取的教學方法、教學內(nèi)容、程序、步調(diào)基本相同，“因材施教”成為一句空話。現(xiàn)代遠程教育通過對教學信息進行高效率和高質(zhì)量的組織和管理，學習者可根據(jù)自己的實際能力、學習需要去安排自己的學習，使接受終身教育的學生，雖然經(jīng)驗水平不同，知識基礎(chǔ)不一致，生理差異以及思維方式不同，但是可以根據(jù)自己在掌握和理解教學內(nèi)容上存在的差異的特點，各取所需，取長補短，對本人所使用的教材及采取的教學方法、教學內(nèi)容、程序、步調(diào)各自選擇、按需所學，實現(xiàn)了終身教育的個性化輔導。遠程教育實現(xiàn)“因材施教”，真正體現(xiàn)了個性教育。

3、 現(xiàn)代遠程教育融入終身教育體系的構(gòu)建

在終身教育體系的構(gòu)建中，將現(xiàn)代遠程教育融入其中，必然起著不可替代的作用。

3.1 學校教育

學校教育在人的教育中占據(jù)著最寶貴的時間，也是非常重要的黃金教育期。常規(guī)的學校教育包括小學、初中、高中及大學教育。許多的遠程教育資源能在網(wǎng)絡(luò)中找到。各種網(wǎng)校的資源，的民間學習網(wǎng)站脫穎而出。比如中國的基礎(chǔ)教育網(wǎng)主要面向中小學生、教師和家長，提供豐富的學校課堂教育的課件視頻等資源共享的信息。中國中小學開設(shè)的信息技術(shù)課，把信息技術(shù)課作為基礎(chǔ)必修課程，為遠程信息技術(shù)的應用提供了先期的基礎(chǔ)條件。高等教育學府校的網(wǎng)絡(luò)教育面向全日制大學生 ，在普通本科的選課學習上采取網(wǎng)上學習方法 ，提高教師工作效率，提高學生學習效率，使更多熱愛學習人可以欣賞名師名家的授課。

3.2 成人教育

成人繼續(xù)教育是現(xiàn)代遠程教育的強項。中央廣播電視大學的分校在祖國各地遍地開花。現(xiàn)代遠程教育的在職成人學歷教育、自學考試、證書考試、崗位培訓等 ，面向社會各個階層的成人提供學習服務 ，省掉了許多全日制學校教育條件的制約，提供開放、自主、高效的學習模式，成人通過個人的學習方式，學科成績和在校期間表現(xiàn)達到所需的標準和要求的，可以獲得國家承認的高等教育學歷證書和學位，達到不用離家就可以獲得、高水平的證書，用遠程教育的方式實現(xiàn)終身教育的目標。

3.3 老年人教育

老年人教育包括老年人所需要的保健、休閑、文化等多種所需教育的總和。老有所依，老有所好，老有所喜，老有所學。琴棋書畫、旅游、家政、保健、烹飪、外語等高雅的文化學習成了老年人喜愛的追求方式。現(xiàn)代遠遠程教育最適宜因距離問題或身體不便利的老年人的群體。遠程教育中的社區(qū)教育是老年人實現(xiàn)終身教育的好方式。

21 世紀的教育必須擴展為終身教育 ，不論年齡多大，都有受教育的權(quán)利。將遠程教育融入到終身教育中這一原則必將使終身教育擴展到社會各個領(lǐng)域的教育，使更多的人受益。

作者：李博 單位：遼陽職業(yè)技術(shù)學院

終身教育論文:終身教育與終身學習的教育目的探析

【內(nèi)容提要】終身教育與終身學習的教育目的是一致的，它們都是為了追求人性的與人生真正價值的實現(xiàn)，也只有在此目的基礎(chǔ)上，學習社會的創(chuàng)建才具有可能性。

【摘 要 題】終身教育

【關(guān) 鍵 詞】終身教育/終身學習/教育目的

自從1965年聯(lián)合國教科文組織在巴黎召開的“第三屆國際成人教育促進會”上法國學者保羅·朗格朗首次正式提出“終身教育”一詞之后，終身教育、終身學習、學習社會的概念便在全世界范圍內(nèi)迅速傳播開來，加之聯(lián)合國教科文組織的大力推動，終身教育、終身學習的思想很快成為各國教育界乃至思想界的熱門研究課題之一，構(gòu)建終身教育體系、創(chuàng)建學習社會也逐漸成為聯(lián)合國及世界各國指導教育改革和社會發(fā)展的基本理念。但是，在終身教育、終身學習思想迅速傳播的過程中，人們探討最多的是它與傳統(tǒng)學校教育的差異，它對傳統(tǒng)教育的沖擊，即更多的是在形式和概念的層面上探討它對傳統(tǒng)教育的矯正和革新，更多地強調(diào)教育的全程性、全員性及教育機會的均等性等教育形式方面，更多的突出教育的終身性、主體性。當然，這些都是非常必要強調(diào)和突出的，它們正是終身教育、終身學習思想得以提出并能迅速傳播且日益顯示出其強大生命力的根本之所在。然而，筆者在此想表明的是，這種強調(diào)和突出似乎跨越了某些基礎(chǔ)性研究工作更多地去追求目標的實現(xiàn)。如果不首先搞清楚終身教育與終身學習的教育目的，即如果不首先弄清它們的出發(fā)點和最終所要達到的目的是什么，那么我們將很難對終身教育和終身學習有一個正確的理解，也很難對其規(guī)劃和實施。因為，終身教育和終身學習的根本目的是開展終身教育和終身學習、構(gòu)建學習社會的根本前提和首要條件。因此，只有首先弄清楚終身學習和終身教育的根本目的是什么，我們才可以談論終身教育和終身學習的實施、學習社會的構(gòu)建等實際問題。

一、終身教育和終身學習的目的是一致的

盡管終身教育和終身學習是兩個不同的概念，它們在出現(xiàn)的時間、強調(diào)的側(cè)重點甚至在所追求的實際目標等方面都存在著明顯的差異，但是，它們的最終目的是一致的。

終身教育這一概念出現(xiàn)的時間比終身學習早，終身學習的概念是在人們對終身教育這一概念的不斷學習和理解的過程中出現(xiàn)的，是對終身教育這一概念的不斷發(fā)展和推進。從保羅·朗格郎提出“終身教育”這一概念起，人們對它的理解就一直存在出入。保羅·朗格郎認為，“終身教育所意味的，并不是指一個具體的實體，而是泛指某種思想或原則，或者說是指某種一系列的關(guān)心及研究方法，”即指“人的一生的教育與個人及社會生活全體的教育的統(tǒng)治。”而聯(lián)合國教科文組織教育研究所專任研究員R·H戴維則認為“終身教育，應該是個人或者集團為了自身生活的向上，而通過每個人的一生可達到的一種人情的、社會的、職業(yè)的發(fā)展過程。這是在人生的各階段及生活領(lǐng)域，已帶來啟發(fā)或提高為目的，并包括全部‘正規(guī)的’、‘非正規(guī)的’及‘非正式的’學習在內(nèi)的，一種總合和統(tǒng)一的理念”。關(guān)于“終身教育”的這兩種具代表性的觀點，盡管在表述上各有側(cè)重，但其中心思想都是一致的。他們都強調(diào)人的一生及社會的每一個人都應在任何時間、任何場所接受所需要的各種形式的教育，以適應社會的發(fā)展和實現(xiàn)自我完善。而人們對“終身學習”這一概念的理解，則突出強調(diào)的是學習者的主體性、主動性和創(chuàng)造性，強調(diào)學習者個人內(nèi)部的變化。它是一個在社會的支持和引導下，個體在某一生中通過持續(xù)不斷的學習，以求得意識和行為的改善，從而不斷提高其文化素養(yǎng)、社會經(jīng)驗和職業(yè)能力的社會活動過程，它主要針對的是成人期以后的教育和學習狀況而提出的。因為在成人期及其以后的人生發(fā)展階段，學習者和接受教育的人均是自立的社會人，他們不可能再像兒童、青少年那樣單純的從事學校學習和接受教育活動，他們必須擔負一定的社會作用和責任。這就決定了他們必須以自己為中心，去選擇適應的學習機會和學習內(nèi)容，而且他們常常采取的是“自我導向”的學習方式，在任何場合，他們都應當以自己為中心進行計劃和實施各項學習活動，自主管理自己的學習活動。

盡管“終身教育”和“終身學習”存在以上顯著的不同，但這也僅是著眼點和側(cè)重點的不同，而非思想本質(zhì)和最終目的意義上的不同。終身學習的實質(zhì)“并非是要否定或輕視教育的作用和功能，而更需強調(diào)的是，在確立終身學習為主體的基點上，變教育的‘強制性’為對成人獨立的學習活動的支援和促進。究其根本意圖，即是試圖通過高質(zhì)量學習計劃的制定，有效學習課程的供給，即對學習者個人進行個性化學習的援助等措施，來推動成人終身學習的開展。”[1]也可以說“終身學習”概念在突出學習者的主體性的基礎(chǔ)上，對社會提供的終身教育體系提出了更高的要求。它要求終身教育體系為終身學習者提供富有成效的個性化學習援助，而反對傳統(tǒng)教育的“強制性”和整齊劃一性。但是，就終身教育和終身學習的思想本質(zhì)和最終目的而言，兩者都是非常一致的，即它們都是通過不斷豐富和發(fā)展人們的知識，使逐漸形成適應社會發(fā)展和自我完善的技能，最終達到促進人的和諧發(fā)展的目的。也就是說，人們進行終身教育和終身學習，并不僅僅是為了獲得謀取職業(yè)的能力，而更重要的是為了追求人性的完善和人生價值真正的實現(xiàn)。這也正是終身教育和終身學習的教育目的之所在。

二、關(guān)于追求人性的與人生真正價值實現(xiàn)之教育目的觀

追求人性的與人生真正價值的實現(xiàn)應該是真正意義上的任何形式的教育和學習的目的，只要有一種正義的教育，一種面向全人類的文明的教育，都應該具有這樣的教育目的，終身教育和終身學習思想也不能例外。

在人類歷史上，人們對的人性與真正人生價值的孜孜追求一直沒有間斷過。早在17世紀20年代，捷克著名教育家夸美紐斯(J·A·Comenius,1592-1670)在其《大教學論》中就已明確指出：“假如要去形成一個人，那便必須由教育去形成”[2]大哲學家康德認為，“人的目的是做人”，“人只有靠教育才能成為人 ”，教育目的據(jù)以產(chǎn)生的理想為“發(fā)展人所有一切自然稟賦和才能”。[3]德國教育家福祿培爾(F·Froebel,1782-1852)在其《人的教育》中指出：“教育的目的就是實現(xiàn)忠誠的、純潔的、寧靜的也便是神圣的人生”。[2]聯(lián)合國教科文組織教育發(fā)展委員會在1972年5月發(fā)表的《學會生存》報告書中對教育目的作了如下論述：“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人。這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。”[4]并進一步指出，這種教育的終極目的必然是特殊的，同時也是普遍的。這一目的又常體現(xiàn)在對以下事物的追求中，即體現(xiàn)在對科學的人道主義、理性的發(fā)展、創(chuàng)造性及對社會負責的精神的追求上；體現(xiàn)在對構(gòu)成人格因素的智力的、倫理的、情感的、身體的均衡發(fā)展的追求上；體現(xiàn)在對有關(guān)人類歷史命運的積極認識的追求上等方面。最早提出“學習社會”(Learning Society)這一概念的美國著名學者、原芝加哥大學校長羅伯特·哈欽斯(R·M·Hutchins)在其《學習社會》一書中強調(diào)教育的根本目的并不僅僅是為了“國家的繁榮”，也不僅僅是為了個人獲得謀取職業(yè)的能力，而是應該使每一個個人的自我能力得到較大限度的發(fā)展，并使個人的人格臻于。如果不把人性的培養(yǎng)放在教育的首要位置，并徹底的轉(zhuǎn)變以往的傳統(tǒng)價值觀，那么就談不上真正意義上的人的教育，也更談不上學習社會的創(chuàng)建。他說：“教育必須從單純的職業(yè)獲得及人材的養(yǎng)成中解脫出來，而向人生真正價值的實現(xiàn)這一目標轉(zhuǎn)換。”[5]

以上所有這些對教育目的探討，均體現(xiàn)了人類對教育本質(zhì)的認識的不斷深化，這也是人類社會的教育得以產(chǎn)生并日趨繁榮、日趨必要根本之所在。因為教育從其產(chǎn)生的那一刻起，就本然地包含著人類對美好生活、美好未來的向往和追求，人們總是通過教育的傳遞和塑造功能，把前人積累起來的寶貴知識和經(jīng)驗生生不息的傳遞下去，并在這種傳遞過程中，不斷塑造和完善人類自身，不斷實現(xiàn)人類自身的價值。因此，作為現(xiàn)代社會人類文明高度發(fā)展的特征之一，人們積極追求知識技能的學習，人們希望終身接受教育，正是人類不斷追求自身完善，實現(xiàn)其人生價值的內(nèi)在需求的體現(xiàn)。終身教育和終身學習思想正是順應了人類文明發(fā)展的這一宏大趨勢，是人類社會歷史發(fā)展的必然。由此，我們提倡終身教育和終身學習思想，我們設(shè)想創(chuàng)建和實踐學習社會，就必須建基于終身教育和終身學習的這一根本目的之上。其實，也只有不斷追求人性的與人生真正價值的實現(xiàn)，終身教育和終身學習才能成為不帶任何功利色彩的富有人性修養(yǎng)的真正意義上的人類教育和學習活動；也只有如此，真正意義上的學習社會才有可能得以實現(xiàn)。

三、創(chuàng)建學習社會的根本出發(fā)點

從20世紀70年代中期開始，終身教育、終身學習和學習社會的思想觀念影響了世界各國的教育發(fā)展，追求教育終身化和學習終身化，重視社區(qū)參與教育活動，進而創(chuàng)建學習社會，已成為世界各國教育改革的主要目標之一。我國于1995年9月1日起施行的《中華人民共和國教育法》明確提出要“建立和完善終身教育體系”；國務院1999年1月13日批轉(zhuǎn)的教育部《面向21世紀教育振興行動計劃》也明確規(guī)定，“到2010年基本建立起終身學習體系”；1999年6月13日頒布的《中共中央、國務院關(guān)于深化教育改革推進素質(zhì)教育的決定》要求“逐步完善終身學習體系，運用遠程教育網(wǎng)絡(luò)為社會成員提供終身學習的機會。”但是，目前人們對于學習社會的創(chuàng)建研究多是“如何創(chuàng)建學習社會”這一焦點問題，即較多地從創(chuàng)建學習社會所需要具備的社會條件、遵循的原則及學習社會的模式等“形成性”層面進行研究和探索。這對于學習社會的創(chuàng)建無疑是非常必要的，而且也具有較大的理論指導作用。但是，在此之前，我們首先應該對于學習社會的本質(zhì)有一個科學的把握，即應該正確認識我們所要創(chuàng)建的學習社會本來應該是一個什么樣的社會，也就是說，應該首先弄清創(chuàng)建學習社會的根本出發(fā)點是什么。如果我們對學習社會的本質(zhì)沒有一個恰當?shù)陌盐眨绻覀兒唵蔚卣J為只要為所有社會員提供了范圍廣泛的教育和學習機會的社會就是學習社會，或者一個單純教育制度發(fā)達的社會就是學習社會，那么我們對于學習社會的認識就未免顯得太膚淺了，而我們據(jù)此所“創(chuàng)建”的“學習社會”也不是真正意義上的學習社會。

創(chuàng)建學習社會的根本出發(fā)點在于對人的認識，即身處學習社會中的人應具有什么特征，應達到怎樣的發(fā)展水平，也就是說，學習社會對人的規(guī)定性是什么。只有弄清這一根本問題，我們才能據(jù)此進行創(chuàng)建學習社會的理論和實踐探索。哈欽斯指出：“所有全體成年男女，僅經(jīng)常的為他們提供定時制的成人教育是不夠的；除此之外，還應以學習成長及人格的構(gòu)建為目的，并以此目的制定制度，以及更以此制度來促使目的實現(xiàn)，而由此建立一個朝向價值的轉(zhuǎn)換及成功的社會”[5]在此，哈欽斯強調(diào)了學習社會對人、對人生及對人生的真正價值的培養(yǎng)和實現(xiàn)，這應該是學習社會的本質(zhì)之所在。只有充分體現(xiàn)人的價值，為人的價值的培養(yǎng)和實現(xiàn)提供充分的環(huán)境和保障，學習社會才能獲得源源不斷的發(fā)展動力；也只有使人生的價值得以充分體現(xiàn)，使人類天生具有愿意學習和接受教育的天賦得以充分的發(fā)展，學習社會的形成和發(fā)展才能成為現(xiàn)實。

學習社會只有在不斷追求人生的與實現(xiàn)人生的真正價值的教育目的基礎(chǔ)之上，才能得以實現(xiàn)和不斷發(fā)展，這是創(chuàng)建學習社會的根本出發(fā)點。，讓我們重溫哈欽斯的名言，它對我們創(chuàng)建學習社會的理論研究和實踐探索具有許多啟示：“學習社會這種形式……現(xiàn)實是可能的。即為了受啟發(fā)而學習，為了具有人性而學習。由此世界范圍的交流將成為現(xiàn)實，教育也將恢復其本來的面貌。

終身教育論文:法院構(gòu)筑終身教育體系，建立學習型社會體會

法院構(gòu)筑終身教育體系，建立學習型社會體會

責任使命重如山

楊生華政委在《牢記責任，珍視信任，不斷提高抓落實的質(zhì)量》講話中提到“教育，就是要抓好課堂教育和課下教育的結(jié)合，大量的經(jīng)常的教育在課外”，指出了學習的重要性，黨的十六大也明確提出：“構(gòu)筑終身教育體系，建立學習型社會”，結(jié)合法院工作，我有以下體會：

一、加強政治理論的學習

加強馬克思主義基本理論與黨和國家路線方針政策的學習，提高干警隊伍整體的思想政治素質(zhì)，這是學習型法院的必然要求。最根本的是要深入學習馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，毫不動搖地堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗。只有理論上的堅定和成熟，才會有政治上的堅定和成熟。通過學習進一步堅定理想信念，增強政治鑒別力和政治敏銳性，保持思想上的先進性，用馬克思主義立場、觀點和方法認識新情況、解決新問題，以科學的態(tài)度和創(chuàng)新精神，解決改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的現(xiàn)實問題。

二、加強專業(yè)知識的學習

一方面要求干警精通法律法規(guī)和自身所從事工作的專業(yè)知識，努力成為本行業(yè)的行家里手，提高和優(yōu)化專業(yè)技能素質(zhì)。另一方面要求干警熟悉掌握領(lǐng)導和現(xiàn)代化管理等方面的專業(yè)知識，提高辦案和工作效率。此外，還應學習有關(guān)的歷史知識，包括中華民族的全部歷史，特別是中國近現(xiàn)代史以及本單位的創(chuàng)業(yè)發(fā)展等，以增強工作的使命感和責任感。

三、加強前沿知識和新技能的學習

尤其是要重點學習社會主義市場經(jīng)濟知識、現(xiàn)代科技知識；要學習經(jīng)濟理論知識、掌握市場經(jīng)濟運行規(guī)則，增強按客觀經(jīng)濟規(guī)律辦事的意識和能力；著眼于實施國際化戰(zhàn)略，學習國際經(jīng)濟貿(mào)易知識，了解世界貿(mào)易組織規(guī)則、程序和運作方式，加快與國際接軌步伐，切實轉(zhuǎn)變工作職能和作風，提高工作效率。同時要學習和掌握外語、信息技術(shù)、電子政務和政務禮儀、商務禮儀等履行崗位職責所必備的現(xiàn)代知識和技能，不斷提高干警個體和法院整體的綜合協(xié)調(diào)能力。

四、開闊視野放眼世界去學習

要學習和借鑒世界和全國包括資本主義國家創(chuàng)造的一切成果。大力拓展各級領(lǐng)導和全體干警的視野，以寬廣的胸懷了解掌握當代經(jīng)濟、政治、軍事，科學和社會思潮等近期發(fā)展動態(tài)，學會敏銳地觀察世界政治、經(jīng)濟、科學、文化等各種變化，使他們能夠善于觀察世界大趨勢和正確把握時代要求，始終走在時展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

終身教育論文:終身教育思潮對成人高等教育的影響

【內(nèi)容提要】成人高等教育在構(gòu)造終身教育體系中具有特殊的不可替代的作用。我們應重新審視終身教育的特質(zhì)，把握成人高教的價值定位，并據(jù)此剖析目前運作現(xiàn)狀，努力為發(fā)揮成人高教的現(xiàn)實的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Γ峁┬碌乃悸泛瓦\作策略。

【摘 要 題】終身教育

自從20世紀60年代聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長、法國成人教育家保羅·朗格朗提出終身教育提案以來，聯(lián)合國教科文組織大力倡導和不遺余力地推動，終身教育已成為國際教育領(lǐng)域中影響較大、傳播最廣的一種教育理念和思潮，成為全球性教育改革與發(fā)展的核心主題，并以其強勁的發(fā)展態(tài)勢，作用于知識經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。因而，如何真正做到將成人高等教育置于終身教育的大背景中加以審視，如何在概念和內(nèi)涵上做出新的突破性認識，如何在具體的實踐活動中彰顯終身教育的活力和精髓，無疑具有重大的理論和現(xiàn)實意義。

一、終身教育思潮散點透視

信息化時代的到來，社會經(jīng)濟的發(fā)展，國際社會交往的擴大，正在改變并將繼續(xù)改變?nèi)藗兊墓ぷ鳌W習和生活方式，人們必然要求不斷提高自身的工作、學習、生活的質(zhì)量，這些變化對人的發(fā)展和教育提出了新的要求，其中最根本的一個方面，就是要打破傳統(tǒng)的學校教育在教育對象、教育時間、教育空間方面的限定，使教育在任何時間、空間上面向任何人，使教育在縱向與橫向兩個方面上貫穿人的一生，即逐步確定終身教育的形態(tài)。按照聯(lián)合國教科文組織和國際教育界的共識，那種認為青少年時期學習的知識可以終身受用，因而把人的一生劃分接受教育期和職業(yè)活動期的想法和做法，已遠遠不符合現(xiàn)代生活的實際和未來社會的需要。人類知識增長速度之快，更新周期之短，與人在校學習時間有限的矛盾更加激烈，已成為一個不爭的事實。教育從來沒有像今天這樣成為關(guān)系人類生存命運的重要前提，學習也從來沒有像現(xiàn)在這樣成為一個人最基本的生存能力。學習已成為每個人乃至整個社會開啟心靈之窗、富裕之門的鑰匙。從某種意義上，無論對社會還是個人而言，終身學習都是一種回報無限的必不可少的投資。為了適應科學技術(shù)迅速發(fā)展和不斷加快的知識更新進程，適應國際化、信息化、知識化的世界發(fā)展趨勢，終身學習成為必然選擇，并具有劃時代的教育指導意義。

20世紀60年代后半期至70年代初，在聯(lián)合國教科文組織的直接推動下，以保羅·朗格朗的終身教育觀為基礎(chǔ)的終身教育思潮迅速擴展開來。20世紀70年代，以富爾為主席的聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會，了以《學會生存——教育世界的今天與明天》為主題的報告書，及時次果敢地提出了當代教育所面臨的危機、挑戰(zhàn)和面向未來的重大主題，提出了終身教育的理念，走向?qū)W習化社會的目標以及信息時代的學習。認為人類社會正在走向?qū)W習化社會，每個人必須終身繼續(xù)不斷地學習，才能適應科學技術(shù)的發(fā)展和社會的變革，終身教育是學習化社會的基石。終身教育思潮體現(xiàn)了一種與傳統(tǒng)教育（傳統(tǒng)認為的一次性學校教育）不同的嶄新的教育理念，表現(xiàn)出與傳統(tǒng)教育不同的特征。所謂終身教育，簡言之，就是指能滿足個人在一生中多個階段生存發(fā)展的多方面需求的教育。終身教育的目標在于完善自我，構(gòu)建學習化社會。綜觀終身教育的著作理論，其基本內(nèi)涵可概括如下：

1.時空的整體性。即教育與學習“時時都有，處處皆在”。傳統(tǒng)教育往往將人的一生分割為三個時期：學習期，工作期，退休期。終身教育則沖破傳統(tǒng)教育的桎梏，認為教育應當是一個人從生命開始到生命完結(jié)永不休止的活動，即人的一生始終貫穿著教育與學習，不可分割。教育是人的一生在不同階段互為銜接、彼此制約、相互整合的終身過程，它能幫助人在一生中保持學習和訓練的連續(xù)性。教育應當在每個人需要的時候，以好的組織結(jié)構(gòu)和最適當?shù)姆绞教峁┍匾闹R和智能。主張沖出教育學習只有在學校才是正規(guī)式的狹隘局限，強調(diào)學校教育、家庭教育、社會教育三位一體密切結(jié)合，正規(guī)教育和非正規(guī)教育，各種教育體系都是人終生教育和學習的機構(gòu)和場所。它十分強調(diào)教育資源的整合性和開放性，旨在實現(xiàn)人、教育、生活的整合。使人們充分發(fā)展自身的主體性、獨特性、創(chuàng)造性，獲得時空上的保障。

2.對象的全體性。終身教育強調(diào)教育應當面向全體人員，不論其性別、年齡、職業(yè)如何，都是接受教育的對象，最終目標是建立一個人人受教育、人人皆學習的學習化社會，以期給每一個人以生存和不斷發(fā)展的能力。因此，它也是實現(xiàn)人人平等的一個重要手段。

3.人格的主體性。從本質(zhì)上講，終身教育是旨在促進人發(fā)展的教育，教育目標是培養(yǎng)個性完善發(fā)展的人，教育過程“首先應為發(fā)揮今天還有明天生活在地球上的人的一切潛力創(chuàng)造條件。人既是發(fā)展的每一主角，又是發(fā)展的終極目標。”終身教育應當是培養(yǎng)每個人通過各種形式的自我教育，在真正的意義上和充分的程度上成為自己發(fā)展的對象和手段。教育應當給予學習者充分的學習空間和發(fā)展空間，因為其學習動機有別于傳統(tǒng)教育下的外部強制性，它出自個人的需求和興趣，所以終身教育強調(diào)學習者的主體性與能動性，培養(yǎng)其自我學習的能力，即發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。以每個學習者的個性得到充分發(fā)展為中心，允許并提倡人們的多次、多樣選擇，使每個人都有足夠的機會發(fā)展自我，完善自我，較大限度地發(fā)揮自己的潛能，為學習者的個性發(fā)展提供一切機會、一切便利，以實現(xiàn)人終身的和諧發(fā)展。誠如為聯(lián)合國教科文組織1983年的專家會議報告指出的那樣，“終身教育是解放自我實現(xiàn)及其自我完成的教育”。終身教育不僅僅是獲得新的社會技能和技術(shù)工具以面對現(xiàn)實生活，還和內(nèi)省的個人發(fā)展密切相關(guān)。

4.形式的多樣性。由于終身教育具有整體性、全體性、主體性的特點，所以必須具有多樣性。具體而言，終身教育在教學時間的安排，教學場所的選擇，教學內(nèi)容的取舍，教學方法、技術(shù)、組織形式等方面均有靈活多樣性。它將克服傳統(tǒng)教育單調(diào)、刻板、劃一的弊端，使教育、學習更加切合實際，如有全日制、半日制、業(yè)余的，有校內(nèi)、校外、遠距離的，有長期、中期、短期的，有學歷、學位、非學歷、進修的等等。簡言之，教育實現(xiàn)形式上多樣化是終身教育突破傳統(tǒng)教育時空局限的具體表現(xiàn)，它主要包括：辦學模式的多樣化，教育內(nèi)容的多樣化，培養(yǎng)模式的多樣化，教育評價標準的多樣化，教育經(jīng)費來源的多樣化。

在此，我們還有必要弄清終身教育與終身學習的聯(lián)系與區(qū)別。其實，兩者在本質(zhì)上是具有一致性和同構(gòu)性的：終身教育是終身學習的基礎(chǔ)，為終身學習提供支持系統(tǒng)，終身學習又是終身教育的延續(xù)，它維持終身教育體系的運作，并成為終身教育的目標指向。終身教育可被看作一套指導教育實踐的組織和程序方針，旨在養(yǎng)成貫穿終生的學習。終身學習提倡培養(yǎng)公民個人終身學習的能力和習慣，積極參加有意義的學習活動。那么終身學習的目的何在？正確的予以審視與回答，將有助于我們加強成人高等教育，如何積極應答終身教育的挑戰(zhàn)問題的認識。中央教科所王松濤副研究員從生存與發(fā)展的角度，在終身教育的背景下對其提出了獨到的見解，給我們極大的啟發(fā)，其觀點概 述如下：終身學習應當超越社會學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存這些基本的目標，其終極目的應當致力于通過貫穿一生的學習來獲取個體生存與發(fā)展的自由，包括認知的自由、行動的自由、做事的自由、生活的自由、做人的自由。在學得自由的同時，也要學會承擔責任與義務，把學習作為生存的方式貫穿一生，并獲得終身學習的自由。我們認為上述學習目的論較之傳統(tǒng)的學習目的論，固然是一種突破，較之“四會”（學會認識、學會做事、學會共同生活、學會生存）學習目的論，更是一種豐富和深化，它昭示的是現(xiàn)代教育本質(zhì)的核心要義，是終身教育之于終身學習的靈魂所在。從某種意義講，明乎此，我們的研究和實踐才具有真正的意義。

終身教育，終身學習的思想從80年代初傳入中國，雖然時間不長，但隨著國家進一步改革開放，成人教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，構(gòu)建終身教育體系，建立學習化社會越來越受到黨和國家的高度重視。1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出了“成人教育是傳統(tǒng)教育向終身教育發(fā)展的一種新型教育制度”；1995年頒布的《中華人民共和國教育法》以法律形式規(guī)定國家要“建立和完善終身教育體系”，“為公民接受終身教育創(chuàng)造條件”；1998年頒布的《面向21世紀教育振興行動計劃》提出“到2010年在全國基本建立起終身學習的體系”；1999年頒布的《關(guān)于深化教育改革推進素質(zhì)教育的決定》，進一步明確“逐步完善終身學習體系”。主席講話中更加明確提出：“終身學習是當今社會發(fā)展的必然趨勢。一次性的學校教育，已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識的需要，我們要逐步建立和完善有利于終身學習的教育制度。”我國終身教育體系的構(gòu)建以及學習化社會的創(chuàng)建，應該說正在以積極的態(tài)勢向前發(fā)展。誠如，由于歷史和經(jīng)濟的原因，與發(fā)達國家相比，差距也是明顯的，在我國要真正使“成人教育變得更具力量，成為一種歡迎、一種工具、一種權(quán)力、一種共享的責任”，它是打開邁向新世紀大門的鑰匙，確是有待時日，任重而道遠。

二、成人高教的價值定位

近代現(xiàn)代成人教育發(fā)展至今，規(guī)模之大，影響之廣，都無疑達到了空前的程度。而終身教育無論作為一種教育思想，或是一種教育制度，自問世后，迅速風靡全球，顯見二者之所以受到世人青睞與關(guān)注，是有其必然關(guān)聯(lián)性的。

成人教育顧名思義是以成人為對象，它的廣泛性、全球性、終身性、多樣性等特點在很大程度上同終身教育是相吻合和一致的，也是別的類型教育所無法替代和比擬的。事實上，終身教育思想的產(chǎn)生與提出決非偶然，它固然有著極其深刻的復雜的社會、經(jīng)濟原因。但從近代教育發(fā)展的進程來看，成人教育是終身教育思想直接的理論與實踐的源頭，具有近現(xiàn)代意義的成人教育始于產(chǎn)業(yè)革命，至今已有200年的歷史。在漫長的歷史發(fā)展與演變過程中，成人教育積累了極為豐富的理論與實踐經(jīng)驗。到了20世紀20-30年代，西方國家許多從事成人教育理論研究與實際工作的專家，已經(jīng)開始逐漸地從成人教育理論與實踐中萌發(fā)、醞釀著終身教育的思想。而聯(lián)合國教科文組織從1949年至1997年近半個世紀間所召開的五屆國際成人教育會議，更是直接從成人教育的角度，一步步朝著終身教育理念邁進，不斷地發(fā)展和完善終身教育理論。當今世界各國都在進行大量的、富于開拓性的終身教育實踐，但不論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，實踐終身教育理念最活躍、最富于成效的還是成人教育領(lǐng)域，成人教育實際上已經(jīng)成為終身教育最直接、最現(xiàn)實、最重要的實踐基礎(chǔ)。正如《終身教育引論》一書所指出的，正是由于成人教育豐富的理論與實踐，“才提出和制定了終身教育的理論，而且在一定程度上也發(fā)展了終身教育的實踐。”1976年聯(lián)合國教科文組織第總會通過的《關(guān)于發(fā)展成人教育的勸告書》也指出，由于科學、技術(shù)及經(jīng)濟的急速變化，為了人格的完善，教育必須貫穿人的終身。而實行終身教育，首先就要實現(xiàn)成人教育的發(fā)展，作為終身教育不可分割的一部分——成人教育，它對經(jīng)濟及文化發(fā)展、社會進步、世界和平等都有不可估量的貢獻。1997年聯(lián)合國教科文組織在德國漢堡召開的第五屆國際成人教育會議，主題確定為“成人學習是21世紀的關(guān)鍵”。大會發(fā)表的《漢堡宣言》稱：“一個溫和的建設(shè)性的以成人教育為主體的全民終身教育、全民終身學習的時代，正向我們大踏步走來。”《學會生存》一書在論及此時指出：“教育過程的正常頂點是成人教育。”“成人教育特別重要，因為成人教育對非成人教育的教育活動是否成功，可能起到?jīng)Q定性的作用。”上述思想理應成為成人教育的邏輯起點。

另外，終身教育的主體性，也確證了成人教育在終身教育體系中的特殊的無可替代的決定性作用。成人在整個人口構(gòu)成中，是一個最為龐大的人群，盡管各國的具體比例也許不盡相同，但大體占人口的70%左右，可見，由于成人教育對象人數(shù)巨大，天然地構(gòu)成了終身教育實施對象的主體。可以說成人教育履蓋了每個人的多半生，是沒有終期的教育，具有對象的廣泛性，領(lǐng)域的開放性，過程的終身性，內(nèi)容的豐富性，形式的多樣性等特點。從時間上看，每個人的一生中，在校外的成人期時間最長，成人教育占終身教育的大部分。從對職業(yè)（生存）的幫助看，成人的教育和學習對知識選擇、掌握富有針對性，能力的培養(yǎng)扎實、有效，對職業(yè)乃至生存的幫助最直接、最有力。所以，成人教育是終身教育的主體、核心、標志，是形成學習化社會的主要渠道。

綜上所述，成人教育是終身教育思想與實踐的源頭，是其產(chǎn)生和發(fā)展的基本實踐基礎(chǔ)，是構(gòu)建終身教育體系的決定因素。完善終身教育體系，必須大力發(fā)展成人教育，大力發(fā)展成人教育又會促進終身教育體系的構(gòu)建，二者之間具有非常明顯的互動作用。

三、成人高等教育現(xiàn)狀剖析

我國國民的受教育程度與世界的平均發(fā)展水平仍有較大的差距。據(jù)1998年的人口抽樣調(diào)查統(tǒng)計，在6歲及以上的人口中，不識字或識字很少的仍占總?cè)丝诘?3.71%，小學文化程度的占39.79%，初中文化程度的占33.04%，高中文化程度的占10.67%，大專以上文化程度的僅占2.7%。到1999年我國普通高校的在校生為413萬人，成人高校在校生為306萬人，總量達到719萬人，比1952年的普通高校在校生的19.1萬人增加了21.6倍，高校在校生的增加總數(shù)為37.6倍，發(fā)展速度是可喜的。但以每10萬人口在校生計算，到1999年我國的普通高校生為328人，若加上成教生，則每10萬人口高校生為571人，適齡人口入學率為10.8%，與世界平均水平比較1995年全球成人識字率為77.6%，初等、中等和高等教育的綜合入學率為62%，其中高等教育的入學率為16.2%，顯見其差距的明顯。因此，要整體提高我國國民的受教育程度和文化科學素質(zhì)，利用各類教育資源有效地開展不同層次的成人學歷與非學歷教育，大學后的繼續(xù)教育并倡導終身教育，可使得不同文化程度的人按自己的發(fā)展要求不斷地自我提高完善，以適應社會的進步和科學技術(shù)與生產(chǎn)力發(fā)展的需要。如果僅就成人高等 教育領(lǐng)域而言，與歐洲成人高等教育的改革相比，我們無論是在理念上還是實踐上都表現(xiàn)得明顯滯后和脆弱。云南大學成教院張寶昆先生，以高級訪問者身份出訪歸來后，撰文指出，總體看，歐盟15國在最近15年內(nèi)，尤其是在最近5年內(nèi)不僅立足于本國的成人高等教育發(fā)展，而且均加大了開拓國際教育市場的力度，并獲得了相當大的收益。以英國為例，成人教育每年從歐盟國家獲利5000萬英磅，從非歐盟國家獲利13500萬英磅，成人教育培訓與咨詢每年獲利更高，達27500萬英磅，僅次于全日制高校。教育產(chǎn)業(yè)化已結(jié)出豐碩之果。令人感到憾缺的是我國成人高等教育至今對這個教育市場仍是淡然視之。殊不知，當我們還在為教育市場、教育產(chǎn)業(yè)的提法和概念爭論不休的時候，別人已在悄悄干了十多年并獲得了相當多的收益。當我們僅只盯著國內(nèi)教育規(guī)模及收費問題爭論不休的時候，別人已悄悄地不僅挖走我們的人才，而且如魚得水般地獲得了巨額外匯，使大筆本來可以投到國內(nèi)的個人教育資金流向了國外。隨著中國加入WTO后，關(guān)于中國如何爭取占領(lǐng)開拓國際教育市場，尤其是如何扶持與社會聯(lián)系最緊密的成人高等教育，已成一個迫在眉睫的大問題。因為21世紀是一個全球化的世紀，是一個超越時空的因特網(wǎng)時代，我國的成人高等教育要想有長足的發(fā)展和良性的循環(huán)，使其真正能成為促進生產(chǎn)力發(fā)展的原動力，首要問題還是要堅持“三個面向”方針，堅持“發(fā)展才是硬道理”的原則。誠然，各國的教育發(fā)展受制于經(jīng)濟和科技的發(fā)展水平，反過來經(jīng)濟和科技的發(fā)展也受制于教育的發(fā)展，這就是人力資本作用的結(jié)果。我國目前正處在工業(yè)化的中級發(fā)展階段，并要同時面對工業(yè)化和信息化經(jīng)濟建設(shè)的雙重挑戰(zhàn)，國民素質(zhì)的整體改善和提高，已關(guān)系到國家的發(fā)展與前途。對此，成人高等教育承擔的責任和任務，無疑是十分重大而艱巨的。

目前我國成人高等教育教育層次單一，成高普教化現(xiàn)象嚴重，成人高等教育中以學歷教育為主，非學歷教育的大學后繼續(xù)教育為輔，在學歷教育中又以專科層次為主，兼有少量專升本和高起本。1999年全國各類成人高校錄取新生106.9萬人，其中專科86.5萬人，占錄取總數(shù)的80.92%，專升本16.6萬人，占尋取總數(shù)的15.53%，高起本3.8萬人，占取錄取總數(shù)的3.55%。成人高等教育層次單一，不僅是個歷史原因，而且與認識上的誤區(qū)也不無關(guān)系。從歷史原因而言，在相當長的一段時間內(nèi)，成人高等教育被定位為學歷補課教育，也就有了成人高等教育是一定歷史時期的產(chǎn)物，因完成歷史使命而終結(jié)的觀點，從而導致成人高等教育長期以來以專科學歷層次為主，高層次的學歷教育發(fā)展緩慢。事實上，成人高等教育，是社會和個人在社會經(jīng)濟、文化發(fā)展到一定階段自然和必然的需求，成人高等教育可以提升在職從業(yè)人員在生活中的競爭能力，提高他們的生活質(zhì)量和水平，有利于實現(xiàn)他們的人生價值，而在他們自身價值的實現(xiàn)中不斷促進社會價值的實現(xiàn)和社會財富的不斷積累。因而，發(fā)展多層次的成人高等教育特別是高層次（本科、研究生層次）的學歷教育，有利于成人高等教育進一步健康有序的發(fā)展，滿足知識經(jīng)濟時代對多層次、多規(guī)格、有個性特點人才的需求。綜觀世界成人高等教育的發(fā)展趨勢，高層次的學歷教育令人注目。值得指出的是成人高等教育的學歷教育與普通高校的學歷教育是不能劃等號的。遺憾的是我國成人高等教育普教化現(xiàn)象至今還未能充分引起人們的警示并得到有效扼制。作為國民教育的一個重要組成部分的成人高等教育，它與普通高等教育相比，既有相同之處，又有不同特點。就培養(yǎng)目標而言，普通高校著重培養(yǎng)理論基礎(chǔ)深厚、知識廣博、系統(tǒng)性強的專業(yè)人才，它是一種研究性、理論性人才培養(yǎng)模式，其人才有較大的適應范圍；而成人高等教育的培養(yǎng)目標是各種實用型或繼續(xù)教育提高型的人才培養(yǎng)模式，其人才適應范圍相對較小。除此之外，兩者在接受對象，基本性質(zhì)上也不同（成教強調(diào)智能更新與素質(zhì)提高，而傳統(tǒng)普教強調(diào)知識傳遞、文化繼承）。因此，成人高校不僅應從市場經(jīng)濟對人才的需求出發(fā)，在培養(yǎng)目標上著重培養(yǎng)應用型、實用型人才，而且這種人才具有明顯的職業(yè)特點，要按市場的實際需要設(shè)計學生的基礎(chǔ)知識、基本技能和實踐能力的培養(yǎng)目標。目前，成人高等教育開設(shè)的專業(yè)，基本上是全日制現(xiàn)有專業(yè)的“改進”教學計劃、教學大綱和教材幾乎是全日制的“翻版”，連教學方法、形式及管理亦如出一轍，當然教學評價也就理所當然的是以“普教化”為標準了。問題的嚴重性正是源此而起，這種“普教化”的評價忽視了成人高等教育獨特性質(zhì)，隔斷了成人高等教育與社會的聯(lián)系，限制了成教科技、經(jīng)濟功能的充分發(fā)揮。為此，有專家認為，成人高等教育質(zhì)量評價標準應以“提高三率”為中心（即努力提高科學技術(shù)創(chuàng)新率、切實提高科技成果轉(zhuǎn)化率，扎實提高人才培養(yǎng)成功率）。與此相關(guān)的還有人提出了成人高等教育內(nèi)適性、個適性、外適性質(zhì)量整合統(tǒng)一的質(zhì)量觀。據(jù)此，有人提出應構(gòu)建以“問題中心”為教學主體，以“經(jīng)驗中心”為教學主線的討論，參與、實踐為主要方式的具有成人顯著特色的教學方法體系。并認為在教育內(nèi)容上應突出四個結(jié)合，即基礎(chǔ)性與前沿性的結(jié)合，科學性與人文性的結(jié)合，民族性與國際性的結(jié)合，現(xiàn)實性與超前性的結(jié)合。我們認為上述觀點符合終身教育理念和成人高等教育自身發(fā)展的規(guī)律，其鮮明的價值取向，必將在實踐中充盈鮮活的生命力。

另外，成人高等教育合作性競爭意識相對淡薄，在畢業(yè)生整體素質(zhì)和社會影響力上，還未達到社會普遍承認的品質(zhì)名牌工程。前文涉及的國際化教育市場問題，從一個側(cè)面給我們以借鑒，西方學者在研究知識經(jīng)濟時代合作與競爭的關(guān)系時，提出了“合作性競爭”這一新的概念。合作性競爭是一種創(chuàng)新發(fā)展理念，其核心是強調(diào)運用合作的思想和觀點指導學校的管理教育教學實踐，競爭對手之間不斷密切合作，共同開拓和培育發(fā)展環(huán)境，最終實現(xiàn)各種資源要素的多方位優(yōu)化及資源共享。進入21世紀，隨著“大科學”、“大技術(shù)”、“大管理”的出現(xiàn)，隨著知識經(jīng)濟的到來，合作與交流必然成為一個人、一個組織成功的必要條件。未來的學校管理是開放式的，成人高等教育將進入開放化的更高層次和更新境界，因而21世紀的成人高等教育應拓寬思路，擴展視野走集成化之路，使組織的功能聚變放大。美國新區(qū)學院在這方面可以說是成功的范例。他們的管理和教學是開放性的，社會各界人士均可以參與教學和管理工作。為了使學校的教學密切聯(lián)系實際，學院從各部門、各企業(yè)聘請有實踐經(jīng)驗的人作專題或兼職教師，還邀請當?shù)赜嘘P(guān)知名人士擔任各系科和專業(yè)的顧問。他們對有關(guān)專業(yè)的課程設(shè)置、教學內(nèi)容、教學方法和招生數(shù)等能提出具體意見，他們經(jīng)常與教師商議教學計劃的改進、發(fā)展和變動等問題，并及時反映社會的需要，提供有關(guān)就業(yè)情況和新的就業(yè)機會等信息，成為學院與社會保持密切聯(lián)系的紐帶。由此形成了一種非常廣泛的社會依托和支持合作系統(tǒng)，在資源配置和經(jīng)費來源上形成一種多元化的結(jié)構(gòu)特征。在這種開放合作的動態(tài)運作中，雙方都深得實惠。而我國目前的成人高等教育中“單打獨 斗”式的狀況仍不鮮見，固守一隅，苦苦支撐，實力不足，生源銳減，資金匱乏，信譽貶值，看來造成如此惡性循環(huán)的一個很重要的原因，就在于此。合作與競爭是矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系，一方面，它們是對立的，合作關(guān)系更容易表現(xiàn)出“利他”的精神，而競爭關(guān)系則更容易表現(xiàn)出“利己”的特點。另一方面，它們又是統(tǒng)一的，兩者相互依存相互促進，合作中包含著競爭，競爭中包含著合作。成人高等教育是傳統(tǒng)教育向終身教育發(fā)展的一種新型教育制度，不同的學校有不同的特色、優(yōu)勢、長處。面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，成人高等教育必須突破分工負責的嚴格界線，為實現(xiàn)特定目標和任務，集諸校之長，建立跨職能的網(wǎng)絡(luò)化“聯(lián)合體”，借以增強辦學活力、效能和系統(tǒng)的整合力。從某種意義上講，成人高等教育在知識社會中能否立于不敗之地，不取決于它居于何處，它的規(guī)模大小，它的培養(yǎng)對象的屬性，而取決于它能否具有戰(zhàn)略上的先知先覺，能否適應未來社會的需求，能否在不同的環(huán)境中互通有無、互相協(xié)作，能否實現(xiàn)優(yōu)勢互補和資源共享。美國著名學者亨利·埃茲科維茨和荷蘭學者勞埃特·雷德斯多夫共同主編的《大學與全球知識經(jīng)濟》一書提出了一個很有啟發(fā)借鑒意義的命題：“三重螺旋模式”，即指以知識為基礎(chǔ)所建立的社會經(jīng)濟體制中的大學、政府和產(chǎn)業(yè)界應該在知識生產(chǎn)的共同目標下沖破各自界限而協(xié)同發(fā)展。否則，它的運行便會產(chǎn)生嚴重阻滯而最終影響社會經(jīng)濟的發(fā)展。

一言以蔽之，沖破固守的“象牙塔”，努力提高自身與他校、社會的合作潛力，理應成為成人高等教育發(fā)展的價值取向。另外，從信息化社會的發(fā)展趨勢看，強調(diào)合作性競爭也有其重要意義。信息化、網(wǎng)絡(luò)化大大地擴展了教育的時空，使成人高等教育體系、形式、手段、方法都發(fā)生了許多前所未有的革命性變革。以計算機網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息網(wǎng)絡(luò)將成為成人學習的基本條件，學習網(wǎng)絡(luò)將與信息網(wǎng)絡(luò)融合在一起，信息網(wǎng)絡(luò)成為學習者重要的知識來源，這樣全新的遠程教育方式，是以個人自主的個性化學習和交互式集體合作學習為基點，因此強化合作競爭意識，有助于組織和個體主動獲取信息，及時加工信息，有效利用信息，提高自身的綜合競爭實力，實現(xiàn)成人高等教育良性的可持續(xù)發(fā)展。

終身教育論文:領(lǐng)導干部應樹立終身教育理念

領(lǐng)導干部應樹立終身教育理念

國防大學研究生隊

一、領(lǐng)導干部樹立終身教育規(guī)定的必要性

在新的世紀，對于擔負我國現(xiàn)代化建設(shè)歷史重任的領(lǐng)導者來說，可謂任重道遠、責任重大。跟上時代步伐、率領(lǐng)人民前進、提高自身綜合素質(zhì)的需要，對領(lǐng)導者們提出了終身學習的要求。

1。知識經(jīng)濟時代的必然要求

總書記在紀念北京大學百年校慶的大會上提出“知識經(jīng)濟初見端倪”的觀點，指出了隨著新技術(shù)的飛速發(fā)展和信息產(chǎn)業(yè)的崛起，知識對社會經(jīng)濟發(fā)展的作用越來越大。知識的飛速變化增長，對我國正在從傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟的根本性轉(zhuǎn)變必將產(chǎn)生深刻的影響；社會的政治、文化、觀念等也必然相應地發(fā)生重大變化；現(xiàn)代的科技文明，特別是高新電子和信息技術(shù)的應用日益迅速地打破國界，世界經(jīng)濟的發(fā)展以競爭和臺作為中心，商業(yè)、金融、貨幣和股市逐步聯(lián)為一體，走向全球化；世界各地的發(fā)展變化不可避免地通過各種方式波及國內(nèi)，特別是隨著加人世界貿(mào)易組織，我國將更快地融人國際社會，面臨挑戰(zhàn)，需要學習的知識、需要解決的問題與日俱增。這一切對于處在各級各類崗位上，擔負領(lǐng)導責任的領(lǐng)導干部們提出了必須進行終身教育的必然要求。

2．領(lǐng)導工作的本質(zhì)要求

所謂領(lǐng)導就是率領(lǐng)、引導，必須站得高。看得遠，體現(xiàn)出比常人高明的地方，走在一般群眾的前激，才能名副其實地稱之為領(lǐng)導。領(lǐng)導工作與其它工作的不同點也正表現(xiàn)于此。一它的本質(zhì)要求領(lǐng)導者們要有豐富的知識、高超的思維能力、正確的決策能力、良好的組織協(xié)調(diào)能力等等。領(lǐng)導者的不能僅僅依靠權(quán)力去建立和提高，繁多的是靠他的知識和能力，換句話說，就是領(lǐng)導者的知識能力水平要高于或遠高于被領(lǐng)導者的知識能力水平，形成一定的等級距離，領(lǐng)導者才真正擁有權(quán)力、享有威望、境有影響力。在知識經(jīng)濟時代，知識更新的半衰期在縮短，知識的增長與知識的老化形成鮮明的對比，一個知識淵糖的人效渠停止在原有的水平上，很快也會變成一個知識貧乏的人，一登孤陋寡聞的人，一個被社會淘汰的人，終身教育不再是口號．i。而是每個人的迫切需要和真實行動。每個人都在不勻，都在不斷提高能力，如果領(lǐng)導者不確立終身教育的觀念，不把“講學習”的要求落在實際行動中，其知識能力水平必將為被領(lǐng)導者所超過，就無法再發(fā)揮領(lǐng)導作用，最終被淘汰出領(lǐng)導工作崗位。

3．領(lǐng)導者不斷進步的內(nèi)在條件

一般來講，領(lǐng)導者要經(jīng)歷由基層、中層到高層的發(fā)展提升過程，表面上看這一過程是官位的提高、權(quán)力的增大、責任的加重，實質(zhì)上是知識能力水平的提高。唯有后者的提高，才能為前者的提高奠定堅實的基礎(chǔ)，準備必要的條件。領(lǐng)導者官職的提高可以由一紙任命瞬時加以改變，但領(lǐng)導者知識能力水平的提高顯然不會如此迅捷，它是一個逐步積累的漸進過程。這兩種提高之間就構(gòu)成一對矛盾，解決的辦法只能是領(lǐng)導者要有不斷學習、終身教育的意識和行動。領(lǐng)導者只有不斷地在工作中學習提高，更新原有知識，補充新知識，力求成為知識豐富、能力突出、站在時代前列的人，才能擔負起更高更重的領(lǐng)導責任。既便是在新的、更高的工作崗位上一時有不適應的情況，也可以通過不斷地學習、適應，加以提高，否則，就會因不稱職而被淘汰。

二、領(lǐng)導于都要身動宵的特點羹術(shù)

領(lǐng)導干部進行終身教育應結(jié)合自身工作、學習的特點，以時不我待的精神，加強學習提高。。

1．自我教育、定期培訓、短期培訓相結(jié)合

領(lǐng)導干部進行終身教育的基本形式主要有三種：自我教育是領(lǐng)導干部進行終身教育的基礎(chǔ)療領(lǐng)導于部在每天的工作之余，抽出一定的時間有計劃在針對性地閱讀書籍，并隨時了解外界信息，奠定知識和能力持續(xù)增長的基礎(chǔ)。定期培訓是對領(lǐng)導干部進行有，定期限。－”有相關(guān)內(nèi)容的集中強化學習，完善知識結(jié)構(gòu)，提高工作能力，使他們盡快適應工作崗位的要求。目前，一大批單位和部門把領(lǐng)導干部的提升和進修培訓結(jié)合起來，強調(diào)先訓后用的原則，既順應了知識經(jīng)濟時代的要求，也滿足了領(lǐng)導干部盡快提升能力的需要。短期培講是針對國際、’國戶正在發(fā)生的熱點、難點問題，或是針對中央的這大方針政策的貫徹學習、社會發(fā)展中普遍性問題、一領(lǐng)導干部中分些快向性問題等，集中相關(guān)的領(lǐng)導干部，聘請專家學者或是高層領(lǐng)導地行專題講解，使參與的領(lǐng)導者們能更快、更地把握新知識、新動向、新觀念。、”－2．提高思想素質(zhì)和提高能力素質(zhì)相結(jié)合“一、、“領(lǐng)導干部進行終身教育，提高知識能力水平，必須把提高思想政治水平擺在首位，擺在“生命線”的位置，領(lǐng)導者的思想政治水平?jīng)Q定著進行領(lǐng)導工作時的立場和方向。思想政治水平的提高也不是一勞永逸的，同樣是一個漸進的過程，需要領(lǐng)導者不斷地自警、自省，加強自我修養(yǎng)。一些貪污受賄、腐敗墮落的領(lǐng)導干部，往往是從一些小事開始，在一念之間把握不住自己，最終越陷越深，不可自拔，從中反映出來的是長期不注意加強自我的思想政治教育。領(lǐng)導干部進行終身教育切不可只注意能力的提高，而忽視思想政治素質(zhì)的鞏固和提高。

s．提高思維水平和提高工作能力素質(zhì)相結(jié)合

領(lǐng)導干部特別是高層的領(lǐng)導干部，應該既是一個思想家，有創(chuàng)新思維的能力，也是一個實干家，能夠全身心地工作。領(lǐng)導者高于被領(lǐng)導者的地方，就在于領(lǐng)導者的思維能夠看得深，看到紛繁復雜的事物現(xiàn)象背后的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，能夠站得高、看得遠，看到現(xiàn)實事物未來的發(fā)展趨勢，從而未雨綢緞，見事早、決策快。領(lǐng)導者的思維成果最終要落實在善于把自己的主觀意圖通過推動被領(lǐng)導者轉(zhuǎn)化為客觀現(xiàn)實，這需要領(lǐng)導者不斷地提高在協(xié)調(diào)、用人、組織、指揮等方面的實際工作能力。因此，領(lǐng)導干部在終身教育的過程中，要提高知識能力水平，就應該在提高思維水平和工作能力上下功夫。

4．個體終身教育與組織團體終身教育相結(jié)合

領(lǐng)導者的終身教育與一般終身教育的重大區(qū)別還在于，領(lǐng)導者的終身教育是雙重的，一方面是個體自身的終身教育，另一方面還需要組織領(lǐng)導團體的終身教育。現(xiàn)代經(jīng)濟和社會的發(fā)展，越來越使領(lǐng)導者個人難以完成領(lǐng)導工作，必須發(fā)揮整個領(lǐng)導班子的團體作用，發(fā)揮整體的會力。對于班子的“一把手”來說，既是班子的領(lǐng)導核心，又是班子進行學習提高的 老師，不僅自己要有終身教育的觀念和行動，還要指導、幫助班子成員共同進行終身教育，整體提高領(lǐng)導班子的綜合素質(zhì)。

三、領(lǐng)導干部終身教育的目標、途徑和方法

領(lǐng)導干部的終身教育以適應知識經(jīng)濟的發(fā)展和領(lǐng)導崗位的變遷所必需的綜合素質(zhì)為目標，注重于提高領(lǐng)導者的思想政治素質(zhì)，完善知識結(jié)構(gòu)，優(yōu)化思維結(jié)構(gòu)，提高工作能力，以讀書、實踐、總結(jié)、交流為基本的方法。

1．必須明確終身教育的目的

領(lǐng)導者進行終身學習必須首先端正態(tài)度，“正其心”、“誠其意”，弄清楚為什么而學。作為社會主義建設(shè)偉大事業(yè)的領(lǐng)導者，必須牢固地確立為國家、為人民、為黨的事業(yè)而不斷學習進取的使命感，這是領(lǐng)導者擺正自己位置，自覺地進行終身教育的內(nèi)在動力。各個領(lǐng)導者都處于一定的職位，被賦予一定的權(quán)利，同時也必須承擔一定的領(lǐng)導責任，職位、權(quán)力、責任三者密不可分。對無產(chǎn)階級的領(lǐng)導者來說，職位是根據(jù)國家法律和有關(guān)規(guī)定而設(shè)立的，體現(xiàn)的是人民的要求和愿望，權(quán)力是人民賦予的，領(lǐng)導者的職責只能是全心全意為人民服務。一個合格的領(lǐng)導者只有全身心地投人到為人民服務的事業(yè)中去，以積極主動的精神去學習，力求為人民掌好權(quán)、服好務，就具備了立于不敗之地的最基本素質(zhì)。

2．提高獲取信息和新知識的能力

領(lǐng)導者在終身教育中應該具備獲取信息和新知識的能力，、及時、而深刻地獲得各種信息，才能對外界情況有客觀、而深刻的認識，才能作出正確的決策，才能提高領(lǐng)導能力。在某種意義上說，能否及早地、地獲得信息，成為領(lǐng)導成敗的關(guān)鍵。這需要領(lǐng)導者一方面親自深人實際，做好調(diào)查研究；另一方面要運用多種手段，特別是現(xiàn)代快捷、高效的傳媒手段來收集信息。調(diào)查研究由領(lǐng)導者親自實施，使他們對問題有深刻的了解和體悟，采取的措施也比較符合客觀實際，但在當代瞬息萬變的社會條件下，領(lǐng)導者不可能事事都親自做調(diào)查研究，這就需要他們掌握獲得信息的多種手段，既要注意吸收上下級提供的信息，又要從報紙、廣播、電視等傳媒中了解外界情況的變化。近幾年，由于計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)也正在成為領(lǐng)導者獲得信息的重要領(lǐng)域和實施領(lǐng)導的重要渠道，領(lǐng)導者應盡快掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這一獲取知識和信息的現(xiàn)代化工具和手段。

3．完善知識結(jié)構(gòu)

英國17世紀的哲學家培根說過：“知識就是力量”。完善的知識結(jié)構(gòu)，是領(lǐng)導者內(nèi)在素質(zhì)的基本構(gòu)成要素。領(lǐng)導水平的高低，在很大程度上與領(lǐng)導者知識的豐富與否密切相關(guān)。作為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導者，必須具備較廣闊的文化知識和較精深的專業(yè)知識，形成合理完善的知識結(jié)構(gòu)，把自己塑造成博與專相統(tǒng)一的現(xiàn)代型領(lǐng)導者。為此，領(lǐng)導者一方面要重點掌握與領(lǐng)導活動密切相關(guān)的知識門類，如馬克思主義基本理論、黨史知識、法律知識、經(jīng)濟學、領(lǐng)導管理學等。另一方面作為輔助的知識，要學習和掌握一定的自然、社會、思維科學的知識。尤其應引起領(lǐng)導者格外注意的是，對于上述知識領(lǐng)域內(nèi)學科前沿的新發(fā)現(xiàn)、新突破應加以重點了解和把握。這要靠領(lǐng)導者在終身教育的過程中不斷地積累，形成合理的知識結(jié)構(gòu)，并能不斷地補充新知識。

4．優(yōu)化思維結(jié)構(gòu)

知識是思維的基礎(chǔ)，思維是運用知識按一定的方式、方法去分析問題、解決問題的心理過程。領(lǐng)導者在終身教育的過程中應注意提高辯證思維能力、超前思維的能力、創(chuàng)新思維能力、隨機決斷的能力，這要求領(lǐng)導者在改善思維結(jié)構(gòu)、優(yōu)化思維方式、提高思維方法上下功夫。

領(lǐng)導者在終身教育中為提高綜合素貢，首先必須養(yǎng)成讀書的良好習慣，尤其是要讀一些導師的著作，特別是哲學著作，學會哲學地思考問題，提高哲學思維能力。其次要勇于實踐，實踐也是一種學習，而且是更重要的學習，領(lǐng)導者提高綜合素質(zhì)，實踐是必不可少的途徑，只有自覺地投身到領(lǐng)導實踐活動中，大膽地試，大膽地闖，才能更有效地鍛煉提高。再次，要勤于總結(jié)經(jīng)驗、善于總結(jié)經(jīng)驗，尤其是要善于從自己親身的經(jīng)驗中，從自己的工作經(jīng)驗和思想經(jīng)驗，從自己犯錯誤的痛苦經(jīng)驗中總結(jié)提高。，要在交流中提高。領(lǐng)導者應善于利用參加各種會議、培訓班的機會，和別的領(lǐng)導者們進行廣泛的交流，注意吸取別人的成功經(jīng)驗，反思警戒別人失誤的教訓，勇于在請教學習中查找自己的失誤和不足，以利于整體的提高。

終身教育論文:談信息技術(shù)對鐵路員工終身教育

1鐵路作業(yè)的特殊性和員工數(shù)量緊缺

使繼續(xù)教育非常困難鐵路企業(yè)與一般企業(yè)不同,其基本持點是運行線路長,流動性大,從而使得員工作業(yè)時間不像一般企業(yè)一樣那樣能夠?qū)崿F(xiàn)定期休息,對于運營一線的員工來說,大多采到跑班完成之后集中休息的辦法,也就是根據(jù)線路長短不同,在確定的運營線路上值乘完畢,然后集中休息。這樣的作業(yè)方式導致員工參加繼續(xù)教育非常困難,如果采取集中培訓的辦法,會因為人員集中使得生產(chǎn)一線的員工在人力本來就十分緊缺的情況下矛盾更加突出,而采用周末培訓的辦法則由于作業(yè)的流動性無法開展。因此,各個鐵路運營相關(guān)站段一方面特別需要對員工開展培訓,一方面又因生產(chǎn)作業(yè)原因在派出人員十分為難。對于員工本人來說,則一方面有強烈的接受再教育的愿望,一方面又很難找到合適的接受再教育的辦法和途徑。2004年原鐵道部啟動實施《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》,在起源于上世紀八十年代鐵路四次大提速基礎(chǔ)上,描繪了鐵路發(fā)展的美好藍圖。2008年全球金融危機發(fā)生,我國政府實施4萬億經(jīng)濟刺激計劃,鐵路、尤其是高速鐵路迎來了發(fā)展的黃金期,到目前為止,通過短短幾年的功夫,高速鐵路通車里程已經(jīng)超過1萬公里,四縱四橫的高速鐵路網(wǎng)正在逐步形成。在鐵路快速發(fā)展的同時,鐵路員工并沒有同步增加,這一方面是技術(shù)進步帶來的好處,另一方面也與鐵路實施減員增效密切相關(guān)。但由于鐵路發(fā)展的階段性原因,使得鐵路出現(xiàn)了嚴重的結(jié)構(gòu)性缺員,從而出現(xiàn)2個司機值乘變1個司機值乘,每節(jié)車廂1個乘務人員變?yōu)槎鄠€車廂只有1個乘務人員的現(xiàn)象,生產(chǎn)一線的員工緊缺成為全國鐵路戰(zhàn)線的普遍現(xiàn)象。這種情況的出現(xiàn),對于亟需提高技術(shù)技能以適應鐵路發(fā)展需要的員工來說,使得其接受繼續(xù)教育成為一種奢望,需要克服很大困難,好不容易參加之后還常常被迫請假缺課,使難得接受的繼續(xù)教育效果大打折扣。

2現(xiàn)代信息技術(shù)為鐵路員工終身教育

創(chuàng)造了很好的條件遠程教育并不是一個新鮮事物,全球較大的大學——中央廣播電視大學就是遠程教育的典型,國內(nèi)部分大學上世紀開始的網(wǎng)絡(luò)教育是互聯(lián)網(wǎng)時代遠程教育的新形態(tài)。但我國的遠程教育并不為社會所認同,這除了人們思想觀念上認為求學就得進學校,只有進學校學習才是正宗傳統(tǒng)的固有觀念有關(guān)之外,遠程教育的組織、管理、質(zhì)量方面存在的問題也是一個重要原因。去年以來,教育部大力推進以“三通二平臺”建設(shè)為主要內(nèi)容的教育信息化,把“寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通、品質(zhì)資源班班通和學習空間人人通”作為基本要求。我院作為教育部首批信息化試點單位,不僅把空間用于教學和管理,也在運用空間開展企業(yè)員工終身教育方面進行了有益的探索。一是將信息技術(shù)創(chuàng)造性的運用于教學之中,以現(xiàn)代移動通信技術(shù)為基礎(chǔ),開發(fā)了“3G實景課堂”,將遠在天涯的任意兩地進行實時互聯(lián),使得高水平師資可以不受地域、時間的限制對學生開展培訓。二是將根據(jù)不同培訓要求,將培訓內(nèi)容開發(fā)成培訓資源包,放在教師的教學空間,并向?qū)W員開放權(quán)限,參加培訓的學員通過個人學習空間進入教師空間開展學習,并通過空間與教師進行交流,解決學習中的問題,通過空間提交學習作業(yè)或者其他學習成果,教師通過空間對學生的學習情況進行評判,并適時做出教學調(diào)整。三是將微信微博等移動消息系統(tǒng)嫁接到學習空間,使學員接受學習任務和與教師交流時不受地點和網(wǎng)絡(luò)條件的限制,只要擁有一臺智能手機,就可以在有移動網(wǎng)絡(luò)的任意地方進行學習,從而解決了鐵路作業(yè)流動性造成的學習困難。

3運用現(xiàn)代信息技術(shù)開展鐵路員工終身教育的幾點建議

現(xiàn)代信息技術(shù)運用于鐵路員工的終身教育是一個新事物,我院二年多的探索雖然取得了一些經(jīng)驗,但在實踐中也遇到了一些問題,為繼續(xù)搞好鐵路員工的終身教育,進一步提高終身教育的質(zhì)量和水平,需要從各方面共同努力,形成合力。一是要建立促進員工自覺接受終身教育的機制,激發(fā)員工提升自身能力和水平的內(nèi)在動力,變要我學為我要學,這需要有關(guān)管理部門從政治、經(jīng)濟等方面建立必要的制度,在激勵的同時開展考核,建立優(yōu)勝劣汰的氛圍,從而形成終身教育的長效機制。二是加大鐵路社會信息化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度。鐵路因其運營的特殊性,建設(shè)了功能強大的信息化基礎(chǔ)設(shè)施,但由于其封閉運行,不能與社會信息化基礎(chǔ)設(shè)施有機融通,成為信息化的孤島,從而使得職工難以利用鐵路信息化基礎(chǔ)設(shè)施開展終身學習,因此有必要在保障鐵路運行安全的前提下,加大社會信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為職工終身學習提供方便和條件。三是加大對終身教育學習資源的建設(shè)和整合力度,為職工提供品質(zhì)終身學習資源。要通過建立必要的機制,把本科高校、科研院所、高職學院、培訓機構(gòu)和鐵路職教部門的品質(zhì)師資整合在一起,共同開發(fā)適宜于鐵路員工終身教育的學習資源,并隨著鐵路發(fā)展而不斷更新。四是加大鐵路員工信息化條件下學習能力的培養(yǎng),為終身學習奠定基礎(chǔ)。通過強化培訓,讓鐵路員工具備運用信息化手段接受教育、獲取信息、互動交流的能力,從而順利實現(xiàn)以空間教學為基礎(chǔ)的終身學習。總之,鐵路員工的終身教育是十分緊迫而又十分重要的事情,根據(jù)鐵路作業(yè)的特點,運用現(xiàn)代信息技術(shù)開展員工終身教育是可行的路徑,相信通過各個方面的共同努力,鐵路員工的終身教育一定能有更好的未來。

終身教育論文:當代美國終身教育的發(fā)展論略

摘 要:后工業(yè)時代的來臨使得教育被認為是社會持續(xù)性發(fā)展的重要途徑。由此,在美國社會掀起了一股推展終身教育的社會思潮,并取得了重大進展,主要表現(xiàn)在:成人教育走向?qū)I(yè)化;終身教育成為制定教育政策和法律的重要原則;終身教育資源走向豐富化和網(wǎng)絡(luò)化;社區(qū)學院成為推進終身教育的重要機構(gòu)。

關(guān)鍵詞:美國;終身教育;專業(yè)化;網(wǎng)絡(luò)化;社區(qū)學院

美國不僅經(jīng)濟上是一個超級大國,發(fā)展教育方面也不遺余力,并且長時間地走在世界教育改革與發(fā)展的潮頭。為解決伴隨后工業(yè)時代的來臨而產(chǎn)生的各種經(jīng)濟與社會問題,美國社會迫切需要采取新的發(fā)展策略迎接時代挑戰(zhàn),而終身教育被認為是謀求社會持續(xù)性發(fā)展的重要途徑,并取得了重大進展,這為世界其他國家的終身教育實踐提供了寶貴的借鑒。

一、成人教育走向?qū)I(yè)化

成人教育是終身教育體系的重要組成部分,是終身教育發(fā)展的核心。正如《學會生存》一書中所說的,“教育過程的正常頂點是成人教育”。在美國,成人教育實踐成為拉動終身教育發(fā)展的火車頭,成人教育的不斷專業(yè)化是美國終身教育進程的重要標志。目前美國成人教育已逐漸擺脫了教育領(lǐng)域的邊際地位,在理論方面逐漸健全自身的理論體系,在實踐方面成立了專業(yè)組織,從事專業(yè)活動,并且掃盲運動不斷走向深化。

(一)成人教育理論體系的完善

美國成人教育理論研究的里程碑當數(shù)1966年美國成人教育教授委員會(CPAE)出版的《成人教育——一個大學新興研究領(lǐng)域的概要》。此書對美國成人教育的基本理論問題進行了前瞻性的研究,極大地推動了成人教育理論體系的完善,對課程、成人學習及教學方法都進行了探討。綜觀當代美國成人教育的理論領(lǐng)域,基本圍繞四大問題展開,即成人教育課程、成人學習動機及需求、成人教學與培訓和成人教育管理,研究的主要方法是實證研究和田野調(diào)查,使得成人教育理論具有較多的經(jīng)驗性色彩。這些領(lǐng)域構(gòu)筑起當代美國成人教育研究的“內(nèi)核”,在一定程度上影響和決定著未來的研究趨勢。

(二)成人教育團體的發(fā)展

近年來美國成人教育領(lǐng)域的專業(yè)團體發(fā)展非常迅速,從地方性團體到全國性團體,乃至各種國際性的專業(yè)團體,成為成人教育發(fā)展中一道亮麗的風景線。國際性的成人教育組織主要是國際繼續(xù)教育與訓練協(xié)會;全國性的成人教育組織如美國成人及繼續(xù)教育協(xié)會,這也是美國當前最重要的成人教育專業(yè)團體之一;而地方性的成人教育組織有很多,典型的如威斯康星成人及繼續(xù)教育協(xié)會、密歇根成人及繼續(xù)教育協(xié)會等。這些專業(yè)機構(gòu)分布在全國各地,相互交換和溝通有關(guān)成人教育的信息,在實踐中相互協(xié)作,并共同致力于營造良好的成人教育社會氛圍,推動成人教育的立法,爭取政府以及各種基金會的資金支持,使美國成人教育的發(fā)展得到了有力的保障。

(三)成人掃盲運動的深化

在終身教育思潮的影響下,美國政府和社會從學習化社會和社會公正的高度,進一步對掃盲予以關(guān)注和支持。當代的美國掃盲運動自1979年福特基金會的文盲報告之后,就進入了一個新的階段,美國國會于1984年對《成人教育法》進行了修訂,強調(diào)為成人提供繼續(xù)學習的機會,至少使他們達到高中水平。美國政府為此推行了“成人基礎(chǔ)教育計劃”,由聯(lián)邦政府每年撥款1億美元,資助6萬名教師每年為300萬成人提供基本技能教育。位于哈佛大學的美國成人學習與掃盲研究中心(NCSALL)為掃盲運動提供理論指導,而民間的成人教育者也自發(fā)地組織起各種志愿掃盲組織,比較著名的有“勞白赤掃盲組織”和“自愿掃盲者組織”等。掃盲運動的深化是當代美國成人教育發(fā)展的重要領(lǐng)域和成就,表明了美國社會實施“全民終身教育”的決心。

二、終身教育成為制定教育政策和法律的重要原則

終身教育已經(jīng)成為美國教育法規(guī)的重要指導原則和組成部分,這突出表現(xiàn)在20世紀60年代以來美國的教育政策與立法進程中。各種終身教育的政策與法案,從不同領(lǐng)域和側(cè)面對公民終身教育的權(quán)利、義務和保障作出規(guī)范,從而使終身教育的推展獲得了國家力量的保障。

(一)1966年的《成人教育法》

美國1966年正式通過了《成人教育法》,后經(jīng)1970年、1978年等數(shù)次修訂而日益完善。該法案的主要內(nèi)容有:1)立法的目的,包括擴大成年人的受教育機會,鼓勵發(fā)展成人教育計劃,培養(yǎng)成人成為更有才能和更負責任的公民;2)基本概念,對法案中的成人、成人教育、成人基本教育、社區(qū)學校、地方教育機構(gòu)、州、高校等進行了法律的界定;3)經(jīng)費問題,包括聯(lián)邦撥款及其分配、經(jīng)費的支付、師資培訓經(jīng)費等;4)教育實施,包括州的計劃,成立研究、發(fā)展、推廣、評估和情報中心,建立聯(lián)邦和州的咨詢委員會;5)優(yōu)先群體,法案提出改善成年印第安人的受教育機會,對印度支那難民提供緊急成人教育計劃,開展移民規(guī)化教育。該法案確立了當代美國成人教育的法律地位,為終身教育的導入奠定了良好的基石。

(二)1976年的《終身學習法案》

1976年,美國政府頒布了《終身學習法案》(也稱《蒙代爾法案》),對終身教育提出了一個極為寬泛的定義,包括成人基本教育、繼續(xù)教育、獨立學習、農(nóng)業(yè)教育、商業(yè)及勞工教育、職業(yè)教育及工作訓練方案、雙親教育、退休前及退休人員教育、補救教育、職業(yè)及晉升教育以及協(xié)助各

機關(guān)團體運用研究的成果或創(chuàng)新的方法服務于家庭的需求及個人的發(fā)展等,涵蓋面極為廣泛。《終身學習法案》的頒布,表明美國聯(lián)邦政府對學習的終身化政策的高度重視,以及推動終身教育的決心,標志著終身教育實踐的進一步深化。

(三)1994年的《2000年目標:美國教育法》

當代美國,終身教育被認為是人力資源開發(fā)的戰(zhàn)略手段之一。1994年,克林頓政府向國會提交的《2000年目標:美國教育法》獲得通過,這一為期6年的時限法成為美國90年代后期教育改革的法律依據(jù)。該法案對從兒童到成人的各種教育形式提出要求,強調(diào)培養(yǎng)兒童的“終身學習能力”,強化教師的“繼續(xù)教育”,確定了教育與訓練在美國未來發(fā)展中的關(guān)鍵角色,并展示了聯(lián)邦政府為完成目標的決心與魄力。該方案的重要宗旨在于“為成人教育提供更多的學習機會,達到改進成人的技能,拓展其潛力的最終目的。”為確保美國成人教育的終身化得以順利實現(xiàn),美國教育部還成立了“全國中等教育后教育、圖書館及終生學習研究所”,專門就終身教育的相關(guān)議題進行研究。

(四)1997年美國教育的“四大目標”與“十大原則”

1997年,被譽為美國歷史上“教育總統(tǒng)”的克林頓在國情咨文中就《2000年目標:美國教育法》的實施具體提出了教育的“四大目標”和“十大原則”。在教育的“四大目標”中,較高的目標是“每一個美國成年人必須堅持終身學習”,這是美國教育政策在終身教育領(lǐng)域的深化。而“十大原則”的第九條強調(diào)指出:“21世紀的教育必須擴展為終身教育,終身教育之路導向美好未來,美國人不論年齡有多大,都必須有機會學習新的技能。”這一原則已經(jīng)關(guān)注到終身教育對國家和個人的價值,關(guān)注到了終身學習機會的均等問題,推動了美國終身教育保障政策的研究與完善。

(五)加強就業(yè)培訓立法

美國政府十分重視成人群體的繼續(xù)教育和培訓,從20世紀60年代至今,相關(guān)法案已經(jīng)頒布十余種。美國政府還相繼頒布了1973年的《就業(yè)與培訓法案》、1977年的《青年就業(yè)與示范教育計劃法案》以及1982年的《工作訓練伙伴法案》等。其中1982年的《工作訓練伙伴法案》,是美國歷史上及時個由政府與私人和民間團體共同參與推動的成人職業(yè)訓練法案,要求每一個培訓服務區(qū)(SDA)設(shè)立私立企業(yè)委員會,邀請地區(qū)內(nèi)的企業(yè)機構(gòu)教育單位、勞工組織、社區(qū)團體等多方人士共同參與成人的教育活動。1994年,針對美國經(jīng)濟調(diào)整后工人結(jié)構(gòu)性失業(yè)相對增多的局面,美國政府制定了《再就業(yè)法案》,規(guī)定每一位尋求就業(yè)服務的職員,無論其失業(yè)原因是什么,均有資格在統(tǒng)一認定的標準及整合過的方案中獲得所需要的服務。目前在聯(lián)邦的資助下,許多州建立起“一攬子生涯中心”(One—Stop Career Centers),負責探索一條將培訓、就業(yè)和生涯指導相結(jié)合,對各種就業(yè)資源加以整合的新路。

終身教育的法制化演變歷程表明,美國終身教育的法律已由最初的主要為滿足國家發(fā)展需要逐漸轉(zhuǎn)向了強調(diào)個人發(fā)展需求,在實施中特別強調(diào)系統(tǒng)、合作、協(xié)調(diào)的理念,注重調(diào)動全社會的力量共同參與成人教育工作。

三、終身教育資源走向豐富化和網(wǎng)絡(luò)化

美國終身教育的發(fā)展過程,十分注意終身教育和終身學習資源的建設(shè),不僅構(gòu)建了系統(tǒng)的學習資源提供體系,同時借助現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),大力發(fā)展現(xiàn)代遠程教育,使之成為構(gòu)建學習社會的一個“新景點”。

(一)推動傳統(tǒng)學校走向開放

在美國,公立學校充分展示了教育資源的公共性這一特點,成為構(gòu)建終身教育體系的積極參與者。這些學校一方面按照成人學習的特點開設(shè)各種夜校、周末學習班,另一方面積極同企業(yè)或地方成人教育社團聯(lián)合辦學。同時,美國高等教育,尤其是大學在構(gòu)建終身教育體系的進程中扮演著越來越重要的角色,許多傳統(tǒng)大學紛紛加盟構(gòu)建學習社會的隊伍,采取措施擴大向成人世界的開放,一批以“終身教育大學”或“終身學學”命名的大學和學院不斷涌現(xiàn)。

(二)吸納社會機構(gòu)的參與

除了教育機構(gòu)參與辦學外,閑暇機構(gòu)、政府職能部門和中小企業(yè)也都積極地參與到推廣終身教育的運動中來。就制度化的成人學習機會來說,非學校機構(gòu)提供的機會遠遠多于學校,這些機會來自于農(nóng)業(yè)開放講座、社區(qū)團體、民間企業(yè)、都市娛樂組織、教會宗教團體、政府機構(gòu)、圖書館、以及勞工組織等。通過市場機制,這些資源得到了合理配置,發(fā)揮出潛在的教育潛力。

(三)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,美國的網(wǎng)上成人學校、網(wǎng)上教學日益顯示出其強大的生命力。網(wǎng)絡(luò)教育打破了傳統(tǒng)的學校教育理念,它超越時空的限制,使學生可以根據(jù)自己的時間自由地安排學習,給面臨工學矛盾、家務拖累、資金不足、流動性大的成人學習者,尤其是婦女提供了接觸品質(zhì)學習資源的機會,也為中小學課程提供了更多的補充和支持,有力地促進了成人教育的發(fā)展。

在網(wǎng)絡(luò)教育領(lǐng)域,成立于1977年的電化教育委員會(Instructional Telecommunication Council,簡稱ITC)是一支重要的推動力量,其成員包括美國和加拿大近600個教育機構(gòu)和院校,旨在通過先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供資訊與學習資源,拓展和提升遠程學習者的學習水平。是ITC開發(fā)的一個學術(shù)活動的網(wǎng)絡(luò)平臺,其欄目主要有:1)新聞與目錄,提供遠程教學方面的近期消息、動態(tài)和專題論文;2)項目管理,向會員項目管理和進展的通知、會議紀要和簡報等信息,以及有關(guān)的基金援助、合作機會與協(xié)作意向;3)法規(guī)援助,提供遠程教育法規(guī)、研究報告和法律服務;4)遠程教育信息庫,公布遠程教育文獻和數(shù)據(jù),如研究報告與摘要、在線課程、北美網(wǎng)站集錦、遠程教育法規(guī)咨詢等;5)年度遠程學習會議,該會議是ITC的學術(shù)年會,發(fā)表遠程教育研究論文,交流工作經(jīng)驗;6)出版與研究,ITC網(wǎng)站的一個特色欄目,主要提供院校的出版動態(tài)和文獻摘要,以及大量的共享案例、資料和數(shù)據(jù),注冊會員可以在線下載。

四、社區(qū)學院成為推進終身教育與終身學習的重要機構(gòu)

目前美國有社區(qū)學院1123所,其中公立980所,私立143所,在校生達1050萬人,占美國在校本科生總數(shù)的45%,年平均學費為1518美元,學生平均年齡為29歲,約36%的為全讀生(即一個學期選12學分以上的課),64%的為半讀生。社區(qū)學院收費低廉,學生可以在家食宿,吸引了大量的成年人和少數(shù)民族學生。社區(qū)學院成為美國創(chuàng)造的大眾化的高等教育普及模式。

(一)社區(qū)學院的辦學特色

1.交通便利。社區(qū)學院是地方性的高等教育機構(gòu),它一般開辦在人口相對集中的有一定規(guī)模的社區(qū)中,社區(qū)學院面 向社區(qū)居民尤其是青年的教育在入學和就讀方面非常便捷,因此它是的的確確的走讀大學。交通便利和走讀使得學生的就學成本大為降低。

2.學費便宜。在所有高等院校之內(nèi),社區(qū)學院的學費較為低廉。通常學生只付學費和各種專業(yè)課程所需費用的1/3或以下,其余2/3左右的經(jīng)費來自于州政府或地方政府,甚至所有的費用都來自于州政府和地方政府。家境不好的學生,可以獲得來自于聯(lián)邦政府、州政府或民間贊助者的助學金、補助或幫助。此外,學生往往可以住在家里,這樣也就減少了住宿的開支。

3.面向大眾。社區(qū)學院對大眾開放,沒有入學考試的要求。任何一個高中畢業(yè)生或同等學歷的人都可以入學。

4.辦學靈活。社區(qū)學院的課有白天的,也有晚上的,有常日的,也有周末的。有的在校本部上課,還有在學校分部或是當?shù)刂袑W或圖書館上課。學生可以一次選一門課或幾門課;他們可以讀一學期或讀一年。他們可以根據(jù)個人的需要,隨時來讀或隨時停讀,不會受到任何的懲罰。一般來說,學業(yè)可以在兩年內(nèi)結(jié)束。

5.課程設(shè)置從需求出發(fā)。在州政府所規(guī)定的范圍之內(nèi),各社區(qū)學院可開設(shè)各種對他們本學區(qū)有價值的課程和科目。譬如,市區(qū)的社區(qū)學院就不會教與農(nóng)業(yè)或獸醫(yī)有關(guān)的課,而在鄉(xiāng)村的社區(qū)學院就不會教工業(yè)制造或房地產(chǎn)業(yè)的課。

(二)社區(qū)學院的任務

1.大學預備教育。美國社區(qū)學院為有志于到大學繼續(xù)學習的高中畢業(yè)生開設(shè)課程,學生結(jié)業(yè)后通過考試獲得副學士學位,轉(zhuǎn)入大學三年級學習。20世紀80年代的一項調(diào)查顯示,36%的人讀社區(qū)學院的原因是為了向四年制學院或大學轉(zhuǎn)學作準備,34%的是為了掌握一項新職業(yè)所需的技能。社區(qū)學院和大學簽定校際間或全州范圍內(nèi)的協(xié)議,保障其畢業(yè)生順利轉(zhuǎn)學。

2.職業(yè)技術(shù)教育。職業(yè)技術(shù)教育是社區(qū)學院的重點,大約2/3的學生學習職業(yè)技術(shù),獲得工程、商業(yè)和醫(yī)療衛(wèi)生等方面的學位,只有大約25%的學位授予人文類學生。專業(yè)和課程設(shè)置根據(jù)社區(qū)經(jīng)濟和社區(qū)生活的需要,一般由工商業(yè)企業(yè)審定。為工作而教育從一開始就是社區(qū)學院任務的重要組成部分。

3.成人及繼續(xù)教育。這是說社區(qū)學院主要為在職人員進修或補修某些課程。選學課程的規(guī)定和學習時間的長短非常靈活,可以全日學習,也可以業(yè)余學習。社區(qū)學院承擔了更多的終生學習的義務,它們不限次數(shù)地向想重新學習的人敞開大門。1986年,美國社區(qū)學院進行了幾乎100萬繼續(xù)教育的課程、方案和研討會,并執(zhí)行了3萬多項特別計劃,非學分制招生人數(shù)等于并在某些情況下超過了學分制招生人數(shù)。社區(qū)學院通過周末研討會、專門的學院以及校友學院,對社會政策的制定者進行繼續(xù)教育,例如記者、董事長、國會和立法機構(gòu)職員、法官、高級文官、工會領(lǐng)導人和牧師等。

4.補救性教育。這是說社區(qū)學院主要是為學習上有困難的人設(shè)置的。20世紀80年代以來,卡內(nèi)基高教委員會呼吁社區(qū)學院承擔解決美國部分青年受教育不夠,就業(yè)困難的問題,要求對他們進行知識補救、就業(yè)咨詢和勞動指導。學生及時次進入社區(qū)學院時,學院專門對他們的讀、寫以及使用計算機的能力進行認真評估,給學習準備不足的學生安排強化教育方案,以讓他們克服學習中的弱點并掌握自立和高效學習的技能。

5.社區(qū)教育。美國社區(qū)學院是建設(shè)新社區(qū)的重要締造者。約翰·加德納提出,“社區(qū)學院可以發(fā)揮召集人的作用,使各派別和有各種利益的代表坐在一起,非官方地但是嚴肅地共同討論社區(qū)問題……學院可以成為一個有效的召集者、一個有價值的論壇、一個討論共同利益的會晤場所”。除此以外,社區(qū)學院還有為社區(qū)推廣文化的任務,它們是社區(qū)的文化中心,掃除文盲也是社區(qū)學院的基本任務之一。

終身教育論文:在終身教育背景下的大學生終身體育觀的培養(yǎng)

在終身教育背景下的大學生終身體育觀的培養(yǎng)

摘要：高校體育作為學校體育的階段，是學校體育與社會體育的重要銜接點，可以說是實施終身體育的重要環(huán)節(jié)，它對終身體育具有明顯的影響作用和長遠效益．深化高校體育改革，加強大學生終身體育觀的培養(yǎng)，為更好地增強大學生體質(zhì)，培養(yǎng)其健康人格，促進全民健身運動，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：終身教育；大學生；終身體育觀；培養(yǎng)

高校體育作為學校體育的階段，是學校體育與社會體育的重要銜接點，可以說是實施終身體育的重要環(huán)節(jié)，它對終身體育具有明顯的影響作用和長遠效益。

一、高校是培養(yǎng)學生終身體育觀的主要場所

(一)終身教育的內(nèi)涵

所謂終身教育，就是一個人一生都必須接受教育。它包括了家庭、學校和社會教育等教育的一切方面，貫穿人的一生，從幼年、青年、中年一直到老年所接受的正規(guī)和非正規(guī)的教育和訓練。教育的終身化是現(xiàn)代教育發(fā)展的一個重要特征。法國著名教育家保羅·郎格朗在《終身教育引論》一書，提出了“終身教育”的觀點。他認為，“終身教育顯然不是傳統(tǒng)教育的簡單延伸，它包含著每個人生活的基本問題，新的態(tài)度、新的觀點和新的方法。終身教育使我們理解和認識個人在其中顯示出的新的意義的整整一系列基本情況；它為影響著個人和社會命運的某些重大問題找到了新的答案”。他還指出教育應貫穿于人的生命過程的始終，學校教育只是很小的一部分，只占一個人一生的10％一20％，其中80％的教育是在學校以外得到的。我們面臨的社會是學習型的社會，每一個人都要通過學習充實完善自己，終身教育能夠保障每個人的個性發(fā)展和實現(xiàn)自我，能夠真正的實現(xiàn)機會均等，使人生的一個階段的教育改變?yōu)榻K身的教育，將學校化教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?

(二)終身教育與終身體育的關(guān)系

終身體育思想，是第二次世界大戰(zhàn)后國際上風行的“終身教育”思潮的必然發(fā)展。1968年終身教育及時次成為國際會議的議題，以后逐漸發(fā)展成為一整套理論，形成當前國際上最重要的教育思想這一在終身教育思想的影響下，北京體育大學王則珊教授于1987年率先在我國開啟了終身體育研究的先河。所謂“終身體育”，是指一個人終身參與體育活動的能力和習慣以及接受體育指導和教育。終身體育指導思想旨在通過體育教學培養(yǎng)學生的體育能力、興趣和愛好，掌握一定的鍛煉身體的方法，為學生離開學校后繼續(xù)從事體育鍛煉做好準備，體現(xiàn)了體育的可持續(xù)發(fā)展觀，隨著終身教育的出現(xiàn)和人們生活水平的提高，人們逐步認識到：體育不僅是學生時期作為人的發(fā)展手段，也是貫穿一生的主要生活內(nèi)容。

(三)終身體育與高校體育的關(guān)系

我國高校體育的目的是：增強學生的體質(zhì)，增進身心健康，傳授體育知識，培養(yǎng)學生的體育意識，養(yǎng)成自覺鍛煉身體的習慣，成為德才兼?zhèn)洹Ⅲw魄健壯的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)接班人。1，高校體育是貫徹終身體育的中間環(huán)節(jié)，對終身體育的實施起著承前啟后的作用。2．就高校體育本身而言，它可以培養(yǎng)學生以下幾個方面的素質(zhì)：一是堅持性。主要表現(xiàn)在能持久地保持充沛的精力，有始有終地不懈工作，能以堅韌的毅力，勇往直前地去克服困難，不為所處環(huán)境內(nèi)外的干擾因素所動搖。二是自信心。主要表現(xiàn)在對學習有明確的目的性，沒有踟躕疑慮、優(yōu)柔寡斷的現(xiàn)象，對學習中出現(xiàn)的各種困難有足夠的心理準備，并自信能克服。三是自制力。主要表現(xiàn)在善于控制自己的感情，能夠抑制感情沖動，和善地與人合作共事，與同學之間形成良好的人際關(guān)系，善于在各情形下理性地處理問題，能夠遇事不急不躁，能委曲求全等。3．“身體是革命的本錢”。沒有良好的身體素質(zhì)，其他一切都會成為空談。4．高校體育教育作為國民體育的基礎(chǔ)和核心，主要任務是加強學生體育意識的培養(yǎng)。這個階段培養(yǎng)學生終身體育鍛煉的意識，有助于將學校體育與社會體育有效地銜接起來，使大學生在走向社會時，能保持一個良好的身體和健康的心理素質(zhì)，更好地適應社會工作和生活。

二、高校培養(yǎng)大學生終身體育觀的途徑

(一)端正體育教學指導思想

終身體育的指導思想，是指以培養(yǎng)學生終身參與體育活動的能力和習慣為主導的思想。這種思想認為，學校體育是終身體育的最重要的、具有決定性意義的中間環(huán)節(jié)，主張在學校階段培養(yǎng)學生終身從事體育學習和鍛煉的觀念和習慣，并使學生掌握終身體育的理論和方法。首先要從學生身心健康、體育文化素養(yǎng)和終身體育要素上來拓展高校體育教學的總目標。大學生已經(jīng)具有自主進行體育學習和鍛煉的能力，使每一個學生自覺參與到自己所喜愛的體育項目當中去，并且在參與的過程中逐步形成鍛煉的習慣和意識。其次，要從面向健康生活、終身受益的角度豐富和充實教學內(nèi)容，把學生樂意長期堅持的體育活動加進來，如武術(shù)、氣功、太極拳、健身跑、游泳、網(wǎng)球等。要突出教學內(nèi)容的趣味性、游戲性、健身性和時代性。課程設(shè)置應依據(jù)學生的運動能力、身體基礎(chǔ)、興趣和愛好的差異區(qū)別對等，充分調(diào)動這學生的主動性和創(chuàng)造性，使學生的個性得到淋漓盡致的展現(xiàn)和張揚，同時也使體育課程內(nèi)容向多層次方向發(fā)展。體育課的開設(shè)時間、方式可逐步趨向機動靈活，如登山遠足、郊游則可結(jié)合假期或野營活動組織教學。這種靈活的課程安排可使學生有多重選擇，增加學生接觸社會，接觸自然的機會，有利終身體育觀念的培養(yǎng)。再次，教學方法應具有很強的針對性、實效性和時代性，要改變單一的、陳舊的教學方法，逐步實現(xiàn)變灌輸為交流、變被動為主動、變單一為多樣、變封閉式為開放式，采取課內(nèi)與課外相結(jié)合、必修與選修相結(jié)合等形式多樣的教學方法。，教學評價方式應多樣化。應從堵養(yǎng)終身體育意識的角度出發(fā)注重評價的性，把體現(xiàn)情感目標的有關(guān)指標納入體育學習評價之中，開始逐步從單一的終結(jié)性評價向過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的方向發(fā)展，重視個體評價，主張以個人的進步程度來評價學生的學習，激發(fā)學生學習的主動性和積極性。在潛移默化之中讓學生形成終身體育的觀念。

(二)加強宜傳，增強學生體育鍛煉的意識

要充分利用學校的各種宣傳形式，如校報、櫥窗、黑板報、廣播電視、多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等，形成良好的體 育氛圍；開展形式多樣的體育活動(校運動會、體育節(jié)、體育比賽、俱樂部、體育知識競賽等)。使學生置身于一個自然和諧的體育環(huán)境中，讓體育鍛煉意識通過各種活動自然滲透以每個學生的中心，使學生了解體育、認識體育，自覺把體育作為生活內(nèi)容的一部分，最終形成參加體育鍛煉的意識和習慣。

(三)培養(yǎng)學生學習興趣，形成優(yōu)勢項目

心理學家認為：興趣是個體主觀能動性的一種表現(xiàn)，是激發(fā)人們學習動機的主要內(nèi)在因素，直接影響學習的效果。因此，在高校學生中進行終身體育教育，首先要激發(fā)學生對體育活動的參與意識，培養(yǎng)學生對體育的興趣和愛好。由于學生在身體條件和對體育的個體要求等各個方面存在差異，這就要求老師要及時發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)勢項目，根據(jù)學生的特點有針對性地進行教學，應充分挖掘?qū)W生對運動的內(nèi)在樂趣，調(diào)動學生參與運動的積極性，讓學生在運動中充分表現(xiàn)出自己的運動才能，感受到參加運動給自己所帶來的快樂，從而激發(fā)他們對體育運動的興趣，形成自己的優(yōu)勢體育項目。從而為學生以后能夠更長久地從事體育鍛煉打下良好的基礎(chǔ)，并逐步形成終身教育的觀念。

(四)以終身受益為出發(fā)點，改善高校體育設(shè)施

運動場館、設(shè)施、裝備是體育課程建設(shè)、發(fā)展的重要物質(zhì)保障，但是從目前全國眾多學校的現(xiàn)狀來看都十分匱乏，已經(jīng)嚴重影響到高校體育教學的實施和發(fā)展。同時，體育經(jīng)費是學校體育部門開展體育教學、運動競賽、訓練競賽、群體活動以及場地維修的經(jīng)濟基礎(chǔ)，隨著體育改革發(fā)展，學校體育各項工作蓬勃發(fā)展，體育經(jīng)費開支日趨增大，但體育資金在大多數(shù)學校還得不到應有的增長，各高校的體育課程建設(shè)和教學改革受到了嚴重的影響。各有關(guān)部門，應盡快制訂相應的政策，切實扭轉(zhuǎn)高校體育部門經(jīng)濟地位與實際需要嚴重反差的局面。

(五)實施課內(nèi)外一體化

課內(nèi)外結(jié)合是完成體育教學任務的重要保障和途徑。我們應因人而異地建立個性化的鍛煉模式。把體育健康課程與課外鍛煉有機地結(jié)合起來，實現(xiàn)體育健康課內(nèi)外、校內(nèi)外的有機結(jié)合。同時上課時要突出培養(yǎng)學生體育興趣，增強體育意識和讓學生掌握2—3項自身熱愛、終身鍛煉的運動技能，并把課外體育鍛煉納入課內(nèi)計劃，納入考試評價體系中，使學生能真正從觀念上、行動上確立終身體育鍛煉觀，并使其終身受益。

總之，高校體育教育培養(yǎng)大學生終身體育觀應從深化體育教學改革，培養(yǎng)學生的體育興趣、意識、習慣和能力方面人手，以戰(zhàn)略的眼光和積極的態(tài)度將高校體育與終身體育有機地結(jié)合起來，始終貫徹終身體育的教育思想，造就高素質(zhì)人才。

終身教育論文:終身教育下成人教育轉(zhuǎn)型研究

摘要：成人教育是構(gòu)建學習型社會的主要方式之一。本文以高等院校為參照樣本，分析了成人教育的發(fā)展趨勢和全民教育下的發(fā)展特點，同時參考國外的先進辦學理念，研究我國的成人教育發(fā)展模式，旨在保障和促進成人教育的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：終身教育;成人教育;轉(zhuǎn)型

當前我國成人教育已經(jīng)進入了發(fā)展的瓶頸階段，面臨著生源逐漸匱乏、定位不夠、質(zhì)量逐年下降的窘境。在全民學習和終身學習的大背景下，成人教育轉(zhuǎn)型成為當下的重中之重，“轉(zhuǎn)什么、怎么轉(zhuǎn)”已經(jīng)成為當前研究的熱點問題。

一、我國成人教育現(xiàn)存的教育模式

成人教育包括成人高等學歷教育、遠程教育、高等教育自學考試等等，同時還包括職業(yè)教育以及社區(qū)教育等。改革開放后，我國的成人教育蓬勃發(fā)展，對緩解高等教育的壓力、滿足學生的學習需求、促進教育的公平、實現(xiàn)教育機會的平等，起到了重要的作用。

1.成人教育形式單一化

目前高校成人教育主要以學歷的教育為主，很多的成人教育仍舊是以“應試教育”為培養(yǎng)目標，把通過考試作為獲得成人教育文憑的途徑，形成許多考生報名參加成人教育是為了獲得文憑，是為了拿文憑而讀書，而不是為了學知識而讀書。

2．教學方式單一化

成人教育招生是面向社會的，學生在年齡、知識結(jié)構(gòu)、接受能力等方面參差不齊，再加上很多學生都是以上班為主、學習為輔，因此容易帶來很多學習和教育的局限性。全民終身教育的理念就是要形成“校園學習”與“社會生活”相結(jié)合的教學方式，而并不是為了拿文憑而學習，因此集中式的單一教學成為制約成人教育發(fā)展的重要因素。

二、成人教育發(fā)展存在的問題

近些年來，成人教育如雨后春筍般發(fā)展，但其生存和發(fā)展卻不適應現(xiàn)在教學和教育的需求。成人教育存在著教學質(zhì)量不高、教學特色不明、教學定位不準等若干問題。

1.成人教育目標定位不準

成人教育是高等教育的后備力量，目的是為了進一步拓展社會學生來接受高等教育，但是它所設(shè)置的專業(yè)和教學的內(nèi)容卻是根據(jù)普通高校的教育來進行的，從而導致定位于學術(shù)型的人才培養(yǎng)，卻通過成人教育獲得文憑。因此成人教育在人才的培養(yǎng)過程中，并沒有根據(jù)實際情況和招生特點來設(shè)置合理教程，而是生搬硬套，從而導致了成人教育邊緣化的發(fā)展。

2.培訓內(nèi)容模式化

到成人教育學習的學生是隨著社會的發(fā)展而不斷變化的，但是成人教育的設(shè)置并沒有隨著社會的發(fā)展而變化，仍舊是以最初設(shè)置的“應試教育”為培養(yǎng)目標，以考試來決定結(jié)果，這遠遠不能滿足學生的發(fā)展和工作的需要，也沒有考慮成人教育學生的獨特特點。

3.教學方式單一化

當前，無論是高等教育還是成人教育都是以面授為主，大多都是“填鴨式”的教學，成人教育的教學計劃基本都是高校教學的復制品，培養(yǎng)的目標和內(nèi)容都為照搬照用，忽視了成人自身方面的特殊性。隨著時代的不斷發(fā)展，參加成人教育的人員年齡和層次都發(fā)生了很大的變化，許多的專業(yè)都需要進行實踐教學，但是由于當前成人教育的教學方式特別單一，難以滿足成人學習的需要。

4.重經(jīng)濟效益

高校的成人教育的發(fā)展地位現(xiàn)已經(jīng)處于“邊緣化”的階段，很多高校基本上都是把成人教育當做是搖錢樹，把經(jīng)濟效益放在及時位，導致現(xiàn)在很多高校重視對外宣傳而忽視人才培養(yǎng)，重經(jīng)濟效益忽視質(zhì)量提升。而質(zhì)量應是高校成人教育發(fā)展的重中之重，經(jīng)濟利益的較大化追求是民眾對成人教育的不信任，也是成人教育畸形發(fā)展的原因之一。

5.誠信缺失極其嚴重

成人教育的管理模式與高等教育的管理模式并不是一樣的，成人教育含有利益的成分存在，出現(xiàn)了嚴重的誠信缺失的現(xiàn)象，這導致了成人教育的質(zhì)量嚴重下滑，也使得成人教育的可信度逐步下降，動搖了成人教育在多年之前樹立下的威信。這主要體現(xiàn)在、考試代考等弊端的出現(xiàn)，讓很多的社會學生形成了花錢就能讀大學的錯誤思想，對成人教育的發(fā)展造成了極大的影響。

三、國外的先進經(jīng)驗

世界各國的教育理念同樣也是“全民的終身教育”，對依托高校開展成人教育很重視，極大地推動了成人教育的健康發(fā)展。對該理念下的高等教育的發(fā)展與轉(zhuǎn)型，在國外早有研究，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一是目標定位十分明確。結(jié)合本國的實際情況，緊扣全民終身教育的發(fā)展理念，拓展高校的資源，讓成人教育充分利用，成為成教的特色發(fā)展之一。這里的定位是充分考慮到了國民的自身素質(zhì)和社會發(fā)展的需求，不僅是理論需求，更重要的是實踐的需要。二是注重多元化的發(fā)展模式。高校在成人教育的發(fā)展上是集合了社會發(fā)展的需要，會根據(jù)學生的不同年齡和受教育的情況，進行分類教育。如根據(jù)受教育的學生開展實踐工作，成為理論知識和實踐學習相結(jié)合的教育模式。三是政策支持。許多國外的政策當中，都會有保護性的政策和雄厚的資金支持來科學的引導教育實踐工作，以吸引社會上不同的力量來主動地參與到成人教育當中，真正的實現(xiàn)全民化的教育，引導社會學生熱愛學習的觀念。四是形式多樣的教育模式。國外的成人教育多以社會大學、開放大學等形式來進行發(fā)展，使得一般的成人教育和一般的高校教育結(jié)合化，這樣的無歧視、無差別的教育模式，能夠保障成人教育的全民化，維持其持續(xù)發(fā)展性。

四、全民教育背景下成人教育的轉(zhuǎn)型發(fā)展

1.構(gòu)建開放式的教育模式

針對成人教育的學生文化基礎(chǔ)落后，學習興趣不足以及水平參差不齊等特點，可以在人才的培養(yǎng)和考試制度上進行改革，實行職業(yè)教育和一般教育的連通性，學歷教育與非學歷教育融合，建立既開放又靈活的教學模式，并實施學分制，對學分進行有效的認定，檢驗學習成果，從學生的實際情況出發(fā)，滿足成人教育對于不同學生的發(fā)展需要。

2.構(gòu)建多元化的教育模式

社會教育的目標和終身教育的理念，在當下看來吻合，都非常強調(diào)教育納入社會的大背景當中，成為全社會成員的共同的職責和義務，能夠營造人人都學、人人想學的良好局面。因此，高校的成人教育應該與的教學資源和社會資源不斷的交叉學習，讓成人教育走進社會、走進家庭，讓成人教育的學生在教育中感受到學習的快樂。

3.構(gòu)建內(nèi)容豐富的教育模式

當前教育內(nèi)容和培養(yǎng)目標十分單一化，基于教育要從人的本質(zhì)出發(fā)，讓人能夠“德、智、體、美”發(fā)展，因此要多角度地開設(shè)專業(yè)課程，不僅需要立足于專業(yè)知識的方面，更重要的是要培養(yǎng)學生獨立思考的能力和社會實踐的能力，以及職業(yè)道德的樹立，將成人教育打造成多方位、多樣化的教學模式。

終身教育論文:社區(qū)教育與終身教育淺析

【摘要】

在教育事業(yè)中，社區(qū)教育是其中的一部分，對教育事業(yè)起著重要的促進作用，是實現(xiàn)學習教育和社會教育相結(jié)合的一種優(yōu)化教育方式，是實現(xiàn)終身教育的趨勢所向。社區(qū)教育的有效發(fā)展，成為了終身教育中的促進力量，是使教育面向社會的重要發(fā)展途徑，為終身教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)和有利條件。

【關(guān)鍵詞】

社區(qū)教育；終身教育；終身學習；教育體系一體化

社區(qū)教育是學校教育的拓展和延續(xù)，是終身教育體系中的組成部分，對實現(xiàn)終身教育具有重要的促進作用。社區(qū)教育能夠滿足廣大社區(qū)群體繼續(xù)接受教育的需求，為他們提供了一個學習的場所，使社區(qū)所有的群體都能接受教育，促進社區(qū)成員素質(zhì)的提高，推動和諧社區(qū)的有效構(gòu)建。在進行社區(qū)教育時，教育工作者要根據(jù)社區(qū)群體的素質(zhì)、年齡等制定出不同的教育方法，提高社區(qū)成員接受教育的積極性，使社區(qū)教育和終身教育能夠同步進行。

一、高效的社區(qū)教育是終身教育的基礎(chǔ)

終身教育是社會教育發(fā)展的必然趨勢，也是每個人在生活和成長過程中的需要。在社區(qū)教育中，為了促進終身教育的發(fā)展，需要在社區(qū)范圍內(nèi)開展教育，讓人們不僅能從學校中接受教育，在參加工作后還能社區(qū)里繼續(xù)接受教育。通過教育范圍的擴大，為社會教育體系中的終身教育打下了基礎(chǔ)。在開展社區(qū)教育時，社區(qū)教育工作者面對的是能力不同、素質(zhì)不同的群體，要根據(jù)教育對象制定出有效可行的教育方案，使每個人都能積極的接受社區(qū)教育，促進他們的繼續(xù)發(fā)展。社區(qū)是居民生活和學習的主要場所，強化社區(qū)教育能為社區(qū)成員提供一個良好的終身學習的機會和場所，建立社區(qū)化學習方式有效促進了終身教育的實現(xiàn)。

二、社區(qū)教育是實施終身教育的有效途徑

從人的發(fā)展方面分析，在人成長過程中，需要不斷接受外界的知識，促進自身綜合素質(zhì)的提高。這就使人進行終身學習的出發(fā)點和根本目的。在社區(qū)教育中，為人的生存和發(fā)展提供了有效的學習機會，可以滿足他們的學習需求，從而讓他們對社區(qū)教育認可，并積極的參與到社區(qū)教育中，堅持不斷的學習，并產(chǎn)生充分學習的動力。因此，社區(qū)教育是實現(xiàn)終身教育的有效途徑，通過社區(qū)教育提高社區(qū)成員的學習主動性，讓他們的學習通過社區(qū)教育不斷完善。終身教育強調(diào)“時時”學習和受教育，社區(qū)教育強調(diào)“處處”學習和受教育，提供“全員、全程、多方位”的教育。社區(qū)教育的順利開展，有力的促進了終身教育的形成和發(fā)展，為實現(xiàn)社區(qū)全體成員具備終身教育思想打下基礎(chǔ)。

三、優(yōu)化社區(qū)教育的模式，促進終生教育發(fā)展的步伐

在開展社區(qū)教育時，社區(qū)工作者要根據(jù)社區(qū)的實際情況制定相應的教育模式，使社區(qū)教育工作能順利開展，取得良好的教育效果，促進終身教育的有效實現(xiàn)。在制定社區(qū)教育時，要擺脫形式主義的思想，本著為社區(qū)教育服務的心態(tài)開展工作，為教育事業(yè)做出自己的貢獻，實現(xiàn)教育的高效性。

1.改變傳統(tǒng)的教育方式，開展現(xiàn)代化的社區(qū)教育。在傳統(tǒng)的社區(qū)教育中，教育工作者采用固定的教學場所，運用黑板、粉筆單一的教學方式，使參與學習的社區(qū)成員對學習內(nèi)容不感興趣，社區(qū)教育趨于形式化，不能真正提高社區(qū)人員的綜合素質(zhì)。隨著教學方式的不斷改進和變化，在開展社區(qū)教育時，可以采用現(xiàn)代化的設(shè)備進行教育，為社區(qū)成員創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)教室，使他們能夠足不出戶的接受教育。網(wǎng)絡(luò)教室的構(gòu)建是社區(qū)教育打破了時間和空間的束縛，讓社區(qū)成員可以根據(jù)自己的時間調(diào)整學習時間。運用網(wǎng)絡(luò)教育方式，給教育工作者和社區(qū)成員提供了更多的便利條件，同時，網(wǎng)絡(luò)上的資源豐富，可以使社區(qū)成員接觸到更多的知識。隨著網(wǎng)絡(luò)教育模式的發(fā)展，吸引了更多的社區(qū)成員參與學習，他們通過網(wǎng)絡(luò)教室學到了更多的知識，使社區(qū)成員的綜合素質(zhì)獲得了提高，實現(xiàn)了教育的實效性，為終身教育的進行打下了良好的基礎(chǔ)。

2.面授教育和網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合，實現(xiàn)教育模式的優(yōu)化。在社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)化的時代，運用網(wǎng)絡(luò)教育給社區(qū)教育創(chuàng)設(shè)了全新的教育方式，使更多的成員參與到了社區(qū)教育學習中，實現(xiàn)了社區(qū)教育的社會化、廣泛化的發(fā)展。但是由于網(wǎng)絡(luò)學習不受空間和時間的限制，社區(qū)教育者不能再及時時間掌握社區(qū)成員學習的情況和在學習中遇到的問題。因此，在開展社區(qū)教育時，要把面授教育和網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合，發(fā)揮它們的優(yōu)勢，使社區(qū)教育能發(fā)揮實效，真正為社區(qū)成員提供繼續(xù)教育的機會和平臺。在面授教育中，教育者和學習者能夠面對面的接觸，能進行積極的溝通交流，讓教育者對學習者有更深入的了解，進行有針對性的教育，面對不同的學習者采用不同的教育策略，使教學活動能更好的激發(fā)學習者的興趣，讓他們積極的參與到學習中。把面授教育和網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合，實現(xiàn)教育方式的優(yōu)化，使社區(qū)教育順利進行，取得良好的教育效果。

3.精心設(shè)計教育內(nèi)容，面向社區(qū)不同的群體。社區(qū)居民是有不同文化水平、不同職業(yè)、不同年齡的人構(gòu)成的群體。在開展教育時，教育工作者要根據(jù)不同的群體設(shè)計不同的教育內(nèi)容，使他們對學習內(nèi)容產(chǎn)生興趣，從而積極的投入到學習中。例如，在面向年輕人進行教育時，教育工作者可以選擇優(yōu)生優(yōu)育、健康教育等方面的內(nèi)容，可以采用網(wǎng)絡(luò)教育的模式；在面向老年人進行教育時，可以采用面授的方式，選擇老年人的睡眠障礙、不良生活方式、口腔衛(wèi)生、膳食營養(yǎng)等方面進行教育。針對不同的群體，設(shè)計不同的教育內(nèi)容，使每個群體都對社區(qū)教育產(chǎn)生興趣，積極的參與到社區(qū)教育活動中，形成終身教育的理念，并在日常學習中逐步實現(xiàn)。

總之，在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，需要把社區(qū)教育放到首位，不斷提高社區(qū)成員的素質(zhì)，提高教育的實效性。社區(qū)教育為終身教育的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)，極大的推動力教育體制的建立和完善。在社區(qū)教育發(fā)展和完善的過程中，社區(qū)工作者要認真工作，為促進社區(qū)教育、終身教育的發(fā)展發(fā)揮自己的作用，實現(xiàn)社區(qū)教育順利、高效的發(fā)展。

終身教育論文:終身教育及成人教育管理創(chuàng)新

摘要：

對終身教育理念進行詳細闡釋，并對終身教育理念下如何更科學、有效地推進成人教育管理機制創(chuàng)新展開進一步探討。

關(guān)鍵詞：

終身教育；成人教育；管理機制；創(chuàng)新；教育觀念

社會主義發(fā)展新時期，終身教育理念成為建設(shè)社會文明與推進社會城市化發(fā)展進程的重要理念之一。終身教育理念的形成與現(xiàn)代成人教育有著直接關(guān)聯(lián)，換言之，基于現(xiàn)代成人教育長期發(fā)展背景下逐漸衍生出終身教育理念。目前終身教育理念廣泛傳播，并在發(fā)展過程中逐漸形成終身教育體系，終身教育理念與成人教育之間形成千絲萬縷的聯(lián)系，加強成人教育管理機制創(chuàng)新，推進終身教育理念廣泛傳播相輔相成。目前終身教育理念逐漸發(fā)展與成熟，在社會發(fā)展進程中占據(jù)越來越重要位置。就終身教育理念形成來源來看，是基于成人教育基礎(chǔ)上而逐漸形成的。終身教育理念被認為是一個對成人學習、發(fā)展、創(chuàng)新都有著重要影響力的理念，該理念形成本質(zhì)上與成人學習必要性與社會性有著密不可分的聯(lián)系。終身教育是現(xiàn)代化社會發(fā)展的產(chǎn)物，對推動社會更好發(fā)展，促進成人自我價值實現(xiàn)等都有著重要作用。下面本文將對終身教育理念進行詳細闡釋，并對終身教育理念下如何更科學、有效的推進成教育管理機制創(chuàng)新展開進一步分析。

1終身教育

1.1終身教育的闡釋。自1965年朗格郎（Paul?IJengrand）在聯(lián)合國教科文組織召開的巴黎成人教育大會上明確提出終身教育的概念以來，終身教育的思想現(xiàn)已得到了國際社會和教育界的普遍認同，并逐漸發(fā)展為一個涵蓋了終身教育、終身學習與學習化社會等核心理念的完整理論體系，成為指導21世紀世界各國教育改革實踐的基本原則和未來世界教育的發(fā)展方向。近半個世紀以來，終身教育理論的廣泛傳播，終身教育理論體系的確立和發(fā)展，推動了人類社會的發(fā)展進程。“由終身教育的產(chǎn)生所引發(fā)出的巨大作用力和影響力，實際上遠遠超越了教育自身的范圍。大凡政治、經(jīng)濟、文化，甚至包括日常生活領(lǐng)域，亦都無不受到其沖擊波的強烈震蕩”。“教育與人類文明和社會變革新關(guān)系的形成以及在時間和空間范圍內(nèi)的持續(xù)性教育和學習的必要，宣告了傳統(tǒng)的以學校為中心或者說學校教育時代的終結(jié)，人類社會進入了后教育時代”。

1.2終身教育理念推動了成人教育事業(yè)的發(fā)展。成人教育在社會中是一個非常重要的部門，各個國家對成人教育的進行開放政策，也對成人教育進行教育預算的支出。一位著名的教育學家說過：“教育，如果像過去一樣，局限于按照某些預定的組織規(guī)劃、需要和見解去訓練未來社會的領(lǐng)袖，或者想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年，這是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特權(quán)或某一特定年齡的規(guī)定活動;教育日益向著包括整個社會和個人終身的方向發(fā)展”。現(xiàn)在，教育和未來的培訓和教育任務的新制度有著緊密的聯(lián)系，它們的建立和發(fā)揮的作用能夠為國家的教育奠定深厚的基礎(chǔ)。如今，成人教育已經(jīng)成為了終身教育體系中具有十分重要的地位作用，它是終身教育實現(xiàn)的主要的手段和實現(xiàn)終身教育理想的基本條件。終身教育以個人一生自愿學習為主，要求有個性化、多樣化、非職業(yè)化的特征。在終身教育的本質(zhì)中，個體發(fā)展多樣性，個體享受學習的過程，實際上它就是以人為本，個性為輔，道德品質(zhì)為優(yōu)，增強學習的能力為主。隨著人類社會的變革，終身教育的發(fā)展也在側(cè)面反映出成人教育要重新建立自己的職能，發(fā)展可持續(xù)的教學理念，不僅要學習書本上的知識，也要拓展自己的視野，成人教育建立健全體制機制，勞逸結(jié)合中體驗學習的快樂。

2對成人教育的管理創(chuàng)新

2.1徹底變革陳舊的成人教育觀念，進一步強化對發(fā)展成人教育重要性的認識。從理論上來看，雖然“教育應擴展到一個人的整個一生，教育不僅是大家都可以得到的，而且是人生活的一部分”，這樣一種思想已經(jīng)滲透到了成人教育工作中來。然而，現(xiàn)實中常常并非是這樣，作為突破教育觀念、制度、模式、內(nèi)容、方法等的一種新型教育-成人教育，其觀念的樹立與更新決不是一帆風順的。終身教育的概念始終沒有一個的理解，對成人教育在終身教育體系中的作用與地位沒有一個、深人和公正的認識。鑒于此，很有必要重新認識成人教育在改革、開放以及兩個文明建設(shè)中的重要地位和成人教育為適應現(xiàn)代化建設(shè)需求培養(yǎng)各方面人才，提高全民族素質(zhì)，保障公民的受教育權(quán)利，為大眾提供更多的接受教育的機會，以及實現(xiàn)教育民主化，提高民主法制意識、參政議政能力，實現(xiàn)和保障公民政治上的平等權(quán)利，建設(shè)小康社會等方面的重要作用。

2.2適應終身教育和終身學習的時代要求，注重成人的非正規(guī)、非正式的學習活動，強化對非正式的非正規(guī)的成人教育組織與管理。教育是附屬于社會的一個體系，它必然反映著那個社會的主要特征。當今“教育與人類文明和社會變革新關(guān)系的形成以及在時間和空間范圍內(nèi)的持續(xù)性教育和學習的必要，宣告了傳統(tǒng)的以學校為中心或者說是學校教育的教育時代已經(jīng)終結(jié)，人類社會進人了后教育時代”。由此，發(fā)展以社區(qū)為基礎(chǔ)的非正式學習是今后成人教育發(fā)展的一項重要任務。成人教育工作有理由要從這一現(xiàn)實出發(fā)，研究非正式學習的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，重視和相應地組織好成人的非正式學習活動，做好非正規(guī)的非正式的成人教育管理。

3建立和健全為學習者服務的教育機制和體系

教育的存在和發(fā)展是以個人對學習的需求與社會整體對教育的需求為前提。不同時期的不同階段，社會對教育的要求也是不一樣的。國家和企業(yè)需要發(fā)展的人才，教育是培養(yǎng)人才的根本，教育的發(fā)展影響著國家的國際競爭力，當今的社會是人才的競爭的社會，人在社會中生存，就要接受教育和學習，獲取生活在社會中本領(lǐng)和本事，是自己成為社會需要的人才。社會對成人的教育特別是高等教育有著非常嚴格的要求，所以很多的成人返回學校學習知識是非常必要的，這是生活在社會中的一種技能，所以，建立健全終身學習體系，開發(fā)為人們持久服務的學習教育制度和教育服務體系，是當代教育部門和教育家研究的課題和重要目標。社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，都在要求著處于社會中的人們要有更高的知識結(jié)構(gòu)和技能，對社會中的求職者有了更高的要求，學歷證明是進入自己理想企業(yè)的基礎(chǔ)，沒有文化的人們只能成為最底層的勞動者。因此，接受更好的教育也成為了成人自己的愿望，文盲時代早已過去，擁有更高的學識才會受到更多人的尊重。

綜上所述，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展，對人們的知識水平要求的越來越高。人們的一生都和教育是緊密聯(lián)系在一起的，教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，而人才是國家提升國際競爭力的重要因素，所以，無論是成人教育還是終身教育，人們都要建立健全教育體制和教育機制體系，促進未來的教育發(fā)展。

終身教育論文:終身教育學分銀行成人教育研究

摘要：

改革開放后，終身教育理論在國內(nèi)發(fā)展如火如荼。但是由于有客觀存在，終身教育在我國發(fā)展過程中涌現(xiàn)出一些問題。作為終身教育理論的實踐之一，在成人教育中確立學分銀行制度迫不及待。學分銀行制度可以很好地解決成人學員在學習過程中遇到的各種矛盾，可以實現(xiàn)資源共享，避免功利色彩，同時可以按照學員自己的個性化需求來確定課程，受到儲蓄銀行的啟示，學分銀行會自動存儲成人學員在不同時期所修得的學分，類似零存整取機制，獲得學分之后可以按照不同的比例實現(xiàn)不同教育機構(gòu)的學分的兌換，學分達到規(guī)定要求之后可以支取即獲得學位，從而真正滿足成人學分學員的學習和發(fā)展需要。

關(guān)鍵詞：

終身教育；學分銀行；成人教育

前言

信息時代，知識越來越重要，獲取知識最直接的途徑是教育和培訓。為了營造人人都能享受教育機會和資源的良好環(huán)境，大力發(fā)展成人教育，需要構(gòu)建相應的制度。

一、終身教育國內(nèi)外發(fā)展狀況

1.終身教育在國外的發(fā)展

終身教育源于國外，聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織、歐洲聯(lián)盟等國際組織或機構(gòu)在終身教育的發(fā)展過程中起到了很大程度的推動作用[1]。為了實現(xiàn)終身教育，主要在于提供教育政策支持，并輔以經(jīng)濟和政治方面的支持。

2.中國終身教育的發(fā)展現(xiàn)狀

改革開放前后，終身教育才開始逐漸傳入國內(nèi)，中國及時抓住了改革開放的契機，在全國范圍內(nèi)不斷推廣終身教育，一系列的教育政策不斷地被制定，建立完善的終身教育體系這一概念被不斷提出，形式多樣化的教育不斷發(fā)展起來。但是由于發(fā)展時間短，終身教育在我國的發(fā)展還存在一系列的問題。

(1)終身教育的研究相對落后

我國對終身教育的基本概念和原則僅停留在探討和淺顯的認識水平上，而終身教育的實踐沒有完整的雛形，在理解與實踐方面存在各種各樣的誤區(qū)[2]。

(2)各級各類教育相互分割且教育服務質(zhì)量不高

在各種形式的教育中，獨特目標和教學特色相對缺乏;課程內(nèi)容一成不變；課程結(jié)構(gòu)設(shè)置也不合理，降低了教育服務的質(zhì)量。

(3)終身教育趨于功利化

由于長期以來都推行應試教育，終身教育的發(fā)展帶有明顯的功利化傾向。從成人教育的實踐來看，學習者學習的目的是為了謀求經(jīng)濟利益，政府和教育機構(gòu)舉辦的培訓缺乏戰(zhàn)略性規(guī)劃。

二、在成人教育中確立學分銀行的必要性

為了構(gòu)建終身教育體系，成人高等學歷教育是重要途徑之一，學分銀行制度的出現(xiàn)，為成人高等學歷教育的發(fā)展帶來了機遇。

1.學分銀行制度可以解決成人學員的工學矛盾

成人高等學歷教育的對象大多數(shù)是在職人員，具備多重社會身份，工學矛盾突出。學分銀行制度里，成人學員可以隨到隨學，隨時隨地存儲學分[3]，可以不受工作、時間、職業(yè)等的限制，像銀行存款的零存整取一樣，允許集中也允許中斷，也可以通過其他形式比如技能培訓、考證等，學分累積達到一定學歷層次或培訓的學分數(shù)后，就授予相應的學歷證書或準其結(jié)業(yè)。

2.學分銀行制度可以共享教育資源

我國成人高等學歷教育跟正規(guī)教育相比，較邊緣化，高校的教學資源不能被充分利用，成人學員的學習需求一般不能被滿足。學分銀行的設(shè)立，將有利于打造品質(zhì)的教育資源共享平臺，可以更好地進行的溝通和銜接。

3.學分銀行制度可引領(lǐng)成人教育走向市場

成人教育在課程設(shè)置方面不能滿足成人學員的個性化發(fā)展。成人教育設(shè)立學分銀行，學習制度人性化，課程選擇靈活化，這就要求成人院校在設(shè)計課程體系時充分考慮到教學內(nèi)在規(guī)律和成人學員的需要。從而使成人高等學歷教育在學分銀行制度的引導下逐步走向市場。

三、學分銀行理論的理論基礎(chǔ)

理論是實踐的基礎(chǔ)，學分銀行的機制建設(shè)需要理論指導，需要闡述學分銀行制度與其他相關(guān)概念的關(guān)系。

1.學分銀行制度與終身教育的關(guān)系

終身教育并不是具體的，而是泛指，也即指人的一生的教育與個人及社會生活全體的教育的總和。終身教育理論是學分銀行制度的基礎(chǔ)，它促進了學分銀行制度的產(chǎn)生，學分銀行制度在建立時也要充分考慮到終身教育理論的需要。

2.學分銀行制度與學習自由的關(guān)系

學分銀行制度的計量單位是學分，存儲和兌換功能考慮到了學習的自由，學分銀行制度里面學生可以自由選課，也充分體現(xiàn)了學習自由。

四、學分銀行制度的內(nèi)在運行機制

學分銀行制度，顧名思義，有與銀行相似之處，具備儲存和兌換功能，只不過對象是學分。

1.存分機制

跟銀行的經(jīng)營模式類似，成人學員在入學時，學分銀行會給每個學員開戶，學分不斷累積相當于零存，學分到達規(guī)定要求，可以支取即獲得相應的學位。學生有選擇課程和學習時間的自由權(quán)，體現(xiàn)了民主與公平。

2.兌分機制

成人學員在不斷取得學分之后，關(guān)鍵是兌分。學分兌換的具體流程為：進入選課系統(tǒng)，查詢學分，一旦考試通過或課程結(jié)業(yè)，學分自動存入賬戶，如果期間有所中斷，重新開始后，原有學分會被重新審核，最終計算有效學分，并在系統(tǒng)里存檔[6]。

五、結(jié)論

終身教育理念已經(jīng)在世界范圍內(nèi)流傳，我國為了推行終身教育也采取了政治和經(jīng)濟方面的措施，同時也興起了形式多樣的各種層次的教育。成人教育是終身教育理論重要實踐內(nèi)容之一。由于學分銀行借鑒了儲蓄銀行的機制，學分銀行的建立可以滿足成人學員的個性化發(fā)展，同時由于學分銀行學習時間和課程的靈活性，成人學員可以隨時隨地進行學分賬戶的存儲，學分累積到規(guī)定的要求時，可以進行相應的按比例兌換。綜上所述，在終身教育理論在全世界范圍內(nèi)普及的大背景下，在成人教育中應用學分銀行制度有非常重要的現(xiàn)實意義和理論意義。

終身教育論文:幼兒教師繼續(xù)教育及終身教育

摘要：

近些年，隨著幼兒教育越來越受到人們的重視，幼兒教師的繼續(xù)教育顯得尤為重要和迫切。本文從終身教育視野下探討當前幼兒教師繼續(xù)教育中存在的問題及終身教育對幼兒教師繼續(xù)教育的啟示。

關(guān)鍵詞：

終身教育；幼兒教師；繼續(xù)教育

終身教育被譽為“教育史上最引人注目的事件，可與哥白尼式的革命相媲美，它孕育著真正的教育事業(yè)”。這一理念一經(jīng)提出就成為全球性教育改革與發(fā)展的主題，被各國作為教育的根本原則，引發(fā)了一場最深刻的教育改革實踐。幼兒教育作為終身教育的起始階段，被越來越多的教育家和社會人士所重視，與此同時，人們對幼兒教師的素質(zhì)與要求大幅度提高，幼兒教師繼續(xù)教育工作成為我國當今社會迫在眉睫的大事。

一、終身教育的思想內(nèi)涵

終身教育最早是由法國成人教育家保羅?朗格朗于1956年在聯(lián)合國教科文成人教育會議上提出的，他認為人的一生不可能劃分為教育和工作兩個部分，學校教育只是人們接受教育過程中的一個階段而非全部。“教育并非終止于兒童期和青年期，應當隨人的一生而持續(xù)進行，教育應當借助這種方式，滿足個人和社會的永恒要求”。終身教育的主要思想包括三個方面：（1）教育是貫穿人的一生及發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程；開始于人的生命之初，終止于人的生命之末，既包括縱向的一個人從嬰兒到老年期各個不同發(fā)展階段，又包括橫向的學校、家庭、社會各個不同領(lǐng)域。（2）終身教育的主要任務是使人們養(yǎng)成學習習慣和持續(xù)學習需要的各種能力。終身教育只是一種手段，終身學習才是目的。（3）各國應根據(jù)自己的具體情況提出終身教育模式。終身教育思想是全方面和多層次的，只有在理解其本質(zhì)內(nèi)涵以基礎(chǔ)下才能有力開展相應教育工作。

二、終身教育背景下幼兒教師繼續(xù)教育的必要性

（一）重視教育的起始階段，重視幼兒教師繼續(xù)教育。

幼兒教育作為終身教育的起始和奠基階段，是終身教育體系中的重要環(huán)節(jié)。隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出的“基本普及學前教育”戰(zhàn)略目標之后，人們紛紛開始重視學前教育，各級部門努力提高學前教育質(zhì)量。幼兒教師的繼續(xù)教育作為提高幼兒教師專業(yè)水平和自身素質(zhì)的重要途徑，在幼兒教育工作中起著至關(guān)重要的作用。《綱要》提出“嚴格執(zhí)行幼兒教師資格標準，切實加強幼兒教師培養(yǎng)培訓，提高幼兒教師隊伍整體素質(zhì)”，《國務院關(guān)于當前發(fā)展學前教育的若干意見》中明確提出：“完善學前教育師資培養(yǎng)培訓體系，建立幼兒園園長和教師培訓體系，滿足幼兒教師多樣化的學習和發(fā)展需求”。幼兒教師的終身學習得到社會重視，全國各地都在開展轟轟烈烈的幼兒教師培訓工作。

（二）幼兒教師繼續(xù)教育是幼兒教師專業(yè)成長的重要途徑。

首先，幼兒教師自身學習愿望日益增強。幼兒教師需要整天和年幼兒童打交道，工作繁雜瑣碎，一些教師會感到“忙、盲、茫”。隨著終身學習思想的廣泛傳播，以及研究型教師、反思型教師等理念的提出，幼兒教師對學習的需求日益強烈，專業(yè)化意識日趨增強。但是，由于平日工作的繁忙和自身學歷程度不高，自學對大多數(shù)幼兒教師來說比較困難，多數(shù)希望通過職后繼續(xù)教育提高專業(yè)素質(zhì)，實現(xiàn)自身專業(yè)化發(fā)展。其次，幼兒教師的專業(yè)化要求他們具備更豐富的知識和更強的能力。在幼兒教師成長過程中，專業(yè)化程度成為其中必不可少的一個環(huán)節(jié)。幼兒教師的成長并非依靠師范教育階段就能完成，是一個多階段的連續(xù)過程，特別職后繼續(xù)教育對幼兒教師發(fā)展和成長至關(guān)重要。另外，為了響應國家大力發(fā)展學前教育的號召，各級各類幼兒園不斷擴大自己的教師隊伍，其中包括很多非學前專業(yè)的幼兒教師，更需要通過入職和職后教育了解學前兒童教育的基本特點和教育方法，從而逐漸促進專業(yè)化成長。

三、當前幼兒教師繼續(xù)教育中存在的問題

幼兒教師的繼續(xù)教育工作雖然受到了國家和各級政府部門的日益重視，但是整個教育培訓體系在實施過程中存在諸多亟待解決的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）整體規(guī)劃有待完善。

雖然全國上下都在轟轟烈烈地進行幼兒教師培訓計劃，但是幼兒教師繼續(xù)教育工作的整體規(guī)劃上仍然存在一些問題：首先，不少偏遠的市、縣沒有充分認識到幼兒教師職后培訓的重要性，未將幼兒教師納入教師繼續(xù)教育隊伍。其次，在幼兒教師繼續(xù)教育工作中，公辦園和市直屬幼兒園占有優(yōu)先權(quán)利，私立幼兒園和農(nóng)村幼兒園中幼兒教師參加繼續(xù)教育和培訓的機會相對較少。再次，對于幼兒教師參加繼續(xù)教育，政府和園所往往只重視培訓是否順利開展，對幼兒教師專業(yè)素質(zhì)是否得到提升關(guān)注程度不夠，學習和考核的整體規(guī)劃有待提高。

（二）忽視幼兒教師的實際需要和主動參與。

首先，在教育內(nèi)容上，現(xiàn)行幼兒教師繼續(xù)教育多以培訓形式展開，政府和學校部門按上級要求讓一定比例的幼兒教師接受培訓，教學內(nèi)容大多是由教育專家及現(xiàn)有教學條件確定，容易忽視幼兒教師的實際需要。幼兒教師大多希望通過培訓解決工作實踐中遇到的問題及困惑，而現(xiàn)行幼兒教師培訓重視理論知識及相應教學技能傳授。其次，教育方式上，容易忽視教師主動參與。現(xiàn)行教育方式一般以集中學習、理論講授為主，這種被動的學習方式使很多老師盲目接受、應付差事，無法發(fā)揮調(diào)動教師學習主動性。

（三）幼兒教師接受繼續(xù)教育的情況不平衡，城鄉(xiāng)之間存在較大差異。

由于各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平差異及地方政府和教育主管部門對幼兒教師繼續(xù)教育的重視程度不同，導致當前幼兒教師繼續(xù)教育出現(xiàn)較大城鄉(xiāng)差異。另外，幼兒園教師接受入職教育和在職培訓的過程中，農(nóng)村幼兒園占有教育資源較少，相關(guān)培訓和教育工作開展得極少，造成城鄉(xiāng)之間存在明顯差異。

四、終身教育思想對幼兒教師繼續(xù)教育的啟示

終身教育作為一種知識更新、知識創(chuàng)新的教育，已經(jīng)成為社會教育理想。終身教育理論的提出對全世界各個階段教育都產(chǎn)生深遠的影響，對我國幼兒教師繼續(xù)教育工作有重要的啟示作用。

（一）構(gòu)建一體化的幼兒教師終身教育體系。

1.強化職前教育和在職教育的一體化。終身教育思想認為，教育是貫穿人一生及發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。所以要將幼兒教師的成長視為一個連續(xù)的過程，使幼兒教師一生都能受到一致的、連貫的教育。繼續(xù)教育工作中，逐步將教師的職前教育和在職培訓有機結(jié)合起來，促進幼兒教師在職業(yè)生涯中終身學習、不斷成長。政府和相關(guān)教育行政部門不僅要做好幼兒教師的入職準備工作，讓新手教師盡快適應幼兒園工作，還要轉(zhuǎn)變思想，不能把繼續(xù)教育作為幼兒教師學歷的補償，要注重通過繼續(xù)教育使幼兒教師在思想和學習能力上有所提升。

2.完善園本培訓，實現(xiàn)教學、科研、培訓一體化。雖然國家和各個地方都在大力開展幼兒教師培訓工作，可是落實到一個幼兒園，教師參與數(shù)量還是有限的。為了滿足每一位幼兒園教師自身發(fā)展的需要，建立一個完善的園本培訓機制是十分必要的。園本培訓一般參與的教師比較多，而且可以在幼兒園經(jīng)常地實地開展，園本培訓可以幼兒園和教師在實際中遇到的問題為中心，通過現(xiàn)場觀摩、案例分析、經(jīng)驗交流等方式實現(xiàn)教學、科研、培訓一體化。總之，幼兒園應該完善園本培訓制度，讓教師在工作中形成一個學習共同體，共同學習、共同提升。

（二）公平公正，加強農(nóng)村幼兒教師繼續(xù)教育的監(jiān)督和評估。

終身教育對實現(xiàn)教育機會均等有重要作用，社會應對每一個人受教育的權(quán)利提供終身保障，在終身教育思想下，幼兒教師接受繼續(xù)教育的權(quán)利必須是公平公正的。這就要求政府和教育行政部門加強對幼兒教師繼續(xù)教育過程的監(jiān)督，尤其農(nóng)村幼兒園和民辦幼兒園，不僅要公平分配教育資源，還要確保培訓名額落實到位，培訓經(jīng)費專款專用。政府和教育行政部門可以通過績效評估建立一個多元化的幼兒教師繼續(xù)教育評價指標，對教師、學員、課程設(shè)置、教學內(nèi)容、教學方式等各方面進行評價。

（三）更新觀念，構(gòu)建系統(tǒng)化的幼兒教師培訓體系。

1.注重培訓的針對性與實用性。首先，由于幼兒教師的學歷水平和所處的環(huán)境各不相同，因此承擔繼續(xù)教育工作的部門應當建立一個符合多層次幼兒教師學習發(fā)展的分層教育模式，提高幼兒教師培訓的有效性。比如，將新手幼兒教師、骨干幼兒教師及農(nóng)村幼兒教師分層次進行繼續(xù)教育，根據(jù)他們的不同特點制定不同培訓目標，為不同層次教師提供有針對性的培訓內(nèi)容。其次，培訓內(nèi)容要注重知識的實用性和發(fā)展性，要深入實踐發(fā)現(xiàn)幼兒教師需求，力求解決他們在實際教學過程中遇到的困惑。，終身教育思想倡導的是一種多元化的發(fā)展趨勢，提倡養(yǎng)成良好的學習習慣，培養(yǎng)持續(xù)學習需要的各種能力，所以培訓中要注重培養(yǎng)教師的自學反思能力。

2.突出教師參與的主體性。在幼兒教師培訓過程中，應當重視教師的主體參與性。多提供機會讓幼兒教師與專家或不同地區(qū)幼兒教師之間進行交流探討，在培訓方式上盡量拓展培訓形式，充分開展參與式培訓，如示范觀摩、說課評課、集體研討等方式。就像終身教育強調(diào)的那樣，教育教學不再是單純傳授知識，而是人的身心所有方面的發(fā)展，不再是從外部強迫灌輸，而是自由地根據(jù)個人需要和興趣進行。

（四）重視幼兒教師的職業(yè)幸福感。

教師發(fā)展不僅包括職業(yè)技能的發(fā)展，還包括個體發(fā)展。幼兒教師如果單純擁有超高教學技能和豐富知識水平，卻無法在自己的職業(yè)中尋求到快樂和滿足，這也是不幸的。所以，幼兒教師需要在繁忙的工作中尋求到自己的生命價值，就像終身教育理念提出的一樣，教師教育的目的不僅是使教師更好地“照亮”別人，實現(xiàn)其工具價值，而且?guī)椭處焸€人發(fā)展，實現(xiàn)個體生命價值。幼兒教師的繼續(xù)教育工作中不僅要傳授相關(guān)的專業(yè)知識和教育技能，還要深入教師情意方面，包括教師的情感、期望、價值觀等，注重教師自身成長，只有自身得到成長和滿足，才會對該職業(yè)產(chǎn)生認同感，進而產(chǎn)生幸福感。走向幸福，才是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的歸宿。“每一個人必須終身繼續(xù)不斷地學習，終身教育是學習化社會的基石”。終身教育思想的確立是人類社會發(fā)展的必然趨勢，幼兒教師作為每一位幼兒啟蒙階段的指明燈，其作用是巨大且深遠的。因此，必須在終身教育思想下徹底落實幼兒教師的繼續(xù)教育工作，切實提高幼兒教師的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，從而為我國教育事業(yè)發(fā)展作出應有的貢獻。

作者：趙靜 單位：洛陽師范學院學前教育學院

終身教育論文:終身教育下社區(qū)教育發(fā)展研究

摘要：

隨著社會政治和經(jīng)濟的發(fā)展，教育制度的改革深化，終身教育理念已經(jīng)深入人心，而構(gòu)成終身教育體系的社區(qū)教育已然成為其中不可分割的重要組成部分。本文將試圖探討如何在教育制度改革的大環(huán)境下進一步完善社區(qū)教育，以提高居民的綜合素質(zhì)，豐富他們的精神文明生活，真正使居民享受到終身教育。

關(guān)鍵詞：

終身教育；社區(qū)教育；功能；建議

一、引言

早在20世紀初，美國著名的哲學家，教育家杜威就率先提出社區(qū)教育（Commu-nityEducation）一詞，他指出“學校是社會的基礎(chǔ)”。曼雷和莫托則根據(jù)這一思想在美國的密執(zhí)安州進行了實驗。實驗的具體內(nèi)容包括：成立低成就教學班、舉辦青年及成年人生活、職業(yè)及康樂教育、為青年、成年人提供各種各樣的教育機會、推行社區(qū)輔導計劃、征募熱心的義務工作人員、設(shè)立地方領(lǐng)袖培訓中心、舉辦領(lǐng)導訓練課程等等。

二、國內(nèi)社區(qū)教育產(chǎn)生的必然性

首先，社會政治和經(jīng)濟的發(fā)展促進了社區(qū)教育的產(chǎn)生。改革開放以來，國內(nèi)人民的生活發(fā)生了天翻地覆的變化，隨著居民物質(zhì)生活水平的提高，精神生活的缺失也逐漸凸顯出來，比如素質(zhì)教育問題、學習型城市建設(shè)問題、下崗職工再就業(yè)問題、老年化社會問題等等。而這些都是學校教育的力量所無法解決也是無從觸及的領(lǐng)域，在這種情況下，急需一種能夠填補學校教育空缺的教育方式，這樣，社區(qū)教育應需而生。其次，社區(qū)教育的產(chǎn)生還有著群眾因素，及社會個體個性化發(fā)展的需求。社區(qū)教育的實質(zhì)是針對人終身發(fā)展的教育，社區(qū)教育的目標是提高社區(qū)成員的的綜合素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進社區(qū)成員的社會化、個性化，以利于人、社會、自然的和諧發(fā)展。，社區(qū)教育的產(chǎn)生是實現(xiàn)終身教育的必然。普遍認同的終身教育理念是：終身教育是人們在一生中所受到的各種教育的總和。發(fā)展終身教育，邁向?qū)W習型社會，已成為很多國家教育改革的指導思想。而社區(qū)教育也是構(gòu)建終身教育體系的理想途徑之一，正是社區(qū)教育活動廣泛開展，才讓終身教育的理念逐步由思想變?yōu)楝F(xiàn)實。當前可以把終身教育體系歸納為以下幾點：及時，終身教育把教育看成是人一生中不斷學習的過程，即包括正規(guī)教育，也有非正規(guī)教育，它也包括了教育體系的各個階段和各種形式。第二，終身教育的對象沒有局限性，不管男女老少，貧窮還是富有，都是終身教育體系的服務對象，它是為每一個人提供受教育的機會，教每一個人學習生存的本領(lǐng)。第三，終身教育的內(nèi)容非常廣泛，有家庭教育、學校教育，當然也包括社會教育，也就是說，它包括了人的各個階段，它擴大了學習天地，為整個教育事業(yè)注入了新的活力。第四，終身教育的教育方式非常靈活，學習的人可以隨時隨地地進行學習，通過與授課教師的面對面交流、通過網(wǎng)絡(luò)、通過與鄰居好友結(jié)成學習小組等等，它的內(nèi)容方式都可以根據(jù)每個學習者的需求來決定，人們可以在這個體系中找到最適合自己的學習方式與學習內(nèi)容。而社區(qū)教育正是對教育社會一體化的一種探索，從社區(qū)教育在教育的連續(xù)性、教育手段多樣性、社會適應性，以及從幼兒教育到老年教育，文化教育到職業(yè)教育可見，社區(qū)教育在教育與社會各部門的合作方面都很好地貫徹了終身教育理念的指導思想，在構(gòu)建終身教育體系中具有不可替代的重要作用。

三、社區(qū)教育的主要功能

及時，終身教育是20世紀60年代在國際上出現(xiàn)的一種教育思潮，是指人在一生中受到的各種教育的總和，是社會各場合所提供的一切正規(guī)、非正規(guī)和正式、非正式教育活動的總和。由于終身教育的理念倡導的是社會全體公民都能夠終身享受教育，改變了傳統(tǒng)教育觀念，對教育賦予了全新的內(nèi)涵。而社區(qū)教育正是在這種理念的指導下，在一定區(qū)域內(nèi)利用各類教育資源開展旨在提高社區(qū)全體成員整體素質(zhì)、服務區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的貫徹終身教育理念的教育活動。第二，近年來，國內(nèi)的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，社區(qū)的地位與作用日益凸顯，社區(qū)已經(jīng)成為了社會主要成員最重要的活動舞臺之一，社區(qū)發(fā)展的對象是社區(qū)居民，是人，是對人的培養(yǎng)和塑造，社區(qū)的發(fā)展，有利于社區(qū)居民綜合素質(zhì)和生活水平的提高。由此可見，要發(fā)展社區(qū)工作離不開以人為中心的建設(shè)，而社區(qū)教育則是這一以人為中心的建設(shè)的重要組成部分。第七屆國際社區(qū)教育大會就曾提出，社區(qū)教育是獲得社會持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，通過加強和完善社區(qū)教育，能使社會持續(xù)發(fā)展。在終身教育的理念下，學習將伴隨每個人的一生，每一位公民都可以自由地獲得學習訓練和自我培養(yǎng)的機會，學習是整個社會成員經(jīng)常的重要活動并成為一種時代標志。綜上所述，不難看出社區(qū)教育的功能在于這種教育是促進社區(qū)發(fā)展、加強社區(qū)建設(shè)，將終身教育的理念深入人心的基本手段，是建立學習化社會的基礎(chǔ)，是人們實現(xiàn)終身學習的重要途徑，對促進人及社會的發(fā)展，提高城市文明程度有著不可替代的作用。

四、對如何開展社區(qū)教育培訓活動的幾點建議

社區(qū)教育是一種內(nèi)容豐富、形式靈活多樣的教育形式，它是面向社區(qū)內(nèi)全體成員的，以豐富多彩的活動形式為各種學習需求提供資源。由于參加社區(qū)教育的居民年齡段不同、文化層次不同、對教育資源的需求不同，因此，社區(qū)教育的內(nèi)容不能統(tǒng)一而論，要因地制宜、因人而異。在開展社區(qū)教育活動中，當前的社區(qū)教育學院在工作中著重把握以下幾個方面：及時，積極開展社區(qū)教育活動。當前深知，活動是社區(qū)教育的核心和生命，只有通過不斷開展豐富多彩的社區(qū)教育活動，社區(qū)教育才能不斷深入發(fā)展，終身教育的理念也才能逐漸深入人心，也只有在豐富多彩的活動中，才能增強社區(qū)教育的吸引力和凝聚力，取得社區(qū)教育應有的效果。對此當前主要從以下幾個方面開展：一是開展適合各個社區(qū)的活動。由于各個社區(qū)的地理位置，資源條件不同，社區(qū)居民的生活環(huán)境和居民們的年齡不同、愛好不同，所以，每個社區(qū)的不同年齡層次的居民對社區(qū)教育活動內(nèi)容的要求也不同，因而組織居民開展活動不能一概而論統(tǒng)一形式，而要豐富多彩、因地制宜、因人而異。二是開展的活動形式多樣化。當前的社區(qū)教育活動形式不僅是專題講座，還有一系列的主題活動，當前組織喜愛書法的居民開展“春聯(lián)進萬家”活動，促進居民之間的溝通聯(lián)系；組織居民志愿者在社區(qū)巡邏，制止高空拋物行為，增強居民的環(huán)保意識和安全意識；組織青少年參加“護綠小衛(wèi)士”活動，增強學生的主人翁意識和環(huán)保意識；也定期組織開展“道德實踐講堂”和各種社會公益活動，如慰問孤寡老人，為老人開展免費體檢和健康咨詢等活動。三是充分利用、拓展和開發(fā)社區(qū)教育資源。當前聘請居住在本社區(qū)的律師為居民普及相關(guān)法律知識和為部分弱者維權(quán)；聘請社區(qū)衛(wèi)生院的醫(yī)護工作人員為居民進行免費體檢和進行健康咨詢，并且開設(shè)健康養(yǎng)生教育課，幫助社區(qū)居民掌握常見病的防治知識，養(yǎng)成講衛(wèi)生的良好習慣；邀請公安、消防、交通等部門的工作者到社區(qū)普及消防和交通安全知識；協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)的各類書畫興趣培訓班，在假期為學生提供數(shù)字化信息培訓，豐富孩子們的課外知識，教會孩子們正確使用計算機，避免孩子們在假期中長期沉迷網(wǎng)絡(luò)而荒廢學業(yè)。第二，積極完善社區(qū)教育的師資隊伍建設(shè)。開展社區(qū)教育，首先要有一定數(shù)量且素質(zhì)較高的各類教師或者能擔任專業(yè)授課的人員。而社區(qū)教育學院是街道社區(qū)教育的主陣地，在社區(qū)教育中發(fā)揮著龍頭領(lǐng)導作用。當前根據(jù)這一原則，建立了強大的師資庫，首先從各級學校（從幼兒園到高中）聘請了多名教學經(jīng)驗豐富，有一定的組織和協(xié)調(diào)能力的骨干教師，請他們擔任社區(qū)教育輔導教師，同時也聘請了十多位在武漢市、湖北省乃至全國都非常有名的輔導教師，他們涉及各行各業(yè)，例如有科技人員、醫(yī)務工作者、派出所的干警、司法局的干部、銀行的理財顧問、文藝工作者、社區(qū)的居民等等。每學期當前都會調(diào)整兼職教師名單，充實一批年富力強、學歷文化高的志愿者擔任社區(qū)學校的兼職教師，這些教師的授課內(nèi)容在不同程度和規(guī)模上涵蓋了各個階層的社區(qū)居民平時生活和工作需要，滿足了社區(qū)居民的各個方面的知識。使得每次的社區(qū)教育活動都能使不同的社區(qū)居民獲得自己的各種需求。第三，加強職業(yè)性指導。生存是社區(qū)居民最基本的要求，因此社區(qū)教育的重點工作還應該更加重視社區(qū)居民的職業(yè)性指導，為在職的和待業(yè)的居民提供相應的職業(yè)技能教育。當前在開展社區(qū)教育活動周時，更多的是為居民提供短期技能培訓，例如，當前為社區(qū)的殘疾人協(xié)理員提供手語教學輔導，希望他們在今后為聾啞殘疾人服務時能夠掃清交流障礙；當前為待業(yè)盲人安排按摩等相關(guān)課程的教學，為行動不便的殘疾人提供計算機網(wǎng)頁制作和編排的課程教學，希望他們通過學習能夠獲得一技之長，在今后自主創(chuàng)業(yè)和就業(yè)中能夠增加一分成功的希望；當前也為家庭主婦們提供了烹飪和插花等家居方面的培訓，為她們的日常家庭工作帶來一絲新的樂趣；等等。通過這些短期的職業(yè)技能培訓，提高了社區(qū)居民們的學習興趣，這些課程不僅能帶來知識，同時還能為他們的生活帶來更多的幫助，也增加了社區(qū)居民們對當前社區(qū)教育學院的信任。發(fā)展和完善社區(qū)教育，實際上也是在構(gòu)建終身教育體系并實現(xiàn)終身教育理想方面邁出了極其重要的一步。通過實踐，當前發(fā)現(xiàn)只有將家庭、學校、社會三者之間的教育進行有機結(jié)合，才能更好地加強人們的思想道德建設(shè)，充實人們的精神文明生活。作為社區(qū)教育的策劃者和組織者，社區(qū)教育工作者一定要及時更新教育觀念，貫徹終身教育理念，在組織社區(qū)教育活動時，將家庭、學校和社會的教育融合為一體，統(tǒng)一策劃、整體推進。在廣大社區(qū)教育工作者不斷的辛勤努力下，國內(nèi)的社區(qū)教育必然會結(jié)出絢爛的果實，當前將向建設(shè)學習型社會邁出扎實關(guān)鍵的一步。

終身教育論文:小學語文教師終身教育發(fā)展

摘要：

終身教育日益成為當前農(nóng)村教師發(fā)展的訴求和選擇。但是由于城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，他們在終身教育方面的理念、業(yè)務水平等發(fā)展存在困境。因此，加強農(nóng)村小學語文教師的終身教育理念滲透、政府和學校創(chuàng)設(shè)條件支持他們的職業(yè)發(fā)展、農(nóng)村小學語文教師多元自主開展自我職業(yè)教育，或許是破解農(nóng)村小學語文教師發(fā)展困境的有效策略。

關(guān)鍵詞：

終身教育；農(nóng)村小學語文教師；發(fā)展困境；策略

近年來，在終身教育理念的影響下，小學語文教師通過在職進修、業(yè)務培訓、輪崗交流等方式，使教師的發(fā)展問題有了切實的改善。但由于城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡以及教育基礎(chǔ)條件的制約,使得一些農(nóng)村小學語文教師的理念認同、業(yè)務水平、職業(yè)技能還遠未達到終身理念下教師發(fā)展的要求。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1農(nóng)村小學語文教師的發(fā)展困境解析

1.1教育理念滯后，知識結(jié)構(gòu)不完善，實踐性知識水平較差

由于農(nóng)村教師處在信息較為閉塞的地方，教學理念無法跟上社會的變革，教學水平難以跟上現(xiàn)實社會的變化，因此常常出現(xiàn)教學理念滯后于教育實踐，在教學手段的運用上，如電腦多媒體操作、網(wǎng)絡(luò)資源的查找等方面，甚至出現(xiàn)年齡較高的教師還遠遠不如高年級的小學學生，這不能不說是我們農(nóng)村教學中讓人尷尬的現(xiàn)象。教學理念的滯后、知識結(jié)構(gòu)的不完善以及實踐性水平差等問題的存在，使得老師難以將學科知識和教育教學知識與具體的教學對象和教學情境相結(jié)合、對特殊問題和具體任務情境缺乏把握能力，從而不能實現(xiàn)學科知識的有效傳遞。

1.2教師知識的發(fā)展過早進入退縮期，職業(yè)倦怠感強，成就動機弱

農(nóng)村教師由于流動性差，缺乏外部的壓力，一些老教師多年從事同一門課程，甚至長期在一個年級授課，使得教師對教學創(chuàng)新缺乏動力，甚至產(chǎn)生排斥和抵觸的心理。雖然各級政府和學區(qū)也對教師進行一些培訓，但是培訓的內(nèi)容和培訓的水平也相對有限。使得部分教師職業(yè)倦怠表現(xiàn)明顯，職業(yè)的成功動機很弱。而有一定教齡的老師，特別是10年以上教齡的教師，多數(shù)處于人生的中年階段，有著來自家庭的生活壓力，因此，這些都加劇了他們的排斥情緒，喪失了職業(yè)發(fā)展的熱情。

1.3缺乏激勵和成長的環(huán)境氛圍

由于農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展受到諸多因素的制約，例如一些學校、教育主管部門的領(lǐng)導思想觀念相對落后，面對國內(nèi)外教育改革發(fā)展新的形勢和對教師素質(zhì)提出的新要求、新挑戰(zhàn)常常表現(xiàn)得很冷漠。因此，對于小學語文教師的發(fā)展來說，缺乏有效的激勵和成長氛圍的支持。同時，有些領(lǐng)導并非來自一線的語文教師，對這門學科的發(fā)展特點和教學規(guī)律缺乏科學的認識，因此對教師參加專業(yè)發(fā)展活動不鼓勵，上級規(guī)定的有關(guān)待遇不能落實，挫傷了教師學習培訓的積極性。久而久之，農(nóng)村的小學老師自主學習的能力越來越差。

2終身理念下的小學語文教師發(fā)展策略

當前，新的教學理念、教育內(nèi)容、教學手段都在發(fā)生變化，終身教育已經(jīng)成為新時代一種新的教育理念，逐漸成為各行各業(yè)人們的選擇。教師承擔著人類知識生產(chǎn)、傳承的重要職責，更應該用終身教育的理念來武裝自己，正視職業(yè)發(fā)展的訴求，重構(gòu)職業(yè)目標。具體說來，應該做到：

2.1讓終身教育的理念深入人心，成為教師的自覺選擇

終身教育提倡者朗格朗說過，教育應是每個人從出生到死亡持續(xù)進行的全過程，是一生中所有教育機會的統(tǒng)一，它貫穿著人的一生。終身教育不僅包括正規(guī)的、系統(tǒng)的學校學習，也包括家庭、學校、社會一切正規(guī)的、非正規(guī)的、正式的、非正式的所有方面的教育和訓練。因此，對于農(nóng)村小學教師，應該樹立終身學習的理念，明白“活到老、學到老”的道理，結(jié)合教師專業(yè)發(fā)展的階段特點，通過不斷的學習與探究來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,促進教師知識結(jié)構(gòu)平衡，發(fā)展提高專業(yè)水平。

2.2政府和學校應該提供政策的保障，完善激勵機制

農(nóng)村小學教師的發(fā)展離不開良好的外部環(huán)境的支持。各級教育行政部門和學校領(lǐng)導應把教師專業(yè)知識發(fā)展工作作為各自任期內(nèi)業(yè)績考核的內(nèi)容之一，并強化小學教師專業(yè)發(fā)展的意識。農(nóng)村小學應創(chuàng)造一種適合教師成長的機制，如實行擇優(yōu)錄用，競爭上崗。對在教學科研上有突出成就者，在學習、進修、獎金等方面有實質(zhì)性傾斜，以鼓勵教師積極主動地參與專業(yè)發(fā)展。另外，農(nóng)村地區(qū)的小學由于交通不便，信息落后，整體教育教學質(zhì)量落后于城鎮(zhèn)，因此，農(nóng)村學校應與城市較先進的學校建立聯(lián)系，定期或不定期地參與它們的校本研究活動，發(fā)揮城市學校的示范和帶動作用。

2.3農(nóng)村小學語文教師應該多元自主開展教師職業(yè)發(fā)展

農(nóng)村小學語文教師，應該發(fā)揮自身的主觀能動性，主動迎合終身教育理念背景下的職業(yè)發(fā)展新需要，進行多元自主學習。在知識發(fā)展的內(nèi)容方面，應深入探究小學語文的教學規(guī)律和教學方法，特別根據(jù)農(nóng)村小學生的接收能力、個性特點進行教學內(nèi)容的設(shè)計，反思自己的教學效果，提高教學水平。其次，農(nóng)村小學語文教師要將在職培訓與個人自學相結(jié)合，積極參加培訓，通過研討會、個案研究、角色模擬等方式，將實踐性知識轉(zhuǎn)化為理論知識。通過培訓，使教師的不同意見可以互相交鋒，產(chǎn)生思想上的火花，與同行的交流逐漸形成對自己有意義的知識。

總之，對于農(nóng)村小學語文教師，應該立足于本學科的教學發(fā)展特點，通過多渠道、多層次的資源整合，增強教師的責任感和進取心，促使他們樹立終身學習和發(fā)展的信念，從而進入專業(yè)發(fā)展的更新期，繼續(xù)追求專業(yè)的成長。

作者：朱玉華 單位：福建省龍海市卓岐小學

終身教育論文:成人教育在終身教育中的地位

1成人教育是終身教育體系的重要組成部分

基礎(chǔ)教育、普通高等教育、職業(yè)技術(shù)教育以及成人教育都是終身教育體系的組成部分，隨著科學技術(shù)的發(fā)展和知識的更新，成人教育越來越受到關(guān)注，其在終身教育體系中的地位也越來越高。教育的最終目的是促進人的發(fā)展以適應社會發(fā)展的需求，在人的成長過程中，其所接受的幼兒教育、普通教育以及高等教育為其日常的生活和工作提供了方便，但隨著人們生活水平的提高，這些知識已難以滿足其發(fā)展需要。普通教育是終身教育的基礎(chǔ)，而成人教育是其延續(xù)，相對于普通教育，成人教育的時間和空間更為自由，方法和形式更加靈活多變，內(nèi)容也更為豐富和廣泛。成人教育的自主性、靈活性、開放性以及終身性決定了其對終身教育體系的構(gòu)建所發(fā)揮的作用是其他教育難以達到的。終身教育的主要發(fā)展對象是成年人，成人教育中的成人高等教育更符合社會和經(jīng)濟的發(fā)展要求，是推動終身教育體系建立的重要動力。所以說，成人教育是終身教育體系的重要組成部分，兩者之間存在著內(nèi)在聯(lián)系和密切關(guān)系，成人教育是終身教育的思想基礎(chǔ)，其可以較大限度地體現(xiàn)終身教育的原則和特征。

2成人教育是衡量終身教育體系發(fā)展成熟度的重要標尺

終身教育體系的構(gòu)建具有非常重要的現(xiàn)實意義，其最終目標是為了創(chuàng)建一個學習型社會，不僅為和諧社會的建立提供重要動力，同時也是衡量終身教育體系發(fā)展成熟度的重要標尺。成人教育是終身教育體系的主要組成部分，因此，終身教育體系的建立及其完善均要以創(chuàng)新型的成人教育實踐作為前提條件。成人教育發(fā)展得越完善，終身教育體系建立得越完整，學習型社會的創(chuàng)建也變得更加快速和簡單。從終身教育體系的建立過程可以看出，其與終身教育體系的建立之間存在著正相關(guān)的關(guān)系。

2.1成人教育為社會提供了更多培訓和學習的機會

現(xiàn)階段的高等教育在很大程度上還處于應試教育的狀態(tài)，很多教育內(nèi)容的開展是針對進入更高一級的教育而設(shè)計的，從而使得部分學生由于某方面知識的欠缺而不能進入大學繼續(xù)學習。此外，傳統(tǒng)的高等教育在課程安排、教學周期以及教學內(nèi)容等方面受到很多因素的限制而難以讓更多成年人接受高等教育。社會的發(fā)展和知識的更新使得很多工作崗位都存在知識老化、知識缺乏等問題，要求工作人員及時通過自主學習補充和更新自己的專業(yè)知識，提高專業(yè)技能水平，提高精神享受、自我服務以及自我發(fā)展的能力。由于傳統(tǒng)教育缺乏靈活性，教學時間有一定的限制，所開設(shè)的教學課程也相對簡單，難以滿足在崗人員對知識學習的要求。而成人教育的導向是滿足社會需求，通過不斷完善和發(fā)展，慢慢形成了其特有的教育理念以及運行機制，將培養(yǎng)對象的范圍擴大為以在職的工作人員為主，教學內(nèi)容旨在提高學習者的業(yè)務知識、交際能力、管理能力以及技術(shù)水平。成人教育已初步建立了具有成人教育特色的辦學形式和招生制度，為我國的教育事業(yè)、社會發(fā)展以及經(jīng)濟增長起到了重要作用。

2.2成人教育豐富了教學形式和教學內(nèi)容，使更多人從中受益

隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)的不斷更新與發(fā)展，通過計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所開展的遠程教育受到越來越多人的歡迎，并且其所發(fā)揮的作用和產(chǎn)生的教育效果也越來越明顯。通過計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展的遠程教育突破了許多傳統(tǒng)學校教育難以克服的弊端，可以讓學習者結(jié)合自身的實際情況學習自己覺得需要加強和補充的知識，可以借助科學信息技術(shù)和計算機終端根據(jù)自己的需要隨時選擇自己所需的內(nèi)容進行學習。通過這種方式開展成人教育，在豐富成人教育的教學形式和教學內(nèi)容的同時擴寬了教育范圍和教育對象，使更多成年人有機會接受終身教育，從中獲得更大的效益。由于遠程教育具有開放性、隨時隨地性以及可選擇性等特點，讓學習者結(jié)合自身的實際情況開展自主學習，這就使得學習者在豐富自身知識、完善和發(fā)展自我的同時也增強了自主學習能力，培養(yǎng)了良好的學習習慣，有助于學習型社會的創(chuàng)建以及終身教育體系的建立。就目前來說，遠程教育是受益人數(shù)最多、覆蓋面最廣、受歡迎的一種終身教育形式，為教育的發(fā)展和社會化做出了重大貢獻。

2.3成人教育中的職業(yè)技能培訓為社會培養(yǎng)了更多應用型人才

成人教育中的職業(yè)技能培訓是其重要內(nèi)容之一，職業(yè)技能培訓是指根據(jù)國家的職業(yè)技能標準和分類開展的規(guī)范性培訓。針對不同崗位的在職人員設(shè)置不同的培訓課程，從而使這些在職人員的職業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)大大提高，使其更好地在崗位上做好本職工作。因此，成人教育中的職業(yè)技能培訓為社會培養(yǎng)了更多的復合型和應用型人才，完善了勞動力結(jié)構(gòu)，使得中高技能級別的在職人員比例有所提高。

2.4成人教育是溝通終身教育與人們生活的重要橋梁

社區(qū)教育是終身教育中的一個分支，由社區(qū)成員組成、參與和管理，包括公德教育、基礎(chǔ)教育、幼兒教育、成人教育、健康教育以及職業(yè)教育等。而社區(qū)成人教育是社區(qū)教育的一部分，具有其自身獨特的優(yōu)勢和特點，成為社區(qū)成人豐富知識的新途徑。社區(qū)成人教育的開展形式多種多樣，教育內(nèi)容的覆蓋面也相對較廣，包括養(yǎng)花養(yǎng)魚、養(yǎng)生保健、家庭理財、水電維修以及棋牌競技等等。總的來說，社區(qū)教育可以根據(jù)學習者的興趣愛好、年齡層次、技能特長等情況，設(shè)計符合社區(qū)人群、實用性較強的教育內(nèi)容，是溝通終身教育與人們生活的重要橋梁。

2.5成人教育中的企業(yè)教育實現(xiàn)了終身教育與生產(chǎn)實踐的有機結(jié)合

企業(yè)教育是成人教育的又一重點發(fā)展領(lǐng)域，是在企業(yè)的發(fā)展和生產(chǎn)過程中，結(jié)合其具體的實際情況，針對員工的知識水平和技能水平，采取有效措施開展的培訓和教育。將成人教育的范圍擴展到企業(yè)教育中，對于提高企業(yè)員工的整體水平和綜合素質(zhì)，創(chuàng)建學習型企業(yè)具有重大現(xiàn)實意義。促進了終身教育與生產(chǎn)實踐的有機結(jié)合，為企業(yè)的發(fā)展注入了強大的生命力，使企業(yè)在強烈的市場競爭中保持自身的競爭優(yōu)勢，實現(xiàn)企業(yè)的長遠發(fā)展。

3結(jié)語

綜上所述，在新形勢背景下，成人教育還存在很多問題需要解決，如何完善成人教育制度，促進終身教育體系的建立是一項重要而復雜的工作。成人教育是終身教育思想形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，同時成人教育也是終身教育體系的重要組成部分。為社會提供了更多培訓和學習的機會，豐富了終身教育的教學形式和教學內(nèi)容，使更多人從中受益，為社會培養(yǎng)更多應用型人才，也是溝通終身教育與人們的生活的重要橋梁，成人教育中的企業(yè)教育實現(xiàn)了終身教育與生產(chǎn)實踐的有機結(jié)合。

作者：郭雅丹 單位：天津廣播電視大學