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科學社會主義論文:現代工業文明與科學社會主義論文
隨著社會主義運動的不斷發展,人們對社會主義本質及其歷史命運的認識不斷深化,而社會主義事業本身正是在這種從不間斷的反思和革新中走向輝煌。過去,在中國共產黨領導人民積極探索有中國特色社會主義建設道路的同時,蘇聯和東歐國家社會主義建設過程中的種種矛盾日趨尖銳,由此引發的蘇東巨變意味著世界上及時個社會主義模式——“蘇聯模式”的失敗,人類歷史更深入而地步入了現代化和全球化發展軌道,這一切都推動著人們從不同立場和角度重新認識資本主義和社會主義。本文試圖以馬克思主義現代化理論為指導,就資本主義、社會主義兩種制度和意識形態的相互關系從宏觀上作一些反思。
一、資本主義與社會主義的同源性
現代化本質上是以工業化為動力和核心的從傳統社會向現代社會演進的歷史進程,資本主義、科學社會主義兩種社會制度和意識形態都是世界現代化進程發展的必然結果[1]。沒有以現代工業文明發展為基礎的世界現代化進程,就沒有資本主義社會制度和意識形態,同樣也不會有科學社會主義事業的產生和發展。人類的社會主義理想和對這一理想的追求是隨著現代工業文明興起和資本主義生產方式的產生而產生的,是隨著現代工業文明和資本主義生產方式的發展而發展的?,F代工業文明的發展經歷了“原初現代化”(即工業革命前的資本主義手工勞動時期)、三次工業革命和工業化浪潮以及當代信息技術革命等幾個歷史形態,而與每一個發展階段相對應的,都是資本主義和科學社會主義事業新的發展和進步。
資本主義生產關系和社會主義理想都產生于“原初現代化”時期。沒有生產力的發展以及由此而出現的“原初現代化”進程,則不會產生資本主義生產方式,也不會產生人類對社會主義理想的追求。工業革命和工業化浪潮的開始使資本主義社會制度逐步走向成熟,其內在的基本矛盾由此也逐步暴露,而這正是社會主義理論從空想發展為科學的基本物質前提。沒有相對成熟的大機器生產,就沒有相對成型的資本主義生產方式和社會制度,就沒有資本主義矛盾的暴露和激化,先進思想家便無以客觀認識資本主義制度,無以揭示人類歷史發展的基本規律,無以找尋戰勝資本主義和實現社會主義的現實途徑和力量。馬克思和恩格斯一開始就把大機器生產視為科學社會主義理論建立的基本前提,強調社會主義作為嶄新的社會制度是對機器大生產發展要求的更主動的適應。同時,任何背離現代工業文明發展軌道的社會主義思潮都受到了馬克思和恩格斯的批判。他們認為,脫離了現代大工業發展的客觀條件,科學社會主義理論的產生是不可思議的,相對落后的生產力狀況和經濟政治發展水平只能造就“社會主義的諷刺畫”[2];那些不能反映現代工業社會發展要求的形形色色的社會主義理論思潮,都因其“不能理解現代歷史的進程而令人感到可笑”[3]。
19世紀70年代開始的第二次工業革命和工業化浪潮,使資本主義由自由競爭階段進一步發展為更高級的歷史形態——壟斷資本主義,資本主義社會制度變得更為成熟,資本主義的影響籠罩了整個世界,但由此也發展和激化了資本主義生產方式內在的各種矛盾。正是在這一客觀前提下,社會主義運動才得以實現從理論到實踐的轉變,由此而誕生了人類歷史上及時個社會主義國家和社會主義制度模式。壟斷資本主義時期社會矛盾的發展,二戰前蘇聯社會主義建設所取得的巨大成就,這一切都推動著更多的國家和人民選擇社會主義道路。蘇聯模式的社會主義道路雖不完善,但在二戰前的現代化運動中成就顯著,展示了社會主義社會制度的優越性,也奠定了二戰中戰勝法西斯侵略的強大物質基礎。經過第二次世界大戰,社會主義制度跨越了一國的界限,一定程度上形成了一種國際性的新型社會制度體系。隨著社會主義事業實現從理論到實踐的轉變,在社會主義制度下如何適應現代工業文明發展的基本規律和要求,從此成了執政的共產黨人急需解決的重大課題。能否在現代工業文明主干道上與時俱進,成了社會主義建設成敗的關鍵。
毫無疑問,戰后開始的第三次科技革命和20世紀80年代開始的當代信息技術革命浪潮曾同時為資本主義發展和社會主義事業的進步帶來新的契機和挑戰。然而,戰爭結束后,西方資本主義發達國家遭遇了各種重大挑戰后,繼續保持和擴展了其先發優勢,而蘇聯及其影響下的社會主義國家由于沒有能夠緊緊追隨現代工業文明前進的步伐,在新科技革命和世界一體化浪潮中遭受嚴重失敗,從反面說明了社會主義運動與現代工業文明之間密不可分的內在聯系。從20世紀70年代末期起,有中國特色的社會主義建設事業通過不斷研究新情況、解決新問題,緊緊追隨現代工業文明前進的步伐,在一個原先基礎極其薄弱的國家情況下,取得了舉世矚目的偉大成就,有力地說明了科學社會主義事業的美好前景和強大生命力,同時也充分說明了社會主義事業沿著現代工業文明發展主干道探索前行的必要性和重要性。
客觀回顧歷史發展和變化的軌跡,我們不難發現:現代工業文明的每一步發展都同時為資本主義發展和社會主義運動帶來了機遇和挑戰;脫離了人類文明的主干道,科學社會主義事業就會成為無源之水,無本之木。歷史上曾經存在過原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會等多種社會形態。從時間上說,有先后關系,也有一定時間內共存的并列關系,這已是不爭的歷史事實。過去的五種社會形態“依次遞進說”既不符合歷史事實,當然也不存在充分的理論根據,早已受到嚴謹的社會科學理論工作者的批判。誤解馬克思主義“社會形態論”的危害是不言而喻的。在它所引發的各種錯誤認識中,特別值得指出的是,它使我們長期以來片面地認為:社會主義運動起源于資本主義的興起和衰落,而社會主義制度的誕生便意味著資本主義的滅亡。這種認識使我們忽視了對資本主義和社會主義同源性的認識和研究,忽視了尊重現代工業文明發展規律對于科學社會主義事業的重大意義,忽視了對資本主義客觀存在的先進性及其發展趨勢的認識與研究,忽視了對建設社會主義社會制度長期性和艱巨性的認識和研究,給整個科學社會主義事業造成了十分嚴重的損失。
社會主義是對資本主義的批判和超越,但資本主義與社會主義都同樣起源于現代工業文明的興起和發展,資本主義與社會主義是人類文明主干道上長期共存和發展的兩種制度和意識形態,這是歷史發展的基本事實。歷史事實就是好的理論邏輯。我們只有從這一基本事實出發,而不是從抽象的理論或教條出發,才能客觀認識資本主義和社會主義,從而得出科學的結論。
二、工業文明帶來共同的機遇和挑戰
現代工業文明的發展是不以人的意志為轉移的客觀進程,有其自身運行的客觀規律。資本主義、社會主義兩種制度和意識形態存在著差別和對立,但同源于現代工業文明發展主干道的基本特性,決定了他們必然面臨許多相同的機遇和挑戰。
從歷史的縱向發展看,工業化必然造成各國社會的發展和深刻變化,如經濟的進步、社會經濟結構的變革、政治上層建筑的演變、新社會階級分層的形成、人們思想和觀念的更新,等等。在對待工業文明帶來的基本發展趨勢上,資本主義國家和社會主義者的態度及基本對策必定有著本質區別。馬克思主義為我們提供了科學的世界觀和方法論,科學社會主義者無疑能夠更好地應對現代工業文明所帶來的各種機遇和挑戰,更好地推動人類社會的發展和進步。但無論是我們所希望的,還是我們力圖克服或避免的,無論是在資本主義國家,抑或社會主義國家,現代工業文明發展造成的基本趨勢都是注定會出現的。從這一意義上說,不論各國的傳統和國情有何差異,“工業較發達的國家向工業較不發達的國家所顯示的,只是后者未來的景象”[4]。
從世界歷史的橫向發展看,從分散到整體是人類歷史發展的基本趨勢,但整體世界的形成卻主要是工業文明發展的基本成果。工業化引起的世界整體化,必然造成世界各個國家和地域的“相互依存”,全球化是這一趨勢發展的必然結果。在這一發展過程中,無論是在資本主義國家或社會主義國家,也無論是在發達國家或不發達國家,人類都必然愈來愈多地面臨著全球共同問題的挑戰,世界的“相互依存”推動著各國的互助和合作,在客觀上已經不可能再允許“兩個平行市場”之類現象產生或存在。和平與共同發展、人口、生態環境與資源共享、反吸毒販毒、反對恐怖主義、防治艾滋病等問題,既具有地域性,同時也決不僅僅局限于某些特定的國家或地域。世界正變得愈來愈小,作為人類共有的“家園”,地球正在時間和空間上成為名副其實的“地球村”,面對共同挑戰的世界需要各國和各民族的共同治理,分散的努力可能使我們面臨共同失敗的危險。在這種情形下,夸大兩種制度和意識形態的對立顯然違背世界發展的客觀要求,競爭中的合作共處必將成為國際關系發展的基本趨勢。
馬克思曾經指出:“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”[3]在應對現代工業文明所帶來的機遇和挑戰方面,不同的國家既要獨立自主地捍衛和維護自身利益,但同時也不應忽視現代工業文明條件下世界發展客觀存在的普遍性和共性。每一個獨立的民族國家不能不顧自身的歷史條件和民族特性,不能不顧本國人民所選擇的發展道路,但也決不能違背世界發展的潮流。忽視主流文明擴展的基本趨勢而過分強調自身特性是經受不了歷史考驗的。蘇聯社會主義模式的失敗,某些極端民族主義國家遭遇的挫折,都充分說明了背離人類文明主干道的嚴重后果。
西方是現代工業文明起源的搖籃,在現代工業文明發展進程中迄今仍處于經驗豐富地位。由于西方現代工業文明發展的經驗豐富地位,西方各國在應對工業文明帶來的機遇和挑戰方面也保持著相對的先進性,并在國際競爭中始終保持和擴展著其優勢地位。為了適應現代工業文明發展的客觀要求,保持和擴展其優勢地位,維護資本主義的長治久安,西方國家針對工業文明不同發展階段的不同特征,不斷建立、調整和完善與現代工業文明相適應的經濟、政治和社會運行機制,已經積累了豐富的經驗和教訓。一些西方學者和政治家甚至從社會主義理論與實踐中吸取了大量營養。在應對工業文明帶來的機遇和挑戰方面,西方各國為我們提供了許多值得重視和借鑒的寶貴經驗。然而,我們卻長期教條地對待馬克思主義的科學理論,孤芳自賞,沒有充分認識或承認西方國家在應對工業文明發展道路上先行者的地位,不顧客觀事實和基本規律,總是拘泥于姓“資”姓“社”之防,盲目排斥資本主義國家在現代工業文明發展道路上已經取得的各種經驗,更沒有能夠充分重視和研究它們的各種教訓,反而把西方工業文明發展過程中某些不可避免的現象當成了資本主義的特有弊端加以批判,這使我們在實踐中一度偏離了現代工業文明發展的軌道。
列寧曾經指出:“社會主義能否實現,就取決于我們把蘇維埃政權和蘇維埃管理組織同資本主義近期的進步的東西結合得好壞”[5];“我們不能設想,除了建立在龐大的資本主義文化所獲得的一切經驗教訓的基礎上的社會主義,還有別的什么社會主義”[5]。鄧小平同志也強調:“現在的世界是開放的世界”,“關起門來搞建設是不行的,發展不起來”[6];“社會主義要贏得與資本主義相比較的優勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方法”[6]。面對世界現代化和全球化進程帶給人類的各種共同機遇和挑戰,科學社會主義的本質屬性決定了我們別無選擇,必須積極適應世界的發展和變化,積極借鑒“資本主義文化所獲得的一切經驗教訓”,在較大限度加速國內現代化建設進程的同時,積極推動國際范圍內的廣泛合作,為世界的和平和發展事業做出自己的貢獻。
三、社會主義對資本主義的超越
社會主義運動肩負著超越資本主義生產方式和社會制度、建立人類理想家園——共產主義社會制度的光榮使命。在社會主義尚處于理論形態的發展階段時,馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中指出:“共產黨人為工人階級最近的目的和利益而斗爭,但是他們在當前的運動中同時代表運動的未來。”[3]這就是說,作為一個工人階級政黨,共產黨人必須始終保持與時俱進的先進性,決不能放棄或忘卻自己的根本目標。但是,馬克思和恩格斯也告誡我們:“人類始終只提出自己能夠解決的任務,因為只要仔細考察就可以發現,任務本身,只有在解決它的物質條件已經存在或者至少是在形成過程中的時候,才會產生?!盵7]如今,世界歷史又走過了一個半世紀還要多的時間,社會主義建設事業的實踐充分驗證了馬克思、恩格斯關于社會發展不能跨越歷史階段的諄諄教誨,以無可爭議的歷史事實告訴我們:必須既胸懷遠大理想,更注重嚴謹求實;僅憑一腔熱情而急于求成,必然危害乃至葬送社會主義事業的美好前景。鄧小平同志指出:中國現在還處于“社會主義的初級階段”。又說:“鞏固和發展社會主義制度,還需要一個很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。”[6]只要簡單回顧各國共產黨人探索建設社會主義道路的艱難歷程,我們便會發現:超越階段、急于求成是帶有共同性和普遍性的現象;鄧小平同志的論斷正是對各國社會主義建設實踐的科學總結,是在新的歷史條件下對馬克思主義理論的繼承和發展。
社會主義制度的建立總是要與一定的民族國家形式相聯結的,這就必然首先要求社會主義民族國家在世界現代化進程中迅速實現后發趕超的目標。社會主義國家產生后,資本主義與社會主義的關系在國際領域主要表現為資本主義國家與社會主義國家的關系,表現為兩者既相互競爭又合作共處的國際外交關系。社會主義既是現代工業文明發展的產物,同時也是資本主義內在矛盾發展的必然結果,她自始就與資本主義相比較而存在,以吸收和借鑒“資本主義文化所獲得的一切經驗教訓”、克服資本主義矛盾和戰勝資本主義社會制度為己任,這就必然要求社會主義國家在人類文明主干道上更好地體現歷史發展的方向,要求處于執政地位的共產黨人始終保持與時俱進的先進性。社會主義在社會制度層面上對資本主義的超越,與社會主義民族國家在世界現代化進程中的超越目標是密切相聯的。換言之,沒有社會主義民族國家在世界現代化進程中的后發趕超,社會主義就不可能真正實現對資本主義的超越,就不可能最終戰勝和代替資本主義。鄧小平同志在談到中國特色的社會主義建設時曾經指出,“社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些”[6];“我國綜合國力達到世界前列,社會主義的優越性就真正體現出來了”[6]。無疑,小平同志高瞻遠矚,把握了問題的實質。
社會主義民族國家在現代化進程中的后發趕超使命面臨著極其嚴峻的挑戰和考驗。由于歷史發展的因緣際遇,社會主義制度都首先建立在工業文明發展相對落后的國家,而這一點過去卻沒有能夠引起各國社會主義者的高度重視。他們都面對著相對落后的發展基礎和條件,都面對著國內相對更多的前工業文明因素的障礙和干擾,都面對著學會正確對待資本主義生產方式和社會制度等問題。簡單地說,都面臨著始終保障在現代工業文明主干道上永不偏離前進方向而迅速實現后發趕超的艱巨使命。社會主義國家在工業文明發展中的相對滯后表明,實現后發趕超是社會主義各國在今后相當長歷史時期內的基本目標。在這一進程中,社會主義與資本主義兩種制度及意識形態之間的關系,必定是既相互否定,又相互借鑒和交流,既相互競爭又合作共處?,F代工業文明發展的長期性以及社會主義各國工業文明發展的現狀,決定了這種競爭共處關系的長期性。隨著現代化和全球化進程的深入發展,社會主義國家必須十分重視西方各國在應對現代工業文明機遇和挑戰中的經驗教訓,更加重視彼此之間的合作和共處。即便將來實現了后發趕超目標,世界將進一步成為名副其實的“地球村”,我們將更不可能在自我封閉和孤芳自賞中步入人類的理想家園。正如鄧小平同志在展望21世紀下半期中國發展前景時所說:我們的改革開放政策是不會改變的,“到那時,更不會改變了。即使是變,也只能變得更加開放。否則,我們自己的人民也不會同意”[6]。
歷史的經驗告訴我們,社會主義在實現后發趕超的進程中,必須堅持馬克思主義世界觀和方法論,在實踐中堅持馬克思主義與時俱進的科學本性。列寧曾經指出,生產力的發展“是社會進步的較高標準”[8]。鄧小平同志也認為,科學社會主義事業的根本任務就是要解放和發展生產力。顯然,要充分解放和發展生產力,唯有循著現代工業文明發展的軌跡不斷探索前行,才是一條科學的光明之路。馬克思主義者必須充分考慮到前進道路上可能遇到的各種艱難險阻,既要不斷地正確認識資本主義社會制度及其內在矛盾,更要充分重視克服各種前工業文明勢力或思潮的干擾,充分重視“資本主義文化所獲得的一切經驗教訓”。唯有如此,才能成功實現后發趕超的戰略目標。在批判各種前工業文明勢力和科學認識資本主義本質方面,馬克思主義經典作家都旗幟鮮明地作了大量論述,為我們留下了豐富的思想遺產,但是,新世紀社會主義事業的偉大實踐正呼喚著新的理論創新,經典作家們的探索只是為我們提供了良好的開端,沒有也不可能為我們在實踐中所遇到的各種新問題、新現象提供現成的答案。我國自黨的十一屆三中全會以來,堅持反對教條主義,堅持在實踐中豐富和發展馬克思主義,從“解放思想,實事求是”到“三個代表”重要思想形成,社會主義建設事業取得了舉世矚目的偉大成就,這表明我們經過多年探索,已經找到了一條在現代工業文明條件下切實可行的社會主義模式的發展之路。
在全球化背景下發生的蘇東巨變,猶如一場“政治地震”,曾經深深地震撼著人們的心靈。但是,歷史的經驗和客觀的現實都告訴我們,隨著人類歷史沿著現代工業文明主干道更深入地進入到全球化的新階段,在它賦予資本主義以新的生命力的同時,它也必將為社會主義各國迅速實現后發趕超的現代化目標帶來新的動力和機遇,必將為美好的社會主義事業的發展帶來新的希望和生機。
科學社會主義論文:科學社會主義發展觀論文
一、什么是和諧社會:社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
民主法治,就是社會主義民主得到充分發揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調動;公平正義,就是社會各方面的利益關系得到妥善協調,人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現;誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進步的創造愿望得到尊重,創造活動得到支持,創造才能得到發揮,創造成果得到肯定;安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業,社會保持安定團結;人與自然和諧相處,就是生產發展,生活富裕,生態良好。這些基本特征是相互聯系、相互作用的,需要在建設小康社會的進程中把握和體現。
二、構建社會主義和諧社會的必然性和必要性(為什么)--------重點
①構建社會主義和諧社會,才能落實科學發展觀,實現經濟和社會協調發展,實現建設小康社會的目標;②才能不斷滿足人民日益增長的物質文化需要,調動各方面的積極性;③才能正確處理各種社會矛盾,維護社會穩定和國家長治久安,為現代化建設創造良好的環境。④對中國共產黨來說,構建社會主義和諧社會,有利于密切黨同人民群眾的關系,鞏固黨的執政基礎,實現黨執政的歷史任務。
三、黨和政府應如何構建社會主義和諧社會:--------重點
①構建社會主義和諧社會,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,堅持社會主義的基本制度,堅持走中國特色社會主義道路。
②必須樹立和落實科學發展觀,堅持以經濟建設為中心,堅持“五個統籌”,促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設與和諧社會建設發展。
③必須堅持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發點和落腳點,在經濟發展的基礎上不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,促進人的發展。
④必須尊重人民群眾的創造精神,通過深化改革、創新體制,調動一切積極因素,激發全社會的創造活力。
⑤必須注重社會公平,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內部矛盾和其他社會矛盾,妥善協調各方面的利益關系。
⑥必須正確處理改革發展穩定的關系,堅持把改革的力度、發展的速度和社會可以承受的程度統一起來,使改革發展穩定相互協調、相互促進,確保人民群眾安居樂業,確保社會政治穩定和國家長治久安。
總之、為了促進社會主義和諧社會建設,在“三個代表”重要思想的指導下,中國共產黨應不斷堅持和完善領導方式,提高黨的執政能力和執政水平,搞好黨的建設。政府應正確履行國家職能,堅持依法治國原則和對人民負責原則,嚴格依法行政。正確處理好各種關系。
四、和諧社會與三個文明的關系
(一)和諧社會與三個文明是一個統一整體。
四中全會《決定》據此提出的社會主義和諧社會是一個很重要的新概念。這一概念的提出,使我國社會主義現代化建設的總體布局,由發展社會主義市場經濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化這樣的三位一體,擴展為包括社會主義和諧社會在內的四位一體。這既體現了科學發展觀的要求,也體現了我們黨科學執政、民主執政、依法執政的要求,歸根到底體現了我國經濟社會發展進入了一個非常關鍵的發展時期的要求。《決定》將“提高構建社會主義和諧社會的能力”作為加強黨的執政能力建設的主要任務之一,這是黨的建設理論的重要創新。
(二)如何處理三個文明與和諧社會的關系?
構建社會主義和諧社會,同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明是有機統一的。要通過發展社會主義社會的生產力來不斷增強和諧社會建設的物質基礎,通過發展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設的政治保障,通過發展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設的精神支撐,同時又通過和諧社會建設來為社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設創造有利的社會條件。
五、科學發展觀與和諧社會的關系:樹立科學發展觀和構建社會主義和諧社會,是前提與保障的關系,也是途徑與目標的關系。只有樹立科學發展觀,堅持以人為本,、協調和可持續發展,才能真正構建社會主義和諧社會;也只有不斷構建社會主義和諧社會,才能保障科學發展觀的真正落實和目標的真正實現。所以二者是統一的。它們都統一于建設小康社會的奮斗目標之中,統一于中國特色社會主義的建設之中。要用和諧促發展,用發展促和諧。
六、構建和諧社會要處理好五大關系
(一)是正確處理經濟建設與社會各項事業發展的關系,落實科學的發展觀。
(二)是正確處理激發社會活力與維護社會穩定的關系,為改革發展創造良好的社會環境。
(三)是正確處理效率與公平、先富與共富的關系,妥善協調不同社會階層、群體和地區之間的利益矛盾。
(四)是正確處理行政管理與社會自我管理的關系,打造社會管理新格局。
(五)是正確處理發揮傳統政治優勢與創新群眾工作機制的關系,加強和改進新形勢下的群眾工作。
七、結合我國發展現狀,構建和諧社會主要體現在:
(一)、經濟發展的和諧
1.區域經濟協調發展
2.城鄉經濟的協調發展
3.綠色GDP和循環經濟
(二)、經濟利益的和諧
1.努力縮小不斷拉大的貧富差距
2.打擊假冒偽劣商品,維護消費者合法權益
3.協調各方面的利益關系,正確處理人民內部矛盾
(三)、黨群、干群關系的和諧
1.貫徹“三個代表”重要思想,堅持立黨為公、執政為民。
2.保持黨的先進性教育活動。
3.以人為本,實踐黨的宗旨
4.走群眾路線,依法行政
5.完善監督機制,建立源頭反腐制度
(四)、加強誠信建設,建立完善的社會信用體系,構建和諧社會
[經濟常識分析]
從經濟學角度,為什么要構建和諧社會,主要涉及社會主義本質、根本目標。怎樣構建禮儀社會主義和諧社會見習題?建設社會主義和諧社會有哪些經濟意義?
1.構建社會主義和諧社會,必須正確處理堅持公有制為主體和促進非公有制經濟發展的關系,做到“兩個毫不動搖”。堅持公有制為主體和促進非公有制經濟發展,應統一于社會主義現代化建設和社會主義市場經濟改革的偉大進程中,二者相互促進,相互融合,共同發展。讓各種所有制經濟發揮自身優勢,以平等的身份、同樣的機會和相同的起點參與競爭,將更加充分地調動和發揮好各自加快發展的積極性,從而使得一切創造社會財富的源泉充分涌流。
2.構建社會主義和諧社會,必須正確處理按勞分配為主體和實行多種分配方式的關系,切實采取有力措施解決地區之間和部分社會成員收入差距過大的問題。讓一部分地區、一部分人先富起來,是改革開放初期針對當時的實際采取的行之有效的政策,是鄧小平理論在中國的成功實踐。構建社會主義和諧社會,意味著今后在繼續堅持效率優先原則,放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相進發的同時,將合理兼顧效率與公平,努力抑制地區發展不平衡、居民收入差距過大的趨勢,逐步實現全體人民共同富裕,讓改革和發展的成果惠及全體人民。
3.構建社會主義和諧社會,必須正確處理市場機制和宏觀調控的關系,堅持按市場經濟規律辦事,加強和改善宏觀調控。當前我國正處在人均國內生產總值從1000美元向3000美元跨越的關鍵時期,這既是“黃金發展期”,又是“矛盾突顯期”。構建社會主義和諧社會,要求我們既充分發揮市場在資源配置中的基礎性作用,使經濟富有效率,同時科學地實施宏觀調控,使經濟有序發展,從而使宏觀經濟運行走上持續快速健康的軌道,擺脫大起大落的怪圈。
4、保護勞動者合法權益,積極擴大就業。提高人民生活水平,滿足人們不斷增長的物質文化需求。5、社會主義本質。6、財政的作用,稅收的作用。
7、三農問題(城鄉二元經濟結構,增加農民收入)。8、新型工業化道路(資源、就業、經濟效益)。
[哲學常識分析]
1、物質決定意識原理要求我們想問題、辦事情要堅持一切從實際出發,使主觀符合客觀,達到主客觀具體的歷史的統一。構建社會主義和諧社會,是我們黨從建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的全局出發提出的一項重大任務,適應了我國改革發展進入關鍵時期的客觀要求,是根據我國社會主義建設的實踐經驗,根據新世紀新階段我國經濟社會發展的新要求和我國社會出現的新趨勢新特點提出來的,體現了上述道理。
2、整體與部分的辯證關系與方法論。構建和諧社會,不僅是實現社會主義現代化目標的重要保障,而且是社會主義現代化建設的重要目標和重要內容。核心是和諧,本質也在和諧?!昂椭C社會”就是說社會系統中的各個部分、各種要素處于一種相互協調的狀態。“和諧社會”實際上是一種整體性思考問題的觀點,要求我們在把工作視野拓展到政治、經濟、社會、文化等各個方面,運用政策、法律、經濟、行政等多種手段,統籌各種社會資源,綜合解決社會協調發展問題。
3、唯物辯證法要求我們用聯系的、發展的、的觀點看問題、辦事情。我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這些基本特征是相互聯系、相互作用的,需要在建設小康社會的進程中把握和體現。這一特征充分體現了上述道理。
4、盾著的雙方在一定條件下達到統一、協調,和諧社會要求自然界內部、人與人、人與社會、人與自然之間諸多要素實現均衡、穩定、有序,相互依存、共同發展,這是矛盾的統一性及時種情形的體現;人均GDP達到1000美元,根據國際經驗,處于這一時期的發展中國家,可能有兩種前途:一種是進入“黃金發展時期”,另一種進入“矛盾凸顯時期”,即各種矛盾激化,經濟社會發展停滯不前,甚至引發社會動蕩和倒退,為了避免第二種情況,就必須建設各盡其能,各得其所的和諧社會,體現了促進矛盾雙方向有利的方面轉化,這是矛盾統一性第二種情形的體現。
5、認識應該在實踐的基礎上不斷深化、擴展、向前推移。黨提出建設“和諧社會”表明了黨對人類社會發展規律、社會主義建設規律、共產黨執政規律認識的深化,是認識上的質的飛躍,是一種理論創新。
6、人生價值包括個人對社會的責任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足,人生的真正價值在于貢獻,這就要求我們在貢獻中實現人生價值。建設“和諧社會”需要“人民各盡其能”體現了個人對社會的責任和貢獻,“各得其所”體現了社會對個人的尊重和滿足。
7、實踐與認識是辨證統一的關系,實踐決定認識,是認識的來源,認識應在實踐的基礎上不斷深化、擴展向前推移。構建社會主義和諧社會是根據馬克思主義基本原理和在我國社會主義建設的實踐經驗的基礎上,把馬克思主義在我國具體建設實踐的基礎上的深化,發展,是在實踐基礎上得出的正確認識。
8、人民群眾是社會實踐的主體,是歷史的創造者。構建社會主義和諧社會體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望,維護了人民的根本利益,能夠充分調動人民群眾建設社會主義的積極性和主動性。
[政治常識分析]
1、正確處理人民內部矛盾是由我國的國家性質決定的。隨著改革開放的不斷深化,人民內部各種矛盾日益顯現出來,而且相互交織、相互影響,錯綜復雜,有的甚至表現得比較尖銳。這些問題如果處理不好,勢必嚴重影響社會主義義和諧社會的建立,影響社會穩定大局,影響經濟發展。面對人民內部的各種矛盾,政府要切實履行政治職能,積極疏導,有效防范,從完善機制上解決矛盾,從而確保社會穩定。
2、要重視正確履行國家職能。政府要切實履行政治職能和社會公共事務管理職能,要協調好各方面的利益關系,正確處理人民內部矛盾,從而確保社會穩定。
3、堅持對人民負責原則。“以人為本”是科學發展觀的本質和核心,各級國家機關應以人民利益為本,要堅持立黨為公,執政為民,要維護好、實現好、發展好中國最廣大人民的根本利益。
4、發展社會主義民主,建設社會主義政治文明。擴大公民有序的政治參與,保障人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督,在推進決策科學化民主化。構建社會主義和諧社會,必須推進社會主義政治文明建設。
5、維護我國的公民與國家和諧統一的關系。從公民與國家的關系看,社會主義和諧社會表現為:國家依法保護公民的基本權利和自由,同時,公民應自覺履行維護國家利益的義務。
6、堅持依法治國的基本方略。依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略,和諧社會必須是一個法治的社會,只有運用法律手段促進經濟的繁榮發展和社會的進步,管理經濟和社會事務,妥善矛盾和其它社會矛盾,才能構建社會主義的和諧社會。
7、堅持黨的領導、性質和宗旨?!叭齻€代表”重要思想賦予黨的性質新的內容,黨的宗旨是全心全意為人民服務,中國共產黨是中國特色社會主義的領導核心,是執政黨,要堅持立黨為公、執政為民。黨的各級領導干部要把廣大人民群眾迫切要求解決的問題,作為我們的工作重點,通過堅持不懈的工作,努力構建社會主義和諧社會。
8、堅持我國處理民族關系的基本原則。我國是一個統一的多民族的社會主義國家,平等、團結、互助的新型的民族關系已經建立起來。構建社會主義和諧社會,要求我們處理民族關系必須堅持馬克思主義民族觀,必須遵循民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的基本原則。
9、堅持黨的宗教政策,積極引導宗教與社會主義社會相適應。要構建社會主義和諧社會,可以發揮宗教的積極作用。在社會主義制度下,我國的宗教狀況發生了根本的變化,廣大教徒是擁護社會主義制度的,同全國人民的根本利益是一致的,能夠做到宗教與社會主義社會相適應。
10、貫徹落實三個代表重要思想。科學發展觀強調以人為本,強調實現經濟社會、協調、可持續發展,體現了三個代表重要思想關于發展的要求,體現了我們黨立黨為公、執政為民的本質。
科學社會主義論文:關于“科學社會主義理論體系”的考察
【摘要】馬克思、恩格斯對于如何建設社會主義提出了一些設想,但沒有形成一條關于社會主義建設的科學理論體系。蘇聯模式基本上是按照馬恩設想實踐的,這種模式雖然有嚴重缺陷,但不能否定。中國特色社會主義是從中國國情出發探索的社會主義實踐模式,鄧小平的社會主義本質論對認識什么是科學社會主義指明了方向。
【關鍵詞】科學社會主義;馬恩設想;蘇聯模式;中國特色社會主義
一、馬恩設想與科學社會主義理論體系
好像已經形成一個共識,馬恩有一個科學社會主義體系,至于這個理論體系的邏輯內容和實踐要求,至今未見有人把它說清楚。筆者提出一些想法,供學界研討。
人們所說的科學社會主義理論體系是指包括社會主義革命和社會主義建設的完整的科學理論體系。馬克思、恩格斯真有一個完整的科學社會主義理論體系嗎?
關于社會主義革命,馬克思、恩格斯是有一個比較完整的理論體系。馬克思在《資本論》和《共產黨宣言》等著作中論述了資本主義社會的基本矛盾,提出了剩余價值理論、資本和雇傭勞動的尖銳對立、資本主義培養了自己的掘墓人,論證了資本主義必然滅亡社會主義必然勝利的歷史邏輯。馬克思提出了無產階級只有首先解放全人類才能解放自己,向無產階級宣傳、灌輸馬克思主義先進的世界觀與方法論,提出了建立無產階級政黨、領導無產階級進行反對資本主義暴力革命,奪取政權,建立無產階級專政。馬克思的無產階級革命理論具有極強的邏輯說服力。列寧領導的俄國布爾什維克政黨接受了這一理論體系用于武裝自己,適時地突破了資本主義鏈條中的薄弱環節,在俄國首先建立了無產階級專政的社會主義國家。中國共產黨通過向蘇聯十月革命經驗的學習,將馬克思主義階級斗爭理論與中國具體國情相結合,通過新民主主義革命和社會主義革命,建立了人民民主專政的社會主義政權。應該說,馬恩關于無產階級革命的理論已經經過實踐證明具有真理性,無疑是馬克思主義關于社會主義革命的科學理論體系。馬恩關于無產階級革命不僅有一個比較完整的理論體系,并且經過實踐證明其科學性,因此我們必須承認馬克思有一個關于社會主義革命的科學理論體系。但是,有一個必須要指出的問題是,馬克思所言的社會主義革命是在資本主義高度發展、資本主義生產關系已經成為阻礙生產力發展的桎梏的基礎上發生的。當資本主義生產關系還能容納生產力發展的時候,資本主義制度是不會滅亡的。言下之意,此時無產階級是不可能進行無產階級革命并奪取政權的。他們強調指出,歐洲無產階級革命必須首先在幾個發達的資本主義國家同時舉行才能最終獲得勝利。而俄國十月革命是在盡管資本主義具有一定發展,但仍然是落后的具有封建農奴制度殘余的資本主義國家發生的。列寧領導的布爾什維克政黨利用及時次世界大戰時俄國資產階級臨時政府的政治危機和軍事失利等情勢奪取了政權,因而,俄國十月革命不符合馬克思無產階級革命理論的要求。因為馬克思的理論要求,無產階級革命應該是在發達的資本主義國家發生,而不是在落后資本主義國家發生,應該在幾個發達資本主義國家同時發起,而不能在一個國家單獨發生。當年第二國際考茨基和普列漢諾夫正是在此意義上反對十月革命的。我們認為,列寧創造性地堅持了馬克思主義無產階級革命論,十月革命的成功證明了馬克思暴力革命論的科學性。馬克思無產階級革命論的核心是剝奪者被剝奪,社會主義必然要求代替資本主義。關于社會主義對資本主義的“代替”要具有主客觀條件:就主觀方面而言,無產階級政黨的成熟是基本前提,而無產階級階級覺悟的提高,由自發上升為自覺,標志著革命主觀條件的成熟。如果隨著客觀形勢的發展,已經具備奪取政權成功的條件,就應該利用機遇適時地奪取政權。為什么一定要等待資本主義的充分發展呢?倘若按照考茨基與普列漢諾夫的邏輯,無產階級革命不知道等到何年何月。蘇東社會主義垮臺后,這種論調又有抬頭。有論者將蘇聯社會主義失敗歸之于經濟落后國家超越經濟發展成熟度奪取政權,蘇東失敗意味著社會主義嬰兒的夭折。我們認為,蘇聯社會主義70多年的生命力結束并不是什么早產夭折,而是另有原因。中國共產黨經過28年的浴血奮斗,把半封建半殖民地的中國變成了社會主義的新中國。經過60余年的奮斗,經歷了曲折變化,但卻越來越強大地屹立于世界的東方。歷史證明,不是后發國家的無產階級政黨不能在條件不成熟時奪取政權,關鍵是這些國家的政黨在奪取政權后如何建設黨和如何根據國情建設社會主義的問題。
結論是:關于社會主義革命,馬克思確實提出了科學的理論體系,并在馬克思以后的歷史發展中得到了實踐的證實,其理論體系得到了列寧和等馬克思主義者的豐富和發展。
關于社會主義建設的科學理論體系,我們可以明確回答,馬恩并沒有提出一條建設社會主義的科學理論體系。恩格斯曾提出,關于未來社會主義如何建設,馬克思和他都講得很少,這是因為馬克思恩格斯所處的時代資本主義處于上升時期,無產階級革命還未提上議事日程。取代資本主義、建設新社會尚且很遙遠,講得過細就未免失之于空想,對未來的社會主義建設者只會產生負面的影響。在社會主義革命還不成熟的條件下,馬恩也不能對社會主義革命勝利后的建設問題有很多具體設想。然而,馬克思對未來社會還是提出了一些原則。比如,對掌握政權的執政黨,他在總結巴黎公社經驗時,提出無產階級執政黨要做人民的公仆、不要當人民的主人,不要搞特權,這一原則至關重要??梢哉f,這是社會主義社會執政黨建設的較高原則。蘇聯社會主義失敗的首要原因即是黨的領導階層的特權腐敗、脫離群眾,凌駕于群眾之上,引起了廣大群眾的不滿。在對未來社會的建設(主要是經濟建設)上,馬克思立足于未來社會是在資本主義高度發展的基礎上建立起來的,主張消滅商品、貨幣、市場的“三無”社會組織。他站在與資本主義社會對立的立場上,設想新社會應該實行的社會主義公有制、消滅私有制,拋棄市場經濟、實行計劃經濟,廢除按資分配、實行按勞分配。馬克思提出的這些原則,并沒有實踐經驗作根據,何以會提出這些原則要求呢?及時,馬克思的出發點是資本主義經濟已經高度發展,不需要搞市場、競爭來刺激經濟的發展,而搞這些只會導致社會主義的混亂和分化。第二,否定資本主義就必須要跟資本主義對著干,資本主義搞生產資料私有制,社會主義就必須實行生產資料公有制。資本主義搞市場經濟競爭造成無政府狀態,社會主義就搞計劃經濟,滿足全體成員的需要。資本主義把資本與雇傭勞動對立起來,資本壓迫勞動,實行按資分配,社會主義就必須搞按勞分配。社會主義要與資本主義對著干,這是馬克思考慮問題的根本立場。第三,馬克思借鑒了空想社會主義某些思想,比如社會主義應該公平正義,沒有壓迫,沒有貧富的對立。
我所了解的馬克思關于未來社會建設思想就是這些。那么,馬恩的這幾條能否構成馬克思主義的科學社會主義理論體系呢?不能。及時,馬克思講的這些是對發達資本主義國家通過無產階級革命變成社會主義制度以后如何建設的原則,這些原則是不是真理,至今并未得到證明。因為全世界發達的資本主義至今沒有一個國家成為社會主義的,無法證實這些思想是否符合實際,不能判斷這些國家(比如美、英、法、日)變成社會主義以后就一定不需要商品、貨幣和市場。第二,這些原則是否適用經濟落后國家進入社會主義以后的發展,尚不能證明。比如,蘇聯和二戰后建立的所有社會主義國家都沒有實現國家經濟的“三無”,都不是“三無”社會主義。實踐證明這些國家實行“三無”行不通。對于 “哥達綱領批判”提出的社會主義三原則(即公有制、計劃經濟、按勞分配)如果照搬也行不通。中國特色社會主義就突破了馬克思關于未來社會主義的傳統設想,在所有制上堅持以公有制為主體、多種所有制并存,在經濟運行方式上實行社會主義市場經濟制度,在分配上實行以按勞分配為主、多種分配方式并存。第三,馬克思的上述思想還不能形成關于社會主義建設的理論體系。諸如,關于社會主義的主要矛盾和基本任務、社會主義的民主政治建設、社會主義如何處理與資本主義的關系等,都是建設社會主義必須要加以解決的重要問題。這些重要問題,有的沒有涉及,有的雖有涉及,但沒有具體說明。當然,我們不能要求馬恩在150多年前對這些問題都設想到、設想好,這是不現實的。社會主義建設的新問題只能在社會主義實踐中提出并得到解決,不可能在沒有取得社會主義實踐的經驗之前,都能設計好。
因此,我們說馬克思關于建設社會主義的一些思想,只是關于未來社會主義建設的一些設想,設想在未得到實踐證明之前并不能當作真理運用的,其仍然是主觀設想。有人在說到馬克思提出社會主義只能搞計劃經濟、不能搞市場經濟適用發達資本主義國家進入社會主義以后的發展。我以為,在沒有經過實踐檢驗之前,是不能下這樣的論斷的。我們應該根據社會實踐來證明馬克思當年的設想是否是真理,而不是根據馬克思設想話語作為標準來評判社會主義實踐的是非。多年來,在科學社會主義理論問題上我們搞反了,不是根據社會主義實踐來檢驗馬恩理論的真理性,而是用馬恩的說法來評判實踐的是非。
我以為,不能把馬恩在《哥達綱領批判》等著作中關于未來社會建設的一些設想當作馬克思主義的科學社會主義理論體系,而只能看作馬克思他們關于無產階級奪取政權以后建設社會主義的設想,可以將其稱之為“馬恩設想”。
二、蘇聯模式與科學社會主義
如前所言,馬克思當年對未來社會主義的設想,主要是實現“三無”社會(無商品、無貨幣、無市場),以公有制(社會所有制)代替私有制,以計劃經濟取代市場經濟,以按勞分配代替按資分配。由于社會主義革命至今未能在發達資本主義國家取得成功,因而馬克思關于未來社會發展的設想的真理性并未得到實踐證明,還只是設想。我國理論界多年來把這種設想當作指導社會主義建設的科學真理,稱之為科學社會主義理論體系或經典社會主義理論。
有一種理論觀點認為以蘇聯模式(或稱之謂斯大林模式)為代表的傳統社會主義,由于違背了經典社會主義理論(科學社會主義理論)的指導,走上了社會主義發展的歧路,它們或者走向失敗、共產黨的政權垮臺;或者經歷了顏色革命,使社會主義性質發生了根本變化;或者果斷而成功地實行了社會主義改革開放,使社會主義得到了堅持與發展。總之,20世紀建立的所有社會主義國家,由于實行斯大林模式(普遍認為斯大林模式就其本質而言是違背科學社會主義理論的),所以要么失敗,要么改革而獲得新生。這里,我們要研究三個問題,及時個問題是傳統社會主義(即斯大林模式)與科學社會主義理論的關系;第二個問題是傳統社會主義的問題出在何處;第三個問題是蘇東斯大林模式失敗的根本原因在哪里。
關于及時個問題。我以為蘇聯模式的社會主義是遵循“馬恩設想”實踐的?!榜R恩設想”的實質就是社會主義要與資本主義對著干,要使資本主義生產方式和分配方式既不能存在也不能再生產。十月革命后,列寧先實行了戰時共產主義政策,后實行新經濟政策。實行戰時共產主義政策,既有被迫性,主要是當時戰爭環境下不得不實行的;也有自覺性,自覺按“馬恩設想”建設新社會。新經濟政策,也是被迫實行的。實行戰時共產主義政策,引起士兵的不滿和農民的抗議。列寧和布爾什維克的蘇維埃政府不得不宣布取消戰時共產主義政策,實行新經濟政策。盡管新經濟政策得到了群眾的擁護與支持,但列寧清楚地認識到,新經濟政策是有利于資本主義自發勢力的,是一種倒退,和馬克思的設想是不一致的。我們認為,實行新經濟政策是恢復經濟的臨時措施,不是列寧建設社會主義的方針大計。正如我國在十一屆三中全會后在農村實行包產到戶措施一樣。列寧認為,要學習資本主義的先進管理技術,可以利用資本主義的資金和資本主義做生意,這是列寧在當時形勢下的一種清醒、務實的思想。但有人認為,列寧認識到社會主義要搞市場經濟了,把市場經濟作為俄國社會主義的基本經濟體制。這顯然不是實事求是的,怎么可能設想列寧會公然反對馬克思的設想,在他領導的社會主義國家不搞計劃經濟,而搞市場經濟!不錯,列寧是主張要和資本主義做生意,學習資本主義國家的先進技術和管理經驗,這和把市場經濟作為社會主義的經濟體制根本不是一回事。
斯大林模式是從斯大林領導蘇聯社會主義開始的,其一直延續到蘇聯國家的瓦解、蘇聯社會主義的垮臺。宏觀地看,這60多年的社會主義建設歷程,基本上是根據“馬恩設想”來加以推進的。從斯大林到赫魯曉夫,再到勃列日涅夫,到戈爾巴喬夫,雖然有變化,但“馬恩設想”的原則精神實質是堅持了的,“馬恩設想”的三大原則在蘇聯社會主義歷程中是體現了的。比如,公有制、農村集體農莊、城市的國營企業始終是堅持的。戈爾巴喬夫執政,雖然在改革的旗幟下走向西化,但并未宣布解散集體農莊和國營企業。在分配問題上,并沒有真正取消按勞分配,實行按資分配;在經濟體制上,依然實行計劃經濟,中央集權的指令性計劃高于一切。我們有理由批評蘇共在貫徹“馬恩設想”上哪些做法過分了,哪些做得還不夠,但我們沒有理由說蘇聯模式的社會主義從根本上違背了“馬恩設想”。至于60年代中蘇爭論時,我們的反修文章說赫魯曉夫走資本主義道路,其根據是不足的。總之,蘇聯模式雖然不等于“馬恩設想”,但前者確定是圍繞后者運轉起來的。如果我們承認我們所說的科學社會主義理論就是“馬恩設想”,那么,我們可以認為蘇聯模式的社會主義就是在科學社會主義理論指導下實踐的。
第二個問題,今天,我們如何認識和評價“蘇聯模式”?我們主張對蘇聯模式要歷史地地辯證地認識,既要看到它所起的歷史作用,又要看到它存在著嚴重的缺陷和問題,嚴重影響了社會主義優越性的發揮,導致社會主義生存的危機。我們在對傳統社會主義(蘇聯模式)進行改革時,既要反對對蘇聯模式的維護,又要反對全盤否定蘇聯模式。蘇聯模式的社會主義存在幾十年,經受了空前規模的世界大戰的考驗,在資本主義的包圍中發揮了社會主義的優越性,推動發展生產力,形成了以蘇聯為首的社會主義陣營,取得的社會主義革命建設成果支持了世界反帝反殖的民族革命運動。在長期與資本主義陣營的對峙中,使資本主義的擴張(發展)受到遏制。對蘇聯模式的社會主義要實事求是,不能說蘇聯模式是失敗的,從來就是錯誤的。蘇聯模式的實踐成效,是客觀存在的,是不能否定的。
當然,作為傳統社會主義的蘇聯模式存在很多弊端,影響了社會主義的發展,特別是這種模式缺乏有效的將執政黨的領導置于廣大黨員群眾的監管之下,缺乏將執政黨置于廣大人民群眾的監督之下的有效機制,進而導致執政黨因特權和腐敗,為人民所厭棄,最終導致蘇東社會主義的垮臺。反思傳統社會主義的蘇聯模式,我們至少要深入思考和搞清楚以下若干矛盾和問題:
1蘇東和中國都是經濟后進國家進入社會主義的,后發國家只要條件成熟,機遇來臨可以及時奪取政權,進入社會主義。但進入社會主義以后主要任務是什么,依靠什么來堅持和發展社會主義?根據“馬恩設想”要強化無產階級專政,鎮壓資本主義的反對。因此,必須要把堅持階級斗爭放在及時位,這就必然造成階級斗爭擴大化,既影響了經濟發展,又破壞了人民民主,破壞了黨內團結并引起黨內斗爭,這幾乎在每個社會主義國家都發生了。歷史教訓告訴我們,后進國家進入社會主義首要任務是發展生產力,增強綜合國力,提高人民生活水平,這才是鞏固和發展社會主義的根本大計。
2社會主義國家的中央集權是必要的,不如此就失去,失去號召力。但由于權力過于集中于中央,影響了地方積極性的發揮,而在中央又把權力集中于一個人或幾個人,這必然使民主集中制度遭到破壞,出現個人集權和個人崇拜,破壞法治,使政治生活、經濟生活和社會生活陷于混亂,甚至造成大的動亂。
3發達國家進入社會主義后要不要搞市場經濟,因為還沒有實踐,無法回答這個問題,但蘇聯模式的社會主義國家全部都是經濟落后的社會主義國家,肯定不能超越市場經濟,而是要把計劃經濟與市場經濟結合起來,這樣才能使經濟得到快速而健康的發展。市場經濟不僅是資本主義國家發展經濟的主要手段,也是社會主義國家發展經濟的重要手段。只搞計劃經濟,不搞市場經濟,就會導致信息不靈、缺乏競爭、缺乏活力,必然影響經濟發展。傳統社會主義國家幾乎無一例外地都是遵照“馬恩設想”,把計劃經濟等于社會主義,市場經濟等于資本主義,只搞計劃經濟,排斥市場經濟。而計劃經濟又偏于指令性計劃,把計劃經濟變成命令經濟,不僅削弱企業的積極性,而且會因此使計劃缺乏科學性、透明性。強迫命令阻礙甚至直接破壞經濟的發展。這一教訓不僅在一個國家發生過。
4建設社會主義過程中必須要處理好的一個問題就是如何認識和對待資本主義的問題。在世界上出現社會主義國家之后,就存在與資本主義如何相處的問題。無論是馬克思還是列寧、斯大林和,都認為社會主義與資本主義是勢不兩立的,興社滅資是時代的任務。馬克思設想的基本立場就是與資本主義對著干,只要是資本主義提出的,我們就要加以反對。從列寧到都以為資本主義很快就會被消滅,誰也沒有提到資本主義還有很長的生命力,社會主義和資本主義還要長期共存、和平共處、競爭發展。傳統社會主義的教訓:一是低估了資本主義的生命力,認為在很短的歷史時期應該可以消滅資本主義,因此出現了過急過左的政策。在國際上輸出革命,進行國際的階級斗爭,國內搞擴大化的階級斗爭。二是重視對資本主義的斗爭,強化了社會主義與資本主義的對立,而忽視了對資本主義的學習與利用。當代如何認識和處理社會主義與資本主義的關系問題,鄧小平在領導中國改革開放、建設中國特色社會主義過程中,提出和平與發展兩大主題后才說清楚。傳統社會主義實踐中出現的這些問題,應該與“馬恩設想”是有關系的。三是根據馬克思的書本來搞社會主義。列寧說過:“根據書本爭論社會主義綱領的時代也已經過去了……。今天只能根據經驗來談論社會主義。”[1]466但列寧之后到鄧小平之前,無不是根據馬克思設想來指導社會主義建設。比如,社會主義如何對待市場和計劃的問題,這不能不影響后來的社會主義實踐者,但不能把這些問題的產生都歸咎于“馬恩設想”。作為一個真正的馬克思主義者,為什么不能從實際出發,從世情、國情和黨情出發來闡釋什么是社會主義、如何建設社會主義?馬克思并沒有看到社會主義,他們的設想如果不符合實際那就存疑,有待實踐來證明?!榜R恩設想”可以作為實踐的參考,但不能簡單照搬。
第三個問題,傳統社會主義為什么垮臺(中國例外)?這個問題,本文作一個簡單的回答:主要是黨的問題。決定社會主義命運有四個因素:一是是否科學堅持馬克思主義普遍原理的指導,即是真正做到馬克思主義具體化、時代化、大眾化;二是是否貫徹社會主義制度、社會主義方針政策;三是發展成果能否為人民所共享,使人民滿意;四是黨風、黨的執政宗旨和執政理念,是否真正體現執政為民,即是真正做人民的“公仆”而不是做人民的“主人”。在上述諸因素中,關鍵是黨,因為上述因素都是在黨的領導下得到實現的。在黨的因素中,關鍵又是黨是否脫離人民群眾,是否搞特權腐敗,而這又取決于是否執政為民。馬克思指出,要做公仆,不要做主人。堅持執政為民的宗旨,這確實是執政的共產黨最應該堅持的。而恰恰是在這個問題上,蘇東執政黨都沒有做好,或者說做得很不好。他們脫離人民,搞特權腐敗,造成人民群眾反感厭惡,進而反對。歷史的深刻教訓是,誰脫離人民,人民就會拋棄他。一個脫離人民的人,脫離人民的執政黨怎么可能不垮臺呢?
三、中國特色社會主義與科學社會主義
蘇聯社會主義失敗,西方叫囂“社會主義完了”,這是胡言。蘇聯模式的社會主義隨著這些國家的執政黨的下臺而終止了實踐。但中國共產黨實行了社會主義的改革開放,使傳統社會主義獲得了新的生命力。中國特色社會主義的產生發展打開了社會主義的新天地,為我們研究科學社會主義提供了新的視角。
中國特色社會主義是從1978年中共十一屆三中全會開始實行的。在這之前的社會主義實踐基本上模仿蘇聯模式。從50年代中期曾經提出總結蘇聯經濟發展的經驗教訓,要建設符合中國國情的社會主義,產生了諸如《論十大關系》的認識成果。但的探索成果并未付之實踐,而且從反右斗爭開始,實際上走上階級斗爭擴大化,以階級斗爭為綱的無產階級專政下繼續革命的發展道路,改變了1956年黨的八大規定的我國社會以發展生產力為中心的主要矛盾的提法,提出了兩個階級、兩條道路斗爭的主要矛盾論,探索符合中國國情的社會主義道路就被丟擲一旁。結束,中共總結了晚年特別是的深刻教訓,果斷地停止以階級斗爭為綱,突出以經濟建設為中心,才開始探索改革開放建設中國特色社會主義道路。建設中國特色社會主義的發展模式并不是否定時代的傳統社會主義模式,而是在傳統社會主義基礎上進行改革。改革開放以前30年,中國奠定了社會主義制度,堅持馬克思主義的指導,堅持黨的領導,實行人民民主專政,并且奠定了工業化的基礎,創造了一定的物質財富,這些為改革開放建設中國特色社會主義提供了政治經濟的前提。同時,作為馬克思主義普遍真理與中國實際相結合的思想,在改革開放以后仍然得到堅持,作為黨的指導思想。這是改革前后兩個30年密切聯系的兩條明線。這就是后30年對前30年的堅持。另外,十一屆三中全會后,在鄧小平、等領導下,中共深刻總結了晚年的教訓,特別是的教訓,從汲取教訓中形成改革發展的思路,這是把改革前與改革后緊密聯系起來的一條暗線。否認兩個時代之間的明線聯系,否認改革后社會主義發展是對改革前30年的繼承,實際上就會否認改革的前提,否認中國共產黨領導社會主義的前后一貫性。否認兩者之間的暗線聯系就無法正確認識改革的動力、改革的實質。中國特色社會主義是從中國國情出發,在傳統社會主義基礎上實行改革開放而形成的。我們講,中國特色社會主義是對傳統社會主義的繼承,這是肯定傳統社會主義的合理因素。我們強調對傳統社會主義要進行改革,正如鄧小平所言:不改革就死路一條,就是因為傳統社會主義的理論和實踐有許多是不合理的,因此必須要棄舊圖新,對這些不合理因素加以否定。我們反對,就是反對片面認識評價歷史,而主張客觀地評價歷史。改革前30年既有成功的經驗,又有失敗的教訓,對于成功的經驗要加以實事求是地肯定,并在改革開放中加以繼承發展;對于失敗的教訓,要加以分析總結,使之成為新的發展過程中的寶貴財富。正如恩格斯所言,社會主義是發展變化的。鄧小平也曾明確指出:“世界上的問題不可能都用一個模式解決。”[2]261中國特色社會主義是一種嶄新的社會主義形式,我們從其理論與實踐中可以研究科學社會主義建設的基本理論要求。
中國特色社會主義的總思路可以用三句話加以概括,即從社會主義初級階段國情出發,實行社會主義的改革開放,沿著社會主義――共產主義方向前進。堅持社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論、中國特色社會主義實踐與共產主義理想統一論。我以為,搞中國特色社會主義必須自覺堅持其出發點、過程、歸宿的“三論”。
社會主義初級階段是中國特色社會主義的出發點,是規定中國特色社會主義的主要矛盾、基本任務和方針政策的根據。黨的十八大政治報告,將其視為中國特色社會主義的總依據。這一條極為重要。社會主義初級階段論說明中國進入社會主義是欠發達國家進入社會主義,不是“馬恩設想”即建立在經濟發達國家進入社會主義。我國在1956年“三大改造”完成后就進入了社會主義,但經濟比較落后,是社會主義初級階段。正因為革命已經完成,主要任務應是發展生產力,搞經濟建設,不能以階級斗爭為綱,應該以經濟建設為中心,把經濟搞上去,以解決廣大人民群眾對經濟文化不斷增長的要求與不能滿足這種需要的矛盾。正因為還處于社會主義初級階段,我們必須堅持社會主義的方向、道路,反對走資本主義道路。但在指導思想上,在現階段要干凈徹底地消滅一切資本主義因素和非社會主義因素,這既不可能,也沒有必要,因為消滅資本主義是一個很長的歷史過程。中國特色社會主義要遵重“馬恩設想”的社會主義“三要素”,即公有制、計劃經濟和按勞分配,但不能照搬。必須要堅持公有制為主體,多種所有制成分共同發展;堅持按勞分配為主,多種分配方式并存;堅持計劃與市場兩者都得要(鄧小平語)。社會主義初級階段論是改革開放、建設中國特色社會主義的總依據,是出發點。
社會主義改革開放是中國特色社會主義理論的核心觀點,是中國特色社會主義過程的主要內容,也是與傳統社會主義的根本區別之點。缺乏了改革開放的中國特色社會主義就缺失了靈魂,缺失了動力。我們的改革開放是中國特色社會主義的改革開放,改革開放貫穿中國特色社會主義的全過程。必須堅持三個原則,即是從中國國情出發的原則,人民要求、人民滿意的原則,堅持社會主義方向的原則。改革不是目的,而是手段,目的是為了促發展、促穩定。改革開放實踐中最主要的要處理好社會主義與資本主義的關系。對內改革就涉及到社會主義制度下如何認識和對待與資本主義因素(非社會主義因素)的關系,對外開放主要是處理與資本主義國家尤其是發達資本主義國家的關系。中國共產黨領導建設中國特色社會主義,猶如畫一幅油彩畫。畫的底色是社會主義制度,同時在底色上畫了一些其他(資本主義與非社會主義的)色彩,形成了一幅底色鮮明的五彩鮮艷的彩色圖畫。傳統社會主義清一色顯得單調。在改革開放實踐中,必須畫出以社會主義為底色的中國特色社會主義,如果把顏色搞混了,把底色畫成資本主義的,這就不是中國特色社會主義了,而是中國特色的資本主義了。所以,改革開放一定要堅持社會主義的原則,直接關系到中國特色社會主義的成敗。
把建設中國特色社會主義與堅持共產主義理想目標統一起來,這是改革開放、建設中國特色社會主義的又一重要原則。鄧小平說,馬克思主義就是共產主義,實現共產主義是馬克思主義的較高使命,是共產黨之所以稱為共產黨的充分根據和充足理由。堅定共產主義理想信念就能對中國特色社會主義實踐闡釋巨大動力,就能保持改革開放的社會主義方向,就能使我們在中國特色社會主義前進道路上永不停步。當然,我們的社會主義正處在共產主義運動過程中,共產主義實體目標離我們還很遙遠,不能把遙遠的理想當作現實的目標,而脫離現實中國特色社會主義的實踐,那樣就會犯下理想主義的錯誤。但我們要把建設中國特色社會主義看成實現共產主義(理想)運動中的一個組成部分,我們處于社會主義初級階段,在為中國特色社會主義奮斗實踐中要面向共產主義,而不是背道而馳。把中國特色社會主義與共產主義理想統一起來,這是馬克思主義真正的科學社會主義的要求。是否堅持共產主義理想是衡量既有社會主義模式是否是科學社會主義的較高標準。
鄧小平的社會主義本質論充分說明了中國特色社會主義理論的科學性。關于社會主義本質,過去傳統社會主義把“馬恩設想”的“三要素”說成是社會主義的本質,即社會主義=公有制+計劃經濟+按勞分配,用這三條作為衡量社會主義的標準。很顯然,“馬恩設想”這三條是用來要求發達國家進入社會主義后的情況。正如前所言,這不適合經濟不發達國家社會主義勝利后的建設要求。鄧小平對經濟落后國家建設社會主義提出了明確的要求,他說:“社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”[2]373對社會主義本質要求,兩種提法有明確區別,前者是針對發達國家說的,后者是針對像中國這樣經濟落后國家建設中國特色社會主義說的。前者是在與資本主義相反對的意義上提出的,是在否定資本主義基礎上建設社會主義;后者除批判、反對資本主義的意義之外(消滅剝削),著重強調解放和發展生產力,實現人民的共同富裕。前者是從社會主義的要素―結構提出的要求,是靜態的;后者是從社會主義的功能―意義發揮提出來的,是動態的。
那么,我們如何評價鄧小平的社會主義本質論呢?它是否體現了經濟落后國家在革命勝利后進入并建設社會主義的科學社會主義理論呢?我以為,作為指導經濟落后國家的科學社會主義理論,應該明確要求:及時,必須消滅剝削,結束資本與勞動的對立,這是評價社會主義的基本特點。當然,消滅剝削的過程,由于國情的不一樣而有區別,有的過程較短,有的過程較長;有的用和平手段解決,有的則可能采取強制甚至暴力。第二,社會主義的主要任務是發展生產力,社會主義還存在束縛生產力發展的因素,要通過改革解放生產力。第三,實現社會主義的公平,實現共同富裕,不斷提高人民生活水平,人民幸福是社會主義的根本目的。
總之,社會主義應是消滅剝削的社會,應能促進生產力發展的社會,應是堅持公正的共同富裕、人民幸福的社會。社會主義的各種要素,諸如所有制、經濟制度、分配制度如何評價,應視它的功能發揮如何。正如評價一個人,主要不是看他的家庭出身,學歷高低,而主要是看他的德才狀況,不是靜態地考察,而是在實踐中考察。因此,鄧小平著眼于社會主義的功能來考察社會主義的本質,是合理的。作為社會主義的功能,一是要實行社會主義的公平,消滅剝削,實行共同富裕。這是社會主義的較大公平。二是要提高效率,發展生產力,解放生產力。社會主義的核心價值就是體現在實現公平與效率的統一上。鄧小平提出的社會主義本質論是對中國特色社會主義的要求,他的改革開放建設中國特色社會主義構想,是為了回答中國如何建設社會主義,并不是要提出適合所有國家的社會主義建設問題。他對什么是社會主義,如何建設社會主義的回答,實際上提出并回答了當代的科學社會主義的問題。鄧小平認為,社會主義模式不能強求一律,但不同模式的社會主義應該有一個共同的本質,只要具備這共同的本質,就應該視為科學社會主義。這是我們從鄧小平的社會主義本質論中和什么是社會主義如何建設社會主義的論述中得出的一個結論。
中國特色社會主義理論是鄧小平創立的,中國特色社會主義的實踐是在十一屆三中全會以后開始的。隨著實踐的發展,中國特色社會主義理論體系不斷豐富完善,中國特色社會主義實踐得到了傳承與創新。從鄧小平提出什么是社會主義、如何建設社會主義,到提出“三個代表”重要思想,再到提出“以人為本”的科學發展觀,都是中國特色社會主義的深入發展,也是科學社會主義理論的深入和展現。馬克思在當時的歷史條件下,對社會主義提出了一些重要設想,這些設想影響到20世紀社會主義的實踐,傳統社會主義取得了很多積極成果,但也留下了深刻的教訓。中國共產黨人在總結這些經驗教訓,在新的歷史條件下通過改革開放、建設中國特色社會主義的理論創新與實踐成功,挽救了社會主義的命運,對當代的社會主義的科學發展提供了嶄新的理論邏輯和實踐創新。
科學社會主義論文:科學發展觀:科學社會主義在當代中國的實踐與發展
【摘 要】科學發展觀是科學社會主義在中國實踐中產生并加以發展的又一次中國特色的理論創新,它即堅持了科學社會主義的基本原理,又結合中國現代化建設的實際情況,對建國以來社會經濟發展做出了的總結并加以升華,是與時俱進的發展觀,是發展中國特色社會主義必須長期堅持和貫徹的重大戰略思想。
【關鍵詞】科學發展;實踐;思想
黨的十八大把科學發展觀同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論“三個代表”重要思想一起,列為黨必須長期堅持的指導思想,實現了黨的理論又一次歷史性的邁進??茖W發展觀之所以能夠承擔進一步發展中國特色社會主義的歷史使命,是因為它按照馬克思主義創始人的要求,借鑒國內外經濟社會發展的深刻經驗,把發展規律與中國具體國情相結合并加以升華,體現了科學社會主義的基本原則和根本觀點,是馬克思創立的科學社會主義在中國的實踐和發展。
一、科學發展觀是科學社會主義在中國社會主義革命與建設的實踐中產生的
科學社會義是關于無產階級解放運動發展規律的科學,從該理論創立以來,各國的無產階級革命家就為實現其目標而努力在實踐中摸索前行。新中國成立以來,以為代表的中國共產黨人,堅持以馬列主義的基本原理與中國革命的具體實踐相結合,實行了社會主義三大改造,基本消滅了資本主義私有制,建立了社會主義公有制,發展了社會主義的經濟、政治和文化。
十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為主要代表的黨中央停止了以“階級斗爭為綱”的口號,迅速扭轉了“”造成的混亂局面,并把黨和國家的工作重心轉移到經濟建設上來,提出對外開放的偉大決策,創立了鄧小平理論,開創了中國特色社會主義的嶄新事業,為科學發展觀能夠在今天得以確立提供了實踐前提。
十三屆四中全會以來,以同志為核心的黨的第三代中央領導集體進一步提出中國特色社會主義經濟建設、政治建設和文化建設“三位一體”的基本綱領,創立了“三個代表”和建設小康社會的重要思想,這些思想的形成,為新一屆黨中央領導集體形成科學發展觀夯實的基礎。
2007年,科學發展觀寫入黨的十七大報告,2012年,黨的十八大把科學發展觀列為指導思想。這樣,科學發展觀作為科學社會主義在中國實踐中產生的又一重大理論成果,成為我們黨的又一個重要指導思想。
二、科學發展觀是科學社會主義在當代中國的繼承和發展
科學發展觀作為我們黨把科學社會義中國化的又一重大理論成果,它并沒有偏離馬列主義,它是總結我國發展實踐,適應新的發展要求提出來的,科學發展觀與科學社會主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一脈相承,是對這些科學思想的繼承與發展。
(一)科學發展觀堅持了科學社會主義的基本原則
科學發展觀是科學社會主義的發展觀與中國具體實踐相結合的產物,體現了科學社會主義發展觀中解放和發展生產力及共同的富裕的基本原則??茖W發展觀要求國民經濟保持又好又快地發展,在經濟發展的同時也要注重社會建設。強調要加快發展,但反對盲目增長,提出可持續增長。要求提高國民的道德素質,加強社會主義核心價值體系建設。要求尊重自然、維持和保護人類賴以生存的環境,有效治理經濟發展后的各種不良影響,維護公平正義,維護環境與發展的平衡,為人民創造良好的生態環境。
(二)科學發展觀體現了馬克思主義的世界觀和方法論
世界觀是人們對世界總的看法和根本觀點,方法論是人們認識世界和改造世界的遵循的根本方法。世界觀和方法論體現在發展問題上就是發展觀,發展觀是關于發展的本質、目的、內涵和要求的總體看法和根本方法,決定了經濟發展的總體戰略和基本模式,對經濟發展具有全局性和根本性的重大影響,科學發展觀深入總結黨的十六大以來的新經驗,強調以經濟建設為中心,把經濟發展作為一切發展的前提,體現了歷史唯物主義關于生產力的發展是人類發展的基礎的觀點,科學發展觀堅持以人為本,執政為民,把人們群眾當作推動發展的主體和基本力量,從最廣大人民群眾的根本利益為出發來謀發展、促發展,體現了歷史唯物主義關于人們是發展的主體的觀點??茖W發展觀堅持發展和可協調發展,強調經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設,體現了事物之間普遍聯系和辯證統一的基本原理??茖W發展觀堅持可持續發展強調要實現經濟發展與人口、環境、資源相協調,為后展留出空間,體現了辯證唯物主義關于人與自然并存并續的思想。
(三)科學發展觀是科學社會主義理論在中國的創新和發展
科學發展觀植根于中國特色社會主義的偉大實踐,在實踐中總結經驗,不斷提煉。它以系統性的觀念更新和思維創新豐富了中國特色社會主義理論,從而推進了科學社會主義的理論發展。
科學發展觀提出了社會主義就是和諧發展。社會主義首先要發展,必須大力發展社會生產力,用發展的辦法解決前進中的問題。但是,發展是不平衡的,要注重推動經濟社會協調發展。所以,科學發展觀強調:扎實推進社會主義新農村建設,促進城鄉建設一體化;落實區域發展總體戰略,優先西部大開發,振興東北老工業基地;實施更高質量的就業政策,構建和諧勞動關系;堅持教育優先發展,實施素質教充;加強醫療衛生服務,提高人民健康水平;加快發展文化事業和文化產業,豐富人民群眾文化;加強生態文明建設,促進人與自然相和諧。
科學發展觀以什么是發展、為什么發展、靠誰發展、怎樣發展和如何科學地評價發展等系統的理論說明和論證,為中國特色社會主義理論補充了極為重要的核心內容,進一步完善了中國特色社會主義的理論體系,也深化了我們對科學社會主義學說的認識。
三、科學發展觀是中國社會主義現代化建設必須長期堅持的重要戰略思想
首先,科學發展觀標志著中國共產黨人在社會主義建設中理論總結日益成熟。從思想、鄧小平理論,到“三個代表”重要思想,中國共產黨人的每一次理論創新都是在應對復雜的國際國內局勢,面臨巨大挑戰和考驗下,自覺把思想從教條主義、主觀主義、形而上學的束縛中解脫出來,把馬克思主義基本原理與中國國情相結合而創立的。
其次,科學發展觀表明我們黨在科學社會主義實踐中掌握了更大的主動權??茖W發展觀是在借鑒前蘇聯、前東歐各社會主義國家和我國建國發來的經驗、教訓的基礎上,結合中國國情而提出的,堅持了科學社會主義的基本原則,又根據時代特征賦予了鮮明的中國特色。
第三,科學發展觀是加強和改進黨的建設的科學指南。實現中華民族的偉大復興,關鍵在黨,我們黨經過九十多年的發展,在數量上,已擁有8200多萬黨員,這是一個比世界上絕大多數的國家的人口還大的數量,在結構上,黨員的階層也發生的重大變化,在思想上,黨的先進性、純潔性也受到挑戰,此外,黨還面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險和內政外交的各種考驗。
科學社會主義論文:中國特色社會主義在科學社會主義發展進程中的價值探討
【摘 要】中國特色社會主義是科學社會主義歷史發展的延續,是在當代對社會主義的新發展,它實現了科學社會主義與中國的傳統文化相融合,與中華民族的智慧和精神相貫通,表現出中華民族特色,堅定社會主義在全世界必勝的信念。
【關鍵詞】中國特色社會主義;科學社會主義;發展進程;價值
中國特色社會主義是科學社會主義中國化的成果,是在當代對社會主義的新發展,在科學社會主義發展進程中具有特殊的價值,文章主要從中國特色社會主義在科學社會主義發展進程中的價值這個方面進行初步探討。
一、科學社會主義與中國特色社會主義的內涵
科學社會主義,亦稱科學共產主義,它有廣義和狹義兩種含義。廣義的含義,泛指馬克思主義的科學理論體系;狹義的含義則專指馬克思主義三個組成部分之一的科學社會主義學說。本文所論述的科學社會主義指的是后者。列寧在1913年撰寫的《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》一文中把馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義作為馬克思主義的三個組成部分。他在1902年發表的《政治鼓動和“階級觀點”》一文中說過:“科學社會主義學說,也就是馬克思主義”。從中可以看出,科學社會主義是馬克思主義的核心。
二、中國特色社會主義在科學社會主義發展進程中的價值
(一)中國特色社會主義是科學社會主義歷史發展的延續
科學社會主義產生于19世紀40年代的西歐,空想社會主義是科學社會主義的理論先驅。1842-1847年德國人卡爾.馬克思和弗里德里希.恩格斯批判地繼承了18世紀三大空想社會主義者法國的C.H.de圣西門、C.傅立葉和英國的R.歐文的思想成果,創立了唯物史觀和剩余價值論,使社會主義從空想變為科學。
任何的理論都不是一成不變的,它總是要與時代相結合,科學社會主義也是一樣。在中國,把科學社會主義的基本原理與中國革命實際相結合,創立了新民主主義,領導中國人民取得新民主主義革命的勝利,這是科學社會主義中國化的及時個階段。鄧小平明確提出了建設有中國特色社會主義的新命題,并成功地開辟了中國特色社會主義道路。以為核心的黨的第三代中央領導集體,是中國特色社會主義的繼承者和拓展者。在國內外政治風波、經濟風險等嚴峻考驗面前,堅持改革開放,與時俱進,創立“三個代表”重要思想,捍衛中國特色社會主義。十六大以來,以為總書記的新一屆中央領導集體,用新的發展理念闡述黨的及時要務,著力推動科學發展,促進社會和諧,完善社會主義市場經濟體制,這是中國特色社會主義不斷發展和深化的體現。中國共產黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學命題,就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。中國特色社會主義理論是不斷發展的。
(二)中國特色社會主義表現出中華民族特色
在五千多年的發展中,中華民族創造了燦爛的文化,形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。中國特色社會主義的形成和發展正是不斷吸收著中華民族傳統文化的精華,也不斷體現著對民族精神的弘揚。
1. 科學社會主義與中華民族精神相融合,體現在把中華民族精神融入社會主義建設事業之中。在建設和發展中國特色社會主義事業中,愛國主義滲透到了社會生活的各個領域;為世人傳頌的井岡山精神、長征精神和延安精神,在中國特色社會主義建設和發展的過程中也得到了充分的體現。
2. 科學社會主義與中國傳統文化相融合,體現在把傳統文化的精華思想與社會主義的價值追求融為一體,使其成為社會的基本信念和行為準則。中國特色社會主義強調的構建社會主義和諧社會,建設社會主義核心價值體系,通過“一國兩制”實現祖國統一,走和平發展道路;用“社會和諧”來引導社會建設和社會進步,等等,都反映了中國特色社會主義立足于中國傳統文化的深厚土壤所表現出的民族特色。
(三)中國特色社會主義為科學社會主義在世界的發展增添了新的內容,堅定社會主義在全世界必勝的信念
社會主義首先在尚未實現現代化的東歐東亞資本主義不發達國家先后取得勝利,從實際上看,它們不是“十月懷胎,一朝分娩”,而是“八月懷胎,提早分娩”??梢赃@樣作個比喻,當時走上社會主義道路的不發達的國家,是一個先天不足的早產兒,后天如果不加以悉心的照料,就很容易夭折。
20世界率先走上資本主義之路的16個社會主義國家,到20世紀未只剩下11個,后來蘇東11國發生巨變,放棄了社會主義的道路,這對于社會主義的發展是一個嚴重的打擊,在世界范圍內,許多國家和人民對于社會主義產生了懷疑甚至于失去信心。社會主義國家也開始分裂,以朝鮮為代表社會主義國家繼續實行過去的方針政策,以中國為代表社會主義國家開始進行改革。新時期最顯著的特點是改革開放,1978年改革開放以來,從農村到城市、從經濟領域到其它各個領域、從沿海到沿江沿邊、從東部到西部,進行了歷史上從未有過的大改革大開放,到今天,中國迅速崛起,在當今的社會主義國家中,中國無疑是一支獨秀。2008年美國華爾街次貸危機至今,美國、英國、法國、日本、德國等世界大國都元氣大傷,中國在這場經濟危機中成功保八,仍然保持比較高的增長速度。這充分證明了社會主義并不是缺乏生機,前途渺茫的,中國特色社會主義為世界社會主義擺脫困境、向著健康方向發展提供了一個成功的范例,堅定社會主義在全世界必勝的信念。
綜上所述,中國特色社會主義是科學社會主義歷史發展的延續,是在當代對社會主義的新發展,它實現了科學社會主義與中國的傳統文化相融合,與中華民族的智慧和精神相貫通,表現出中華民族特色,堅定社會主義在全世界必勝的信念。
科學社會主義論文:淺談從科學社會主義的視角看高校禮儀教學
摘要:科學社會主義是整個馬克思主義的核心,是依據人類社會發展客觀規律指明社會發展方向的科學理論。教師是培養社會主義事業骨干力量的主力軍,教學過程中應該牢固地樹立馬克思主義的科學世界觀和為人民服務、為社會主義服務的革命人生觀。本文從科學社會主義的視角,按照科學社會主義的要求進行高校禮儀教學研究實踐,并取得初步的成果。
關鍵詞:科學社會主義;禮儀;教學;實踐
1.理論分析
馬克思主義的唯物辯證法為我們正確認識世界提供了科學的方法。從實際出發,實事求是,確認實踐是檢驗真理的標準,解放思想,破除迷信,反對教條主義,反對思想僵化,這些都是我們依據唯物辯證法學習科學社會主義應該遵循的基本原則??茖W社會主義理論在實踐中有許多寶貴的經驗需要我們認真總結和借鑒??偨Y這些歷史經驗最根本的是堅持解放思想、實事求是的原則。也就是說要從現實的真實情況出發去總結,不唯書,不唯上,不拘泥于已有的結論。
在多年的高校禮儀教學中,筆者堅持科學社會主義理論,以發展的眼光看高校禮儀教學,并在教學實踐中靈活運用科學社會主義理論的方法和原則,取得了一定的教學成果。2013年1月,由筆者擔任主持人的新世紀廣西高等教育教學改革工程項目《新形勢下民辦高校禮儀教學方法的創新與實踐》(項目編號:2010JGA205)已結題,以下就是筆者把科學社會主義理論知識運用到高校禮儀教學實踐中的背景、思路、方法與結論。
2.項目研究背景
在全球化進程日益加速的今天,世界儼然成了地球村??鐕纭⒖缥幕娜穗H日趨頻繁。以禮待人,是人類從心底發出的呼聲,是從心底里產生的對他人的尊敬之情。中國是聞名世界的禮儀之邦,孔子在《論語》中說,"不學禮,無以立",可見學習和應用禮儀知識的重要性。作為一個中國人,如何做到處處"以禮待人",舉止得體,落落大方,是融入社會并取得成功的關鍵。
禮儀是現代人的基本素養,是社會文明的基礎,是社會文化的重要表現方式。禮儀體現素質,它是一張"名片",是律己、敬人的表現形式和行為技巧。隨著當今社會商務活動日益繁多,商務禮儀在其中發揮的作用越來越大。商務禮儀是在商務場合適用的禮儀規范和交往藝術,是一般禮儀在商務活動中的體現。本課題旨在幫助學生成功塑造職場形象,提升個人魅力與修養,使自己受人歡迎,從而贏得人際關系的和諧和事業的成功。
3.教學思路
3.1 貫徹陶行知先生的"生活即教育"的思想。教師在生活中教禮儀,學生在生活中學禮儀。融"教、學、做"于一體,在本課程實踐教學過程中,靈活運用"三基地、一園區、一中心":東南亞語言文化復合型人才培養試驗基地、中國東盟自由貿易區創業型人才雙軌育人試驗基地、中國-東盟自由貿易區模擬實習實訓基地等校內實驗實訓基地和校外實訓基地,特別注重在授課過程中結合對學生職業能力的培養,著重培養學生在未來工作過程巧妙運用禮儀知識和技能贏得求職成功、立足職場的能力。
3.2 在教學方法上靈活多樣,推陳出新,不拘一格。綜合利用多種教學方法,如案例教學法、角色扮演法、情景模擬教學法、情感陶冶教學法、隨機進入法等,創新采用"以賽促學、以賽促教"的教學方法。采取現代化教學手段,充分利用多媒體教學技術,把傳統的"以教師為中心"的教學方法轉變為"以教師為主導,學生為主體",將以教師灌輸為主的教學方法轉變為以學生參與為主的教學方法,充分調動學生學習的積極性和主動性,鼓勵學生獨立思考,培養學生的創新意識,較大限度地發揮學生潛能,實現提高教學質量的目的。
3.3 密切結合廣西外國語學院辦學特色,貫徹實施"把小做大,把外做強"的理念。立足于北部灣經濟區建設和服務中國-東盟自由貿易區對人才的需求,將東盟各國(如泰國、越南、柬埔寨等)的相關風俗禮儀知識,通過現代教育教學技術融入到禮儀教學的各個環節中,融入自編教材《商務與涉外禮儀》中,以培養.學生適應北部灣經濟區建設和服務中國-東盟自由貿易區所需的各種職業崗位的基本素質和能力。
4.教學特色與創新之處
4.1 教學方法靈活多樣,時尚多變,易于90后學生接受。例如案例教學法、角色扮演法、情景模擬教學法、情感陶冶教學法……多種教學方法融合在課程教學中,能充分調動學生學習興趣,形成良好的師生互動氛圍,課堂氣氛活躍,教學效果好。
4.2 課程演繹的方式新穎獨特。如課程名稱設置,同樣是禮儀公共選修課,叫《商務禮儀》和叫《職場形象塑造與魅力提升--商務禮儀時尚解讀》,效果不同;同樣是禮儀課,叫《社交禮儀》和叫《人際交往與氣質修煉》效果也不同;裝點了時尚元素的課程名稱,收效大不一樣,老師上起來也激情洋溢,學生學起來也興味盎然。
4.3 以賽促學,以賽促教。
4.3.1 通過組織參加全區商務秘書大賽、校內禮儀風采大賽等方式,使學生學以致用。在比賽中促進學習,在比賽中促進教學,經實踐證明收效良好。
4.3.2 通過組織課題組成員參加全區第十二屆教育教學軟件大賽,教師的教育技術水平得到的檢驗和提升。
4.4 立足于北部灣經濟區建設和服務中國-東盟自由貿易區對人才的需求,將東盟各國(以泰國、越南為主)的相關風俗禮儀知識,通過現代教育教學技術融入到禮儀教學的各個環節中,以培養學生適應北部灣經濟區建設和服務中國-東盟自由貿易區等各種與東盟國家經貿往來各種職業崗位的基本職業素質和能力。
5.成果與結論
2012年9月,筆者將課題初步研究成果(包括教學理念、自編教材內容、整套近期課件、教學素材等)應用于公共選修課中,受到學生的普遍歡迎。我校禮儀選修課課程名稱為《職場形象塑造與魅力提升--商務禮儀時尚解讀》,系統一開放,同學們就紛紛報名,短短24小時的時間,開設的4個班全部報滿,每個班120人,共480人選修了此門課程。選修本課程的學生來自全校不同的各個二級學院不同的專業,影響范圍遍及全校。有來自國際經濟與貿易學院的、歐美語言文化學院的、國際工商管理學院的、國際會計學院的、人文藝術學院的、東南亞語言文化學院的、信息服務工程學院的。全校七個二級學院全都涉及。課程研究實踐的成果已經惠及全校。
《科學社會主義的理論與實踐》一書中說,"科學社會主義理論在實踐中的歷史經驗應當是世界社會主義運動發展一般規律的反映,是各國、各地區共同經驗的概括和總結。因此,不能把某一地區的個別經驗、特殊經驗當做適用于各國、各地區的普遍經驗"。筆者的研究成果適用于廣西外國語學院,適用于廣西,但未必適用于其他高?;蛘呤》?,在運用科學社會主義理論指導教學實踐的過程中,我們始終要堅持理論聯系實際、世界聯系中國、成就聯系挫折、現實聯系歷史、現在聯系未來的五點方法論。
科學社會主義論文:略論廣松涉對馬克思科學社會主義思想的解讀
【摘 要】廣松涉對馬克思科學社會主義思想的解讀,地把握了各種早期社會主義思想是馬克思科學社會主義思想的理論來源,并從資本主義生產方式下產生的無產階級與資產階級的矛盾入手,以唯物史觀階級形成論為視角,把握資本主義社會的規律,解讀馬克思的科學社會主義思想。
【關鍵詞】烏托邦;唯物史觀;科學社會主義
廣松涉在他的專著《唯物史觀的原像》第三章及時節對馬克思的烏托邦與科學社會主義思想進行了一番解讀,筆者把廣松涉解讀的幾個主要觀點進行如下梳理,并對廣松涉的這一解讀做一簡評。
一、廣松涉對馬克思科學社會主義思想解讀的主要觀點
(1)廣松涉對早起社會主義思想實質的解讀。廣松涉首先闡釋了“烏托邦”與“空想社會主義”兩個概念的區別。他認為恩格斯所標記的“英法空想社會主義”不同于莫爾等人的“烏托邦”。在他的眼里,所謂烏托邦的場合,是作家自身徹底將其架空的理想之境,實際上是作為不能建設的東西來描畫。而“空想社會主義”的場合,是有可能實現的東西,是作為地上應該實現的未來社會而被構想與主張,兩者不可混同。 廣松涉把《共產黨宣言》中的早起社會主義思想劃分為三種類型。及時種類型是反動的社會主義,這一種類是要除去資本主義的矛盾而力圖將歷史車輪扭向后轉,在此意義上是作為反動的社會主義被規定。其中它又包括“封建的社會主義”、“小資產階級的社會主義”、“德國的社會主義”。第二種類型是“保守的或資產階級的社會主義”,也就是修正資本主義。第三種類型是“批判的空想的社會主義和共產主義”,這一類型被批判為受歷史條件的制約,歸根到底沒有超出烏托邦的境地,不但是存在部分的缺陷,其思想結構本身沒有超出近代資本主義。對這三種類型的早期社會主義的思想,廣松涉認為,馬克思不僅深刻地批判,同時也汲取了其中的積極因素。例如他們繼承了狹義的烏托邦社會主義的“階級對立的消滅”這一主題思想,繼承了以西斯蒙第為“這類文獻的頭面人物” 的小資產階級所揭示的“現代生產關系中的矛盾的分析”,還有,馬克思在一個時期將自己看作“真正”社會主義或其同類的體現又再從中擺脫。
在馬克思恩格斯的批判與繼承早期社會主義思想方面,廣松涉認為,早期社會主義沒有超出資本主義體制的地平。他認為,在早期社會主義者那里,未來的這個社會像,歸根到底沒有超出近代市民社會的原理。它們從自由-平等-博愛這種啟蒙主義的、近代市民社會的意識形態的人-社會像出發,為了真正實現這個理念,廢除私有財產,財產公有制是必要的,作為其機緣,存在為實現法國革命的理想就需要廢除私有財產制這種認識也罷,或者,存在為拯救工人階級的貧窮狀態而廢除資本家、廢除資本的私人占有是不可欠缺的這種認識也罷,都是在構想一個“民主的組織化的工業社會”的理念。與此相對,馬克思恩格斯立足于無產階級解放的物質條件的科學分析,展望未來應有的社會,在此當中提出了與對資本主義地平超越融為一體的以歷史科學為基礎的社會主義思想,而不是烏托邦式社會改革方案,他們的共產主義革命理論是對早期社會主義的地平的真正超越。
(2)廣松涉從唯物史觀角度解讀馬克思科學社會主義思想。廣松涉認為,馬克思立足于真正的共同社會(這個共同社會不是各個個人埋沒于總體的前近代的共同體,而是對近代的諸人格的自律加以辯證揚棄的共同社會),作為自在作為的協動關系態的倫理共同體,這種新的人-社會觀地平,徹底批判了近代市民社會的社會編成原理,與此同時,批判地超越了這一框架內早期社會主義意識形態,也伴隨著對他們的歷史了解的批判性超越。早期的社會主義的各派歷史觀,在啟蒙主義歷史了解的地平之內,他們不能洞見社會主義革命歷史條件及其規律的必然性。而在馬克思那里,真正立足于唯物史觀的視域,并且通過立足于《資本論》所結的果實即資本主義社會結構分析,超越早期社會主義的唯心史觀,得以明確設定社會主義革命的歷史規律性。同時,廣松涉談到唯物史觀以及馬克思經濟學設定了社會主義革命規律的必然性的時候,他認為那與人的歷史行為完成自律展開有關,他引用恩格斯的話說;“資本主義生產方式日益把大多數居民變為無產者,同時就造成一種在死亡的威脅下不得不去完成這個變革的力量” 。廣松涉對這一沖突從生產的社會化與生產資料的私人占有這一矛盾出發展開論述。在資本主義生產出現以前,普遍存在著以勞動者對他的生產資料的私有為基礎的小生產。資產階級如果不把這些個人的生產資料變為只能有大批人共同使用的社會的生產資料,這些有限的就不能變為強大的生產力。生產資料和生產實質上已經變成社會化了的,但是,它們仍然服從于以個體私人生產為前提的占有方式,此時也就產生了無產階級與資產階級的對立、個別工廠中的生產的組織性和整個社會的生產的無政府狀態之間的對立。同時,廣松涉又認為,社會主義為了能夠從空想到科學的發展,大致需要兩方面的因素:一、資本主義社會矛盾的成熟和無產階級的階級成長進展這種歷史條件的成熟,二、科學的歷史把握的確立。因為空想社會主義終歸是空想的原因是由于沒能正確把握社會發展的現實態,沒有立足于社會科學的正確見解。
對于馬克思恩格斯唯物史觀的確立,廣松涉分析其中的社會主義已經不再被看作某個天才頭腦的偶然發現,而是被看作兩個歷史地產生的階級無產階級和資產階級間斗爭的必然產物。它的任務不再是想出一個盡可能完善的社會制度,而是研究必然產生這兩個階級及其相互斗爭的那種歷史的經濟的過程;并在由此造成的經濟狀況中找出解決沖突的手段。
資本主義的這種生產方式日益把大多數居民變為無產者,同時就造成了一種在死亡的威脅下不得不去完成這個變革的力量。廣松涉引用恩格斯的話做結論“完成這一事業,是現代無產階級的歷史使命,考察這一事業的歷史條件以及這一事業的性質本身,從而使負有使命完成這一事業的今天受壓迫的階級認識到自己行動的條件和性質,這就是無產階級運動的理論表現即科學社會主義的任務” 。
二、對廣松涉上述解讀的簡單評價
(1)廣松涉的解讀大致是的。廣松涉深刻地分析了早起社會主義思想的實質,指出早期社會主義思想正是馬克思科學社會主義思想的來源,馬克思正是伴隨著對它們的歷史性了解才完成了批判性超越。接下來,廣松涉又談到馬克思立足于唯物史觀的視域,通過對社會結構的分析,尤其是抓住主體這一因素,從無產階級和資產階級的矛盾入手,從所有制關系對社會發展的影響方面探析社會主義革命的歷史規律性。
(2)廣松涉忽視了從經濟學角度深刻剖析馬克思是如何走向科學社會主義的。馬克思真實地接觸到無產階級實踐和經濟學史實之后,不自覺發生了一種新的從歷史客觀現實出發的理論邏輯,開始了對社會現實的經濟學和歷史學的科學研究時期。這一時期從《哲學的貧困》開始,經過《1850―1853年倫敦筆記》,在《1857―1858年經濟學手稿》中基本完成。馬克思以經濟學研究中的歷史事實為尺度,通過對前資本主義社會歷史,特別是對資本主義生產方式的現實研究與批判性考察,科學地說明了整個人類社會、個體的現實生存狀態與歷史發展過程,以及人類世界歷史解放的現實趨向。
科學社會主義論文:科學社會主義與中國特色社會主義理論體系的比較分析
摘要:科學社會主義與中國特色社會主義理論體系具有一定的差異,又具有普遍聯系,本文主要對科學社會主義與中國特色社會主義理論體系進行對比與分析。
關鍵詞:科學社會主義;中國特色社會主義理論體系;比較分析
一、引言
科學社會主義與中國特色社會主義是現階段下社會主義發展階段中討論的熱點問題之一,與西方國家相比而言,我國具有一定的特殊性,因此,社會主義理論體系也存在著較大的不同??茖W社會主義是馬克思與恩格斯的個人行為,中國特色社會主義理論則是本國的政黨行為,也是全國人民的智慧結晶。下面就針對科學社會主義與中國特色社會主義理論體系的區別進行對比與
分析。
二、 科學社會主義與中國特色社會主義理論體系的對比
2.1 科學社會主義與中國特色社會主義理論體系創設環境的
不同
2.1.1 科學社會主義理論的創設環境
科學社會主義是在資本主義環境下產生的產物,是無產階級與資產階級進行斗爭的產物,19世紀中葉,西歐基本通過工業革命以及資產階級革命完成了封建社會到資本主義社會的轉變,工業革命中,資產階級取得的成就中蘊含著深刻的社會危機。19世紀中葉爆發的經濟危機更加導致了社會危機的不斷擴大。19世紀40年代爆發的幾次工人運動表明無產階級已經逐漸的登上社會舞臺之中,但是都已失敗而告終。究其根本原因,主要是工人階級缺乏引導他們斗爭的思想理論,科學社會主義正是馬克思與恩格斯在無產階級斗爭的過程中,在對英國古典政治經濟學、歐洲空想社會主義、德國古典哲學的批判中形成。從這一層面而言,資本主義制度中社會的主要矛盾與基本矛盾逐漸在變革的過程中暴露出來,這就是科學社會主義理論成立的基本經濟條件,無產階級成為獨立的政治力量是科學社會主義理論出現的階級基礎,19世紀初歐文、圣西門、傅里葉創設的空想社會主義理論是科學社會主義理論產生的思想來源,剩余價值理論與唯物史觀是科學社會主義理論創設的基石。
2.1.2 中國特色社會主義理論體系的創設環境
與科學社會主義理論的創設環境相比而言,中國特色社會主義理論體系的創設具有一定的特殊性。
在科學社會主義創設初期,在全世界范圍內并不存在社會主義與資本主義的對立問題,在中國特色社會主義理論體系創設初期,世界已經處在兩種制度之中,在這一時期,資本主義與社會主義相比而言,依然具備著較大的優勢,在這一階段之中,資本主義與社會主義斗爭的主題為合作與競爭。20世紀初期,在資本主義國家,無產階級的斗爭形勢、社會地位以及利益訴求均發生了一定的變化,在主要的發達國家,無產階級大多是經濟利益方面的訴求,在二戰結束后,世界政治經濟又得到了一定的變革,資本主義國家與社會主義國家的沖突大多集中在體制上的解決,暴力手段已經不是解決矛盾的常用手段。
可以看出,中國特色社會主義理論體系的建立不僅要探索社會主義運動的前途與命運,更要解決當時我國社會的前途與命運,因此,中國特色社會主義理論體系的創設環境表現在內在動力與內在需求兩個方面,馬克思主義的理論為中國特色社會主義的創設提供了良好的條件。中國特色社會主義理論體系主要由鄧小平理論、三個代表思想與科學發展觀三個部分有機構成,這每一部分都是馬克思主義在我國實踐的總結。除此之外,中國特色社會主義理論體系的建立也是科學指導社會主義實踐的實際需求,建國以來,我國歷經了30余年的社會主義歷程,但是卻一直難以取得突破性的成就,因此,僵化的社會主義理論在我國并不可行。
2.2 科學社會主義與中國特色社會主義理論體系研究對象與內容的不同
2.2.1 科學社會主義理論的對象與內容
科學社會主義理論具有典型的時代特色,其創設的根本目標就是為了滿足無產階級運動的實際需求,在該種背景下,科學社會主義理論的研究對象與研究內容包括以下幾類:
首先,科學社會主義理論的基本研究內容就是人類社會發展的一般規律,主要表現在對資本主義制度的分析與批判,尤其是對當時社會主要矛盾與基本矛盾的闡述,生產資料的公有制制度、無產階級的特征、社會主義必將戰勝資本主義等相關的規律。
其次,科學社會主義理論對社會主義社會的根本問題進行了深入的分析,但是由于各種因素的限制,這類分析僅僅是一種一般性、原則性的闡述,具價值的就是提出了社會主義的根本任務就是解放與發展生產力,同時,提出社會主義社會能夠創造出比資本主義社會更多的價值。
可以看出,科學社會主義研究對象與研究內容雖然較為豐富,但是大多集中在真理與規律的闡述上,具有預測性的特征。
2.2.2 中國特色社會主義理論體系的研究對象與內容
中國特色社會主義理論的研究對象與科學社會主義研究對象相比而言,有著以下的不同:
首先,中國特色社會主義理論是基于我國特殊的國情產生,具有一般規律性、宏觀性與真理普遍性的特征,從這一層面而言,中國特色社會主義理論體系的研究對象與研究內容主要為我國發展過程中的各類理論與實踐問題,具有實踐性、現實性與具體性的特征。因此,中國特色社會主義理論體系是一種立足于我國基本國情、著眼于社會主義實際的實踐創新。
其次,科學社會主義理論是以人類社會發展的規律、世界無產階級個性的規律為研究內容,其研究內容的時間與空間跨度都很大。中國特色社會主義理論體系與之相比,其研究對象與研究內容集中于我國社會主義發展初級階段的各項內容,這也是科學社會主義與中國特色社會主義理論體系較大的不同。
三、 結語
要建立符合中國國情的中國特色社會主義理論體系,必須要把握好科學社會主義與中國特色社會主義理論體系之間的關系,對中國特色社會主義理論體系對科學社會主義理論的繼承性進行深入的分析,并考慮到兩者之間存在的差異性,相對隨著研究的深入,中國特色社會主義理論體系將會得到不斷的完善。
科學社會主義論文:淺談科學社會主義面臨的新挑戰和新世紀的新展望
摘 要:科學社會主義理論已經經歷了160多年的發展歷程,它的發展過程并不是一帆風順的,而是在面臨壓力與困難中逐步向前發當代世界科學社會主義面臨的挑戰及其應對 新時期科學社會主義發展面臨的機遇和挑戰 試論科學社會主義發展的新境界 “科學社會主義的入門” 淺談科學發展觀與科學社會主義的關系 淺談從科學社會主義的視角看高校禮儀教學 淺談科學社會主義 民主社會主義與科學社會主義的原則區別 以人為本的社會主義才是科學社會主義 社會主義本質理論對科學社會主義的發展 民主社會主義和科學社會主義的原則區別探討 斯大林的“科學社會主義”\“社會主義基本制度” 淺析科學發展觀下我國科學社會主義發展的新境界 試論如何實現科學社會主義與人文主義的整合 當代資本主義的變化與科學社會主義 關于科學看待科學社會主義發展的問題研究 科學看待科學社會主義的發展 科學社會主義的“科學性” 關于科學社會主義科學性的相關認識與研究 科學社會主義在中國社會的實踐與發展 常見問題解答 當前所在位置:中國論文網 > 藝術 > 淺談科學社會主義面臨的新挑戰和新世紀的新展望 淺談科學社會主義面臨的新挑戰和新世紀的新展望 雜志之家、寫作服務和雜志訂閱支持對公帳戶付款!安全又! document.write("作者: 劉麗霞")
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摘 要:科學社會主義理論已經經歷了160多年的發展歷程,它的發展過程并不是一帆風順的,而是在面臨壓力與困難中逐步向前發展的,科學社會主義要保持其生命力,必須正確面對它所經歷的種種困境與挑戰,明確社會主義前途,堅信社會主義必將戰勝資本主義。在新世紀新階段,面對復雜多變的國際國內環境,我們更應該高度重視未來科學社會主義的新發展,逐步把科學社會主義推向更高的層次。
關鍵詞:科學社會主義;新挑戰;新展望
馬克思、恩格斯創立的科學社會主義,是在科學總結無產階級革命斗爭的經驗和批判地吸收人類文化思想成果的基礎上所創立的,是關于無產階級解放運動發展規律的科學,是一個博大精深、嚴密的科學理論體系,也是一個開放的理論體系??茖W社會主義面臨的一系列的新課題、新挑戰,在面對錯綜復雜的今天,我們能不能堅持社會主義的理論指導,能不能堅持社會主義的方向和道路,取決于我們能否根據科學社會主義的立場、觀點和方法,針對國內外的實際新情況做出科學的、正確的決策。
一、科學社會主義面臨的新挑戰
(一)新科技革命的挑戰。自19世紀至今,在世界范圍內發生過三次科技革命,每一次科技革命都使資本主義發生了重大的變化,并對社會主義產生了重大影響。它不僅對資本主義有挑戰,而且對社會主義更具有嚴峻的挑戰??萍几锩奶魬鸩粌H僅是生產力的挑戰,而且是多方位的包括政治、經濟、文化等挑戰。隨著生產力的提高,社會經濟結構和階級結構發生了重大的變化,社會主義面臨著更大的壓力和挑戰。但是,科技革命解放生產力、發展生產力、解放人類、發展人類的結果,必然是資本這樣的滅亡和社會主義的勝利,它將地推動整個社會的進步。(二)經濟全球化的挑戰。經濟全球化有利于資本主義國家的資本在全球范圍內的擴張,促進資本所有者在世界范圍內的聯合,同時西方國家特別是美國在全球化進程中仍處于中心地位,發揮主導作用。西方國家企圖利用全球化發展的大趨勢,把自己的思想政治、價值觀念乃至生產生活方式推向全球,并按照自己的戰略需要企圖構建國際經濟和政治新秩序,謀取經濟、政治、文化和意識形態領域的掌控,從而實現西方國家的所謂以經濟為中心,并逐步向政治、文化和意識形態等領域滲透和擴張的戰略目標。這些無疑給世界社會主義運動的復興、無產階級革命的勝利以及社會主義國家的建設造成極大的困難。(三)“和平演變”戰略的挑戰。隨著社會主義國家的誕生和發展,資本主義國家的生存和發展面臨著嚴重的挑戰和威脅,同時這一發展趨勢也打破了資本主義國家的一統天下。在帝國主義使用武力、暴力達不到其目的之后,他們企圖推行另一種消滅社會主義的手段,即帝國主義的“和平演變”戰略。他們加緊意識形態的滲透和進攻,在思想上,通過各種渠道散布資產階級個人主義、拜金主義、享樂主義;在經濟上,利用經濟援助、技術轉讓和貿易往來等手段,誘使社會主義國家在經濟上實行私有化;在政治上,使人民政權轉而采取西方的多黨制,同時大力培植西方的“民主勢力”作為社會主義國家的反對派勢力,進而推翻共產黨的領導;在文化上,宣揚資本主義的價值觀,攪亂是非,從而取代馬克思主義的指導等等。當今資本主義國家以一種更加隱蔽的演變方式和手段,對社會主義國家實施“和平演變”戰略,他們從來沒有而且也不可能放棄對社會主義的干涉和阻礙。因此,我們要提高警惕和鑒別能力,堅持科學社會主義的信仰,抵制和平演變的陰謀。
二、新世紀科學社會主義的新展望
人類進入21世紀,由于整個世界形勢和時代特征都發生了重大變化,面對社會主義和資本主義在新世紀的這種新的戰略關系,我們要明確世界社會主義、共產主義的發展必然會呈現出一些新的趨勢。
(一)未來社會主義發展將走多樣化、民族化的道路。馬克思主義的科學社會主義基本原理, 必須同時代特征和本國的實際情況相結合才會煥發出生命力。馬克思、恩格斯歷來就很反對把他們的理論教條化,從而大搬大抄,正如他們在《宣言》中所述的那樣“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”,他們在強調無產階級事業的革命性和國際性時,并沒有排斥和否定各黨獨立自主的發展道路。各社會主義國家要從本國實際出發,建設本國、本民族特色的社會主義,如中國走的是有中國特色的社會主義道路,古巴搞的是有古巴特色的社會主義等等。亞非拉一些民族主義國家的無產階級政黨可以掌握一定的武裝,通過武裝斗爭形式保存和發展社會主義力量,也將是一種選擇??傊S著國際國內情況的復雜多變,社會主義的發展形式也會多種多樣。(二)社會主義國家“質”的提高和各國革命力量的整合。二戰結束后,尤其到20世紀五六十年代以后,和平發展成為世界的主題, 在可能預見到的時間內看不到爆發第三次世界大戰的可能性,而且資本主義隨著生產力的發展,對國內經濟、政治的調整,國內矛盾在一定程度上得到了緩和??梢?,未來在相當長的一段時期內世界社會主義、共產主義的運動和發展主要表現在“點”的繁榮和“質”的提高上,猶如中國的社會主義建設,就是在結合中國的實際,走有中國特色的社會主義道路,用自己成功的實例來證明社會主義優于資本主義,給各國社會主義提供借鑒,從而有力地推動社會主義在世界范圍內的長遠發展。各國無產階級政黨只要堅持把馬克思主義普遍原理與本國實際相結合,在實際斗爭中根據情況的變化不斷調整策略,一定能把本國的各種革命力量團結起來,逐步把社會主義運動推向前進。(三)未來社會主義革命仍將在資本主義統治的薄弱環節先突破。依據馬克思的預言,只要資本主義統治還存在,資本主義向社會主義過渡就不會停止,無產階級的社會主義革命就不可避免。雖然,目前在資本主義國家里還沒有革命的形勢,革命在短期內不會出現,但是,隨著資本主義固有矛盾的深化和發展,經過革命力量的長期準備之后,社會主義革命終究是要爆發的。那么,今后社會主義革命將有哪些新特點呢?從現在的情況看,社會主義革命仍將在資本主義鏈條的薄弱環節首先突破。當今,新科技革命和經濟全球化,使當代的資本主義政治經濟發展更加的不平衡,社會主義革命仍將在資本主義鏈條的薄弱環節首先突破,這種薄弱環節很可能出現在亞非拉地區,因為在這些地區的某些國家,獨立之后的幾十年里資本主義雖然有一定的發展,但仍受到帝國主義、霸權主義的掠奪和剝削,國內封建主義的束縛還存在。因此,這些國家在經過長時間的革命斗爭,就很有可能團結各革命力量沖破資本主義陣線,從而取得社會主義革命的勝利,并將有力推動世界社會主義革命的發展。
科學社會主義論文:科學看待科學社會主義的發展
【摘 要】 科學社會主義在一百六十多年的發展進程中經歷了凱歌高奏的高潮階段,也經歷了發展低潮時期。
【關鍵關于科學看待科學社會主義發展的問題研究 “科學社會主義的入門” 社會主義本質理論對科學社會主義的發展 淺談科學發展觀與科學社會主義的關系 科學社會主義在中國社會的實踐與發展 試論科學社會主義發展的新境界 鄧小平理論是科學社會主義的發展和創新 論科學社會主義在中國從理論到實踐的發展 科學社會主義在中國的發展 與時俱進——科學社會主義發展的歷史特征 “科學社會主義”概念在中國近代的發展脈絡 淺析科學社會主義理論的發展與創新 新時期科學社會主義發展面臨的機遇和挑戰 淺議鄧小平理論對科學社會主義的發展 淺述科學社會主義的重要發展階段 創新發展的科學社會主義底蘊 以時展的目光聚焦科學社會主義 試論科學社會主義勝利與發展的反思學意義 共享發展理念的科學社會主義透視 科學社會主義基本范疇解析 常見問題解答 當前所在位置:中國論文網 > 教育 > 科學看待科學社會主義的發展 科學看待科學社會主義的發展 雜志之家、寫作服務和雜志訂閱支持對公帳戶付款!安全又! document.write("作者:未知 如您是作者,請告知我們")
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【摘 要】 科學社會主義在一百六十多年的發展進程中經歷了凱歌高奏的高潮階段,也經歷了發展低潮時期。
【關鍵詞】 科學;看待;科學社會主義
一百六十多年來,科學社會主義的發展經歷過高潮和低谷的犬牙交錯,既有革命勝利后的喜悅和建設過程的巨大成功,也有挫折后的沉淪,同時又有磨難中的奮起,其豐富而深刻的經驗教訓已經積淀為一部生動的歷史教科書。
科學社會主義理論是在同錯誤思想的斗爭中曲折前進的,其發展共有四次飛躍:
(1)科學社會主義及時次理論飛躍是科學社會主義的產生。馬克思主義創始人通過《共產黨宣言》這一綱領性文件及其他科學社會主義著作,不僅對科學社會主義的研究對象作了明確的回答和完整的表述,而且根據資本主義的矛盾沖突和無產階級解放運動的實踐,揭示了科學社會主義理論的一系列基本觀點、基本原理,構成了從自由資本主義向壟斷資本主義過渡時期的科學社會主義的理論體系。
(2)社會主義理論的第二次飛躍是列寧主義的產生。列寧創造性地運用于帝國主義和無產階級革命的時代,揭示了俄國革命和建設的特殊規律,率先創建了科學社會主義實體,使科學社會主義獲得了嶄新的內容.得到了巨大發展。從此,開始了帝國主義和無產階級革命時期的科學社會主義的新的發展階段。
(3)社會主義理論的第三次飛躍是思想的產生。以為代表的中同共產黨人,把馬克思列寧主義創造性地應用于小國革命的實踐,經過反復探索,在總結成功經驗和失敗教訓的基礎上,找到了市國自己的革命道路,創立丁思想。思想是馬克思列寧主義普遍原理間中國革命具體實際相結合的產物,它成功地解決了關于新民主主義革命、關于社會主義革命和社會主義建設、關于革命軍隊的建設和軍事戰略、關于思想政治工作和文化丁作、關于黨的建設等——系列基本問題,以獨創性的理論豐富和發展了馬克思列寧主義,形成世界社會主義體系時期的科學社會主義。
(4)社會主義理論的第四次飛躍是中國特色社會主義理論。以鄧小平為代表的中國共產黨人,把馬列主義普遍原理與中國社會主義改革開放和現代化建設實踐相結合,成功地走出了一條有中國特色的社會主義建設道路。以為核心的第三代中央領導集體,堅持和發展馬列主義、思想、鄧小平理論,提出了“三個代表”的重要思想,形成了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展現律等方面的重大創新性認識。以為總書記的黨中央,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,面對新的世紀、新的實踐、新的任務,在總結發展經驗,分析現實情況的基礎上,提比了科學發展觀。科學發展現繼承和發展了黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想,是這些思想的積累和升華??茖W發展觀作為指導中國人民在改革開放中勝利實現建設小康社會和社會主義現代化的理論武器,是馬克思主義中國他的近期成果,是當代中國的馬克思主義。
任何新生事物的發展和壯大都不會一帆風順,總是在曲折中前進的,古今中外概其能外,社會豐義的發展也是如此。社會主義制度是與舊的社會制度和傳統腐朽觀念的決裂,必然受到被剝奪的“剝奪者”以及敵對勢力瘋狂的反抗和破壞,必然受到習慣勢力、傳統觀念頑強的進攻和侵襲;社會主義制度是對資本主義的整個社會制度、價值觀念的徹底否定,必然受到敵對勢力的仇恨和圍攻,他們企圖通過有硝煙的和“沒有硝煙”的戰爭,最終“在世界上徹底消滅共產主義制度”。但是,社會主義制度是人類歷史上的社會制度,正如恩格斯所說:社會主義“的勝利依然是確定無疑的,但是迂回曲折的道路,暫時的和局部的迷霧”——雖然這也是難免的——,現在將會比以前多得多了。不過我們一定要克服這些障礙,否則,我們活著干什么呢?我們決不會因此喪失勇氣?!币簿褪钦f,社會主義事業遭受挫折和失敗是在所難免的。
東歐劇變、蘇聯解體在于從根本上背離了馬克思主義、社會主義,但絕不是馬克思主義“大失敗”、社會主義的“歷史終結”。東歐蘇聯劇變是政治、經濟、文化、民族、外交等多種因素綜合作用的結果,但根本原因在于信仰、信念上改旗易幟、改弦更張,使執政黨發生質的檀變。長期以來,蘇聯奉行的社會主義模式是高度集中的計劃經濟體制為主框架的教條主義模式。這種教條主義的模式逐漸處于“僵化”的狀態,阻礙了社會主義的發展。理論上的教條主義和專制主義所造成的惡果,又使蘇聯一些主要領導人跳到右傾取消主義的極端,搞指導思想上的多元化,取消馬克思主義的指導地位,最終導致了社會主義政權的喪失。可見,東歐蘇聯劇變,是沒有搞清楚什么是馬克思主義、怎樣堅持馬克思主義,什么是社會主義、怎樣建設社會主義這兩個基本問題的結果。岡此,東歐蘇聯劇變不是馬克思主義、社會主義的失敗,而是理論教條主義、專制主義和取消主義的失??;不是社會主義制度的歷史終結,而是僵化的社會主義模式的歷史終結。蘇東劇變的事實從反面告訴我們,社會主義國家堅持以馬克思主義為根本指導思想.這是一個在“無產階級政黨內根本不容討論的問題”。不然,就會像洪水決沙堤那樣,頃刻間土崩瓦解。
觀察問題,要有歷史唯物主義的觀點,透過事物的進程看本質。社會主義制度是在經濟文化落后的國家率先建立的,這就給社會主義出了一道“歷史難題”:先進的社會制度與落后的社會生產之間的矛盾。這使社會主義遇到前所未有的新矛盾和新問題,制約社會主義優越性的發揮。但是,中國探索出了一條有中國特色社會主義道路,中國綜合國力取得了突飛猛進的提高,社會主義優越性終于較充分地發揮出來。如果我們以表象的、片面的、凝固的觀點來進行社會主義與資本主義的優劣比較,把社會主義的優越性沒有得以充分發揮看成其本身不具有優越性,那就必須得出錯誤的結論。
社會主義發展中的挫折和低潮,符合事物發展的一般規律。唯物辯證法告訴我們,任何事物的發展都不可能是直線上升的運動,而必然是波浪式前進、螺旋式上升的,即必然經歷曲折的過程。列寧曾經說過:“把世界歷史設想成一帆風順的向前發展,不會有時向后作巨大的跳躍,那是不辯證的,不科學的,在理論上是不正確的。革命的道路從來都不是筆直、平坦的。社會主義作為人類歷史發展進程中的一個特定階段,必然也會既有高潮也有低潮。
科學社會主義論文:關于科學看待科學社會主義發展的問題研究
【摘 要】 本文在探析科學社會主義的發展之路,了解科學社會主義四次歷史性飛躍的基礎上,有針對性地分析東歐劇變、蘇聯解體的原因所在,提出了科學地看待科學社會主義優越性的觀點,為正確認識科學社會主義發展之路提供理論借鑒。
【關鍵詞】 科學社會主義;發展;優越性
1 前言
自科學社會主義誕生以來的200年發展歷程中,既經歷過凱歌高奏的高潮階段,也經歷過發展的低潮時期。在現如今經濟全球化和資本主義發展不斷變化的現在,理清科學社會主義的發展之路,科學地看待科學社會主義發展中的問題,對于堅定社會主義、共產主義信念,完成社會主義的偉大歷史使命有著重要的現實意義。鑒于此,本文在探析科學社會主義的發展之路,了解科學社會主義四次歷史性飛躍的基礎上,有針對性地分析東歐劇變、蘇聯解體的原因所在,提出了科學地看待科學社會主義優越性的觀點,為正確認識科學社會主義發展之路提供理論借鑒。
2 科學社會主義的發展之路
自科學社會主義誕生以來,其經歷了高潮和低谷,既有革命性的勝利,也有挫折后的沉淪,在這接近200年地發展歷程中,逐漸沉淀成生動的教科書??偟膩碚f,科學社會主義在世界社會主義理論和運動的發展中共出現了四次歷史性的飛躍,推動了科學社會主義地蓬勃發展。
及時次理論飛躍是科學社會主義的產生。馬克思主義創始人通過《共產黨宣言》這一綱領性文件及其他科學社會主義著作,構建了從資本主義過渡到科學社會主義的理論體系。
第二次飛躍是列寧主義的產生。列寧創造性地運用于帝國主義和無產階級革命的時代,率先創建了科學社會主義實體,使科學社會主義獲得了嶄新的內容。從此,開始了帝國主義和無產階級革命時期的科學社會主義的新的發展階段。
第三次飛躍是思想的產生。以為代表的中同共產黨人,把馬克思列寧主義創造性地應用于中國革命的實踐,經過反復探索,在總結成功經驗和失敗教訓的基礎上,找到了中國自己的革命道路,創立了思想。
第四次飛躍是中國特色社會主義理論。以鄧小平為代表的中國共產黨人,把馬列主義普遍原理與中國社會主義改革開放和現代化建設實踐相結合,成功地走出了一條有中國特色的社會主義建設道路。以為核心的第三代中央領導集體,堅持和發展馬列主義、思想、鄧小平理論,提出“三個代表”的重要思想。以為總書記的黨中央,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,面對新的世紀、新的實踐、新的任務,在總結發展經驗,分析現實情況的基礎上,提出了科學發展觀。這些理論觀點是將馬克思主義指導中國實踐的嶄新成果,是中國特色社會主義理論,是當代中國的馬克思主義。
3 科學看待科學社會主義發展中的問題
3.1正確認識東歐劇變、蘇聯解體
歷史經驗告訴我,任何新興事物的發展都不是一帆風順,都要在挫折中發展、在挫折中前行,社會主義事業的發展也不例外。社會主義制度是對資本主義社會制度、價值觀念的徹底否定,是一種徹底決裂與傳統腐朽觀念的社會制度,在其發展中必然要受到敵對勢力的不斷攻擊和破壞。他們試圖通過各種正面的和非正面的戰爭,將社會主義制度徹底消滅在這個星球上。但是,我們必須要時刻意識到社會主義制度是最科學、的制度體系,就像是恩格斯所言:“社會主義道路的發展是曲折的、迂回的,發展中的“迷霧”是暫時的、也是難免的,而且將來必將會多于現在。但是我們一定要不斷克服,否則我們活著的“價值”在哪里?我們決不能因為一時的挫折而喪失奮斗的勇氣,失去前進的方向?!?
革命導師恩格斯的話給我們敲響了警鐘,東歐劇變、蘇聯解體為我們上了深刻的一課。但是,我們一定要正確認識東歐劇變、蘇聯解體,科學看待科學社會主義發展中的問題。東歐劇變是社會政治、經濟文化等等多方面綜合作用的結果,但是根本上在于其社會信仰上的改弦易張,導致執政黨質的嬗變。而蘇聯解體則是教條般地發展計劃經濟體制,是社會狀態日趨“僵化”,阻礙了社會的發展。而國家某些領導人專制化的走右傾取消路線,搞指導思想上的多元化,導致馬克思主義指導地位的動搖,最終導致社會主義政權的喪失。所以,東歐劇變是由于沒有搞清楚“什么是社會主義”、“怎么發展社會主義”等問題,單純走教條化、專制化的路線必然會失敗。蘇聯解體則告訴我們,社會主義制度的建設必須要堅持馬克思主義的指導思想,這是無產階級政黨搞社會建設不容考慮的原則問題。
3.2科學地看待科學社會主義的優越性
觀察問題、分析問題、解決問題,都要透過問題的現象看本質。在搞社會主義事業的道路中,不少人會把社會主義發展優越性和資本主義發展的優越性作比較誠然,社會主義制度的建設是在經濟文化較為落后的環境下被提出來的,這樣就產生了先進社會制度與落后社會生產之間的矛盾問題,這個問題將長期制約著社會主義制度優越性的體現。但是,在社會主義事業的發展過程中,中國就探索出了適合中國特色的社會主義道路,使國內綜合勢力在短短幾年內得到了突飛猛進的發展,社會主義制度的優越性展現無遺。所以,如果僅僅用片面的、靜止的觀點來比較社會主義和資本主義發展的優劣性,把社會主義發展的優越性沒有表現出來看作是不具備優越性,必然會得出錯誤的結論??偟膩碚f,我們必須要清楚認識到任何先進事物的發展都是曲折的、波浪的,不可能是直線上升的。列寧曾經說過:“把世界歷史設想成一帆風順的向前發展,不會有時向后作巨大的跳躍,那是不辯證的,不科學的,在理論上是不正確的?!倍鐣髁x制度作為人類歷史發展中的特定階段,其優越性的體現也必然會有挫折和低潮,關鍵在于我們正確地認識、科學地看待,堅定不移地堅持著社會主義發展方向。
科學社會主義論文:新時期科學社會主義發展面臨的機遇和挑戰
【摘 要】 當代世界的發展變化為社會主義的發展完善提供了前所未有的契機,同時,科學社會主義又是在挑戰中不斷地向前發展和不斷地趨于完善的。本文在理論分析的基礎上,認為資本主義基本矛盾的尖銳性以及資本主義向社會主義過渡的必然性為科學社會主義的發展提供機遇。但是,資本主義向社會主義的過渡是一個漫長的內部矛盾內量的積累到質的變化的歷史過程,同時,其自動調節和適用能力還比較強,這也大大延緩了資本主義滅亡的進程。所以,社會主義制度取代資本主義制度必將不會是一帆風順的,這將是一個相當漫長的歷史過程。
【關鍵詞】 機遇;挑戰;科學社會主義
1 前言
科學社會主義理論產生于歷史的需要,具有理論和實踐上的科學性。它是一個開放的科學體系,需要與時俱進,不斷發展。當代世界的發展變化為社會主義的發展完善提供了前所未有的契機,同時,科學社會主義又是在挑戰中不斷地向前發展和不斷地趨于完善的。本文接下來的內容,在文獻查閱的基礎上,深度分析了新時期科學社會主義發展面臨的機遇和挑戰,為今后科學社會主義的發展提供思想指導。
2 新時期科學社會主義發展面臨的機遇和挑戰
2.1科學社會主義面臨的資本主義新變化的機遇
及時,資本主義基本矛盾的尖銳性為科學社會主義的發展提供機遇
二戰之后,鑒于國際間經濟關系的變化、科技生產力的加速發展等等原因,國際資本主義發生了很大的變化,這些變化的產生是生產資料私有化與生產力發展不平衡之間矛盾對抗的必然結果。針對這些變化,資本主義國家做出了很大的調整,但是這些調整僅限于資本主義制度范圍內的調整,從根本上來講沒有從根本上解決問題,對于危機的爆發僅僅起到推遲或者是減弱的作用。實際上,資本主義的發展并非是一帆風順的,其先后經歷了石油危機、滯脹危機、結構性危機、東南亞經濟危機以及2008年全球經濟危機,這些危機的產生是資本主義生產過剩在金融領域中的集中體現??偟膩碚f,資本主義基本矛盾的尖銳性和嚴重性日趨明顯,并隨著國際社會經濟結構的不斷變化而呈現出新的趨勢,而如此尖銳的基本矛盾將為科學社會主義的發展提供機遇。
第二,資本主義向社會主義過渡的必然性將為科學社會主義的建立提供機遇
馬克思和恩格斯曾經斷言資本主義終究會被社會主義所代替,在其理論體系中中,包含著豐富的理論內涵,揭示了資本主義社會基本矛盾決定其消亡并終將被社會主義所代替。其一,資本主義生產社會化為兩種制度之間的過渡創造了條件。生產社會化實際上是對私人占有生產資料和勞動產品的否定,這也就從根本上要求改變資本主義生長資料私有制的社會關系,而這種要求是不以個人意志為轉變的,由此可見資本主義向社會主義過渡的必然性。其二,資本積累為資本主義向社會主義過渡創造了物質條件。資本主義有著強烈的資本積累沖動,這樣可有效提高其競爭力,獲取更高的超額利潤。但是隨著資本積累集中化程度的提高,資本主義社會生產社會化程度也將日趨提高,這就為資本主義私有制的消亡創造了物質基礎,加劇了其消亡的進程。其三,工人階級隊伍的壯大為資本主義向社會主義過渡創造了階級條件。隨著資本主義的發展,社會化大生產程度將不斷提高、工人階級隊伍不斷壯大、綜合素質不斷提升,為資本主義向社會主義過渡奠定了堅實的階級基礎。綜上所述,資本主義向社會主義過渡是歷史發展的必然,是生產關系和生產力矛盾的結果,是資本主義社會兩大階級矛盾斗爭結果的必然走向。
2.2科學社會主義面臨的資本主義新變化的挑戰
從上面的分析可以看出,資本主義生產社會化為兩種制度之間的過渡創造了條件,資本積累為資本主義向社會主義過渡創造了物質條件,工人階級隊伍的壯大為資本主義向社會主義過渡創造了階級條件。由此,資本主義向社會主義過渡具有一定的必然性,這一過渡過程是一個資本主義內部否定因素不斷成熟的過程,這個過程不可能在短時間完成,而必須經歷比較長的時期。資本主義向社會主義過渡的長期性所遇到的挑戰表現在以下方面:及時,任何社會從產生到廢亡,都要經歷一個漫長的內部矛盾內量的積累到質的變化的歷史過程。資本主義也不例外。第二,資本主義向社會主義的過渡是一個從個別國家向更多國家擴展的過程,各國資本主義發展具有不平衡性,整個擴展的過程也求是直線式的,而是一個反復進行和螺旋上升的過程,這就大大延長了過渡期。第三,資本主義生產關系容納生產力的發展空間還比較大,生產關系和生產力的矛盾還沒有達到激化和嚴重制約資本主義經濟發展的程度,資本主義生產關系的自動調節和適用能力還比較強,這也大大延緩了資本主義滅亡的進程。
3 結論
總之,如今世界并存于資本主義和社會主義,雖然兩者本質截然不同,但是卻共同存在于這個星球之上,這樣就決定著他們在發展中必然有著千絲萬縷的聯系。作為社會主義國家,尤其是經濟比較落后的國家,他們要不斷學習資本主義國家的先進管理理念和技術,不斷提升生產力。而資本主義國家則要不斷應對社會主義制度所帶來的挑戰,并學習社會主義國家中關于緩和階級矛盾的理念。從發展歷程來看,資本主義國家已經形成了較為成熟的經濟體制保障其經濟健康運行發展,而社會主義國家在短短幾十年的時間內,探索出符合各國國情發展的經濟體制和政治體制尚且需要時間的積累,在今后的發展中難免會走很多的彎路。所以,在兩種制度之間的較量中,社會主義制度取代資本主義制度必將不會是一帆風順的,這將是一個相當漫長的歷史過程。
科學社會主義論文:科學社會主義路徑研究
科學社會主義基本范疇解析 淺談科學社會主義 “科學社會主義的入門” 關于科學看待科學社會主義發展的問題研究 關于科學社會主義科學性的相關認識與研究 學習和研究科學社會主義的意義 民主社會主義與科學社會主義的原則區別 以人為本的社會主義才是科學社會主義 社會主義本質理論對科學社會主義的發展 淺析空想社會主義必然走向科學社會主義 民主社會主義和科學社會主義的原則區別探討 斯大林的“科學社會主義”\“社會主義基本制度” 試論如何實現科學社會主義與人文主義的整合 當代資本主義的變化與科學社會主義 科學發展觀與科學社會主義 科學看待科學社會主義的發展 淺談科學發展觀與科學社會主義的關系 科學社會主義的“科學性” 科學社會主義與建設和諧社會 科學社會主義在中國社會的實踐與發展 常見問題解答 當前所在位置:中國論文網 > 管理 > 科學社會主義路徑研究 科學社會主義路徑研究 雜志之家、寫作服務和雜志訂閱支持對公帳戶付款!安全又! document.write("作者: 張杰藐")
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作者簡介:張杰藐,1975年,男,江蘇宿遷人,博士,主要研究方向為企業發展戰略、馬克思主義倫理經濟學等。
摘 要:新一屆政府領導提出要堅定不移地堅持馬克思主義,走具有中國特色的科學社會主義正路。然而,理論界對馬克思主義的研究,還停留在上個世紀,理論鮮艷發展創新。中國特色的社會主義路徑,也總是摸著石頭過河,遠遠無法滿足社會發展的需求。本文從一個新穎的角度,提出消費定期返還,是科學社會主義的一種科學可行路徑,為社會實踐,提供了方向指引。
關鍵詞:消費定期返還;科學社會主義;市場選擇
當今商業社會,商品相差無幾,商業競爭的模式演變,往往最終落入降價血拼的絕境,于是,企業微利經營,如履薄冰。由于沒有利潤積淀,企業逐漸喪失研發創新能力,淪為最初級的加工廠,我國目前的許多大小企業,都如此般尷尬艱難的活著?;畹钠D難,何談夢想?中國夢,如何實現,是一個問題??茖W社會主義的實踐模式、創新理論究竟是什么樣子,這個問題困擾著許多有求索精神的中國人。一種“優賣·消費定期返還”模式,通過倡導消費者在購買企業商品后,在約定的一定時間內,由企業向消費者全額無條件返還現金的方式,提出了一條實現科學社會主義的創新路徑。
生產過程一般為X*Y*Z=V(投資資本*運營時間*經營能力=增加利潤),在傳統模式中,X與顧客無關,所有投資資本,都是企業股東投入,所有經營利潤,由企業股東獨享。江蘇昍旺信息科技有限公司提出的優賣模式,讓X與顧客有關因此,顧客可以合理分享企業利潤。優賣“消費定期返還”模式將打折讓利變為顧客投資。比如70%折扣銷售可獲利10%;當不打折銷售時,將30%部分作為顧客投資,通過企業的科學高效運營,一定時間內實現投資效益300%增長,則利潤0.3*3=0.9,累計本金0.3,合計1.2,企業返還客戶后,還可增加利潤20%。顧客投資30%獲得,共計3.3倍回報,企業利潤從10%增加到30%,實現了3倍的回報。這種倡導顧客通過消費進行投資的方式,實現了企業利潤與顧客價值的雙贏回報。
有些顧客對300%的財富倍增有所不解,甚至有些懷疑,其實,這個世界上,的企業家不勝枚舉,具備300%以上價值創造的人才比比皆是。然而,這個世界的普遍問題是,有才能的人得不到施展,只有屈尊打工,荒廢一生;普通人小額現金無法投資,只能存銀行接受貶值窮困。于是,世界變成資本廢都,逐漸喪失創造力,社會階層僵硬固化。問題已經出現多年,究竟有沒有辦法解決,關系社會的未來與發展。
優賣“消費定期返還”模式,提供了解決方案,找到了一條讓社會閑散資金與經營人才進行最簡潔、較高效配稱的方式。當任何人都有了一種最簡單便捷的投資方式;當任何一位英年才俊都能展現抱負、傳遞正能量、踐行中國夢,為自己、為社會創造無限價值時;當人的創造性天賦才能不被埋沒;當社會的海量閑散資金能被最便捷利用時,科學社會主義就有了落腳點。因此,未來的時代,必是消費投資,共同富裕的時代;未來的社會,必是實現中國夢的共產主義社會。
許多人對共產主義總是懷疑,可是卻擠破頭皮去香港、美國生孩子,因為,香港、美國戶口,有優惠的福利保障,這種高福利,不就是共產主義所提倡的一種基本保障么。瑞士在考慮給每個公民發放高達1.7萬元的月薪,這種通過國家向富人、企業高征稅補貼平民的方式,不也是均貧富么?馬克思講,共產主義的高級階段,國家將會消亡。那么,均貧富的方式,就應該由富人、企業直接向平民發放,這樣過程更短,效率更高。當人類文明高度發達,階級觀念淡漠,這種自覺自發的共產主義形式,就會主導社會分配。因為,誰的企業不這么搞,誰就沒有市場。傳統商業模式,將因沒人購買,沒人投資,而被掃蕩出局。
馬克思說,科技是人類勞動的延伸。共產主義社會,科技代替人類勞動,人類享受科技,社會文明和諧,公民情操高尚。當社會養老壓力迫使大家逐漸延遲退休時,無論公務員先延退,還是工人先延退,都落的罵聲一片。因為,延遲退休與科技進步背道而馳,延遲退休歸根結底是一種反科技行為。
假設所有的企業都用優賣模式,實現消費返還,那么即使長達五年時間返還,每個人也就只需工作5年時間,因為第6年的開銷已經由及時年的消費返還來保障。所以,優賣模式是與高科技同步的共產主義模式。美國農民約300萬人,中國農民10億人。如果中國也實行高度機械化,那么1個農民同樣可以養活100人,這樣農民們輪流操作,平均工作時間1年,即可讓其他農民退休。如果能最有效率地組織資源生產,當今人類1年創造的財富,足夠幾百年使用??萍家呀涀尮伯a主義,有了實現的基礎;人類與共產主義的距離,只是文明與覺悟的差距。
優賣模式,創造性地提出了一種可實施路徑,接通了共產主義康莊大道。優賣模式,讓所有社會資源,不分大小多少,都可以通過購買的方式,實現自由投資。優賣模式,讓天賦才能充分發揮,用競賽的方法,選擇英雄,假如你能,那么,向消費者保障以更短的時間,實現返還,市場跟著你走!這樣,由社會大眾挑選出有德有能的人主導社會生產,高效創造財富,狹隘的資本家將失去生存土壤,誰不愿意與大眾共享科技進步、共同分配財富,誰就將被社會淘汰,如此,共產主義,就會自動勝出,自然實現,不是么?
新一屆政府寄望大家堅持馬克思主義,發揚科學社會主義,實現中國夢。優賣模式,正是對馬克思主義的創新發展,是通往科學社會主義,烙印中國特色的康莊大道。優賣模式,已經為實現中國夢率先起航,為踐行科學社會主義,最終實現全人類共產主義吹響號角!優賣,歡迎大家一起來。
優賣模式,倡導一切堅定科學社會主義信仰,愿意為他人服務,愿意與他人分享科技,愿意與他人分享財富,愿意與他人和諧相處,且渾身滿載正能量的人,走到一起來,凝聚中國力量,實干興邦,建設美好中國,實現夢想世界,實現每個中國人的自由發展,并進而實現全球一切人的自由發展!
未來的社會,應該是這樣的一幅畫,畫中科技發達,人們生活輕松,畫中的人們和諧融洽,兒童們快活玩耍,成年人娛樂健身。這樣的一幅畫中,生產、物流、消費,井井有序,社會像一個大機器統一運轉。每個人都可以消費的形式,向各個公司、店鋪進行投資。這兒的人,普遍只需工作5-10年,便可退休,因為,這幾年工作的酬勞,通過消費返還,足夠高品質生活一生。這個畫中,甚至沒有銀行!這個畫中,沒有巨大的財富差距!
誠愿這就是未來的中國,未來的世界,未來必然是消費返還的世界,必然是人人都能投資的時代。未來的企業運營好壞有兩項指標:一個是產品的服務與質量,一個是返還的時間與金額。能用最短的時間返還較多金額,并提供好商品的企業,就是未來最受消費者追捧的企業。
科學社會主義論文:堅持科學社會主義理論 走中國特色社會主義道路
【摘 要】十八大題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為建成小康社會而奮斗》的報告指出:中國特色社會主義道路,就是在中國共產黨領導下,立足基本國情,以經濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,解放和發展社會生產力,建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明,促進人的發展,逐步實現全體人民共同富裕,建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。
【關鍵詞】科學社會主義;共產主義;中國特色;社會主義道路
一、科學社會主義在理論和實踐上具有高度的統一
理論和實踐的高度統一,是科學社會主義的本質特征,也是它區別于空想社會主義的顯著標志。這是因為,科學社會主義不是把理想社會的實現寄托于資產階級的“良知”發現,或個別天才人物的“設想”上。而是直接訴諸于無產階級和其他勞動群眾的革命斗爭,并為這一斗爭指明了前進的方向和道路,從而架起了一座由現實通往理想的橋梁,使社會主義由空想變成了科學。正如列寧所指出的:“只有當馬克思的科學社會主義把改變現狀的渴望和一定階級的斗爭聯系起來的時候,社會主義的幻想才變成千百萬人爭取社會主義的斗爭。離開階級斗爭,社會主義就是空話或者幼稚的幻想?!痹诶碚摵蛯嵺`的關系問題上,馬克思主義一向認為:“離開革命實踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐?!笨茖W社會主義的強大生命力,恰恰在于它把科學的理論和無產階級的革命實踐有機地結合了起來,從而既克服了以往社會主義學說的空想性和不徹底性,同時也使無產階級的斗爭實踐踏上了自覺的共產主義運動的康莊大道。然而理論本身又在共產主義運動的實踐中不斷得到豐富和發展,從馬克思主義認識論的觀點來說,這就是理論產生于實踐,反過來,又指導實踐,接受實踐的檢驗,在實踐中不斷地豐富和發展??梢?,共產主義作為一種學說,是共產主義實際運動的理論概括,共產主義作為一種社會制度,則是共產主義運動的最終結果,而共產主義運動則是通向共產主義社會制度的現實歷史過程。共產主義社會是歷史發展的必然結果。但是共產主義社會的實現需要一定的物質和精神條件,這不是一蹴而就的,特別是由于各個國家、各個民族所處的歷史條件不同,因而需要許多代人的不懈努力和不同的革命發展階段才能達到。在這一過程中,無論是離開共產主義思想體系的指導,還是離開腳踏實地地完成不同革命階段的具體任務,都會延緩或損害共產主義社會的實現。所以,共產黨人在為實現當前任務而斗爭的時候,一定要堅持以共產主義思想為指導,始終不懈地追求共產主義的最終目標。這就是說,要堅定不移地堅持科學社會主義理論,走中國特色社會主道路。
二、堅定不移地走中國特色社會主義道路,就是真正堅持科學社會主義
中國共產黨在領導中國人民革命斗爭中所取得的一切勝利和成就,都是把馬列主義的基本原理與中國革命和建設的具體實踐相結合,并找到了適合中國國情的具體道路的條件下取得的。當然,歷史也告訴我們,在從事共產主義運動這一前無古人的偉大事業中,在中國這樣一個幅員遼闊、情況復雜的多民族大國里,要找到一條適合我國具體情況的正確道路,并不是一件輕而易舉的事情。無論是在新民主主義革命階段,還是在社會主義革命和社會主義建設時期,我們都是在付出了重大代價,總結了正反兩個方面的實踐經驗后才找到的。
十一屆三中全會以來,鄧小平同志就提出了我們黨要在中國的建設問題上完成當年在中國革命問題上同志領導我們黨完成的開創自己道路的任務。要“尋找一條合乎中國實際的,能夠快一點、省一點的道路”。一九八二年九月在黨的十二大開幕詞中,他又提出“走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”。以鄧小平同志為代表的中國共產黨人,在總結新中國成立以來正反兩方面經驗的基礎上,在研究和借鑒國際經驗的基礎上在改革開放實踐中找到的中國特色社會主義道路。這條道路是十幾億中國人民擺脫貧困、走向溫飽、小康和中等發達的必由之路,是進一步實現國家富強、民族振興、社會和諧的幸福之路。所以我們可以說在當代中國,堅持中國特色社會主義道路,就是真正堅持科學社會主義。中國特色社會主義道路之所以正確、之所以能夠引領中國發展進步,關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。因此,我國的社會主義建設才能迅速走上健康發展的軌道,才能 在資本主義世界經濟蕭條的情況下,我國經濟卻蓬勃發展、欣欣向榮,彰顯出科學社會主義的科學性和中國特色社會主義道路的正確性。
從我國當前的實際情況出發,提出了走具有中國特色的社會主義道路的正確主張,制定了一系列適合我國國情的建設社會主義的路線、方針和政策,從而使我國經濟社會建設取得舉世矚目的成就。當然我們也應該看到,我們面前還存在著許多急待解決的問題,在開創社會主義建設新局面,完成黨在新時期的各項戰斗任務的過程中,必然還會出現許多新情況、新問題,這些都需要我們按照科學社會主義的基本原理,結合新的具體實際,創造性地去加以研究和解決。這也要求我們繼續發揚理論聯系實際的革命學風,深入學習科學社會主義的原理,在各條戰線上勇于實踐、勇于探索,堅定不移地沿著中國特色的社會主義道路前進。只有這樣,才能順利地實現黨在新時期的總任務,并在實踐中不斷地豐富和發展科學社會主義理論。
科學社會主義論文:淺析科學社會主義理論的發展與創新
摘要:科學社會主義是馬克思主義的三個組成部分之一,也是馬克思主義思想的精華所在,是馬克思批判地繼承了烏托邦社會主義中的合理因素而發展的理論??茖W社會主義理論的產生是歷史的必然,它以唯物史觀和剩余價值學說為基礎,是指導全人類走向自由解放的真正科學。它是一個開放的科學體系,具有與時俱進的理論品格,永遠處在發展與創新的過程中。
關鍵詞:科學社會主義 理論基礎 實踐發展 創新
一、科學社會主義的含義
科學社會主義亦稱科學共產主義。為了同空想社會主義相區別,馬克思和恩格斯才使用科學社會主義這個名稱。它有廣義和狹義兩種含義。廣義的含義,泛指馬克思主義的科學理論體系;狹義的含義則專指馬克思主義三個組成部分之一的科學社會主義學說。它是關于無產階級解放斗爭發展規律的科學,即關于無產階級所進行的斗爭的性質、條件以及由此產生的一般目的的科學。無產階級所進行的斗爭的性質,就是要使自己從資本主義奴役下解放出來,徹底埋葬雇傭勞動制度;無產階級所進行的斗爭的條件,就是要使自己獲得徹底解放,必須消滅階級剝削、階級壓迫和階級差別,消滅產生階級的生產資料私有制;無產階級所進行的斗爭的一般目的即最終目的,就是在全世界實現共產主義,解放全人類。無產階級解放斗爭的性質、條件和一般目的這三個內容,是一個相互聯系、不可分割的整體,特別是作為條件的那些內容,既反映性質,又決定目的。因此,科學社會主義可以簡述為關于無產階級解放條件的學說??茖W社會主義是馬克思和恩格斯于十九世紀四十年代創立的。資本主義制度在西歐一些主要國家的最終確立和資本主義基本矛盾的充分暴露,是科學社會主義產生的經濟條件;現代無產階級的形成,無產階級和資產階級階級斗爭的尖銳化,無產階級作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺及工人運動的空前高漲,是科學社會主義產生的階級基礎??茖W社會主義包含極其豐富的內容,集中到一點,就是科學地論證了社會主義必然代替資本主義的歷史趨勢,論證了無產階級埋葬資本主義、建設社會主義和共產主義的偉大歷史使命??茖W社會主義理論創立以來的歷史證明,它的理論是正確的,社會主義具有強大的生命力。同時,它又不是一成不變的教條。它在指導實踐的過程中,又要接受實踐的檢驗,隨著實踐的發展而不斷擴展、不斷深化、不斷豐富、不斷完善。
二、科學社會主義產生的思想理論基礎
科學社會主義產生的三大思想理論基礎應該是:德意志古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義。
(一)德國的古典哲學
產生于18世紀末、19世紀初,主要代表人物是黑格和費爾巴哈。黑格爾及時次以唯心主義形式系統地闡述了辯證法的基本規律。費爾巴哈則是恢復了唯物主義的,論證了物質及時性、思維第二性的原理。這為辯證唯物主義的產生提供了科學的材料和依據。
(二)英國的古典政治經濟學
它的創始人是配第,由斯密發展,完成者是李嘉圖。最積極的成果是提出并論證了勞動價值論,科學地說明了商品的價值是由生產商品的勞動量決定的,勞動是價值的源泉,勞動所創造的價值是工資、利潤和租的源泉。古典政治經濟學為人們研究資本主義經濟規律提供了有益的材料。
(三)英法三大空想社會主義
空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源,以法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文為代表的19世紀初的空想社會主義,是空想 社會主義學說的較高階段。這些都成為科學社會主義的直接思想來源。 標志:1848年2月《共產黨宣言》的發表標志著科學社會主義誕生
三、科學社會主義理論的實踐與發展
科學社會主義理論體系包括社會主義革命和社會主義建設兩個組成部分。馬克思和恩格斯提出了社會主義革命的理論體系,他們也提出了關于未來社會主義的一些設想,但社會主義建設的實踐始于列寧,科學地解決了社會主義社會發展的動力問題,鄧小平初步構筑了這一理論體系的基本框架,提出了“三個代表”重要思想,強調的科學發展觀與和諧社會是這一理論體系的近期成果。
馬克思主義不是科學之科學,更不是形而上學的教條主義,而是辯證的馬克思主義,是發展的馬克思主義,是開放的馬克思主義,是科學的馬克思主義。解決社會的基本矛盾問題離不開馬克思主義,它為我們分析當代資本主義社會提供了科學的理論和方法,也為社會主義的發展提供了理論前提。
事實上,在蘇、東劇變社會主義運動遭受嚴重挫折之后,中國的進步和發展舉世矚目,其原因就在于近20年來,中國在改革開放和社會主義現代化建設中,把馬克思主義的普遍原理和中國國情相結合,創造性地豐富和發展了馬克思主義,形成了建設中國特色社會主義理論。這一理論及實踐的成果正如埃菲社等國際媒體所說的“造就了20世紀最壯觀的經濟奇跡”“扭轉了本世紀后期世界社會主義運動陷入低潮的趨勢”“拯救了社會主義在全世界的威望”。
科學社會主義理論中,科學化、民主化的政治得到實踐和發展,推動著我國社會發展的進程。在中國共產黨的領導下,我國的政治穩定,經濟繁榮,形成了自由、民主、文明的社會,在實踐中,將馬克思主義與中國具體實際相結合,創立了中國特色社會主義道路,深入把握科學社會主義理論必將更有力地推動和諧社會的建設。
四、科學社會主義理論在中國的創新
鄧小平建設有中國特色社會主義的理論和實踐鄧小平初步提出了社會主義建設比較完整的理論體系。正如在黨的十五大報告中指出:“鄧小平理論形成了新的建設有中國特色社會主義理論的科學體系?!?“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這是鄧小平理論的主題, 也是當代世界社會主義建設必須正確解決的根本問題。鄧小平提出和平與發展是當代世界的主題,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上,在我國改革開放和現代化建設的實踐中,逐步形成了關于社會主義建設的科學體系
同志的“三個代表”重要思想科學地回答了在新的歷史條件下“建設一個什么樣的黨,怎樣建設黨”的重大理論和實踐問題,解決了在新的時代背景下如何進一步鞏固和發展社會主義的重大問題的同時完成了在科學社會主義理論主線上的創新,形成了一個完整的思想理論體系。“三個代表”重要思想高度概括和凝聚了社會主義新的理論形態的基本思想、基本理論,是新社會主義觀的核心內容,是社會主義新時期制定路線、綱領和方針政策的基本理論依據,是對科學社會主義理論主線的進一步創新成果,具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
以同志為總書記的黨中央提出的以人為本 的科學發展觀,是我們黨對社會主義現代化建設規律認識的深化,是科學社會主義理論的新發展。
堅持以人為本,樹立、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的發展。 強調“按照統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展統籌國內發展和對外開放的要求”,推動改革和發展??茖W發展觀及時要義是發展。人民的物質文化要求同落后的生產力的矛盾始終是現階段我國的主要矛盾,要解決這個矛盾就必須大力發展生產力,改善生產關系,必須始終堅持以經濟建設為中心,聚精會神搞建設,一心一意謀發展。科學發展觀核心是以人為本。我們黨始終代表最廣大人民的根本利益,所以我們無論做什么事都要以人為本,從人民群眾的切身利益出發,科學發展觀同樣如此。這樣完整地提出科學發展觀,不僅是我們黨對社會主義現代化建設指導思想的新發展,也是對科學社會主義理論的新貢獻。
科學社會主義論文:“科學社會主義的入門”
科學社會主義是馬克思、恩格斯合作、共同創立的理論成果,從1844年在巴黎會晤開始,他們共同或獨自地寫成了一系列重要著作。針對杜林對馬克思主義的攻擊,1876年5月至1878年7月,恩格斯寫出了《反杜林論》,對杜林進行了系統的批判,《社會主義從空想到科學的發展》是其中單獨出版的幾個章節。這本小冊子系統闡述了科學社會主義的思想來源、理論基礎和基本原理,完整地論述了社會主義如何從空想發展為科學的問題,是科學社會主義的重要代表作,被馬克思稱為“科學社會主義的入門”,列寧稱為“每個覺悟工人必讀的書籍”。重溫這個經典著作,對于我們今天深刻領會黨的十八屆三中全會精神,完善和發展中國特色社會主義制度,具有重要的現實意義。
一、科學評價了空想社會主義的歷史地位,闡述了科學社會主義的哲學基礎和思想源泉
針對杜林對三大空想社會主義思想家的否定和攻擊,恩格斯分析了空想社會主義的歷史根源,科學并高度評價了空想社會主義的歷史地位。
恩格斯揭示了空想社會主義的產生根源,是資本主義生產方式內部矛盾已經開始暴露,無產階級反對資產階級的斗爭已經開展,但又很不充分、很不發展的歷史條件下的產物。恩格斯認為,圣西門關于法國革命是貴族、資產階級和無財產者之間的階級斗爭的觀點,是極為天才的發現;傅立葉的貢獻在于無情地揭露了資產階級世界在物質上和道德上的貧困,并初步揭示了辯證法;歐文不僅揭露了阻礙社會改造的三大障礙是私有制、宗教和現存的婚姻制度,并努力將自己的理論付諸實踐。
恩格斯在本書第二章和第三章,對唯物史觀的基本內容作了概括性表述:“以往的全部歷史,除原始狀態外,都是階級斗爭的歷史?!薄拔ㄎ镏髁x歷史觀從下述原理出發:生產以及隨生產而來的產品交換是一切社會制度的基礎;在每個歷史地出現的社會中,產品分配以及和它相伴隨的社會之劃分為階級或等級,是由生產什么、怎樣生產以及怎樣交換產品來決定的。所以,一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應當到人們的頭腦中,到人們對永恒的真理和正義的日益增進的認識中去尋找,而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找;不應當到有關時代的哲學中去尋找,而應當到有關時代的經濟中去尋找?!?
同時,恩格斯還論述了剩余價值學說的創立及其意義。提出,以往的社會主義雖然批判了資本主義生產方式的罪惡,但沒有揭露出這種罪惡的經濟根源;雖然激烈地反對資本主義對工人階級的剝削,卻不明了這種剝削是如何產生的。而馬克思運用唯物史觀,分析了資本主義生產關系和經濟運動的規律,發現了剩余價值,徹底揭穿了資本主義剝削的實質。恩格斯指出,這個問題的解決是馬克思著作的劃時代的功績,“它使明亮的陽光照進了經濟學領域,而在這個領域中,從前社會主義者像資產階級經濟學家一樣曾在深沉的黑暗中摸索??茖W社會主義就是以此為起點,以此為中心發展起來的”。正是基于馬克思、恩格斯創立的唯物史觀和剩余價值學說,才使社會主義走出烏托邦的荒原而變成了科學。
二、總結了社會主義代替資本主義的歷史必然性,闡述了科學社會主義學說的根本任務
在本書的第三章,恩格斯深刻地分析了資本主義的基本矛盾,即生產的社會化和資本主義私人占有之間的矛盾。恩格斯正是基于對這個基本矛盾的考察和把握,得出了社會主義公有制必將取代資本主義私有制的科學結論:資本主義生產方式在它生而具有的基本矛盾的兩種表現形式中毫無出路地運動著;資本主義基本矛盾的發展必然導致經濟危機;資本主義經濟危機周期性爆發,差不多每隔十年重復一次,正是資本主義基本矛盾惡性循環的結果。經濟危機的發生表明,“資本主義生產方式暴露出自己無能繼續駕馭這種生產力”?!斑@種生產力本身以日益增長的威力要求消除這種矛盾,要求擺脫它作為資本的那種屬性,要求在事實上承認它作為社會生產力的那種性質”。因此,廢除資本主義私有制,建立社會主義公有制,實現生產資料和產品的社會占有,便成為現代生產力發展和生產社會化的必然要求。而無產階級革命將導致矛盾的最終解決,即“無產階級將取得國家政權,并且首先把生產資料變為國家財產”?!笆股a資料擺脫了它們迄今具有的資本屬性,使它們的社會性有充分的自由得以實現”。
恩格斯的《社會主義從空想到科學的發展》還有一個重要貢獻在于,科學預測了未來社會主義和共產主義社會的一些基本特征。這些特征主要有:國家以社會的名義占有生產資料;從資本主義生產方式桎梏下解放出來的生產力不斷加速發展、無限增長;按照社會總體和每個成員的需要對生產進行有計劃的調節;商品生產將被消除,而產品對生產者的統治也將隨之消除;在產品占有方式上,一方面,由社會直接占有,作為維持和擴大生產的資料,另一方面,由個人直接占有,作為生活資料和享受資料,保障一切社會成員有富足的和24小時比24小時充裕的物質生活,保障他們的體力和智力獲得充分的自由發展和運用;消滅一切階級差別和階級對立;對人的統治將由對物的管理和對生產過程的領導所代替,國家將自行消亡;人最終地脫離了動物界,及時次成為自然界的自覺的和真正的主人,實現了人類從必然王國進入自由王國的飛躍。這些對未來社會基本特征的設想,是馬克思、恩格斯從資本主義矛盾運動規律出發作出的科學預測,表達了人們長期以來對人類未來社會的美好愿望與理想追求,也成為共產黨人和整個無產階級為之奮斗的崇高理想。
三、《社會主義從空想到科學的發展》的現實意義
學習《社會主義從空想到科學的發展》,首先有助于黨員干部系統地了解和把握社會主義的基本知識、基本理論和基本原理,進而深化對只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發展中國的真理性認識。2013年1月5日在中央黨校講話中強調,“中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一”。這就要求我們必須首先了解什么是科學社會主義,如果不明了馬克思、恩格斯究竟說了些什么,不了解科學社會主義基本的理論邏輯,與中國社會發展的歷史邏輯的統一也就無從談起。恩格斯這部《社會主義從空想到科學的發展》小冊子,雖然寫于19世紀80年代,但由于它深深地根植于馬克思主義哲學和政治經濟學的沃土上,深刻分析了資本主義社會的基本矛盾,系統闡釋了科學社會主義的基本理論、基本原理和基本觀點,揭示了社會主義必然代替資本主義的客觀規律,又科學指明了無產階級和人民群眾建設社會主義和共產主義的歷史使命,至今仍閃耀著真理的光芒。因此,它仍然是我們了解科學社會主義理論邏輯的教材和好的“入門”。
其次,重讀《社會主義從空想到科學的發展》,可為我們深刻領會黨的十八屆三中全會精神提供科學的世界觀和方法論指導。恩格斯的這個著作,牢牢構建在唯物史觀哲學基礎之上,探討了使無產階級認識到自己的行動的條件和性質的理論;提出一切社會變遷和政治變革的終極原因,“應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找”觀點;主張“為了使社會主義變為科學,就必須首先把它置于現實的基礎之上”。所有這些,對我們深入理解并貫徹落實黨的十八屆三中全會提出的改革開放要“堅持黨的領導”“一切從實際出發”“尊重人民主體地位,發揮群眾首創精神,緊緊依靠人民推動改革”“加強頂層設計和摸著石頭過河相結合,整體推進和重點突破相促進”等重大戰略,具有重要的理論意義和現實意義。
同時,今天我們重讀這篇光輝著作,還可以幫助我們更好地把握社會主義發展規律,認清當代資本主義發展的新特點和不可調和的固有矛盾,進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。當代的資本主義和社會主義都發生了深刻變化,國際共產主義運動也經歷了一個曲折的發展歷程,甚至出現了蘇聯亡黨亡國的悲劇。這些變化,是當時恩格斯不可能預見到的,因此在其學說中也不可能體現出來。但我們應當認識到,科學社會主義揭示的人類社會發展的普遍規律,其基本思想、基本原理和基本理論是顛撲不破的真理。只要資本主義社會的基本矛盾依然存在、只要無產階級和人類解放的任務還沒有完成,科學社會主義就具有不容抹煞的現實性和重大指導意義。中國共產黨之所以能以巨大的政治勇氣和政治智慧,開辟中國特色社會主義的新局面,并能取得舉世矚目的成就,最為根本的原因就在于始終堅持“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義,科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義”;堅持“既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”,始終確保改革正確方向。黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于深化改革若干重大問題的決定》,提出了完善和發展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現代化總目標,并把促進社會公平正義、增進人民福祉作為出發點和落腳點;提出必須更加注重改革的系統性、整體性、協同性,加快發展社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態文明,讓一切勞動、知識、技術、管理、資本的活力競相迸發,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流,讓發展成果更多更公平惠及全體人民。所有這些,無不閃耀著科學社會主義理論的光芒,對于進一步凝聚全黨的力量,不斷奪取中國特色社會主義新勝利,具有重要的理論意義和現實意義。
作者:中共河北省委黨校黨建部主任
(責編/張立新)
科學社會主義論文:學習和研究科學社會主義的意義
摘要:科學社會主義是無產階級解放運動的科學。它比馬克思主義哲學、政治經濟學更直接、地指導無產階級和全人類的解放運動。因此,學習科學社會主義的學習方法具有十分重大的意義。
關鍵詞:學習;研究;科學社會主義;意義
學習和研究科學社會主義,掌握科學社會主義的理論,了解社會主義的發展歷史進程,可以幫助我們正確認識資本主義發展的歷史進程,正確認識社會主義發展的歷史進程,同時,也可以幫助我們總結社會主義的成敗得失,幫助我們把握正確的政治方向。
1 學習和研究科學社會主義有助于我們正確認識資本主義
科學社會主義是在與資本主義的相互較量中,不僅使自己的理論進一步完善,而且也使我們能從理論的角度分析和認清資本主義。我們不否認,資本主義在戰后有了許多新變化,可是資本主義的固有矛盾的確存在,我們不能僅看到社會主義運動中存在的理論和實踐問題,也應正確認識當代資本主義。
當代資本主義國家生產的發展:人民生活的改善,是一個不爭的事實,但是,分析資本主義建立之初的理想和長遠的觀點,我們可以看出,資本主義的基本矛盾和各種固有弊端,它本身的確是無法解決的,而解決的根本途徑是改變它的社會形態,由社會主義來取代。
通過學習和研究,我們可以了解當代世界資本主義和世界社會主義的關系,在社會主義的發展進程中,吸收和借鑒資本主義的科技、管理、民主、文化等方面的積極成果,發揮社會主義的優越性,在與資本主義和平共處中,相互協作、相互補充、相互競爭,為人類社會的發展和文明進步創造一切條件,為最終全人類的幸福做出貢獻。這也是打開眼界,拓展思路,提高水平的一個思維角度。同時我們不僅從資本主義這一角度看待資本主義,而且應從社會主義的角度,即站在資本主義的外面看待資本主義的發展和滅亡。
2 學習和研究科學社會主義有助于我們正確認識社會主義
科學社會主義是馬克思主義的一個重要的、不可缺少的組成部分,它同馬克思主義哲學、政治經濟學一起組成完整的嚴密的理論體系。它們三者之間既有聯系又有區別,既不能割裂開來又不能互相代替。因此,對其中的任何一個組成部分都不容忽視。但是,長期以來,我們比較重視對馬克思主義哲學、政治經濟學的學習和研究,而對科學社會主義的學習研究重視不夠,導致人們不能正確看待科學社會主義產生的現象和本質。20世紀80年代未90年代初以來,社會主義運動處于低潮,世界社會泛起了科學社會主義失敗論、終結論。如果沒有科學社會主義的知識和理論,就很難正確回答人們的認識迷霧,在社會上也會造成不利影響。社會主義是資本主義的繼承物、對立物、取代物和創新物,它是繼承資本主義各種積極成果、克服資本主義各種矛盾和弊病而創建的高于資本主義的新型社會制度和社會形態。社會主義從理論到實踐的發展史,就是社會主義如何走,怎樣發展的問題。建設社會主義,實現共產主義,是共產黨人所追求的目標,但是由于戰后資本主義經濟的發展,政治的相對穩定,社會主義運動的動蕩、爭論,使一些人對社會主義的信念發生了動搖,產生了懷疑。而今天,對社會主義的各種預測和闡述,又不能很好地解釋和令人信服,加之社會主義改革的不完善、不連續的理論探索,使人們對社會主義越來越迷惑。
通過學習和研究,我們可以認識社會主義運動的產生、發展、壯大、高潮、低谷,盡管對科學社會主義的分析或認識不可能改變一個人的信念或解決一系列的迷惑問題,但總可以學習其中的一些理論和有價值的見解,為認識社會、認識社會主義有所幫助,進而在今后的研究中奠定一定的認識基礎。從科學社會主義運動的發展可以看出,在前進或發展的道路上,經典社會主義者對社會主義革命的理論相對社會主義建設的設想有其科學性,需要在社會主義運動中實踐。蘇聯社會主義模式的失敗,不是社會主義的失敗。沒有經濟的持續發展不能算社會主義,沒有民主也不可能有社會主義,社會主義也不能建立在官僚所有制的基礎上。認識科學社會主義的發展,必須回到發展的普遍道路上來,這也是人類歷史發展的連續性。跳躍式的發展,只能是暫時的強迫的發展,所以不能把社會主義強加給社會,社會主義道路應根據自己的規律自動地向前推進。
3 學習和研究科學社會主義有助于我們總結社會主義的經驗
經驗是人們對實踐活動認識的概括和總結,是人們認識從感性發展到理性的基礎,是人們的認識接近真理、把握規律的重要環節。它既具有實踐的品格,又具有理性的品格。人們在改造客觀世界的實踐過程中獲得經驗,又運用這些經驗進行新的實踐活動并創造、積累出新的經驗。對于社會主義運動,鑒于客觀形勢,人們對它的認識千差萬別。我們應當反對兩種錯誤的傾向或觀點,一種是粉飾太平,在低潮時還高歌燕舞,大唱高調;另一種是夸大困難,在曲折中垂頭喪氣,終日惶惶。而在勝利中尋找經驗,失敗中尋找教訓,才是學習和研究科學社會主義的真正目的。
堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場、觀點和方法,科學地把握我國社會主義發展的實際,實事求是地總結分析我國社會主義革命、建設和改革的歷史、現狀與問題。揭示我國經濟與社會發展的內在邏輯和矛盾。求真務實、與時俱進、不斷創新,用發展的觀點和世界的眼光考察我國社會發展問題。這是我們黨總結我國社會主義歷史經驗的基本線索。總結經驗,要有一個總結經驗的方法。以馬克思主義唯物史觀為指導,總結社會主義歷史經驗,應當把握三個原則。及時條原則,總結經驗應當著重于內因的分析,而不應當過分強調外因的作用。第二條原則,總結經驗應當著重于所犯錯誤內容和原因的分析,而不應當過分追究個人的責任。第三條原則,總結經驗應采取科學分析的態度,不要肯定一切,也不要否定一切。
通過學習和研究,我們只有在看到社會主義運動的發展歷史過程中,是如何為了人類的文明發展而做出的努力,也才能了解在這一發展進程中我們做錯了什么。當然,知道了是好事,可實踐中能否真正達到目的,這就要看我們所采取的態度和選擇。對學習的人來說,并不是說懂得某個道理就是難得的,而真正難得的是在實踐中運用這個道理;也并不是說會運用某種理論就是最難得的,最難得的是能有恒心在這條路上走到盡頭。這就是唐朝吳兢在《貞觀政要·慎終》里所謂的“非知之難,行之惟難,非行之難,終之斯難”。
4 學習和研究科學社會主義有助于我們把握正確的政治方向
科學社會主義是社會主義國家和共產黨的指導思想,是無產階級和全人類解放的科學理論。青年一代是未來社會主義事業的貴干力量,在學校學習期間應該牢固地樹立科學社會主義的世界觀和為社會主義服務的人生觀;走上社會之后更要堅持不懈地為人民大眾、為社會主義奮斗到底??茖W社會主義是依據人類社會發展客觀規律指明社會發展的科學理論??茖W社會主義是世界近現代探索人類理想社會員有科學根據、最有生命力、最有群眾影響的改造社會的理論。
認真學習科學社會主義,掌握科學社會主義,就能為我們樹立科學世界觀、革命人生觀、正確的價值觀打下堅實的基礎,使我們在社會的風浪中,在人生的航程中不致迷失方向,堅定地走社會主義道路,將畢生的智慧和才華貢獻給人類美好的共產主義事業。