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社區文化建設論文:社區文化建設科學發展觀論文
堅持科學發展觀，大力開展社區文化建設
摘 要：以科學的態度正確認識社區文化的作用，積極探索其建設途徑，發展積極健康的社區文化，是現代和諧社會建設的迫切需要。
關鍵詞：社區文化 功能及其作用 建設途徑
對于社區文化的含義界定，學術界對此認識不盡一致。但其在社區建設中的重要作用是勿庸質疑的。下面筆者就社區文化在社區建設中的重要作用及其科學的建設途徑略談淺見。
一、社區文化在社區建設中的重要作用
（一）社區文化能營造“社區精神”。一定的社區文化，在一定時期內，總會強調特定的文化理念，從而規范和影響社區群眾的行為模式，并排斥其所否定的價值觀念和行為方式，它一方面不斷促進社區群眾與現實之間以及社區群眾之間的相互協調；另一方面也在不斷引導人們追求高尚的理想和目標。這樣，社區成員在長期的交往中逐步形成了共同的理想目標、價值觀念、風俗習慣、信仰和歸屬感，即形成了某一種共同的“社區精神”。在某種社區精神形成之后，一是有利于提高人們的精神境界。在長期的文化熏陶中培養高尚的道德情操，陶冶、美化人們的心靈，抵制不健康的文化，不斷提升社區群眾的文化品位，引導人們自覺追求真、善、美的東西。二是有利于增進社區群眾之間的感情，形成良好的人際關系。隨著社會化大生產的到來，人們之間的交往范圍打破了過去封閉的“單位人”界限，成了開放的“社會人”，也使得聯系人們的各種因素相對減少，人們各自忙忙碌碌。而社區文化的群眾性活動正是解決這一難題的最有效的辦法，它成為增進社區居民之間、各類組織之間相互聯系、加深了解、溝通關系的精神紐帶，易于把社區群眾吸引在一起，創造和諧、友善、互助的人際關系。三是有助于增強社區成員的認同感和歸屬感。社區通過組織老年、青年、少年、殘疾人等不同形式的演出活動，尤其是代表本社區外出演出，不僅會大大吸引社區不同成員的積極參與，而且在社區集體演出活動中還會增強對本社區的認同感和自豪感，從而增強其對社區的強烈歸屬感。居民的社區歸屬感越強，就越能夠意識到自己作為社區成員的權利和義務，進而越加喜愛和參與社區文化活動。四是有利于滿足人們的精神需求。社區文化以其最活躍、最生動、具吸引力、最易于為人們接受的活動方式滿足了廣大社區群眾的精神需求。在共同理解的心里空間內，人與人之間情感交融、心靈溝通，個體化的人格融入社區整體，個體與群體的統一不僅極大地豐富了個體成員的精神和情感體驗，而且創造了共同的“社區精神”。
（二）社區文化能提高居民的綜合素質。社區居民的綜合素質是一個具有基礎性、系統性和層次性的大概念，不僅體現了一個社區全體居民的文化教育水平、道德風貌、精神狀態、體魄健康等人文狀況，而且還反映著一個社區的人力資源的數量和質量等智力水平。只有提高社區居民的綜合素質，才能不斷推動社區建設向前發展，而要提高社區居民的綜合素質水平，就不能忽視社區文化的重要作用。社區文化在提高社區居民綜合素質方面的作用主要體現在它的教育功能上。社區文化教育除了學校教育和專業教育外，還有社會性自我教育。它主要通過不斷向社區傳播科學文化知識和潛移默化的滲透方式來實現。社區文化針對不同的服務對象和特點，開展形式多樣的教育活動。例如，傳播科技文化知識、剪紙技能、烹調、縫紉、文藝、健身等培訓班，這不僅可以提高社區居民的社會科學和自然科學知識水平，而且還可以使其在活動中學到各種技能。同時，各種各樣的國家大政方針、法律法規的宣傳活動和群眾性的自娛自樂活動等都可以使居民在精神上得到慰籍，在思想和道德上受到礪煉與提升。另外，社區的醫療、優生優育、衛生保健等知識宣傳及服務活動有助于增強社區居民的衛生保健意識，有助于他們身體素質的提高。總之，社區文化在提高社區居民的綜合素質方面發揮著重要作用。
（三）社區文化是建立平安社區的文化基礎。在平安街鎮、平安社區的創建活動中，社區文化起著必不可少的作用。一方面，社區法制化管理以社區文化為背景。要科學地管理社區，既要在社區居民中灌輸一種以法制規則為基礎的文化，又要創立一套維護社區穩定發展的道德體系，以營造社區文明環境。法制化管理對于社區的發展至關重要。法制已經成為現代城市文明的重要標志。另一方面，社區文化成為影響社區治安的深層次因素。搞好社區治安工作，保障社區居民群眾正常的學習、工作和生活秩序，是社區建設的一項系統工程。除了依靠強有力的法律制度外，社區文化的作用必不可少。再一方面，社區文化是建立社區良好關系的精神紐帶。良好的社區關系有利于增進居民之間的相互溝通、相互了解、相互約束，有利于減少矛盾、減少犯罪。社區文化也有利于增強社區居民的責任感，社區責任感是社區成員個人對社區的關心，是社區成員之間的相互關懷、相互愛護、相互幫助的一種心理，它形成社區群眾的防范之網。社區治安主體的構成除了社區成員之外，還包括轄區工廠、學校、機關、商店和各類組織及部門。他們之間相互關聯、相互協調、合理分工，構成共同的預防系統。那么，是什么將這些人和組織結合在一起，達成共同防范的共識的呢？是社區文化，是社區文化孕育出的一種對社區共同的認同感和歸屬感。可見，社區文化作為影響社區治安的因素，其作用是獨特的、無法替代的。
二、社區文化建設的途徑探索
（一）大力開展社區文化活動。以文化站為龍頭，以社區居委會、住宅小區以及企事業單位的文化活動場所為陣地，以發揮社區各種文藝團體的帶頭作用為抓手，利用各種載體引導群眾廣泛參與，開展生動活潑、豐富多彩的社區文化活動，使不同文化修養及情趣愛好的群眾都能各展其長，各得其樂。這樣，既滿足社區居民求知上進做文明市民的心里需求，展示社區文明風尚，又增進社區居民對社區的認同感和歸屬感、自豪感，進而增強社區廣大居民群眾對社區文化建設的參與意識。
（二）多方解決社
區文化發展的經費困難。政府在社區文化建設中除了要起好主導作用外，還應該加大社區文化建設投入。同時要充分動員社區單位參與社區文化建設，積極捐助，以此解決社區文藝團體必須的資金問題。一些實力較強的文藝團體，可以走市場運作的方式獲得一定資金，以彌補創作經費。可一些群眾性的自娛自樂的小團體，就無法靠自己解決生存問題。如十余人的小舞蹈隊，要新編一支舞蹈，服裝費用需近20__元，這就需要政府或者社會單位的支持。如果不能得到外力支持，這種小文藝團體就不會有創作活力，文藝節目也不能與時俱進，自生自滅也就是它們的共同軌跡。（三）重視社區文化人才隊伍的建設。重點抓好專業和業余兩支社區文化工作者隊伍建設。在專業隊伍建設方面，目前在大渡口區的街道辦事處沒有設立專門的文化站，連一個專職的文化工作人員編制也沒有配備。相關部門應及時解決街道文化工作人員的編制問題和待遇問題，也可向社會招聘高素質人才充實文藝工作隊伍；在業余隊伍建設方面，要以社區內文化工作積極分子為核心，建立一支社區文化志愿者隊伍，壯大文化建設隊伍，加強培訓，提高文化隊伍的素質。
（四）充分利用和整合社區文化資源。一是充分利用企業、學校、家庭的文化資源，將社區內的場、館、站、室對居民群眾開放，既彌補政府投入的不足，又避免文化活動場所的重復建設及資源的浪費。因此，街鎮必須在摸清底數的基礎上，千方百計地密切與轄區內社會單位的聯系，爭取將文化活動場所向群眾開放。尤其是要探索在市場經濟的條件下“共建、共享”、“互利、互惠”的新形式，形成這種長期共存的物質利益關系，使社區內的文化活動資源得以共享、共用。也可以群眾需要為導向，通過街鎮與社會單位合辦社區學校或各類培訓班等形式（如文化補習班、書畫學習班、電腦輔導班、藝術研究班等等)，收取一定的學習費，以有償補無償，維持社區文化的可持續發展。二是根據本社區的人文特點，因地制宜發展社區特色文化。發展社區特色文化，乃是社區文化保持旺盛生命力的重要依托。如躍進村街道的堰興剪紙，近年來不斷發展壯大，既發揚了傳統文化，陶冶了其者群眾的情操，又創造了大量就業崗位，增加低收入群體的收入。
（五）充分調動居民群眾參與社區文化建設的積極性。社區居民是社區文化建設的主體，他們既是社區文/！/化的創造者、又是社區文化的受益者，社區文化的感召力、生命力最終取決于居民群眾的認同感和參與度。因此社區文化活動在內容上，要充分考慮傳統文化與現代文化的結合、鄉土文化與外來文化的結合、高雅文化與通俗文化的結合，做到既繼承傳統文化遺產又廣納現代文明成果；既重視鄉土文化又不排除外來文化；既有“陽春白雪”的高雅藝術，又有“下里巴人”的通俗文化。在形式上要提倡多樣化，防止單一化。努力做到文化娛樂、休閑健身、環境美化、思想教育、科技普及、藝術培訓、網絡咨詢等等包羅萬象；歌舞音樂、說唱彈奏、琴棋書畫、體育競技等等形式多樣。總之要以群眾喜聞樂見的文化活動形式為載體，以提高和升華居民群眾的精神境界為目標，想群眾之所想，應群眾之所需，為群眾之所盼，使社區文化得到居民群眾的普遍認同和廣泛參與。這樣社區文化活動才能保持旺盛的生命力并長期發展下去。
總之，社區文化在社區建設中的作用不可低估，如果社會各界都能認識到社區文化的重要作用，重視社區文化建設，努力探尋社區文化建設的新途徑，那么，我國社區的物質文明和精神文明就會邁向一個新臺階。
社區文化建設論文:社區工會與職工體育文化建設的論文
社區工會與職工體育文化建設的論文 文章作者：wangweilian 文章加入時間：2005年8月11日12:58 淺述社區工會與新建企業職工體育文化的建設 今年春季，舉國上下被一場突如其來的非典型性肺炎所震驚。健康與疾病這一話題再度被人們所重視，而體育活動恰似擺脫疾病、步入健康的橋梁。在市場經濟發展的新時期，隨著經濟體制改革的深入，社區內的新建企業逐漸增多，關注社區轄內企業的職工體育活動有效開展，這無疑是社區工
會的一項重要任務。 一、職工體育活動，有助于促進社區工會工作 社區工會是新時期工會組織的新形式，也是新建企業內工會合法權益的代表。同志提出的“全心全意依靠工人階級”，鄧小平同志提出的“忽視工會工作，就談不上依靠工人階級”，同志提出的“在*上保障、制度上落實、素質上提高、權益上維護”，都為工會與黨群關系確立了鮮明而的歷史定位。工會工作的實踐證明，加強工會的組織程度、吸引力和凝聚力是工會賴以生存的基礎。而通過開展豐富多彩的職工體育活動，把工會建設的目標、職能融入柔性、生動活潑的體育活動，寓教于樂，則能夠有效地提高工會的組織程度、吸引力和凝聚力，從而有效確保工會法定職責的貫徹和落實。 在實踐中，社區工會恰恰面臨了組建難、運轉難、經費收繳難等一系列難點，社區工會與基層企業溝通少則是其中的關鍵。而職工的體育活動富于形象、富于柔性、富于活潑，作為一種文化，更具有滲透性，企業職工與體育活動大多有著一種天然的聯系，往往會起到潤滑、平衡和疏導的作用，社區工會便能多途徑、多觸角地迎刃而解工作中的許多難點。 二、職工體育活動，有助于消弭企業職工的“亞健康” 黃浦區人民廣場街道社區位于上海的中心地帶，社區內積聚了許多商務樓宇。這些樓宇企業的職工大多是腦力勞動從事者，即所謂的“白領”階層。他們大多具有高學歷、高職稱、高收入的“三高”特征，被稱為“三高”群體。 這一特殊的“三高”群體職工的大部分時間往往都處于工作狀態，忙碌、緊張、挑戰形成了他們巨大的心理壓力，業余生活相對少且枯燥，更使得他們難以顧暇自身的身體和心理的健康，“亞健康”普遍成了他們健康體魄的壁壘。 面對這一情景，社區工會積極推進企業職工素質工程，努力探索新形勢下社區職工文化建設的新路子，緊緊圍繞示范性文明社區創建，結合創建“學習型社區”的實踐，堅持“貼近基層、貼近職工、貼近生活”的工作理念，以唱響“廣場職工精神文明”為主旋律，組織廣大企業職工參與各類體育健身活動，增強職工身體素質，進而擺脫“亞健康”狀態的陰影。 （一）培養健康意識。針對“三高”群體，重要的是要培養他們樹立正確的健康觀念，理解健康、生命、工作的三者關系，重視“亞健康”給身體帶來的潛在危害，牢固確立“健康促進工作、工作帶來效益”的意識，使他們真正認識到企業職工的體育健身活動既能利國利民，又能利家利己的多重意義，從而增強體育健身的意識，自覺地投入到職工體育鍛煉的活動行列。 （二）弘揚健身文化。社區工會針對多數商務樓宇企業活動場地少、樓宇空間小的現實，本著“小型、多樣、便捷、經常”的原則，因地制宜，因陋就簡，圍繞體育健身為中心，緊扣“人人運動計劃”，增強體育生活的觀念，號召企業職工喜愛一項運動、學會一項運動、參與一項運動，營造體育健身文化的氛圍。社區工會指導樓宇內的新建企業堅持開展工間操活動，保障每天兩次。利用工余時間，精心組織企業職工參與街道社區廣播操比賽和南京路職工馬路運動會。社區工會還與上海市長途電信局等單位聯手開展體育健身活動，組織進行乒乓球、羽毛球、拔河等比賽，從而有力推進了社區內企業職工人人運動計劃，陶冶了職工的身心健康，有利于職工勞逸結合，提升生命質量，提高工作效率。 (三)普及體育知識。企業內職工體育活動，不僅是健身強體的需要，更是一種企業文
化的延伸。要使社區內企業職工體育活動蓬勃而持久地展開，就必須從心靈深處內在激發企業職工從自發到自覺地參與體育活動的欲望和熱情。在開展一系列健身運動的同時，向社區內企業職工普及體育知識，則是一種有效的手段。在實踐中，社區工會緊緊結合職工之家“創、建、做”和“素質工程”建設等精神文明創建活動的要求，采用職工群眾喜聞樂見的形式，以班組學習、黑板報、宣傳欄、通訊、櫥窗、體育知識競賽等等載體，深化職工體育活動的影響，賦予企業職工對體育健身活動感性和理性的認識。 三、職工體育活動，有助于企業文化精神的建設 社區工會從貫徹落實“三個代表”重要思想和維護企業職工基本權益的高度出發，堅持“親民、便民、利民”的原則，把社區企業職工體育活動以工作機制建設為抓手，落實保障措施，充分體現了職工體育活動所蘊涵的深遠的現實意義。實踐表明，有恒、有序、有質的企業職工體育活動是一種企業文化和企業精神的內涵反映，它能大大地激活企業職工高漲的熱情，提高職工的健康素質和綜合素養。而且，還能在較大程度上促進社區與企業、企業與職工、職工與職工之間的橫向交流和理解，極大地增強了團隊合作意識，有利于社區與企業資源共享、優勢互補、成果共享。多種精彩有益的體育健身活動，有效提升了職工的綜合素質，增強了社區工會與企業的凝聚力，塑造了社區工會與企業的優良形象，充分發揮了社區工會的應有職能和陣地作用。
社區文化建設論文:社區文化建設知識經濟論文
一、知識經濟時代的涵義
知識經濟是一種依靠智力，建立在知識和信息的生產、分配和使用基礎上的經濟，它代表了經濟的知識化、經濟的信息化、經濟的創新化，是一種可持續發展的經濟。知識經濟時代的涵義是當知識經濟形態出現和發展的時候，它將會使整個經濟乃至整個社會更加先進、更加智能，把世界帶入一個新的時代。
二、社區文化建設的涵義
社區是以一定地理區域為基礎的社會群體，它有一定的地理區域、一定的人口，居民之間有共同的意識和利益，并有密切的社會交往。社區文化是指特定的社會區域中人們各方面行為所構成的文化生態系統。它包括了這一區域內人們的生產生活方式和社區成員的各種思想文化和娛樂觀念等。社區文化建設是社區建設的重中之重。
三、知識經濟時代和社區文化建設的關系
當今社會，知識經濟已經來臨，并且帶著我們進入了一個新時代，從各方面影響著我們的工作生活，知識經濟時代也對我們的社區文化建設產生了深遠的影響。知識經濟時代對社區文化建設有了更高的希望和要求：社區文化建設應該更有文化內涵和知識含量，要更能幫助人們汲取到新的知識和信息，提高個人素質，為更好地建設知識經濟時代打下堅實的基礎。例如，社區文化建設中可以在社區內設置文化角，方便居民在閑暇時閱讀和查閱，從中汲取到新的知識信息，為更好地建設知識經濟時代而服務。而社區文化的建設也離不開知識經濟時代的支持，在古代只有具有經濟實力的富貴人家才有讀書學習的機會，而隨著時代的進步，人們獲得知識的方式越來越多樣化了，在信息爆炸的今天，只要你愿意學習就有各種各樣的方式可以獲得知識，這一切都是因為我們正處于知識經濟時代。知識經濟時代人們要獲得知識的方式有很多種，比如書刊雜志、各種電視播放平臺、網絡等。各種各樣的方式都能讓人們方便快捷的獲得掌握知識的機會，學海無涯，因此社區人群必須要珍惜這個公平便捷的信息時代，做好繼續接受教育、終生學習的準備。
四、知識經濟時代和社區文化建設的科學發展觀
知識經濟時代和社區文化建設要想有一個健康穩定和諧的發展前景，就必須把科學發展觀作為出發點和指導思想。科學發展觀是中國共產黨提出的重大戰略思想，科學發展觀的及時要義是發展，核心是以人文本，基本要求是協調可持續發展，根本方法是統籌兼顧。科學發展觀的及時要義是要發展，知識經濟時代也離不開發展，而現代社會要求可持續發展，可持續發展就要促進人與自然的和諧發展，實現經濟發展與人口、資源、環境相協調，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路、保障一代接一代的永續發展。同理，知識經濟時代和社區文化建設也要走可持續發展的道路，不能一吃個胖子。社區雖然是一個整體，但是在社區里居住的居民仍然有著各方面的差異，在進行社區文化建設的時候，我們要意識到社區居民在文化上的各種差別和需求，統籌兼顧地處理好社區里不同居民的各種利益關系，以人為本把促進知識經濟時代更好的發展作為社區文化建設的目標。在建設社區文化促進知識經濟時代更好的發展的時候，我們不但要堅持科學發展觀，還要堅持與時俱進，開拓創新的原則。變則通，不便則殆，只有站在時代和世界的前沿與時代保持高度一致，才不會被這個高速發展的時代所拋棄，這是在21世紀這個高速發展的知識經濟時代生存的必要條件。社區文化建設也要緊跟時代的步伐，與知識經濟時代保持高度的一致，建立多元化共同發展的文化體系，豐富社區文化生活，提高社區民眾的各方面素質，使社區文化建設向健康積極向上的方向發展，才能推動四個現代化的建設，促進社會健康發展，弘揚文化傳統，傳承民族文化。
五、結語
社區文化建設的和諧健康的發展能促進知識經濟時代的良性進步，而知識經濟時代獲得信息的方式的多樣化豐富了社區文化建設，社區文化建設和知識經濟時代應該是相輔相成共同進步的，只有社區文化建設和知識經濟時代相互促進、相互影響，我們才能建設一個更加和諧美好的社會。
作者：焦麗紅 單位：河北省隆化縣文化廣播電影電視局
社區文化建設論文:教育資源與社區音樂文化建設論文
一、社區文化活動的具體情況
樂山市是一座擁有悠久歷史和優美自然風光的文化名城，隨著城鎮化腳步的加快，樂山市標準化社區逐步建成，從原有雜亂的老城區，一舉建成一座座標準化的封閉式社區，良好的社區建設為居民安居樂業提供了保障，樂山市是中國一座聯合國城市管理中心合作城市。社區居住環境優化，社區文化生活在市、區、居民委員會的逐級領導實施下蓬勃發展起來，社區居民的文化生活日益豐富。樂山市現有社區有245個，2009年前，樂山市的社區各類民間組織已經非常廣泛，社區服務志愿者組織有329個，社區老年人活動組織199個，社區殘疾人組織191個。這些不同的社區組織為社區居民的活動組織安排提供了保障，并且在不斷的壯大完善。樂山市社區建設提出了“樂善至美，創新力行”的樂山精神，在樂山精神的指引下，樂山市社區文化生活踐行著樂山市一貫的悠久文化傳統，注重社區居民文化生活的品質。樂山市社區文化生活內容豐富、項目繁多，能夠充分滿足不同年齡階段和不同文化層次居民的需要。樂山市社區文化活動精神文化層面的活動居多，參與的居民人數逐年增加。社區文化活動中，音樂活動豐富多彩，從音樂活動的范圍看有大眾健身娛樂性的廣場集體舞、健身操活動、夕陽紅大合唱活動等，社區團體類的有川劇戲曲活動社團、京劇社團、拉丁舞社團、民族舞社團、聲樂社團、電子琴社團、民樂社團等。從開展活動的方式上來看，有政府組織活動，如2007年樂山市政府組織的迎春節系列活動；有社區自發組織的社團匯報演出；市、區政府組織的重大節日文藝活動，如迎接建黨九十周年群眾合唱比賽；社區內教育機構組織的教學成果匯報演出等。這只是眾多社區文化活動的一部分，在這些多種多樣的社區文化活動中我們發現，很多活動都是與音樂藝術密切相關的。音樂文化活動容易吸引廣大社區居民參與到其中，不管是自娛自樂也好，還是配合各級演出也好，都進行的非常紅火。從社區音樂文化生活異常紅火的表象下，我們也看到了社區文化生活存在的一些問題。人民群眾對音樂文化生活的需求是巨大的，從兒童、青少年到老年人，都有各自喜好的音樂種類，參與其中的積極性高。群眾參與社區文化生活的目的多是以學習音樂知識技能、培養高雅業余愛好、鍛煉身體為主。從對社區音樂活動的調查觀摩，我們發現一個問題就是社區音樂文化活動大多數是處于自發的狀態，組織者和參與者是同一群人，他們自身所具備的音樂知識較少、音樂技術技巧薄弱、音樂理論水平一般，難以將社區音樂文化生活引領上音樂藝術層面，自娛自樂的成分更大。隨著中國人口老齡化的到來，參與社區文化生活的人數將大幅度遞增，因此群眾需要更高質量的、更加專業的社區藝術文化生活。怎么樣處理好社區音樂活動開展同居民精神文化生活需要的關系，是政府、社區和音樂教育工作者應積極思考的問題。
二、高校音樂教育資源與社區音樂文化建設契合點分析
樂山市教育資源豐富，有多家大中專院校，省屬高校有5家，其中擁有音樂教育專業和音樂表演專業的是樂山師范學院音樂學院。樂山師范學院音樂學院每年為樂山市和四川西南部地區培養大量高素質音樂教育人才，為了提高學生的專業技能，除了課程設置上注重音樂理論與實踐相結合外，還大力開展學生的藝術實踐工作。音樂學院開設了多種藝術實踐藝術團，有管弦樂隊、合唱團、舞蹈隊、民樂隊、曲藝隊等，讓學生根據自己的藝術特長，在課堂之外發掘自身潛力，鍛煉藝術表現力、組織能力和教學能力。高校教育資源豐富，高校擁有的教育團隊，音樂廳、琴房、樂器、舞蹈房等教學設施豐富，僅僅停留在培養學生方面會造成教育資源的浪費。一方面，高校中的學生實習實踐基地短缺，難以完成實踐教學任務；另一方面，社區音樂文化生活中，沒有專業的教師來進行指導。如果能將兩方面的力量很好的結合，將會對高校教育資源的合理利用與社區音樂生活水平的提高有相互促進作用。
1.高校的優勢與需求
首先，在學習設備方面高校優勢大。高校在教學設備設施配備上與其他音樂團體相比有的優勢，高校音樂院系都建有供教育教學所使用的音樂表演廳、琴房、多媒體教室，各高校還擁有禮堂、大操場、練功房等。各類樂器配備也很，西洋管弦樂器、民樂樂器、各類打擊樂器等配備充足。在社區音樂活動過程中，不管是學習還是訓練，都可以充分利用高校的教學設備資源，避免重復建設。高校有兩個假期，在假期期間社區可以加大對高校教學設備的利用力度，開展各類文藝匯演、大型節日演出等。其次，高校具有豐富的人力資源。高校音樂專業中擁有不同音樂專業方向的人才，從音樂理論到聲樂、器樂表演人才，不管是音樂院系的教師還是音樂教育、音樂表演專業的學生，他們都可以協助社區進行高水平的音樂教學活動，成為音樂活動的專業指導教師，組織社區居民進行音樂學習與排練。，社區能夠滿足高校教學科研需求。音樂專業學生專業知識能力的培養不能僅僅在課堂中進行，不能僅憑幾次演出就完成了學生的實踐教學內容，怎樣為學生提供更廣闊的實習鍛煉空間，這是高校應該認真思考的。社區可以為學生的教學實踐、能力實踐提供所需環境，社區中學員年齡結構豐富，音樂學習門類多樣，學生從教學、排練、賞析、組織大型活動、策劃大型活動等多個方面來鍛煉能力，為將來從業打下堅實基礎。高校音樂專業教師，可以利用社區開展教學研究和傳統音樂發掘研究工作，樂山地區有眾多少數民族，民族民間音樂是中國音樂文化瑰寶，很多民族由于缺少文字，音樂舞蹈藝術方面大多數是口耳相傳，亟待音樂工作者去進行挖掘、整理和保護。通過對少數民族社區音樂的調查了解，有步驟的開展科研工作，完成音樂文化科研項目，對保護中國傳統音樂做出貢獻。
2.社區的需求
社區音樂活動的開展是居民自發的一種行為，是人們精神文化生活的重要內容，這種對音樂的喜愛不同于傳統學校內的音樂教學，是提高全民音樂素養的良好方式。社區音樂活動需要政府部門的重視與支持，扶植社區文化建設，為社區音樂文化發展提供廣闊空間。社區音樂活動需要具體的實施者，也就是音樂活動的組織者和教學指導者，需要不斷提升音樂活動的質量和水平，需要專業人士的參與，促進社區音樂活動廣泛健康的成長。社區文化生活中需要欣賞到高雅的藝術，大中院校的專業音樂團體可以將各類音樂會帶到社區，滿足社區人們不斷提高的藝術追求。社區音樂活動需要演出的平臺，多年的訓練學習，需要展示的機會，在專業的音樂表演廳，可以讓社區音樂學員有極大的藝術成就感。
三、高校音樂教育資源在社區音樂文化活動中的利用
樂山市的教育資源豐富，樂山師范學院是歷史悠久的學府，音樂教育專業實力雄厚，硬件資源和軟件資源都可以充分利用到社區音樂文化建設中來。充分分析社區音樂文化建設的需求，了解高校教育資源優勢，為我們找到了社區與高校音樂事業共建的契合點。在對高校音樂資源的利用實施過程中，我們可以從以下幾個方面來加以利用。
1.人力資源的利用
在社區音樂文化建設中，最為稀缺的就是教師資源，以往的社區音樂文化生活往往是一種自發的形式，很多社區音樂社團是由于社區居民為音樂愛好者，自發地來進行音樂文化活動。參與的人員也以退休人員和無業人員居多，要想擴大音樂活動的覆蓋面，提高中、青年居民的參與比例，音樂活動的門類要更廣泛、組織者指導者要更專業。在中國發達城市如北京、上海、廣州等城市，社區音樂文化活動開展的扎實而富于成效，其中重要的一個因素就是這些城市有專門的社區音樂指導員，定期為社區指導各類活動，安排社區音樂指導員在社區教授相關課程，聯系專業音樂團體進入社區演出，幫助社區排演節目，完成各類晚會演出編導工作。二級城市社區中沒有設置專門的崗位來指導社區音樂活動，那么我們就可以在城市中找相關的教育資源，最為有利的當屬高校音樂教育資源。高校音樂教師可以被聘請為社區音樂課程客座教授，定期的來為社區居民上課，提供音樂學習指導和各類音樂方面的咨詢工作。幫助不同年齡階段的社區居民制定學習音樂知識的方向、找到正確的學習方法。幫助培養社區中的音樂骨干，推動社區音樂教育的發展。高校中的音樂專業學生，可以通過學習實踐的方式，深入社區擔任音樂課程的教師，針對社區內已有的社團活動，制定相應教學大綱，確定教學內容，落實教學計劃，將學校中所學知識實際應用。從授課開始，在逐步進行排練、節目策劃編排，到組織編導演出。這些實踐工作在校內教育體系中是不可能實踐的，對學生來說是難得的學習實踐機會，達到了學習實踐雙贏。
2.教學資源的利用
高校音樂教育專業有品質的音樂廳、琴房、排練廳、多媒體演示廳等，這些設備設施在社區中是不多見的。高校還擁有大量的音響器材、演奏樂器，如能將上述設備設施向社區開放，會對社區音樂文化建設有極大幫助。高校中音樂專業不定期會有師生匯演，這是師生檢驗教學成果的一種方式。聲樂方面的獨唱音樂會、合唱音樂會；器樂方面的交響音樂會、管弦樂音樂會、鋼琴獨奏會、民樂音樂會等。音樂專業的專業音樂演出可以走出校門，進入社區為社區居民演出，使社區居民足不出戶欣賞到高雅音樂，提高音樂學習興趣，將人們引入音樂的殿堂，陶冶情操。這些難得的音樂盛會僅僅停留在校園內就太可惜了，走入大眾中帶來與眾不同的反響。高校除了自身的教學資源外，還會聘請一些專家學者或知名音樂家來校進行學術活動，這些工作除了可以滿足本校師生的藝術修養提高外，也可以幫助社區音樂骨干開拓眼界。開展各類高水平的音樂學術活動和音樂欣賞活動，對社區音樂建設來說是非常難得的。
3.音樂場館的利用
社區音樂活動與高校音樂院系密切合作，共同構建高質量的校、社區合作模式。在利用高校的音樂場館和其他大型公共設施時，我們可以充分考察高校的教學安排，利用音樂場館的閑暇時間，來為社區音樂藝術活動所用。其中可以高效率利用的時段是高校的假期，高校假期與一些中國傳統節日重合，比較適合于進行大型文藝表演，這一時期將經過精心排練的各類音樂節目進行表演效果會非常好。高校的音樂廳，可以進行各類音樂會的表演，舞蹈表演，大合唱表演，室內音樂廳演出效果好，會對社區居民的學習積極性以極大促動。各類高校的體育場館也可以為社區音樂活動提供便利，籃球館、羽毛球館等小型體育館，可以進行小型的各類社區音樂活動比賽，體育場館的看臺可以容納部分觀眾，氣氛熱烈融洽；大型的運動場，可以進行各類大型社區音樂活動的展演比賽，比如社區廣場舞比賽、社區秧歌隊表演、鑼鼓表演等。讓社區的居民來到高校，感受一下大學教育的優越教育設施，高校的藝術氛圍和良好的環境，對人們的心靈也起到蕩滌的作用。
四、結語
在城市和諧發展的今天，社區作為居民生活的場所，肩負著居民精神文明建設的重任，地方高校教育資源與社區音樂文化建設的優化與利用，滿足了雙方建設發展的需要。深入開展高校教育資源與社區音樂文化共同發展的道路，建立良好的共建機制，為社區與高校的快速發展不斷努力。
作者：張俊萍 單位：黑龍江科技大學管理學院 樂山師范學院音樂學院
社區文化建設論文:中小城市社區文化建設論文
一、城市社區文化建設的功能與作用
（一）社區文化建設是居民和居民之間溝通交流的橋梁，同時也是維系政府與百姓之間和諧的精神紐帶
現代社會高樓大廈，人們居住空間越來越大，越來越高，但鐵門卻關得越來越緊；社會越來越開放，但人的內心卻越來越封閉。即使是鄰居之間關系也比較淡漠，缺乏互信。鄰居之間都彼此不認識，還何談對社區的認同感和歸屬感。很多心理實驗都表明，一個人如果長期生活在冷漠、沖突的交往環境或氣氛中，就可能逐漸變得言談謹慎、情緒壓抑，甚至性格暴躁、易生猜疑等。反之，和諧、融洽的交往環境就會使粗野者變得文雅，怯懦者變得勇敢，自私者逐漸懂得關心和體貼別人。社區文化是社區居民之間、各類社會組織之間互相聯絡、增加感情、加深了解、溝通關系的精神紐帶。大家基于相同的興趣和愛好結合在一起，不分年齡大小、地位高低，家庭貧富，沒有功利和矛盾，共同活動，其樂融融，因而交往起來特別順暢，聯系也相當緊密，這是社區人參與社會生活，進行社會交往的一種重要方式。各種各樣的群體文化活動，會把社區成員吸引在一起，加強鄰里相互交流，創造友善、和睦的氛圍，密切群眾與群眾、群眾與社區及社區與政府之間的關系，利于鞏固社區居民的凝聚力和對社區的歸屬感、自豪感。很多文藝骨干都成為了群眾的知心人、政府和社區工作的有力支持者，在和諧社會建設中發揮著越來越重要的作用。
（二）社區文化建設是打造城區品牌、增強城區綜合競爭力的一條重要途徑
社會的發展應該是經濟、社會、文化同步發展。經濟、社會、文化發展不協調，必然影響社會的良性發展和進步。同時，社會、文化發展的滯后，也必然導致經濟發展底氣不足。在城市發展中，文化這種軟實力越來越重要，我們的環境文明城建設等都是在提高我們的軟實力，未來發展的衡量指標當中一定有文化指標。城市社區文化工作是現代化城市文明建設的一項重要的基礎性工作，搞好城市社區文化建設是推動城市經濟社會協調發展的必不可少的組成部分，也是落實貫徹科學發展觀的內在要求。文化在一定程度上更能反映一個區域人口的素質，建設現代化城區不僅需要有繁盛的經濟，更需要有強盛的文化。所以，文化品牌建設對增強城區的綜合競爭力這種促進作用，是不能忽視的，是一條有效的重要途徑。
二、進一步扎實做好社區文化建設工作思考與探索
當前，南昌市正處于經濟增速、發展增效、建成小康社會的沖刺時期，提出了要打造“核心增長極”的奮斗目標，實現這些目標，不僅需要堅實的物質基礎，堅強的政治保障，更需要有良好的思想文化環境和健康的社會風尚。特別是在當前加強社會建設、創建國家衛生城、創建國家文明城、創建國家園林城等等這些大背景下，我們加強社區文化建設，開展社區文化建設系列活動，正逢其時、正當其時，既與上級的要求合拍，也與我們的工作實際相輔相成。所以，必須高高舉起文化建設這個旗幟，堅持不懈地抓下去，切實把社區文化建設推向一個新高度。首先要強調，文化建設不簡單的就是文藝活動，要從大文化的角度來思考我們的文化建設。這里包括文化、教育、體育、衛生等多個方面。社區文化是一種積淀，社區文化建設的內涵也很豐富，應拓展開來，最基本的應包括文藝活動、體育活動、讀書看報、各類教育培訓，也包括鄰里關系、家庭和睦等精神文明建設，乃至社區的整體建設等等，這些都包含著文化的內涵。所以說，社區文化建設不是一個封閉的、孤立的體系，而是一個與外界密切相聯、共同生存與發展的開放式系統，所以在實施過程中，我們一定要把這項工作放在全市的大局工作中統籌考慮，與其他各項工作緊密結合起來，加以推進。
（一）要與當前加強社會建設、創新社會管理緊密結合起來
在當前經濟發展方式轉變和社會管理模式轉型的重要時期，文化建設與發展是非常重要的一環。努力加強和諧文化建設，加強社會主義核心價值體系建設，關鍵是要在“大眾化、群眾化”上下功夫，促使核心價值體系的普及與推廣并較大化發揮其功能效用，切實做到“潤物細無聲”。如何在“大眾化”上下功夫，如何做到“潤物細無聲”，這就要體現出，社區文化建設和社區文化活動開展的基礎性、群眾性的關鍵作用。所以不能孤立的、片面的來看社區文化建設工作，雖然它只是一條線，但是可以關系到、滲透到各個方面和領域。在加強社會建設與管理這個大的系統工作中，要把社區文化建設有機的結合其中，并充分發揮出其群眾性、基礎性的作用。
（二）要與實現中華民族偉大復興的“中國夢”系列活動緊密結合起來
文化工作也是其中一個重要主題和一條主線。在這項工作中，文化戰線即是組織者、倡導者，同時也是主力軍、主戰場。所以，要抓住主題，周密部署，以喜聞樂見的形式，用生動直觀的事實，大力進行“中國夢”系列宣傳活動。要通過社區藝術節、通過各種慶祝活動，激勵廣大群眾以飽滿的精神狀態、奮發有為的進取精神、腳踏實地的工作作風，開拓創新，努力作為，為實現偉大的“中國夢”而努力奮斗。
（三）要與城市創建活動緊密結合起來
南昌市的制定了“五城同創”工作任務目標；文化戰線在創建過程中，一定要發揮出應有的主力軍作用。文化戰線在創建工作中的重心就是要落在突出提升市民素質這個重點上，進一步營造健康向上的人文環境。要始終堅持“以人為本、重在建設”的方針，在提升市民文明素質方面下功夫。要通過、系統的社區文化活動，使創建的目的意義家喻戶曉、人人皆知，讓創建工作贏得人心，讓老百姓對創建工作有一種責任感和自豪感，讓大家有參與創建的熱情，營造全黨動員、全民動手、人人參與的濃厚氛圍。
（四）要與加強社區思想政治教育工作緊密結合起來
社區文化的一項最重要的功能就是以寓教于樂的方式宣傳黨的科學理論、路線、方針、政策，教育引導居民群眾樹立社會主義核心價值體系，提高思想道德素質，共建美好家園，共享幸福生活。這一功能的實現，必須通過形式多樣、生動活潑、喜聞樂見的方式來贏得群眾。居民在參加的社區事務當中，最喜歡參與的就是文體活動，所以，要把這些活動，開展成為娛樂、知識技能和宣傳教育相結合的社區文化活動。社區文化，本身就是屬于以群眾文體活動為主要載體的自娛自樂的大眾文化。因此，在社區文化建設中，要充分考慮到社區居民多樣性的需求特點，既要做到格調高雅，充分體現社會主義文化的先進性，又要注意通俗易懂，擴大覆蓋面和影響力，力求廣泛性，既要照顧到老年人，又要照顧到青少年，做到高雅與通俗共存，專業同業余互補，使思想性、知識性、教育性、藝術性和趣味性兼備。核心和目的就是讓廣大群眾，在享受娛樂的同時，也增加對黨的方針政策的了解，端正社會心態、自覺抵制各種消極思想的侵蝕。
作者：黃笑聰 單位：南昌市西湖區文化館
社區文化建設論文:高校社區文化建設論文
一、高校社區文化建設的內涵及重要作用
高校社區文化作為校園文化建設的重要方面，雖然不可避免的要受到社會其他因素的影響，但是它總是以其自身獨特的優勢對學校校風建設、學風建設產生重要影響。社區文化通過不同年級、不同專業學生的相互影響，為新生適應校園生活創造良好氛圍;通過學生自治組織建立與運行，加強大學生自我教育、自我管理、自我服務能力，提升主人翁意識;通過社區心理咨詢室的專業咨詢，促進學生自我意識與自我認知能力的提升，改善人際交往關系;通過學生活動平臺的設立，積極開展第二課堂活動，促進大學生知識結構與創新思維的形成。總之，高校社區文化，在育人方面起著重要的作用，它推動了大學生文明的行為習慣、良好的思想品德及精神風貌的形成，對每一名大學生具有內在推動和外在塑造的作用。
高校社區文化具有凝聚、激勵、導向、教育、傳承、服務、規范、媒介等幾大功能，是內涵式發展的重要體現與升華。高校社區是集工作、學習、生活于一體的青年學生集聚區，是高校思想政治教育的重要陣地，是國家未來發展的希望所在，更是社會主義文化建設的重要宣傳陣地。如前所述，高校內涵式發展的前提是外延式建設，就高校社區文化建設而言，這一點更多地體現在物質層面，即學生公寓樓棟建設、社區綠化等配套設施。在外延式發展的情況下，高校發展逐漸向內涵式發展階段轉變，就高校社區文化而言，更注重社區規章制度的建設與完善，社區良好精神風貌的形成。在內涵式發展階段，高校社區文化建設一方面可以將外延式建設的成果進一步鞏固，形成社區文化活動的長效機制;另一方面這也是高校思想政治教育的重要載體。
二、內涵式發展視閾下高校社區文化建設的對策思考
1.一個中心:堅持“以人為本”為中心，貫徹落實科學發展觀
“以人為本”是科學發展觀的核心，是高校社區文化建設的出發點和落腳點。樹立以人為本的高校社區文化建設思想，要求以現代人的精神培養現代人，以現代人的視野培養發展的人，由傳統的以管理為本向以育人為本轉變，就是要以學生成長、成才為中心，重視學生需要，突出學生的發展，對學生進行充分肯定，信任學生的潛能、智慧，最廣泛地調動學生的積極因素，最充分地激發學生的創造活力，通過學校教育、管理資源的有效整合，建立起幫助學生成長，解決學生實際困難，便利學生辦事，維護學生群體利益的服務與管理體系。堅持高校社區文化建設中“以人為本”理念為中心，就必須做到兩個方面:一方面，要樹立全心全意為學生服務的理念，在公寓管理中做到想學生之所想，急學生之所急，始終把工作重心放在為學生排憂解難上，為學生辦好事、辦實事，營造溫馨、和諧，充滿生活氣息的社區氛圍;另一方面，從尊重學生主體地位出發，讓學生切實參與到社區管理中。在社區內建立學生自治委員會，并讓學生參與社區管理委員會，發揮學生“自我教育，自我管理，自我服務”的職能，將宿舍衛生檢評、道德文化建設、社區維權等工作及監督、批評等職能賦予學生，充分發揮學生積極性。
2.兩條主線:以提高專業素質與人文素養為主線，強化特色
現代高等教育既要承擔培養“專才”的專業教育的使命，又要承擔培養“發展的人”的“人文教育”使命，以使人成為“現代人”。現代大學生不僅需要具備過硬的專業知識和技能，還要特別注重其人文素養的培養與提升。高校是培養發展的人才的主要載體，必須牢牢抓住專業素質和人文素養這兩條主線，創造條件幫助學生成才。就高校社區而言，必須努力建設富有特色的現代大學社區文化，推進高校社區內涵式發展。以社區文化系列活動為平臺，構建人文社區，開展文明宿舍評比、社區維權日等活動，提升學生的人文素養，培養大學生積極地人生觀、價值觀;構建創新型社區，培養學生創新思維能力，加強思維整合能力培養，促進不同專業、不同年級、不同背景的相互融合，突出學科交叉與專業特色，強化多角度思維能力，引導學生在打好本專業基礎的同時，開闊眼界，拓寬知識面;構建和諧社區，進行心理團輔，培養溝通協調能力，從而提升學生素養與能力。
3．三大平臺:創設就業、讀書、活動三大平臺，培養創新型大學生
提高質量是內涵式發展的核心，推動高等教育內涵式發展，首先是提高人才培養質量。高校社區作為青年學生成長、成才的重要載體，必然不斷創新，構筑平臺，以有益于培養有質量的創新型大學生。一是構筑創新創業平臺，提升大學生實踐能力。依托大學生職業生涯規劃與創新創業計劃，在社區內建設大學生實踐基地，劃撥專項基金，幫扶大學生自主經營、自主管理。同時注重學生吃苦耐勞精神的培養，引導學生在自己的崗位上做好“創業”，謀求在現有資源環境下做得更好;二是構筑學習平臺，促進社區文化建設與學風建設的互動。通過建設社區閱覽室、自習室，組建社區學風督導與幫扶小組，開展經典誦讀、讀書節、科技節等文化活動，營造良好社區學習風氣，促進校風建設;三是構筑精品活動平臺，培養學生團結合作能力。通過對社區文化活動資源進行有效整合與合理配置，以弘揚主旋律，培育優良社區文化為主題，抓好品牌性社區精品活動建設，重點組織學雷鋒公益活動、我愛我家社區裝扮活動、國慶游園活動及傳統節日慶祝活動等，幫助學生確立正確的理想與信念，傳承傳統文化，陶冶學生道德情操。
4．四進公寓:推進道德文化、黨團工作、自我管理機制、心理健康進公寓，深化文明社區建設
公寓是學生課余生活最集聚的地方，在高校社區文化建設中，推進“四進公寓”制度，是內涵式發展下高校社區文化建設的重要路徑選擇。一是道德文化進公寓。圍繞立德樹人的目標，通過多種渠道開展道德教育活動，利用公寓區宣傳欄、網絡等宣傳陣地，向師生宣傳《公民基本道德建設實施綱要》，介紹先進人物事跡，弘揚模范高尚精神;廣泛開展“文明宿舍”評選活動，崇尚節水、節電綠色生活方式;推行“光盤行動”，倡導“愛糧節糧”;開展“文明修身系列活動”，引導學生內強素質，外樹形象;制作、粘貼“講文明樹新風”系列公益宣傳畫及道德守禮、學風名言警句，營造濃厚道德文化氛圍。二是黨團工作進公寓。打造公寓區思想政治宣傳陣地，劃定固定區域建設成為學生黨團宣傳活動陣地，并制定《學生黨團活動室管理辦法》;設立“黨建之窗”、“團學信息”等宣傳板塊，實時更新信息，關心學生思想動態;建立黨員“包干責任區制度”、“學生干部服務崗”，開展“一幫一”互助活動，提升黨員服務意識，發揮黨員先鋒作用;實行黨員宿舍掛牌監督制度，促進黨員自省與進步。三是自我管理機制進公寓。實行以學生自主管理為主，輔導員監督、引導為輔的管理模式，完善《學生宿舍衛生檢評標準》及晚間零報告等各項制度，組建學生衛生檢評、學生公寓督查、文明禮儀督導等專項服務組，嚴格保障宿舍區安全、穩定。四是心理健康教育進公寓。采取積極舉措，優化公寓區心理環境，在公寓區滲透心理素質培育。依托公寓區心理咨詢室，開展面對面咨詢，幫助來訪學生改善不良情緒和行為;依托心理團輔室，為學生進行團體輔導，促進學生反思自己的行為模式，增強集體凝聚力。
三、總結
高校教育內涵式發展是高等教育大眾化階段的必然要求，是現代大學發展的必然結果。大學文化是高校內涵式發展的精髓，推動高校社區文化建設是高校內涵式發展題中之義。
作者：鄭湞 單位：福建醫科大學
社區文化建設論文:城市社區文化建設論文
一、高校參與城市社區文化建設的幾個認識問題
（一）關于高校參與城市社區文化建設的類型問題
高校參與城市社區文化建設工作，不能使用一種模式、一種方法，應從高校所在的不同的社區類型角度出發進行活動。從我們在北京、武漢、上海、南京等城市社區的調查表明，城市社區有不同的類型，包括工業社區、商業社區、文化社區、政治社區、居民社區等，不同社區類型在文化建設方面應該有不同的建設途徑與文化特色，有不同的發展創新思路。高校的領導和文化工作者一定要堅持實事求是、因地制宜的原則，根據其所在社區的文化建設現狀和文化發展需求來參與規劃項目和建設內容。同時，在參與社區文化建設問題上，除了高校積極參與外，高校還應當聯合社區的企業和其他事業單位共同參與建設。這樣一來，加強社區文化建設的人力資源和物質資源就更多了，力量就更大了，城市區文化建設的步伐就會更快了。
（二）關于高校參與城市社區文化建設的態度問題
我們高校的領導、文化工作者，首先要形成一個區域文化建設的理念，即做到關心高校文化建設與關心所在社區文化建設是一個整體的建設工程，積極熱情地與社區的領導和文化部門的同志共同研究、共同規劃。同時要從加強社區社會主義精神文明的責任制出發，采取積極的態度。高校應以社區一員的主人翁的態度，把城市社區文化建設當成高校的一部分重要的社會工作去關心、去支持，積極主動地參與城市社區的文化建設，真正做到急社區文化建設之所急，解社區文化發展之所難，滿腔熱忱地投入社區文化建設的實踐之中，才能真正把城市社區文化建設好、發展好。
（三）我國城市社區文化建設現狀以及目前存在的主要問題
一是“對社區文化建設的認識不足，很多人并不充分了解社區文化建設的本質內涵，更沒有認識到社區文化建設對于文化強國戰略的重要意義，”有些社區工作者把社區文化建設簡單地等同于社區居民的休閑和健身娛樂，沒有予以應有的重視。街道也沒有詳細的文化建設發展規劃，簡單的把社區文化建設定位在娛樂和文體活動。二是社區文化設施相對薄弱，社區文化活動中心場所達標率低。調查發現，不少社區的文化中心建設未能達到標準，功能很不完善；三是社區文化設施的建設不平衡，社區與社區之間由于條件環境差異，社區的文化設施也不均衡；四是“社區文化建設的投入和分配機制不夠完善，社區文化建設資金僅僅依靠政府投入的方式嚴重制約了社區自身文化的發展，同時也增加了政府的財政負擔，分配不盡合理導致部分地區社區文化建設中過分追求形式而忽視了文化軟實力的提高。”
（四）高校參與城市社區文化建設的責任和任務
高校參與城市社區文化建設的責任范疇，對高校來說有兩層含義：一是高校作為城市社區的一部分，應當首先建設好高校自身的大學文化，這是非常重要的任務；二是高校作為所在社區的一個成員，還要與其他成員共同建設城市社區的公共文化。一方面，高校要加強自身的大學文化建設。《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出：“社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，文化建設是中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分。沒有文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。”加強高校文化建設，必須堅持以馬克思主義為指導，堅持社會主義先進文化前進方向，堅持以人為本，堅持把社會效益放在首位。
高校文化建設應以關心師生員工的健康生活保障為宗旨，加強物質文化建設；應以提升師生員工的思想道德素質水平為尺度，加強精神文化建設；應以推動社會經濟、政治、文化和科技的發展為追求，加強行為文化建設；應以堅持社會主義辦學方向和實施立德樹人的根本任務為目標加強制度文化建設。從而形成社會主義意識為主體的大學文化，使高校成為傳承和創新民族文化，發展社會主義先進文化的堅強陣地。同時，高校的領導和思想政治工作者要洞察社會政治、經濟、文化等大環境的變化，隨時會影響大學成員的學習、工作、生活以及他們所參與的各種社會活動。因此，要積極營造健康向上的精神文明建設氛圍，創建大學周邊良好的文化環境，成為大學進行文化建設的共同任務。另一方面，高校要處理好高校小環境文化建設與社區大環境文化建設的關系，積極促進城市社區文化建設和發展。高校要促進高等教育同城市社區文化建設和社區事業的發展緊密結合，高校文化將以自身的人才優勢、文化資源優勢、科學技術優勢和特色，參與城市社區文化建設活動，推進城市社區文化的建設和發展，促進城市社區精神文明建設上層次、上水平。
二、高校參與城市社區文化建設的主要途徑和活動方式
（一）建立聯合建設社區文化的工作機制，不斷創新社區文化活動的內容
高校參與和引領城市社區文化建設是大學的一種文化自覺和責任擔當。堅持“校地合作是高校與地方政府、企業等部門間的合作，不僅是一種教育理念，也是一種發展模式。在高教改革不斷深化的今天，高校積極主動與地方政府、企事業單位、社會組織構建產學研合作載體和共建平臺，深化校地合作，其實質是教育資源社會化和社會資源教育化，就是大學對文化在區域歷史進步中地位作用的深刻認識，對區域文化發展規律的正確把握，對發展區域文化歷史責任的主動擔當。”客觀地講，城市社區文化建設應當建立以政府為主導，社區內的高校、企業、黨政機關積極參與的聯合建設運行機制。社區文化建設由政府制定總體規劃和年度實施計劃，由社區文化機構制定建設行動方案，對文化團隊的組建以及日常活動、日常管理、以及參加文藝演出方式予以明確規定，實現對業余文化活動的規范化管理。高校在參與社區文化活動中要充分發揮骨干帶頭作用，積極選派有較高水平的師生加入社區文化團隊，充當社區文化活動的主力軍。調查表明，從各地開展的城市社區文化活動形式來看，確實是多種多樣，豐富多彩。但參加活動的人員大多是社區的老年人，由于一些項目缺乏現代文化的內涵，對社區青年群體相對缺乏吸引力。為此，高校參與社區文化建設的過程中，應當聯合社區內企業事業單位的合作力量，在文化組織建設、項目構建、形式設計、內容創作、活動隊伍培訓排練等方面精心規劃，并聯手開展各類文化活動，通過創新的內容和變換的形式促進其發展。既堅持發展社區傳統的、廣大群眾喜聞樂見的文化項目，又要堅持以滿足城市社區全體人民精神文化需求為出發點和落腳點，積極加強城市文化推陳出新，創作一批既有時代氣息、內容健康的，又有社區地方特色的社會主義文化項目，真正做到內容形式豐富多彩，社區成員喜愛并廣泛參與，增進社區文化建設的實效性。
（二）加快發展城市社區文化事業和文化產業，滿足人民群眾文化需求
發展城市社區文化事業和文化產業，要“堅持把社會效益放在首位，堅持把發展公益性文化事業作為保障人民文化權益的主要途徑，推動文化事業和文化產業共同發展。”加強城市社區文化建設，促進社區文化發展繁榮，必須要有經費保障。政府要加大文化專項資金投入，逐步建設社區的圖書室、報刊閱覽室、演出場地的舞臺燈光、音響設備等。還要通過多種途徑籌集資金加強社區文化建設。高校在參與發展城市社區文化建設的過程中，一方面應當直接投入一定數額的資助資金，另一方面可以利用高校的科技人才與文化資產獨立創辦文化產業，也可以與社區或街道聯合創辦文化產業，引入市場經濟運行規則，既可以為市民文化需求進行有償服務，以繁榮城市文化，又可以利用其經濟收入投入社區文化基礎設施建設，解決社區開展文化活動經費不足的困難，切實為社區人民群眾文化事業貢獻力量。
（三）運用大學的人才資源積極參加社區文化活動
其一，高校的共青團組織、學生會要積極指導社區中小學生的讀書活動。在開展讀書活動的基礎上，可以組織高校的大學生社團利用業余時間到社區內的中學和小學校去，組織中小學生開展以“中華美德頌”為主題的讀書活動或講演比賽，引導青少年弘揚祖國傳統文化，傳承中華美德和中華民族精神。其二，組織“五老報告團”進行專題報告。由社區統一領導，組織社區內高校、企業、機關的熱心社會工作的老領導、老干部、老專家、老模范、老教師成立“五老報告團”，根據社區理論宣傳、形勢教育、思想政治教育的需要，列出專題，分頭到社區機關、學校、企業和街道做報告，效果很好。其三，組織大學生志愿者開展服務社區文化活動。志愿者服務活動是現代社會文明進步的重要標志，也是城市社區精神文明建設的重要載體。黨的十八大報告明確提出，要“深化群眾性精神文明創建活動，廣泛開展志愿服務，推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態化。”大學生志愿服務活動體現了當代青年一代積極向上的精神面貌，反映了高校文明進步的良好形象，是傳承中華民族傳統美德的具體體現，更是弘揚社會主義道德的生動實踐。建立大學生文化志愿服務長效機制，高校鼓勵大學生志愿者積極開展服務社區文化活動，如幫助老人開展文化娛樂活動，幫助弱勢兒童學習文化，幫助社區籌辦與開展業余文化活動，幫助社區舉辦宣傳專欄、黑板報，宣傳黨的路線方針政策等，這有利于倡導社會主義核心價值觀，有利于提高公民思想道德素質，有利于在城市社區形成團結互助、尊老愛幼、共同進步的社會氛圍和人際關系，以匯集正能量，營造文明和諧的社區環境。
（四）進一步加強組織領導，不斷加快社區文化人才隊伍培養
社區文化人才隊伍是社區文化建設的主要力量，大力發展社區文化，必須建立高素質的文化工作隊伍。從目前各地社區文化活動的組織狀況來看，還缺乏一支高素質的社區文化人才隊伍。目前許多社區的專職文化工作者很少，有的社區的管理者往往由活動積極分子兼職，時間得不到保障，決策能力不強，紀律的維持和活動的開展往往靠大家的自覺，隨意性較大。高校應當幫助社區建立一支專業的社區文化輔導隊伍，定期指導群眾文化活動；高校可以利用自身的文化人才資源和活動場所，加強對社區文化骨干的培訓，努力為社區開展文化活動服務。
作者：王金華 單位：武漢紡織大學
社區文化建設論文:社區群眾文化建設論文
1現代社區群眾文化的基本特征
由于社區群眾文化具有廣泛的群眾參與性、娛樂性和知識性。因此，它在提高社區居民文化娛樂、審美情趣、思想意識方面，在轉變社會風氣、改善人際關系發揮積極性，增強社區居民的歸屬感和向心力，以及塑造良好的人文氛圍等方面都具有非常重要的作用。其基本特征有：
（1）廣泛普及是社區群眾文化的形式要求。
群眾文化，顧名思義是群眾廣泛參與的文化，它的整體水平不僅體現在質的高度，而且，體現在量的廣度。通俗易懂的藝術，為普通老百姓喜聞樂見，是群眾文化普及的重要內容，雖在某些人眼中難登大雅之堂，卻在普及的內容中蘊藏著提高的萌芽。如《東方紅》源于陜北民歌，就是在群眾普及的基礎上提煉和提高出來的。
（2）豐富的群眾文化活動，傳播精神文明道德新風，是社區群眾文化的內涵要求。
在社區文體團隊中，以公民道德建設為主線，把社區文體活動與市民學校教育有效結合起來，因勢利導，有針對性的經常舉辦“公民道德大討論”“社區新貌”、歌曲征集、攝影比賽等群眾喜聞樂見、寓教于樂的活動。增強居民“社區是我家”的主人翁意識和建設社區的責任感。這樣居民在精神文化生活得到充實和提高的同時也大大提升了一個地區的文化活動層次。
（3）自編節目是現代社區群眾文化的主要內容。
圍繞公民道德建設和創建文明社區工作，扶持、引導和鼓勵群眾創作自編自導自演的節目，反映社區中的新人新事、道德新風，體現社區群眾性文化的自娛自樂，以及“熱烈、隆重、歡樂、祥和”的特色，使文體活動更具有群眾基礎性和生命力。如將老百姓身邊發生的事編寫成“老歌新唱”、快板、歌曲、表演唱等小節目。
（4）多樣性是社區群眾文化的形式需求。
人們三分之二的時間生活在社區，社區居民由于工作背景、學歷和個人興趣愛好的不同，決定了開展社區文化活動的多樣性。如合唱隊、舞蹈隊、時裝表演隊、戲劇小品、書畫隊等，這些社區活動貼近居民，貼近生活，因地制宜，因材施教，能充分體現社區文化建設的廣泛性和實用性，使社區居民在參加文化活動中有所得、有所值。
2烏魯木齊市群眾文化的現狀及存在的問題
目前，烏魯木齊市的社區群眾文化主要以廣場文化和晨練兩大形式為主，而廣場文化主要是群眾性的集體舞、健身操、戲劇演唱、街舞等自娛自樂。為了深入了解社區群眾文化的現狀，近年來，通過對烏魯木齊市經濟技術開發區、高新技術開發區、鐵路局中心廣場、八鋼、石化及阜康、米泉等地的調查發現，目前社區群眾性文化活動時間主要集中在晚上和早晨，且呈現三大特點：一是參加社區文化群眾活動的人員以離退休老年人員居多，在職人員、青壯年人員參與率比較低。二是文藝團體參與較少。三是群眾文藝骨干較少。綜合分析普遍存在以下主要問題。
（1）對社區文化的重要性認識不夠。
（2）參與意識不夠強。
一般來說，一項活動的參與面達到20%就屬較高了，而目前我們的活動參與面與其相比相差甚遠。老年人是文化活動參與的主力軍，在職職工及青壯年參與率低是一個普遍現象。
（3）社區文化管理及資金投入不足。
目前在社區，文化設施主要指街道社區文化中心、老年活動中心。而這些設施的活動面積就達不到所需標準，且有的設施陳舊老化，無資金更新，至于新的文化設施建設更不可能。這在客觀上制約了社區文化活動的發展。
（4）社區群眾文化人才缺乏。
目前許多社區居民委員會就無文化人才，而且參加文化專業培訓的機會也不多，這也影響了社區文化建設的發展。
3完善社區群眾文化活動的建議
加強社區文化建設應該從廣義的角度來考慮，這樣才符合當今社區人們的需求，才能不斷創新，代表先進文化的前進方向。應建立設施完備、健全隊伍，因地制宜、特色發展，以人為本、廣泛參與，資源整合、共建共享的新理念。同時，要抓好軟件建設，加強法制化、標準化進程，在活動內容和運營管理上積極探索多元化與社會化的運作機制。
（1）對社區群眾文化的重要作用要有深刻的認識。
加強社區文化有利于增強社區成員的社區意識，激勵其建設家園的積極性和創造性；有利于形成良好的社區成員間的文明交往方式，培育和諧的人際關系；有利于滿足社區成員的文化生活需求，提高素質，形成濃厚的社區文化氛圍。
（2）提高社區居民對社區文化的參與意識。社區文化建設的一個重要目標就是要在社區成員中確立共同的價值目標，使全體社區成員發揚參與精神和互助精神，增進對社區的認同感，共同建設新社區。
（3）加大資金投入，在評比中提升社區文化建設的規模和層次。
通過評比來提升社區文化建設規模和層次，就是要經常開展具有藝術特點和個性的社區文藝表演活動，不斷更新社區文化活動的形式與內容，進一步改善社區文化活動的設施和環境。只有這樣，社區群眾文化才會在規模和層次上產生一個質的飛躍。
（4）培育一批社區文化活動的業余骨干。
社區群眾文化活動的業余骨干對于市民參與社區文化活動有著重要的導向作用。不可否認，廣大人民群眾是通過自我娛樂、自我教育、自我完善來豐富充實自己的業余文化生活的，但同樣也離不開專業隊伍和專業人才的示范、輔導和培訓。因此各級專業文藝團體要多下基層輔導和培養一批業余文藝骨干，發揮他們的作用，一級一級地把文化隊伍帶動起來，如每年舉辦社區文化指導員培訓班，定期對文化指導員進行必要的藝術培訓和輔導，提高他們的組織和輔導能力，多給群眾文藝骨干學習、交流、觀摩的機會，并使之經常化、制度化、規范化，達到由他們豐富和提升社區文化內容的目的。
4結語
社區群眾文化能讓廣大居民在精神上得到升華，在文化修養上得到提高。搞好社區群眾文化活動也不是件難事，只要領導重視，措施得力，方法對頭，舍得投入，社區群眾文化活動就一定能搞得有聲有色、豐富多彩。
作者：李雅琴單位：烏魯木齊市文聯音樂舞蹈家協會
社區文化建設論文:新農村社區體育文化建設論文
1河南省新農村社區體育文化發展的路徑選擇
1.1加強新農村社區體育文化基礎設施建設
體育場館等基礎設施和體育器材的缺失嚴重制約著新農村社區體育文化的發展建設。農村中，運動場地往往只存在于學校，有的農村學校甚至都沒有滿足自身體育教學需求的場地設施。為了給廣大農民提供進一步運動健身的基本保障，較大限度的合理利用體育設施資源，政府部門應在新農村社區中應先建設一些基礎性的，能基本滿足農民健身需要的健身設施，然后逐年逐步地增加體育運動場地場館等硬件設施的建設力度，從而滿足農民體育健身的需要，促進體育文化氛圍的形成。
1.2結合農村本地特色文化形成新農村社區體育文化發展的新途徑
河南省是一個擁有農民數量眾多的農業大省。在基層農村中，經過多年的發展，也逐步形成了適合本地自身條件的民族傳統體育項目。傳統體育項目能夠反映本地區的歷史文化特點，將農村自然地理等優勢展現出來，符合當地農村生產勞動的特點。例如豫南地區依山傍水，擁有豐富的水資源，賽龍舟成為當地比較盛行的體育鍛煉項目，政府可以對比賽進行的包裝，合理規劃比賽，使賽龍舟成為當地的一個品牌。不僅可以達到吸引游客觀光，又能夠使農民達到健身運動的目的。豫西北等地多以山地為主，當地的農民喜歡以登山的形式進行體育鍛煉。政府部門可以根據老百姓的興趣愛好，組織好以登山運動為主題的運動健身項目，比如舉辦“登山節”或有獎登山比賽等形式的活動，積極促進農民參與體育鍛煉。
1.3通過媒體進行輿論宣傳，提高農民體育鍛煉的意識
隨著農村經濟社會的不斷發展，農民的物質文化生活水平有了顯著的提高，農村社區的居民也開始在精神文化生活方面的表現出強烈的需求愿望，也希望通過科學有效的方法進行體育鍛煉從而達到身體健康的目的，同時也對體育文化有了新的更深刻的認識。政府部門要通過各種宣傳方式提高農村社區居民體育鍛煉的意識，鼓勵農村居民更主動的參與各式各樣的體育運動中來。不僅可以通過傳統的媒介如電視、廣播、村內喇叭等對體育文化健身知識進行科學地宣傳，也可以通過短信、彩信、微博、微信等新媒體平臺進行網絡宣傳，吸引年輕的農村社區居民產生對體育運動健身的興趣，達到宣傳鞏固體育文化的效果。
1.4做好村官大學生的體育文化教育和培訓工作，是新農村體育文化建設的重要路徑選擇
村官是一個影響著村民參與體育鍛煉活動積極性的一個重要角，村官對體育的喜好程度對本村體育文化的發展起著至關重要的作用，甚至村官對某個體育項目的個人情感也決定著村落體育發展的具體內容。在他們的支持、指導、示范和積極主動的帶動下，更好地促進整個村落體育文化建設的發展。新農村社區體育文化的發展需要政府部門、高等學校更新教育觀念，培養出更多的創新型、復合型的村官。大學生村官只有在掌握科學的體育鍛煉方法與手段，獲取指導體育鍛煉的技能與技巧，擁有豐富的體育文化知識的前提條件下，才能有效指導村落體育文化的開展。用科學的手段指導村官鍛煉，使之成為村落體育的指導者，村落體育文化的建設者。
2結語
河南省新農村的體育文化建設是一個系統工程，統籌城鄉體育文化發展，深刻分析城鄉體育文化的差異性，樹立科學發展觀、全局觀，把體育文化看作一個有機整體，以新農村建設為契機，統籌兼顧，使城鄉體育文化協調發展，河南省新農村的體育文化建設才能良性運行，實現新農村體育文化的可持續發展。
作者：曾強 胡馨 單位：黃淮學院
社區文化建設論文:實現和諧社區文化建設論文
一、城市社區文化建設的功能與作用
（一）社區文化建設是居民和居民之間溝通交流的橋梁，同時也是維系政府與百姓之間和諧的精神紐帶現代社會高樓大廈，人們居住空間越來越大，越來越高，但鐵門卻關得越來越緊；社會越來越開放，但人的內心卻越來越封閉。即使是鄰居之間關系也比較淡漠，缺乏互信。鄰居之間都彼此不認識，還何談對社區的認同感和歸屬感。很多心理實驗都表明，一個人如果長期生活在冷漠、沖突的交往環境或氣氛中，就可能逐漸變得言談謹慎、情緒壓抑，甚至性格暴躁、易生猜疑等。反之，和諧、融洽的交往環境就會使粗野者變得文雅，怯懦者變得勇敢，自私者逐漸懂得關心和體貼別人。社區文化是社區居民之間、各類社會組織之間互相聯絡、增加感情、加深了解、溝通關系的精神紐帶。大家基于相同的興趣和愛好結合在一起，不分年齡大小、地位高低，家庭貧富，沒有功利和矛盾，共同活動，其樂融融，因而交往起來特別順暢，聯系也相當緊密，這是社區人參與社會生活，進行社會交往的一種重要方式。各種各樣的群體文化活動，會把社區成員吸引在一起，加強鄰里相互交流，創造友善、和睦的氛圍，密切群眾與群眾、群眾與社區及社區與政府之間的關系，利于鞏固社區居民的凝聚力和對社區的歸屬感、自豪感。很多文藝骨干都成為了群眾的知心人、政府和社區工作的有力支持者，在和諧社會建設中發揮著越來越重要的作用。
（二）社區文化建設是打造城區品牌、增強城區綜合競爭力的一條重要途徑，社會的發展應該是經濟、社會、文化同步發展。經濟、社會、文化發展不協調，必然影響社會的良性發展和進步。同時，社會、文化發展的滯后，也必然導致經濟發展底氣不足。在城市發展中，文化這種軟實力越來越重要，我們的環境文明城建設等都是在提高我們的軟實力，未來發展的衡量指標當中一定有文化指標。城市社區文化工作是現代化城市文明建設的一項重要的基礎性工作，搞好城市社區文化建設是推動城市經濟社會協調發展的必不可少的組成部分，也是落實貫徹科學發展觀的內在要求。文化在一定程度上更能反映一個區域人口的素質，建設現代化城區不僅需要有繁盛的經濟，更需要有強盛的文化。所以，文化品牌建設對增強城區的綜合競爭力這種促進作用，是不能忽視的，是一條有效的重要途徑。
二、進一步扎實做好社區文化建設工作思考與探索
當前，南昌市正處于經濟增速、發展增效、建成小康社會的沖刺時期，提出了要打造“核心增長極”的奮斗目標，實現這些目標，不僅需要堅實的物質基礎，堅強的政治保障，更需要有良好的思想文化環境和健康的社會風尚。特別是在當前加強社會建設、創建國家衛生城、創建國家文明城、創建國家園林城等等這些大背景下，我們加強社區文化建設，開展社區文化建設系列活動，正逢其時、正當其時，既與上級的要求合拍，也與我們的工作實際相輔相成。所以，必須高高舉起文化建設這個旗幟，堅持不懈地抓下去，切實把社區文化建設推向一個新高度。首先要強調，文化建設不簡單的就是文藝活動，要從大文化的角度來思考我們的文化建設。這里包括文化、教育、體育、衛生等多個方面。社區文化是一種積淀，社區文化建設的內涵也很豐富，應拓展開來，最基本的應包括文藝活動、體育活動、讀書看報、各類教育培訓，也包括鄰里關系、家庭和睦等精神文明建設，乃至社區的整體建設等等，這些都包含著文化的內涵。所以說，社區文化建設不是一個封閉的、孤立的體系，而是一個與外界密切相聯、共同生存與發展的開放式系統，所以在實施過程中，我們一定要把這項工作放在全市的大局工作中統籌考慮，與其他各項工作緊密結合起來，加以推進。
（一）要與當前加強社會建設、創新社會管理緊密結合起來
在當前經濟發展方式轉變和社會管理模式轉型的重要時期，文化建設與發展是非常重要的一環。努力加強和諧文化建設，加強社會主義核心價值體系建設，關鍵是要在“大眾化、群眾化”上下功夫，促使核心價值體系的普及與推廣并較大化發揮其功能效用，切實做到“潤物細無聲”。如何在“大眾化”上下功夫，如何做到“潤物細無聲”，這就要體現出，社區文化建設和社區文化活動開展的基礎性、群眾性的關鍵作用。所以不能孤立的、片面的來看社區文化建設工作，雖然它只是一條線，但是可以關系到、滲透到各個方面和領域。在加強社會建設與管理這個大的系統工作中，要把社區文化建設有機的結合其中，并充分發揮出其群眾性、基礎性的作用。
（二）要與實現中華民族偉大復興的“中國夢”系列活動緊密結合起來
“中國夢”，是中國共產黨召開第十八次全國人民代表大會以來，所提出的重要指導思想和重要執政理念。在舉國上下共圓“中國夢”的濃厚氛圍中，文化工作也是其中一個重要主題和一條主線。在這項工作中，文化戰線即是組織者、倡導者，同時也是主力軍、主戰場。所以，要抓住主題，周密部署，以喜聞樂見的形式，用生動直觀的事實，大力進行“中國夢”系列宣傳活動。要通過社區藝術節、通過各種慶祝活動，激勵廣大群眾以飽滿的精神狀態、奮發有為的進取精神、腳踏實地的工作作風，開拓創新，努力作為，為實現偉大的“中國夢”而努力奮斗。
（三）要與城市創建活動緊密結合起來
南昌市的制定了“五城同創”工作任務目標；文化戰線在創建過程中，一定要發揮出應有的主力軍作用。文化戰線在創建工作中的重心就是要落在突出提升市民素質這個重點上，進一步營造健康向上的人文環境。要始終堅持“以人為本、重在建設”的方針，在提升市民文明素質方面下功夫。要通過、系統的社區文化活動，使創建的目的意義家喻戶曉、人人皆知，讓創建工作贏得人心，讓老百姓對創建工作有一種責任感和自豪感，讓大家有參與創建的熱情，營造全黨動員、全民動手、人人參與的濃厚氛圍。
（四）要與加強社區思想政治教育工作緊密結合起來
社區文化的一項最重要的功能就是以寓教于樂的方式宣傳黨的科學理論、路線、方針、政策，教育引導居民群眾樹立社會主義核心價值體系，提高思想道德素質，共建美好家園，共享幸福生活。這一功能的實現，必須通過形式多樣、生動活潑、喜聞樂見的方式來贏得群眾。居民在參加的社區事務當中，最喜歡參與的就是文體活動，所以，要把這些活動，開展成為娛樂、知識技能和宣傳教育相結合的社區文化活動。社區文化，本身就是屬于以群眾文體活動為主要載體的自娛自樂的大眾文化。
三、結語
因此，在社區文化建設中，要充分考慮到社區居民多樣性的需求特點，既要做到格調高雅，充分體現社會主義文化的先進性，又要注意通俗易懂，擴大覆蓋面和影響力，力求廣泛性，既要照顧到老年人，又要照顧到青少年，做到高雅與通俗共存，專業同業余互補，使思想性、知識性、教育性、藝術性和趣味性兼備。核心和目的就是讓廣大群眾，在享受娛樂的同時，也增加對黨的方針政策的了解，端正社會心態、自覺抵制各種消極思想的侵蝕。
作者：黃笑聰 單位：南昌市西湖區文化館
社區文化建設論文:虛擬社區文化建設論文
1人格塑造受到影響
網絡的虛擬性，使得虛擬社區的組織與參與者都脫離現實生活中真實身份而匿名，隨意性較強，學生良好的人格修養如誠信、責任等意識逐漸流失。網絡在縮短時空距離的同時又拉大了現實距離，成員的個性發展與情感需求無法得到很好滿足，容易產生孤獨傾向[4]，不能在真實生活中找準位置，不少人因此變得冷漠甚至逃避現實。
2虛擬社區文化建設的途徑
盡管存在很多問題與詬病，但我們不得不接納虛擬社區客觀存在的事實。按照唯物主義辯證法的觀點，任何事物都是矛盾對立的統一，虛擬社區也同樣如此。只要找準恰當的切入點并加以合理利用，便可以扭轉局面，充分發揮其優勢力量。
2.1轉變觀念，提高虛擬社區文化的認識
當前，各高校已充分認識到加強社區文化建設對于進一步加強思想政治工作，促進優良的校風、學風起著積極的推動作用，努力采取各種形式舉辦以科技、文化、體育等為載體的系列活動，如學生寢室文化節等，并取得了一定的效果。然而，虛擬社區文化建設方面則鮮有成就。究其原因，主要在于廣大教育尤其是思政教育工作者未能充分意識到虛擬社區的育人陣地作用，思維還禁錮在傳統的“灌輸”教育模式上，即以教育者為主導，有目的地選取部分信息加以傳授，而被教育者則處于被動接收地位。長期以來，這種單向傳遞信息的方式在教育工作中發揮了極為重要并富有成效的作用。但隨著高等教育的不斷改革和發展，“灌輸”教育逐漸向辨識教育過渡。尤其當今信息多元化、開放化時代，大學生更多的知識來源于網絡社會而非校園，其思想觀念與行為方式明顯變革，教育工作者不再是文化傳播的中心，說教式方法已不再高效發揮作用。社區文化建設的方式也必須與時俱進，不斷創新，才能順應時代的變革，才能實現引導學生接受正確的知識與教育、培養良好行為習慣的目標。
2.2創新方法，豐富社區文化建設的內涵
虛擬社區環境中，教師與學生之間不再是單純的教與學、管與被管的關系，而是彼此對等的成員關系，每個成員既可以是信息的傳播者也可以是信息的接收者。但對等只是相對和暫時的，一些信息新穎、反應敏捷、技巧嫻熟的成員逐漸占據主導地位，他們往往能夠決定和控制話題的方向與深度[2]。因此，虛擬社區文化建設必須把握規律、抓住契機，再輔以形式多樣、寓教于樂的活動作為載體。目前，各高校都有關于社區建設的專門網站，但大多仍屬于說教性質，未能很好的融入學生群體，學生也并沒有真正參與到社區。要想讓學生長久駐足和融入到社區文化建設，必須采取措施投其所好，吸引他們的注意。一是增強互動性。互動性是網絡媒體區別于其它媒介的基本特征之一[5]，同時也是達到良好教育效果的一種重要方法。如采取交流、討論等多種形式引導學生參與互動，通過啟發與溝通，在熱烈的氛圍中主動接受了知識與教育，升華了情感，例如社區制度的學習、愛國情懷的激發等。二是加強歸屬感。盡管網絡社會具備有傳統社會實體的功能，但畢竟不等同于現實區域社會。虛擬社區中人們由于相似的興趣或愛好而形成群聚效應的同時，也逐漸遠離以班級、寢室為組織形態的現實生活。因此加強歸屬感教育顯得尤其重要，如通過開展校史校情介紹、成功校友訪談等內容，不斷增強學生對學校的歸屬感，對學習的認同感，激發他們發奮學習、成才榮校的積極性。三是注重個性化。這是一個強調個性化的時代，學生也大多富有個性，因此虛擬社區還應根據學生的個性特點等，有針對性的實施教育。尤其是對少數觀念偏執的學生，必須因勢利導，再輔以適當的心理健康教育，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀。
2.3優化組織，架構精銳的文化建設隊伍
社區文化的建設離不開教育工作者，良好的師資隊伍結構是社區文化建設的重要保障。目前各高校都普遍存在社區文化建設隊伍力量薄弱、年齡結構失衡、信息技術欠缺等諸多問題。要使虛擬社區文化建設取得成效，必須建立一支結構合理、具備良好信息素質的教育隊伍。一是進一步加強黨團組織建設，配備精良的專兼職輔導員隊伍，協助開展虛擬性思想政治教育工作。所謂虛擬性思想政治教育，是指在網絡虛擬社區背景下，借助網絡媒體對教育對象開展的思想政治教育實踐活動。即通過專業化系統化的教育，引導學生樹立科學的網絡觀、正確的價值觀，提升其在虛擬社區環境中的主體意識[5]。其次，充分發揮學生自治組織的力量，如自律委員會、青年志愿者協會等。學生組織來源于學生，在知識與觀念上具備青年學生的共性，彼此容易達成共識。但又有別于普通學生，是廣大學生中的代表，思想和行動具有一定程度的先進性。因此，合理利用學生自治組織，積極推進先進文化進虛擬社區，通過開展各類科技文體活動，豐富社區精神生活，從而實現學生自我管理、自我服務、自我完善。
3虛擬社區文化建設中應注意的幾個問題
同現實社區一樣，虛擬社區的控制也不可能僅靠一種手段就達到效果，必須采用技術、法律和道德等手段為主體，再輔以宣傳、教育等輿論導向，即采取管理、治理相結合的方式，方能實現對網絡空間社會的綜合控制。
3.1注重法律法規宣傳
法律保障是公共網絡信息安全的基礎。為凈化空間，確保安全有序的網絡秩序，必須加強虛擬社區成員網絡法律法規意識教育。當前我國信息網絡安全領域已建成包括法律、行政法規、部門規章等在內三級法律政策體系。該體系從法律高度對個人和其他組織的有關信息活動涉及國家安全的權利和義務進行規范約束，利用相關法規政策確保計算機信息系統安全和Internet安全。尤其是《關于維護互聯網安全的決定》，系統的總結了網絡違法犯罪的典型行為，對于保障網絡運行安全，維護社會安定團結，維持公共管理秩序，保護公民和其它組織的合法權益，具有重大現實意義。
3.2加強信息素質教育
信息時代必須提升人的信息素質，信息素質已成為綜合素質的一部分。加強社區內學生的信息素質教育，一要大力弘揚社會主義精神文明，讓主旋律文化成為虛擬社區的主導文化，在長期不斷的熏陶中升華學生情感道德自律意識，使其能夠保持高尚的品德操守，自覺遵守網絡行為規范。二要提高學生的政治敏銳感和信息鑒別能力，正確對待網絡信息的傳播，善于對各種信息加以分析判斷，“取其精華，去其糟粕”。三要培養學生對有害信息的自覺抵制意識，增強其自身抗干擾能力和免疫力，從而自我構筑一道信息安全的防火墻[6]。
3.3提高網絡技術水平
高水平的計算機處理能力是虛擬社區建設的技術支撐，安全有序的虛擬環境離不開掌握有先進的網絡和通信技術理論，具有集設計、安裝、調試和維護等綜合能力為一體的網絡技術工作者。一是維護系統自身的安全，運用各種技術手段，優化系統配置，彌補安全漏洞，預防來自病毒、黑客等外界攻擊，迅速排除故障和安全隱患，保障運行穩定。二是保障網絡信息的安全，實時捕捉來自各種渠道的信息，對那些反動、有害、不健康的內容，采取有效措施堵截、篩選或刪除，對惡意煽動，企圖挑起事端等行為查明身份，及時糾正或舉報。
4結語
虛擬社區的普及給高校社區文化建設帶來了新的問題與挑戰，但同時我們也必須清醒地認識到：虛擬社區與外部現實環境并不是孤立隔絕的，而是現實世界在虛擬空間的延續和再現，虛擬社區不可能替代現實社區，必須堅持現實、虛擬兩手抓的做法，構建社區文化建設的新模式。只有了解社區文化的規律，把握時展的特點，找準虛擬與現實的平衡點，才能切實推進校園文化建設的步伐，深入推動高校的可持續發展。
作者：付國瑜 張雪梅 傅玲 單位：重慶理工大學 重慶教育管理學校
社區文化建設論文:油田社區文化建設論文
1油田社區文化建設實踐與發展方向
1.1油田社區建設實踐
油田社區文化在發展成熟過程中，主要是文化精神的培育與發展過程，同時也是思想教育成熟的一個過程。想要讓居民能夠不由自主的享受文化產業的娛樂，并體現出自我的價值，需要在居民互動過程當中將自我文化與內涵的培養，通過互動培養，不僅能夠提高居民的整體素質，還能夠使居民成為社區文化中的一員，并實現自我價值的體現、自我教育的升華，從而不斷進行自我約束、自我提升，使所有居民具有團結精神，為良好文化的發展做貢獻，共建美好、和諧的家家園。因此，社區工作人員應該積極開展社區文化宣傳及教育活動，培養職工干部的教育知識及素質，積極改革與創新職工觀念，同時有助于社區文化的創新與發展，有助于社區活動的順利開展。
1.1.1努力搞好陣地文化。陣地文化是指利用俱樂部、電影院、少年宮、電視臺、體育館、職工之家等大型文化設施開展的文化活動。這是開展文化活動的基礎，具有多功能性，其突出特點是適應面廣、形式多樣、層次高雅。通過系統、廣泛地開展一些教育性強、內容典雅、群眾喜聞樂見且參加熱情高的電影周、藝術節、知識競賽，組織音樂、舞蹈、書法、美術、器樂、曲藝等活動，陶冶人們的情操，啟迪人們的思想，教育群眾，豐富廣大居民文化生活。
1.1.2努力搞好家庭文化。家庭文化是社會主義建設進程中最基礎的一部分，社區是所有居民群眾居住的地方，家庭文化的是尤為重要的一項，在開展社區文化的同時應該積極倡導尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦以及勤儉持家等中國優良傳統美德，積極團結鄰居，將佳通美德作為家庭文化的重點文化進行宣傳與教育，并積極倡導健康、積極、樂觀、文明的一種生活方式。同時，社區文化管理人員還應該進行定期活動的開展，不斷增加活動的趣味性、娛樂性與知識性，用及其吸引居民的方式引導居民將家庭文化的理解與學習，促進居民文明生活，創造幸福、美滿的生活。
1.1.3努力搞好油田社區文化。油田社區文化建設所形成的強大內聚力和發散力表明，企業文化可以使居民、社區和社會(市場)的需要從根本上一致起來，并互為推動，形成良性循環。
1.2油田社區的發展方向
1.2.1組建社區文化搖籃，向素質人才基地方向發展。社區文化建設的目的就是要提高居民文化素質和文明意識，增強社區居民凝聚力和認同感。社區陣地屬于居民，讓每個居民都成為陣地的主角，采取多種形式組建老年門球隊、鑼鼓隊，成立曲藝愛好者協會，利用假期成立學生志愿者服務隊，培養社區居民“用雙手呵護社區家園”的思想觀念，將居民的生活與社區、社會融為一體。社區文化建設還應滿足居民對學前素質教育、學生特長教育、居民終身教育的需求，發揮校外教育培訓基地的作用。一個企業不僅需要專業人才，更需要高素質員工，作為油田社區加強文化建設重點就是讓居民有更多的接受素質教育、文化教育、藝術教育等高層次、高品位教育的機會，使油田職工子女不出工業區就可獲得較為完善的學前素質培養、特長教育，甚至第二職業技能培訓。因此，社區文化建設的關鍵是打造人才培養基地，建立完善的、連貫的，能夠使居民終生受益的素質教育網絡，依靠豐富的文化生活和良好的文化環境，較大程度營造社區與居民的“人企合一”的氛圍。
1.2.2完善社區文化服務功能，向群眾化、多元化、精品化方向發展。不斷豐富文化內容，使之群眾化，充分考慮不同年齡、不同文化層次居民的需求，安排趣味性、知識性、團體性較強的文化廣場活動，諸如廣場電影、廣場晚會、廣場健身及節假日廣場游園等老少皆宜的活動，吸引居民走出家門，共同參與，繁榮社區文化。不斷發掘文化形式，使之多元化，油田社區居民是隨石油開發會戰從四面八方匯集而來，婚喪嫁娶、語言習慣等生活習慣各不相同，圍繞油田社區行業特性和地域特點，社區文化組織部門應從了解居民習慣、體驗群眾生活、搜集文化生活信息入手，讓居民參與創作，凝煉、培育出令群眾耳目一新、喜聞樂見、民風淳樸多元的社區文化成果。不斷探討文化實踐，使之精品化，社區文化不斷創新才能滿足居民對文化的需求，發揮油田社區特色和優勢，以“擴大視野、增長知識、鍛煉能力”為目的，組織專題策劃、群體實施，統一群體意識和行為規范，培養居民家園意識，依靠群眾集體智慧和實踐，共建社區精品文化奇葩。
1.2.3突出文化產業建設，向打造優勢品牌方向發展。社區管理作為服務行業，品牌是生命。在創建優勢品牌過程中，文化建設是不可缺少的利器。優勢品牌擁有強大的內聚力和發散力，作為社區經營管理的一個關鍵元素，品牌的重要性在搶占市場份額和保持企業凝聚力上的作用是無可替代的。可以說競爭的背后是品牌，而打造品牌的支撐是企業文化。通過品牌的文化力去贏得市場和社會的認同和親和，已經成為參與市場競爭的一種深層次、智慧型的競爭。對油田社區而言，把社區文化作為產業做實、做優、做精，可以使全體職工的價值觀與社區精神一致，使職工變被動管理為個人價值自覺實現，使居民變被管理群體為社區發展的當家人，實現變無形的文化教育為有形的企業效益，最終依靠社區文化力的提升，促進社區管理各板塊在油田內外市場打造各自的強勢品牌，使社區的對外形象和生存競爭力在文化建設過程中得到加強。
1.2.4十六大報告提出，發展文化產業是市場經濟條件下繁榮社會主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。仙河社區的實踐證明，一種集文化、教育、衛生、體育、娛樂、休閑、購物及多元經濟等于一體的，基本設施完備、服務功能齊全、發展機制靈活的工業社區模式正在發展成熟，其多功能的組織和多元化的服務，將油田社區真正建設成為大慶石油人物質豐富、民主文明的“小康”社區。
2結論
社區文化建設對于我國和諧社會的建設有著重要的影響，因此，應該在管理局對于社區的基本定位進行發展，將社區文化建設作為重要的任務，將油田社區文化發展成為油田勘探與開發的主要社區及重要的基底，為油田事業做出基礎的保障，促進我國油田事業的穩定發展。
作者:張穎 單位:大慶職業學院
社區文化建設論文:農村社區生態文化建設論文
一、農村社區生態文化建設的重要意義
文化作為人類存在的一種基本方式，是一個民族的精神和靈魂，它對人們的道德觀念、行為習慣具有重大影響。正如世界著名的生態社會學家唐納德?沃斯特所說：我們今天所面臨的全球性生態危機，起因不在于生態系統，而在于我們的文化系統。就本質而言，當前我們面臨的生態危機很大程度上是文化的危機，生態危機內在要求變革傳統文化觀念，建設生態文化。生態文化是一種追求人類社會和自然界和諧發展的新文化形式，它要求人們轉變原有觀念，樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，最終實現人與自然的和諧發展。生態文化和生態文明之間具有密不可分的關系，“生態文化是生態文明建設的核心和靈魂，生態文明建設需要生態文化的引領和支撐”。農村社區的生態文化建設是建設農村生態文明的基礎和前提，它在促進農村社區的和諧發展方面具有深遠意義。
（一）實現人與自然和諧的內在要求
人是從自然界中分化出來的，自然界是人類社會存在、發展的前提和基礎，但長期以來，受到人類中心主義思想的影響，認為人類是自然的主宰，對大自然肆意破壞，對資源環境任意開采，且不注重自然環境的保護，致使當前農村社區環境問題突出，人與自然的矛盾明顯。加強農村生態文化建設，就是為了改變人們傳統的價值觀念，樹立正確的生態理念，正確認識人與自然的關系，實現人與自然的和諧發展。生態文化就是一種以和諧為取向的文化，它主張人是自然界的一員，人類作為一種類的存在物，和其他物種之間并沒有什么本質的區別，都是自然進化的產物，人類社會的發展不能以犧牲其他物種的生存權益為代價，要承認他們的生存權利，尊重他們的內在價值。生態文化強調整個生態系統的重要性，重視各物種相互間的整體性和不可分割性，人與自然界共同構成一個大生態系統，人類和其他物種本身就是一個整體，在這個生態系統中各物種都有自己對應的生態位，相互之間存在著平衡與制約的關系，如果人類過多地考慮自身的發展，而忽略了別的物種的生存發展，必然會破壞生態平衡，使生態系統遭到破壞。加強農村社區的生態文化建設是實現農村人與自然和諧發展的內在要求，只有不斷推進農村社區的生態文化建設，提高社區群眾的生態文明意識，使其滲透到人們的價值觀念、日常行為之中，才能真正實現人與自然之間的和諧共處、良性互動與協調發展，從而給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的幸福家園。
（二）實現農村社會和諧的必然選擇
和諧的農村社區應該是一個充滿活力、充滿友愛、相互幫助的社會。但在當前，農村在經濟市場化、利益多元化的歷史大背景下，農民群眾變得越來越急功近利，人們已不像以前那么質樸，變得日益冷漠，農村人際關系也日益復雜，農村居民沖突現象更是時常發生，農村社會已經失去了往日的和睦與融洽。在農村和諧社會的構建中，文化建設是基礎，是農村社區化解矛盾、凝聚人心的需要，農村社會越發達，文化的地位和作用就越突出。雖改革開放三十多年來，農民的生活水平得到了顯著提高，但農村社區文化發展相對滯后，部分農村封建殘余思想沉渣泛起、落后文化乘虛而入，一些群眾精神文化匱乏、理想信念缺失，面對當今各種復雜的思想文化潮流，已漸漸迷失了自我。農村社會的和諧，是生態文化的深層次價值追求，推進農村社區生態文化建設，是實現農村社會和諧發展的必然選擇。生態文化尊重差異、提倡多元、鼓勵包容，在加強溝通、增進感情方面具有重要作用，能有效地化解農村矛盾、整合農村社會關系，激發農村社會的活力。通過生態文化建設，倡導團結互助、互利和諧的文化理念，有助于農村社區營造出互相幫助、互相理解、互相尊重的良好氛圍，有助于農村社區形成積極向上的社會風尚和精神面貌，更有利于協調好農村社區各主體、各利益群體之間的利益關系，優化配置農村資源及有效整合社會力量，促進農村社會的生態化轉型，從而實現農村社區的和諧發展。
（三）實現農民自我和諧的客觀需要
自我和諧是實現其他關系和諧的基礎，其要求消除人內心的矛盾、沖突和對抗，實現身心的協調與圓融，塑造出一種樂觀友善、理性平和、積極向上的社會心態。隨著農村開放程度的增大，農民群眾對物質生活的渴求更為強烈，但在追求經濟利益的同時，卻忽略了自身綜合素質的提升，農民被嚴重異化，社區群眾為貪欲所奴役，從而引發了如盲目攀比、肆意開發、任意開采等一系列的社會問題。生態問題歸根到底就是人的問題，生態危機歸根到底也就是人的危機，如果不從根本上解決人發展的困境，實現人的自我和諧，那么環境問題就無法從源頭上得到根本解決。在生態系統中，雖生命無貴賤，但能力有大小，人處在食物鏈的頂端，如果被欲望控制，不尊重其他物種的生存權益，必然將引發大的生態問題。生態文化提倡自我充實、自我完善、自我提高，要求農民群眾轉變已有的思維方式，尊重種內、種間的不同差異，提升自身的精神層次，樹立正確的價值追求。它強調通過自身的不斷調整，提高修養，健全人格，做到嚴于律己，從而正確處理人與自然、人與社會、人與人的關系。加強農村生態文化建設是實現農民自身和諧的客觀需要，是實現人發展的題中之義，也是人之為人的時代訴求。人性本身就是自私的，善惡的評價本無標準，只能靠人性去衡量，只有加強農村社區的生態文化建設，引導社區群眾正確認識人與自然的關系，提高自身修養，充實和完善自己，摒除自身對自然環境的私欲，轉變已有的道德觀念和行為模式，樹立生態的文明理念，實現人自身的和諧，人類才能真正解決生態危機，達到人、社會、自然三者和諧可持續發展的新境界。
二、農村社區生態文化建設存在的問題
雖然這些年來，黨和政府對生態環境的保護力度明顯加強，并取得了可喜的成績，但由于對農村社區生態文化的重要性認識不足，以及受到城鄉二元體制結構的制約、農民素質普遍不高等因素的影響，農村社區的生態文化建設還存在著許多問題，亟待解決。
（一）農民群眾生態意識淡薄
生態意識有利于人們正確認識人與自然的關系，幫助人們樹立正確的自然觀和價值觀，對促進農村社區的生態文化建設具有重要作用，但當前農民群眾的生態意識卻相對淡薄，嚴重制約了農村生態文化的發展。由于農村社區群眾文化素質普遍偏低，同時受到傳統思想觀念、小農意識和落后生活習慣的影響，農民群眾過分重視經濟利益的追逐，而對自身的生存環境卻關注較少，農民的環保意識匱乏，未能認識到環境惡化給人們所帶來的嚴重后果。特別是在農業生產中，為了追求短期的經濟效益，大量使用農藥、化肥、地膜等，而忽視了它們給農村環境帶來的副作用。
（二）農村社區生態教育不足
一切文化的興起、發展與繁榮都離不開教育。教育是推動文化傳播、促進文化發展、實現人發展的基礎。我們應該通過各種教育方式引導公民樹立生態文明觀，逐步養成人與自然和諧相處的生產方式和生活方式。但當前我們的農村社區文化教育事業的發展卻明顯滯后，總體暴露出基礎教育設施不夠健全、教育資源配置不盡合理、農村師資隊伍力量薄弱等一系列問題，導致農村生態教育嚴重缺位。一直以來，受到城鄉二元體制結構的制約，國家對教育的財政投入主要傾向于城市，投入的重點也主要是針對高等教育，農村社區的教育經費短缺，同時，在制定農村教育政策時“一刀切”，沒有區別對待不同農村社區的具體實際，致使農村教育的嚴重滯后，解決農村文化教育問題已成為建設農村社區生態文化的重大問題。而且，近年來在城鎮化進程中，實行“撤點并校”政策，使農村的教育問題更為嚴峻，更激化了農村教育需求和教育供給之間的矛盾。此外，“在現代技術文明的社會中，不能不令人感到教育已成了功利的下賤侍女，成了追逐欲望的工具”，當今中國教育現狀更是如此，應試傾向嚴重，知與行、理論與實際脫節。考試（分數、升學率）已是教育的目的，考什么教什么（教育內容、活動嚴格局限于考試的學科）；應試訓練，題海戰術；人（學生、教師）是考試的機器等。而農村此類現象尤為明顯，由于受到升學率的影響，農村社區的文化教育過度重視學生成績，而忽視了學生綜合素質的培養，忽略了生態文化的普及與推廣。農村社區教育的功利化，已經使農村的教育工作迷失了教育本身的內涵，造成教育內容、目標、方法、實踐的異化，這進一步加劇了生態教育的缺位。
（三）文化建設體制機制缺陷
體制機制問題是制約農村社區生態文化建設的關鍵性問題，良好的體制機制不僅是把握文化建設規律的內在要求，而且對加強文化建設的領導和管理的作用也相當巨大，但目前我國農村社區生態文化的體制機制建設尚不夠健全，還存在著許多問題。首先，在生態文化建設的管理上，政府部門的錯位、缺位、越位問題突出，政府部門的管理職能與文化企事業單位的服務功能交叉重疊問題嚴重，基層政府的文化管理模式陳舊，行政管理職責不清、管理不明，往往政出多門，文化管理的效率低下，造成了人力、物力、財力的嚴重浪費。同時，文化管理的行政化嚴重，管理人員缺乏動力與活力，服務群眾的意識不強、積極性不高。其次，在生態文化的運行機制上，基層政府往往只重視文化硬件建設，而忽視了農村社區生態文化的運行保障機制建設，在現實中常表現出：重文化建設、輕運行管理，重上級考核、輕農民需求等問題，在生態文化的具體建設過程中，嚴重忽視了農民群眾的文化訴求和文化權益，許多建設活動偏離了農村實際，造成文化資源的浪費。再次，在生態文化建設的資金投入上，投入方式較為單一，投入結構不盡合理，而且也沒有剛性的資金投入要求，導致農村社區生態文化建設還存在較大的資金缺口，使不少地方文化設施頻現“建而不用”“建而少用”的現象。
三、農村社區生態文化建設的具體措施
農村社區生態文化建設是我國生態文明建設的重要內容，也是加快生態文明建設的必要舉措。因此，要針對農村社區的實際情況，系統地解決現實問題，大力推進農村社區生態文化的建設，促進農民群眾思想觀念的轉變，樹立生態文明理念，最終實現人與自然、人與社會、人自身的和諧可持續發展。
（一）加強農村社區生態文化教育
建設農村社區的生態文化，教育是根本。要深入開展農村生態文化教育，提高農民群眾的生態意識。生態文化教育首先要確立目標，突出主題，明確重點。要以轉變農民群眾的生態思維、樹立生態文明理念、提高生態意識作為生態文化教育的根本出發點，以生態知識的普及與推廣為重點，緊緊圍繞著人與自然、人與社會、人與人的和諧發展而展開。要充分利用現有資源，借助報刊、電視、廣播、網絡等方式，積極宣傳生態知識，傳播生態文化，幫助農民群眾了解生態規律，掌握解決社會發展和自然保護之間相沖突的具體方法，積極以生態科學的眼光審視自然、指導勞動實踐。生態價值觀念和人文精神是生態文化的核心和靈魂。生態文化教育就是要致力于農民群眾正確的生態價值觀念和積極向上的人文精神的培育，注重農民群眾生態責任意識、生態憂患意識的培養，提高農民群眾的生態覺醒，自覺擔當起農村的生態責任，激發他們參與生態文化建設的熱情，充分發揮農民的主體性、積極性、創造性，促進農村社區生產方式、生活方式的生態化轉型，使農村社會樹立起綠色生產、綠色消費、綠色生活的理念，實現綠色社區的成功構建。此外，農村社區的生態文化教育要從娃娃抓起，充分發揮學校課堂的作用，從小培養他們的生態意識、生態情懷，樹立起人對自然的道德義務觀，養成良好的生態行為，為生態文化建設打下扎實基礎。
（二）加強農村社區人才隊伍建設
農村社區的生態文化建設，人才隊伍建設是關鍵。要堅持文化人才引進和本土人才資源開發并重的原則，更新人才觀念，實行“以才興文”戰略，開創人才輩出、各盡其能、各盡其才的新局面。首先，要鼓勵和引導高校畢業生積極投身農村建設，充實農村社區的文化人才隊伍，從事文化服務工作；要鼓勵和引導國內外文化人才、相關專家到農村基層掛職鍛煉，或者通過兼職、定期服務、服務咨詢等方式為農村社區的生態文化建設出謀劃策、貢獻智慧、提供智力支持；要鼓勵和引導離退休教師、老干部、老同志、老黨員回歸農村，充分利用他們的資源、發揮他們的能力，鼓勵他們成為生態文化建設的管理者和組織者。其次，實施生態文化人才培訓計劃。整合教育培訓資源，依托高等院校和中等職業學校重點建設一批人才培訓基地，拓寬文化培訓的渠道，建立多渠道的文化培訓模式，擴大農村生態文化人才的培訓規模，擴增文化培訓的覆蓋面，構筑農村社區生態文化人才多層次、多維度、多領域的培訓網絡，培訓要實現“培訓一人，帶動一片”的效果。再次，要結合農村實際情況，鼓勵社會各界積極參與農村社區的生態文化建設，壯大農村社區志愿者隊伍，發展社區生態文化社工，廣泛開展志愿服務，促進生態知識的普及和生態文化的推廣。
（三）充分發揮社區群眾的主體作用
人民群眾是生態文化建設的主體和決定力量，但一直以來，在農村社區生態文化建設中，廣大農民群眾的主體地位未引起足夠的重視，主體作用未得到充分發揮。主體問題是農村生態文化建設的首要問題，是生態文化建設為了誰、依靠誰的問題，農民不僅是農村社區生態文化建設的受益者，也是生態文化發展的締造者，在農村社區生態文化建設中，要充分發揮農民的主體作用。一方面，要努力使農民群眾轉變觀念，消除對政府的依賴思想，讓他們充分認識到自己的主體地位，增強他們的責任感，提高他們的參與意識和服務意識，自覺承擔起文化建設的主體角色，激發農民的積極性、主動性、創造性，充分發揮人們的智慧和力量，努力打造“活力農民、魅力農村”的美麗景象。另一方面，牢固樹立政府是主導、農民為主體的理念，借鑒國外的成功經驗，如日本造村運動中農民主體作用的發揮就是個典型，要堅持自立自主原則，充分尊重民意、體現民意，建設的具體行動由各社區、各村鎮自己把握，主要依靠社區群眾的自主奮斗，讓農民群眾成為生態文化建設的主力軍，較大限度地發揮農民的首創精神，而相關部門主要起組織、引導和供給政策制度等作用，要做到不越位、不錯位、不缺位，保障農村社區生態文化建設朝著正確方向又好又快地進行。
（四）健全農村社區生態文化建設的體制機制
農村社區的生態文化建設，體制機制是保障。要針對具體問題，構建健全完善的生態文化建設體制機制。首先，要健全生態文化管理機制。加強文化領域的領導班子建設，提高領導班子的文化素質和領導能力，增強相關部門的責任意識，改變“政出多門”的現狀，轉變行政理念，進一步樹立“以人為本”理念，以全心全意為人民服務的誠心換取人民的真心，改變過去“以管理為主”的模式為“以服務為主”，以服務帶動管理，更多地將對農村生態文化的引領和教育寓于農民樂于接受的服務之中，提高文化管理的有效性和可接受性。其次，要構建完善的資金投入機制。要廣開渠道、構建多元化的投入模式，在堅持多予少取放活方針的前提下，完善建設經費的投入結構，加大農村社區生態文化建設的資金投入，保障農村文化的可持續運轉。再次，要健全生態文化建設的監督機制。要充分發揮各種監督形式的作用，建立一套考核評估機制，加強生態保護政策的貫徹、生態文化建設經費的使用、生態工作的績效等各方面各環節的監督和考核，充分保障生態文明建設政策一以貫之，保障生態文化建設資金的合理高效使用，保障生態文化隊伍的量多質好，形成長效、高效的生態文化建設的運行機制，確保農村社區生態文化建設長效推進。
作者:李志民 張夢潔 黎昕 單位:福建農林大學 福建省社會科學院
社區文化建設論文:戲劇小品社區文化建設論文
一、戲劇小品樣式能夠增加社區文化建設的表現形式
（一）目前社區文化建設中文藝活動較為單一
國家部委、省、市、區出臺了一系列關于文化建設的方針政策，對于群眾文化、社區文化等方面，也加大投入。具體體現在社區文化設施建設、社區文化經費保障、社區文化隊伍建設、社區文化資源提供、社區文化建設管理等方面取得了顯著成效。同時，社區各項文藝活動也日益增多，各類群眾文藝表演團體或組織眾多，各種群眾文藝演出越來越多。但是，在越來越多的群眾表演隊伍中，基本都是歌舞或器樂為主，戲劇表演類節目很少，在許多社區甚至沒有。一搞活動就是組織大家唱歌或者跳舞，一演出就是表演歌曲或者舞蹈，有條件的社區加入幾首器樂演奏。然而，再好看的節目，老是這些形式，觀眾也不愿意再看。參與者倒是樂此不疲，但時間一長，觀看者卻逐漸產生對歌曲、舞蹈、器樂等表演形式的審美疲勞。因此，就社區文化建設而言，有必要嘗試、拓展更多的藝術表演樣式和表現載體。
（二）戲劇小品的多樣性能夠豐富社區文化建設的表現形式
戲劇小品可根據主題或表演人員的不同采用多種表現方式，具體可分為話劇小品、戲曲小品、方言小品、音樂劇小品、歌舞小品等。戲劇小品以其表演形式的多樣性，能夠極大的豐富社區文藝活動的節目樣式。比如：在2011年以前，攀枝花市文化館每年所組織、實施的慶祝“建黨”“建國”“建市”及節慶等群眾文藝活動中，基本都是以歌曲獨唱、歌伴舞、合唱、舞蹈表演等樣式，少數的戲劇小品節目也都屬于數量少，質量不高。在每次的活動中，組織者盡心盡力，參與者熱情積極。雖然場面很熱鬧，觀眾反響也很熱烈，但同時，不管是組織者、參與者還是觀看者，大家都有同樣的遺憾，那就是節目的樣式和表現形式比較單調。因此，從2011年開始，我們組織的群眾文藝演出中，特意加入了戲劇小品、戲曲選段、情景劇等戲劇節目，結合音樂快板、詩朗誦等語言類節目進行綜合演出，兩三個歌舞類節目加入一個戲劇或語言類節目，這樣的演出組合引起了觀眾極大的興趣，特別是戲劇小品類節目獲得了廣大觀眾的極大歡迎。因此，可以肯定的說，戲劇小品樣式的加入，豐富了社區文藝活動的表現形式。
二、戲劇小品題材能夠豐富社區文化建設的展現內容
（一）社區情況的復雜性為小品創作提供了取之不盡的題材
眾所周知，一個社區就是一個社會的縮影。社區的情況復雜多變，包羅萬象。對于黨和政府的政策宣傳、群眾的呼聲、人民的心聲、人與人情感的交流表達、對事物的看法、對社區不良現象的鞭撻、對好人好事的頌揚等等，都可以成為小品創作的題材和內容。對于這些題材和內容，歌舞由于其藝術形式的限制，不能表現相關的主題和內容，有的根本表現不了。而戲劇小品以它的敘事結構，就可以將身邊的人身邊的事，經過藝術的加工，以群眾看得懂，都看得明白的方式表現出相應的主題和內容。比如：2012年我們組織了“關愛留守兒童”為主題的群眾文藝活動，號召社區居民關注、幫助留守兒童，給他們關懷和溫暖。大部分的歌舞節目都以廣義的關愛為主題，對此次要幫助的對象不具體，缺乏特指性。這樣就不能引起大家的共鳴，達不到這次活動的目的。由此，我們特意組織創演了戲劇小品《迎春花開》，來表現留守兒童對親人的思念和對春天時一家團圓的向往。這件作品根據社區的真人真事而創作，演出非常成功，許多群眾眼含熱淚，喚起了他們對身邊留守兒童的關注，并促使社區內的一些單位和個人給予留守兒童更大的幫助和更多的關愛。對于社區的種種情況，經過創作人員的發現、挖掘、收集、提煉，就形成了戲劇小品的種種題材。像對于社區中有個別人從樓上扔東西下來的不良現象，我們創演了話劇小品《天降“杯具”》；對社區弘揚尊老愛幼、家庭和睦的傳統美德，創演了喜劇小品《麻辣婆媳》；對社區中單身大齡青年婚戀現狀，創演了音樂小品《相親》等。
（二）戲劇小品以不同的題材可以服務于不同的演出對象
正是社區的情況多樣，為戲劇小品提供了許許多多的題材，而這些題材經過提煉加工后，又可以為不同主題的表達服務。戲劇小品通過故事的敘述，將需要表達的主題以通俗的方式傳達給觀眾。當然，在這個傳達過程中，要注意采取藝術的方式和技巧，也不能直白的用宣教、口號、夸大等方式進行，否則不但達不到預期效果，還可能產生反面效果。比如：在2012年春節期間的社區文藝活動中，演出的主題為：“祥和、喜慶、歡樂”。除了喜慶歡快的應景歌舞節目外，我們創演了戲劇小品《龍大叔過年》，小品講述劇中的主人公“龍大叔”是一名國家干部，姓龍也屬龍，生日也是農歷的正月初一，晚輩和親朋好友為他慶祝生日和拜年，而多數人送禮都是為了求他辦事的故事。這個作品結合了當下一些社會中一些人投機取巧，借著節慶和生日送禮的歪風現狀。既表達了中國人對傳統文化的熱愛和傳統習俗的傳承，又諷刺了一些人的不良習性，更表現出守法平實才能讓一家人真正的祥和幸福的深刻含義。
三、戲劇小品創演人才能夠充實社區文化建設的隊伍
小品這個戲劇藝術樣式，最初是作為藝術專業院校的課堂練習和考試科目。如今隨著小品藝術本身的發展，已經成為了群眾最喜聞樂見的藝術形式之一。同時，戲劇小品的創演人才也是需要具備一定的專業素質和能力。在幾年前，能夠進行小品作品創演的人員基本集中在專業文藝院團和各文化館之中，各個社區基本沒有固定的能夠創演戲劇小品的人員。一個生活著幾千人口的社區，人員情況形形色色，所從事行業、職業的居民各式各樣，那么怎樣發動戲劇愛好者、參與者積極投入到戲劇小品的創作演出中去呢？我們采取了以下幾點方法，發現、挖掘、指導、鼓勵社區小品創演人才，以改變社區文化建設隊伍的結構，充實社區文化建設隊伍人員。
（一）建立社區戲劇愛好者名錄檔案
做任何事情首先要有相應的人員保障，我們通過張貼通知征集社區內戲劇愛好者的方式，鼓勵、號召本社區中的戲劇愛好者報名登記。再將報名人員按照職業、性別、年齡、興趣愛好、表演特長、可排練時間、文化水平、聯系方式等綜合情況一一核實記錄，編匯成冊，形成社區戲劇愛好者名錄檔案，搭建基本的社區戲劇小品創演隊伍，并根據人員變化情況每6個月更新一次。
（二）舉辦戲劇小品創演興趣輔導班
在社區文化活動室的使用安排中，將“戲劇小品創演興趣班”同舞蹈、聲樂、器樂等其他藝術興趣班一同納入社區文藝培訓范圍。制定符合社區戲劇愛好者實際情況的訓練、培訓日程安排，邀請專業藝術院團和市、區文化館的專業老師進行輔導，進行比較系統、比較專業的訓練。比如：2013年4月~6月期間，我們在某社區文化活動室舉辦了“社區戲劇表演輔導班”，通過老師講課、戲劇作品觀摩討論、老師帶學生示范表演等方式，共進行了8個課時的專業輔導。在這期輔導班中，有老、中、青共計14人參加了輔導培訓。在輔導期間，社區的戲劇愛好者以極大的興趣和熱情投入到培訓之中，通過輔導培訓，增長了學員的戲劇知識水平，提高了學員的戲劇表演能力，增強了本領，增加了自信。在這次輔導培訓結束時，按照教學計劃的要求，一共有4部小品作品由學員們自己創作，經過老師的修改，并由學員自己表演，取得了非常好的效果。因此，通過整合資源、利用資源，組織戲劇愛好者參加專業培訓，擴大表演隊伍，提高表演水平，是豐富社區文化內容和群眾文化生活的有效途徑。
（三）推薦社區創演小品多參加演出和比賽，鼓勵社區戲劇愛好者創演出更多更好的作品
社區戲劇愛好者在提高了水平，增強了自信后，一定要為他們創造和提供展示能力、釋放能量、展現精彩的舞臺。只是關在屋里練是不行的，只是在社區的文藝活動中亮亮相也是不夠的，要充分利用資源，利用每一次群眾文藝活動，甚至是專業比賽，為他們創造參加更高層級、更大規模演出或文藝比賽的條件。通過推薦社區創演的小品作品參加各類大型活動或比賽，讓社區的戲劇愛好者開拓眼界，增長見識，尋找差距，學習優點，積累經驗，鼓勵他們的參與熱情激勵他們創演出更多更好的小品作品。比如：2012年，在為迎接黨的十八大勝利召開，某社區在市文化館專業老師的輔導下，自編、自導、自演的戲劇小品《家有喜事》，通過作品鮮明的主題、完整的結構、生動的情節、精彩的表演，獲得了文藝演出比賽二等獎（是所有參加演出節目除歌舞類節目以外的好名次），2013年，該社區戲劇愛好者再接再厲，又在市文化館的輔導下，創演的戲劇小品《回家》通過選拔，參加了由市委宣傳部主辦的“與文明同行群眾文藝匯演”，獲得觀眾的一致好評，獲得了“演出突出貢獻獎”。
四、戲劇小品能夠形成社區文化建設的品牌效應
在目前攀枝花市的社區文化建設工作中，有的社區舞蹈節目比較突出，有的社區音樂節目比較突出，有的社區戲劇節目或語言類節目比較突出。這些社區的文化建設已經初步具備了自己相對獨特的表演優勢，也初步形成一定的文化品牌，并產生了一定范圍的品牌效應。那么，在這些社區的文化品牌中，戲劇小品又具備哪些特點和優勢呢？
（一）創演戲劇小品，樹立社區文化品牌
在社區文化建設的文藝活動中，絕大多數情況是觀看表演的人比較多，參與表演的人相對較少；在表演的節目中，學演的節目比較多，原創的節目比較少；在參與表演的人員中，舞蹈人員最多，歌曲次之，器樂再次之，而能進行戲劇表演的人員則少之又少。就算能夠排演出一兩個小品，作品的質量大多不高。而戲劇小品從所需資源和人員結構上來說，同舞蹈、合唱、器樂等其他群眾表演方式，具有所需資源少、所需人員少、事少、效果好的優勢。比如：在同等客觀環境、人員素質和物質條件下，排練一個舞蹈節目，選擇“單、雙、三”的話，對演員的舞蹈基本功、藝術表現力、演員形象等專業要求較高，一般社區的舞蹈愛好者完成不了。選擇群舞的話，由于舞蹈表演基礎較差，就需要人員去排陣容，必然牽扯較多人員參與。而小品一般只需要三兩個人就能完成；在排練場地的要求上，群舞節目需要較大的排練場地，需要音響設備等。而小品則靈活得多，雖然后期也需要在較大場地合成排練，但使用量小得多；在服裝、道具等舞美需要上，群舞的服裝必須購買、制作或租賃。而大多數小品的服裝都是生活便裝，道具都是生活用品，比較簡單和容易完成；在表演效果上，不同的藝術樣式有不同的藝術效果，而在群眾文藝演出中，小品以特定主題的表現和敘事的結構，通過演員精彩的表演，更容易引起觀眾的共鳴，留下更深刻的印象。當然，這里不是說小品比舞蹈好，僅僅是就社區的文藝活動中，兩種藝術樣式的實用性和適用性有所不同。由此可見，當某個社區能夠持續創演出質量相對較高的小品作品，就能表現其相對突出的文藝演出特色，成為社區獨特的演出招牌，進而形成樹立社區文化品牌的基礎。
（二）通過戲劇小品所形成的社區文化品牌效應，又能產生社區文化建設新的推動力
當社區中的戲劇小品創演，成為了自己相對突出的文藝演出特色，成為了社區獨特的演出招牌時，將有更多的機會參與到更大范圍、更高層級演出和推廣，并獲得更多的資源，激勵更多的參與者，從而形成自己的社區文化品牌，再通過品牌效應將影響力不斷擴大。在社區的文化建設中，一枝獨秀不是春，滿園春色更怡人。當戲劇小品成為社區的文化品牌后，要充分發揮其影響力和覆蓋面，激發更多的社區居民、文藝愛好者參與到文化建設中來。有了品牌就可以獲得更多的關注，有了關注就可以爭取到更多投入，結合國家、省市、區政府對社區文化建設政策的傾斜、投入的加大，通過戲劇小品品牌效應所形成的新動力，帶動社區各項文化活動廣泛開展，讓群眾感受到火熱的社區文化生活，享受到豐碩的精神文化成果。
作者:陶元竹單位:攀枝花市文化館
社區文化建設論文:社區文化建設中思想政治工作論文
一、社區文化建設與社區思想政治工作
(一)社區文化和社區思想政治工作
社區文化是指社區居民在長期的工作和生活實踐中共同創造的物質文化和精神文化的總稱。具體來說，它包括社區意識、風俗習慣、價值觀念、行為規范、歷史傳承、生活習性等內容。從對社區文化的概念界定中可以看出社區文化具有地域性、民族性、群眾性、共享性及多樣性等特點。社區文化建設是為增強社區居民的認同感和歸屬感，而思想道德建設能夠引導社區居民樹立科學的人生觀、價值觀。從而為豐富居民的精神生活，實現居民自我完善、發展等創建了良好的社區生活環境和人文氛圍。這對社區精神文明建設起到了積極的促進作用。“思想政治教育是一定的階級、政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發展規律，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。”在社區工作中通過深入開展思想政治教育活動，既是加強精神文明建設的需要，又是解決社會矛盾的重要手段。思想政治教育運用科學的方式方法改變人、教化人，培養人們認識世界和改造世界的能力，培養人們符合時展的人生觀和價值觀、通過塑造人們的思想去引導人們的行為，提高公民的思想道德素質。“所謂社區思想政治教育，指的是以社區為載體，以社區內活動的所有居民為教育對象，以思想政治道德為內容的實踐教育。”所謂社區思想政治社區思想政治教育是將公德教育日常化，將積極健康的思想品質滲透到居民日常生活中，通過各種活動來擴大居民參與思想政治教育的參與度，樹立一種積極向上的社區品格和風貌，提高居民在社區生活中的認同感和歸宿感，促進社區發展。
(二)思想政治工作與社區文化建設相結合
社區文化建設為思想政治教育工作提供了有效的途徑。
1.從“單位人”向“社會人”的轉化和新體制下人口的大量流動，社區聚集了不同環境的人員，因此，社區的社會職能增強了，由此，思想政治教育注入社區文化建之中。
2.社區作為人們生活的基本環境，眾多社會矛盾都在社區顯現出來。思想政治教育作為解決社會矛盾的手段之一，為此運用到社區文化建設中來。
3.社區文化建設的發展需要思想政治教育的支持，社區中的思想政治工作對居民的教育主要是通過社區組織的各項活動體現出來的。
4.思想政治教育要適應時代背景下政治、經濟、文化的發展，把它融入社區文化活動之中，通過各種文化活動烘托思想政治教育主題，可見，社區文化活動的建設是搞好思想政治教育在社區的重要載體。思想政治工作對社區文化建設具有引領作用，它是社區文化建設的思想靈魂。在社區文化活動中通過對滲透思想政治內涵有利于提高居民思想道德素養、政治素質，激發居民參與社區文化建設的熱情，同時，也有利于提高居民在社區的主人翁意識和社區精神，這對增強社區文化的凝聚力有著重要的作用。
二、思想政治工作在社區文化建設中的功能
社區文化建設與思想政治教育工作二者相輔相成，社區文化建設為思想政治教育提供了物質載體和教育平臺。思想政治教育以社區文化為依托，使思想政治教育內容及目的更具有針對性。思想政治教育在社區文化建設中有核心價值導向功能、規范保障功能、傳播育人功能、服務凝聚功能。
(一)核心價值導向功能
核心價值觀導向功能作為思想政治教育的最基本功能，通過對人的思想認識的教育引導使人們確立有利益社會發展的價值觀念和道德信仰，通過樹立科學的人生觀、價值觀，從而影響和規范機敏的行為方式。思想政治教育核心價值觀導向功能，首先表現為社區成員進行主流文化的教育引導。居民通過正確的價值觀去認識事物、解決社區內存在的問題、矛盾和沖突。調節人與人之間的關系，促進社區居民和睦相處。社區通過各種組織舉辦各種文化活動，豐富居民的生活。通過各種活動為居民營造一個良好的文化氛圍、健康舒適的社區文化軟環境。比如繪制板報、宣傳欄、組織講座、競賽等形式將符合當今社會發展的人生觀、價值觀融入到居民喜聞樂見的日常生活中去，提高居民的道德情操和審美能力，培養居民自覺的道德觀念和行為模式，使社區群眾思想素質和道德水平得以提高。其次，社區文化中思想政治教育核心價值導向功能還體現在，居民既是思想政治教育的對象，又使社區文化建設的主客體，因此，思想政治教育通過社區文化的軟環境建設滲透到居民的生活中去，易于被居民接受，同時居民也在身體力行中去熏陶和影響他人的人生觀和價值觀，形成良好的核心價值氛圍。
(二)促進社區管理制度規范及生活秩序穩定的保障功能
社區文化中思想政治教育的社區管理規范指，通過思想政治教育使居民用法律法規、道德觀念來約束自己的行為，用以調整社區內部矛盾，促進社區和諧發展。生活保障功能是指，通過正確的價值導向、道德標準、社會輿論來培養居民的道德素養，使居民形成道德自律，創建社區良好的道德風尚傳遞道德正能量，保障居民生活的秩序性和環境的穩定性。具體表現為：社區制定規范管理條例、社區的規則制度等，使社區管理工作有法可依有章可循。社區通過對法律法規、區規、條例規范的有效宣傳。培養居民自覺的法制意識，培養遵規守紀的良好習慣，形成自我約束。
(三)傳播育人功能
思想政治的傳播育人功能是通過培養和提高人的思想道德素質實現的。社區文化中的思想政治教育傳播育人功能表現在，其一，通過正確的價值取向引導，使社區居民形成正確的人生觀、價值觀，培養正確的文化認同，提高居民對文化的鑒別力和判斷力，使社區文化建設朝著符合社會文化發展建設的方向前進。其二，正確的文化意識形態，對居民思想道德素質的形成具有良好的促進作用。因此，做好社區居民的思想政治工作對社區文化建設工作有積極的促進作用。
(四)凝聚社區精神，培養服務意識功能
“通俗地說，社區就是一個熟人社會或者親密群體，是歸屬感和親密的伙伴關系。”當今社區文化建設是為了培養不同層次、不同習慣、不同地域等特性聚居的社區成員以共同利益、共同的目標、共同信念為出發點，形成共同的生活習慣、共同的價值觀念、共同的文化審美、共同的道德標準等。這些共同的產生是一種力量的凝聚。社區思想政治教育是為社區文化建設發展服務的。從社區活動的參與性和覆蓋面來講，社區居民只要生活在社區中，即以自身的言行舉止為社區文化建設進行了服務。居民積極的情緒為文化建設帶來正面影響，消極的情緒為文化建設帶來負面的影響。這種服務意識隱藏在居民的生活中一直被廣大居民所忽視，因此，在社區文化活動中應該逐漸增強社區居民服務意思。
三、改進和加強社區思想政治教育活動的有效措施
社區思想政治為思想政治教育工作開辟了新的途徑，又為社區文化建設的發展提供了強有利的保障。社區文化建設和思想政治教育工作相結合，二者相輔相成。因此，發揮社區思想政治教育工作的有效性，促進社區文化建設的發展應從以下五個方面加強。
(一)加強黨在社區的組織建設，密切黨與群眾的聯系
加強黨在社區的組織建設，加強黨與群眾的密切聯系，為社區建設服務。社區黨組織在社區建設中擔負著政策教育宣傳，具有上傳下達的職能，深入到群眾中去了解社區群眾真正的訴求，向社區宣傳黨的方針路線，密切聯系群眾，掌握最易于群眾接受的思想政治工作方法，吸收和培養積極的社區居民向黨組織靠攏，調動更多力量為社區文化建設做貢獻。社區黨組織是社區對居民進行思想政治教育的主要場所。可以通過以下幾種方法加強社區黨組織建設。首先，通過建設加強社區黨組織的自身建設，實現黨組織在社區的覆蓋面和工作網絡，在社區工作中宣傳和貫徹黨的基本路線和綱領，積極聯系社區群眾，維護社區群眾的合法權益和利益，從群眾中來到群眾中去，真正了解群眾需要。其次，深入群眾，提高黨組織的服務水平。再次，創建黨建主題活動，社區黨組織在社區中的思想政治工作應積極開展以黨建為主題，群眾為主體，解決群眾實際困難的黨建活動，使社區居民在黨建活動中更加了解黨、擁護黨、愛護黨，積極的向黨組織靠攏，社區居民在社區黨建中體會思想政治教育。
(二)注重管理人才思想政治素質的培養
社區管理人才是帶動社區文化建設的核心力量，在社區工作中社區工作者往往集管理、調節、教育、組織、服務、研究等能力為一體。在社區各個組織中起到凝聚團體力量，打造團體文化的重要作用。無論是社區黨組織還是社區中介組織，的管理人才應具備扎實的理論基礎、專業的知識、自身具備良好的素質和親和力。以個人的思想品格魅力去吸引群眾，形成良好的榜樣力量，用自身的素養去感化社區居民，形成一種無形的向上力量。具備專業的思想政治教育理論知識，才能對居民進行正確的思想政治教育引導，使其受到的思想道德教育是積極向上的。
(三)組織豐富的社區活動，弘揚民族傳統文化和改革創新精神
社區組織豐富的社區活動，社區組織根據居民需求舉辦不同年齡、不同層次、不同主題的社區活動。社區活動應具備覆蓋面廣、參與人群多樣、弘揚民族優良傳統，體現社區創新精神的特點。充分調動社區居民參與社區活動的積極參與性。在活動中居民以喜聞樂見的形式接受健康積極的價值觀，從而使思想政治教育內容從外化向內化轉變，使思想政治教育的內容更易于居民接受，進而提高居民的思想素質。
(四)完善社區制度管理，創建和諧、健康、美麗新家園
社區組織的各種管理制度對社區的日常管理有著指導和約束作用，具有公認、和穩定等特點，社區制度文化是社區各方面工作長期總結的產物。思想政治工作者可從保障社區和諧的角度對現行的規章制度的進行審視提出科學合理性的建議。社區工作制度化可以指導社區工作，使社區工作在進行中有法可依有章可循，可保護每個社區居民的利益，優化社區內部環境，進而創建和諧、健康、美麗新家園。
總之，思想政治教育與社區文化活動相結合，強化了社區文化活動的教育導向，擴大了思想政治工作的教育面，同時豐富的社區文化活動也增添了社區思想政治教育平臺，活躍思想政治教育方式和色彩，二者密不可分，相輔相成。
作者:鄭恩寧梁秀英付洪安單位:遼寧工業大學錦州師范高等專科學校