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中醫與西醫論文:中醫與西醫比較優勢研究論文
關鍵字：慢性病；亞健康；養生；保健
摘要：中醫源自民間，源自生命體驗，中醫是中華民族智慧的結晶，是中華傳統文化的瑰寶。她的健康理念早在《黃帝內經》中就已明晰形成，而在兩千多年后的今天看來乃具有先進科學性。中華傳統醫學在促進和維護生命健康中所使用的技術方法在今天看來更是綠色、環保、天然、無公害。在臟腑功能達到和處于正常狀態的情況下，亞健康所表現出的各種生理或心理的不適癥狀就會自然消失。減緩各臟腑功能普遍地、逐漸地降低速度，就是延緩衰老，就是延年益壽。
時至今日，并非是中華傳統醫學迎合了世界潮流，而是世界在回歸自然，是現代醫學模式在向傳統醫學模式回歸，人類需要反撲歸真，人類的生命健康需要傳統中醫的呵護，我們已看到博大精深的傳統中醫在日趨贏得世人的敬仰，21世紀是生命科學的世紀，21世紀是自然醫學興盛的世紀。
中醫源自民間，源自生命體驗，中醫是中華民族智慧的結晶，是中華傳統文化的瑰寶，中醫是自然的產物，她以順應自然的方式方法在悠悠五千年的歷史長河中為中華民族的身心健康和繁榮昌盛做出了重要貢獻；她的健康理念在《黃帝內經》中就已明晰形成，而在兩千多年后的今天看來仍具有先進科學性，這就是“恬淡虛無，真氣存之，精神內守，病安從來”，“正氣存內，邪不可干”，“毒藥攻邪，五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味和而服之，以補益經氣”，“不治已病治未病，不治已亂治未亂”，
“謹察陰陽所在而調之，以平為期”，“氣血正平，長有天命”等防治和養生思想；中華傳統醫學在促進和維護生命健康中所使用的技術方法在今天看來更是綠色、環保、天然、無公害，這就是中醫特色的針、灸、刮痧、按摩、拔罐、導引和對自然界動、植、礦物的外敷和內服，中華傳統醫學在促進和維護生命健康中已呈現出三大優勢。
一對慢性非傳染性疾病的治療優勢
隨著科技發展、社會進步以及人類生存環境與生活方式的改變，疾病譜亦發生了變化，慢性非傳染性疾病如高血壓、心臟病、癌癥、腦梗塞、腦溢血、糖尿病、尿毒癥、氣喘、結石、痛風、關節炎等發病率在逐年上升的同時且向低齡化發展，我們已看到慢性病大多是系統病，如糖尿病多是由脾、胃、肝、腎、肺功能失常，特別是脾、腎功能失常，導致胰島素分泌紊亂或活性降低，從而表現出高血糖；高血壓多是由重要臟器如肝、脾、腎、腦微循環障礙、血質改變、管壁彈性降低或氣體交換失常，致使心臟加壓；癌癥和白血病則是全身疾病的具體臨床表現，是內環境惡化情況下的外因及情緒作用，局部細胞基因突變并異常分化，幼稚細胞無限增生；功能性心臟病和中風的主要根源在肝、脾、腎。因此，要想徹底治愈而非只是控制這些慢性病，就必須恢復各臟腑正常生理功能，并使臟腑之間功能協調，絕不能為治療肝、腎而損傷脾、胃，為治療脾、胃又損傷肝、腎，臨床實踐為實現和達到這一目標，多功能的中醫診療技術有著獨特優勢。
中醫的多功能性首先表現在中草藥的多功能上，如草藥中的大黃有瀉下作用，主要有效成分是蒽醌衍生物的番瀉甙A、B、C及大黃酸葡萄糖甙，經細胞或酶分解成甙元，刺激大腸蠕動，減少水分吸收而至瀉，在瀉便的同時瀉出經絡中的“毒氣”、“邪氣”，特別是脾經、胃經、肝經、心包經和大腸經中的邪氣，邪氣出正氣生，從而達到一種健脾、和胃、養肝、清心包、活大腸的作用。大黃中所含的蘆薈大黃素、大黃素及大黃酸還有很好的抑菌作用，大黃可殺滅阿米巴原蟲、滴蟲，有較強的抑制病毒作用，即大黃有清熱解毒、消炎殺蟲的功能，大黃還有抗腫瘤作用及降低毛細血管通透性和改善脆性作用，也就是大黃有涼血、止血、活血化淤和抗癌的功能。眾多的天然動、植、礦物都和大黃一樣有其多功能性，可以同時對幾個臟腑、系統進行調理，方劑則是中醫高深技藝的體現，是中醫精髓之所在，一個方劑可同時調理幾個臟腑或系統，不同的方劑還可以調理同一個臟腑和系統，同病異治，異病同治是中醫特點，其中的關鍵就在于組方，組方的關鍵在于辯證，辨證的關鍵在于醫者對四維以上時空觀的中醫理論的正確認識和掌握，即對宇宙、自然、生命、陰、陽、精、氣、神及經絡系統功能的正確認識和掌握，科學的組方配合針、灸、刮痧、按摩、拔罐、導引已成為治療慢性非傳染性疾病最安全、有效的途徑。
二.對亞健康（未病）的調理優勢
亞健康是機體處于健康與疾病之間的第三狀態，可以看作是古人說的“未病”，主要表現為身體的不適和心理的不良反應，是指無器質性病變的一些功能性改變，也被稱為“不定陳述綜合征”，是慢性非傳染性疾病的潛狀態、過渡態。
亞健康的形成有多方面原因，我們認為其主要原因就是污染，是空氣、水、食物、化學藥物、輻射等污染降低了各臟腑正常的生理功能，其次就是不合理的生活方式和生活習慣、不良情志和心態、不良宇宙生命場、遺傳和稟賦等因素。
亞健康的形成并不是某一臟器發生了病變，而是整體功能減退的結果，主要是五臟六腑生理功能的普遍降低及其動態平衡的失常；解除亞健康的根本原則就是整體調節、整體治理，調理的主要任務就是恢復、增強五臟六腑正常的生理功能并使其功能之間相互協調，在臟腑功能達到和處于正常狀態時，亞健康所表現出的各種生理或心理的不適癥狀就會自然消失，根據這一理論，我們通過飲食各種植物的根、莖、葉、花、果，在生命體得到調理后，恢復并增強了各臟腑正常生理功能，這時亞健康所表現出的各種生理或心理的不適癥狀就被徹底解除，這也意味著“治未病”得以實現并完成，更意味著從跟本上、源頭上解除了各種慢性非傳染性疾病的發生，意味著疾病預防和控制的“瓶頸”
被突破，同時實現了“消未起之禍，治未病之疾，醫之于無事之前，不追于既逝之后”，所以說，中醫在調理亞健康（治未病）時所具備的優勢無與倫比。
三.對養生保健的優勢
養生保健，顧名思義就是養護生命，保持身體健康。良好的心態、充足的睡眠、適量的運動、均衡的營養、優良的生活環境、健康的生活方式和生活習慣等養生保健思想已被普遍接受，但是要把它們具體落實到日常生活中卻并非易事，單就高質量充足的睡眠，對相當一部分人來說就不易做到；有均衡營養物質的攝入卻不能被均衡消化和均衡吸收已成為一部分人需要解決的問題；“眠、食二者養生之要務”，“能眠者，能食，能長生”；骨質疏松癥用補鈣、補鎂、補VD的方法不會起到多大作用，腎功能健全情況下的吸收良好是關鍵，如果消化、吸收功能障礙，食用大量蛋白質、維生素和礦物質，不但對健康無益反而會增加消化負擔，甚至會導致重要臟器的功能降低或喪失，如軟骨及臟器的鈣化等；空氣、水、食物、藥物、輻射等污染對生命的威脅更大，污染對生命造成的傷害是每個人不得不面對的現實，如果不采取行之有效的方法解除其危害，養護生命、保持身體健康將會成為空談，因此生命需要調調理，調理好神經系統可得到高質量充足的睡眠，同時也是獲得良好心態的保障，調理好消化系統可得到均衡營養的消化吸收和利用，調理好免疫系統，對體內毒素的及時清理就得以實現，等等；所以，養生保健的重點在于調理。公務員之家
提高生命質量、改善生存狀態、保持身體健康、延緩生命衰老是養生保健的最終目標；生命體各臟腑功能普遍地、逐漸地降低過程就是衰老，減緩各臟腑功能普遍地、逐漸地降低速度，就是延緩衰老，就是延年益壽；為實現這一目標，首先要實現各臟腑生理功能保持正常，而且相互協調，這種狀態就是“陰陽平衡”態，《內經》中指出“氣血正平，長有天命”，“平”，就是平穩、平順、平和、平衡；“氣血正平”，就是經絡系統中各經脈之氣保持正常的動態平衡，因為只有生命處于正常的動態平衡時，各種生理功能才能正常發揮，細胞才能正常分裂并發揮其正常生理功能，各臟腑功能普遍地、逐漸地降低速度才能被減緩，生命才能完成自然生長；“天命”即天定之命，也就是人的自然壽命；由于人的胚胎細胞分裂50次以上就會出現死亡，平均每分裂一次為2.4年，人的自然壽命就應該是50次X2.4年/次=120年（歲）以上。完成50次以上細胞分裂，“氣血正平”是基本前提，也是保障，實現“氣血正平”就需要整體調理和調節，通過中醫技藝我們可以把生命調整到這一、最理想的平衡狀態，這是中華傳統醫學的較大特色優勢。
中華傳統醫學在治療、預防和保健方面的優勢得天獨厚，我們知道，好的醫學不是治好病的醫學，而是使人不生病的醫學；世界衛生組織早在《迎接21世紀的挑戰》報告中就已經指出：“21世紀的醫學，不應繼續以疾病為主要研究對象，而應以人類健康作為醫學研究的主要方向。”醫學發展趨勢已由“以治病為目的的對高科技的無限追求”，轉向了“預防疾病與損傷，維持和提高健康水平”，時至今日，并非是中華傳統醫學迎合了世界潮流，而是世界在回歸自然，是現代醫學模式在向傳統醫學模式回歸，人類需要反撲歸真，人類的生命健康需要傳統醫學的呵護，我們已看到博大精深的傳統醫學在日趨贏得世人的敬仰，我們更可以說，21世紀是生命科學的世紀，21世紀是自然醫學興盛的世紀。
中醫與西醫論文:胚胎停育防治在西醫與中醫學方面的比較研究
胚胎停育是指胚胎或胎兒已死亡滯留在宮腔內尚未自然排出,可分為2類,一是受精卵著床后未發育出胎芽,彩色超聲表現為孕7周后仍未見胎芽只見一空胎囊,二是曾有胎芽發育但不久停育死亡,超聲結果胎囊中有胎芽但發育明顯落后于孕周,同時沒有胎心管搏動,胎囊大小符合孕周或萎陷變形。
胚胎停育在中醫范疇,可歸于“胎漏”、“胎動不安”等疾病。《濟陰綱目》:“胎動、胎漏皆下血;而胎動有腹痛,胎漏無腹痛為異爾。”即胎漏指婦人妊娠后,陰道不時少量出血,點滴不盡,或時有時無而不伴有小腹疼痛;而胎動不安則為婦人妊娠后,出現腰酸腹痛或小腹墜脹的癥狀,或伴有少量陰道出血。
胚胎停育不僅危害孕婦的身體健康,亦對患者及其家人的心理造成無法彌補的創傷,因此對胚胎停育防治方法的研究已受到廣大中西醫學者的重視。通過西醫與中醫防治方法的比較研究,旨在了解此種疾病,并進一步減少胚胎停育的發生。
1 胚胎停育的西醫防治方法
1.1 解剖學異常
包括子宮異常、Asherman綜合征、宮頸機能不全、子宮肌瘤,影響子宮血供和宮腔內環境,造成流產[1]。根據不同的解剖異常因素,選擇相應的手術治療方法。
1.2 遺傳異常
文獻報道[2],染色體異常在胚胎停止發育患者中的發生率為4.8%~10.8%,是公認的引起胚胎停止發育的基本原因之一。對染色體異常導致的胚胎停育目前尚無有效治療方法,僅能進行產前遺傳學咨詢和診斷。
1.3 感染因素
Lawton等[3]研究發現,支原體和衣原體能引起宮頸黏膜上皮損傷,導致宮內感染,致胚胎發育的毒性增加,損害胎膜組織完整性,從而引起胚胎停止發育。有胚胎停育史的患者再次妊娠前應進行TORCH檢查,或作病原體分離培養,以排除相應致病因素。
1.4 環境影響
可歸納為物理性因素(放射線等)、化學性因素(有機溶劑、藥物、電離輻射等)和不良生活習慣(吸煙、飲酒、過量飲用咖啡等)。有胚胎停育史的患者再次妊娠時應盡量避免接觸此3種因素。
1.5 免疫異常
同種免疫型流產是因為母-胎界面的免疫耐受機制發生異常,胚胎受到母體免疫應答的攻擊而使胚胎遭受排斥反應,主要用白細胞免疫療法進行治療,它能刺激流產患者產生足夠的封閉抗體。研究表明,經3~5次白細胞免疫后,患者封閉抗體及其獨特型抗體水平明顯升高。自身免疫型流產患者通常可在體內檢測出各種抗體,如抗磷脂抗體(APA)、抗核抗體(ANA)、抗甲狀腺抗過氧化酶抗體等,可采用免疫抑制劑療法治療[4]。
1.6 內分泌異常
黃體功能不足(LPD)、泌乳素(PRL)升高、多囊卵巢綜合癥(PCOS)、甲狀腺疾病等是引起胚胎停育的重要內分泌因素,可影響下丘腦-垂體-卵巢軸的功能,主要表現為孕激素及其代謝產物分泌異常,從而引起早期流產,約占23%~67%[5]。①黃體功能不全是由于孕激素產生不足或黃體維持時間過短,子宮內膜發育不良或子宮內膜成熟遲滯2 d以上,妨礙孕卵著床和胚胎發育而致流產,臨床一般需要通過口服黃體酮膠囊或肌注HCG和黃體酮針劑增加體內黃體酮含量來達到保胎作用。②多囊卵巢綜合癥患者,孕期用二甲雙胍治療,其流產率顯著降低。③垂體功能異常或占位病變時,可引起高泌乳素血癥,抑制下丘腦促性腺激素合成和釋放,引起卵泡發育及排卵障礙,并干擾受精和胚胎發育,導致胚胎停止發育[6]。目前對高泌乳素血癥患者妊娠后是否停用溴隱亭仍存有爭議。對于泌乳素微腺瘤患者妊娠后如停用溴隱亭應每2個月復查,如發生頭痛、視力損害等應重新開始溴隱亭治療。④甲狀腺功能異常者,如甲減患者,使用甲狀腺素或左甲狀腺素鈉,而甲亢者,應在甲亢控制后再妊娠,孕期密切觀察病情變化[4]。
1.7 血栓前狀態
易栓癥,又稱血液高凝狀態,指凝血因子濃度升高,或凝血抑制物濃度降低而產生的血液易凝狀態,尚未達到生成血栓的程度,或者形成的少量血栓正處于溶解狀態。目前研究較多的是抗磷脂抗體綜合征,并已肯定它與早、中期胎兒丟失有關。普遍的觀點認為高凝狀態使子宮胎盤部位血流狀態改變,易形成局部微血栓,甚至胎盤梗死,使胎盤血供下降,胚胎或胎兒缺血缺氧,引起胚胎或胎兒發育不良而流產[4]。低分子肝素(LMWH)單獨或聯合應用阿司匹林是目前主要的治療方法。低分子肝素一般用量為5 000 U皮下注射,每天2次。用藥時間從早孕期開始用藥。對于程度較重或孕前未使用過阿司匹林的患者,應在排卵前開始用藥。報道指出單獨應用阿司匹林臨床效果不及單獨應用低分子肝素或兩者合用療效好[7]。
1.8 低水平瘦素和核激素受體
近年來研究較多,被認為是導致胚胎停育的危險因素[8]。Yoon等研究表明[9],瘦素在代謝和生殖中起著重要的調節作用,瘦素能通過JAK-STAT信號傳導途徑調控GnRH釋放,誘導垂體LH和FSH分泌,并刺激滋養細胞合成基質金屬蛋白酶(MMPs),使滋養細胞對子宮內膜的浸潤能力增強,促進血管生成,有利于胚胎著床。Henson等[10]在絨毛和絨毛外滋養細胞中鑒定出瘦素受體轉錄因子,而且低水平的瘦素似乎與流產有關。因此瘦素及其受體有可能作為孕早期胚胎是否存活的標記物。但它在胚胎停止發育中的確切機制及其治療方法,目前尚未十分明確,需要進一步研究。
1.9 心理因素
情緒緊張使機體處于一種應激狀態,破壞了原來的穩定狀態,使體內神經免疫及內分泌發生紊亂,特別是孕激素的改變。體內孕激素水平下降,胚胎發育不良,造成胎兒停育[11]。因此孕婦應注意調暢情志,避免精神過度緊張。
2 胚胎停育防治的中醫現代研究
現代中醫治療胎漏、胎動不安等,多在繼承古人理論的基礎上創新而成。主要治療方法有中藥(古方、自擬方)、中成藥、外敷、針灸等。
2.1 中藥
2.1.1 古方今用 壽胎丸:出自張錫純《醫學衷中參西錄》,曰:“男生女育,皆賴腎臟作強”,遂立壽胎丸。由菟絲子、桑寄生、續斷、阿膠組成。現代藥理學研究[12]發現壽胎丸的主要作用包括抑制子宮平滑肌收縮活動、增強垂體卵巢促黃體功能以及雌、孕激素樣活性等。對壽胎丸的急性毒性、長期毒性和生殖毒性研究表明口服壽胎丸無明顯的毒副作用。臨床研究表明[13],壽胎丸加減方:菟絲子30 g,續斷15 g,桑寄生10 g,杜仲12 g,熟地黃20 g,阿膠12 g,黨參15 g,白術12 g,砂仁6 g,共35例病人,治愈25例占71%;好轉9例占26%,未愈1例占3%,總有效率為97%。
當歸散:出自《金匱要略·婦人妊娠病篇》,由當歸、黃芩、芍藥、川芎、白術5味藥組成。實驗室研究[14]證實當歸散水提取物對大鼠離體子宮平滑肌具有顯著的抑制收縮的作用。臨床研究表明[15],共收集30例病人,治愈28例(治愈率96.7%),無效2例。
安奠二天湯:出自《傅青主女科》,由人參、熟地黃、白術、山藥、山萸肉、炙甘草、杜仲、枸杞子組成。研究表明[16],早孕先兆流產組Th1型細胞因子IL-12明顯高于正常早孕對照組;Th2型細胞因子IL-4呈現明顯降低的趨勢,IL-12/IL-4治療前明顯高于相同孕周正常妊娠組,“安奠二天湯”治療后顯著降低,達到正常妊娠相同孕周的水平。故推論“安奠二天湯”方具有良好的安胎臨床療效。
泰山磐石散:出自《古今醫統大全》,由黃芪、人參、當歸、川續斷、黃芩、熟地黃、川芎、白芍、白術、炙甘草、砂仁、糯米組成。 臨床研究表明[17],治療組共40例,其中治愈31例,好轉5例,無效4例,總有效率90%。
2.1.2 自擬方 滋腎育胎丸:當代名醫羅元愷教授自擬方,主要組成:黨參、續斷、白術、巴戟天、何首烏、杜仲、枸杞子、菟絲子和熟地黃。試驗研究表明,該方具有促進卵泡和黃體發育的作用,并改善試驗兔卵巢和子宮血液供應[18],用藥后試驗兔子宮內膜輕度增厚,腺體數目明顯增多,并多表現為不同程度的分泌期改變,個別動物有紅體、白體的形成,因此常用于黃體功能不足之先兆流產[19]。
補腎安胎飲:湖北省中醫院婦產科主任醫師郭榮自擬方,由桑寄生15 g,菟絲子30 g,續斷15 g,杜仲15 g,黃芪20 g,炒白術12 g,黃芩6 g,阿膠12 g,甘草6 g組成。臨床研究表明[20],治療組患者痊愈14例,顯效12例,有效5例,無效4例,總有效率88.57%,顯著改善患者的臨床癥狀與體征,尤其在改善小腹疼痛或墜脹,腰酸脹痛,夜尿頻多等方面效果顯著。
2.2 中成藥
中成藥在治療胎漏、胎動不安患者時,謹遵調理沖任,補腎安胎之法,結合患者具體情況,應用丸、散、膏、丹類中成藥辨證治療,臨床研究證實療效顯著者,舉例如下。
安子合劑:由川斷、桑寄生、菟絲子、苧麻根、丹參、黃芩、白術、太子參、甘草等組成,研究表明[21],采用安子合劑治療先兆流產,臨床療效顯著,不僅能明顯改善腹痛、腰酸、陰道出血等臨床癥狀,而且能促進妊娠激素的增長,并當胎兒成形后能維持激素的平穩下降,從而保障了胚胎的正常發育,提高了胚胎質量,臨床治療的痊愈率達85%,保胎成功率達90%。
孕康口服液:根據著名中醫婦科世家安徽碭山楊氏婦科祖傳秘方“保胎無憂方”研制而成的國家三類新藥,由黨參、黃芪、山藥、阿膠、狗脊、菟絲子、續斷、杜仲、白術、苧麻根、艾葉等組成,臨床研究表明[22],治療組303例,痊愈295例,無效8例,治愈率97.4%。實驗研究表明,孕康對針刺和縮宮素所致大鼠實驗性流產有明顯的保胎作用,對大、小鼠的離體子宮和家兔在體子宮有明顯松弛作用,并能拮抗縮宮素和乙酰膽堿等對子宮的興奮作用。
固腎安胎丸:由制何首烏、菟絲子、生地黃、白術等組成,為中藥三類新藥。臨床研究表明[23],治療組治愈率為90.8%,對照組治愈率79.1%,差異有統計學意義。治療后能顯著改善患者臨床癥狀,孕酮等指標顯著上升。
保胎靈膠囊:由熟地黃、煅牡蠣、五味子、阿膠、槲寄生、巴戟天、白術、山藥、白芍、煅龍骨、續斷、枸杞子、杜仲、菟絲子等組成。臨床研究表明[24],實驗組總有效率97.5%,對照組總有效率為82.5%。保胎靈膠囊保胎效果優于黃體酮。
2.3 其他
2.3.1 外敷 廣州荔灣區中醫醫院研究表明[25],通過免煎中藥顆粒敷臍治療先兆流產,療效明顯,其中治療組30例,治愈18例,顯效6例,有效4例,無效2例,總有效率93.3%。其組方為菟絲子、續斷、桑寄生、艾葉,通過藥物對臍部的刺激,激發經絡之氣,疏通經絡,調和氣血。
2.3.2 針灸 著名針灸大師謝錫亮先生認為[26]子宮穴乃經外奇穴,陰交穴乃沖任及少陰腎經之會穴,府舍穴系太陰脾經、厥陰肝經及陰維脈之會,此三穴均用小艾柱灸,共起溫宮、補血、益氣之效,子宮得血之養,得氣之充,則胎元自固。
3 小結
綜上所述,西醫醫學在研究胚胎停育的機制方面,深入基因分子水平,在防治方法上利用先進技術手段,對癥處理。中醫學在此方面,重視整體調節,多采用辨證論治手段,運用中藥口服、外敷、針灸等多種方法因時、
因人、因地治療。二者治療目的相同,在診斷思路、治療方法上差別明顯。目前,中醫學者多借助西醫學的診斷理念,采用中西醫結合的治療方法,對于如免疫、內分泌等因素導致胚胎停育者,療效甚好。但中醫藥在治療胚胎停育、復發性流產方面的標準化研究還不夠深入,這提示筆者應擴大中醫藥研究的范圍,加大研究深度,為減少胚胎停育的發生、促進生殖健康奠定基礎
中醫與西醫論文:談中醫與西醫放射結合治療腫瘤的優勢與療效
摘 要:腫瘤的治療要遵循中西醫結合綜合治療的原則,西醫放射治療是利用放射線來治療腫瘤的一種方法,中醫從整體觀念出發,實施辨證論治,既考慮局部的治療,又采取扶正培本的方法,對于改善患者的局部癥狀和全身狀況都具有重要意義。本文闡述了中醫與西醫放射結合治療腫瘤的優勢與療效。
關鍵詞:腫瘤;中醫治療;放射治療;結合;優勢;療效
近年來,惡性腫瘤已成為危害我國居民身體健康的一大殺手。對于腫瘤的治療,中醫和西醫放射治療各有優勢,中醫與西醫放射結合治療腫瘤,各取所長,互為補充,治療效果更好。
一、中醫與西醫放射結合治療腫瘤的優勢
辨證論治是中醫治療腫瘤的重要特點,中醫特別強調治病求本、審證求因,重視內因的主導作用。抑制其腫瘤的復發與生長,多用扶正培本、攻補兼施的治法,達到延長生命提高生存質量的目的;活血化瘀,以毒攻毒,達到消減、消失腫瘤的效果。
西醫的三維適形放療在三維空間各照射的角度、射野形狀均和靶區外輪廓投影一致,提高了患者的生存率,改善了患者的生活質量。三維適形調強放療能形成理想形狀的劑量分布,增大靶區的治療劑量,達到根治腫瘤的目的。減輕靶區周圍正常組織的放射損傷,較大限度保護重要氣器官的功能。晚期腫瘤患者通過放射治療,可有效的減輕癥狀、解除痛苦,延長患者的生命。放射治療不但能治愈腫瘤,而且還能保護正常器官的功能,如皮膚癌、舌癌和喉癌等治療后可以保留原有的皮膚外貌并保持進食和發聲等功能,而其他療法很難做到。
二、中醫與西醫放射結合治療腫瘤的療效
中醫與西醫放射結合治療早期惡性腫瘤,治愈率比較高,例如早期鼻咽癌、聲帶癌以及皮膚癌等,中醫與西醫放射結合治療后,患者的生存質量更高。三維適形和調強放療技術治療鼻咽癌,能做到給腫瘤靶區高劑量的照射而四周正常組織受照劑量明顯減少,進而能達到通過提高局部控制率而提高生存率、減少后遺癥發生率,改善患者的生存質量,是目前放射治療鼻咽癌的方法。
中醫與西醫放射結合治療乳腺癌的效果也很好。進行乳房保留手術的同時配合全乳根治性放療與瘤床加量放療,可獲得與根治術幾乎相同的長期局部控制率,同時使患者正常或接近正常形態的乳房得以保存,極大減輕了患者的心理負擔。 中醫與西醫放射結合治療直腸癌的效果也不錯,術前放療在中晚期直腸癌治療中的作用得到了一致的肯定。對于直腸癌術后復發或晚期不能手術的直腸癌患者,放療可明顯緩解因腫瘤壓迫盆腔神經引起的疼痛,減少或治愈直腸出血,已成為直腸癌治療的重要手段。
綜上所述,中醫與西醫放射結合治療腫瘤,可顯著提高腫瘤患者生活質量,獲得較高腫瘤控制率和較長生存期,延緩疾病進展。因此,中西醫結合治療腫瘤是未來臨床治療的趨勢,真正實現腫瘤患者人性化的治療。
中醫與西醫論文:對于在小兒腦癱治療中中醫療法與西醫療法的探討
小兒腦癱是指出生前到出生后1年內,非進行性腦損傷所致的中樞性運動障礙及姿勢異常。西醫學認為本病的直接原因是腦損傷和腦發育缺陷;中醫學認為小兒腦癱為先天不足、肝腎虧損,腦髓不充,以及后天脾胃虧虛,氣血生化乏源,最終出現“五遲”“五軟”“五硬”。本病多四肢不利,常伴智力低下、癲癇、語言、視聽和其他障礙。由于腦神經細胞再生困難,因而本病具有致殘性,一旦發病,不易恢復,往往給患者造成終身痛苦,隨著研究的深入,治療的方法日益增多,也越來越規范。中醫包括針灸、按摩、中藥、中醫穴位注射等。西醫有康復訓練、心理療法及藥物、手術等。
1 中醫療法
1.1 按摩 按摩可通過刺激部位反射性的引起大腦皮質興奮,加快血流,促進腦細胞的發育,提高其代償能力。如邵銀進等[13]對痙攣型腦癱患兒應用腦癱舒筋活絡按摩油進行推拿治療,且配合程度越好,治療效果越顯著,能有效地緩解痙攣,降低肌張力,改善關節活動度。
1.2 針灸針灸治療神經系統疾病療效獨特,且具有“簡、便、廉”的特點。在小兒腦癱的治療中應用廣泛,前景也十分廣闊。但患兒的配合成為針灸推廣的難點。取穴多以頭部為主,配合督脈及肢體穴位。如李玉芹等[9]應用天灸配合體針推拿治療小兒腦癱。魏文著[10]應用芒針透刺治療小兒腦性癱瘓,取穴以督脈經穴為主,辨證施治及隨證加刺,取得滿意療效。謝潔珊[11]等對34 例體質及營養狀況欠佳的腦癱患兒采用溫和灸,雀啄灸和回旋灸。結果身體免疫力增強7 例,汗出減少 4 例,食欲好轉3 例,遺尿減少1 例,總有效率達45%。
1.3 中藥中藥治療腦癱,目前還只是治療小兒腦癱的配合療法。主要是由于治療腦癱需要長期服藥,藥效的累積對患兒的長期影響有待探討。劉振寰教授根據腦癱患兒肌力、肌張力的不同,創制了小兒康復藥浴方、硬癱洗浴方及軟癱洗浴方,減輕了藥效的累積對患兒的長期影響,且與按摩相結合,有一定的研究價值[12]。
2 西醫療法
2.1 康復訓練中樞神經系統損傷后康復治療技術和相關理論的不斷完善,使康復訓練受到青睞,是目前治療小兒腦癱的主流方法。西醫學者形成各自許多學派,如Bobath法、Vojta法、Rood法等。康復訓練主要是針對患兒的運動障礙、語言障礙和聽力障礙等進行治療。通過訓練有利于啟動腦癱患兒的大腦代償功能,改善患兒癥狀。如姚軍等[5]通過頭部控制、坐姿、爬行、上肢、下肢、立行走、智力以及Vojta及Bobath法中的誘導療法,結合針灸、推拿來抑制異常姿勢反射和肌張力,引出和促進正常的肌張力,姿勢反射和平衡反應。
2.2 藥物目前藥物治療一類為促進腦組織發育和腦代謝類藥物如神經生長因子、腦蛋白水解物等。此類藥物的作用多體現在促進原有神經細胞的發育及增強腦組織的代償能力,療效有限。另一類為對癥治療,肉毒桿菌毒素、巴氯芬可有效改善肌張力,但維持時間有限,長期反復應用有一定副反應,還有較大研究空間。如曲鳳媛等[1]應用A型肉毒毒素神經阻滯配合功能鍛煉治療小兒腦癱,患兒肌張力明顯降低,內收肌松弛,交叉腿、馬蹄足畸形消失,足跟可以放平行走。
2.3 手術本法為通過調整神經通路,從而緩解癥狀,有一定創傷性。年齡大、有繼發障礙、有適應證的患兒可考慮。1991年徐林等[2]首先報道國內應用選擇性脊神經后根切斷術(SPR)治療腦癱患兒。近些年手術治療的方法日益完善,新的方法也不斷涌現。如袁海斌等[3]治療手足徐動型腦癱患兒,對患兒行頸動脈交感神經網剝離,術后配合高壓氧及藥物治療。結果顯示,可以有效改善手足徐動型腦癱患兒的癥狀,尤以改善流涎癥狀,手足徐動、語言障礙也有一定改善。王文英等[4]應用激活傳導術治療兒童痙攣性腦癱,并與SPR法進行比較,認為激活傳導術治療兒童痙攣性腦癱創傷小,療效顯著,副反應小。
2.4 心理療法心理療法如今方興未艾,應用于小兒腦癱領域意義重大。如俞珍等[6]在常規康復治療的基礎上加強心理治療:對患兒提供針對性、有步驟的心理咨詢,對患兒的家長,特別是母親進行咨詢,使其建立對疾病的認識,消除心理障礙,社會適應性行為提高顯著。
2.5 其他療法除了上述方法外,還有許多治療手段應用在腦癱領域,如針對患兒足畸形,陳秀恩等[7]在腦癱松解術后患兒進行康復訓練的同時佩戴踝足矯形器,患兒痙攣和攣縮得到明顯改善;桂華等[8]應用高壓氧治療小兒腦癱,治療后患兒腦電圖異常率明顯降低,認為在高壓氧的狀態下腦組織氧代謝旺盛,對可逆轉的腦細胞有促進轉化作用,并可促進側枝循環的建立;此外,音樂療法作為一門新興的集音樂、醫學和心理學為一體的邊緣交叉學科,能改善腦組織微循環,調整中樞神經系統的興奮性,還有不同程度的鎮靜、鎮痛作用;而神經干細腦移植作為干細腦移植領域的主要一員,用于治療腦癱前景廣闊,但尚不完善,有待深入研究。目前有報道北京海軍總醫院完成世界首例缺血缺氧性腦癱患兒腦神經干細腦移植。
3 討論
腦癱是引起兒童肢體殘疾的重要因素,嚴重影響著兒童的身心發育。腦癱病理基礎的復雜性催生了治療手段的綜合性。系統化與個性化相結合的治療方案是目前好的方法。在治療的過程中要注意以下幾點:①嬰幼兒腦組織處于迅速生長發育階段,有一定的恢復和代償能力。而腦損傷也處于初期,異常姿勢和運動還未固定化。所以,對腦癱患兒要早期診斷,早期治療。②腦損傷具有“不可逆性”,單一療法往往效果有限,而本病治療越早越好,故多種療法的結合是必要的。但要結合患兒的性格、類型、年齡等特點,防止療效降低或加重患兒父母的經濟壓力。③中醫療法尤其是針灸療法治療腦癱應用前景廣闊,也是我國的特色醫學,發展潛力巨大。④腦癱患兒的康復是一項長期艱苦的工作,家長要持之以恒地予以配合。患兒的康復訓練需要家長在經濟上和精神上予以支持,而且患兒的部分訓練也需要家長在日常生活中完成。⑤腦癱患兒的心理治療也要重視,使患兒在生理上、心理上都作好準備,以便在配合治療的基礎上,將來更好地投入社會。
中醫與西醫論文:論中醫與西醫藥學
中藥是指依據中醫學的理論和臨床經驗應用于醫療保健的藥物。中藥包含中藥材、片劑和中成藥;西藥即為有機化學藥品、無機化學藥品和生物制藥,看其說明書則有化學名和結構式,劑量上比中藥,通常以毫克計。
一、中藥和西藥概念內涵的誤區
中藥和西藥是于西方近代醫藥學傳入我國后而出現的概念,西方近代醫藥學所使用的藥物稱為西藥,我國原來已有的藥物稱為中藥。而今這兩個概念的內涵已非如此簡單,存在種種誤區。
(一)按產地劃分
中藥主要起源于中國,除了植物藥以外,動物藥如蛇膽,熊膽,五步蛇等,介殼類如珍珠,海蛤殼,礦物類如龍骨,磁石等。都是用來治病的中藥,少數中藥源于外國如西洋參。中國亦研制了很多首創的藥物,如天花粉素,棉酚等天然產物藥物以及一大批人工合成的藥物也是西藥,故此種劃分不正確。
(二)按人工合成和天然產物劃分
即人工合成的藥物為西藥,天然產物藥物為中藥,這種劃分也不正確。現在所的西藥如黃連素、地高羊、大量的抗生素類藥物均是天然產物,亦有一些中藥卻為人工合成的,如中藥冰片,現已有人工合成的龍腦供應。
(三)按組成成為為單體化合物和成分不清的混合物來劃分
有的將單體化合物的藥物稱為西藥,而將樹皮、草根、全蝎等不純的天然混合物藥物稱為中藥,這種標準也不確切。如西洋參、洋地黃葉、大黃蘇打片等西藥,即為成分不清楚的混合物,而氯化銨、冰片砒石等中藥卻為成分清楚或單體化合物的藥物。
(四)按劑型不同來劃分
有的將現代制劑如針劑、片劑等稱為西藥,而將中國的傳統料劑如丸、散、膏、丹、湯劑等稱為中藥。這顯然也不合理。如桑菊感冒片、羚翹解毒片等是中藥,卻是現代劑型的片劑。而西藥的一些合劑即與中藥湯劑無本質區別,更有丸散膏丹等劑型。
(五)按使用人員劃分
即中醫使用的藥物為中藥;西醫使用的藥物為西藥。籠統講,似乎有一定道理,但細分析起來,亦不確切。如西醫也使用甘草、大黃等,但并不能因此而簡單地將它們稱作西藥;既使中醫自服維生素丙,亦不能就此而稱其為中藥。
二、中藥和西藥概念內涵的確定。
中藥和西藥劃分的基本原則,是不能離開相應的醫藥學理論體系、即概念的內涵—基本內容應適應醫藥學理論體系的要求,并據此而使用。故先明確相應醫藥學理論體系的內容,才能確定藥物概念的內涵。
(一)中醫藥學理論體系的內容和概念內涵
1、中醫藥學理論體系的內容:中醫藥學理論體系的基本內容應這樣表述:以陰陽五行學說為基礎;用臟腑、經絡、衛氣營血、三焦等表示機體的功能部位;以八綱—陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實來表示機體的功能狀態;四診的望、聞、問、切作為了解機體狀況的手段;按辨證論治的原則,確定機體狀況而采取相應的治療和預防措施;在診治的全過程中,始終強調機體內因為主而不忽視外因作用的防病治病觀。總之,具備如上基本內容的醫藥學理論體系即為中醫藥學理論體系。
2、中藥概念內涵:中藥應具備與中醫藥學理論體系基本內容相適應的特征,其具體內涵包括三方面:及時,藥物性能的表達有性味,即四氣(寒熱溫涼)五味(酸苦甘辛咸);歸經,包括臟腑、經絡、三焦、衛氣營血等歸經;升降浮沉。這些,有時又稱中藥特性,即狹義的中藥藥性。第二,藥物功效以中醫藥學術語,表述,如解表、涼血、平肝、清熱解毒、軟堅散結,活血化瘀等。第三,藥物配合使用時,按君臣佐使關系配伍,使各味藥共同構成一個功效整體與機體證相對應而發揮作用。簡言之,以中醫藥學理論體系的術語表述藥物的性能、功效和使用規律的藥物,稱作中藥。
(二)西醫藥學理論體系的內容和概念內涵
1、西醫藥學理論體系的內容:西醫藥學理論體系的基本內容應這樣表述:以 現代科學的物理學、化學和生物學為基礎;用直觀或解剖后所見(包括用各種放大倍數的顯微鏡)的實體來表示機體的部位。
2、西藥概念內涵:西藥應具備與西醫藥學理論體系基本內容相適應的特征,其具體內涵包括三方面:及時,藥物本身性能以其物理和化學性質來表示,如是液體還是固體,是酸性還是堿性等,第二,藥物功效以相應的病理、生理、生化等的指標和術語來表示,如抑制細菌、降低血壓、升高血糖等。第三,藥物配合使用時,考慮藥物間的物理、化學、物理化、變化,如沉淀、分解等,而不是把各種配合使用的藥物作為一個功效整體。簡言之,以西醫藥學理論體系的術語表述藥物的性能、功效和使用規律的藥物,稱作西藥。此為西藥概念內涵的及時方面,第二方面,具備如上內容的藥物,并且只有按西醫藥學理論使用時,才稱作西藥。若按其它醫藥學理論使用時,還可不稱作西藥
三、中西藥配伍合用
中藥和西藥如同兄弟倆,在治病這一目標上相配合,取長補短,往往會收到很好的甚至意想不到的資料效果。同時,在中西藥配伍應用的實踐過程中,對于不宜配伍的中西藥也有所發現和認識,包括相互消弱藥物性能乃至損害人體健康的不良后果等等。所以,中西藥也不能盲目合用。
(一)因在胃腸道相互作用不宜同服
含朱砂(含Hg++)的中成藥,如朱砂安神丸、人丹、冠心蘇合丸等不宜與具有還原性西藥,如碘化鈉、硫酸亞鐵等同服。因為它們在胃腸道中可生成具有毒性的溴化汞或碘化汞沉淀粉,引起赤痢樣大便,導致藥源性腸炎。
(二)因藥物代謝方面的作用不宜同服
含有乙醇的中藥風濕液、國公酒等藥酒,不宜與西藥苯巴比妥、苯妥瑛鈉、D860、降糖靈、胰島素、華法令等同用、因為乙醇是一種藥酶誘導劑,能使肝臟藥酶活性增強,使上述西藥代謝加速,半衰期縮短,藥性下降。
(三)因藥效學上相互作用不宜同服
含激素成份的中藥主要有甘草、鹿茸、人參以及鹿茸片等均有糖皮質激素樣作用,可使血糖升高(人參作用較弱),減弱降血糖藥療效,不宜與降血糖藥,如胰島素、降糖靈等合用。
中醫與西醫論文:對于在小兒腦癱治療中中醫療法與西醫療法的探討
對于在小兒腦癱治療中中醫療法與西醫療法的探討
小兒腦癱是指出生前到出生后1年內，非進行性腦損傷所致的中樞性運動障礙及姿勢異常。西醫學認為本病的直接原因是腦損傷和腦發育缺陷；中醫學認為小兒腦癱為先天不足、肝腎虧損，腦髓不充，以及后天脾胃虧虛，氣血生化乏源，最終出現“五遲”“五軟”“五硬”。本病多四肢不利，常伴智力低下、癲癇、語言、視聽和其他障礙。由于腦神經細胞再生困難，因而本病具有致殘性，一旦發病，不易恢復，往往給患者造成終身痛苦，隨著研究的深入，治療的方法日益增多，也越來越規范。中醫包括針灸、按摩、中藥、中醫穴位注射等。西醫有康復訓練、心理療法及藥物、手術等。
1 中醫療法
1.1 按摩 按摩可通過刺激部位反射性的引起大腦皮質興奮，加快血流，促進腦細胞的發育，提高其代償能力。如邵銀進等［13］對痙攣型腦癱患兒應用腦癱舒筋活絡按摩油進行推拿治療，且配合程度越好，治療效果越顯著，能有效地緩解痙攣，降低肌張力，改善關節活動度。
1.2 針灸針灸治療神經系統疾病療效獨特，且具有“簡、便、廉”的特點。在小兒腦癱的治療中應用廣泛，前景也十分廣闊。但患兒的配合成為針灸推廣的難點。取穴多以頭部為主，配合督脈及肢體穴位。如李玉芹等［9］應用天灸配合體針推拿治療小兒腦癱。魏文著［10］應用芒針透刺治療小兒腦性癱瘓，取穴以督脈經穴為主，辨證施治及隨證加刺，取得滿意療效。謝潔珊［11］等對34 例體質及營養狀況欠佳的腦癱患兒采用溫和灸，雀啄灸和回旋灸。結果身體免疫力增強7 例，汗出減少 4 例，食欲好轉3 例，遺尿減少1 例，總有效率達45%。
1.3 中藥中藥治療腦癱，目前還只是治療小兒腦癱的配合療法。主要是由于治療腦癱需要長期服藥，藥效的累積對患兒的長期影響有待探討。劉振寰教授根據腦癱患兒肌力、肌張力的不同，創制了小兒康復藥浴方、硬癱洗本文由論文聯盟//收集整理浴方及軟癱洗浴方，減輕了藥效的累積對患兒的長期影響，且與按摩相結合，有一定的研究價值［12］。
2 西醫療法
2.1 康復訓練中樞神經系統損傷后康復治療技術和相關理論的不斷完善，使康復訓練受到青睞，是目前治療小兒腦癱的主流方法。西醫學者形成各自許多學派，如bobath法、vojta法、rood法等。康復訓練主要是針對患兒的運動障礙、語言障礙和聽力障礙等進行治療。通過訓練有利于啟動腦癱患兒的大腦代償功能，改善患兒癥狀。如姚軍等［5］通過頭部控制、坐姿、爬行、上肢、下肢、立行走、智力以及vojta及bobath法中的誘導療法，結合針灸、推拿來抑制異常姿勢反射和肌張力，引出和促進正常的肌張力，姿勢反射和平衡反應。
2.2 藥物目前藥物治療一類為促進腦組織發育和腦代謝類藥物如神經生長因子、腦蛋白水解物等。此類藥物的作用多體現在促進原有神經細胞的發育及增強腦組織的代償能力，療效有限。另一類為對癥治療，肉毒桿菌毒素、巴氯芬可有效改善肌張力，但維持時間有限，長期反復應用有一定副反應，還有較大研究空間。如曲鳳媛等［1］應用a型肉毒毒素神經阻滯配合功能鍛煉治療小兒腦癱，患兒肌張力明顯降低，內收肌松弛，交叉腿、馬蹄足畸形消失，足跟可以放平行走。
2.3 手術本法為通過調整神經通路，從而緩解癥狀，有一定創傷性。年齡大、有繼發障礙、有適應證的患兒可考慮。1991年徐林等［2］首先報道國內應用選擇性脊神經后根切斷術(spr)治療腦癱患兒。近些年手術治療的方法日益完善，新的方法也不斷涌現。如袁海斌等［3］治療手足徐動型腦癱患兒，對患兒行頸動脈交感神經網剝離，術后配合高壓氧及藥物治療。結果顯示，可以有效改善手足徐動型腦癱患兒的癥狀，尤以改善流涎癥狀，手足徐動、語言障礙也有一定改善。王文英等［4］應用激活傳導術治療兒童痙攣性腦癱，并與spr法進行比較，認為激活傳導術治療兒童痙攣性腦癱創傷小，療效顯著，副反應小。
2.4 心理療法心理療法如今方興未艾，應用于小兒腦癱領域意義重大。如俞珍等［6］在常規康復治療的基礎上加強心理治療：對患兒提供針對性、有步驟的心理咨詢，對患兒的家長，特別是母親進行咨詢，使其建立對疾病的認識，消除心理障礙，社會適應性行為提高顯著。
2.5 其他療法除了上述方法外，還有許多治療手段應用在腦癱領域，如針對患兒足畸形，陳秀恩等［7］在腦癱松解術后患兒進行康復訓練的同時佩戴踝足矯形器，患兒痙攣和攣縮得到明顯改善；桂華等［8］應用高壓氧治療小兒腦癱，治療后患兒腦電圖異常率明顯降低，認為在高壓氧的狀態下腦組織氧代謝旺盛，對可逆轉的腦細胞有促進轉化作用，并可促進側枝循環的建立；此外，音樂療法作為一門新興的集音樂、醫學和心理學為一體的邊緣交叉學科，能改善腦組織微循環，調整中樞神經系統的興奮性，還有不同程度的鎮靜、鎮痛作用；而神經干細腦移植作為干細腦移植領域的主要一員，用于治療腦癱前景廣闊，但尚不完善，有待深入研究。目前有報道北京海軍總醫院完成世界首例缺血缺氧性腦癱患兒腦神經干細腦移植。
3 討論
腦癱是引起兒童肢體殘疾的重要因素，嚴重影響著兒童的身心發育。腦癱病理基礎的復雜性催生了治療手段的綜合性。系統化與個性化相結合的治療方案是目前好的方法。在治療的過程中要注意以下幾點：①嬰幼兒腦組織處于迅速生長發育階段，有一定的恢復和代償能力。而腦損傷也處于初期，異常姿勢和運動還未固定化。所以，對腦癱患兒要早期診斷，早期治療。②腦損傷具有“不可逆性”，單一療法往往效果有限，而本病治療越早越好，故多種療法的結合是必要的。但要結合患兒的性格、類型、年齡等特點，防止療效降低或加重患兒父母的經濟壓力。③中醫療法尤其是針灸療法治療腦癱應用前景廣闊，也是我國的特色醫學，發展潛力巨大。④腦癱患兒的康復是一項長期艱苦的工作，家長要持之以恒地予以配合。患兒的康復訓練需要家長在經濟上和精神上予以支持，而且患兒的部分訓練也需要家長在日常生活中完成。⑤腦癱患兒的心理治療也要重視，使患兒在生理上、心理上都作好準備，以便在配合治療的基礎上，將來更好地投入社會。
中醫與西醫論文:簡論中醫與西醫藥學
簡論中醫與西醫藥學
中藥是指依據中醫學的理論和臨床經驗應用于醫療保健的藥物。中藥包含中藥材、片劑和中成藥；西藥即為有機化學藥品、無機化學藥品和生物制藥，看其說明書則有化學名和結構式，劑量上比中藥，通常以毫克計。
一、中藥和西藥概念內涵的誤區
中藥和西藥是于西方近代醫藥學傳入我國后而出現的概念，西方近代醫藥學所使用的藥物稱為西藥，我國原來已有的藥物稱為中藥。而今這兩個概念的內涵已非如此簡單，存在種種誤區。
（一）按產地劃分
中藥主要起源于中國，除了植物藥以外，動物藥如蛇膽，熊膽，五步蛇等，介殼類如珍珠，海蛤殼，礦物類如龍骨，磁石等。都是用來治病的中藥，少數中藥源于外國如西洋參。中國亦研制了很多首創的藥物，如天花粉素，棉酚等天然產物藥物以及一大批人工合成的藥物也是西藥，故此種劃分不正確。 本文由論文聯盟//收集整理
（二）按人工合成和天然產物劃分
即人工合成的藥物為西藥，天然產物藥物為中藥，這種劃分也不正確。現在所的西藥如黃連素、地高羊、大量的抗生素類藥物均是天然產物，亦有一些中藥卻為人工合成的，如中藥冰片，現已有人工合成的龍腦供應。
（三）按組成成為為單體化合物和成分不清的混合物來劃分
有的將單體化合物的藥物稱為西藥，而將樹皮、草根、全蝎等不純的天然混合物藥物稱為中藥，這種標準也不確切。如西洋參、洋地黃葉、大黃蘇打片等西藥，即為成分不清楚的混合物，而氯化銨、冰片砒石等中藥卻為成分清楚或單體化合物的藥物。
（四）按劑型不同來劃分
有的將現代制劑如針劑、片劑等稱為西藥，而將中國的傳統料劑如丸、散、膏、丹、湯劑等稱為中藥。這顯然也不合理。如桑菊感冒片、羚翹解毒片等是中藥，卻是現代劑型的片劑。而西藥的一些合劑即與中藥湯劑無本質區別，更有丸散膏丹等劑型。
（五）按使用人員劃分
即中醫使用的藥物為中藥；西醫使用的藥物為西藥。籠統講，似乎有一定道理，但細分析起來，亦不確切。如西醫也使用甘草、大黃等，但并不能因此而簡單地將它們稱作西藥；既使中醫自服維生素丙，亦不能就此而稱其為中藥。
二、中藥和西藥概念內涵的確定。
中藥和西藥劃分的基本原則，是不能離開相應的醫藥學理論體系、即概念的內涵—基本內容應適應醫藥學理論體系的要求，并據此而使用。故先明確相應醫藥學理論體系的內容，才能確定藥物概念的內涵。
（一）中醫藥學理論體系的內容和概念內涵
1、中醫藥學理論體系的內容：中醫藥學理論體系的基本內容應這樣表述：以陰陽五行學說為基礎；用臟腑、經絡、衛氣營血、三焦等表示機體的功能部位；以八綱—陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實來表示機體的功能狀態；四診的望、聞、問、切作為了解機體狀況的手段；按辨證論治的原則，確定機體狀況而采取相應的治療和預防措施；在診治的全過程中，始終強調機體內因為主而不忽視外因作用的防病治病觀。總之，具備如上基本內容的醫藥學理論體系即為中醫
藥學理論體系。
2、中藥概念內涵：中藥應具備與中醫藥學理論體系基本內容相適應的特征，其具體內涵包括三方面：及時，藥物性能的表達有性味，即四氣（寒熱溫涼）五味（酸苦甘辛咸）；歸經，包括臟腑、經絡、三焦、衛氣營血等歸經；升降浮沉。這些，有時又稱中藥特性，即狹義的中藥藥性。第二，藥物功效以中醫藥學術語，表述，如解表、涼血、平肝、清熱解毒、軟堅散結，活血化瘀等。第三，藥物配合使用時，按君臣佐使關系配伍，使各味藥共同構成一個功效整體與機體證相對應而發揮作用。簡言之，以中醫藥學理論體系的術語表述藥物的性能、功效和使用規律的藥物，稱作中藥。
（二）西醫藥學理論體系的內容和概念內涵
1、西醫藥學理論體系的內容：西醫藥學理論體系的基本內容應這樣表述：以 現代科學的物理學、化學和生物學為基礎；用直觀或解剖后所見（包括用各種放大倍數的顯微鏡）的實體來表示機體的部位。
2、西藥概念內涵：西藥應具備與西醫藥學理論體系基本內容相適應的特征，其具體內涵包括三方面：及時，藥物本身性能以其物理和化學性質來表示，如是液體還是固體，是酸性還是堿性等，第二，藥物功效以相應的病理、生理、生化等的指標和術語來表示，如抑制細菌、降低血壓、升高血糖等。第三，藥物配合使用時，考慮藥物間的物理、化學、物理化、變化，如沉淀、分解等，而不是把各種配合使用的藥物作為一個功效整體。簡言之，以西醫藥學理論體系的術語表述藥物的性能、功效和使用規律的藥物，稱作西藥。此為西藥概念內涵的及時方面，第二方面，具備如上內容的藥物，并且只有按西醫藥學理論使用時，才稱作西藥。若按其它醫藥學理論使用時，還可不稱作西藥
三、中西藥配伍合用
中藥和西藥如同兄弟倆，在治病這一目標上相配合，取長補短，往往會收到很好的甚至意想不到的資料效果。同時，在中西藥配伍應用的實踐過程中，對于不宜配伍的中西藥也有所發現和認識，包括相互消弱藥物性能乃至損害人體健康的不良后果等等。所以，中西藥也不能盲目合用。
（一）因在胃腸道相互作用不宜同服
含朱砂（含hg++）的中成藥，如朱砂安神丸、人丹、冠心蘇合丸等不宜與具有還原性西藥，如碘化鈉、硫酸亞鐵等同服。因為它們在胃腸道中可生成具有毒性的溴化汞或碘化汞沉淀粉，引起赤痢樣大便，導致藥源性腸炎。
（二）因藥物代謝方面的作用不宜同服
含有乙醇的中藥風濕液、國公酒等藥酒，不宜與西藥苯巴比妥、苯妥瑛鈉、d860、降糖靈、胰島素、華法令等同用、因為乙醇是一種藥酶誘導劑，能使肝臟藥酶活性增強，使上述西藥代謝加速，半衰期縮短，藥性下降。
（三）因藥效學上相互作用不宜同服
含激素成份的中藥主要有甘草、鹿茸、人參以及鹿茸片等均有糖皮質激素樣作用，可使血糖升高（人參作用較弱），減弱降血糖藥療效，不宜與降血糖藥，如胰島素、降糖靈等合用。
中醫與西醫論文:西醫院校維吾爾學生中醫學的教學特點與對策
西醫院校維吾爾學生中醫學的教學特點與對策
中醫學是中華民族在長期的生活、生產及醫療實踐中逐漸積累形成的具有獨特理論風格和診療特殊的醫學體系。為繼承和發展祖國傳統醫學，西醫院校普遍開設中醫學課程，這也是我國醫學教育的特點之一[1]。新疆多民族聚居，新疆醫科大學在培養少數民族專業技術人才方面做成了很大貢獻，但由于中西醫院校的培養目標、學生學習興趣等客觀差異，教學受到內容過多、課時較少以及少數民族學生在中醫術語理解困難等諸多問題的困擾。在深入的教學過程中，筆者將一些在少數民族班級中醫學教育體會總結如下，以期提高西醫院校的民族學生的中醫教學質量。
1 語言簡介、重點、生動形象，激發學生愉悅的學習感受
學生愉悅的學習感受來自于高水平的課堂教學，這對教師的教學方法提出了更高要求，需要教學者在教學實踐中充分理解學生的認知心理，深入淺出，形象生動。同時要提高教師自身的綜合素質，教師的綜合素質是達到教學目的的保障，而低劣的教師綜合素質 會使學生因為對一個教師的厭惡而厭惡一門課程，需知“愛屋及烏”的另一面是“恨屋及烏”[2]。維語為維吾爾同學的母語，雖同學們均經過漢語等級考試，但對中醫術語理解較同水平的漢族同學吃力。根據存在的問題，我們及時修改論文聯盟//收集整理教學方法，盡量做到知識點簡單化、清晰化，去掉大段的文字敘述，用簡單的比喻和動畫來闡明相對復雜的中醫學的原理和現象。在五行中講到“火性炎上”，從生活中看到的火的性質，特點下手，用點燃的火柴更加形象的讓同學們加深火性炎上的印象和理解。增加課堂上的互動教學方式，讓學生們相互提問，釋疑，由教師補充，糾正，從而起到良好的教學效果。
2 掌握中西醫理論體系不同，重視臨床，理論聯系實踐
中醫學課一般在大學3年級開設，此時學生已較地接受了西醫理論，形成了比較穩定的現代醫學思維模式，學習中醫學時，常有“先入為主”思想，習慣將中醫的“肝”“腎”與西醫的“肝”“腎”相比較，應反復強調西醫研究對象是“病”，主要依據“癥狀”，中醫研究對象是“人”，主要依據“證型”，即西醫治病，中醫治人，要讓學生了解中西醫學理論無高低對錯之分。在教學過程中，及時打破學生頭腦中的固有思維模式，讓中西醫兩種思維模式在學生腦海里并存甚至交融。
培養的臨床醫生，只有多臨床，勤臨床，將知識運用到實踐中去，才可以讓學生真正體會到知識的作用和重要性。在臨床實踐帶教中，老師依然需要不斷加深和交融此兩種思維模式，讓學生能更深刻的學習和理解。除了代教時獲得視聽方面的時間，學生還可在老師的指導下，對患病的同學進行中醫治療方案討論，然后遣方用藥，讓同學們親自體會和觀察中醫藥的療效。遇到一些中醫特色的理療，例如在推拿中將到提捏法，此類治療類似維醫的“且木艾力什”， 中醫的穴位敷貼治療，聯系維醫的“孜麻得”等等，通過中維醫的相似相通來促進民族同學對中醫治療方法的更親切的理解和學習。
3 改變傳統教學模式，利用現代教育技術進行直觀教學
多樣化的教學方法在培養高素質的學生的過程中是必不可少的，除了傳統的教學方法如板書、掛圖之外，多媒體教學顯得尤其重要。多媒體教學課件可將枯燥晦澀的中醫理論通過圖片、圖標等盡量以簡潔明了、形象生動的方法傳授給學生，增強學生學習的積極性，增加信息量，通過色彩的多樣性可以提高學生的積極性。在闡述五行的關系和經絡的循行時使用動態的圖片演示，比一般的圖形演示和講解更能吸引學生。通過多媒體課件學習，尤其對“舌診”、“脈診”及“中藥”的教學中可使學生產生直觀感性認識，易于掌握及理解，增強學生對中醫學的感性認識，激發學習興趣。
中醫教學在西醫院校教學中占一定的比例，要將中醫教學與西醫教學有機結合，讓少數民族學生在有限的時間內更好地理解中醫和掌握知識，來促進少數民族技術人才的發展和培養。
中醫與西醫論文:從中西醫之爭看技術創新與中醫藥的發展
從中西醫之爭看技術創新與中醫藥的發展
一、技術創新的含義
技術創新的概念最早是由美籍奧地利經濟學家熊彼特提出的。綜觀各國學者的觀點,對技術創新可做如下定義:技術創新就是企業家為了獲取潛在的超額利潤而重新組織生產要素,從而生產新的產品或提供新的服務,推出或引入新的生產工藝或方法,開辟新市場,獲得新的原材料或半成品供應來源,建立企業新的組織形式和經營管理模式等一系列技術經濟活動過程。
從技術創新的定義可以看出,技術創新是一種以技術為主體和導向的活動,是一個從技術設想到市場實現的過程。其中最關鍵的是研究與開發成果的商業化。創新是企業的生命線,一個企業如果想要在充滿競爭的環境中生存下去,的出路就是要創新,尤其是技術創新,來保障企業自身的順利發展。
二、中醫藥學與西醫藥學的地位之爭
中醫藥學作為中華民族創造的醫學科學,是我國民族文化的瑰寶,其地位,作用,及科學性是不容置疑的,中醫藥學在保障人民群眾健康方面發揮了重要作用,是我國衛生服務體系的重要組成部分。然而自從西醫傳入中國開始,就一直有“廢除中醫藥”的風波。這一問題讓我們感到有必要將中西醫藥的優劣做一區別,然后尋其原因。
(一)西方醫藥學
西方的醫學一般是與科學,技術相提并論的,互不隸屬。因為西方的醫學既包括理論,又充滿技術因素,而且很多是只需要經驗看病治病的,哪一類科學和技術都是不能包含它的。所以西醫學被看成是科學,技術和經驗的混合體,在嚴格分類上是一個獨特的知識體系。西藥是在高科技的支持下,合成的化學制品。有讓人服用方便,療效高,見效快等優點。其相對于祖國傳統醫藥學來看,確實有一些可以看的見的優點。但西醫藥的缺點也是不容忽視的,如副作用大,擾亂人體內正常菌群,有抗藥性等。當前我國提倡慎用抗生素就是基于以上諸種原因。
(二)中國的傳統醫藥學
取材于大自然的中醫藥學作為中國傳統文化的精粹,有許多自身優勢。是西方醫藥無可取代的。比如中醫藥取材于大自然,副作用小,對于慢性疾病的治療和保健療養,非耐藥性等方面都是優于西方醫藥學的。自古至今中醫藥為中華民族的繁衍生息,為人民群眾的生命健康作出了巨大的貢獻。但是,在醫藥新技術日益發展的今天,也顯露了一些問題,面臨著挑戰。例如在中醫藥理論層面上不斷創新,至今仍在研究古人的專著,單單拿先賢的高明來證明中醫的偉大,是不易說服人的;中醫藥學在量化方面存在先天不足;中醫藥在采集和應用方面存在的問題;以及目前我們在利用現代化醫學方法來創新和發展中醫藥方面不夠重視等等。由于以上的諸種原因導致了部分人提出了“廢除中醫藥”的口號。
三、天士力藥業集團的發展——技術創新
中醫藥要發展,就要加快現代步伐,用現代醫學方法來研究。然而對于中醫學的發展,自古以來強調的是要繼成這筆古老的文化,而沒有很好的利用現代的醫學方法來進行創新和發展。就像牛頓評價他的成功是站在巨人的肩膀上一樣我國的中醫藥學也應是在我國文化的傳統的基礎上進行研發和創新,力求再上一個更高的臺階。在現實的生活中,正當一部分人責備中醫藥是不科學的,應“廢除中醫藥”時,我們的科研工作者并沒有因為非議而退卻,而是用他們的努力來證明我國傳統醫藥學的寶貴價值。其中天士力藥業集團的發展創新便是一個不爭的事實。
天士力集團自成立以來,就立足于中藥現代化,不斷推動高技術產業化,開發現代中藥,全力打造現代中藥產業鏈,構造先進技術制造平臺,推動中醫藥由粗放型傳統產業向精益型集約型現代產業轉化。天力士集團一直奉行的一個原則是“創則變,變則新,新則勝”的信念。為本企業的進步不斷的注入活力,在創新求實中取得了巨大的跨越發展。
天士力的現代中藥研究所主要是利用現代化提取和制劑技術,提高生物利用度,使中藥效量化,它首次實現了中藥復方制劑定性,定量,有效性可控,填補了藥典空白,并且在國內建立了三個符合gap標準的藥源地與國際標準接軌。巨大的科技投入,同時也保障了天士力現代中藥的品質與心腦血管系列藥品飛速發展,復方丹參滴丸作為用現代高科技手段制成的一種純中藥滴丸制劑,具有溶出速度快,可直接經粘膜吸收入血,生物利用度高等特點,復合劑量小,毒副作用小,速效,高效等現代藥劑學的要求。它是我國率先通過美國食品藥物管理局的臨床用藥申請,取得了美國食品藥物管理局的認證的中成藥品。
天士力集團將中國傳統中醫藥與現代高科論文聯盟//技結合,為中藥走向國際市場展現了廣闊的前景。也讓我們認識到了,只有以技術創新求發展才能推動中醫藥國際化,才能讓中醫藥在世界上站有一席之地,最終能夠讓我們更好的繼承和發展我們民族的寶貴文化財富。同時,“天士力”藥業集團對中醫藥的發展所做的貢獻也讓我們深深的體會到,我們面對的是如何拯救中醫藥,如何在繼承的基礎上來創新中醫藥,而不是取消中醫藥。
四、對中醫藥的創新發展的幾點建議
中醫藥是中華民族的寶貴財富,為中華民族的繁榮昌盛作出了巨大的貢獻。針對目前中醫藥學發展所面臨的爭議,我們應有所創新的繼承與發展祖國的傳統醫藥學。下面是對進一步推動中醫藥的創新發展提出的幾點小建議:
(一)堅定不移地發展中醫藥事業
中醫藥是我國的文化傳統,在保障人民群眾健康方面發揮了重要作用,是我國衛生服務體系的重要組成部分。目前我國中醫藥事業的發展關鍵是要做好繼承和創新工作。由于中醫藥自古發展至今已有幾千年的歷史,其總體內容是先進的,不過時的,但是也會有個別的理論概念和方法不太適用于現代。因此我們要有所選擇的繼承。同時在我們選擇要堅定不移的繼承我國傳統醫學的時候,應把現代的高新技術和中醫藥理論相結合以此起來推動中醫藥學的發展。
(二)將先進的高科技與傳統的中醫藥理論相結合
中醫藥對人類作出的貢獻已被廣大人民所認同,但由于中醫藥研制服用具有一定的缺點,比如炮制復雜,服用麻煩等等。要解決這一難題,我們可以采用創新的方法將21世紀的科技手段與中醫藥理論相結合,摸索出一套先進的中國式的科技方法與科學規范,讓中醫藥更好的為人類服務,為全世界人民的健康做貢獻。
(三)用高科技的方法來發掘和整理中醫藥典籍
繼承和發展中醫藥事業,首先要重視中醫藥典籍我們可以利用現代化的工具來收集整理中醫典籍,也可以組織在理論上和經驗上造詣很深的知名老中醫,整理有代表性的中醫典籍,并將他們對中醫理論提出的認識及其臨床寶貴經驗利用高科技的方法進行整理和推廣,比如將他們所整理的知識制作成軟件和課件等等。不僅使醫務工作者更的認識中醫藥學和及時的了解中醫藥學發展的動態,而且也方便了為廣大的人民群眾進行中醫藥學知識的普及。
(四)以臨床實踐為核心,做好繼承與創新
中醫是源于臨床實踐的科學,中醫理論和治療技術都是在臨床實踐中發展起來的,中藥新藥往往是從臨床處方,院內制劑的基礎上研究的,這是中醫藥的一個特殊規律。目前中藥在研發方面存在著與臨床實踐相脫節的現象,這對中醫藥學的發展都存在不利的影響,所以我們在對中醫藥學有所繼承的創新時,要保障把臨床實踐作為核心要素。
(五)傳統研究方法和科學研究方法并用
中醫藥科研要想有所創新的發展,既要采用傳統研究方法,又要積極的運用現帶化科技和方法。只有這樣,才能實現高水平的跨越和突破,實現中醫藥現代化,才能得到全世界的公認和推廣。
(六)推廣高新技術在中成藥生產中的應用
傳統的中醫藥制作比較麻煩,要解決中成藥生產過程自動化,集成化相關的一系列關鍵工程技術問題,是中成藥生產實現現代化的制高點。通過在中成藥的生產中運用高新技術來提高中藥在國際市場中贏得更好的競爭力。
(七)多方位運用高科技推進中醫藥的研究
中醫藥作為中國今后具有國際競爭力的資源,應該對其發展創新給以特別的重視,我們要系統的,多方位地運用高科技推進中醫藥的研究。除中醫藥的傳統理論應加強科學研究外,在復發研究方面,應對基本方劑和強效方劑開展研究方案,使之規范化。開發研究對常見病,疑難病,治病有效的復方,走向國際市場化。
中醫藥是中華民族創造的醫學科學,是我國民族文化的精粹,歷經千年而不衰,至今仍保持了強大的生命力,為保障人民群眾的健康發揮著重大的作用。但是任何科學理論都應是開放的,與時俱進的,中醫藥學也不例外,中西醫之爭這一事例讓我們認識到,當我們在自豪的繼承我們的的文化傳統的時候,不能只是簡單的傳承中醫學,而應是有所創新的發展。我們應該把高科技融入到傳統中醫藥學中,通過技術創新和中醫藥學理論的發展等一系列的措施,在繼承的同時要促進中醫藥科學更快,更好的發展,為全世界的人民謀幸福。
中醫與西醫論文:中醫腎與西醫學組織器官的相關性
1對中醫腎病及其證候最重要的病因或病理結果癥狀和用藥的篩選
1?1篩選原則
①在上述數據庫的Logistic回歸方程中,選取標準化回歸系數較大的病因或病理結果、癥狀和用藥。因為根據Logistic回歸原理,標準化回歸系數越大,他們與腎病或其某一證候關系越密切。②出現于多個經Logistic回歸篩選出的腎病證候中的病因或病理結果、癥狀和用藥。③在西醫學中能明確找到內涵相同或相近的病因或病理結果、癥狀和用藥。
1?2結果
經過篩選,筆者發現,對中醫腎病及其證候最重要的病因為房勞過度(性生活過頻);最重要的癥狀為遺精、腰膝酸軟、腰痛、氣喘、尿濁;最重要的用藥為熟地黃、山藥。
2對中醫腎病及其證候最重要的病因或病理結果癥狀和用藥的西醫學解釋
2?1遺精在中醫腎病及其證候中的類似癥狀是滑精。
2?1?1發生機理[2]遺精、滑精類似于西醫學男子性功能障礙中的射精異常。當對位于脊髓骶段勃起中樞的刺激積累到一定程度時,可引起脊髓射精中樞的興奮,沖動經由腹下神經和腹下神經叢的交感神經一方面到達輸精管、精囊和前列腺,使這些器官的平滑肌按一定順序收縮,將精子由附睪驅逼到后尿道與精液混合,另一方面,使膀胱內括約肌收縮,防止精液進入膀胱或尿液進入尿道。射精中樞的沖動還同時經由陰部內神經傳至坐骨海綿體肌、球海綿體肌、尿道及會陰部肌肉,引起強烈而有節律的收縮,把精液射出尿道完成射精。另外,大腦皮質的活動也能興奮或抑制射精中樞。如果思想過度集中于性的方面,可導致性中樞極易被激惹,以致性興奮增強,出現睡夢中的遺精和清醒時的遺精(滑精)。
2?1?2相關組織器官大腦皮質、勃起中樞、射精中樞、腹下神經、腹下神經叢的交感神經、陰部內神經、輸精管、精囊、前列腺、附睪、膀胱、尿道、坐骨海綿體肌、球海綿體肌、尿道及會陰部肌肉。
2?2腰膝酸軟
2?2?1發生機理[3]腰膝酸軟類似于西醫學的疲乏。造成疲乏的原因很多,如下情況可能與中醫腎病更有關系:①急性或慢性腎功能衰竭引起水、鈉、鉀、鎂的代謝紊亂可出現疲乏;②腎功能失代償,酸性代謝產物與鈉、鉀、鈣離子結合并排出時,易導致代謝性酸中毒,出現軟弱、疲乏;③內分泌障礙可因電解質或營養代謝紊亂引起疲乏,如腎上腺皮質功能減退或亢進、甲狀腺功能亢進等。
2?2?2相關組織器官腎、腎上腺皮質、甲狀腺。
2?3腰痛
2?3?1發生機理[2]腰痛類似于西醫學的腰腿痛,是指下腰、腰骶和骶髂部的疼痛,有的伴有下肢感應痛或放射痛。常見于如下部位的疾患:①腰椎、腰骶關節和骶髂關節的病變;②肌肉、肌腱、筋膜、韌帶、椎間盤等軟組織的急性與慢性損傷;③脊髓、馬尾、神經根的壓迫、刺激、炎癥、腫瘤等;④腹腔內臟下垂、腎周或腎臟感染等。盆腔內疾患所引起的疼痛在下腰部、骶尾部或下肢。輸尿管病變的疼痛可自腰部向下腹部甚至腹股溝、大腿內側放射。
2?3?2相關組織器官腰椎、腰骶關節、骶髂關節、腰部肌肉、肌腱、筋膜、韌帶、椎間盤等軟組織、脊髓、馬尾、腰部神經根、腎、腎周組織、卵巢、輸卵管、子宮、輸精管、膀胱、輸尿管、前列腺、精囊腺。
2?4氣喘
中醫腎病及其證候的相似或相關癥狀是氣短、哮鳴、呼吸急促、咳嗽、咳血、咯血。
2?4?1發生機制及常見疾患[2]氣喘類似于西醫學中不借助聽診器也能聽到的肺部羅音。分為干羅音和濕羅音兩大類:干羅音是當支氣管有狹窄或痙攣,氣流通過已變窄但尚未阻塞的中、小氣道時,發出的延續性的高調呼吸雜音。若多處中、小支氣管痙攣,呼氣時和(或)吸氣時則發出哮鳴音。小支氣管所產生的干羅音音調高而短促,常需借用聽診器方能聽到。若狹窄部位限于某一較大支氣管,則發出單一的干羅音,音調低,不用聽診器也能聞及,又稱鼾音。濕羅音是當氣流通過有液體(分泌物、漿液或吸入的液體、膿或血)存留的呼吸道時,發出的斷續性低調呼吸雜音,可分為粗、中、細三種。粗濕羅音形成于氣管、支氣管或空洞內,不用聽診器就能聞及。中濕羅音發生于支氣管或細支氣管。細濕羅音則來自終末細支氣管以下。
2?4?2相關組織器官氣管、支氣管、肺。
2?5尿濁
2?5?1發生機理及常見疾病[3]尿濁類似于西醫學的乳糜尿、膿尿。腸道吸收的乳糜液經腸干淋巴管到達腹主動脈前淋巴結或經腰干淋巴管而至乳糜池。如果淋巴管梗阻以致乳糜管、淋巴管因高壓而破裂,乳糜液進入尿路就形成乳糜尿。膿尿大部分是泌尿系統本身感染的結果,少數是泌尿系統鄰近器官或組織感染所致。常見的疾病有:①腎盂腎炎、腎膿腫、膀胱炎、尿道炎、輸尿管結石感染;②精囊炎、前列腺炎;③腎周圍炎、輸尿管周圍炎、尿道旁膿腫、闌尾周圍膿腫、宮頸癌浸潤感染。
2?5?2相關組織器官尿道周圍的乳糜管和淋巴管、腎、膀胱、尿道、輸尿管。影響上述組織器官發生膿尿的器官有精囊、前列腺、腎周圍組織、輸尿管周圍組織、尿道周圍組織、闌尾周圍組織、宮頸。
2?6中醫腎病及其證候的其他癥狀群
2?6?1尿頻遺尿尿失禁癃閉(少尿尿潴留)小便不利尿清長(尿多)這些癥狀類似于西醫學的排尿和尿量異常[3],一般是由泌尿生殖系統病變引起。①尿頻見于腎臟排泄尿量增加和膀胱容量的減少疾患。②排尿困難和尿潴留見于自膀胱頸到尿道外口存在的梗阻性病變,和因支配膀胱的神經系統病變或膀胱本身的功能障礙。③尿失禁見于尿道括約肌弛緩或麻痹、逼尿肌過度收縮、下尿路梗阻或神經性膀胱功能障礙。④遺尿見于泌尿生殖系病變、神經系統疾病。⑤多尿見于內分泌和腎臟疾病。⑥少尿常因尿形成機制障礙,如腎功能衰竭,或上尿路梗阻。
2?6?2下肢浮腫遍身浮腫在中醫腎病過程中,下肢浮腫、遍身浮腫常伴有小便的異常,故類似于西醫學的腎性水腫[2]。常見于因大量蛋白丟失所致的腎病性水腫和因腎小球濾過率下降引起的腎炎性水腫。
2?6?3耳鳴耳鳴,是指患者自覺耳內或顱內有聲響,但在環境中并無相應的聲源[2]。常見于外耳道堵塞、中耳及鼓膜病變、耳蝸病變及聽神經病變等。
2?7熟地黃山藥
中醫腎病及其證候的其他常用藥物還有菟絲子、生地黃、補骨脂、五味子、沙苑子、附子、女貞子、黃柏、茯苓等。藥理實驗證實,這些藥物大都具有利尿作用[4]。
3結論
概而言之,與中醫腎相關的西醫學組織器官主要有泌尿系統、生殖系統和支配泌尿、生殖系統的神經系統。另外,腎上腺、甲狀腺、呼吸系統、耳、腰骶部的骨和軟組織等也與中醫腎有密切關系。
中醫與西醫論文:中醫辨證與西醫治療眩暈的療效比較
【摘要】目的比較中醫辨證治療與常規西醫治療眩暈患者的療效，為臨床治療提高參考。方法選取2014年6月至2017年2月我院收治的眩暈證患者52例，隨機分為中藥組和西藥組，每組各26例。中藥組患者給予中醫辨證治療，西藥組患者給予常規西醫治療，療程14d。比較兩組患者治療前后頭暈障礙量表(DHI)評分、眩暈癥狀視覺模擬量表(VAS)評分的變化情況以及兩組患者的臨床治療效果。結果治療前，兩組患者DHI、VAS評分比較差異無統計學意義(P＞0．05);治療后，兩組患者DHI、VAS評分均顯著降低(P＜0．05)，中藥組患者DHI、VAS評分顯著低于西藥組(P＜0．05)。中藥組患者的臨床治療效果顯著優于西藥組，中藥組患者的治療總有效率(96．15%)顯著高于西藥組(76．92%)，差異有統計學意義(P＜0．05)。結論與常規西醫治療比較，中藥辨證治療眩暈證能更有效地改善患者臨床癥狀，取得更好的治療效果;在臨床實踐中，可根據患者的具體情況選擇不同的方法進行治療。
【關鍵詞】眩暈證;治療;中醫中藥;頭暈障礙量表評分(DHI)
眩暈癥狀視覺模擬量表評分(VAS)眩暈證為臨床常見病癥，以頭暈目眩為主，伴有站立失衡、眼球震顫、傾倒、指物偏向、惡心嘔吐等癥狀，對患者健康和生活質量造成嚴重影響［1］。西醫認為，眩暈是由于顱腦神經和血管功能失調，刺激耳蝸感受器引起，患者常出現眩暈、耳鳴等癥狀［2］，臨床上對患者常規給予改善顱腦循環，調節神經功能等對癥治療。為了解中醫辨證治療和常規西醫治療眩暈證患者的臨床效果，筆者對52例患者進行了治療觀察，現將結果報告如下。
1資料與方法
1．1一般資料
選取2014年6月至2017年2月我院收治的眩暈證患者52例為研究對象，采用隨機數字表法分為中藥組和西藥組，每組26例。中藥組患者男10例，女16例;年齡35～73歲，平均(51．5±6．2)歲;病程1個月至14年，平均(1．8±0．6)年。西藥組患者男12例，女14例;年齡36～76歲，平均(51．3±6．7)歲;病程1個月至12年，平均(1．7±0．8)年。兩組患者的性別、年齡、病程等基礎資料比較差異無統計學意義(P＞0．05)，具有可比性。
1．2納入標準
(1)患者有明顯眩暈癥狀，在轉身、改變體位時加重，伴有視物旋轉、頭脹、惡心嘔吐等表現，診斷符合《中藥新藥臨床研究指導》［3］和《眩暈臨床診斷指南》［4］中眩暈證的診斷標準;(2)患者對本治療研究知情，自愿配合完成治療研究。
1．3排除標準
(1)其他器質性疾病引起的頭暈、眩暈患者;(2)失語、意識障礙、精神疾病等不能配合完成治療的患者;(3)對本治療研究藥物有禁忌證或過敏患者;(4)未能完成全程治療的患者。
1．4治療方法
1．4．1中藥組給予中醫辨證治療。(1)肝陽上亢型:患者眩暈耳鳴，頭重且脹，口苦，脈弦，舌紅苔黃，給予天麻鉤藤飲治療，方劑為桑寄生30g、杜仲20g、天麻10g、石決明30g、牛膝15g、夏枯草20g。(2)痰濁中阻型:患者眩暈頭重，少食多寐，脈濡滑，苔白膩，給予半夏白術天麻湯治療，方劑為茯苓20g、生姜10g、法半夏15g、甘草6g、陳皮10g。(3)氣血虧虛型:患者頭暈目眩，面色蒼白，心悸失眠，食欲不振，脈細弱，舌淡，給予歸脾湯治療，方劑為黃芪20g、白術20g、當歸12g、黨參20g、酸棗仁12g、天麻10g、龍眼肉10g、生姜10g、遠志6g、炙甘草6g。(4)瘀阻腦絡型:患者眩暈耳鳴，失眠，頭痛，脈澀，舌紫暗，給予通竅活血湯治療，方劑為桃仁15g，川芎15g，老蔥10g，生姜10g、丹參15g、天麻10g、紅花10g。(5)腎陰不足型:患者眩暈，精神萎靡，月經不調，遺精，脈細數，舌紅少苔，給予左歸飲治療，方劑為淮山藥20g、熟地黃20g、枸杞子15g、茯苓20g、天麻10g、炙甘草6g。(6)腎陽不足型:患者眩暈，精神萎靡，腰膝酸軟，脈沉細無力，舌淡，給予右歸飲治療，方劑為淮山藥20g、熟地黃20g、枸杞子15g、天麻10g、杜仲20g、山茱萸15g、肉桂3g、炙甘草6g。上述藥方，水煎，取300mL藥汁分早晚服用，1劑/d，連續治療14d。1．4．2西藥組給予常規西藥治療:口服長春西汀片(東北制藥集團沈陽及時制藥有限公司，國藥準字H10950216)，5mg/次，3次/d;口服鹽酸倍他司汀口服液(浙江康恩貝制藥股份有限公司，國藥準字H20013069)，1支/次，3次/d;口服鹽酸氟桂利嗪片(廣東嶺南制藥有限公司，國藥準字:H20023105)，5mg/次，1次/晚。連續治療14d。
1．5觀察指標
1．5．1頭暈障礙量表(DHI)評分治療前、治療14d后，采用頭暈障礙量表對患者的眩暈癥狀進行評定，總分0～100分，得分越高表示患者眩暈癥狀越重［5］。1．5．2眩暈癥狀視覺模擬量表(VAS)評分用0～10刻度尺相應標示0～10分眩暈癥狀，讓患者自評，得分越高表示患者眩暈癥狀越嚴重［6］。1．5．3臨床療效參照《中藥新藥臨床研究指導》［7］，根據患者治療后眩暈、頭暈、惡心嘔吐等證候積分進行評定。顯效:積分改善≥75%;有效:積分改善24%～74%;無效:積分改善≤23%。治療總有效率=(顯效例數+有效例數)/總例數×。
1．6統計學處理
采用SPSS24．0統計學軟件包進行數據分析，計量數據以x±s表示，兩組間均數的比較采用成組t檢驗，同組治療前后比較采用配對t檢驗;等級資料比較采用秩和檢驗，以P＜0．05為差異有統計學意義。
2結果
2．1兩組患者治療前后
DHI、VAS評分比較治療前，兩組患者DHI、VAS評分比較差異無統計學意義(P＞0．05);治療后，兩組患者DHI、VAS評分均顯著降低(P＜0．05)，中藥組患者DHI、VAS評分顯著低于西藥組(P＜0．05)。
2．2兩組患者的臨床療效比較
中藥組患者的臨床治療效果顯著優于西藥組，差異有統計學意義(u=2．196，P=0．028);中藥組患者的治療總有效率(96．15%)顯著高于西藥組(76．92%)，差異有統計學意義(P＜0．05)。
3討論
眩暈證為神經調節紊亂、血液循環不足等原因引起的耳前庭缺血、缺氧性疾病，如耳源性、頸椎病、椎基底動脈供血不足、腦動脈硬化等引起的眩暈等［8］。對眩暈證患者，西醫常規給予調節神經功能、改善循環等對癥治療，雖能短暫地改善患者臨床癥狀，但起效緩慢、治療難度大、易復發，難以獲得滿意的臨床療效［9－10］。中醫將眩暈證歸為“眩暈”范疇，認為肝臟、脾、腎等重要臟器與眩暈的發生密切相關，肝陽上亢、氣血虧虛、腎精不足、瘀血阻絡、痰濁內蘊等為眩暈證發生的病因。中醫辨證認為，眩暈證為于本虛標實，本虛表現為氣血虛弱、肝腎不足，標實與痰、瘀、濕、火、風均有關系，虛實之間可相互轉化;對患者施治宜遵循急治標，緩治本，標本兼治原則［11］。鄭蓉等［12］對眩暈證患者進行中醫辨證治療，結果顯示可顯著縮短患者療程，降低復發率;都亞楠等［13］報道，他們對眩暈證患者進行中醫辨證，采用中藥、針灸治療。結果顯示，與常規西醫治療比較，中醫治療能更顯著地改善患者的臨床癥狀，提高臨床療效。中醫辨證根據不同發病病因，將眩暈證患者的歸為不同證型施治［14－16］。天麻鉤藤飲具有熄風、平肝、清熱功效，可用于治療肝陽上亢型眩暈證患者;半夏白術天麻湯具有化痰熄風功效，可用于治療痰濁中阻型眩暈證患者;歸脾湯具有補益氣血功效，可用于治療氣血虧虛型眩暈證患者;通竅活血湯具有行血、止痛、祛風功效，可用于治療瘀阻腦絡型眩暈證患者;左歸飲具有滋補腎陰功效，可用于治療腎陰不足型眩暈證患者;右歸飲具有補腎助陽功效，可用于治療腎陽不足型眩暈證患者。本研究結果顯示，治療后，兩組患者DHI、VAS評分均顯著降低，中藥組患者DHI、VAS評分顯著低于西藥組;中藥組患者的臨床治療效果顯著優于西藥組，中藥組患者的治療總有效率(96．15%)顯著高于西藥組(76．92%)。結果提示，與常規西醫治療比較，中藥辨證治療眩暈證能更有效地改善患者臨床癥狀，取得更好的治療效果。在臨床實踐中，可根據患者的具體情況選擇不同的方法進行治療。
作者：魏子堅 蔡建群 單位：潮州市潮安區古巷中心衛生院中醫科
中醫與西醫論文:中醫與西醫結合的雙重任務及思路
作者：李恩 李彩瑞 單位：河北醫學院 河北省衛生廳中醫管理局
目前對中醫理論的研究，基本上采用的是分析的方法，仍處于對中醫理論的“論證”階段，并以現有的西醫理論為依據。中醫的理論帶有根大的抽象性、模糊性和復雜性。如中醫的“證”是一種多因多果產生的綜合征。而用單一的、又非特異性的指標，很難進入中醫實質的研究。欲求得中西醫結合的進一步發展，如何把中醫“天人合一”和“七情君在致病和治病中的作用，與生物—心理—社會醫學模式更好地結合起來，在“論證”的基礎上向“發展階段”過渡，便是一個長期而艱巨的任務。中西醫結合思路與方法上的突破，在實踐中應明確和思考以下三個間題:
(一)中西醫結合的雙重任務中西醫結合具有兩個任務:一是研究中醫，發展中醫，使中醫在應用現代科學知識和方法的基礎上，沿著它固有的思維方式和理論體系發展下去，也就是促使中醫現代化;二是尋找中西醫結合點，創立新理論。從這個角度來看，中西醫結合是中西醫互相滲透而產生的邊緣醫學，這是中西醫結合的根本任務。可見，中西醫結合是在發展中醫和西醫基礎上的結合，它沒有終結之日，也不會代替中醫。1980年初，我國衛生部召開了中醫和中西醫結合工作會議，明確地提出了中醫、西醫和中西醫結合三支力量都要大力發展，長期并存的方針卜1習86年6月，中共中央對衛生工作的指示中提出，‘衛r要把中醫和西醫擺在同等重要的地位，「要堅持中西醫結合的方針。這些方針的確立，反映了我國醫學發展的實際情況，無疑是正確的。
(二)反映“生物—心理—社會醫學模式”轉變的內涵和外延如上所述，根據中醫學的特點和醫學模式的轉變，中西醫結合研究必須在生物醫學模式的基礎上，又要超越生物醫學模式。
1.心理因素具體化:精神活動應與形態結構、生理功能、代謝變化四者同樣看成是人生命活動的基本矛盾而存在的言“形具而神生，好惡喜怒哀樂藏焉”(《荀子?天論》)。在研究疾病的病機、診斷和治療時，要反映精神因素的作用并使之具體化。如神經類型、行為表現、病人對癥狀的表述等。精神因素能致病也能治病。有人形象的比喻腫瘤病人的“化療”也應“話療”。“醫不等于藥”。心理社會刺激可引起心身疾病。但也可以作為誘因，引起病理變化發生器質性疾病(如冠心病)。
2.社會因素的規范化:在病歷中，‘過去只注意疾病史，，而忽視社會活動史。對自然環境的變化也注意不夠(中醫則特別注意季節與疾病及用藥的關系)。應注意社會因素在疾病發生中的作用并使之規范化。反映出諸如家庭關系、居住條件、飲食狀況，生適習慣，工作性質、上下級關系等等。這里特別值得提出的是飲食結構的變化，‘與代謝性疾病有著密切的關系。如日本調查研究證明，過去認為糖尿病是虛證，治療以補為主。而今認為是實證，治療則以瀉法為主。飲食為猿變人提供了化學條件，而未來人類的進化也必然與現有食物有著密切的關系。食療在疾病治療中的作用將越來越起著重要作用。
3.在中西醫結合研究中尋找新的結合點:當前要擺脫單從解剖學上去找結合點，要注意從功能上去找新的結合點。要做到這一點必須從邏輯思維與辯證思維兩個不同的思維方式中去思考何題，
(三)建立整體的動態的實驗研究方法醫學已進入了系統醫學時代，在醫學。的實驗研究中，應建立整體觀、動態觀。正確處理局部與整體、，形態與機能的關系，‘在方法學上解決分析與綜合的關系。
1.擴大整體慢性動物實驗在動物實驗中，有整體的、也有離體的組織、器官、甚至細胞，‘不同的實驗方法，解決限定內的一定問題。而整體的慢性動物實驗其優點在于可以反映機體的自我調節后整體性的變化，更接近于機體生理和病理變化。
2.多指標和特異性指標的選擇為了反映“證”的“綜合征”表現，應選用反映多臟功能的指標。而特異性指標更有著重要的價值，但目前所用的指標確實不多。指標的選擇，應注意醫學的雙向發展。一是向分子生物學，基因工程方向發展，更加微觀，二是向整體方向發展，更加宏觀。二者是對立的統一。分析是綜合的基礎，在綜合指導下去更深入地尋找其物質基礎。
3.動態研究和分析實驗結果在整體的動物實驗過程中，由于病程延長，在發展過程中，機體發揮了自我調節作用，在某個階段可出現不同的結果，甚至相反的結果。說明機體的調節和代償作用。要區別生理變化和代償作用，正確選擇實驗期和正確評價實驗結果。
4.中藥單方和復方成分的研究中藥單體成分和復方的研究是中藥研究的兩個方面。根據中醫的組方原則和系統論的觀點，在研究單味藥單體成分的同時，應側重于復方中成分的l分析，更有利于對中藥作用機理的闡明。也有利于以藥為手段發展中醫理論。
中醫與西醫論文:中西醫學語言文化區別與中醫
摘要：從象形文字、拼音文字與思維模式、中醫學術語與西醫學術語、醫古文與醫學英語等方面探討了中西醫學語言文化差異對中醫英譯的影響。
關鍵詞：中醫學；西醫學；語言文化差異；中醫英譯
中醫西傳歷經300多年，時至今日，無論是在中國，還是在西方，傳統的中醫學與現代西方醫學共存，已是一個不爭的事實。中西醫學都是“研究人體生命過程以及防治疾病的科學體系”。可見，二者至少具有三點共性，即研究對象相同——“人體生命過程”，目標一致——“防治疾病”，且都是“科學體系”中的一員。但是，二者的語言文化差異折射出中醫學文化所具備的人文特征和西醫學文化，尤其是現代西醫學文化，所具備的典型的科學特征。
語言是文化的結果，一個民族所說的語言是這個民族總的文化的反映；但也可以說，語言是文化的一個部分，??語言與文化都共同發展了幾千年。
1象形文字、拼音文字與思維模式
中國文字是3000多年以來一直保留著象形書寫法(與拼音書寫法相對)的文字。筆者通過比較、分析《說文解字》(簡稱《說文》【注：東漢?許慎撰，我國及時部收字齊全、形音義綜合考辨、編排科學而系統的字典]與《黃帝內經》所反映的思維模式、哲學觀念以及人體解剖、疾病和治療知識，得出以下結論：《說文》中蘊涵的中醫學知識與《內經》一脈相承；《說文》所體現的“天一地一人”宇宙思維模式與貫穿《內經》的“天一地一人”生態醫學思維模式同出一轍；作為《內經》理論基礎的“氣、陰陽、五行”學說可通過《說文》追本溯源；《說文》主要通過分析漢字的造字結構、追溯漢字源流及本義，是研讀《內經》以及探索研究中醫學起源的重要書籍。以象形字為基礎發展起來的中國文字及其所代表的意義具有相當的穩定性和保守性。這對于促進中醫學家的類比思維和形象思維的發展，以及用《內經》奠定的這種思維特點去影響其后的歷代醫家，發揮了無形的巨大作用。從陰陽、五行、精、氣的象形字到《內經》廣泛的取類比象，再到明清醫籍對字的形音義的校勘、考辨，都顯現出中醫學思維之鏈中象形漢字的深遠影響。
英語是拼音文字。英語單詞的“形”與發音直接聯系，對其語義的理解是以聽覺為基礎，從而跳出了以事物具體形象為材料的視覺思維框架，為發展以抽象概念為基礎的邏輯思維提供了更大的可能性，從而形成抽象推測、概念思維和范疇區分以及對這個世界力求得出客觀判斷的傳統。實際上，醫學英語詞匯中所含的純英語詞匯只占很小的一部分。大部分醫學英語詞匯都是由醫學詞綴通過構詞法拼綴而成的，而醫學詞綴多來自拉丁文和希臘文詞素。由于深刻的結構性差異(包括世界觀、思維模式乃至語言)，產生了中西文化之間理解和翻譯的極大困難。從一種文化角度研究另一文化，往往把一套世界觀和思維體系都“走私”進來，而這套世界觀和思維體系能否被對方文化傳統接受、并相互融合呢?以“氣”為例。《說文?氣部》：“氣，云氣也。象形。”“氣”在甲骨文中作“氣”，象空中流動的氣流，蒸發升騰，其象如云，不久消失，又為無形。因此，“氣”是無形的，無處不在的，可聚而有形的(如可凝而成水)。此時的“氣”可英譯為air。隨后，包圍、充斥在人類空間的“氣”，被抽象化為一種哲學意義上具有物質含義的“氣”。春秋戰國時期的唯物主義哲學家，就認為“氣”是構成世界的基本物質。醫學家抓住時機，適時地將“氣”引入醫學。這樣，“氣”就成了先秦自然哲學與醫學的中介、橋梁。到了《內經》時代，“氣”不僅是構成世界的基本物質；亦是人體的基本物質，且可化而為血、為精、為津液等，它所主持的人體正常生命功能活動為“神”。《內經》的全部理論與技術，幾乎無一不與“氣”相關，且各種各樣的“氣”名目繁多，有陰氣、陽氣；清氣、濁氣；天氣、地氣；正氣、邪氣；營氣、衛氣；四時之氣、藏府之氣、經脈之氣；等等。此時。“氣”早已不是air，也不是energy或vitalenergy或atmosphere，只能是qi了。現在，對大部分西方人來說，qi已不再陌生。
2中醫學術語、西醫學術語與中醫英譯
現代術語學所觀察到“專業術語的產生大部分是由普通語言衍生而來”的情形，在中、西醫學中都可以清楚地得到證明。熟悉中醫用語的人應該能夠察覺，中醫書籍中的用字大部分是普通語言用字，且比較廣泛地出現在同一成書年代的其他著作中。魏邐杰博士和文樹德教授都主張將中醫學的基本術語分為兩大類：一是代表一般概念的日常用語，如頭、腳、胸、腹、心、肝、血等；一是從日常用語所引申出來的中醫學專有名詞，如竅、穴、衛、邪、命門、三焦、督脈等。由于前一類用語大多具有普遍性，也就是說，大部分文化種群都有這類概念，而且各種群所使用的不同語言也都存在著表達這些概念的詞匯，因此翻譯時，采用譯人語的對應詞應該是最的方法；后一類代表中醫專門知識的詞匯則大多源自于隱喻(metaphor)的命名方式，即由普通語言、以類比的方式形成，翻譯時，可以通過字對字直譯的方式加以譯解，也就是將字面上的意思譯出來。如竅譯成orifice，穴譯成point或hole、衛譯成defense、邪譯成evil、命門譯成lifegate、三焦譯成tripleburner、督脈譯成overnorvessel。關于西醫學術語，魏邐杰博士將其分為三類：及時類由借用自普通語言的用詞構成，如fever、chill、cough、cold、influenza等；第二類則是由西醫用以描述特定專業概念的詞語組成，如conjunctivitis、anemia、hypertension、arteriosclerosis、hyperchlorhydria等；第三類由醫學來源詞語組成，如enuresis、lochia、pharynx、1arynx、dysphagia等。及時類詞語，盡管通常由醫師使用，但是一般人都能夠明白，而且大部分正常成人都能夠分辨這些名詞所指的情形為何。第二類詞語中雖然有些詞(如anemia、hypertension、conjunctivitis)對一般非專業者可能并不陌生，甚至還被他們所使用，但是非專業者并無法以醫學的性診斷出這些病情；這些名詞所反應出的專業知識與一般的認知有很大的距離。第三類詞語則不需要任何專業知識或設備便能加以了解或確定。魏遁杰博士認為，應該避免使用純然“嚴謹專業性的”第二類西醫學名詞術語翻譯中醫學概念，認為這樣“必然會破壞了他(指‘譯者’)意欲傳達的這個知識體系(指‘中醫學’)的完整性”，并相信只有及時類與第三類西醫學名詞術語才能用于翻譯中醫學概念H。筆者頗為贊同。筆者認為，中醫學術語基本上也可以分為三類：及時類由借用自普通語言的詞匯組成，如心、肝、脾、肺、腎、發熱、頭痛、咳嗽、心悸等；第二類由中醫用以描述特定專業概念的詞語組成，如痰飲、懸飲、溢飲、支飲等；第三類由中醫學來源詞語組成，如《說文解字?廣部》中的某些形聲字——疝、疸、癰、瘍、痔等。而當初西醫中譯時所“借用”的中醫學詞匯也是相應的及時類和第三類，也就是說把heart、liver、spleen、lung、kidney和measles、leprosy、malaria、epilepsy分別譯為“心、肝、脾、肺、腎”和“麻疹、麻風、瘧疾、癲癇”是基于全人類對人體和病的共同認識。而同時，我們也應從西醫中譯實踐中吸取教訓：采用第二類中醫學名詞術語翻譯西醫學術語所引起的中西醫學概念混淆不清的狀況不應在中醫英譯中重演。如將typhoid，typhoidfever譯為“傷寒”，typhoid或typhoidfever指的是“infectionoftheintestinecausedbySalmonellatyphiinfoodandwater”，臨床表現為發燒、腹瀉，甚至有血便，是腸的感染性疾病(infectionoftheintestine)。而中醫學中的“傷寒”，廣義指外感熱病的總稱，狹義指外受寒邪，感而即發的病變。
3醫古文、醫學英語與中醫英譯
讓我們先觀察比較一下下面兩段短文：(1)“夫人生于地，懸命于天，天地合氣，命之日人。人能應四時者，天地為之父母”(《素問?寶命全形論》)。(2)“Manismetazoon，triploblastic，chordale，vertebrate，pen—tadactyle，mammalian，eutherian，primate．．．Theout—linesofeachofhisprincipalsystemoforgansmaybetracedback，likethoseofothermammals，tothefish—es．’’(L．A．B．一orradaile)。新晨
(譯文是：人屬于后生動物，系五趾，三胚層高級動物，屬脊索動物門，脊椎動物亞門，哺乳綱，靈長目??象其他哺乳動物一樣，他的每一個器官系統的輪廓可以追溯到魚類)。以上都是從“發生學(genetics)”角度來界定人生命的起源，若僅從語言學角度考察，及時段
四、六字成句，文辭簡練、優美，具有詩一般的韻律，讀起來朗朗上口；而第二段含有大量的專業術語，語句平實、嚴謹，屬于科技英語，談不上文辭、韻律的優美。中醫學的核心知識都來源于古典文獻，即“文言文”。實際上，自《內經》問世以來，中醫語言就基本定格在“文言文”。而“醫古文”是文言文的一種，是文學語體。由于中醫學術語具有高度多義性、同義性和模糊性，醫古文又異常簡練、具有豐富的修辭格，因此極易造成中醫語言語義模糊，并引發學術之爭。因此，中醫學中的“咬文嚼字”現象——校勘、訓詁或注釋中醫古典著作，更是淵遠流長，并延續至今，從而體現出中醫學所具有的人文、社會科學特征。而醫學英語語義明確清晰，所表達的理論具有可證偽性，屬于科技英語，是科學語體。因此，在譯介中醫時，尤其是中醫古典著作時，絕不能像西醫中譯一樣僅注重傳達原文所體現的醫學知識，同時也應對原文所體現的各種人文、社會科學特征給予必要的關注，因為這些特征本身就是中醫學不可或缺的組成部分。基于上述觀點，筆者認為應堅持嚴謹應用保持中醫概念系統性、完整性和獨立性的名詞術語英譯原則，并在現有的基礎上推出一個體現中醫典籍文化的更的翻譯體系，使建立在中醫典籍文化基礎上的中醫學順利、持久地走向世界。
中醫與西醫論文:西醫院校小班制中醫學PBL教學實踐與探索
[摘要]目的探討PBL教學法在《中醫學》教學中的實踐效果，及比較與傳課堂教學之間的優異。方法選擇2014級臨床醫學專業本科圣地醫學班學生（40人）作為實驗組，采用傳統課堂教學結合PBL教學法；選取2014級臨床醫學專業普通班（45人）作為對照組，采用傳統課堂教學法，課程結束后對學生進行問卷調查，并對考試成績進行統計分析。結果PBL實驗班的問卷調查明顯優于傳統課堂班，且其平均成績與傳統學習班比較具有顯著差異，85分以上的同學百分比明顯高于傳統班，及格率明顯提高。結論PBL教學模式強調個性發展，有利于調動學生和老師的積極性，引導教師和學生轉變觀念，轉變為“以學生為本”的教育教學理念，更多關注于學生的獨立學習和主動學習能力，使其主動參與到教與學的過程中來。在西醫院校臨床醫學小班制中開展PBL教學不僅能夠提高學生在校期間對學習的積極性，更是對他們提高各項理解、表達及社交能力的培養具有重要意義。
[關鍵詞]PBL教學法；中醫學；臨床醫學
《中醫學》是臨床醫學專業的學生學習中醫藥知識的一門課程，是奠定學生建立中醫臨床思維能力，培養其對中醫藥知識的理解和認知的課程。而傳統的課堂教學模式，基本上是以教師為主的灌輸性教學方法，導致學生難以發揮學習的主動性，中醫臨床思維較差。再者，在西醫院校《中醫學》課程設置存在著內容多、課時少的問題，本課程內容理論性較強、知識面較廣，內容抽象，僅用70學時講授中醫學的基礎理論、中醫診斷學及中藥學、方劑學、針灸學等內容，很難講解透徹。且《中醫學》教學主要面對的是大學三年級的學生，大部分西醫基礎課程已經學完，因而他們在接受了西醫還原、實證的思維方法后再接觸中醫感到有一定的難度，對《中醫學》難以產生興趣和自我學習意識。為進一步提高化《中醫學》課程教學效果，我院在臨床醫學專業本科小班制中嘗試教學改革，即在傳統教學的基礎上引入PBL新型教學模式，并輔助現代多媒體技術進行本課程的教學改革研究，取得了較好的教學效果，現總結如下。
1.對象與方法
1.1研究對象
選擇2014級臨床醫學專業本科圣地醫學班學生（40人）作為實驗組，采用傳統課堂教學結合PBL教學法；選取2014級臨床醫學專業本科普通班（45人）作為對照組，采用傳統課堂教學法。兩組學生教學改革前的基本資料（性別、年齡、問卷調查得分、學習成績等）比較差異無統計學意義，具有可比性。
1.2教材
選用人民衛生出版社出版的高鵬祥主編《中醫學》第8版作為授課教材。
1.3教師
由中醫學教研室有多年教學經驗的講師以上教師任教。
1.4教學方法
實驗組運用PBL教學共授課4個學時，其余課時采用傳統教學方法講授；對照組全部采用傳統教學方法講授。
1.4.1編寫PBL教案實驗組將學生分4組，每組10人。帶教老師根據大綱要求，編寫2個PBL教案。精心設計案例和問題，問題要求注意趣味性、啟發性和綜合性，案例不能太過簡單，以能引發學生深入討論，探索解決問題的方法為目的。案例撰寫后，經教研室主講教師討論后定稿，編制教師版和學生版兩個版本的教案。教案一般設置三幕，學生教案有真實案例，臨床情景要求結構循序按幕編排，逐漸提示信息，具備結構不良、開放、真實性，還可以包含社會、行為、心理等真實情景，案例包含許多相互聯系的部分，而每部分又是很重要的。教師教案要求有教學目標、教學計劃、各幕關鍵詞，各幕提示題，各幕指引參考、時間安排和學生、教師參考資料。
1.4.2PBL課堂實踐每組固定一位導師，一次2學時。每組學生自由指定一名主持人，一名記錄員。主持人負責主持整個案例的討論過程，記錄員記錄每名成員的發言。老師在課堂討論中對偏離討論主題者給予糾正指導。課后，學生進行意見反饋，主要包括學生自我評價，學生評價老師兩部分。同時，老師也要對每位小組成員進行評價，形成反饋意見，點評各位組員的發言質量、提問質量、回答問題的水平，為學生整理思路，提出更為完善的方案，讓學生對中醫學的內容有更深一步的認識。
1.5教學效果評估
1.5.1問卷調查課程結束后，發放自制教學效果調查表，其科學性經過信校度檢驗。對學生進行問卷調查，了解本教學法對學生在提高知識獲取能力、促進表達理解能力、激發學習中醫興趣、同學交往互助能力等方面的作用，以及對本課程的教學方法、教學內容的意見和建議。共發放調查問卷85份，收回85份，回收率。
1.5.2成績分析期末進行理論考試，同一時間同一試卷進行機考。對考試成績進行分析，評價學生在實施PBL教學和非PBL教學中的差異。
1.6統計學方法
計量資料采用（x±s）表示，組間比較采用獨立樣本的f檢驗，計數資料比較采用x2檢驗。采用SPSS 19.0軟件包對數據進行分析處理，P
2.結果
2.1兩組學生對課堂教學效果的評價（表1）
2.2兩組學生對考試成績比較（表2）
3.討論
PBL（problem-based learning）是一種以問題為基礎，以病案為先導，來引導學生自學和討論的學習方式。它克服了傳統灌輸式、被動教學的不足，目前已成為全世界醫學院校公認的一種有效方法，得到了世界醫學教育聯合會、WHO等國際組織的高度評價。臨床醫學專業《中醫學》教學模式多年來一直采用中國傳統的教育模式，即任課教師按照教學大綱要求，以班級組織和課堂教學形式，有目標、有計劃、有重點地開展教育、教學活動，以保障學生順利地學習。傳統模式教學無疑可以使學生獲得比較系統、扎實的基礎知識，但其不足表現在：（1）以“教師為主宰課堂教學的中心”，學生處于“被填灌式”的學習狀態；（2）教學內容受教學模式的限制，可以說是“以書本為中心”；（3）教學模式重知識結構、輕知識傳輸過程、忽視學習能力的培養。對于《中醫學》而言，課程內容理論性較強、知識面較廣，內容抽象，學時較少，需要教師系統地講授。但如果單純應用傳統課堂講授方式，則很難引起學生的共鳴，難以引發學生的興趣，學生厭學、逃學的現象時有發生。
近年來，國內中西醫院校的一些學者和同行對如何講好《中醫學》或中醫各們課程從不同側面進行了不同層次進行了研究與探討，取得了一定成果。鄭瑾等提出要充分以學生為中心，運用現代手段啟發式互動教學，以現代中醫學、中西醫結合醫學的方法進行授課。有研究提倡采取提問的方式，啟發、開拓學習思路。麥志廣等翻提倡增加“病例分析”小課，增設“中藥電腦”課，優化多媒體組合教學等，孫濤通過對學生實施PBL教學后觀察了學生的成績及對教學的滿意度等，均取得了較好的預期效果。x翠英等采用“3+2”學科整合式PBL教學方法在中醫學實驗班中應用，根據不同的年級要求設計出不同的“3+2”課程整合PBL教學內容，從而提升了各學科之間的交叉融合。張紅等認為在西醫院校中醫學教學中應用開展PBL教學模式可具有下列優越性：（1）強調了學習能力的培養。（2）加強了各學科間知識的聯系。（3）避免了章節間內容不必要的重復。由于將基礎與臨床進行了有機結，將教材的楊心內容掌握得更加深入、透徹，可有效地解決中醫學課時少和教材內容多的匹配不合理問題。
我們在臨床醫學本科專業小班制中開展PBL教學的嘗試過程中，通過調查問卷發現開設PBL課堂教學對學生各方面的能力均有提升，如通過與傳統教學班的統計比較，可以看出實驗組在“提高知識獲取能力”“促進表達理解能力”“激發學習中醫的興趣”“促進交往互助能力”等方面均比傳統講授對照組有顯著意義（P
中醫與西醫論文:中醫和中西醫專業醫用化學實驗教學改革的探索與實踐
摘要：我國在中醫、中西醫專業的醫用化學教學中的問題需要進行改革。文章首先分析了醫學院校醫用化學教學的現狀，指出其中存在的問題；歸納概括醫用化學教學改革應遵循的原則；，為醫學院校醫用化學教學的改革實踐提出幾條建議。
關鍵詞：醫用化學；實驗教學；改革
1中醫、中西醫專業醫用化學教學現狀
（1）從學生角度分析。 醫學化學，顧名思義就是“醫學+化學”的結合，因為有學科交叉，因此內容比較復雜、難度也比較大。學生在學習前本身就要有良好的化學知識作為前提。但是，當前學生的化學知識儲備不足，無法滿足現有醫用化學對化學的需求。且很多專業學生認為，醫學化學并不重要，學習僅僅是為了考試。
（2）從教學內容分析。 當前，醫學院校的醫用化學教學內容過于落后，基本處于重視理念，不重視實踐的階段。有的專業則直接選擇本科的教學教材，內容和本科教學同步。
（3）從教學方式分析。 在具體教學中，醫學化學的教學方式過于傳統，主要是以“滿堂灌”的方式來進行教學，且這種現象非常普遍。教師未能重視與學生的溝通、交流，教學設備過于落后等，這些均對教學起著一定的制約作用。
（4）教師本身的職業素質有待提高。 在中西醫、中醫專業中，醫用化學課程教學教師一般是由化學專業出來的。這類教師有豐富的化學知識經驗，卻沒有醫學經驗，因此在教學中無法兼顧化學及醫學兩門學科，無法讓醫學和化學融合。
2中醫、中西醫專業醫用化學教學改革應遵循的原則
（1）學生主體原則。要把學生當成是教學主體，學生是學校教學主要的培養對象，在教學內容、方法改革中，均要以學生作為主體。
（2）實操原則。醫學化學本身就具有極強的操作性。中西醫及中醫專業主要以培養具有實際操作能力人才作為目的。
（3）普遍性、應用性原則。需要擬訂具有針對性的方案，以此提升學生興趣，增加學生醫用化學知識儲備以及實踐能力提升。
3中醫、中西醫專業醫用化學教學改革的實踐
（1）教學內容改革。 中西醫、中醫專業的醫用化學內容方面，優化落后的教學內容，根據學生實際情況，擬訂教學大綱，把教學內容的理論、實踐性有機結合，并且補充近期現實需求內容的有關教學。
（2）教學方法改革――分層次教學。根據之前教學經驗分析，對學生開展統一教學方式未有針對性，因此可根據學生原有知識基礎、發展潛力開展教學，如分層教學方法：①根據學生個體差異，進行分開備課。在這之前，要研究每一個學生的基礎、智力因素等，將各種因素綜合分析，對學生進行科學、合理的層次劃分。②根據學生的個體差異開展分開式教學。在具體教學中一定要處理好共性、個性關系，根據教學大綱、課程內容，對學生開展整體式的分層安排，確保基本教學目的完成。③分層指導、訓練。教師可對學生開展分組式指導或是個別式指導，不單對課堂上學生未理解、掌握的內容開展指導，又可對學生開展拓展性知識的指導。④考查的分層。在考試中，也可對不同層次的學生開展不同的考試，讓學生根據自己的能力對題目進行選擇，或是擬訂多份試卷，讓學生可以更好選擇。
（3）重視實驗教學和多媒體教學。 在教學過程中不可不重視實驗的教學，讓學生可以通過親身實驗，開展研究、總結，對相應問題可以提出更加科學、合理的解決方案。同時，當前是科技的時代，在多媒體技術進步的現代，可以利用此技術開展課堂教學，極大地提高學生對醫用化學的興趣。
（4）教師自身素質的提高。 想要切實提升有關專業醫用化學的教學質量，首要任務是提升教學者本身科學素養的水平，在教學中不斷開展研究、總結并提升教學能力等。
總之，在具體實踐中，教育工作要認真分析學生的學習整體效果、質量，在原有教學方法上創新，以此達到提升醫學院校醫用化學教學的質量。
