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          傳媒專業論文

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          傳媒專業論文

          傳媒專業論文:傳媒話語生產與控制新聞傳播學的論文

          按照斯諾的觀點,公眾往往接受媒體所呈現的社會現實,因此當代文化實際上就成了傳媒文化,⑴而傳媒文化可以說是通過傳媒話語生產與控制而形成的。傳媒話語生產與控制作為文化生產的一種重要形式,它與其他形式的話語如政治、經濟、法律、道德、宗教、科學、文學藝術等有密切關系,同時又具有不同于其他話語生產方式的特征。

          一、關于話語

          話語是目前文化與傳媒研究中出現頻率甚高的一個詞。傳統上,話語研究的主要領域是修辭學和詩學,主要研究演講和文學藝術,古希臘柏拉圖、亞里士多德等人的典范性研究具有深遠的歷史影響。隨著印刷媒介和電子媒介的傳播方式超越人際交流,話語概念及含義有了很大變化,其表現在,一是超越了對話語的工具性認知;二是研究角度的多元化取向。新修辭學代表人物美國人肯尼斯·博克認為人是象征性地對環境做出反應,語言不僅導致行動而且建構我們的現實。這種話語觀,使“新修辭學將視角從傳統的政治生活投向一切以言語為主的象征性交流活動,推動了修辭學向現代傳播學的演變,這一演變過程與西方后現代主義思潮相呼應。”⑵這里所謂西方后現代思潮表現在包括上世紀中葉以來在哲學、政治學、社會學、美學、文學藝術等諸多文化領域。

          在對話語的認識上,西方馬克思主義及其法蘭克福學派的批判理論(以意識形態批評為中心),索緒爾、羅蘭·巴特的符號學(以語言、文本為中心)以及后現代各種文化理論形成匯流,使話語成為當代文化與傳媒研究中的一個重要概念,話語理論為當代文化研究和社會科學研究提供了后現代的視角。西方馬克思主義者葛蘭西較早從意識形態斗爭的角度涉及話語及話語權的問題,他認為,“社會集團的領導作用表現在兩種形式中——在統治的形式中和‘精神和道德領導’的形式中。”⑶前一形式表現為上層建筑的國家機器,后一種形式則體現為文化領導權或曰話語權。突破了基礎——上層建筑二元結構的意識形態奠定了文化研究的基礎。羅蘭·巴特則認為在符號學的跨語言研究領域,其研究材料將時而是神話、敘事、報刊文章,時而是我們的文明產物,只要它們被言說出來,如新聞報道、說明書、采訪談話,甚至屬于幻想類型的內心語言。后現代思想家福柯進一步指出,人類的一切知識都是通過“話語”而獲得的,任何脫離“話語”的事物都不存在,人與世界的關系是一種話語關系,“話語意味著一個社會團體依據某些成規將其意義傳播于社會之中,以此確立其社會地位,并為其他團體所認識的過程。”⑷葛蘭西的“領導權”、福柯的“權力話語”、哈貝馬斯的“合法化”、羅蘭·巴特的“泛符號化”、鮑德里亞“仿像”等思想極大地豐富了話語理論,為研究媒介話語提供了理論基礎。

          二、傳媒話語生產

          波林·羅斯諾在《后現代主義與社會科學》一書中給“話語”下的定義是“所有被書寫、被言說的東西,所有引起對話或交談的東西。”⑸ RonScollon在《Mediated Discourse As Socioal interaction》一書中談到媒介話語術語使用的三個層面:一是指大眾傳媒話語即報紙、雜志、期刊、電視、電影話語;二是指以電腦為媒介的網絡話語;三是指最為廣泛意義上的公共和日常話語,其媒介如信件、筆記、備忘錄,以及更多技術媒介如話筒、電話、電腦甚至英語、漢語,或說寫和符號語言傳播模式。本文將在及時層概念上討論傳媒話語。

          傳媒作用于受眾的一切都是通過話語形式進行的,無論其文本形式是文字或圖像,各種新聞、電影、電視劇、廣告、脫口秀等話語方式組成了一個幾乎無所不包的話語世界。其中存有兩重話語關系,即傳媒和現實的話語關系,體現為生產、共謀與替代;傳媒與受眾的話語關系,體現為消費或使用與滿足。

          1.傳媒話語與文化生產

          斯圖亞特·霍爾指出信息傳播應該通過生產、流通、分配/消費、再生產這一“主導的復雜結構”⑹來考察信息傳播過程,其傳播實踐對象乃是以特殊方式組織起來并以符號載體的形式出現的各種意義和信息,它們像任何形式的傳播或語言一樣,在一種話語的語義鏈范圍之內通過符碼的運作而組織起來,其產品以“話語”形式流通。雖然他的主要研究對象是電視話語生產,但在一定程度上揭示了傳媒話語生產的普遍意義。

          約翰·費斯克提出的文化經濟概念認為,文化經濟的流通是意義和快感的傳播而非貨幣的周轉,“在這種文化經濟中,原來的商品(無論是電視節目還是牛仔褲)變成了一個文本,一種具有潛在意義和快感的話語結構,這一話語結構形成了大眾文化的重要資源。”⑺

          傳媒營造了一個巨大的話語場(布爾迪厄所謂的“新聞場”⑻),或話語生產平臺,它容納并呈現政治、經濟、科學、宗教、道德、文學、藝術以及日常生活等各種話語形式,根據自己的意圖與模式給予改造,通過轉換、移植、膨化、過濾等方式對這些話語進行再組織。在這個話語生產場中,市場與商業需要構成了生產的巨大動力,消費主義成為一種新的意識形態,其運行機制則是由政治、經濟及文化等規范結構所決定的。今天,世界上大多數傳媒聲稱自己代表正義、公開、公正、傳播真理。然而,這一陳述本身被看作是一套話語也許更為切實。傳媒熱衷于在一切領域發言并施加影響,只要它認為有這種必要。傳媒話語生產建構了一個大眾文化疆域,這一文化疆域突破或某種程度上突破了傳統的國家、政治地理范疇以及社會范疇。湯林森指出,“大眾媒介正以平穩而快速的步調擴張其技術能力,在西方社會當中,它們對于公私領域的生活、夾其滲透、報道及再現的能力,已經具備非凡的影響效果”⑼,這里所說的能力就是話語生產能力。

          2.話語和話語方式

          話語和話語方式的關系實質上就是說什么和怎么說的問題。按后現代主義的文本中心論,“一切事物,包括一次生活經歷,一場戰爭,一次革命,一次政黨集會選舉,人際關系,度假、理發、購車、謀職等等,都是一個文本,甚至演說也具文本地位(一個口頭文本)。”⑽因此,某種程度上傳媒話語就是對各種文本的解讀和闡釋,其解讀和闡釋方式決定了話語方式。以“新式新聞”(the New News)的出現為例,作為一種新的新聞話語方式,它產生于1992年美國總統選舉,從形式上看“是一個速配的混合物,它部分是好萊塢電影和電視電影,部分是流行音樂和流行藝術,它將流行文化和名人雜志混和起來,使小報式的電視節目、有線電視和家庭錄像互相結合”⑾,具有明顯的后現代特征。當代傳媒話語和話語方式表明:(1)傳媒話語生產由現代性背景下的“生產性”轉向后現代背景下的“消費性”,消費主義成為資本主義文化條件下的意識形態,支配著傳媒話語生產;(2)傳媒話語需要對其他非傳媒話語形式進行再組織以符合大眾傳播的模式和意圖;(3)傳媒話語生產作為意義生產,隱含著復雜的社會關系,沒有的任意性;(4)媒體擁

          有話語生產的巨大資源與權力,公眾通過順從或抵制對話語生產的權力關系產生影響。根據約翰·費斯克的觀點,大眾可“權且利用”(making do)其話語形式,創造性的、有識別力地使用資本主義提供的資源,從而使大眾文化成為自己的文化。 3.“話題”與話語開放

          在消費主義支配下,傳媒樂此不疲地尋找話題,把大眾吸引到傳媒營造的話語圈里。在電視可能是街頭采訪,或主持人組織的名人與普通人共同參與談話節目;在報紙,則是大眾被邀請在已設計好的話題下討論,或者以熱線筆錄的形式,或者以筆談等形式進行。這似乎是通過話題策劃與公眾參與促進話語民主。但是,把政治、司法、科學、文學、藝術等領域的專家人物(布爾迪厄把適應這種話語活動的人稱為“fast-thinkers”)邀請入新聞場共同進行話語生產,這種方式更多出自商業目的而非民主目的,換言之就是為了促進公眾的話語消費。由此產生的大批媒介人物既是媒介“產品”又是媒介話語的生產者,扮演著雙重角色。

          針對這一現象,布爾迪厄指出,一個文化生產者越自主,專業資本越雄厚,只投身于除了競爭對手就沒有別的顧客的市場,那他就越傾向于抵抗;與之相反,越把自己的產品投向大生產的市場(如隨筆作家記者、循規蹈矩的小說家等)就越傾向于與外部權力,如國家、教會,黨派和今天的新聞業及電視等合作,屈從于它們的要求或指揮。⑿用他的話說,這些“電視‘快思手’,記者史學家,辭典編纂家或靠錄音機對當代思想進行總結的人,都毫無顧忌地利用社會學——或他們理解的社會學——以在知識場四處出擊,發動獨特意義的‘政變’”⒀,他們的目的不是生產而是再生產。布爾迪厄揭示了精英文化與大眾文化的緊張關系,揭示了傳媒話語生產的內部矛盾。

          話題與話語開放表明:(1)話題與話語開放是傳媒話語生產的重要形式,話題與話語開放極大地促進了話語生產;(2)話題與話語開放的主要目的之一是促進話語消費,增加收視率或發行率;(3)話題與話語開放促進了傳媒對日常生活的影響與滲透,形成以消費主義為語境的話語狂歡。例如,“納米技術”本是科學場的話語,但一經被傳媒話語化后,就制造了令公眾神往的幻象。在科學界宣稱破解了人類基因密碼后,傳媒就又借此大做關于人類壽命極限的文章,推論說(或曰想象)人可以活到1200歲。大到世界政治、經濟、戰爭、外交,小至日常生活的健康、時尚、消費等,傳媒不停地設計、調整欄目,版面,不停地尋找、發掘話題。面對這一切,人們常常六神無主。比如關于“健康”,傳媒給我們許多忠告,但很多是矛盾、混亂的,這并不重要,重要的是人們永遠關注這個話題。在這種話語世界中,大眾接觸到的是零散、矛盾的現實。

          4.作為一種話語形式的“廣告”

          加拿大學者加漢姆認為,“應該首先將大眾媒體視為實體,它具有兩重性:一是通過媒介商品的生產與交換,直接發揮生產剩余經濟的作用;二是通過廣告,在其他商品生產部門中間接發揮創造剩余價值的作用”⒁。廣告使消費主義無所不在,是傳媒的又一重要的話語形式。(1)廣告話語具有功能和文化意義,所謂功能是指其促進銷售的作用,所謂意義是指它是通過態度、情感、心理等方式影響公眾;(2)廣告話語的文化意義使廣告在空間和時間上得以遷延并影響著日常生活方式。(3)廣告的功能往往在其話語意義的掩護與隱藏下完成。布爾迪厄指出,新聞場機制是按市場要求,通過記者對司法場、文學場、藝術場、科學場等各種文化生產領域施加影響。這決定了傳媒話語可能的泛廣告化語境。如電視開辟了“讀書時間”,但這個“時間”很可能是由出版商控制的,僅由“排行榜”、“讀者最喜歡”等話語就可明白,這個話語場可供出售。其真正目的很可能是廣告而非知識。電視或報紙開設汽車、時裝、保健、家居生活等欄目、版面,充滿誘惑的圖像和說服性文本使生活審美化,其真實目的則是消費,新聞、廣告、藝術、文化等混合在一起,我們很難通過話語形式把它們分別開,惟一的區別就是看這些文本或圖像的刊載、播出是否收費。盡管一般來說,有關法律如廣告法,試圖限制新聞性話語與廣告性話語的混合,但操作上卻較困難。廣告主也樂意利用記者的或新聞性話語的信任,當你閱讀了一段很有吸引力的文章,它充滿了對于健康的關懷和嚴肅的科學理論,但進入你眼簾的卻是藥品推銷商、醫院或健身器材銷售商的地址。不管公眾是否樂意,他們只得接受這種話語和話語方式,抵制與反抗是十分困難的。傳媒自身也需要這種廣告性話語形式,比如,它定期向公眾收視率、“發行量”等信息,或評選觀眾、讀者最喜歡的節目與欄目,或公布讀者來信,表揚或者批評等,是推銷自己。國內一家報紙就曾以“一個城市和城市的思想”為自己作廣告,聲稱自己是“深受管理層和收入較高層讀者喜愛的報紙”來推銷自己。

          三、傳媒話語生產的控制

          在媒介社會,似乎傳媒具有空前的話語生產的權力和自主性,但實際上,傳媒話語生產中的主體僅具有非的自主性。福柯的話語理論認為,話語是受內在控制、外在控制以及主體控制的,其理論也適用于對傳媒話語生產的認識。傳媒話語生產具有明顯的外在控制特征,它也通過“排除原則”中的“禁止”、“區別和拒斥”以及真與假的對立而體現出來,暗合了所謂說什么、怎樣說、為什么說。比如極權社會中的政治、保守文化中的性等話語都有嚴格的禁忌范圍,傳媒可以用“新聞價值”等標準對話語進行“區別和拒斥”,無新聞價值的話題往往被排出在傳媒之外,至于“求真意志”,本是人類文化史或文明史創造的一種信念標準,在傳媒話語生產中,這個標準可以理解為“真實”、“事實”,其中自然也包含“追求真理”的含義。從這個意義上講,現代或前現代的革命家都十分重視傳媒,很多人親身投入傳媒話語生產工作,以此作為啟發民智、宣傳革命或改良社會的重要手段。

          傳媒話語與具有嚴格學科性話語的區別在于,前者是生產出來,后者是建構出現的(比如哲學、科學、文學、藝術等話語)。另一個區別在于傳媒話語對所有人開放,任何人都可以對各類報道或節目發表自己的看法。而學科性話語只對部分人開放。

          傳媒話語生產的外部控制因素主要體現在以下幾個方面:

          1.法律因素:美國是所謂世界上最自由的國家,十分強調言論自由,但這種言論自由包括傳媒的話語生產自由,也得受“明顯而即刻危險”的法律原則限制。世界上幾乎所有國家都有關于言論自由包括傳媒話語生產自由的法律和規范。

          2.政治因素:政治因素對傳媒話語的生產與操縱是明

          顯甚至直接的,因為傳媒本身在現代社會里就是一種政治力量(有些獨立,有些不獨立)。在西方國家,傳媒號稱三權之外的“第四權力”。各種政治力量都力求通過傳媒話語來顯示自己的存在并施加影響。因此,我們看到,政治人物成為傳媒的常客,他們頻頻在電視上亮相并發表演講,以求獲得公眾的好感和支持。傳媒的某些“提法”也往往受到政府的密切關注甚至控制。 3.社會因素:存在于一定社會中的各類組織,包括宗教組織、工會組織、女權組織、少數族裔組織以及其他大量的民間社團都試圖利用各種方式對傳媒話語生產施加影響,有的甚至通過自己主辦雜志、電臺、報紙、電視臺等來維護自己的話語權。

          4.文化因素:文化因素是話語控制的一個復雜因素,它包括宗教觀念,道德、倫理、審美、及風俗習慣等。譬如在前阿富汗,塔利班拒絕電視機、收錄機等傳播工具,聲稱《古蘭經》是他們惟一的法律,宗教話語占有地位和控制權。道德因素則主要通過公眾的態度、情感及輿論起作用。值得注意的是,傳媒在傳播文化的同時又對地方文化和邊緣文化進行消解,反應出傳媒話語生產的文化矛盾。因此,通過傳媒話語場可以發現,各種話語或文化形式間進行著影響、滲透、控制與反控制,以至于在某種程度上出現了傳媒話語生產的危機。

          5.專業因素:這里所謂專業因素,是指傳媒用自己的一套話語生產標準來進行話語控制,比如新聞傳播觀念、價值理念等,當然也包括傳媒話語吸引力、沖擊力等這類打動讀者觀眾的策略要求。一個高水平的學科話語建構者,不一定適合傳媒話語的生產,凡不符合專業或職業標準的傳媒話語生產者,都要通過實踐訓練來達到要求。

          結語

          中國自進入改革開放時期以來,傳媒話語逐漸擺脫了泛政治化傾向。在強調政治和意識形態原則的同時,隨著經濟的市場化,傳媒話語也反映了“消費性”特征。一方面,經濟全球化和傳媒新技術的發展導致世界文化交流進一步擴大和加強,中國的傳媒話語生產在各領域也不同程度地反映出全球化傾向,話語交流(盡管不平衡)的頻度進一步增加。受西方社會影響的大眾文化的迅速發展,也導致了一定程度的話語生產的不平衡,有關大眾文化的報道或話語形式受消費主義影響,出現了過度膨脹的態勢。另一方面,發展主義的思想,仍然是傳媒話語生產的主流,GDP、人均收入,城市、地區建設以及各類有關數據不斷見之傳媒,對發達、富裕,民主、理性社會的向往,使傳媒話語生產成為現代觀念的鏡像。在國內地區及城市發展競爭中,也出現了通過對媒介事件的控制,如爭取政治、經濟、文化等領域的重大活動的主辦權等,力圖贏得話語強勢的現象,諸如“全國及時”、“西部較大”、“制高點”“”等話語成為傳媒熱點,由此產生的傳媒話語競爭甚至成為地區矛盾的微妙因素之一。總之,從話語生產角度審視傳媒話語或新聞場,把握傳媒話語的生產與控制的特征及規律,具有一定啟發意義,有助于我們深化對傳媒文化的研究。

          傳媒專業論文:傳媒與司法關系法律論文

          以實務視角談傳媒與司法關系的構建

          內容提要: 我國近年來傳媒與司法的相互作用愈加深入,媒體監督與審判獨立的沖突,實質上是言論自由與司法公正兩種價值的沖突。本文分析傳媒自由與司法公正背后的價值,從相對合理主義的觀念出發,并參照國外經驗,試圖尋求對兩者合理的安排,從而確保真正實現言論自由與司法公正。

          一、問題提出

          當代中國正進入一個急速發展的轉型期,經濟發展與社會治理的過程中暴露出諸多亟待解決的問題,其中傳媒對司法的影響隨著近幾年影響性案件的出現而成為司法無法回避的主流話題。

          20__年1月媒體驚爆的"天價過路費案"的判決和糾錯過程比較典型地折射出了我國傳媒與司法的積極關系。禹州市農民時建鋒購買兩輛大貨車后,拿著兩套假軍車牌照營運,平頂山市中院審理認為,時建鋒以非法占有為目的,虛構事實、隱瞞真相,騙取河南中原高速公路股份有限公司免收其通行費,財物損失達360多萬元,數額特別巨大,其行為符合詐騙罪的構成要件,已構成詐騙罪。20__年12月21日,法院做出判決,時建鋒犯詐騙罪,判處無期徒刑,剝奪政治權利終身,并處罰金200萬元,追繳違法所得的一切財物。上述判決下達后,中央電視臺和各大新聞媒體都對時建鋒的犯罪構成、罪名和刑罰等提出了質疑,引起了社會的廣泛關注和議論。20__年1月14日,平頂山市中院以出現"新的證據"為由,對該案啟動再審程序。20__年12月16日河南省魯山法院判決時建鋒有期徒刑兩年零六個月,罰金1萬。同時,河南法院系統宣布對一審案件中4名相關責任人進行問責。從這一司法問責中,可以清楚地看到傳媒對司法的兩大積極功能:一 及時的傳媒報道有助于實現司法公正;二 建設性的傳媒意見有助于推動司法改革。正如有學者指出的那樣:"如果天價過路費案沒有被媒體及時曝光,沒有被媒體高度關注,有關方面還能如此雷厲風行地進行司法問責嗎?"

          如何看待天價過路費等一系列案件?有人認為,這體現了媒體對于司法的監督,有利于抑制司法腐敗;有人認為,這是媒體干預司法審判,不利于司法公正;這促使我們思考一個問題:傳媒與司法的關系究竟應該是怎么樣的,如何讓二者良性互動。在我國提倡憲法至上,依法治國的今天,思考這個問題意義尤為重大。

          二、問題提出的背景

          現代社會,民主法治、依法治國已成共識。法治理念強調法律至上,包括公權力依據法定范圍和程序行使,以保障公民基本權利為宗旨等諸多方面。建設現代法治國家必須以憲法為前提,以民主政治為核心,以法治為基石,以保障公民較大限度的民主權利和自由為目的。依法治國,首先是依憲治國,運用憲法的民主原則和法治精神來治理國家。指出"憲法是公民權利的保護神,要注重實施憲法。""憲法的生命在于實施,憲法的也在于實施。我們要堅持不懈抓好憲法實施工作,把貫徹實施憲法提高到一個新水平。"我國憲法規定"人民法院審理案件,除法律規定的特別情況外,一律公開進行";現行憲法第126條規定,人民法院依照法律規定獨立行使審判權,不受行政機關、社會團體和個人的干涉。我國憲法鮮明的提出了獨立審判和公開審判的原則。現行憲法第35條、第41條還分別規定,公民有言論、出版的自由,公民對于任何國家機關和國家工作人員,有提出批評和建議的權利。可見,我國在憲法具體條文中體現了對言論自由權的保護。傳媒與司法的關系,實際上也是公民基本權利保障的問題。切實維護公民的民主權利,建設法治國家,正確處理媒體自由與獨立審判的關系尤為重要。

          現實生活中,我們看到司法與傳媒的關系存在一定的沖突,傳媒監督存在缺位、錯位、越位等現象,如在我國新聞媒體的司法報道中,常有媒體過多、不當披露犯罪偵查階段以及嫌疑人、被告人信息的現象;熱衷于報道法院未審結的案件,甚至為追逐轟動效應,夸大、歪曲案情,妄下結論;甚至有個別人員大搞有償新聞,利用傳媒影響力制造虛假民意,企圖影響判決結果等等,其結果妨害司法公正,侵犯當事人的權益,嚴重地損害了司法。另一方面,中國目前司法并未普遍接受傳媒監督,對媒體存在防范和抵制的心態,司法抵制合理正當的媒體監督的情況也偶有發生。比如,盡管目前公開審理的案件一律對記者開放,但法院往往做出某種限制,已有人提出,法院以內部規定的形式對記者采訪加以限制,是否得當值得深思。

          三、對傳媒與司法的關系的分析

          司法與傳媒的關系是對立統一的。司法與傳媒關系的一致性,表現在二者本質都是對公民基本權利的保護。傳媒與司法的關系涉及到社會生活中兩種基本的價值,即新聞自由(free press)和公正審判(fair trial)。美國新聞界巨頭愛德oro默羅說:"只有獨立的司法和自由的出版,才是識別真正的自由社會和所有其他社會的標準。"新聞自由是當代民主政治的重要標志,是一項憲法性權利。新聞自由的有效功能就是傳播信息、形成公意、造就輿論,幫助公眾實現知情權,并對公共權力行使者進行監督。美國第三任總統托馬斯o杰斐遜有一句名言:"民意是我們政府存在的基礎,所以,我們先于一切的目標就是要保持這一權利;若由我來決定我們是要一個沒有報紙的政府,還是沒有政府的報紙,我會毫不遲疑地寧愿選擇后者。"當代傳媒所具有的新聞監督權是憲法中公民言論自由權利的一種延伸,是以保護國家和社會公共利益為目的的憲法性權利,其實質是代人民群眾行使對國家和社會公共事務的知情權和監督權。知情權作為民主社會中的一項基本權利,是公民民主意識和權利意識的直接體現。對公民知情權的重視與否,是衡量一個國家憲政和民主發展的重要標準。

          司法是人類創立政府后用以定紛止爭、懲治犯罪的手段,人們在對自身價值追求與個體行為能力的有限性發生不可調和的沖突時而不得不作出的選擇。獨立審判是指司法機構能夠依法獨立地行使審判權,司法機構能夠排除其在適用法律過程中所受到的一切外來干預。司法公正則是人們對司法活動的終極要求,是維護社會公正與和諧的制度保障底線。司法公正就是國家司法機關在運用特定職權處理各類案件的過程中,以公道正直的態度對待案件參與各方

          (即堅持法官形象公正),嚴格遵循和依照法定程序(即堅持程序公正),公平正確地確認和分配具體的權利義務(即實現實體公正),且具有良好的社會正義效果,經得起歷史的考驗。法庭"作為維護公民權利的堡壘",依法獨立行使審判權是司法公正的前提,審判公開的一項應有之義防止司法腐敗、保障司法公正。

          司法和傳媒在價值追求、社會職能、性質、特點等方面有明顯差異,兩者的沖突帶有一定的必然性。司法具有鮮明的權力屬性和莊重、嚴謹、等理性品格,追求公正、公平和社會效益是其價值取向,以國家意志解決社會糾紛是其主要社會功能。而傳媒則有鮮明的民意色彩,具有道義評判的屬性以及傾向性、娛樂性、應急性等感性品格,追求輿論的趣味性、搶先性、轟動性和經濟效益。司法講求的是法律公正,包括程序過程的公正和裁判結果的公正。此外,司法遵循控審分離、不告不理等原則,審判程序的啟動必須在滿足一定的程序要件和實體要件的前提下才能發生。而傳媒的職業特點是積極主動地報道動態的、非常規的事件。傳媒賴以生存的、彼此間競爭的是更快、更多、更有價值、更具吸引力的信息,而不是誰更能代表公正。記者獲悉新聞源,往往是主動出擊,盡可能地在及時時間、及時現場完成報道。二者在價值追求方面也有差別,傳媒追求的是道德意義上的公正,而司法追求的是程序公正。

          四、以相對合理主義的視角出發平衡司法與傳媒的關系

          英國的丹寧勛爵說:"媒體在司法活動中扮演非常重要的角色,可以監督每一次審判是否公正、公開、光明正大。但傳媒也有掙脫僵繩的24小時,法律應該對其錯誤行為給予處罰。"如何在這種沖突中尋找出可以使兩者共處的平衡點,使兩者處于一種健康的關系中,這對中國整個社會的影響都必將是深遠而巨大的。因此應結合我國國情,以相對合理主義的視角出發,平衡傳媒與司法二者之間的關系。

          我國的司法獨立機制尚未真正建立,我國法院的財政權及人事任免權均由政府掌握,極易出現司法權力地方化和審判活動行政化。華南理工大學法學院院長葛洪義指出,正因為當前法官的判決性不強,上級及其他行政力量都可對其判決產生一定的影響。這樣一來,老百姓不斷尋求更上層的能量去影響法官的判決,所以不是媒體本身影響了法官,而是媒體給法官的上級施加壓力,從而影響裁判。

          新聞自由是傳媒的立足之本,離開新聞自由,離開傳媒所應依靠的公眾的表達自由,傳媒的監督職能不是形同虛設,就是蛻變為干預司法的工具。但是在我國, 媒體都大都具有官方或半官方的性質,傳媒監督與其說是公民權利的延伸,不如說是政府權力的擴張。中國媒體既要擔負著傳播主流意識形態的使命,又要擔負著輿論監督的使命, 目前應逐步放開對后一使命的種種限制,擴大媒體的行為空間,保持新聞輿論的相對獨立性,拓展媒體監督司法的行為空間。

          如何構建傳媒與司法的關系,具體到我國國情,我們對于司法獨立和新聞自由的建設不能奢求一蹴而就,要以相對合理主義的視角逐步促進。所謂相對合理主義,是指在一個不盡如人意的法治環境中,因多方面條件的制約,無論是制度改革還是程序操作,都只能追求一種相對合理,不能企求盡善盡美。秉持相對合理主義的立場,首先要采取條件論和語境論的觀點,即承認制度運行的條件比制度本身更為重要,因此在任何一個中國法治問題的研究中,首先要注意它的存在基礎和運行環境,尤其是支撐它的制度資源以及相關的約束條件。其次,相對合理主義在逐步推進的司法建設和司法改革的策略之下,要求在法學研究和法治建設中設置較為現實的、可能實現的標準,即"不求好,只求較好"。對實踐中的問題,應當有適度的寬容,承認瑕疵。相對合理主義在現實條件約束之下,采取"從技術到制度"的改革進路。要塑造司法與傳媒二者形成一種相對合理的良性互動關系,應當從制度完善和實踐操作兩個層面建立和完善相關協調機制。

          從長遠來看,平衡傳媒與司法關系的核心是法治化,通過新聞立法,保護新聞自由,限定新聞探入司法的領域深度。新聞立法應遵循以下幾個原則:1、立法方面盡量追求法律與基本道德的一致,立法過程應充分考慮具體社會的基本道德準則、觀念和標準,并在法律中加以確認。2、要確立新聞的表達自由和國家職權、其它公民權利的基本界限。在法律上為新聞的表達自由權利與其它可能發生沖突的權利之間明確界限,在制度運作中保持合理的張力, 在新聞自由和公平審判之間尋求合適的度。通過立法明確新聞媒體進行司法訴訟新聞報道的內容、評論標準及界限。

          技術層面上,平衡司法與媒體的關系要依靠媒體和司法的內部自治自律機制的建立。從司法視角來看,首先要堅持司法體制改革,從制度上確保司法獨立。在我國進行司法體制改革, 目標應設定在依法獨立審判上,可以從以下兩個方面著手:及時落實合議庭獨立行使職權的法律規定,減少司法運作的內部環節,提高司法效率;第二解決法院行政化問題,實現法官依法獨立審判,權力與責任結合,提供相關職業保障制度,使法院真正獨立于行政。其次要推行司法公開,確保司法公正。"正義不但要實現,而且要以看得見的方式實現"。司法公開可以從以下幾個方面著手:及時,要落實審判公開原則,不斷完善立案公開、庭審公開、執行公開、聽證公開、文書公開、審務公開等各項制度;凡公開審理的案件應準予媒體采訪報道;第二,司法機構通過新聞發言制度等方式,建立與傳媒對話的常規渠道;新聞發言人對內是"把關人",對法院內部擬信息進行審查,保障信息的性、公正性和適宜性;對外是信息與獲取的平臺,保障實現及時、主動、平等的溝通。第三,依法應予公開的法律文書均應允許傳媒機構查閱。

          從傳媒視角看,首先傳媒監督司法應該遵循真實性、公正性、客觀性原則,即媒體新聞監督司法時,要保障新聞"反映的問題基本真實", 在條件允許的情況下,記者的采訪必須深入,報道涉及的人名、地名和時間必須核準,取證必須確鑿。傳媒要客觀公正地報道事實,秉持客觀立場,案件未審結前,不得發表傾向性評論,案件審結后的評論要具有公正性和專業性,務求以案釋法,以案論理,力戒"新聞審判"。再次媒體監督司法應把握監督的方向。在堅持不干涉司法獨立原則的前提下, 將監督方向轉至對司法人員腐敗、專橫,以啟動司法機構的懲治程序。通過揭露司法機構及其成員在執行職務過程中違法違紀行為, 體現社會力量對這類行為的矯正能力,來提高司法的公正性。更要加強對干預司法機關獨立辦案的外部勢力的監督,使司法審裁能夠在"有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究"的法治條件下展開。

          媒體也要加強本行業的內部自律,培養從業人員良好的職業道德,提高新聞工作者的素質,堅持法制報道記者的專業化。報道有關政法方面問題的新聞工作者,應當較為專業化,既要有過硬的新聞理論素養又要具備一定的法律知識。建立、健全自律機構,可參考外國的經驗,在外部建立由記者、法律、社會、經濟等方面的專家共同組成的新聞評議會,在媒體內部設立督察員,專門負責處理公眾的來信、來電,糾正媒體的違規行為。完善媒體的懲戒制度,針對不同程度、不同形式的違規行為,明確相應的處罰措施。

          五、結語

          傳媒與司法相互關系的恰當構造,是現代國家社會統治內部諧調的重要標志。在一個成熟的法治社會,媒體是自由的、中立的;司法是獨立的、公正的。目前我國正逐步邁入法治社會,媒體報道與司法公正倍受關注。司法只有保障程序正義,讓手中的公權力較大程度做到公平,實現司法公正;而傳媒,只有不斷地加強行業自律,在法律規定的權利和義務下規范地傳播信息,以較多的行業自律促進職業水平的提高,并以此尋求更大的自由,才能更加健康地發展。(編輯:琛哥)

          傳媒專業論文:傳媒外交初探新聞傳播學的論文

          有學者指出,現代的政治外交經常借輿論傳播來進行,政治立場的表明、政策主張的提出等都必須借助輿論傳播,當代國際政治可以說是實力政治與傳媒價值判斷的雙重結合物。在這樣的大背景下,“傳媒外交”這一術語的出現,并成為一個新的研究領域,可說是順理成章。

          外交和傳媒分屬于兩種不同類別的部門和社會科學。英國外交家歐內斯特·薩道義在《外交實踐指南》一書中說:“外交是運用智力和機智處理各獨立國家的政府之間的官方關系”,“是指以和平手段處理國與國之間的事務”。著名傳播學者施拉姆認為:“傳媒就是插入傳播過程之中,用以擴大并延伸信息傳送的工具。”①通俗地說,傳媒即是專門進行大眾傳播的機構。

          但就作為外交概念和傳媒概念交叉的傳媒外交而言,其定義不一,有學者認為運用信息傳播媒介來闡述和推進對外政策即傳媒外交,有的認為傳媒外交是新聞界在外交實踐中所扮演的角色。本文認為,傳媒外交就是傳媒通過參與外交決策、報道外交活動等手段,對外交施加影響以達到某種效果。下面從傳媒為何影響外交、傳媒影響外交的渠道、傳媒影響外交的效果三個方面對傳媒外交展開探討。

          傳媒為何影響外交

          傳媒和外交看似風馬牛不相及,其實不然,從傳媒誕生之日起,它就與外交結下了不解之緣。外交活動的開展,離不開傳媒的報道;而傳媒通過報道外交活動,既在一定程度上影響了外交事務的進程,也爭取了受眾,獲得良好的商業和社會效益。隨著世界各國政治、經濟、文化的融合速度加快,人們對外交事務的熱衷度逐漸提高,傳媒對外交領域的關注更是前所未有,其對外交活動的影響也漸趨明顯和深遠。

          1.報道風云變幻的外交內容極有利于傳媒爭奪受眾

          外交活動關涉一個國家的安危、在國際上的地位和形象,是大眾關注的焦點,自然也就成為傳媒報道的一個重要方面。成功的傳媒不僅隨著外交事務的演變不斷調整自己的報道內容,還能通過富有創造性的獨家和深度報道,引領外交活動的進展,從而更徹底地贏得受眾。在這方面最成功的例子,可算是在海灣戰爭期間異軍突起的CNN(美國有線電視新聞網)。

          多年來,ABC、CBS和NBC等美國傳媒巨頭各不相讓,競爭激烈,CNN之所以芄輝詼淌奔淠謖疚冉鷗⑷ι獻約旱囊豢櫚兀馱謨謁プ×恕巴飩皇攣瘛閉飧霰ǖ賴拿舾械恪T?990年的海灣戰爭中,CNN對外交活動的迅速反應、對戰爭的現場直播(轉播)以及外交和軍事人士的分析等,比各國正式的外交與情報管道都更為迅速詳實,不僅僅是普通的受眾,就連各國的領導人和外交官都很關注CNN的節目,通過CNN的報道來判斷事態的發展,并愿意接受CNN的采訪。

          CNN對海灣戰爭的持續、高強度的廣泛報道一炮打響,之后又以其他同類對國際外交事務的報道,使自己不僅“成為重大事件的報道者,而且也成為外交上的一枚棋子”。②就這樣,CNN的報道影響了外交,而這影響力反過來又為它帶來了巨大的商業利益。據有關資料,當國際上有重大外交紛爭時,CNN的收視率急遽上升,而當國際上相對太平無事時,CNN的收視率便下降,由此可見,CNN和外交的聯系有多緊密。

          2.公眾參與外交決策的需要

          過去,外交事務是政府部門獨家經營的領域,其復雜性和靈活性以及對保密的嚴格要求,使得一般公眾無法參與。但是外交活動演變到今天,其內涵和操作方式已有了很大變化。各國國內民主進程的推進和國際關系的發展,加上電視網絡的普及和電視新聞深入千家萬戶,越來越多的公眾睜眼看世界,對外交發生了興趣,想了解外交事務的愿望非常迫切。而且,如今各國政治生活日趨多元化,包括外交事務在內的政府決策的形成,不再僅局限于國家的權力中心之內,還必須考慮與權力中心相關的各種外部力量,因此,公眾對外交決策過程的參與性大大增強,而公眾對外交決策過程的參與是通過公眾輿論來實現的。

          公眾輿論是一種政治背景力量,某種程度上更是決策依賴的意見基礎,可以約束外交決策者在決策中為所欲為。公眾輿論主要是通過大眾傳媒來影響外交政策。政策制定者可以通過傳媒報道了解社會公眾評估的標準,在政策制定時作為參考,以便更大程度地取得公眾對政策的支持。傳媒因服務于公眾輿論,贏得公眾的信任,也就獲得了生存發展的基矗

          傳媒如何影響外交

          對于一般民眾來說,傳媒是了解國內外政治、經濟、文化、軍事、外交等方面情況的首尋信源”,大多數時候他們也只能靠傳媒來了解這些情況。因此,傳媒已成為人們生活中一個不可或缺的“朋友”。得益于這種獨特角色,傳媒在社會生活中擁有了一種“話語霸權”,對社會生活的方方面面都產生了潛移默化的影響。作為社會生活一部分的外交,自然也不例外,而傳媒對外交的影響方式是多樣和巧妙的。

          首先,傳媒為外交政策的出臺或重大外交活動造輿論、造聲勢,烘托氣氛,并為具體實施作外交鋪墊。

          美國總統布什今年2月份對中國進行了他當選以來的首次正式訪問。這對中美關系的發展,有著極其重要的意義。在訪問前后,兩國的外交部門都與傳媒密切配合,包括布什在訪問前接受中國記者采訪,有關專家就中美關系展開座談和討論,以及兩國外交部門專門就此舉行新聞吹風會。訪問期間,兩國電視媒體對一些重要新聞進行現場直播,使整個訪問活動家喻戶曉,兩國民眾對中美關系的重要性認識也有所提高,傳媒的參與實際上是兩國政府改善中美關系的努力的一部分。

          其次,媒體是外交決策的重要信息源,改變了外交決策的具體方式。

          傳媒的迅速發展改變了傳統的外交信息來源,除了官方信息和情報信息外,如今政策制定者還可以通過多種媒體獲得大量的、具體的、重要的信息。這些信息從不同的角度更加真實地反映出事態的本質及其矛盾,在促使政府外交決策速度加快和透明度增強的同時,也增加了政府判斷和外交決策的難度。

          以美國為例,外交官員日常獲取信息的途徑一般有三個方面:傳媒、駐外使館的報告以及情報部門的詳細資料。但在碰到突發事件時,往往是大眾傳媒向決策者提供最快捷的報道。傳媒不僅告訴決策者世界上正在發生什么,還會向他們翔實地提供世界輿論和有關各方對發生事件的反應。美國前國防部長切尼曾公開說CNN是他好的信息來源。有人甚至稱CNN取代了中央情報局成為決策者近期、最的信息渠道。

          同時,傳媒還加快了外交決策的進程。由于電視直播特別是網絡傳播方式的運用,發生在世界各個角落的事件,可以在瞬間甚至在同一時刻,呈現在相隔千山萬水的人們面前,其速度之快令外交決策者應接不暇。外交部門或為了國家利益或出于外交慣例和原則的考慮,經常不得不馬上對此作出反應,有時整部國家機器都會因此而馬上運轉起來。

          1999年5月7日,美國戰機用導彈轟炸了中國駐南斯拉夫聯盟共和國大使館,盡管南聯盟境內向外傳遞信息的渠道遭到了戰火的摧毀,但新聞記者仍然在個把小時內把消息快速傳回國內,中國外交部奉命立即向美

          國和北約提出抗議,與此同時,反美示威游行活動也迅速在中國國內發動起來。這是傳播媒介加快外交活動節奏的典型事例。 然而,現代化傳媒手段雖然能以極富感染力的方式報道國際上的“突發事件”,但由于報道往往從事件表層切入,忽略了事件發生的歷史背景和沖突的演變過程,以局部的表面真實取代事態的深層真實,因而導致了決策的復雜化。當然,由于傳媒的加入,外交的內容、形式也更加豐富。在傳媒的斡旋下,外交領域的秘密決策、秘密活動、秘密協議、秘密條約越來越難以進行,外交透明度增強。公眾可以從傳媒上獲知大量有關國家內政外交的信息,國內大事、國際外交風云成了他們經常掛在嘴邊的話題。像“吹風會”、“新聞會”一類的活動,已經成為外交領域透明化、民主化的重要保障。正如以色列外交家阿巴伊班所說:任何有關外交體系改變的討論,首須體認一項最重要而深遠的變化——亦即以往談判時所擁有的隱秘與沉默,已不復存在。因新聞媒介入侵談判過程中的各個層面,已改變了外交的精神與性質。③

          第三、媒體直接參與外交運作,通過議程設置,影響政府外交決策。

          傳媒將其認為重要的消息,以最快的速度在電視和廣播的黃金時段以新聞形式播出,或者刊在報刊最顯著的位置,而對于不重要的消息則少報道或不報道。它決定公眾看什么、聽什么,決定什么是世界上發生的大事,公眾應當記住什么。它可以把公眾的注意力迅速集中到某一事件或某一政策上來,也可以使公眾的注意力轉移到另一個問題上去。這樣,傳媒達到設定議事日程的功能,并對決策者形成輿論壓力。

          傳媒在設置“熱點”上的威力很大。傳媒可以將本來沒有列入政府議程的某一事件或地區設定在議事日程中,也可以使原本已經設定在外交議程中的某一事件或地區在重要性上升級,還可以改變或加速改變政府對外政策中的某些決策。

          《紐約時報》是美國及時大報,其發行量超過100萬份。1971年,美國在越南戰場打得烽火連天,不能自拔。當年6月13日,《紐約時報》開始連續刊登美國防部絕密文件《關于越南問題的美國決策過程史》(簡稱為“五角大樓文件”)的核心內容,詳細描述了美國是怎樣卷入越戰的,在越南做了些什么,應當做什么,不應當做什么等。④

          通過這一文件,美國國民終于得知,美歷屆政府在越戰問題上錯誤地估計形勢而陷入泥潭,為掩飾這個嚴重的決策失誤,政府采取明一套暗一套的手法欺騙國民,說了大量謊話。由于當時越南戰場不僅是美國國內問題的焦點,也是國際問題的熱點,《紐約時報》這一舉動,猶如石破天驚,一時間,美國國內民眾的反戰熱潮一浪高過一浪,美國政府最終退出了越戰。可以說,《紐約時報》的報道是一個重要原因。

          傳媒影響外交的效果

          古希臘哲學家亞里士多德曾在《修辭學》中指出,“所有傳播的目的是施加影響,而這種影響無非是正面影響和負面影響兩種”。由此可以說,傳媒之于外交,有如一把雙刃劍,用好了,就會產生好的影響;用得不好,會使外交處于非常被動的局面,甚至毀壞已有的外交成果。

          媒體對外交的正面影響,即媒體通過自己的報道對外交產生了促進作用,有利于外交活動的開展,有時,甚至可能取得意想不到的外交突破。

          1977年11月15日,以色列總理貝京正式邀請埃及總統薩達特訪問以色列,薩達特充分利用傳媒,向全世界展示了他愿為中東和平作出不懈努力的政治家氣魄。實際上,薩達特在私下里早就得知貝京想邀請他訪以。為了使自己出于主動,他在正式邀請發出前兩個月,就在媒體大造輿論,說如果和平需要,他將愿意親赴以色列進行會談。包括美國三大電視網絡的國際新聞媒體廣泛地報道了這條消息。薩達特抓住這一機會,又于11月14日在接受CBS記者的采訪節目中,公開表示希望能得到貝京的正式邀請。這就使薩達特轉而成為這次訪問的主動者,表明了他的誠意。薩達特還精心為媒體效應設計了許多細節,如訪問時坐敞篷車向以色列人民揮手致意和在耶路撒冷ALASKA做真誠的祈禱,向人們展示了一個震撼人心的領導人形象,同時也向全世界傳達了一個清晰的信息:阿拉伯領導人是開明達理的政治家,是愿意為中東和平進程作出恰當妥協的。

          媒體對外交的負面影響即媒體由于自己的報道對外交產生了不利影響,還可能扼殺某種外交成果。美國收視率極高的新聞專題節目《60分鐘》主持人邁克爾·華萊士在伊朗扣壓美國人質的危機中,對伊朗宗教領袖霍梅尼的采訪也使用了短兵相接?a href="http://#7">⑦瓦捅迫說男睦砉ナ疲崳適笨諂樸諫笪省K輝俳舯蘋裘紡幔勢浞挪環湃酥剩欠窕嵯鋁罱醒防氪笫構蕁5裘紡岵懷運庖惶祝槐頻迷澆簦馱接玻詈蠖先凰擔骸安唬灰喚土形躋苫匾晾剩酥示筒換岜皇頭擰!筆潞螅兇曳治觶綣揮斜蘋裘紡嵩詮諉媲氨硤蛐硭嶠郵苡肽掣鮒屑淞α可燙福遼偈慮橐殘聿換岜淶媚敲叢恪*?p>傳媒外交是個新興的研究領域,值得探討的地方還有很多,比如,外交是如何影響傳媒的,傳媒和外交如何互動等。相信隨著研究的日益深入,人們對傳媒外交的認識會日益鮮明,對傳媒外交的把握也會日益嫻熟。

          傳媒專業論文:大眾傳媒公共管理的論文

          1.大眾傳媒在公共管理中的影響

          (一)大眾傳媒在公共管理中具有預警性

          相對于我國公共管理而言,大眾傳媒在公共管理中具有預警性,能夠對社會中出現的異常情況進行報道,能夠對涉及公眾生命、財產、安全的突發情況進行報道,從而引發人們的警惕性,讓人們對突發事件有所了解,并及時采取相應的解決措施。比如,2008年四川汶川地震之后,大眾傳媒對地震的現狀進行了及時報道,并且將地震的情況進行了傳播,不僅保障了地震事件的真實性,并且也在一定程度上滿足了受眾的心理需求,實現了災區現場報道的有效性。此外,根據大量的事實表明,大眾傳媒所傳播信息的真實性、及時性以及公開性能夠保障大眾傳媒發展與運行的基本準則,能夠讓社會產生一定的報道反應。此外,從效率角度分析,大眾傳媒將涉及的公眾利益的真實信息進行報道,能夠避免災難性損失,能夠保障公民的知情權,增加公共信息報道的透明度,盡可能將不良信息所造成的影響降到低。

          (二)大眾傳媒在公共管理中具有議程設置功能

          從傳播學的角度分析,議程設置是建立在環境監視功能之上的。議程設置功能的出現在一定程度上為大眾傳媒設定了議程日程的基本功能。在大眾傳媒中,新聞傳媒所傳播的基本信息能夠以議程的方式進行展現,并且所產生的影響下能夠對受眾的思想產生影響。一般而言,新聞傳媒所選擇的播報內容容易引起受眾的關注,并且傳播媒介在根據現實環境中所選擇的報道內容在經過加工之后能夠積極呈現給廣大受眾。從現實角度出發,社會的現實狀態是客觀存在的,對于部分公眾而言是不理想、不規范的,如果想讓她(他)成為公共管理中的主要對象,則需要對社會問題進行轉換,而大眾傳媒所具備的議程設置功能則能夠在較大限度上接觸信息,并且能夠對各類突發事件進行傳播,使其能夠連續性的進行報道,從而引發社會公眾的關注。大眾傳媒對社會事件的客觀報道能夠提高受眾的認知程度,能夠引發受眾對社會的認識與思考,提高受眾的認知度,從而將媒介議程積極轉化為公眾議程,形成焦點效應,產生強大的輿論引導,促使公共事務進一步調整。

          (三)大眾傳媒在公共管理中具有監督作用

          自古以來,監督是保障事物發展的關鍵因素,相應的,批評專欄使受眾的參與意識得到加強,新聞傳媒針對性的對社會發展的主要內容進行報道與批評,從而提升了政府決策的透明度。除此之外,各種社會中的而不良現象也會通過新聞傳媒進行報道,形成強大的社會輿論。比如,中央電視臺的《新聞調查》以及《中國質量報告》等欄目在全國受到了關注與重視,此類節目之所以產生如此大的社會影響力,其主要原因是該類節目將媒介的輿論監督功能進行了發揮。現如今,我國民眾在表達自身意愿的時候要求自身權利的合法性,而大眾傳媒作為最貼近百姓生活的關鍵因素,能夠引導社會與民眾之間形成良好的關系,改變社會輿論監督現狀。此外,近幾年在科技的發展中,網絡成了新聞傳播的主要載體,網絡不僅改變了媒介的生存格局,并且也從根本上促使新聞信息傳播的廣泛性,傳播速度的快速性,傳播內容的性。網絡的出現讓廣大受眾擁有發言權與表決權,在形成雙向互動模式之后,能夠有技巧的對政府政策進行調控,從根本上推動我國公共管理的發展與創新,促使人們對問題有更加深刻的認識與了解。

          (四)大眾傳媒具有參與政府決策的作用

          通常而言,我國政府管理體制在進行決策的時候始終離不開大眾傳媒,大眾傳媒所具備的公共空間能夠使政府決策具備有效性與實效性。在改革開放之后,我國政治管理體制發生了本質的變化,特別是大眾傳媒的出現,能夠將不同的文化背景、人生抱負、思想性格聚集在一起,對其進行討論與分析,進而為政府決策提供參考意見,推動我國政府形成新的決策意見。此外,大眾傳媒能夠為政府決策提供廣闊的發展平臺,在傳媒的平臺中,不論是個人、團隊、政府還是其他均可以針對決策問題進行論證,提出自己的意見與建議,為決策者提供參考意見。在整個決策過程中,大眾傳媒可以對決策的內容進行解讀,并且能夠深化受眾的理解程度,提高受眾參與決策的基本意愿以及參與能力。與此同時,大眾傳媒還能夠通過公眾群體將錯誤的信息進行取消,完善決策體制,將社會各個階層的意愿進行充分反映,從根本上帶動我國公共管理的發展與進步。

          2.結語

          堅持以人為本,實現社會的和諧發展是時代賦予的要求。在大眾傳媒的發展中,信息得到整合、傳播,逐漸成為了現代化社會不可或缺的組成部分。大眾傳媒自身所具備的基本特點決定了傳媒在公共管理中的地位,公共管理應該與新聞傳媒進行整合,充分發揮協調、穩定的特點,帶動我國政治、經濟、文化邁入新的臺階,推動我國民主進程,促進社會的文明發展與進步。

          傳媒專業論文:高職院校網絡傳媒心理健康教育論文

          一、網絡傳媒對高職院校學生誘錯現象分析

          1.網絡傳媒的虛擬性使高職院校學生網上交往缺乏誠信

          在一定程度上,非道德行為在高職院校學生中大肆流行,遵守“誠實”的價值認同,“信仰”的標準在互聯網上會大大降低,自得其樂,使用隨機的互聯網很受歡迎。上網聊天,主要是高職院校學生交往的形式,但在聊天中,高職院校學生不會不使用他們的真實姓名和地址,不健康聊天的話題和內容對他們來說沒有道德約束。

          2.網絡傳媒行為主體的無約束性淡化了高職院校學生的責任感

          在網絡媒體中是沒有政府,沒有警察,沒有軍隊,沒有等級之分,沒有貧困和歧視,那里的人們擺脫現實社會的管理和控制,擺脫道德和社會輿論的限制,使高職院校學生為所欲為的沖動。高職院校學生在網上,很容易忘記自己的社會角色,放棄自己的社會責任和道德觀念,有做一些不道德和非法行為的沖動。

          二、心理健康教育預防高職院校學生網絡傳媒誘錯現象的有效性分析

          心理健康教育完整的內涵包括:一是提高自身素質,不斷優化高職院校學生,目標,內容和心理健康教育的科學設計的實施方法的教育環境,遵循的思想,心理和行為特征,以發展高職業院校學生的網絡媒體健康教育活動;二是高職院校學生要認識和接受心理健康教育的信息,增強自控力;三是通過心理健康教育,提高高職院校學生的意志和信念的過程,產生積極影響高職院校學生的網絡行為。

          1.預防網絡傳媒誘錯現象基本原理

          從心理學的角度對網絡媒體誘錯現象在進行分析,心理學的基本原理對網絡媒體誘錯現象能進行解釋。故心理健康教育的功能能預防高職院校學生網絡傳媒誘錯現象學生發生。網絡媒體引起的誘錯現象是人類社會使用網絡資源引起的,產生和存在是社會不然的結果,它是人類和社會本身的缺陷。網絡媒體中引起誘錯現象和人類文明的進步成反比,人與社會,不斷自我改進和發展,能有效的避免網絡媒體誘錯現象。因此,預防網絡媒體誘錯現象,應著眼于一個人的自我完善,提高人的思想,道德,文化,生理和心理素質的健康發展。

          2.心理健康教育功能與網絡傳媒誘錯現象預防基本原理的契合

          為了有效預防的網絡媒體傳媒誘錯現象,關鍵在于個人自我完善的教育,包括思想,道德,文化,生理和心理素質的境界的良性發展,增強自我控制能力,以及在社會價值觀,社會規范認同和遵守。心理健康教育是世界觀的教育,人生觀教育,法制教育和價值觀教育,使高職院校學生能夠適應的道德和行為的社會需求。

          三、心理健康教育預防高職院校學生網絡傳媒誘錯現象的措施

          1.優化心理健康教育環境

          心理健康教育環境的優化是實現心理健康教育保障的目的。高職院校學生的日常心理健康教育是根據教育部門要求和心理健康教育的政策,從學生的認知發展規律出發,根據不同學生的實際情況,通過教室、宿舍、班級和學生社團為載體,對高職院校學生進行心理認知教育,培養學生情緒穩定,優化學生健全的人格。培養高職院校學生發現、判斷和解決現有的網絡信息問題的能力,確保學生的健康發展和圓滿完成學習任務,促進學生的成長。

          2.優化網絡環境

          目前,網絡環境影響高等職業院校學生心理的速度,強度,深度和廣度。網絡的能發揮其積極作用,但是也能有負面的影響。如何避免網絡傳媒的誘錯行為,首先教師對高職院校學生進行上網的指導和培訓,形成良好的上網習慣;其次,使網絡教育進課堂,網絡信息資源,知識資源作為教材來教導學生,培養學生主動識別互聯網上的信息;是讓網絡教育進行學生活動。結合高職院校學生素質的特點,有不同的愛好和特長,引導學生開展各種活動,鼓勵學生展示自己的才華和專業知識。

          四、結論

          為了實現網絡傳媒誘錯現象的有效的預防,關鍵在于高職院校學生個人自我完善,高職院校學生心理健康教育就是認知發展教育,情緒穩定教育,人格教育,和諧的人際關系教育和價值觀教育,使他們的網絡行為向健康方向發展。

          作者:張保順 單位:上海工藝美術職業學院

          傳媒專業論文:數字技術下傳媒文化產業論文

          一、傳媒文化產業的內涵闡述

          從廣義上角度而言,傳媒行業可以分為移動媒體、傳媒媒體以及網絡媒體。如果將其進行細分傳統媒體還可分成電影、書籍、報紙、電視、廣播等;而網絡媒體以電子商務、社交媒體、搜索引擎等為主;移動媒體則以微博、手機終端、PAD終端等多元化的形式劃分。

          二、數字技術視域下傳媒文化產業的發展困境

          (一)數字產品較少

          在英國、美國、新加坡等經濟比較發達的國家在文化產業方面早已有了深刻的認識,這些國家在發展國家經濟時都將“文化創意立國”作為基礎。如果將我國文化產業的發展現狀與這些發達國家進行比較還存在一定的差距,大多數傳媒業都還延續著傳統而單一的媒體形態,數字媒體技術、信息媒體時代還未真正的到來。例如我國電視、廣播、網絡、衛星等數字媒體技術并未實現的融合,雖然目前已經逐步實現了報網融合,但是其形式也是“新瓶裝舊酒”經常出現傳播信息重復,未實現全媒體傳播的情況。

          (二)市場相對不成熟

          由于我國國民思想長期受到傳統觀念的影響,人們在看待文化傳媒產業時經常有偏見,加之我國傳媒文化消費并未成為居民的自覺消費項目,這些情況都造成傳媒文化市場不成熟。目前我國居民的主要消費還是以吃、穿、用為主,對傳媒文化產品的消費熱情低,這就對傳媒文化產業結構造成了巨大的影響。

          (三)缺乏原創,數字資源不足

          每個國家對文化產業的理解都有所不同,創新對于一個國家的文化產業有著重要的影響,但是就我國目前的形式看,許多在國內大受歡迎的傳媒文化產品都是模仿、引進或者抄襲國外的結果,例如電視欄目《中國達人秀》,網絡游戲《魔獸世界》等。這使我國傳媒產業出現缺乏創意的問題,并已經成為我國文化產品的一大缺陷。

          (四)缺乏品牌效應

          品牌對于傳媒產業文化來說是品質和實力的象征,隨著傳媒產業突飛猛進的發展我國傳媒產業定位不明確、品牌塑造能力差,這不僅影響了我國傳媒產業的發展進程,而且使我國傳媒產業失去了市場的保障。

          (五)科技含量低下

          傳媒產業的發展與科學技術發展是相輔相成的,不論是移動傳媒、傳統傳媒或者網絡傳媒都需要在科學技術水平發展的基礎上受到推動,而就我國目前傳媒產業現狀來看,傳媒產業的基礎設施不夠齊全,在信息、網絡、傳播手段以及技術升級方面由于科技含量較低受到了限制,提高我國傳媒產業的技術含量迫在眉睫。

          三、數字技術視閾下傳媒文化產業的發展困境之突破

          (一)加強數字產品開發

          要想使我國傳媒產業中數字產品得到開發,首先應當改善傳統單一的媒體形式,將電影、衛星、廣播、報紙、電視、網絡等多媒體形式進行深度的結合,從而搭建出信息之間的相互交流、相互共享以及資源的相互配置;其次,我國傳媒文化產業領域應當認識到數字技術是推動傳媒文化產業的根本,所以,在發展過程中必須豐富傳媒產業中的數字技術形態,并且拓寬數字技術的使用渠道,從而在總體規模上擴大數字技術的使用力度。

          (二)積極進行變革

          為了更好地解決我國傳媒產業市場消費不成熟的情況,需要將舊的傳媒產業體制進行改革,提倡并發展全新的傳媒產業發展體制非常關鍵。例如傳媒產業下報紙一般有時政類和非時政類構成,我國非時政類報紙經常由于未觸及時政而得不到宣傳和推廣。面對這種情況就應當轉變其管理體制,加大非時政類報紙的宣傳和推廣力度,從而改變傳統的市場格局,使市場消費的整體理念得到轉變,最終達到由“生存型、溫飽型”市場向著“精神型、文化型”市場前進。

          (三)加強創新

          傳媒產業走向世界的目的就是為了向世界傳播國家的傳統文化,我國作為擁有深厚傳統文化根基的國家,在進行傳媒產業創新時,可以將我國的傳統元素以及深厚的文化資源融入到傳媒創作之中。例如將美國傳媒產業作為借鑒,美國在制作電影《功夫熊貓》、《花木蘭》時就將我國的民間故事以及國寶充分利用在其中,我國在開發新的傳媒產品時也可以大量的發掘我國這些傳統的文化,使傳媒產業作品得到充實,也使我國文化得到傳播和發揚。

          (四)構建品牌效應

          隨著傳媒產品不斷豐富,首先應當重視傳媒產品的品牌效應,明確開發出的傳媒品牌在整個市場中的定位;其次,應當在數字技術的引領下不斷提高傳媒產品的技術水平,打造出品質、技術、形象的傳媒產業產品;,以的產品作為基礎在市場范圍內為品牌塑造并且開拓出全新的市場,使我國的傳媒產業品牌在世界范圍內具有一席之地。

          (五)強化網絡生產,提升科技含量

          隨著科技水平的提高,提升傳媒產業的技術含量迫在眉睫,要想突破其科技含量低的困境,首先應當在網絡媒體以及移動平臺方面進行技術的研發和推廣,為傳媒產業提供一個堅實的科技發展平臺,使傳媒產業也能走向科技產業化之路。

          四、結束語

          目前,我國的傳媒產業在品牌、科技、創意、結構、規模方面都存在著諸多的問題,只有根據相應的對策不斷進行改善,才能使其走出困境,向著數字技術傳媒產業的路線發展。

          作者:馬金 單位:西南大學新聞傳媒學院

          傳媒專業論文:現代傳媒與鄉村傳統文化論文

          一、現代傳媒與畬民的媒介接觸行為

          (一)傳統媒體的接觸情況不同,但影響仍然強大

          在各種媒介中,電視的作用最為突出,已深深植入村民的日常生活中。電視成為最受村民歡迎的媒介,在調查問卷中,82.3%的村民把“看電視”當作休閑活動的。在我們調查和訪談的這些村民家中,幾乎家家戶戶都有電視機,電視已成為人們生活的一部分。茶余飯后,人們會聚集在電視機前邊聊天邊看電視。通過電視,村民們知道國內外發生的大事,收看最近最火爆的電視劇和娛樂節目。而報紙這一傳統媒體則成為村民們接觸最少的媒介,只有13.4%的村民選擇報紙作為獲取信息的主要渠道。這一方面是因為在少數民族村落購買報紙的渠道并不多;另一方面因為村民整體的受教育水平較低,閱讀報紙較為吃力。而聽廣播的村民則更少,只有5.3%的村民會收聽廣播,且大多數是老年人群體。

          (二)互聯網絡、手機等新媒體在畬民特別是青少年群體中盛行

          互聯網絡、手機等新興媒介在中國的發展速度十分迅速。在中國農村,隨著經濟的發展,農村的網絡普及率越來越高。在調查的成人中,手機的擁有率為71%,網絡的擁有率為24%,雖然手機的擁有率較高,但在成人中,人們更多用手機來打電話。手機作為一種新興媒體的功能在閩東畬民中還沒有體現出來。用手機上網的成年人較少,占調查的總成人數的11.5%,年齡在25歲至35歲之間。造成這種現象的原因,是由于畬族的經濟發展水平相對比較落后,他們手中的手機的價格相對比較低廉,手機的功能也相對簡單。智能手機的擁有量并不多,另一方面是由于用手機上網,產生的流量還要另外計費,這就給畬民造成一定的經濟負擔。而且操作智能手機還需要一定的知識水平和技能,而畬族的成年中受教育水平普遍不高,操作智能手機對他們來說還具有一定的難度。這些都是手機在閩東畬村還更多是一種通訊工具的原因。調查中我們還發現一個現象,雖然智能手機、互聯網絡在畬民中的普及率還不高,但是在青少年群體中卻廣受歡迎。在我們調查的青少年中,初中生48名,高中生20名,總共68名中學生。在這些人中,擁有手機的占58%,擁有電腦的占51%,用手機上網的人占31%,73%的人上網是為了獲取信息,60%的人上網是為了娛樂需求。智能手機、互聯網絡在青少年群體中盛行一方面是因為青少年群體熱衷于追求新生事物;另一方面是因為畬村的家長重視下一代的培養,只要是孩子學習和生活的必需品都盡量滿足孩子的需求。

          二、現代傳媒與閩東畬族鄉村傳統文化的變革

          (一)思想價值觀念的變化

          畬族自稱“山哈”,“山哈”是指山里客人的意思,這說明畬族居住的地方大都為山區。山區交通落后,信息閉塞,正因如此畬家村寨大都比較落后,包括經濟上和思想觀念方面的落后。隨著大眾傳播媒介的興起,它們成了畬族人獲取信息的主要途徑。大眾傳媒所傳遞的信息大都包含著它所處的那個社會的思想觀念、價值觀念。當這些思想觀念、價值觀念向落后地區傳播時,必會對這一地區產生重大的影響。幾十年以來,在大眾傳媒的影響下,閩東畬族人民的思想價值觀念也發生了巨大的變化。在這次的閩東畬族媒介調查中,51%的被調查者認為,現代傳媒對畬族的“民族文化、道德觀念”產生的影響較大,52.3%的村民選擇因為“接觸媒介而改變思想價值觀念”。“尊重科學、反對愚昧”、“幫助他人、快樂自己”等當今社會主流的價值觀念,88.7%的村民表示贊同。畬民中的那種“自給自足、以農為本”的傳統的小農經濟思想觀念已經產生了巨大的轉變,取而代之的是商品觀念和致富觀念等新的價值觀念。一個現代化的國家不僅需要現代化的經濟結構,還需要現代化的價值觀念,而在推動人們的價值觀念的轉變方面,現代傳媒具有重要的作用。在閩東畬族村民思想觀念的變化過程中,大眾傳媒所傳遞的現代化的信息發揮了重要的作用。媒體所提供的信息環境是一種“擬態環境”,而村民在接觸媒介時是身心放松的狀態,這時對媒介符號的解讀就會缺乏理性,而把“擬態環境”當成了真實的環境,把媒介當成了的意識形態工具,所以在他們接觸媒介的過程中,不知不覺就接受了媒介的意識形態灌輸計劃,從而改變自身的價值觀念。“以電視為代表的現代傳媒正以這樣一種非強制性的方式改變著村民尤其是年輕人的價值觀念、生存方式和人生關懷,不斷地為村落中的‘越軌’行為構建話語優勢和新的合法性。

          (二)民族藝術與民族習俗的變化

          千百年來,畬族人民在辛苦的生產實踐中創造了燦爛的文化藝術,畬歌、畬服、畬拳、畬族工藝美術等組成了畬族特有的文化。畬族的生產習俗、節日慶典、婚戀習俗等都組成了畬族特有的民族習俗。這些民族習俗發揮著規范社會、維護民族傳統道德的作用。然而隨著現代傳播媒介無孔不入的滲透,畬族的民間藝術和民族習俗也在逐步發生變化。在此次的閩東畬族媒介調查中,55.6%的村民認為“本民族的民間藝術發生了較大的變化”,而對于變化的原因,46.5%的村民認為是由于“受到大眾傳媒中現代流行藝術的影響”。以畬族民歌為例,畬族民歌產生于集體勞動的傳統的鄉土社會,在生產力比較落后的時代,唱畬歌成為山哈人民娛樂休閑活動的重要方式。而如今,隨著現代化進程的推進,會唱畬歌的畬民已經是少之又少了。在筆者與村民的交流中得知,很多村民認為“畬歌太難聽,太難學了”。村里大多數人都要忙于生計,也沒有太多時間來學習畬歌。所以,在一個村子里會唱畬歌的人數很少,且大都以年紀較大者為主。各種媒體,如廣播、電視、電腦、手機等隨處可見的流行音樂,已深深影響了畬族的年輕一代。雖然他們中的大多數對于本民族歌而言知之甚少,可是對于流行音樂則是信手拈來,邊干活邊哼著流行音樂的情況隨處可見。采訪中年輕人認為“流行音樂好聽、時尚,容易唱”,而且獲取這些音樂的渠道也很多,“想唱什么歌,只要在手機中下載,即可搞定。”在現代傳媒的影響之下,傳統的民族習俗也發生了不同程度的變化。75.4%的民眾認為“節日習俗發生了較大的變化”。變化的主要體現是“節日習俗的程序簡化了、內容減少了、時間短了、內涵發生了變化”。79.6%的民眾認為“婚戀習俗發生了較多的變化”,主要體現是“婚戀自由”,“內婚制被打破,畬漢通婚更加頻繁”,“畬族傳統的婚嫁禮儀形式逐漸簡化”。

          (三)民族服飾與民族語言的變遷

          服飾,是一個民族傳統文化的重要象征符號。傳統的民族服裝、傳統民族服飾是區分漢族與少數民族外觀上的標志。畬族的服裝也頗具特色,沈作乾在其調查中這樣描述“:男子布衣短揭……色尚藍……婦女的衣服多系青色也有少數用藍色的。”可見,畬族在服飾上以黑、藍為主調,顯得凝重深沉、莊嚴樸實。畬族服飾特色主要體現在婦女裝扮上,被稱為“鳳凰裝”。然而,隨著社會發展與民族進步,這些具有民族特色的服飾也在逐漸發生變化,甚至消失不見。如今,除了在隆重的節日和慶典,在日常生活中我們已很少能夠看到畬民們穿著本民族的服裝。在被調查的畬民中,有52%的村民認為受到大眾傳媒中流行服飾文化的影響,本民族的服飾發生了較大的變化。從筆者走訪的畬族村莊來看,除了一些年紀較長者平時會穿畬族服裝外,年輕一代大多不愿穿著本民族服飾,認為民族服飾“不流行”、“不方便穿著”。很多年輕人會模仿電視里人物的打扮,一身時尚的行頭,絲毫不亞于城市里年輕人的裝扮。與傳統的民族服裝逐漸消失相對應的是民族語言也面臨著消失的危機。語言是區分“我族”與“他族”的文化特質之一。畬語是畬族特有的語言,是畬族母語逐漸融入了新居地的漢語方言而形成的。隨著現代傳媒的滲透、外出打工和求學人數的增多,畬語的消失就更加自然。在此次被調查的畬民中,在畬族人口分布相對集中的閩東,使用畬語的人數約為29%,71%的被調查者在日常生活中使用漢語。這反映了在畬族人口分布相對集中的閩東,畬語的使用情況不容樂觀。造成這種狀況的原因除了外出打工、外出求學、畬漢通婚等原因之外,現代傳媒的影響也是其中一個重要原因。由于畬族只有語言,沒有文字,所以就沒有專門用畬語寫作的報紙。就電視頻道來看沒有專門用畬語的頻道,畬族人民只能收看用普通話的電視節目。畬族人民使用的手機上的文字也都是漢字。可以說,閩東畬族每日接收到大量的信息都是用漢字或普通話傳遞的。再加上外出打工、求學等因素的影響,畬民們棄畬語而用漢語的情況就是自然而然的事情。

          三、現代傳媒對閩東畬族鄉村傳統文化的重建

          現代傳媒所傳遞的信息都是當今社會近期的變動情況,包含著當代社會近期的物質成果、價值觀念和道德觀念。在現代傳媒的包圍下,處于弱勢地位的少數民族文化,不斷地受到現代文化的沖擊和侵蝕,少數民族文化發展面臨一定的危機。但是這并不意味著少數民族文化土崩瓦解。“我們現在生活在現代社會制度擴張的‘后傳統社會’中,傳統和現代將同時存在于這個社會,而現代性在消解傳統的同時又在不斷重構傳統”。現代性在沖擊傳統的同時也為傳統的保留提供了一定的機遇。傳統民族文化在遭遇現代傳媒帶來沖擊的同時,也迎來了發展的新的空間、新的機遇。在調查中筆者發現,閩東畬族的傳統文化正依托現代傳媒獲得發展和延續。

          (一)畬族歌舞的發展

          畬族人民能歌善舞,畬族歌舞曾是畬族人民重要的休閑娛樂方式。以交友、祭祀、節慶等為內容的畬族歌舞在大眾傳媒發達之前,它的流行范圍只是在畬族內部,知曉它的人群也大都是畬族群眾。如今,通過現代媒體的傳播,在某種程度上促進了畬族歌舞的繁榮。成立于1988年的寧德市畬族歌舞團是專業的文藝表演團體。寧德市畬族歌舞團成立之后,參加了各種市、省乃至全國的各種賽事,并獲得眾多獎項,大大提高了畬族歌舞的知名度。同時,寧德市畬族歌舞團還創辦了自己的網站,在這個網站上,有畬族歌舞團演出的照片和視頻。而在由政府或個人創辦的有關閩東畬族的網站上也有眾多的關于畬族歌舞的文字介紹、圖片、視頻。現代的傳播技術為傳統的少數民族鄉土文化提供了新的傳播和繼承形式。通過報紙、電視、互聯網絡等媒體圖文并茂的信息傳播,越來越多的人了解畬族歌舞、了解閩東畬族文化。現代傳媒使閩東畬族歌舞由面對面的人際傳播轉變為受眾面廣大的大眾傳播,擴大了文化的傳播范圍。

          (二)民俗節日的復興

          閩東畬家具有豐富的節日文化傳統,如會親節、牛歇節、祭祖節、烏飯節等。傳統的民俗節日,具有絢麗的文化特色。通過現代傳媒的傳播,畬族的節俗文化傳播范圍更加廣泛,吸引越來越多的人參與,大大促進了閩東畬族旅游業的發展。例如,從2012年開始的“三月三”畬族文化節以其獨特的民族文化魅力,吸引了海內外眾多嘉賓游客到此參與。在“三月三”畬族文化節上還有畬族歌舞、畬族歷史、畬族小吃、畬族銀器以及非物質文化遺產等多個項目的展示,可以說是熱鬧非凡。每次盛大的節日活動都伴隨著大量的媒介報道,寧德當地的報紙、電視、網絡媒體都對此做大量的報道。而這些報道內容又會被外地的媒體轉載,進一步擴大它的傳播范圍。通過現代傳媒的報道,提高了閩東畬族傳統民俗節日的名氣和擴大了它的影響力,增加了人們對閩東畬族文化的了解。

          (三)民間工藝繁榮

          閩東畬族民間工藝不僅豐富,而且歷史悠久。畬族刺繡、編織、剪紙、銀飾等都是具有畬族特色的民間傳統工藝。畬族民間工藝美術源于畬族人民的物質生活需要和精神需要,具有自作、自用、自娛的性質。通過民間工藝可以很好地了解閩東畬族的社會發展歷史和傳統文化。而在文化被機械化復制的現代社會必然對傳統的民間工藝造成巨大的沖擊。傳統在遭遇現代性沖擊的同時也迎來了發展的機遇。伴隨著現代傳媒的發達和少數民族旅游的開展,閩東畬族的民間工藝正迎來新的繁榮時期。特別值得一提的是畬族的銀器制作,2011年,福安畬族銀器制作工藝的代表——“珍華堂”,被列入“部級非物質文化遺產”保護名錄。2014年,福安“珍華堂”商標被國家工商總局認定為中國馳名商標,是寧德市首個畬族文化產業的馳名商標。畬族服飾、刺繡、編織、銀飾等民間工藝品成為游客爭相購買的工藝品,成為閩東畬族的標志性物品。現代傳媒的宣傳報道,加強了外界對閩東畬族的熟悉和了解程度,促進了當地民族旅游業的發展。民間工藝借助這一契機,也獲得了較大程度的發展。

          四、結語

          閩東畬族鄉村傳統文化對于維護畬族鄉村社會的穩定與和諧具有重要的作用。隨著文化傳播的媒介化日益顯現,現代傳媒不斷地植入和滲透少數民族鄉村社會,閩東畬族鄉村的現代性日益凸顯,畬族鄉村傳統文化在現代性的沖擊下不斷地變革與重建,形成有機的傳承與發展。

          作者:林小彬 單位:寧德師范學院中文系

          傳媒專業論文:現代傳媒下心理健康教育論文

          一、現代傳媒下大學生心理健康教育的特點

          全體性特點。現如今,我國部分大學生面臨著學習、生活、人際交往問題,這些問題會對大學生的心理造成不同程度的影響。因此,從高校的角度而言,緩解當前大學生的心理壓力,舒緩大學生的消極情緒,改善大學生的困惑心理,是當前最值得關注的問題。現代傳媒所具有的特點從根本上帶動了大學生心理健康教育,傳媒的發展帶來網絡媒介的不斷產生,教師與學生之間的交流更加便捷,在對學生進行心理健康教育的同時,也能產生全體性的特點。因此,高校心理健康要面向全體學生,對每一位學生的心理狀況進行調查研究,并對其進行針對性分析與研究。自主性特點。現代傳媒時代,教育者與接受者之間存在著密切的聯系,其中,媒介產品的推出,傳媒行業的發展,在一定程度上縮短了教育者與接受者之間的距離,比如,人們利用微博、微信、網絡視頻,可以縮短心靈的距離,使人與人之間產生平等的關系。因此,高校教師在教學中擔當指引、參謀的主要角色,促進學生的自我認知、自我發展、自我提高。與此同時,還要充分發揮出大學生的主動性,讓他們能夠自覺、自愿地促進自我心理健康發展。一名高校心理學教育工作者,要重視現代傳媒所帶來的巨大作用,將其與教育進行結合,將大學生心理健康教育中所存在的自主性進行充分調動。社會性特點。利用網絡、計算機能夠使社會信息傳播呈現出無障礙的特點,在大力推進大學生心理健康發展的同時,也能夠現代傳媒下大學生心理健康教育論文使大學生心理健康教育伴隨著環境的變化而變化。從大學生的角度而言,要將自身需求與社會變化進行結合,在改變自身的同時,也能夠適應社會的變化。作為一名合格的教育工作者,要依靠傳媒所帶來的巨大影響,增強大學生的心理體驗,使大學生的心理不斷成熟,心理應付能力不斷提高,朝著健康的方向發展。

          二、大學生心理健康教育面臨的機遇

          現代傳媒下大學生心理機制得到完善。現如今,多元化的信息資源雖然給大學生的心理造成一定的沖擊,但是各種信息更新速度比較快,信息傳輸更加便捷,這在一定程度上對更新學生知識、開闊學生視野起到極其重要的作用。除此之外,各種媒介產品的出現,像微博、QQ、微信等通訊功能的實現,能夠使大學生心理健康教育呈現出不同的特點。可以改變傳統教育模式,積極利用傳媒產品,加強傳媒對大學生心理健康教育的影響,使傳媒成為大學生心理健康教育的主要精神指支柱。另外,在傳媒信息的影響下,大學生的心理認知得到提高,心理得到放松,體會到傳媒所帶來的平等與尊重,在一定程度上激發大學生的主觀能動性以及自主性。現代傳媒為大學心理健康教育提供平臺。在新媒體時代,大學生心理健康教育中的咨詢工作可以在網絡中進行,網絡傳媒中開設的心理交流空間、心理咨詢室等,打破了傳統心理教育所面臨的局限性,將咨詢的覆蓋率擴大。除此之外,利用現代傳媒所開展的心理咨詢活動,不僅具有趣味性,并且能夠避免大學生害羞等心理情緒,使大學生在虛擬環境中敞開心扉,將內心的心理隱私與心理困惑與教師進行交流與溝通,使教師有針對性地對其進行輔導。現代傳媒下大學生心理健康教育方式得到擴展。高校可以利用現代傳媒,采取多種方法開展大學生心理健康教育以及心理咨詢,比如,可以利用學校公開的論壇、貼吧、博客等,也可以在各種聊天室開展心理咨詢活動。與此同時,心理健康教育者也可以利用媒體向大學生傳播心理健康教育知識,比如向學生發放相關心理案例,建立學校心理咨詢網站,提高學生對心理問題的認識,提高大學生的自我心理教育能力,從而促進自身發展與進步。

          三、大學生心理健康教育所面臨的挑戰

          現代傳媒對大學生心理產生不良影響

          1.多種價值觀念導致大學心理認知產生迷茫。

          現代傳媒在可持續發展中延伸出了眾多媒介產品,由于傳媒在發展中缺乏安全性,信息數量逐漸增多,信息傳輸速度加快,部分大學生的心理認知與心理選擇變得迷茫,并且在諸多傳媒信息的推動下,大學生對信息的真假無法及時辨別,對事物的認識程度不夠,從而會受到不良信息的干擾,在心理認知上產生困惑與迷茫。

          2.傳媒環境特點導致大學生心理出現偏頗。

          現代傳媒在發展的過程中具有一定的交互性,在相互交流、相互溝通的情況下,大學生可以淡化自己的身份,利用現代傳媒構建一個虛擬的社會空間。但是,這種虛擬性會導致大學心理防御能力降低,并使其缺乏監督,容易出現放任自我、追求過度的心理,導致大學生在媒體活動中失去行為操守。現代傳媒對大學生心理發展產生不良影響

          3.對大學生心理健康教育隊伍產生影響。

          現代傳媒中,媒體的信息量比較大,信息比較復雜,這在一定程度上對大學生的身心發展產生多元化影響,也給學生的心理帶來復雜性以及不確定性。這種發展現狀使心理教師無法及時把握學生的心理動態,無法找出大學生的心理矛盾與心理問題,出現失望與失落情緒。

          4.大學生心理健康教育的方法不適應現代傳媒。

          現代傳媒具有及時、方便、快捷的影響。在其影響下,大學生的心理變化比較復雜,心理發展規律不平衡,在心理發展的走向上會產生非常大的變化,而部分高校在心理教育中仍然采用傳統教育方式,不僅不符合心理健康教育的發展模式,并且也會導致大學生心理矛盾難度加大,心理壓力難以釋放。

          四、加強大學生心理健康教育的措施

          建立專題心理健康網站。目前,媒體的發展對大學生產生了非常大的影響,高校應該建立專業性的大學生心理健康網站,對大學生心理健康知識進行普及,并且利用私密聊天工具,比如微信、QQ等,與學生進行心理溝通。另外,高校也可以利用各種傳媒產品,為學生進行心理講座與心理宣傳。促進高校心理健康教育的媒體建設,進而推進心理健康教育的專題化、媒體化。

          1.增強大學生對現代傳媒的適應能力。

          現代傳媒對大學生的心理健康既有積極作用也有消極作用。因此,要加強對大學生媒介素養的培養,使大學生能夠對現代傳媒進行辨證認識,對媒體信息進行正確解讀,避免有害信息對大學生的心理造成危害。與此同時,還要給予大學生心理指導,讓大學生能夠對現代傳媒有所認識,在利用現代傳媒新穎性的同時,也要進行積極思考,避免出現抽象思維的鈍化,避免快餐文化對大學生心理教育所帶來的負面影響。

          2.加強大學生心理健康教育隊伍建設。

          為從根本上適應社會環境,促進高校心理健康教育工作,需要積極研究、探討新媒體環境下大學生心理健康教育所呈現出的特點。心理教育工作者還可以利用傳媒所帶來的正面影響,加強對學生、自我的培訓,根據傳媒中所出現的心理知識,對大學生心理發展的規律進行分析與掌握,使其符合心理教育方針,從根本上推動大學生心理健康教育的良好發展。只有把握大學生心理健康教育的主要特點,在現代傳媒的指引下,采取相應的措施,從根本上促進大學生心理健康教育的發展。

          作者:余紅梅 成燕 蔣生文 單位:成都師范學院

          傳媒專業論文:傳媒系實踐性學生管理論文

          一、國學教育過程中,充分發揮學生專長

          傳媒系學生繪畫、表演方面有專長,那么,如何把國學教育融入到她(他)們的專業學習和特長展示當中,讓學生們在自己的藝術創作中融進國學元素,既促進了專業技能的學習與提高,又加深了對傳統文化的了解。由此,在傳媒系教師的專業指導下,一幅幅學生的傳統國學Photoshop作品,標志著校園文明、進步的攝影作品隨之誕生。學生在其中得到了學習的樂趣,收獲了教育的意義。

          二、日常管理中出現頻繁的不良現象,通過學生自己創作作品開展自我教育

          傳媒系開展“國學處處在”主題繪畫、攝影作品展。其中,以學生宿舍“違規電器”為主要描繪對象的繪畫作品,比如血淋淋的電熱棒等,深深震撼了在場觀眾。同時,學生從中接受了最生動的“禁止使用違規電器”的教育。避免了有些頑皮、不聽話學生不顧勸阻、我行我素的行為。

          三、強化網絡教育手段的運用

          當今信息大爆炸,大學生幾乎每人一部手機,有電腦的也很普遍。上網非常便捷,因而傳媒系鼓勵輔導員通過QQ群、日志、微博、博客和學生網絡交流,掌握學生思想狀態。一方面將學院通知、就業信息及時通過日志傳遞給學生。另一方面,每一個班級都至少建立一個班級群,包括學工辦主任和任課教師都加入在內,有事情,輔導員和學工辦及時提醒,達到了很好的工作和交流效果。傳媒系更加注重加強對網絡信息的管理,通過網絡使得敏感話題、學生質疑的問題及時能夠解決,也讓學生充分理解教師的工作意圖。例如輔導員教師的“青春向上”、“你輔導員是誰”的日志,得到學生的積極響應,也拉近了師生的關系。我發表了騰訊日志“想我閨女了!”寫出后,使學生進一步體會到老師作為一位母親,像他們母親曾在他們小的時候,在對待自己孩子和工作兩者之間盡量平衡與無私付出。后來,我又發現在有些學生中間錯誤流傳著趕在12月21日世界末日之前,要抓緊時間談場戀愛的說法,世界末日的謠言不攻自破,但快速戀愛的風悄然刮起,時間又接近了期末,召開辯論會已經來不及了。怎么辦呢?,我利用晚上休息時間,上網搜索關于愛情的名人警句。最終,經過一個多小時的仔細挑選和運用,我寫了篇“寫給想愛的孩子們”的日志。隨即,就有大一的男學生和女學生了解了教師的良苦用心,開始謹慎地思考自己萌發的感情是否正確,經得起考驗。后來,通過群里學生的聊天,就發現學生,特別是女生,充分注意了自己這方面的想法。

          四、讓工作在細微中折射出力量,在學生內心產生持久教育意義

          學生管理中,有大量要成文的任務要完成。如果只為了完成任務而工作,我想,從表面上看,工作做得一定是不錯的。但是,學生是否已經形成了大學生活中乃至一生都受用的自覺的良好學習與生活習慣,是否從內心接受了學院領導和教師在管理上的良苦用心,是否真正促進了自身素質的提升。這些,都是需要管理人員花大量的、細致的、表現在文件工作以外的功夫才能實現的。例如,如果學工辦遞交了一位學生的經濟困難生申報,那么,從對該生日常行為的觀察、到和他具體的談話、到同學們對他的評判,最終,輔導員要做出一個、綜合而的判斷,這是一個科學而真實的評定工作。我們不能讓一位困難生因得不到幫助而影響學業,但也不能讓學生為此做出欺騙的事情。可以說,為學生提供幫助的過程是一個如履薄冰、戰戰兢兢的過程,毫厘之間,謬以千里。那么,一位貧困女大學生如果在校內得到了適當的幫助,她就適當減少了在不太成熟的年齡,過早地在社會上為了經濟而打各種零工,從而過早接觸到比較復雜的社會環境,又由于不知如何應對而陷進泥沼當中去。有的女孩子穿戴得不錯,卻往往是自己拼命去打工掙錢,不惜耽誤學業,甚至不惜交結一些閑雜社會人員。所以說,經濟困難生的評定工作在一個方面是為了營造安定、良好的校園環境在做貢獻。另外,經濟困難生的評定只是這項工作中的一個階段,接下來,對她們正確認識和接受自身條件,從而以健康、良好的心態面對他人,面對生活,取得學業和事業的成功,這是更長期的工作。因為,經濟困難生成功榜樣的樹立對其他家庭經濟條件好的學生又具有很好的教育意義。所以說,圖省事、圖清閑、圖快捷,片面追求表面速度的工作方式和態度是不負責任的做法,不能稱其為管理工作者。經統計,半年的時間,學工辦做的有據可查的行文工作共有近五十項,就按每項工作平均需要兩到三天能夠完成,我們就需要150天完成。即五個月的時間。那么,如果沒有高度負責的精神,管理者就沒有了和學生談話、關心她們、為她們提供個性幫助與更深層次教育的時間了。

          五、結語

          所以說,傳媒系和學工辦教師要做工作,就要落到實處;要出成績,就要學生出成績;要負責任,就要頂著壓力,不惜犧牲自己的休息時間去做大量艱苦而細致的工作。工作辛苦,卻無怨無悔,因為,每位學生走出校園,都代表整個學院;每位學生來到學院,身上都系著學院的興衰使命。我們雖然系別不同,但系系平安,學院才平安。

          作者:陳悅香 單位:河北外國語職業學院

          新傳媒專業論文:聞傳媒職業教育論文

          一、開闊職教學生視野

          新聞傳媒從廣義上包括雜志、報紙、校園廣播臺、校園電視臺以及校園各大新聞網站,具有公開性、真實性以及實時性等特點,也正是由于這些特征,在一定程度上增加了新聞傳媒的宣傳教育以及輿論引導作用,保障新聞內容更具有說服力和影響力。我國現階段職業教育過程中的新聞具有多樣性的內容,新聞傳媒所宣傳的內容包括職業教育院校的發展以及改革活動、辦學歷史、治學辦學理念、未來發展規劃等,除了上述關于學校發展的相關內容之外,還包括學生的日常生活和學習等不同內容,宣傳形式多樣,包括校園記者問答、任務采訪、新聞廣播電臺中的“點歌祝福、實時新聞”等等。

          二、拓寬職業教育內容的視域

          新聞傳媒的教育功能是指對職業教育院校的教師以及學生進行思政教育教學活動,關注學生以及教師的思想動態,努力營造出和諧融洽的學術氛圍以及校園人文環境。作為新聞傳媒報道的另一個相對重要的板塊就是有關師生參與的各種教學活動,例如興建重點實驗室,采購實驗教學器材,從而更好地培養學生專業知識以及實踐技能。在職業教育中傳播與學術研發密切相關的內容,讓學生及時了解近期學術動態,激發學生對本專業知識的關注度以及學習的動力。學生的價值觀以及人生觀大都是在生活以及學習過程中、在與同學的溝通交流活動中逐漸形成的,職業教育中的新聞傳播一個較為重要的功能就是教會學生如何進行科學有效的溝通。新聞傳媒在培養學生的人生態度、價值觀念等方面起著較為突出的紐帶作用。

          三、政治教育功能和文化傳承作用

          在教育功能上,新聞傳媒較為顯著的是引導作用,媒體通過對黨政方針、專業知識以及科學技術的宣傳來武裝學生的頭腦,提升大學生的綜合素質和專業水平。通過對職業教育學校的先進事跡以及人物的宣傳,激發大學生像模范看齊,爭做先進的動力,營造出和諧融洽的校園氛圍。還可以通過建立并完善各種專欄,包括班級活動、教學活動以及社團活動來提升學生向心力和凝聚力,增強學生對班級的歸屬感。新聞傳媒在職業教育活動中所具有的新聞傳媒功能與職業教育院校所開設的課程內容以及各種課堂活動有著顯著區別。新聞傳媒在對各種新聞進行傳播時,堅持客觀性、真實性的要求,在新聞報道中,不會隨意添加感情色彩,通過對新聞事件進行有選擇的報道,來保障新聞傳媒所具有的輿論導向功能得到正確的發揮。新聞傳媒所具有的客觀性能夠幫助處于叛逆期的學生接受系統的教育教學內容,從而幫助他們更好地認識現實生活,并學會利用正確積極向上的態度對待身邊的人和事,成為一個充滿正能量的人。職業教育活動中,可以通過在校報或者網站上開設生活專欄,報道學生身邊的大事小情,普及生活小知識,與學生進行良好互動,讓他們在一個充滿人文關懷的大家庭中健康成長,進而幫助他們培養健康向上的價值取向以及道德情操。新聞傳媒在職業教育活動中的運用能夠從根本上培養學生的新聞技能,通過校園報紙、記者團、校園電臺、校園廣播以及校園新聞網等不同渠道開展的新聞實踐活動,并進行新聞播音、新聞寫作、文版編輯、任務采訪以及各種活動主持等,讓學生積極參與其中,在新聞實踐活動中能夠對現實生活以及學習產生更加深刻的體會。培養學生養成敏銳的洞察力,將在校園生活學到新聞寫作以及新聞采訪技巧進行實際運用。職業教育中所開設的新聞專業還可以與校外新聞事業單位進行校企合作,并結合學生發展的實際狀況建立新聞實踐以及教學的活動基地和項目。熱烈歡迎新聞記者走進實際的職業教育活動中,讓新聞專業學生更好地體會以及感受職業教育的魅力。另外,還可以讓學生到報社、網站以及其他新聞單位進行學習和工作,在實踐中,提升自己的專業能力和素養。

          四、有助于挖掘更多的就業渠道

          在新聞傳媒的影響下,現代職業教育教學活動中還能夠不斷拓展和創造滿足當代學生就業和創業的相關渠道。職業教育教學工作者要對現階段的就業形勢進行正確分析和把握,保障在實際教學過程中引導學生樹立正確的就業以及創業觀念,并且能夠對職業生涯中存在的問題進行正確的處理,從而讓學生增強應對各種困難的能力,保障現階段的職業教育體系能夠不斷完善,讓學生在未來的職業生涯中獲得更大的優勢。職業教育工作者要對傳媒對職業教育產生的影響進行綜合分析,充分利用新媒體環境下的相關教學優勢,把握時展的規律,利用傳媒工具以及傳媒資源,保障職業教育教學不與時展脫節,從而讓職業教育教學工作為學生的就業保駕護航。

          作者:銀峰 單位:內蒙古商貿職業學院

          傳媒專業論文:大眾傳媒公共政策論文

          一、大眾傳媒在政策議程中的作用

          1.在《公眾輿論》一書中,向公眾描述了大眾傳媒影響現實世界和人們頭腦中的事件的重要性,后經美國傳播學學者的研究形成了“議程設置功能”的假說。1972年,麥庫姆斯和肖于在《輿論季刊》發表名為《大眾傳媒的議程設置功能》的文章,主要觀點是:大眾傳播具有一種公眾設置“議事日程”的功能,傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種議題不同程度的顯著性的方式,影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。簡言之,大眾傳媒可以促使政府改變考慮問題的先后順序,引領政策議置的建立。大眾傳媒常常利用其掌握的傳播媒介,大量某一社會問題的相關“公共議題”,利用網絡媒體受眾量大、傳播速度快、涉及范圍廣、辦事效率高的優勢,吸引公眾的眼球,引導社會公眾輿論,逐漸形成一個龐大的輿論群體。對同一議題感興趣的群體可自行進行溝通交流,并且之后可能能夠形成一股輿論或社會風氣思想的浪潮,使該議題逐漸轉化為群體議題,再經過不斷變化發展,其影響范圍能夠擴大到整個社會,于是便形成了公眾議題,進入政府視野,最終促成政策議程。大眾傳媒的出現使得議程設置的反饋更迅速,互動交流更多,能又快又有效地達到理想中的傳播效果。大眾傳媒利用自己獨特的觀察力,以及自身的導向作用,對社會中的某一問題進行頻繁報道和討論,影響受眾對該問題內容及性質的認知、態度,進而影響政策議程的建立。利用大眾傳媒構建“第二現實”,使政策制定者不得不關注本問題,是社會或公眾問題進入政策議程的重要途徑。

          2.近年來,“宰客門”等公共事件接二連三的的報道,形成輿論焦點,致使全民沉思道德滑坡到底應該怎么處理,國家應該好好處理這些事情,致使中央政府針對這一系列問題也作出了應對之策。在這一大背景下,踐行社會主義核心價值觀顯得極為重要,學雷鋒活動、互幫互助等活動開展起來,鼓勵社會公民要堅持做好人好事,而且中央政府制定了24字的社會主義核心價值觀,旨在調動公眾參與全民做好事的積極性,弘揚中華民族優良傳統和先進文化。隨著互聯網的興起,“意見領袖”這一代名詞出現,發揮了巨大的影響力,并對現實社會中的輿論傳播產生了深遠影響,引起了包括政府部門在內的多方重視。意見領袖應帶頭規范自身言行,引導主流輿論價值觀,理性運用媒介傳播,從而推動大眾傳媒與公共政策的協調發展。大眾傳媒對議程設置也有一定的消極影響。由于沒有明確“把關人”的存在,一些信息在傳播過程中容易造成謠言的泛濫。信息的過度重復與轉載,導致信息混亂,過多的信息轟炸易使公眾產生疲勞感和無聊感,整個傳媒界將面臨失控危機。由于自身特點不同,個人設置的議程主題可能會受到盲目圍觀,易產生負面偏執影響,同時輿論可能會出現一邊倒現象,影響司法審判的公正。因此,對于大眾傳媒在政策議程中的作用,我們要看待,在知道其具有推動作用的同時,也應該了解存在的一些弊端。只有了解大眾傳媒,我們才能更好地利用它為議程設置服務,創造一個良好的公眾互相交流的平臺,從而保障社會秩序的穩定有序,實現大眾媒介與政策議程設置的結合。

          二、大眾傳媒影響公共政策的評估

          大眾傳播媒體利用自身信息傳播、接收信息迅速的優勢,向公眾及時傳播事件的真相,引發受眾相互交流,大眾傳媒通過自身的直接評估間接影響政府和公民對公共政策的總體性或局部性認識,從而可能引發公共政策的調整。在這一過程中,大眾傳媒扮演著政策評估主體的角色。大眾傳媒的出現實現了政策制定與公眾的雙向互動,這一點主要體現在公共政策制定和執行過程中,公眾可以參與其中,打破了先前決策者獨斷專行的局限性,以保障公共政策的公共性。如果一項政策方案在出臺前沒有得到公開與公眾的充分辯論,那么這項政策就很難實現所謂的公平公正公開。公共政策的效果怎么樣,社會公眾的評價是十分重要的。大眾傳媒將公共政策從各個方面傳達給社會公眾的同時,也會從各個角度對公共政策進行剖析,為公眾提供可以參考的依據。同時,大眾傳媒也為某一政策的評論提供了平臺。意見收集和反饋涉及到公眾對公共政策的認可度,是政府進行政策再制定時要考慮的重要因素。大眾傳媒為公共政策的評估提供了一定的參考依據,其能夠對事件進行深入報道,同時可以發表有傾向性的評論,尤其是會對政策的不良后果進行評估,引導公眾進行輿論監督,指引政府對公共政策進行調整。例如,北京市政府從2004年3月1日開始就《房屋租賃管理辦法》(草案)在各類媒體上公開征求市民意見,結果在收到的246條反饋意見中,大多數公眾反對。北京市政府經過認真分析,尊重了公眾的意見,最終決定對草案推遲出臺。可見,大眾傳媒及其公眾對公共政策的評估及意見,將對政府的公共政策發展演變產生深刻的影響。大眾傳媒業承擔著巨大的社會公共責任,不僅深刻影響著公共政策的合理性、公共性、有效性,也是公眾參與公共政策評估的重要平臺。大眾傳媒出于自身的職業責任感,抱著對公眾、社會、政府負責的態度,會對社會各領域的活動進行及時報道傳播,并在這一過程向公眾做出解釋說明,引導社會輿論;同時也會將偏離社會規范和公共道德的行為公之于眾,引領社會譴責違反者,旨在規范社會道德秩序。當某些問題被公開之后,公眾與政府會受到“制度性的壓力”,

          三、結語

          因此會主動改正自我。在這個過程中,大眾傳媒扮演著十分重要的角色。現在,我們身處網絡時代,大眾傳媒已成為政府與公眾進行互動交流的紐帶和橋梁,是政府和公眾之間重要的、不可或缺的中介角色。希望大眾傳媒能夠秉承自身原則,正確引導公共政策的發展方向,推動社會不斷向前和諧發展。

          作者:楊嬌嬌單位:廣州大學公共管理學院

          傳媒專業論文:大眾傳媒公共管理論文

          1.大眾傳媒在公共管理中的影響

          (一)大眾傳媒在公共管理中具有預警性

          相對于我國公共管理而言,大眾傳媒在公共管理中具有預警性,能夠對社會中出現的異常情況進行報道,能夠對涉及公眾生命、財產、安全的突發情況進行報道,從而引發人們的警惕性,讓人們對突發事件有所了解,并及時采取相應的解決措施。比如,2008年四川汶川地震之后,大眾傳媒對地震的現狀進行了及時報道,并且將地震的情況進行了傳播,不僅保障了地震事件的真實性,并且也在一定程度上滿足了受眾的心理需求,實現了災區現場報道的有效性。此外,根據大量的事實表明,大眾傳媒所傳播信息的真實性、及時性以及公開性能夠保障大眾傳媒發展與運行的基本準則,能夠讓社會產生一定的報道反應。此外,從效率角度分析,大眾傳媒將涉及的公眾利益的真實信息進行報道,能夠避免災難性損失,能夠保障公民的知情權,增加公共信息報道的透明度,盡可能將不良信息所造成的影響降到低。

          (二)大眾傳媒在公共管理中具有議程設置功能

          從傳播學的角度分析,議程設置是建立在環境監視功能之上的。議程設置功能的出現在一定程度上為大眾傳媒設定了議程日程的基本功能。在大眾傳媒中,新聞傳媒所傳播的基本信息能夠以議程的方式進行展現,并且所產生的影響下能夠對受眾的思想產生影響。一般而言,新聞傳媒所選擇的播報內容容易引起受眾的關注,并且傳播媒介在根據現實環境中所選擇的報道內容在經過加工之后能夠積極呈現給廣大受眾。從現實角度出發,社會的現實狀態是客觀存在的,對于部分公眾而言是不理想、不規范的,如果想讓她(他)成為公共管理中的主要對象,則需要對社會問題進行轉換,而大眾傳媒所具備的議程設置功能則能夠在較大限度上接觸信息,并且能夠對各類突發事件進行傳播,使其能夠連續性的進行報道,從而引發社會公眾的關注。大眾傳媒對社會事件的客觀報道能夠提高受眾的認知程度,能夠引發受眾對社會的認識與思考,提高受眾的認知度,從而將媒介議程積極轉化為公眾議程,形成焦點效應,產生強大的輿論引導,促使公共事務進一步調整。

          (三)大眾傳媒在公共管理中具有監督作用

          自古以來,監督是保障事物發展的關鍵因素,相應的,批評專欄使受眾的參與意識得到加強,新聞傳媒針對性的對社會發展的主要內容進行報道與批評,從而提升了政府決策的透明度。除此之外,各種社會中的而不良現象也會通過新聞傳媒進行報道,形成強大的社會輿論。比如,中央電視臺的《新聞調查》以及《中國質量報告》等欄目在全國受到了關注與重視,此類節目之所以產生如此大的社會影響力,其主要原因是該類節目將媒介的輿論監督功能進行了發揮。現如今,我國民眾在表達自身意愿的時候要求自身權利的合法性,而大眾傳媒作為最貼近百姓生活的關鍵因素,能夠引導社會與民眾之間形成良好的關系,改變社會輿論監督現狀。此外,近幾年在科技的發展中,網絡成了新聞傳播的主要載體,網絡不僅改變了媒介的生存格局,并且也從根本上促使新聞信息傳播的廣泛性,傳播速度的快速性,傳播內容的性。網絡的出現讓廣大受眾擁有發言權與表決權,在形成雙向互動模式之后,能夠有技巧的對政府政策進行調控,從根本上推動我國公共管理的發展與創新,促使人們對問題有更加深刻的認識與了解。

          (四)大眾傳媒具有參與政府決策的作用

          通常而言,我國政府管理體制在進行決策的時候始終離不開大眾傳媒,大眾傳媒所具備的公共空間能夠使政府決策具備有效性與實效性。在改革開放之后,我國政治管理體制發生了本質的變化,特別是大眾傳媒的出現,能夠將不同的文化背景、人生抱負、思想性格聚集在一起,對其進行討論與分析,進而為政府決策提供參考意見,推動我國政府形成新的決策意見。此外,大眾傳媒能夠為政府決策提供廣闊的發展平臺,在傳媒的平臺中,不論是個人、團隊、政府還是其他均可以針對決策問題進行論證,提出自己的意見與建議,為決策者提供參考意見。在整個決策過程中,大眾傳媒可以對決策的內容進行解讀,并且能夠深化受眾的理解程度,提高受眾參與決策的基本意愿以及參與能力。與此同時,大眾傳媒還能夠通過公眾群體將錯誤的信息進行取消,完善決策體制,將社會各個階層的意愿進行充分反映,從根本上帶動我國公共管理的發展與進步。

          2.結語

          堅持以人為本,實現社會的和諧發展是時代賦予的要求。在大眾傳媒的發展中,信息得到整合、傳播,逐漸成為了現代化社會不可或缺的組成部分。大眾傳媒自身所具備的基本特點決定了傳媒在公共管理中的地位,公共管理應該與新聞傳媒進行整合,充分發揮協調、穩定的特點,帶動我國政治、經濟、文化邁入新的臺階,推動我國民主進程,促進社會的文明發展與進步。

          作者:郭志峰單位:包頭師范學院政治與法律學院

          傳媒專業論文:網絡傳媒誘錯現象心理健康教育論文

          一、網絡傳媒對高職院校學生誘錯現象分析

          1.網絡傳媒的虛擬性

          使高職院校學生網上交往缺乏誠信由于網上交流是虛擬的,它削弱了高職院校學生的內在的自我約束,在一定程度上,非道德行為在高職院校學生中大肆流行,遵守“誠實”的價值認同,“信仰”的標準在互聯網上會大大降低,自得其樂,使用隨機的互聯網很受歡迎。上網聊天,主要是高職院校學生交往的形式,但在聊天中,高職院校學生不會不使用他們的真實姓名和地址,不健康聊天的話題和內容對他們來說沒有道德約束。

          2.網絡傳媒行為主體的無約束性

          淡化了高職院校學生的責任感在網絡媒體中是沒有政府,沒有警察,沒有軍隊,沒有等級之分,沒有貧困和歧視,那里的人們擺脫現實社會的管理和控制,擺脫道德和社會輿論的限制,使高職院校學生為所欲為的沖動。高職院校學生在網上,很容易忘記自己的社會角色,放棄自己的社會責任和道德觀念,有做一些不道德和非法行為的沖動。

          二、心理健康教育預防

          高職院校學生網絡傳媒誘錯現象的有效性分析心理健康教育完整的內涵包括:一是提高自身素質,不斷優化高職院校學生,目標,內容和心理健康教育的科學設計的實施方法的教育環境,遵循的思想,心理和行為特征,以發展高職業院校學生的網絡媒體健康教育活動;二是高職院校學生要認識和接受心理健康教育的信息,增強自控力;三是通過心理健康教育,提高高職院校學生的意志和信念的過程,產生積極影響高職院校學生的網絡行為。

          1.預防網絡傳媒誘錯現象基本原理

          從心理學的角度對網絡媒體誘錯現象在進行分析,心理學的基本原理對網絡媒體誘錯現象能進行解釋。故心理健康教育的功能能預防高職院校學生網絡傳媒誘錯現象學生發生。網絡媒體引起的誘錯現象是人類社會使用網絡資源引起的,產生和存在是社會不然的結果,它是人類和社會本身的缺陷。網絡媒體中引起誘錯現象和人類文明的進步成反比,人與社會,不斷自我改進和發展,能有效的避免網絡媒體誘錯現象。因此,預防網絡媒體誘錯現象,應著眼于一個人的自我完善,提高人的思想,道德,文化,生理和心理素質的健康發展。

          2.心理健康教育功能與網絡傳媒誘錯現象預防

          基本原理的契合為了有效預防的網絡媒體傳媒誘錯現象,關鍵在于個人自我完善的教育,包括思想,道德,文化,生理和心理素質的境界的良性發展,增強自我控制能力,以及在社會價值觀,社會規范認同和遵守。心理健康教育是世界觀的教育,人生觀教育,法制教育和價值觀教育,使高職院校學生能夠適應的道德和行為的社會需求。

          三、心理健康教育預防高職院校學生網絡傳媒誘錯現象的措施

          1.優化心理健康教育環境

          心理健康教育環境的優化是實現心理健康教育保障的目的。高職院校學生的日常心理健康教育是根據教育部門要求和心理健康教育的政策,從學生的認知發展規律出發,根據不同學生的實際情況,通過教室、宿舍、班級和學生社團為載體,對高職院校學生進行心理認知教育,培養學生情緒穩定,優化學生健全的人格。培養高職院校學生發現、判斷和解決現有的網絡信息問題的能力,確保學生的健康發展和圓滿完成學習任務,促進學生的成長。

          2.優化網絡環境

          目前,網絡環境影響高等職業院校學生心理的速度,強度,深度和廣度。網絡的能發揮其積極作用,但是也能有負面的影響。如何避免網絡傳媒的誘錯行為,首先教師對高職院校學生進行上網的指導和培訓,形成良好的上網習慣;其次,使網絡教育進課堂,網絡信息資源,知識資源作為教材來教導學生,培養學生主動識別互聯網上的信息;是讓網絡教育進行學生活動。結合高職院校學生素質的特點,有不同的愛好和特長,引導學生開展各種活動,鼓勵學生展示自己的才華和專業知識。

          四、結論

          為了實現網絡傳媒誘錯現象的有效的預防,關鍵在于高職院校學生個人自我完善,高職院校學生心理健康教育就是認知發展教育,情緒穩定教育,人格教育,和諧的人際關系教育和價值觀教育,使他們的網絡行為向健康方向發展。

          作者:張保順單位:上海工藝美術職業學院

          傳媒專業論文:廣電網絡傳媒電子技術論文

          1電氣技術在防雷系統中的應用

          由于在廣電網絡傳媒當中,各種儀器設備是保障正常工作的基礎,再加上都是金屬材質因此加強防雷系統的保護性能十分重要。考慮到廣電網絡傳媒中心的特殊性,應該采用綜合防雷的方式,有效阻擊直擊雷和側擊雷的雷擊傷害。在此基礎上將整個廣電中心中的防雷裝置等電位連接,形成一個統一的導電系統,再對線路進行合理布置,有效防止雷電電磁脈沖引起的過電流以及過電壓,導致儀器設備受到電擊。另外由于各種儀器機房,各種線路較多,儀器設備運行產生的溫度逐漸累積,比較容易發生火災,一旦發生火災可以通過消防聯動系統在最短的時間內進行處理。另外針對電梯,其一直處于24小時運行狀態,特別是在人流量大的時候,此時需要用到電氣技術對相關指令進行設置通過聯動系統及時發出消防指令,及時處理意外情況。

          2廣電網絡傳媒中電子技術的應用

          2.1智能化應用

          由于逐漸向數字化方向發展的深入,廣電網絡傳媒的功能變得更加強大。在目前的廣電運營當中,各種新型網絡運營模式走進民眾的生活。而這正是借助了電子技術,才實現了當下的數字化、智能化設計。具體表現為:在廣電網絡傳媒當中利用電子技術對IT系統實現固化流程的改造,有效提高了整個網絡運營的效率。在廣電網絡傳媒的業務當中利用電子技術實現了進一步的優化升級。

          2.2數據傳輸

          在廣電網絡傳媒當中,關于各種信號、視頻、音頻的傳輸是基礎,而借助電子技術已經實現建立了一個多媒體網絡平臺,在其中關于各種圖像、視頻等的安全、正常傳輸,用戶能夠接受到電視節目,都歸功于電子技術。另外,利用電子技術還能夠將射頻總線與雙絞線結合,實現更加長距離、大范圍的數據傳輸,還能夠有效保障傳輸質量。不僅僅是在以上兩個方面的應用,良好地運用電子技術能夠將各種功能實現融合,同時還能夠根據用戶的不同需求建立不同的網絡平臺。

          2.3雙向改造技術

          針對廣電網絡傳媒中心的雙向改造,主要包含了雙傳輸網改造和用戶接入網改造兩個方面。關于廣電網絡傳媒的雙向改造,不僅僅是技術上的要求,更是廣電網絡想要繼續發展下去的必要途徑。傳統的廣電網絡主要是利用CATV發展起來的HFC網絡,功能就是實現有線電視服務,實現的是單向下行廣播式的傳輸方式。在改造的過程當中,需要利用到電子技術。在進行雙向改造當中,主要有以下三種較為可行的方案:

          2.3.1FTTH技術

          意思就是光纖到戶。其主要特點就是基本上能夠實現無源,其具有的長距離抗電磁能力特別符合廣電網絡傳媒的運用。另外考慮到廣電網絡傳媒中時時需要數據的傳輸,而FTTH技術其采用的光波傳輸技術,支持的協議更加靈活,大大提高了數據傳輸的性。同時FTTH技術能夠引入各種新業務,而這正好符合廣電網絡傳媒的應用特點,是一種十分理想的業務透明網絡。

          2.3.2無源光網絡PON技術

          其屬于一種純介質網絡,其中不需要任何有源電子設備,大大降低了電磁以及雷電帶來的干擾,符合廣電網絡傳媒的改造需求。無源光網絡PON技術的業務透明性較好,是目前所有技術當中性能的一種,將其應用到廣電網絡傳媒的雙向改造當中可能性較大。

          2.3.3HFC技術

          其屬于一種光纖與同軸電纜相結合的混合網絡。HFC具有傳輸容量大、易實現雙向傳輸的特點。其將銅纜與光纜結合起來,將兩者之間的物理特性結合起來,其能夠支持各種傳輸技術,包括幀中繼、交換式多兆位數據服務。與此同時,在改造時應該有熟練掌握電子技術的專業工作人員實現全程跟進,只有這樣才能夠保障改造的性。專業工作人員應該在了解清楚改造的方向的基礎上實現對改造的實時調整,一旦出現問題及時解決。另外需要提到的是IP技術,其是保障互聯網電視能夠提供相關視頻服務的技術基礎,借助IP技術能夠實現提高視頻傳輸質量的效果,并且還具有一定的糾錯能力。

          3結語

          總而言之,在實際的廣電網絡傳媒的發展過程中,借助于各種完善的計算機技術將其的深度與長度拉伸,此時電氣技術與電子技術的不斷完善更好地實現了其在廣電網絡傳媒當中的應用,使得各種儀器設備、多媒體、通訊設備等實現了高效連接,有效提高了廣電網絡系統的性能。

          作者:顧躍單位:河北廣電網絡集團秦皇島有限公司

          傳媒專業論文:傳媒商業化語境下大學生道德教育論文

          一、傳媒商業化語境下影視文學的教育新特點

          教育內容缺少針對性。商業化背景下,影視文學的內容逐步從教化走向娛樂,其主流作品也多是受青少年和都市白領們喜愛的偶像劇和綜藝節目,這些影視作品中缺少有針對性的德育因子,這直接弱化了影視文學在現實生活中的教育意義。的影視作品是取材于現實生活的,反映的也都是百姓生活中鍋碗瓢盆的瑣事,正是這種影視創作中“以小見大”的的真實感,才能打動人心,觀眾也才會在欣賞影視作品的同時引發思想上的共鳴。教育效果存在差異性。所謂教育效果的差異性,這里主要是指不同的影視題材對社會群體所表現出的教育效果的差異性,主要由觀眾的個人喜好和主觀感受來決定。50、60年代出生的人偏好于戲曲和懷舊的影視劇,70后、80后則鐘愛于戰爭和武俠題材的影視劇,而90后的男生更喜歡歐美影視劇,而女生則喜歡看綜藝節目和追日、韓劇。不同類型的影視劇,會特定的反映劇中那個國家和時代的主流價值。因此,不同的影視作品對社會群體的教育效果會有差異。

          二、傳媒商業化語境下影視文學對大學生道德教育的消極影響

          影響良好思想行為的養成。商業化時代,許多國外的影片尤其是好萊塢電影在我國電影市場始終占有一席之地,這些影片中不乏有驚悚、暴力和血腥的打斗場面,大學生是一個心理和思想都很不成熟的社會群體,他們總會有意無意的模仿影片中的人物,在私下里“拉幫結派”,張口閉口也都是“兄弟義氣”,這顯然不利于大學生的身心健康發展。長此以往,一部分喜歡“我行我素”的大學生,甚至無視國家的法律和校園規章制度,遇到問題總是充滿了暴力念頭,近年來頻發的校園犯罪事件與暴力電影也有一定的關系,暴力電影確實對大學生的思想行為產生極大的負面影響。影響傳統道德文化的傳承。“傳統文化融于高校德育中,有利于增強高校德育的吸引力、滲透力,有利于德育作用的廣泛實現;的傳統文化有助于提高大學生的思想道德素質和科學文化素質;在德育中加強傳統文化教育,有利于使學生形成與現代社會相適應的價值觀。”通過歷史劇,大學生本可以更好地了解歷史,有助于更好地傳承傳統道德文化,但當前的一些影視劇創作人員總是隨意更改歷史,這顯然不利于傳統道德文化的傳承。如《甄嬛傳》這部劇總會給人一種架空歷史的感覺,后宮嬪妃為了得到皇上的寵愛,總是機關算盡、爾虞我詐,這顯然與我國傳統道德文化中“仁愛”、“性善”、“和為貴”是不相符的,這在一定程度上影響了大學生對傳統道德文化的理解。影響健康精神特質的養成。“對紅色文化的傳承與弘揚,包括創作反映這些革命實踐活動的文學藝術作品,通過讓人們參觀學習、考察體驗等活動,發揮紅色文化的育人功能,傳承和弘揚紅色文化的革命精神。”紅色文化向來是宣傳革命精神和愛國精神的重要途徑,但一些紅色影視劇所塑造的英雄人物飛檐走壁、無所不能,缺乏真實感,這類作品往往會被貼上“抗日神劇”的標簽,顯然無法達到弘揚愛國精神的目的。而紅色影視一旦被人們所詬病,當人們再次選擇影視作品欣賞時,紅色影視往往會受到冷落。加之,一些都市影視劇和綜藝節目缺乏主流價值觀的滲透,過度宣揚拜金主義和享樂主義思想,部分大學生無意中會染上一些青春文化病,在精神上總是顯得頹廢,對生活現狀總是適應性大于批判性,精神狀態也呈現出庸俗化的傾向。

          三、傳媒商業化語境下提高大學生道德教育實效性的校園對策

          (一)結合影片,不斷豐富高校政治理論課的教學形式

          影視文學與大學生的學習生活密不可分,它是課余生活中娛樂身心、放松自我的方式,但商業化語境下,大學生所喜愛的影視節目對他們思想道德的培養缺乏實效性,這就要求政治理論課教師要把握住大學生的喜好特點,將具有教育意義的影視作品引入到課堂內容中,對大學生的思想觀念和道德認知加以引導。政治理論課仍然是高校立德樹人的主渠道和主陣地,理論課教師要有敏銳的辨別能力,結合作品不斷豐富課教學形式,但不能一味的迎合學生們的喜好而喪失教育意義,也不能只講道德教育而使課堂氛圍過于嚴肅,要善于從眾多的影視作品中選取既緊扣教材,又容易被學生接受的影視劇。

          (二)加強審美教育,不斷強化大學生的道德情感

          如果單純教育大學生從我們生活中去感知和發現美,往往缺少“抓手”,沒有說服力,而影視作品為高校思想政治教育者提供了一個很好的平臺,它也成為教育大學生感知美和發現美的好工具。利用影視文化來加強大學生的審美教育是社會發展的必然,高校可以開設影視鑒賞課,組織學生觀看藝術性強的影視作品,的影視作品可以滿足大學生的審美需要,“影視文化是快餐文化,更直接、更迅速的反映社會現實,影視劇中的真善美直接影響到大學生的道德情感。”任何美的、有個性的的事物總能夠引起大學生的關注,進而產生心理上的波動和思想上的共鳴,促使他們增強審美能力,豐富他們的精神世界,進而產生強烈的道德情感,為維護和創造美好事物而不斷努力。

          (三)加強倫理道德教育,不斷增強大學生的道德認同感

          的影視作品是對大學生進行社會主義倫理道德教育的有效途徑,反映時代主題、體現社會主旋律的影視作品,能夠幫助大學生認清社會主義意識形態對我國社會發展的重要性,也才能在與西方影視文化搶占輿論陣地時占據優勢。西方影視文化多宣揚拜金主義和物質享受,精神層面的內容則相對較少,面對這種情況,教育者要擺脫單純的理論說教,通過更多新穎的的教育手段,引導大學生要遵守社會公德、家庭美德和職業道德等,對社會成員要有良好的道德認同感,自覺地認清并堅決抵制腐朽文化的侵害,從而培養正確的道德習慣。

          作者:張在磊 田宗遠 單位:遵義醫學院

          傳媒專業論文:社會責任視角下傳媒企業經營論文

          一、媒介社會責任理論與企業經營哲學

          企業的經營哲學。企業經營哲學也稱企業經營思想,是對企業的本質、目的、運行規律、內部各要素以及其與外部環境中各種關鍵變量的關系的基本認識和態度的總和,是企業從事生產經營、資本運作和管理活動的基本指導思想。柯林斯和波拉斯在《基業長青》一書中寫道:長壽公司之所以長壽,除了其創始人一開始就為公司鑄造了一種時鐘機制外,更重要的是為公司這一組織機構注入了一種活的靈魂——企業經營哲學與經營理念。企業的經營哲學離不開社會觀念和長遠觀念,而傳媒企業的社會性又更為突出,這為社會責任視角下研究傳媒企業的經營哲學提供了理論支持。

          二、傳媒企業經營的特殊性

          和其他物質生產行業不同,文化產業尤其是傳媒產業具有明顯的特殊性。非物質性構成了傳媒產品的商品屬性,邊際成本也極低。因此,傳媒企業在經營過程中要始終根據傳媒生產和消費的特殊性來發展相應的指導理念。

          (1)非物質性和外部性。盡管多數傳媒產品須依附于物質載體之上,但非物質性才是傳媒產品的真正核心。畢竟我們看書是為了獲取書中的知識、思想和智慧,而非書籍本身。傳媒企業不僅是信息的傳遞者更是意識形態的構建者,所以既作為公共物品又屬于私人物品的傳媒產品具有很強的外部性,這種外部性要求傳媒企業市場化經營過程中應科學平衡社會責任和經濟效益的關系。

          (2)邊際成本低和易復制性。邊際成本是指生產一單位的產品所需要支付的增量成本。對于像報紙雜志這樣的傳媒產品來說,它的固定成本很高但邊際成本僅僅是增加的紙張和油墨而已,換句話說,傳媒產品的邊際成本很低,甚至可以看作為零。在我國媒介現代化快于人的現代化發展背景下傳媒產品的復制已十分容易,保護原創產權尤為困難,此特性也挫傷媒介生產的正向激勵,所以傳媒企業在經營過程中需要強化版權意識和責任意識。

          三、社會責任視角下我國傳媒企業經營中存在的問題

          傳媒企業具有市場屬性、公共屬性和社會意識形態三種屬性。因此,對傳媒企業社會責任的研究更為復雜。然而,近年來,自媒體沖擊下傳媒企業經營過程中失范失德、錯位缺位等問題越來越突顯。

          (1)傳播不良信息,惡化媒介生態。不良信息包括虛假信息、垃圾信息和同質化信息。首先,虛假信息指為獲得某種利益而傳播的不實信息,尤其在地方廣電媒體和網絡媒體中泛濫,這嚴重弱化了媒介公信力。其次,一些媒體為博受眾眼球,不惜發掘大量色情、暴力、獵奇等低級趣味的垃圾進行傳播,惡化了媒介生態。,全國性的文化工業生產方式為同質化信息傳播提供了便利,這不僅浪費了媒介資源,還削弱了社會公眾的思考能力。作為傳媒產業中特有的市場,廣告成為多數傳媒企業的主體性收入來源,與傳媒企業的經營存在某種關聯。傳媒企業為追求經濟利益而屈從于經濟權力,傳播不良廣告。

          (2)錯誤的輿論導向,擾亂社會秩序。西方媒介之所以能成為繼行政、立法和司法之后的第四種權力,很大程度上緣于它作為輿論導向和社會監督機制的特質和功能。媒介被賦予權力的同時是否應承擔更多的社會責任呢?2013年底,題為“外國小伙扶摔倒女被訛1800元”的新聞迅速被媒體報道并成為輿論熱點,不明真相的網民對當事人進行人身攻擊,且形成了“路人摔倒再也不敢扶”扭曲的輿論。最終經查證報道與事件真相相反,老外駕駛無牌摩托車撞倒大媽,還用中文辱罵被撞者。雖然此前也出現過“路人攙扶老人遭訛”事件,但媒體對此守著“刻板印象”進行消極假設,且未經核實就不負責任地進行報道,還引發了錯誤輿論。還有部分傳媒企業利用平臺優勢煽動部分社會公眾偏激的愛國情緒,甚至引起社會秩序的混亂。

          (3)傳遞扭曲的價值觀,影響國民文化塑造。西方傳播學巨匠麥克盧漢在代表作《理解媒介》一書中提出媒介是人體的延伸,人們的生活方式、意識形態已被媒介滲透甚至掌控,就像氣候對人的影響一樣無時不在,無處不有。《舌尖2》在被指造假抄襲風波之后,第四集《家常》中所宣揚的價值觀也受到了公眾的質疑,為女兒學琴,母親到上海陪讀,竟五年不見丈夫,連奶奶病危化療都不回去看一下,這樣的價值觀實在令人百思不解。有學者曾說:一個國家有什么樣的媒介,就有什么樣的國民。可見媒介對于國民文化塑造具有極其深遠的影響,目前媒介庸俗化發展日趨明顯,娛樂化和膚淺化議程設置驅逐嚴肅新聞,無法完整闡明社會價值和目標,降低公眾參與公共事務的熱情。

          四、社會責任視角下傳媒企業經營哲學的構建

          傳媒企業在經營過程中社會責任的履行需要利益相關者各自規范并相互監督,最重要的還是傳媒企業自身在經營哲學構建時突出社會責任,彰顯人文關懷。

          (1)客觀傳播信息、弘揚文化。信息傳播作為媒介的首要功能,它能有效地減少或消除人們的不確定性,是個人或組織做出決策的參考和依據,也是引導輿論和弘揚價值觀的基本載體。所以傳媒企業在經營過程中應以客觀傳播信息為首要任務,做到信息傳播客觀真實,不因經濟利益的影響而虛假信息,發現危害社會的謠言要及時通過技術手段進行處理,讓社會公眾接近信息源并認知周圍環境的變動。弘揚的民族文化是我國實現文化自覺、文化自信到文化自強的重要戰略,媒介作為文化傳承的載體任重道遠。用客觀的立場來看待我國傳統文化,用揚棄的觀點對其進行發掘,將其中的文明智慧和傳統美德發揚光大。

          (2)引導輿論方向、強化社會監督。傳媒企業通過議程設置功能向受眾提供持續不斷的信息流和特殊角度的評論從而引導社會輿論。尤其當重大突發事件發生時,傳媒企業要積極引導輿情發展態勢,及時時間客觀報道,做到不失聲,不給謠言滋生創造時間,當輿論產生分化時要及時培養意見領袖整合協調,經過“沉默的螺旋”效應之后,最終形成有利于社會發展的統一共識。傳媒企業在進行客觀新聞報道、深度報道、事件評論的過程無形中將社會輿論帶給公眾,社會輿論所形成的巨大權力具有社會監督的職責,要求傳媒企業樹立公平正義的經營理念,對濫用權力、墮落腐敗、違法犯罪、社會危機等一系列有違正常秩序、有害人民利益的行為進行公開透明報道,以順應民意。

          (3)端正價值觀、傳遞正能量。傳媒產品具有極強的外部性,尤其是負的外部性。因此,它所傳播的價值觀對于社會公眾的思想認識甚至國家治理都會產生重要的影響。傳媒企業在經營過程中應端正價值觀,不能傳播有悖于社會主義核心價值體系的價值觀或者過分夸大媒介的娛樂休閑功能。在泛娛樂化的時代傳媒企業應認識到自身傳播的價值觀會帶來的嚴重社會影響,積極規避媒體中出現的拜金炫富的消費主義價值觀。傳媒企業還應該充分利用新媒體手段傳遞正能量,在議程設置中多宣傳一些健康向上的內容,讓觀眾能夠從中獲取更多的知識和智慧,了解更多道德準則和行為規范,受到更多的精神鼓舞和對社會生活的希望。此外傳媒企業還應關注弱勢群體的生存狀態,主動保護他們表達心聲和意愿的權力。加強社會責任意識是解決傳媒企業社會責任缺失的首要問題。只有提高了社會責任意識,企業才能自覺地履行社會責任。傳媒企業要提高自律精神,努力構建基于社會責任的企業經營哲學。

          作者:崔博 單位:長安大學

          傳媒專業論文:廣播電視傳媒內控評價論文

          摘要:本文主要基于財務視角的廣播電視傳媒內控評價為重點進行分析,結合當下廣播電視傳媒內控評價的現狀為主要依據,從完善內控評價工作流程、借鑒先進的內控評價工作經驗、建立健全內部風險控制系統、做好內控評價的反饋工作這四方面進行深入探索與研究,主要目的在于提高廣播電視傳媒內控評價水平,為廣播電視傳媒單位獲取更大的經濟效益與社會效益奠定基礎,從而確保廣播電視傳媒可持續發展。

          關鍵詞:財務視角;廣播電視傳媒;內控評價;探討

          基于財務視角內控評價是對廣播電視傳媒單位或是單位內控系統的科學性、規范性以及完整性的分析與評價,再依據評價結果,制定相應的評價報告。內控評價是廣播電視傳媒單位內控系統自身組成的主要部分,也是廣播電視傳媒單位內控系統的回饋機制。內控評價是促進廣播電視傳媒單位內部控制順利開展的主要保障,對戰略目標實現具有推動作用,能夠切實增強廣播電視傳媒單位的運營效益,為廣播電視傳媒單位長期發展提供有效依據。

          一、闡述內部控制評價

          (一)有助于廣播電視媒體資源合理配置。廣播電視媒體內的資金、物品以及其余資源能夠利用內控評價得到有效管理,對廣播電視的支出與收入進行嚴格審批,避免單位資源浪費,增強媒體資源配置,防范廣播電視媒體單位出現資源挪用的問題,從而提高財務效率,有助于實現戰略目標。(二)有助于強化內部財務控制。單位財務規劃與開展會受內控評價監督,所監督的對象包含廣播電視媒體所有經營活動,比如單位的財務活動、風險評估、控制活動以及內部環境等,展開評價的主要依據是對單位財務工作定期與不定期審查,來發現存在財務管理中的問題,從而減小財務風險,來提升財務內控水平。(三)有助于提高財務信息透明度。為了滿足時展需求,廣播電視媒體若想在激烈且繁雜的市場競爭中占據一席之地,務必需要利用科學有效的方法來增強內控,內控評價身為財務管理中的主要工作,能夠通過對財務信息進行評價,來提升單位運營效率,合理運用內控評價能夠對財務信息進行系統性評價,有助于提升財務信息透明度。

          二、廣播電視傳媒內控評價的現狀

          (一)內控評價的作用發揮出較大化。由于廣播電視傳96DOI:10.19516/ki.10-1438/f.2017.12.060媒發展的不斷深入,使其在經濟市場中面臨的競爭壓力越來越大,內控評價對財務管理具有至關重要的作用,具體表現有下述幾點:1.財務管理朝著現代化方向發展。從實際角度來看,諸多廣播電視傳媒都加大了對內控評價的重視力度,通過引進大量人才,來制作財務內控評價報告,推動財務管理朝著現代化方向發展。2.存在的管理問題得以優化,財務管理行為得以規范。傳統的內控評價在單位中皆流于形式,從目前內控評價發展現狀而言,此種思想意識在潛移默化中漸漸的發生了轉變,廣播電視傳媒的內部控制評價工作逐漸規范、成熟,部分獨立的內控評價在諸多廣播電視傳媒單位中存在,確保了財務管理與評價的同步性,使一些財務管理問題得到有效解決,同時也規范了財務管理行為。(二)增強了對內控評價作用的認識。受市場經濟影響,許多電視媒體面臨新的挑戰,比如產權機制變更,廣播電視傳媒若想緊隨時展,需要創新財務管理模式,朝著新興財務管理模式轉變,對于內控評價作用也有了新的認識,因網絡媒體的走紅,便給廣播電視媒體提出了新要求,需要其基于內控的角度來探索廣播媒體未來發展之路,所以在行為意識上廣播電視傳媒加大了對內控評價的貫徹力度,較大限度的增強了內控評價的工作質量。(三)監督機制得到了有效改善。若想將內控評價的效果充分發揮出,需對內控評價有一個正確認知,加大對內控評價監督力度,通過對內控評價監督,來確保內控評價工作效率,降低財務風險。基于當前現狀來講,諸多廣播電視傳媒需增強對內控評價認識,從內部控制工作著手,在廣播電視傳媒單位展開經營活動的初級環節到編制評價報告環節,都需嚴格依據內控機制實現,內控評價工作的相關監督機制的完善性,是增強內控評價報告系統性與真實性的關鍵。

          三、提高廣播電視傳媒內控評價的對策

          從上述內容可以看出,內控評價的重要性,當前廣播電視傳媒內控評價方面取得了一定成效,但內控評價工作比較繁雜,所以廣播電視傳媒單位需采用科學有效的手段來增強自身內控評價水平,能夠從下述幾點入手:(一)構建完善的內控系統。在廣播電視傳媒展開內控評價需要完善的內控系統,所以在展開實際工作時需構建完善的內部風險防范系統,從而實現內控目標。首先需加大對內控評價報告分析重視力度,切實規避把分析評價報告工作當作形式的現象,能夠利用計算內控評價標準,來將偏離目標的原因分析出,及時針對內控中存在的缺陷作出應對措施,從而將問題優化掉;其次做好單位內控評價后期工作,將相關員工的業績考核融入到內控評價報告之中,基于多層面來對員工進行考核,能夠通過應用激勵方式來增強工作人員對內控評價工作的主動性,從而提升內控評價工作水平。(二)引入先進的內控評價檢驗。為了滿足社會進步,諸多廣播電視傳媒單位的財務管理模式發生了轉變,將內控評價當作是財務管理的主要工作,為了切實增強內控評價效率,首先需要確保廣播電視傳媒單位的內控評價工作同國家接軌,不定期或是定期組織內控人員到先進的單位中去學習,汲取一些的工作經驗,把那些與自身單位發展相符的經驗切實應用到內控評價之中;其次,創新內控評價,對國內外內控評價工作經驗展開總結與歸納,對內控評價項目進行細化,增強廣播電視傳媒單位的內控評價的高效性。(三)將內控評價反饋工作做到位。廣播電視傳媒若想增強內控評價水平,需構建立健全的內控評價系統,將存在內控評價中的反饋問題優化掉,要滿足自身財務狀況與工作狀況,做好反饋工作,首先構建健全的內部風險系統,基于此才會確保內控評價的反饋工作得以落實,將存在財務工作中的問題及時的解決掉,進一步加大對財務工作的控制力度。其次,為了保障內控評價質量,需合理利用責任制,以此來保障內控評價效果,加強廣播電視傳媒單位經濟水平。在廣播電視傳媒中內控評價工作的開展與未來發展有著直接關聯,所以需要將員工績效評價同評價報告融和在一起,從而提升內控評價水平。(四)優化內控評價流程。在廣播電視傳媒單位中構建內控部門,其主要包含規劃,實行,編制等環節,所以廣播電視傳媒需對內控評價工作不斷創新,來改善存在內控評價流程中的不足,首先,廣播電視傳媒需脫離傳統的評價方法,結合廣播電視傳媒的具體狀況,來增強評價工作的針對性與實效性,另外還需將內控責任落實,以免出現責任不明的現象;其次,需規范廣播電視傳媒內控評價流程,落實內控評價監督制度,從而提升內控評價效率。

          四、結束語

          總而言之,內控評價工作的開展對廣播電視傳媒而言具有不可或缺的地位,為了確保其在繁雜的市場中站穩腳跟,需加大對內控評價工作重視力度。由于當前廣播電視傳媒面臨著新的挑戰,為了切實增強自身內控效果,需提升內控評價水平,只有這樣才能使廣播電視傳媒單位的內控行為得到有效的規范,有助于實現單位資源合理配置,從而為廣播電視傳媒長期發展奠定基礎。

          作者:杜秀華 單位:菏澤市牡丹區廣播電視臺

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