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          中學(xué)生養(yǎng)成教育論文
          
					
          
						時(shí)間：2022-05-11 09:16:34
					
          
					 
           
          引論：我們?yōu)槟砹?篇中學(xué)生養(yǎng)成教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
           
          中學(xué)生養(yǎng)成教育論文
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生養(yǎng)成教育論文 
           
           1社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題與現(xiàn)象 
           
           教師在教學(xué)中對(duì)社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)不夠職業(yè)院校社會(huì)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的教學(xué)方式往往是灌輸式的，在崗位上將大量的理論性知識(shí)交給學(xué)生，而不是理性地帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)實(shí)踐崗位。教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力的實(shí)際情況了解不多，對(duì)于社會(huì)實(shí)踐教學(xué)理念與方法方面存在的問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清，缺乏改善的積極性與動(dòng)力，作者：董雷，淄博市博山區(qū)第二職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校（255216）。習(xí)慣于按部就班，循環(huán)往復(fù)，缺乏交流互動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教學(xué)實(shí)際與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)。在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中對(duì)養(yǎng)成教育教學(xué)的教學(xué)不夠重視在職業(yè)院校社會(huì)實(shí)踐崗位教學(xué)中，崗位養(yǎng)成教育一直未受到老師與學(xué)生的重視，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不能達(dá)到要求，學(xué)生對(duì)自身社會(huì)實(shí)踐的能力了解也不充分，進(jìn)而造成學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力不足。在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中實(shí)施養(yǎng)成教育體系是十分重要的環(huán)節(jié)，不僅能夠幫助學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行總結(jié)，加深學(xué)生對(duì)崗位所學(xué)知識(shí)的了解，更能有效地對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行反饋，讓教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐成果有充分的了解，以便于安排之后的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃。 
           
           2改進(jìn)加強(qiáng)我國(guó)職業(yè)院校社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的方法與措施 
           
           通過(guò)養(yǎng)成教育體系激發(fā)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐積極性目前職業(yè)院校學(xué)生存在著自身控制能力較差，本身的社會(huì)實(shí)踐知識(shí)基礎(chǔ)不牢固的問(wèn)題，需要專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐教師來(lái)引領(lǐng)學(xué)習(xí)，激發(fā)主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，自覺(jué)克服解決實(shí)踐崗位上出現(xiàn)的困難和問(wèn)題。養(yǎng)成教育體系有利于引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)，有利于教師專業(yè)成長(zhǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)形成良性的社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。積極進(jìn)行職業(yè)院校社會(huì)實(shí)踐崗位養(yǎng)成教育體系的改革與嘗試在職業(yè)院校社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)中，教師應(yīng)該積極進(jìn)行養(yǎng)成教育系統(tǒng)的方法探究與嘗試，完善從養(yǎng)成出發(fā)的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)體系。教師教學(xué)中要及時(shí)根據(jù)自己班級(jí)的整體社會(huì)實(shí)踐能力與社會(huì)實(shí)踐水平調(diào)整教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性，提升社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的水平。通過(guò)養(yǎng)成教育體系對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃制訂與調(diào)整學(xué)生之間的差異性對(duì)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)效果有很大影響，而養(yǎng)成教育為解決這個(gè)問(wèn)題提供了好的方法，教師可以通過(guò)了解每個(gè)學(xué)生的性格，考察每個(gè)學(xué)生不同的社會(huì)實(shí)踐能力，以及其擅長(zhǎng)的實(shí)踐方式，將相似的學(xué)生分到一組，并在準(zhǔn)備社會(huì)實(shí)踐計(jì)劃的時(shí)候按照不同的組別設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，在社會(huì)實(shí)踐階段，根據(jù)學(xué)生的差異情況和教學(xué)目標(biāo)將學(xué)生進(jìn)行科學(xué)分組，使不同實(shí)踐能力的學(xué)生相互學(xué)習(xí)，互幫互助，協(xié)作學(xué)習(xí)，優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐教學(xué)效果。 
           
           3結(jié)束語(yǔ) 
           
           社會(huì)實(shí)踐能力事實(shí)上越來(lái)越受到企業(yè)和用人崗位的重視，為適應(yīng)社會(huì)要求，職業(yè)院校更要積極提高社會(huì)實(shí)踐教學(xué)水平，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)效果，為各行業(yè)培養(yǎng)并輸送大批社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的高素質(zhì)技能型、專業(yè)型人才，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 
           
           作者：董雷 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:中學(xué)生養(yǎng)成教育論文 
           
           一、不良習(xí)慣的成因 
           
           學(xué)生不良習(xí)慣形成的原因是多方面的，除了自身主觀原因外，大多都是由外部的客觀因素造成的。 
           
           （一）學(xué)生本身的主觀因素 
           
           隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)生活中的事物雖然有了一定的認(rèn)識(shí)和判定，但是因他們生活的閱歷還不夠、知識(shí)的掌握還不是很豐富，所以他們的認(rèn)識(shí)往往帶有片面性，甚至有時(shí)會(huì)很偏激，這極易導(dǎo)致他們的人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，對(duì)父母的說(shuō)教產(chǎn)生抵觸情緒，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而向著背道而馳的方向發(fā)展。 
           
           （二）客觀因素——外部因素 
           
           造成學(xué)生存在不良習(xí)慣的客觀因素是多方面的：有來(lái)自家庭教育、學(xué)校教育的影響，還有社會(huì)大環(huán)境的影響等。 
           
           1.家庭教育的影響 
           
           （1）父母長(zhǎng)輩的溺愛(ài)。現(xiàn)在的中學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，父母和爺爺、奶奶對(duì)其無(wú)比寵愛(ài)，甚至溺愛(ài)，而對(duì)孩子缺乏應(yīng)有的教育指導(dǎo)，這就導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了許多不良行為習(xí)慣，如嬌生慣養(yǎng)、好吃懶做，對(duì)學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，對(duì)長(zhǎng)輩不尊重，以自我為中心。 
           
           （2）缺少正確的家庭教育。一部分學(xué)生家長(zhǎng)，尤其是在農(nóng)村，家長(zhǎng)的文化水平都不高，對(duì)孩子的教育沒(méi)有一個(gè)正確的方法和目標(biāo)，不但自己不能給孩子以榜樣示范，而且對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為也不能進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，僅是簡(jiǎn)單粗暴地進(jìn)行打罵，從而使孩子對(duì)家長(zhǎng)失去了信任，產(chǎn)生了逆反心理，向著岔路越走越遠(yuǎn)。 
           
           （3）望子成龍。當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)下，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望都很高，想讓自己的孩子考名牌大學(xué)、考研究生、讀博士甚至出國(guó)留學(xué)深造。在這樣的心理驅(qū)使下，家長(zhǎng)包辦了一切，孩子只需負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)。這就導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生了除了學(xué)習(xí)，對(duì)其他一切都漠不關(guān)心的態(tài)度，從而助長(zhǎng)了這部分學(xué)生不良行為習(xí)慣的形成。 
           
           （4）特殊家庭的影響。特殊家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成、人生觀的形成影響是巨大。如單親家庭，這些學(xué)生由于父母離異、家庭破裂，其心理受到了很大的打擊和傷害，容易形成固執(zhí)己見(jiàn)、性格孤僻的不良心理。他們?nèi)鄙偌彝サ臏嘏⒏改傅年P(guān)愛(ài)，尤其缺乏父母的管教，經(jīng)常會(huì)無(wú)故逃學(xué)曠課，甚至無(wú)禮地對(duì)老師進(jìn)行頂撞。另外，隔代監(jiān)護(hù)家庭的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的影響也比較大。現(xiàn)今，農(nóng)村外出務(wù)工人員較多，他們長(zhǎng)期不在家，把孩子的監(jiān)護(hù)任務(wù)交給了上一輩，而隔代監(jiān)護(hù)的老人不但經(jīng)濟(jì)上困難，且體力、精力、心理等各方面都已經(jīng)跟不上孩子的需求。他們對(duì)孩子的管教基本上是放任自由，這極易使學(xué)生養(yǎng)成不良的生活習(xí)氣。再有“空巢”家庭。這些家庭的孩子無(wú)人監(jiān)管，父母、長(zhǎng)輩都長(zhǎng)期在外工作，因無(wú)人管束，缺乏自控能力，所以他們極易受社會(huì)青年引誘，把逃學(xué)、曠課當(dāng)成家長(zhǎng)便飯。 
           
           2.學(xué)校教育的影響 
           
           學(xué)校教育的一些弊端，極易使學(xué)生產(chǎn)生不良行為習(xí)慣。如教育改革雖已經(jīng)實(shí)施，但以升學(xué)為主的教學(xué)模式還是沒(méi)有從根本上得以改變，對(duì)一個(gè)學(xué)校教學(xué)好壞的評(píng)價(jià)還是以升學(xué)率為主。在這樣的教育機(jī)制下，很多學(xué)校的教學(xué)重點(diǎn)仍是只放在學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升上，對(duì)學(xué)生的思想教育重視不夠，尤其對(duì)一些紀(jì)律較差的學(xué)生缺乏有效的管理和教育，從而致使一些學(xué)生的不良行為得不到及時(shí)的教育和糾正，這在無(wú)形中也助長(zhǎng)了不良風(fēng)氣的形成。 
           
           3.社會(huì)大環(huán)境的影響 
           
           當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變、網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，嚴(yán)重影響到了閱歷不深的學(xué)生。如吃喝穿戴的攀比、哥們義氣、不良信息等方面的影響，都極易使涉世不深的學(xué)生走向歧途。 
           
           二、如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育 
           
           要使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。為此，社會(huì)、學(xué)校、家庭都應(yīng)重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，齊心協(xié)力、齊抓共管，把學(xué)生的養(yǎng)成教育確實(shí)落實(shí)到實(shí)處，才能促使他們健康成長(zhǎng)，使之成為未來(lái)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。 
           
           (一)家庭的正確教育和引導(dǎo)是必不可少的 
           
           做好家庭教育，這就需要家長(zhǎng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，掌握有效教育孩子的方法和措施，根據(jù)不同年齡階段孩子的生理與心理特點(diǎn)，正確引導(dǎo)，耐心教育，從而使他們逐步養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 
           
           （二）學(xué)校教育是重中之重 
           
           對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的一個(gè)組成部分，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育時(shí)，教師不能只講一些大道理，而應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生獲得切身體會(huì)。如為使學(xué)生養(yǎng)成自己的事情自己做的良好習(xí)慣，教師可讓學(xué)生從自己洗衣服開始，對(duì)其進(jìn)行教育。具體做法：教師可先講清洗衣服的步驟、洗滌劑的用法和用量，然后讓學(xué)生親手實(shí)踐，從而使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到父母給自己洗衣服的辛苦，使他們學(xué)會(huì)體諒父母，形成自己的事自己做的習(xí)慣，并努力學(xué)習(xí)，回報(bào)父母。 
           
           （三）全社會(huì)都要重視學(xué)生的養(yǎng)成教育 
           
           學(xué)生不僅生活在家庭、學(xué)校，更生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，因此社會(huì)各界也應(yīng)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，抓住一點(diǎn)一滴，為學(xué)生樹立好榜樣，切實(shí)落實(shí)養(yǎng)成教育，從而使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。總之，養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的重要組成部分。搞好養(yǎng)成教育對(duì)提高學(xué)生的思想道德水平，加強(qiáng)學(xué)生自我形象的完善，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有人才有著重要意義。在今后的教育工作中，不僅我們教師要做好正確的教育和引導(dǎo)，全社會(huì)也要共同努力，從而為下一代的茁壯成長(zhǎng)不斷做出貢獻(xiàn)。 
           
           作者：王根工作單位：河北省秦皇島市撫寧縣石門寨學(xué)區(qū)初級(jí)中學(xué) 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:中學(xué)生養(yǎng)成教育策略探討 
           
           摘要：教育就是要培養(yǎng)中學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣，而好習(xí)慣的養(yǎng)成需要持續(xù)不斷的努力加上長(zhǎng)期的訓(xùn)練。文章從師表垂范、持之以恒、緊抓點(diǎn)滴、學(xué)生積極參與四方面對(duì)中學(xué)生養(yǎng)成教育的具體策略進(jìn)行探究，并集合教學(xué)實(shí)際，提出中學(xué)生養(yǎng)成教育應(yīng)注意的關(guān)鍵點(diǎn)。 
           
           關(guān)鍵詞：中學(xué)生；養(yǎng)成教育；行為習(xí)慣 
           
           中學(xué)生是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)中學(xué)生的養(yǎng)成教育是極為重要的。通過(guò)不斷的教育促進(jìn)中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅關(guān)系到中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且還關(guān)系到他們的行為習(xí)慣。 
           
           一、中學(xué)生養(yǎng)成教育的策略 
           
           （一）養(yǎng)成教育需要師表垂范 
           
           教師是學(xué)生的重要教授者，教師的自身形象和道德情操等都潛移默化地影響著每個(gè)學(xué)生。而中學(xué)生的模仿性比較強(qiáng)，教師猶如一面鏡子，在不知不覺(jué)中，教師的作用影響到每一個(gè)學(xué)生。因此，作為一名教師，要擁有高尚的道德情操，注重個(gè)人形象，將好的一面展現(xiàn)給學(xué)生。在學(xué)生中樹立良好的榜樣，發(fā)揮模范帶頭作用，通過(guò)自身良好的道德形象、儀容形象，為學(xué)生樹立榜樣，使學(xué)生受到良好的熏陶。對(duì)待學(xué)生，教師要善于引導(dǎo)，將耐心的一面展現(xiàn)給學(xué)生。 
           
           （二）養(yǎng)成教育需要持之以恒 
           
           中學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)決定了他們行為的反復(fù)性和連續(xù)性。養(yǎng)成教育不是一朝一夕的，需要學(xué)生的長(zhǎng)期積累和不斷堅(jiān)持。習(xí)慣的養(yǎng)成需要過(guò)程，這個(gè)過(guò)程艱難且時(shí)間久，學(xué)生要在教師的指引下持之以恒。教師在糾正學(xué)生的不良行為時(shí)，也應(yīng)表現(xiàn)出耐心，反復(fù)進(jìn)行指導(dǎo)和教育，直至學(xué)生領(lǐng)悟道理為止。一種好的習(xí)慣養(yǎng)成需要長(zhǎng)期的積累過(guò)程，教師要注重時(shí)間跨度，耐心指引每個(gè)學(xué)生，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 
           
           （三）養(yǎng)成教育需要緊抓點(diǎn)滴 
           
           學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是從一件件小事做起的，有些小事可能微乎其微，但是也是養(yǎng)成教育不容忽視的重要環(huán)節(jié)，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)積累的過(guò)程。這就要求教師教導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起，如見(jiàn)到地上有瓜果皮、紙屑等，要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)衛(wèi)生，講究衛(wèi)生，共同維護(hù)良好環(huán)境。再如，見(jiàn)到教師要行見(jiàn)面禮、微笑示人等。這些習(xí)慣看似是小事，其實(shí)卻能夠不斷培養(yǎng)一個(gè)人的行為習(xí)慣。 
           
           （四）養(yǎng)成教育需要學(xué)生的主動(dòng)參與 
           
           學(xué)生是受教育者，他們的受教育來(lái)源于教師、家長(zhǎng)和社會(huì)的共同參與，有了好的引導(dǎo)者，學(xué)生就能夠不斷進(jìn)步。但是學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)性也是不容忽視的，尤其在養(yǎng)成教育方面，更需要學(xué)生個(gè)體自身積極主動(dòng)的參與。教師配合引導(dǎo)的同時(shí)，學(xué)生主動(dòng)性強(qiáng)，這樣養(yǎng)成教育的形成就顯得非常容易。學(xué)生個(gè)體可以將平時(shí)積累的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，積累有關(guān)文明、道德或是學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的經(jīng)驗(yàn)。例如，有些學(xué)生在遇到難題找不到解決方式而要放棄時(shí)，可以翻看經(jīng)驗(yàn)記錄，尋求教師或是其他學(xué)生的幫助，最終克服困難，解決難題。此外，學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)積極性也是自身良好個(gè)性的表達(dá)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，講文明、懂禮貌、好學(xué)向上、勤思考、多努力、敢面對(duì)，充分展現(xiàn)自身各方面學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。學(xué)生的積極主動(dòng)性是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，學(xué)生應(yīng)該努力克服困難，迎刃而上。 
           
           二、中學(xué)生養(yǎng)成教育應(yīng)注意的關(guān)鍵點(diǎn) 
           
           （一）做事要有計(jì)劃性 
           
           中學(xué)課堂不只是知識(shí)教育的課堂，而且還是其他教育的課堂，教師要利用空余時(shí)間，比如自習(xí)課、晨會(huì)或其它時(shí)間，教育學(xué)生做任何事情都要有計(jì)劃，制定一個(gè)周全縝密的計(jì)劃并付諸于實(shí)際行動(dòng)。要讓學(xué)生知道做事情的計(jì)劃性，先做什么，后做什么，做事之前要準(zhǔn)備什么等，不斷激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。 
           
           （二）學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短 
           
           在很多事情面前，一些學(xué)生表現(xiàn)出不知如何下手或是不懂得如何處理等。為此，教師要有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生，舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)揮或發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)點(diǎn)和有利條件，克服或是回避缺點(diǎn)和不利條件。除了課堂教學(xué)外，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)一些實(shí)際案例讓學(xué)生切實(shí)感受，學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短。 
           
           （三）構(gòu)建“三位一體”教學(xué)體系 
           
           育人不僅是學(xué)校的任務(wù)，還關(guān)系到家長(zhǎng)和學(xué)生個(gè)人，由此構(gòu)成了以學(xué)生為中心的三位一體教育體系，即教師—學(xué)生—家長(zhǎng)。學(xué)生在校期間教師不斷對(duì)其進(jìn)行各種教育，在家中同樣也應(yīng)如此，而且家庭氛圍的好壞嚴(yán)重影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)育，家長(zhǎng)要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍，不斷督促學(xué)生，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使這種習(xí)慣能夠運(yùn)用到具體社會(huì)生活中去，對(duì)學(xué)生個(gè)人產(chǎn)生一定的積極影響。 
           
           三、結(jié)語(yǔ) 
           
           中學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成不是一朝一夕的，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。良好的行為習(xí)慣作為中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要內(nèi)容，其好壞直接影響著他們的成長(zhǎng)和未來(lái)。教育工作者應(yīng)該把學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)擺到工作的重要位置。 
           
           作者:胡俠 單位:遼寧省朝陽(yáng)市及時(shí)中學(xué) 
           
           語(yǔ)中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:文課堂教學(xué)中學(xué)生養(yǎng)成教育探索 
           
           摘要：語(yǔ)文教學(xué)在養(yǎng)成教育中起著關(guān)鍵的作用，其情感優(yōu)勢(shì)使得學(xué)生更容易接受。文章從借儒家精華凈化心靈、以經(jīng)典誦讀提高品質(zhì)、用作文教學(xué)培養(yǎng)習(xí)慣三方面探討如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施養(yǎng)成教育。 
           
           關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；養(yǎng)成教育；行為習(xí)慣；培養(yǎng) 
           
           語(yǔ)文課內(nèi)容豐富，課文內(nèi)容既可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，更可以用一篇篇美文去感召學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，健全自我人格。馬卡連柯曾經(jīng)在他的教育日記中寫道：“課堂真的好神奇，可以讓教師在小天地中帶領(lǐng)孩子去領(lǐng)略大世界。”在語(yǔ)文教學(xué)中，積極探索利用語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，收到了很好的效果，不僅能觸動(dòng)學(xué)生心靈，讓學(xué)生如水的心靈泛起陣陣漣漪，而且能增加學(xué)生的社會(huì)知識(shí)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，不斷發(fā)展和完善他們的人格。 
           
           一、借儒家精華凈化心靈 
           
           學(xué)生難教，原因是多方面的，最主要的是教師在很長(zhǎng)一段時(shí)間里盲目追求分?jǐn)?shù)與升學(xué)。儒家思想中的禮、義、廉、孝其實(shí)恰恰是當(dāng)下所提倡的養(yǎng)成教育的精髓。教師如果把古老的說(shuō)教照搬到課堂上，學(xué)生就會(huì)聽而不聞，甚至?xí)锤小Ｈ缃竦膶W(xué)生對(duì)自身以外的世界有他們自己的情感意識(shí)，他們喜歡通過(guò)自己的認(rèn)知感知世界，感悟情理。“情必依于理，理得后情真。”因此，教師要讓學(xué)生們眼中有世界、心中有情懷，在因形悟情的前提下，潛移默化地產(chǎn)生新的認(rèn)知。如在教授《論語(yǔ)》一課中，教師設(shè)計(jì)了這樣的情境：一個(gè)農(nóng)村親戚的孩子來(lái)到你家，他穿著十分樸素，有點(diǎn)像少年閏土，你會(huì)如何接待？你會(huì)和他討論什么樣的問(wèn)題？請(qǐng)大家分享類似的故事，然后談感受。一些學(xué)生說(shuō)沒(méi)有什么好說(shuō)的，農(nóng)村孩子啥也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，沒(méi)玩過(guò)游戲機(jī)，沒(méi)吃過(guò)“麥當(dāng)勞”，沒(méi)……總之就是農(nóng)村的孩子沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)，不選擇和他交流。這時(shí)學(xué)生小Z站起來(lái)說(shuō)：“不對(duì)！我家有一個(gè)農(nóng)村的親戚，他比我小兩歲，但是他到我家替我掃地、拖地，什么活都會(huì)干。他給我講他遠(yuǎn)大的抱負(fù)，說(shuō)他將來(lái)要成為一名建筑師，把農(nóng)村建設(shè)得漂漂亮亮的。他還領(lǐng)著我去了他們家，教我認(rèn)識(shí)了那么多動(dòng)植物。你們知道白面是怎么來(lái)的嗎？你們知道小米是怎么來(lái)的嗎？你們知道……”當(dāng)時(shí)就有很多學(xué)生都睜大眼睛看著小Z。小Z接著說(shuō)：“子曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。三人行，必有我?guī)熝伞！毙剛說(shuō)完，課堂上響起了熱烈的掌聲，因?yàn)閷W(xué)生們已經(jīng)意識(shí)到做人要謙虛，人沒(méi)有高低貴賤之分。教師進(jìn)而接著說(shuō)：“人不知而不慍，不亦君子乎？”你們的掌聲說(shuō)明你們也都是君子，也都懂得尊重他人。 
           
           二、以經(jīng)典誦讀提高品質(zhì) 
           
           新課標(biāo)指出：語(yǔ)文是一門重視實(shí)踐的學(xué)科，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有……因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)充分利用這些豐富的資源。古詩(shī)文是中華民族的精粹，千百年來(lái)，膾炙人口，滋養(yǎng)了一代又一代人，是祖國(guó)文化不可或缺的最亮麗的一道風(fēng)景。有很多的名人學(xué)者在回顧自己的求學(xué)成長(zhǎng)歷程時(shí)，都感懷于多年的古詩(shī)文修養(yǎng)。古詩(shī)文中展現(xiàn)的豐富廣袤的世界、精彩紛呈的人生體驗(yàn)、優(yōu)美精粹的語(yǔ)句表達(dá)，都深深影響了他們的思想。由此可見(jiàn)，利用古詩(shī)文的美麗來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的效果不可輕估。源于此，教師在教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣，舉辦了各種有趣的活動(dòng)，如古詩(shī)文誦讀比賽、接龍游戲、古詩(shī)文鑒賞等。這些活動(dòng)豐富了學(xué)生的情懷，陶冶了學(xué)生的審美情趣，還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高了他們的閱讀、寫作能力。 
           
           三、用作文教學(xué)培養(yǎng)習(xí)慣 
           
           平時(shí)的作文訓(xùn)練，要注意創(chuàng)設(shè)情境，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。例如有一次，教師給學(xué)生們講《刀之愛(ài)》，這個(gè)故事借助奶奶在冬季用刀砍梨樹以使它來(lái)年能更好地開花結(jié)果，告訴人們父母?jìng)ゴ蟮膼?ài)不是溺愛(ài)。在精心挑選的優(yōu)美的音樂(lè)中，教師讓學(xué)生們打開心扉，暢所欲言。接著教師趁熱打鐵，讓學(xué)生們完成寫作。這樣的寫作，學(xué)生們有話可說(shuō)、有情可發(fā)，喜歡寫、愿意寫，寫出來(lái)的文章自然會(huì)更上一層樓。同時(shí)，教師在教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生們寫隨筆。通過(guò)寫隨筆，記錄生活的點(diǎn)滴，可讓學(xué)生瞬間感悟，提高他們對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高他們的寫作能力和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 
           
           四、結(jié)束語(yǔ) 
           
           總之，教師在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行養(yǎng)成教育時(shí)，應(yīng)一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力。同時(shí)，教師要采取科學(xué)有效的方法，利用一切可利用的資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思想行為習(xí)慣，從而成為一個(gè)健康向上、積極進(jìn)取的人。 
           
           作者:周麗娟 劉麗波 單位:黑龍江省大慶市林甸縣第四中學(xué) 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生養(yǎng)成教育的研討 
           
           一、書寫習(xí)慣的養(yǎng)成 
           
           評(píng)價(jià)具有時(shí)效性。寫字貴在堅(jiān)持，鞏固學(xué)生的寫字姿勢(shì)，可開展一些評(píng)比活動(dòng)，互幫活動(dòng)，寫字比賽活動(dòng)，鼓勵(lì)監(jiān)督學(xué)生牢固掌握寫字姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。我校每學(xué)期都進(jìn)行學(xué)生的系列競(jìng)賽，其中抄寫就是一項(xiàng)，通過(guò)班級(jí)的初賽、復(fù)賽，進(jìn)行決賽，獲獎(jiǎng)學(xué)生受到獎(jiǎng)勵(lì)，這樣在無(wú)形之中使學(xué)生產(chǎn)生了興趣，更有了努力的目標(biāo)。 
           
           二、閱讀能力的養(yǎng)成 
           
           1.掌握方式方法。在語(yǔ)文教學(xué)中，讀分為多種形式，常見(jiàn)的就是默讀、放聲讀和有感情的朗讀。課前預(yù)習(xí)讓學(xué)生做到至少讀課文三遍，在教學(xué)中給學(xué)生充分的時(shí)間去讀，在讀中了解，在讀中感悟。可以開火車讀，可以表演讀，更可以賽讀。學(xué)生通過(guò)多種的讀的方式，喜歡上閱讀。同時(shí)教師也要做適當(dāng)?shù)闹溃貏e是范讀能夠?yàn)閷W(xué)生起到引領(lǐng)作用。 
           
           2.注重課外閱讀。學(xué)生只依靠書本中的閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，所以要求學(xué)生擴(kuò)大閱讀量，特別是要“讀好書，好讀書”，我們班級(jí)成立了圖書角，還充分利用圖書室的資源，成立借閱室。學(xué)生每周一班會(huì)課和周四下午以班級(jí)為單位借閱書籍，每一次學(xué)生都讀的很開心，這樣不斷地增加了學(xué)生的閱讀量。 
           
           3.注重閱讀積累。無(wú)論是課內(nèi)還是課外，閱讀積累很重要。閱讀要做到筆、本不離手，遇到好的詞、句抄下來(lái)做積累，經(jīng)過(guò)幾年的積累，學(xué)生手里都有了幾本的讀書筆記，這樣使得學(xué)生讀有所用。 
           
           三、寫作習(xí)慣的養(yǎng)成 
           
           語(yǔ)文教學(xué)注重聽、說(shuō)、讀、寫的能力，聽、說(shuō)、讀是寫的基礎(chǔ)，也就是說(shuō)寫是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，但同時(shí)小學(xué)寫作教學(xué)也是一個(gè)難點(diǎn)。 
           
           1.注重積累。在教學(xué)中注重對(duì)好詞好句的積累，特別是一些不同的修辭、說(shuō)明方法的使用更是為習(xí)作點(diǎn)睛之筆，要求學(xué)生每天進(jìn)行日記的好習(xí)慣。參加活動(dòng)后要有寫觀后感的習(xí)慣。還有就是對(duì)知識(shí)的了解面要廣泛。 
           
           2.掌握方式方法。習(xí)作時(shí)讓學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察的好習(xí)慣，特別是對(duì)動(dòng)物、景物、事物的不同層面進(jìn)行有目的的觀察，比如：寫人物之前要仔細(xì)觀察人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等。這些好的習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)習(xí)作水平的提高起到至關(guān)重要的作用。 
           
           四、口語(yǔ)交際習(xí)慣的養(yǎng)成 
           
           語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：小學(xué)階段要學(xué)講普通話，逐步養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣。能認(rèn)真聽別人講話，并認(rèn)真耐心。努力了解講話的主要內(nèi)容。與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。有表達(dá)的自信心。積極參加討論，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。在交談中能認(rèn)真傾聽，養(yǎng)成向人請(qǐng)教、與人商討的習(xí)慣注意語(yǔ)言美，抵制不文明的語(yǔ)言。其實(shí)口語(yǔ)交際就是說(shuō)話，但是說(shuō)話也要講求方式方法。教師要指導(dǎo)學(xué)生用養(yǎng)成說(shuō)話有禮貌的好習(xí)慣，并在說(shuō)話的過(guò)程中用上尊稱及謙語(yǔ)，這種習(xí)慣的養(yǎng)成不單單是在學(xué)校，還可以映射到校外，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 
           
           總之，在語(yǔ)文教學(xué)中養(yǎng)成教育無(wú)處不在，只有把教育教學(xué)和養(yǎng)成教育有機(jī)地結(jié)合，才能提高學(xué)生的德育和智育，使學(xué)生真正成為有素養(yǎng)的人。 
           
           作者：孫曉群?jiǎn)挝唬簴|莞市茶山鎮(zhèn)京華學(xué)校 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:中學(xué)生養(yǎng)成教育研究論文 
           
           摘要：中學(xué)生的健康成長(zhǎng)是知識(shí)的不斷積累和道德修養(yǎng)不斷加強(qiáng)的過(guò)程，教師在其中擔(dān)當(dāng)著引領(lǐng)者和催進(jìn)者的職責(zé)。然而廣大教師在提高學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是在養(yǎng)成教育方面盡管口破心，效果還是不理想。仔細(xì)分析，這既有學(xué)生的原因，更有教師自身教育方法不妥的因素。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學(xué)生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會(huì)和作法，如旁敲側(cè)擊，正話反說(shuō);率先垂范，意此言彼;真誠(chéng)相待，深切叮呼;投其所好，因勢(shì)利導(dǎo)，取得了較好的效果。 
           
           關(guān)鍵詞：例談養(yǎng)成教育技巧 
           
           社會(huì)轉(zhuǎn)型期困擾著廣大教師的主要問(wèn)題，不是書難教，而是學(xué)生難于管理。打飯菜插隊(duì)、課后為小事打架、亂扔垃圾、課堂上頂撞老師等不和諧的事情時(shí)有發(fā)，導(dǎo)致了教師灰心，班主任喪氣，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)疲于處理問(wèn)題。凡此種種，筆者以為均屬學(xué)生的行為習(xí)慣問(wèn)題。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學(xué)生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會(huì)和作法，現(xiàn)結(jié)合一些具體事例，整理出來(lái)，供各位同仁參考。 
           
           一、旁敲側(cè)擊，正話反說(shuō) 
           
           鏡頭:開飯了，食堂里排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，工友正在不停的給學(xué)生打菜。突然一個(gè)學(xué)生拿著飯盆從后面竄到了窗口前，于是有學(xué)生檢舉:“老師，他插隊(duì)!”值班老師睬了插隊(duì)的學(xué)生一眼，接著對(duì)舉報(bào)的學(xué)生說(shuō)“原諒他。我們幾百人都在排隊(duì)，就他一個(gè)人插隊(duì)有什么關(guān)系呢?”老師有意的把“幾百人”和“一個(gè)人”說(shuō)得很響，插隊(duì)的學(xué)生聽了之后，很尷尬的退回到了隊(duì)伍的后面。分析:值班老師的高明之一，就在于不是直接的批評(píng)插隊(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，而是做檢舉者的工作，讓他具有包容之心，不要計(jì)較個(gè)別同學(xué)的小錯(cuò)誤。當(dāng)然，老師的本意并不是要縱容學(xué)生違紀(jì)，也不是要其他學(xué)生包容個(gè)別同學(xué)不遵守公共秩序的行為，而是要讓違紀(jì)的學(xué)生知道“幾百人”守紀(jì)，就他“一個(gè)人”違紀(jì)的可恥，使他在“幾百”與“一個(gè)”的對(duì)比中，明白自己行為的不光彩，在老師和其他同學(xué)的包容里，意識(shí)到自己是處于一種孤立的地位，從而產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)。值班老師的高明之二，還在于他用了兩句極其平常的話，既教育了其他學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容，又委婉的批評(píng)了插隊(duì)者的錯(cuò)誤。他采取的做法不是正面制止，而是傍敲側(cè)擊，從另一個(gè)角度進(jìn)行誘導(dǎo)，這樣既維護(hù)了學(xué)生尊嚴(yán)，又達(dá)到了教育的目的。面對(duì)插隊(duì)的學(xué)生，平庸的教師會(huì)大聲斥責(zé)，甚至動(dòng)手將其拖出隊(duì)伍，有的還會(huì)向班主任匯報(bào)并責(zé)令其寫檢查等等。誠(chéng)然，這樣做或許可以起到教育學(xué)生的作用，但這樣的教育都是老師強(qiáng)加給學(xué)生的，學(xué)生始終是處于被動(dòng)接受的地位，而且，學(xué)生還付出了損害尊嚴(yán)的沉重代價(jià)，其教育效果不見(jiàn)得比得上前者。 
           
           二、率先垂范，意此言彼 
           
           鏡頭:課間休息，一學(xué)生將手里的食品包裝袋朝樓下一扔，包裝袋飄飄然落到了教學(xué)樓前面的花壇里。班主任老師走過(guò)來(lái)，對(duì)他說(shuō):“你看，下面的花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾簍，我們?nèi)グ阉鼡炱饋?lái)，好嗎，”老師先下樓，學(xué)生從教室里拿上垃圾簍連忙跟上老師，師生二人把花壇里外的垃圾全部撿到了垃圾簍。完了，老師對(duì)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“你看，校園里沒(méi)有垃圾多好哇’” 
           
           分析:保護(hù)校園整潔，禁止亂扔垃圾，這是對(duì)學(xué)生的起碼要求，然而對(duì)個(gè)別學(xué)生來(lái)說(shuō)，并不是只要有要求就能做到的。為了幫助個(gè)別學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這個(gè)斑主任只字沒(méi)提該生亂扔垃圾的行為，更沒(méi)有批評(píng)他亂扔垃圾的錯(cuò)誤，而是通過(guò)與學(xué)生一起動(dòng)手撿垃圾的舉動(dòng)，和對(duì)整潔校園的感慨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了無(wú)聲的教育，這樣，既使學(xué)生意識(shí)到了自己亂扔垃圾的錯(cuò)誤，又進(jìn)一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。讓學(xué)生虛心而快樂(lè)的接受教育，就是這位班主任老師的高明之處。 
           
           三、真誠(chéng)相待，深切叮吟 
           
           鏡頭:學(xué)校商店里沒(méi)人，一學(xué)生進(jìn)去拿了一支冷飲轉(zhuǎn)向就走，剛好與從外面進(jìn)來(lái)的店員撞了個(gè)滿懷，學(xué)生面紅耳赤，羞愧難當(dāng)。店員說(shuō):“記住今天的尷尬，永遠(yuǎn)別忘記。” 
           
           分析:手腳不凈屬于人的品質(zhì)問(wèn)題。就成年人來(lái)說(shuō)，有兩種情況，一是由于本人的好逸惡勞而形成的慣犯，二是見(jiàn)財(cái)起心，偶然為之。而對(duì)于一個(gè)在校學(xué)生，尤其是初中生來(lái)說(shuō)，顯然屬于后者。對(duì)于這種情況，如果處理不當(dāng)，就會(huì)對(duì)學(xué)生造成巨大的心理傷害。這個(gè)店員的高明之處，就在于她沒(méi)有正面批評(píng)學(xué)生，也沒(méi)有向老師告狀，而是從學(xué)生的表情中洞察出了學(xué)生的內(nèi)心世界，并很快作出了反應(yīng):以一顆誠(chéng)摯的心，叮濘學(xué)生“永遠(yuǎn)”別忘記今天的馗尬。我想，就是這聽上去似乎是不經(jīng)意的一句話，很可能將影響這個(gè)學(xué)生的一輩子。 
           
           四、投其所好，因勢(shì)利導(dǎo) 
           
           鏡頭:就寢了，宿管員清點(diǎn)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)303寢室有兩個(gè)學(xué)生不在。根據(jù)這倆學(xué)生的一貫表現(xiàn)，宿管員判斷:一定又是去了網(wǎng)吧。待學(xué)生全部睡下之后，宿管員來(lái)到網(wǎng)吧，果然，這倆學(xué)生正起勁的玩著網(wǎng)絡(luò)游戲。宿管員坐下來(lái)，也參加了他們的游戲。這游戲三個(gè)人玩遠(yuǎn)比兩人玩要刺激得多。宿管員與這倆學(xué)生一起歡呼，一起尖叫。學(xué)生玩得興高彩烈，只叫過(guò)癮。一個(gè)游戲結(jié)束，宿管員關(guān)掉機(jī)器，說(shuō):“不早了，該睡覺(jué)了。”學(xué)生也順從的起身跟著宿管員走了。返校的路上，宿管員與學(xué)生從所玩游戲談起，再談玩游戲的利與弊，然后談到游戲與紀(jì)律，談到自我克制的問(wèn)題，學(xué)生聽得連連點(diǎn)頭。 
           
           分析:玩網(wǎng)絡(luò)游戲是中小學(xué)生的最愛(ài)。誠(chéng)然，網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容豐富，有的還很精彩刺激，根據(jù)中小學(xué)生的心理特點(diǎn)和知識(shí)水平分析，他們喜歡這種游戲，是很正常的。目前，不少教師和學(xué)生家長(zhǎng)都視網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)楹樗瞳F，有的學(xué)校還硬性規(guī)定，嚴(yán)禁學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲。誠(chéng)然， 
           
           老師和家長(zhǎng)的這種擔(dān)恍與恐懼也并不是空穴來(lái)風(fēng)，因?yàn)橥婢W(wǎng)絡(luò)游戲而荒廢學(xué)業(yè)的例子屢見(jiàn)不鮮。我以為，網(wǎng)絡(luò)游戲本身并無(wú)可厚非，學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲也大可不必小驚大怪。關(guān)鍵問(wèn)題在于施教者的正確引導(dǎo)，以培養(yǎng)學(xué)生自我克制的能力。學(xué)生具備了自制能力，不但能夠杭拒網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑，還能夠在生活的各個(gè)方面終生受益，是學(xué)生良好素質(zhì)的重要標(biāo)志之一。針對(duì)學(xué)生違規(guī)上網(wǎng)的問(wèn)題，上述宿管員沒(méi)有把學(xué)生從網(wǎng)吧里拖出來(lái)，對(duì)其進(jìn)行教育，而是參與到學(xué)生的游戲之中，待游戲結(jié)束之后再因勢(shì)利導(dǎo)。這就像大禹治水一樣，是疏而不是堵。因?yàn)閷W(xué)生的游戲告了一個(gè)段落，學(xué)生心理得到了暫時(shí)的滿足，便會(huì)“一切都好商量”。宿管員在此時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生怎么會(huì)不連連點(diǎn)頭呢， 
           
           有人說(shuō)，教學(xué)是一門藝術(shù)。我想，教育又何嘗不是一門藝術(shù)呢，倘若我們每個(gè)教育工作者都在這方面有所造詣的話，又何愁璀燦的教育之花不會(huì)結(jié)出豐碩的成功之果呢? 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:淺議藝術(shù)類中學(xué)生養(yǎng)成教育 
           
           摘要 “才者，德之資也，德者，才之帥也”，德育是教育的核心，而養(yǎng)成教育是德育的根基。本文通過(guò)辯證認(rèn)識(shí)藝術(shù)類中學(xué)生養(yǎng)成素質(zhì)現(xiàn)狀，詮釋養(yǎng)成教育的含義，確定養(yǎng)成教育的內(nèi)容，有針對(duì)性的研究實(shí)施養(yǎng)成教育的途徑，提高德育有效性和針對(duì)性，使藝術(shù)生形成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和其他文明習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)有用的人。 
           
           關(guān)鍵詞 藝術(shù)生 養(yǎng)成教育 德育 
           
           “德行,內(nèi)外之稱。在心為德、施之為行。”因此，德育的效果最終體現(xiàn)在教育對(duì)象能夠躬行實(shí)踐、自覺(jué)篤行。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的德育多注重于用說(shuō)教、抓典型、樹模范，以搞宣傳的方式進(jìn)行品德教育，這當(dāng)然是必要的，但卻忽視了對(duì)個(gè)人良好習(xí)慣的教育培養(yǎng)，即“教養(yǎng)”。養(yǎng)成教育不僅影響中學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成，而且與其成才有著至關(guān)重要的關(guān)系。養(yǎng)成教育作為德育的一項(xiàng)重要手段，其目的是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，提高他們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神。 
           
           一、辯證認(rèn)識(shí)藝術(shù)類中學(xué)生養(yǎng)成素質(zhì)現(xiàn)狀 
           
           藝術(shù)類中學(xué)生既具有普通中學(xué)生視覺(jué)敏銳、時(shí)代感強(qiáng)、熱愛(ài)生活、關(guān)心時(shí)事、有遠(yuǎn)大的抱負(fù)的許多共性，又有個(gè)性鮮明、思維活躍、充滿活力、專業(yè)情結(jié)濃厚等獨(dú)特的個(gè)性，總體看來(lái)，藝術(shù)類中學(xué)生思想道德狀況是積極健康向上的，但也存在很多不如人意的地方，概括起來(lái)有以下幾方面的問(wèn)題： 自律性差，缺乏文明的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣和敬業(yè)精神 ；生活奢侈，缺乏勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神 ；缺乏責(zé)任心和集體主義精神 。 
           
           二、理解養(yǎng)成教育的含義 
           
           從廣義上說(shuō)，養(yǎng)成教育是指人的基本的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)，包括思維方式、道德品行、行為習(xí)慣、健康體魄和生存能力的培養(yǎng)和教育。狹義的養(yǎng)成教育單指人的良好道德規(guī)范和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且特別是指青少年道德品質(zhì)的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育，是管一輩子的教育，是層次性教育，是系統(tǒng)化教育。 
           
           三、科學(xué)確定養(yǎng)成教育的內(nèi)容 
           
           1．規(guī)范化 
           
           《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中、小學(xué)德育工作的通知》中明確指出，要制定并組織試行中學(xué)生和小學(xué)生的《日常行為規(guī)范》，使學(xué)生牢記規(guī)范要求，逐漸養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。《通知》表明，養(yǎng)成教育要規(guī)范化。 
           
           2.細(xì)目化 
           
           教育者給中學(xué)生提出的各種各樣要求，要符合他們的身份，力戒成人化，要近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。 
           
           近——離中學(xué)生的實(shí)際生活更近一點(diǎn)，不要好高騖遠(yuǎn)； 
           
           小——要求小一點(diǎn)，以小見(jiàn)大，不要“高口號(hào)”式； 
           
           實(shí)——要實(shí)在、具體，不要太抽象。 
           
           3.序列化 
           
           序列化就是按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，從易到難，由低入高，按照科學(xué)的序列計(jì)劃出具體的時(shí)間和內(nèi)容，要做到橫向一體化、縱向序列化。制定序列化方案的依據(jù)主要有兩條：一條是黨和國(guó)家對(duì)青少年一代的要求，另一條是學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀況和思想實(shí)際。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是培養(yǎng)獨(dú)立生活的習(xí)慣、生活勤儉樸素的習(xí)慣、做事有計(jì)劃的習(xí)慣、自信的習(xí)慣、獨(dú)立性與堅(jiān)持性的習(xí)慣、勇敢的習(xí)慣、自制的習(xí)慣、適應(yīng)的習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，等等。 
           
           四、創(chuàng)新養(yǎng)成教育的途徑 
           
           1．抓關(guān)鍵，打基礎(chǔ) 
           
           養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期在于新生入學(xué)的階段，尤其是在軍訓(xùn)結(jié)束的一段時(shí)間。一年級(jí)學(xué)生，剛剛進(jìn)入大學(xué)校門，對(duì)學(xué)校的事物還不是很了解，管理也比較容易，這時(shí)的學(xué)生就如同煉好的鐵水，可以鑄成各式各樣的形狀。但是等鐵水涼了變成了大鐵鎖，再想改變形狀就難得多了。養(yǎng)成教育要抓住關(guān)鍵期，注意研究新生的特點(diǎn)，利用新生優(yōu)勢(shì)，嚴(yán)格要求，強(qiáng)化訓(xùn)練。學(xué)校都設(shè)有團(tuán)委、學(xué)生會(huì)，針對(duì)藝術(shù)生的專業(yè)特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，進(jìn)行豐富多彩的校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)，使學(xué)生時(shí)時(shí)受到健康向上的文化氛圍的熏陶，形成自覺(jué)參與意識(shí)并在活動(dòng)中充分鍛煉能力，展現(xiàn)個(gè)性。采取講座的形式從思想教育、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣教育、行為習(xí)慣教育、成材教育、學(xué)習(xí)目標(biāo)引導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法介紹、專業(yè)知識(shí)介紹等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，采取嚴(yán)格的紀(jì)律約束，目的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，這種習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)自己一生都有好處。通過(guò)各種學(xué)習(xí)方法教育，使學(xué)生不必自己摸索，減少?gòu)某踔邢蚋咧袑W(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)間。通過(guò)目標(biāo)教育可以幫助學(xué)生確立人生目標(biāo)，明確奮斗方向。 
           
           2．抓管理，育能力 
           
           沒(méi)有教育的管理是盲目的管理，沒(méi)有管理的教育是軟弱無(wú)力的教育。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，管理的基礎(chǔ)便是行之有效的規(guī)章制度，行之有效的規(guī)章制度“有助于塑造學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格，有助于學(xué)生人格的培養(yǎng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，有助于培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力”。通過(guò)規(guī)章制度的約束，讓學(xué)生能自覺(jué)地遵守校紀(jì)校規(guī)、遵守正常的學(xué)習(xí)秩序，養(yǎng)成良好的紀(jì)律性，提高自我管理的能力。針對(duì)藝術(shù)類學(xué)生“自由散漫”的習(xí)慣，可以采用嚴(yán)格的紀(jì)律約束，重在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。在嚴(yán)格紀(jì)律約束的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)生思想、行為的引導(dǎo)，使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕曳?wù)、自我教育、自我管理。 
           
           3．抓統(tǒng)籌，形合力 
           
           學(xué)生的成長(zhǎng)離不開學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育，三者之間要緊密聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、理念合拍、方法相容、經(jīng)常溝通、形成合力。 
           
           4．抓教師，促養(yǎng)成 
           
           教師是養(yǎng)成教育過(guò)程中的催化劑，教師的主導(dǎo)性起著關(guān)鍵的作用。首先，教師利用課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想品德教育，用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝他們的頭腦，提高其道德認(rèn)知能力。其次，教師針對(duì)學(xué)生個(gè)性，因材施教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育和引導(dǎo)，通過(guò)各種渠道和方式向?qū)W生宣傳正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，動(dòng)之以情，曉之以理，使之提高道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道德觀念。此外，教師應(yīng)注意引導(dǎo)，言、談舉止做出榜樣，讓學(xué)生在耳濡目染中得到熏陶，受到啟發(fā)，不知不覺(jué)養(yǎng)成好的習(xí)慣。 
           
           總之，“行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”。重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣，是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)有用的人的重要保障。養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)需要全社會(huì)關(guān)心重視的工作，相信經(jīng)過(guò)各方面的努力和配合，養(yǎng)成教育一定能夠會(huì)收到理想的效果。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:中學(xué)生養(yǎng)成教育初探 
           
           〔關(guān)鍵詞〕 中學(xué)生；養(yǎng)成教育；氛圍；活動(dòng)；習(xí)慣 
           
           良好的習(xí)慣不僅有利于孩子健康成長(zhǎng)、順利成才，而且能提升他們未來(lái)學(xué)習(xí)、工作和生活的質(zhì)量，也就是說(shuō)，良好的習(xí)慣對(duì)他們一生的命運(yùn)起著不可或缺的作用。因此，在學(xué)生習(xí)慣形成的關(guān)鍵階段，教師要注意培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和勞動(dòng)習(xí)慣，進(jìn)而內(nèi)化為學(xué)生的自身素質(zhì)，提升成長(zhǎng)質(zhì)量，為學(xué)生的終生發(fā)展服務(wù)，讓良好習(xí)慣成為學(xué)生終生受益的財(cái)富。初中階段是人的生理、心理發(fā)展的關(guān)鍵期，也是一個(gè)人習(xí)慣養(yǎng)成的最重要時(shí)期。本文結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的實(shí)踐談幾點(diǎn)看法。 
           
           一、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造良好的教育氛圍 
           
           學(xué)校應(yīng)該每學(xué)期初召開學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成教育動(dòng)員大會(huì)，組織學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，開展豐富多彩的活動(dòng)，讓“教育改變命運(yùn)，習(xí)慣決定未來(lái)；能力創(chuàng)造輝煌，細(xì)節(jié)決定成敗”的教育管理理念深入每個(gè)學(xué)生心中，使學(xué)生一進(jìn)入初中就深刻認(rèn)識(shí)到良好習(xí)慣養(yǎng)成教育有助于提高自身綜合素質(zhì)的重要性，從而在思想上積極進(jìn)取，在行為上嚴(yán)格要求自己。 
           
           二、建章立制，使學(xué)校管理科學(xué)化、規(guī)范化 
           
           養(yǎng)成教育要以科學(xué)化、規(guī)范化的制度建設(shè)為前提。為此，學(xué)校應(yīng)出臺(tái)相關(guān)的管理制度，以此規(guī)范學(xué)生行為，做到行動(dòng)有規(guī)矩、辦事有準(zhǔn)則 ，并將學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)情況、良好習(xí)慣的養(yǎng)成情況納入學(xué)生思想品德考核內(nèi)容。政教處組織班主任每周要對(duì)學(xué)生的儀容儀表進(jìn)行檢查、登記，對(duì)儀容、儀表存在問(wèn)題的學(xué)生限期整改。同時(shí)，在管理過(guò)程中，強(qiáng)化學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 
           
           三、全員參與，用高尚的師德感染和教育學(xué)生 
           
           學(xué)校應(yīng)把樹良好師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)重中之重，針對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，對(duì)全體教工提出新要求：一是要轉(zhuǎn)變教育思想，樹立習(xí)慣養(yǎng)成的教育觀。在育人過(guò)程中，把知識(shí)與能力、素質(zhì)與發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)校得到的最重要的不僅是知識(shí)，還有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。二是充分發(fā)揮全體教職工的主導(dǎo)作用。學(xué)校在培養(yǎng)人的過(guò)程中，教職工的工作態(tài)度、工作水平甚至儀表、儀態(tài)、言行舉止等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，要要求每位教職工都要自覺(jué)擔(dān)任起育人的責(zé)任，達(dá)到“學(xué)校無(wú)小事，事事教育人，學(xué)校無(wú)閑人，人人能育人”的目的，多方位地發(fā)揮全員育人的功效，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。三是提倡教師要有“五心”，即：奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心和愛(ài)心。用自己的一顆愛(ài)心促使每一位學(xué)生做到自尊、自愛(ài)、自信、自立、自強(qiáng)，從而矯正學(xué)生的不良習(xí)慣。“真教育是心心相印的活動(dòng)”，人格只能用人格去鑄造，情感只能以情感去點(diǎn)燃，而習(xí)慣也只有靠真心來(lái)培養(yǎng)。 
           
           四、發(fā)揮課堂優(yōu)勢(shì)，把養(yǎng)成教育貫穿于課堂教學(xué) 
           
           教育的主陣地在課堂，學(xué)校要發(fā)揮課堂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣方面的主渠道作用，讓每一門課都體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練的功能，把學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣養(yǎng)成訓(xùn)練滲透到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)過(guò)程。學(xué)校還應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣納入課堂教學(xué)常規(guī)管理中，把學(xué)生在課堂上的一系列行為表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)之一。 
           
           五、以活動(dòng)為載體，規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣 
           
           道德建設(shè)是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。學(xué)校應(yīng)注重以活動(dòng)為載體，精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容鮮活、形式多樣、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)的參與中培養(yǎng)道德情感，踐行道德規(guī)范，這樣不但使未成年人的道德情操得到了陶冶，而且更重要的是他們的道德習(xí)慣得到了養(yǎng)成，道德境界得到了升華。例如，我校通過(guò)開展初三畢業(yè)生對(duì)母校的留言活動(dòng)，對(duì)所有初三畢業(yè)生進(jìn)行了一次熱愛(ài)母校、感恩母校的教育，畢業(yè)學(xué)子紛紛表示以后成才后回報(bào)母校、服務(wù)社會(huì)。畢業(yè)生留言冊(cè)也為學(xué)校教育在校學(xué)生和編寫校史提供了詳實(shí)的資料。 
           
           六、良好的習(xí)慣，重在訓(xùn)練，貴在堅(jiān)持 
           
           良好習(xí)慣的養(yǎng)成是在反復(fù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上逐步養(yǎng)成的。有關(guān)研究資料表明，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成至少要兩個(gè)月左右，好行為堅(jiān)持的時(shí)間越久，好習(xí)慣養(yǎng)成的程度越牢。因此，學(xué)校要每學(xué)期制訂訓(xùn)練重點(diǎn)，讓學(xué)生在訓(xùn)練中養(yǎng)成良好習(xí)慣，并進(jìn)行監(jiān)督檢查。各班級(jí)定期召開良好習(xí)慣養(yǎng)成教育主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生不良習(xí)慣的典型案例進(jìn)行分析，通過(guò)討論、剖析，讓每一名學(xué)生的心靈受到陶冶，知行得到統(tǒng)一。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:中學(xué)生養(yǎng)成教育初探 
           
           摘要：養(yǎng)成教育在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要作用。尤其是中學(xué)生，他們正處在人生觀形成的重要階段，此時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的教育、引導(dǎo)，能使學(xué)生形成健康且積極向上的人生觀。因此，我們有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。本文從學(xué)生存在的不良習(xí)慣及其成因談起，并在此基礎(chǔ)上，就如何做好學(xué)生的養(yǎng)成教育進(jìn)行具體分析，以期促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。 
           
           關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；不良習(xí)慣；成因 
           
           一、學(xué)生存在的不良行為習(xí)慣 
           
           目前的中學(xué)生，尤其是農(nóng)村學(xué)生，他們存在的不良行為習(xí)慣較多：在學(xué)習(xí)中，一部分學(xué)生沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不能自覺(jué)地學(xué)習(xí)，作業(yè)也不能主動(dòng)完成；在生活中，不注意個(gè)人的衛(wèi)生，更不關(guān)心公共衛(wèi)生，隨手扔垃圾、隨地吐痰，在墻上、桌凳上亂寫亂畫，在公共場(chǎng)合、喧嘩打鬧，甚至無(wú)意識(shí)地搞破壞等。以上這些雖說(shuō)都是一點(diǎn)小事，但若教師平時(shí)不注意從這些小的方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，就極易使學(xué)生形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而影響他們的一生。 
           
           二、不良習(xí)慣的成因 
           
           學(xué)生不良習(xí)慣形成的原因是多方面的，除了自身主觀原因外，大多都是由外部的客觀因素造成的。 
           
           （一）學(xué)生本身的主觀因素 
           
           隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)生活中的事物雖然有了一定的認(rèn)識(shí)和判定，但是因他們生活的閱歷還不夠、知識(shí)的掌握還不是很豐富，所以他們的認(rèn)識(shí)往往帶有片面性，甚至有時(shí)會(huì)很偏激，這極易導(dǎo)致他們的人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，對(duì)父母的說(shuō)教產(chǎn)生抵觸情緒，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而向著背道而馳的方向發(fā)展。 
           
           （二）客觀因素——外部因素 
           
           造成學(xué)生存在不良習(xí)慣的客觀因素是多方面的：有來(lái)自家庭教育、學(xué)校教育的影響，還有社會(huì)大環(huán)境的影響等。 
           
           1.家庭教育的影響 
           
           （1）父母長(zhǎng)輩的溺愛(ài)。現(xiàn)在的中學(xué)生基本上都是獨(dú)生子女，父母和爺爺、奶奶對(duì)其無(wú)比寵愛(ài)，甚至溺愛(ài)，而對(duì)孩子缺乏應(yīng)有的教育指導(dǎo)，這就導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了許多不良行為習(xí)慣，如嬌生慣養(yǎng)、好吃懶做，對(duì)學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，對(duì)長(zhǎng)輩不尊重，以自我為中心。 
           
           （2）缺少正確的家庭教育。一部分學(xué)生家長(zhǎng)，尤其是在農(nóng)村，家長(zhǎng)的文化水平都不高，對(duì)孩子的教育沒(méi)有一個(gè)正確的方法和目標(biāo)，不但自己不能給孩子以榜樣示范，而且對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為也不能進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，僅是簡(jiǎn)單粗暴地進(jìn)行打罵，從而使孩子對(duì)家長(zhǎng)失去了信任，產(chǎn)生了逆反心理，向著岔路越走越遠(yuǎn)。 
           
           （3）望子成龍。當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)下，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望都很高，想讓自己的孩子考名牌大學(xué)、考研究生、讀博士甚至出國(guó)留學(xué)深造。在這樣的心理驅(qū)使下，家長(zhǎng)包辦了一切，孩子只需負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)。這就導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生了除了學(xué)習(xí)，對(duì)其他一切都漠不關(guān)心的態(tài)度，從而助長(zhǎng)了這部分學(xué)生不良行為習(xí)慣的形成。 
           
           （4）特殊家庭的影響。特殊家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成、人生觀的形成影響是巨大。如單親家庭，這些學(xué)生由于父母離異、家庭破裂，其心理受到了很大的打擊和傷害，容易形成固執(zhí)己見(jiàn)、性格孤僻的不良心理。他們?nèi)鄙偌彝サ臏嘏⒏改傅年P(guān)愛(ài)，尤其缺乏父母的管教，經(jīng)常會(huì)無(wú)故逃學(xué)曠課，甚至無(wú)禮地對(duì)老師進(jìn)行頂撞。另外，隔代監(jiān)護(hù)家庭的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的影響也比較大。現(xiàn)今，農(nóng)村外出務(wù)工人員較多，他們長(zhǎng)期不在家，把孩子的監(jiān)護(hù)任務(wù)交給了上一輩，而隔代監(jiān)護(hù)的老人不但經(jīng)濟(jì)上困難，且體力、精力、心理等各方面都已經(jīng)跟不上孩子的需求。他們對(duì)孩子的管教基本上是放任自由，這極易使學(xué)生養(yǎng)成不良的生活習(xí)氣。再有“空巢”家庭。這些家庭的孩子無(wú)人監(jiān)管，父母、長(zhǎng)輩都長(zhǎng)期在外工作，因無(wú)人管束，缺乏自控能力，所以他們極易受社會(huì)青年引誘，把逃學(xué)、曠課當(dāng)成家長(zhǎng)便飯。 
           
           2.學(xué)校教育的影響 
           
           學(xué)校教育的一些弊端，極易使學(xué)生產(chǎn)生不良行為習(xí)慣。如教育改革雖已經(jīng)實(shí)施，但以升學(xué)為主的教學(xué)模式還是沒(méi)有從根本上得以改變，對(duì)一個(gè)學(xué)校教學(xué)好壞的評(píng)價(jià)還是以升學(xué)率為主。在這樣的教育機(jī)制下，很多學(xué)校的教學(xué)重點(diǎn)仍是只放在學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升上，對(duì)學(xué)生的思想教育重視不夠，尤其對(duì)一些紀(jì)律較差的學(xué)生缺乏有效的管理和教育，從而致使一些學(xué)生的不良行為得不到及時(shí)的教育和糾正，這在無(wú)形中也助長(zhǎng)了不良風(fēng)氣的形成。 
           
           3.社會(huì)大環(huán)境的影響 
           
           當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變、網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，嚴(yán)重影響到了閱歷不深的學(xué)生。如吃喝穿戴的攀比、哥們義氣、不良信息等方面的影響，都極易使涉世不深的學(xué)生走向歧途。 
           
           三、如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育 
           
           要使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。為此，社會(huì)、學(xué)校、家庭都應(yīng)重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，齊心協(xié)力、齊抓共管，把學(xué)生的養(yǎng)成教育確實(shí)落實(shí)到實(shí)處，才能促使他們健康成長(zhǎng)，使之成為未來(lái)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。 
           
           （一）家庭的正確教育和引導(dǎo)是必不可少的 
           
           做好家庭教育，這就需要家長(zhǎng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，掌握有效教育孩子的方法和措施，根據(jù)不同年齡階段孩子的生理與心理特點(diǎn)，正確引導(dǎo)，耐心教育，從而使他們逐步養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 
           
           （二）學(xué)校教育是重中之重 
           
           對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的一個(gè)組成部分，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育時(shí)，教師不能只講一些大道理，而應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生獲得切身體會(huì)。如為使學(xué)生養(yǎng)成自己的事情自己做的良好習(xí)慣，教師可讓學(xué)生從自己洗衣服開始，對(duì)其進(jìn)行教育。具體做法：教師可先講清洗衣服的步驟、洗滌劑的用法和用量，然后讓學(xué)生親手實(shí)踐，從而使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到父母給自己洗衣服的辛苦，使他們學(xué)會(huì)體諒父母，形成自己的事自己做的習(xí)慣，并努力學(xué)習(xí)，回報(bào)父母。 
           
           （三）全社會(huì)都要重視學(xué)生的養(yǎng)成教育 
           
           學(xué)生不僅生活在家庭、學(xué)校，更生活在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中，因此社會(huì)各界也應(yīng)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，抓住一點(diǎn)一滴，為學(xué)生樹立好榜樣，切實(shí)落實(shí)養(yǎng)成教育，從而使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣。 
           
           總之，養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的重要組成部分。搞好養(yǎng)成教育對(duì)提高學(xué)生的思想道德水平，加強(qiáng)學(xué)生自我形象的完善，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有人才有著重要意義。在今后的教育工作中，不僅我們教師要做好正確的教育和引導(dǎo)，全社會(huì)也要共同努力，從而為下一代的茁壯成長(zhǎng)不斷做出貢獻(xiàn)。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:淺談中學(xué)生養(yǎng)成教育的對(duì)策措施 
           
           養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，通過(guò)訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段，提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺(jué)遵守社會(huì)道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。在中學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中，養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的中心內(nèi)容，是形成良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。 
           
           一、中學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀 
           
           （一）習(xí)慣影響。不少同學(xué)在日常生活中，特別是上學(xué)之前形成的某些不良習(xí)慣，如順口說(shuō)粗話、大聲喊叫、見(jiàn)人愛(ài)動(dòng)手動(dòng)腳等，雖然經(jīng)過(guò)老師提出要求，知道必須遵守行為規(guī)范，但是由于舊習(xí)慣的影響，對(duì)新的要求還不適應(yīng)，在一定情境下，舊習(xí)慣會(huì)不知不覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。 
           
           （二）觀念模糊，任性執(zhí)拗。有些同學(xué)在家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)下，嬌生慣養(yǎng)，一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對(duì)家長(zhǎng)要挾，而家長(zhǎng)對(duì)此不加批評(píng)教育，反而遷就屈從。長(zhǎng)此以往，滋長(zhǎng)了孩子任意妄為的脾氣。這些都是是非觀念不明，愛(ài)憎情感不強(qiáng)的具體表現(xiàn)。 
           
           （三）明知故犯。這種情況在低年級(jí)學(xué)生較為少見(jiàn)，而在高年級(jí)學(xué)生身上卻表現(xiàn)明顯。這類學(xué)生熟悉紀(jì)律要求，也知道這些要求合理正確，但他們拒絕接受紀(jì)律的約束，對(duì)老師提出的紀(jì)律要求很反感，認(rèn)為老師小題大做，吹毛求癡，從而抱著對(duì)抗的情緒，有意不遵守紀(jì)律。這樣的學(xué)生大錯(cuò)雖然不犯，小錯(cuò)卻接連不斷。例如：亂仍垃圾、自習(xí)課交頭接耳等。 
           
           （四）品質(zhì)不良。少數(shù)高年級(jí)學(xué)生是非觀念模糊，黑白顛倒，感情冷漠，經(jīng)不起利誘而發(fā)生打架斗毆、吸煙、喝酒等行為，這已不是一般學(xué)生違紀(jì)的問(wèn)題，而是臨近刑事犯罪的邊緣，這是一種危險(xiǎn)的信號(hào)，如不及時(shí)接受教育和悔改，其發(fā)展前途很可能會(huì)走向犯罪。目前，違法犯罪趨于低齡化，這不能不引起我們足夠的重視。 
           
           二、中學(xué)生養(yǎng)成教育存在問(wèn)題 
           
           （一）在養(yǎng)成教育的內(nèi)容上重視智育習(xí)慣的忽視德育習(xí)慣。養(yǎng)成教育的內(nèi)容十分廣泛的，如培養(yǎng)文明禮貌習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣等等。但是在養(yǎng)成教育的實(shí)施過(guò)程中很多教師和家長(zhǎng)普遍對(duì)學(xué)生的智育顯得過(guò)于重視，側(cè)重學(xué)生的成績(jī)。由此在各種考試分?jǐn)?shù)的量化處理下，學(xué)生的養(yǎng)成教育在內(nèi)容上就顯示出注重學(xué)生思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、答題習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)，而學(xué)生的文明道德習(xí)慣、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣就明顯遭受忽視。其實(shí)，在有些事實(shí)生活中流露出的不情愿是可以理解的。因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的智育習(xí)慣的培養(yǎng)強(qiáng)化被各種選拔考試無(wú)限放大，以致學(xué)校、家長(zhǎng)，乃至學(xué)生自身對(duì)這些所謂的勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣、道德習(xí)慣的養(yǎng)成都沒(méi)有足夠的重視，自然會(huì)出現(xiàn)學(xué)生對(duì)非智力習(xí)慣的培養(yǎng)的忽視，甚至造成學(xué)生的道德判斷的充滿功利性。 
           
           （二）在養(yǎng)成教育的過(guò)程中重視養(yǎng)成理論研究忽視養(yǎng)成實(shí)踐探索。養(yǎng)成教育在學(xué)生主體教育中處于一種基礎(chǔ)地位，是貫穿受教育者終身的教育。那么，養(yǎng)成教育的全過(guò)程實(shí)際是一個(gè)學(xué)生接受教育并不斷實(shí)踐的過(guò)程。可以說(shuō)，養(yǎng)成教育實(shí)質(zhì)上也是一種實(shí)踐教育，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)和學(xué)習(xí)，真正做到知行合一。但是，在學(xué)生養(yǎng)成教育的實(shí)際過(guò)程中，我們往往關(guān)心我們養(yǎng)成教育的理論性研究，不斷思考適合學(xué)生實(shí)際的養(yǎng)成教育理論，而忽視了養(yǎng)成實(shí)踐探索。因?yàn)槿魏勿B(yǎng)成教育理論的實(shí)效性到都是由養(yǎng)成教育個(gè)體的差異性和養(yǎng)成教育實(shí)踐的效果決定的。 
           
           （三）在養(yǎng)成教育的開展上重視養(yǎng)成形式忽視養(yǎng)成內(nèi)容。養(yǎng)成教育的實(shí)踐性要求我們必須組織一些輔助性的養(yǎng)成教育活動(dòng)。養(yǎng)成教育活動(dòng)過(guò)程中要體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與的主體性原則，把每一次實(shí)踐活動(dòng)，都組織成一次引導(dǎo)學(xué)生自我養(yǎng)成教育的有效活動(dòng)。它可以避開其它教育方式單一說(shuō)教的缺點(diǎn)，變簡(jiǎn)單的灌輸為寓教于樂(lè)的活動(dòng)化教育，是教師對(duì)學(xué)生行為施加影響和學(xué)生主動(dòng)規(guī)范的結(jié)合方式。但是，組織活動(dòng)應(yīng)明確養(yǎng)成教育的目的，精心安排，不能為組織活動(dòng)而組織活動(dòng)，流于形式。 
           
           （四）在養(yǎng)成教育的習(xí)慣形成上重視養(yǎng)成結(jié)果忽視養(yǎng)成過(guò)程。“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的較高層次。從心理機(jī)制上看，它是一種需要，一旦形成習(xí)慣，就會(huì)變成人的一種需要，如果不這么做，就會(huì)感到很別扭。因而它具有相對(duì)的穩(wěn)定性，具有自動(dòng)化的作用，它不需要?jiǎng)e人督促、提醒。我們只有充分認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的這種特性，就能認(rèn)識(shí)到在養(yǎng)成教育的過(guò)程中重視養(yǎng)成結(jié)果而忽視養(yǎng)成過(guò)程，以為學(xué)生的養(yǎng)成教育是一蹴而就的，是短暫的階段性行為。 
           
           （五）在養(yǎng)成教育的規(guī)則上重視教師強(qiáng)制指令忽視學(xué)生民主公議。學(xué)校的養(yǎng)成教育，很大程度上是通過(guò)班級(jí)來(lái)組織實(shí)施的，所以班級(jí)的常規(guī)教育對(duì)學(xué)生的行為養(yǎng)成起著舉足輕重的作用。班級(jí)常規(guī)教育體系主要包括紀(jì)律教育、習(xí)慣教育、日常生活教育、集體主義教育等。 
           
           三、中學(xué)生養(yǎng)成教育的對(duì)策措施 
           
           （一）激情明理，產(chǎn)生正確的行為動(dòng)機(jī)，即養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的意愿。所謂激情明理，就是讓同學(xué)們明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的道理，端正同學(xué)們的認(rèn)識(shí)態(tài)度，通過(guò)同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感，進(jìn)行內(nèi)在激勵(lì)。其目的是使同學(xué)們認(rèn)清養(yǎng)成教育的必要性及重要性，自覺(jué)地遵守規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 
           
           （二）行有所依，建立一整套科學(xué)、具體可操作的行為規(guī)范。在養(yǎng)成教育的過(guò)程中，分別給學(xué)生制定出系列性的養(yǎng)成規(guī)范，是使認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的有效保障。在具體實(shí)施過(guò)程中，我們圍繞養(yǎng)成教育的系列內(nèi)容，結(jié)合我校的實(shí)際，依據(jù)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、和《中學(xué)生守則》，制定了一系列非常具體的要求，《班級(jí)量化考核細(xì)則》、《違紀(jì)學(xué)生處罰決定》、《校園衛(wèi)生管理制度》、《自行車管理規(guī)定》等等，制度，基本包括了中學(xué)生生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，同學(xué)們無(wú)論走到哪，無(wú)論什么時(shí)候，都有規(guī)范約束大家的行為，學(xué)生行為都有所依。而每一次制度規(guī)范，要求都非常具體細(xì)致、絲毫馬虎不得，正是由于規(guī)范具體明確，所以既便于執(zhí)行，又便于檢查。實(shí)踐證明：規(guī)范是否具體，具有可操作性，是否合乎本校實(shí)際，是養(yǎng)成教育取得良好效果的前提條件，如果規(guī)范大而空，當(dāng)然可操作性差，養(yǎng)成教育的效果就會(huì)大打折扣。 
           
           （三）養(yǎng)成督促，建立嚴(yán)格的檢查制度。養(yǎng)成教育的內(nèi)涵是要通過(guò)訓(xùn)練活動(dòng)，使同學(xué)們言行“規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化”它不應(yīng)僅僅停留在對(duì)各種規(guī)章制度，規(guī)則的制度與宣傳上，也不應(yīng)停留一兩次活動(dòng)上，重要的是貫徹在同學(xué)們的日常行為舉止當(dāng)中，知規(guī)范也不一定就能守規(guī)范，偶爾能守也不能叫養(yǎng)成習(xí)慣，而使學(xué)生最終達(dá)到“養(yǎng)成”目標(biāo)的手段，就是長(zhǎng)期的檢查、督促與訓(xùn)練。 我校結(jié)合實(shí)際，建立了一整套具有自己特色的檢查制度，形成了“政教處年級(jí)組班主任班干部學(xué)生”金字塔式的管理結(jié)構(gòu)，層層檢查，逐級(jí)落實(shí)。學(xué)生有《規(guī)范》的約束，檢查人員有檢查制度的約束，檢查的時(shí)間，次數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)、反饋、評(píng)價(jià)都有具體規(guī)定，馬虎不得。總之，我校的日常行為規(guī)范的檢查督促，要做到“嚴(yán)、細(xì)、精、恒、實(shí)”的五字方針，養(yǎng)成教育的好與壞，提高學(xué)生遵守規(guī)范自覺(jué)性的有力保障。 
           
           （四）獎(jiǎng)優(yōu)促差，形成科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制。我校實(shí)行量化管理，學(xué)生日常的行為表現(xiàn)與對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，班集體評(píng)價(jià)，班主任評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生和老師的積極性，養(yǎng)成教育得到廣大師生的大力支持。在養(yǎng)成教育中，我們要發(fā)揮榜樣的作用，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)個(gè)人、集體，激勵(lì)后進(jìn)。不只是注重學(xué)生、班集體的學(xué)習(xí)成績(jī)，而是衡量一個(gè)同學(xué)一個(gè)班級(jí)，是否具備的資格。這些活動(dòng)，使學(xué)生有榜樣，努力有方向，同時(shí)激發(fā)同學(xué)的集體榮譽(yù)感，調(diào)動(dòng)廣大同學(xué)的積極性，也使落后者有了壓力，而且變壓力為動(dòng)力，迎頭趕上。 
           
           總之，校園精神文化由校園的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn)，是師生共享價(jià)值觀、道德規(guī)范、行為規(guī)范、文化傳統(tǒng)、集體輿論及各種認(rèn)同的文化意識(shí)。優(yōu)良的校園精神文化能使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)他們的基礎(chǔ)文明教育和養(yǎng)成教育。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:寄宿制農(nóng)村初中學(xué)生養(yǎng)成教育的設(shè)計(jì)與實(shí)施 
           
           摘 要：養(yǎng)成教育是對(duì)學(xué)生行為指導(dǎo)與良好習(xí)慣養(yǎng)成的一種教育模式。本文從及時(shí)整理、規(guī)范擺放，安靜打飯、不吃零食，文明休息、禮貌待人，快速就寢、安靜睡覺(jué)，文明乘車、禁品勿帶，垃圾入桶、零食勿入等角度探討了寄宿制農(nóng)村初中學(xué)生養(yǎng)成教育的設(shè)計(jì)與實(shí)施。 
           
           關(guān)鍵詞：寄宿制農(nóng)村初中學(xué)生；養(yǎng)成教育；設(shè)計(jì)；實(shí)施 
           
           一、背景 
           
           1.學(xué)校合并后學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀 
           
           2009年學(xué)校撤并了9所小規(guī)模的初中。生源遍布集鎮(zhèn)周邊80多個(gè)自然村，學(xué)生上下學(xué)路途較遠(yuǎn)，交通不便。辦學(xué)至今，采用半軍事化管理，學(xué)生的文明禮儀、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等行為規(guī)范得到了很好的培養(yǎng)。但大多學(xué)生存在缺少生活體驗(yàn)、個(gè)人衛(wèi)生差、花錢無(wú)節(jié)制、不會(huì)交往等情況。學(xué)校的發(fā)展，迫切要求在原有基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓寬養(yǎng)成教育的內(nèi)容，明確養(yǎng)成教育的細(xì)節(jié)，規(guī)范養(yǎng)成教育的步驟，深化養(yǎng)成教育的成果。 
           
           2.養(yǎng)成教育是寄宿制農(nóng)村初中學(xué)生的必然要求 
           
           養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。寄宿制農(nóng)村初中學(xué)生在校時(shí)間多，學(xué)生生活在學(xué)校，學(xué)習(xí)在學(xué)校，活動(dòng)在學(xué)校，學(xué)校給學(xué)生提供了一個(gè)自主生活實(shí)踐的空間。但如果寄宿學(xué)生的吃、住、行等生活得不到一個(gè)妥善的管理，學(xué)校的教育教學(xué)工作就無(wú)從談起。所以，寄宿制初中必須加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育。 
           
           二、養(yǎng)成教育的概念 
           
           教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”養(yǎng)成教育關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)文化傳統(tǒng)教育，對(duì)中小學(xué)生還要注意文明行為的養(yǎng)成教育。”因此，養(yǎng)成教育是各所學(xué)校必須重視的一個(gè)課題，特別是寄宿制農(nóng)村初中更應(yīng)狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育。 
           
           我校是一所寄宿制農(nóng)村初中，根據(jù)學(xué)校實(shí)際，我們制訂了養(yǎng)成訓(xùn)練序列內(nèi)容，并著重從學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)、良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成方面做了探索和實(shí)踐。 
           
           三、養(yǎng)成教育實(shí)施的具體措施 
           
           用一學(xué)年的時(shí)間分階段、逐步對(duì)養(yǎng)成教育的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)與實(shí)施。這些內(nèi)容包括： 
           
           （1）及時(shí)整理，規(guī)范擺放。訓(xùn)練時(shí)間：9月―10月中旬。 
           
           （2）安靜打飯，少吃零食。訓(xùn)練時(shí)間：10月下旬―11月。 
           
           （3）文明休息，禮貌待人。訓(xùn)練時(shí)間：12月―學(xué)期結(jié)束。 
           
           （4）快速就寢，安靜睡覺(jué)。訓(xùn)練時(shí)間：開學(xué)―3月中旬。 
           
           1.及時(shí)整理，規(guī)范擺放 
           
           具體內(nèi)容：學(xué)生寢室的內(nèi)務(wù)整理和教室里各種物品的整理與擺放。 
           
           （1）寢室內(nèi)務(wù)整理參照宿管處下發(fā)的規(guī)范。 
           
           （2）教室物品整理與擺放。①講臺(tái)、班主任工作臺(tái)等。②學(xué)生課桌（重點(diǎn)）。 
           
           （3）統(tǒng)一規(guī)范。①講臺(tái)、班主任工作臺(tái)等擺放規(guī)范。班主任工作臺(tái)統(tǒng)一放于教室后靠窗戶位置，桌面保持整潔、物品擺放整齊；書架統(tǒng)一放于教室右下角，書籍?dāng)[放整齊、飲料瓶擺放整齊；講臺(tái)內(nèi)無(wú)其他雜物，數(shù)據(jù)線、遙控器用好及時(shí)歸位，講臺(tái)內(nèi)外保持整潔。②學(xué)生課桌規(guī)范。把書分類：“常用書”，放在上抽屜的右上角，裝訂處朝左；“不常用的書”，橫放在上抽屜的左上角，裝訂處面朝自己；小的書按大小有序理好，疊放在“不常用書”的上面，裝訂處面朝自己；作業(yè)本疊放在下抽屜的右邊；工具書疊放在練習(xí)本的左邊；水杯、紙巾、雨傘、眼鏡盒等放在下抽屜的左邊；尺規(guī)、筆袋等橫放在上抽屜“不常用書”的前面；試卷統(tǒng)一用“手風(fēng)琴試卷夾”掛在課桌側(cè)面。 
           
           （4）檢查方式。①養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組不定期抽查。②德育處隨機(jī)抽查。③學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部每日查。 
           
           2.安靜打飯，少吃零食 
           
           （1）內(nèi)容。排隊(duì)進(jìn)餐廳、安靜打飯、文明吃飯、收拾餐桌等各環(huán)節(jié)和確保就餐率；重點(diǎn)是打飯環(huán)節(jié)和就餐率。 
           
           （2）班級(jí)窗口安排（班級(jí)打飯窗口固定）。 
           
           （3）具體路線（從班級(jí)到餐廳排隊(duì)就餐的行走路線）。 
           
           （4）具體要求。①二樓就餐的班級(jí)按線路一行走，一樓就餐的班級(jí)按線路二行走。②教學(xué)樓區(qū)域，在八年級(jí)與九年級(jí)交接點(diǎn)，七年級(jí)與九年級(jí)交接點(diǎn)任意兩個(gè)班組成一個(gè)方陣（4路縱隊(duì)，隊(duì)伍要求整齊有序）。③兩個(gè)班并列前往餐廳，平行、前后班級(jí)之間保持兩米左右距離。在一樓就餐的班級(jí)從食堂一樓西面入口進(jìn)入食堂（此入口只進(jìn)不出）。一樓餐廳學(xué)生吃完飯必須從食堂正大門出來(lái)。④排隊(duì)進(jìn)餐廳具體做到：班標(biāo)帶領(lǐng)一路縱隊(duì)到窗口，第二路縱隊(duì)接上；不允許跑步進(jìn)入餐廳，不允許亂插隊(duì)伍；進(jìn)入餐廳途中少講話，不許與同學(xué)做一些影響餐廳秩序的動(dòng)作。⑤若值周班窗口空著，則左邊窗口班級(jí)分一半學(xué)生到該窗口（若值周班窗口在最左邊，則右邊窗口班級(jí)分一半學(xué)生到該窗口）。⑥安靜打飯：進(jìn)入餐廳后按規(guī)定窗口打飯，必須做到安靜，不可講話；在排隊(duì)打飯過(guò)程中人必須面向打飯菜窗口，遵守黃線規(guī)則，不可與前面同學(xué)勾肩搭背、交談。打好飯菜后不可在窗口逗留，不可在隊(duì)伍中穿插走動(dòng)。⑦文明吃飯：做到對(duì)號(hào)入座，在吃飯期間不可講話。注重坐姿端正，不可蹺二郎腿，不可邊吃邊抖腳。不可奢侈浪費(fèi)，必須把飯吃完。⑧收拾餐桌：做到餐具規(guī)范地放于指定位置，輕拿輕放。打掃班級(jí)吃飯區(qū)域時(shí)做到餐桌擦干凈，桌面上沒(méi)有任何油漬、痕跡。地面上沒(méi)有菜、飯殘?jiān)?
           
           （5）檢查與反饋。①檢查方式：學(xué)校德育處牽頭，以值周班、學(xué)生會(huì)為主進(jìn)行細(xì)化督查。②反饋：做到每日反饋，落實(shí)到學(xué)生個(gè)人。不能落實(shí)到學(xué)生個(gè)人的落實(shí)到班級(jí)。班級(jí)接到反饋信息要做好班級(jí)的整改，對(duì)班級(jí)學(xué)生反復(fù)強(qiáng)調(diào)、教育。 
           
           3.文明休息，禮貌待人 
           
           （1）文明休息。具體內(nèi)容：三禁止：課間禁止嬉戲打鬧，提倡同學(xué)之間文明交流；課間禁止在教室內(nèi)相互推擠；課間禁止竄樓層、竄班級(jí)、竄年級(jí)。四提倡：提倡勞逸結(jié)合，下課走出教室調(diào)整狀態(tài)；提倡下課期間教室打開窗戶，做好通風(fēng)；提倡下課期間與同學(xué)之間文明溝通；提倡下課期間文明休息，安靜地看看聽聽。具體操作：①各班開展有關(guān)文明休息為主題的班會(huì)課，使學(xué)生明確文明休息的具體操作內(nèi)容；組建班級(jí)課間監(jiān)督人員，結(jié)合學(xué)生思品考核，確保學(xué)生文明休息在班級(jí)內(nèi)形成考核機(jī)制。②對(duì)班級(jí)文明休息加大力度巡視，初步形成學(xué)生課間自主管理機(jī)制。③對(duì)班級(jí)文明休息的情況，通過(guò)檢查進(jìn)行每日反饋，并納入班級(jí)考核。對(duì)檢查結(jié)果落實(shí)到個(gè)人，落實(shí)不到個(gè)人則落實(shí)到班級(jí)。 
           
           （2）文明禮貌。規(guī)范方面：①不得隨意進(jìn)出教師辦公室，進(jìn)入辦公室必須喊報(bào)告，少先隊(duì)員必須行隊(duì)禮。②向教師問(wèn)好具體規(guī)范：a.去食堂吃飯、回寢室路上規(guī)范為班級(jí)集體向教師問(wèn)好。b.課間操進(jìn)場(chǎng)、去科技樓上課路上取消向教師問(wèn)好。c.大力提倡學(xué)生個(gè)人誠(chéng)懇、禮貌地向教師問(wèn)好。d.為營(yíng)造良好的吃飯氛圍，在食堂內(nèi)如碰到教師可不向教師問(wèn)好。e.大力提倡使用“請(qǐng)”“您好”“謝謝”“對(duì)不起”等文明用語(yǔ)。 
           
           四、成效 
           
           1.初步形成了養(yǎng)成教育的序列化 
           
           通過(guò)養(yǎng)成教育的設(shè)計(jì)與實(shí)施，學(xué)校已形成以學(xué)生發(fā)展為本，以日常訓(xùn)練為依托，以優(yōu)化環(huán)境為重點(diǎn)的養(yǎng)成教育序列。養(yǎng)成教育的規(guī)范化、具體化、序列化，推動(dòng)了學(xué)校養(yǎng)成教育工作的深化，增強(qiáng)了針對(duì)性和實(shí)效性，使學(xué)生切實(shí)受益，自覺(jué)約束自己、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、遵守學(xué)校紀(jì)律等，為學(xué)生一生發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。 
           
           2.快速提升了學(xué)生的綜合素質(zhì) 
           
           學(xué)校的養(yǎng)成教育彌補(bǔ)了家庭教育、社會(huì)教育中的缺陷，提升了學(xué)生的生活自理能力。校園里學(xué)生見(jiàn)到教師幾乎都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好，吃飯說(shuō)話的人少了，塑料袋、紙屑、果皮等垃圾也有了自己的“家”了，課余時(shí)間追打狂鬧的人“靜”下來(lái)了。校園處處呈現(xiàn)出文明的氣息，學(xué)生精神面貌煥然一新。 
           
           3.積極推動(dòng)了學(xué)校的德育工作 
           
           養(yǎng)成教育促使我校制度更加完善，學(xué)習(xí)風(fēng)氣更濃，良好的班風(fēng)、校風(fēng)初步形成，學(xué)生養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，校園隨時(shí)隨地干凈整潔，教學(xué)秩序井然，環(huán)境優(yōu)雅舒適，教育教學(xué)質(zhì)量明顯提高，得到了兄弟學(xué)校和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。 
           
           五、思考 
           
           讓學(xué)生參與學(xué)校管理是實(shí)施養(yǎng)成教育的一條有效途徑。學(xué)生適量的參與學(xué)校管理是學(xué)校自我完善管理的過(guò)程。由于學(xué)校的很多制度都是從便于教師管理的角度而制定的，學(xué)生是被管理者，很多時(shí)候?qū)W生只能按要求去做，無(wú)法發(fā)揮他們積極主動(dòng)的一面。因此，我們可采取培訓(xùn)班隊(duì)委的做法，只要是在職班隊(duì)委都要培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)讓他們懂得如何參與到學(xué)校管理中來(lái)。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:淺談音樂(lè)課中學(xué)生養(yǎng)成教育的實(shí)施途徑 
           
           摘 要：音樂(lè)是生活中的一股清泉，是陶冶情操的熔爐。音樂(lè)教育與學(xué)生養(yǎng)成教育緊密融合，它滲透著愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，可以培養(yǎng)學(xué)生專注、細(xì)心的學(xué)習(xí)習(xí)慣，守時(shí)守信、團(tuán)結(jié)合作的優(yōu)良品質(zhì)，樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。 
           
           關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育； 養(yǎng)成教育 
           
           美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)過(guò)這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”我國(guó)著名教育家葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。” 
           
           一、愛(ài)國(guó)主義、集體意識(shí)在音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)施 
           
           音樂(lè)教育是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要途徑，所以在音樂(lè)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義的精神。 
           
           1.在平時(shí)的教學(xué)中春風(fēng)化雨 
           
           中學(xué)生可塑性強(qiáng)，具有善于模仿、富于幻想、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)。因此，課堂上可根據(jù)學(xué)生的這些心理特征，用榜樣的力量激勵(lì)他們。升旗儀式是音樂(lè)教育與愛(ài)國(guó)主義教育的集中體現(xiàn)。 
           
           2.深入挖掘教材中的情境，適時(shí)升華學(xué)生情感 
           
           在教唱歌曲《大家來(lái)到美麗的山谷》時(shí)，可以設(shè)計(jì)情境，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略大自然的風(fēng)光：同學(xué)們快樂(lè)地來(lái)到郊外，走近空氣清新、風(fēng)景如畫的山谷。山谷中花紅草綠、茂林翠柏、小鳥啾啾；清風(fēng)拂面、小溪淙淙……一切充滿著生機(jī)、充滿著活力。 
           
           二、為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成開辟新途徑 
           
           初中階段是各種習(xí)慣，諸如生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣，尤其是學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)期。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是節(jié)省學(xué)習(xí)時(shí)間和提高學(xué)習(xí)效率的最基本的方法。 
           
           1.讓專注、集中注意力成為習(xí)慣 
           
           集中注意力聽課對(duì)每個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)都非常重要，上課聽講一定要理清思路，把老師在講課時(shí)運(yùn)用的思維形式、思維規(guī)律和思維方法理解清楚，這樣才能使自己思維能力的發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，使知識(shí)的領(lǐng)會(huì)進(jìn)入更高級(jí)的境界。 
           
           在排練合唱《黃水謠》的時(shí)候，一開始的及時(shí)個(gè)樂(lè)句比較長(zhǎng)，這時(shí)老師需要在常規(guī)的換氣的地方之外設(shè)計(jì)若干個(gè)氣口，然后讓學(xué)生選擇一定的換氣點(diǎn)，在經(jīng)過(guò)分組訓(xùn)練后形成各自固定的換氣點(diǎn)，這樣才能保障樂(lè)句、樂(lè)段的完整。可見(jiàn)，如果學(xué)生的注意力不夠集中的話，很難保障排練和演出的效果。 
           
           同樣的，在排練比較復(fù)雜節(jié)奏的段落時(shí)，更需要學(xué)生高度的精力集中，才能協(xié)力完成作品的演唱。 
           
           通過(guò)這樣耐心的排練，同學(xué)們?cè)诓恢挥X(jué)中養(yǎng)成了集中、專注的良好習(xí)慣，也為他們的學(xué)習(xí)帶來(lái)好的幫助。 
           
           2.讓細(xì)心成為習(xí)慣 
           
           生活中我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生做事馬虎毛糙，老師批評(píng)時(shí)卻往往振振有詞：我習(xí)慣了。教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)通過(guò)音樂(lè)課的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心的習(xí)慣，逐步做到有條不紊、明察秋毫的。 
           
           在學(xué)唱歌曲《飛來(lái)的花瓣》時(shí)，歌曲中每一句的弱起對(duì)表現(xiàn)歌曲的情感具有非常重要的意義，這時(shí)就需要學(xué)生細(xì)心的體會(huì)并運(yùn)用良好的呼吸，有表情的傳達(dá)給觀眾。 
           
           學(xué)習(xí)中，每當(dāng)拿到一份樂(lè)譜的時(shí)候，必須很細(xì)心的看清每一個(gè)音符、節(jié)奏的變化，每一處力度的標(biāo)記，每一處的表情記號(hào)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果不細(xì)心的話，是不可能正確、完整的表現(xiàn)音樂(lè)的內(nèi)涵的，一首好的作品必須有好的表達(dá)，才能給觀眾帶來(lái)好的享受。這樣經(jīng)過(guò)積累就慢慢的培養(yǎng)他們細(xì)心觀察生活的習(xí)慣。 
           
           牛頓、瓦特，這些大發(fā)明家的成功都離不開生活中對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和細(xì)心的觀察和思考，正是這些小的細(xì)節(jié)成就了他們的成功。 
           
           3.幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的耐心 
           
           歌唱、樂(lè)器演奏的學(xué)習(xí)都不是一朝一夕能學(xué)好的，俗話說(shuō)：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，就是這個(gè)道理。 
           
           年輕人活潑、好動(dòng)，這是他們的優(yōu)點(diǎn)，但是在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中恰恰又成為影響他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的較大的障礙。我們?cè)诮虒W(xué)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在樂(lè)器演奏的學(xué)習(xí)中明顯的存在練習(xí)時(shí)間不足的現(xiàn)象，究其原因主要還是“坐不住”造成的。而基本功的練習(xí)恰恰需要嚴(yán)格按照要求，耐心細(xì)致的循序漸進(jìn)地進(jìn)步。 
           
           合唱排練中音準(zhǔn)、節(jié)奏的訓(xùn)練往往需要大量的時(shí)間來(lái)練習(xí)，比如排練歌曲《半個(gè)月亮爬上來(lái)》《回聲》時(shí)，歌曲中出現(xiàn)的變化音，就需要大量的時(shí)間反復(fù)練習(xí)，而這樣的練多枯燥乏味，極易讓人產(chǎn)生疲倦，面對(duì)這些考驗(yàn)和磨礪，久而久之便自然而然的培養(yǎng)了學(xué)生的耐心和毅力。 
           
           在教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)：有過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷的同學(xué)，在遇到困難時(shí)比其他的同學(xué)更能堅(jiān)持，更容易從挫折中走出來(lái)。 
           
           三、幫助學(xué)生養(yǎng)成守時(shí)守信的良好品質(zhì) 
           
           一個(gè)人要想獲得成功，除了需要淵博的知識(shí)外，還要有良好的綜合素質(zhì)，守時(shí)守信不僅是對(duì)別人的尊重，也是一個(gè)人的素質(zhì)的表現(xiàn)。在尊重別人的同時(shí)，自己也得到了別人的尊重。 
           
           音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)。快速樂(lè)段中很多音符的時(shí)長(zhǎng)僅僅只有幾分之一秒，這必然要求演唱、演奏中要非常的精準(zhǔn)，試想在演奏貝多芬的鋼琴奏鳴曲《熱情》時(shí)，老是打結(jié)、忽快忽慢，那對(duì)聽者該是怎樣的折磨啊！即使是跟朋友在KTV唱歌時(shí)，如果演唱者跟不上伴奏，也是件非常令人難堪的事。 
           
           長(zhǎng)期的音樂(lè)學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期在長(zhǎng)長(zhǎng)短短的音符之間穿梭來(lái)往，久而久之在音樂(lè)的欣賞和實(shí)踐中，便對(duì)“守時(shí)”有了更深的理解。尤其是參加過(guò)演出的同學(xué)，一次次的排練，一場(chǎng)場(chǎng)的演出，老師強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)都是：遵守時(shí)間。 
           
           四、潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí) 
           
           現(xiàn)在的孩子大多為獨(dú)生子女，家長(zhǎng)溺愛(ài)、有求必應(yīng)，不少孩子也漸漸養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、自私、孤僻的性格。這種現(xiàn)象已經(jīng)引起了社會(huì)的關(guān)注，因此，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)就顯得尤為必要。 
           
           合唱是集體藝術(shù)，和諧與均衡是合唱的基本要求，因此，排練中要求每一個(gè)隊(duì)員盡量克服自己的個(gè)性，做到姿勢(shì)統(tǒng)一、呼吸統(tǒng)一、音量統(tǒng)一、音色統(tǒng)一、起聲統(tǒng)一、共鳴統(tǒng)一和咬字吐詞統(tǒng)一。大家在實(shí)踐中，不僅要演唱自己的聲部，還要聆聽本聲部其他人的演唱，同時(shí)還要聆聽其他聲部的演唱，使合唱各聲部成為一個(gè)整體。在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中，逐步的做到各種因素的高度統(tǒng)一，使合唱達(dá)到較高的水平，同時(shí)也為學(xué)生提供了人際交往的平臺(tái)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展提供鍛煉的機(jī)會(huì)。 
           
           學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)容廣泛而又具體，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要意義。音樂(lè)教育工作者在平時(shí)的音樂(lè)教育教學(xué)中，根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，把養(yǎng)成教育滲透到音樂(lè)活動(dòng)之中，與音樂(lè)能力培養(yǎng)和音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，是一種有益的探索，相信必將會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到積極的作用。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:淺談中學(xué)生養(yǎng)成教育 
           
           葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，不是靠偶爾的敲敲打打形成的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的強(qiáng)化訓(xùn)練逐步形成。這就需要家長(zhǎng)，教師等多方面的力量聯(lián)合起來(lái)，共同督促，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，不讓不良習(xí)慣有滋生的營(yíng)地。下面我對(duì)養(yǎng)成教育淡淡自己的點(diǎn)滴體會(huì)： 
           
           一、養(yǎng)成教育要師表垂范 
           
           通過(guò)教師的高尚師德和自身的形象，言傳身教影響學(xué)生。老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性，在不知不覺(jué)中老師的某一行為習(xí)慣，可能會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師，要注意為人師表，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣，對(duì)于學(xué)生的問(wèn)好，老師應(yīng)該微笑點(diǎn)頭，碰到內(nèi)向的學(xué)生，要盡量先跟他們打招呼。對(duì)于學(xué)生的幫助，我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝！”。如果老師有時(shí)說(shuō)錯(cuò)了或做錯(cuò)了，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣，教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語(yǔ)言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對(duì)學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動(dòng)之以情、曉之以理”，不能簡(jiǎn)單地批語(yǔ)指責(zé)。通過(guò)情感的交流，學(xué)生對(duì)老師提出的要求、意見(jiàn)更易接受。一個(gè)幽默的玩笑，一句輕輕的問(wèn)候，可能使其心靈受到震撼。 
           
           在教學(xué)中，我也十分注意師表垂范這一方面。有一次課間休息，一個(gè)學(xué)生將手里的廢紙朝樓下一扔，廢紙飄飄然地落到了教學(xué)樓前面的花壇里。我走過(guò)去對(duì)他說(shuō)：“你看，樓下花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾袋，我們?nèi)グ阉鼈儞炱饋?lái)好么？”我先下了樓，那名學(xué)生從教室取來(lái)了垃圾袋連忙跟了上來(lái)。不一會(huì)，我們就把花壇里的垃圾全部都撿到了垃圾袋里。，我滿意的對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你看，校園里沒(méi)有垃圾多好啊。”這名學(xué)生也微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。雖然在整個(gè)過(guò)程中，我只字沒(méi)有提該生亂扔垃圾的行為，更沒(méi)有批評(píng)他亂扔垃圾的錯(cuò)誤，而是通過(guò)與學(xué)生一起動(dòng)手撿垃圾的舉動(dòng)，和對(duì)整潔校園的感慨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了無(wú)聲的教育，這樣，即使學(xué)生意識(shí)到了自己亂扔垃圾的錯(cuò)誤，有進(jìn)一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。 
           
           二、養(yǎng)成教育要持之以恒。 
           
           學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，需要長(zhǎng)期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過(guò)程，須經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練；一種不良行為的糾正，也須反復(fù)地進(jìn)行指導(dǎo)、教育。所以對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，同時(shí)要注重師表形象，注重情感交流。 
           
           三、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起 
           
           古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻成了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見(jiàn)到地上有垃圾果皮隨手撿起來(lái)，見(jiàn)到教師要主動(dòng)行禮問(wèn)好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見(jiàn)到班里的門窗桌椅壞了自覺(jué)自愿修好，上學(xué)穿校服，衣帽整齊，……千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣。并且即使加以糾正。我們班上有個(gè)孩子24小時(shí)到晚總是忙忙亂亂的，做事毛手毛腳，慌慌張張，丟三落四的，每天上學(xué)總要把一些學(xué)習(xí)用具遺落在家里；平時(shí)挺聰明的，一到考試總因?yàn)轳R虎，錯(cuò)好多題；在家做些事也是摔壞這個(gè)，碰壞那個(gè)，父母、老師怎么提醒也沒(méi)有用。做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四是行為習(xí)慣較差的表現(xiàn)，這樣的孩子往往待人熱情外向，愛(ài)交朋友、愛(ài)幫助別人，這個(gè)孩子過(guò)高地估計(jì)自己，認(rèn)為自己任何事都能辦，可總是由于自己的毛病不能把事情辦好，顯然，這樣的孩子做事計(jì)劃性不強(qiáng)，做事條理性差，隨意性太強(qiáng)。久而久之，沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 
           
           采取措施： 
           
           揚(yáng)長(zhǎng)避短。當(dāng)孩子對(duì)新鮮事物產(chǎn)生新奇感，有強(qiáng)烈熱情時(shí)；當(dāng)孩子對(duì)同學(xué)的一些事情表示要予以熱情幫助時(shí)……老師要及時(shí)對(duì)其正確引導(dǎo)，提示引導(dǎo)孩子如何才能把事做好？由于馬虎會(huì)造成什么損失？引導(dǎo)的目的在于使學(xué)生養(yǎng)成在做任何事時(shí)，都應(yīng)認(rèn)真細(xì)致，思考在前，就會(huì)使學(xué)生在思想上重視自己做事的成功率，由于事前的思考和重視結(jié)果，就會(huì)調(diào)動(dòng)孩子自身的內(nèi)在潛能，克服他做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四的壞習(xí)慣。 
           
           事事養(yǎng)成計(jì)劃性。老師利用晨會(huì)、周會(huì)或個(gè)別教育的時(shí)間，教育學(xué)生一個(gè)人不管做什么事，都應(yīng)有一個(gè)周密的計(jì)劃，先做什么，后做什么，事前做哪些準(zhǔn)備、如何開始等，也可以教會(huì)學(xué)生在做事之前用一小紙條，寫上自己要用的物品及時(shí)間安排，如做到晚上整理書包，早上出門前的思考等，都會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。 
           
           “隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點(diǎn)滴小事中。 
           
           四、養(yǎng)成教育要“三位”一體從點(diǎn)滴抓起 
           
           育人,并不是說(shuō)在學(xué)校一個(gè)樣,回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì)性和實(shí)效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師―學(xué)生―家長(zhǎng)”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴(yán)格要求學(xué)生；學(xué)生回到家后,家長(zhǎng)對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求,不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長(zhǎng),以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。例如,在家長(zhǎng)的監(jiān)督下要學(xué)生完成“十個(gè)一”活動(dòng),在家里做一項(xiàng)力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等,并制定“自評(píng)――師評(píng)――家長(zhǎng)評(píng)”的評(píng)價(jià)制度,這樣,家長(zhǎng)和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達(dá)成一個(gè)共識(shí),目標(biāo)一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。 
           
           總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。這樣我們才能更好的做好學(xué)生養(yǎng)成教育工作，祖國(guó)未來(lái)的成長(zhǎng)，需要一個(gè)相對(duì)純凈健康的環(huán)境。我們相信，只要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成共識(shí)，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生養(yǎng)成教育的重要性，齊抓共管，人人參與，形成合力，就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:綜合實(shí)踐教育活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng) 
           
           養(yǎng)成教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要手段。養(yǎng)成教育強(qiáng)調(diào)教師教育與自我教育相結(jié)合，既要重視學(xué)生思想品德的熏陶，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展需求，尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展需要。一個(gè)人的養(yǎng)成教育是需要家庭的引導(dǎo)、學(xué)校的教育以及社會(huì)對(duì)于個(gè)人的影響逐漸形成一個(gè)相對(duì)讓人滿意的結(jié)果的，大量的史實(shí)證明養(yǎng)成教育對(duì)于學(xué)生健全人格的形成和良好道德品質(zhì)的形成有著非常重要的意義。 
           
           在新課程改革的大潮下，各地的綜合實(shí)踐教育的影響在社會(huì)上越來(lái)越得到社會(huì)的認(rèn)可。綜合實(shí)踐教育活動(dòng)作為學(xué)生必修的一課，為養(yǎng)成教育提供了肥沃的土壤。我校是自2002年成立軍校至2012年確立為張掖市示范性綜合實(shí)踐基地以來(lái)，學(xué)校的綜合實(shí)踐教育效果越來(lái)越得到社會(huì)的認(rèn)可，這主要得益于實(shí)踐基地根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)在綜合實(shí)踐教育活動(dòng)過(guò)程中強(qiáng)化的行為習(xí)慣，抓實(shí)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)了參訓(xùn)學(xué)校學(xué)生良好的行為習(xí)慣，有助于參訓(xùn)學(xué)校學(xué)生的管理更加趨于正規(guī)化。 
           
           一、規(guī)范教育：強(qiáng)化組織紀(jì)律性，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求 
           
           綜合實(shí)踐教育活動(dòng)，為規(guī)范學(xué)生行為提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。這種規(guī)范并不是要磨滅學(xué)生的個(gè)性，而是要使學(xué)生言行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。學(xué)生任何活動(dòng)都必須按照基地的規(guī)章制度高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，規(guī)范自己的一言一行，強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)，讓學(xué)生真正成為一名準(zhǔn)軍人。 
           
           張掖市示范性綜合實(shí)踐基地要求各校參訓(xùn)學(xué)員在整理內(nèi)務(wù)時(shí)必須做到：牙刷的方向、抹布的疊放和箱子的整理都嚴(yán)格按照教官講解內(nèi)務(wù)整理的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行擺放，做到整齊劃一。剛開始，許多學(xué)生都表現(xiàn)出懈怠或無(wú)所謂，當(dāng)教官在整理內(nèi)務(wù)教學(xué)時(shí)，教官們整理的被子一下子讓學(xué)生目瞪口呆，贊嘆不已，于是學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，無(wú)形之中學(xué)生就有了努力的方向和動(dòng)力，在內(nèi)務(wù)方面學(xué)生希望通過(guò)自己的努力也使自己的內(nèi)務(wù)達(dá)標(biāo)；而在及時(shí)天訓(xùn)練結(jié)束后的總結(jié)點(diǎn)評(píng)時(shí)，教官適度的激勵(lì)點(diǎn)評(píng)又把學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)了起來(lái)，“這是你們及時(shí)次穿上軍裝體會(huì)當(dāng)兵的感受，就要嚴(yán)格要求自己，用軍人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己！你們現(xiàn)在經(jīng)歷的磨練，將會(huì)使你們一生受益。”在綜合實(shí)踐活動(dòng)教育的過(guò)程中，教官每天都在出操前半小時(shí)到學(xué)生宿舍，把所有宿舍的衛(wèi)生都檢查一遍；操場(chǎng)上教官嗓音嘶啞了卻仍然堅(jiān)持上課。這種躬親示范、親力親為的做法既有利于對(duì)于學(xué)生嚴(yán)格要求，更有助于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。 
           
           二、糾偏教育：點(diǎn)滴滲透，引導(dǎo)學(xué)生“先做人，后做事” 
           
           很多時(shí)候，學(xué)生一些不好的習(xí)慣得不到糾正，與教師的教育不能夠持續(xù)有著一定的關(guān)系，因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生朝夕相處的機(jī)會(huì)太少，教師的引導(dǎo)不能夠持續(xù)起效。在學(xué)校的綜合實(shí)踐活動(dòng)中教師就能夠獲得這樣的機(jī)會(huì)，來(lái)糾正學(xué)生的問(wèn)題，也就是糾偏教育能夠切實(shí)落實(shí)，就手段來(lái)看，利用綜合實(shí)踐的機(jī)會(huì)，糾偏就是在重復(fù)的行為習(xí)慣強(qiáng)化中形成的，通過(guò)基地嚴(yán)格的規(guī)章制度和約束力來(lái)使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 
           
           作為實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生內(nèi)心有期許也有擔(dān)憂，期許是終于有機(jī)會(huì)獨(dú)立生活一段時(shí)間，憂慮使自身會(huì)有種種的不適應(yīng)，尤其是想家的情懷，這就需要加強(qiáng)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這樣的想法時(shí)，及時(shí)和帶班班主任溝通，通過(guò)心理疏導(dǎo)讓學(xué)生放松心情，合理調(diào)適，讓學(xué)生對(duì)自己內(nèi)心能呼喚：“我能，我行，堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持！”及而讓全班學(xué)生在訓(xùn)練場(chǎng)大聲呼喊：“我能，我行，堅(jiān)持，堅(jiān)持，堅(jiān)持！”這是學(xué)生一個(gè)宣泄和自我鼓勵(lì)的機(jī)會(huì)，形成一種自我信念，使他們學(xué)會(huì)堅(jiān)持和擔(dān)當(dāng)。 
           
           在綜合實(shí)踐基地的日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生的腳被燙傷的事件，同宿舍的同學(xué)也許將他送到醫(yī)務(wù)室就直接回到訓(xùn)練場(chǎng)，卻沒(méi)有向教官匯報(bào)。遇到這種情況，教官通常會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)他們，并讓這個(gè)宿舍的同學(xué)在全班進(jìn)行檢討，檢討的目的不是為了懲罰，而是為了教育。當(dāng)天的晚點(diǎn)名就這件事情對(duì)生班進(jìn)行教育警示，教育的目的在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，而不是懲罰。學(xué)生的團(tuán)結(jié)絕不是在教官簡(jiǎn)單的鼓舞中形成的，也絕不是唱一首《團(tuán)結(jié)就是力量》就誕生了的，而是因?yàn)椤皭?ài)”，因?yàn)樗麄兏鼒F(tuán)結(jié)班集體，更愛(ài)訓(xùn)練他們的教官、更愛(ài)班里的每一位“戰(zhàn)友”。這種發(fā)自肺腑的愛(ài)將他們凝聚在一起，才讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)有了驚人的“戰(zhàn)斗力”。 
           
           三、陶冶教育：重視團(tuán)體活動(dòng)，寓訓(xùn)于樂(lè) 
           
           陶冶教育是精神引領(lǐng)的感染教育，為的是鞏固綜合實(shí)踐教育活動(dòng)養(yǎng)成教育的成果。教官在嚴(yán)格要求的同時(shí)，還要和學(xué)生“打成一片有界限”，要了解學(xué)生的切實(shí)需求。在訓(xùn)練之余適當(dāng)?shù)亻_展拉歌活動(dòng)，不僅可以消除學(xué)生訓(xùn)練的疲勞感，還可以為養(yǎng)成教育打上一劑“免疫針”。 
           
           綜合實(shí)踐教育活動(dòng)的第四、五天，學(xué)生慢慢進(jìn)入疲勞期，學(xué)生總是打不起精神，教官因?yàn)橛?xùn)練進(jìn)展慢也偶爾會(huì)出現(xiàn)一些急躁的情緒。針對(duì)這一現(xiàn)象，在休息的時(shí)間里教官組織學(xué)生體育游戲，并且教官也主動(dòng)參與到學(xué)生的活動(dòng)之中。這樣學(xué)生放松了心情，也提升了訓(xùn)練效果。 
           
           在手工制作和折紙教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生的創(chuàng)作作品適時(shí)加以思想品德教育，如折出一個(gè)紙飛機(jī)，可啟發(fā)學(xué)生現(xiàn)在扎實(shí)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)能積極投身到祖國(guó)國(guó)防建設(shè)，成為國(guó)防建設(shè)的生力軍，報(bào)效國(guó)家，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情；折出心形圖形，可啟發(fā)心形代表什么？它有什么用？進(jìn)而引到“感恩父母”這個(gè)話題上來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母，感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。根據(jù)不同的圖案、作品對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行教育。在活動(dòng)結(jié)束時(shí)，看著狼藉一片的制作現(xiàn)場(chǎng)，啟發(fā)學(xué)生該干什么？培養(yǎng)學(xué)生做事要有始有終，愛(ài)護(hù)衛(wèi)生，保持環(huán)境，養(yǎng)成干凈整潔，熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。從陶冶教育的效果來(lái)看，它有利于學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提升，并且伴隨著這種思想認(rèn)識(shí)的提高會(huì)逐漸地落實(shí)到學(xué)生的日常行為中去，這樣學(xué)生就能夠慢慢地實(shí)現(xiàn)自我的完善和成長(zhǎng)，成為指引學(xué)生不斷進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。 
           
           總之，對(duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)于他們的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)而且龐雜的工程，需要教師結(jié)合教學(xué)工作的方方面面來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范和科學(xué)的引導(dǎo)。綜合實(shí)踐活動(dòng)作為學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷中的必須課在落實(shí)養(yǎng)成教育的過(guò)程中有著很重要的作用，但它不是我們落實(shí)對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成教育的途徑，只是一個(gè)契機(jī)和平臺(tái)，教師要善于抓住日常教育教學(xué)工作的每一個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為，因?yàn)槿魏涡袨榱?xí)慣的養(yǎng)成都是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要堅(jiān)持不懈地去付出和努力，這樣學(xué)生慢慢才能夠養(yǎng)成好的習(xí)慣。 
           
           （責(zé)編 田彩霞） 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:淺談中學(xué)生養(yǎng)成教育的培育 
           
           摘 要：養(yǎng)成教育是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育過(guò)程。一個(gè)發(fā)展的學(xué)生應(yīng)該具有：健康的生活習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣，科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，理性的心理習(xí)慣。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的培育，應(yīng)該從制度、督察、激勵(lì)、榜樣、實(shí)踐、環(huán)境等多方面進(jìn)行培養(yǎng)和落實(shí)，才能有利于每一個(gè)學(xué)生發(fā)展和整個(gè)民族素質(zhì)的提高。 
           
           關(guān)鍵詞：中學(xué)生 養(yǎng)成 習(xí)慣 教育 
           
           “養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。美國(guó)心理學(xué)家威廉？詹姆士說(shuō)過(guò)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”可見(jiàn)，養(yǎng)成教育是一件事關(guān)學(xué)生發(fā)展和整個(gè)民族素質(zhì)不斷提高的大事。 
           
           習(xí)慣是忘不掉的，它是一種穩(wěn)定的甚至是自動(dòng)化的行為。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成教育應(yīng)該包含以下幾種習(xí)慣的養(yǎng)成： 
           
           一、健康的生活習(xí)慣 
           
           一個(gè)學(xué)生往往都具有良好的生活習(xí)慣，任何時(shí)候都能知道哪些事情該做、怎么做。哪些事情不該做、為什么。比如：衛(wèi)生習(xí)慣，衣著穿戴，物品擺放，傾聽傾訴，按時(shí)作息等等，都是我們應(yīng)該養(yǎng)成的健康生活習(xí)慣。 
           
           二、良好的行為習(xí)慣 
           
           某記者向一位獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家提問(wèn)：“您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西”。這位科學(xué)家說(shuō)：“在幼兒園”，“學(xué)到了把自己的東西分一半給伙伴，不是自己的東西不拿，東西要放整齊，做錯(cuò)事要道歉，仔細(xì)觀察事物”。通過(guò)這位科學(xué)家驚人的回答，說(shuō)明了兒時(shí)養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣，對(duì)人一生的發(fā)展具有多么重要的意義。 
           
           三、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣 
           
           中學(xué)階段是學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)期，科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅使學(xué)生能夠快速的融入的新的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率能起到事半功倍的作用。在中學(xué)階段，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生們尊重老師、自學(xué)預(yù)習(xí)、善于提問(wèn)、專心上課、認(rèn)真觀察、積極思考、仔細(xì)審題、練后反思、獨(dú)立作業(yè)、復(fù)習(xí)歸納、切磋琢磨、科學(xué)統(tǒng)籌、勞逸結(jié)合、省時(shí)高效、錯(cuò)題整理、客觀評(píng)價(jià)等等科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 
           
           四、理性的心理習(xí)慣 
           
           我們中學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和他人，客觀的面對(duì)成敗與得失。只有這樣，才能養(yǎng)成理性的心理習(xí)慣，達(dá)到換位思考、一日三省、不斷進(jìn)步的目的，逐步樹立成熟的唯物主義人生觀、世界觀。 
           
           針對(duì)廣大中學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、行為、心理特點(diǎn)，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的培育，我們采取了下述措施： 
           
           1.制度――規(guī)范養(yǎng)成 
           
           在養(yǎng)成教育的過(guò)程中，分別給學(xué)生制定出一系列的養(yǎng)成規(guī)范，是使認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的有效保障。正如著名教育家馬卡連柯所說(shuō)：“如果沒(méi)有合理的，得到徹底實(shí)行的制度，沒(méi)有行為范圍的合法界限，任何高明的語(yǔ)言都彌補(bǔ)不了這種缺陷，制度越嚴(yán)格，越明確，它就越能形成內(nèi)部的動(dòng)力定型，這是形成技巧與習(xí)慣的基礎(chǔ)”。實(shí)踐證明：制度、規(guī)范是否具體，具有可操作性，是否合乎本校實(shí)際，是養(yǎng)成教育取得良好效果的前提條件。 
           
           2.督察――保障養(yǎng)成 
           
           冰凍三尺，非一日之寒，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期重復(fù)的過(guò)程，不是一朝一夕就能奏效的。人都是有惰性的，在習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)也是正常的，在這種情況下，必要的外力干預(yù)是十分重要的。因此，建立一套嚴(yán)格的檢查制度，長(zhǎng)期督促、檢查學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)的情況，是保障學(xué)生良好習(xí)慣形成的關(guān)鍵因素。 
           
           3.激勵(lì)──促進(jìn)養(yǎng)成 
           
           我校在對(duì)中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)過(guò)程中，將良好習(xí)慣的養(yǎng)成進(jìn)行量化、細(xì)化和評(píng)比，把學(xué)生養(yǎng)成教育中的表現(xiàn)與學(xué)生、班集體、班主任的評(píng)價(jià)掛鉤，從而地調(diào)動(dòng)了廣大師生的積極性。在養(yǎng)成教育中，我們通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)教師、學(xué)生、集體，激勵(lì)后進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。 
           
           4.榜樣――影響?zhàn)B成 
           
           中學(xué)生具有喜歡模仿，可朔性強(qiáng)，思想活躍，自尊心強(qiáng)的特點(diǎn)。我們應(yīng)充分運(yùn)用學(xué)生的這些心理特征，通過(guò)成功人士、身邊的先進(jìn)人物的成長(zhǎng)事跡，用榜樣的力量來(lái)激勵(lì)和影響他們。此外，教師的身體力行，言傳身教，也將對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成也起到潛移默化的作用。 
           
           5.實(shí)踐――鍛煉養(yǎng)成 
           
           培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣最簡(jiǎn)要的方法就是，將養(yǎng)成教育與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合。比如：開展“今天我當(dāng)家”，“為父母過(guò)生日”，“為父母洗洗腳”等實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自理能力和關(guān)心他人的良好品德；加大自我教育力度，利用團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、周會(huì)、主題班會(huì)等活動(dòng)形式，組織學(xué)生開展各種專題演講會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)，提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)；利用升旗儀式、晨會(huì)、周會(huì)、早操、課間操等活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育和養(yǎng)成教育，從而鍛煉學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。 
           
           6.環(huán)境――氛圍養(yǎng)成 
           
           一是利用制定校訓(xùn)、校規(guī)、班訓(xùn)、班規(guī)，時(shí)時(shí)警示學(xué)生。二是利用標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、文化長(zhǎng)廊、櫥窗、板報(bào)、手抄報(bào)等多種形式進(jìn)行校園文化建設(shè)。三是利用校園廣播站，通過(guò)校園新聞、學(xué)生生活、好人好事、英語(yǔ)角等專向播音等多種形式營(yíng)造良好的教育氛圍，從而加強(qiáng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)，矯正其不良習(xí)慣。通過(guò)環(huán)境和氛圍的營(yíng)造，使學(xué)生心理品質(zhì)、道德品質(zhì)受到感染和熏陶，最終達(dá)到對(duì)自身行為進(jìn)行自我抑制和約束。 
           
           7.學(xué)校、家庭、社會(huì)――共建養(yǎng)成 
           
           充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)在學(xué)生養(yǎng)成教育方面的各自特點(diǎn)。在學(xué)校形成一種品格高尚、思想淳樸、尊敬師長(zhǎng)、刻苦鉆研的精神風(fēng)貌，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、良性競(jìng)爭(zhēng)的交往氛圍；其次可以定期召開家長(zhǎng)會(huì)，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)，在家長(zhǎng)的配合教育下逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為，促進(jìn)生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成；此外，還要與社會(huì)各個(gè)部門聯(lián)合互動(dòng)，建立聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在社會(huì)上的各種表現(xiàn)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育提供依據(jù)和參考。 
           
           學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力，才能為學(xué)生的養(yǎng)成教育搭起共建平臺(tái)，同時(shí)為學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成提供環(huán)境保障。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育的培育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要多方參與、齊抓共管，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和整個(gè)民族素質(zhì)的提高，我們作為主導(dǎo)者、參與者和建設(shè)者，重任在肩、責(zé)無(wú)旁貸。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生養(yǎng)成教育的探索 
           
           摘 要：語(yǔ)文教學(xué)在養(yǎng)成教育中起著關(guān)鍵的作用，其情感優(yōu)勢(shì)使得學(xué)生更容易接受。文章從借儒家精華凈化心靈、以經(jīng)典誦讀提高品質(zhì)、用作文教學(xué)培養(yǎng)習(xí)慣三方面探討如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中實(shí)施養(yǎng)成教育。 
           
           關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂；養(yǎng)成教育；行為習(xí)慣；培養(yǎng) 
           
           語(yǔ)文課內(nèi)容豐富，課文內(nèi)容既可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，更可以用一篇篇美文去感召學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，健全自我人格。馬卡連柯曾經(jīng)在他的教育日記中寫道：“課堂真的好神奇，可以讓教師在小天地中帶領(lǐng)孩子去領(lǐng)略大世界。”在語(yǔ)文教學(xué)中，積極探索利用語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，收到了很好的效果，不僅能觸動(dòng)學(xué)生心靈，讓學(xué)生如水的心靈泛起陣陣漣漪，而且能增加學(xué)生的社會(huì)知識(shí)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，不斷發(fā)展和完善他們的人格。 
           
           一、借儒家精華凈化心靈 
           
           學(xué)生難教，原因是多方面的，最主要的是教師在很長(zhǎng)一段時(shí)間里盲目追求分?jǐn)?shù)與升學(xué)。儒家思想中的禮、義、廉、孝其實(shí)恰恰是當(dāng)下所提倡的養(yǎng)成教育的精髓。教師如果把古老的說(shuō)教照搬到課堂上，學(xué)生就會(huì)聽而不聞，甚至?xí)锤小Ｈ缃竦膶W(xué)生對(duì)自身以外的世界有他們自己的情感意識(shí)，他們喜歡通過(guò)自己的認(rèn)知感知世界，感悟情理。“情必依于理，理得后情真。”因此，教師要讓學(xué)生們眼中有世界、心中有情懷，在因形悟情的前提下，潛移默化地產(chǎn)生新的認(rèn)知。如在教授《論語(yǔ)》一課中，教師設(shè)計(jì)了這樣的情境：一個(gè)農(nóng)村親戚的孩子來(lái)到你家，他穿著十分樸素，有點(diǎn)像少年閏土，你會(huì)如何接待？你會(huì)和他討論什么樣的問(wèn)題？請(qǐng)大家分享類似的故事，然后談感受。一些學(xué)生說(shuō)沒(méi)有什么好說(shuō)的，農(nóng)村孩子啥也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，沒(méi)玩過(guò)游戲機(jī)，沒(méi)吃過(guò)“麥當(dāng)勞”，沒(méi)……總之就是農(nóng)村的孩子沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)，不選擇和他交流。這時(shí)學(xué)生小Z站起來(lái)說(shuō)：“不對(duì)！我家有一個(gè)農(nóng)村的親戚，他比我小兩歲，但是他到我家替我掃地、拖地，什么活都會(huì)干。他給我講他遠(yuǎn)大的抱負(fù)，說(shuō)他將來(lái)要成為一名建筑師，把農(nóng)村建設(shè)得漂漂亮亮的。他還領(lǐng)著我去了他們家，教我認(rèn)識(shí)了那么多動(dòng)植物。你們知道白面是怎么來(lái)的嗎？你們知道小米是怎么來(lái)的嗎？你們知道……”當(dāng)時(shí)就有很多學(xué)生都睜大眼睛看著小Z。小Z接著說(shuō)：“子曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。三人行，必有我?guī)熝伞！?小Z剛說(shuō)完，課堂上響起了熱烈的掌聲，因?yàn)閷W(xué)生們已經(jīng)意識(shí)到做人要謙虛，人沒(méi)有高低貴賤之分。教師進(jìn)而接著說(shuō)：“人不知而不慍，不亦君子乎？”你們的掌聲說(shuō)明你們也都是君子，也都懂得尊重他人。 
           
           二、以經(jīng)典誦讀提高品質(zhì) 
           
           新課標(biāo)指出：語(yǔ)文是一門重視實(shí)踐的學(xué)科，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有……因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)充分利用這些豐富的資源。古詩(shī)文是中華民族的精粹，千百年來(lái)，膾炙人口，滋養(yǎng)了一代又一代人，是祖國(guó)文化不可或缺的最亮麗的一道風(fēng)景。有很多的名人學(xué)者在回顧自己的求學(xué)成長(zhǎng)歷程時(shí)，都感懷于多年的古詩(shī)文修養(yǎng)。古詩(shī)文中展現(xiàn)的豐富廣袤的世界、精彩紛呈的人生體驗(yàn)、優(yōu)美精粹的語(yǔ)句表達(dá)，都深深影響了他們的思想。由此可見(jiàn)，利用古詩(shī)文的美麗來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的效果不可輕估。源于此，教師在教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣，舉辦了各種有趣的活動(dòng)，如古詩(shī)文誦讀比賽、接龍游戲、古詩(shī)文鑒賞等。這些活動(dòng)豐富了學(xué)生的情懷，陶冶了學(xué)生的審美情趣，還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高了他們的閱讀、寫作能力。 
           
           三、用作文教學(xué)培養(yǎng)習(xí)慣 
           
           平時(shí)的作文訓(xùn)練，要注意創(chuàng)設(shè)情境，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。例如有一次，教師給學(xué)生們講《刀之愛(ài)》，這個(gè)故事借助奶奶在冬季用刀砍梨樹以使它來(lái)年能更好地開花結(jié)果，告訴人們父母?jìng)ゴ蟮膼?ài)不是溺愛(ài)。在精心挑選的優(yōu)美的音樂(lè)中，教師讓學(xué)生們打開心扉，暢所欲言。接著教師趁熱打鐵，讓學(xué)生們完成寫作。這樣的寫作，學(xué)生們有話可說(shuō)、有情可發(fā)，喜歡寫、愿意寫，寫出來(lái)的文章自然會(huì)更上一層樓。同時(shí)，教師在教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生們寫隨筆。通過(guò)寫隨筆，記錄生活的點(diǎn)滴，可讓學(xué)生瞬間感悟，提高他們對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高他們的寫作能力和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。 
           
           四、結(jié)束語(yǔ) 
           
           總之，教師在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行養(yǎng)成教育時(shí)，應(yīng)一切從學(xué)生出發(fā)，尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力。同時(shí)，教師要采取科學(xué)有效的方法，利用一切可利用的資源，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思想行為習(xí)慣，從而成為一個(gè)健康向上、積極進(jìn)取的人。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:淺談中學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng) 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),十年的班主任工作讓我深深的知道培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成教育的重要性。下面筆者從不同方面來(lái)談?wù)勎沂侨绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成教育的: 
           
           1 從班風(fēng)、班紀(jì)抓起,注重行為習(xí)慣的養(yǎng)成 
           
           班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土,有了這塊沃土,學(xué)生的個(gè)性才能百花爭(zhēng)艷。集體活動(dòng),最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力、集體榮譽(yù)感。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),如廣播操比賽、紀(jì)念一二.九大合唱比賽等活動(dòng)。開學(xué)及時(shí)周的課間,我為班級(jí)選定"周班歌"--閻維文的《母親》,在歌聲中學(xué)生潛移默化的學(xué)會(huì)了以感恩的心面對(duì)父母的養(yǎng)育和師長(zhǎng)的培育,學(xué)會(huì)了做人和感恩。同時(shí),為加強(qiáng)組織紀(jì)律性的培養(yǎng),我在開學(xué)初制定了班規(guī)。規(guī)范早讀、午休、自習(xí)課的紀(jì)律;力爭(zhēng)在升旗、間操和學(xué)校的各種大型活動(dòng)中表現(xiàn)突出。 
           
           2 狠抓課堂紀(jì)律,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 
           
           要求學(xué)生"學(xué)會(huì)傾聽",在課堂上,尊重老師的勞動(dòng),尊重知識(shí),也遵守了紀(jì)律。要求學(xué)生要放得開,收得住。要配合老師上好每一節(jié)課。由班長(zhǎng)總結(jié)當(dāng)天的紀(jì)律情況。良好的班級(jí)紀(jì)律,先后被省科研現(xiàn)場(chǎng)會(huì)和教師招聘會(huì)選中上展示課,受到老師們的一致好評(píng)。 
           
           3 注重學(xué)生能力的培養(yǎng)和鍛煉,教會(huì)生存的本領(lǐng) 
           
           為了培養(yǎng)同學(xué)們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),給更多的同學(xué)鍛煉的機(jī)會(huì),班級(jí)的科代表、班干部在每次月考后,采用民主投票選舉的方式,進(jìn)行輪換,讓他們互相監(jiān)督,互相學(xué)習(xí),輪流執(zhí)政。我把學(xué)校各部門落實(shí)的工作都交給學(xué)生去做,如桌布、桌簽的購(gòu)買、水飯費(fèi)的統(tǒng)計(jì)等,在這種氛圍中,班干部的工作很盡心,很認(rèn)真,也很負(fù)責(zé)任。 
           
           4 注重自覺(jué)性的培養(yǎng) 
           
           人的習(xí)慣與自覺(jué)性密切相關(guān),自覺(jué)有三種情況:一種是能在他人的啟發(fā)誘導(dǎo)之下,自愿去做某種事情;另一種是面對(duì)某種事情,無(wú)需他人的啟發(fā)誘導(dǎo),只要自己經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考,或進(jìn)行思想斗爭(zhēng)之后便能自愿去做;第三種是既無(wú)需他人啟發(fā)誘導(dǎo),也無(wú)需自己進(jìn)行思考或思想斗爭(zhēng)就能自然而然地去做某種事情。這第三種情況就是人們所說(shuō)的"習(xí)慣"。具有良好道德習(xí)慣的人,必定是具有高度自覺(jué)性的人,也唯有這樣的人,才稱得上是具有良好道德素質(zhì)的人。而培養(yǎng)出這樣的人,正是德育工作所追求的最終目標(biāo)。 
           
           學(xué)生的道德教育不是一朝一夕就能完成的,要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的勸導(dǎo)式的"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"式的教育,"欲速則不達(dá)"。因此,教師必須以鼓勵(lì)方法為主,避免與學(xué)生發(fā)生摩擦,避免諷刺、挖苦等激烈的"霸王式"的語(yǔ)言,要做學(xué)生的良師益友。如果學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,就會(huì)拒絕本門學(xué)科的學(xué)習(xí)。作為班主任老師,要寓"教"于學(xué),寓"管"于學(xué),"教""管"結(jié)合,為此在教學(xué)過(guò)程中,可以用相關(guān)的故事,或發(fā)生在學(xué)生身邊事例,去教育、啟發(fā)學(xué)生。總之,中學(xué)生良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就能完成的。它需要全社會(huì)共同關(guān)心,它是一個(gè)持久的、系統(tǒng)的工程,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切聯(lián)系,互相配合,齊抓共管,才能讓充滿生機(jī)活力的習(xí)慣在中學(xué)生中生根、發(fā)芽、開花、才能結(jié)出碩果。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:培養(yǎng)中學(xué)生養(yǎng)成教育的亟待性 
           
           筆者親眼目睹在學(xué)校里：學(xué)校樓梯的角落里、窗臺(tái)上、暖氣片之間、花園里、樹杈中、噴泉中…….隨處可見(jiàn)學(xué)生用過(guò)的廢紙或食品袋。學(xué)校如有觀摩或檢查，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)只好停課進(jìn)行衛(wèi)生大掃除，主要是清除廢紙、食品袋、垃圾袋等等，盡管學(xué)校采取多種形式治理這種現(xiàn)象，也無(wú)法遏制這種歪風(fēng)。 
           
           現(xiàn)代學(xué)校管理只注重如何提高學(xué)生的考試成績(jī)，卻忽視了學(xué)生的養(yǎng)成教育。我認(rèn)為一個(gè)學(xué)生沒(méi)有良好的養(yǎng)成教育，他的學(xué)習(xí)成績(jī)也無(wú)法提高。筆者認(rèn)為要管理好一所學(xué)校，想提高學(xué)生的成績(jī)，首先要強(qiáng)化學(xué)生的養(yǎng)成教育。近代著名教育家葉圣陶先生十分注重習(xí)慣的培養(yǎng)，他認(rèn)為，教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣一旦形成，便成為一種半自動(dòng)化的潛意識(shí)行為，對(duì)人生、事業(yè)、生活起著長(zhǎng)期性的作用。良好的習(xí)慣就像是人存放在自身的“道德資本”，而人在一生中都會(huì)享受著它的“利息”。 
           
           習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會(huì)使你受害終生；相反，養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。因此，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，不是靠偶爾的敲敲打打形成的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的強(qiáng)化訓(xùn)練逐步形成。這就需要家長(zhǎng)，教師等多方面的力量聯(lián)合起來(lái)，共同督促，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，不讓不良習(xí)慣有滋生的營(yíng)地。養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，是管一輩子的教育。我們知道：“思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生！”習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒(méi)有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終身也無(wú)法改變。我們說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)，一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)影響一個(gè)人一生的命運(yùn)。”我們以前的教育重視認(rèn)知、忽視行為，很多時(shí)候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期，為此，國(guó)家在深化教育體質(zhì)改革、推進(jìn)素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目說(shuō)萁層次。下面我對(duì)養(yǎng)成教育淡淡自己的點(diǎn)滴體會(huì)： 
           
           1、養(yǎng)成教育要持之以恒。學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，需要長(zhǎng)期抓，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過(guò)程，須經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練；一種不良行為的糾正，也須反復(fù)地進(jìn)行指導(dǎo)、教育。所以對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，同時(shí)要注重師表形象，注重情感交流。 
           
           2、養(yǎng)成教育要師表垂范。老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性，在不知不覺(jué)中老師的某一行為習(xí)慣，可能會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師，要注意為人師表，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣，對(duì)于學(xué)生的問(wèn)好，老師應(yīng)該微笑點(diǎn)頭，碰到內(nèi)向的學(xué)生，要盡量先跟他們打招呼。對(duì)于學(xué)生的幫助，我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝！”。如果老師有時(shí)說(shuō)錯(cuò)了或做錯(cuò)了，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣，教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚 的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語(yǔ)言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對(duì)學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動(dòng)之以情、曉之以理”，不能簡(jiǎn)單地批語(yǔ)指責(zé)。通過(guò)情感的交流，學(xué)生對(duì)老師提出的要求、意見(jiàn)更易接受。一個(gè)幽默的玩笑，一句輕輕的問(wèn)候，可能使其心靈受到震撼。 
           
           3、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“小學(xué)生行為規(guī)范”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻成了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見(jiàn)到地上有垃圾果皮隨手撿起來(lái)，見(jiàn)到教師要主動(dòng)行禮問(wèn)好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見(jiàn)到班里的門窗桌椅壞了自覺(jué)自愿修好，上學(xué)穿校服，衣帽整齊，排好隊(duì)、走好路……千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點(diǎn)滴小事中。 
           
           4、充分發(fā)揮班級(jí)集體的教育功能。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞，集體意識(shí)的強(qiáng)弱，道德水準(zhǔn)的高低，對(duì)集體中每一個(gè)成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級(jí)集體假如形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的 競(jìng)爭(zhēng)氛圍，學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的感染，無(wú)形的鞭策和制約，必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)厲認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。 
           
           5、構(gòu)建“教師--學(xué)生--家長(zhǎng)”三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)，確保養(yǎng)成教育。育人，并不是說(shuō)在學(xué)校一個(gè)樣，回到家卻是另一個(gè)樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對(duì) 性和實(shí)效性，我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師-學(xué)生-家長(zhǎng)”三位一體的德育體系。在學(xué)校里，老師嚴(yán)格要求學(xué)生；學(xué)生回到家后，家長(zhǎng)對(duì)孩子也要嚴(yán)格要求，不斷督促和強(qiáng)化他們防止壞習(xí)慣的滋長(zhǎng)，以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育，并讓教育在實(shí)際的生活中得以運(yùn)用。這樣，家長(zhǎng)和教師在養(yǎng)成教育方面，就能達(dá)成一個(gè)共識(shí)，目標(biāo)一致，共同完成教育孩子的目的，并能收到事半功倍的效果。 
           
           眾所周知，良好習(xí)慣養(yǎng)成教育是學(xué)校精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分總而言之，良好的行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生日后生活有著極為重要的作用。養(yǎng)成教育亟待學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)，不斷創(chuàng)新管理理念，改進(jìn)相應(yīng)的班級(jí)管理制度。同時(shí)需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí)，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺(jué)養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)服務(wù)，如果對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育方面的問(wèn)題不加以重視和有效解決，將嚴(yán)重影響學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的身心健康，阻礙學(xué)校的發(fā)展。 
           
           中學(xué)生養(yǎng)成教育論文:班級(jí)管理中學(xué)生養(yǎng)成教育探討 
           
           一、在班級(jí)管理中要注重培養(yǎng)全體學(xué)生遵守班級(jí)紀(jì)律的養(yǎng)成教育 
           
           在班級(jí)管理中，良好的班風(fēng)是班主任管理班級(jí)的基礎(chǔ)。怎樣使全班學(xué)生能夠遵守校規(guī)校紀(jì)，形成良好的班風(fēng)？為了達(dá)到這一要求，我個(gè)人認(rèn)為可以采用如下的方法：我們可以利用班會(huì)課全班集體制定班級(jí)全體學(xué)生需要遵守的管理制度，要求每個(gè)學(xué)生提出自己認(rèn)為需要遵守的制度，并說(shuō)說(shuō)有什么必要性，同時(shí)可以讓其他同學(xué)積極參與討論，教師加以指導(dǎo)。在這一班級(jí)管理制度制定的過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生自己的思考、討論，就可以使他們明白遵守這些制度的必要性和重要性。某一條班級(jí)管理制度是哪些學(xué)生提出的，教師可以在班級(jí)公布的制度中予以注明，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和維護(hù)班級(jí)管理制度的自覺(jué)性。班主任也可以自己在制度的制定中加入對(duì)班主任班級(jí)管理的一些要求。班主任在以后的工作中也要嚴(yán)格遵守這些要求。這樣制定的班級(jí)管理制度，就會(huì)形成上下合力、共同遵守的良好局面，今后的工作中，班主任只需要注重全體學(xué)生遵守班級(jí)紀(jì)律的養(yǎng)成就行了。 
           
           二、在班級(jí)管理中要注重培養(yǎng)全體學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育 
           
           在班級(jí)管理中，全班學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)步提高的重要基礎(chǔ)。怎樣才能使全班學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣？為了形成良好的學(xué)風(fēng)，我們可以采取下面這樣的措施：班主任要了解學(xué)生，了解各個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、特長(zhǎng)、愛(ài)好及家庭情況等。以“扶優(yōu)幫差”為主，以學(xué)優(yōu)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣影響班級(jí)學(xué)生形成良好的學(xué)風(fēng)。幫助學(xué)困生尋找自身不足，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)困生發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處，協(xié)助他們制定合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以恰當(dāng)?shù)募?lì)性表?yè)P(yáng)語(yǔ)言促使學(xué)困生樹立主動(dòng)學(xué)習(xí)的信心。在今后的學(xué)習(xí)生活中，班主任要密切關(guān)注他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，適時(shí)提出表?yè)P(yáng)或批評(píng)，督促他們逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。需要引起班主任注意的是這一習(xí)慣的形成過(guò)程對(duì)好多學(xué)生而言可能是個(gè)長(zhǎng)期的、漫長(zhǎng)的過(guò)程，要求班主任能堅(jiān)持下去。 
           
           三、在班級(jí)管理中要注重培養(yǎng)全體學(xué)生形成良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育 
           
           在一個(gè)班級(jí)，同樣智力水平的學(xué)生在接受同樣的教育之后，可能會(huì)出現(xiàn)很大的個(gè)體差異，學(xué)生自身的習(xí)慣因?yàn)榧彝サ纳瞽h(huán)境不同、家長(zhǎng)的具體要求不同，千差萬(wàn)別。有的學(xué)生細(xì)心認(rèn)真，一絲不茍。有的學(xué)生刻苦上進(jìn)，持之以恒。這些生活習(xí)慣就決定了學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。這也就說(shuō)明學(xué)生的生活習(xí)慣對(duì)于班級(jí)管理工作有著極其密切的影響。那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣呢？習(xí)慣不是24小時(shí)就能養(yǎng)成的。壞習(xí)慣養(yǎng)成了，改起來(lái)不容易。好習(xí)慣養(yǎng)成了，要忘掉也不容易。培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣需要有恒心。教育學(xué)生多向身邊的榜樣學(xué)習(xí)。以擁有良好習(xí)慣的人為鏡子，時(shí)時(shí)對(duì)照自己，矯正自己的不良言行。好習(xí)慣的養(yǎng)成是循序漸進(jìn)的，是在不斷積累中逐漸完善的。任何一個(gè)良好習(xí)慣的養(yǎng)成都需要一個(gè)漫長(zhǎng)的完善過(guò)程，當(dāng)一個(gè)人、一個(gè)班集體，形成了良好的生活習(xí)慣和秩序，干任何事情都可以做到事半功倍。 
           
           總之，班級(jí)管理是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是需要教師和學(xué)生共同協(xié)作完成的一項(xiàng)工作。這就要求我們?cè)诎嗉?jí)管理過(guò)程中，注重學(xué)生日常良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以良好的習(xí)慣為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)他們樹立信心，更好地生活和學(xué)習(xí)，以便班主任更好地開展班級(jí)管理工作，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。 
           
           作者：王鴻蒼工作單位：陜西省寶雞市金臺(tái)區(qū)蟠龍鎮(zhèn)韓村小學(xué) 
           
           
				
          
				
				
			
				
				
          
					
				
          
				
			
          
		
			
          
				
				
				





				
				
				





				
				
				



				
				
			
          
			
          
		
          	
	
          

	
	



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