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小學德育教育論文:小學德育教育論文
小學德育論文：觸動心靈鏈接生活
摘要：一個的品德課課堂導入，不僅要能吸引學生的注意，還要能夠喚起學生真實生活經驗，從而引導他們更好的認識生活、學會生活。這就要求我們在設計課堂導入時，要根據學生的年齡、心理特征，從“激發學生興趣，啟迪學生思考，喚起學生情感”入手，吸引學生的學習注意，發揮導入的激勵功能；再結合具體的課堂教學主題，從“事實說話補認識，情景再現溫經歷，親身體驗強感受”入手設計導入，為突破課堂教學重點服務，從“形象感知釋感念，類比感悟滲道理，情景體悟揭困惑”入手設計導入，為解決課堂教學難點服務，發揮導入的鋪墊功能。從而真正提高品德課堂教學導入的實效性。“為了生活、源于生活、高于生活、引導生活和發展生活”理念是新課程對品德學科教學的最深刻的闡述。品德課堂教學是教師主要任務，是帶教材走向兒童的生活和生活中的兒童的過程。教材中出現的一系列“生活”“生活事件”“生活主題”或“生活場景”基本上是屬于精心選擇的“美好生活圖景”，而不是或者說大多數不是原汁原味的生活場景。因此，課堂教學中，教師應該充分發揮學生的學習主動性，引導兒童從教材通向生活，把教材承載的價值、目標和兒童的生活有效地鏈接起來，讓兒童主動、積極地用真實生活和自主活動來展開教材中的“生活”和“活動”，從而達到“感受”，“體驗”教材中承載的價值目標。這一切入點在課堂教學的導入上。課堂導入是教學手段，是為開展課堂教學服務，是老師在組織課堂教學的及時環節。他主要是通過利用各種媒體，創設學習情景，激發學習興趣，啟迪學生思維，使其主動學習新知的一種教學行為。可見一個的品德課堂導入，不僅要能吸引學生的注意，還要考慮如何喚起學生的真實生活經驗，從而引導他們更好的認識生活、學會生活。我們從發揮導入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發，設計品德課堂導入，讓課堂教學有效接軌生活。
一、發揮導入的激勵功能
發揮導入的激勵功能就是，要求我們在設計品德課堂導入時，要根據教材呈現的不同情景，結合學生的實際，設計靈活多樣的導入方法，較大限度激發學生的學習興趣，參與學習的欲望，保持對學習主題的高度關注，積極主動學習。
1、以“趣”入境
“興趣是好的老師?！薄皩W習的好刺激，乃是對所學材料的興趣?！睂W生對學習主題產生興趣，就會產生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活，學會基本的生活技能，這些內容，學生都有一定的親身經歷，非常感興趣。這類課堂的導入，設計時采用精心的裁剪的生活情景，凸現潛在的教育導向意義，以“趣”入境，從而吸引學生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。
例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識，培養他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始，老師問學生：“喜歡在超市購物嗎？”（學生雀躍）
再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學生紛紛說了自己的感受）
（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時在干什么？”
“在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?
“在看產品使用說明?！?
“在看是什么材料做成的?！?
……
學生回答踴躍。
現在從城鎮到農村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導入，激發了學生參與學習的興趣，增強了導入的趣味性，營造了輕松愉快的學習氛圍。
2、以“思”入境
“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導入時，結合內容，創設情景，提出富有啟發性的問題，使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態。這是一種非常理想的導入設計。提高認識，引導良好行為習慣的養成，是現行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時，應更多的考慮，在導入環節中以“思”入境引發學生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。
《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：
在德國，一位中國留學生以優異的成績畢業后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。
同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？
（懸念一擺，學生都積極猜想）
想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”
此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”
感觸學生心里，學生都發表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。
3、以“情”入境
情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用，學生強烈的內心體驗，能使教學主題的要求較為容易的轉化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節感染學生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發學生的情感，讓學生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導入時，就要先行孕育道德情感。
《孝心獻老人》的教學關鍵是激發學生體貼老人，關心老人的情感，因此，以情感渲染來導入是觸動學生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學生這畫面在講什么？
學生一看就能夠清楚把圖意說上來。回答后，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經為家庭，為社會做出了自己的貢獻?，F在年紀大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福??！今天我們一起來學習……”
在老師深情的講述中，學生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關愛??！帶著這樣的情感進入課堂教學，學生怎 么會不受到深刻的教育呢？
二、發揮導入的鋪墊功能
1、為突破重點作好服務
有些品德教育主題可能離學生的生活經驗、感受有一定的距離。如果，在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學生真正領會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導入環節把問題解決好。
（1）、事實說話導入補認識
用事實說話：就是采用社會上出現的事例，自然界存在的現象，來安排課堂導入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導入的設計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。
例如《保護環境》的教學，目的是對學生進行環境教育，喚起學生的環保意識，引導學生學會保護環境?，F實生活中，學生知道身邊存在著比較嚴重的環境污染，但是他們并沒有覺得環境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環境污染的嚴重性，環境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此，在導入時，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學生臉上的表情變的嚴肅了，雄辯的事實讓學生充分感受到環境污染的嚴重性，那么“我們要保護環境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。
（2）、情景再現導入溫經歷
現在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經的生活情景重新再現在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。
教學《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發現，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲?，課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。
（3）、親身體驗導入強感受
由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導學生和他人交往，學會與人相處是品德課教育的重要任務之一。這類品德課程教育，在導入時要讓學生設身處地的為他人著想，好的辦法是設計活動讓學生去親身體驗體驗，這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。
殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受?？吹綒埣踩擞龅嚼щy，好大一部分學生會嘲笑他們。《關心殘疾人》課堂導入時，如果老師選擇“一位盲人在行走時，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導入。希望引導學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?！蹦敲?，肯定會有部分學生關注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。
有位老師的導入很巧妙。設計一個生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設置些障礙，讓學生蒙上眼睛，獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導入時，請大家談談取書的感受。這樣回避了前一案例中出現的尷尬場面，同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。
2、為解決難點做好服務
有些品德課的教育主題盡管與學生的生活經驗非常的貼近，學生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認知上有困惑的現象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導入的時候來先行解決，從而為課堂學習打好一定的伏筆，促進學生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學習質量奠定基礎。
（1）、形象感知導入釋概念
現行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧，學生聽不懂，再說對小學生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學，在課堂的導入時，可以把概念的外延一一具體擺出來，學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。
《生活中的你我他》這課的難點是，學生對職業這個概念弄不清楚。容易把外地人、領導、超人、魔法師等當做職業來看待。如果要引導學生把哪些是職業，哪些不屬于職業分辨開來，有些難度，因為什么叫職業這個解釋，小學生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細想想，學生對生活中各種不同職業有一定的接觸和了解，“醫生、老師、工人、農民、護士、警察、售貨員”等等應該都認識。因此，解決這個難題可以直接采用“職業”的具體形式來說明。
在導入時，展示“不同職業人員的勞動場面以及模仿各種職業的典型動作，讓學生來猜猜他是從事什么職業的人？”這樣形象感知導入的效果真的好，學生興趣很濃，而且對各種職業的名稱很快有了清楚的認識。在整節課的學習中再也沒有出現把外地人、領導、超人、魔法師等當作職業來看待。
（2）、類比感悟導入滲道理
品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學時所遇到的難題。我們可以在導入時，用比較形象的、例子進行類比，讓學生對抽象的道理有個較為感性的認識。
《集體的力量大》要求通過學習，讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折，可……游戲結束后，老師組織學生討論。通過游戲，你明白了什么？學生討論后，然揭示課題。
這個游戲中蘊涵著團結，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后，再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。
（3）、情境體悟導入揭困惑
現實社會繽紛復雜，現實生活豐富多彩。學生對生活中許多現象存在認識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認識，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時間把它講透徹。因此，在課堂導入時就讓學生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。
《當沖突發生后》的難點，就是希望學生盡量避免與人發生矛盾，當矛盾發生的時候，要冷靜處理，不 激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現實的生活中，學生知道不該為一點小事與同學鬧的不可開交。但在事情發生時，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來。對此孩子們在認識上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點下，知道如何來處理。結合這樣的情況，可以設計如下的導入：
出示：三幅漫畫，及時幅兩個男同學在打架，鬧得很兇。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老師：“打架對嗎？”第三幅是老師在問哪你們為什么打架？兩個男同學都仰著頭說旁邊文字：一個說：“是他先打我的。然后問學生“看著這三副畫，你對他們打架以及在辦公室的表現是怎樣看的？”因為這種事情太熟悉了，學生紛紛發言。老師引出“當沖突發生后，我們怎么辦？”然后重點和學生一起探討合理的處理辦法以及談論“老實是要吃虧的”這種說法。整堂課的教學，一點也不拖泥帶水，結構緊湊，重點突出，教學實效明顯。
小學德育教育論文:中小學德育教育論文
德育是開啟和實現人性中德性潛能的“通道”，而德性存在于人和人、人和自然以及人與自身的關系之中。因此，中小學的德育應重在育好學生的“四德”，即育關愛他人之德、關愛國家之德、關愛生態之德、關愛自己之德。
1.育關愛他人之德。雪萊曾說“道德的較大秘密就是愛”，就如同孟子所說“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”?！叭收?，愛人”，就是去關愛別人、幫助別人、體恤別人，“已欲立而立人，已所達而達人”，“已所不欲，勿施于人”，關愛別人就是關愛自己，得到他人的關愛是一種幸福，關愛他人更是一種幸福。助人為樂是我們中華民族的傳統美德，“只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠的情感才能感動他人”。中小學德育就是要幫助學生成長為“真正的助人者，是通過幫助別人，來提升自我人格境界的真英雄”，達到“默默地奉獻著自己，也漸漸地壯大著自己”的境界。
2.育關愛國家之德。強化愛國主義教育與民族精神的培植是中小學德育的首要任務。熱愛國家是與熱愛黨、熱愛社會主義和熱愛人民緊密聯系在一起的。從孟子“樂以天下，憂以天下”，到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，再到東林志士所提出的“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”，都表現出一種強烈的“以天下為己任”的意識。愛國主義教育正是引導中小學生認識到個人的命運是與國家的前途和命運緊密聯系在一起，從而培養對國家的忠誠和民族文化的認同，樹立“推己及人，整體和諧”的人和觀;“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也”的家和觀;“以德服人”、“兼容并包”、“協和萬邦”、“天下大同”的和平觀，“萬物一體”、“萬物和諧”、“天人合一”的天人觀;“人而無信，不知其可也”的誠信觀;“天行健，君子以自強不息”的奮斗觀;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁愛觀。
3.育關愛生態之德。黨的十八大把生態文明建設納入現代化建設的“五位一體”之中。生態文明是人類一切文明的基礎，實現人與自然的和諧，就必須善待人類賴以生存的環境并合理利用地球上有限的資源，就必須加強對中小學生生態道德的教育。首先，突出生態道德意識教育，使態生態道德觀念逐步成為中小學生的一種內存素質和自覺要求；其次，突出生態道德規范教育，引導中小學生尊重生命、尊重生態系統和生態過程，學會正確認識和處理控制人口與合理消費、適度發展與維護生態平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關系；再次，突出生態道德素質教育，幫助中小學生形成保護自然和生命的道德意識、道德情感、道德知識、道德能力與道德習慣，為將來更好地履行人類對自然和生命的道德義務與責任奠定基礎。
4.育關愛自己之德。康德曾說“有兩種事物，我們越思索它就越感到敬畏，那就是天上的星空和心中的道德律”。道德是實現了的道德自律，道德自律是實現著的道德。道德自律能力是道德他律的效用基礎。眾善，道德自律能力使之；眾惡，道德自律能力由之。一個關愛自己的人就是不斷提升道德自律能力的人。道德自律的行為養成道德自律的習慣，道德自律的習慣形成道德自律的生活，道德自律的生活化成道德建設的社會資本。因此，中小學德育的重要任務之一就是培育學生不懈提升道德自律能力，引導他們不斷地走向更高尚、更聰明、更富有。
小學德育教育論文:農村小學科學德育教育論文
一、培養學生科學的態度
在《我們周圍的土壤》課中，只提出了一個問題，以及研究方案。但是，在這課中，土壤不只是單純的土壤，它還有更深層次的意義。有的被稱作“黑金”，也有說是“萬物之母”等等。雖然這些在表面看來都是片面的，甚至缺乏理性，但終歸人類是無法離開土壤的。因此，在進行本課之前，要從一些關于土地的詩歌方面循序漸進，慢慢培養學生對土地的情感，這樣對后面的講課很有好處，至少可以培養學生很好的學習態度和濃厚的學習興趣。隨著經濟的不斷發展，環境問題也越來越尖銳，尤其是工業污染、霧霾等自然災害地頻頻出現給人類的生存造成了威脅，所以就自然而然引出了土壤這一研究對象。所以，在講課的時候，老師通過展示給同學關于土壤被侵蝕的圖片來引出問題的關鍵，而學生看到這些圖片后更直接的帶給他們心靈震撼，對環境保護的意識和態度。另外，也是為了讓小學生能夠感受到科技的兩面性，慢慢培養他們正確了理解的科學態度。在科學課上有機地滲透德育，要求老師能夠對教學的內容地進行判斷，不動聲色地融入教學中，讓學生在探索科學的過程中體驗到學習的樂趣，也使他們的品德得以升華。
二、制造德育情景，展開德育滲透
農村的小學生在進行科學課的學習時，作為授課老師，一定要善于進行德育教育。在教學中，創設一定的情景主要是為了激發學生的學習態度，讓他們對認知活動有更加積極的體驗和感悟。也正是因為這些德育情景的創造，使得小學生在科學課上能夠進行德育的學習和培養。例如，在《研究土壤》的實驗課上，教師對學生展示了關于土壤的研究之后，展示給他們土壤被破壞的圖片并且配以生動的講說，使得課堂的指向性非常明確，將大家的思維從對土地的了解轉變到對土地的關注。這種情景下，對培養小學生的德育是非常有利的。不僅從高層面引起了他們對自然環境的關注，也滲透了很濃郁的德育環境。在心理學的角度進行分析，學生們能夠獲得具體的感受以及引發他們強烈的情緒，都在無形中給他們進行德育上的滲透。這種積極的情感滲透，對人格的形成是很有意義的。
三、巧妙地組織教學內容
教學的過程本來就是傳道授業解惑的過程，所以，在教學中語言是很重要的。農村的小學生有一個比較明顯的特點就是愛爭著搶著大聲說話，不善于傾聽他人的意見，所以老師就要在這方面精心的組織教學內容，要多思考如何解決他們浮躁的性格和安靜的態度。例如，在進行《植物的一生》的教學中，對于植物的大小、顏色、形狀等方面的特征提問時，學生們都爭搶著說自己看到的結果。老師是這樣說的，先讓我們班上表現最出色的同學進行回答。然后大家就安靜地坐好，等著老師點到自己回答問題。老師讓其中的一名同學起來回答，在答完后進行點名并進行鼓勵。這種不經意的言語鼓勵，對學生的自尊心和自信心有著極大的鼓舞。不僅能夠調動學生的積極性，還能在不知不覺中培養他們的思想品德。
四、在探究活動中親身經歷，逐漸滲透德育
科學教育是由很多探究活動構成，這些活動不僅是科學教育的有效載體，還是學生的情感的載體。在進行教學活動時，有些探究活動相對時間比較長，有些學生堅持到一半就打退堂鼓，這牽涉到了他們的意志力和堅持的問題，老師在這個時候就要采取有效的后端對他們進行鼓勵，讓他們在參加探究活動的過程中，不僅要學會科學知識，更重要的是要提高他們的綜合素質，包括道德品質。
五、巧妙使用評價機制，逐漸滲透德育
一個良好的評價機制，能夠培養學生大膽質疑的習慣，對他們科學態度和情感的養成是非常有利的，良好的學習態度和價值觀的養成，使得學生的潛意識也得到了開發。例如，在一次科學課上，進行分組實驗，有一個組的成員出現了矛盾，如果老師當場批評學生來進行壓制，無疑會起到反作用，而如果說服教育就無法完成教學內容，老師是這樣說的：我發現這個小組的實驗操做得很有新意，一會兒大家完成之后讓這個小組的人上來給大家示范下。他們上來展示之后，老師對他們進行了表揚，并提出了讓他們對實驗取得成功進行總結。從中可以看出合作對一個團隊的重要性，這就無須進行批評，他們自己就已經得到了素質上的提高。這就是評價機制的重要性，合理巧妙的設計，會事半功倍。
六、結語
總而言之，德育在教學中是非常重要的內容，也是整個教育的最終目標。在農村小學的科學課中滲透思想品德的教育，對學生的健康成長很有幫助。
作者：蔡宏 單位：阜寧縣古河中心小學
小學德育教育論文:德育教育與小學教育論文
一、在小學教育中加強德育教育的重要性
（一）德育教育體現了中華傳統文化的價值
傳統文化是我們中華民族生生不息、自強奮進的動力之源，我們不僅要從博物館里、從文化作品中看到，更要從普通人、從孩子們的一言一行中看到。在小學教育中，傳統文化教育絕不能只安排幾門簡單的課程，它首先是堅定的理想、崇高的道德，是正確的價值觀，不能被看做可有可無的問題，而是必須奮起行之的緊迫課題。只有加強對中華傳統文化的教育，才能把斷裂的傳統文化和現實生活貫通，才能使其在當下復活。只有復活的傳統文化，才有真正生命力，才能不斷地傳承創新。我們作為小學教師，不僅要有匹夫有責的文化自覺，更要有舍我其誰的教育擔當。
（二）德育教育在小學階段發揮著“思想凈化器”的功能
小學階段是一個人思想發展的關鍵時刻，猶如一張白紙，畫上什么樣的圖案就呈現什么樣子的作品。小學教育作為人的啟蒙教育階段，必須對學生要進行正確的德育教育，要指引學生樹立正確的人生觀，培養學生的愛國主義情懷，要教育學生具有辨明是非的能力，在大是大非面前要保持清醒的頭腦。在塑造小學生人格的關鍵時刻，德育教育千萬不可忽視。所以說，面對社會上形形色色、五花八門的不良行為的侵蝕，必須加強小學階段的德育教育，用好的德育教育凈化學生的思想，給小學生一個健康、有利的成長環境。
（三）小學階段德育教育的主體是實現“中國夢”的生力軍
在黨的十八大上提出要實現中華民族偉大復興的“中國夢”。作為“中國夢”的具體參與者，每一個中國人都肩負著這種神圣使命。而小學生作為祖國的希望，更是未來“中國夢”的主力軍，是民族的未來。在將來的日子里，他們將會成為社會的主體，他們是社會的繼承者，對社會文化具有改革和創新的能力?，F代的德育教學的走向就是在社會中學習，并且終身學習，永遠都不能停止。在小學生處于成長的時候，給他們涂上濃重的道德思想和道德品質的色彩，不僅會使他們終身受用，而且，能有效地提高祖國下一代整體的道德素質，為實現民族復興發揮頂天立地的作用。
二、當前小學教育中德育教育存在的問題
當前的小學教育中，德育教育的成績總體來說是值得肯定的，教師通過各種努力在為學生的德育教育方面也做了許多努力。但是，綜合看來，當前我國小學階段德育教育中仍存在不少的問題，具體表現在以下幾個方面。
（一）小學德育教師專業性不足
教師是學生傳道授業解惑的的引路人，尤其是在小學教育期間，教師在課堂教育中更是擔負著重任，教師對德育課程的理解程度和專業技能直接影響著教學的效率和預期的目的。然而，在當前的小學中，德育課程的專業師資力量薄弱。甚至有些學校，是語文教師或者數學教師、音樂及美術教師兼任德育教師，在德育知識的專業技能方面缺乏系統的學習和培訓，教學活動經常流于形式，難以得到實質性的教學成果。
（二）小學德育教學的形式單一
德育教育可以說是伴隨人終生的一種學習，它也是一種實踐哲學，離不開人的生活實際。而我國當前的小學德育教育，考慮到小學生的年齡和接受能力及小學德育教育的引導功能，往往只是采用課堂理論的灌輸和簡單的是非對錯的直接判斷教學，很少有學校給小學生提供深入社會實際的鍛煉機會。所以，德育教育局限于學校課堂，教師灌輸的純理論的東西，在孩子們有限的理解力下，根本起不到實質性的作用，是泛泛而談。
（三）小學德育教材不規范
教材是小學教育的重要一環，是決定教育內容和形式及教學時間安排的關鍵。然而，在當前我國的小學教育體系中，德育教材的內容和形式還有不規范的現象存在。有些教材與小學生的生活實際相脫節，空洞說教的成分居多，教師的教學只能是照本宣科，學生在學習中很難理論聯系實際，對德育教育的體會不深，缺乏明確可感的對象。另外，目前的小學德育教育中也缺乏對中國傳統文化的系統梳理，不能從傳統文化方面對小學生進行傳統德育培養。
三、對做好小學階段德育教育的建議
改進小學德育教學是新時期小學教育改革的議題之一，也是提高小學德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關資料的前提下，結合自身多年的小學教育實踐，認為改進小學德育教學可以從以下幾個方面著手。
（一）發揮家庭與學校教育的聯動作用
家庭是孩子成長的及時環境，父母是孩子最早的啟蒙老師。良好的家庭教育對孩子的成長發育發揮著重要作用。中國自足以來就有父母言傳身教的優良傳統。著名的《顏氏家訓》就對子孫的教育問題尤其是德育問題提出過深刻的見解，“教者，上行下效也”，明確指出，教育就是一種自上而下的潛移默化的過程。家長應該積極行動，積極配合學校和教師共同關注孩子的成長，關注孩子的一舉一動、一言一行。從小事抓起，良好的思想品質不是一朝一夕所能形成的，應從平時生活中的一點一滴做起，而學校作為孩子成長的搖籃，更是肩負著不可推卸的重任。孩子從入學開始就應該養成良好的行為習慣，通過家長和教師的教育使孩子能夠真正認識到為什么是對、為什么是錯，什么是真正的是非善惡，教育孩子明禮誠信，積極向上。因此，家庭教育與學校教育必須雙管齊下，發揮聯動作用，才能真正有助于培養孩子健康的德行。
（二）積極拓展校外德育實踐
馬克思主義的認識論就明確指出：理論一定要聯系實際，在實際操作過程中對理論的認識才能更加的深刻。德育教育也應該是一個理論聯系實際的過程。學校課堂倚重教材的教育只是一種純粹理論的灌輸，如教育孩子要尊老愛幼，而在實際生活中，必須讓孩子多參與校外實踐，去敬老院看望老人，去孤兒院去照顧殘障兒童，這些深入生活的實踐活動更能讓小學生切身體會到什么是真正的尊老愛幼。如教育孩子要愛國，培養他們的愛國情懷，不能只是去照本宣科的講述書本知識，還必須讓孩子切實感受到國家的偉大，感受到“國家興亡，匹夫有責”的強烈責任意識，就應該帶小學生去愛國主義教育基地接受紅色革命的教育，讓學生在感動中接受愛國主義的內涵。
（三）加強網絡環境下的德育教育
當今社會是一個網絡媒體發達的社會，網絡的覆蓋范圍廣、涵蓋的內容多，小學生認知力和辨解力還不成熟，面對網絡上形形色色的內容，可能會存在不假思索的全盤接受的后果。所以作為學校教育，必須引導學生正確對待網絡虛擬世界，合理使用互聯網、手機以及微博、微信等新媒體。通過加強網絡道德教育，引導學生文明上網，樹立網絡責任意識，增強對不良信息的辨別能力，防止沉迷于網絡或受到不良影響。還要進一步加強網絡法制教育，努力培養學生依法使用網絡的意識，自覺抵制網絡不法行為。另外要加強對網絡的正面引導，充分利用國家教育資源的公共服務平臺和積極健康的網絡教育資源，加快德育工作的信息化建設，凝聚廣大師生，形成良好互動。
作者：趙亮 單位：新疆維吾爾自治區阿圖什市昆山育才學校
小學德育教育論文:農村小學德育教育論文
一、農村小學德育教育的現狀及問題分析
(一)家庭及民族風俗對孩子缺乏制約力
縱觀廣大農村小學，多數孩子為留守兒童，家長極少行使對孩子思想品德教育的責任，導致孩子貪玩好耍，對學生思想品德缺乏起碼的引導、教育和監督。再加上農村家庭經濟收入主要來源于父輩打工及農業種植，很少有時間對孩子進行教育，滋生了孩子很多不良習慣，如不禮貌、懶惰等。同時，受城市一些不良風氣影響，人生觀和價值受到觀扭曲，以前備受推崇的孝、仁、誠、禮受到城市拜金、享樂、個人主義的侵蝕，導致農村兒童自我中心嚴重，不理解父輩的辛苦，貪圖享樂。
(二)農村小學傳統德育教育模式亟待改革
從農村小學德育教育的實施途徑上看，學校德育教育多數是以品德課的方式孤立進行，缺乏以生活實際的融合，教育、教學德育滲透的環節相互獨立，認為德育教育是德育教師的專屬工作，與其他教師的教學工作不沾邊，沒有全局的德育觀。從德育教育教學的方式上看，多數德育理念采用生搬硬套或學生自學接受德育理論知識的教學方式，無法使學生認清德育理論的最終思想，不能將品德知識內化形成學生自覺的品性修為，造成品德知識與行為的斷裂。從學校教學研究上看，德育教育研究流于形式，課程安排未得到有效落實，雖然多數學校設置了德育課程，然而在現實教學日程中，德育課程作為“副”課，經常被語文、數學、英語這樣的“主課”挪用，讓本來實施困難的德育教育更是雪上加霜。
(三)學期末的學生德育課程評價制度陳舊
總的來說目前農村小學德育課程評價注重于知識的掌握程度，注重學生日常的行為道德是否規范，極少對學生品性是否發生本質變化進行關注，且在學年末的德育課程評價上往往是教師一人說了算，評價結果帶有主觀性，缺乏真正的評價制度貫以實施。
二、加強農村小學德育教育實效具體措施
(一)采取家?；ブ种粕鐣涣硷L氣滲透
長期以來農村德育教育就有這樣一個怪圈：學生教育是學校、教師的事，尤其是農村學校更是成了家長的“托兒所”，家庭對孩子在校情況的漠不關心及只是一味推卸責任，使學生觀念扭曲，很容易受到不良風氣的影響。因此，在德育教育實施的整個框架上，應建立成家庭教育、學校教育、社會教育的三位一體框架，使之相互配合、協調，共同抵制影響學生德育的不良因素。在家庭教育中，家長要給孩子闡明品德對人生的重要性，這不僅是對自己的尊重，而且在今后人生過程中對自身發展也具有重要影響；學校在實施德育過程中，以通過德育教學把德育理論與生活實際相聯系，讓學生真正把知識內化，形成自己良好的行為習慣；在社會外界教育中，鄉鎮政府部門要在學校周邊努力創設良好社會氛圍，加強不良風俗習慣的監督，形成關心、愛護和保護青少年健康成長的良好社會風尚。
(二)采取多種形式改變傳統德育教學模式
農村德育教育的最終目的是使學生通過教導把德育理論內化成自己的良好行為。因此在德育教學實施過程中，教師的首要教學目的就是要注重實效。在教學過程中不講空話，打破陳腐教條，采取多種形式將理論與實際生活結合起來，做到言行有果。同時，由于農村小學硬件軟件的限制，在德育教學中要較大限度地挖掘德育資源，立足于課堂教學主要陣地，從學生基本的行為習慣抓起，由淺入深、循環漸進。如可利用主題班會、演講比賽、一日早報、升旗儀式等多種形式對學生開展德育觀念的灌輸滲透，使學生形成良好的行為習慣，扭正正確的人生觀、價值觀和世界觀。
(三)建立科學的德育教育學年末評價機制
科學的德育評價機制有利于對學生整個學年品德進行正確的評價，能正確反映出學生在該學年品性優劣，同時還是衡量該學年德育教育理論、育人效果及師德行為的重要指標。這樣一來，不依靠教師的主觀意愿進行評判，在教育中教師就會花更多精力在真正的實踐過程之中，德育效果自然會有好轉。在實際評價機制實施中，建議德育教師對學生德育評價改為互評、自評、家長評定，同時評價時間改一學年一評為一個月一評，及時通過評價結果反饋德育教學質量，做到及時改進教學策略迎合實際現狀進行教育。
小學德育教育論文:小學語文教學中德育教育論文
一、情境創設滲透德育
小學語文課本的內容具有非常豐富的特點，可以充分利用插圖、掛圖或者多媒體來進行教學，這種新穎、豐富的教學方式能夠達到吸引小學生注意力的目的，從而激發學生的學習興趣。通過運用多媒體或者插圖的教學媒介，讓學生體會到一種身臨其境的感覺，教師的神情、語言、動作以及情感與課堂的氛圍融為一體，讓學生感受到一種知識的觸動與震撼，繼而激發學生的學習情感和興趣，并且能夠陶冶學生的語文情操，提高語文素養，獲得知識的啟發。例如，語文教材中的《升國旗》一課，對新入學的一年級學生來說，完成教學任務，識記字詞，背誦課文，對國旗有個初步的認識即可。但是我認為深入一步，對他們進行入校后的及時次愛國主義教育是個很好的時機。于是我就利用多媒體設施播放有關國旗在各種場合出現、升起的圖片和影像資料，并進行適當的講解，引起學生對五星紅旗的注意和興趣，抓住這個時機，給學生灌輸五星紅旗的深刻含義，教導學生應該熱愛國旗，尊重國旗，并引入課文的原句“國歌聲中，我們立正，向您敬禮！”引導學生向國旗行隊禮和注目禮。此時，學生的情感激發起來，我立即創設情景，國歌響起，播放天安門升旗儀式的錄像。在雄壯的國歌聲中，我看到一個個小手舉起敬隊禮，童稚的眼睛里流露出對國旗敬愛的神情。我深信在他們幼小的心靈里已升起鮮艷的五星紅旗，迎風飄揚。
二、積累經典名言警句
我們在學習小學語文課本知識時，經常會遇到一些非常經典的名言警句或者格言，不乏在詩歌、散文和小說等題材課文中發現一些用詞精煉、文情并茂、意味深長的名言佳句。通常了解一篇課文的中心思想和主旨，只要看文中的一條經典語句就能得知。這些讀起來朗朗上口的名言佳句，往往是作者情感和思想的集中體現，不僅文筆優美、意境深遠，而且還富有耐人尋味的人生哲理和道德標準。因此，在學習小學語文的課文時，應重點分析體現文章中心思想的句子，并結合文中的其他資料，再進行重點講解。例如，人教版第十二冊語文教材《為人民服務》中，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@一歷史名句。除了理解這句話的含義以外，進一步拓展，提升到“人活著到底為了什么”這一具有現實意義的問題。教育學生活著要有意義，要有價值，不要碌碌無為一生。讓學生初步接受為人民服務的革命人生觀的啟蒙教育。除此以外，許多名言名句本身就折射出德育的光輝：珍惜時間，時光一去不復返的“少壯不努力，老大徒傷悲”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“一寸光陰一寸金。”對待學習要勤奮努力，孜孜不倦的“業精于勤，荒于嬉”“學如逆水行舟，不進則退?！笔惆l憂國憂民，強烈的愛國情感的“位卑未敢忘憂國”“天下興亡，匹夫有責?！备桧灍o私奉獻的人生價值的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”表現母愛深重的恩情，情真意切的“誰言寸草心，報得三春暉?！睒淞⑦h大志向，堅強意志的“志當存高遠”“窮且益堅，不墜青云之志?！薄?
三、聯系學生生活實際
在小學語文課堂實際教學當中，語文教師應當多挖掘出教材中的德育材料，并且結合實際生活中的一些例子，給學生進行正面的德育啟發和開導。在學習課本知識的同時，進行課外延伸，讓學生自由地吐露出自己的內心感受，從而讓學生在無形中受到課文思想教育的感染。比如在進行以“善于合作的人”為主題的口語交際時，可以讓學生充分聯想到實際生活中的一些體現合作的例子，讓學生打開話匣子，暢所欲言，比如有接力賽跑、廣播體操比賽、拔河比賽等等，讓學生更好地感受合作的意義和作用，從而受到啟發和教育。語文德育教育的滲透是一項系統、綜合和的教學工程。語文教學只有在深入學習課程標準的前提下，對教材進行認真把握，同時讓學生能走進教材，也能走進生活，從而有效進行德育教育。
作者：高康 單位：貴州省織金縣白泥鄉新黔小學
小學德育教育論文:小學體育教學滲透德育教育論文
一、在體育教學過程中滲透德育教育的有效時機
在進行體育教學的各個環節中，教師都可以有針對性地對學生進行德育教育，這就要求每一個體育教師在教學過程中認真觀察，把握好教學節奏，在適當的時機培養學生的思想道德品質。在整個教學實踐過程中，對于學生的德育教育是有很多合適的時機的。
1.教師通過自己的儀表和語言來對學生進行德育教育。
教師是最容易被學生模仿的對象，教師的一言一行深深地影響著學生的行為習慣，因此，教師要在平時的教學工作中時刻注意自身形象，讓學生通過教師的形象來感受到對于學習和生活的熱情與信心。教師健康而富有朝氣的形象會感染學生，讓學生建立正確的審美觀念。同時教師要注意提煉自己的教學語言，力求語言風趣幽默，又要簡明扼要，通過很強的邏輯性來影響學生的語言表達能力，培養學生形成良好的文明用語習慣。
2.建立良好的師生關系來培養學生優良品質。
要想培養學生優良的思想道德品質，教師首先要具有高尚的品德，而尊重學生，真正地關愛學生就是一種良好品德的體現，這也是一種教學手段。尤其是對于那些平常表現不夠積極，對于自己缺乏自控能力，組織紀律性不強的學生，體育教師一定要有足夠的耐心來幫助他們，不能用一些諷刺的話來刺激學生，更不能侮辱甚至是體罰學生，而應該給予他們更多的關愛和表現的機會，讓他們體會到自己的價值和教師的關心。比如在學體操動作的時候，可以找一些動作到位的學生示范，也可以尋找一些動作不太到位，但是每次都有所進步的學生來練習，并肯定他們的每一點進步，同時要求其他學生給予他們幫助和鼓勵，讓他們既增強了自信心又體會到了班集體的溫暖和力量。對于那些體育課上表現優異的同學要嚴格要求，督促他們改正自己的缺點，培養正確的價值觀和人生觀。
3.在組織教學的過程中滲透德育。
為了保障體育課堂教學的順利進行，教師需要制定一些課堂規范要求學生嚴格執行，這些規范包括課堂紀律、考勤制度和考核制度，通過對學生進行制度的約束，讓他們可以不斷修正和規范自己的言行舉止，訓練學生遵守課堂紀律、聽從組織指揮的良好習慣。認真備課是上好一堂課最基本的前提條件，如果在課前不能做好充分的準備工作，課上每個教學環節必然達不到預期的效果，學生的參與積極性也不會太高，教學效果更不必說。所以，課前體育教師應該把上課要用到的體育器材和活動場地都安排妥當，為上課做好一切準備，這樣的準備工作也有利于培養學生井井有條地安排事物的良好習慣。在教師進行準備工作的時候，可以讓學生參與進來，幫助布置運動場地，搬運所需體育器械等等，在這個過程中，可以培養學生對于公共財物的保護意識，也可以培養學生的安全意識。在開展課堂教學的過程中，體育教師可以采取分組教學，這有利于培養學生的團結協作能力和集體榮譽感，還可以培養部分學生的組織能力。
4.結合體育課堂的教學內容進行德育滲透。
體育課程當中有很多不同的訓練項目，不同的項目可以培養學生不同的思想品質。在體育教學過程中，教師可以培養學生的集體主義觀念和團隊意識，提高學生的健康意識，還可以培養學生不怕困難、堅持到底的頑強意志。比如通過觀看我國體育健兒在奧運會上的杰出表現，讓學生體會我國的體育事業蒸蒸日上的繁榮景象，激發學生內心的民族自豪感和愛國意識，同時，引導學生努力學習，積極參加體育鍛煉，建立終身進行體育運動的意識。練習長跑也是培養學生頑強意志的一種有效的體育運動項目。現在的小學生很多都是獨生子女，他們家庭的經濟條件都比較好，很多孩子在家庭中根本沒有鍛煉的機會，他們怕吃苦，責任意識不強。教師根據這樣的現狀，通過體育運動來對這些學生進行思想品德教育，嚴格要求他們，有意識地培養他們吃苦耐勞的精神，讓他們在運動實踐中得到更多的鍛煉。
二、在體育教育中滲透德育的思考
小學生正是長身體、長知識的好時候，也是正確的道德品質形成的時期，學生在這個時期的可塑性是較大的，所以，在體育教育的過程中，教師要把課堂內外的有效資源都結合起來，抓住每一個可以培養學生品質的時機，根據學生的表現進行及時正確的表揚與批評，幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀，培養他們明辨是非的能力，使每個學生得到身體和心理、健康的成長?？傊瑢W生良好思想品德的培養需要在一定的社會環境中通過一些實踐活動來進行。在小學體育教學中滲透德育教育，可以使學生樹立正確的人生觀和價值觀，培養學生愛祖國、愛人民、愛集體的精神，還可以培養他們的自信心、頑強拼搏的意志和豁達開朗的性格，為終身體育奠定基礎。
作者：陳永亮 單位：河北省邢臺市南和縣及時中學
小學德育教育論文:高年級小學生德育教育論文
一、學校德育教育的改進
1.設置情境，學會反省
我們的德育教育會教給學生們基本的做人道理以及良好品質形成的基本條件，但是，德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識，其本身還是需要社會行為實踐的。學生們獲得的德育教育大多是來自學校的理論教育，其基本產生因素還會受到其他學校課程以外因素的影響，因此，我們需要結合家庭、學校、社會因素來幫助我們少年兒童的德育教育的開展，并且由低到高逐步的成長。我們可以向學生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事，可以從學生們的分析中了解他們內心的想法，并且幫助他們來提高道德的判斷能力。有些故事會發生在我們身邊，其情景真實，源于生活。我們可以安排學生們進行換位思考，去體驗這種道德兩難的感受，在不同的道德層面上發表自己的看法。可以通過各種道德觀點的比較和交流，提升學生道德的深度，使得學生們學會反省。
2.聯系實際生活，進行情感教育
助人為樂，為他人服務，是小學生德育教育實踐的直接經驗積累。我們可以安排學生們互幫互助，在學業上相互輔導、監督；分組進行勞動體驗；維護學校安全衛生；為低年級的學生做好榜樣等等。學生們通過親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂、經驗，我們的德育教育得以完善的實施。
二、小學生德育教育的教學方法
從小學生心理發展特征來看，思想道德品質的培養都是從無到有，從簡單到復雜，從低級到高級，逐漸生成到發展成長的。事實上，思想道德是源于我們的現實生活的，精神世界是在體驗實際的生活中得到豐富、擴展和升華的。
1.在社會實踐中進行德育教育
我們高年級的學生即將進入到初中去學習、生活，學生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實踐、生活經驗還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領高年級的學生走出學校，安排適當的社會實踐。在我們教師的帶領下，進入到社區，去發展實踐能力、獲取直接的社會經驗、增強學生們的社會責任感。學生們在自身的實踐中，思想品質會得到完善，德育意識會有所提升。我們安排學生們進入社區“清理小廣告貼”，在清理的過程中，不僅美化了社區的環境，我們還可以給學生們講解小廣告的危害，使學生們有社會公德的意識。我們還可以組織學生們到社區去慰問老人，打掃社區衛生等等，使得學生們在這些社會實踐活動中體會到助人為樂的樂趣，逐步培養成心中有他人的良好品質。
2.在活動中融入德育教育
高年級的學生也是喜歡玩的，喜歡參加活動的。我們把德育教育與活動結合起來，就會受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級的學生中開設講座，講述有關博愛、責任心等富有教育意義的主題，可以組織辯論賽、征文活動，可以組織社會公德調查活動?？傊?，我們作為高年級的班主任，應當針對每個孩子的不同性格特點，對學生們的狀況進行的掌握、分析，找到合適的教育方法，對孩子們的思想品德加以關注。我們作為一名教育工作者，要適應時代的發展，積極改進教學方法，爭取的提高學生的德育教育。
作者：李晶晶 單位：山東省棗莊市山亭區山城街道中心小學
小學德育教育論文:小學高年級德育教育論文
一、小學高年級德育教育的改進
聯系實際生活，進行情感教育助人為樂，為他人服務，是小學生德育教育實踐的直接經驗積累。我們可以安排學生們互幫互助，在學業上相互輔導、監督；分組進行勞動體驗；維護學校安全衛生；為低年級的學生做好榜樣等等。學生們通過親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂、經驗，我們的德育教育得以完善的實施。
二、小學高年級德育教育的教學方法
從小學高年級學生心理發展特征來看，思想道德品質的培養都是從無到有，從簡單到復雜，從低級到高級，逐漸生成到發展成長的。事實上，思想道德是源于我們的現實生活的，精神世界是在體驗實際的生活中得到豐富、擴展和升華的。
1.在社會實踐中進行德育教育
我們高年級的學生即將進入到初中去學習、生活，學生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實踐、生活經驗還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領高年級的學生走出學校，安排適當的社會實踐。在我們教師的帶領下，進入到社區，去發展實踐能力、獲取直接的社會經驗、增強學生們的社會責任感。學生們在自身的實踐中，思想品質會得到完善，德育意識會有所提升。我們安排學生們進入社區“清理小廣告貼”，在清理的過程中，不僅美化了社區的環境，我們還可以給學生們講解小廣告的危害，使學生們有社會公德的意識。我們還可以組織學生們到社區去慰問老人，打掃社區衛生等等，使得學生們在這些社會實踐活動中體會到助人為樂的樂趣，逐步培養成心中有他人的良好品質。
2.在活動中融入德育教育
高年級的學生也是喜歡玩的，喜歡參加活動的。我們把德育教育與活動結合起來，就會受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級的學生中開設講座，講述有關博愛、責任心等富有教育意義的主題，可以組織辯論賽、征文活動，可以組織社會公德調查活動。
三、結語
總之，我們作為高年級的班主任，應當針對每個孩子的不同性格特點，對學生們的狀況進行的掌握、分析，找到合適的教育方法，對孩子們的思想品德加以關注。我們作為一名教育工作者，要適應時代的發展，積極改進教學方法，爭取的提高學生的德育教育。
作者：李晶晶 單位：山東省棗莊市山亭區山城街道中心小學
小學德育教育論文:小學生德育教育論文
1充分利用語文課堂進行德育教育
1.1小學生性格發展趨勢
小學生群體性格特征是發展速度參差不齊，有的快有的慢。在小學生當中，高年級的學生的性格發展的速度比較快，是一個人社會性格發展的核心時期，一個人成年以后的觀念和處世態度受其孩提時期的影響非常大。所以說，對于小學生的教育教學過程中，要充分考慮各項教學活動的實施對于孩子的成長的深遠影響，充分利用語文課堂對學生進行德育教育。
1.2語文課堂與德育教育
所以如何引導學生自我成長是教育工作者的主要工作內容，從一定程度上說對于小學生品性的培養要比知識教育更為重要。反過來說，語文學科本就是一個主觀性很強的學科，對于小學高段的學生來說，除了基礎知識以外，閱讀理解和作文等的能力的提高與學生的人生觀和價值觀有很大的關系。所以說在語文課堂上開展德育教育，有利于小學生自我健康成長，有利于語文學習成績的提高，當學生自我發現語文課是他的人生導師的時候，學生學習語文的興趣就會隨之增長。另外，通過語文課程的學習學生的分析能力和理解能力會顯著提高，這對于其他學科的學習也非常有利。綜上所述，在語文教學中開展德育教育，對于小學生思想的正向引導有非常重要的作用。
2學校德育教育要與家庭教育相結合
2.1由5+2=0引發的思考
Y同學的媽媽打電話給我說，孩子，整天捧著電視看，也不學習，以前學會的也都忘了。我非常吃驚，吃驚后是仔細地分析與思考，為什么孩子在家、在校判若兩人。我想這種結果要歸咎教育方式，在學校有小競賽競爭，孩子生性好勝，像小狼一樣所向披靡。但是回到家里，有寵愛自己的姥姥姥爺，有疼愛自己的爸爸媽媽，還有比他大很多又很愛她的長姐，哇，家里都供著他，沒有競爭了，沒有了斗志的“小狼”就變成了“慵懶的狗狗”。另外，孩子總想在老師面前留下好印象，這也是他在家、在校判若兩人的原因之一。對此，我在班級，把他的表現真實地講給大家，要他跟大家保障：“在教室認真聽講不搗蛋，周末回家認真做作業，只看半個小時的動畫片?！蔽腋嬖V他，我會和媽媽通電話，如果做不到，就取消小組長的職位。（他非常在乎這個職位）周一班會課上，我當著他和其他同學的面，撥通了Y媽媽的電話，詢問了他在家的表現，媽媽說，“還是看電視，確實沒以前那么厲害了，我還奇怪呢，咋一回家就說今天不看電視了呢。老師，你再給他個機會吧?！苯Y合家長意見，我把他降為副組織，考察一周。第二次通話，Y媽媽說那個周末表現不錯。學校5天的教育和學習成果，周末放假2天，一切努力就都付諸東流了。這個結果歸因兩點：①家長把教育基本推向學校，自身缺少教育孩子的觀念或者缺少有效的教育方法。②學校和家庭的溝通不夠多，不夠有效。
2.2加強家校溝通
父母是孩子的及時位老師，父母的言行舉止在很大程度上影響著孩子的品德形成。因此，德育教育應該將學校教育和家庭教育相結合，在家長的配合下，使思想品德教育貫徹到學生生活的方方面面。一方面，學校需要及時通家長溝通交流，使家長了解德育教育的重要性，也了解到自己子女在學校的品德表現情況。另一方面，通過組織家長和學生一起參加教育活動，讓家長更好地了解自己的孩子，發現孩子的優缺點。家庭教育、社會教育和學校教育三種形態之間的關系是一個值得研究的課題。該課題的研究，有助于充分利用家庭、學校和社會的教育資源，有助于發揮每一種教育形態的優勢與長處，從而形成“教育合力”；有利于解決當前學校教育所面臨的許多棘手問題，促使青少年一代更好的發展。
2.3加強綜合實踐活動
進行德育教育，單純地靠外界的說服教育是遠遠不夠的，學校還要不斷地開拓創新，努力尋找德育的新方法，讓大家在實踐活動中提高道德修養。只有通過綜合實踐活動，才能讓學生們真正領會到品德教育帶來的益處。小學生的生活環境比較簡單，而他們卻憧憬比較豐富多彩的生活，希望能更多的同這個社會和大自然接觸，因此，學校老師應該多安排適當的社會實踐活動，一方面，滿足孩子們的意愿；另一方面，可以把品德教育滲透到實實在在的社會實踐活動中。學校應該定期地組織安排一些社會實踐活動，如帶領學生去養老院探望老年人，這樣既可以給老年人帶來溫暖，又能讓學生們在同老年人的接觸中得到思想品德的提升。再就是帶領大家到大自然中，進行環境觀察記錄活動。讓學生在老師的帶領下，切身體會到亂扔垃圾對環境造成的不良影響，從而學生們會自然而然地形成正確的環境保護觀念。
2.4學校要抓住“幼—小”銜接
小一的學生，在剛入學的時候，呈現出很濃重的幼兒園小朋友的特征：東西要搶，解決問題靠打，我是最棒的，不能說別人比我好，非常粘人，分不清你的我的，所以理直氣壯地拿別人的東西給大家分享，結果氣得玩具主人直哭......這些行為是不符合《小學生日常行為規范的》。解決這些問題不能僅靠思想道德教育，從某種程度上說孩子的思想沒問題，是思維的問題，他們找不到解決問題的方法。我們大人解決問題的方法來源于經驗，孩子是張白紙，他沒有經驗。所以，我們要耐心地給孩子具體的做事的指導。由于本人未曾涉及幼兒教育，不敢妄言。認同東北師范大學教育科學學院張向葵教授的在《二十一世紀兒童品格的培養》中的教育觀點。
作者：劉成偉 單位：長春蓮花山生態旅游度假區泉眼鎮中心小學
小學德育教育論文:小學語文德育教育論文
一、德育教育對于小學生的重要性
開展德育教育有利于培養出一個講道德的人。對于一個小學生來說，學會公民道德是十分重要的，其主要體現在兩個方面，一個是公民的愛國主義，另一個方面是集體主義。在語文教育中，開展德育教育，其主要目標是未來培養學生的集體團結意識以及團隊精神，將學生自己的榮譽感和成就感和集體聯系在一起，在學生在集體實踐中，進而樹立起一切為集體的責任感，構建和諧團結的氛圍，提升集體凝聚力。
二、如何在小學語文教學的過程中融入德育教育
2．1根據語文教學的內容進行德育教育的滲透
在小學語文教學中，課堂教學是一種重要的方法，同時也是一種重要的途徑，同時課堂教學也是學生學習知識的主要場所，而小學教學又主要以教材內容為主，而在小學語文教材中，基本上都是歌頌祖國的大好河山，因此，在課堂教學過程中與德育教育進行綜合有效的整合。
(1)老師在進行課堂教學前，需要對內容進行科學分析，在教學中更好的為學生進行講解，讓學生的思想內涵進行深入分析，在理解文章思想的基礎上，然后文章寫作中運用出來，在進行必要的分析。讓學生的德育和智育進行有機結合。
(2)需要將課本中的內容樹立起榜樣，然后讓學生進行詳細分析，這樣的教學方法是進行德育教育的主要方法，同時也是德育教育最為主要的途徑。在語文教學中樹立起榜樣，是符合小學生的心理特征、年齡品質等等，在進行課堂教學時，要為學生構筑起人物，學習文章時，幫助學生樹立起真實的體驗，逐步的提高學生自己的道德品質。
2．2通過教材的詞句來讓學生理解教材中的德育教育內容
在進行小學作文教學過程中，開展小學德育教學是十分重要的途徑之一，小學語文教師在開展語文作文教學時，需要逐步引導學生進行真實情感，讓學生表達出一種健康向上的情懷，歌頌祖國大好河山的品質。在開展作文教學時，教師需要提前對相關文章的品質進行人格品質這二者之間的特殊關系，偉大的文學家以前指出過，從一篇文章可以看出一個人的性格和思想。魯迅也說過，一個人的品格是進行寫作的首要條件之一，教師要想讓學生理解一篇較好的文章，一方面需要作者具備相應的寫作技巧，另一方面需要具備良好的表達能力，人格品質是核心因素之一。小學教師在進行命題以前，需要細心的對學生的生活習慣以及生活方式等進行觀察，聯系學生的實際情況，讓學生在寫作的過程中，真實的表達自己的情感，而不是為了寫作而寫作，讓學生說出自己內心上、思想上的真實情況，激發出學生寫作的激情，而不是在哪里胡編亂造。在平時的教學過程中，教師需要教會學生走進自然、觀察自然，讓學生在接觸自然后寫作有有感而發，不斷的激發學生寫作的創作熱情，逐步提高其學生的創作能力，也激發學生對祖國土地的熱愛，提升學生的責任感以及愛國情懷，讓學生逐漸樹立起健全的人格。此外，還需要在教學的過程中逐漸培養學生在寫作中說真話的習慣，表達自己較為真實的感情色彩，在學生中構筑起一種實事求是的這么一種品質，因此，在進行課文教學中的寫作教學時，逐漸將德育教學滲透到其中是十分必要和關鍵的，小學語文教師應當高度重視在課文教學的過程中滲入德育教學，培養學生在寫作中逐步構建起愛國情懷等。
2．3通過分析課文來滲透德育教育內容
在開展小學語文教學過程中，在課文教學中逐步滲入德育教學是當前開展德育教學工作的一種特殊方法和重要途徑。小學語文老師在進行語文課文講解的過程中，需要充分的挖掘出每一篇文章中所蘊含的德育內容，將這些德育內容作為教學中一個重要的知識點進行講解，將德育內容和一般的知識講解分離開來，讓學生在接受了美妙課文的學習以后，會對德育內容有所了解和有所接受，逐步培養起學生的德育品質。在當前的小學語文教材中，每一篇課文差不多的穿插得有德育內容，老師在進行課文講解以前，應當結合小學生的心理特點以及相關的生活習慣，將文章中的德育內容和小學生的實際情況聯系在一起，將課文教學過程中滲透德育內容作為整個工作的出發點和落腳點。在小學語文教學過程中，切實貫徹了上述內容，將十分有助于培養學生的道德品質，提升學生的綜合情操，教師在進行教學時，需要從學生的角度出發，聯系學生平時的學習習慣，引導學生去領會課文中的德育內容，讓學生在每學習一篇課文以后，都能從中有所收獲，讓課文逐步豐富學生的心靈世界，提升學生的思想覺悟。
三、總結
在當前大力推行素質教育的今天，德育教育成為了其中重要的組成部分，同時也是整個小學教學的重要環節之一，在進行小學語文教學的過程中，應當從多個方面和多個環節逐步的滲透德育教育，進而培養學生的思想品質，讓學生逐漸構筑起良好的道德情操，幫助學生健康發展，提升學生自己的修養，結合語文教學開展德育教學是推行德育教育的有效途徑和重要方法。
作者：游金嬌 單位：湖北省監利縣龔場鎮中心小學
小學德育教育論文:小學語文高年級德育教育論文
一、利用多媒體渲染良好的課堂氛圍，誘發小學生的強烈情感共鳴
鑒于此，我在日常課堂教學活動中，總是會利用多媒體教輔設備這一先進手段有意識地為學生創設與具體文章內容密切相關的教學情境，以期較大限度地縮短其現實生活實際同文本內容之間的距離。例如，《詹天佑》這篇課文主要講的是詹天佑為了維護中華民族的尊嚴勇于接受使命、不畏艱辛與險阻，創造性地完成京張鐵路的故事。文章內容非常感人，但對于處在高科技發展迅速、交通設施條件便利現代環境的孩子來講，他們很難理解當時清政府以及詹天佑所處的不利環境，也很難真正明白詹天佑為了京張鐵路所付出的心血與努力，自然更談不上挖掘工程師詹天佑身上所特有的精神文明品質了。為此，我在課堂上利用多媒體設備有選擇性地為學生播放了清政府時期舊中國的落后交通環境以及帝國主義侵略國家較為發達的交通設施設備這一組形成鮮明對比的幻燈片；隨后，又為學生展示了京張鐵路附近高山深澗、懸崖峭壁的特殊地理環境。如此，學生就得以從一張張直觀、生動、立體的幻燈片中鮮明的感受到詹天佑修建京張鐵路時所面臨的重重困難與挑戰，而這又有利于他們從內心深處真正體會到詹天佑不怕困難、吃苦耐勞、身先士卒的端正工作態度以及熱愛祖國、積極為國分憂的高尚愛國主義品質。這般一來，便將這篇課文的德育情感教育目標地落實到了實處。
二、以讀后感寫作為契機，幫助學生實現對于文本內容的理解升華
所謂讀后感，即指在閱讀了文章、段落之后，由此受到的精神啟發，或領略到的深刻哲理，并以此為基礎創作出嶄新文章的一種文學形式。讀后感是讀者在閱讀文章內容基礎上的有感而發、有感而想，因此通常表達的多是其自身內心的真情實感，從這層意義展開來講，完成讀后感的過程往往是實現對于文本內容理解升華、深入文章主旨、明確文章內在思想情感的過程。考慮到這一點，我在小學語文日常教學實踐活動中會有意識地引導學生完成讀后感的創作，借此作為幫助他們梳理文章情感脈絡，進而充分誘發其自身情感道德聯想與想象的有效途徑。如《漁夫和金魚的故事》這篇童話故事主要講述了漁夫和其老婆向小金魚提出一個又一個過分的要求，最終因為貪得無厭經歷了貧苦—富有—貧苦這一戲劇性生活的故事。再向學生詳細講解了這篇文章之后，我鼓勵他們結合自身的實際情況，寫出屬于自己的獨特見解與感受。其中，有名學生寫道“：看見鄰居家的姐姐穿了一件漂亮的連衣裙，便要求媽媽也給我買一件同樣的連衣裙；看見班上的同學穿了一雙品質運動鞋，便讓媽媽也給我一雙同樣款式的運動鞋；看見別人背著好看的迪斯尼書包，我也要求媽媽給我買一個相類似的書包……現在想想，我看見別人有什么好的東西便也想自己擁有這樣東西，我不正是《漁夫和金魚》故事中貪得無厭、愛慕虛榮的漁夫以及老太婆嗎？追求美好生活的想法沒有錯，但我認為，我們在這一過程中必須要堅持適度、量力而行的原則，否則貪得無厭注定不會有好下場……”透過這樣的讀后感，我可以肯定學生對于文章內在蘊含的思想情感形成了更深刻的認識與理解，而這自然為他們形成積極、端正的生活態度奠定了良好的基礎，有利于他們樹立不貪慕虛榮、學會感恩、適度索取的正確價值觀念，而這正是這篇文章的德育情感教育目標所在。
三、借助多彩的語文課外活動，有效進行德育教育情感目標的有機滲透
課外活動，即指教育者根據受教育者的實際發展需要，有意識地組織一些課堂教學之外的活動形式，以此達到補充課堂教學、進而收獲良好教學效果的一種教育形式。通常來講，課外活動不局限于場所、時間等因素的限制，因此相較于單純的課堂教學來講，有著非常靈活且豐富的資源及素材，對于提高教育效果有著非常積極的幫助及促進作用。小學五六年級的學生處于世界觀、人生觀、價值觀迅速形成和發展的關鍵時期，他們自身無論是想象力、觀察力、判斷力等都逐漸趨向完整、成熟與獨立。因此，在面對高年級學生時，小學語文教師有必要借助內容豐富、形式多彩的課外活動有意識地對其進行思想道德品質的熏陶及陶冶。這既是豐富學生語文學科基礎知識、擴充其文化視野范圍的有效途徑，更是有針對性地對學生進行德育教育滲透的有機組成部分，真正有利于“知識與技能“”情感態度與價值觀”這兩大語文教育目標的更好貫徹與落實。對此，我感受深刻。如《梅花魂》一文借老人對一幅墨梅畫作的珍重與愛惜，巧妙點明了梅花這一植物所具有的堅貞不屈的精神品質，這是我們中華民族頑強精神的象征，更是華僑老人之所以如此熱愛、呵護這幅墨梅圖的原因所在。為了幫助學生更加深入體會、感悟到梅花所具有的這一高尚品質，我鼓勵他們以小組為單位，首先利用各種方式及途徑搜集描寫梅花堅韌不拔、不屈不撓奮、自強不息等高尚精神的古詩詞，除此之外，還要在以“梅花魂中華情”為主題的朗誦會上有感情地對其進行朗讀與吟誦。這一別出心裁的課外活動生動活潑，極大地激發與調動了學生的參與興趣與積極性。通過發揮自身的主觀能動性，學生們搜集與整理了大量體現梅花偉大精神品質的古詩詞，像王安石的“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來”，齊已的“萬木凍欲折，孤根暖獨回。村前深雪里，昨夜一枝開?！钡摹帮L雨送春歸，飛雪迎春到。己是懸崖百丈冰，尤有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑”……如此，借助朗誦會這一課外活動形式，既開闊了學生的視野，豐富了其學識與見識，與此同時又將梅花所具備的堅韌不拔、頑強不屈、不屈不撓的錚錚傲骨靈活地輸入到了學生的頭腦與印象之中，有利于他們下定決心做一個同梅花似的高尚人物，有利于他們樹立、形成“面對艱難、困苦的惡劣環境，也要無所畏懼、堅貞不屈的抗爭精神”，有利于他們收獲預期中理想的德育教育效果。當然，小學語文高年級進行德育教育的滲透并不僅僅局限于我上述所列舉的幾個途徑，只要我們基層教育工作者從學生以及教材內容的實際情況出發，勇于大膽創新，敢于積極實踐，相信必定能開辟出屬于自己的一套德育滲透模式，唯有如此，方是不斷提高學生思想道德精神品質，促使健康茁壯成長的根本所在，也方能為真正構建起文明、和諧的社會貢獻自己的一份力量。
作者：李劍偉 單位：福建省福州市臺江第四中心小學
小學德育教育論文:農村小學德育教育論文
(一)采取家?；ブ种粕鐣涣硷L氣滲透
長期以來農村德育教育就有這樣一個怪圈：父母外出打工家庭的子女管不住或無人管。有的家庭父親在外打工，母親在家管不住孩子，或者父、母雙雙外出打工，爺爺、奶奶管不住孫子、孫女。學生教育是學校、教師的事，尤其是農村學校更是成了家長的“托兒所”，家庭對孩子在校情況的漠不關心及只是一味推卸責任，使學生觀念扭曲，很容易受到不良風氣的影響。因此，在德育教育實施的整個框架上，應建立成家庭教育、學校教育、社會教育的三位一體框架，使之相互配合、協調，共同抵制影響學生德育的不良因素。在家庭教育中，家長要給孩子闡明品德對人生的重要性，這不僅是對自己的尊重，而且在今后人生過程中對自身發展也具有重要影響；學校在實施德育過程中，以通過德育教學把德育理論與生活實際相聯系，讓學生真正把知識內化，形成自己良好的行為習慣；在社會外界教育中，鄉鎮政府部門要在學校周邊努力創設良好社會氛圍，加強不良風俗習慣的監督，形成關心、愛護和保護青少年健康成長的良好社會風尚。
(二)采取多種形式改變傳統德育教學模式
農村德育教育的最終目的是使學生通過教導把德育理論內化成自己的良好行為。因此在德育教學實施過程中，教師的首要教學目的就是要注重實效。在教學過程中不講空話，打破陳腐教條，采取多種形式將理論與實際生活結合起來，做到言行有果。同時，由于農村小學硬件軟件的限制，在德育教學中要較大限度地挖掘德育資源，立足于課堂教學主要陣地，從學生基本的行為習慣抓起，由淺入深、循環漸進。課堂教育是實施素質教育的主渠道、主陣地，也應成為學校德育工作的主渠道和主陣地。德育點、連接點、落實點的備課要求切忌貼標簽。應使德育有意、有機地落實在教學活動之中，使教育教學活動內容落實、要求明確，為人人都能成為教育工作者搭建舞臺，開拓更廣闊的空間。如可利用主題班會、演講比賽、一日早報、升旗儀式等多種形式對學生開展德育觀念的灌輸滲透，使學生養成良好的行為習慣，扭正正確的人生觀、價值觀和世界觀。
(三)建立科學的德育教育學年末評價機制
科學的德育評價機制有利于對學生整個學年品德進行正確的評價，能正確反映出學生在該學年品性優劣，同時還是衡量該學年德育教育理論、育人效果及師德行為的重要指標。這樣一來，不依靠教師的主觀意愿進行評判，在教育中教師就會花更多精力在真正的實踐過程之中，德育效果自然會有好轉。在新一代兒童的身上，時代色彩很濃，求知欲旺盛，好奇心強；同時由于他們當中大多數人身上還存在嚴重的弱點。如心理承受能力差，遇事感情脆弱，經不起失敗和挫折，吃苦耐勞性差，集體觀點淡薄等。因此，要教育好他們，必須注意教育方法，堅持正確引導，以表揚為主，批評為輔的方法。在實際評價機制實施中，建議德育教師對學生德育評價改為互評、自評、家長評定，同時評價時間改一學年一評為一個月一評，及時通過評價結果反饋德育教學質量，做到及時改進教學策略迎合實際現狀進行教育。
總之，只要學校、教師、家庭、社會方方面面的力量都全力以赴，那么農村小學德育工作必將會撥開“遮目之葉”，見到一道亮麗的風景。
小學德育教育論文:和諧中小學德育教育論文
一、什么是和諧的德育
也就是說，在和諧關系的基礎上，沒有了條條框框的強制性約束，不再拘泥于什么可以做，什么不可以做，不再讓學生成為學習的機器，讓學生與各種規章制度和諧相處。下面說道和諧方法。我們這里提到的和諧方法，就是我們進行和諧德育教育的主要手段。而這些手段，在傳統的教學的基礎上，被牢牢禁錮，脫離不了課本，諸如思想品德的說教，以及英雄主義思想的灌輸，變相的體罰，還有舉辦一些毫無特色，全國統一的課外活動。這樣的生硬的教學手段，并不能夠將和諧的元素帶入到學生的學習當中去，同時也沒有按照學生的實際需要進行德育教學，了解其真正的思想追求。而我們所說的和諧方法，就是在一定程度上按照學生的實際需要，讓學生在充分的自我體驗過程中感受到道德的強大感召力，讓學生在內心成長的過程中，自己締造自己的道德品質，進一步提升自身內在。中小學德育的目的是讓學生成為四有新人。我們進行德育教育，就是要讓中小學生認識到屬于自己的位置，在適當的位置上扮演應該扮演的角色，并不是要求學生提早進入社會大環境，而是在自己小社會的氛圍中，實現新一代國家希望應有的價值。
二、和諧是中小學德育的基礎
我們對小學生的德育工作都能夠正常的認識，并且這是一項十分重要的工程，關系著我們中國的未來。而中小學德育工作并不只是學校自身的工作，它是一個由全社會共同參與的大的工程體系。但是，經過筆者長時間的觀察發現，對于德育教育，似乎只有學校將德育教育放在一個很明顯的位置上，而學生家長以及其他的方面對此并不重視。并且隨著當今社會的進步以及科學技術的發展，我們常常把網絡環境以及文化市場看做德育教育的殺手，讓學生與其生活環境割裂開來。這樣的做法是違反和諧德育建設的。而我們應該采取的做法，就是依賴生活環境，將周圍的社會各個層面的環境納入一個整體，對環境加以理解以及利用，這樣才是德育教育的基礎。尊重學生的主體意識也是十分重要的，這也是實現和諧德育的一個基本條件。人性化的德育就是摒棄傳統的所謂擇差教育等等，將每一個學生平等相待。我們要認識到我們中華大地上不是只有一簇簇的罌粟，而要引導學生向著正確的方向發展。我們要承認中小學生已有的思想道德基礎，建立適合不同年齡階段的青少年德育，從中小學生本能的關注入手，再到對他們心理的關心，到他們群體的公共道德的建成，讓德育內容和德育主體、德育環境和諧一致。
三、和諧是中小學德育的追求
和諧是我們進行中小學德育教育的一個基本追求。在很長的一段時間以來，德育教育知識停留在一個書面化的教育階段，并不能夠真正在學生身上得以展現。而學生由于盲目崇尚英雄主義，不能夠確立正確的人生觀價值觀，以至于誤入歧途。和諧德育則不然，它以社會的基本行為規范為基礎，對學生的行為進行社會化的引導，這種引導是告訴學生哪些行為是這個年齡階段不能做或不該做的。這樣要讓學生建立起基本的榮辱觀，并且因人而異培養學生的道德品質?；A德育與英雄德育的結合是德育內容的人本追求和文化追求。
四、總結
和諧德育擺脫了傳統的居高臨下的姿態去教導學生該做什么，不該做什么的教學方式，讓學生在自我參與的基礎上實現自我的反省與提升。這樣便是一種體驗式的教學方式，讓學生沒有排斥心理進行受教育，到達這種程度便可以在一定程度上是和諧的道德教育，同時也是我們進行道德教育所追求的境地。
作者：卞逢祥張海珍單位：山東省青州市五里初級中學山東省青州市王府街道五里小學
小學德育教育論文:小學班主任德育教育論文
【摘要】在小學階段的教學過程中，班主任的管理會對學生的學習效率學習質量的提升產生巨大的影響。素質教育要求小學教育要關注學生的發展。因此，在學習科學知識的時候，班主任必須要重視對學生的德育，通過德育提升學生的素養。在小學階段，班主任的德育教育應該是有計劃的、科學的，班主任要根據學生的情況思考如何引導學生正確地認識這個世界。班主任要在思想政治和道德等各個方面引導學生進行正確的發展，只有這樣才能夠真正地發揮好小學班主任管理工作的價值。
【關鍵詞】小學教育；德育教育；班主任；管理方法
在小學階段的教育過程中，班主任對學生的教學應該是的，只有這樣才能夠促進學生的發展。而小學班主任的管理工作對于學生的成長和發展具有極其重要的意義。班主任在進行管理的過程中應該注意對學生的德育教育，通過德育教育人引導學生正確的成長和發展。良好的德育教育可以幫助學生養成良好的行為習慣，提升學生的道德素養，讓小學生在人生成長和發展的基礎階段就能夠得到好的教育。而小學階段的班主任德育教育應該從以下這些方面去著手，幫助學生成為一個真正有道德有修養的人。
一、注意做好示范作用
為了有效地培養學生的道德素養，教師在教學的時候應該做好示范作用。在小學階段，學生的心理發育還不是很成熟，他們對于世界的認知還沒有建立起完整的價值判斷體系。在這一時期，學生會接受教師的評判，將教師的評判作為好壞的標準，同時也會模仿教師的行為，因為他們認為教師的行為是正確的。因此，教師在教學和管理的過程中都要注意自己的行為方式，注意通過自己的行為給學生樹立良好的榜樣。比如說在課堂教學的過程中，教師在上課的時候應該注意自己的衛生習慣，就是應該干凈得體，給學生一個良好的印象，這樣學生也會對自己嚴格要求。在教學的過程中，教師除了教學以外，還應該觀察班級的衛生情況。比如說當地上有一些紙屑或者雜物的時候，班主任應該主動地撿起雜物，收拾好班級衛生，這樣就可以慢慢地引導學生主動地進行衛生打掃。班主任應該正確地認識到小學階段的教育應該是對學生的習慣的培養和思維的養成，這樣才能夠為學生的日后學習打下基礎。班主任應該嚴于律己，給學生樹立良好的榜樣，通過潤物細無聲的教育幫助學生成長。班主任應該對自己提出嚴格的要求，同時也應該對學生提出嚴格的要求，通過嚴格的要求來約束學生的行為，幫助學生養成良好的習慣，這樣就能夠讓學生的學習起到事半功倍的效果。比如說教師要讓學生嚴格地遵守教學紀律。在課堂教學過程中，對于違反課堂紀律的學生，要進行嚴厲的處罰通知，還應該強調學生的時間觀念，要求學生上課下課時間都要嚴格遵守安排。此外，教師還應該讓學生樹立達者為師的觀念?，F代社會在快速的發展，原有的知識體系也在不斷的變化，教師有比較強的專業能力，但是也要及時地跟進時展的步伐，不斷地提升自己，不斷的學習，這也會給學生樹立良好的榜樣。
二、調整管理的模式
為了有效地發揮好小學班主任德育教育的價值。班主任應該在管理的過程中創新管理的模式，通過創新找到促進學生發展的最有效的方法。首先，我們應該認識到班級管理的重要性，班級管理可以為學生的學習營造良好的氛圍，而德育教育可以提升學生的道德素養?，F代社會對一個人的道德素養有著越來越高的要求，通過道德教育，教師能夠引導學生互幫互愛、相互幫助，還可以幫助學生樹立正確的人生觀世界觀和價值觀，讓學生在日后的發展過程中成為一個真正的人。因此班主任應該拿出足夠的時間用來進行德育教育，保障德育教育的質量，同時班主任在進行德育教育的時候也應該調整現有的管理方法，比如說那種要建立健全科學嚴謹的獎勵和考核機制，通過獎勵和考核來幫助學生改善不良的行為和思想。對于的學生應該進行獎勵，對于犯錯的學生則應該進行懲罰。此外，班主任應該提高對自己的要求，公平對待每一個學生，在學生需要幫助的時候給學生積極的幫助，同時在管理的時候要照顧到每一個學生的情況，針對每一個學生的情況調整管理的方法，真正做到因材施教。
三、注意班級干部的建設
班主任的精力有限，因此，在繁重的教學任務以外班主任的精力可能無法照顧到每一個學生，這個時候班級干部的重要性就得到了凸顯。為了更好地進行德育教育，發揮好德育教育的價值，班主任應該有意識地培養一批的班干部，通過班干部來進行班級管理，以取得好的效果。首先，在班干部的培養方面，班主任可以通過自己觀察和學生民主投票來選擇班干部，這樣可以保障班干部的質量。在課間操和體育課的時候，班主任可以讓班干部去組織學生進行集體活動，通過集體活動促進學生的了解，增強了班級的凝聚力。與此同時，班主任在考核的時候也應該注意避免依靠學生的考試成績來考核學生。班主任要建立科學完備的考核體系，將教師評價、學生評價、家長評價和學生的學習態度、學習習慣以及學習成績等進行綜合的考量，通過這樣的方式去評價學生會更加的科學。
總之，在小學階段的教育過程中，班主任應該重視德育教育的重要性，在班級管理的過程中積極地思考如何提升德育教育的質量，保障小學階段學生能夠得到真正的培養，為日后學生的成長和發展打下基礎。
作者:繆金龍 單位:江蘇省張家港市常陰沙學校
