引論：我們?yōu)槟砹?篇幼兒教育畢業(yè)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
幼兒教育畢業(yè)論文:年輕父母幼兒教育論文
一、依賴型思維障礙
當今,年輕父母白天多辛苦忙碌，晚上或假日又忙著在麻將桌上尋求刺激。他們普遍認為：他們的責任主要是讓孩子有飯吃，有衣穿就行，教育是學校、老師的事。所以，他們不是把孩子全托給爺爺奶奶，就是全托給幼兒園，實行生養(yǎng)脫節(jié)的全依賴型的模式。年老的爺爺奶奶多缺乏育兒的理論知識，又多喜歡清靜無憂，不是過分包攬，就是放任自流，與孩子缺少交流。致使孩子從父母那里學到的不是“勾勾調(diào)主”，就是“杠上花”，“自扣，胡了！”從爺爺奶奶那里學到的不是“沉默寡言,性格內(nèi)向,”就是“貪玩放懶，老氣橫秋,不知上進！”大凡懶惰的人長大了是很難融入社會的。
二、過分溺愛的思維障礙
當今的孩童，由于是獨子，不僅父母疼愛，連爺爺奶奶也非常疼愛，大人不是抱著就是背著，生怕累著，餓著，凍著,跌著。見孩子要吃的，要穿的，要玩的，趕快滿足，趕快買。久而久之，孩子幼小的價值觀里，逐漸形成了“必須照我的意思辦”，當不能滿足時，不是打滾耍賴，就是哭鬧，甚至動手給爺爺、奶奶搧嘴巴。及時次發(fā)生動手打長輩的現(xiàn)象時，做父母的不管不問，聽之任之，甚至覺得無可非議，照這樣下去，孩子到了六、七歲時，“人性之惡”發(fā)展到了危害家人，危害他人的程度，在學校經(jīng)常跟同學要東西，不給就打，成了一個典型的“小霸王”，成了小區(qū)里的一個小禍害。有個村子里的“小霸王”就因為鄰居家的一個奶奶說了他幾句，便放火燒了老奶奶的房子。這個“小霸王”的親爺爺只好忍心掐死了自己的親孫子，釀成了悲劇的結(jié)局。這種悲劇的根源在于父母的溺愛的思維障礙。百依百順不是愛，而是溺愛。孩子過火的舉動，適度的懲罰是必須的。理性教育不提倡“打罵”，不等于不提倡嚴厲的批評甚至必要的懲處，語言教育代替不了物質(zhì)的教育。
三、競爭焦慮的思維障礙
現(xiàn)在的孩子面臨著升學、擇校、擇師、考試、就業(yè)、購房、擇偶等等競爭壓力，家長片面認為，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，認為只要學習搞上去了，一切問題都可以迎刃而解，于是家長把這種競爭思維引入了家教，拼命給孩子施加壓力，出資給孩子參加這樣那樣的補習班、競技班、文化培訓班，搞得孩子過度疲勞，這種單純的知識文化教育，嚴重地影響了孩子的德、智、體、美的發(fā)展。一是造成眼睛過早近視，體質(zhì)下降；二是造成孩子的逆反心理，厭學，逃課。所以有人認為“始于童年的競爭很少有贏家”。到頭來，父母和孩子不是雙贏，而是雙輸。不少家長把“望子成龍，望女成鳳”的希望寄托在單一的知識教育的一個側(cè)面上，于是出現(xiàn)了這樣的片面認識：只要成績好，對教師來說就是好學生，對家長來說就是好娃娃，就肯定以后有好前途好命運。這些家長頑固地堅持智育及時的原則，把“萬般皆下品，惟有讀書高”奉為信條，甚至認為學習不好，前途就一片渺茫。曾有新聞報道，因孩子的學習成績達不到父母的期望，遭父親打死的案例。其實，教育是一個系統(tǒng)工程，有沒有作為不是單一的智育方面，學習好的人給學習差的同學打工的多得是。干大事的人不一定是學習好的人，“劉項原來不讀書”，所以世界著名教育家貝戈爾說過：“優(yōu)良品格是個人思想和行為遵守社會品質(zhì)的表現(xiàn)，是一個人人性中利他性的表現(xiàn)，教孩子從小養(yǎng)成優(yōu)良品質(zhì)，將會使孩子受益終身。”為此，父母應(yīng)從小系統(tǒng)地培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)，尊老愛幼，注意善行，做事守信，樹立社會事業(yè)心和社會責任心。搞好知識學習的同時，注意提倡德性，提高身體素質(zhì)和美育素質(zhì)。謀生的手段向來不是單一的智育所能包羅萬象的，三百六十行，行行在謀生上沒有的優(yōu)越性。
四、打罵教育的思維障礙
具有家庭暴力傾向的人多是從事體力勞動的個體戶。曾經(jīng)有一個年輕的媽媽，白天辛苦勞動了半天，收工回來，看到三歲的幼女把床單扯亂了，或者把她洗好的衣服又拉下來重新拿到盆子里洗起來，于是用木棍對著女兒就是一頓暴打，暴怒道：“我這是忙到不得，還給我添亂，見千見萬，就是不見過你這樣不聽話的娃娃！”并且打一下，問兩聲：“給敢了!”“給敢了!”打得孩子的腿上、屁股上一棱一棱地泛血絲。如果家庭的其它成員制止一下，馬上轉(zhuǎn)過來罵道：“就是你抬頭傷脖子的！”事后別人問娃娃,娃娃才說：“我是學洗衣服呀！”這個年輕媽媽不知道這是孩子模仿大人干活，是一種學習的行為，應(yīng)該給予鼓勵和指點，與其用這樣的時間打，不如用這樣的時間教。打罵的結(jié)果，是直接澆滅了孩子模仿大人勞動的學習熱情和積極性。兒童無過錯的動機給成人造成了一些麻煩，父母應(yīng)該調(diào)查研究，查明情況，循循善誘，抓住機會培養(yǎng)孩子愛學習、愛勞動的品質(zhì)，父母再忙再累也不能用打孩子來出氣，要知道，耽擱幾分鐘不要緊，打壞了孩子的身體，澆滅了孩子的學習熱情，才是誤了孩子的終身大事。有些父母為打罵教育找到“不打不成才”、“哪家不打，打是心疼，罵是愛”的歪道理，并把自己的暴力行為稱為是對兒女的“愛”。近期新聞報道過，一個親生父親因女兒的某種小錯，將其活活打死的案例,這能叫“疼”叫“愛”嗎?這些種種施暴兒童的事例，深刻說明了我們一些年輕父母的家庭教育存在著嚴重的觀念缺失，存在著嚴重的思維障礙。會生育孩子，不一定會教養(yǎng)孩子，“養(yǎng)不教，父之過”，“教不嚴，師之惰！”父母既是父母，又是老師，就應(yīng)該具備一定的育兒知識。我國存在著一定的對父母進行培訓的缺失。為了提高整個民族的素質(zhì)，需要對年輕的父母或即將為父母的進行一定的育兒知識培訓了。
五、誠實守信教育的思維障礙
當今社會上存在著許多坑蒙拐騙現(xiàn)象，不法分子為了獲得較大利益，盡干些制假、造假、售假的勾當，在社會上扮演著各種正面人物的角色，公開行騙，詐騙，讓人防不勝防。“不講假話辦不成大事”公開登堂入室，“不賣假貨，賺不了大錢”也粉墨登場。這些經(jīng)典的社會渣滓語言，深深地蠶食著社會的道德底線，腐蝕著人們的靈魂。傳統(tǒng)教育要求孩子誠實守信，但家長擔心孩子太老實，容易上騙子的當，所以叮囑孩子：“不能同陌生人講話，不能吃陌生人的零食，不能跟陌生人走”，這些告誡有積極的一面，也給孩子的成長造成一定的負面影響，似乎陌生人都是不可信任的，容易使孩子形成“懷疑一切，否定一切”的偏見。這對孩子的心理健康成長有一定的影響，還是要提倡誠實辦事，誠信做人，多從如何識別真假、好壞上引導孩子。
六、攀比的思維障礙
有的父母經(jīng)常抱怨自己家的子女不聽話，不像張三、李四家的娃娃聰明、好學。這種父母只看到別家孩子的優(yōu)點，看不到自己孩子的優(yōu)點。有的父母卻又相反，只看到自家孩子的優(yōu)點，看不到別家孩子的優(yōu)點。別人對自己孩子提出批評，馬上翻臉，同別人大吵起來。這是攀比中容易出現(xiàn)的兩種偏見。世界上沒有相同的兩個電子，也沒有相同的兩片樹葉，更沒有相同的兩個孿生兄弟，更何況是不同父母所生的兩個孩子。人們總喜歡攀比，而攀比結(jié)果總是這樣：“婆娘總是別人家的漂亮，娃娃總是別人家的乖”。家長總喜歡用天才為榜樣來訓誡孩子，比如：“甘羅12歲為丞相，曹植7步能作詩”，“高斯5歲能解復(fù)雜的方程”。有榜樣是好的，但天才兒童畢竟是少數(shù)，立標可以，攀比不行，高攀要犯忌。不用自卑自己的子女不成材，不用嫌棄自己的娃娃不成器，每支蠟燭都有自己的亮度，每個孩子都有自己的閃光點。不要用太高的標準給自己的孩子施壓，這會使孩子望洋興嘆而卻步，失去信心而自卑，也不要用鄙視的目光去看待孩子的不足，這會使孩子缺少呵護而自棄，失去父愛而膽怯。心理暗示的作用是非常有用的，當你常常用贊賞的眼光看孩子，孩子總會得到良性成長，總會成器的，當你用鄙視和怨恨的眼光注視著一棵花草，時間長了，它是會枯萎的，肯定的力量是無窮的，它將會給你帶來無法想象的回報。
七、讀書無用的思維障礙
“家庭是最自私的，也是最個人的”。在此信條下，有的家長常常把子女看成是最個人的私家財物，因此而隨意處置子女。有的父母借口家庭困難不讓適齡兒童上學，有的借女孩長大后是別人家的人，就故意不讓孩子上學。有的家長看到大學生就業(yè)困難，自家又沒有什么背景，認為讀書根本沒有用，讀了書后找不到好工作還是得回農(nóng)村干活，還不如不讓子女入學，而是讓孩子留在家里干活持家，或者過早地讓自己的子女輟學。這樣的家長看到的僅只是一點錢而已，暫時沒投資回報的問題，沒有看到讀書的重要，沒有看到推動整個社會前進的是科技和文化。讀書不是沒有用，而是看你會不會用。再窮也不能窮孩子的文化，沒有文化的人是要被社會淘汰出局的，表面上看，決定水桶水平的是最矮的那一塊木片，但拆換下來的或者出局的也就是最短的那塊木片，落后的總要被淘汰，這是自然選擇的法則。社會如此，個人也亦然。
八、虎爸的思維障礙
苛刻嚴厲的爸爸稱為虎爸，虎爸堅信：“吃得苦中苦，方為人上人”，提倡讓子女“懸梁刺股”，“十年寒窗苦，一舉天下?lián)P”。望子成才的愿望可嘉，但卻違反幼兒生理和心理健康生長的規(guī)律。資料顯示：“新生兒腦重量約390克，約占成人的（1400克）的27%，滿周歲時占50%，兩歲半時占75%，7歲時占91%，10歲占95%，14歲占，即14周歲時人的大腦才發(fā)育完善。”孩子需要充足的睡眠才能健康的生長發(fā)育。“懸梁刺股，熬夜苦讀”，違反人體生長發(fā)育規(guī)律則不可取，是有損兒童健康的。
九、善意謊言的思維障礙
98%的中國家長為了勸說孩子改掉壞毛病而向他們說謊，例如，在愿望得不到滿足時便哭個不停，年輕的父母常說：“再哭就叫老秋糊（妖怪）把你背走”，或者說：“哭得多的娃娃，鬼容易把他的魂抓走”。用這些謊話嚇孩子，不僅讓孩子對周圍事物的理解產(chǎn)生偏差，也會讓孩子信鬼信神，這是嚇唬型的思維障礙造成的。年輕父母也常常撒一些知識型的謊言，比如三四歲的孩子問父母：“我是從哪里來的？”父母不便說破，便善意地說謊：“從山上撿來的”。這讓孩子認為自己的親生父母在山上，有的孩子受到父母的打罵時會說：“你們把我送到山上吧，我的親生父母雖然窮一點，那也是我的親生父母呀！他們不會是這樣對我的”。還有一種是情感性謊言。例如，父母常說：“再哭，媽媽就不愛你了”。這會使兒童在成長過程中擔心失去母愛而缺少歸屬感。上述十種思維障礙，對孩子的成長發(fā)育具有不可估量的損害，鑒于年輕父母會生孩子卻不一定會教育孩子的情況，建議幼兒教育主管部門給育齡婦女多培訓一些學前教育知識，提高年輕父母的育兒水平。
作者：馬寧鑌 單位：芒市風平鎮(zhèn)印金小學
幼兒教育畢業(yè)論文:童心與幼兒教育論文
一、注重童趣游戲的開發(fā)
幼兒園的教學活動主要是通過游戲教學的方式來實現(xiàn)的，因此，設(shè)計生動、有趣的游戲，對于激發(fā)幼兒的學習興趣是非常有必要的。而在幼兒教育中，注重童趣游戲的開發(fā)是幼兒教育的基本內(nèi)容，更應(yīng)該得到教師的重視。教師在幼兒教育中要充分注重游戲設(shè)計的趣味性，確保幼兒在輕松的學習中，既收獲知識，又能獲得上情感上的愉悅與滿足。比如，在幼兒教育中，教師是很注重幼兒手工操作能力的培養(yǎng)以及身體活動的鍛煉的。而為了確保這些活動能夠吸引幼兒的興趣，就需要教師在活動前做好相關(guān)的準備工作，根據(jù)幼兒不同的年齡階段所具備的不同的特征，有針對性地設(shè)計游戲的環(huán)節(jié)。此外，唱兒歌也是幼兒教學中不可或缺的一種有效的教學方式，而唱兒歌也是幼兒非常感興趣的活動之一。唱兒歌作為兒童表現(xiàn)童趣的一種十分有效的方式，得到了教師的廣泛重視與使用。比如，《火車開啦》這首兒歌，幼兒園的許多教師都會教小朋友唱。而有些教師則比較注重游戲活動的趣味性的挖掘，通過水果或是動物形象來實現(xiàn)開發(fā)幼兒的活動力的目的。“蘋果爺爺開火車，咔嚓咔嚓去旅行。”蘋果邀請多種水果一起去旅行游戲，有助于讓孩子在玩的過程中，學到知識。幼兒在輕輕松松的游戲中，很容易就能將歌詞牢記在心。同時，教師也可以發(fā)動幼兒來扮演各種不同的水果，使整個游戲的過程充滿童趣，更好地吸引幼兒的學習熱情與興趣。注重幼兒童趣游戲的開發(fā)，對于幼兒教育是非常必要的。但是，教師在游戲的開發(fā)與設(shè)計的過程中，還應(yīng)該注意與幼兒的心理發(fā)展結(jié)合起來，確保幼兒玩的游戲是他們這個年齡階段能夠接受的，這樣也有利于幼兒童真、自然等童心特性的更好保持，這也是幼兒教育的重要內(nèi)容之一。
二、注重童心情境的還原
我們的教育目標就是為了讓孩子具有一個快樂、充滿幻想的童年，如果使孩子天真純樸的心消失殆盡了，幼兒教育也就失去了它本身的意義。如果讓孩子過早地學習書本上的課程，孩子天真和純樸也就被扼殺，是對幼兒身心健康的戕害，是一種無聲的“殺戮”。此外，注重孩子興趣的培養(yǎng)也是注重童心情境還原的一種。興趣更是幼兒的創(chuàng)造之花。對于幼兒教育應(yīng)該多表揚少批評，打擊孩子的自信是最不可取的。要多鼓舞他們完成一些活動，并在活動中多贊賞指點，這樣幼兒的自信心和興趣會更廣泛，同時富有創(chuàng)造力。通過人與人之間的交流，并利用簡單的玩樂來發(fā)掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們的興趣。讓孩子玩得盡興也是童心的另一種體現(xiàn)。人性化的教育也是現(xiàn)在幼兒教育的重點所在，使其具備獨立的人格，與同齡人建立伙伴關(guān)系。年長的孩子，玩游戲，去動物園、博物館參觀，讓他們通過自己的眼睛來感受這個世界千姿百態(tài)。
三、結(jié)語
通過本文關(guān)于幼兒教育培養(yǎng)的分析，我們了解到幼兒教育的培養(yǎng)需要我們從保持幼兒的童稚特性、注重童趣游戲的開發(fā)以及還原幼兒的童心情境等多方面進行。相信本文的分析能夠一定程度上推動幼兒教育的發(fā)展，更好地保持幼兒的童心，確保他們在一片充滿童趣的環(huán)境中無憂地成長。
作者：劉慶春 化凱撒 單位：山東省臨沂市職業(yè)中專學前教育部 山東省臨沂市蘭山區(qū)白沙埠中心小學
幼兒教育畢業(yè)論文:性格培養(yǎng)幼兒教育論文
一、幼兒教育中性格存在的問題
1．幼兒不誠實的性格
幼兒不誠實性格的養(yǎng)成是由于幼兒缺少擔當、害怕被懲罰。幼兒的不誠實性格與家庭教育息息相關(guān)。一些家長為了使幼兒進行某種行為而隨意哄騙、許愿但不兌現(xiàn)，導致幼兒對家長缺少信任，長此以往使幼兒自己也養(yǎng)成了不誠信的性格。另外，一些幼兒教師教育方法不當也會使幼兒說謊，幼兒做錯事后為了躲避懲罰而說謊的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。
2．幼兒內(nèi)向的性格
具有內(nèi)向性格的幼兒不在少數(shù)。內(nèi)向性格的幼兒不善于與人交往，對幼兒長大成年后進入社會極為不利。內(nèi)向性格的幼兒寡言少語，不善于表達自己，遇到問題通常自己解決，不愿意與人分享，長此以往對幼兒的身心健康極為不利。幼兒長大之后在團體合作中會表現(xiàn)得較為吃力，不易融入集體，對其未來發(fā)展具有較大的影響。
3．幼兒膽小的性格
一些父母經(jīng)常在幼兒面前打架、吵鬧，逐漸使幼兒養(yǎng)成了膽小懦弱的性格。幼兒入園后一旦被其他幼兒欺負會加劇其膽小性格的發(fā)展。幼兒膽小性格并不利于幼兒今后的發(fā)展，也不利于與他人交往。因此，幼兒膽小性格是制約幼兒成長的問題之一。男孩子膽小、懦弱的性格使其缺乏責任感，沒有擔當意識。
4．幼兒沖動的性格
幼兒沖動的性格對幼兒的成長極為不利。沖動主要表現(xiàn)為對事情沒有進行的了解就下判斷而采取行為。很多事實證明在沖動時做出的行為大多是不正確的。幼兒的沖動主要表現(xiàn)為與他人相處不融洽時采取暴力等措施來武力解決。這種沖動的性格不利于幼兒學習知識，對其未來的發(fā)展極為不利。
二、幼兒教育中性格培養(yǎng)對策
1．幼兒誠實性格的培養(yǎng)
誠實指人的言行與內(nèi)心保持一致，對幼兒進行誠信教育就是讓幼兒說真話，犯錯誤要敢于承認，不撒謊、不逃避責任。幼兒誠實性格是在后天的教育中形成的。“曾子殺豬”的故事廣為流傳，曾子為了保持與幼子之間的信任，用實際行動予以證明，值得各位家長學習借鑒。家長與幼兒之間的關(guān)系應(yīng)該是真誠信任，唯有此法才能使幼兒得到正確的家庭教育。幼兒教師同樣需要對幼兒真誠，這樣才能贏得幼兒的信任，培養(yǎng)幼兒誠實的性格。幼兒教師在教育過程中需要采用正確的教育方式，使幼兒敢于承擔錯誤。
2．幼兒外向性格的培養(yǎng)
外向性格的幼兒在處事風格上更加積極活躍，喜歡與他人交往，善于與他人分享自己的痛苦與快樂。幼兒外向性格的培養(yǎng)需要有意識地進行。
（1）要注意幼兒的身體健康，幼兒身體和智力良好發(fā)展是幼兒養(yǎng)成外向性格的基礎(chǔ)，因此需要為幼兒創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，讓其攝入充足的營養(yǎng)，使其身體健康成長；
（2）要加強對幼兒的關(guān)心，幼兒內(nèi)心是渴望被關(guān)懷照顧的，成人滿足幼兒此種需求會使其更加愉快、活潑，因此，在幼兒教育中幼兒教師和家長應(yīng)更加注重對幼兒的情感關(guān)懷；
（3）采用正確的教育辦法，幼兒教師對幼兒進行集體教育時應(yīng)注意觀察幼兒的性格特點，多與內(nèi)向的幼兒溝通，幫助其融入集體，逐漸養(yǎng)成活潑的性格。
3．幼兒勇敢性格的培養(yǎng)
勇敢指不怕困難、為了目標勇往直前的精神。人的勇敢和自信心是克服一切障礙的基礎(chǔ)。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)需要從小進行，家庭教育對幼兒勇敢性格的培養(yǎng)尤為重要，父母應(yīng)為幼兒營造一個良好的氛圍，讓其在和諧的家庭環(huán)境中逐漸養(yǎng)成勇敢的性格。幼兒勇敢性格的培養(yǎng)，可以從在集體面前講話、表演方面進行。家長可帶領(lǐng)幼兒經(jīng)常參加戶外活動，讓其選擇喜愛的體育運動等。在戶外實踐中，會遇到各種情況，幼兒跟隨家長一起克服種種困難，能使其逐漸鍛煉堅毅勇敢的品質(zhì)。及時，通過榜樣力量對幼兒進行正確的培養(yǎng)。幼兒勇敢的性格在嬰兒時期就已經(jīng)開始養(yǎng)成，在逐漸成長的過程中，成人對幼兒的教育是通過榜樣的力量完成的，幼兒通過對成人行為的觀察，耳濡目染逐漸養(yǎng)成幼兒勇敢的性格。例如：幼兒的父母是一個勇敢的人，幼兒在日常生活中通過對其父母言行的模仿，也逐漸也成為勇敢的人。另外，在教育方式上，幼兒家長和教師要注意采取正確的辦法，避免其在日常工作中隨意指責、嘲笑甚至恐嚇幼兒，對幼兒的身心健康造成不良的影響，避免幼兒養(yǎng)成膽小、懦弱的性格。第二，創(chuàng)造幼兒勇敢性格的培養(yǎng)機會。幼兒的良好性格需要在日常工作中進行有意識地培養(yǎng)，勇敢性格也不例外。所以，家長和幼兒教師需要為幼兒創(chuàng)造一切培養(yǎng)勇敢性格的機會，在日常生活和學習中有意識地培養(yǎng)幼兒克服困難、勇往直前的品質(zhì)。第三，通過對文學作品逐步引導幼兒成為勇敢的人。幼兒教師和家長可以通過向幼兒介紹文學作品中勇敢的人物形象，向幼兒講解何為勇敢、何為魯莽。例如《西游記》的講解中，家長可以將孫悟空的勇敢和豬八戒的魯莽結(jié)合，讓幼兒有一個形象的認識。
4．幼兒冷靜性格的培養(yǎng)
幼兒的健康成長需要擺脫沖動性格，逐步培養(yǎng)幼兒冷靜的性格。幼兒冷靜的性格在幼兒學習中發(fā)揮著巨大作用。幼兒大多好沖動，冷靜性格對幼兒是一種較高的追求，但對幼兒的成長有積極的作用。幼兒家長和教師要有意識地訓練幼兒靜心思考，使幼兒逐漸養(yǎng)成冷靜的性格。四幼兒教育中性格塑造的重要性綜上所述，幼兒在成長過程中，其性格的養(yǎng)成由自身因素和外在因素的共同作用。幼兒家長和教師對幼兒的影響尤為重要，因此家長和幼兒教師應(yīng)為幼兒樹立正確的榜樣，通過自己的言傳身教去感染幼兒逐漸形成良好的性格。本文從幼兒教育中性格培養(yǎng)現(xiàn)狀談起，進而從四個方面闡述幼兒性格存在的問題，即幼兒不誠實的性格、幼兒內(nèi)向的性格、幼兒膽小的性格、幼兒沖動的性格。揭示幼兒教育中性格培養(yǎng)對策。幼兒良好性格的培養(yǎng)與幼兒教育息息相關(guān)，通過本文的探索旨在使更多的人關(guān)注幼兒性格塑造的重要性。
作者：趙丹 單位：綏化學院教育學院
幼兒教育畢業(yè)論文:幼兒園幼兒教育論文
1．教師應(yīng)該讓孩子們在幼兒園階段學會一些重要的做人道理
首先應(yīng)該讓孩子們懂得分享，幼兒園的孩子每天都有零食，在安排學生吃零食時，我們應(yīng)該刻意告訴學生分享的道理，讓學生分組自己拿零食，看看哪個組能把零食分得最均。我們要讓學生學會獨立思考，在教學中多問一些問題，當然我們問的問題應(yīng)該是學生喜歡回答、有能力回答的問題。我們在教學中還要鍛煉學生的專注力，很多孩子好動，不能獨立思考的很大原因是專注力不強，鍛煉專注力的方法很多，目前比較流行的是走線，我們每天都讓學生走線，走線不但能鍛煉學生的專注力，還能鍛煉學生的團隊合作力。教學中要鍛煉學生克服困難的能力，幼兒每做一件事，一開始往往是比較好奇的，但是這種好奇并不能保持很長時間，老師應(yīng)該多鼓勵學生，讓學生善始善終，如有些學生一開始學簡筆畫時興趣很濃，看到高年級孩子學也想學，等到真給他買了蠟筆和紙張時，往往不喜歡學。學生學習任何一般新知識時都會有這個階段，教師應(yīng)該分清學生是不愿意學還是累了。有些學生其實可能就是累了，老師應(yīng)該從正面引導學生克服苦難。我們要讓學生保持科學的作息，幼兒園的學生注意力時間比較短，我們要在學生快累之前讓學生休息，從而始終保持對學習的渴望。幼兒在幼兒階段還要學會謙讓，不是自己的東西不能拿，自己的玩具可以讓同學玩會，營造和諧的環(huán)境。剛?cè)雽W時告訴學生要和睦相處，大家都是好朋友，不應(yīng)該打架，幼兒往往都比較聽老師的話，所以要把各種可能出現(xiàn)的不和諧考慮在先、預(yù)防在先。
2．幼兒期是養(yǎng)成好的學習習慣的關(guān)鍵期
老師要注意學生學習習慣培養(yǎng)，讓學生剛?cè)雸@時學寫字，保障每一個學生的握筆姿勢都正確。如果哪個學生在幼兒園階段寫字姿勢不對對于他們將來學習將是很壞的開端，現(xiàn)在很多中學生和大學生就因為剛上學時握筆姿勢不對，坐姿不規(guī)范導致書寫不規(guī)范早早就近視眼的不良后果。要讓幼兒在幼兒園階段養(yǎng)成嚴謹學習態(tài)度，按時完成老師交代的學習任務(wù)，上課專心聽講，愛思考問題，對新鮮事物懷有好奇心的好習慣。很多孩子因為在幼兒園學習階段沒有養(yǎng)成好的學習習慣，到了上小學時直接影響學習成績。很多孩子上課比較松散，對老師的教導不放在心上，哪個老師好欺負就不聽哪個老師的話，哪個老師嚴就聽哪個老師的話。更有甚者厭學，在上幼兒園時就養(yǎng)成逃學的不好習慣。有些家長沒有注意到這個問題的嚴重性，只要自己的孩子稍有不舒服或不高興就隨意不上學。
3．我們在幼兒園教學中要注意學生的安全
幼兒的自我保護能力很差，要時刻注意學生的安全，把安全放在最重要位置。不但要理智地愛孩子，不要以為只愛孩子就夠了。我們要理智地愛學生，發(fā)現(xiàn)學生有不舒服現(xiàn)象要及時解決，該叫家長的馬上叫家長，如果家長不能及時趕到要盡快送醫(yī)治療。我們要保障所有孩子在視線范圍之內(nèi)不讓學生自己玩有安全隱患的器械。對于幼兒園的食品更要注意，保障給孩子們的所有零食在保質(zhì)期內(nèi)，不隨便給孩子們零食吃。
作者：徐海艷 單位：豐寧滿族自治縣第二幼兒園
幼兒教育畢業(yè)論文:信任危機幼兒教育論文
一幼兒教育信任危機的表現(xiàn)
1．教育公平方面
教育公平是一直以來教育界追求的最終目標，讓自己的孩子從小就在品質(zhì)的幼兒園中學習，不輸在人生的起跑線上，是每一個家長都在追求和努力實現(xiàn)的目標。但由于幼兒園階段的教學本質(zhì)上不在義務(wù)教學范圍之內(nèi)，所以國家對于幼兒階段教育的資助政策比較少，導致一些民辦幼兒園的數(shù)量與日俱增，這就導致幼兒園出現(xiàn)了級別的差異。品質(zhì)的幼兒園教學水平和教學設(shè)施比較好，但學費較高；質(zhì)量差一些的幼兒園在教學水平和教學質(zhì)量上比較差，但學費相對較低。在這樣的分級情況下，家庭好的幼兒進入了品質(zhì)的幼兒園，家庭一般的幼兒進入了差一點的幼兒園，但還有很多家庭條件不好的農(nóng)村孩子上不起幼兒園。與中小學的義務(wù)教育相比，孩子幼兒階段的教育不公平現(xiàn)象更加嚴重，所以往往家長想讓孩子接受公平的幼兒教育的想法難以實現(xiàn)，幼兒教育公平的信任危機越來越明顯。
2．教育方式方面
由于受到傳統(tǒng)的幼兒教育方式的影響，教師在上課時采取的是灌輸式的教育方式，主要表現(xiàn)為，教師是課堂的主體，幼兒是傾聽者。教師在前面講，幼兒在下面聽，而且還要求幼兒跟著教師一起念，幼兒的年齡特點決定了孩子在幼兒階段具有玩的天性，而且對任何事情都充滿了好奇心，但是教師在教學過程中并沒有很好地利用孩子的這些天性，在設(shè)計教學方式時，僅注重知識的講解，卻忽視游戲的融入，這樣導致幼兒不能很好地理解教師講解的知識，而且在很大程度上制約著幼兒創(chuàng)新能力的提高和自我思考能力的提高。教師忽視了幼兒在做游戲的過程中能夠發(fā)現(xiàn)問題，并且提出問題的天性。這種注入式的教學方式，淹沒了學生自主創(chuàng)新能力以及對于以后階段的學習也會有不良的影響。
二解決幼兒教育信任危機的策略
首先，國家應(yīng)該提出一些完善的制度，要求民辦幼兒園符合辦學標準。其次，幼兒園應(yīng)加強幼兒教師的綜合素質(zhì)，保障教學質(zhì)量和教學內(nèi)容符合幼兒的年齡特點，幼兒園可以定期對幼兒教師進行專業(yè)的培訓并且進行定期的考試考核，對于成績的幼兒教師給予一定的獎勵，這樣可以提高幼兒教師工作的積極性，解除教育內(nèi)容信任危機。再次，幼兒教師應(yīng)該在教學過程中多增加一些游戲環(huán)節(jié)的設(shè)立，使孩子在做游戲的過程中提出問題，并且自我思考問題，提高幼兒的自主創(chuàng)新能力，從而解除教育方式信任危機。，幼兒園應(yīng)該加強園內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的安全性，解除教學安全信任危機。
三結(jié)束語
幼兒教育是國家和每個家庭都有很重視的問題，所以在進行幼兒教育過程中要采取有效的措施解除教育安全的信任危機、教育內(nèi)容的信任危機、教育公平的信息危機、教育方式的信任危機，使幼兒教學順利進行。
作者：鮑永麗 單位：河南省實驗幼兒園
幼兒教育畢業(yè)論文:教學游戲幼兒教育論文
1幼兒園教學游戲案例介紹——飛行棋游戲
飛行棋游戲是幼兒園常規(guī)的教學游戲之一。它由棋盤、棋子、骰子這三部分組成。游戲供2~4名兒童玩，每個兒童最多可控制4枚顏色相同的小飛機棋子，4架飛機全部到達終點才算結(jié)束，棋子要剛好走到終點處才算到達，如果有多出來點數(shù)，就需要往后退。飛行棋游戲從設(shè)計的角度出發(fā)，主要的目的在于以下幾個方面。一是涉及邏輯能力訓練，增強注意力與觀察力。二是社會性的發(fā)展。包括規(guī)則意識、競爭與合作意識、對待輸贏的關(guān)系。三是數(shù)學邏輯訓練，包括：
①分類。不同顏色的小飛機，幼兒要根據(jù)顏色分類，挑選出相同顏色的小飛機作為自己的棋子。在下棋的過程中，飛機飛到相同的格子中，可以快捷到前面一個相同顏色的格子內(nèi)。
②順序。根據(jù)誰先擲到6來確定誰先走、誰其次、誰。根據(jù)所有飛機到達終點的先后順序確定誰勝出、誰其次、誰。
③數(shù)量關(guān)系。根據(jù)所擲的數(shù)字行棋。幼兒園小朋友在玩飛行棋時經(jīng)常會發(fā)生各種爭執(zhí)，有一次筆者負責的班中有兩個孩子（暫時稱為歡歡與鵬鵬）。歡歡說：“我還沒有走完格子，你怎么就開始擲骰子了？”但鵬鵬不予理睬。爭了一會兒，沒什么效果，而且開始有肢體動作的苗頭要產(chǎn)生。這時筆者便走過去蹲下身詢問事由，然后說：“老師也來參加游戲，我們一起來玩，好不好？”在做游戲的過程中，筆者跟他們講了下棋的規(guī)則，并趁他們高興的時候，跟他們說：“下棋要遵守規(guī)則，否則大家就玩不成了，我們做別的事情，是不是也要講規(guī)則啊？”歡歡與鵬鵬都點頭表示同意。事實上，我們很難要求孩子們玩游戲中能達到所有的游戲目的，不同的孩子、不同的時間，游戲中的孩子都會表現(xiàn)得不一樣。比如上面的案例，事實上此時老師要把握的是關(guān)于規(guī)則意識的建立。孩子爭吵，產(chǎn)生了沖突，這種沖突是因為幼兒對規(guī)則意識的模糊，所以老師要注意介入的內(nèi)容和時間。如果孩子通過自己協(xié)商可以取得一致，老師就不需要介入，這是在培養(yǎng)孩子的談判意識和社會交往能力；如果孩子沖突升級，產(chǎn)生了情緒性因素，老師就需要介入。介入的方式不能直接以命令的方式，因為灌輸式的服從和幼兒本體意識的覺醒是不一樣的。同樣的，筆者也經(jīng)常聽見孩子說“這個太難了”、“我們選個簡單的吧”之類的話。棋類主要的價值之一是培養(yǎng)孩子的抗挫能力，所以遇到這種情況，如果因為孩子不愿意繼續(xù)嘗試，就聽之任之，那么抗挫能力的培養(yǎng)事實上便放棄了。但筆者也不能嚴歷訓斥，強迫要求孩子參與游戲，這就違背了了弗洛依德認為兒童游戲應(yīng)遵循的“唯樂原則”。筆者要做的是讓孩子喜歡上這個游戲。所以，筆者的方法是和孩子們動手畫一個大的棋盤，顏色由孩子們自己填，還請孩子們自己設(shè)計了一些關(guān)節(jié)點，如郵局之類的。同時，極大的簡化了規(guī)則，讓所有的孩子基本一聽就會，諸如一開始必須要投6點才能開始、要倒退等等較復(fù)雜的全部取消。結(jié)果孩子們搶著來玩，很有興趣。筆者于是趁熱打鐵地說：“怎么樣，一點都不難。你們做任何事都行的！”
2進一步的思考和探索
教育學家杜威認為：“兒童的游戲是自由的，是具有可塑性的。兒童自發(fā)的想進行某種活動且從中得到滿足就是游戲，當兒童預(yù)見一種活動的未來且具有一定特定的結(jié)果，并為達到這個果而付出持久的努力，游戲才變成了工作。兒童游戲的結(jié)果是會讓兒童進行更多的同類活動，而不是按某種目的繼續(xù)進行規(guī)定的行為，工作則是要將所有的活動歸結(jié)于的目的。”杜威的理論引導我們思考和設(shè)計教學游戲的框架。從設(shè)計的角度而言，飛行棋游戲是個很好的教學游戲，但事實上在很多幼兒園，它只被放在活動區(qū)的一角，很少或幾乎不予以關(guān)注。材料一般，缺乏童趣；規(guī)則復(fù)雜，不利于幼兒理解。下飛行棋，主要目的不是為了下棋，而是學會了這種棋的規(guī)則，從中學會如何走相同類型的其他的棋（游戲?qū)和l(fā)展的貢獻不在于游戲的內(nèi)容，游戲的貢獻是學會學習——貝森特），筆者認為可以從兩方面提高和改進：
2.1讓孩子參與游戲的設(shè)計，從“做中學”
杜威認為在游戲過程中，需要為兒童提供最簡單的物質(zhì)材料，而非像恩物那樣是被教育者設(shè)計好的直接用于游戲的輔助性工具。直接為兒童提供想要制作的物體的原始材料能讓兒童更早接觸更多的生活概念。兒童可以從觀察材料的構(gòu)成開始，獲得一些直觀的感受，再根據(jù)自己的想象實際操作，獲得想要的成果，同時收獲快樂和知識，在此過程中，老師的指導是必要的，但絕不能直接干預(yù)兒童的行動。飛行棋，事實上包括棋盤、飛機、規(guī)則等，都可以尊重幼兒的選擇，讓孩子自由選擇玩什么和怎么玩。比如在游戲過程中，不是擲骰子，而是采取抽木頭數(shù)字的方式。同時，不僅配有各種顏色的飛機，還配有玩偶、小動物等品種。另外，規(guī)則也可以讓孩子們自己提出來，只要能取得一致意見，就是可行的。這種主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，遠遠比機械性地下飛行棋有價值得多。
2.2讓游戲盡可能多地采用表演形式
兒童天生就有演戲的本能，教學游戲也可可盡量采用表演的方式讓兒童領(lǐng)悟新的知識。表演能幫助兒童把握難以理解的抽象概念，“兒童從不知道他到底是懂還是不懂，讓他把這種觀念表演出來，這種觀念對他就曾為真實的”。也就是說表演是兒童將外部的東西內(nèi)化為本身經(jīng)驗的一種游戲，這種游戲可以和其他形式的活動一起作為幫助年齡較小的兒童理解復(fù)雜和抽象課程的一種輔助性工具。這也是“游戲生態(tài)學”理論的一個觀點，即“游戲材料、活動類型都會影響兒童注意的廣度、相互交往及談話的數(shù)量和形式”。飛行棋中較難的一點是各種規(guī)則，尤其是在行走過程中，有暫停、回退等各種細則。它的目的是培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識。但僅通過下棋，其實孩子沒有切身感受，如果身臨其境地表演，就會起到十分明顯的作用。筆者曾嘗試將孩子帶上不同的頭套，代表不同的交通工具，在操場上確定一塊地方，開展真人走飛行棋，結(jié)果取得了意向不到的效果。孩子們對了規(guī)則意識有了明顯的體驗。
作者：趙海蓉
幼兒教育畢業(yè)論文:愛的教育幼兒教育論文
一、教師的寬容是對學生愛的教育基礎(chǔ)
人活著要懂得寬容，并善于寬容身邊的人，而在幼兒教育中，教師對孩子同樣也需要如此。寬容之中蘊涵了解和信任，教育者要本著對工作的負責、對孩子誠摯的熱愛，用寬容之心去打動他們，讓他們有足夠的信心去面對這個世界。試想教師沒有這樣的師德修養(yǎng)，經(jīng)常侮辱、打罵幼兒，會造成多么嚴重的后果，孩子不單是學不到知識，可能內(nèi)心發(fā)展也不會健全，影響今后人生道路的發(fā)展。愛要做到心理相容。在心理上寬容孩子，就是對孩子的愛。教師要把幼兒看作有思想的大人對待，從心理上理解幼兒，幫助他想辦法，渡過難關(guān)，多從他們的角度思考問題才是愛的真正體現(xiàn)。有發(fā)展?jié)摿Φ慕處煟萌绾谓o予幼兒愛而不是去施加愛。當老師用贊賞的眼光去教育幼兒時，就會發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處。例如，數(shù)學課比較難學，也比較枯燥。許多幼兒對學好數(shù)學缺乏自信心，進入大班后，在幼兒的世界里，數(shù)學知識變得更加深奧。每次數(shù)學活動課時，有個小朋友比較害怕，沒有信心回答問題，還怕因此受到其他同學的嘲笑，每次到提問時，他都很緊張，有時還會急哭。后來，每輪到他回答時，我就挑選一道簡單的題目，這樣他逐漸樹立了學習的信心，并通過努力，很順利地通過了數(shù)學測試。
二、積極引導孩子走向正確的人生道路
陶行知曾說過：“我們只有從孩子的眼里看世界，才配做小孩子的老師。”只有了解他們的內(nèi)心世界，感受他們的喜怒哀樂，體驗他們的感覺，才能更好地教育他們。同孩子一塊玩，放下老師的架子，做他們的朋友，才能更好地與他們交流，這時的教育質(zhì)量才會更高。每個學生的情況都會有差異，教師要分別對待。例如，有的幼兒天生身體有缺陷，很難完成正常孩子能夠完成的任務(wù)，有時會被其他小朋友嘲笑，自信心受挫。陳某是弱聽，聽力神經(jīng)萎縮，常常聽不到老師和小朋友的話，更不可能理解其中的意思。孩子都不愛和她玩，有一次還討論陳某是不是個小啞巴。知道這件事以后，我馬上找來了議論的幾個孩子，問道：“你們小的時候，會說話嗎？”孩子們都搖搖頭，我接著說“那就對了，現(xiàn)在的陳某還處于你們小的時候，說話不清楚也是正常的，你們作為哥哥、姐姐，平時要多照顧她，而不是取笑她，做個有愛心的好孩子。”孩子們低下來了頭，認清了自己不該那樣對待自己的小伙伴。從那以后，孩子出去玩的時候會主動拉著陳某的手，孩子們都在關(guān)注陳某的進步。當遇到問題時，老師要“不拋棄不放棄”，激發(fā)幼兒的愛心，引導幼兒走向正軌。
三、結(jié)語
總之，愛是教育力量的源泉，是一切教育模式的基礎(chǔ)。身為一名幼兒教師，要不斷提高自身綜合素質(zhì)，不僅要把知識傳授給孩子，還要教會他們?nèi)绾巫鋈耍绾纬袚熑巍！盁釔蹆和K其一生，樂業(yè)不疲”是陳鶴琴老先生說過的一句名言，這也正是幼兒教師愛的教育所要堅持的。
作者：孔巖 單位：山東省曲阜市機關(guān)幼兒園
幼兒教育畢業(yè)論文:民間繪畫理論下幼兒教育論文
一、民間繪畫理論特征
1、色彩上———色塊豐富、自由奔放
世間的色彩紛繁多樣，中國古人在很早的時候就將自然界中的色彩加以研究提煉，總結(jié)出了“五色論”———青、赤、黃、黑、白。民間繪畫中的用色，與中國傳統(tǒng)的五色論息息相關(guān)。首先，民間繪畫的色彩多為紅、黃、藍、綠這樣的飽和色，色彩純度高，色塊單純艷麗、鮮明飽滿，這充滿生命張力的色彩充滿著喜慶吉祥的韻味，使得其他色彩都黯然失色；其次，民間繪畫多運用色彩對比，如色相對比、冷暖對比和互補色對比等。有訣曰:“黃馬紫鞍配，紅馬綠鞍配，黃身紫花，綠眉紅嘴。”現(xiàn)代色彩理論指出，紅與綠，黃與紫是互補色，互補色并置會產(chǎn)生強烈的視覺沖擊力，且兩種顏色相互襯托更顯艷麗；再者，民間繪畫用色也會注重色塊的大小比例，通常是將一種顏色設(shè)為主體色彩基調(diào)，其他顏色的小面積色塊起反襯和裝飾的作用。如具有中國傳統(tǒng)特色的黑紅搭配，在臉譜、春聯(lián)中經(jīng)常會運用，這樣的色彩搭配體現(xiàn)著朦朧的原始美感，具有現(xiàn)代裝飾色彩效果。
2、構(gòu)圖上———畫面飽滿、散點透視
中國民間繪畫的構(gòu)圖主要分為兩種形式：一是采用與西方“焦點透視”相對應(yīng)的“散點透視”，不受時間及空間的限制，視點可以自由游動，畫面飽滿，這在民間年畫中多有體現(xiàn)；二是具有中國裝飾繪畫構(gòu)圖特點，如剪紙紋樣中的太極式構(gòu)圖。
二、民間繪畫理論對幼兒美術(shù)教育的作用及建議
1、提升幼兒審美能力
中國民間繪畫作為一種藝術(shù)形式，可以幫助幼兒提升發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。首先，民間繪畫質(zhì)樸、率真，這不僅僅表現(xiàn)在物化的藝術(shù)語言上，而且要追溯到心靈的純真、樸實，“民間美術(shù)的率真使它的創(chuàng)造如童年的天真，既沒有裝腔作勢、無病呻吟，也沒有矯揉造作。”民間繪畫中所表現(xiàn)出的自然、質(zhì)樸與幼兒繪畫中異想天開的趣味相契合。在民間繪畫的熏陶下，幼兒的心靈得到凈化，創(chuàng)作時更加純粹、隨心所欲；其次，民間繪畫所采用的“散點透視”實則是無透視，這樣沒有規(guī)則和秩序，更有利于幼兒異想天開地表現(xiàn)事物，天上的、地下的、想象的、現(xiàn)實的都可以隨心所欲地安排在畫面中；再者，民間美術(shù)色彩豐富、對比強烈，傳達出喜慶、生機、熱情和活力，幼兒開朗、活潑、生命力旺盛，這決定了他們更喜歡高純度強對比的色彩。我們可以根據(jù)幼兒的心理發(fā)展層次，創(chuàng)設(shè)富有民間美術(shù)色彩的生活與活動環(huán)境，通過藝術(shù)的滲透，增強幼兒對民間繪畫的情感。
2、加深幼兒對傳統(tǒng)文化的理解
民間繪畫是中國傳統(tǒng)文化的載體，是一種物化了的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化通過民間繪畫中喜聞樂見的造型語言和藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，這樣的形式更易于幼兒接受。再者，民間繪畫是民間藝人通過對生活的提煉和升華而創(chuàng)造出來的作品，可以說是傳統(tǒng)文化的精華，我們在教育時可以先讓幼兒喜歡這些民間藝術(shù)，再進一步揭示民間繪畫的精神內(nèi)涵，使幼兒了解其中隱含的深刻人文精神底蘊。
3、培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)
中國傳統(tǒng)文化具有濃厚的倫理色彩和教化作用。張彥遠在《歷代名畫記》中說：“夫畫者：成教化，助人倫，窮神變，測幽微。”強調(diào)了繪畫的社會文化功能，特別是道德教育的意義。民間繪畫從內(nèi)容和題材上，將思想理性內(nèi)容融入藝術(shù)形式中，通過寓教于樂的形式達到道德教化的目的。在民間繪畫作品中，常以歷史典故、神話傳說、古圣先賢為主要題材，旨在宣揚忠孝賢良、勸善戒惡等儒家倫理道德思想。通過民間繪畫中到的底蘊比較深刻的題材進行主題教育，幼兒在潛移默化中，強化了道德認知、激發(fā)了道德情感、增強了道德意志、規(guī)范了道德行為。
作者：高星 單位：洛陽師范學院
幼兒教育畢業(yè)論文:電子白板用于幼兒教育論文
一、電子白板讓幼兒教育更直觀清晰
3～6歲孩子的思維是以具體形象思維為主的，對事物表面的、淺顯的知識容易理解，而空間思維和抽象思維較差，在很多活動中涉及到抽象、復(fù)雜的概念就很難理解。運用電子白板可以讓抽象的知識更加生動，更加具體，更加形象，便于幼兒理解和接受。例如，在大班數(shù)學活動“和立體圖形做朋友”中，要讓幼兒理解立體圖形的六個面是較困難的。光看圖幼兒很難理解“面”，光看實物又難以理解畫面。若利用電子白板“層”的疊放和遮蓋功能，可以將隱藏的面顯現(xiàn)出來，使幼兒清楚地了解到這些隱藏的面在哪里，為什么我們看不到。加上電子白板具備的自由涂鴉功能，老師在講解隱藏的畫面時還可以用有色線條描一下，讓幼兒印象更深刻；然后再利用容器功能，將平面圖形和立體圖形分別“送回家”。如果送對了，圖形就不會返回；如果送錯了，圖形就會自動返回。
二、電子白板讓幼兒教育更生動便捷
電子白板集板書與多媒體為一體，較大的優(yōu)點就是簡便。在音樂活動中利用聲音鏈接，只要輕輕一點，就可以實現(xiàn)聲音文件的反復(fù)播放或者重復(fù)播放某一段，既簡便，又生動。這就替代了傳統(tǒng)教學中的反復(fù)倒磁帶，那樣既浪費時間，又無法地倒到理想的位置。電子白板的自由繪畫、涂鴉動能為教學活動帶來事半功倍的效果，教師可以在白板上自由地畫、自由地圈，也可以讓幼兒進行繪畫、書寫、圈點。在進行幼兒美術(shù)教學時，教師不僅可以自己在白板上自由繪畫，而且可以自由選擇顏色。最神奇的要數(shù)它的回放功能，只要點擊“回放”按鈕，畫畫的全過程就會自動播放，每一筆都是那么清晰。這樣既減少了教師重復(fù)示范的時間，又增強了幼兒的印象，大大提高了教學活動的有效性。以往，課前要花很多時間準備課件、尋找圖片，而且課件操作又需要電腦，也較難與幼兒進行更為直接的交流。運用電子白板則可以利用鼠標筆在板面上直接進行操作，既方便又快捷，既生動又形象。
三、結(jié)語
電子白板具備強大的資源庫，儲存有大量的信息資源，如文字、圖片、有聲讀物、動畫和視頻等行聲結(jié)合、圖文并茂的教育資源，讓你取之不盡，用之不竭，有效地拓展了教學信息與課程容量。對于幼兒教育而言，教師要在遵循幼兒年齡特點和思維發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮電子白板的多種功能優(yōu)勢，主動優(yōu)化教學環(huán)節(jié)和過程，創(chuàng)設(shè)深受孩子喜愛、激發(fā)幼兒學習興趣、促使學生想學樂學的全新的教學環(huán)境，讓“幼兒成為活動的主人”真正變?yōu)楝F(xiàn)實，這是時展對幼兒教育提出的必然要求，也是教育事業(yè)發(fā)展的一朵絢麗的奇葩。
作者：王憶倩 單位：江蘇省昆山市高新區(qū)新華舍幼兒園
幼兒教育畢業(yè)論文:信息技術(shù)整合幼兒教育論文
一、整合信息技術(shù)與幼兒教育的基本理論
1.幼兒教育是廣義的
在具體的教學活動中，有很多因素會影響到幼兒教育的效果，教育環(huán)境也是其中重要的一個影響因素。教育環(huán)境直接關(guān)系到幼兒的發(fā)展，良好的教育環(huán)境既能夠保障幼兒掌握扎實的基礎(chǔ)知識、養(yǎng)成良好的行為習慣，又能夠提高幼兒的認知能力，促進幼兒健康的成長。所以，整合信息技術(shù)與幼兒教育中的幼兒教育是一個廣義的概念，不僅僅局限在課堂教學中，應(yīng)該延伸到更廣闊的教育環(huán)境中。
2.整合的內(nèi)涵是融合
整合，顧名思義，是指在一定的前提條件下，將兩個或兩個以上相關(guān)的事物重新統(tǒng)一的一個過程。事實上，不管在看似多么簡單的系統(tǒng)中，其實都蘊含著很多復(fù)雜的變量元素，這些變量之間的變化、統(tǒng)一、發(fā)展都會影響到這個系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)效果。所以說，整合的內(nèi)涵是融合，而不是簡單的混合。融合是對系統(tǒng)中相似變量的一種繼承性，而混合只是簡單的對變量進行重新組合。所以，關(guān)于整合信息技術(shù)與幼兒教育，我們要做的是如何更好的將信息技術(shù)融合到幼兒教育中，促進幼兒的發(fā)展。
二、整合信息技術(shù)與幼兒教育的具體實踐
在具體實踐過程中，整合信息技術(shù)與幼兒教育就是為了不斷優(yōu)化教學效果，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.利用信息技術(shù)激發(fā)幼兒學習興趣
興趣是幼兒學習好的老師，由于幼兒的年齡比較小，經(jīng)常會出現(xiàn)注意力不集中的情況，但是一些外界新穎的事物往往會吸引幼兒注意力。多媒體信息技術(shù)在幼兒教育中的應(yīng)用，可以將生動形象的畫面以及聲音、色彩等多種元素帶進課堂，既豐富了教學內(nèi)容，又能創(chuàng)新教學模式，重要的是為學生創(chuàng)建輕松的學習氛圍，激發(fā)學習興趣。
2.利用信息技術(shù)培養(yǎng)幼兒思維能力
在幼兒教育的具體實踐過程中，我們應(yīng)該結(jié)合信息技術(shù)鼓勵幼兒進行思維的創(chuàng)造和創(chuàng)新。在引導幼兒學習課文時可以鼓勵幼兒進行故事復(fù)述，并且盡量做到聲情并茂。比如，在學習《三只蝴蝶》這篇課文時，老師可以首先讓學生聽故事，了解故事梗概，然后老師提出一些問題讓學生來思考，思考過后再為學生用多媒體播放一遍動畫表演。經(jīng)過這樣一系列的環(huán)節(jié)加深學生對知識的認識，同時在思考的過程中也能培養(yǎng)幼兒的思維能力。
3.利用信息技術(shù)提高幼兒認知能力
新課改明確要求在教學過程中要不斷激發(fā)幼兒的求知欲、提高幼兒的認知能力。在傳統(tǒng)的教學過程中，老師往往對學生實施的是填鴨式的教育模式，課堂教學基本以老師的語言講解為主，學生對課堂上的所有內(nèi)容只能被動的接受，容易對所學內(nèi)容產(chǎn)生厭煩心理。經(jīng)過科學研究，人對知識的認知是通過感官完成的，信息技術(shù)在幼兒教育中的應(yīng)用恰恰能夠?qū)⒊橄蟮闹R形象化，讓學生在主動探索和學習的過程提高認知能力。
三、結(jié)語
綜上所述，整合信息技術(shù)與幼兒教育是一種創(chuàng)新的教學模式，有利于幼兒在輕松愉快的氛圍中學習知識、發(fā)展思維，同時在積極主動的狀態(tài)下實現(xiàn)綜合的發(fā)展。
作者：沈肖梅 單位：江蘇省如皋市長江鎮(zhèn)郭園幼兒園
幼兒教育畢業(yè)論文:小小科學家幼兒教育論文
一、科學教育中幼兒角色的現(xiàn)狀分析
(一)正規(guī)性科學活動占主導
幼兒科學教育活動通常可分為三類:正規(guī)性科學活動、非正規(guī)性科學活動、偶發(fā)性科學活動。幼兒園多重視正規(guī)性科學活動的開展，強調(diào)教師的計劃和預(yù)設(shè)，兒童被動按照教師的計劃順序進行活動，探索過程中兒童生成的興趣和需要不能得到很好的滿足，注重集體性和紀律性對活動順利開展的作用，忽視了非正規(guī)科學活動。對科學區(qū)角幼兒的活動難于適時適宜指導，忽視兒童偶發(fā)的科學活動，許多教師往往為了教學計劃的順利進行而打斷或遏制幼兒的新奇想法。以下是某公立示范園大班一學年開展科學活動形式的比例構(gòu)成。幼兒興趣與需要占主導的非正規(guī)科學活動和偶發(fā)性科學活動相對被忽視，而興趣與需要是科學家必備的素養(yǎng)，是維持幼兒探索欲望的動力，教師可以通過非正規(guī)的科學教育活動幫助幼兒建構(gòu)正確的科學理念，培養(yǎng)幼兒的程序遞進能力以及追求科學的精神。通過偶發(fā)的科學活動捕捉兒童的興趣點，由此生發(fā)主題，讓幼兒獲得多方位的提升。造成該情況的原因主要有以下兩方面:首先，教師受狹隘的課程觀和應(yīng)試教育的影響，重視教學和上課，忽視了其他教育形式;其次，教師為幼兒創(chuàng)設(shè)的環(huán)境和提供的物質(zhì)材料缺乏，限制了非正規(guī)科學活動的開展。比如科學區(qū)角材料、主題單一，園所沒有單獨設(shè)立科學發(fā)現(xiàn)室。因此，教師應(yīng)對三種科學活動形式的價值有正確的認識，豐富科學活動的形式，重視非正規(guī)科學活動和偶發(fā)性科學活動，為科學區(qū)角、科學發(fā)現(xiàn)室提供豐富的材料，激發(fā)幼兒的好奇心和探索的欲望。
(二)注重科學知識、技能的掌握
以布魯姆教育目標分類標準為依據(jù)，學前兒童科學教育目標從橫向上可分為三類:科學的情感、態(tài)度;科學的方法技能;科學知識。《指南》指出了學前兒童科學領(lǐng)域的目標:親近自然，喜歡探究;具有初步的探究能力;在探究中認識周圍事物和現(xiàn)象。可見，讓幼兒近距離接觸自然，讓自然奧秘激發(fā)幼兒的探索興趣，讓孩子發(fā)自內(nèi)心喜歡探究是科學教育的核心目標。在此基礎(chǔ)上才能談及科學知識的獲得、科學探究能力和方法的提升。美國《國家科學教育標準》中提出:在觸目皆是科學探究的產(chǎn)物的世界，每個人都要具有良好的科學素養(yǎng)。每個人每24小時都有不少事情需要運用科學知識做出決策。每個人都需要有能力有見地地參加就牽涉科學技術(shù)的重大問題而舉行的公開討論和辯論。每個人都應(yīng)該有機會去領(lǐng)略一番因領(lǐng)悟和探明自然界的事理而可能產(chǎn)生的那種興奮之情和自我滿足感。［5］所以應(yīng)該注重幼兒對科學的情感、態(tài)度的養(yǎng)成。但在幼兒園開展的科學活動中，卻是注重科學知識的獲得與技能方法的掌握，比如以下幾個活動方案中目標的表述:活動一:幼兒園大班科學活動《水的溶解》活動目標:1.幼兒在觀察比較、探究的過程中，能了解物質(zhì)的溶解現(xiàn)象。2.通過幼兒同伴之間對實驗現(xiàn)象提出異議，培養(yǎng)幼兒交往合作的能力和科學探究的能力。3．幼兒能大膽描述自己在實驗中看到的現(xiàn)象，培養(yǎng)其他幼兒傾聽的能力。水是幼兒極其喜歡的物質(zhì)，引導鼓勵幼兒發(fā)動各種感官感受水的特性，了解水的用途，不失為一次環(huán)保教育的良好契機。教師可以通過幫助幼兒認識到水與我們生產(chǎn)生活的關(guān)系，與自然界萬事萬物的關(guān)聯(lián)，以此培養(yǎng)幼兒節(jié)約用水，珍惜水資源的態(tài)度和意識。活動二:幼兒園中班科學活動《轉(zhuǎn)起來》活動目標:1.嘗試和探索使各種物體轉(zhuǎn)動的方法。2.關(guān)注生活中轉(zhuǎn)動的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)動在生活中的運用。幼兒總是對靈動的物體特別感興趣。讓幼兒探索轉(zhuǎn)動的原理是根據(jù)幼兒興趣點生發(fā)的有益活動。活動目標強調(diào)幼兒要善于發(fā)現(xiàn)生活中轉(zhuǎn)動的事物，并理解轉(zhuǎn)動的原理方法，其實在該過程中，始終貫穿的應(yīng)該還有幼兒從操作各種物品的活動中獲得的快樂體驗。對事物的興趣、情感、態(tài)度是幼兒堅持、專注的前提，當然也是幼兒獲得知識、技能的基礎(chǔ)，教師應(yīng)當更加注重培養(yǎng)幼兒對探索的興趣，讓興趣成為小小科學家們探索的不竭動力。
(三)教師主導科學活動主要表現(xiàn)在
正規(guī)科學教育活動中教師的預(yù)設(shè)、組織;區(qū)角科學活動中教師介入;偶發(fā)性科學活動中幼兒表現(xiàn)出的興趣被忽視。一般而言，正規(guī)科學活動需要教師的預(yù)設(shè)、組織，需要教師作為活動開展的主導者把握全局，但是在區(qū)角活動中，應(yīng)以幼兒的自由探索為主，我們應(yīng)當明白“區(qū)角不是教學的延伸場所”，而是教師為兒童創(chuàng)設(shè)的，充滿豐富材料的自由探索的空間。案例1:早晨自選活動期間，5歲的成成(中班)興致勃勃地跑到靠窗的室內(nèi)種植區(qū)角擺弄起吊蘭盆里的蚯蚓。成成用自己的小手不停地撫摸蚯蚓，時不時又用兩個指頭把它夾起來左看看右看看，自言自語地嘀咕著，想想，像明白了什么似的，趕緊在花盆的泥土上挖了個小洞，把蚯蚓埋了進去。停頓了一會兒，又趕緊把土挖開，看見蚯蚓不見了，趕緊在原來小洞的附近開挖，不一會兒又把蚯蚓找了出來，這時孩子欣喜萬分，嘴里嚷嚷著“哈哈，找到了找到了，看你往哪兒跑。”孩子的樂呵引起了教師的關(guān)注，老師走過來，看見成成手里捧著蚯蚓，雙手、胸前的衣服因為泥土而臟兮兮的樣子，立刻聳拉著臉責怪道“臟兮兮的孩子不會受歡迎。蚯蚓在盆里好好的你去挖它干嘛…趕緊放回去，去把手洗干凈，我們準備用點心了…”成成失望、害怕地睜大眼睛望著教師，滿臉的委屈和不甘。該案中，教師的不適時介入打斷了幼兒的探索，阻撓了“科學家”的工作。成成已經(jīng)對蚯蚓的外觀特征有了直接經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)了蚯蚓在土里的運動，然而當他從自己的成功中感受喜悅的時候，卻被教師潑了冷水。我們都倡導讓孩子在童年時期經(jīng)歷成功，從而獲得自信，科學區(qū)角本就應(yīng)該成為孩子自由自主探索的場所，但教師“超越職責”“濫用”，扼殺了孩子的探索。案例2:散步活動過程中，5歲的鴻鴻在花壇的一株月季花旁邊發(fā)現(xiàn)了一條蚯蚓，他驚奇萬分，大聲叫到“老師，快來看，是蚯蚓!”孩子們開始騷動了，紛紛圍過去爭先恐后地要看看蚯蚓，教師眼見場面有些失控，立馬拉著臉吼道:“不要去動它，多臟呀!寶貝們趕緊過來排好隊，我們該回去午睡了。”大部分孩子聽到老師的指令跑回來排好了隊，但仍然好奇地往后看，少數(shù)幾個孩子對蚯蚓更是無比留戀依依不舍，一步三回頭，滿臉的失落與不甘心，成成則蹲在花壇旁邊不肯移步。這時教師發(fā)火了:“大家看成成是不是好孩子呀，不聽老師的話。成成你要是不走的話我就請你的家長過來帶你回家，以后幼兒園可都不歡迎你了!”成成無奈，噙著眼淚滿腹委屈地小聲念叨“我就是很喜歡蚯蚓，我想養(yǎng)一條蚯蚓…”本案中，教師扼殺了幼兒偶發(fā)的興趣與探索欲望。蚯蚓是一個不錯的科學活動主題，教師可以順勢利導開展一個關(guān)于認識蚯蚓的活動，把孩子們對蚯蚓的好奇深化為探索蚯蚓的外表特征、生活習性、與周圍動植物的關(guān)系等，從而引導發(fā)展，培養(yǎng)幼兒對自然的熱愛。總而言之，幼兒在科學活動中處于被動的地位，其主體性沒有得到充分發(fā)揮，獨立性、自主性、創(chuàng)造性在教師傳統(tǒng)教育觀、兒童觀的影響下受限。如何引導兒童由“被動的接受者”到“小小科學家”科學探究角色的轉(zhuǎn)變，是我們應(yīng)該思考的問題。
二、成為小小科學家
近年來，在科學教育領(lǐng)域，人們已經(jīng)達成這樣的基本共識:科學探究是科學研究工作的基本方法，也應(yīng)成為兒童科學學習的主要方式。讓兒童用像科學家那樣的工作方式學習科學是兒童科學領(lǐng)域的一個重要趨勢。人們想讓兒童在像科學家那樣的工作方式中，體會科學的本質(zhì)，領(lǐng)悟科學的真諦，了解科學家的精神與品質(zhì)。如何做才能真正讓幼兒成為小小科學家呢?筆者認為應(yīng)當從以下幾個方面努力:
(一)教師宣告
你現(xiàn)在是科學家了不論是什么形式的科學活動，在活動開始之前，教師都應(yīng)當大聲向幼兒宣告:“你現(xiàn)在是科學家(生物學家/化學家/物理學家/地質(zhì)勘探家/建筑師等)了!”讓幼兒明確自己即將扮演的身份，從而有意識地去踐行該角色應(yīng)表現(xiàn)的言行。緊接著，教師應(yīng)當引導幼兒認識科學家是怎樣進行探索的，在探索的過程中又是怎樣注意保護生物多樣性以及愛護自然生命的，怎樣使用探索工具譬如小鏟子、量杯、導管等等。這樣一個案例印象深刻:Howard老師在開展蚯蚓的探索活動之始，明確告知幼兒“你現(xiàn)在是生物學家了”，通過談話讓幼兒了解作為一名生物學家意味著什么，作為一名生物學家去戶外與平時去戶外玩耍有何不同。并向幼兒解釋:生物學家是科學家的一種，他們是探索大自然中動植物奧秘的專家，他們在尋找不同的動植物的過程中，謹慎而小心，不損壞他們的家，不打擾他們的生活。還引導幼兒認識并使用生物學家所使用的探索工具，譬如探索棒，讓幼兒實際接觸并演練這些工具的使用方法，以確保被探索生物原貌不被破壞的前提下獲得有價值的信息。
(二)教師相信
你就是科學家讓幼兒明確自己的探索身份以及學會探索的方式方法和注意事項以后，教師應(yīng)當相信幼兒，放手讓幼兒去自由選擇和自主探索。這并不意味著教師可以做“牧羊人”“旁觀者”，對幼兒的活動放任不顧，而是要求教師在尊重幼兒主體性的前提下適時、適當給予必要的幫助。這就要求教師要確定干預(yù)必要性，把握干預(yù)時機，選擇適宜的干預(yù)方式方法。
1.在決定是否要干預(yù)幼兒活動之前，教師應(yīng)回答這樣幾個問題:幼兒在干什么，有必要干預(yù)嗎?我的干預(yù)會影響或打斷幼兒的活動嗎?會不會抑制他們的獨立探索?會豐富幼兒的活動經(jīng)驗和學習嗎?如果我不干預(yù)，又會怎樣?干預(yù)是利大于弊還是弊大于利?
2.選擇干預(yù)時機的時候，要遵守一個教育的基本原則———學會等待。給幼兒足夠的時間和自由去操作、探索。愛德華曾指出“你總是害怕你將要失去那個焦點時刻。它實際是一個權(quán)衡性的舉動。我相信干預(yù)，但作為我個人，我傾向于等待。因為我已經(jīng)注意到兒童常常能夠自己解決問題，而并不總是要我去告訴他們。兒童經(jīng)常發(fā)現(xiàn)我從未想到過的解決辦法。但有時候等待意味著錯失良機。因此你必須快速地做出決定。”等一等，忍一忍，你會看到別樣的風景。
3.根據(jù)具體情況選擇適合的干預(yù)方法，有以下幾種可供參考:以自身為媒介(游戲者、旁觀者的身份介入);以材料為媒介;以幼兒伙伴為媒介。
(三)教師踐行
平等合作的伙伴關(guān)系高質(zhì)量科學活動規(guī)定教師的任務(wù)是:為幼兒選擇一個探究的中心主題;做好教授這個主題的準備;創(chuàng)設(shè)一種支持幼兒探究的物質(zhì)環(huán)境;制定一個探究的時間表;鼓勵幼兒提出問題;鼓勵幼兒的活動，加深他們的理解;對幼兒個體和小組進行觀察與評價。其實，在整個活動過程中，教師與幼兒都是平等對話與交流的關(guān)系，是小小科學家的得力“助手”，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的提供給予幼兒指引。尤其是在幼兒探索遇到疑難之時，如果教師知道答案，不要急于告訴和糾正孩子，而是要把問題拋回去，啟發(fā)幼兒再探索;如果教師不知道答案，也不必擔憂，就與孩子一同去查閱資料，或者共同操作探索尋找答案。教師應(yīng)當相信，伙伴的力量是巨大的，你對科學的熱愛、積極探索發(fā)現(xiàn)的態(tài)度將直接影響孩子對于科學、自然的興趣與創(chuàng)造力的養(yǎng)成。好奇是孩子的天性，體驗是孩子的學習方式。讓兒童成為科學家的科學教育理念，就是要創(chuàng)造機會，讓孩子能夠像科學家一樣去親歷科學探索與發(fā)現(xiàn)的過程，在揭示自然奧秘的“工作”中享受快樂。教師應(yīng)當幫助幼兒明確自己在探究中的角色定位，與幼兒一起在科學的世界中感受童年的幸福。
作者：高蕊 單位：西南大學教育學部
幼兒教育畢業(yè)論文:藝術(shù)創(chuàng)造力幼兒教育論文
一．整理生活材料
在美術(shù)教育活動中，幼兒教師可以先明確教學目標，這樣有利于教學活動更規(guī)范更有效的進行。在幼兒園美術(shù)教學活動中，需要從課程目標出發(fā)，更好的整理生活材料，才能取得更好的教育效果，才能提升藝術(shù)創(chuàng)作力。
1.從幼兒特性出發(fā)
年齡段的不同孩子身心發(fā)展的水平也會有一定的差異，例如：對幼兒園孩子進行“紙”這類教育活動，即使在進行同一材料運動活動的時候，往往小班的孩子只能進行簡單的粘貼活動；中班的孩子可以進行剪拼、貼紙等能力較高的活動；中班的孩子動手能力會有更大的提高，可以作畫、造紙，還能進行不同紙箱的個性裝飾、搭配、拼湊等活動。幼兒的身心水平?jīng)Q定活動在設(shè)計的時候要在目標和要求上更合理，合理定位選擇材料，才能實現(xiàn)更好的教育效果，提升藝術(shù)創(chuàng)作能力。
2.從課程目標出發(fā)
因為整個幼兒群體的能力也會有很大的差異，因此，在美術(shù)教育過程中，避免同一標準來衡量所有孩子，在制定課程目標的時候，要考慮到大部分孩子能否完成。針對能力較強的學生可以提出特殊的要求，反之要降低要求。例如：進行“秦磚漢瓦”活動中，教師可以要求大部分孩子能合理布局、敢于作畫；較強的同學可以鼓勵他們豐富畫面情境，更好的搭配色彩，利用不同的材料呈現(xiàn)立體畫面；能力較弱的孩子可以要求他們正確使用顏料和畫筆，畫出所畫。確立美術(shù)課程教學目標，才能保持幼兒的藝術(shù)感覺和興趣，加強自信，加強藝術(shù)創(chuàng)造能力。
3.從材料性質(zhì)出發(fā)
豐富多彩的生活材料自然有著不同的特征和性能，若要將他們的美術(shù)功效充分的展現(xiàn)出來，某一次的操作可能不會實現(xiàn)，幼兒教師要掌握幼兒的實際情況，分析他們的能力、水平，層層遞進的開展教育活動。例如要求學生在生活觀察植物并學會收集，欣賞植物的形狀、天然的葉脈、色彩，從而可以點燃孩子們的創(chuàng)作熱情，鼓勵孩子自由發(fā)揮擺出自己喜歡的造型。基于此，教師可以適當提升目標，鼓勵孩子去運用顏料，自由拼擺和粘貼各種各植物、動物的造型。在此基礎(chǔ)上，目標可以提高，鼓勵孩子們將葉片任意涂上顏料自由擺造型，然后轉(zhuǎn)陰到彩紙上，通過這樣的啟發(fā)，再鼓勵孩子們用線、紙、蘆花等不同材料進行輔助，加強豐富，提升內(nèi)涵，利用灑、甩、流等方法對色彩進行的融合，加強藝術(shù)品效果。
二、通過觀察生活材料培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造力
將豐富多彩的生活材料融入到幼兒園美術(shù)活動中，但是無論是繪畫還是手工方面觀察都是非常重要的，而美術(shù)活動的基礎(chǔ)就是觀察。教師在引導幼兒進行觀察的時候，要注重幼兒的特性，利用不同的方法來吸引幼兒的好奇心，鼓勵他們積極主動的去觀察、想象、思考，從而激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作力。例如：幼兒教師可以讓學生畫春天，春天融入了他們的生活，是非常寶貴的生活材料。將幼兒帶到大自然中去感受春天，觀察春天景象的變化，同時進行適當?shù)奶釂枴埃捍禾斓氖謱⑿〔葑兂闪耸裁矗袷裁矗刻一ㄏ袷裁矗俊惫膭詈⒆觽兎e極觀察，敢于思考，大膽想象，尋求自己所想的答案。這時，會有幼兒回答：“剛剛出土的小草，非常嬌嫩，猶如新生的小生命。”還有回答：“春天的小草非常柔軟，像大大的綠地毯”。還有的孩子認為：“桃花像棉花糖一樣。”等等。通過這樣的教育過程，不僅讓幼兒學會了留意了身邊的生活材料，還讓他們學會了觀察，認識失誤，培養(yǎng)了藝術(shù)創(chuàng)造力。
三、通過操作生活材料來培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造力
將豐富多彩的生活材料融入到幼兒美術(shù)活動中，關(guān)鍵是實踐，美術(shù)活動中實踐操作過程是幼兒動手動腦主動表達自己的所見、所聞、所想，藝術(shù)創(chuàng)造力才能充分的發(fā)揮。無論是繪畫還是手工，教師應(yīng)該鼓勵幼兒創(chuàng)新，拓寬思路，大膽想象、創(chuàng)造，不能依葫蘆畫瓢。例如：在畫“有趣的烏龜”，烏龜在孩子們的生活中是非常容易見到的，教師應(yīng)該引導孩子們仔細觀察烏龜，分析烏龜?shù)耐庑翁卣鳎挥變涸谏钪凶钕矚g、最吸引他們的環(huán)節(jié)就是看動畫片，讓孩子們觀看動畫片《海底世界》，了解到烏龜生活在大海的什么地方？在什么地方活動？會干些什么？讓孩子們自己去思考，腦海里勾畫龜?shù)男蜗蟆Ｈ缓笥山處熓痉叮層變河^看老師的表現(xiàn)手法。孩子們根據(jù)自己的想象，融入到畫畫中去，就出現(xiàn)有的畫龜在海灘上嬉戲，有的畫龜在海底漫游，有畫龜與小魚游戲，內(nèi)容豐富多彩，作品都表現(xiàn)出了孩子們自己的想法，融入了一定的創(chuàng)作元素，從而培養(yǎng)了孩子們的藝術(shù)創(chuàng)造力。
四、立足幼兒興趣，投入生活材料，培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造力
幼兒園美術(shù)活動要求材料要自然、新穎，才能激發(fā)幼兒的興趣，當然幼兒的興趣也能時常改變材料的作用、價值，產(chǎn)生的新的靈感、新的思路，讓美術(shù)活動升華。因此，需要適度的投放生活材料，可以更好的打開幼兒的思路，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造源泉，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造力，作品才能更顯創(chuàng)造性、多樣性、開放性等特征。
1.立足幼兒的興趣點，有規(guī)劃的投入生活材料
根據(jù)幼兒的天生特性，在生活中和美術(shù)活動中都會有不同的興趣點，這些興趣點可能是集體關(guān)注的，也可能是個別關(guān)注的，幼兒教師應(yīng)該抓住這些興趣點。需要善于觀察，及時掌握每一個幼兒的興趣、能力層次，通過個人或者小組的指導方式，了解到幼兒的不同需求，然后根據(jù)興趣的轉(zhuǎn)變來的投放生活材料，鼓勵幼兒敢于探索和創(chuàng)作。例如：在參觀花展的時候，幼兒被各式各樣、顏色鮮艷的花所吸引，盡管被花的海洋所包圍進行寫生，但是未能掌握幼兒心中的想法。為此教師可以開展“造花”的活動，幼兒對這一環(huán)節(jié)興趣更是高漲。這時，發(fā)現(xiàn)某些小朋友在發(fā)呆，原來是因為花周圍沒有蜜蜂蝴蝶等這些小動物來襯托，于是及時找來各種材料來作為代替物。新材料的出現(xiàn)把整個活動推向一個高潮，作出的花，不僅有花還有各種各樣的小動物來襯托，整個畫面就有了生命、有了活力。幼兒教師在及時掌握到幼兒的興趣和需要，將生活材料投入，可以更好的激發(fā)幼兒的探索欲望和藝術(shù)創(chuàng)造能力。
2.提高興趣深度，層層遞進投放生活材料
孩子們對于材料的要求不會一成不變的，隨著能力的增加和不同會逐漸改變自己的興趣的，同時材料的變化也會轉(zhuǎn)移自己的注意力。掌握幼兒的這些特征，教師要時時更新材料，改變材料的性質(zhì)和作用，讓美術(shù)活動更加升入。隨著難度的增大，思考角度也會不同，讓孩子們嘗試通過輔助材料的使用，能獲取更多的操作經(jīng)驗和知識，保持探索欲望，激發(fā)創(chuàng)新意識。例如：生活中，幼兒會接觸到各式各樣的魚。讓學生帶來一條小小的黃色的金魚，很多孩子就被吸引住了，有的拿手去撥弄它，有的仔細觀察，有的議論金魚吃什么，在哪里生活，場面異常熱鬧。借助機會，引導幼兒觀察，鼓勵幼兒參與“金魚”寫生的活動；幼兒會自發(fā)的去收集很多關(guān)于金魚的資料和藝術(shù)作品，然后經(jīng)過一番激勵的討論，原來“金魚”的世界也很豐富多彩；趁熱打鐵，我從材料箱里找出紙盤等材料，有助于孩子們打開創(chuàng)造思路，利用不同的方法，因人施教，掌握活動的進展情況適當?shù)耐度胼o助材料，將活動變得更加豐富多彩，幼兒興趣自然更加濃厚，產(chǎn)生新問題、產(chǎn)生思路，爆發(fā)新靈感，培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)造能力。
五、在評價中培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造力
在對幼兒的藝術(shù)活動進行評價和分析的時候，無亂作品的效果怎么樣，教師都應(yīng)該給予適當?shù)姆Q贊。特別是對于很好的作品，可以安排適當?shù)臅r間，讓其他小朋友進行欣賞、學習和評價，同時啟迪小朋友的思維，大膽的表達自己的情感。例如：教小朋友玩轉(zhuǎn)橡皮泥，可以交他們做小狗，幼兒根據(jù)生活中見到的狗狗形象，塑造出各式各樣的小狗形象：有的在啃骨頭，有的追逐飛盤；有的在咬尾巴；有的在趴著睡覺；還有的在互相嬉戲等。這個時候，鼓勵孩子們對作品進行分析和評價，有的會說：“小狗狗累了，在睡覺。”有的會說：“小狗弟弟和妹妹在玩游戲。”面對不好的作用，也要及時進行鼓勵，讓孩子們覺得自己在生活中的感悟充滿了信心；對于大膽的想象、也要給予適當?shù)谋頁P和贊美，借此機會也要啟發(fā)幼兒的思考：例如這樣做會什么樣？如果把狗狗的動作在形象一點，應(yīng)該選擇什么樣的工作和場景呢？鼓勵孩子們談得更多些、更廣些。這樣對作品進行分析和評價，不僅在一定程度上低聲了幼兒的語言表達能力，而且能提升幼兒對于生活的自信，更積極更主動的去留意生活中的點點滴滴，更好的提升幼兒的藝術(shù)創(chuàng)造力。
六、結(jié)語
幼兒教育是一個非常有耐心的工作，幼兒教育的對象是愛玩、愛想、愛動的稚嫩小孩，他們的共性更有朝氣、更有個性，幼兒的特殊年齡段和思維方式為教師的創(chuàng)造教育提供了更多的可能性。每一個孩子都有潛在的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，將豐富多彩的生活材料注入到藝術(shù)教育活動中去，能充分的挖掘兒童的潛在能力，培養(yǎng)兒童的藝術(shù)創(chuàng)造力。
作者：秦元東 單位：南京師范大學
幼兒教育畢業(yè)論文:張宗麟本土化游戲思想幼兒教育論文
1張宗麟兒童游戲本土化探索的內(nèi)容
1.1基于實踐與研究，提出兒童游戲與教育的關(guān)系
張宗麟認為“社會是因為有孩子而成立，孩子決不是因為社會才能生長”，認為兒童應(yīng)該有自己的社會，倡導在幼兒園開展社會教育，構(gòu)建幼稚園社會課程。認為“幼兒是富有游戲性的，兒童生活大半在游戲中”，社會生活中處處蘊藏著游戲的契機與形式。作為幼兒主要生活內(nèi)容的游戲，是與社會生活相互融合的。符合幼兒社會生活的游戲既能滿足幼兒獲得愉悅的動機，也能幫助幼兒通過游戲了解社會（如“拉小黃包車”等）、融入生活。因此，張宗麟認為，幼稚園的教育應(yīng)該是富有游戲性的，在張宗麟為南京市鼓樓幼兒園制訂的課程中，游戲不僅是一項獨立的課程內(nèi)容，而且還貫穿于各項活動之中，并認為“此科包含最廣，舉凡幼稚生活動，倘屬自發(fā)者皆屬之”，閱讀、表演、歌唱、圖畫等活動都可以采用游戲的方式，游戲是對幼兒進行教育的方法。此外，由于幼兒的社會生活知識并不是靠傳授的，而是“自己找得的”。教育工作者應(yīng)該注重指導幼兒獲得這類知識的方法，而“幼稚生的獲得知識在工作中、游戲中得來，那么指導幼稚生的工作、游戲也就是指導其怎樣獲得知識”。因此，游戲與社會相結(jié)合的方式，是幼兒獲取社會知識好的方式。
1.2基于國情民性，置辦富于童趣的游戲設(shè)備
張宗麟認為，教育不能與社會實際情形分離，幼兒園的設(shè)備和玩具也應(yīng)符合兒童需要，適應(yīng)當?shù)厍樾巍Ｔ谠O(shè)備配置上，鋼琴、自行車、唱機、跳舞是西洋人人皆會的，所以幼稚園采納這些為必須設(shè)備；然而在中國，如果也設(shè)置此種設(shè)備，必不能充分發(fā)揮其功用，唯有鐘、鼓、蕭琴之類皆可采為幼稚園常用設(shè)備。在玩具取材上，張宗麟一方面認為“利用日常用品以制成者，兒童必愛之”，如火柴桿、肥皂、蘿卜、棉花等物品不僅獲得容易，而且兒童非常熟悉，取之可以教各種常識，做成玩具時，可教圖畫手工；另一方面，認為“利用廢物制成者，既省錢，又可愛”。在玩具的制作上，張宗麟認為“無論何物能經(jīng)過師生合作而成者，愈有意味”，幼兒因為各種能力的原因，不能做成精美的物品，然而可以從旁協(xié)助教師，例如由木匠制成的玩具，師生可以合作用油漆裝飾它。不管是由幼兒自制的玩具還是師幼合作制成的玩具，均能引起幼兒參與和創(chuàng)造的興趣，更加富有意義。在玩具的玩法上，在教師的指導之外，還“應(yīng)該讓兒童自己發(fā)明玩的方法”，不僅可以為幼兒在游戲中、發(fā)揮想象力、發(fā)展創(chuàng)造力提供空間，也是對幼兒作為獨立個體的尊重。
1.3依據(jù)社會習俗，選擇適宜的民間游戲
張宗麟十分重視民間游戲的作用，不僅大量收集兒童喜愛的民間游戲，而且在教育實踐中采用相當數(shù)量具有教育價值的民間游戲。他認為幼兒在學校所學的游戲，“到了家里就不會去做的，同時，他們整天玩他們愿意玩的東西。這些玩意兒，或者就可稱為民間兒童游戲。”民間游戲源于當?shù)厣鐣彤數(shù)孛袼祝瑥V泛流傳于民間，游戲的材料和內(nèi)容簡便易得，且與幼兒的社會生活緊密相連，具有民眾性、娛樂性與歷史傳承性的特點。因此，相對于其他游戲而言，民間游戲更貼近特定地區(qū)幼兒的社會生活習俗，便于幼兒從中理解并內(nèi)化相應(yīng)的社會習俗，且深受幼兒的喜愛，是對幼兒進行社會生活教育的較好形式。
2張宗麟本土化游戲思想對我國幼兒教育的啟示
2.1幼兒教育應(yīng)堅持全球化與本土化相結(jié)合的路徑
張宗麟在進行幼稚教育本土化探索的過程中,時刻保持著對世界教育理論與實踐的高度敏感，在充分吸收外來文化精華的基礎(chǔ)上結(jié)合中國幼稚教育的現(xiàn)實情況，從國情出發(fā)改造中國的幼稚教育，以本土化的思路解決幼稚園兒童游戲發(fā)展中的問題與困境。21世紀，是知識信息大爆炸的時代，各國文化交流高度頻繁、交流范圍及其寬廣，全球化己成為時代必然。面對外來文化的沖擊，中國幼兒教育要實現(xiàn)科學發(fā)展，客觀上要求幼教工作者樹立全球化的意識，在引進和借鑒西方發(fā)達國家成功經(jīng)驗的同時必須警惕模仿移植的旋窩。張宗麟及老一輩教育家的實踐經(jīng)驗警惕我們不能只停留在引進和借鑒外來文化，要基于中國國情將外來文化與民族傳統(tǒng)文化融合貫通，使其更具有本土性，從而對中國幼兒教育發(fā)揮重要的作用。曾有學者提出，建設(shè)中國特色的幼兒教育必須“走得出去，又回得來”。“走的出去”，就是要向相鄰學科乃至于全部的人文科學、社會科學、自然科學學習，要向國外先進的學前教育理論學習；“又回得來”，就是要將所學的這一切消化吸收，為我所用，成為學前教育觀念不斷成長的營養(yǎng)成分。
2.2幼兒園應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合國情與童趣的游戲設(shè)備
合乎國民性，是張宗麟設(shè)定玩具的標準之一，要求幼兒園的玩具應(yīng)摒棄單純從外國進口等奢侈風氣，從本民族特性出發(fā)，配備符合國情與童性的游戲設(shè)備。張宗麟依據(jù)國情指出，“吾國社會雖惡，然而可以采為幼稚園之教具者甚多甚多，靜心而求之，各地皆有美之材料，寶藏無窮，采用不盡，且不必乞靈與舶來品也”。[6]因此，借鑒張宗麟先生余萍張宗麟本土化游戲思想對我國幼兒教育的啟示兒童游戲本土化的探索經(jīng)驗，幼兒園也應(yīng)在充分發(fā)掘中國傳統(tǒng)玩具（如秋千、竹劍、木馬等）的同時，鼓勵幼兒園教師與幼兒一起節(jié)約資源，帶動家長將家中廢棄物品放入幼兒園以供師幼一起變廢為寶，制作幼兒熟悉且有價值的玩具設(shè)備。
2.3幼兒園應(yīng)重視民間游戲的開發(fā)與運用
民間游戲作為勞動人民基于生產(chǎn)生活活動自發(fā)創(chuàng)編的活動，具有深厚的文化底蘊以及濃厚的趣味性和娛樂性，不僅深受兒童的喜愛，而且在對幼兒智力的開發(fā)、技能的培養(yǎng)、知識的增長等方面均起著重要的作用。與此同時，民間游戲積淀和蘊含著不同地域、民族的審美情結(jié)，折射和反映著當?shù)睾驼麄€中華民族所特有的行為、思維、感情和交流模式。玩民間游戲不僅能讓幼兒們了解和傳承本地和本民族文化，還能使其受到本地和本民族傳統(tǒng)文化和精神的熏陶，讓幼兒在玩的過程中親近生活，了解生活，通過模仿現(xiàn)實生活中的事物和人物的行為、習俗，會很容易建立起民族認同感，在心理上產(chǎn)生親切感，培養(yǎng)民族情感。然而，目前在幼兒園的活動材料中已很少能看見專門的民間游戲材料，從幼兒的活動室到整個幼兒園，乃至幼兒的家庭中充斥著大量的現(xiàn)代玩具。單獨的積木組合成了孩子們的主要玩耍形式，我們腦海中同伴們在一起跳皮筋、踢毽子、打彈珠的現(xiàn)象儼然早已停留在童年的回憶。因此，面對現(xiàn)實，我們的幼兒園更應(yīng)充分發(fā)揮民間游戲的價值，以實現(xiàn)幼兒的發(fā)展。
作者：余萍 單位：滁州學院教育科學學院
幼兒教育畢業(yè)論文:新課改下幼兒教育論文
1.新課改下幼兒教育中存在的問題
當前越來越多的幼兒都是獨生子女，家長們對他們的關(guān)愛和期待都很多，對他們的管控也非常嚴，總喜歡為孩子安排好一切，費盡心思地想讓孩子按照自己認為正確的路來走。然而這樣做卻嚴重踐踏了孩子們的天性和興趣，同時也忽略了他們的真正需求，幼兒的心理容易遭受創(chuàng)傷，最終結(jié)果很可能與家長的期望背道而馳。
2.幼兒教育應(yīng)遵循的原則
2.1興趣及時的原則
對幼兒園里的孩子而言，興趣是最重要的，學習和玩耍在他們心中已經(jīng)深深地融合在一起。而新課改理念也要求以新的教學方式突出教學的趣味性，幼兒教師對此應(yīng)該提高重視程度，盡量順應(yīng)孩子的天性，科學合理地引導他們的興趣，讓他們在玩中學，在學中玩，盡量激發(fā)他們的興趣和學習的動力。
2.2肯定性原則
幼兒通常內(nèi)心都很敏感，同時對幼兒教師也很依賴。教師在開展教育活動時應(yīng)該多給他們正面的反饋，不論孩子們做什么事，提什么問題，盡量從積極的角度去肯定他們，多贊美和鼓勵他們，這樣有助于樹立他們的自信心，讓他們的身心能比較順利地成長。
2.3平等原則
新課改中強調(diào)幼兒教師和幼兒之間應(yīng)建立起平等、融洽的關(guān)系。在這一要求下，在開展教學活動時，教師要讓幼兒平等地參與到教學活動，通過相互合作、共同討論等方式來進行學習。教師在師幼平等、尊重幼兒的基礎(chǔ)上，要以幼兒同伴的身份與他們一起游戲和交流，使他們切身體會到教師對自己的尊重和理解，這樣有助于幼兒身心的、健康發(fā)展。
3.幼兒教育的策略分析
3.1確定幼兒教育的主要內(nèi)容
幼兒階段不僅是孩子們的人生起始階段，同時也是他們的各種行為習慣和道德品質(zhì)開始形成的階段。而且由于孩子們在這個階段可塑性非常強，如果在幼兒教育階段能夠塑造好孩子們的品質(zhì)和習慣，對他們將來的成長將有極大的推動作用。基于這一原因，幼兒教師在確定教育內(nèi)容時要將對幼兒道德品質(zhì)和行為習慣的培養(yǎng)放在及時位，而把知識的教學放在次要的地位，盡量能夠讓孩子快樂成長和學習。
3.2明確幼兒的教學內(nèi)容
幼兒教育的教學內(nèi)容必須要符合幼兒的身心發(fā)展的階段性特點，不能貪多求快而設(shè)置超出他們理解和接受能力的教學內(nèi)容，另外還要保障不同教學內(nèi)容之間要保持平衡。
3.3家校有效溝通和合作
家庭教育和學校教育構(gòu)成了幼兒教育的完整體系，二者都是不可或缺的，相互之間無法取代。針對當前家長普遍不重視家庭教育的問題，幼兒園要以平等、合作的態(tài)度來做好家長的思想工作，盡量爭取他們的支持和理解，同時要幫助家長提高對幼兒教育重要性的認識，讓他們明白雙方的有效合作是好的教育方式，引導家長真正參與到孩子的教育中。在這一過程中，父母也要不斷學習和提高，有效彌補孩子在幼兒園學習缺失的部分，這樣才能給幼兒完整的教育。
4.結(jié)語
在當前人們普遍對素質(zhì)教育越來越重視，同時不斷將關(guān)注的目光擴大到包括幼兒教育在內(nèi)的各個教育階段。隨著新課改的推行，幼兒教育受到的重視程度就更高了。在這一過程中，各種新的幼兒教育策略也被應(yīng)用到了幼兒教育中，發(fā)揮著越來越重要的作用。雖然當前在實施的過程中還有個別問題存在，但隨著這些幼兒教育策略的不斷完善和改進，將會在幼兒教育中發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。
作者：程娟 方瑞君 單位：甘肅省靜寧縣第二幼兒園 甘肅省靜寧縣古城鄉(xiāng)教委石咀小學
幼兒教育畢業(yè)論文:有效性課堂教學幼兒教育論文
1幼兒教育課堂教學現(xiàn)狀及問題
我國不少幼兒園采取的教學活動方法都是講解演示法，有時還會輔之以提問法。在這樣的教學方法模式下，教師對于幼兒的教學評價往往就是通過對教師提出的具體問題的回答來進行判斷。這樣的教學評價實際上就是一種結(jié)果式評價方式，并沒有重視對幼兒的學習過程進行相應(yīng)的評價，從而無法充分調(diào)動起幼兒的學習積極性與主動性，也無法成為教師課堂教學的有力助手。
2當前切實提高幼兒教育課堂教學有效性的具體對策
鑒于以上各種教學問題，我們究其原因，主要是這么幾個方面的因素導致的：即幼兒教師綜合素養(yǎng)普遍不高；幼兒教師除掉教學工作以外，還有很多幼兒園的繁瑣事務(wù)要處理；班級專任教師和幼兒人數(shù)比例失調(diào)等。那么，我們就必須盡快采取有效的應(yīng)對策略，切實提升幼兒教育課堂教學有效性。及時，提高幼兒教師的綜合素養(yǎng)。我國幼兒教育課堂教學有效性的提升過程中，其中一個較為關(guān)鍵和重要的影響因素就是一線的幼兒教師。他們的綜合素養(yǎng)直接影響到幼兒教育課堂有效性的提升。因此，我們必須努力提升幼兒教師的綜合素養(yǎng)，讓他們具備自覺的自我提升意識，并充實自己的教學理論知識，投入到各種教學實踐活動中去，積累更多的教學經(jīng)驗，從而有利于他們制定出更為科學合理的教學活動目標與規(guī)劃，較大限度地激發(fā)出幼兒的學習好奇心與求知欲，真正成為高素質(zhì)的幼兒教師。第二，盡量減少幼兒教師的工作量。幼兒教師的教學活動能力提升過程中，其教學工作量是一個不容忽視的影響因素。當前，由于我國幼兒教師的工作量偏大，從而嚴重制約了他們工作能力的提升。因此，幼兒園應(yīng)該切實減輕他們的教學負擔，讓他們能夠把更多的時間、精力等投入到對幼兒教育課堂教學有效性的提升方面去，要鼓勵幼兒教師采取過程性評價方式，并與結(jié)果式評價方式有機結(jié)合起來，真正讓幼兒教師的教學工作是的、科學的。第三，政府加大幼兒園經(jīng)費的投資力度。我國幼兒教育課堂教學有效性的提升過程中，幼兒園的各種教學資源是否充足，教學硬件和軟件設(shè)施是否到位，也是不容忽視的重要影響因素。鑒于當前我國幼兒園的經(jīng)費投資力度還顯得較為不足，因此，我們建議政府加大對于幼兒園的經(jīng)費投入力度，讓幼兒園的師幼人數(shù)比例回歸正常，不僅要多建幼兒園，更應(yīng)該多建品質(zhì)的幼兒園，要努力平衡各個幼兒園的教學資源，做好資源合理均衡的配置，尤其是要解決師幼比例失調(diào)的問題，從而讓幼兒教師能夠切實地組織各種合理的課堂教學活動。第四，采取探究式教學方法。幼兒教育課堂教學有效性的提升中，還離不開科學的教學方法的實施。我們認為，幼兒教師除了要自覺提升自己的教學素養(yǎng)以外，還應(yīng)該多學習各種科學合理的教學方法，從而指導自己組織一些科學的教學活動，比如說采取探究式的教學活動方法，進而引導幼兒把自己的好奇心轉(zhuǎn)化為求知欲。當然，這種探究式教學方法也應(yīng)該配合多元化的評價方式，重視對幼兒活動的結(jié)果與過程的綜合性評價，注重語言評價和非語言的評價，還應(yīng)該鼓勵幼兒發(fā)揮出自己的發(fā)散性思維能力，不一定要讓幼兒的答案與教師的預(yù)設(shè)答案是一致的。
3結(jié)語
總之，幼兒教育課堂教學有效性的提升，必須依靠教學一線的教師提升自己的教學綜合能力來實現(xiàn)，還應(yīng)該通過幼兒園有意識地減少幼兒教師教學負擔來實現(xiàn)，并要讓政府能夠切實加大對幼兒園的辦學經(jīng)費投入力度，從而為幼兒教育活動的開展提供充足的軟硬件設(shè)施保障，讓教師可以采取探究式教學方法與綜合性評價方法，真正在幼兒園形成一個良好的教學氛圍與體系，切實提升幼兒教育課堂教學的有效性。
作者：盧卉茹 單位：成都中醫(yī)藥大學幼兒園副園長
