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淺談大學生藝術教育:公共藝術教育對大學生綜合素質的培養
【摘要】當今社會，國內國外形式急劇變化，當今大學生做為一個承載著社會、家長希望的群體，如何選擇自己的價值觀？審美教育就顯得尤為重要，公共藝術課程是學校進行審美教育、實施美育的重要途徑，是不容被忽視的。本文著重從公共藝術課程的概念在我國高校發展的現狀，做以梳理，并提出自己的解決方案。
【關鍵詞】公共藝術教育；音樂教育類課程；審美教育；綜合素質
一、公共藝術課程教育
公共藝術教育，對促進大學生審美教育的發展，對大學生文化素質教育的提高，對大學生身心健康的保護等方面有著重要作用。美育，對學生審美觀念和審美能力的培養，促進人的發展具有其他學科不可取代的作用。公共藝術教育是學校實施美育的途徑，是促進高校精神文明的重要部分。公共藝術教育作為高等教育中的一部分，對大學生的發展起著良好的促進作用。藝術，是人類文化的瑰寶，是文化內涵的外在表現形式。它可以讓我們對人類文明的認識更加豐富，可以避免語言交流的不便，直接進行交流。對人們的思想，心靈進行藝術的洗禮，公共藝術教育包括很多方面音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、建筑都是我們認識的藝術載體。結合本人的學習和工作經歷，本文僅探討公共藝術教育中音樂教育課程的研究，所指的公共藝術教育也都僅指音樂類教育。早在3000多年前，我國祖先就認識到音樂教育的重要作用，孔子曰：“《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。因此提出“不學詩，無以言。”他非常重視禮樂教育的作用，將“詩教、禮教、樂教”合而為一，他認為禮樂教育可以造就完善的人格，能夠激發審美主體的人生態度，在精神上構建自我、完善自我，追求更高的理想和價值。因此自古以來，公共藝術教育就是對人的人格健全和培養審美的途徑。席勒曾說過“一個審美的人是一個既超越感性欲望限制又超越理性法則限制的自由的人，只有在審美境界才能實現最崇高的人性藝術教育，可以將作品中所包含的情操，道德與理性的啟發出來，從而感染審美主體，是審美主體不斷提高審美素質和完善人格。公共藝術教育本質就是以提高人的審美素質為目的，重心不在于對能力的提高，而是形成一種精神理念，從而完善人格。20世紀的今天，在社會主義核心價值體系下，審美教育理念的構建就是強調人的發展，個人的自由與社會的愿望協調發展，使個人的感性認識變為一種自覺的行動。不斷的提升自我道德標準，對于大學生來說，藝術教育能使學生的自我專業與藝術進行調整合并，打破學科界限，使學生獲得更加綜合的學科知識，綜合素質得以提升。通過藝術活動這種生動活潑的方式，豐富多彩的課外藝術活動，引發大學生學習的動機，陶冶大學生的情操，凈化大學生的心靈。
二、我國公共藝術教育現狀
筆者通過調查發現：我國大多數普通高校藝術教育課程在教學內容和教學方法方面等具有很大的主觀性。存在的問題集中表現在重技忘藝，重結果輕過程，重理論輕實踐等，造成這樣的現狀，筆者認為，主要是由于當前的藝術教育模式不恰當，教學與育人理念需要進行改善，要始終以藝術素質教育為目標，使廣大師生投入到藝術教育的思想境界中去，對公共藝術教育軟件觀念及硬件課程水平加以提升，提高大學生的審美情趣，形成良好的文化藝術環境，更加促進校園藝術氛圍的建設。由于各高校在教學力量、師資方面的情況各不相同，但還是承現了許多共同的特點，具體如下：
1、公共藝術教育設置主觀性太大，缺乏連續性、系統性、科學性
目前，我國對于如何具體開設公共藝術課程沒有統一的要求，各普通高校只能根據自己的具體情況，結合自己的實際情況來開設公共藝術課。有藝術專業的學校，多是藝術系老師擔當此門課程，但這樣的老師大多對公共藝術課程的了解不夠，只是專注于自己的專業音樂教育，多半都是為了完成課時所致。沒有藝術專業的學校，情況就更不容樂觀。多是為了完成這么課的任務，臨時挑選對此門課程有興趣或有藝術特長的老師擔任，這樣勢必無法具備上好課的條件，這樣開設的公共藝術課程又怎能達到起初預想的效果呢？因此，課程主觀隨意性較大，藝術類選修課程因人而設，缺乏連續性。由于受到師資隊伍和辦學條件的限制，課程結構布局無法做到科學合理，缺乏系統性。
2、公共藝術課程經費投入不足，基礎教學設施不完善
高校對公共藝術教育重視程度不夠，因此對此類課程的經費投入不足，對于設有藝術專業的學校更多的投入到專業藝術教育發展，而忽略了公共藝術教育的發展，對于沒有藝術專業院系的高校，經費投入不足導致基礎教學設施不具備，很多課程就無法開展。例如，筆者所在的高校，我校設有音樂系，但盡管如此，至今沒有專業音樂廳，很多實踐活動無法進行，很多藝術實踐活動只能在大教室展開，基礎設施很是缺乏，鋼琴，音響，話筒，燈光等硬件不到位，師生的熱情被挫傷。公共藝術課程，很多情況下是一種耳濡目染的實踐，比如對于音樂首先要有欣賞音樂的機會，師生能現場聽一場音樂會在課堂中進行交流，那這樣取得的效果是跟傳統的干巴巴的講知識不同的。學生不僅能夠欣賞音樂，若還能有機會親身體驗樂器，感受合作的魅力，不是單純的以訓練技能為目的，而是感受音樂享受音樂，這才是公共藝術教育的作用。通過音樂的力量，對學生的人生進行啟發，這樣的力量才是無窮的。
3、公共藝術課程評價機制不健全，缺乏有效的制度保障
由于對公共藝術教育的認識不到位，大多數高校缺乏科學、合理的評估體系，這樣對教學活動的監督和激勵機制無法實行，從而導致公共藝術課程不規范現象頻出，缺乏制度上的保障，會對公共藝術課程的實施增加障礙，其作用也得不到發揮，失去了開設公共藝術課程的意義。
三、筆者的幾點建議
針對目前高校公共藝術課程中存在的問題，我們應該從多方面進行改善。重視公共藝術課程，充分利用本學校的資源，發揮好公共藝術教育在大學生全發展方面的作用，運用自己在音樂學院學習的專業知識，結合我校的實際情況，從根本上，制定好公共藝術課程計劃，使課程盡可能科學化、系統化。在執行上，嚴格按照計劃進行，在思想上，行動上認識到公共藝術課的重要性，這樣才能發揮好公共藝術課的作用。，建立健全的評價機制，做好堅強的制度保障。當然，我們相信，隨著大家對公共藝術教育的重視，投入的精力和經費得以提升，經過一段時間的發展，公共藝術教育一定能取得更好的未來。
作者：邊靜 單位：陜西學前師范學院音樂系
淺談大學生藝術教育:藝術類大學生思想政治教育挑戰和策略
摘要：隨著自媒體時代的到來，藝術類大學生思想政治教育工作受多元網絡信息的影響越發呈現不可控性，工作難度日益增大。通過分析藝術類大學生思想的特殊性，梳理藝術類大學生思想政治教育所面臨的機遇和挑戰，可以為進一步提升藝術類大學生思想政治教育的實效性提供思考的方向。
關鍵詞：自媒體時代；藝術類大學生思想政治教育；影響；應對策略
大學生思想政治教育工作，在藝術類專業人才培養中占有重要地位。同志在2016年全國高校思想政治工作會議上把大學生思想政治教育推到了一個新的高度，會議強調要運用新媒體新技術推動思想政治工作的時代感和吸引力。自媒體時代的到來給傳統的學習方式帶來了沖擊和挑戰，而大學生作為自媒體時代的主要參與者，其學習途徑較傳統學習方式更為多樣，尤其對于藝術類大學生而言，群體影響更為深刻。筆者通過分析藝術類大學生思想的特殊性，梳理分析自媒體時代藝術類大學生思想政治教育工作面臨的機遇和挑戰，可以為我們找出應對策略提供思考的方向，給教育工作者們提供一定的啟發。
1藝術類大學生思想的特殊性
1.1專業突出，文化素養較低藝術類學生大多從小學習各項藝術專業，同時絕大部分課余時間均被專業技能的訓練所占用，雖有藝術特長但普遍不重視文化素質培養，知識面相對狹窄；另有部分學生因文化課成績不理想，為跨過高考的“獨木橋”半路轉學藝術。由于文化課素養的不足，文化基礎較為薄弱，此類學生往往更重視專業課程而相對輕視其他文化課程的學習，尤其對于馬克思主義理論課和思想品德課等方面的課程，更加不感興趣。
1.2個性突出，集體觀念缺乏一方面，藝術專業的特性要求藝術類大學生張揚個性，他們不愿受制度觀念的束縛，多追求特立獨行，有較大的隨意性，集體觀念較差。另一方面，由于藝術類大學生有別于其他學生的高考選拔模式，藝術類學生多數表現為做事圓滑、愛耍小聰明、重視感情，這導致學生僅關注感興趣的事物，對思想政治教育一類課程則漠不關心。
1.3思想活躍，理想信念淡薄由于專業的特殊性，藝術類大學生創造性思維普遍活躍，具有較為豐富的想象力。同時，藝術類學生經常參加社會實踐或商業演出，有較多的機會去接觸社會，感受過社會競爭的激烈以及金錢的誘惑，易受社會上不良風氣的影響，從而導致生活現實化、看問題主觀化、理想信念淡化。
1.4追求新穎，易受新事物影響在當前的自媒體環境下，各類智能手機、網絡游戲、交友軟件、軟件客戶端等“搶奪”了絕大部分學生，網絡中紛繁復雜的垃圾信息和消極輿論，給一味追求新穎的藝術類大學生的健康成長造成不利影響。
2自媒體對藝術類大學生思想政治教育的影響
2.1自媒體給藝術類大學生思想政治教育帶來的機遇2.1.1學習途徑的開放性，提高了藝術類大學生綜合素質面對面的填鴨式課堂教學在傳統思想教育中占據主導地位，在此教學模式下學生對于知識或信息的獲取選擇性相對較低。藝術類大學生個性突出，文化基礎相對較差，對思想政治教育類課程更是不感興趣，長期處于被動接受的學習狀態，不僅嚴重打擊了學習積極性和主動性，還極大地影響思想政治教育的實效性，進而影響學生綜合素質的發展和提升。而自媒體作為一種零準入門檻的媒體，為藝術類學生提供了接受思想政治教育更寬松、更自由的學習交流環境，能讓學生針對自身的情況進行有選擇的、有效的學習，在遇到不同的價值理念和價值形式時，可以通過論壇交流、辯論等多種方式展開積極主動的思想交流，在交流中轉變自我意識，從而形成更加符合社會發展要求的思想觀念，增強思想政治教育的效果。同時，網絡上的互相激勵、查漏補缺，有利于學生彌補自身不足，提高綜合素質。
2.1.2溝通渠道的多元化，提高了思想政治教育的針對性藝術類大學生較其他學生個性張揚，樂于表達自我，喜歡通過自媒體關于自身的大事小情和與外界聯系，因此，通過自媒體互動，讓老師尤其是思想教育工作者更容易了解學生的思想動向，并進行及時的鼓勵、支持、引導和幫助。同時，借助手機短信、博客、論壇等自媒體虛擬互動，能夠減少藝術類大學生的思想顧慮和心理負擔，更容易敞開心扉說實話，自由發表意見、觀點，有利于思想教育工作者了解當前學生的真實想法，因材施教地制定教學方案，提高教學的針對性和成效。
2.1.3虛擬與現實互補性，豐富了思想政治教育的方式和內容藝術類大學生追求新穎，排斥刻板化教條化的教學模式，而豐富的網絡信息資源為開展形式多樣、圖文并茂、音視一體的教學方式提供了內容支撐，給思想政治教育提供了一個新的思路。一方面，思想政治教育工作者可以利用自媒體互動虛擬化的特征讓學生更平等更自由地暢談自己的觀點，實現教學的實時解答互動和反饋；另一方面，思想政治教育工作者可以利用自媒體將文字、聲音、圖像等多種形式結合為一體，使思想政治教育更具直觀性和形象性，讓學生有身臨其境之感，從而激發和調動學生學習的主動性。
2.2自媒體給藝術類大學生思想政治教育帶來的挑戰
2.2.1信息交流的開放性，削弱了傳統思想政治教育的功能和效果傳統的課堂教學是學生獲得思想政治教育的主要渠道。課堂的面對面教學，有利于政府、高校等主體控制著信息傳播的主導權，保障思想教育工作的實效性。藝術類大學生較其他學生更易受新事物的影響，而自媒體中紛繁復雜的信息和輿論打破了高校思想政治教育主體的信息壟斷，各種垃圾信息和消極輿論容易使價值觀尚未形成的藝術類學生逐漸對當下思想政治教育產生質疑甚至心理對抗，理想信念逐步淡化。同時，網絡自媒體信息傳播的開放和自由，嚴重威脅政府、高校等主要思想政治教育主體的地位。學生可以實時通過微信或微博等自媒體表達心中對思想政治教育的不滿，極大地削弱了傳統思想政治教育的功能。
2.2.2傳播主體的多元化，降低了思想政治教育工作者的隨著社會的發展，藝術類大學生對新事物的認同感和接受能力越來越強，對思想政治教育工作者能力的要求也越來越高。自媒體信息的豐富和多樣性能迅速搶占藝術類大學生的注意力，而相對而言，思想政治教育工作者由于對新事物的接受能力較弱、自身知識儲備不足、思想觀念較為落后等原因，與學生在信息的接受和中處于不對等的劣勢地位，無法做到及時有效地與學生進行信息的溝通與交流。同時，學生可以利用自媒體自己“動手”，方便快捷地尋找到自己所需的各類知識，繞過了高校思想政治教育工作者作為大學生思想政治教育中信息媒介的作用，極大降低了高校思想政治教育工作者教育主體與教育主導者的性。
2.2.3信息傳播高速性，加大了傳統思想政治教育模式的難度經過政府、高校自覺過濾刪除網絡中的各種不良信息和不當言論，在傳統的面對面交流模式中，思想政治教育工作者可以通過積極引導，啟發學生加強思想道德學習，激發學生的愛國主義精神，幫助學生樹立理想信念和社會責任感。藝術類學生對新輿論、新事物的接受能力較高于其他學生，更容易受新事物的影響。各種非主流的聲音、政治的或社會的謠言，甚至危害國家安全的信息隨著自媒體在網上網下進行流傳，流傳速度之快之廣，無法進行控制，給藝術類大學生群體造成十分消極的影響，加大了傳統思想政治教育模式的難度。
3藝術類大學生思想政治教育工作應對自媒體大發展的對策
3.1緊抓藝術類大學生特點，更新思想政治教育工作者的教育理念藝術類大學生思想活躍，較其他學生易于接受新鮮事物的同時更容易受網上不良信息的影響，對此高校思想政治教育工作者要認清自媒體獲取信息的平等性，樹立開放的思想政治教育觀念和“雙主體”的互動理念。一方面要加強自身素質和能力的提升，另一方面要在教育中，善于利用自媒體的開放性和交互性，改變傳統教育中“單主體”灌輸的教學形式，鼓勵學生充分自由地表達自我并在遇到分歧時進行溝通、對話，在增強學生的主體意識的同時，引導學生自主學習，從而提高思想政治教育工作的實效性。
3.2搶占自媒體教育陣地，建立學生思想政治教育的自媒體平臺隨著自媒體的影響力不斷增強，傳統媒體、政府機構、社會組織紛紛開設各種自媒體平臺（如微博、微信公眾平臺等）“搶奪”大學生，而高校作為藝術類大學生思想政治教育的主要陣地，更不應在以微博、微信為代表的自媒體平臺上失語。轉變教育思路，轉移教育陣地，通過建立高校官方自媒體平臺，多形式、多角度地與學生進行溝通和交流，有利于對學生進行網絡正面教育，逐步緩解高校思想政治教育主體因媒介變革而導致話語權喪失的局面，進而提高思想政治教育的效果。
3.3健全媒介素養教育體系，加強藝術類大學生的自媒體素養教育藝術類大學生價值觀尚未完成，文化素質相對較低，在自媒體環境洶涌澎湃的信息浪潮的沖擊下，對媒介信息的選擇和評估的能力不足，在網絡世界中進行自媒體素養教育，培養學生的合作共享的理念和強烈的責任意識顯得尤為重要。高校要開設媒介素養教育的必修課或選修課，逐步地、分層次地將媒介素養課程納入到教育體系當中，同時為一線的思想政治教育工作者（如輔導員）開展媒介素養理論的培訓課程。通過教育者和被教育者媒介素養的“同步”提升，形成新的高校思想政治教育陣地和文化陣地。
3.4加大網絡輿情監控機制，降低自媒體不良信息對學生的侵蝕高校網絡輿情能直接或間接反映藝術類學生可能關注或正在關注的熱點問題，對這些輿情進行監控，能有效引導學生輿論方向，防止混亂狀況的發生。高校網絡輿情主要產生于或流傳在各種自媒體平臺（如校園網絡、論壇、微博和微信等），因此高校應完善網絡輿情監控制度，同時通過加大投入和培訓力度，提高校園網絡技術人員的專業技能，打造一支高素質的網絡監管隊伍，對校園網絡進行必要的監控，及時避免網絡突發事件和群體性事件的發生。
作者：徐海嬋 單位：華南農業大學藝術學院
淺談大學生藝術教育:音樂藝術對大學生思想政治教育的影響
摘要:在長期的社會發展與科技創新過程中，我國的高等教育理念也實現了進一步的優化與完善。特別是互聯網與計算機技術的發展，在很大程度上促進了高等教育載體的多樣化。在我國的高等教育體系當中，思想政治教育和音樂教育分別位于兩種不同的學科體系中，不過兩者之間也存在著一定的共通性，也就是促進學生綜合素質的提升。因此，在大學生思想政治教育中應用音樂藝術，不僅能夠實現教育方式的多樣化，同時也能進一步強化學生自身思維能力與理解能力的提升。
關鍵詞:音樂藝術;大學生;思想政治教育;作用
現階段，隨著全球經濟的發展，我國也面臨著日益復雜的國際經濟環境。在全球化的時代背景下，各類西方文化慢慢滲透到我國的傳統文化中，其中，拜金主義與個人享樂主義的生活方式與價值觀，對于我國的傳統道德觀念產生了不小的影響與沖擊。與此同時，高校的思想政治教育工作也開始遇到了更大的挑戰。音樂教育指的是通過運用音樂的形式，來對學生的思維品質與思想情感產生一定的影響，并以此來提升學生理解能力的一種基礎教育方法。將音樂藝術融入到大學生的思想政治教育中，能夠幫助我們取得更好的教學效果。而傳統的“說教式”的教學模式，已經難以滿足實際的教學需求，因此，對高校的思想政治教育模式進行優化與創新已經勢在必行。
一、音樂藝術對大學生思想政治教育的作用
(一)德育作用
從本質上來說，音樂藝術的美，是需要以人的情感認知與道德修養為前提的。在我們所接觸的所有美妙的音樂作品當中，都蘊含著順應時展方向的道德追求，而與此同時，通過運用美的形態，來把有著較高德育價值的音樂內容充分展現出來，能夠對學生道德品格的形成產生積極影響。音樂藝術對于大學生思想政治教育的德育作用具體表現在:首先，利于對大學生道德情操的培養育理想人格的塑造。通過運用音樂藝術，可以促進大學生人文修養與審美情趣的提升，并對大學生的思想道德產生潛移默化的影響。其次，利于對大學生愛國主義情感與民族精神的培養。在思想政治教育過程中，通過對中華民族樂作品的欣賞與學習，能夠幫助學生對于我國的民族歷史文化有一個更加的了解，并以此來強化自身對于祖國傳統文化的熱愛，激發起學生們的社會責任感與國家使命感。例如，《我的中國心》《南泥灣》等音樂作品，不僅旋律非常的動聽，歌曲本身更是蘊含著非常濃厚的愛國主義情懷。，利于對大學生集體主義精神與團隊意識的培養。現如今，在教育改革的不斷深入中，高等教育對于大學生的培養要求也越來越高，其強調尊重學生的個性發展，并在此基礎上，來提升學生相互之間的溝通與尊重，培養學生的團隊意識。音樂作為一種特定的藝術實踐活動，其自身原本就蘊含著豐富的合作性與和諧性。比如說，通過一些群體性音樂實踐活動的開展，能夠讓大學生都能充分感受到集體的力量，并以此來激發起自身的團結協作意識。
(二)審美作用
就針對于音樂藝術而言，“美”是其靈魂所在。因此，將以“審美”為核心的音樂藝術，融入到大學思想政治教育當中，能夠在很大程度上促進學生審美能力的提升。思想政治教育工作者在進行實際的教學工作時，通過結合所教授，來讓學生們去鑒賞與感受各種種類的音樂作品，并通過這種最直接的試聽享受，來激發起自身的情感反映，從而得到良好的審美體驗，能夠在很大程度上提升學生的理解能力與創造能力。此外，音樂藝術不僅能夠對大學生的思想道德進行充分的培養，同時也能將各種美好的事物當作是教育的最終目的，來讓大學生在體驗與感受美的過程中，對于價值觀與人生觀等有正確的理解與認識。與此同時，通過對多種音樂藝術形式的合理運用，其中特別是通過對各種題材與種類音樂作品的欣賞，能夠讓學生們從聽覺上，來對音樂知識有更好的感知與積累，促進自身審美素養的發展與創新能力的提升，使之最終能夠向著“真善美”的人格品性發展。例如，在進行《漁舟唱晚》的欣賞時，學生們可以通過音樂藝術，來營造起自身相對豐富感性的情景體驗，并以此來對中國詩情畫意的美有一個真正的感受與品位，并在這個過程中，得到對真善美的感悟。
(三)情感作用
首先，通過運用音樂藝術，能夠幫助學生改善不良情緒。著名的古希臘哲學家畢達哥拉斯曾經說過，通過運用音樂和一些節奏與旋律，能夠對人的情欲進行治療，并以此來恢復人體內心能力的和諧。因此，就大學生的思想政治教育工作而言，相關的教育工作者在對一些有著不良情緒與心理的學生進行常規的心理疏導之后，也可以進一步通過運用一些舒緩的或者抒情的音樂，來幫助學生緩解緊張與焦慮的心理，來將自己的壓力釋放出來。其次，通過運用音樂藝術，能夠讓大學生愉悅身心。就大學生而言，要想確保自身心理的健康，就需要有著較高的心理承受能力和心理調試能力。而的音樂作品，能夠通過優美的旋律和美妙的節奏，將學生們帶入音樂所構造的唯美意境中，來激發起大學生對于美好生活的向往。例如，約翰?帕赫貝爾的《D大調卡農》、貝多芬的《命運交響曲》等作品，其不僅有著濃厚的音樂藝術色彩，同時也能充分展現出作曲家的精神面貌。通過運用音樂媒介，來將這些健康向上的情感信息傳遞給學生，不管是對于學生的心理還是勝利來說，都能夠起到有效的治療作用。
(四)創新作用
首先，在大學生的思想政治教育中運用音樂藝術，能夠幫助大學生養成較高的創新思維能力。就針對于人的創新思維與想象力培養而言，音樂藝術有著非常巨大的促進作用。由于音樂藝術本身具有極高的感染力，其通過將特殊的聲波傳送到人的大腦當中，來使大腦的思維出現一些特殊的刺激，那么，即便其原先是處于平靜的心理狀態下，也將會轉變成高度受激的狀態，以此來充分激發起學生的創造性思維。其次，通過運用音樂藝術，能夠豐富思想政治教學的內容，并創新教學方法。就針對于大學生的思想政治教育來說，其只有做到動之以情，曉之以理，才能夠真正說服與打動學生，以此來進行學生的思想教育工作。由于音樂藝術具有極高的人文情感色彩，并且能夠引起學生內心深處的情感共鳴，讓學生能夠對那些抽象的思想政治理論知識有深入的理解，以此來促進教育有效性的提升。
二、目前音樂藝術在大學生思想政治教育中的應用問題
首先，通過相關的調查研究，在目前的大學生思想政治教育當中，無論是教師還是學生，對于音樂藝術的重要作用都沒有一個充分的重視，并因此而使得實際的教學方法淪于形式化，很難真正發揮出其對于大學生道德品質的培養作用。大多數的教育工作者只是在一些文藝匯演或者是歌唱比賽結束之后，來讓學生們自主地進行思想總結，并以此來強化學生的心理建設。但是，事實上，這種教育形式通常都只會流于表面，很難真正引起學生的重視，也因此而使得音樂藝術在思想政治教育中的作用得不到充分發揮。其次，是教師自身的音樂素養不夠，導致其對于音樂作品的理解與鑒賞能力不足，難以真正達到道德培養與思想政治教育的目的。現如今，國家開放了各種政策，并激發了音樂形式的多樣化。不過，由于缺乏健全的市場監管機制，使得音樂作品呈現出質量參差不齊的問題，甚至有一些音樂所蘊含的核心思想價值觀與我們真正所需要追求并倡導的價值觀背道而馳，這養將會對大學生的思想政治教育與價值觀念養成產生阻礙與不利影響。，就以大學生個人素養的角度分析來看，現階段，當代大學生處于信息高速發展和交流的時代，由于受到西方文化的影響作用，導致其在進行音樂作品的選擇時，往往更多的是傾向于電子音樂與流行音樂的類型，特別是隨著互聯網技術與計算機技術的快速發展，導致大學生對于網絡音樂的喜愛也變得越來越明顯。不過，因為學生們的社會閱歷有限，導致其對于歌曲的價值觀念還不能做到正確的辨識，也因此而使得其非常容易受到錯誤思想觀念的影響與誤導。
三、如何促進音樂藝術在大學生思想政治教育中作用的發揮
(一)明確音樂藝術的教育地位
在長期的教育過程中，音樂藝術對于人體綜合素質與的重要性并沒有得到真正的發揮，甚至在某段時間內，其一直處于被忽視與被否定的狀態。就針對于高等教育來說，音樂藝術始終是其中的薄弱環節，音樂教師的隊伍建設不夠完善，公選課的開課率也相對來說較少一些，再加上大學文藝活動的參與面太小，對于藝術教育的評價機制也不夠完善。究其原因，主要還是因為其對于音樂藝術的認識存在欠缺。這也就導致音樂藝術在高等教育中始終停留在可有可無的狀態當中，難以充分發揮出其在大學生思想道德教育與發展中的作用。因此，我們必須要對音樂藝術的教育地位有一個充分的認識，并給予其一個相對明確的教學定位，只有這樣，才能真正從根本上實現其作用的發揮。
(二)注重環境氛圍的熏陶作用
就針對于高等教育來說，健康向上的校園文化環境氛圍，是一種非常重要的隱性教育資源，其能夠在潛移默化中，來將其自身的立德樹人作用充分的展現出來。所以說，為了能夠更好地實現大學生的發展與健康成長，就要求我們必須要強化校園文化環境建設，注重環境氛圍的熏陶作用。當然，校園文化的建設必須要有音樂藝術的支撐。高校應當積極開展一些內涵豐富的音樂藝術活動，以此來為學生們提供更多的藝術接觸機會，促使其能夠在較大程度上感受到藝術的熏陶，并以此來實現思想道德教育的目的。此外，學校應當積極開展各種關于音樂藝術方面的講座，選擇一些當下學生們普遍關注的熱門話題，并邀請一些校外的在音樂方面有較高造詣與影響力的專家，來和學生們一同研究探討音樂藝術對于人生所產生的啟發等，在這個溝通的過程中，學生們就能夠在健康的文化交流氛圍里，受到音樂藝術潛移默化的熏陶，并提升了自身的思想道德水平。
(三)強化兩者之間的滲透融合
作為一種具有廣泛受眾性特征的教育形式，音樂藝術本身始終帶著德育教化的特點，從本質上來說，音樂藝術本身就是一種帶有思想政治教育的價值訴求。通過運用音樂的藝術表達形式，來將其自身所蘊含的審美價值，在無形當中傳輸給欣賞者，并對其產生感染與激勵的作用。在音樂中，美妙的音符與旋律，都能夠讓人們產生一種非常震顫的感受與心靈體驗，并以此來促進欣賞者民族意識和審美情趣的提升，養成良好的思想道德，并且，其能夠憑借自身以境化人的優勢，來讓大學生感受到真理與真情，并化解自身的不良情緒，實現人格的完善，強化思想政治教育的感染力與吸引力。因此，如果我們想要確保音樂藝術在大學生思想政治教育過程中作用的發揮，就必須要強化兩者之間的滲透與融合，來發揮出二者合力的育人作用。
(四)重視傳統音樂文化的傳承
在進行實際的思想政治教育過程中，教育工作者在運用音樂藝術時，應當重視對傳統音樂文化的傳承，來選擇一些具有凝聚了思想性與民族性的民族音樂作品，讓學生們可以更加深入的理解社會主義核心價值觀的內涵。例如，在《站在草原望北京》這首蒙古族歌曲當中，就主要是通過對內蒙古的大草原風光的描繪，來表達出蒙古族人民對于祖國的熱愛與歌頌。教育工作人員在實際的教學時，就可以充分借助這種民族歌曲，來充分感受各民族的精神特征，并強化學生對于我國傳統文化的理解與認識，以此來強化學生們的民族自豪感，并進一步促進思想政治教育工作中，音樂藝術作用的充分發揮。
總而言之，作為一種情感性較強的藝術形式，音樂藝術對于人的發展有著較強的感染力。音樂藝術本身不僅有著豐富的歷史內涵，同時也有著較強的文化內涵。的音樂能夠讓人養成良好的道德情操與行為作風，并樹立起崇高的理想信念。音樂藝術能夠為大學生的思想政治教育帶來新的活力，所以說，我們必須要充分重視并強化利用其在思想政治教育中的作用，來營造出積極健康的校園音樂藝術氛圍，讓學生們能夠在良好的校園環境當中，潛移默化地接受思想政治教育，樹立正確的價值觀與人生觀，推動學校思想政治教育工作的開展。
作者：蔣爽 單位：沈陽音樂學院
淺談大學生藝術教育:藝術類大學生德育教育發展研究
【內容摘要】藝術類大學生是社會主義文藝工作的生力軍與強大后備力量，大學時期恰恰是學生樹立正確人生觀、世界觀、價值觀的重要階段。因此，盡快尋求一套完善合理的藝術類大學生德育培養體系，成為高校德育工作的重中之重。文章通過對大學生社會文化服務意識的重要性，以及高校的大學生德育培養對策等方面展開闡述，以期為藝術類大學生走上工作崗位后能夠更好地為社會基層文化服務提供借鑒。
【關鍵詞】藝術類大學生基層文化服務德育發展
德育是確保一個國家生生不息、繁榮發展的有效手段。同時，也是培育人才、確保人才健康發展，塑造國民素質，尤其是思想政治素質的根本途徑。對于藝術類高校來說，德育可以說是其堅持辦學目標、實現藝術類學生培養目標的保障。對大學生來說，德育能夠對其綜合素質能力的培養發揮極大的保障作用。
一、藝術類大學生德育培養的重要意義
在我國特色社會主義的建設進程中，文藝工作者和的藝術家們承擔著社會主義精神文明建設的歷史使命，創作出無數擁有深刻思想內涵以及獨特藝術魅力的作品，感召、激勵著億萬群眾，為社會主義建設做出了巨大的貢獻。但是在經濟飛速發展的新時期下，因為各類思想文化的碰撞干擾，群眾的意識形態以及價值取向開始變得更加多元化，其中一小部分對自身素質要求較低的藝術工作者，無法抵制各類腐朽思想的侵襲，造成了消極的社會影響。藝術類院校是培養文藝工作者的重要陣地，怎樣培養和弘揚民族精神、更好地為廣大群眾的文化生活服務，這是藝術類大學生文化服務意識與德育發展研究的重要任務。①大學生作為祖國的未來、民族的希望，他們的肩上承擔著弘揚民族文化、建設中國特色社會主義的重要使命。高校德育工作必須引導和幫助大學生樹立正確的價值觀念和崇高的理想，大力提倡愛國主義、集體主義思想，不斷培養和提升大學生的思想道德素質與文化素質，讓其能夠真正成為社會主義先進文化的繼承者與實踐者，只有這樣才能夠確保我國先進文化建設的社會主義性質。
二、藝術類大學生德育培養對策
（一）大力強化德育實踐教育環節
大學生道德品質的形成，其影響因素主要來自學院、家庭和社會等方面，而其中最主要的途徑便是學院教育，另外兩方面因素發揮輔助作用。現階段，藝術類高校要想做好大學生德育工作，必須加強實踐教育環節的開展，實行開放式教育。藝術類高校還需注重與家庭和社會之間的及時溝通交流，打造一個校園為主、社會為輔、家庭為本的德育教育氛圍。例如，藝術類高校可建立社會基層文化藝術服務站，針對社會基層群眾進行歌舞培訓、字畫練習、文化宣傳等。此外，藝術類高校還可以結合高校所在地特點，設定校園文化標識、拍攝宣傳視頻、譜寫校歌、編排文藝晚會等，大力開展各項具有藝術高校特色的教育實踐活動。
（二）構建德育相適應的課程體系
雖然在一些藝術類高校的德育課程教學中存在不同程度的問題和弊端，但德育仍具有重要意義，是高校教育整體中不可或缺、無可替代的重要部分。②德育是高校教育中最基本、最普遍的教學方式，從課程體系來說，加強學院德育有效性的途徑主要有基層文化專業課、文化基礎課以及人文選修課等。美國教育家里克納曾明確表示，學院各項文化課程體系的構建，對于德育來說，就好比是一個沉睡的巨人，具有無窮無盡的潛在能力。因此，藝術類高校教師在教學過程中要注意構建與品德教育相適應的課程體系，借助課程體系的構建促使學生在無形之中實現文化素質、道德認知以及行為品質等各方面的有效提升。
（三）構建藝術院校德育網絡平臺
藝術類高校學生的思維通常較為活躍，喜歡接觸新鮮事物。因此，藝術類高校應大力支持學院德育網絡平臺的構建，推動德育教育工作的發展與創新。但由于互聯網具有隱蔽性和無意識性等特點，容易在潛移默化中改變學生的人生觀和價值觀，因而德育工作者還需特別注重健康、安全網絡氛圍的建立。同時，還應做到防患于未然，提前向學生講解互聯網中可能遇到的各種不安全信息，提高學生網絡信息免疫力。此外，藝術類高校還可以結合學生的特點建立德育教育網，定期收集學生的意見和建議，不斷更新和豐富校園品德教育網的內容形式，借助網絡平臺實現學生品德教育。
（四）建立大學生德育教育基地
2014年，杭州師范大學錢江學院與雙溪村簽訂了藝術教育基地協議，一方面，師生深入鄉鎮，為當地文藝發展出謀劃策，如設計文化禮堂，并為雙溪村譜寫了《雙溪雙美》村歌，得到社會的極大認可；另一方面，教師帶領學生深入社會，讓學生直接與企業接軌，如從事美術廣告設計、參與鄉村文藝匯演等活動，使學生思想和專業水平上都獲得極大的收獲和提高。此外，學校還經常指導學生開展以贊揚道德品質為宗旨的文化活動，或是帶領學生參觀文化博物館、觀看德育教育影片，組織學生參加專家講座、文化藝術表演、學院社團活動等學院活動，進一步培養大學生文化服務意識及道德行為品質。因此，建立大學生德育基地在德育體系建設中是一個十分重要的舉措，不僅有利于對學生專業業務的提升，遵循了“藝術來源于生活，高于生活”基本規律，更是響應了黨的“藝術要為群眾服務”方針，是對文藝座談會思想的實際踐行。
結語
綜上所述，新時期新環境，對藝術院校大學生綜合能力、創新素質以及專業水準都提出了更高的要求。所以更應當在新時期下不斷加強對藝術類大學生基層文化服務與自身德育發展的研究工作，探索出有效\完善的德育工作體系和新模式，讓其更好地為我國文化建設和社會主義建設服務。
作者:包海舟 單位：杭州師范大學錢江學院
淺談大學生藝術教育:藝術類大學生思想政治教育
摘要：積極心理學在很大程度上可以促進大學生思想政治教育從“消極”取向向“積極”取向的轉變，具有很強的實用價值。因此，在積極心理學理念下尊重大學生主體地位在藝術類大學生思想政治教育方面顯得尤為重要。本文重點探討了大學生思想政治教育的新路徑：改進教育方法；增強藝術類大學生積極體驗，塑造積極人格；優化藝術類大學生培育環境，健全支持系統。
關鍵詞：積極心理學；藝術類大學生；思想政治教育中圖分類號：G641文獻標識碼：A
課題項目：該文系河北科技大學2015年度大學生思想政治教育研究課題研究成果。作者單位：河北科技大學20世紀末，在心理學領域出現了一種新潮———積極心理學。積極心理學，顧名思義，它主張從“積極”入手，與傳統的主流心理學的“消極“相對，注重個體的內在力量和美德等積極的力量和潛能的激發，從潛在的具有建設性的力量、人類實際、美德和基能等出發，提倡用一種全新的、積極的方式方法對人的心理現象做出新的解答，并且在這個解讀過程中去尋找可以幫助所有人在一定條件下可以獲得屬于自己幸福的種種因素。積極心理學的研究內容主要包括主觀水平上的積極體驗、個人水平上的積極人格特質以及群體水平上的積極社會環境等方面。綜上所述，積極心理學對藝術類大學生思想政治教育工作的和諧開展具有極其重要的價值。
一、積極心理學在藝術類大學生思想政治教育中的價值
1.整合藝術類大學生思想政治教育的教育目標。思想政治教育是什么？我們應該了解思想政治教育的前提是什么。是“人”，是引導、增進、提升人，是人與人之間的相互理解，從“善”的角度出發去實現情理的交融與整合。然而，目前的思想教育模式并沒有按著理論所說的方向發展，而是在某些方面偏離了原本的結果。導致這些現狀出現的因素有很多，既與現在社會發展局限造成的時代境遇有密切的關系，也與現在所實施的思想政治教育模式中存在的問題不可分割。或許外部的時代境遇我們不能避免，但是，如果我們想要走出這種發展的困境，只能是依靠思想政治教育自身的范式去突破，去實現。思想政治教育若想要突破人與人之間交流的理解方面的困境以及現代人精神方面的困境，就必須由個體中心范式向相互理解范式轉化。
2.改善藝術類大學生思想政治教育的主客體關系。在以往的思想政治教育工作中，針對藝術類大學生，我們往往只是單方面去灌輸一定的社會道德觀念、道德規范和政治準則，忽略了大學生自身的觀念和觀點，大學生不是完成社會規范這一任務的產物，也并不是只能被動地去接受既定的社會道德規范，思想政治教育工作更加不是完成任務的必要工具。把自己置身于教育者的角色，將學生片面地看成“問題學生”，是思想政治教育工作者的通病，他們固執地認為自己所做的一切都是為了讓學生信任自己，降低學生在面對自己時的心理防御，從而和學生打成一片，才能更好地幫助其解決思想政治問題，提高其思想政治素養。然而，積極心理學認為，在思想道德教育中，教師和大學生一樣都是需要發展和成長的個體，教師不再是“教書匠”，與學生的關系也不再是單純的教育與被教育的關系，教師應該重新認識自己的職責，學生是發展的，應該用積極的眼光去看待，要重視培養學生的積極心理、學生的健康成長以及自我成長中的積極體驗。
3.優化藝術類大學生思想政治教育的基本思路。在思想政治教育工作中，工作手段和工作方法是由工作思路來決定的，不僅如此，工作思路更是直接影響到思想政治教育的效果。積極心理學在對待大學生在思想政治教育中的學習中采取了更加的方法，它將重心轉移到對自身諸多品質的激發和研究上，提出了積極預防的理念，認為“在預防工作中所取得的巨大進步是來自于個體內部系統地塑造各項能力，而不是修正缺陷”，因為“只有人本身的諸如對美的追求、樂觀、愛心、勝任、勇氣、工作熱情、對未來滿懷期望等積極品質才是預防問題產生的好武器”。因此，在這一理念指導下，思想政治教育工作應該摒棄“修補—糾正—再修補”的循環往復的傳統思路，提倡更加科學客觀的預防觀念和心理，即通過激發、培育學生的積極品德來完善學生的人格和思想政治素養，既可以減少問題出現的頻率，又有助于提高大學生遇事的解決能力，這才是預防學生出現問題的根本之策，也是大學生思想政治教育工作應有的思路。
二、積極心理學視域下藝術類大學生思想政治教育的新路徑
1.尊重藝術類大學生主體地位，改進教育方法。思想政治教育本就是一項偉大的育人工作，在教育的過程中采用何種手段去教與教育主體密不可分，而最終教育結果的好壞則是與對受教育者的定位密切相關的。正如積極心理學所認為的，在全新的思想政治教育下教師與學生不再是單純的教與被教的關系，他們之間的關系變得平等，在整個教育過程中，教師與學生都是成長和發展的個體，都是學習的個體。教師應當用發展的眼光去看待學生，重視培養學生的積極心理，自我成長的積極體驗學生的健康成長。積極心理學下的思想政治教育，需要擯除傳統的思想政治教育中的比較粗放、簡單的，以批評提醒、反復懲戒為主的教育方式，而應采用既有利于培育受教育者良好道德品質，又可以幫助受教育者矯正不良品行的教育方式，如溝通、說理、理解、接納、交流、贊美等。現代思想政治教育應將大學生放在重中之重的位置，促使大學生養成自尊自愛、自立自強的品質，并積極引導學生制定自己的發展目標，激發自己發展和前進的動力，尋找和創造發展的渠道、方法以及發展成效，逐步培育他們成為發展的且具備積極人格的個體。當前，大學生思想政治教育一般采用批評教育、品德評價、榜樣示范等方式，盡管這些方法的側重點有所不同，但都是為了達到一個目的，那就是通過否定某些東西和肯定某些東西來使一定道德規范和政治準則內化，具有很強的規定性、灌輸性和強制性。因此，在思想政治教育中，應該把大學生放在主體地位并且重點發掘和培育，重視大學生思想形成過程的積極研究，給大學生主體性的培養開辟更大的舞臺。
2.增強藝術類大學生積極體驗，塑造積極人格。通過社會實踐增強大學生的積極體驗和領悟。通過學校組織的各種志愿服務和社會實踐提高大學生的行動能力，培育他們對社會的奉獻意識，激發他們攻堅克難、自強不息的斗志，強調和重視他們在社會實踐中的主體地位，提高大學生對社會的、客觀的、正確的認識，讓他們在為社會和他人奉獻自己力量的同時體驗自我的存在，收獲幫助他人的喜悅和滿足感，增加自身對他人的責任感，從而獲得精神上的積極體驗。解決大學生的實際問題就要解決其需要。解決社會需要和個人需要之間的矛盾，將社會需要轉化為個體需要是思想政治教育的主要任務。黨的十八大報告中就明確指出：“思想政治工作必須堅持以人為本，既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關心人、幫助人。”因此，大學生的日常生活、學業、心理、就業、人際交往等問題想要得到解決，好的方法就是將之放到日常教育和服務中，將思想政治教育貫穿于為大學生解決實際問題的始終，通過問題的解決引導大學生不斷提高自身的思想政治素養。通過解決藝術類大學生的實際問題積極引導大學生不斷提高思想政治素養。
3.優化藝術類大學生培育環境，健全支持系統。建設校園文化，營造積極向上的學習和生活氛圍。高校也屬于社會環境，是社會環境的一個小型環境，將高校這個小區域的環境建設好，對大學生的健康成長以及大學生思想政治教育的開展有極大的好處。想要達到此目標，高校思想政治教育者就要立志營造多層次的校園文化，以品味的高雅和學術性的思想為最終目標，組織以文化、科技、學術、娛樂、思想為基本內容的文化活動，促使學生全方面、多樣化的健康發展；采取網絡手段，利用現代化多媒體技術，將網上虛擬與現實實際相溝通、結合；完善管理體制，營造一個符合大學生發展需要的高校制度環境。發揮高校自身優勢，積極參與社會服務。高校組織有自身的知識儲備和文化資源優勢，可以為先進文化提供了交流和發展的平臺，并且還可以影響到周圍的社區。高校不能脫離社會而單獨存在，想要更好地發展就應該積極主動地向社會靠攏，與社會加強聯系與合作，取長補短，將高校人才、技術、知識能力等潛在優勢發掘并轉化成可以引導和發展社會的現實力量。
作者：高健 劉海洋 張文娣 單位：河北科技大學
