高校德育教育內涵分析

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高校德育教育內涵分析:知識經濟時代高校德育教育的內涵分析及對策

摘 要：知識經濟時代就是以知識運營為經濟增長方式、知識產業成為龍頭產業、知識經濟成為新的經濟形態的時代。在知識經濟時代，高校教師要把握德育教育的新內涵，采取新的富有成效的對策，對當學生進行有針對性的德育教育。

關鍵詞：知識經濟時代；高校德育教育；內涵分析；對策

知識經濟的特點表現在知識經濟是促進人與自然協調、持續發展的經濟，其指導思想是科學、合理、綜合、高效地利用現有資源，同時開發尚未利用的資源來取代已經耗盡的稀缺自然資源；知識經濟是以無形資產投入為主的經濟，知識、智力、無形資產的投入起決定作用；知識經濟是世界經濟一體化條件下的經濟，世界大市場是知識經濟持續增長的主要因素之一；知識經濟是以知識決策為導向的經濟，科學決策的宏觀調控作用在知識經濟中有日漸增強的趨勢。

在知識經濟時代，如何對學生進行有針對性的德育教育，我們每一位高校教師需要把握德育教育的新內涵，采取新的富有成效的對策。

1 知識經濟時代高校德育教育的新內涵

1、科技道德教育。知識經濟是建立在知識、信息基礎之上的經濟。在知識經濟時代，知識、科技、信息的創造和使用，將成為社會生產的最主要形式，但是以人為載體。人不僅是認識和實踐的主體，也是道德的主體。人不僅要掌握經濟發展的科學知識，更要具備能夠保障知識經濟發展的科技道德。知識經濟的發展離不開道德的約束，良好的科技道德素質是科技和經濟發展的重要保障。

2、創新教育。創新是知識經濟發展的靈魂，高科技是知識經濟的生命，而創造性是高科技的生命。任何一項科學技術的產生和發展，總要經歷從未知到已知的探索過程，閃爍著人類智慧的科技史，就是不斷發現、創新的歷史。一個人僅僅知識淵博，缺乏創新精神，是不能給社會創造出新東西的。創新是知識經濟時代中的主體人所具備的寶貴品質，也是高校大學生德育教育的生命之源。

3、環境道德教育。知識經濟時代，環保問題已成為一個全球性的關系到人類生死存亡的問題。人類在應用科學技術時，也會給賴以生存的自然環境帶來前所未有的影響。如煤和石油的開發導致了溫室氣體的大量排放，汽車工業的發展導致了對城市大氣的污染，制冷產品對臭氧層構成了破壞作用，核武器帶來的核戰爭是人類文明最直接、最明顯的威脅。進行環境道德教育，是正確處理人與自然的關系，致力于培養人們的環境道德意識、情感和行為，使人類能正確地認識自然并和諧發展的重要途徑。因此，進行環境道德教育是有極其重要的作用的。

4、經濟倫理教育。市場經濟是法治經濟，但法律并不能包羅萬象，仍需強化人們的倫理道德觀念。倫理道德有自己影響市場經濟的渠道，市場經濟則有自己的道德尺度。要把“依法治國”和“以德治國”緊密結合起來，法治與德治，從來都是相輔相成、相互促進的。只有把兩者結合起來，才能使我們不失去正確的目標并有正確的行為規范。面對知識經濟時代異常激烈的競爭，更需倡導經濟倫理教育，以規范人們在經濟活動中的各種行為。

5、協作教育。知識經濟時代團隊協作是促進社會經濟發展一個不可或缺的重要力量。在知識社會里，受過教育的人仍是知識的載體，但管理和開發社會也不是個人可以獨立承擔的工作。當創造知識成為社會經濟生活的關鍵時，知識會成為集體勞動的結晶。在知識社會，合作將是起決定作用的生產要素。協作精神實質上是知識經濟賦予集體主義以新的內涵。

2 知識經濟時代高等學校德育教育的對策

2.1 科技道德的培養

1、要培養學生求知的科學精神，如懷疑、求實、進取、嚴謹、崇尚真理等精神。

2、要幫助學生樹立相信科學、尊重科學的信念，以理性的目光正確地審視和判斷科學的價值，反對迷信和偽科學。

3、要使學生樹立正確的價值取向，構建人類在知識、技術運用活動中的行為導向，正確對待科學與人、與社會、與自然的關系，以便運用科學為人類造福。在教學中，如講到意識反作用于客觀事物、按客觀規律辦事、正確發揮人的主觀能動性、堅持正確的價值觀、科學實驗對社會發展的作用、樹立科學世界觀反對封建迷信、當代國際競爭等內容時，應融入科技道德的教育。

2.2 創新教育的對策

1、創新意識的培養。創新意識是一種追求進取、創新的性格特征、精神狀態和心理取向。創新意識不是主觀想法，還應有扎實的基礎知識、寬厚的人文底蘊、嚴謹的治學態度以及科學的思維方法。因此，高校應該創造一種有利于創新的環境和文化氛圍，讓學生產生創新的欲望，如建立實踐中心、學生文化活動中心，經常請專家、學者介紹前沿學科的發展現狀及熱點問題等。 2、創新思維的培養。創新思維是人們在運用已有的經驗基礎上，運用思維功能，發現新事物創造新方法，解決新問題的高級思維過程。高校應開設有關創新思維方法的課程，訓練學生的邏輯思維和非邏輯思維能力、改變習慣性的收斂思維，發揮學生的想像力和求異性，使學生由學習興趣向科學研究轉化。

3、創新能力的培養。創新能力首先表現為實踐動手能力，為此應加強實踐動手環節，讓學生在實踐中學會獨立思考、思維發散、將知識融會貫通。在教學中要改變過去的一言堂，讓學生參與教學，提高學生的學習興趣、對知識的分析理解能力。另外，還要鼓勵學生利用現有的資源，發明創造，開發出更多更好的既有社會價值又有經濟價值的成果。

2.3 環境道德意識的培養

1、重新定位人與自然的關系，拋棄以人為中心、唯我獨尊的觀點。

2、構建環境道德的新觀念，在學生中進行“良知自律”的教育，使人能正確認識和利用資源的潛能，節約資源，使社會經濟的可持續發展保持一定的資源力。

3、培養學生尊重自然界有序性的責任感，教育學生自覺地保護自然環境，維護生態平衡，如植樹造林、固土治沙等。教學中，如講到事物是普遍聯系的，事物是變化發展的，堅持用聯系發展的觀點看間題，尊重客觀規律與正確發揮人的主觀能動性及可持續發展戰略等要點時，可滲透環境道德的教育。

2.4 合作精神的培養

1、樹立整體觀念和全局思想，應看到人類所面臨的問題，所需攻克的難關越來越具有普遍性和全局性。而個體力量是微乎其微，甚至是局部的、不徹底的。為此，一定要有合作意識，把個人發展與獻身祖國、服務人民融為一體。

2、要認識到團結協作的價值高于競爭，因為個人的力量是有限的，而集體發揮的作用是不可估量的，人類基因草圖的繪制成功就是一個例證。

3、要正確處理好競爭與合作的關系。既要有自覺參與競爭的意識，又要在競爭中善于合作。不僅能與志同道合者合作，還要能容忍持不同意見者，在競爭與合作中實現優勢互補，共同發展。在教學活動中，可結合市場經濟的開放性，從整體上把握事物的聯系，滲透團結合作精神內容的教育。

總之，我們要時刻掌握大學生在知識經濟時代的新思想和新動向，有的放矢、靈活多樣地對大學生進行德育教育，才能把我們的大學生培養成真正的棟梁之才。

高校德育教育內涵分析:高校德育教育法治化內涵之探析

摘 要：長期以來，我國的大、中、小教育都由政府作主，這樣的形態在教育初期階段有賴于政府的支持，教育事業可以取得飛速的發展，但發展到一定程度它的弊端也是顯而易見的。要解決這些問題則教育不能太過依賴政府，教育要實現自治和形成良性的競爭環境才能健康地發展，而教育的法治化是使教育獲得健康發展的根本前提，因此，只有實現教育的法治化才是解決諸多教育弊端的根本之道。我國實現社會主義現代化的目標之一就是要建設社會主義法治社會，隨著依法治國方略的不斷落實，以及我國教育法制建設的不斷完善和發展，高校德育教育法治化是我國高等教育的一個必然趨勢。高校德育教育法治化是一個內涵非常豐富的概念，本篇文章將對這一主題進行深入探討，以期讓讀者對高校德育教育法治化這一概念內涵有更明晰、更深入的了解。

關鍵詞：高等教育；高校德育教育；教育法治化；法治理念；法治化內涵

德育，從根本上說就是育人，德育教育對于學生的世界觀、價值觀有重要的影響。因此，德育教育無論在何時何地都有著重要的意義。目前我國高校的德育主要分成兩塊：一塊是理論教育，向學生傳授和灌輸價值觀念，由政治理論教學部門（或叫社科部）負責；另一塊是行為教育，指導和規范學生的道德實踐及日常生活行為，由學生管理部門（或叫學生處）負責。這兩個部門基本上是脫節的，即社科部只負責教學，學生處只負責管理，從而使理論教育與行為教育相分離，理論教育的效果在學生的道德實踐和日常行為中難以得到驗證。這里反映出來的問題還僅僅是表面的、次要的，高校德育中存在的深層次問題和面臨的嚴峻挑戰在于價值性工具與工具性價值的矛盾、人文性內容與科學化方法的矛盾以及伴隨全球化和價值觀念多元化而來的社會性道德危機和個體性信仰危機。當前我國高校的德育教育存在嚴重的問題，這是我們不容忽視的事實。那么解決這些問題的出路在哪里呢？這還得從我國整體的教育現狀去找尋問題和答案？

コて諞岳矗我國的大、中、小學各級教育都是由政府主導的，正如一枚硬幣的兩面，教育由政府做主可以取得飛速的發展，但也容易造成腐敗；教育被嚴重的官本位思想侵蝕；繁榮的表面是一派烏煙瘴氣；教育大而不強；教育存在著極大的不公平。。這些都是我國教育存在的諸多問題中的一部分。我國高等教育這十多年發展迅速，年年擴招，規模不斷加大，但是高等教育的質量卻在不斷地下降，學術腐敗、教授無心學術熱衷官場和生意場、學風墮落。按理說我們經濟發展了，對高等教育的投入也越來越多了，在這種情況下高等教育沒有取得更好的發展反倒有越來越墮落的趨勢卻是為何？

ケ收呷銜問題的根源還得追溯到我國的教育體制，我國的教育基本是由政府單一主導，所有學?；旧隙际枪俎k學校，當政府是辦學和管理學校的機構，政府的質量就是教育事業的決定性因素。因為我國政府的法制化尚未完善，出現濫用公權的現象是必然的。官辦教育的較大弊端就來自政府主管官員濫用公權，不依法辦教育。缺少法治是我國教育事業幾乎所有弊端的源頭。因此，高校德育教育必須實現法治化才能取得健康發展。

一、國家只有實現法治社會才能使國家取得健康良好的發展，高校德育教育也只有實現法治化管理、法治化教育才能取得健康發展

サ掠從根本上來說就是育人，高校的德育教育承擔著塑造大學生人生觀和價值觀的崇高使命。當前，因為教育體制的弊端和教育功利性的趨勢，高校的德育教育處于一種很尷尬的境地。但德育教育的意義又是如此重大，不容得我們忽視。

ソ逃的法治化可以使學校不依附于官僚體系而生存，不受官本位、實用主義的侵蝕，受濫用公權力和腐敗的影響。教育的法治化使學校有獨立的法律主體，有法定的權力和義務，不受政府機構、政府官員的影響。學校實習“自治”，學校直接面對的是學校間的競爭和人才的競爭，而不是對政府部門的競爭。在這樣的狀態下，學校才能全心辦學，教授才能專心致力于教學，學校才能形成良好的校風，學生才能靜下心來學習。由此可見，高校德育教育的法治化意義就在創造一個良好的育人環境，使教授、學生在這個環境里面能夠潛心治學，不受官僚體系的污染。只有教育的法治化才能使高校德育教育取得健康的發展。

二、高校德育教育法治化應包括依法治校、法治理念、依法管理、依法治教，等內容

ズ錦濤同志在十七大報告中明確指出：要“堅持依法治國方略，樹立社會主義法治理念，實現國家各項工作法治化，保障公民合法權益”。要在教育領域貫徹實施這一方略，就必須實現依法治校。何謂依法治校，簡單地說就是學校的全體工作人員和學生都要有法治的理念，要依照國家相關法律法規來依法管理、依法治校、依法治教。法治包含兩重含義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應該是本身制定得良好的法律，這就是說，所謂法治，就是良法和守法的結合。在法律自身方面，當前我國法律體系正不斷地發展和完善，教育的法治化也會越來越成熟。在教育工作者方面，法治化的涵義還包括執法和守法兩個方面，教育工作者要有執法思想和守法思想。執法思想是教育工作者應嚴格按照國家規定的教育方面的法律法規來指導自己的工作，并在實際工作中依法管理、依法治校、依法治教；守法思想是指教育工作者在工作要有守法的觀念，不逾越國家的法律法規。

ジ叩鵲掠教育是整個教育系統的一部分，因此高等德育教育的法治化也包括上文所訴的內容。高等德育教育還包括對學生法治理念的培養，對學生法治理念的培養就是要讓學生明白只有法治才能給社會帶來公平、公正，只有法治能讓社會持續健康發展，在法律面前人人平等。這是一種精神性的理念，在實際工作生活中可能沒有實際的用途，但是它會影響著個人的思想和行為，它發揮的影響力是巨大的，因此高等德育教育應該足夠重視對學生法治理念的培養。

三、高校德育教育法治化還包括教育關系法治化、教育行為法治化和教育發展法治化這三個方面

ソ逃關系法治化，實質上就是通過法律理順教育關系框架，使各教育關系主體的權利得到甕中保障，權力得到保障，整修教育工作按照既定目的、有條不紊地進行，以較大限度地實現國家利益。教育關系既普遍而又特殊，普遍的教育關系都有其合理的前提、基于一種美好的預期，但是合理并不意味著一定合法，只有通過法律的明文規定，才能使其披上一層合法的外衣。由此，教育關系也必漸趨特殊，形成一套越來越制度化的體系。教育關系的普遍性與特殊性，并行不悖、互為前提。教育關系法治化的前提則是建立一套教育法律制度，法律所規范的即是制度框架內的教育關系。

シ律關系的基本內容是其主體間的權利與義務。權利伴隨著義務，義務制約著權利。在法律制度基礎上形成的教育法律關系，最重要的一個內容就是各主體的教育權利之間的關系。所謂權利，是指法律對法律關系主體能夠作出或者不作出一定行為，以及其要求他人相應作出或不作出一定行為的許可與保障。政府、學校、教師、學生、家長、社會，圍繞著學生的培養，相互間衍生出錯綜復雜的教育關系，而教育權利關系則是法制條件下教育中的一個基本關系。我國《憲法》規定："中華人民共和國公民有受教育的權利和義務"。1995年《教育法》以及1993年《教師法》，在規定了國家基本教育制度的基礎上，對于學校、教師、學生及社會的權利和義務都作了明確的法律規定，教育權利關系初步得到了理順。特別是教育事業的基本主體――學校、教師、學生三者――相互間權利與義務關系的明確，對于保護學校、教師、學生的權利，調動學校辦學的自主性及教師教學的積極性，促進學生、健康地發展，確保教育事業的順利進行，有著極為重要的現實意義。

ソ逃行為作為教育關系的直接動態體現，主要表現為教育行政、學校管理、教育實施和教育參與等多種形式。教育行政和學校管理的法治化，在于為教育實施創造更好的內外部環境，促進教育實施本身的法治化進程。教育實施的過程也就是教育教學的過程，在這一過程中，教師施教，學生受教，應有章可尋、有法可依。法律所規定的教師的權利，是教師進行教育教學的基本保障，這些權利的充分享有和維護是教育實施的基本法制因素。法律所規定的教師的義務，是教師對職業、對學校、對學生以及對自己的最基本要求，施教過程中教師必須嚴格遵守，才能確保教育教學工作的正常進行。受教育者的權利，是教師教學所必須考慮的因素。教育教學過程中教師的地位及其權力運用，既由受教育者的有關義務來保障，又受到受教育者的各項權利所制約。應該說，教師和學生的權利都能得到充分有效的保障，是教育實施法治化的基本要求。

サ鼻埃關于教育發展的一個核心問題是教育優先發展，也就是相對于社會其他方面來說，教育這一專事人才培養的社會事業應當經驗豐富一步，適度超前發展。教育優先發展是把教育作為整個國家發展戰略的一部分，從戰略發展的高度，將其放到優先發展的戰略地位。1995年《教育法》第四條及時款明確規定，"教育是社會主義現代化建設的基礎，國家保障教育事業優先發展。"教育優先發展不是空頭支票，無從兌現，而是有法律依據。1995年《教育法》第七章"教育投入和條件保障"規定了教育經費的"三個增長"原則，這是我國重視教育優先發展戰略地位的基礎保障。這樣，就有利于改革教育經費籌措體制，拓寬教育經費來源渠道，逐年增加教育撥款，加大教育投入，并能不斷提高教師的經濟待遇和社會地位，煥發起教師的教育熱情，促進教育優先發展。

ピ詵ㄖ位社會中，有目的、有計劃、大規模進行的教育改革，一般都同法律結合在一起。法律不僅使教育改革的舉措合法化，為教育改革營造良好的內外部環境，保障教育改革的順利進行，而且可以有力地鞏固住教育改革的積極成果，從而有效地理順教育關系，完善教育體制，清除積弊，革故鼎新，推動教育事業持續向前發展。

ズ蠹牽焊叩鵲掠教育的法治化是一個循序漸進的過程，這在我們這樣教育法律意識淡漠、教育法律法規欠完善的國家中尤其如此。這就需要社會各界對教育法治的過程及其內涵有著科學而又明確的認識，并且通過孜孜不倦的努力，教育法治化的目標才會順利實現。我們相信隨著社會法律體系的不斷完善，高等德育教育的法治化也會越來越成熟，高等德育教育也會取得良好的發展。

高校德育教育內涵分析:剖析高校德育教育的內涵構建

同志在第三次全國教育工作會議上指出:“思想政治教育，在各級各類學校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。要說素質，思想政治素質是最重要的素質，是素質教育的靈魂，如果輕視思想政治教育、歷史知識教育和人格培養，就會產生很大的片面性，而這種片面性往往會影響人的一生的軌跡?！边@就要求高等學校要高度重視德育教育。知識經濟時代給高等學校德育教育引人了豐富的新內涵，包括科技道德教育、創新教育、環境道德教育、經濟倫理教育、協作教育等，只有將它們有機統一起來進行教育，才能增強創新性、克服滯后性，增強有效性、克服一般化，使高等學校的德育教育與時俱進。

一、知識經濟時代高校德育教育的新內涵

1.科技道德教育。知識經濟是建立在知識、信息基礎之上的經濟。在知識經濟時代，知識，科技、信息的創造和使用，將成為社會生產的最主要形式，但是以人為載體。人不僅是認識和實踐的主體，也是道德的主體。人不僅要掌握經濟發展的科學知識，更要具備能夠保障知識經濟發展的科技道德。知識經濟的發展離不開道德的約束，良好的科技道德素質是科技和經濟發展的重要保障。在知識經濟時代，伴隨著高科技給人們帶來便利的同時，高科技犯罪亦將有所增加，如電腦“黑客”盜竊電子貨幣，運用高科技手段危害國家安全、社會穩定等。所以，知識經濟時代應加強科技道德意識的教育。

2.創新教育。創新是知識經濟發展的靈魂。同志指出:“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力?！备呖萍际侵R經濟的生命，而創造性是高科技的生命。任何一項科學技術的產生和發展，總要經歷從未知到已知的探索過程，閃爍著人類智慧的科技史，就是不斷發現、創新的歷史。郭沫若說:“科學是講究實際的，但同時科學也需要創造、需要幻想”，“既要異想天開，又要實事求是，這是科學工作者特有的風格?！币粋€人僅僅知識淵博，缺乏創新精神，是不能給社會創造出新東西的。創新是知識經濟時代中的主體人所具備的寶貴品質，也是高校大學生德育教育的生命之源。創新教育應包括創新意識的培養、創造性思維的培養以及創新能力的培養。

3.環境道德教育。知識經濟時代，環保問題已成為一個全球性的關系到人類生死存亡的問題。人類在應用科學技術時，也會給賴以生存的自然環境帶來前所未有的影響。如煤和石油的開發導致了溫室氣體的大量排放，汽車工業的發展導致了對城市大氣的污染，制冷產品對臭氧層構成了破壞作用，核武器帶來的核戰爭是人類文明最直接、最明顯的威脅。進行環境道德教育，是正確處理人與自然的關系，致力于培養人們的環境道德意識、情感和行為，使人類能正確地認識自然并和諧發展的重要途徑。因此，進行環境道德教育是有極其重要的作用的。

4.經濟倫理教育。市場經濟是法治經濟，但法律并不能包羅萬象，仍需強化人們的倫理道德觀念。倫理道德有自己影響市場經濟的渠道，市場經濟則有自己的道德尺度。正如同志所倡導的那樣，要把“依法治國”和“以德治國”緊密結合起來，法治與德治，從來都是相輔相成、相互促進的。法制文明屬于政治文明，德治屬于道德建設和精神文明;法制是硬約束，具有強制性和性，道德是軟約束，具有感召力和引導力。只有把兩者結合起來，才能使我們不失去正確的目標并有正確的行為規范。面對知識經濟時代異常激烈的競爭，更需倡導經濟倫理教育，以規范人們在經濟活動中的各種行為。

5.協作教育。知識經濟時代團隊協作是促進社會經濟發展一個不可或缺的重要力量。作為在知識經濟中居于核心地位的高科技，正向著多學科、微觀粒子和浩瀚宇宙、地殼深部和廣裹海洋進軍，任何單一的知識已顯得十分無力，必須是多學科相互滲透才能奏效。在知識社會里，受過教育的人仍是知識的載體，但管理和開發社會也不是個人可以獨立承擔的工作。當創造知識成為社會經濟生活的關鍵時，知識會成為集體勞動的結晶。在知識社會，合作將是起決定作用的生產要素。協作精神實質上是知識經濟賦予集體主義以新的內涵。

二、知識經濟時代高等學校德育教育對策

1.科技道德的培養。(l)要培養學生求知的科學精神，如懷疑、求實、進取、嚴謹、崇尚真理等精神。(2)要幫助學生樹立相信科學、尊重科學的信念，以理性的目光正確地審視和判斷科學的價值，反對迷信和偽科學。(3)要使學生樹立正確的價值取向，構建人類在知識、技術運用活動中的行為導向，正確對待科學與人、與社會、與自然的關系，以便運用科學為人類造福。在教學中，如講到意識反作用于客觀事物、按客觀規律辦事、正確發揮人的主觀能動性、堅持正確的價值觀、科學實驗對社會發展的作用、樹立科學世界觀反對封建迷信、當代國際競爭等內容時，應融入科技道德的教育。

2.創新教育的對策。(1)創新意識的培養。創新意識是一種追求進取、創新的性格特征、精神狀態和心理取向。創新意識不是主觀想法，還應有扎實的基礎知識、寬厚的人文底蘊、嚴謹的治學態度以及科學的思維方法。因此，高校應該創造一種有利于創新的環境和文化氛圍，讓學生產生創新的欲望，如建立實踐中心、學生文化活動中心，經常請專家、學者介紹前沿學科的發展現狀及熱點問題等。(2)創新思維的培養。創新思維是人們在運用已有的經驗基礎上，運用思維功能，發現新事物創造新方法，解決新問題的高級思維過程。高校應開設有關創新思維方法的課程，訓練學生的邏輯思維和非邏輯思維能力、改變習慣性的收斂思維，發揮學生的想像力和求異性，使學生由學習興趣向科學研究轉化。(3)創新能力的培養。創新能力首先表現為實踐動手能力，為此應加強實踐動手環節，讓學生在實踐中學會獨立思考、思維發散、將知識融會貫通。在教學中要改變過去的一言堂，讓學生參與教學，提高學生的學習興趣、對知識的分析理解能力。另外，還要鼓勵學生利用現有的資源，發明創造，開發出更多更好的既有社會價值又有經濟價值的成果。

3.環境道德意識的培養。(l)重新定位人與自然的關系，拋棄以人為中心、唯我獨尊的觀點。(2)構建環境道德的新觀念，在學生中進行“良知自律”的教育，使人能正確認識和利用資源的潛能，節約資源，使社會經濟的可持續發展保持一定的資源力。(3)培養學生尊重自然界有序性的責任感，教育學生自覺地保護自然環境，維護生態平衡，如植樹造林、固土治沙等。教學中，如講到事物是普遍聯系的，事物是變化發展的，堅持用聯系發展的觀點看間題，尊重客觀規律與正確發揮人的主觀能動性及可持續發展戰略等要點時，可滲透環境道德的教育。

4.經濟倫理的教育。(l)培養勤儉節約的習慣。一方面應有資源優患意識，在生產活動中節約資源和能源;另一方面，在生活中提倡適度消費、文明健康的生活習慣，引導學生樹立正確的消費觀，切莫盲目攀比。(2)要有公平、平等的意識，洛守經濟活動中的“誠實信用”、“公平競爭”的原則。(3)要有惜時高效的意識。在教學活動中，可結合實現人生價值必須反對和抵制拜金主義，按照價值規律的基本要求，市場經濟的一般特征，反對不正當競爭，提高企業經濟效益，樹立正確的消費觀，依法保護消費者權益，我國對外貿易的基本原則，建立國際新秩序等內容，貫穿經濟倫理道德的教育。

5.合作精神的培養。(l)樹立整體觀念和全局思想，應看到人類所面臨的問題，所需攻克的難關越來越具有普遍性和全局性。而個體力量是微乎其微，甚至是局部的、不徹底的。為此，一定要有合作意識，把個人發展與獻身祖國、服務人民融為一體。(2)要認識到團結協作的價值高于競爭，因為個人的力量是有限的，而集體發揮的作用是不可估量的，人類基因草圖的繪制成功就是一個例證。(3)要正確處理好競爭與合作的關系。既要有自覺參與競爭的意識，又要在競爭中善于合作。不僅能與志同道合者合作，還要能容忍持不同意見者，在競爭與合作中實現優勢互補，共同發展。在教學活動中，可結合市場經濟的開放性，從整體上把握事物的聯系，滲透團結合作精神內容的教育。

高校德育教育內涵分析:高校德育教育內涵分析

一、知識經濟時代高校德育教育的新內涵

1.科技道德教育。知識經濟是建立在知識、信息基礎之上的經濟。在知識經濟時代，知識，科技、信息的創造和使用，將成為社會生產的最主要形式，但是以人為載體。人不僅是認識和實踐的主體，也是道德的主體。人不僅要掌握經濟發展的科學知識，更要具備能夠保障知識經濟發展的科技道德。知識經濟的發展離不開道德的約束，良好的科技道德素質是科技和經濟發展的重要保障。在知識經濟時代，伴隨著高科技給人們帶來便利的同時，高科技犯罪亦將有所增加，如電腦“黑客”盜竊電子貨幣，運用高科技手段危害國家安全、社會穩定等。所以，知識經濟時代應加強科技道德意識的教育。

2.創新教育。創新是知識經濟發展的靈魂。同志指出:“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力?！备呖萍际侵R經濟的生命，而創造性是高科技的生命。任何一項科學技術的產生和發展，總要經歷從未知到已知的探索過程，閃爍著人類智慧的科技史，就是不斷發現、創新的歷史。郭沫若說:“科學是講究實際的，但同時科學也需要創造、需要幻想”，“既要異想天開，又要實事求是，這是科學工作者特有的風格?！币粋€人僅僅知識淵博，缺乏創新精神，是不能給社會創造出新東西的。創新是知識經濟時代中的主體人所具備的寶貴品質，也是高校大學生德育教育的生命之源。創新教育應包括創新意識的培養、創造性思維的培養以及創新能力的培養。

3.環境道德教育。知識經濟時代，環保問題已成為一個全球性的關系到人類生死存亡的問題。人類在應用科學技術時，也會給賴以生存的自然環境帶來前所未有的影響。如煤和石油的開發導致了溫室氣體的大量排放，汽車工業的發展導致了對城市大氣的污染，制冷產品對臭氧層構成了破壞作用，核武器帶來的核戰爭是人類文明最直接、最明顯的威脅。進行環境道德教育，是正確處理人與自然的關系，致力于培養人們的環境道德意識、情感和行為，使人類能正確地認識自然并和諧發展的重要途徑。因此，進行環境道德教育是有極其重要的作用的。

4.經濟倫理教育。市場經濟是法治經濟，但法律并不能包羅萬象，仍需強化人們的倫理道德觀念。倫理道德有自己影響市場經濟的渠道，市場經濟則有自己的道德尺度。正如同志所倡導的那樣，要把“依法治國”和“以德治國”緊密結合起來，法治與德治，從來都是相輔相成、相互促進的。法制文明屬于政治文明，德治屬于道德建設和精神文明;法制是硬約束，具有強制性和性，道德是軟約束，具有感召力和引導力。只有把兩者結合起來，才能使我們不失去正確的目標并有正確的行為規范。面對知識經濟時代異常激烈的競爭，更需倡導經濟倫理教育，以規范人們在經濟活動中的各種行為。

5.協作教育。知識經濟時代團隊協作是促進社會經濟發展一個不可或缺的重要力量。作為在知識經濟中居于核心地位的高科技，正向著多學科、微觀粒子和浩瀚宇宙、地殼深部和廣裹海洋進軍，任何單一的知識已顯得十分無力，必須是多學科相互滲透才能奏效。在知識社會里，受過教育的人仍是知識的載體，但管理和開發社會也不是個人可以獨立承擔的工作。當創造知識成為社會經濟生活的關鍵時，知識會成為集體勞動的結晶。在知識社會，合作將是起決定作用的生產要素。協作精神實質上是知識經濟賦予集體主義以新的內涵。

二、知識經濟時代高等學校德育教育對策

1.科技道德的培養。(1)要培養學生求知的科學精神，如懷疑、求實、進取、嚴謹、崇尚真理等精神。(2)要幫助學生樹立相信科學、尊重科學的信念，以理性的目光正確地審視和判斷科學的價值，反對迷信和偽科學。(3)要使學生樹立正確的價值取向，構建人類在知識、技術運用活動中的行為導向，正確對待科學與人、與社會、與自然的關系，以便運用科學為人類造福。在教學中，如講到意識反作用于客觀事物、按客觀規律辦事、正確發揮人的主觀能動性、堅持正確的價值觀、科學實驗對社會發展的作用、樹立科學世界觀反對封建迷信、當代國際競爭等內容時，應融入科技道德的教育。

2.創新教育的對策。(1)創新意識的培養。創新意識是一種追求進取、創新的性格特征、精神狀態和心理取向。創新意識不是主觀想法，還應有扎實的基礎知識、寬厚的人文底蘊、嚴謹的治學態度以及科學的思維方法。因此，高校應該創造一種有利于創新的環境和文化氛圍，讓學生產生創新的欲望，如建立實踐中心、學生文化活動中心，經常請專家、學者介紹前沿學科的發展現狀及熱點問題等。(2)創新思維的培養。創新思維是人們在運用已有的經驗基礎上，運用思維功能，發現新事物創造新方法，解決新問題的高級思維過程。高校應開設有關創新思維方法的課程，訓練學生的邏輯思維和非邏輯思維能力、改變習慣性的收斂思維，發揮學生的想像力和求異性，使學生由學習興趣向科學研究轉化。(3)創新能力的培養。創新能力首先表現為實踐動手能力，為此應加強實踐動手環節，讓學生在實踐中學會獨立思考、思維發散、將知識融會貫通。在教學中要改變過去的一言堂，讓學生參與教學，提高學生的學習興趣、對知識的分析理解能力。另外，還要鼓勵學生利用現有的資源，發明創造，開發出更多更好的既有社會價值又有經濟價值的成果。

3.環境道德意識的培養。(1)重新定位人與自然的關系，拋棄以人為中心、唯我獨尊的觀點。(2)構建環境道德的新觀念，在學生中進行“良知自律”的教育，使人能正確認識和利用資源的潛能，節約資源，使社會經濟的可持續發展保持一定的資源力。(3)培養學生尊重自然界有序性的責任感，教育學生自覺地保護自然環境，維護生態平衡，如植樹造林、固土治沙等。教學中，如講到事物是普遍聯系的，事物是變化發展的，堅持用聯系發展的觀點看間題，尊重客觀規律與正確發揮人的主觀能動性及可持續發展戰略等要點時，可滲透環境道德的教育。

4.經濟倫理的教育。(1)培養勤儉節約的習慣。一方面應有資源優患意識，在生產活動中節約資源和能源;另一方面，在生活中提倡適度消費、文明健康的生活習慣，引導學生樹立正確的消費觀，切莫盲目攀比。(2)要有公平、平等的意識，洛守經濟活動中的“誠實信用”、“公平競爭”的原則。(3)要有惜時高效的意識。在教學活動中，可結合實現人生價值必須反對和抵制拜金主義，按照價值規律的基本要求，市場經濟的一般特征，反對不正當競爭，提高企業經濟效益，樹立正確的消費觀，依法保護消費者權益，我國對外貿易的基本原則，建立國際新秩序等內容，貫穿經濟倫理道德的教育。

5.合作精神的培養。(1)樹立整體觀念和全局思想，應看到人類所面臨的問題，所需攻克的難關越來越具有普遍性和全局性。而個體力量是微乎其微，甚至是局部的、不徹底的。為此，一定要有合作意識，把個人發展與獻身祖國、服務人民融為一體。(2)要認識到團結協作的價值高于競爭，因為個人的力量是有限的，而集體發揮的作用是不可估量的，人類基因草圖的繪制成功就是一個例證。(3)要正確處理好競爭與合作的關系。既要有自覺參與競爭的意識，又要在競爭中善于合作。不僅能與志同道合者合作，還要能容忍持不同意見者，在競爭與合作中實現優勢互補，共同發展。在教學活動中，可結合市場經濟的開放性，從整體上把握事物的聯系，滲透團結合作精神內容的教育。