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中德音樂教育對比與開發研究:中德師范音樂教育對比研究
德國是音樂教育發展得較早的國家之一,德國的音樂教育對我國近現代的音樂教育產生過深遠的影響。德國高等師范音樂教育的課程設置、考試制度以及實習方法等方面都有一些值得我們思考和借鑒的內容。
德國是學校音樂教育發展得較早的國家之一,也是當代學校音樂教育發展較快的國家之一。德國的學校音樂教育體現了德國的音樂文化傳統和音樂教育制度。德國音樂文化有悠久的歷史傳統,早在中世紀,小學生就在數不清的禮拜儀式中作為歌唱者參加活動。在宗教改革中,德國的教育家、宗教改革家路德在神學、教育學上闡明重視音樂的理由及音樂為教育提供的各種可能性。另外,提倡個性解放與鼓勵個性多方面創造發展亦是德國的文化傳統,這也是德國出現貝多芬等一大批杰出音樂家的原因之一。德國的音樂教育經過19世紀末20世紀初與20世紀60年代以來三次重大的改革,早在1809年,德國教育家洪堡就清醒而深刻地區別了普通教育和專門教育,他指出“普通學校教育涉及整個人的教育,并以以下一些內容來影響人:體育、美育、智育。”很顯然,美育在其中占有重要位置。20世紀初,德國著名教育家克斯騰貝格又提出了“用音樂和通過音樂使人性教育成為可能”的任務,在德國第二次教育改革運動時期,以“繆斯教育”(繆斯――藝術之神)為口號,強調藝術教育的作用,不僅把音樂教育看成一門課程,而且把它看成是人的整體教育。
在我國近代史上,德國學校教育對中國學校音樂教育的形成與發展,產生過極其深刻的影響。從1898年康有為上書光緒皇帝請辦學校時提出“遠法德國,近采日本,以定學制”,到蔡元培積多年留學德國、考察德國教育體制的經驗,提出以美育代宗教說,再到中國高師音樂教育至今還在沿用的西化教學體系,無不看到德國學校音樂教育的影子。現在歷史已進入21世紀,我國高等師范音樂教育的課改雖然呼聲很高,但卻沒有大的實質性改觀。高師培養的學生普遍存在文化修養差、專業基礎知識欠缺、從事教育工作的能力差以及學習目標不明確、重技術輕藝術等問題。筆者認為,現今德國學校音樂教育的重點與我國基本相同,是基礎教育,主要也是中小學教育,但德國無論是中學或小學音樂師資都由高等院校或音樂院校來培養,并必須通過部級考試,方能獲得教師資格。這就保障了師資在音樂與教育兩方面的質量,從而保障了基礎教育的質量。所以德國音樂師范教育體系中的課程設置、考試制度以及實習方法等方面有許多值得我們思考和借鑒的東西。
一、 課程設置
我國高師音樂教育的課程設置基本上由:公共必修、專業必修、選修和實踐類課程四大部分組成。其中公共必修課課時約占總課時的40%,專業必修課約占總課時的49%,選修課約占9%,實踐類課約占2%。高師音樂教育專業現行的公共課基本上是政治理論課、體育、外語、計算機、教育學、心理學等,課程門類較單一,課程結構缺乏彈性、開放性,學生幾乎沒有根據自己實際情況選修課程的余地。專業必修課課程設置相對獨立,聲樂、鋼琴、視唱練耳、和聲、曲式、音樂史、作曲、欣賞、合唱指揮、器樂、舞蹈各自為政,學生很難將這些知識性和表演性,欣賞性和創作性課程內容融會貫通。而最能體現師范性的教育學科課程只有教育學、心理學和音樂教學法三門課,其中教育學、心理學都是一些導論性課程,討論的是教育與心理普遍的共同性問題,并沒有去探討音樂自身的發展規律和行事方法,為音樂藝術的個性問題提供有針對性的解決方式與方法。這使得音樂教育專業的畢業生普遍存在只會唱、彈,卻不懂如何去教學生,教育基本理論修養較差,教育觀念滯后,不懂中小學學生心理活動規律以至很長時間不能勝任教學工作等嚴重問題。
德國高等音樂師范教育的課程主要由三部分組成:音樂實踐、理論與科學研究。音樂實踐課程包括:主專業、副專業樂器、發聲訓練/聲樂、視唱練耳、指揮(合唱、交響樂隊、室內樂)、合唱合奏、學校實用音樂技能訓練(視奏、歌曲伴奏、總譜演奏等)、即興創作/爵士樂、音樂教具、設備的使用與實踐。同樣是專業必修課,這些課程更有開闊性和廣泛性,教學內容雖不一定很深,卻較大限度地培養了學生接受和創作以及再創作音樂的能力。理論與科學研究課程包括:基本樂理、和聲學、對位法、曲式學、音樂分析、音樂史、音樂心理學、音樂社會學、系統音樂學和社會音樂學。這類課程注重培養學生的音樂理論基礎和專業理論素養,并充分認識音樂所具有的個性和社會功能,為培養學生的理論研究能力打下堅實基礎。教育、教學研究類課程包括音樂教育史、教學大綱、音樂教學法、教案設計、電化教學法、音樂教學法的特殊性(歌曲教學法、聽音教學法、即興創作教學法等)、音樂教學實習,這部分課程是充分圍繞“音樂教學師范性”開設的,幾乎涉及到音樂教學的所有環節和手段,充分地體現了“培養音樂教師”的教學特色,整合了學生對音樂移動和改變以及反思(對音樂及音樂教學進行思考和討論)的能力以達到音樂教師是教育者和教學者的培養任務。在近二十年來音樂學和教育學,還包括音樂教育和教學法理論方面的分量還在不斷增加,以訓練音樂教師能將音樂理論知識與課堂實踐和學生的音樂經驗聯系起來的能力。
二、 考試內容及形式
考試是教學的一個重要環節,它同時反映了教師的教學水平和學生的學習成績,考試在整個課程體系中起著激勵、導向和質量監控作用。我國高師音樂教育專業的考試是學完一門考一門,畢業時看到的都是每門課的單科成績。考試一般分專業技能考試和理論課考試兩部分進行。技能考試對聲樂、鋼琴、器樂等課程進行考核,一般采用教師布置考試曲目,學生練習,考場現場打分的模式。學生在學習過程中動腦思考的機會較少,除了機械地練習外,幾乎不需要下其他的功夫。理論課考題由客觀題和主觀題組成,學生只需把書本上的知識點了解到,就能考出較好的成績。由于考試制度存在著嚴重的弊病,使學生覺得有空子可鉆,平常不練不學,甚至不上課,考試突擊練習一段時間,混個及格就滿足了,有的學生甚至兩學期重復著同樣的考試曲目(技能課)。這種現象與我國高師音樂教育專業近幾年大面積擴招,師資力量嚴重不足,教學質量滑坡有一定關系,但考試制度的不合理卻一直存在。
德國音樂師范考試與學制一樣,均具有一定彈性,靈活性強,且內容豐富,注重動手、動腦能力,語言表達能力及教育教學能力等綜合素質的測試。德國音樂師范的考試是學生修完所有規定課程后,才可向大學所在州的國家考試委員會申請參加“一級國家考試”,通過后,先必須去相應的學校進行為期兩年的教學實習,然后通過實習考試,完成一篇教育教學方面的論文,由國家考試委員會對其進行審閱評分,這就是“二級國家考試”。通過以上所有考試的畢業生,方能正式取得教師資格。音樂師范的“一級國家考試”分三部分進行:
1. 音樂專業部分:(1)音樂實踐考試,包括主專業樂器和副專業樂器兩場音樂會形式的考試。主專業樂器考試的曲目長須40分鐘左右,副專業樂器曲目長須30分鐘左右。(2)一篇不少于60頁的論文,其范圍由考生在音樂學或音樂教育學中任選一個由考試委員會審核批準的題目。論文須在四個月內完成。論文的審閱分兩輪進行,及時輪審閱的教授在審閱打分完畢之后,須按規定的日期將論文送回考試委員會,由考試委員會再將其送交第二輪審閱教授評分。審閱論文的教授可由本校或外校的教授擔任,這由考試委員會決定。(3)閉卷筆試,須在4小時內完成,其內容范圍從音樂學或音樂教育學中任選一個。筆試內容如選擇音樂學的話,口試就必須在音樂教育學的范圍內進行,反之亦然。(4)口試。初級音樂師范約30分鐘,中級音樂師范約40分鐘,高級音樂師范約60分鐘左右。
2. 自選專業(以德文為例):(1)兩門閉卷筆試,一門在日耳曼語言學范圍內進行,一門在日耳曼文學范圍內進行,各須在4小時內完成。(2)兩次口試范圍與筆試同,各約40分鐘左右。
3. 教育學專業:(1)一次4小時的閉卷筆試,內容在教學法范圍內選定。(2)一次40分鐘的口試,內容在教育心理學范圍內選定。實習考試學生除上音樂課外,還需上一至兩門自選專業的課,由國家考試委員會指定的考試小組為其評分。德國的音樂師范教育學制為三至四年,學生至少要修滿六個學期才能登記畢業考試,考試期為八至十個月。
二、 實習方法
我國高師音樂教育實習,一般安排在第七學期或第八學期,時間約為兩個月。內容基本是先聽課,再試講,課余時間排練一些節目,實習結束后寫出實結,由實習學校和實習帶隊教師評定出實習成績。近幾年由于大量擴招,許多學校打著分散實習的旗號,實際是放任自流,實習基本成了列在教學計劃中的形式。這也是越來越多音樂教育專業畢業的學生不能勝任中小學教學的原因之一。德國音樂師范的實習不僅時間長,內容豐富,而且要經過嚴格的實習考試。學生在通過一級國家考試后,都必須去相應的學校進行為期兩年的教學實習。實習由教授指導的討論和去學校聽課、實習兩部分組成,實習考試小學教師須上音樂、德語和數學三門師范課,由國家考試委員會指定的考試小組為其評分;中學教師則除音樂課外,還須上一門自選專業的課,同時由上述考核小組評分。兩年的實習,學生可以充分地將所學理論知識和基本技能應用于課堂教學、藝術實踐,并積累一定的教學經驗,名副其實達到實習目的。
我國的現代教育思想要想朝著厚基礎、寬口徑、強能力、廣適應、多方面、高素質的方向發展,就要尋找符合現代高師音樂教育的新路子,以適應21世紀教育的要求。隨著擴招大潮的逐漸回落,音樂教育將恢復其本身的發展規律。如何客觀地借鑒外來經驗,在中國文化大背景下使中國音樂教育走上良性循環的軌跡,是我們應該也必須考慮的問題。
王新惠 陜西省渭南師范學院藝術系
中德音樂教育對比與開發研究:音樂教育中德育功能的開發
摘要:
音樂是一種聽覺藝術,是最能反映人類現實生活感情的藝術形式,是人類豐富精神文化的主要途徑。音樂教育目的是培養學生審美能力與人文素養,使學生掌握音樂知識和音樂技能,是素質教育的重要組成部分,在高職藝術教育中占據著主導地位。音樂除了具備審美功能,更具備德育功能。雖然音樂教育核心是審美,但音樂教育最終目的是育人,希望通過優美的音樂,幫助學生形成高尚品德。近些年,當代學生整體素質出現了下滑,高職院校應積極發揮音樂教育德育功能,提高學生素質。本文將針對高職院校音樂教育中德育功能的開發展開研究。
關鍵詞:
高職院校;音樂教育;德育教育;德育功能
1引言
新時代背景下,我國經濟得到了空前發展,社會對人才需要越來越大,但同時也對人才素質提出了更高要求。高職院校是應用型和技術型人才培養的中心,高職院校學生想要在激烈的社會競爭中脫穎而出,不但要具備過硬職業技能和專業技術,同時還要具備健全的人格和較高的思想政治素質。然而,當前大多職業院校注重的是學生職業技能的培養,往往忽視德育教育,德育教育往往方法單一,思路陳舊,并不能很好地取得教育效果。實踐證明,學生容易被優美的旋律所感染,音樂既具備美育作用,同時具備德育功能,高職音樂教育中用積極發揮德育功能,利用音樂教育資源,豐富德育教育手段。
2音樂教育的德育功能
音樂教育的最初目的是審美教育,使學生在濃厚的興趣中,潛移默化地受到感染和教育,從而喚起學生在實踐活動中的創造熱情,激勵和吸引學生為美好理想而奮斗,喚起學生人對美好生活的向往,使學生在音樂學習中能夠產生情感共鳴,體會到音樂作品中傳達出的情感,凈化心靈,屬于一種典型的藝術教育,是提高學生藝術素養的主要手段[1]。但實際上音樂并不是一個獨立的學科,音樂教育還具有較強的德育功能,許多音樂作品都有特定創作背景和歷史意義,優美的旋律不僅可以促進人心理的健康,更對學生人格塑造有著很大幫助。德育和智育過程中,個體所發展的主要是理性,而理性與情感對個體而言是同等重要的。音樂教育則是好的感性促進方式,可以陶冶人的情感,發展人的感性。在音樂教育下,學生思想會變得更健康。音樂是最富有情感的藝術形式,而情感則是行為的動力,所以音樂教育可以發展學生的主體性。此外,音樂教育在發展學生主體性審美方面的作用也非常突出。這對于學生精神力量的提升,正確道德品格的養成及社會觀的形成都有著很大幫助。古希臘哲學家畢達哥拉斯說:“音樂,用某些旋律治療人的脾氣和情欲,并恢復內心能力的和諧。”德育主要發展了學生德行個性,而音樂教育則強化了學生審美個性。音樂教育中德育功能的發揮就可以是使學生德行個性與審美個性得到統一,有效促進了學生的心理健康,提高了學生綜合素質,更開發了學生智力。古代中國就十分重視音樂教育,并把音樂作為人才必備技能,可見音樂在教育中的作用。進行音樂教育中的德育功能開發,對于促進高職院校教育水平提高有著重要意義。
3高職院校音樂教育中德育功能的開發
通過前文分析不難看出高職院校音樂教育中德育功能開發的重要性和必要性。近些年,社會環境日益復雜,加之高校擴招政策的實施,高職院校學生基數大幅度提升,生源質量難以得到保障,對學生進行適當的德育教育十分有必要,音樂教育就是一種很好的方式。但由于我國現代音樂教育一直以來都嚴重受西方教育思想影響,呈現出“重技輕藝”的現象,把技能教學放在首位,往往忽視了音樂教育的德育功能[2]。然而,許多通俗音樂和流行音樂正在侵害著當代學生的思想,音樂教育的德育功能亟待加強。因此,高職院校在音樂教育中應摒棄傳統教育思路,重視德育功能的開發,加強音樂教育中德育觀念,重新構建新的音樂教學模式,充分發揮音樂教育職能,利用音樂教育營造良好文化氛圍,激發學生參加音樂活動熱情。另外,教學方法選擇中,應融入現代化教育手段,不應停留在傳統灌輸模式中,應利用多媒體技術展開音樂教育。多媒體教學能夠使抽象的音樂知識變得簡單易懂,且利用多媒體動畫進行音樂教學,更容易調動學生積極性,有利于學生興趣培養。如,欣賞貝多芬的《第五命曲》,通過震撼的旋律,以及貝多芬本人的奮斗歷程,來培養學生面對困難和挫折時永不屈服精神[3]。在具體教育中,學生興趣的培養非常重要。傳統音樂教學中教學效果不理想,就是因為學生缺乏興趣。學生對音樂產生興趣便會主動探索音樂,更容易被音樂所感染。音樂教育中的德育功能顯而易見,因此,高職院校應積極利用音樂教育的德育功能,來提升學生綜合素質,使學生能夠更好的適應社會。若學生不具備一個良好的心態,未來走入社會將很難立足。音樂教育中德育功能的發揮,對于提升職業院校學生就業能力,促進學生協調發展有著重要意義。
4結語
自古以來,人們就喜歡音樂。音樂教育是重要的德育教育手段,從儒家教育思想中就可以充分體會到這一點,音樂教育的德育功能毋庸置疑。然而,中國當代音樂教育中卻忽視了德育教育功能,往往注重技能教育,這種教育理念已經與素質教育初衷有所偏差,高職院校應積極開發音樂教育的德育功能。
作者:羅瓊 單位:長沙民政職業技術學院
中德音樂教育對比與開發研究:小學音樂教育中德育培養
【摘 要】 傳統的音樂教育某些方面偏于功利化,并且在許多地區得不到相應的重視。其實音樂作為一門藝術確實可以在小學階段為學生的審美情操的培養、良好性格的形成有著重要作用。在素質教育要求日益嚴格的時代,音樂教育通常可以在學生的啟蒙時期為他們奠定良好的人格素質,促進身心健康。
【關鍵詞】 價值定位;審美;性格;引導;拓展
十年前隨著教育部門指定的音樂課程標準的出臺,我國的小學音樂教育就進入了一個新的發展階段,全國大部分地區的小學在師資、教學設備和教育水平等方面都得到了迅速的發展。目前我國的音樂教育大多呈現學習動機的不成熟,以及教育方法的流程化等特點。
一、傳統音樂教育的分析
傳統的音樂教學在教育的性質和價值上缺乏正確的定位。對于家長而言,音樂學習是家長為了孩子以后發展的敲門磚,相當數量的小學生參加了各種音樂學習的培訓班,專門學習某種樂器等,然后可以去參加比賽獲得榮譽。另一方面,造成這種偏失的重要的一方面還在學校、教師的引導性的缺乏,甚至錯誤的引導。有些學校會重視某些學生的音樂教育,但是他們的動機是希望通過這些學生的學習比賽獲獎為學校獲得榮譽,或者迎接上級的工作檢查,應付素質教育的要求。據相關調查音樂教育在小學教育中被忽視的現象相當嚴重,雖然說如今是倡導德智體發展,但是學校、教師、家長的觀念還是沒能夠接受音樂教育的這種重要地位。在某些地區小學的音樂課被其他主要課程占用。而大多數上音樂課的學校,教師只是教學生如何唱歌。
音樂教育對于學生德育培養有著其他教育形式所無法代替的重要的作用,小學通常是學生思想啟蒙的最重要時期,即使學生無法在該階段樹立非常完善的人生觀、價值觀,但是在啟蒙教育階段音樂教育是一門非常重要的課程。
二、音樂教育中審美觀念的培養
小學音樂教育的一個基礎的目標是使學生獲得美的欣賞。音樂教育的核心之一是審美教育,讓學生獲得美的感受,繼而培養他們樹立正確的審美觀,去發現美、創造美。作為音樂教師,老師需要時刻緊扣審美教學,減少一般的音樂技術(音階、音符等)的教育,而是將審美教育作為教學的本質去通過音樂施行審美教育。比如可以播放一段音樂,然后引導學生去展開聯想美好的畫面,讓同學們去描述自己的想象的畫面。
例如教《我愛雪蓮花》的歌時,為了讓學生感受到雪蓮花的高潔和堅強的生命力時,上課時教師可以引導學生們說:“同學們,我們來拜訪生長于寒冷雪山的雪蓮花,皚皚白雪蔓延無際,寒風凜冽,雪蓮花雖然身形嬌弱但是頂著風毅然盛開。”然后老師借助于多媒體向大家展示這首歌,在給與相應的引導之后可以使學生能夠更好地理解歌曲所要表達的意思。帶著情感的歌曲,讓學生體會歌詞、旋律以及表達的美好精神。
三、音樂教育對于培養良好性格的意義
小學音樂教育能夠培養小學生良好的性格。對于一個小學生,介于他們有限的理解能力和行動力,無法直截了當的方式去告訴他該做什么,樹立什么樣的人生觀,價值觀,如此音樂教育卻可以通過其獨特的滲透方式——美好的樂曲教育小學生,音樂的教育往往如春雨般潤物細無聲,慢慢地影響學生的情感。
音樂教師可以在不同的環境氛圍下播放不同的感情基調的樂曲給小學生聽,雖然他們不能夠理解其中的意思,但是教師可以有導向性地叫他們聽、唱一些積極向上的歌曲。并同時引導告訴他們特定的樂曲中所表達的感情,教育他們應該怎樣。比如《賣報歌》可以教育學生能夠獨立自主,不怕苦不怕難。《蝸牛》可以教導學生要從小有堅定的夢想,努力奮斗。
四、音樂教育的創新舉措
1.創建情境,引導學生自主思考。如果創設一個與所教音樂相和諧的環境,能夠使學生比較容易融入音樂的世界去聆聽,了解融入音樂。可以營造適宜的學習環境,激發學生自主思考,從思考中獲得更加深刻的了解,不管是音樂本身的美還是音樂所要表達的精神愿望的美。比較常用的創設方法有引導性的講故事、看影像資料等。
2.拓展音樂空間。單純的課本課堂音樂教育已經不符合素質教育的基本要求,在如今流行歌曲風靡的時代以及學生早熟的年代,老師可以選擇合適的流行歌曲講給學生聽,這樣容易使得課堂教育和學生生活更為貼合,避免音樂教育的脫實化。除此之外還能夠更加使學生興趣盎然,在這個過程中也可以教育學生辨別不健康的流行音樂,避免在小學時就受到不好的影響。比如周杰倫的《蝸牛》,周作為流行音樂的代表人,他的這首歌也是家喻戶曉,教師在課堂上進行講解就能夠使得課堂教育更貼近生活。
3.鼓勵學生積極參加課外活動。豐富的課堂活動能夠使學生在輕松愉悅的氛圍中感受音樂,這里的音樂活動和一般意義的比賽不同,這些課外活動的目的是學生從中獲得美的感受,生活的感悟。比如可以引導學生廣泛地接觸各種樂器,鼓勵學生參加有關律動歌詠活動,或者可以讓學生在特定的節日里用音樂去表達他們的情感,如父親節、母親節為父母唱首歌、跳支舞。寓于感情表達的音樂活動總是能夠使學生以更加簡單的方式,將那些高高在上的社會感性理性轉化為生動的感性表達。
中德音樂教育對比與開發研究:音樂教育中德育的融入
1音樂教育與德育
(1)我國古代教育家荀子說:感人也深,化人也速,這是在談到音樂藝術時對德育的作用時提出的觀點,美的健康向上的音樂,可在潛移默化中給人以情感上、性情上、道德情操上的感化作用。音樂教育把那些高度發展的社會理性轉化為生動,直觀的感性形式,其蘊含的政治思想內容、倫理道德內涵,均使學生在提高音樂審美感受、表現力的同時、心靈得以凈化,道德情操得以升華,完善人格、達到崇高的精神境界。
(2)音樂審美的體驗,使德育教育更深入人心。音樂教育是通過培養對音響的審美因素的反映來進行的感覺教育,在音樂教學中,以歌唱、欣賞等方式增進學生對音樂美的認識,理解、鑒賞、創造的能力。豐富多彩的教學形式、教學內容,充分調動學生的感知覺,從而在主觀情感上得到審美體驗、情感升華、心靈凈化,這樣獲得的音樂教育要比任何說教來得自然與真實,在審美教育的同時又融入了思想品德教育。在音樂教學中,音樂藝術形象能幫助學生培養個性,通過審美達到陶冶情操、樹立理想、塑造人格的目的。音樂教育的德育功能是不言而喻的“寓教于樂”任何德育教育如果沒有情感的基礎,只能成為空洞的說教,是難以達到預期目的的,音樂正是借助于有組織的音響活動,去塑造藝術形象、表達思想感情、以曲動人、以情感人、在音樂藝術的氛圍中、使學生受到熏陶,心靈得以凈化。
2在音樂教學中滲透德育教育
2.1音樂教育的文化內容
音樂教育的文化內容是豐富多彩的,我們可以從歌曲教學、欣賞教學等進行歸類,并系統的進行文化素質教育。1)了解音樂家的生平事跡,頑強的生活、創作的毅力,音樂作品的意義價值,如:貝多芬的第九交響樂所表現出的頑強人生和它的時代精神;2)了解世界各國及祖國的人文地貌、民情風俗、音樂風格如:印度尼西亞民歌《星星索》的異國風情,新疆哈薩克族民歌《瑪依拉》的民族風情;3)認識傳統的音樂童話故事如:《彼得與狼》,敘事歌曲《蘭花花》的寫實音樂知識;4)了解中外樂器的發展史等。
2.2音樂作品
音樂作品是以音樂別史、音樂題材、音樂體裁、音樂的民族精神、風格來表達作品的思想內容,一部的音樂作品是道德的升華,它以崇高優美的音樂語言喚起人們對美好未來追求的思想感情,學生則是從音樂形象引起的情感感染而得到思想審美的教育,如:對《祖國頌》、《我愛你中國》、《歌唱祖國》、《走進新時代》等合唱作品的欣賞,使學生充分感受到音樂對心靈撞擊出的“熱愛祖國”“熱愛生活”“追求真理”的火花,充分培養學生感受音樂、表現音樂的能力、利用音樂形象的思想性、激發學生的思想情緒、充分調動學生積極的因素,使其自覺樹立一種生活的信念和理想以及對美好未來的追求。
2.3音樂教材
音樂教材內容應是豐富的、鮮活的、選擇學生宜于接受的,由淺入深的拓寬音樂教育的空間,不斷培養學生對音樂的興趣,同時融入德育內容,如了解作曲家的生平、作品的背景。作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》是學生們早已熟悉的,作品創作于1939年距今已有近80年的歷史,但學生們唱起時依然能感愛到作品的宏大氣勢,黃河的洶涌澎湃,體會中國人民為抗日戰爭的勝利,為新中國的誕生而斗爭的偉大形象,激發了學生的民族自豪感和愛國主義精神。
2.4音樂教學中滲透德育的重要方法
音樂教學中滲透德育的重要方法是借助教材中的歌曲作用,用優美的音樂旋律去感染學生,喚起學生發自內心的高尚情感,以達到提高修養、陶冶情操、振奮精神等德育教育的目的。如:歌唱最易使學生直接感受音樂藝術的魅力,同時又是對學生進行思想教育陶冶情操的過程,歌曲以它獨特的美———樂曲的旋律美,歌詞的語言美,音響的意境、表達的情感美,在學生心靈中扎根,從而促使學生形成積極向上、朝氣蓬勃的精神面貌,凈化學生的心靈,美化學生的行為。如《讓我們蕩起雙槳》是一首的兒童歌曲,傳唱了四代人仍然備受人們的喜愛,上下起伏的優美的旋律,貼進兒童化的語言,使歌曲充滿了歡樂的氣氛,歌聲隨著琴聲,一張張笑臉是那么燦爛,學生們盡情抒發著對幸福生活的贊美和對美好理想的追求。
3在音樂課外活動中開展德育教育
對學生進行行之有效的思想品德教育,僅靠音樂課堂實施是遠遠不夠的,要給學生實踐的舞臺,讓學生在實踐中得到身心的陶冶,提高美的欣賞水平,得到更多的德育教育,通過課外音樂活動的開展,一方面使學生擴大音樂視野,增長音樂知識、發揮音樂的創造性,鍛煉音樂的才干,另一方面,可以豐富學生的精神生活,培養學生對藝術美的感受和愛好,促進身心健康。另外通過開展各種緊張激烈的競賽,從中滲透教育,如:歌詠比賽,通過演唱那些激勵一代又一代奮勇前進的歌曲,激發學生的上進心、愛國情。學生們不但在藝術水平上有所提高,對加強集體主義感是一個好的體現。
總之,音樂教育中加強德育教育,不但有深遠的歷史意義,而且有重要的現實意義,我們在音樂教育中滲透德育,鮮明的音樂形象,強烈的藝術感染力浸入學生內心世界,通過審美體驗的積淀,產生巨大的形為力量。音樂教育是對學生進行思想政治教育的方式之一,良好的音樂教育不僅僅可以對學生進行熱愛祖國,熱愛生活,樹立理想、陶冶情操,而且對加強社會主義精神文明建設都有著深遠的意義。
作者:楊永蘭單位:伊犁職業技術學院
中德音樂教育對比與開發研究:音樂教育中德育論文
一、音樂教育與德育的關系
音樂教育與德育功能之間聯系十分緊密,其表現為以下三方面:首先,音樂是一種德育語言方式,二者相結合是對心理意蘊的綜合把握。其次,音樂是一種德育情感方式。不同的音樂可以展現不同的情境模式,傳遞不同的情感。德育的過程主要是表現人與人之間思想與情感的相互對應。二者的融合是思想道德情感與音樂情感的相互滲透、相互作用、相互影響。第三,音樂是一種德育行為方式。人們對音樂的理解的結果是通過行為來表示的,通過了解不同的音樂來表達不同的情感,音樂思維的方式可以體現出一個時代的特征以及一個民族的特質,音樂的表達可以看做是一種心理狀態的詮釋,也可以視為道德情感的一種表達,音樂的存在離不開道德行為的支持。
二、音樂教育德育功能在中專院校開展的過程
(一)音樂教育中德育功能的開發
音樂教育中德育功能的開發可從四個方面開展:一是對校園中上下課的提示鈴聲做美化工作,上課的鈴聲選取舒緩的鈴聲,下課選取歡快的鈴聲,放學選取優美的鈴聲,用音樂旋律來取代單調的響鈴,可以減少學生的煩躁情緒。二是注重校園課外音樂的傳送工作,在學生就餐時可以放些巴赫的音樂來減弱環境的噪音,充分發揮校廣播站的作用,可以播放調節緊張情緒,以及調動學生思維積極性的音樂,讓學生增進對校園的感情,幫助學生樹立與人友善,保護環境的高尚情懷。三是通過校園器樂曲的普及,來傳承我國悠久的民族文化歷史,音樂課堂中老師需要認真剖析研究學生的身心特征,運用音樂教學的獨特方式進行德育的滲透教育。
(二)音樂教育德育功能對教師的要求
教師作為中專音樂教育的組織和實施者,首先要為人師表,課上要認真授課,課下要鉆研教材,通過思路的創新來構建新的課程觀念,要把德育的要求滲透到實際的教學過程中,要做到熱愛音樂事業,熱愛接受教育的學生。其次音樂教師要具備良好的思想政治修養,能把握國情,通過授課內容中蘊含的豐富文化,來培養學生高尚的道德情操。第三是音樂教師要具備過硬的業務能力,通過授課讓學生切實感受到音樂中蘊含的情感,由情緒體驗上升到情感體驗,教師的個人品行,直接影響到學生的行為表現,所以教師作為引導學生個性良性發展的主體,應加強自身的德育修養,處理好師生關系,使得學生在課堂可以較大化的獲取知識,通過音樂的常規訓練讓學生養成良好的習慣和高尚的道德情操。
三、音樂教育在中專院校德育教育中的意義
(一)音樂教育成為德育教育的一種重要手段和形式
音樂教育是實施德育教育的一個重要的手段,通過音樂教育,德育功能才能更好的發揮其特性,音樂教育可以培養學生高雅的審美情趣,審美情趣得到提高,便可進一步優化人學生的自身素質。在此過程中德育教育以音樂教育為媒介,實現了學生自身素質提高、以及完善人格塑造等實踐活動,音樂教育在德育教育中起著積極的作用。音樂教育具有寓教于樂的特點,它有益于幫助學樹立正確的人生觀和價值觀,例如我們熟悉的《黃河大合唱》,音樂曲調慷慨激昂,給人以強大的精神力量,使人奮進,學生通過此曲的學習,會有愛國情愫的滋生,會產生民族自豪感,通過音樂作品的學習,了解祖國文化的絢麗多姿,激發熱愛生活的情操。
(二)音樂教育對德育功能有潛移默化的滲透作用
音樂教育是德育教育的有力手段,通過音樂教育對德育功能的滲透,音樂教育的目的不單單是為了培養學生的欣賞音樂的能力,而是更加的去發展學生,其主要表現為以下幾個方面:
及時,音樂教育能夠培養高尚的道德情操,提高審美能力。音樂教育在培養學生的情操方面是其他課程不可取代的,在許多歌曲的歌詞中會涉及到行為規范方面的內容,學生們在學習歌曲時,娛樂中得到了潛移默化的教育,讓歌曲中表達的高尚品德逐步滲透到內心當中。
第二,音樂教育能夠引導學生建立良好的人際關系,規范自身的道德行為。音樂是一種感性的藝術形式,音樂作品可以感動人的心靈,通過對音樂作品的學習可以消除人與人之間的矛盾與隔閡,促進良好人際關系的建立。在音樂教育中會有合唱形式的表演,這樣的表演形式可以幫助學生學會合作,從中感悟到集體的凝聚力,以及自己的存在感和責任感,學生通過音樂課程的學習,能夠更高的把握自己的定位,升華到德育層面,能正確的面對人生的榮辱與共。
第三,音樂教育能幫助學生樹立正確的道德價值取向,形成理想人格。中專院校開設的音樂欣賞課是十分有必要的,因為的音樂作品是可以提升學生人格的,音樂作品欣賞分析的過程,是可以折射出學生自我心理的,在追求音樂藝術美的同時,來體驗音樂的藝術表現力。音樂教育的任務就是要反映出學生內在的自我,通過典型的音樂,讓學生真情涌現,讓人格與精神同時得到升華。
第四,音樂教育能夠幫助學生激發創新意識。音樂教育的內容本身就源于生活并高于生活,音樂作品的演繹是二度創作的過程,也是創新的過程,它可以激發歌者的創新靈感,開拓思想空間。
作者:劉元平單位:河南省工業設計學校