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          地域文化與建筑裝飾的關(guān)系

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          地域文化與建筑裝飾的關(guān)系

          摘要:建筑裝飾形態(tài)在一定程度上也體現(xiàn)了文化的內(nèi)涵,不同區(qū)域內(nèi)所具有的文化內(nèi)涵也有不同,體現(xiàn)在建筑裝飾形態(tài)上就是不同地域的建筑裝飾風格多數(shù)都是分門別類的。建筑裝飾在建筑行業(yè)興起時就存在了,隨著時間的推移其也受到時代變遷的影響。本文就當代社會生活中不同的地域文化與建筑裝飾間的關(guān)系進行探討,探究地域文化對建筑裝飾形態(tài)的形成有何影響。

          1.地域文化的形成

          如今的建筑裝飾設(shè)計所注重的不僅是物理裝飾,更注重文化內(nèi)涵的滲透,不同地域的建筑裝飾在設(shè)計的過程中,對本土文化進行闡述的同時,其設(shè)計要求也比較符合當?shù)厝说膶徝捞攸c。而地域文化的形成也受多個因素的影響,比如說自然條件、人文環(huán)境、社會環(huán)境等。這些要素在相互影響的同時又相互制約,而地域文化正是受到了這幾要素的相互作用,才形成了具有一定特點、一定內(nèi)涵的內(nèi)容。正所謂經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,這里的上層建筑不只是指政治,還包含了教育、文化等。隨著社會生產(chǎn)力的不斷進步,物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高必然會給文化帶來發(fā)展的保障,為其發(fā)展提供的經(jīng)濟支撐。同時,一個區(qū)域內(nèi)的文化發(fā)展現(xiàn)狀也代表了一個區(qū)域內(nèi)的政治發(fā)展水平,而反過來政治的發(fā)展水平又對文化起到一定的影響,這也是文化與政治、經(jīng)濟能成為統(tǒng)一整體的原因。

          2.地域文化與建筑裝飾形態(tài)的關(guān)系

          2.1地域文化為筑裝飾形態(tài)的形成提供基礎(chǔ)保障

          地域文化是在人類長時間的社會活動中形成的,不同時代的人會給其添加不同的內(nèi)容,由于其發(fā)展時期較長,地域文化的內(nèi)容在被豐富的同時,也在不斷地被創(chuàng)新。地域文化中不僅包含了一個地域內(nèi)的風俗習慣、文化形態(tài),還包括了該地域中人們所具有的生活生產(chǎn)方式,其反應出了當?shù)厝说乃哂械拿褡逄厣蜕鐣曅裕瓜嗤瑫r期內(nèi),不同地域的人、不同地域的語言都具有很高的辨識性,這也是一個地域內(nèi)文化發(fā)展的象征,甚至是在不同地域文化的影響下,人們的社會行為都會有許多的不同,這也成為了一個區(qū)域的標志。隨著時間不斷的推移,部分地域內(nèi)的文化甚至是對其他地域內(nèi)的文化發(fā)展產(chǎn)生影響,并且滲透到了社會生活的各個領(lǐng)域中,對社會方方面面的發(fā)展起到了不可忽視的作用,建筑裝飾行業(yè)就是深受地域文化影響的行業(yè)之一。而特定地域的人在對地域內(nèi)的建筑進行裝飾設(shè)計的時候,也會或多或少的展現(xiàn)出地域文化所包含的內(nèi)容,甚至是從地域文化中獲得設(shè)計的靈感,對建筑進行空間上的美化。

          2.2建筑裝飾形態(tài)是地域文化的體現(xiàn)

          從某種意義上來說,建筑裝飾也是地域文化的體現(xiàn)。經(jīng)濟的不斷發(fā)展推動了人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。在進行建筑裝飾的過程中,人們不僅要求建筑裝飾具有實用性,還要求其具有一定的美感。而建筑裝飾在設(shè)計安裝的過程中,即要考慮建筑所處的外界環(huán)境,又要考慮到建筑具有的使用性質(zhì),對待不同類型的建筑,在進行裝飾工作的時候,要盡較大可能優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境,保障裝飾后的建筑能給人們更舒適、更美觀的享受。所以在設(shè)計的過程中,就不得不對特定區(qū)域內(nèi)人們的生產(chǎn)、生活方式進行考量,受到該區(qū)域的風俗習慣影響,建筑裝飾也會帶有一定的地域特征。而之所以說建筑裝飾受到了地域文化的影響,是因為建筑裝飾的設(shè)計理念一大部分是源于地域文化,地域文化作為其思想基礎(chǔ),保障建筑裝飾能滿足人們不同的需求,使建筑功能得以豐富的同時,也可以通過物質(zhì)的安裝、擺放使其具有一定的文化氣質(zhì),而這也是地域文化在建筑裝飾中的體現(xiàn)。

          3.地域文化對建筑裝飾形態(tài)的影響

          3.1利用地域色打造現(xiàn)代建筑裝飾

          建筑裝飾設(shè)計融合了建筑設(shè)計學、建筑裝飾學、建筑美學等知識,經(jīng)過長時期的發(fā)展,建筑裝飾形態(tài)不僅具有了時代的特征,還分出了不同的流派。而建筑工藝和地域文化作為支撐建筑裝飾行業(yè)發(fā)展的兩大動力,并未受到外來事物的不利沖擊,在發(fā)展的過程中歷久彌新,也為建筑裝飾行業(yè)指明了新的發(fā)展方向,并對建筑裝飾精神進行了深化。而隨著社會的不斷發(fā)展,不同地域間的文化開始進行融合,使一個地域的建筑裝飾形態(tài)也蘊含了其他地域的文化特色,而且其設(shè)計理念也更為新穎,不僅符合了現(xiàn)代人的裝飾要求,并帶給現(xiàn)代人精神上極大的享受。在人們的生活中可以看到,有些建筑的裝飾形態(tài)時而靈動活潑,時而古典素雅,時而展現(xiàn)了現(xiàn)代化建筑元素。現(xiàn)代人在進行建筑裝飾的時候,不僅繼承了傳統(tǒng)的地域文化記憶,還將其與現(xiàn)代審美觀念進行了統(tǒng)一,讓其獲得了重生。

          3.2通過裝飾主題打造地域文化氛圍

          如何評價一個建筑的裝飾形態(tài)好壞,最直接的方式就是觀察其在設(shè)計的過程中是否圍繞著一個特殊的主題進行的。裝飾主題不僅是設(shè)計靈感的體現(xiàn),更是一種文化的體現(xiàn)。在進行建筑裝飾的時候,通過不同技術(shù)的應用,對建筑的空間布局進行分割,使建筑在裝飾的時候在空間上更能展現(xiàn)出層次感和藝術(shù)感,給人們帶來視覺上的渲染,同時也能帶來精神上的感悟。所以在進行建筑裝飾的時候,好是根據(jù)一定“主題”對建筑進行裝飾活動,在營造一種特殊空間氛圍的時候也要保障建筑內(nèi)人們的審美觀點能和裝飾理念達成統(tǒng)一,結(jié)合建筑原有結(jié)構(gòu)進行設(shè)計的同時,也要充分的利用一些地域文化元素對其加以裝飾,比如說在對一些蘇杭建筑進行裝飾的時候,可以采用古風制的主題,通過墻體顏色的配比,或者是選擇一些被精致雕刻過的木制品,來裝飾建筑,盡可能的展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的古典韻味,再結(jié)合原有的地域環(huán)境,對建筑進行特殊的設(shè)計、加工,將古典內(nèi)涵賦予到裝飾物質(zhì)中,這樣也能展現(xiàn)出一個地域內(nèi)所具有的文化氛圍。

          3.3可持續(xù)發(fā)展的裝飾理念

          既然是對現(xiàn)代建筑進行裝飾,所以在設(shè)計的過程中就要包含現(xiàn)代行業(yè)的發(fā)展理念。而近年來,各建筑裝飾行業(yè)在致力打造具有本行業(yè)的特色的建筑裝飾的時候,也越來越注重可持續(xù)發(fā)展理念的應用。在對建筑進行裝飾的過程中,也越來越注意節(jié)能環(huán)保材料的應用。這不僅順應了時代的發(fā)展要求,也是提升本行業(yè)競爭力主要手段。現(xiàn)代人在生活中越來越重視養(yǎng)生,處于某個環(huán)境中的時候,其不僅考慮該環(huán)境是否具有美學價值,還考慮環(huán)境的內(nèi)所有物品會不會對健康造成威脅,而這一理念也為建筑裝飾行業(yè)提供了發(fā)展的機遇。另外實現(xiàn)建筑裝飾的可持續(xù)發(fā)展不僅能夠?qū)Φ赜颦h(huán)境進行保護也可以盡較大可能節(jié)約裝飾資源,避免浪費的同時,也能展現(xiàn)一個地域內(nèi)建筑工藝的優(yōu)越性,也可以進一步證明該地域內(nèi)文化和思想內(nèi)涵的提升。而著名的建筑裝飾大師王瓊曾說過:“特定的生活空間、生活方式產(chǎn)生的地域性風格更為自然一些”。植根于地域文化中的建筑裝飾設(shè)計,才能更好的向人們展現(xiàn)出其所具有的活力,展現(xiàn)出其強大的生命力。

          4.結(jié)束語

          我國的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,而地域文化作為傳統(tǒng)文化的分支也具有著同樣的特性。在依照地域文化進行建筑裝飾設(shè)計時,必能展現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)文的特色。另外,在根據(jù)地域文化進行建筑裝飾的同時,也應該借鑒一些外來文化因素,將二者的優(yōu)勢相結(jié)合,進一步打造出不同風格、不同內(nèi)涵的建筑裝飾,使建筑裝飾行業(yè)在發(fā)展的過程中,既能做到傳統(tǒng)文化的繼承,也能做到借鑒、創(chuàng)新。

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