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快樂教育文化探究:智趣文化:讓兒童天天快樂,讓教育處處精彩
有一所學(xué)校，棲身于古樸文化與現(xiàn)代文明相諧的臨海小城；
有一所學(xué)校，秉承著快樂育人與精彩教學(xué)相融的辦學(xué)理念；
有一所學(xué)校，締造了藝術(shù)教育與智趣文化相生的辦學(xué)特色。
這就是如東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)。她位于美麗的南黃海之濱，是一所有著深厚文化積淀和豐富辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的百年老校，為首批通過驗(yàn)收的江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)。多年來，學(xué)校不斷改善辦學(xué)條件，重視管理創(chuàng)新，倡導(dǎo)以人為本的智趣教育，尊重學(xué)生的天性。通過營造富有濃郁人文情懷的和諧、高效的集體氛圍，充分激發(fā)師生的智趣潛能，讓每個(gè)人的潛能得到化的發(fā)展。“以情換情”“以趣激趣”“以智啟智”“智趣和諧”構(gòu)成了實(shí)驗(yàn)小學(xué)全新的智趣文化內(nèi)涵，熔鑄了博大精深的智趣文化，悉心構(gòu)建了師生幸福成長的精神家園。
智趣相諧，壯闊文化生命
一、學(xué)校管理：引領(lǐng)精神的詩篇
在教育領(lǐng)域中，文化的力量正成為教育進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力。“只有和諧的學(xué)校文化才能孕育出的學(xué)校教育。”
以和諧管理促進(jìn)發(fā)展。多年來，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)致力創(chuàng)建現(xiàn)代化管理制度，建立了符合素質(zhì)教育要求的科學(xué)的管理體制，實(shí)行流程管理五系統(tǒng)：以校長為中心的決策系統(tǒng)；以黨支部、教代會(huì)為核心的監(jiān)督保障系統(tǒng)；以校務(wù)會(huì)議為主體的參謀咨詢系統(tǒng)，以教導(dǎo)處為主軸的執(zhí)行系統(tǒng)。實(shí)施“以德為先，德法并重”的治校方略，實(shí)踐“學(xué)生優(yōu)先，師生并重”的服務(wù)宗旨，遵守“授權(quán)為先，權(quán)責(zé)并重”的管理準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)、廉潔、高效、奮進(jìn)”的管理局面，有力地促進(jìn)了學(xué)校各項(xiàng)工作的蒸蒸日上。
以團(tuán)隊(duì)協(xié)作鑄造師魂。實(shí)小人根據(jù)實(shí)施素質(zhì)教育的需要，提出打造“四種師群”，即“愛心師群、活力師群、文化師群、愛心師群”。積極開展豐富多彩的師德教育系列活動(dòng)：黨支部的“一個(gè)黨員就是一面旗幟”活動(dòng)，以學(xué)校黨員的感人事跡，影響、教育廣大教師；工會(huì)、團(tuán)支部組織的“實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師師表形象設(shè)計(jì)”、“談?wù)剬?shí)驗(yàn)小學(xué)教師的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)”等活動(dòng)，表達(dá)了全校教師對崇高師魂的執(zhí)著追求；學(xué)生和家長“心目中的好老師”征文評選活動(dòng)對教師的教育教學(xué)行為是肯定，是鼓勵(lì)，更是一份鞭策；“和諧年級組、教研組”的評選活動(dòng)，增加了教師對學(xué)校、對組織的認(rèn)同感、歸屬感……近年來，學(xué)校師生與甘肅會(huì)寧、廣西沙梨、青海尕讓等地貧困學(xué)子結(jié)成340多對幫扶對子，凸現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)小學(xué)具有人文情懷的愛心師群。
以快樂閱讀孕育智慧。學(xué)校是傳播知識(shí)的場所，教師應(yīng)該成為讀書的表率。結(jié)合我校的“書香校園行動(dòng)”，我校成立了35歲以下青年教師組成的青年讀書組，并擬定了科學(xué)、完善的管理計(jì)劃。一是每學(xué)期學(xué)校給讀書組教師規(guī)定必讀書目，推薦選讀書目；二是學(xué)校圖書室每月從近期雜志中挑選篇目列出《新課程專題目錄索引》，打印好推薦給教師，幫助教師快速了解課改動(dòng)態(tài)；三是學(xué)校劃出專款為讀書組教師購買一本專業(yè)書籍；四是組織開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，如：“相約星期六”讀書俱樂部活動(dòng)、《文化苦旅》朗誦會(huì)、《我珍愛的一本藏書》讀書心得演講活動(dòng)等等。廣博的閱讀積累營造了濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，積淀了教師的知識(shí)素養(yǎng)。為提高閱讀的有效性，學(xué)校還要求讀書組老師養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的良好習(xí)慣，除完成一定數(shù)量的讀書卡片摘錄之外，還要在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，在書上作批注，即時(shí)寫下自己的閱讀感受和收獲；每周在教師博客網(wǎng)上提交一篇讀書體會(huì)，學(xué)校《綠葉報(bào)》擇優(yōu)刊登錄用，每學(xué)期向外投稿2篇以上。通過一系列讀書活動(dòng)，幫助教師養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，讓讀書成為教師生命的一部分，成為教師的一種生活方式，成為教師取之不盡，用之不竭的精神源泉。
二、人文環(huán)境：濡染心靈的畫卷
透視實(shí)驗(yàn)小學(xué)這所百年老校，不難發(fā)現(xiàn)保持這所學(xué)校持續(xù)發(fā)展的核心競爭力是學(xué)校的智趣環(huán)境文化，保障這所學(xué)校的先進(jìn)性和發(fā)展優(yōu)勢的關(guān)鍵因素也是學(xué)校的智趣環(huán)境文化。因?yàn)閷W(xué)校的環(huán)境文化指引著師生的行動(dòng)方向和奮斗的目標(biāo)，是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力。
生態(tài)校園情趣盎然。漫步校園，碧波蕩漾的荷花池、婆娑搖曳的紫藤蘿架……給人視覺上的美妙享受。讀書塑像青松掩映，成語畫廊釋情抒慧，綠意盎然的塑膠操場，圖文并茂的專題櫥窗，意味深長的每日寄語，校園里的每幢建筑、每片綠地、每條道路都體現(xiàn)出學(xué)校文化的個(gè)性和精神，使人感受到一種“凝固的音符美”。學(xué)校還努力把文化的觸角伸向每一個(gè)學(xué)生的心靈深處，讓學(xué)生在潛移默化中陶冶情操，彰顯教育的智慧。近年來，在縣教育局的支持下，學(xué)校相繼投入五百多萬元改造校園網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)施，三個(gè)嶄新的微機(jī)房已投入使用，全校59個(gè)教室全部安裝多媒體教學(xué)設(shè)備，教師人手一本筆記本電腦，音、體、美、科學(xué)的器材逐步添置，購置了大量圖書，所有這些有效改進(jìn)了學(xué)校的硬件條件，讓古樸雅致的校園大步走向數(shù)字化、現(xiàn)代化。
書香校園底蘊(yùn)豐厚。在校園里走一走，你的視線總會(huì)情不自禁地一次又一次地停駐：冰心老人題字的“育才樓”，黃玉章將軍題寫的“求真樓”，更有那藏書豐富的“求知苑”，書聲瑯瑯的“不倦亭”……現(xiàn)在，實(shí)小人更是用與時(shí)俱進(jìn)的眼光打造學(xué)校文化品牌。以思想偉人、文學(xué)巨匠、成語故事、科技發(fā)明、體壇英杰等為主題的系列畫廊，定期更新制作，張貼于小河邊、操場旁；以師生教育學(xué)習(xí)格言、學(xué)生書畫作品、習(xí)作等為內(nèi)容展示在曲橋上、教室中、活動(dòng)廳……學(xué)生目之所及，足之所涉，都能接受濃烈的德行熏陶。
學(xué)校各班級班班以一個(gè)主題布置教室，如“走進(jìn)童話王國”“徜徉詩歌世界”等等，有效地引領(lǐng)孩子走進(jìn)美、鑒賞美。學(xué)校各樓層設(shè)有童話長廊、書法長廊、讀書長廊、愛國主義教育長廊、科技長廊、藝術(shù)作品長廊、美術(shù)家長廊，使學(xué)生在不知不覺中被的藝術(shù)作品所感染，使心靈得到凈化，產(chǎn)生對藝術(shù)的萌動(dòng)與激情，暢神益智獲得愉悅。
課間，漫步在校園里，到處都能聽到美妙的音樂，學(xué)生自辦的“小綠葉廣播臺(tái)”、“小綠葉電視臺(tái)”定時(shí)播放歌曲、詩詞欣賞、童話故事、寓言故事、校內(nèi)外新聞等內(nèi)容，熏陶著校園內(nèi)的每一位學(xué)生。
和諧校園溫馨融洽。學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)率先垂范，將“和諧”這個(gè)學(xué)校管理的核心理念融入到學(xué)校各個(gè)部門、各項(xiàng)工作。黨員民主生活會(huì)、青年教師懇談會(huì)等都是落實(shí)學(xué)校和諧管理思想好的載體。在實(shí)小這個(gè)大家庭中，學(xué)生是學(xué)校真正的主人。班風(fēng)、“班級奮斗目標(biāo)”的制定，班級隊(duì)角的布置，學(xué)校的“小綠葉”電視臺(tái)、廣播臺(tái)以及一月一期的《綠葉》報(bào)、每周一期的《致家長的一封信》，都是師生共同的智慧天地、情感舞臺(tái)。學(xué)校還組織骨干教師一班人，協(xié)同會(huì)商學(xué)校文化，從“理念、發(fā)展、歷史”三部分立體、多方位構(gòu)建學(xué)校文化立校框架體系，并在全縣最早編寫《文化手冊》。
智趣環(huán)境文化建設(shè)是無聲的課程，它憑借發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)悟、陶冶來達(dá)到目的。師生的行為隨著環(huán)境文化的不斷生成也發(fā)生著新的變化。美麗的環(huán)境，和諧的氛圍，是一部立體、多彩的教科書，給師生以美的熏陶，智慧的啟迪和行動(dòng)的規(guī)范。
智趣相融，激蕩深度思維
一、智趣課堂——有意思，有意義
2002年，我校就拉開了課堂教學(xué)改革的序幕。我們深刻地認(rèn)識(shí)到：在人需要終身接受或享受教育的今天或明天，教育必須為人服務(wù)，它既要為人獲得智慧提供平臺(tái)，又要為人獲得即時(shí)愉悅、幸福提供沃土。基于此，我校開展了智趣課堂的實(shí)踐與研究。我們所理解的“智趣課堂”中的“智”,即智力、智能、智慧，它比智力具有更廣泛的綜合性；“趣”是興趣、情趣與理趣的融合。“智趣課堂”是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注重情趣、理趣相融，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中師生活動(dòng)的互動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生智力的開發(fā)，智能的發(fā)展，智慧的形成，讓學(xué)生在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建構(gòu)新知識(shí)，發(fā)展新技能的課堂。它摒棄了傳統(tǒng)的以單一知識(shí)傳授為目標(biāo)的課堂教學(xué)模式，注重引領(lǐng)和幫助學(xué)生，挖掘自身潛能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展，即著眼于開發(fā)學(xué)生智力、生成學(xué)生智慧，情趣與理趣相互交融的課堂；是以趣生智，以智養(yǎng)趣；是智力因素和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展的課堂。
“嘗試學(xué)習(xí)單”教學(xué)，即建立在學(xué)生嘗試性學(xué)習(xí)之上的課堂教學(xué)，它集中體現(xiàn)了“先學(xué)后教”“先生后師”“先練后講“的教學(xué)思想。它的核心理念為質(zhì)疑激趣、對話啟智。其主要環(huán)節(jié)：1.先試后練，把握起點(diǎn)。課前，讓學(xué)生根據(jù)“嘗試學(xué)習(xí)單”的提示自主進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)。教師通過批閱嘗試單，了解學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理認(rèn)知特點(diǎn)，確定其在不同領(lǐng)域、不同學(xué)科和不同學(xué)習(xí)活動(dòng)中的最近發(fā)展區(qū)，從知識(shí)、技能、能力等方面來確定課堂教學(xué)的目標(biāo)和方法。2.質(zhì)疑激趣，問題構(gòu)建。課上，教師通過前置性學(xué)習(xí)檢測，與學(xué)生共同討論在嘗試學(xué)習(xí)過程中遇到的困惑，通過師生共同選擇、歸納、概括、提煉，使其成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主導(dǎo)問題。師生共同提煉出的主導(dǎo)問題是教學(xué)的靈魂和線索，它應(yīng)該確實(shí)是學(xué)生在嘗試學(xué)習(xí)單中普遍不能解決的問題。學(xué)生在設(shè)問和釋問的過程中萌生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和欲望，進(jìn)而逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并在實(shí)踐中不斷優(yōu)化自主學(xué)習(xí)的過程和方法，提高自主學(xué)習(xí)能力。3.三維互動(dòng)，對話啟智。圍繞構(gòu)建的主導(dǎo)問題，以學(xué)生為對話的主體，四人小組為主要學(xué)習(xí)單位，小組合作學(xué)習(xí)為主要方式，深入探究。通過學(xué)生、教師、文本的三維對話，通過師生、生生之間思維的碰撞，啟迪學(xué)生的智慧，尋求問題的解決。在這一過程中，學(xué)生享有充分自主的話語權(quán)，充分闡述自己的嘗試體悟，在砥礪互補(bǔ)中達(dá)成共識(shí)。教師由教學(xué)主角轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)過程中的引導(dǎo)者、組織者和管理者。在學(xué)生展示交流的過程中對重難點(diǎn)進(jìn)行必要的指點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行必要的插話，把“嘗試學(xué)習(xí)單”中有價(jià)值的問題適時(shí)地拋出，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探究。4.達(dá)標(biāo)遷移，提升素養(yǎng)。在學(xué)生充分學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，當(dāng)堂課進(jìn)行相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的達(dá)標(biāo)訓(xùn)練；同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課堂上學(xué)到的方法進(jìn)行拓展與遷移，舉一反三。
這樣的課堂使孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)得到加強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高，孩子們自我表現(xiàn)的欲望得到彰顯，他們在課堂上大膽地說，大膽地問，大膽地展示自己，大膽地表達(dá)心中的想法，自始至終以一種愉悅的心理狀態(tài)、一種亢奮的探究熱情參與到學(xué)習(xí)中去，進(jìn)而盡情地?fù)]灑智慧，充分地展現(xiàn)靈氣，自由地放飛思想，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的充分發(fā)展。孩子們愛上了這樣的課堂，他們?nèi)巳硕俭w驗(yàn)著成功的喜悅，覺得這樣的課堂很有意思。
這樣的課堂，教師更加關(guān)注學(xué)生生理和心理的發(fā)展，關(guān)注他們在自主的嘗試性學(xué)習(xí)中能達(dá)到的高度，關(guān)注他們小組合作學(xué)習(xí)的狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生交流討論時(shí)思維的閃光，關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成。把焦點(diǎn)集中在對學(xué)生的個(gè)性和主體意識(shí)的關(guān)注上，重視學(xué)生的需要和興趣、創(chuàng)造和自由，尊重學(xué)生的尊嚴(yán)、潛能和價(jià)值。課堂活躍了、豐富了、有效了，課堂中涌動(dòng)的是活潑的思維之泉！
這樣的課堂，教師也更加關(guān)注自身的專業(yè)成長。“智趣課堂”對教師提出了更高的要求，每一次“嘗試學(xué)習(xí)單”的批閱就是對教材、對學(xué)生的重新審視，每一節(jié)課都是對教師教學(xué)智慧的全新挑戰(zhàn)。每一次“智趣課堂”的教學(xué)都指導(dǎo)、引領(lǐng)教師進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、扎實(shí)地實(shí)踐、深入地反思、自覺地積淀，進(jìn)而提升教學(xué)水平，提高理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。“智趣課堂”模式強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。邊學(xué)習(xí)邊思考，邊實(shí)踐邊探索，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐。因此研究過程本身對教師的教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，理論素質(zhì)的提高，創(chuàng)新意識(shí)和合作意識(shí)的增強(qiáng)，以及教師的專業(yè)理論知識(shí)的提高都將起到積極的推動(dòng)作用。
二、智趣課程——多樣化，特色化
校本課程是對國家、地方課程的有效補(bǔ)充。一直以來，我們以“構(gòu)建有特點(diǎn)的課程，培養(yǎng)有特長的學(xué)生，創(chuàng)辦有特色的學(xué)校”為校本課程開發(fā)的理念，從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，著手開發(fā)和設(shè)置了校本課程。近幾年，我們圍繞“智趣校園”的構(gòu)建，以“文化”為基點(diǎn)，以“智趣”為主線，進(jìn)行了四大類校本課程的開發(fā)，即：認(rèn)知性課程，讓學(xué)生在閱讀中明理；藝術(shù)性課程，讓學(xué)生在動(dòng)手中怡情；研究性課程，讓學(xué)生在探究中增智；體驗(yàn)性課程，讓學(xué)生在實(shí)踐中悟道。
1.認(rèn)知性課程：傳承中華文化，牽手文明禮儀。
為了切實(shí)推進(jìn)文明禮儀教育，讓文明禮儀之花開遍校園，除了平時(shí)的文明禮儀教育，我校編寫了《與文明同行》系列讀本，整套叢書采用文字和漫畫形式，生動(dòng)、淺顯地講述了小學(xué)生在校園生活、家庭生活、公共場所等方面需要掌握的禮儀。該系列讀本有“三禮”讀本：《彬彬有禮——儀表文明讀本》《知書達(dá)理——語言文明讀本》《禮尚往來——交往文明讀本》，為了能讓學(xué)生朗朗上口，還編寫了《儀表禮儀三字經(jīng)》《文明交往三字歌》等讀本。讀本上溯《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》中有關(guān)文明禮儀的精髓，并且與時(shí)俱進(jìn)，融合了現(xiàn)代文明的要求。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生們明白了其中蘊(yùn)含的做人道理，提升了文明素養(yǎng)。結(jié)合讀本的閱讀，還組織開展了《與文明同行》讀本知識(shí)抽測和競賽活動(dòng)、“與文明同行”征文演講、文明禮儀短信創(chuàng)作大賽，力求學(xué)生在熟悉禮儀文明的基礎(chǔ)上，逐步使其成為自覺行為。
2.研究性課程：探究家鄉(xiāng)文化，賞南黃海風(fēng)情。
我們的家鄉(xiāng)——如東，位于南黃海之濱，“海韻、海港、海鮮”盡顯家鄉(xiāng)的魅力，風(fēng)聲、濤聲、歡笑聲奏響了南黃海風(fēng)情的絕美韻律。“東方洋口港”“海上迪斯科”“天下及時(shí)鮮”“空中交響樂”都是我們的驕傲。千年古剎國清寺訴說著歷史的滄桑，綿延的范公堤見證著“先天下之憂而憂”的情懷，家鄉(xiāng)的歷史雖不遙遠(yuǎn)，但其深厚的文化足以讓我們傾心不已。為了讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)，我校在三至六年級學(xué)生中間開展了“風(fēng)拂范公堤，海浪聲聲”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，并隨著研究性活動(dòng)的開展，編寫了系列教材，不斷完善，最終形成了課程與綜合實(shí)踐活動(dòng)相融合的研究性學(xué)習(xí)課程體系。這一系列文化課程中《流逝的文化》主要探究家鄉(xiāng)的民謠、漁歌、民俗、家鄉(xiāng)特有的藝術(shù)等。《大海》探究家鄉(xiāng)的海鮮、旅游、人文景觀等，《嶄新的文明》介紹東方深水大港——洋口港，以及家鄉(xiāng)日新月異的變化。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)以小課題研究作為突破口，拓寬了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了他們的合作能力，同時(shí)更加激發(fā)了他們對家鄉(xiāng)的了解，激發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
3.藝術(shù)性課程：打開藝術(shù)之門，開啟美的旅程。
“凸顯藝術(shù)教育，構(gòu)建智趣校園”是我們的辦學(xué)主張，我們開展藝術(shù)教育的目的并不是讓每個(gè)孩子掌握一門藝術(shù)，而是讓每個(gè)孩子都擁有一份藝術(shù)的情懷，感受藝術(shù)帶來的愉悅享受。兩年前，我校開發(fā)了一套充滿創(chuàng)意的美術(shù)校本教材。一年級到六年級分別為《奇妙穿插》《花樣紙藝》《紙杯造型》《趣味剪紙》《創(chuàng)意折紙》《巧妙香包》，剪貼之間，剪出百花齊放；穿插之時(shí)，插出四季繁花；一鉤一編總關(guān)情。這些課程從學(xué)生的興趣出發(fā)，以提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)為目標(biāo)，動(dòng)手又動(dòng)腦，在輕松、愉快的氛圍中讓學(xué)生怡情益智，感受藝術(shù)的無窮魅力。結(jié)合課程的開設(shè)，我校每年開展一次手工展覽，對學(xué)生中間的精美作品、創(chuàng)意之作進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，給學(xué)生以充分的肯定。
4.體驗(yàn)性課程：觸摸生活之美，感受無窮樂趣。
相比較而言，現(xiàn)在的學(xué)生，家庭條件普遍優(yōu)越，缺少對生活的體驗(yàn)，既很難體會(huì)“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的艱辛，也較少能走進(jìn)生活這一廣闊的天地中去，對生活缺少一顆敏感的心。為此，我校開展“實(shí)驗(yàn)小學(xué)生活體驗(yàn)活動(dòng)”，旨在喚醒學(xué)生那顆沉睡的心，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美，去體驗(yàn)生活的樂趣，去實(shí)踐，去創(chuàng)造，去感受生活的美好。我校盡較大的努力，開辟出了五處地方作為生活體驗(yàn)活動(dòng)的場所，并在中、高年級學(xué)生中開展了一系列的生活體驗(yàn)活動(dòng)，努力做到讓體驗(yàn)無處不在，讓智趣如影隨形。在“百草園”中，讓學(xué)生在動(dòng)手中種出一片絢爛的童年；在“實(shí)驗(yàn)田”里，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受粒粒皆辛苦的艱辛；在“打谷地”上，讓學(xué)生在實(shí)踐中懂得一份耕耘，一份收獲的真諦；在“釣魚臺(tái)”前，讓學(xué)生在快樂的體驗(yàn)中培養(yǎng)了耐心；在“放飛場”上，讓學(xué)生在創(chuàng)造中放飛遠(yuǎn)大的理想。在活動(dòng)的開展中，我們逐步編寫了結(jié)合體驗(yàn)課程的系列教材：《花草世界》《科技園地》《垂釣時(shí)光》《勞動(dòng)之窗》，這些活動(dòng)的開展和課程的開設(shè)，讓學(xué)生明白了很多道理，陶冶了他們的情操，讓他們感受到生活中的無窮樂趣。
智趣相生，閃亮幸福童年
一、智趣節(jié)日，快樂每24小時(shí)
每個(gè)孩子天生都是小小活動(dòng)家，而教育致力于孩子身心智趣發(fā)展，最直接、最鮮明、最有效的載體就是學(xué)校活動(dòng)。在各種富有吸引力、感染力且精彩有益的活動(dòng)中，孩子們充分發(fā)揮秉賦、舒展個(gè)性、綻放生命。可以說，學(xué)校活動(dòng)的寬度和厚度決定了孩子健康快樂的廣度和深度。讓每個(gè)學(xué)生都得到的、自然的、充分的發(fā)展，提高學(xué)生綜合的素養(yǎng)，一直是我們學(xué)校致力達(dá)成的目標(biāo)。每學(xué)年學(xué)校都要開展六大節(jié)日活動(dòng)——“小蜜蜂”讀書節(jié)、“小獼猴”數(shù)學(xué)節(jié)、“小八哥”英語節(jié)、“小百靈”藝術(shù)節(jié)、“小飛鹿”科技節(jié)和“小羚羊“體育節(jié)。
1.讀書節(jié)——最是書香能致遠(yuǎn)。每年的4月，校園讀書節(jié)就拉開了帷幕。書香飄滿整個(gè)校園，飄進(jìn)師生的心田。“十佳校園主持人”評比展示、課外閱讀指導(dǎo)課觀摩、“書香家庭”評選、紅領(lǐng)巾圖書跳蚤市場、師生共讀一本好書等系列活動(dòng)為師生提供了展示的舞臺(tái)；師生們以讀書長知識(shí)，以讀書增智慧，以讀書促養(yǎng)成，以讀書樹理想，以讀書育人格。大家似勤勞的蜜蜂徜徉在書的海洋中，尋求書的價(jià)值，汲取書的營養(yǎng)，找到心靈的共鳴，且行且欣賞，漸漸讓讀書成為一生的習(xí)慣。
2.數(shù)學(xué)節(jié)——愛上思維的體操。開展數(shù)學(xué)節(jié)活動(dòng)，既是我校數(shù)學(xué)文化建設(shè)的一項(xiàng)重大創(chuàng)新和實(shí)踐，也是我校校園文化建設(shè)致力于形成智趣文化的象征和追求。表演、續(xù)寫、撰寫數(shù)學(xué)童話、網(wǎng)上答題競賽體驗(yàn)數(shù)學(xué)之趣；圖案設(shè)計(jì)大賽展現(xiàn)數(shù)學(xué)之美；速算比賽、“算24點(diǎn)”比賽、記憶力大比拼、數(shù)學(xué)課題研究探索數(shù)學(xué)之思……豐富多彩的活動(dòng)讓孩子們擁有一雙用數(shù)學(xué)觀察世界的眼睛，擁有一個(gè)用數(shù)學(xué)思維認(rèn)識(shí)世界的頭腦，體味數(shù)學(xué)，愛上數(shù)學(xué)，從而去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造，建構(gòu)起“我與數(shù)學(xué)”心靈的溝通。
3.英語節(jié)——牽手ABC，快樂你我他。每學(xué)期學(xué)校確定一個(gè)活動(dòng)主題，學(xué)生們說英語、用英語，濃郁的英語氛圍在校園中悄然蔓延。“英語書法比賽”，提高了同學(xué)們書寫英文的質(zhì)量，讓我們懂得，書法不僅僅存在于漢字當(dāng)中；各個(gè)國家城市的風(fēng)情展,讓我們進(jìn)一步了解了異國他鄉(xiāng)的風(fēng)土人情；多彩的“英語配音大賽”“英語歌曲比賽”，匯集了同學(xué)、家長、老師的智慧與汗水，使孩子們得到了多方位的鍛煉和展示；還有別具一格的“文明用語大家說”活動(dòng),把學(xué)習(xí)英語的快樂帶到了校園的每一個(gè)角落！在這里，每個(gè)孩子都找到施展自我的平臺(tái)，大膽地秀出自己！
4.藝術(shù)節(jié)——張揚(yáng)個(gè)性，我型我秀。校園有了藝術(shù)，就有了靈動(dòng)的精神升華。學(xué)校堅(jiān)持把藝術(shù)教育和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)水平和推進(jìn)素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來，讓孩子們在培養(yǎng)美、感悟美、創(chuàng)造美的過程中成長發(fā)展，讓藝術(shù)教育在辦學(xué)過程中發(fā)揮出其他教育方式不可替代的作用。校園“十佳藝術(shù)之星”比賽、“擁抱陽光，放飛夢想”大型團(tuán)體操表演、“獨(dú)舞、獨(dú)唱、獨(dú)奏”三獨(dú)比賽、慶“六一”文藝演出、“我有一雙小巧手”烹飪大賽、百米書畫比賽、即興電腦畫制作……書畫藝術(shù)賞心悅目，音樂藝術(shù)沁人心脾。所有這些活動(dòng)，都讓學(xué)生的個(gè)性特長得到盡情的彰顯和釋放，孩子們在文化藝術(shù)的花園里，感悟藝術(shù)的魅力，陶冶情操，樹立正確的審美觀！既豐富了校園的生活，又激發(fā)了全校師生愛藝術(shù)的熱情，給校園文化帶來一股清新的空氣，成為創(chuàng)新校園智趣文化的新亮點(diǎn)。
5.體育節(jié)——生命在于運(yùn)動(dòng)。校園有了運(yùn)動(dòng)，就有了生命璀璨的陽光。我校一直堅(jiān)持不懈地實(shí)施素質(zhì)教育，在注重提高教育教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，更加注重學(xué)生素質(zhì)的提高，尤其是身體素質(zhì)的提高。多年來，學(xué)校除了堅(jiān)持每天的陽光體育活動(dòng)，每年體育節(jié)的舉辦更是在學(xué)校掀起新一輪熱愛體育、增強(qiáng)體質(zhì)、投身體育鍛煉的新高潮。校園體育節(jié)是我校校風(fēng)校貌的一次大檢閱，也是各班精神風(fēng)貌和思想素質(zhì)的一次展示。精彩紛呈的競技比賽加上新奇有趣的趣味運(yùn)動(dòng)，全體同學(xué)積極參與，人人為班集體增光添彩。我運(yùn)動(dòng)、我健康；我運(yùn)動(dòng)、我快樂！師生們在快樂運(yùn)動(dòng)的同時(shí)取得競賽成績與精神文明雙豐收。
6.科技節(jié)——夢想從這里起航。在充滿幻想的科技節(jié)里，孩子們?yōu)閴粝氩迳铣岚颉Ｗx一本科普讀物；賞一部引人入勝的科普電影并記錄下感動(dòng)你的科技發(fā)現(xiàn)；抓住靈光閃過的瞬間，出一份圖文并茂的科普手抄報(bào)；寫一份充滿奇思妙想的小論文；做一件凝聚智慧火花的小發(fā)明。“防震減災(zāi)從我做起”系列活動(dòng)、學(xué)具制作比賽、無線電測線比賽、科學(xué)小實(shí)驗(yàn)比賽……孩子們以睿智的科學(xué)思維和敏銳的科學(xué)眼光，積極地實(shí)踐，大膽地想象，勇敢地創(chuàng)造。
六大節(jié)日，精彩紛呈。孩子們在節(jié)日活動(dòng)中陶冶情操、培育愛心，以涵養(yǎng)其快樂生命的社會(huì)價(jià)值；錘煉意志、砥礪銳氣，以生發(fā)其健康成長的內(nèi)在力量；苦其心志、勞其筋骨，以增進(jìn)其生存生活的基本技能。孩子們在活動(dòng)中拓展了綜合素質(zhì)，提高了人生品位，升華了生命價(jià)值。
二、智趣德育，影響一輩子
教書先育人，育人的根本就是培育學(xué)生高尚的品德和健全的人格。我校將“智趣”作為開啟學(xué)生心靈的“金鑰匙”，以教育者的智慧，對學(xué)生授之以智，啟智于趣，通過一個(gè)個(gè)充滿智趣的德育活動(dòng)，開啟學(xué)生的心智，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)合格的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)成功的人。
1.踐行“十個(gè)好好”，奠定人生底色
傳統(tǒng)德育就是告訴學(xué)生你該怎么做，而我們的智趣德育是一個(gè)互動(dòng)的過程。我們潛心調(diào)研，本著缺什么補(bǔ)什么的觀念，洞悉學(xué)生德育的薄弱環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生從小的習(xí)慣養(yǎng)成往往決定著思想人格的形成。于是，我校從關(guān)注學(xué)生的小習(xí)慣入手，倡導(dǎo)學(xué)生積極養(yǎng)成十個(gè)好習(xí)慣，即“好好說話、好好走路、好好活動(dòng)、好好做操、好好吃飯、好好上課、好好作業(yè)、好好閱讀、好好整理、好好如廁”。學(xué)校將此行為要求編排成兒歌，讓學(xué)生在朗朗上口的誦記中將良好的常規(guī)習(xí)慣熟記于心。學(xué)校的“小綠葉”電視臺(tái)和紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)分別制作專題節(jié)目，讓學(xué)生知曉“十個(gè)好習(xí)慣”的具體內(nèi)容，班主任老師利用晨會(huì)和班隊(duì)課時(shí)間向?qū)W生廣為宣傳踐行“十個(gè)好好”的重要性，把“十個(gè)好好”的種子播撒到學(xué)生心靈深處，并讓學(xué)生在熟練誦讀的基礎(chǔ)上有效指導(dǎo)自己的言行。
在促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知認(rèn)同的基礎(chǔ)上，我們又在校園內(nèi)醒目位置布置“十個(gè)好好”內(nèi)容，在走廊、樓道、洗手間張貼“十個(gè)好習(xí)慣兒歌”，班級內(nèi)黑板報(bào)開辟專欄介紹本班“十好小使者”，形成正確的輿論導(dǎo)向。我們還將“十件小事”拍攝成電視專題片，每周四通過“小綠葉”電視臺(tái)播放給學(xué)生觀看，并制定了“學(xué)生行為習(xí)慣評價(jià)表”，采用學(xué)生自評、同伴互評、老師（家長）評價(jià)相結(jié)合的方式，不斷指導(dǎo)優(yōu)化學(xué)生的言行。在開展踐行“十個(gè)好好”小事德育的過程中，我們欣喜地看到文明的種子正在孩子心中生根發(fā)芽，做一個(gè)合格的人，已成為所有實(shí)小學(xué)子的共識(shí)。
2.培育“大愛品質(zhì)”，彰顯人生亮色
愛是人世間最永恒的旋律，是中國傳統(tǒng)倫理道德的精髓。我們所倡導(dǎo)的“大愛品質(zhì)”，繼承和發(fā)揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化和道德中“仁愛”思想的精華，是一種富有責(zé)任感的“大愛”。我們引導(dǎo)學(xué)生在智趣相投的教育中，從原始的、自發(fā)的“感恩情愫”，提升到理性的、自覺的，出自責(zé)任的“大愛品質(zhì)”，進(jìn)而做一個(gè)高尚的人。
結(jié)合“母親節(jié)、父親節(jié)、全國學(xué)雷鋒日、勞動(dòng)節(jié)”等節(jié)日節(jié)點(diǎn)，我們以感恩為主線，開展“獻(xiàn)給媽媽四個(gè)一”主題活動(dòng)、“父愛伴我成長”故事征文比賽、“我讓……笑了”、“你辛苦了！”感恩行動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心，讓孩子們懂得感恩一切給予過自己幫助的人。建黨90周年之際，我們組織“紅領(lǐng)巾尋訪黨的足跡”小記者采訪活動(dòng)，組織學(xué)生走訪、調(diào)查身邊的殘疾人、孤寡老人、下崗職工等社會(huì)弱勢群體，切身體驗(yàn)他人生活的艱辛，并向被調(diào)查對象提供力所能及的幫助。引導(dǎo)學(xué)生心中有他人，對社會(huì)心存感恩，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。2007年起，我校與甘肅省會(huì)寧縣旮旯小學(xué)等近十所學(xué)校開展了“走近西部、共同成長”手拉手活動(dòng)，全校近250名師生與當(dāng)?shù)刎毨W(xué)生手拉手結(jié)對，先后自發(fā)捐款近四萬元。2009年暑假，在“相約會(huì)寧，放飛夢想”夏令營活動(dòng)中，營員們迎著炎熱的暑氣，將全校學(xué)生捐出的課外讀物，帶給了“會(huì)寧如東友好小學(xué)”。2011年，我們又啟動(dòng)“牽手尕讓學(xué)子，共繪七彩童年”西部志愿行動(dòng)。我們的學(xué)生紛紛掏出零花錢，將愛心捐款籌集到一起為尕讓小學(xué)購買了5臺(tái)神舟筆記本電腦和文具等學(xué)習(xí)用品，并贈(zèng)送3600冊圖書。同時(shí)，另有226名師生為尕讓小學(xué)的214名貧困學(xué)生資助了五萬多元愛心助學(xué)款。兩地學(xué)生鴻雁傳友情，互動(dòng)書信500多封，同學(xué)們拿起筆通過各種方式表達(dá)了自己真實(shí)的內(nèi)心和美好的祝福。
另外，我們每年都開辦“圖書跳蚤市場”，將學(xué)生們看過的圖書拿來義賣，然后將活動(dòng)中募捐的書款資助給需要幫助的人。這些系列活動(dòng)，盡顯著教育的智慧，讓參與活動(dòng)的每個(gè)人都感動(dòng)著、快樂著、幸福著。
3.實(shí)施“多元評價(jià)”，繪就人生瑰色
“如果給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撐起整個(gè)地球”，對學(xué)生而言，往往一句很肯定的話，就能像一個(gè)重要的支點(diǎn)，托舉起一個(gè)成功的學(xué)生。智趣德育就是更加注重發(fā)揮激勵(lì)的杠桿作用，凸顯激勵(lì)鞭策導(dǎo)向，讓每一個(gè)學(xué)生享受成功的體驗(yàn)。“以評價(jià)促發(fā)展，以評價(jià)促提高”的“學(xué)生之星”評選讓我校學(xué)生猶如璀璨的群星，在德育的天空里，閃爍著智趣的光芒。
我們在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，“三好學(xué)生”“少先隊(duì)員”的傳統(tǒng)評定方式，只面對少數(shù)學(xué)生，激勵(lì)面過窄，多數(shù)學(xué)生得不到肯定。新課程背景下，我們不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生是否獲得成功，也應(yīng)關(guān)注學(xué)生努力的過程；不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生是否發(fā)展，也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特長，只有認(rèn)可個(gè)體獨(dú)特性的評價(jià)，才能激勵(lì)每一位學(xué)生不斷發(fā)展。幾經(jīng)探索，我校根據(jù)學(xué)生成長的需求和課程改革的要求，建立了“學(xué)生之星”評價(jià)體系。在原來評選三好學(xué)生、少先隊(duì)員的基礎(chǔ)上，增加了“禮儀之星”、“藝術(shù)之星”、“體育之星”、“勞動(dòng)之星”、“學(xué)習(xí)之星”、“班管之星”六顆單項(xiàng)之星的評比，并針對每一顆“星”，制定了具體的評比細(xì)則。我們把評價(jià)權(quán)還給了學(xué)生，通過自我評價(jià)和生生互評來實(shí)現(xiàn)了真正的自我教育。孩子們身上的“瑕點(diǎn)”在和諧的評價(jià)環(huán)境中悄然消失，實(shí)小的“群星”更加耀眼。
德育是做人的工作，其根本是正其心，關(guān)鍵是正其念，重點(diǎn)是致良知。心正則行正，心美則身美。我們的智趣德育就是以智啟德、以趣育德，在孩子心靈的田地上播下良知的種子，內(nèi)化為學(xué)生的高尚品格，幻化為學(xué)生的自覺行為，最終形成一種校園文化的力量，引領(lǐng)學(xué)生健康成長，成為影響學(xué)生一輩子的寶貴財(cái)富。
如今，攜著“智”的文化底蘊(yùn)，透著“趣”的盎然生機(jī)，如東實(shí)驗(yàn)小學(xué)這所園林式的百年名校宛如一幅雋永的畫卷、一脈深邃的詩篇，正散發(fā)著無窮魅力，吸引我們不斷發(fā)現(xiàn)，不斷前行。
（張斌，如東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)，226400）
快樂教育文化探究:快樂文化教育構(gòu)建與實(shí)踐研究
一個(gè)人有了文化帶給人們的是文明、是修養(yǎng)、是儒雅。一個(gè)集體有了文化，就有了目標(biāo)，有了方向，有了強(qiáng)大的精神感召力，無往不勝。一個(gè)民族有了文化，就會(huì)凝聚起全民族的力量，就會(huì)推動(dòng)歷史向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。作為教育的載體學(xué)校，要想培養(yǎng)出真正有思想、有理想的學(xué)生，就必須走文化建設(shè)之路。學(xué)校文化是一所學(xué)校的靈魂所在，是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，凝聚人心，展示形象，提升品位的重要支撐。因此我校實(shí)施“快樂文化”教育，用文化引領(lǐng)教育，用文化經(jīng)營學(xué)校，讓師生伴隨著“快樂文化”成長。
一、把“快樂文化”作為學(xué)校主題文化，根據(jù)主題文化設(shè)計(jì)學(xué)校的辦學(xué)理念
1.學(xué)校主題文化的確立。
（1）目前大部分學(xué)校都在追求教學(xué)質(zhì)量，提高升學(xué)率，進(jìn)行應(yīng)試教育，單調(diào)的教學(xué)方式和生活，導(dǎo)致學(xué)校出現(xiàn)“快樂缺失癥”，師生生命活力消失。中小學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)，患憂郁癥、焦慮癥事例增多。我們認(rèn)識(shí)到：“學(xué)生不快樂”的存在已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)校的辦學(xué)水平。
（2）教師沒有享受到教育的幸福。國家倡導(dǎo)教師要享受教育幸福，但教師卻很少將教育工作與“快樂”聯(lián)系起來。教師每天忙于工作，生活單調(diào)，缺乏生活情趣，感受不到工作帶來的快樂，教師職業(yè)倦怠，教師團(tuán)隊(duì)缺乏凝聚力，在學(xué)校里缺乏成就感、歸屬感。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)感受到辦學(xué)的壓力，缺錢、缺人，追質(zhì)量，在辦學(xué)中感受不到快樂。
（3）小學(xué)生人生價(jià)值觀教育中也出現(xiàn)了政治信仰淡化、理想信念模糊、表現(xiàn)出道德價(jià)值迷失、道德情感匱乏、道德行為被動(dòng)、道德認(rèn)知與道德實(shí)踐脫節(jié)。
基于以上因素的考慮，我校實(shí)施了“快樂文化”教育，著力打造學(xué)校品牌。
2.以“快樂文化”內(nèi)涵構(gòu)建學(xué)校的辦學(xué)理念。
快樂文化，是指以快樂為思想內(nèi)涵和價(jià)值取向，以研究和實(shí)施正確的快樂理念，形成科學(xué)合理的快樂觀為主要內(nèi)容的文化形態(tài)。快樂文化是以人文關(guān)懷為著眼點(diǎn)，我們充分調(diào)動(dòng)教師的智慧和熱情，集思廣益、總結(jié)借鑒、概括提煉、完善升華，形成了學(xué)校的辦學(xué)思想。一是凝煉辦學(xué)理念，確立了核心理念：“塑快樂品質(zhì)，啟智慧人生”；基本框架：一個(gè)核心，三條主線，六個(gè)板塊。二是形成核心價(jià)值觀，學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵是讓師生形成共同的價(jià)值取向，“過一種精彩、快樂的校園生活”是學(xué)校倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀，也是我們辦學(xué)追求的目標(biāo)，也是東小人共同的美好愿景。
校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、誓詞是學(xué)校精神文化的核心內(nèi)容，它反映著學(xué)校的辦學(xué)理念、核心價(jià)值觀，反映著學(xué)校的歷史和精神風(fēng)貌。為此，我們十分重視校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及誓詞的確定，快樂文化教育的基礎(chǔ)是樹“感恩、求知、心態(tài)、交往、情趣、做事”的品質(zhì)，重點(diǎn)是培養(yǎng)人“遠(yuǎn)志近行，敢為人先”的行為文化，其核心是“塑快樂品質(zhì)，啟智慧人生”的精神文化，此外，我們還凝煉出校徽、校歌、校樹、教師“三知曉”、“四修煉”、 “四互助”，快樂教師體現(xiàn)在：以生為本，師德高尚，業(yè)務(wù)精湛，關(guān)系和諧。快樂學(xué)生體現(xiàn)在快樂伙伴、快樂課堂、多元課程、多彩活動(dòng)，每天“五個(gè)一”，三情閱讀等直觀精神文化，用于精神激勵(lì)和塑造，使之成為學(xué)校的一面旗幟、一種形象、一種特色、一種品牌，為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。
二、根據(jù)快樂文化要素，開發(fā)主題文化校本課程，使快樂文化的理念進(jìn)入師生心靈
為了彰顯快樂文化主題，學(xué)校教師團(tuán)隊(duì)經(jīng)過學(xué)習(xí)、研究、交流編寫了快樂文化校本教材（共6冊）。這套教材涉及面很廣，教師們自己編寫教材，從搜集資料，對資料內(nèi)容進(jìn)行加工改造，對提高教師專業(yè)素質(zhì)起到了非常好的作用，展示出了學(xué)校的辦學(xué)水平和教師們的科研能力。全書緊扣快樂文化教育的六個(gè)主題：感恩、交往、做事、求知、心態(tài)、情趣，每個(gè)年級圍繞一個(gè)主題，每個(gè)主題分為六個(gè)單元，每個(gè)單元由六個(gè)要素構(gòu)成，編寫時(shí)根據(jù)低中高不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，圖文并茂，以問題為索引，以活動(dòng)為載體，以體驗(yàn)為感悟，以能力培養(yǎng)為著眼點(diǎn)。每課都安排了課外綜合實(shí)踐活動(dòng)，其用心就是通過活動(dòng)培養(yǎng)小學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。 《快樂文化》校本課程落實(shí)到生活、教學(xué)、學(xué)習(xí)之中，使每個(gè)師生沐浴在快樂文化之中，不斷追尋生命的價(jià)值，做一名快樂教師，快樂學(xué)生。
三、根據(jù)快樂文化要素，構(gòu)建學(xué)校的活動(dòng)文化
學(xué)校成立了書法、繪畫、舞蹈、計(jì)算機(jī)、編導(dǎo)、剪紙、無土栽培、柔力球操、合唱團(tuán)、田徑等10余個(gè)社團(tuán)活動(dòng)，同時(shí)我們還開發(fā)了《植物探秘》、《書韻留香》、《樂在炫舞》、《七色神筆》、《快樂在e》、《HappyABC》等多元有特色的選修課程，滿足了孩子們不同個(gè)性的需求，鍛煉了師生多方面能力，提高了師生的素質(zhì)。
四、根據(jù)快樂文化要素，構(gòu)建快樂高效課堂123四步法
我校把高效課堂工作與學(xué)校文化建設(shè)融合在一起進(jìn)行。快樂文化更重要的是育人，關(guān)注的是學(xué)生的成長和教師專業(yè)化發(fā)展，課堂是快樂文化的有效載體，高效課堂是我們追求快樂文化的終極目標(biāo)，在這個(gè)背景和理念的支撐下，我們嘗試構(gòu)建模式如下：
總體模式：一個(gè)追求------兩個(gè)基本點(diǎn)-------三個(gè)改變，來形成教學(xué)整體合力。
一個(gè)追求：即日常教學(xué)追求一點(diǎn)一滴的有效教學(xué)。
兩個(gè)基本點(diǎn)：以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力為出發(fā)點(diǎn)，以尋找適合有效地學(xué)習(xí)方法為支撐點(diǎn)。
三個(gè)改變：學(xué)校管理的改變，教師教學(xué)方式的改變，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變
學(xué)校管理的改變：
班子成員：完善制度進(jìn)行督導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)由事后檢查轉(zhuǎn)變?yōu)槭虑爸笇?dǎo)，事后總結(jié)
意識(shí)觀：班子每個(gè)人找難點(diǎn)，突破難點(diǎn)，真正為一線教師服務(wù)。
措施：班子成員一對一到實(shí)驗(yàn)班聽課，評課，指導(dǎo)。每周二、四為固定聽課時(shí)間，周二、周三校本教研反思。
教師教學(xué)方式的改變：
以學(xué)生為中心，以學(xué)習(xí)為中心，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，主動(dòng)發(fā)展。以教師的教為中心向以學(xué)生的學(xué)為中心轉(zhuǎn)變。
課前，教材預(yù)設(shè)，備不同層次學(xué)生的障礙預(yù)料和預(yù)設(shè)問題。
課中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)對知識(shí)的掌握和教師對本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的把握，設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到學(xué)生會(huì)的不講，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)能會(huì)的不講，教師導(dǎo)學(xué)導(dǎo)在重點(diǎn)處，難點(diǎn)處，關(guān)鍵處。作業(yè)布置有層次，有針對性。
課后：光有先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法，還要有強(qiáng)化跟進(jìn)。教師對單元知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行檢測，有錯(cuò)誤點(diǎn)檔案，進(jìn)行有針對性練習(xí)再小測。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變：從學(xué)生由接受知識(shí)向探索生成知識(shí)轉(zhuǎn)變
課堂四步法：
預(yù)習(xí)交流――明確目標(biāo)――合作探究――應(yīng)用拓展
簡稱： 問 導(dǎo) 研 練
預(yù)習(xí)交流（教師出示預(yù)習(xí)提綱，學(xué)生自學(xué)，課上匯報(bào)預(yù)習(xí)成果，提出疑難問題）
明確目標(biāo)（根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)對知識(shí)的掌握和教師對本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的把握，設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，做到學(xué)生會(huì)的不講，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)能會(huì)的不講，）
合作探究（學(xué)生自主學(xué)習(xí)----合作交流----梳理歸納）
應(yīng)用拓展（鞏固練習(xí)，拓展新知，發(fā)展思維，開闊視野）
五、課題拉動(dòng)，提升快樂文化品味
為確保課程文化的育人質(zhì)量，提高學(xué)校文化品位，學(xué)校堅(jiān)持“課題引領(lǐng)、科研興校、品牌強(qiáng)校”的教育理念，確立了在校長引領(lǐng)下的《快樂文化體系的構(gòu)建與實(shí)踐研究》的重點(diǎn)課題。在實(shí)驗(yàn)與研究過程中，學(xué)校文化、德育理論、特色內(nèi)容、人文教育與學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合，現(xiàn)已取得初期成果。
實(shí)踐證明，“文化引領(lǐng)、創(chuàng)新發(fā)展，文化育人、打造品牌”的教育實(shí)踐，帶來的是科學(xué)的管理，教育教學(xué)工作規(guī)范、務(wù)實(shí)、高效；帶來的是師生精神風(fēng)貌的根本性變化；它是一種感性的攝入新魂的文化，使學(xué)校成為了有精神感召力和彰顯生命活力的樂園。我們將把“快樂文化”教育作為打造品牌學(xué)校的不懈追求，讓快樂文化永遠(yuǎn)伴隨師生健康幸福成長。
快樂教育文化探究:快樂教育文化探究
基于問題，對“快樂教育”的自覺思考
1986年，針對當(dāng)時(shí)在小學(xué)教育中存在著“學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重、校園生活單調(diào)、師生關(guān)系緊張”的“三苦”現(xiàn)象，學(xué)校從“愉快教學(xué)”單項(xiàng)改革做起，繼而擴(kuò)展到全校的整體改革，并確立了“快樂教育”的鮮明主題。學(xué)校將“快樂教育”的實(shí)質(zhì)確定為：使全體學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、發(fā)展，還童年本應(yīng)有的快樂與幸福。那時(shí)，校園中的改革尚未形成風(fēng)起云涌之勢，“快樂教育”被譽(yù)為首都基礎(chǔ)教育改革的及時(shí)朵浪花，也成為全國素質(zhì)教育的一面旗幟。1999年，走上校長崗位的我首先面臨的挑戰(zhàn)是：在一師附小“快樂教育”全國聞名的情況下，如何促進(jìn)學(xué)校的持續(xù)發(fā)展？美國現(xiàn)代杰出心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，教育是文化的自我探索和自我產(chǎn)生。一所學(xué)校要實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，就要解決好傳承與創(chuàng)新的問題。傳承，首先要站在學(xué)校原有的發(fā)展平臺(tái)上，深度了解學(xué)校；創(chuàng)新，就要以學(xué)校原有的發(fā)展平臺(tái)為起點(diǎn)，面向未來，面對新環(huán)境，解決新問題，實(shí)現(xiàn)自我超越。基于這樣的認(rèn)識(shí)，作為新任校長，我用心品讀自己學(xué)校，愈發(fā)感受到“快樂教育”是有根的教育。中外教育史上都比較早地出現(xiàn)過快樂教育思想和實(shí)踐。中國古代教育家孔子是世界上最早主張快樂教育的，他倡導(dǎo)的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的思想，追求的就是一種樂學(xué)的境界；我國及時(shí)部教育專著《學(xué)記》，首次從理論上總結(jié)了教學(xué)相長、啟發(fā)式教學(xué)等快樂教育的原則；現(xiàn)代教育家陶行知?jiǎng)t主張“敲碎兒童的地獄，創(chuàng)造兒童的樂園”、“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”的教育思想。在文藝復(fù)興時(shí)代，著名的意大利人文主義教育家維多里諾辦的孟都亞宮廷學(xué)校———“快樂之家”，強(qiáng)調(diào)寬松與民主的環(huán)境陶冶作用，成為教育史上著名的快樂教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校；前蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》一書中，把他辦的學(xué)校叫做“快樂學(xué)校”，他要讓孩子們體驗(yàn)到腦力勞動(dòng)的歡樂和取得學(xué)習(xí)成績的歡樂。而我們一師附小所實(shí)踐的“快樂教育”正是為了貫徹落實(shí)黨的教育方針，針對當(dāng)時(shí)的教育弊端所進(jìn)行的教育改革，有很強(qiáng)的時(shí)代性與深刻性。有了對“快樂教育”的深度思考與認(rèn)識(shí)，我對促進(jìn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的思路也逐步清晰起來：秉承“快樂教育”的核心理念與價(jià)值追求，帶領(lǐng)教職工創(chuàng)造凝聚人、激發(fā)人的學(xué)校文化，以文化的力量推動(dòng)學(xué)校新的發(fā)展。
建構(gòu)體系，對“快樂教育”的系統(tǒng)思考
2000年，我們對14年的快樂教育實(shí)踐進(jìn)行了進(jìn)一步的理性思考，提出了“一核心、一載體、六要素”的“快樂教育”實(shí)施體系。“一核心”：以兒童快樂成長為本的“快樂教育”核心理念；“一載體”：以課程綜合化為載體的“快樂教育”實(shí)施途徑；“六要素”：愉快合作的課堂教學(xué)、多彩自主的教育活動(dòng)、友愛融洽的人際關(guān)系、優(yōu)美文明的校園環(huán)境、統(tǒng)一協(xié)調(diào)的社區(qū)教育、激勵(lì)進(jìn)取的教育評價(jià)。“以兒童快樂成長為本”是“快樂教育”的核心理念和教育宗旨。“快樂”是多種類、多層次的積極的情緒體驗(yàn)，是學(xué)生發(fā)展的情感動(dòng)力，是生動(dòng)活潑主動(dòng)發(fā)展的外在特征，是持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展追求的目標(biāo)；“成長”是每一個(gè)兒童和諧的發(fā)展、主動(dòng)的發(fā)展、生動(dòng)活潑的發(fā)展、終身持續(xù)的發(fā)展，“成長”是快樂教育的根本目標(biāo)；“為本”強(qiáng)調(diào)學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是為了學(xué)生快樂成長，快樂成長是“快樂教育”的靈魂，它貫穿在學(xué)校教育的全過程中。圍繞著“快樂成長”這一核心理念，強(qiáng)調(diào)以情感為動(dòng)力，著力培養(yǎng)樂觀的心態(tài)，我們又確立了“六樂行”的小學(xué)階段培養(yǎng)目標(biāo)，積極引導(dǎo)學(xué)生做“樂于讀書，勤奮為樂；樂于服務(wù)，助人為樂；樂于鍛煉，健體為樂；樂于交往，合作為樂；樂于參與，實(shí)踐為樂；樂于開拓，創(chuàng)新為樂”的快樂少年。面對有差異的學(xué)生，我們堅(jiān)信“每個(gè)學(xué)生都是重要的，都有潛能，都能變化”，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的才能，開發(fā)潛能，讓每一位學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、快樂生活、快樂成長，讓“快樂教育”為學(xué)生的快樂人生奠基。課程是教育實(shí)施的載體。“快樂教育”通過整合上面所說的“六大要素”，形成了具有特色的“快樂教育”綜合課程，為“快樂教育”的實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的課程基礎(chǔ)。學(xué)校既是學(xué)生成長的搖籃，也是教師成才的沃土。教師是在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)自己的理想，體現(xiàn)自身價(jià)值的。“快樂教育”主張教師追求自主發(fā)展，一方面引導(dǎo)教師實(shí)現(xiàn)自我管理———客觀認(rèn)識(shí)自己、科學(xué)設(shè)計(jì)自己、及時(shí)反思自己、有效調(diào)整自己、勇敢超越自己；另一方面積極倡導(dǎo)“健康生活，快樂工作”，“以樂教善教促進(jìn)樂學(xué)會(huì)學(xué)”，“在培養(yǎng)學(xué)生中發(fā)展自己”。這些理念引導(dǎo)著教師樂觀向上，更加關(guān)注學(xué)生、研究學(xué)生，把自身專業(yè)的發(fā)展和學(xué)生才華的提升統(tǒng)一起來，把自身的快樂幸福和學(xué)生的快樂幸福統(tǒng)一起來。而學(xué)校則要為教師搭建一個(gè)創(chuàng)造工作成就和享受工作快樂的平臺(tái)。“快樂教育”追求學(xué)校的和諧發(fā)展。我們要把學(xué)校建成一個(gè)充滿愛心、促進(jìn)學(xué)習(xí)的大家庭，把學(xué)校變成樂學(xué)、會(huì)學(xué)，樂教、善教的大舞臺(tái)，讓學(xué)校成為促進(jìn)師生人格高尚、追求的奠基石。回顧“快樂教育”發(fā)展歷程，圍繞著讓兒童快樂成長這一學(xué)校文化最核心的內(nèi)容，我和老師們學(xué)習(xí)著、思考著，用心培育、積淀起“快樂教育”的核心價(jià)值體系，并使它成為學(xué)校持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。在這個(gè)過程中，我們也培植和提升著自己的文化品格，讓我們的生命與快樂同行。
憧憬未來，對快樂教育發(fā)展的思考
文化的形成和文化育人是需要思想、實(shí)踐和時(shí)間作保障的。25年來，行走在快樂教育改革的路上，一師附小始終堅(jiān)守“讓兒童快樂成長”這一理念，不懈地研究兒童成長規(guī)律，逐漸形成了“樂學(xué)、樂教、樂園”的“快樂教育”辦學(xué)景象，得到社會(huì)各界廣泛認(rèn)可。面向未來，“快樂教育”的深化與發(fā)展需要進(jìn)一步的理論研究和實(shí)踐探索。附小人憧憬著創(chuàng)造一所快樂的學(xué)校，這里有快樂的校長、快樂的教師和快樂的學(xué)生。在促進(jìn)學(xué)生快樂成長的研究與實(shí)踐中，我們將更加立足長遠(yuǎn)，為學(xué)生的快樂人生奠基；更關(guān)注基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，圍繞著“六樂行”培養(yǎng)目標(biāo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在促進(jìn)每一位學(xué)生自主發(fā)展上著力，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)做人，高尚自己；積極鍛煉，健康自己；養(yǎng)成習(xí)慣，管理自己；提高能力，強(qiáng)大自己；發(fā)展個(gè)性，彰顯自己。我們要深入研究促進(jìn)學(xué)生快樂成長的有效方法，在師生間、生生間形成互助型的學(xué)習(xí)共同體，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到充分發(fā)展，讓學(xué)生感受到愛的溫暖與幸福，能夠從更高層次上獲得學(xué)習(xí)和發(fā)展的快樂體驗(yàn)。憧憬明天，“快樂教育”需要更多的支持、參與和理解。25年來，全國已有很多學(xué)校加入了“快樂教育”的隊(duì)伍。我校還與全國其他六所學(xué)校建立了“快樂教育”協(xié)作體，一年舉行一次實(shí)踐研討會(huì)。未來，我們希望教育科研機(jī)構(gòu)的支持和加入，逐步形成“快樂教育”的學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)，不斷支持和豐富“快樂教育”實(shí)踐，使“快樂教育”繼續(xù)為基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展、品質(zhì)發(fā)展、和諧發(fā)展和科學(xué)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
快樂教育文化探究:杜莉 在飲食文化教育路上快樂前行
在培養(yǎng)高級烹飪?nèi)瞬藕惋嬍澄幕芯康牡缆飞希爬蚪淌谝呀?jīng)走過了26年，并且還將繼續(xù)快樂前行。
不期而遇 發(fā)現(xiàn)快樂
1987年，杜莉從四川師范大學(xué)古典文學(xué)研究所畢業(yè)，來到四川烹飪高等專科學(xué)校任教。從一名古典文學(xué)專業(yè)的研究生，到烹飪學(xué)校的教師，其間的跨度很大，剛開始她難免有些彷徨和迷茫。但是，在當(dāng)時(shí)四川烹專領(lǐng)導(dǎo)和老教師尤其是熊四智教授的精心指導(dǎo)和幫助下，杜莉很快理解了“民以食為天”的深刻含義，認(rèn)識(shí)到隨著人類社會(huì)的發(fā)展，飲食早已不僅是滿足人類生存的基本需求，還滿足著人類的心理需求，越來越擁有豐富的社會(huì)屬性，形成了一種文化。于是，她從古典文化、歷史學(xué)視角找到了一個(gè)進(jìn)入烹飪教育的切入點(diǎn)和有效途徑——飲食文化，由衷地?zé)釔凵狭孙嬍澄幕逃脱芯抗ぷ鳎闹邪l(fā)現(xiàn)和享受著快樂。
教書育人 融合創(chuàng)新
自從到了四川烹專，杜莉就一直擔(dān)任《中國烹飪概論》的主講教師。20多年來，她不斷改革、完善其課程體系，在教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持以烹飪專業(yè)高技能人才培養(yǎng)目標(biāo)、崗位需求為依據(jù)，始終站在飲食文化學(xué)科的前沿，將餐飲業(yè)發(fā)展的新知識(shí)、新動(dòng)態(tài)融入教學(xué)：在講授過程中堅(jiān)持“條理清晰、講解透徹、理論聯(lián)系實(shí)際”教學(xué)風(fēng)格，不斷探索新的教學(xué)模式，通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段和互動(dòng)等教學(xué)方法，將教、學(xué)、做相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和能力。隨著改革開放的深入，西餐逐漸成為中國餐飲市場的重要組成部分，經(jīng)營西餐、西點(diǎn)的企業(yè)不斷涌現(xiàn)，對專業(yè)人才的需求快速增長，杜莉教授又組織教學(xué)團(tuán)隊(duì)開發(fā)了《西方飲食文化》課程，并與餐飲企業(yè)共同設(shè)計(jì)課程。而與課程建設(shè)相伴的是教材的開發(fā)和建設(shè)，杜莉及其教學(xué)團(tuán)隊(duì)在這項(xiàng)工作上一直走在了全國同類院校的前列。由杜莉主編的教材《中國飲食文化》和《中國烹飪概論》分別被列為國家十一五規(guī)劃教材和高等職業(yè)教育教改教材，《西方飲食文化》和《川菜文化概論》更是全國首創(chuàng)。
教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)、信息量大、互動(dòng)性強(qiáng)，是學(xué)生對杜莉教授上課最直接的感受。如她在上《西方飲食文化》中的“西方飲食習(xí)俗”一節(jié)時(shí)，會(huì)穿插一些中國飲食習(xí)俗，還會(huì)拿出珍藏的餐具、茶具做展示，讓學(xué)生們更深刻地理解和認(rèn)識(shí)中西方飲食文化的差異。
教書必須育人。她常用“先做人后做事”的古訓(xùn)與學(xué)生和青年教師共勉，既傳道授業(yè)解惑，又討論做人原則和職業(yè)道德，邀請全國餐飲界著名學(xué)者、大師來校講學(xué)、現(xiàn)身說法，引導(dǎo)學(xué)生和青年教師熱愛餐飲事業(yè)，鼓勵(lì)他們奮發(fā)圖強(qiáng)、追逐夢想。
孜孜求索 服務(wù)社會(huì)
除了承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，杜莉教授在學(xué)校還從事飲食文化的研究工作。20多年來，她潛心鉆研、上下求索，先后撰寫出版了《中西飲食文化比較》《中國川菜》（中英文標(biāo)準(zhǔn)對照版）《巴蜀飲食文化縱橫》等20余部專著和教材，在國內(nèi)外刊物上百余篇，主持完成了省級及以上科研項(xiàng)目10余項(xiàng)，在飲食文化研究上處于國內(nèi)經(jīng)驗(yàn)豐富地位，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。如專著《中西飲食文化比較》填補(bǔ)了我國在飲食文化領(lǐng)域研究的空白；參與撰寫的《奧運(yùn)餐飲培訓(xùn)教程》成為奧運(yùn)史上及時(shí)本餐飲培訓(xùn)教材。主編的《中國川菜》（中英文標(biāo)準(zhǔn)對照版）首次創(chuàng)造性地解決了川菜翻譯難題，為贏得川菜在國際上的話語權(quán)和標(biāo)準(zhǔn)制定權(quán)奠定了基礎(chǔ)，是川菜的重大標(biāo)志性圖書。該書已成為四川省及成都市對外交流宣傳的常備禮物，對促進(jìn)川菜國際化發(fā)展、加強(qiáng)中外飲食文化交流等方面發(fā)揮了重要作用。
自2006年起，杜莉教授又擔(dān)任了川菜發(fā)展研究中心主任。她憑借學(xué)術(shù)優(yōu)勢和科研成果，在推動(dòng)川菜產(chǎn)業(yè)、地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)和飲食文化文化傳播等方面做了大量工作。如參加了部級和省級非遺名錄及代表性傳承人的評審，完成了《川菜非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究報(bào)告》，有力地促進(jìn)了川菜和中國飲食類非遺的傳承與保護(hù)；參加了“5.12”汶川特大地震后的“愛心食堂”活動(dòng)，組織相關(guān)專家和大師進(jìn)行指導(dǎo)、精心設(shè)計(jì)愛心食堂營養(yǎng)套餐食譜，在一個(gè)月內(nèi)有序、高效、安全地解決了超過130萬人次的吃飯問題，為抗震救災(zāi)作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)；參加了成都申報(bào)、建設(shè)聯(lián)合國教科文組織“世界美食之都”的工作，使成都成為亞洲首個(gè)獲此殊榮的城市，有效地推進(jìn)了成都創(chuàng)新型城市建設(shè)和川菜及成都美食走向世界。目前，杜莉教授又與該中心的同仁們一起開展《中國川菜標(biāo)準(zhǔn)體系》的研究制定工作。其中，《中國川菜烹飪工藝規(guī)范》和《中國川點(diǎn)制作工藝規(guī)范》己分別由國家商務(wù)部、四川省質(zhì)監(jiān)局頒布施行，不僅將有力地促進(jìn)川菜產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也非常有利于烹飪?nèi)瞬诺目焖倥囵B(yǎng)。
從1987年進(jìn)入四川烹飪高等專科學(xué)校，到學(xué)校2013年正式升格為“四川旅游學(xué)院”，她已在飲食文化教育和研究的道路上前行了26年，有人問她是否厭倦？她說永遠(yuǎn)不會(huì)，因?yàn)樽约合矚g飲食文化、熱愛教師職業(yè)，總會(huì)從飲食文化中發(fā)掘新東西，并與學(xué)生分享、服務(wù)社會(huì)，她非常享受這樣的過程，今后依然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真、充滿熱情地在這條路上快樂地走下去。
快樂教育文化探究:營造快樂教育的“場文化”
一、“快樂教育”的提出
2004年，中國青少年發(fā)展論壇少兒分論壇上公布了一組調(diào)查數(shù)據(jù)，對某校1200名小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查：“學(xué)習(xí)快樂嗎？”有69%的同學(xué)回答是不快樂；“你怎樣安排自己的雙休日時(shí)間？”有57%的同學(xué)回答是“上培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班”，有32%的同學(xué)回答是“做作業(yè)”，表示能自由支配自己時(shí)間的學(xué)生只有11%。來自南京的小學(xué)生們大聲說出他們的心聲：學(xué)習(xí)不快樂！新聞媒體打出了醒目的標(biāo)題：中國出現(xiàn)“教育荒廢”，近七成小學(xué)生不快樂。
學(xué)生和學(xué)校，難道是一對不可調(diào)和的矛盾嗎？為什么孩子們要逃離學(xué)校？在今天，中國人對兒童教育的重視程度似乎達(dá)到歷史較高水平，可是我們的孩子卻不快樂，癥結(jié)在哪里？
“真正的學(xué)校，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教者聯(lián)系在一起。”蘇霍姆林斯基的這番話給出了答案：學(xué)生反感的不是學(xué)校，而是存在于他們與老師之間的那堵“墻”，是不理解兒童、不尊重兒童、違背教育規(guī)律的束縛和管教。無論中外，兒童向往的學(xué)校有一個(gè)共同的名字——“快樂學(xué)校。
二、“快樂教育”的探索與實(shí)踐
創(chuàng)造一所快樂學(xué)校，讓孩子們快樂地成長——這可能是全世界所有教育理想的共同指向。在新課改不斷擴(kuò)展、深化，素質(zhì)教育大力推進(jìn)背景下開展“快樂教育”的創(chuàng)新實(shí)踐中，我們挖掘出了許多“快樂”寶藏。
（一）尋找快樂——只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子的人才能成為真正的教師
學(xué)校從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，提出“快樂教育是以兒童愉快發(fā)展為本的教育”。“以兒童愉快發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是為了兒童愉快發(fā)展，這是快樂教育的靈魂，貫穿在快樂教育實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)。”
（二）理解快樂——不要去強(qiáng)制人的靈魂，要去細(xì)心關(guān)注每個(gè)孩子的自然發(fā)展規(guī)律，關(guān)注他的特性、意向和需求
快樂是什么？真正的快樂是一種積極的情感體驗(yàn)。學(xué)校應(yīng)該將這種情感體驗(yàn)內(nèi)化為學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力，讓快樂在學(xué)生心中生根。把“快樂教育”作為一個(gè)靈動(dòng)、和諧的音符，融入到學(xué)校教育的旋律中，演奏出歡快的樂章。
1. 與構(gòu)筑學(xué)校文化相結(jié)合——學(xué)校文化應(yīng)是一曲美妙醉人的輕音樂。學(xué)校文化反映學(xué)校的精神內(nèi)涵，是學(xué)校養(yǎng)成教育的靈魂，當(dāng)代學(xué)校文化的核心功能和價(jià)值在于培育學(xué)生堅(jiān)實(shí)深厚的科學(xué)與人文基礎(chǔ)，鑄就學(xué)生健全人格和良好個(gè)性，在學(xué)校的文化傳承與創(chuàng)新中不可忽略“快樂教育”的內(nèi)涵，給孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松愉悅的人文環(huán)境。
2. 與民族傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合——民族傳統(tǒng)文化教育應(yīng)是一部耐人尋味的書。在區(qū)域呈現(xiàn)出的弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化區(qū)域特色發(fā)展的大背景下，學(xué)校應(yīng)該在經(jīng)典詩文品讀、傳統(tǒng)美德傳承的基礎(chǔ)上把葫蘆絲、古箏、陶藝、竹竿舞、中國結(jié)藝編織等民族傳統(tǒng)的體育、藝術(shù)項(xiàng)目作為班級特色項(xiàng)目得以推廣、開展，力求達(dá)到班班有特色、人人有特長。學(xué)生們在活動(dòng)中感受著民族文化的魅力，體驗(yàn)著快樂！
3. 與課堂教學(xué)相結(jié)合——課堂教學(xué)應(yīng)是一場精彩的戲。英國學(xué)者羅素說：“一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)從心智啟迪開始，教學(xué)語言，教學(xué)手段應(yīng)當(dāng)是導(dǎo)火線，沖擊波和興奮劑”。因此，實(shí)施快樂教育的關(guān)鍵是方法，在老師；實(shí)施快樂教育的主戰(zhàn)場是學(xué)校，在課堂。因此，在快樂課堂教學(xué)中我們引導(dǎo)教師體現(xiàn)“四種情緒”和“四個(gè)一”。四種情緒：以滿意的情緒對待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步；以寬容的情緒對待學(xué)生點(diǎn)滴的差錯(cuò)；以興奮的情緒激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；以好奇的情緒激勵(lì)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。四個(gè)一：一句鼓勵(lì)的話語；一個(gè)信任的眼神；一次理解的微笑；一回親切的撫摸。努力讓學(xué)生從教師的關(guān)愛體貼中體會(huì)到溫暖與期望，激勵(lì)與鼓舞，讓學(xué)生充滿自信，體驗(yàn)進(jìn)步與成功的快樂。
4. 與教師專業(yè)化發(fā)展相結(jié)合——教師專業(yè)化發(fā)展應(yīng)該是一縷清泉。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。
為了給教師營造一個(gè)專業(yè)幸福發(fā)展的“場文化”，學(xué)校應(yīng)該從校本教學(xué)研修制度開始向基于行動(dòng)的——“教師行動(dòng)研究”范式轉(zhuǎn)型，在行動(dòng)研究中注意引領(lǐng)教師在精神領(lǐng)域的快樂體驗(yàn)，逐漸走上教師專業(yè)化發(fā)展的道路上來。在對如何“教”的探討中，可以運(yùn)用快樂教育的施教策略，包括引入學(xué)境策略、合作探究策略、激勵(lì)創(chuàng)新策略。
（三）體驗(yàn)快樂——教育的目的不僅是培養(yǎng)國家的建設(shè)者，更應(yīng)該使受教者和施教者成為幸福的人
曾幾何時(shí)，片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育使學(xué)校異化成了單純傳授知識(shí)的場所，既然世界是多姿多彩的，既然人的發(fā)展具有無限的可能性，那么“學(xué)生成長的樂園，發(fā)展的沃土”理應(yīng)成為學(xué)校的特質(zhì)，而不應(yīng)僅僅是空洞的宣傳詞、廣告語。對學(xué)生來說，當(dāng)他以主人的姿態(tài)生存于學(xué)校時(shí)才談得上快樂，給他們提供自主發(fā)展的空間是一所快樂學(xué)校的題中應(yīng)有之義。在我們的校園里，看到的學(xué)生個(gè)個(gè)活潑、自信、充滿朝氣，這與學(xué)校豐富而持久的社團(tuán)活動(dòng)大有關(guān)系。學(xué)校可以設(shè)立各種社團(tuán)引導(dǎo)孩子快樂的成長。
我們深知面對快樂教育的行動(dòng)研究我們依舊任重道遠(yuǎn)，讓優(yōu)良道德思想的精髓轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生具體行為習(xí)慣——讓健康、快樂成長成為學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)——讓鮮活的特色活動(dòng)成為學(xué)生成長的載體——讓快樂的源泉永遠(yuǎn)流淌在教育教學(xué)實(shí)施的過程之中。從教育發(fā)展的眼光審視自身問題，努力營造快樂教育的場文化，使其凝聚成學(xué)校一種厚重的文化。做思考的實(shí)踐者，做實(shí)踐的思考者，將是我們上下求索的不倦追求。