引論：我們為您整理了1篇以繪本形式傳承裕固族傳統文化研究范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
一、核心概念界定
繪本（PictureBook），顧名思義就是“畫出來的書”。早期被稱作為圖畫書，通俗的說法指的是文字與圖畫相輔相成的圖畫故事書，表達特定情感和主題的讀本，通過圖畫和文字兩種媒介，在不同向度上交織，互動來說故事的一門藝術。傳統文化（Traditionalculture），就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。世界各地，各民族都有傳統文化。裕固族傳統文化，其內容當為歷史上存在過的有關這個民族種種物質的、制度的、精神的文化實體和文化意識。例如說民族語言、民族服飾、生活習俗、口頭文學、民歌之類，也就是通常所謂的文化遺產。
二、問題的提出
裕固族作為全國人口較少民族之一，因其悠久的歷史形成了獨具特色的傳統文化體系。然而，由于社會環境和自然環境的變化，裕固族人的生產生活方式和生存環境不斷發生變化，不可避免地使一些民族文化有所萎縮。這種情況的出現與沒有本民族文字有直接的關系。由于裕固族沒有文字，有效保護裕固族民俗文化遺產面臨著很大的困難，因此“以‘繪本’的形式傳承‘裕固族傳統文化’”的開發研究具有顯著的社會意義和現實意義。民族文化的傳承和發揚要從娃娃抓起，肅南裕固族自治縣紅灣小學作為全縣的中心小學，在校師生將近一千多人，其中百分之四十八為裕固族。讓學生學習和了解本民族的文化，傳承和弘揚本民族文化是民族地區學校和教師的歷史責任。民族語言教師的配備，為裕固族民族傳統文化的傳承、教育創造了更好的條件。但可供學生閱讀、學習的資源稀缺，制約民族語言文化的進一步發展。將民族傳統文化以“繪本”的形式向學生生活實際進行延伸，讓學生體驗、發現、表達自我的生活，實現從傳統文化繪本走向現實生活的轉變。于是，立足于基礎教育，從裕固族傳統文化角度進行開發和建設，結合“繪本”的可看可讀及趣味性，將是針對小學生了解、學習及實踐裕固族傳統文化成果的一次有益探索?；谝陨显颍覀冞x擇以“繪本”的形式傳承“裕固族傳統文化”的開發研究。
三、調查與分析
裕固族作為全國人口較少民族之一，隨著現代文明不斷發展，傳統生產生活方式、文化藝術被現代生活方式和現代文化所取代，許多懂得裕固族語言的人如今年歲已高，有些已故，裕固語的文化和詞匯量在逐代人中下降，特別是年輕人，使用的詞匯量比父母要少得多。而且年齡越小，使用裕固語、懂得裕固族文化的情況越差。根據這些情況，選取肅南裕固族自治縣紅灣小學的部分裕固族學生就“關于小學生裕固族傳統文化素養”的現狀進行了調查與分析。
1．調查對象。此次隨機抽取了肅南裕固族自治縣紅灣小學低年級60名裕固族學生進行了問卷調查。
2．調查內容。本次調查目的是進一步了解學生和教師對裕固族口頭文學的理解和認識情況。主要從以下幾個方面進行調查：“你是否對裕固族傳統文化感興趣”、“你是通過什么途徑了解你感興趣的裕固族傳統文化知識的”、“你希望從哪些內容方面了解裕固族傳統文化”、“您讀過或聽過幾個裕固族傳說故事”、“您知道幾個裕固族傳統節日”、“你喜歡聽裕固族民歌嗎”、“你穿裕固族傳統服裝嗎”、“您的家長對您了解或學習傳統文化持什么態度”及“你對閱讀‘繪本’感興趣嗎”。
3.調查結果與分析。通過對低年級60名裕固族孩子的問卷調查，統計后發現當前裕固族小學生對裕固族傳統文化存在以下幾個較為普遍的現象：①通過“調查者對裕固族傳統文化及閱讀繪本的興趣與態度”的統計和分析可以看出，有超過87%的學生對了解裕固族傳統文化有興趣，77%的家長支持學生了解和學習裕固族傳統文化。在所有接受問卷調查的學生當中，有90%的學生表示對閱讀“繪本”感興趣。綜合以上調查結果可以看出，學生對于了解和學習民族傳統文化知識的需求是真實存在且非常大的，并且絕大多數家長支持學生的這種學習要求，閱讀“繪本”是90%以上學生感興趣的學習方式。②從調查“調查者了解裕固族傳統文化的主要途徑及方面”的統計情況可以看出，家長和老師的傳授是學生了解裕固族傳統文化的主要來源，表明學生了解和學習民族傳統文化的途徑還是非常有限的。而裕固族語言、民歌和傳說故事則排在學生最希望了解的裕固族傳統文化的前三位，這些都是可以通過“繪本”的形式加以表現的，通過圖畫、故事和語言文字相結合的方式，將豐富多彩的裕固族傳統文化與繪畫結合起來，給靜止的文字增添無限的想象空間和無窮的魅力指數，既不失閱讀、學習的本質，又可以增添閱讀的情趣。③通過“調查者對部分裕固族傳統文化內容的了解程度”看，包括少數民族在內的絕大部分學生民族傳統文化知識貧乏，對民族傳統文化與風俗習慣了解和掌握得很少，接受民族傳統文化教育的途徑很窄。這種情況的出現，與沒有本民族文字有直接的關系，如不盡快搶救、保護，以裕固族的語言為代表的裕固族傳統文化將瀕臨失傳。總之，通過對學生和家長的調查，無論家長還是學生、漢族還是少數民族，對裕固族的語言文化都有著非常強烈的了解、學習的要求。這種需求作為內驅力成為裕固族傳統文學“繪本”開發的前提。同時，民族地區人民群眾對傳統文化有著濃厚的情感和強烈的認同感，使裕固族傳統文學繪本的開發有著廣泛的社會需求。
四、研究目標
通過“繪本”的內容和設計的引導，青少年對民族傳統文化的興趣充分激發，讓孩子有積極學習、了解本民族傳統文化的愿望。通過圖與文相結合的方式，引導和促進青少年了解、學習裕固族傳統文化成果。
五、研究內容
1.選擇的裕固族傳統文化題材作為藍本，通過加工凝練、適當編排，以手繪本的形式將故事、語言、圖畫等結合起來，共同呈現在“裕固族傳統文化繪本”中。
2.在“裕固族傳統文化繪本”的開發研究過程中，老師以此課題研究內容為立足點，提高駕馭繪本的能力與技巧，了解在小學低年級學生中開展“繪本”教學的作用。
六、研究成果
裕固族因其悠久的歷史形成了獨具特色的傳統文化體系，與北方游牧民族文化兼容并蓄，賦予更加絢麗多彩的內容和形式，借助河西走廊獨特的人文環境和祁連山優越的自然環境，生命力頑強的裕固族傳統文學得以不斷發發展和繼承。裕固族“傳統文學繪本”的開發制作更為孩子們提供了可看、可讀、可想的鄉土教材。
1.以“繪本”形式表現裕固族傳統文化。選擇的裕固族口傳民間故事、裕固族民間歌謠作為藍本，通過加工凝練和適當編排，以“手繪”的形式將故事、語言、圖畫、歌曲等結合起來，共同呈現在裕固族傳統文化“繪本”中，達到將豐富多彩的民族傳統文化內容通過圖畫的形式直觀地表現出來的目的。如：將裕固民族老一輩人中廣泛傳唱的原生態裕固語歌謠《四季歌》、《四季風光》等，經過編譯、語言文字統籌和加工整理，形成一個語言簡練、內容充實的反映裕固族傳統游牧生活的小故事，利用“繪本”形式呈現出《堯熬爾人的游牧四季》。通過“繪本”閱讀使孩子們了解裕固族人民一年四季生息和勞作的過程。在讀中把“閱文”與“讀圖”有機結合起來，既不失閱讀的本質，又增添閱讀情趣。民族傳統文化與繪畫結合起來，給靜止的文字增添了無限的想象空間和無窮的魅力指數。
2.通過“繪本”的閱讀功能，展現裕固族傳統文化。“繪本”閱讀中，圖與文有同等的重要性，甚至圖更具魅力。通過對“繪本”的閱讀，可以增加青少年對本民族傳統文化的了解和裕固族語言的學習應用。如閱讀“繪本”《堯熬爾人的游牧四季》，圖畫、漢語、裕固族語三者結合，使孩子們很容易地掌握裕固族語言。在閱讀“繪本”的過程中還習得了許多相關的自然知識和人文經驗。如“布谷鳥歌唱的時候，牧人們要到夏季牧場上去了”，“尕爾阿聚集的時候，牧人們要到秋季牧場上去了”，“黑老鴰出現的時候，牧人們要到冬季牧場上去了”，“麻雀集中的時候，是草原上起風的季節，春風帶來溫暖，草原上百花盛開，春天來到了草原”等。
3.通過“繪本”的引導功能，傳播裕固族傳統文化。“繪本”故事激發青少年對民族傳統文化的興趣，讓孩子有積極學習、了解本民族傳統文化的愿望。例如，隨著牧民生活水平不斷提高和禁牧還草、生態搬遷等生態保護措施實施的不斷深入，傳統游牧生活已漸漸離我們遠去，能夠了解裕固族傳統游牧生活的青少年已不多見，能夠親身經歷的更是少之又少。通過圖畫的描繪，不僅將裕固草原四季風光展現在觀者眼前，更是通過裕固族傳統民歌中對草原四季特色的概括，將四季的轉換用花、鳥、牲畜等的變化呈現，色彩明麗、造型優美，令人印象深刻。有，但是長久以往單一的手段無法更好地滿足學生對于“情境”的需求和感受。現代技術生發的多媒體應用于教學中，讓教學更方便快捷，使用多媒體設置情境達到了傳統教學無法達到的目的。多媒體手段很多，如音樂、動畫、影視等，這些帶有魔力語言的資源，可以不受時空的限制，貫通古今。要實現“共情”。詩情畫意之余，讓學生在音樂、動畫的節奏與律動中，打破在教室的局限，充分發揮想象，更易感受作者的情感。如講到《虞美人》時可以在課前讓學生欣賞鄧麗君演唱的視頻。在歌曲旋律中體會詩歌傳遞出來的情感，學生更能感同身受李煜在寫這首詞時內心掙扎而又垂死之前的愁苦悲痛。
4.通過“繪本”的拓展功能，傳承裕固族傳統文化。裕固族傳統文化用“繪本”的形式表示出來，通過圖與文相結合的閱讀方式，為廣大青少年提供豐富的感性材料體驗，這些感受經過時間沉淀，便會慢慢化為青少年對民族傳統文化的認知，漸漸融入廣大青少年的知識體系當中，在潛移默化中實現對裕固族傳統文化的了解和傳承。
七、研究中存在的問題
裕固族由于長期漂泊不定的游牧生活和早起連綿不斷的戰爭、遷徙，加之文字失傳，使書面文學沒有廣為傳播，在生活中裕固族更多運用口頭方式的民間文學傳播知識、記錄歷史、規范生活、述說民族情感和情緒。由于本民族文字久已失傳，未能及時用一定的物質形式將口頭文學固定下來，一些作品隨著歷史的變遷被人們遺忘；一些作品經歷了生活的滄桑巨變后發生了變異；一些作品保存在部分老人的記憶里，需要實地調查才能獲得。對于面向低年級學生、試圖將“裕固族傳統文學”與“圖畫繪本”結合起來進行語言、文學、傳統文化及審美藝術等方面的綜合開發研究是一個全新的課題。涉及的范圍領域廣，可資借鑒的資料成果少，使課題研究的過程充滿了艱辛和挑戰。
