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隨著我國綜合國力的日益提高和國際影響的日益擴大，華文在世界各地的影響力也在不斷地提升，因之而形成了一個龐大的華文教育市場。由于來華學習的華僑華人和華裔的增多，國內的華文教育機構也如雨后春筍般出現了。作為歷史悠久的黃岡也應運而生了黃岡職業技術學院華文教育基地。年青一代的華裔在入籍國有多種語言文化選擇，如何讓他們對中華傳統文化產生興趣并了解和傳播中華文化是值得研究的課題。要想華文教育有好的效果，教學模式尤為重要。
一、幾個概念的界定
文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。它是文化力量的彰顯，是文化底蘊的展示，是人民群眾發自內心的對文化價值和前途的堅信。華文教育，通常被定義為海外華人社會的母語或民族語教育。華文教育的目的和任務是使學生了解中國語言文化的基本內容和基本精神,掌握漢語的說、聽、讀、寫、譯等基本技能,促進中華文化的傳播和世界文化的交流。通過對海外華僑華人和華裔進行民族語言和中華文化教育，他們可以保持華人的民族特質，實現他們的中華民族身份認同，維系并增進他們與祖(籍)國的感情。傳統文化是指在歷史長河中保留下來的具有穩定形態的文化，是中華民族長期發展、進步的精神家園。傳統文化主要包括思想觀念、宗教信仰、禮儀制度、語言文字、文學藝術、科學技術、風俗習慣、道德情操等諸多方面。在當今文化的多元化背景下，中華傳統文化對塑造民族精神、促進文化交流，增強國家文化軟實力具有重要的現實意義。文化自信是傳承、弘揚傳統文化的內在動力，的傳統文化是堅定文化自信的基石。華文教育的重要教學內容就是傳播中華傳統文化，中華傳統文化得以傳播和弘揚又進一步增強了文化自信。三者之間是密切相關相輔相成的。
二、國內華文教育教學模式分析
“華文教育”這個名詞在國內廣泛而正式地使用的時間并不是很長，甚至許多人對它還不熟悉，事實上，華文教育歷史悠久，從海外華文舊式學校有文字記載的1690年在印尼的巴達維亞（今雅加達）開辦明城書院至今，已經有三百多年的歷史。上世紀初,南洋各地的華僑都希望把子弟送回國深造學習。這種呼聲得到洋務派兩江總督端方的贊同,并于1906年奏請清政府準予在南京設立暨南學堂,即后來的暨南大學,國內的華文教育就從此開始了。國內華文教育是中國教育體制的組成部分。黃岡職業技術學院華文教育基地自2016年成立以來，先后接納了多批次華裔青少年“尋根之旅”冬令營。2018年10月開辦了海外華文教師培訓班，均獲得了海外華僑華裔的肯定和贊賞。特別是海外華文教師培訓班，學員向黃岡職業技術學院教師贈送了“經典教學”的牌匾。本文以黃岡職業技術學院華文教育基地為例主要從教學內容、教學方式、師資力量等方面針對國內華文教育培訓基地所開展的短期培訓學習進行研究。
（一）教學內容
1.漢語言文字的教學
漢語言文字是中華文化的重要載體,是中華民族與世界其他民族之間進行信息交流的重要工具,漢語言文字具有其他語言文字無法比擬的優點。漢語較大的優點是形、音、義合一,字義可以在聽、閱、讀的過程中獲得。華人的民族特性首先表現在對漢語的使用,如果不懂漢語言文字卻去學中國傳統文化,那是不可能的。學習漢語言文字是他們了解中國傳統文化的基礎,掌握漢語的說、聽、讀、寫、譯是他們作為華人的基本技能。vi所以,漢語言文字教育是華文教育的基礎。針對已經是第三代的華裔青少年，他們面臨著多種文化的選擇。而華裔青少年是未來海外華人社團的中流砥柱，他們的感情政治傾向直接影響著海外華社的未來，因此對他們進行華文教育尤為重要。基于以上分析黃岡職業技術學院華文教育基地針對華裔青少年主要進行漢語言文字的教學，從語音、漢字、書法、口語等方面進行教學。
2．傳統文化的教學
年輕的華裔青少年對中華文化的認同感遠遠沒有他們的父輩那么強烈。畢竟華裔后代是在所在國的文化氛圍中成長的，從小接觸到的文化是所在國的文化環境，他們的尋根意識已經很薄弱了，有些人對中華文化甚至產生了隔膜。因此，傳統文化的教學成了對海外華裔學生進行華文教學的重要內容，在教學中必須重視傳承中華民族傳統文化，讓華裔學生感受到博大精深的中華民族傳統文化，真正從心底對華族文化感興趣并產生認同。華文教育的職責是要用中華民族傳統文化的魅力喚起華裔后代內心的民族親情。文化是一個民族的生命，是一個民族的靈魂。身在海外的華人及其后代盡管有著不同的國籍，但他們都是中華民族的后代，中華文化是海外華人的文化之根。傳承中華民族文化傳統可以培養華裔后代的民族認同感。傳統文化的教學可以讓華裔學生充分了解中華民族文化蘊含的自強不息、憂國憂民、厚德載物等精神，在潤物細無聲的教學中感染學生，逐步培養其獨立健康的人格，使他們正確認識中華文化，正確認識中華民族。基于以上分析，黃岡職業技術學院華文教育基地針對已經具有一定漢語言能力的學員重點進行傳統文化的教學，開設中國文化概論讓學員了解中國文化的博大精深；開設具有地域特色的東坡文化、荊楚文化、茶文化、黃梅戲等課程，讓學員對具有深厚文化底蘊的黃岡進行深入地了解；開設剪紙等課程，讓學員能夠繼承和傳播中國傳統文化。
（二）教學方式
為了達到華文教育的目的，黃岡職業技術學院華文教育基地在教學中采用多種教學方式和方法。
1.寓教于動手
教師在教學中運用教學做合一的教學方法，學員們通過教中學做中學非常輕松地掌握了相關的知識和技能。例如在介紹東坡美食時，請學員到烹飪實訓基地現場觀摩老師的操作，然后學員自己動手制作美食。例如在講解剪紙藝術時，老師首先示范操作，然后學員們在老師的指導下自己動手剪紙。例如在漢字書寫課程中老師要求學員進行個性簽名的設計。
2.寓教于游覽
實地游覽可以激發華裔學生對華文的學習興趣，是華文教育的一種教學方法。華裔學生在游覽中一邊飽覽祖國的大好河山，一邊了解歷史接觸社會,與課堂教學互相補充。實地游覽可以使學生體驗真實的中華文化,了解漢語和中華文化的歷史及現狀,從而可以在廣度和深度上拓展學生的知識層次,更有效地提高他們的華文素質。例如講解東坡文化后，組織學生去實地游覽東坡赤壁、遺愛湖公園、蘇東坡紀念館等，通過實地游覽學生們更加深切地了解了蘇東坡及東坡文化，與課堂教學相輔相成。
3.寓教于體驗
在2018年舉辦的海外華文教師培訓班的教學中，黃岡職業技術學院華文教育基地的老師們設置了很多的文化體驗課程。通過體驗，海外華文教師們更加直觀地感受中國的傳統文化。例如設置了茶文化體驗、黃梅戲體驗、東坡美食體驗等。
4.寓教于游戲
在教學過程中，老師們注意教學的趣味性，讓學員在快樂中學習。例如在漢語口語教學中采用角色扮演、情景模擬等方法，學員們在娛樂中學到了知識；在漢字書寫課程中采用游戲互動，學員們在游戲中掌握了漢字的結構和寫法。在漢語語法課程中運用信息化手段進行搶答、頭腦風暴等，課堂氣氛十分活躍。
5.寓教于網絡
在信息發達的時代，微信、QQ等也成了學習交流的平臺。海外華文教師已經結束了在黃岡的培訓學習紛紛回到各自的國家，但是我們的聯系沒有中斷，借助微信等平臺師生間同學間交流學習討論。例如深受海外華文教師喜愛的剪紙課程，剪紙老師經常在微信上相關的資源，學生們學習動手制作，將作品曬到微信上請老師點評指教。意大利米蘭弘揚學校的蔡校長的作品得到了剪紙老師的高度贊揚，蔡校長表示準備在學校組織老師學習剪紙，要把這種的傳統文化傳播弘揚下去。
（三）師資力量
華文教育的師資配置尤為重要，因為它不僅關系到教學效果，而且還關系到國家的形象。這次針對海外華文教師的培訓，黃岡職業技術學院華文教育基地十分重視。由具有深厚文化功底的語文團隊教師講授傳統文化課程，由省級普通話測試員講授漢語口語，由市書法協會教師講解書法，由具有海外教學經驗的英語團隊老師講授中西方教學法，還邀請了民間剪紙藝術家、烹飪大師等能工巧匠。通過十天的教學，學員們對我們的教學給予了充分的肯定。
三、結語
在文化自信的引領下，華文教育基地作為傳播中華文化的重要陣地，在面對來自全球不同國家和地區，有著不同文化生活和習慣的年青一代華裔，一定要重視教學模式的研究和探討，要因材施教發展多種教育相結合的獨特的教學方法。只有這樣才能夠達到好的教學效果，才能把中華傳統文化傳播出去，讓世界各地的人們了解中華文化，熱愛中華文化，讓海外的華裔青少年有一種民族自豪感。
