引論：我們?yōu)槟砹?篇民傳統(tǒng)體育校本課程實(shí)踐研究范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步”在新時(shí)代背景下被賦予了新的意蘊(yùn)，產(chǎn)生了新的價(jià)值，肩負(fù)了新的使命，新時(shí)代民族問(wèn)題將以“共同進(jìn)步”和“共同繁榮”為關(guān)鍵詞，要實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)必然以民族地區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展為立足點(diǎn)。黨的十九大報(bào)告明確指出：“深化民族團(tuán)結(jié)教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交流交往交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。[1]學(xué)校作為新時(shí)代教育的“第一陣地”，建立完善的民族團(tuán)結(jié)教育課程既是有必要也是有意義的。探索民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值維度，在此基礎(chǔ)之上基于民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步為研究視角對(duì)民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐路徑進(jìn)行探索，旨在為學(xué)校體育促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供思路。
1民族團(tuán)結(jié)視閾下民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)理論基礎(chǔ)
1·1民族文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同
文化認(rèn)同是五大認(rèn)同的根本之所，如此強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的重要性是因?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)是中華民族的利益所在。民族文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的命脈所在，民族文化認(rèn)同是個(gè)體調(diào)整自身的文化價(jià)值理念去適應(yīng)民族發(fā)展需要的過(guò)程，它涉及文化符號(hào)認(rèn)同、文化身份認(rèn)同、文化價(jià)值認(rèn)同三個(gè)維度。[2]民族文化認(rèn)同是一個(gè)民族乃至于國(guó)家不可或缺的基本意識(shí)活動(dòng)，是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根，更是五大認(rèn)同的核心。我國(guó)幅員遼闊，各民族生活在不同的自然和社會(huì)環(huán)境之中，這在無(wú)形中創(chuàng)造出極具地方特色的民族文化，只有做到對(duì)各民族文化的認(rèn)同，才能使各民族更緊密地聯(lián)系在一起。在多元民族文化語(yǔ)境下，更要形成對(duì)于本民族文化的深層次認(rèn)同，這亦是文化自信之根本，認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的前提和根基，沒(méi)有認(rèn)同，團(tuán)結(jié)便成為了無(wú)本之木。
1·2民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展的主要生命線
民族團(tuán)結(jié)關(guān)乎國(guó)家的健康發(fā)展，關(guān)乎社會(huì)的長(zhǎng)治久安，關(guān)乎民族的共同繁榮，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記提出的重大時(shí)代命題，是新時(shí)代民族工作的主線與方向。[3]在國(guó)家的發(fā)展建設(shè)進(jìn)程中，民族團(tuán)結(jié)建設(shè)始終處于重要的地位，“民族團(tuán)結(jié)”已然成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要名詞，充分說(shuō)明了中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，體現(xiàn)了當(dāng)代黨和國(guó)家對(duì)民族工作的重視。教育是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)不可或缺的一環(huán)，開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作，著力培養(yǎng)“弘揚(yáng)和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)精神”的人才，是當(dāng)代教育工作的主題之一。偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之路上，在中華民族的復(fù)興之路上，更加需要各民族之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，從而實(shí)現(xiàn)中華民族大團(tuán)結(jié)。
1·3民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是教育工作的根本遵循
民族團(tuán)結(jié)教育是黨和國(guó)家為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)事業(yè)進(jìn)行的一項(xiàng)頂層設(shè)計(jì)，并要求各級(jí)學(xué)校要高度重視該項(xiàng)工作。青年一代是祖國(guó)的未來(lái)，是國(guó)家未來(lái)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。通過(guò)特色體育課程的建設(shè)，有助于促進(jìn)學(xué)生社會(huì)交往，這也是學(xué)校教育的內(nèi)在本質(zhì)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不同民族地域的體育文化，加強(qiáng)各民族之間的社會(huì)交往，通過(guò)學(xué)習(xí)，形成共事、共學(xué)、共享的團(tuán)結(jié)意識(shí)。中華民族是一個(gè)多民族統(tǒng)一的大家庭，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是我國(guó)各民族共同發(fā)展繁榮的生命線。在當(dāng)今形勢(shì)下，從學(xué)校里開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育，從小培養(yǎng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的教育理念從始至終貫穿整個(gè)教育過(guò)程。營(yíng)造學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的氛圍，為國(guó)家、社會(huì)以及各民族大團(tuán)結(jié)提供堅(jiān)實(shí)的后盾。民族團(tuán)結(jié)是我們中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要內(nèi)容，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就必須要加強(qiáng)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的教育。學(xué)生是推動(dòng)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的關(guān)鍵，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育，自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是學(xué)校教育工作者需要牢牢樹(shù)立的根本教育理念。
1·4共同體意識(shí)的培育是當(dāng)代教育的使命
以培育中華民族共同體意識(shí)為主，以民族團(tuán)結(jié)教育為根本目標(biāo)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代進(jìn)行思想政治教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，更是當(dāng)代教育的時(shí)代使命。把鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入國(guó)民教育的全過(guò)程，[4]形成具有中華民族歷史文化聯(lián)系、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)特征和心理素質(zhì)的民族綜合體。學(xué)校教育是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑，學(xué)校是開(kāi)展中華民族共同體意識(shí)教育的主陣地。校園是培育民族團(tuán)結(jié)教育的沃土，學(xué)校鑄牢民族共同體意識(shí)的實(shí)踐要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，依照不同階段的教育特征，結(jié)合鑄牢中華民族共同體意識(shí)的邏輯層次，針對(duì)不同的階段，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)各民族學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，進(jìn)而逐步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。[5]加強(qiáng)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育需銜接好不同教育層次所開(kāi)展的民族團(tuán)結(jié)教育，將鑄牢中華共同體意識(shí)作為主線，明晰不同階段學(xué)生的認(rèn)知和情感差異，按照教育的層次性依序開(kāi)展，不斷提高民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效性。
2民族團(tuán)結(jié)視閾下民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)價(jià)值維度
2·1文化價(jià)值
文化作為一個(gè)民族的寶貴財(cái)富在歷史更迭中傳承，民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)的文化價(jià)值主要體現(xiàn)培育學(xué)生中華民族身份認(rèn)同和學(xué)生的民族文化自信兩個(gè)方面。
2·1·1培育學(xué)生中華民族身份認(rèn)同
身份認(rèn)同是各族人民對(duì)自身在中華民族共同體中的存在感、歸屬感、一體感的確認(rèn)。[6]民族傳統(tǒng)體育是中華民族五千多年歷史文明長(zhǎng)河中遺留下的一顆璀璨明珠，蘊(yùn)藏著豐富的精神文明財(cái)富，民族傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育課堂有利于培育學(xué)生中華民族身份認(rèn)同。身份認(rèn)同是各民族人民對(duì)自身身份的歸屬和確認(rèn)，這既包括本民族的個(gè)體身份的肯定，亦包括對(duì)于中華民族的集體身份的認(rèn)同。青少年作為中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家的未來(lái)，在這個(gè)全球化和世界經(jīng)歷百年未有之大變局的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，能夠充分準(zhǔn)確看待自己的中華民族身份是亟不可待的。
2·1·2培養(yǎng)學(xué)生的民族文化自信
“文化自信”是在文化自覺(jué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)理性的認(rèn)識(shí)形成的信念和信心：作為信念，是一種自我堅(jiān)守的、精神成熟的文化表現(xiàn)；作為信心，是一種自我肯定的、心理穩(wěn)定的文化表現(xiàn)。[7]民族傳統(tǒng)體育作為民族文化的重要構(gòu)成部分，蘊(yùn)藏著民族歷史、哲學(xué)、宗教等文化知識(shí)，民族傳統(tǒng)體育在堅(jiān)信文化自信道路對(duì)人類社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟僅僅是通過(guò)口頭弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)民族文化自信是不現(xiàn)實(shí)的，需要從小培育青少年民族文化自信，才能在世界繁多的文化中樹(shù)立屬于我們自己的旗幟。民族傳統(tǒng)體育不僅包含現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)知識(shí)理論，并且極有文化傳承價(jià)值和教育開(kāi)發(fā)價(jià)值。由此可見(jiàn)，學(xué)校開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育校本課程是培育學(xué)生中華民族文化自信的有效途徑。
2·2教育價(jià)值
2·2·1踐行教書(shū)育人為行為主線
青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的推手，更是實(shí)現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的中流砥柱。培育青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)是不可或缺的，并且培育青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)不應(yīng)該只留于表面形式上,[8]要注重在教學(xué)內(nèi)容和模式上創(chuàng)新，本身民族團(tuán)結(jié)教育就比較無(wú)趣，若使用堆砌式的教學(xué)更讓學(xué)生感到乏味無(wú)趣，將生動(dòng)有趣的教學(xué)模式融入民族團(tuán)結(jié)教育中才能有效培養(yǎng)青少年民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，以培養(yǎng)全面型人才為目的有效實(shí)現(xiàn)“知行合一”。學(xué)校在民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)中讓學(xué)生提前根據(jù)教學(xué)情景提出問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題有更深刻的感受，充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的育人功能，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。
程中所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,學(xué)校體育文化環(huán)境是學(xué)校文化環(huán)境的一環(huán)，是構(gòu)成教育過(guò)程不可或缺的有機(jī)組成部分。[9]民族傳統(tǒng)體育校本課程的開(kāi)發(fā)為形成學(xué)校特有體育文化環(huán)境提供了良好條件，學(xué)校應(yīng)充分利用民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)點(diǎn)，不斷完善教學(xué)模式使民族傳統(tǒng)體育的作用發(fā)揮到極致，最大限度地建設(shè)好學(xué)校的校園文化環(huán)境。學(xué)?？赏ㄟ^(guò)多種方式進(jìn)行學(xué)校特色體育文化建設(shè)，不僅要開(kāi)展現(xiàn)代競(jìng)技體育，更要發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，把具有代表性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)體育教學(xué)中，列入校本教材作為選修課或必修課程，因地制宜地開(kāi)發(fā)利用各民族的體育資源，發(fā)揮學(xué)校應(yīng)有的教育資源優(yōu)勢(shì)，形成學(xué)校課程的特色。
2·3經(jīng)濟(jì)價(jià)值
合理有效地開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化資源能夠帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)式展提供有力的保障。民族傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值、教育價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值相輔相成，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，民族傳統(tǒng)體育作為中國(guó)的一種體育文化，已經(jīng)深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，對(duì)共同構(gòu)成民族共同體的全景式發(fā)展模式有絕對(duì)的促進(jìn)作用。[10]民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)被快速挖掘，并通過(guò)不同的方式將民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值產(chǎn)生最大化的經(jīng)濟(jì)效益。目前將經(jīng)濟(jì)價(jià)值體現(xiàn)比較好的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有廣西賓陽(yáng)舞炮龍、南寧市邕寧壯族搶花炮等，兩者是以旅游開(kāi)發(fā)為主線將民族傳統(tǒng)體育融入相應(yīng)節(jié)日以表演的形式體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是民族傳統(tǒng)體育文化資源能夠帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展提供有力保障的典型案例。
2·4精神價(jià)值
2·4·1加強(qiáng)各民族文化交往交流交融新時(shí)代的民族傳統(tǒng)體育校本課程的開(kāi)發(fā)，應(yīng)是在加強(qiáng)各民族文化交往、交流、交融的基礎(chǔ)上進(jìn)行，同時(shí)不同民族區(qū)域有著各自不同的文化差異，不同區(qū)域開(kāi)發(fā)的民族傳統(tǒng)體育特色課程，更有利于加強(qiáng)各民族之間的交流。要加強(qiáng)我國(guó)各民族交往交流交融，應(yīng)圍繞“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，構(gòu)建一個(gè)相互關(guān)聯(lián)、系統(tǒng)發(fā)展的“三交”教育體系，即平等交往中的民族理解教育、交流互鑒中的民族文化整合教育和生活交融中的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。[11]民族交融是關(guān)鍵，民族傳統(tǒng)體育校本課程有當(dāng)?shù)剌^為濃厚的民族特色，學(xué)校通過(guò)教學(xué)傳授不同民族的民族體育文化，使學(xué)生了解不同民族的特色，更有利于促進(jìn)民族大融合，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的形成，加強(qiáng)交往、交流、交融是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要路徑，加強(qiáng)各民族交往、交流、交融是民族平等和民族團(tuán)結(jié)的呈現(xiàn)方式，在不同的生產(chǎn)、生活方式背景下，不同民族間的“三交”會(huì)呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。因此，加強(qiáng)各民族“交往、交流、交融”對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用，是做好新時(shí)代民族工作和解決民族矛盾的重要舉措。[12]
2·4·2踐行鑄牢中華民族共同體意識(shí)
民族傳統(tǒng)體育一種樸實(shí)、生動(dòng)的肢體語(yǔ)言深刻展現(xiàn)了民族風(fēng)貌特點(diǎn)，學(xué)生在這過(guò)程中潛移默化地促進(jìn)了各民族學(xué)生間的交流，[13]逐漸生成民族認(rèn)知、認(rèn)同的情感，產(chǎn)生民族一家親的情結(jié)。民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)的價(jià)值本身具有促進(jìn)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步意識(shí)生成的作用。學(xué)生從認(rèn)知到踐行是民族他團(tuán)結(jié)教育質(zhì)的飛躍，學(xué)生在校園甚至社會(huì)中自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)踐行中華民族共同體意識(shí)，這才是開(kāi)展民傳統(tǒng)體育校本課程最重要目的之一，讓踐行中華民族共同體意識(shí)之花開(kāi)在校園生活中，讓踐行中華民族共同體意識(shí)從學(xué)校到社會(huì)形成一體化發(fā)展。中華民族在幾千年的發(fā)展長(zhǎng)河中留下了不可磨滅的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，但是在社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型過(guò)程中，越來(lái)越多的民族傳統(tǒng)文化逐漸退出生活舞臺(tái)。[14]鑄牢中華民族共同體意識(shí)，充分利用好的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以達(dá)到事倍功半的效果。[15]
3民族團(tuán)結(jié)視閾下民族傳統(tǒng)體育校本課程實(shí)踐路徑
3·1以校本課程建設(shè)為藍(lán)本培養(yǎng)團(tuán)結(jié)意識(shí)
學(xué)校應(yīng)加快完善校本課程目標(biāo)多元化，對(duì)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，知識(shí)能力，素質(zhì)教育等全面進(jìn)行培養(yǎng)，體現(xiàn)地方學(xué)校特色的教育觀念。學(xué)校應(yīng)創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育課程機(jī)制，形成長(zhǎng)期發(fā)展模式。校本課程應(yīng)以學(xué)生為主體，落實(shí)以學(xué)生為中心的理念，發(fā)揮地方區(qū)域優(yōu)勢(shì)教育資源，提高教師的專業(yè)教學(xué)素養(yǎng)。民族傳統(tǒng)體育作為一種體育文化，承載著一個(gè)民族的價(jià)值取向，影響著一個(gè)民族的生活方式。[16]民族傳統(tǒng)體育校本想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，需要豐富其教育形式，并針對(duì)學(xué)校教育的特征加以創(chuàng)新和包裝，最終成為具有民族特色的課程體系。通過(guò)校本課程多元化教學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生求知好學(xué)，勇于探索的拼搏精神。開(kāi)拓多元包容和跨多民族文化視野的校本課堂，體會(huì)不同民族的文化特色，全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
3·2以學(xué)校教育實(shí)踐為形式激發(fā)民族精神
學(xué)校開(kāi)展民族傳統(tǒng)文化的教育形式應(yīng)多種多樣，除了保證民族傳統(tǒng)文化教育課程開(kāi)足、開(kāi)齊之外，還需在校園文化建設(shè)的過(guò)程中融入民族傳統(tǒng)文化。各不同民族地域有著自己獨(dú)特的文化，學(xué)生在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育課程，實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)不同地域的民族文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)各民族之間的文化交流，有利于在文化上相互理解和尊重，并運(yùn)用多種途徑豐富其教育形式。創(chuàng)建富有文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境和氛圍。除此之外，以民族特色傳統(tǒng)體育校本課程為載體也是傳播和豐富民族傳統(tǒng)文化教育形式的途徑。新一輪基礎(chǔ)教育改革以來(lái),要求“明確民族民間文化進(jìn)課堂的目的——保護(hù)和傳承優(yōu)秀的民族民間文化”。[17]學(xué)?？梢酝ā敖虒W(xué)+賽事”的課程新模式搭建各民族交流平臺(tái)，此種新模式可為各民族文化搭建交流平臺(tái)。民族團(tuán)結(jié)視閾下的民族傳統(tǒng)體育校本課程開(kāi)發(fā)工作應(yīng)圍繞促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步為意圖展開(kāi)，弘揚(yáng)地域特色文化為主導(dǎo)，同時(shí)滲透當(dāng)?shù)貎?yōu)良的民族文化。
3·3以校園文化建設(shè)為途徑強(qiáng)化文化自信
民族傳統(tǒng)體育校本課程的開(kāi)發(fā)同時(shí)也離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié)教育，在對(duì)民族傳統(tǒng)體育校本課程的挖掘與開(kāi)發(fā)過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)以民族團(tuán)結(jié)教育為統(tǒng)領(lǐng)。民族地域文化是指在特定地域內(nèi)孕育、形成、演變的一種特有文化現(xiàn)象，既是一種歷史的沉淀和積累，更是歷史文脈的綿延與傳承。[18]民族傳統(tǒng)體育校本課程與民族地域文化一脈相承，學(xué)校教育是傳承和傳播民族地域文化的重要途徑。地域文化理論認(rèn)為，校本課程理論的開(kāi)發(fā)與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕兄芮械年P(guān)系，在不同地域環(huán)境的影響下，形成的民族傳統(tǒng)體育校本課程將會(huì)帶有濃厚的地域文化特色。各民族在繼承并保持自身文化特色的基礎(chǔ)上與相近族群在不同程度上相互滲透、相互吸收，形成了種類繁多的民族體育項(xiàng)目，展現(xiàn)西部地區(qū)絢麗多姿的民族體育文化。[19]學(xué)生在通過(guò)對(duì)民族傳統(tǒng)體育校本課程的學(xué)習(xí)以及對(duì)民族傳統(tǒng)體育技能的習(xí)得過(guò)程中體驗(yàn)到本民族文化的魅力，并在認(rèn)知上逐漸對(duì)本民族文化的理解和認(rèn)同，為創(chuàng)設(shè)和諧校園環(huán)境乃至社會(huì)環(huán)境打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3·4以地區(qū)經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)
地域文化是獨(dú)具特色的文化，是在長(zhǎng)久歷史變遷中形成的傳統(tǒng)文化，伴隨社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，起到了帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。民族傳統(tǒng)體育校本課程以突顯民族地域文化為特色，使學(xué)生親身感受不同民族地域文化的內(nèi)涵，加強(qiáng)各民族之間的文化溝通和交流，從而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。合理有效地對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化資源進(jìn)行現(xiàn)代化開(kāi)發(fā)，不僅能保護(hù)和傳承具有地區(qū)特色的民族傳統(tǒng)體育文化，更是能夠帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展提供有力保障。加快民族傳統(tǒng)體育校本課程的普及，根據(jù)現(xiàn)有條件舉辦相應(yīng)的民族傳統(tǒng)體育比賽，構(gòu)成“賽學(xué)相融”的發(fā)展模式，將具有鮮明民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)融入日常生活中，實(shí)現(xiàn)以地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。
作者:黎年茂 龍艷 謝集興 崔偉華 謝侑城 譚文星 單位:廣西民族大學(xué)體育與健康科學(xué)學(xué)院