引論：我們?yōu)槟砹?篇服裝設(shè)計(jì)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)上升發(fā)展趨勢(shì)，人們的生活水平也逐漸得到了提升。在這一環(huán)境下人們對(duì)于服裝、飾品的細(xì)節(jié)給予了充分關(guān)注，并將注意力從以往的服裝整體轉(zhuǎn)移至細(xì)節(jié)，主要目的是為了突出自己的品味。實(shí)際上，在整個(gè)服裝搭配上，只有服裝配飾才能起到關(guān)鍵性作用，假設(shè)將原本沒(méi)有設(shè)計(jì)性的服裝搭配上加上一些配飾，那么就能突出畫(huà)龍點(diǎn)睛、低調(diào)點(diǎn)綴且彰顯個(gè)性的作用。不管是哪種點(diǎn)綴元素，都會(huì)讓服裝整體看上去更加美觀且完整，搭配的不同必然會(huì)呈現(xiàn)出不同的效果，人們通常會(huì)利用這些細(xì)微的變化，來(lái)突出自己的與眾不同。即使是細(xì)微的變化，其中也包含了一些改變。除了改變顏色和服裝材質(zhì)之外，更多服飾設(shè)計(jì)師喜歡選擇使用褶皺這一元素加以點(diǎn)綴。利用褶皺元素設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝必然具有一定的裝飾審美特性和強(qiáng)大的立體塑造感，而這中塑造感能使服裝從原本平面性演變成立體性，使其擁有雕塑藝術(shù)的美感。
1褶皺概述
1.1有關(guān)褶皺褶形成的原因很簡(jiǎn)單，就是不規(guī)律或者規(guī)律的折疊面料，以此讓面料表面形成一定的褶痕。皺的形成更加簡(jiǎn)單，就是隨意對(duì)面料進(jìn)行揉捏，或者是利用一些技術(shù)促使面料自行緊縮，從而形成一種非常隨意的紋路。褶皺，指的是按照規(guī)律或隨意的利用折疊、堆砌的方式對(duì)面料進(jìn)行操控，讓其改變?cè)镜亩S表面，成為三維立體的效果，以此突出不同材料面料的形態(tài)[1,2]。
1.2褶皺的價(jià)值結(jié)合其功能上來(lái)說(shuō)，適當(dāng)添加一些褶皺元素能夠調(diào)劑余缺以及塑性，因而具備合身性和造型性，從而帶給人們不同的視覺(jué)效果。結(jié)合藝術(shù)價(jià)值觀察，褶皺本身就擁有一定的裝飾性效果，在某種程度上還能將服裝呈現(xiàn)立體化效果?？茖W(xué)使用褶皺元素，能夠?qū)⒃酒矫娴拿媪献兊酶油怀?。除此之外，因?yàn)楦鞣N褶的形成模式大體相同，但都會(huì)讓服裝褶皺具備更強(qiáng)的方向性。根據(jù)某一方向的運(yùn)動(dòng)，對(duì)人體進(jìn)行自然的牽制，以此促使褶皺造型更加立體，讓人們?cè)谛蕾p時(shí)能夠形成非豐富額的聯(lián)想，從而強(qiáng)化其視覺(jué)效果。
2服裝配飾的重要性
2.1服裝配飾在服裝中的作用
（1）服裝配飾的實(shí)用性能。大多數(shù)配件都具備人體保護(hù)這一功能。比如，帽子這一配飾，可以在冬天的時(shí)候?yàn)槿说念^部保暖，避免熱量散發(fā)過(guò)快。而夏季帽子則可以為人們遮陽(yáng)，避免受到更多的紫外線照射。帽子能夠持續(xù)保持人體的熱平衡，且具有一定的舒適性。鞋，則可以保護(hù)人們的雙腳不受到其他因素的物理攻擊，并能夠讓人們可以任何道路上行走。在生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展的當(dāng)下，隨著高科技的到來(lái)，衍生了各種服裝配飾，而這些配飾彰顯出的功能也在很大程度上超出了其自身原本的含義。（2）服裝配飾的裝飾性能。只有當(dāng)人類發(fā)揮自己的想象與天賦，才能完成一件件精美的服裝裝飾，同時(shí)服裝裝飾的形成，更是源自于人類內(nèi)心強(qiáng)烈的需求和欲望?？茖W(xué)利用裝飾可以修飾人的外表，促使人外表形象從整體上更加完美，服裝的色彩、配飾以及裝飾等都可以縮小服裝本身的不足，且放大其優(yōu)勢(shì)。服裝配飾具有自己獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)，能夠滿足人們的心理需求。在人類文明持續(xù)發(fā)展的當(dāng)下，配飾在服裝領(lǐng)域中更占據(jù)了一席之地，已然成為了人群中非常重要的存在之一。在很多公共場(chǎng)所，人們?yōu)榱四軌蜻_(dá)到外表與精神上的完美，必須要充分借助服裝配飾的方式，才能得以完成。有些相關(guān)學(xué)者認(rèn)為，人類本身就含有一種無(wú)法根除的情感，也就是對(duì)于寂寥空間的恐懼與空白的一種由壓抑而轉(zhuǎn)化生成的填補(bǔ)沖動(dòng)。當(dāng)人類在不斷發(fā)展的當(dāng)下，為了能夠尊重且宣揚(yáng)自身個(gè)體意識(shí)，必須要通過(guò)服裝和服飾的方式進(jìn)行滿足[3]。配飾的作用是為了能夠?yàn)榉b錦上添花，且填補(bǔ)內(nèi)心的美化需求，以此突出自己的個(gè)性化與品位。
2.2服裝配飾在服裝中的應(yīng)用
當(dāng)下，人們的生活水平逐漸提升，各種不同的配飾不斷涌現(xiàn)出來(lái)，其不僅能夠起到裝飾的作用，自身也有著很大的實(shí)用之處，比如，帽子、鞋子、手套等，這些不僅能為服裝加分，還能在很大程度上方便人們的日常生活。作為一名設(shè)計(jì)師，就要充分思考社會(huì)發(fā)展，某種配飾的作用以及人們裝飾觀念的變化等內(nèi)容，將其與服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，從而將服裝與服飾更好的糅合在一起。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，配飾的使用范圍非常廣泛，不僅形式多樣，且服裝風(fēng)格也有著很大的變化風(fēng)格。有的服裝裝飾能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用；有些服飾與服裝相連，彰顯服裝風(fēng)格；還有一些建立在服裝本身的裝飾，如褶皺等，能夠?yàn)榉b增加一些立體效果。將服裝裝飾與服裝進(jìn)行融合，能夠在原有的程度上進(jìn)一步豐富服裝。
3褶皺在服裝配飾設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用
服裝配飾能夠強(qiáng)化服裝的整體效果，更是對(duì)服裝的拓展和豐富，對(duì)服裝整體風(fēng)格都有著一定的影響。對(duì)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們接觸到了更多新鮮事物，此時(shí)人們的審美也就發(fā)生了較大變化，慢慢就意識(shí)到了服裝配飾的裝飾性和實(shí)用性。另外，褶皺本身屬于設(shè)計(jì)元素中的一種，能夠在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步美化服裝。經(jīng)過(guò)歲月長(zhǎng)河的流淌，百年的發(fā)展，褶皺早已不僅僅只被服裝設(shè)計(jì)所運(yùn)用。為了從而整體上打造服裝的效果，設(shè)計(jì)師已經(jīng)不再只將褶皺這一元素使用到服裝上，還將其設(shè)計(jì)到其他配飾上，比如發(fā)飾、箱包等等。將褶皺元素與服裝配飾進(jìn)行結(jié)合，將其從原本十分簡(jiǎn)易的模樣變成形狀各異的圖形，再加上對(duì)于服裝而言，裝飾更是多樣化。
3.1褶皺元素運(yùn)用
與發(fā)飾設(shè)計(jì)中發(fā)飾主要指的是使用在頭發(fā)或者頭部上的裝飾。在發(fā)飾的設(shè)計(jì)過(guò)程中融入褶皺這一元素，并使用不規(guī)則的褶皺，這樣的褶皺被稱之為——活褶。其有著非常靈活的表現(xiàn)方式，并且擁有一定的造型感。不管褶皺的折痕多么微小，或者是夸張，都可以通過(guò)反復(fù)的疊加、重復(fù)，從而塑造出更具有層次且立體的造型。常見(jiàn)的褶皺頭飾包含：褶皺發(fā)箍、褶皺頭紗等[4]。褶皺常常應(yīng)用于西式婚紗頭紗之中。比如，蕾姆·阿克拉是美國(guó)一名非常著名的婚紗設(shè)計(jì)師，早在2015年的秋冬婚紗系列的發(fā)布會(huì)上，他就帶著自己設(shè)計(jì)的具有羅馬風(fēng)格的頭紗亮相。具有褶皺元素的這一婚紗頭紗呈現(xiàn)出了層層疊疊且錯(cuò)落有致的狀態(tài)且十分蓬松。隨著輕盈漫步模特的出場(chǎng)，更是輕輕搖晃，非常富有動(dòng)態(tài)美。再加上婚紗頭紗上含有了蕾絲、絲綢、刺繡等元素，更是能夠?qū)⒒榧喌拿琅c大氣彰顯出來(lái)，從而解釋了羅馬時(shí)期婚紗的華麗之美。
3.2褶皺在箱包設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用
眾所周知，箱包不僅能夠用來(lái)裝我們?nèi)粘Ｐ枰褂玫奈锲?，同時(shí)用來(lái)搭配服裝，屬于服裝飾品的一種。箱包又包括背包、手提包、斜挎包、單肩包、錢(qián)包、拉桿箱等等。箱包不僅有著一定的實(shí)用性，更多時(shí)候人們都將其拿來(lái)用于裝飾，從而提升自身的空間感與造型感。與其他褶皺配飾相比較來(lái)說(shuō)，大眾更容易接受和喜歡褶皺箱包，其中非常著名且十分受女性喜歡的就是Miumiu的小羊皮褶皺包等。Miumiu的設(shè)計(jì)理念更傾向于少女，并且非常具有個(gè)性。在Miumiu的包中，褶皺包是其設(shè)計(jì)理念中最為突出的一種裝飾元素。并且有些包上面使用了褶皺的小羊皮，所以也就呈現(xiàn)了當(dāng)下很多包的手感非常軟，并且非常不容易刮花。將柔軟的羊皮結(jié)合巧妙的工藝進(jìn)行處理，從而形成不同的褶皺紋理，雖然看上去可能雜亂無(wú)章，但實(shí)際上卻含有一些復(fù)古風(fēng)情，以及現(xiàn)代時(shí)尚，讓大眾一眼看上去就十分驚艷，同時(shí)也非常具有個(gè)性化。又如，三宅一生的褶皺包主要將立體主義這一設(shè)計(jì)進(jìn)行了延續(xù)，并將其與潮流進(jìn)行了結(jié)合，保持了流暢的線條，十分簡(jiǎn)約，合理與服裝進(jìn)行搭配，更能凸顯其格局，更促使了整體造型實(shí)現(xiàn)了層次分明。對(duì)于一些直接用來(lái)裝飾的死褶而言，三宅一生的褶更靈活，也正是如此才能突出其時(shí)尚觀念。靈活的褶，除了擁有良好的裝飾效果之外，更能在包原本的基礎(chǔ)上改變尺寸的大小，讓人們更加靈活的使用。
3.3褶皺在珠寶設(shè)計(jì)中的有效使用
隨著時(shí)間的發(fā)展，從而原本玉石制品的珠寶慢慢成為其他金銀材料制成的飾品，擁有較大工藝價(jià)值，也是首飾的總稱[5]。褶皺在珠寶設(shè)計(jì)中使用已經(jīng)有一段時(shí)間，一開(kāi)始是由維多利亞階段發(fā)展，一直到二十世紀(jì)七十年代初，才大量被北美銀合金中使用，并隨著時(shí)代變遷，珠寶中的褶皺逐漸崛起且越來(lái)越成熟。但與國(guó)外相比，我國(guó)珠寶褶皺元素還有較大的使用、發(fā)揮空間。形成具有褶皺原色的珠寶，必須要反復(fù)的在冷卻與加熱之間循環(huán)，這樣做的原因是珠寶中、外層之間的特質(zhì)不同，所以熔點(diǎn)也有一定區(qū)別，通過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)，最終在珠寶表面呈現(xiàn)一些漂亮的紋理效果，甚至可以利用這一過(guò)程“繪制”出紋理不同的團(tuán)，以此加深珠寶紋理的層次感，從整體上突出珠寶的設(shè)計(jì)性。同時(shí)也可以將褶皺用于珠寶的其他個(gè)別部分。雖然在珠寶設(shè)計(jì)中使用褶皺元素，但卻能夠讓珠寶呈現(xiàn)出非常自然的折疊效果，促使珠寶的高級(jí)感更強(qiáng)，同時(shí)還能與一些不對(duì)稱的設(shè)計(jì)進(jìn)行靈活搭配，這樣會(huì)為珠寶添加一些華麗感，同時(shí)又讓其成為一件非常獨(dú)特的藝術(shù)品。
3.4褶皺在肩飾設(shè)計(jì)之中的有效運(yùn)用
肩膀部分的裝飾，主要以絲巾和披肩為主。今年來(lái)，很多設(shè)計(jì)師開(kāi)始勇于創(chuàng)新，全面在肩飾中使用褶皺元素，比如薄紗、真絲等。這種相對(duì)獨(dú)特的裝飾不僅讓肩飾的外觀更加豐盈，同時(shí)還營(yíng)造出了非常醒目且獨(dú)特的藝術(shù)效果，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升了藝術(shù)效果和視覺(jué)體驗(yàn)。
結(jié)束語(yǔ)
褶皺屬于服裝造型中一種十分經(jīng)典的元素之一，能夠?qū)⑵渑c服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，從而創(chuàng)新服裝的設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)褶皺設(shè)計(jì)的服裝配飾，能夠讓其成為當(dāng)下流行的單品，從而滿足消費(fèi)者個(gè)性化追求的需求。
作者:孫瀟倩 單位:四川文化藝術(shù)學(xué)院
服裝設(shè)計(jì)論文2
扎染是中國(guó)民間傳統(tǒng)染色工藝，最早出現(xiàn)于秦漢時(shí)期，有著悠久的歷史，不僅是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是文化傳承的重要載體。從“扎”和“染”就可以想象到扎染的工藝過(guò)程，這種著色工藝形式多樣、富于變化，給人以無(wú)限的想象空間，形成的圖案和色彩具有較強(qiáng)的審美價(jià)值，深受大眾喜愛(ài)［1］。1扎染過(guò)程扎染主要是在面料的染色過(guò)程中，以扎、包、纏和捆等方式對(duì)局部面料進(jìn)行防染處理，在包扎部位形成花紋自然、層次豐富的染色效果。扎染工藝過(guò)程一般包括：（1）扎染準(zhǔn)備，將已經(jīng)完成扎結(jié)的面料置于染缸內(nèi)，以80℃左右的溫水保溫，缸內(nèi)加入適量純堿或洗衣粉并不斷攪拌，隨后取出面料，清水沖洗，晾干備用；（2）染液準(zhǔn)備，先用冷水將染料調(diào)成漿狀，沖入純堿軟化后的沸水，攪拌促使染料溶解，過(guò)濾調(diào)配后的染液，將3/5的過(guò)濾液倒入染缸，加入適量熱水并保持適宜溫度；（3）將準(zhǔn)備好的扎染面料放入染缸進(jìn)行第1道染色，加入剩余2/5過(guò)濾液，攪拌均勻，維持染液溫度，進(jìn)行第2道染色，升溫，根據(jù)染色需求進(jìn)行不同次數(shù)的浸染，隨著浸染次數(shù)的增加，面料顏色逐漸變深；（4）染色結(jié)束后，將面料置于固色液染缸中，設(shè)定溫度進(jìn)行固色，冷水清洗后進(jìn)行浸泡、蒸煮、曬干、拆線［2］。
2扎染在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用
扎染形式多變，圖案、風(fēng)格和紋樣給人無(wú)限遐想，至今仍被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。但是隨著人民生活水平的不斷提高，審美不能僅僅停留于傳統(tǒng)扎染藝術(shù)表現(xiàn)范圍，需要充分吸收傳統(tǒng)扎染藝術(shù)精華，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格和工藝技術(shù)，在圖案、色彩、面料選擇上展現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格，貼合現(xiàn)代社會(huì)的需要。
2.1圖案的創(chuàng)新應(yīng)用傳統(tǒng)扎染藝術(shù)以周邊動(dòng)植物形象為主，體現(xiàn)勞動(dòng)人民的淳樸情感。現(xiàn)代扎染藝術(shù)融合了西方抽象和東方寫(xiě)意的藝術(shù)特征，受后現(xiàn)代主義審美風(fēng)格影響，在圖案設(shè)計(jì)上不拘泥于傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，在文化上提倡多元化，追求自由個(gè)性，突破地域性和民族特征的限制，將傳統(tǒng)文化、本土文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合，緊跟時(shí)代潮流進(jìn)行自由個(gè)性化創(chuàng)作。常見(jiàn)的扎染圖案主要有：（1）吉祥寓意圖案，以民間風(fēng)俗、傳統(tǒng)故事為靈感，將象征美好的圖案應(yīng)用于服裝中，體現(xiàn)民間特色；（2）自由抽象圖案，以無(wú)規(guī)律的色彩相組合，將自然景觀、花草樹(shù)木等圖案融入服裝中，使服裝呈現(xiàn)活潑而個(gè)性化特征，具有現(xiàn)代感；（3）獨(dú)立圖案，圖案的外部輪廓及內(nèi)部結(jié)構(gòu)具有獨(dú)立性且極具形式美感，圖案形式多變，飛禽走獸、蒼山洱海均可作為獨(dú)立圖案，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊；（4）重復(fù)抽象幾何圖案，此類圖案在現(xiàn)代扎染服裝中較為普遍，可以單個(gè)或多個(gè)紋樣在2個(gè)方向上無(wú)限循環(huán)構(gòu)成圖案，形成散點(diǎn)、幾何形狀或者花樹(shù)葉等重復(fù)圖案，也可以單個(gè)獨(dú)立紋樣為基礎(chǔ)，在上下左右4個(gè)方向上反復(fù)循環(huán)，形成花紋、波浪紋、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等；（5）現(xiàn)代技術(shù)設(shè)計(jì)圖案，隨著科技高速發(fā)展，現(xiàn)代技術(shù)可以與扎染藝術(shù)結(jié)合，形成一種全新的圖案。具有強(qiáng)大修圖功能的Pho?toshop軟件和能夠繪制高像素矢量圖的Illustrator軟件等可以幫助設(shè)計(jì)師更好地運(yùn)用圖案，照相機(jī)等設(shè)備可以收集原始素材，重新構(gòu)圖設(shè)計(jì)，形成以自然元素為基礎(chǔ)的各種設(shè)計(jì)圖案［3-4］。
2.2面料的創(chuàng)新應(yīng)用由于工藝特殊性，傳統(tǒng)扎染藝術(shù)一直沿用手工制作方式，面料也相對(duì)單一，扎染面料多為絲織物、棉織物和麻織物。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)服裝面料的要求從保暖到手感舒適再到體感舒適，越來(lái)越多的面料被應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。從傳統(tǒng)扎染技藝看，不是所有材質(zhì)都適用于扎染，棉毛類服裝易于染色（上色快），效果突出；而滌綸面料光滑、密度小且松軟，染色困難，一般不作為扎染對(duì)象。為了將扎染藝術(shù)應(yīng)用于滌綸面料，可以在滌綸面料中混入棉，形成滌棉混紡面料，以利于染色，從而豐富扎染藝術(shù)的面料選擇。各種扎染新工藝、新設(shè)備的應(yīng)用，進(jìn)一步拓寬了扎染面料的種類，皮革扎染、錦綸扎染、環(huán)保扎染等扎染工藝逐漸被應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。面料種類的增加不僅拓寬了扎染工藝的適用范圍，而且由于面料不同，呈現(xiàn)的肌理效果也各有特色，將扎染工藝與高溫高壓定形相結(jié)合，能夠創(chuàng)造出具有三維肌理的面料；如果與服裝相結(jié)合，又能夠得到立體染色效果［5-6］。
2.3色彩的創(chuàng)新應(yīng)用傳統(tǒng)扎染藝術(shù)的特色之一是在藍(lán)色布上起白花，這主要是受當(dāng)時(shí)技術(shù)的限制（以靛藍(lán)色作為主要的染整色彩），隨著社會(huì)的發(fā)展和人們審美的變化，扎染色彩更加絢麗。現(xiàn)代化合成染料開(kāi)發(fā)后，扎染藝術(shù)的色彩選擇和藝術(shù)效果表達(dá)更加豐富，可以緊跟潮流發(fā)展趨勢(shì)，選擇當(dāng)下最流行的色彩。自然色彩常常成為現(xiàn)代扎染藝術(shù)的創(chuàng)作素材，例如將大海或天空的色彩感應(yīng)用于服裝扎染藝術(shù)中，使服裝更具魅力。比利時(shí)服裝品牌ChristianWijnants在近年的秋冬女裝設(shè)計(jì)中，將扎染藝術(shù)應(yīng)用于羊毛針織系列，作品以自然為主題，主要色彩包括靛藍(lán)色、橘紅色、姜黃色等，整體色彩格調(diào)深沉而不失活潑感，在柔和中又帶有溫暖的氣息，結(jié)合羊毛織物彰顯女性優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)［7］。MichaelKors將粉色、紫色、天空藍(lán)應(yīng)用于扎染藝術(shù)，采用淡染方式，為其設(shè)計(jì)的美式度假系列服裝點(diǎn)綴浪漫。AlexanderWang以桃紅色和藍(lán)色相結(jié)合，以不規(guī)則的方式設(shè)計(jì)出不羈的率性風(fēng)格。Burber?ry將漸層方式運(yùn)用于染色技術(shù)，使服裝具有雨天淋濕般的浪漫情懷。服裝整體色彩搭配有3類方式：（1）同種顏色搭配，以單一色彩的明度變化來(lái)調(diào)節(jié)服裝風(fēng)格，使整體色調(diào)趨于統(tǒng)一，也可以借用反差大的明度變化，還可以與互補(bǔ)色、對(duì)比色協(xié)調(diào)搭配。（2）類似顏色搭配，以相近的色彩進(jìn)行搭配，2種或多種色彩相互融合，達(dá)到色彩的和諧、規(guī)律；類似顏色搭配以同種顏色搭配為基礎(chǔ)，又賦予其更多變化，在改變色彩明度的基礎(chǔ)上，加入與主要色彩相關(guān)的輔助色形成協(xié)調(diào)配色。（3）對(duì)比色彩搭配，采用強(qiáng)對(duì)比色彩進(jìn)行搭配，色彩的組合視覺(jué)效果差距大，可以形成強(qiáng)烈沖擊，配色整體鮮亮活躍，通常在搭配中講究統(tǒng)一的色彩明度，達(dá)到整體配色的和諧［8］。
2.4技藝的創(chuàng)新應(yīng)用由于具有渾然天成的自然肌理，扎染藝術(shù)深受設(shè)計(jì)人員和大眾喜愛(ài)。但是扎染藝術(shù)工序繁雜，耗時(shí)較長(zhǎng)，并且需要扎染人員具有嫻熟的技能，才能獲得做工良好的扎染圖案、色彩、紋路等效果。隨著科技的發(fā)展和設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)新，可以運(yùn)用多種手段對(duì)基礎(chǔ)服裝進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，賦予傳統(tǒng)扎染服裝新的內(nèi)涵，重塑其視覺(jué)和觸覺(jué)體驗(yàn)，進(jìn)一步拓展服裝的表現(xiàn)力。另外，現(xiàn)代服裝面料選擇越來(lái)越廣泛，傳統(tǒng)的扎染藝術(shù)在新面料上無(wú)法展現(xiàn)其優(yōu)越性，需要采用現(xiàn)代新工藝，以達(dá)到良好的效果。運(yùn)用高溫高壓定形和物理防染工藝相結(jié)合可以在服裝面料上實(shí)現(xiàn)軟雕塑，根據(jù)市場(chǎng)導(dǎo)向開(kāi)發(fā)出具有現(xiàn)代風(fēng)格的服裝藝術(shù)品，這種加工方式主要應(yīng)用于新型滌綸面料和交織、混紡面料。主要的成型工藝有機(jī)械壓褶成型、噴染汽蒸定形和熱敏輔料記憶成型等。機(jī)械壓褶成型的面料具有浮雕特征，圖案清晰而富于變化，成型穩(wěn)定，可控性強(qiáng)，適合大規(guī)模生產(chǎn)［9］；噴染汽蒸定形主要用于滌棉、滌麻襯衫等，成品紋樣自然，具有浮雕肌理效果［10］；熱敏輔料記憶成型利用高溫強(qiáng)烈收縮性能，結(jié)合電腦繡花圖案設(shè)計(jì)，成品具有浮雕感和藝術(shù)花型［11］。近年來(lái)，數(shù)碼印花在扎染藝術(shù)中逐漸興起，數(shù)碼印花首先通過(guò)拍照、掃描或軟件繪圖等方式獲得圖形，經(jīng)過(guò)編輯后，由噴墨系統(tǒng)將染料噴印到紡織物上，加工整理得到具有扎染風(fēng)格的服裝。數(shù)碼印花技術(shù)生產(chǎn)的紡織品色彩豐富、紋理細(xì)膩、漸變自然，生產(chǎn)的服裝能最大程度地呈現(xiàn)扎染藝術(shù)的韻味［12］。
3扎染藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)
為了更好地滿足現(xiàn)代社會(huì)人們的多元化、個(gè)性化需求，并且與當(dāng)前飛速發(fā)展的社會(huì)生活相適應(yīng)，傳統(tǒng)扎染藝術(shù)需要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，保留扎染藝術(shù)精華的同時(shí)，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和高新科技相結(jié)合，扎染藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，一方面需要凸顯傳統(tǒng)文化特色，另一方面又要體現(xiàn)當(dāng)今的時(shí)代風(fēng)尚，這是傳統(tǒng)扎染藝術(shù)傳承發(fā)展的必然選擇。
作者:張華 單位:渭南師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院
服裝設(shè)計(jì)論文3
中國(guó)畫(huà)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系的重要分支，獨(dú)特的留白造型、筆墨程式等，極具東方審美意蘊(yùn)和典雅境界。在現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)中引入中國(guó)畫(huà)元素，利于豐富設(shè)計(jì)的內(nèi)容，打破服裝設(shè)計(jì)趨同性等問(wèn)題，促使服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意想法得以充分表現(xiàn)出來(lái)。但中國(guó)畫(huà)元素在服裝圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，仍處于摸索性前進(jìn)階段，存在諸多的問(wèn)題，有較大的完善空間，值得深入研究。
1服裝圖案概述
1.1分類類型豐富的服裝圖案，為中國(guó)畫(huà)元素的融入提供了豐富的載體，更利于放大中國(guó)畫(huà)元素的藝術(shù)表現(xiàn)形式。服裝圖案的類型，主要涉及以下幾方面：一是從空間形態(tài)入手去分類。服裝圖案在造型藝術(shù)層面分為立體與平面的兩種形式，平面圖案是指平面形的紋樣效果，以裝飾紋樣的表現(xiàn)特征為主。立體圖案是指服飾上有立體感或浮雕效果的圖案，如利用面料制成立體胸花等三維立體造型。二是從藝術(shù)形式入手去分類。服飾圖案在造型藝術(shù)形態(tài)上，分為連續(xù)圖案、獨(dú)立圖案的兩類。服飾圖案在藝術(shù)裝飾方法層面，分為抽象與具象的兩類圖案。具象圖案在形態(tài)上近似于客觀形態(tài)的自然美，抽象圖案多用象征、夸張等手法去體現(xiàn)。三是從工藝特點(diǎn)入手去分類。服裝圖案在造型藝術(shù)加工層面分為提花、刺繡、電腦、拼貼、蠟染、手繪等圖案。四是從裝飾素材入手去分類。服裝圖案在藝術(shù)創(chuàng)作素材層面分為幾何、人物、風(fēng)景、動(dòng)物、花卉等圖案。
1.2風(fēng)格圖案風(fēng)格涉及以下幾方面：一是象征性。圖案有象征性與突出某種概念等作用，迎合了古人趨吉避禍等心理特點(diǎn)和審美情趣，如“龍”圖案象征著王者善于變化；“山”圖案象征著威震四方等；植物圖案象征著高貴的品格。二是考慮著裝者。服裝圖案設(shè)計(jì)的取材和意義效果，需迎合著裝者的氣質(zhì)與審美需求、風(fēng)格等，如中老年人的服裝圖案建議以素雅為主；年輕女性的服裝圖案建議以富于變化的圖案為主；年輕女性的服裝圖案建議以極具沖擊力的圖案為主。除此之外，與著裝者的胖瘦相契合，體型肥胖者建議以過(guò)小的花形服飾圖案為主，避免增大視覺(jué)量；體型嬌小者建議以加大的圖案造型為主，突出服飾圖案設(shè)計(jì)的以人為本的原則。三是多樣性。我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素豐富，尤其是在現(xiàn)代科技發(fā)展的帶動(dòng)下，服裝圖案的表現(xiàn)手法與形式更加豐富。中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意、工筆、白描、版畫(huà)等元素，整合書(shū)法、攝影、雕塑、油畫(huà)等藝術(shù)元素，可以在服裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行局部或完整的體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，中國(guó)畫(huà)元素在現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用空間和表現(xiàn)形式是相當(dāng)豐富的。各領(lǐng)域的圖案設(shè)計(jì)在審美等方面有著互通性，還需現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)者積極拓展思路，去多元化設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝圖案[1]。
2中國(guó)畫(huà)元素的表現(xiàn)形式
2.1色彩元素中國(guó)畫(huà)的色彩元素運(yùn)用看似淡雅，但色調(diào)的變化極為豐富，亂中有序，整體追求和諧的色彩度與明確的色彩主次關(guān)系。中國(guó)畫(huà)的墨色變化多樣，包括清墨、重墨、濃墨淡墨、焦墨等多種，需要在作畫(huà)中加強(qiáng)對(duì)水分、力道等技法的控制，力求通過(guò)豐富多變的色調(diào)，體現(xiàn)出別致的畫(huà)面感。中國(guó)畫(huà)具有強(qiáng)大的文化包容性，力求借助色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)元素，放大畫(huà)面的意境美。作畫(huà)要求色彩淡雅但不庸俗，給人更多的親近感。在現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)中引入中國(guó)畫(huà)的色彩藝術(shù)元素，還需進(jìn)一步考慮圖案配色構(gòu)成等方面的問(wèn)題。
2.2意象元素中國(guó)畫(huà)的筆墨精神突出，借助筆墨技法體現(xiàn)出畫(huà)作的意境傳達(dá)、生動(dòng)氣韻等，促使創(chuàng)作者的思想精神與主題內(nèi)涵得以充分體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)以墨為主、以色為輔，靈活運(yùn)用筆墨技法，可展示出豐富的畫(huà)面色彩和光影等方面的變化，突出造型意象與畫(huà)面的意境美。不同時(shí)代和社會(huì)背景下的中國(guó)畫(huà)作品風(fēng)格的差異較大，但都極具東方審美意蘊(yùn)和人文精神。中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作深受儒學(xué)思想等傳統(tǒng)文化的影響，注重突出畫(huà)作中筆墨意象的風(fēng)格特點(diǎn)及藝術(shù)審美效果，借助提按頓挫等筆墨技巧體現(xiàn)出畫(huà)作中的虛實(shí)關(guān)系。在現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，配合服裝的面料與色彩、線條等要素，更利于促進(jìn)筆墨的形成，呈現(xiàn)出粗獷的、細(xì)膩的或凝重等不同的圖案風(fēng)格[2]。
2.3構(gòu)圖元素中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖是體現(xiàn)傳統(tǒng)文化美學(xué)思想的重要表現(xiàn)形式，根據(jù)畫(huà)家的特定意境設(shè)計(jì)或主觀思想、創(chuàng)作習(xí)慣等決定性要素，實(shí)現(xiàn)構(gòu)圖方式與空間處理的有機(jī)整合。中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖主次關(guān)系分明，強(qiáng)調(diào)主賓關(guān)系的層次感，在畫(huà)作表達(dá)重點(diǎn)的呈現(xiàn)方面，常采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖方法去突出作品的透視感與輕盈感，這種作畫(huà)構(gòu)圖法也拓展了創(chuàng)作者豐富的創(chuàng)作空間。
2.4留白元素中國(guó)畫(huà)中的留白手法運(yùn)用，促使整體畫(huà)面的空間搭配感更強(qiáng)，給觀者無(wú)限的遐想，營(yíng)造了一種引人入勝的視覺(jué)體驗(yàn)。引用詩(shī)經(jīng)的“素以為絢兮”，雖然白色相對(duì)素雅，但將留白手法有效地運(yùn)用到現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)中，利于產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，契合大眾推崇簡(jiǎn)約主義的審美特點(diǎn)。
3中國(guó)畫(huà)元素在現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)應(yīng)用中的方法
服裝設(shè)計(jì)的四大設(shè)計(jì)元素，主要是指服裝圖案、色彩、面料、款式，對(duì)服裝整體風(fēng)格與視覺(jué)美感的影響較大。其中圖案是服裝設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，不同內(nèi)容和色彩、風(fēng)格的圖案，直接影響觀者對(duì)服飾的第一印象。中國(guó)畫(huà)元素的表現(xiàn)形式豐富，為服裝圖案設(shè)計(jì)賦予了更多的靈感。中國(guó)畫(huà)包括工筆、寫(xiě)意的兩大類。工筆畫(huà)有色彩艷麗、明快；線條細(xì)膩、工整等特點(diǎn)，具有豐富的民族特色，裝飾性等特點(diǎn)突出。寫(xiě)意畫(huà)令人賞心悅目，具有氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。將中國(guó)畫(huà)元素融入到服裝圖案設(shè)計(jì)中，利于推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展，但也對(duì)設(shè)計(jì)師的能力水平提出了更高要求。中國(guó)畫(huà)元素的創(chuàng)新運(yùn)用不能一蹴而就，還需在解構(gòu)主義手法、筆墨技法效果的表現(xiàn)方式等方面下功夫。
3.1應(yīng)用解構(gòu)主義
手法解構(gòu)是指對(duì)素材形象的分解或分割、重新積聚組合，使其成為一種新的群化圖形。原來(lái)素材形象經(jīng)過(guò)分割分解成多個(gè)元素，利用新的形式群化成極具風(fēng)格化、趣味性效果的新形象。由此可見(jiàn)，解構(gòu)是指破壞原來(lái)素材形象的完整結(jié)構(gòu)與體系，迎合現(xiàn)代審美設(shè)計(jì)理念，用全新的思維和角度將其重組成新的事物結(jié)構(gòu)。在現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)中運(yùn)用解構(gòu)主義手法處理中國(guó)畫(huà)元素，利于弱化原素材形象的寫(xiě)意效果，讓服裝圖案兼具現(xiàn)代的審美活力與傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意效果。
3.1.1重組重組是指組合不同意義的素材形象，使其產(chǎn)生具有新意的構(gòu)圖紋樣，也是指將中國(guó)畫(huà)形象進(jìn)行解構(gòu)重組成新的服裝圖案。如提取不同墨菊?qǐng)D中的菊花與葉子形象，通過(guò)重組的方法將其運(yùn)用到現(xiàn)代服裝圖案的設(shè)計(jì)中。
3.1.2變構(gòu)變構(gòu)是指在保證素材形象基礎(chǔ)外形的情況下，對(duì)其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的改變。利用變構(gòu)方法對(duì)花朵進(jìn)行變形變體變色的處理，花朵的形狀和花瓣個(gè)數(shù)等外形幾乎不變，但狀態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，更符合圖案的裝飾意義，用漸變和黑白顏色的層次表達(dá)水墨墨色的變化。
3.1.3分解與重復(fù)分解是指打散素材形象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外形，使其分解成小單位的圖形形象。重復(fù)是指重復(fù)素材形象元素，繼而達(dá)到著重表現(xiàn)某種效果的目的。如在水墨牡丹葉子的圖案轉(zhuǎn)化中，先分解點(diǎn)染擦染疊加勾的葉子筋絡(luò)形成的面狀的疊加的肌理效果，勾是線疊加在面上，視覺(jué)上把葉子分成了幾個(gè)部分，在服裝圖案的設(shè)計(jì)中，借助夸張的分割手法和重復(fù)方法，按筋絡(luò)將葉子分割成多個(gè)有規(guī)律的小塊面。再用墨線的重復(fù)而成的小塊面來(lái)表現(xiàn)水墨擦染而成的肌理感。
3.1.4變構(gòu)與重復(fù)如服裝圖案上的水墨牡丹花朵設(shè)計(jì)，先利用變構(gòu)手法與人工智能軟件處理，用淡灰色的羽化效果來(lái)表現(xiàn)水墨牡丹的花朵部分的勾出的花瓣的層疊效果和墨的漬染效果，利用點(diǎn)染技法呈現(xiàn)出漸變的處理方式，促使水墨元素的寫(xiě)意性得以弱化。再利用墨線的重復(fù)和重構(gòu)方法，構(gòu)建牡丹花瓣的重疊效果。此外，還有錯(cuò)位的解構(gòu)主義手法，是指故意位置錯(cuò)位素材形象，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。破壞的解構(gòu)主義手法是指看似隨意的殘缺處理素材形象，破壞圖形的完整性。顛倒的解構(gòu)主義手法是指對(duì)素材形象故意位置倒置，突出結(jié)構(gòu)造型的常規(guī)效果。扭轉(zhuǎn)的解構(gòu)主義手法是指素材形象進(jìn)行其他角度的描繪或拉扯變形。
3.2筆墨技法效果的表現(xiàn)方式
3.2.1不規(guī)則圖形結(jié)合粘鉆利用變構(gòu)提取的手法，提取出水墨花朵的不規(guī)則復(fù)雜圖形，通過(guò)黑色鉆填充的方法，使其兼具水墨的虛實(shí)相生效果、寫(xiě)意水墨形象的不規(guī)則外形。
3.2.2漸變效果結(jié)合粘鉆將服裝圖案上面的花朵變構(gòu)形成的圖案外形周邊，通過(guò)做成漸變的效果，營(yíng)造出寫(xiě)意水墨的漬染效果。在其基礎(chǔ)上，粘上大小不同黑色的亮鉆，營(yíng)造出極具墨韻的水墨的漬染效果。
3.2.3粘鉆表現(xiàn)法勾技法的墨菊，在墨線方面存在粗細(xì)毛光虛實(shí)的不同，利用各種黑色鉆的排列，利于表現(xiàn)出這一虛實(shí)效果。因此，粘鉆也是較深墨色結(jié)構(gòu)線與墨菊花蕊的常用表現(xiàn)手法，利于呈現(xiàn)出服裝圖案水墨韻味的裝飾效果。
3.3圖案創(chuàng)作素材
3.3.1花鳥(niǎo)畫(huà)元素在現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)中融入中國(guó)畫(huà)元素，需在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，賦予服飾圖案更強(qiáng)的現(xiàn)代感。因此，可將中國(guó)畫(huà)元素整合現(xiàn)代流行的文化。如在現(xiàn)代定制女裝圖案設(shè)計(jì)中，利用中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的線條來(lái)呈現(xiàn)圖案，利于放大服飾的韻律美等特點(diǎn)。在服裝圖案設(shè)計(jì)中，將花鳥(niǎo)畫(huà)元素提煉成現(xiàn)代圖形，使其更加符合著裝者的氣質(zhì)?；B(niǎo)畫(huà)元素可以呈現(xiàn)在現(xiàn)代服裝的袖邊緣、門(mén)襟、背部、肩部等裝飾部位，裝飾部位不同，視覺(jué)效果也存在明顯的差異，更利于迎合大眾的個(gè)性化審美追求。尤其是在高級(jí)定制服裝圖案的設(shè)計(jì)中，需嚴(yán)謹(jǐn)把控花鳥(niǎo)畫(huà)元素的融入，迎合著裝者獨(dú)特的審美情趣與心理聯(lián)想。在服裝設(shè)計(jì)中，將水墨畫(huà)中的水墨仙鶴、梅花、牡丹等形象提取出來(lái)，再重新組合原來(lái)的結(jié)構(gòu)。對(duì)原來(lái)的筆墨技法效果施以層次性水墨肌理效果性的解析，再在水墨的深淺層次虛實(shí)方面做類似效果的處理，使其兼具筆墨技法的效果和創(chuàng)新性，以此打造出多種水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)形象組成的服飾圖案。
3.3.2點(diǎn)線面元素點(diǎn)線面是呈現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)簡(jiǎn)練美、意境美的關(guān)鍵要素。在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中，理性排列與設(shè)計(jì)點(diǎn)線面的形態(tài)，再利用打散與重組等手法，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形態(tài)。將中國(guó)畫(huà)中的點(diǎn)線面圖案構(gòu)成形式，融入到服裝的款式與裁剪設(shè)計(jì)等方面，通過(guò)合理組合點(diǎn)線面元素，設(shè)計(jì)出清新靈動(dòng)的服裝圖案，發(fā)揮圖案對(duì)立體裁剪式樣等方面的襯托作用，不斷放大服飾的典雅等東方美學(xué)理念。在現(xiàn)代的服裝圖案設(shè)計(jì)中，可以利用點(diǎn)線面元素去放大圖案的藝術(shù)魅力，通過(guò)組合點(diǎn)線面形成趣味的幾何圖形，放大服裝圖案的藝術(shù)美和靈動(dòng)感，將元素的多種美之要素融入到服裝設(shè)計(jì)的全程，將服裝作為放大傳統(tǒng)文化價(jià)值的重要載體，實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)與中國(guó)畫(huà)元素的有機(jī)整合[3]。
3.3.3黑白灰元素黑白灰在中國(guó)畫(huà)的意境營(yíng)造中發(fā)揮著重要的作用，通過(guò)黑白灰的對(duì)比，突出畫(huà)面中的主次關(guān)系，達(dá)到烘托環(huán)境氛圍和傳遞畫(huà)面情感等目的。在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中，通常以黑白為主，以灰為輔，得當(dāng)處理灰色，充分發(fā)揮其在襯托、豐富、協(xié)調(diào)等效果方面的作用。為放大畫(huà)面的韻律感和節(jié)奏感，需注重黑白灰表現(xiàn)的層次感。在現(xiàn)代服裝圖案的設(shè)計(jì)中，通過(guò)融合畫(huà)作中的黑白灰元素，也有利于達(dá)到和諧與整體的圖案效果。將素緞、歐根紗、喬其紗等絲綢輕薄的服飾面料充當(dāng)宣紙等作用，利用有層次性的黑白灰顏色當(dāng)作是圖案的主題，呈現(xiàn)出服飾整體變幻飄逸的美感，營(yíng)造出中國(guó)畫(huà)般的薄透感，給人一種光滑明亮、精致細(xì)膩、質(zhì)地柔軟的視覺(jué)感受。中國(guó)畫(huà)常用焦重濃淡清的墨色，墨色之間常重疊交互，黑灰墨色漸變過(guò)渡，呈現(xiàn)出虛實(shí)相生的畫(huà)面效果。在服裝圖案設(shè)計(jì)中的墨色應(yīng)用，利用黑灰色重疊的方法，也利于達(dá)到一定的水墨效果。
4結(jié)語(yǔ)
現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)中對(duì)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)匯的應(yīng)用，利于突出中國(guó)畫(huà)元素的審美信息和文化內(nèi)涵，將西方時(shí)尚與東方文化進(jìn)行有機(jī)整合，推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的與時(shí)俱進(jìn)。將中國(guó)畫(huà)作為圖案的設(shè)計(jì)靈感，靈活運(yùn)用解構(gòu)主義手法，將點(diǎn)線面、黑白灰等中國(guó)畫(huà)元素以新的表現(xiàn)形式融入到服裝圖案中，創(chuàng)作出極具東方文化氣韻的服裝設(shè)計(jì)作品，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承。
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[2]李?yuàn)檴?王育新.抽象派藝術(shù)風(fēng)格在服裝圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].化纖與紡織技術(shù),2021,50(09):107-108.
[3]陰好好.中國(guó)畫(huà)元素在定制服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].化纖與紡織技術(shù),2021,50(06):124-125.
作者:石艷艷 單位:河南科技職業(yè)大學(xué)
