引論：我們為您整理了13篇中學生素質教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
1、藝術教育在審美素質教育中具有重要促進作用。藝術教育涵蓋了音樂、美術等基礎學科教學，它在提升初中生對美的鑒賞能力上具有重要作用。音樂課程的學習可以熏陶學生的聽覺，使他們善于發現跳動音符所展示的美；美術課程的學習可以提升學生的視覺，為他們開啟進入美術天堂的大門，體會別樣的藝術之美。這些藝術教育都開發了學生欣賞美的心智，使他們能夠具有一雙欣賞美的眼睛，擁有兩只感知鳥語花香、自然萬物之美的耳朵，并且可以豐富他們對美的表達方式。這種教育方式可以促進學生們發現生活學習中的美，提升自身的審美水平和發現美的能力。
2、藝術教育在科學文化素質教育中發揮了重要作用。藝術教育還是一種緩解學生學習壓力，開發學生智力水平的教育方式。一方面，藝術教育可以開啟學生的思維，緩解大腦的壓力，使學生放松心情；另一方面。藝術教育可以促進學生從其他角度對科學文化知識進行思考分析，能夠推動他們對科學知識的探索進程。很多科學家正是在藝術世界的熏陶下，收獲了一項項重大的科學理論和科學成果。此外在初中科學文化課堂教學中，很多教師采用輕音樂來緩解學生的壓力，開發學生的思維。
三、充分體現藝術教育對初中素質教育的作用
1、藝術教育中存在的缺陷
藝術教育是響應素質教育的一種教學改革，但是在實際操作中出現了一些問題，阻礙了其在素質教育中應該發揮的效應。主要的問題包括3個方面：①初中藝術教師自身水平有限；②藝術課程教學中過于注重理論內容，忽視了實踐操作的重要作用；③藝術課程安排不合理，難以實現與其他教育的良好配合。
2、改革藝術教育缺陷的具體措施
以上所述缺陷都是由于藝術教育啟迪時間較短、實踐不足造成的，為了更好地發揮藝術教育在中學素質教育中的重要作用，必須針對當前存在的問題進行改革，主要改革措施如下：①藝術教師要努力提升自身藝術素養，增強美的鑒賞與啟迪能力，才能更好地引導學生提升審美水平。學校可以組織專業人員對藝術教師進行定期培訓，或者通過建立藝術論壇來熏陶教師的藝術鑒賞，進而提升教師的專業水平。②合理分配藝術課堂教學時間，將理論教學與實踐欣賞結合起來。引導學生自主發現生活之美、聲音之美以及萬物之美，并在課堂教學中引入這些美的事物，使學生近距離鑒別美、體驗美。比如在音樂教學中，可以通過課堂播放音樂的形式來熏陶學生的音樂鑒賞水平；在美術教學中，可以通過參觀美術展覽館進行課外鑒賞教學。這些都克服了單一的理論教學模式，實現了理論與實踐結合的教學方式。③藝術教育只是素質教育的一小部分，教學的重點仍然要放在科學文化教育中，為此必須合理控制藝術教育時間。此外，對于不同的藝術課程，要保持良好的教學配合，最好能夠實現各門藝術教學的良好結合。比如在美術教學中，可以通過聽覺感應來強化對藝術的熏陶投入程度。
篇2
一、在中學生語文教育中心理素質教學出現的問題
1、中學生對于語文教學出現的反叛心理
現在的中學生們因為社會的發展進步，對于了解的東西也越來越廣泛了，那么在中學生現在學習的過程中，很難避免一些心理的碰撞，再加上這個心理敏感的年紀，很容易出現心理扭曲的狀況。他們這個年齡段中，不僅僅只是在學習上會有恨得煩躁，在其它的情感等因素中也會有很多的煩惱情緒，然而中學語文，本身學習詩詞和文言文類的課程比較多，很多文章也都需要背誦，那么學生們在學習的過程中就會有非常反叛的心理，上課就不想聽講，老師一開始念文章，就覺得非常想睡覺，老師如果開始責怪，可能還會引起學生與老師之間的爭吵，現在的學生們品行都比較不容易拿捏，因為他們很多時候都會心事更多的放在自己的內心，會在某一個時間中爆發出來，作為老師其實都是很明白這一點的，所以有的時候可能會更多選擇一些放任，想到過的責怪可能給學生造成更大的反叛心理。在中學生的語文教課中，因為大部分的文章背誦，讓學生們感到頭疼，外界的一些美好的事情會另學生無法完全靜心的進入學習的環境中。再者，男孩子在語文教學中的反叛一般都是比女孩子要多出很多的，通常男孩子對文科的興趣都會比較淺淡，而男孩子在這個青春時期的叛逆也是比女孩子要重的，所以在語文的教學中，男孩子的反叛心理也會更重的，在這方面的教學中，學校及老師都要用更理解的態度和方式進行教學。
2、中學生在語文教學中出現的不自信心理因素
中學生在語文教學中出現的不自信的心理，可能很多人會覺得怎么會有不自信，但其實針對現在的中學生們確實存在的，這種不自信心理的表現其實也是非常顯著的，就比如說，因為上課回答不出老師提出的問題，而后就不會再想要回答問題的想法，這就不自信的表現，還有背誦文章，看到多數人都已背誦完畢，自己內心其實還是會著急的，就算他是不想學習的那種態度，但內心的潛意識中還是會有想要背誦的想法，只是在某種程度上，會出現放棄的心態，其實這些都是在語文教學中出現的不自信的心理，再加上，班級人數眾多，點名的時候總會迎來同學的圍觀，這樣的情況，在學生的內心上隱約也形成了一種壓力。
二、在中學語文教育中對中學生心理素質教育實施措施
1、培養中學生在語文教育中積極的學習態度
在中學生這個階段他們處于反叛的年齡，所以在語文教育上，我們就更應該針對這樣的情況對中學生的心理素質作為教育方向。語文對于中學生來講是相對比較輕松的，因為有了自己的理解，有了自己的思路，相比數學和英語而言沒有太高難度的理解，所以課堂氛圍相對比較輕松，就算是偶爾的周走神瞌睡影響也不大，就是因為這樣的環境氛圍，讓中學生在叛逆階段對于語文沒有太多的學習積極性，也沒有太大的求知欲望，只要記住課本基礎知識就好了，這是大多數中學生的通常心理想法。所以對于語文教育中，想要讓語文教育讓中學生得到重視，就應該加強他們的學習積極性。也正是利用教學課堂氛圍輕松這一條件，讓學生通過教學時的對話更加和語文親近，讓他們在其他難度較大的科目上受到的挫敗在語文課堂上可以找到安慰，讓他們更加親近語文，在語文課堂上放松的同時對語文也有享受的心理素質存在。這樣才能更好的培養良好的學習心態，養成有良好的學習習慣。
2、培養中學生在語文教育中的自信心
自信心對于中學生來講是極為重要的，通常就有這樣的一個情況出現，很多在小學時候就是班級上的佼佼者，但是上了中學就會面臨更多比自己學習優異的同學，所以自信心就會相對減弱甚至懷疑自己的實力。而往往出現差異的就是英語以及數學甚至是物理生物等學科會出現較大的差異，語文的差異卻不大，這讓中學生在某種意義上對于自己的語文就沒有了太過于關注的概念，但是往往這樣的忽略讓自己在學習上更加的困難，因為學習成績的差異人讓中學生沒有以前自信，對于叛逆時期的中學生來講，也許會因此變得更加的‘破罐子破摔’，所以對于提高中學生的自信心，加強他們的心理素質建設是已將非常重要的事情。往往在語文教育中，很多文言文古詩詞或者是閱讀理解都會有教育的作用，所以在平時的語文教育中，教師對于學生的鼓勵是很重要的。比如說一個差生，雖然他的成績不好，但是他的字卻寫的非常的漂亮，那么這個時候，教師可以通過這一點，說這位同學的作文字寫的很漂亮所以得了高分但是不完美的是內容有些過于牽強，如果內容在好一點一定可以得到更好的分數，還可以讓這位學生參與到每次的學生辦黑板報的班級活動中，讓他對自己的字感到自信，從而喜歡寫字，在某一方面有一個自信的點，在學習方面才能有更加自信的表現，所以教師應該根據學生的不同優點，來進行對學生的不同程度的贊美讓他們在學習語文感到輕松的同時也知道教師對自己的關注，從而在語文課堂上有更加積極的學習態度。
三、總結
在語文教學中針對中學生的心理素質，對中學生進行不同方式的教育，讓中學生在語文課堂中受到關注，讓中學生在學習的過程中發現自己的優點，讓他們在學習過程中更加自信，這樣才能實現語文教學在中學生教育中的價值。在中學生語文課堂中讓學生呈現出自然放松的學習狀態，通過語文的親和力讓中學生青春期的反叛心理得到緩解，并且讓教師發現學生的優點以及不吝嗇的贊美，促進中學生的自信心，讓他們在學習語文的課程中更加具有積極性。中學生語文教育和學生的心理素質是相輔相成的，所以注重語文教育，加強心理素質對于中學生來講是件極為重要的事情。
作者:劉作玖 單位:重慶市榮昌區清升鎮初級中學
參考文獻:
[1]孫慧玲.我國高中語文教材編制模式研究[D].華東師范大學,2008.
篇3
單從文學常識的內容來講，這部分內容略顯枯燥和單調，主要是一些作家的姓名、出生年月和主要作品等。但如果高職語文教師在這部分內容教學中采取適當的教學方法，就會使文學常識教學變得十分出彩。比如在講授郭沫若《爐中煤》這部分內容時，教師要告訴學生郭老先生創作這首詩的時代背景，這首詩創作于“”前期，那時候郭沫若還遠在日本，但是國內的革命形勢仍舊激蕩著他的內心，使他在激動之下寫下了這首詩。這種愛國精神對即將走上社會，開始人生新征程的高職生而言不無啟示。如果實現“中國夢”，如何實現自身價值，是值得高職生深入思考的問題。
2、開展文學誦讀活動
在傳統教學模式下，教師過于重視文學誦讀過程的知識化，即一味強調學生在誦讀過程中要咬字清晰、注意斷句。這種僵化的誦讀方式難以激發學生對文學作品的興趣，甚至引發他們對語文的厭煩情緒。所以教師在教學過程中要引導學生靜下心來誦讀文學作品，促使學生徜徉在文字語言的魅力中，使學生日積月累，欣賞語文課文的獨特之處，與文章作者產生共鳴。以泰戈爾的《春天的遐想》為例，該文飽含希望與喜悅的情感，表達出了作者對春天的喜愛之情。教師可以引導學生用舒緩、輕柔的語氣誦讀，抓住“芊芊嫩梢”、“妙齡少女”、“親姐姐”等重點詞語，讀出感情、讀出節奏。若是在文章層次間遇到停頓之處，也要竭力做到語斷意不斷、音停情不停，帶領學生如身臨其境般地感受春天美麗的景色，體會作者看到萬物復蘇、春回大地的愉快之情。
3、實施文學欣賞教學
高職語文教材中的課文大都文質兼美，或是贊美具有雄心壯志的英雄，或是描寫秀美壯麗的風光，還有一些文章抒發人間的美好情感，這些都是引導學生進行文學欣賞的良好素材。在講解完基本課文知識之后，教師應該引導學生就文章的某一段進行鑒賞，讓學生就文章情感、文章內涵等問題展開討論，在此過程中提升文學素養，提高文學鑒賞能力。比如巴金的《懷念蕭珊》、高爾基的《鷹之歌》等課文都是值得學生用心鑒賞的好文章。文學是抒感、表達命運的特殊形式，學生可以不用囿于文章作者所搭建的框架，就文章內容談談自己的看法，不論對錯，只要有獨到之處，教師就應該給予表揚，激發學生的文學潛力。
篇4
在日益發展的現代社會中，對中職學生的綜合能力要求越來越高。中職語文教師要脫離應試教育模式，建立全新教育方法，首先要培養自身具有扎實的職業素質。專業能力作為綜合素質的基礎，是每一位從業者基本的能力，是賴以生存的基本手段。社會能力作為每一位從業者邁向社會的門檻同樣重要，只有適應社會，融入社會才能更好地發展于社會。
1.語文教學與職業素質
語文在任何教育教學活動中都是基礎課程，也是日常活動中應用最為廣泛的工具性極強的學科。具有扎實的語文基礎知識和良好的語文素養，使日常工作生活中的問題迎刃而解，同時也是向更高程度邁進的基礎，對于中職學生的職業道德、職業心理健康以及職業素質的養成有著決定性的作用。語文和職業素養有著強大的內在聯系，學習語文的教學，不僅僅學習語文基礎知識，提高自身文化素養，還從職業角度出發，更大程度的培養學生的綜合素養，形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。
職業素質，分解開來就是職業和素質，"職"字體現在于要有責任心，具有教育特點，和語文相結合，培養高標準的復合型人才，在工作、社交、組織等方面鍛煉自己，成為一名合格職業人。更重要的是素質的培養，素質教育在我國目前已是大勢所趨，對學生的職業道德素質、心理健康素質、科學文化素質等綜合素質的能力應更為重視，素質是全民教育的基礎，是從業者應具備的最基本能力，是未來從業者適應社會的基本條件，沒有素質的人是不被社會所接納的，培養學生的職業素質，是中職學校的核心任務，所以，從語文教學中著手，加強職業素質教育，培養高素質的人才，才是順應社會發展需求。
2.學生專業能力的培養
語言是生活的重要組成部分，語文就是一種書面語言。在語文基礎知識的學習中，要將書面語言轉化為口語的表達，鍛煉口語交際，在未來的職業生涯中才會有更大程度的成功。興趣是最好的老師，想讓學生增強口語方面的能力，最主要的是培養學生對口語訓練的興趣愛好。辯論能夠提高學習的效率，在辯論中鍛煉口語表達，讓大腦高速運轉，對自覺效率的的提高有著很大的幫助，讓學生對所學有興趣，在輕松愉快地氛圍中學習，更能有效地掌握知識能力。比如可以通過做游戲的方式，讓學生發揮自己的想象力和創造力，游戲中充分鍛煉學生的思維能力，口才能力和膽量，不僅豐富了教學形式，還使學生從內心上對口語訓練感興趣。
語文方面專業素質的另一方面，主要的就是對應用文的理解和運用，在教學中，重視與實踐的結合，激發學生最真實的情感，中職學校的特點是具有實踐性，學生有很多實習的機會，在實習期間，可以讓學生對實習寫自己的認識，這樣不僅鍛煉學生對應用文的應用，更能充分認識到應用文在生活中的重要性。
3.學生社會能力的培養
在社會這個大家庭中，每一個人的社會能力以及適應社會的能力都是至關重要的。社會現實條件下，想要立足于社會，需要的不僅僅是具備專業素質，所以，在培養學生專業知識的同時，也不能淡化對學生的心理，行為，精神等方面的培養。
最有效的培養方式是以小組的形式進行訓練，每個小組為一個單位，增強學生的凝聚力，又能讓學生對于競爭有一個正確的認識態度。各小組成員間互幫互助，共同為目標而努力，是學生明白團結的力量。同時各小組選出一名組長，不僅作為帶頭人負責全面工作，更重要的是起到模范帶頭作用，使小組成員產生積極向上的樂觀態度，組長也在這一過程中鍛煉了自身的協調組織能力，更全面的提高自身社會素質。組長最好定期更換，這樣既能促進小組成員的積極性，又能讓每一個人都得到鍛煉。通過不同的任務，使每位同學在協調組織方面，人際交往方面，團隊合作意識方面都得到提高，增強社會責任感，具有一定的社會素質。
4.從職場角度出發
想要在以后立足職場，站穩腳跟，就要從職場的角度出發，培養職場需要的綜合職業素質。現代社會需要的不是具有單方面能力的人，而是綜合性人才。中職學校的學生直接面向的就是社會，通過中職教育就到社會中摸爬滾打，這其中最要做好學生的角色轉變工作。從一個學生成為一名職業人，很多人一時間難以適應，而語文學科，恰恰具有其獨特的工具性，可以從多方面培養學生的綜合能力，在進入職場前就做到寫好字，講好話，寫好的文章，就是語文的精華所在，也是培養學生職業素質的基本方面。不過，所有學習的基礎都是源于興趣，興趣是最好的老師，想要提高各方面能力，首先要做到對其感興趣。中職學校主要培養學生的能力，前提是師生之間要有良好的關系， 才會提升學生對學習的熱情。在教學過程中，教師要注重觀察學生的心理狀態，用帶有情感的語言引導學生深入學習語文知識，從心理上滿足學生，在精神層面上鼓勵學生。所以在教學過程中，要從職場角度出發，發掘學生的興趣所在，培養學生成為職場中的佼佼者，為學生的未來打下基石。
5.小結
語文學科不同于其他學科，語文沒有很強的針對性，也沒有明確的發展方向，不像數學枯燥無味，也不像英語單一直接，語文呈現的是多元的，是五彩繽紛的世界，語文的教學更多的是培養學生的綜合能力，無論是從教育教學的角度還是學生未來職場方面，職業素質的培養都非常重要。
參考文獻：
[1] 林少龍.論中職語文教學中學生職業素養的培養[J].文教資料.2011，17（1）：56-57.
篇5
2．利用色素的提取分離實驗，培養學生的動手能力 前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基說：“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識興趣的重要條件。”而生物學正是一門實驗性很強的學科，許多生物學知識都是在實踐中得到的。生物學實驗課給學生提供了一個很好的實踐機會，也是培養他們的探索精神、動手能力的有效渠道。更是落實素質教育的極好時機。如在光合作用中安排的“葉綠體中色素的提取及分離”實驗中，毛細吸管劃濾液細線不是太粗就是不齊，要不就是把紙劃破，直接影響實驗效果。后來學生自己想辦法，不用毛細吸管，而是把濾紙在鉛筆線處折疊，直接在濾液上劃。這樣的濾液細線不僅細齊，而且沾上的色素多，在濾紙上析出的色素帶明顯，學生不僅了解了葉綠體中色素的種類及含量，鞏固強化了課本知識，更重要的是培養了學生的動手能力、觀察能力和思維能力，發展了他們愛科學、學科學、用科學的志趣，提高了他們探索未知世界的勇氣，使教學質量明顯提高。?
3．利用同位素標記法，了解學科間的滲透作用 隨著科學的發展和人們研究的深入，各學科之間的聯系越來越密切，在教學中客觀地把握它們之間的內在聯系，不僅可以激發學生學習的熱情，提高學生的思維能力，而且能促進知識的發散。生物學的發展與物理、化學的發展關系密切。也正是由于理化知識的介入，才使人們對生命本質的認識深入到分子水平。例如，光合作用關于產物之一的O2究竟來自反應物中的H2O還是CO2，就是利用物理學方法——同位素標記法來解決的。再如，葉綠體中色素的分離是利用化學方法——紙層析法來達到目的的。?
另外，在生物教學中我還經常運用哲學原理。哲學似乎與生物學毫不相干，事實上量變與質變、運動與靜止、內因與外因、對立與統一辯證的觀點在生物學中隨處可見。例如，介紹光合作用過程時，我說雖然從新陳代謝的角度看光合作用是一個同化過程，但是其中也伴隨著物質和能量釋放即異化作用。如暗反應中ATPADP+Pi+能量，我從對立統一規律這一角度介紹說：矛盾是一切事物發展的源泉，世界上任何事物都充滿著矛盾。生物體的生命活動正是在物質的合成與分解這對矛盾的對立統一中不斷完成新陳代謝等生命活動，實現自我更新的。?
篇6
職業素養，具體是指一個人勝任職業所表現出來的綜合素質，如身體心理素質、專業技能素質、科學文化素質、職業道德素質等。通俗地說，是指社會人在從事某具體活動應具有的素質與修養，即行為習慣、心理素質、職業道德、職業作風、職業技能、職業意識等。中職學生的素質和修養對企業的效益與創新能力，甚至是當今就業形勢的穩定都具有一定的影響力。所以在中職語文教學中培養學生的職業素養，是十分有必要的。因此作為中職語文教師，應該在平時教學中應該通過各種方式更多地融入職業素養的培養。
一、充分挖掘教材內涵，培養學生的職業意識
中職語文教材有著自身的學科特點與優勢。它收錄了許多古今中外的優秀作品，蘊含著豐富的思想情感與職業精神。如《好雪片片》可以讓學生感受母愛以及人性的善良；《漢堡港的變奏》可以使學生懂得團結合作的重要。這些作品表現出來的人生經歷與思想觀念往往給人以啟迪。如廣東省中等職業技術學校采用的教材《語文》，《青年在選擇職業時的考慮》授文對象是即將畢業面臨就業的中職畢業生。在上課之前，教師可以先介紹作者的人生經歷與寫作背景，然后聲情并茂地朗讀課文，讓學生融入情境中去。其次，教師可以讓同學分組就“青年在面臨職業選擇的時候考慮的因素有哪些？”這一主題進行討論。最后，由教師總結：適合自己的，能夠為社會服務，實現價值的職業是青年應該選擇的職業。再如在《品質》《敬業與樂業》教學中，引導學生吸收其中積極向上的職業精神。通過這些作品，可以幫助學生樹立自己的職業理想，培養良好的工作態度和做事習慣。此外，僅僅學習專業技術是不夠的，還需要通過語文素養為學生的職業素養提供人文內涵。
二、加強口語訓練，提高寫作能力
大多數的中職學生畢業后要走向社會、走向工作崗位，必然要面對求職、應聘以及找工作的過程。現在學生擇業的時候，招聘方對學生的語言表達能力提出了越來越高的要求。因此，培養學生的語言表達能力成為中職語文教學的重要目標之一。在課堂上，教師要盡力創造讓學生說的機會，從各個方面提高學生的口語表達能力。如教學《說話要文明禮貌》時，可以聯系航空服務專業的特點，把口語表達訓練變成民航售票，借機進行情境教學，由學生與教師合作完成。教師扮演顧客，學生扮演售票員、或者學生之間互相變換角色，目的在于訓練學生的溝通交流能力，從而使得課堂變得生動起來。還可以通過搭建語言應用平臺等方式，培養學生的口語能力。當然，教師還應著力強化學生的就業后所需的文書寫作能力進行特別訓練。比如《通知》、《公告》、《應聘書》、《活動策劃書》等都應該進行專門的訓練。這樣能讓學生較早接觸到以后的工作內容，增強學生的學習興趣的同時也提升了其職業技能。
三、加強情境教學，培養學生的應變能力
情境教學是指在教學的過程中，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發展的教學方法。因此，在語文教學中，把職業素養與與語文訓練結合起來，從而訓練學生的職業素養。比如可以創設這樣的教學情境：一、假如自己是一名汽車銷售人員，某天有客戶打電話過來看車子，但不知道路線。你告訴他應該如何走。二、假設自己是某新店開業慶典儀式的籌劃人員，布置會場與規劃活動、禮儀程序，把知識傳授與職業素養結合起來，不斷提高學生的臨場應變能力。另一方面由于中職學生正直青年，業余時間較多、思維活躍、精力充沛。教師可與學校有關部門聯系申請舉辦演講比賽、辯論賽、模擬招聘等學生以后會遇到的情境。通過課外活動形式提前預演以后所需的語言表達能力，將達到事半功倍的效果。
四、鍛煉學生的心理素質，強化學生的職業素養
中職學生的心理素質對今后的就業質量有著直接的關系。而職業心理素質是職業素養的重要組成部分。健康的心理素質有助于學生更好地就業。因此，教師要培養學生自強、自立、自信的精神，幫助學生克服不良的心理與人格缺陷，從而逐漸養成職業需要的良好的心理素質。舉辦競爭性的班級活動如辯論賽、知識競賽等，培養學生的競爭意識。課堂教學不但要訓練學生的自信心，還要訓練學生直面困難的勇氣、訓練學生接受挫折的能力。在面對生活的挫折與壓力時，引導學生懂得如何釋放，及時調整自己的心理狀態。對于自己的人生，要有自己的規劃，化目標為動力，敢于承擔責任，勤懇踏實地走好每一步。同時，還要有靈活的應對能力，學會控制與放松緊張的情緒。
五、結語
總之，在中職語文教學中，在中職教育學生就業形勢下，在教學中應更多融入培養學生未來職業素養。中職教育中的職業素養培養之路還很漫長。教師要有意識地培養學生的職業素養，充分發揮語文教學在培養職業素養中的作用。通過挖掘教材，加強學科教學，訓練學生的口語表達能力，鍛煉學生的心理素質，為社會的發展，培養出更多高素質的人才！
參考文獻
[1]魏良婷.中職畢業生語文綜合實踐能力市場化培養方向的調研報告[J].讀與寫，2010（10）
[2]方經文.請關注語文教學中人文精神的培養[J].魅力中國，2009，4
篇7
素質教育是一種全面發展的教育，涉及到思想道德、文化科學、心理、身體健康、勞動技能等方面，而每 一方面又因時代不同、需求不同而有不同的側重點。例如，現階段文化科學素養方面，除文化科學知識外，還 要加強科學方法、科學思維的訓練和科學態度、科學精神的培養。應試教育在全面貫徹教育方針方面是突出智 育，忽視其他方面，以文化課考試代替了素質的全方位要求。
素質教育是面向全體學生的教育，是教育的平等。現代的教育質量觀是“卓越教育”，既求公平又求效率 ，所以基礎教育的重心應從少數“重點校”轉向大批“薄弱校”，辦好每一所學校，培養好每一個學生，應成 為我們實現基礎教育公平與效率的最完美的途徑。應試教育是只抓少數尖子學生，放棄整體學生的“精英主義 教育”，既談不上公平，更談不上效率。素質教育的價值正是我們所期待的。因為少數的精英可以引進，但整 個國民的素質是無法引進的。
素質教育是人的終身教育。隨著終身學習社會的到來，基礎教育不過是“終身教育”的一個環節，而非“ 終結教育”。現代學校擔負著兩個課題：一是促進“人格形成”；二是促進“學力形成”，這種學力是由學習 動機、學習方法、可持續獨立學習的態度這三個要素組成。學生時期是主要的學習時期，既要學會立足社會、 推動社會發展的本領，更要學會學習，為終身學習打下基礎。因此學校應創造適應每一個學生學習的教育體制 ，形成學校適應學生的校園文化。而應試教育則急功近利，為一時的分數的提高而排斥其他。
素質教育注重開發個人的智慧潛能和形成人的健全個性。個性發展的核心是創造能力的發展，而創造能力 發展的關鍵是學生能夠生動活潑主動發展。學校的功能首先是發展功能，而不是選拔功能。因此學校應從傳統 的偏重單向灌輸知識轉變成培養學生自主學習、獨立思考能力的教育，德、智、體、美、勞的全面發展的教育 ，使其有機會把某一方面的潛在的才智得到良好的啟蒙、發現、培植和發揮，從而高于一般人。而應試教育注 重的是選拔，就很難發展人的個性和創造才能。
相對于應試教育來講，素質教育是符合教育規律的更高層次、更高水平、更高質量的教育。我們教育工作 者應努力追求素質教育的目標，用符合教育規律和學生身心發展規律的辦法去培養全面發展的高素質人才。
樹立生物學教育的素質觀
學校教育在素質教育的實施中起主導作用，而學科教育則是學校教育的主要形式。學校教育中的素質教育 主要是通過學科教學來完成的。在生物學教育中落實素質教育的總目標，在傳授生物學基礎知識、基本技能的 同時，充分利用生物學知識的文化價值和教育價值，積極探討生物學知識與素質教育的最佳結合點，以促進學 生素質的全面提高和智慧潛能的充分開發。中學生物學教育的目的是培養具有一定生物學素養和綜合素質，具 有廣泛適應能力并有一定創造性的人。這就是生物學教育的素質觀，從這樣的素質觀出發，在生物學教育中實 施素質教育應把握以下幾方面：
1.政治思想、道德行為素質
加強辯證唯物主義和愛國主義教育，培養學生辯證唯物主義的世界觀和健康向上的人生觀，生物教材在這 方面的內容非常豐富、生動。如世界是物質的原理；物質世界是運動的；內因是事物發展的根據；事物是普遍 聯系的；矛盾的普遍性與特殊性等觀點在生物科學中幾乎都可以找到例證。再如，結合教材內容可以講解《森 林法》《環境保護法》《漁業法》《婚姻法》等法規，幫助學生樹立法制的觀念。
2.科學文化素質
教育要面向未來。從未來需求來看，科學教育要把科學方法、科學思維、科學態度、科學品質、科學價值 放到和科學基礎知識、基本技能同樣重要的位置。
(1)科學方法。生物學教學除使學生掌握最基本、最常用的科學方法（觀察、實驗方法；分析、概括方法； 類比、推理方法；科學假說方法等）之外，更需要的是訓練學生學會科研方法（提出問題、搜集資料、設計構 想、整理分析結果；實驗工具、實驗材料的選擇）。生物學教學中觀察實驗，不僅是為了印證某一生物學知識 的科學性，而且是讓學生學會科學的方法。
(2)科學思維。素質教育強調觀察能力、思維能力、動手能力和創造能力。為此，在生物課堂上要加強對學 生進行以思維能力為核心的各種能力的訓練和培養：由微觀到宏觀，由現象到本質的推理判斷能力；對生物學 知識之間內在聯系的分析歸納能力；對生物學概念、規律的運用和遷移能力；自學和閱讀能力。現行的人教版 初中、高中生物教材，在內容選取、體系編排、文字敘述、插圖、練習等方面都注意了對學生能力的培養。教 師應充分利用教材特點，在鉆研教材的同時，認真分析學生的實際情況；在考慮教法的同時，也要研究學法， 做到既傳授知識，又培養學生的能力，為學生主動發展創造條件。
(3)科學態度、科學品質。生物實驗教學在培養學生的科學精神和科學態度方面有其獨特的作用。通過實驗 可以培養學生學習生物學知識的興趣，不斷探求新知識的精神，高度的責任感，實事求是的科學態度和良好的 學習習慣。
3.心理素質
在生物學教學中可以進行如下幾方面的心理素質教育：
(1)激發學生學習動機，培養學習興趣。在介紹生物學的概念、規律發展的來龍去脈，生物學事實的發現過 程，科學家的事跡和我國的生物資源等知識時，可使學生對知識的創造和創造者的思想品德、人格有一個全面 深刻的了解，從中受到感染和影響，并由此激發學習的興趣和鉆研精神，從而樹立為國家為科學獻身的遠大志 向。
(2)培養學生豐富的情感和良好的心態。讓學生了解與生物學有關的環境、資源、能源、土地、糧食、人口 等問題，培養學生關心自然、關心社會、關心國家利益、關心地球的生存條件等的情感和責任感，樹立環境保 護意識。生物課本自始至終都貫穿著生物與環境相適應、生物的結構與機能相適應的生物學觀點，我們要讓學 生知道人不能被動地等待淘汰，而是要主動地適應自然的變化和社會的變革。中學生應該學會多種本領，增強 耐挫折的能力，提高適應能力，培養健康的心理。
(3)培養學生勤奮、堅毅、合作的優良品質。通過實驗可以培養學生刻苦、自制的意識和品質；通過課堂上 分組討論、小組競賽可以增強學生團結、合作的優良品質。
(4)培養學生逐步形成正確的審美觀。從美育的內容上看，生物學可以進行自然美、藝術美、社會美的教育 。生物是自然美的主體。如動物、人體外表的對稱美；各種葉形、花冠的姿態美；動物（蜜蜂、螞蟻）社群生 活表現的和諧美；生物學上一些名詞概念（如生長素）、規律（如孟德爾遺傳規律）、學說（如自然選擇學說 ）發現的過程體現一種嚴謹的科學美；科學家的優秀品質體現了社會美。引導學生投入到創造美的活動中去， 如養鳥、護鳥、種花、種樹、綠化美化校園等。
4.身體技能素質
培養學生能夠自覺地鍛煉身體，養成良好的衛生習慣。中學生正處于青春發育期，身體和心理都發生著急 劇的變化。為此，學生必須了解自己的身體，科學地對待自己體內發生的一切生理變化，愉快地接納自己（不 管是男還是女，是胖還是瘦），并自覺地鍛煉身體，養成良好的衛生習慣。這些內容在教材中都有闡述，教師 應該充分運用這些素材，對學生進行生動具體的教育；同時也要指導學生了解綠色食品、各類補品，正確對待 減肥藥品及增高妙方等等。
探索適應素質教育要求的教學方法
目前，在生物學教學中進行了大量的教學方法和教學過程改革。如過程式教學法、情境教學法、引導—探 究法、發現探索法、實驗探究法、目標教學法等。通過對這些改革的思考和分析，我們認為適應素質教育要求 的生物學教育方法應該包括以下幾個基本要素：
1.構建好有利于全體學生全面發展的教育目標
在具體制定單元課題的教育目標時，一定要全面、具體、恰當。所謂“全面”是指在文化科學、身體技能 方面應指明達到的水平；在思想道德、心理、能力方面要指明通過哪些內容或活動培養哪種能力或品德。所謂 “恰當”是指從學生實際出發來制定教學目標應達到的水平。例如，高中《生物》中“光合作用”部分，教材 中有3個知識點：葉綠體中的色素、光合作用的過程、光合作用的意義；此外還有提取和分離葉綠體色素的實驗 。基于這些因素，教育目標可確定為：
(1)理解光合作用的概念和過程。通過介紹科學家研究光合作用釋放的氧氣來自于水分解的實驗過程，進行 科學方法的訓練；通過揭示光反應和暗反應之間的本質聯系，培養學生思維能力。
(2)明確光合作用的意義。
(3)學會用丙酮—研磨法提取高等植物葉綠體中的色素，并用紙層析法將色素分離，從而明確葉綠體中色素 的種類、顏色和作用。
(4)通過比較光反應、暗反應的關系，接受辯證統一的觀點；通過光合作用的意義的學習，增強生態意識。
篇8
一、初中語文教學中學生審美素質培養中存在的不足
審美教育又被稱為美育，指的是教學工作者遵照特定年代的審美意識，深入挖掘審美條件，刺激學生們的審美經驗，從而陶冶學生們的情操，培養學生們的審美素質，幫助學生們成長為感性的人。審美教育具備以下四種功能：其一，通過美來陶冶情，從而升華為審美情趣；其二，通過美來開啟真，從而啟迪智慧；其三，通過美來存儲善，培養并感知道德素養；其四，通過美來強健體，領悟生命的價值。語文教學是進行美育的重要課程，但是因為受到傳統教學觀念及教學方法的影響，初中語文審美教育效果較差。其存在的不足大致包含以下幾方面內容：在教學方法方面，因為缺少客觀的參考，一些語文老師在理解審美教育及課程改革內容是存在偏差，課程教學傾向形式主義，例如：部分課程過于頻繁應用多媒體技術，甚至到達濫用的地步，從而對教學主題形成干擾，很容易讓學生們混淆教學目標；在教學形式方面，沒有全面發揮學生們的主觀能動性，審美教育經常變成教師一人的表演，教師自身的講解替代了學生們的實踐；在教師本身方面，教職人員自身的審美能力也對教育質量有著密切的影響。一些教師自身的審美素質相對較低，從而無法為學生樹立榜樣，給予學生正確指導。
二、如何提高初中語文中學生審美素質
（一）從教材中發現美
在初中語文課本中，包含的美育材料很多，包含藝術美、社會美、自然美等。作為初中語文老師，應善于引導學生們發現其中的美，并認真體會。例如：教師在講解《濟南的冬天》課程時，應引導學生感受課文中的自然美，在講解《我的母親》課程時，引導學生體會母愛之美。教師可以將學生們劃分成若干小組，讓學生們分組討論，探討課文中的美。此種方法能夠將教學真正交還給學生，調動學生們的學習積極性。通過感受教材中的美，不但能夠幫助學生深入把握文章的中心，同時也能夠提高學生們的審美素質，為學生以后的學習及成長奠定扎實基礎。需要注意的是，教師應多采用鼓勵、表演的措施幫助學生樹立學習自信，幫助學生完善自身發展。
（二）從游戲中展現美
常言道：興趣是孩子們最好的老師。對于處在初中階段的學生來講，他們普遍喜愛玩耍，那么語文老師就可以針對學生們這一特點，通過游戲的方法對學生進行審美教育，從而促使學生主動參與教學活動，讓學生們在潛移默化中體會美。另外，游戲教學還能夠培養學生們的合作、認知能力。例如：教師在講解《丑小鴨》課程時，可以為學生們設定一個表演的游戲，讓學生們在掌握課文內容的基礎上，為學生們創建教學情境，讓學生們表演丑小鴨、白天鵝、其他小動物等進行表演，從而幫助學生更加深入的掌握課文內容，激發學生們的學習熱情，使課堂教學氛圍更加活躍，培養學生們的審美素質。再例如：教師在講解《黃河頌》課文時，就可以讓學生演唱關于黃河的歌曲，然后教師利用多媒體技術為學生們播放一些黃河的圖片，從而幫助學生體會黃河的氣勢，提高教學質量。游戲教學的方法可以調動學生們的學習興趣，讓學生們發現語文教學的快樂與美，促使學生主動參與教學活動。
（三）從朗讀中體現美
想要在語文教學活動中融入審美教育，初中語文老師可以通過指導學生們進行朗讀來賞析文章的美，使學生們在朗讀期間形成感知、感悟，從而陶冶情操。那么，語文老師就應提高學生們的朗讀水平，可以從以下幾方面入手：其一，保證學生們的朗讀質量，讓學生們在朗讀期間不缺字、不重復、不讀錯、不加字、不唱讀；其二，保證學生們的朗讀速度。應讓學生們流暢、通順的進行朗讀，保證語速恰當；其三，保證學生們朗讀帶有情感。這就需要學生們對課文內容有所感悟與理解，唯有真正掌握課文的中心與內涵，才可以形成感情，讓學生們在朗讀期間獲取美的熏陶。想要確保朗讀帶有感情，首要任務就是朗讀出不同的語調，將各個年齡人的語氣朗讀出來，同時融入不同的性格與感情，例如：歡快、悲傷、痛苦、希望等，借助語氣及語調，都能夠形象的反映出來。還需要將作者自身對描寫人物的態度朗讀出來，例如：批判、同情、贊許、嘲諷等。同時，應朗讀出語句間的停頓，借助切當的停頓，來表現出標點符號。同時可以將多種情緒表現出來。另外，還可以采用重音的方法，強調一些課文中的重點語句。例如：在朗讀《最后一課》課文時，結尾“法蘭西萬歲！”這句話就需要重音進行朗讀，從而表現人物的愛國情懷。通過繪聲繪色的朗讀，可以激發學生們對美好情景的感悟與向往，培養學生們的審美素質，從而為學生們以后的發展奠定扎實基礎。
總結：
總而言之，隨著新課程改革速率的加快，教職人員應不斷提高自身的專業技能及綜合素養，從而給與學生正確的引導。在初中語文教學中融入審美教育，能夠提高學生們的審美能力，教師應擅長引導學生們去找尋、發覺課文中的美，游戲中的美及朗讀中的美，從而凈化學生們的內心，陶冶學生們的情操，為學生們以后成長夯實基礎。因此，對初中語文審美教育的相關內容進行探討是值得教職人員深入思考的事情。
參考文獻：
[1] 王吉兵，淺析在初中語文教學中實施素質教育[J].時代教育（教育教學），2010（09）.
篇9
目前高職語文教學的現狀極不利于培養學生的文學素養，時高職生落入“一葉障目”的尷尬境地中。要想在高職語文教學中培養學生的文學素養，可以從以下幾點入手：
1、進行文學常識傳授
單從文學常識的內容來講，這部分內容略顯枯燥和單調，主要是一些作家的姓名、出生年月和主要作品等。但如果高職語文教師在這部分內容教學中采取適當的教學方法，就會使文學常識教學變得十分出彩。比如在講授郭沫若《爐中煤》這部分內容時，教師要告訴學生郭老先生創作這首詩的時代背景，這首詩創作于“”前期，那時候郭沫若還遠在日本，但是國內的革命形勢仍舊激蕩著他的內心，使他在激動之下寫下了這首詩。這種愛國精神對即將走上社會，開始人生新征程的高職生而言不無啟示。如果實現“中國夢”，如何實現自身價值，是值得高職生深入思考的問題。
2、開展文學誦讀活動
在傳統教學模式下，教師過于重視文學誦讀過程的知識化，即一味強調學生在誦讀過程中要咬字清晰、注意斷句。這種僵化的誦讀方式難以激發學生對文學作品的興趣，甚至引發他們對語文的厭煩情緒。所以教師在教學過程中要引導學生靜下心來誦讀文學作品，促使學生徜徉在文字語言的魅力中，使學生日積月累，欣賞語文課文的獨特之處，與文章作者產生共鳴。以泰戈爾的《春天的遐想》為例，該文飽含希望與喜悅的情感，表達出了作者對春天的喜愛之情。教師可以引導學生用舒緩、輕柔的語氣誦讀，抓住“芊芊嫩梢”、“妙齡少女”、“親姐姐”等重點詞語，讀出感情、讀出節奏。若是在文章層次間遇到停頓之處，也要竭力做到語斷意不斷、音停情不停，帶領學生如身臨其境般地感受春天美麗的景色，體會作者看到萬物復蘇、春回大地的愉快之情。
3、實施文學欣賞教學
高職語文教材中的課文大都文質兼美，或是贊美具有雄心壯志的英雄，或是描寫秀美壯麗的風光，還有一些文章抒發人間的美好情感，這些都是引導學生進行文學欣賞的良好素材。在講解完基本課文知識之后，教師應該引導學生就文章的某一段進行鑒賞，讓學生就文章情感、文章內涵等問題展開討論，在此過程中提升文學素養，提高文學鑒賞能力。比如巴金的《懷念蕭珊》、高爾基的《鷹之歌》等課文都是值得學生用心鑒賞的好文章。文學是抒感、表達命運的特殊形式，學生可以不用囿于文章作者所搭建的框架，就文章內容談談自己的看法，不論對錯，只要有獨到之處，教師就應該給予表揚，激發學生的文學潛力。
篇10
中國文化概論課程是一門基礎性課程，同時又是一門跨學科的綜合性課程。教育部于1999年將中國文化概論課程確定為高等院校的主干必修課[1]，在高校開設該課程是對大學生進行文化素養教育的途徑之一，作為一門了解中國文化，培養學生的民族自尊心、自信心，樹立人生觀、價值觀，熏陶人格氣質、修養的基礎性、綜合性的人文類核心課程，中國文化概論與大學生素質教育有著密切的聯系，可以說此門課程的開設“雖不能產生明顯的實際利益，但它的價值是無形的、間接的，它對學生良好道德的培養、倫理行為的完善起著重要的推動作用”[2]。學習傳統文化是讓我們了解過去，從而更好地把握現在，更好地展望未來。
一、加強大學生素質教育的必要性
高職高專院校畢業生與大學本科畢業生相比，在缺少學歷優勢的情況下，要在激烈的競爭中占有一席之地，必須有良好的職業素養和人文素養作為支撐。因此，高職教育培養的學生不僅要有一定的專業理論水平、掌握熟練的實踐操作技能，而且應具有很高的素質素養。因為專業理論和實踐操作技能可以在短期內很快培養，而一個人素質的養成不是一朝一夕就可完成的。所以，用人單位在招聘人才時會綜合考量一個人的素質。具有良好職業素養及人文素養的大學生是用人單位的首選，并且此類大學生在畢業后更能適應社會發展，能做出更大的貢獻。美國著名教育家卡耐基說：“一個人的成功15%靠知R和技術，其他85%靠做人做事的能力和方法。”只有努力開拓出做人做事的能力和方法，學生走上社會才更具有競爭力，才能更好地服務社會。如果我們培養的學生只是為了應付工作而沒有人文素養的底蘊，那么，培養的不是社會人才，而是職業的工具。高職教育者都應該意識到素質教育的實施應充分體現在全面提升學生的素養上。
近年來，高職教育的功利性日益明顯。我們過于片面地追逐教育的功利價值，似乎教育的唯一目的就是升學、就業、晉級、升遷等。某些大學生在所謂的現代意識的掩飾下，對傳統文化表現出冷淡與漠視，對傳統道德表現出叛逆與背棄，物質化、功利化傾向明顯，個人行為失范、個人主義現象不容樂觀。教育不能把受教育者僅僅作為有用的工具培養，而必須把他們作為一個完整而豐富的人培養。教育部于2014年3月26日《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》，要求在各階段的教學要點和教學任務中做到三個“全覆蓋”，即學科課程全覆蓋、教學環節全覆蓋、教育人群全覆蓋。由此可見，中國傳統文化進高校課堂必是未來大學教育的一項重要任務。
二、中國文化概論課程現狀
中國文化概論作為高校一門公共基礎性課程，對大學生人文素養的形成具有非常重要的作用。然而由于各種原因，該課程存在若干問題，現狀令人擔憂。
（一）中國文化概論課程不受重視，日益邊緣化。
一直以來，我國高等職業教育比較重視培養學生的技能，而對學生人文素養的培育重視不夠。因此，某些高校在課程設置上不夠合理，專業課程學時長、學分多，比重大；人文課程學時短、學分少，比重小。中國文化概論也被相應地邊緣化。有的高校將其課程性質改為公共選修課，有的高校只在個別文科類專業中開設，理科類專業不開設。有的高校壓縮課時，有的以講座形式授課，而有的甚至不開設此門課程。筆者假期到廣東的5所兄弟院校考察，5所院校均未開設此課程。在寧夏開設此門課程的高職院校也是鳳毛麟角。目前，在寧夏職業技術學院，這門課程課時的壓縮使得教師講課時倍感壓力（16課時），需要講的內容往往只能點到為止，無法深入，學生不能深入學習傳統文化的精髓，也就對這門課程失去興趣，中國文化概論課便不能發揮其應有的作用。高校不重視中國文化概論課程的建設，學生也就沒有學習動力和興趣。部分學生致力于專業知識的學習、專業技能的訓練，忙于各類等級考試，對傳統文化知識的學習熱情并不高。職業教育長期對人文素養教育不夠重視，必然會導致學生普遍缺乏人文知識、人文精神。大學生缺乏人文素養、職業素養，必然會影響整個社會、整個國家文化的繼承和發揚。
（二）中國文化概論與西方文化課程的沖突。
一些大學生對自己老祖宗的東西漸漸變得陌生，而對西方的情人節、圣誕節情有獨鐘，對中國的傳統節日如春節、中秋節、端午節、重陽節卻不感興趣。這種盲目的崇外，使得一些大學生對待傳統文化類課程和西方文化類課程的態度有所偏移。學生在選修課中多會選擇“美國文學”、“外國名著導讀”等，而選修“論語導讀”、“古代詩詞欣賞”、“國學導讀”等的較少。西方文化和中華文化都有其精髓的地方，學生學習西方文化類課程，可以拓寬知識面，了解世界、走向世界。但是在學習西方文化的同時，不能忽略中國優秀的傳統文化，作為炎黃子孫，大學生有義務成為中華傳統文化的傳承人。
（三）學生素養低。
目前部分高校在教育教學中偏重知識的灌輸和技能的訓練，忽視科學技術的精神價值，忽視能力培育過程中心靈的教化、人格的培養和科學思維的養成。因此一些大學生人文精神缺失、人文素養偏低。有的大學生精神無聊，沉湎于網絡游戲、上網沖浪、交友聊天。因此，在高校加強大學生素質教育工作刻不容緩。正如科學院院士、教育家楊叔子先生所言：“人文文化是一個民族的身份證。沒有先進的科學技術，我們會一打就垮；沒有人文精神、民族傳統，一個國家、一個民族會不打自垮。”[3]因此，中國文化概論等素質類課程，在高校課程體系中顯得尤為重要。
三、中國文化概論課程設置的作用意義
中國文化博大精深、源遠流長，是中華民族延續發展的精神動力。修身、養性、立志、齊家、治國、安邦的大智慧，這些代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則在今天仍然影響、制約著當代中國人。在高校開設中國文化概論課程，通過學習中國古代思想文化的重要典籍，理解中華優秀傳統文化的精髓，努力培養當代大學生欣賞美、創造美的能力，培養學生的文化創新意識，增強學生弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感，最終提升大學生的人文素質。在對寧夏職業技術學院大學生的教學過程中，筆者發現，努力弘揚傳統文化、倡導中國文化之精神，能夠在很大程度上改善大學生人文素質缺失的現實問題。在中國文化概論課程中，那生動的文化掌故，鮮活的文化現象，濃郁的文化情緒，深邃的文化哲理，能升華人格、提高境界、振奮精神。因此，通過中國文化概論課教學提升大學生的人文素養，無疑具有極其重大的現實意義。
（一）培養大學生愛國情懷和民族精神。
中國文化概論課程梳理了中國文化的發展脈絡，全面而系統地介紹了中國文化的基本知識，涉及倫理道德、文學、史學、哲學、宗教、教育、科技、書法、繪畫、建筑、飲食等多方面，同時向大學生傳授了“天人合一”、“以人為本”、“剛健有為”、“貴和尚中”等中華民族的基本精神。學習中國文化概論課，可以振奮我們的民族精神，增強大學生的民族自豪感和自信心，培養愛國情懷，從而弘揚愛國主義精神，進而增強對社會的責任感與使命感，為進一步促進精神文明與物質文明建設，更好地為振興中華、實現現代化服務。
（二）了解既往傳統，認清當前國情。
理解現在和未來的鑰匙，恰恰是認識過去。數千年的傳統文化給我們留下豐厚的遺產，同時帶來因襲的重負。深入剖析傳統文化對今日中國的影響，可以說是準確認識當前國情的必經之路。通過系統學習中國文化概論課，大學生對中國傳統文化的重倫理道德、重和諧統一、重實際與穩定、重人文教化，以及對剛健有為、自強不息、以人為本、天人合一、仁義禮智信、貴和尚中、求真務實等民族精神，對中西文化的異同、中西文化的交流與會通等，往往會有更清晰的認識，獲得更深刻的體會。只有熟悉傳統、深刻理解、把握傳統，才能辨別良莠，更好地變革傳統，認清傳統因襲的重負，取其“精華”、去其“糟粕”。
（三）培養學生和諧、寬容的人文品格。
“和”的思想在中國傳統文化的發展過程中起到十分重要的作用，它滲透在人們的思維方式和行為方式之中，成為中國文化區別于西方文化的一個重要內容和標志。“天人合一”思想告誡我們人類只是天地萬物中的一部分，人與自然是息息相通的一體。人與自然要互相理解，結成友誼。因此在中國傳統文化里人際關系的和諧更為中國人所看重，重和諧和協調，不走極端，強調個人的存在和發展應該同他人、群體的存在和發展統一起來，使雙方處于和諧的關系中，而不應分裂與對抗。這種思想便衍生出“親情仁愛”、“血濃于水”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的優良傳統。以“和”為內核的中國文化，構造了特殊的民族心理，孕育了中A民族博大的胸懷和豁達開朗的性格。當今大學生基本上都是獨生子女，寧夏職業技術學院地處民族地區，家庭孩子在一到三個之間。但是整體來說，在他們身上，或多或少地都染有自私、偏執的毛病，待人接物時一般只考慮個人利益和個人感受，不善人際溝通，缺乏團結協作的精神品格。應該說，通過學習傳統文化中“貴和”的和諧精神，可以將其內化在自己的行為中，有助于大學生完善自己的身心人格，培養他們和諧、寬容的人文品格和健康的人際關系。
綜上，教育不僅僅是知識內容的傳播，更是精神的培養、生命內涵的領悟、對終極價值的叩問。中國傳統文化是歷代中國人知識的積淀和經驗的總結，她富含生命哲學，是對人生價值、意義的思考。因此，我們要充分重視和發揮中國文化概論課程在大學生素質教育中的作用。
參考文獻：
篇11
Key words:innovation;chinese quality;teaching
教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹立“大語文”的觀念，不僅指導學生學好教材，還要鼓勵學生多讀語文課外書籍，努力拓展學生的知識面;不僅搞好課堂教學，還要組織學生開展各種活動，培養學生的實踐能力、合作精神和自主精神;不僅“傳道、授業、解惑”，還要鼓勵學生質疑好問，指導學生學會學習。這對語文課的教學提出了更高的要求，要使該學科獲得好的教學效果，就必須全面實施素質化教育。
在當前形勢下實現語文素質化教育首要的就是敢于創新教學。新世紀的教育是全面創新的教育，創新已成為時代的要求，所謂創新就是在原有基礎上給予革新，或是創出前所未有的。創新教學需要滲透到各科教學中。語文學科也毫不例外，并且只有對本學科不斷創新，不斷注入活水，它才有發展前途，才有存在的必要。語文教學法進行的是母語教學，是一門基礎性的、工具性的學科教學。因此，把創新教育如何巧妙、有機地滲透到語文教學中，并為語文學科教學服務就顯得至關重要，同時語文教學也離不開創新，它可以給語文教學帶來新的生機與活力。在新形勢下，對語文課的素質化教育和創新教學，筆者有一些不成熟的看法，愿與大家探討。
1增強創新源泉，提高教師素質
教師的素質主要包括兩個方面:一是自身的專業知識要扎實、要更新，業務能力要提高;二是教師的言行修養、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。要提高教師素質，必須扎扎實實地做到以下幾點:
1.1勇于實踐，不斷提高自己的業務能力
教師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于實踐，不斷提高自己的業務能力，這就要求教師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握學科教學的好方法，有效地推行素質教育。
1.2堅持學習，不斷提高自己的專業知識
隨著深化改革的發展，政治理論也在不斷地豐富和發展。作為政治教師，不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發展的需要。
1.3為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平
篇12
音樂是社會文化的組成部分，音樂教育對人的熏陶有利于人們人文素質的涵育。那么如何在音樂教育中強化對學生人文素質的培育呢？筆者認為當前加強音樂教育中學生人文素質的培育可從以下幾個方面進行實踐和探討。
一、學生維度：豐富人文意識，砥礪人文能力，激發人文精神
首先，在高校音樂教學中充分挖掘音樂作品的人文素材不僅能豐富學生的知識，還能拓展學生的思維，而且有利于培養學生的人文意識。音樂不僅僅是樂理、樂器等的組合，而是人精神世界的宣泄，是人“靈魂的出口”。無論是高校音樂專業學生學習的聲樂課程、器樂演奏課程和合唱課程，還是非音樂專業學生學習的音樂鑒賞課程，教師都應在課堂上充分發掘音樂作品中的人文素材，讓學生有所學，有所感，有所悟。比如在學習《高山流水》的民族器樂演奏課上，在要求音準、節奏與技法的同時更多的是學會領悟“巍巍乎，若泰山”、“洋洋乎，若流水”的意境，感悟古人的開闊胸襟和百折不回的精神，體會對自然的熱愛，樹立自信樂觀的人生態度，并融入關于器樂史、音樂史的相關知識，了解歷史、社會、文化、音樂、懂得珍惜與傳承。[1]
其次，通過音樂教學，有意識地培養學生的人文能力。人文能力包括組織協調能力、人際交往能力、表達能力等等。在高校音樂教學中，教師在教授音樂知識的同時也應當最大限度地鍛煉學生的人文能力。比如在合唱課程中，教師通過排練合唱節目不僅讓學生接受了藝術的熏陶和思想的凈化，同時又鍛煉了學生團隊合作的集體主義精神，鍛煉了學生的組織協調能力、人際交往能力等等，讓學生的人文素質得到很好的鍛煉和提升。
再次，人文精神是人文素質的最高層次。在音樂教育中培育學生的人文精神需要日積月累的訓練。比如在學習音樂鑒賞課時，音樂作品《春江花月夜》以唐代張若虛的詩《春江花月夜》為依托，通過琴曲演繹靈動的春江流水，用圖景展現柔和的海上初升明月，完美展現詩的空靈清雅境界，學生通過語言文字的描寫以及音樂旋律的配合，可以在腦海中勾勒出一幅唯美的畫面，從而了解到作品中刻畫的景象之清幽以及詩人對于人生的嘆息。[2]高校學生通過不斷欣賞此類音樂作品，久而久之就會提高自己的審美水平和鑒賞品位，最終有利于個人人文素質的日益完善。
二、教師維度：更新觀念，整合內容，變革方法，優化隊伍
首先，就更新觀念來說，就是要使教師認識到音樂教育對學生人文素質培育的重要作用。高校音樂教育可以完善大學生的知識結構，調整他們的學習心態，促進他們的智力開發，培養大學生的人文意識、審美能力、團隊協作能力和人文精神，進而提高大學生的綜合素質。故高校音樂教師必須意識到音樂課不僅是音樂技能課，而且是素質涵養課;音樂教師不僅是技能之師，更是育人之師。
其次，整合內容，就是要優化音樂教學的整體結構。學者鄭琳在《強化人文素質培養功能促進高校音樂教育改革》中指出，首先，音樂教師在平時的教學中要注意將音樂課程與其他人文學科聯系起來，加強音樂知識與其他人文知識的貫通，正確引導學生處理好專業課與人文學科的關系，在學好專業的同時，提高人文修養。其次，要注意挖掘教學內容中的人文因素。[3]筆者還認為，需要優化高校的課程體系，適當地安排音樂課的課時，決不能忽視音樂課。
再次，變革方法主要圍繞如何最大限度地調動高校學生在音樂課堂上的積極性而展開。一方面，應善于利用現代網絡傳媒技術使課堂更加立體、生動、形象;另一方面，教育方法應盡量避免單一刻板，尤其要避免“填鴨式”的灌輸，要注意通過間接、潛隱、滲透的方式來教育學生，收到“春風化雨”的效果，帶動學生的積極性、主動性和創造性。
最后，優化教師隊伍，加強音樂教師隊伍建設。教師是教育之本，沒有一支人文素養高的音樂教師隊伍，就很難在教學中實施人文素質教育。一方面，高校應提高音樂教師準入門檻，通過多種公平公正的選拔考試，讓更多音樂專業知識扎實、人文底蘊深厚的教師充實到高校隊伍中來。另一方面，高校要為在校音樂教師的在職學習和在職培訓開辟各種“綠色通道”，全面提高音樂教師的專業水準和人文素質。
參考文獻：
篇13
一、前言
武術文化作為中國文化的主體內容之一，同樣具有中國文化的特性，自成體系，內容豐富，可謂博大精深。武術作為一個文化主體，在發生和發展的過程中，不可避免地在文化傳播中進行內外文化的交流與融合，在其發展早期，就融入了中國哲學、美學、兵學、倫理、養生等眾多文化內容，自成一體。在其傳播與發展過程中，其概念的內涵和外延都在不斷的增深拓展。
二、研究對象與方法
（一）研究對象
本課題的研究對象是武術文化。
（二）研究方法
本課題運用了文獻資料法、邏輯分析法、專家訪談法、實驗法等研究方法，系統深入的分析了武術文化的內涵、特性及功能，進而闡述了其在培養當代大學生素質教育中作用。
三、研究結果分析與討論
（一）武術文化相關概念的界定
1.武術文化的內涵
從狹義的角度來看，武術文化就是傳統的武術，專指源流有序、風格獨特、拳理明晰、自成體系的傳統武術拳種流派，其中蘊含的中國傳統文化內涵，武德要求，傳承制度等等。從廣義的角度來看，武術文化可定義為：與武術相關的各種領域中文化的總和，包括影視中的武術、體育領域中的武術、文化領域中的武術、學校教育中的武術等等。廣義的武術文化包含了武術內涵和文化內涵，武術是武術文化核心的一部分，沒有武術也就不會有武術文化。下面我們所講的武術文化和武術，指的是廣義的武術文化和武術的概念。
2.不同視域下武術文化的功能
（1）體育領域中的武術文化的功能
體育領域中的武術文化我們簡稱體育武術，體育領域中的武術文化，具有技擊性、健身性、防身性的功能特點，這是武術文化的基本功能。武術要發展，必須靠競技來提高，離開了技擊，武術就沒有了生命力。武術的健身功能、娛樂功能、競技表演功能、教育功能等，都是通過以技擊性為動作設計原則形成的各攻防技術動作來實現的。另外武術與中醫的結合，創造了獨特的中醫養生、武術傷科、功夫按摩、運動醫藥、傷科針灸、救治偏差、練功療法、特種功夫等成果，武術運動講究調息行氣和意念活動，對調節內環境的平衡，調養氣血，改善人體機能，健體強身十分有益，這就是體育武術所追求健身價值。體育武術的防身功能主要基于他的技擊的延伸，攻防技巧的應用，目前社會上熱門的女子防身術、軍警擒拿格斗術等武術防身應用招法就是很有力的證明。
（2）影視領域中的武術文化的功能
影視領域中的武術文化我們簡稱影視武術，它具有的娛樂性、藝術性、觀賞性的功能特點，是從藝術審美的角度出發進行拓展而來。隨著現代科技文化的發展，人們娛樂的方式越來越多，達到娛樂的方法也越來越新奇。通過練習武術的過程中獲得身心的愉悅，釋放人心中的情感，達到娛樂的效果。武術無論套路表演，還是散手比賽，歷來為人們所喜愛，都會引人入勝，給人以美的享受，都具有很高的觀賞價值，通過對武術的表演觀賞中獲得藝術的享受，武術與戲曲、舞蹈、雜技、影視、文學、體育等文藝形式的結合表演，給人們留下深刻的、精彩的印象。通過武術表演促進學習，讓同學們在掌握武術基本技能的基礎上，在老師指導下自編套路或節目表演，傳統藝術的審美知識（形、神、氣、韻等）貫穿在武術教學中擴大教學的知識涵量。
（3）學校教育中的武術文化的功能
學校教育中的武術文化，具有教育性的功能，中國武術蘊含著深刻的哲理思想，具有修心養性的功效，在習武的過程中養成獨立的生活習慣，樹立遠大的理想，培養堅強的意志和高尚的品質，這也是我們常說的武德精神，它是武術工作者在從事武術教學、訓練、競賽等工作中應遵循的倫理規范，正義、公平、公道——人類最古老的道德觀念。習武者需要有吃苦耐勞、知難而進、忍耐克己的精神，同時也要心胸寬廣，對人以誠相待，具有強烈的愛國主義責任感，保持不為名利、樂于助人的美德。武文化這種哲理性和教育性的功能特點，在武術的熏陶中得以培養、塑造、鍛煉、養成，人格素質得到升華。
（二）高校素質教育中武術文化的作用
1.傳承傳統文化
武術與中國傳統文化精髓的融合，如與易學、哲學、醫學、倫理學、兵學、美學等多種傳統文化理念的融合，使其內涵豐富，寓意深邃，它的教育意義是顯而易見的。武術文化的素質教育作用不能僅僅局限在武術在學校教育領域中的功能，它的教育意義應該與武術相關的各個領域中都能體現，充分涵蓋武術文化中武術內涵和文化內涵。武術文化與各行各業的結合，都有其發展創新的靈感源泉，我們充分挖掘其武術文化的特色價值，尋求在高等教育中的突破口，如果高等院校的素質教育與武術文化的充分結合，并不斷的研究創新，通過學校的專業設置、課程建設、校園文化建設、師資隊伍建設、校園環境建設、軟硬件建設等方面融入武術文化的因素，讓學生充分的了解武術文化、體驗學習武術文化，發揮武術文化的素質教育作用，我相信他們走向社會勢必會得到社會各界的歡迎和認可。
武術文化作為教育的一種手段，具有十分突出的教育功能。武術文化的實踐教學不僅可以強身健體、增強體質，而且可以磨練意志、陶冶情操、開發智力、增強生存能力，對學生的身心健康具有良好的促進作用；武術文化的理論教育具有培養學生文化修養、道德情操，提高學生綜合素質能力意義重大。
當今高校所開展的武術教學，其實和我們提出的武術文化素質教育有一定的相似之處，他們之間是相輔相成的關系，我們提出的武術文化是廣義意義上的武術概念，素質教育也涵蓋了普通的武術教學，武術教學是武術文化素質教育的重要組成部分，武術文化素質教育包涵了武術教學的全部內容，它是武術教學的拓展和延伸，武術文化素質教育是一個系統性的教育模式，它不僅僅局限于教學領域，他滲透到高校各個領域，他與學校的專業設置、課程建設、校園文化建設、師資隊伍建設、思想道德建設、學生管理、校園設施和校園環境建設、學風校風建設等都有著緊密的聯系。構建武術文化素質教育體系，充分發揮武術文化對大學生素質教育的促進作用。
2.促進全面發展
隨著素質教育的深入開展，許多高校的體育教學注重了對大學生體育知識、體育技能、體育道德、體育意識等方面的培養，對全面提高大學生的體育素質和健康水平做出了較大的貢獻。然而對武術文化的研究還遠遠不夠，武術屬于體育，但又高于體育，但事實上，常常被作為一種簡單的體育項目，而忽視了它的教育意義，很多人把重心放在競技武術的爭金奪銀上，把它作為高考加分為杠桿，競技武術的文化底蘊已經出現了明顯的淡化，傳承武術文化、弘揚民族精神就是一句空話。
武術文化是我國傳統體育文化的重要組成部分，大學生通過對武術動作的演練和領悟，達到由形及神、由表及里的審美意識，提高自身的生活文化境界；通過對武術的內外兼修的學習，既注重筋骨的鍛煉，又強調心神意氣的結合，尤其重視運氣、營氣，對大學生的情感調節和心理健康具有特殊作用；通過對武術技擊動作的演練體驗，提高大學生自身的潛能和應變能力。在高校體育教學中推廣武術文化，能深化素質教育，提高大學生的全面素質。
四、結語
大學是培養國家建設者和接班人的重要場所，良好的大學校園文化對培養大學生全面素質，完善人格方面起著潛移默化的重要作用。而武術文化作為高校校園文化中的重要組成部分，以其自身的諸多特點，在熏陶大學生素質提高方面有著不可替代價值。通過對武術文化功能的深入研究，我們能更好的利用其服務于大學生素質教育。
