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傳統(tǒng)人事管理；現(xiàn)代人力資源管理；比較
一、引言
在將“和諧”作為主要基調的當今社會，開展一切活動的核心均為“以人為本”，因此，企業(yè)想要保證自身的穩(wěn)步前進也需要對“以人為本”的有管理念引起足夠重視，針對人力資源所進行的管理工作的意義逐漸凸顯了出來，只有將傳統(tǒng)人事管理和現(xiàn)代人力管理進行比較，準確了解二者的異同，才能保證工作的高效開展。
二、傳統(tǒng)人事管理和現(xiàn)代人力管理的含義
（一）傳統(tǒng)人事管理
傳統(tǒng)人事管理最主要的工作就是根據(jù)企業(yè)的實際要求對員工進行招聘、選拔以及分配，因此，其職責為通過對用人單位和員工間的關系進行協(xié)調的方式，保證管理工作的高效開展[1]。
（二）現(xiàn)代人力管理
現(xiàn)代人力管理與傳統(tǒng)人事管理相比，所處的環(huán)境較為開放，因此，可以將工作所面向的范圍進行拓展，通過協(xié)調企業(yè)和員工關系的方式，提高員工的積極性，進而提高其工作效率，需要注意的一點在于，現(xiàn)代人力管理所遵循的原則是“以人為本”。
三、傳統(tǒng)人事管理和現(xiàn)代人力管理的比較
（一）相同點
1.對象相同
傳統(tǒng)人事管理以及現(xiàn)代人力管理在開展工作過程中所針對的對象均為“人”，并且均是通過對員工進行科學配置的方式，使其能夠與所處崗位的需求相適應，除此之外，二者還需要對員工間存在的矛盾進行調劑和化解，保證工作的高效開展，加快企業(yè)的發(fā)展進程。
2.任務相同
無論是傳統(tǒng)人事管理還是現(xiàn)代人力管理，二者在開展管理工作的任務方面具有高度的同一性，例如對員工進行招聘和選拔、績效的考核、工資的發(fā)放、檔案的管理等[2]。
3.目的相同
雖然傳統(tǒng)人事管理和現(xiàn)代人力管理在理念、形式等諸多方面均存在極大的不同，但是二者開展管理工作的目的是相同的，均是為了對企業(yè)組織管理的工作進行完善，以及確保企業(yè)組織目標的高效實現(xiàn)，不同之處僅僅在于對社會現(xiàn)狀的適應程度。
（二）不同點
1.理念不同
二者在理念方面的不同主要體現(xiàn)在對人力的認識上，傳統(tǒng)人事管理的理念中將人力作為成本，相應的，員工則以“成本負擔”的形式而存在，因此，企業(yè)通常會通過降低在人力方面投資的方式，達到提高自身所生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場中的綜合競爭力的目的。而現(xiàn)代人力管理則更加傾向于將人力作為資源的形式而存在，以該理念為基礎所開展的工作通常將員工作為能夠進行企業(yè)價值創(chuàng)造的有效資源，并且力求通過加大人力開發(fā)投入的方式，使企業(yè)自身獲得更加可觀的利益。可以說上述內容的轉變代表了企業(yè)管理人員在思維方式方面的轉變，它在充分體現(xiàn)人力管理工作重要性的基礎上，從側面表現(xiàn)當代企業(yè)將“人”作為加快企業(yè)前進的主要推動力，由此可以看出，現(xiàn)代人力管理的理念更加具有開闊性。
2.形式不同
傳統(tǒng)人事管理通常應用的模式為靜態(tài)，也就是說社會相關部門和企業(yè)在對所包括職位進行選拔的過程中通常使用的為終身制，在職人員工作環(huán)境確定、壓力相對較小，該種形式對企業(yè)人才的流動和隊伍的建設具有一定的不利影響。而現(xiàn)代人力管理所應用的模式為動態(tài)，通過定期考核的方式，加快人才的流動，保證企業(yè)始終具備一直高素質的人才建設隊伍，除此之外，還能夠滿足不同人員對職位的要求，可以說，流動的人才管理模式能夠將就職人員的能力和潛能進行充分激發(fā)，加快企業(yè)的發(fā)展[3]。
3.內容不同
傳統(tǒng)人事管理所涉及的工作內容通?？梢苑譃橐韵氯齻€方面：其一，對工作人員進行考核；其二，選報員工以及發(fā)放工資；其三，管理和調動人員檔案，由此可以看出，傳統(tǒng)人事管理沒有對企業(yè)決策的過程進行過多涉及。而現(xiàn)代人力管理則在上述工作內容的基礎上，將部分行政工作的內容進行了添加，這樣做的好處在于能夠提升該項工作所涉及的層面，并且在對人員進行招聘選拔時，更加看重雙向選擇的意義。
4.考核不同
傳統(tǒng)人事管理受到自身制度的制約，在針對員工的工作績效進行考核的過程中，無法保證完全的公平、公正和公開，并且應用的考核方式也相對單一，僅僅局限于定向描述，該種考核方式無法保證對不同員工的真實業(yè)績進行具體呈現(xiàn)，甚至會導致舞弊情況的發(fā)生。而現(xiàn)代人力管理則將考核方式進行了完善和創(chuàng)新，將與員工相關的薪酬管理、定期培訓等內容與最終考核成績結合，突出了績效的作用，最大限度保證了考核成果的合理性。
四、結論
綜上所述，現(xiàn)代人力管理作為對傳統(tǒng)人事管理工作內容和形式的深化，在經(jīng)濟飛速發(fā)展的當今社會，傳統(tǒng)人事管理在多方面發(fā)生改變是必然的，因此，這就需要企業(yè)管理人員及時對自身的理念進行轉變，適應社會的需求，保證人力管理工作的高效進行。
參考文獻
[1]黃先成.傳統(tǒng)人事管理與現(xiàn)代人力資源管理的比較[A].今日財富雜志社.2016年第一屆今日財富論壇論文集[C].今日財富雜志社:,2016:1.
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時展至今，現(xiàn)代人力資源管理在管理理念和管理模式等諸多方面做出改進，與企業(yè)戰(zhàn)略目標管理合為一體，形成了一種深層次的新型管理形式。
一、現(xiàn)代人力資源管理發(fā)展歷程
從理論角度來看，現(xiàn)代人力資源管理的發(fā)展大約歷經(jīng)了三個階段。第一階段始于工業(yè)革命時期，集中生產(chǎn)直接促使人類變自然生產(chǎn)為自覺組織生產(chǎn)力，對生產(chǎn)事項的管理成為時代的客觀需要。直至十九世紀末期，管理學科快速發(fā)展，人力資源隨之進入第二階段。在這一時期，古典人力資源管理的理論雛形出現(xiàn)，以“事”為中心的管理職能獨立出來，在作業(yè)人員之外設立專職人員承擔對其的管理工作。
直至二戰(zhàn)后期，管理學派理論紛呈，現(xiàn)代人力資源管理理論融合各家所長，形成堅實的理論基礎，從而邁入第三個階段。這一時期的人力資源管理理論除了強調管理職能之外，最大的特點之一是結合社會行為與人際關系理論，從心理學角度出發(fā)將生產(chǎn)效率與人的自我實現(xiàn)兩個二維目標結合在一起，最具代表性的理論由以梅奧為代表的人及管理理論、馬斯洛的需求理論、赫茨伯格的激勵理論等等。
上世紀八十年代之后，對人力資源管理理論和模式的研究趨于細化，這一領域的又有了較大突破。此時，人力資源效果、人力資源政策、利益協(xié)調、對個人與組織的長期影響等都成為其研究的側重點，并隨之結合管理儲備、激勵機制和戰(zhàn)略目標等共同構成現(xiàn)代企業(yè)日常管理內容。
二、傳統(tǒng)人事與現(xiàn)代人力資源管理的共同之處
（一）管理目的殊途同歸
雖然現(xiàn)代人力資源管理模型涉管事項事無巨細，績效評估手段愈加先進，但與傳統(tǒng)人事管理在根本目的上仍然保持一致。在此，二者都以完善單位管理和保證單位目標的實現(xiàn)為最終目的， 力求在不斷變化的經(jīng)濟條件下， 充分利用“ 人” 這一能動資源， 實現(xiàn)人、財、物的最佳配合， 提高效率， 使員工實現(xiàn)自己的價值， 為單位、社會創(chuàng)造最大的財富[2]。
（二）管理對象相同
所謂人力資源是指勞動力資源，人力資源管理理論起源于對勞動力的管理，因此，無論從現(xiàn)代還是傳統(tǒng)理論來看，這一學科的管理對象離不開人。在企業(yè)經(jīng)營運作當中，人力資源管理承擔起對組織內部勞動力以及其所蘊含的生產(chǎn)能力進行管理。宏觀角度，人力資源管理需要組織、培訓、管理、使用勞動力組織生產(chǎn)以達成經(jīng)營目標。而微觀角度，人力資源管理則繼續(xù)計劃、組織、協(xié)調人與經(jīng)營事項的關系以及人與人之間的關系，以充分發(fā)揮勞動力的潛能、實現(xiàn)創(chuàng)造價值。
（三）管理任務相同
企業(yè)人力資源管理的基本任務可以分為兩方面，一是激勵、考核員工績效，例如負責培訓考勤、職務升降、考核獎懲、績效管理、工資福利等等。二是組織績效，也就是通過組織生產(chǎn)率來提高員工的生產(chǎn)效率以及企業(yè)的經(jīng)濟增加值，例如。人力資源管理理論從產(chǎn)生到發(fā)展至今，可以說始終圍繞這兩個維度來展開工作，因此，無論現(xiàn)代人力資源管理朝何種趨勢發(fā)展，其管理任務并不貴有本質上的改變。
三、現(xiàn)代人力資源管理的改進之處
（一）管理模式的改進
管理模式多元化、人性化可謂現(xiàn)代人力資源管理的一大特色之一。近幾十年來，西方管理學大師針對企業(yè)經(jīng)營特點設計了多種全面、深入、有效的管理模型，將傳統(tǒng)的管理員工模式轉變?yōu)榉沼趩T工的模式，有別于傳統(tǒng)人事管理對員工呆板的制度化管理，而是用現(xiàn)代的剛柔并濟的心理式管理[3]。現(xiàn)代管理模式下，人力管理的重點放在整體資源與潛能的開發(fā)上，善于通過有針對性的培訓與規(guī)范嚴謹?shù)闹贫葋硖嵘龁T工的專業(yè)勝任能力和服從度，更有利于發(fā)揮出人才潛能。
（二）對“事”管理轉為對“人”管理
傳統(tǒng)的人力資源管理側重于在對事物的管理，善于使用制度控制和物質激勵等方法，而容易忽略員工心理滿足與職業(yè)發(fā)展。對比之下，現(xiàn)代人力資源管理在理論基礎中納入心理學、社會行為學和管理學方面的內容，在管理當中充分照顧到員工情感、個人價值以及職業(yè)生涯等，能夠從精神層次來穩(wěn)定員工情緒，從而增加對企業(yè)組織的忠誠度，提高工作積極性與工作效率。這種由“事”到“人”的轉變體現(xiàn)出企業(yè)的長期管理規(guī)劃，與戰(zhàn)略目標相結合將非常有利于企業(yè)在人才方面形成長期戰(zhàn)略優(yōu)勢。
（三）管理內容覆蓋更廣
現(xiàn)代人力資源管理除了要負責傳統(tǒng)的如招才納賢、整理保管人事檔案、職位調動、薪酬制定與核算等員工事物之外，管理的內容更加廣泛。由于對“人”的管理優(yōu)先于對“事”的管理，其管理內容涉及勞動力資源的開發(fā)和利用的整個環(huán)節(jié)，職業(yè)規(guī)劃、技能培訓、潛力挖掘、創(chuàng)造力的激發(fā)、戰(zhàn)略實施、組織構架優(yōu)化等等都涉及到人力資源管理，儼然成為企業(yè)管理的一大方面。
（四）強調戰(zhàn)略目標管理
作為企業(yè)管理的重要分域，現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理的重點之一就是配合企業(yè)的戰(zhàn)略目標，以戰(zhàn)略為導向部署勞動力資源，協(xié)調人際關系、灌輸企業(yè)文化，從而使整個團隊配合協(xié)作來完成企業(yè)的戰(zhàn)略目標。本質上來講，現(xiàn)代人力資源管理可以看作整個企業(yè)管理系統(tǒng)的一部分，與企業(yè)價值增值、戰(zhàn)略規(guī)劃密切相關[4]。
四、強化管理，構建現(xiàn)代人力資源管理新圖騰
雖然近年來對管理學的研究日趨火熱，但我國在此方面仍然沒有形成較大優(yōu)勢，特別是中小民營企業(yè)的管理理念和手段仍然顯得陳舊、低效，其對人力資源的管理效果仍然大有改進之處。因此，樹立現(xiàn)代人力資源管理理念、提升企業(yè)內部聚合力對企業(yè)發(fā)展來說顯得尤為迫切。筆者認為，以人為本的現(xiàn)代人力資源管理模式可從建章立制、薪酬激勵、人員晉升、績效考核以及戰(zhàn)略人力資源管理五個維度出發(fā)，根據(jù)企業(yè)經(jīng)營特點，結合西方先進管理模型，從而設計出一套科學、系統(tǒng)、全面的戰(zhàn)略人力資源管理系統(tǒng)。與此同時，充分考慮和照顧到企業(yè)戰(zhàn)略目標，深入挖掘勞動力資源的潛力，將價值增值管理與人員績效考核評價融為一體。
現(xiàn)代市場環(huán)境下，已經(jīng)不容企業(yè)忽視其內部勞動力的管理，只有充分吸收相關管理理論精髓，緊抓實踐，才能促使現(xiàn)代人力管理理論轉化成企業(yè)經(jīng)營的核心優(yōu)勢。
參考文獻：
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因此，在被保險人支付給第三者的賠償額一定的情況下，如車方承擔責任輕，獲得的保險賠償少；責任重，獲得的保險賠償多；保險成了一個杠桿，無形中迫使車方承擔不合理的更重的事故責任，在賠償中處于不利位置，這也是不爭的事實?！皟珊ο鄼嗳∑漭p，兩利相衡取其重”。因此，對于保險車輛與未保險車輛、行人之間造成的交通事故，尤其是在車方投保了無免賠責任險的情況下，采用《辦法》中的第二十條（當事人故意破壞、偽造現(xiàn)場、毀滅證據(jù)）、第二十一條（當事人一方有條件報案而未報案或未及時報案）規(guī)定的情形，或通過其它途徑，駕駛員主動包攬起事故的全部責任或主要責任，為在以后的保險理賠中獲取更多的利益縮小應由自己承擔的損失奠定好證據(jù)基礎，這類情形也是屢見不鮮。
二、責任認定主體對責任認定書的影響
客觀上說，《道路交通事故責任認定書》是責任認定人根據(jù)現(xiàn)場查勘材料運用有關法律法規(guī)，對當事人在交通事故中所應承擔的責任做出的定性定量分析，與其它材料相比，應該說具有不可比擬的權威性、客觀性，可信度更高。但這并不能反映它的全部內容。它能否反映事故客觀情況，這要受多方面因素的制約：首先是實踐經(jīng)驗，經(jīng)辦人員是否有能力搜集到全面充足的現(xiàn)場材料，能否由表及里，去粗取精，去偽存真，提出反映事故本來面目的客觀材料；其次是法律知識和相關專業(yè)知識，經(jīng)辦人員能否把手中的材料與有關法律法規(guī)有機結合；再次是職業(yè)道德因素，經(jīng)辦人員能否不徇私情，不謀私利，秉公執(zhí)法；最后是認定程序和取證程序是否合法，一份合格的法律文書或行政文書不僅要主體合法，還要程序合法。因此，綜合考慮以上因素它不可避免地受主、客觀因素的制約，在很大程度上具有一定的隨意性和主觀性?？梢院敛豢鋸埖卣f明一點：如機動車輛與行人之間發(fā)生了交通事故，認定人在感情上往往傾向于受傷害的這個弱勢群體，同時為了有利于其自身更快捷地進行損害賠償?shù)恼{解工作，在劃分責任時自覺或不自覺地向有利于受傷害方發(fā)生傾斜。
三、對此類責任認定書的不合理性的分析
綜上所述，這種建立在事故當事人的惡意行為，責任認定人的故意行為或失職行為上的《交通事故責任認定書》，從形式上看是合法的，但其內容卻無法反映客觀真實情況。如將其作為理賠的證據(jù)，顯而易見不合理合法：
1、它偏離了證據(jù)的基本屬性——真實性。根據(jù)我國的《民事訴訟法》第六十三條和其它相關法律規(guī)定，證據(jù)必須查證屬實后，才能作為定案的依據(jù)。保險活動作為重要的民事活動，同樣也不例外。不進行證據(jù)審查而直接采信與有關法律法規(guī)的精神是相違背的。《民法通則》第四條規(guī)定民事活動應遵循自愿、公平、合理、誠實信用的原則；《合同法》第五條規(guī)定當事人應當遵循公平原則確定各方的權利和義務；第五十二條第二、三款規(guī)定：惡意串通、損害國家集體或者第三人利益的，以合法形式掩蓋非法目的，合同無效。《保險法》第二條規(guī)定：從事保險活動必須遵守法律行政法規(guī)，遵循自愿和誠實信用的原則。上述的《交通事故責任認定書》，其實質是被保險人借助形式上合法的法律文件把該由自身承擔的損失轉嫁給保險公司承擔，這無疑加大了保險人的經(jīng)營成本和經(jīng)營風險，違背了法律的公平原則和最大誠信原則。
2、《交通事故責任認定書》直接關系到保險當事人的切身利益。根據(jù)《條款》第二條規(guī)定：保險人依照《辦法》和保險合同的規(guī)定給予賠償，第二十條規(guī)定：根據(jù)保險車輛駕駛員在事故中所負責，車輛損失險和第三者責任險在符合賠償規(guī)定的金額內實行絕對免賠率，負全部責任的免賠20％，負主要責任的免賠15％，負同等責任的免賠10％，負次要責任的免賠5％。因此，必須采取客觀全面、公正科學的態(tài)度來認定事實、分清責任、采信證據(jù)。只有這樣才能使保險雙方當事人的利益都能得到保護，同時遏制事故當事人和責任認定人對事故責任認定的隨意性。
四、對保險人應付此類問題的幾點建議
對于《交通事故責任認定書》，盡管保險人無權擅自改變其作出的事實認定及責任劃分，但是保險人仍應以積極作為來彌補其可能存在的這樣那樣的不足。具體可以作到以下幾點：
1.以積極的行為決定是否采信。根據(jù)《民事訴訟法》第六十七條規(guī)定：經(jīng)過法定程序公證證明的法律行為、法律事實和文書，但有相反證據(jù)，足以推翻公證證明的除外。法律既然為保險人提供了彌補可能損失的手段，那么保險人應提高現(xiàn)場查勘率，掌握第一手資料。一方面，在《交通事故責任認定書》出具前起到監(jiān)督作用，另一方面在事后作為理賠審查的材料，為不采信提供“足以推翻公證證明”的依據(jù)。這是保險人保護自己的最根本的手段。
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通常，企業(yè)之間借貸的表現(xiàn)形式是雙方以協(xié)議形式直接確定借貸關系，協(xié)議內容把借款數(shù)額、利息、還款期限、違約責任等都加以明確。有的還設定了保證、抵押等擔保條款，并有擔保單位參與簽訂協(xié)議。企業(yè)之間借貸除了這種典型的表現(xiàn)形式外，在審判實踐中遇到的表現(xiàn)形式還有如下幾種：
（一）以聯(lián)營形式借貸。共同投資、共同經(jīng)營、共擔風險、共負盈虧，這是聯(lián)營的本質特征。但有的企業(yè)法人之間簽訂的聯(lián)營協(xié)議，雖約定共同經(jīng)營某一項目，協(xié)議卻約定其中一方只負責出資，不參與具體經(jīng)營活動，只負責在經(jīng)營活動中監(jiān)督資金使用情況。不論經(jīng)營項目盈虧，出資方均按期收回本息，或按期收取固定利潤。這是審判實踐中常見的一種企業(yè)之間的借貸。
（二）以投資形式借貸。法律意義上的投資，是指投資者通過注入資金，成為被投資者的股東，并以投入的資金對被投資的企業(yè)法人承擔經(jīng)營風險和承擔民事責任。但是，審判實踐中見到有的投資合同，投資者并不對所投資的項目或對被投資的企業(yè)法人承擔經(jīng)營風險，也不以所投入的資金對被投資法人承擔民事責任，且對所投入的資金不按股權處理，只按債權處理，無論被投資項目盈或虧，均要按期收回本息或利潤。這種投資關系，本質上是借貸關系。
（三）以融資租賃形式借貸。規(guī)范的融資租賃，是由有金融業(yè)務經(jīng)營權的機構出資，向借貸人購買租賃物，出租給承租人使用，并按期收取租金，承租人只有在合同期滿并付清租金之后，才取得租賃物的所有權。但審判實踐中見到有的融資租賃合同，出租人并不具有金融業(yè)務經(jīng)營權，其出資向借貸人購買租賃物后，在提供給承租人使用的同時，把租賃物的所有權也一并讓給承租人，承租人只須承擔一次性或分期付清租金的義務。這實質上也是借貸關系。
（四）以補償貿(mào)易的形式借貸。有的補償貿(mào)易合同，由一方向另一方提供資金，另一方必須限期歸還或分批歸還本金，并無償提供一部分貨物作為利息或利潤。有的還約定接受資金一方必須以優(yōu)惠價向對方提供貨物，對購銷關系雙方另行結算。這種一方向另一方提供貨幣并要求對方歸還貨幣的合同，在本質上仍是借貸合同。
此外，還有以買賣國庫券，買賣企業(yè)債券或簽訂購銷合同等形式借貸的。有的在簽訂買賣國庫券、買賣企業(yè)債券合同后，賣方從對方取得貨幣，但并不把國庫券、企業(yè)債券交給對方，或者根本沒有國庫券和企業(yè)債券。但到了合同約定的期限，賣方又以更高的價格把并不存在的國庫券、企業(yè)債券從對方“買回”。這里，雙方給付和收回的只有貨幣，并無其他標的物，因此這也是一種借貸。以購銷合同的形式借貸的當事人雙方中，“購方”向對方“預付貨款”后，到了一定的期限，又向對方收回“貨款”及利息或“違約金”，雙方都不打算交付和接收所“購銷”的貨物，或者根本就不存在所“購銷”的貨物。由此可見，雙方實施的實際上也是一種借貸行為。
二、企業(yè)之間借貸關系的法律效力
貨幣借貸是一種金融業(yè)務，只能由國家指定的機構專營。當前，可以經(jīng)營借貸業(yè)務的，有國家各專業(yè)銀行、各地方銀行、交通銀行、城市及農(nóng)村信用合作社以及經(jīng)批準的外資銀行、合資銀行、金融信托投資機構。除此之外，各級財政部門可以在法律、政策允許的范圍內從事財政性借貸；經(jīng)國家批準設立的各種科學、教育基金會、各種社會發(fā)展基金會、各種福利基金會、教育基金會，可在經(jīng)批準的基金會章程規(guī)定的范圍內，有限度地開展借貸業(yè)務。上述所有金融機構和經(jīng)批準的非金融機構開展借貸業(yè)務時，都應當接受中國人民銀行的監(jiān)督。
企業(yè)之間的相互借貸之所以為法律所禁止，除了違反國家有關金融貨幣專營的規(guī)定外，還因為：第一，信貸杠桿是國家對市場經(jīng)濟進行宏觀調控的重要工具，如果允許企業(yè)之間借貸，而人民銀行又無法對這種借貸進行管理監(jiān)督，信貸杠桿的宏觀調控作用便會大為削弱。第二，資金市場的發(fā)展規(guī)模及資金這種特殊資源按市場規(guī)則的優(yōu)化配置，與國家經(jīng)濟建設的全局有極大關系。資金市場的主體歷來都是銀行，并且歷來由國家通過制訂和執(zhí)行金融法規(guī)政策調控。企業(yè)之間的借貸行為使資金脫離銀行控制而形成“體外循環(huán)”，形成不受國家金融法規(guī)政策調控和不受人民銀行監(jiān)督管理的地下資金市場。其發(fā)展結果必然使資金市場規(guī)模失控，并且使資金不能按市場規(guī)則優(yōu)化配置，這對市場經(jīng)濟的健康發(fā)育和有序運轉及國民經(jīng)濟的健康均衡發(fā)展十分不利。第三，無論是從事商品生產(chǎn)、商品流通的企業(yè)還是從事其他服務業(yè)的企業(yè)，他們制定企業(yè)章程及工商行政管理部門核準他們的營業(yè)范圍時，不可能批準該企業(yè)可以從事借貸活動。因此，企業(yè)之間的借貸行為也違反企業(yè)設立的宗旨和違反工商行政管理法規(guī)。
由此可見，企業(yè)之間相互借貸，由于其行為的違法性和后果的危害性，在一般情況下，所簽訂的合同應認定為無效合同，其借貸行為屬無效行為。但在某些特殊條件下，也可不按無效處理。司法實踐中，不按無效處理的有以下幾種：一是有上下級關系的企業(yè)及有投資和被投資關系的企業(yè)之間的借貸。例如，集團總公司對集團成員企業(yè)之間的借貸，母公司對子公司之間的借貸。二是有聯(lián)營、協(xié)作關系的企業(yè)之間的借貸。例如，一方企業(yè)向為其加工生產(chǎn)零部件、半成品的另一方企業(yè)之間的借貸。三是依照合同協(xié)議有扶持與被扶持關系的大中型企業(yè)對小型企業(yè)之間的借貸。上述幾種借貸，應以幫助對方緩解資金困難為目的，出借資金的一方，也不應向對方收取高于銀行同類借款利率的利息，并應當接受中國人民銀行的監(jiān)督。
三、企業(yè)之間借貸糾紛案件的處理
對于企業(yè)之間的借貸糾紛，應當按照維護金融秩序原則、過錯責任原則和公平原則處理。維護金融秩序原則是指對企業(yè)之間借貸關系的效力，應當按照國家有關金融信貸的規(guī)范性文件的規(guī)定來認定，對這類糾紛的處理，應當有利于維護金融信貸專營的秩序，有利于國家對資金市場宏觀調控政策的實施，有利于引導企業(yè)正確使用資金。過錯責任原則是指對引起企業(yè)之間借貸合同無效的責任及引起糾紛的責任應當正確區(qū)分，對在合同履行期間產(chǎn)生的損失，主要是在合同被確認無效后，作為借貸標的物的資金被占用期間的損失，應當按過錯責任來承擔。公平原則是指在案件審理期間，應當公平地保護雙方企業(yè)的合法權益，既要在明確責任的基礎上，使在合同履行過程中有損失的一方得到合理彌補，又不應使任何一方從無效借貸中獲得不應當?shù)玫降睦妗?/p>
根據(jù)以上原則，企業(yè)之間借貸關系被確認無效后，對涉及的借貸本金、利息及損失可作如下處理：
（一）對借貸本金的處理。
借貸本金作為無效借貸合同的標的物，應當全額返還給出借方。除了借款人按破產(chǎn)程序清算的以外，即使借款人在使用借款時發(fā)生虧損，暫時缺少支付能力，也不能免除或部分免除其返還本金的責任。因為免除或部分免除借款人的返還責任，既于法無據(jù)，也不符合公平原則。發(fā)生虧損是借款人經(jīng)營失策或使用借款不當引起的。借款人不應把自己的經(jīng)營風險和經(jīng)營過錯轉嫁給出借人。至于返還本金的期限，可根據(jù)借款人的支付能力合理確定。
（二）對借款利息和損失的處理。
在借貸合同被確認無效后，對合同中約定的利息和利潤一般不予保護。但出借人在資金被占用期間，一般都有損失存在。損失的類型有：出借人從銀行貸款后轉借他人，需對銀行承擔利息及逾期還款的罰息；出借人把自有資金出借他人而被長期占用，自身經(jīng)營所需資金依靠銀行貸款，因此需要支付利息和罰息；出借人向私人或其它企業(yè)以相當于或高于銀行的利率借款后又轉借他人，因此而需要支付利息；出借人因借出的資金無法按時收回，因此而影響自身經(jīng)營，減少企業(yè)收益，甚至產(chǎn)生虧損。對出借人的上述損失及借貸合同中約定的利息、利潤，可區(qū)別不同情況處理。
篇5
當練功人的意念力集中到人體的某一個穴位時，這個穴位就產(chǎn)生了經(jīng)氣。隨著意念力的增強，經(jīng)氣產(chǎn)生積累的增多，此時經(jīng)氣就會自動沿著人體組織間隙向前運行。經(jīng)氣的這一微小舉動，被處于高度放松狀態(tài)的人體神經(jīng)感覺細胞發(fā)現(xiàn)了，并及時通過神經(jīng)纖維向大腦中樞神經(jīng)發(fā)出傳感電信號。大腦中樞神經(jīng)接到感覺信號后，立即做出反應，向受刺激點回復一個傳感電信號。這一來一往多次重復持續(xù)不斷地快速傳遞運行，就形成了連續(xù)的電流運行狀態(tài)。這時的神經(jīng)纖維就象一根電線一樣，成了傳遞生物電信號的導體了。根據(jù)‘電生磁、磁生電’的原理。電、磁現(xiàn)象在人體神經(jīng)纖維束上出現(xiàn)了。這也就是人們經(jīng)常說到的，在經(jīng)絡上檢測到有生物電現(xiàn)象的基本原理。
經(jīng)氣的運行是在神經(jīng)系統(tǒng)的控制之下運行的。在經(jīng)氣運行的線路或者通道上分布著神經(jīng)感覺細胞或神經(jīng)纖維束，它們兩著大多時候是并排一塊運行的。這就是很多人很容易將經(jīng)絡與神經(jīng)混為一談的原因所在。
現(xiàn)在讓我們一同來學習一下現(xiàn)代物理學中的電、磁和電磁波是怎樣產(chǎn)生的。現(xiàn)代物理學認為：電磁波是電磁場的一種運動形態(tài)。電與磁可說是一體兩面，電流會產(chǎn)生磁場，變動的磁場則會產(chǎn)生電流，變化的電場和變化的磁場構成了一個不可分離的統(tǒng)一的場，這就是電磁場，而變化的電磁場在空間的傳播形成了電磁波。
由于人體神經(jīng)系統(tǒng)，就象立體網(wǎng)絡一樣遍布全身各處。各個線路點的經(jīng)氣運行都在它的掌握和控制范圍內。當練功人在做整體或者多點多線路的經(jīng)絡同時運行時，經(jīng)氣必然多點同時伴隨著神經(jīng)感覺系統(tǒng)一塊做整體運行。此時的神經(jīng)系統(tǒng)在多點不同線路的經(jīng)氣不斷連續(xù)刺激下，大腦中樞神經(jīng)就必然同時，向多個刺激傳感點發(fā)出多路來回的電信號動作。這同時多點多線路的神經(jīng)傳感電信號來往，就以立體的形式構成了一個巨大復雜的帶電的神經(jīng)網(wǎng)。由于這帶電的神經(jīng)網(wǎng)絡，是隨著神經(jīng)傳感電子信號的不斷變化而變化的。因此，這種變化的電流現(xiàn)象就會引起，其中的電場和磁場的變化。而這變化的電磁場在空間的傳播，就形成了電磁波。這就是人工有意識，有控制產(chǎn)生電磁場和電磁波的基本原理。
總之、練功人通過運用經(jīng)氣這個‘工具’，來刺激人體的神經(jīng)感覺細胞，促使神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生傳感電子信號，通過電信號多次重復連續(xù)的上傳下達動作，致使人體神經(jīng)纖維干束上產(chǎn)生了變動的電流現(xiàn)象。隨著練功人‘功力’的增加，向外發(fā)射電磁波的能量，也會相應的增加。
在經(jīng)氣這個‘工具’的幫助下，人體原來沒有感覺的神經(jīng)傳導線路，現(xiàn)在有了感覺。它對人體神經(jīng)系統(tǒng)的拓展開發(fā)作用，以及對神經(jīng)系統(tǒng)方面的疾病治療，必將會發(fā)揮積極的影響。
根據(jù)此原理，用科學的方法來解釋，練功人以前所存在的一些特異神秘現(xiàn)象，也就不困難了。例如、一些傳說的練功人功夫達到一定程度后，身體會向四周發(fā)出一種看不見的光。還有古印度修行人所說的三脈七輪中的頂輪上方有個發(fā)光體（梵天輪或梵穴輪）等等吧！這些現(xiàn)象均可以用現(xiàn)代電磁波理論中的光譜分類構成，來做出科學的合理解釋。
二、練功人與普通人向外釋出電磁波能量的區(qū)別：
電磁波定義：“從科學的角度來說，電磁波是能量的一種，凡是高于絕對零度的物體，都會釋出電磁波”。根據(jù)這個定義，也就是說普通人雖然沒有經(jīng)過特別練習，也能向外釋出電磁波。只不過這種釋出是自然的、是不自覺的釋放，其釋放的能量也是非常微弱的。而練功人所釋出的電磁波能量則不同。它是由練功人思維意識產(chǎn)生電信號后，通過人體神經(jīng)網(wǎng)絡運行來產(chǎn)生的一種電磁波能量。它是人工有意識產(chǎn)生的。其釋出的能量強與弱是由練功人的‘功夫’來決定的。
針灸雖然能夠使人體產(chǎn)生經(jīng)氣，并且能傳感出生物電現(xiàn)象。但是，由于其穩(wěn)定性差、且不容易連續(xù)運行，那種多點多線路經(jīng)氣同時運行的復雜方法則更難以實現(xiàn)。因此，用針灸的方法來研究人體經(jīng)絡與現(xiàn)代光電磁理論相結合，本就先天存在嚴重缺陷，其研究的結果是可想而知了。
人體生命是鮮活的、是運動的。因此、動態(tài)的經(jīng)氣運行必將產(chǎn)生動態(tài)的光、電、磁現(xiàn)象，加上人大腦思維意識、中樞神經(jīng)的干預和調節(jié)作用等。這些優(yōu)勢是其它方法沒辦法替代的，也是非常復雜的。這也將是生命科學研究的重點。
經(jīng)氣的運行，對開發(fā)人的大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)，也非常重要。它在人的思維意識控制下，所產(chǎn)生的生物電磁波種類以及波長，目前還不是十分清楚，還有待于進一步的研究。這些研究工作將會對人的大腦功能的新發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生積極的影響。
三、正電荷與負電荷在人體表面分布的區(qū)域：
我的體驗是：1）從總體上看，以人體的正中線為分界線，將人體分為左右兩個部分。一般情況下，人體的左面運行的是帶正電荷的電流和電場。右面運行的是帶負電荷的電流和電場。這就構成了人體左右兩個磁極現(xiàn)象，這同地球的磁場現(xiàn)象極為相似。真可謂天人合一再次重疊。這也是電、磁理論的很好證據(jù)。正電荷與負電荷的其它分布區(qū)域，請參看我前面寫的《人體陰陽分界線和陰陽區(qū)域立體模型》。另請注意，這篇文章中有少部分存在一定的錯誤，等我以后有時間了再做修改完善。
普通人體不顯出磁場，是因為人體內的生物電流，在整體上來說，是無次序的。因此如何使得人體內的生物電流，從整體上形成有規(guī)律的運行，從而使得人體內的電磁場與大自然的電磁場互相吻合，是今后人體生命科學研究的內容。目前來說，只有練功人才能做到這點。
說明；這小節(jié)未經(jīng)嚴格的實際檢測，最終的結果應該以實際的科學試驗為準。
四、人體吸收外界電磁波能量與向外發(fā)射電磁波能量的主要通道：
經(jīng)過我的親身體驗，我個人認為，人體接收自然界電磁波能量和向外發(fā)射電磁波能量的主要通道是：1）臉面部位。2）人體的2個手心部位。3）人體的2個腳心部位。共5個部位。
這五個部位正好與我前面發(fā)現(xiàn)的《太極五行經(jīng)絡運行軌跡模型》組合相互一致。其中原因主要是，在這五組太極圖式的經(jīng)絡運行表面上，同時分布著兩組經(jīng)絡運行方向完全相反的現(xiàn)象。這種陰陽經(jīng)絡運行現(xiàn)象，可以解釋為正電荷與負電荷的運行變化現(xiàn)象。這種自然規(guī)律的巧合重疊，恰好也說明了我發(fā)現(xiàn)的人體經(jīng)絡運行規(guī)律是正確的。
五、應用領域：
在現(xiàn)代醫(yī)學中，用電磁波來治療一些疾病，已經(jīng)是非常普遍了。電磁波是一柄雙刃劍。當它與我們人體自身的生物電磁波頻率匹配時，可以為我們服務。當它與人體自身的生物電磁波頻率不匹配時，就會給人體造成傷害。有些傷害是隱性的，是難以察覺的。練功人在煉功時所發(fā)出的電磁波能量，是人工制造發(fā)出的生物電磁波，自然與人體自身的頻率相互匹配。
以此原理來解釋一些氣功師，給人發(fā)放外氣治療疾病。其實質就是應用了電磁波能量這個原理來實施的。是符合現(xiàn)代科學原理的，只不過以前我們認識不清楚罷了。
歷史上那些假冒的‘大師’、大仙們，用神秘的、充滿誘惑的語言，打著教人練功成仙的幌子，四處招搖撞騙。致使很多的人勞命傷財，這類沉痛的歷史教訓，人們應該引以為戒。
篇6
第四條 合同制工人因病或非因工死亡，由企業(yè)一次性發(fā)給喪葬補助費二百元。并按其供養(yǎng)直系親屬多少，一次發(fā)給撫恤費，其標準為：供養(yǎng)直系親屬一人的三百元，二人的四百元，三人以上的五百元。
第五條 合同制工人因工死亡，喪葬費、撫恤費和供養(yǎng)的直系親屬生活補助費，參照本企業(yè)固定工辦法處理。有直系親屬而無供養(yǎng)直系親屬的，一次發(fā)給三百元困難補助費。
第六條 合同制工人在合同履行期內其生育、探親、婚喪假以及獨生子女待遇和其他生活福利，與企業(yè)固定工享受同等待遇。
第七條 因企業(yè)原因而非本人責任，合同制工人合同期未滿被辭退的，由企業(yè)發(fā)給本人標準工資百分之七十作為生活補期費，至合同期滿止。如在此期間本人有了新的工作，企業(yè)即可停發(fā)。
第八條 建立合同制工人社會保險基金，由縣、市以上勞動服務公司負責征集與管理，專項存入銀行，用于合同制工人待業(yè)期間和年老退休以后的保險福利支出。該項基金的來源是：
一、使用合同制工人的企業(yè)濱合同制工人月工資總額的百分之十八在稅前提取列支；
二、合同制工人個人在職期間按本人標準工資的百分之三交納，由企業(yè)按月代扣；
三、合同制工人勞動合同期滿正常辭退時，企業(yè)按每工作一年發(fā)一個月的本人標準工資；
四、合同制工人因病被辭退時企業(yè)發(fā)給的生活和醫(yī)藥補助費；
五、從勞動服務公司收取的合同制工人管理費中支取一部分。
第九條 合同制工人因正當理由被辭退或辭職后，從次月起，由勞動服務公司按期交納保險金的期限發(fā)給生活補助費至重新就業(yè)止；連續(xù)工齡不滿五年的，按月發(fā)結本人原標準工資百分之三十；滿五年不滿十年的，按月發(fā)給本人原標準工資百分之四十；滿十年以上的，按月發(fā)給本人原標準工資百分之五十。
第十條 合同制工人待業(yè)期間因病或非因工負傷，其醫(yī)療費由勞動服務公司負擔百分之七十，個人負擔百分之三十。
第十一條 合同制工人在待分配工作期間自謀職業(yè)，其勞動收入超過生活補助費的，不在享受生活補助費和醫(yī)藥補助費待遇。
第十二條 合同制工人年老符合國家規(guī)定的退休條件，經(jīng)所在企業(yè)或勞動服務公司批準退休的，由勞動服務公司按累計連續(xù)工齡發(fā)給退休金。標準為：累計連續(xù)工齡滿十年不滿十五年的，按本人退休前月標準工資百分之六十發(fā)給，不足二十五元的補足二十五元；累計連續(xù)工齡滿十五年不滿二十年的，按本人退休前月標準工資百分之七十發(fā)給，不足三十元的補足三十元；累計連續(xù)工齡滿二十年不滿三十年的，按本人退休前月標準工資百分之七十五發(fā)給，不足三十五元的補足三十五元；累計連續(xù)工齡滿三十年以上的，按本人退休前月標準工資百分之八十發(fā)給，不足四十元的補足四十元。不符合退休條件和累計連續(xù)工齡不足十年的，按待業(yè)期間生活補助費標準發(fā)給。
第十三條 合同制工人退休養(yǎng)老期間的醫(yī)療費用，由勞動服務公司負擔百分之七十，個人負擔百分之三十。醫(yī)療費數(shù)額過大，個人負擔確有困難的，可申請補助。
第十四條 合同制工人在待業(yè)期間或養(yǎng)老后死亡，由勞動服務公司發(fā)給喪葬補助費二百元，并按其供養(yǎng)直系親屬多少，一次性發(fā)給撫恤費，其標準為：供養(yǎng)直系親屬一人的二百元，二人的三百元，三人以上的四百元。
篇7
有的企業(yè)在內部經(jīng)營承包中規(guī)定了承包人傷、殘、亡及其費用由本人自理，發(fā)包方概不負責，并且對承包合同進行了公證。勞動部就個人承包中保險待遇如何保障問題，在征得中華全國總工會、最高人民法院同意后，在《關于企業(yè)內部個人承包中保險待遇問題的復函》（勞險字[1992]27號）文中提出了如下處理意見：
企業(yè)與職工個人簽訂承包合同，是企業(yè)內部經(jīng)營管理的一種方式。企業(yè)經(jīng)營機制的轉變，并未改變企業(yè)與職工的勞動關系，也未改變承包者的職工身份，因此企業(yè)應按照國家現(xiàn)行的政策保障職工的社會保障權益。企業(yè)單位在“承包合同”中將傷殘亡風險推給職工個人，這種做法不符合我國憲法和職工社會保險的政策規(guī)定。正如最高人民法院（88）民他字第1號批復中指出的“這種行為（指”工傷概不負責“的約定）既不符合憲法和有關法律規(guī)定，也嚴重違公德，應屬于無效的民事行為”。盡管“承包合同”經(jīng)過公證，但其中關于傷殘亡由個人負責的條款不具有合法性。
企業(yè)和職工個人簽訂的經(jīng)營承包合同，不能是“生死合同”，必須符合憲法和勞動保險政策的規(guī)定。生死條款即使雙方約定，也屬于無效條款。
篇8
近些年來，隨著人們教育思想觀念的逐漸轉變，職業(yè)教育的重要意義被越來越多的人認可。烹飪教育屬于職業(yè)教育的一個重要分支，但是烹飪教學與其他職業(yè)技能的教學存在著較大的差別，它注重技巧上的教學，更注重理念上的傳授，只有真正做到細致、用心、技巧精煉，才能成為一名真正合格的烹飪者，也正因如此，在烹飪教學中，現(xiàn)代化的班級授課方式不能徹底的代替?zhèn)鹘y(tǒng)的師徒制教學。
一、傳統(tǒng)師徒制教學及其優(yōu)缺點
師徒制作為一種教學授課的形式，在我國的傳承和發(fā)展已經(jīng)有幾千年之久。其主要教學形式就是由教師帶領學生進行學習、工作和生活，在這個過程中，教師的技能和理念可以循序漸進地傳授給學生。學生也能夠更好、更快地學會相應的技能，并順利地開展工作。經(jīng)過不斷的發(fā)展，師徒制在我國已經(jīng)逐漸演變成為一種文化理念，師徒之間的關系亦師亦友，比尋常的師生更加親密。
師徒制能夠傳承千年主要是因為這項制度有著其他教學模式難以取代的優(yōu)點，這具體表現(xiàn)在以下方面。其一，傳統(tǒng)師徒制教學對于學生的文化知識水平?jīng)]有過高的要求，雖然教師通常會對一個學生的資質進行品評，但是這并不是招收學生的唯一標準，也就是說，在師徒制教學方法之下，即使文化理論知識的水平?jīng)]有達到要求，也同樣有機會結束高水平的技藝教育?？梢?，傳統(tǒng)師徒制教學方法的基本理念與我國高等職業(yè)學校的教育理念基本一致，都可以為那些理論知識掌握能力相對較弱的學生提供學習的機會；其二，師徒制度傳承歷史悠久，在教學過程中，教師為了使自己的技藝得以發(fā)展和傳承，往往會比普通的教師花費更多的精力和心血。而且在師徒制的教學模式下，教師與學生之間的關系大多比較親密，日常生活和學習中的接觸更為頻繁。只要學生愿意多下功夫、勤學苦練，就可以在更短的時間內掌握技巧和方法，了解烹飪過程中的精妙。烹飪是一種技術，更是一門藝術，我國的地域廣泛，菜系多樣，烹飪技巧更是繁雜多樣，經(jīng)過不斷的發(fā)展，雖然人們已經(jīng)將烹飪技術和技巧總結為簡單的理論，但是實踐過程中可能會遇到的各種突發(fā)狀況，都會影響食物的味道、口感、賣相，因此僅僅有理論顯然是不足夠的，烹飪學習者必須在經(jīng)驗豐富的教師的指導下，才能實現(xiàn)理論知識與烹飪實踐的相互結合，并在實踐的過程中不斷升華自身的烹飪技藝和水平。
但是從辨證的角度分析，師徒制度雖然傳承的時間比較長，但是在不斷發(fā)展的過程中，該制度也存在著一定的弊端，尤其在現(xiàn)代化教學制度以及教學理論不斷發(fā)展的過程中，這些問題被不斷的放大和突出。首先，從當前的高職烹飪教學現(xiàn)狀來看，近年來越來越多的人學習進入烹飪專業(yè)，學習人數(shù)越來越多。但是，在傳統(tǒng)師徒制度下，一個經(jīng)驗豐富的名師并不會進行大范圍的授課，因此只有很少的學生可以獲得“名師徒弟”的席位，在這種狀態(tài)下，學生之間的競爭十分激烈，甚至會出現(xiàn)一些惡性競爭的問題，這與現(xiàn)代化教育理念下對人才品格的要求背道而馳。其次，在傳統(tǒng)師徒制的教育方式下，徒弟通常需要絕對的服從師傅的理念，這雖然可以在較短時間內掌握烹飪技巧的精髓，但是這種服從的觀念會讓學生很難進行自身獨特的創(chuàng)造和創(chuàng)新，烹飪技藝也就很難在不斷創(chuàng)新的過程中實現(xiàn)發(fā)展。
可見，傳統(tǒng)師徒制本身是一種利弊共存的教學方法，想要實現(xiàn)師徒制的長遠發(fā)展，不斷提高烹飪教學的水平，就一定要揚長避短，對傳統(tǒng)師徒制進行合理的揚棄。
二、烹飪教學中有效應用傳統(tǒng)師徒制的具體措施
首先，傳統(tǒng)師徒制在現(xiàn)代化烹飪教學制度中的延續(xù)應用首先要突出解決高職技術學校存在的名師力量不足、學生之間競爭激烈的問題。為此學校方面應該積極創(chuàng)新授課形式，盡量為每一個同學都提供相應的從師學習的機會。在傳統(tǒng)的師徒教學過程中，師徒制大多為一對一的模式。而目前的實際狀況是：老師的數(shù)量過少，通常一個專業(yè)只有7～8位的師傅，而每個專業(yè)的學生大約有50～60人左右，所以，每個老師基本要同時帶領至少五名以上的學生。目前，很多高職學校都已經(jīng)在這個方面做出了嘗試性的努力。比較常用的方式包括三種類型，一種由校方牽頭，與各大酒店進行合作，安排學生進行實習。在這個過程中，學生可以根據(jù)自己的特長和偏好自主地選定一名師傅，在這個過程中，學生不僅可以與師傅共同學習，也可以通過自己在酒店中的勞動獲得一定的報酬，雖然薪資不高，但是在這個過程中學生可以實打實的學習到實際的烹飪技巧，這也可以為他們將來的就業(yè)提供打下良好的基礎。另外一種是由學生自發(fā)跟隨師傅進行實踐學習，這通常會耗費學生大量的休息時間，這種模式的師徒學習比較辛苦，但是學習效果良好，目前，已經(jīng)有學校意識到了這種方式的優(yōu)越性，因此會給予學生一定的資金補貼。還有一種目前比較普遍的方式，就是首先利用班級授課的方式進行授課，然后組織學生烹飪技術考核與競賽，從中選擇優(yōu)秀的學生跟從名師進行考核。但是這種方式存在的弊端較大，為了避免惡性競爭的問題，考核過程一定要確保公開、公正、透明。
其次，在現(xiàn)代師徒制中，師傅的言行舉止會對學生造成較大的影響，所以，在師徒制中，重要的不僅僅是師傅所掌握的烹飪技巧，更重要的師傅的品格和言行，只有品德高尚的老師才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生。因此，學校在聘請烹飪教師的過程中，不能僅僅將名氣、技藝作為招聘標準，只有兼具優(yōu)秀的道德和高超的烹飪技巧，才能成為一名合格的師傅。在傳統(tǒng)的師徒制發(fā)展過程中，很多人會有“教會學生、餓死師傅”的想法，因此，很多師傅在教學過程中都會有所保留。師傅不能全心全意的進行教學，因此很多學生對烹飪技能的掌握十分片面，直接造成可其烹飪技能的缺失。在現(xiàn)代化的師徒模式之下，烹飪教師應該逐漸轉變這種觀念，意識到師徒制教學對于傳承中華飲食文明的重要意義，注重強化對學生的引導，而不是生硬技術的傳授。此外，很多烹飪師傅雖然技藝高超，但是不擅長于言語表達，害怕耽誤學生的學習，因此會出現(xiàn)“不愿帶”的心理，學生也因此產(chǎn)生“不愿跟”的心理，容易失去良好的學習機會。在現(xiàn)代化的師徒管理制度下，師傅應該轉變自己的這種思想，多帶領學生參加烹飪實踐，讓學生在實踐的過程中不斷提高自身的烹飪技能水平。在實踐的過程中為學生提供烹飪技能上的幫助與指導，在這個過程中，師傅的行為與語言也會向土地傳達出烹飪技藝的價值觀和基本理念，學生在這個過程中不僅可以學會技能，更能學生一種精神，了解到文明的傳承。因此為了提高學習效率，不僅需要教師提高自身的能力轉變自身的思想。徒弟也要做到多問、多學、多做。對師傅一定要做到以禮相待，不了解的問題也要仔細的詢問，切不可得過且過，只有對每一種技術進行反復的鉆研才能體現(xiàn)出對師傅教學的尊重，對烹飪技藝的尊重。
此外，在師徒制的教學模式下，師傅和學生的接觸比較頻繁，不僅可以利用正常的教學時間授課，也可以進行私下授課。因此師徒雙方都應該肩負起自身的責任。師傅不僅要傳授技藝，也要多與學生進行語言上的交流和溝通，多關心學生的生活和思想，使其意識到一名優(yōu)秀烹飪者的責任，樹立起一種自豪和熱愛的情感。而學生也要虛心聽從師傅的指導，做到尊師重道。但是在聽從指導的過程中，學生也一定要有自己的思考和創(chuàng)新，只有這樣才能夠不斷創(chuàng)新出新的烹飪技巧，提升烹飪的水平，更好的傳承我國的烹飪事業(yè)。
三、結語
綜上所述，文中通過對現(xiàn)代化烹飪教學中師徒制教學方法的應用進行分析，發(fā)現(xiàn)師徒制可以更好的將理論與實踐相互結合。同時在這種授課體系下，師傅的技藝和品德都通過行動傳授給了徒弟，可見這種教育模式與國家所倡導的職業(yè)教育改革理念十分符合。為此，相關教學工作人員一定要做出不斷的嘗試和努力，改良傳統(tǒng)師徒制中存在的缺點和不足，以不斷提高我國的烹飪教學水平。
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篇9
一、引言
自從1995年12月中國第一所全日制本科專業(yè)的攝影學院在北京電影學院建立，標志著中國攝影教育開始走上試圖按照攝影藝術學科自身規(guī)律，建立系統(tǒng)化、專業(yè)化、正規(guī)化的攝影藝術教育體系的新階段。盡管攝影藝術還沒有作為一個獨立的學科列入國家學科目錄，但是作為一門學科的攝影藝術專業(yè)教育與專業(yè)人才的培養(yǎng)，因此開始步入了正規(guī)的、高層次的發(fā)展路途。即使如此，從當時的中國攝影教育的歷史和現(xiàn)狀來看，攝影教育的功能和價值主要還局限在專業(yè)教育的范圍內，在以美育為主要內容的藝術教育方面，攝影還遠沒有被利用起來。1999年6月，中國攝影權威報刊《中國攝影報》刊發(fā)了“新攝影教育觀――攝影作為人才素質培養(yǎng)的手段”一文①，提出：如果能夠打破傳統(tǒng)觀念，把攝影從專業(yè)的、純藝術的框框里解放出來，放到培養(yǎng)全民族文化素質、提高創(chuàng)造力的層面上來考察，我們就會發(fā)現(xiàn)，攝影教育在開發(fā)培養(yǎng)人才智能素質和人文素質方面具有其他媒介所無法替代的獨特作用。顯然，這已不是傳統(tǒng)意義上的攝影教育了。于是，相對于攝影專業(yè)教育的攝影素質教育便同步納入了中國攝影教育的發(fā)展軌道。
攝影素質教育以著重開發(fā)培養(yǎng)人才綜合素質，促進人的全面發(fā)展為己任，是當前中小學乃至高校人才綜合素質培養(yǎng)的一個新的途徑和培養(yǎng)模式。把攝影教育納入人才素質培養(yǎng)的軌道，旨在拓展和重視攝影在傳統(tǒng)的以音樂美術為主導的藝術教育中的功能及獨特作用。“這種藝術教育截然不同于偏重于藝術技能訓練的傳統(tǒng)藝術教育，這種藝術教育旨在提高人的綜合文化素質和人格，并盡量把審美規(guī)律和藝術創(chuàng)造精神貫穿到師生的言行和整個教學活動中去”②可見，藝術教育它不僅僅是各種藝術門類（包括音樂、美術、舞蹈、戲劇、攝影、書法等）的審美教育，還包含了能容納美育全部精神的藝術化教育。因而，攝影的藝術化教育的實質就是人的素質教育，它在挖掘視覺和右腦潛能，健全思維能力，促進智能和個性品質健康發(fā)展，具有一些其它藝術種類不可替代的特殊作用。
縱觀國內迄今為止已經(jīng)發(fā)表的攝影素質教育研究主要文獻，通過對一些代表性文論觀點的闡述分析，可以看到攝影素質教育理論研究的總體概貌和發(fā)展走向。
二、攝影素質教育思想的萌芽
在初始期的研究中，寫作于1995年的《試論高校攝影教學的誤區(qū)》③一文，針對國內攝影教學的現(xiàn)狀，批評重理論知識灌輸輕實踐操作的攝影教學誤區(qū)，強調了非攝影專業(yè)攝影教學應以拓寬專業(yè)知識面，培養(yǎng)動手能力和分析問題、解決問題的能力為主的素質教育思想。在教學上向學生提出了“攝影（暗房）是成才的‘敲門磚’”，并開始引導學生在教學中注意挖掘和培養(yǎng)有關的人文精神素養(yǎng)。
1998年11月全國高校首屆攝影教學研討會上，提出了把創(chuàng)造性思維作為高校攝影教育的培養(yǎng)目標，教學重點應放在培養(yǎng)學生獨立思維和創(chuàng)新精神的層面，更進一步強化了高校攝影素質教育的思想。
三、攝影教育與人的智能開發(fā)
以前的攝影教育只是偏重于藝術感覺方面能力的培養(yǎng)，或者類似于勞技課的技能訓練。今天我們重新審視攝影教育，包括在大、中學校開設的各類攝影課程和攝影教學活動，發(fā)現(xiàn)它除了具備一般的藝術感覺訓練與技能以外，還與人才素質培養(yǎng)具有一種天然的、符合邏輯的互動關系，作為一種極好的綜合素質培養(yǎng)的手段。1997-2000年期間，筆者在《新攝影教育觀》《攝影教育與人才素質培養(yǎng)》④等文中對這種關系作了全面、系統(tǒng)地開創(chuàng)性研究，提出了關于攝影素質教育的一些基本觀點：把攝影教育納入人才素質培養(yǎng)的軌道，旨在拓展和重視攝影在傳統(tǒng)的以音樂美術為主導的藝術教育中的功能及獨特作用。攝影藝術的思維方式主要是直覺思維和與之緊密聯(lián)系的創(chuàng)造性思維。學習攝影能有效地開發(fā)培養(yǎng)人的直覺思維，并促進創(chuàng)造性思維等全方位思維能力的發(fā)展，思維能力的健全和提高直接促進了智力的發(fā)展。由于攝影具有易學、易會、易見效的特點，借助攝影去開發(fā)和培養(yǎng)人的智能素質與個性心理品質是有效和可行的，也是其他藝術媒介所無法比擬和替代的，因而具有獨特的功效和價值。
四、攝影教育與人文素質培養(yǎng)
攝影在人的素質培養(yǎng)上的獨特作用，還體現(xiàn)在人的內在身心品質與精神方面，諸如興趣、情感、意志、成就動機（成就感）等因素，表現(xiàn)為人格、氣質、修養(yǎng)等人文素養(yǎng)和品質。
1.攝影與興趣品質
興趣是主體（人）力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向。興趣的健康高雅、廣泛深刻、穩(wěn)定專一、積極有效，往往是衡量一個人興趣品質的標志，一個人的興趣品質又往往影響這個人心理智能能否充分而全面的發(fā)展。學習攝影能引起年齡段學生的學習興趣和熱情，兒童早期的興趣可能對他未來的發(fā)展有積極影響，開發(fā)兒童的興趣將是教育的先導；攝影也是中學生最喜歡的一門課，它能與物理、化學等學科緊密結合起來；在大學里開設的攝影選修課（藝術教育），是最受大學生歡迎的課程之一。而“傻瓜相機”（具有不同程度自動化、智能化的相機）的出現(xiàn)，這為擺脫復雜技術基本功的糾纏，盡快進入有利開發(fā)心智諸因素的“藝術”訓練以及全面釋放人的創(chuàng)造力提供了極大的可能性（專業(yè)學習另當別論）。從攝影的特點和活動規(guī)律看，攝影活動在以下幾個方面對人的興趣培養(yǎng)起著積極作用：其一，探求課外知識，增加見識的興趣；其二，增強人們關注人生、熱愛生活的興趣；其三，增加關心國家大事、了解時事政治的興趣；其四，加深人們對文學和其他藝術的了解及學習民族民俗文化的興趣；其五，促進人們的創(chuàng)造精神，滿足人們的創(chuàng)造興趣。興趣是最好的老師。興趣的廣泛而深刻必然會帶來知識的淵博。學習攝影，參加攝影活動不僅有利于良好興趣品質的培養(yǎng)，還對知識的積累、科學文化素質的增進有很大的幫助。興趣是成功的內在動力。物理學家丁肇中教授說：“因為我有興趣，我可以兩天兩夜甚至三天三夜呆在實驗室里，守在儀器旁……急切地希望發(fā)現(xiàn)我所要探索的東西”。如果一個人的興趣廣泛，眼界寬廣，他可以從多方面得到啟發(fā)，這就有助于促進他的創(chuàng)造性態(tài)度的發(fā)展。
2.攝影與情感品質
情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反應形式，表現(xiàn)在客觀事物是否滿足人的需要所呈現(xiàn)的一種復雜的心理反應，而滿足就是一種滿意感、心地安寧和與所有的人和諧相處的感情。在人的面部至少可以看到六種表現(xiàn)內心感情的情緒，它們是：快樂、驚訝、恐懼、悲傷、憤怒和厭惡。攝影藝術離不開活躍的情感因素，攝影教育對培養(yǎng)優(yōu)異的情感品質具有獨特影響和作用。由于照相機快門瞬間按動的操作特點，容易即刻實現(xiàn)人的情緒感情，比如，高興起來拍照，咔嚓一下“所想即所得”，所以，較之其他藝術媒介表現(xiàn)情感很有自己的特點。
在人的成長過程中情感品質的培育和發(fā)展具有階段性，在各個不同階段，攝影活動對情感的健康發(fā)展和培養(yǎng)所起的作用是互不相同、各有特點的。兒童階段，拍攝者由于思想的不成熟和情感知覺的不穩(wěn)定，表現(xiàn)出的往往是一種很主觀的、以感情為基礎、自我為中心的特點。兒童使用相機時，是獨立的、不受限制的，是主觀的、也是坦率地，并通過取景框來表達自己的感情。指導者或同伴以適當?shù)南拗疲ㄖ笇В┖桶駱有缘氖痉叮梢詭椭鷥和瘜W會用大家都可以接受的方式來表達他們的感情。如果兒童受到過度限制，或者別人不讓他們公開表達他們的感情，比如受到技能（包括繪畫和樂器）上的限制或家長和老師要照自己的意愿要求這樣和那樣操作，他們就可能感到壓抑而掩飾他們的情感，這樣就容易引起嚴重的情緒問題。少年階段，拍攝者在感情上仍然以自我感覺為支柱，但是已開始更多地依賴抽象的思想和內心情感，能夠控制情緒并且和思想相互作用。感情加強思想，思想反過來又加強感情，并以一個社會參與者的身份進行交流。由于身體情況的變化，內心情感的表現(xiàn)微妙而敏感，還具有深藏感情的傾向，他們不大流露具體的喜愛情感而是通過社會的相互作用來表現(xiàn)。參與攝影活動，能為少年拍攝者找到“通過社會相互作用”交流感情和思想的中介――照相機，通過社會的相互作用和微妙的外部行為表現(xiàn)內心情感，這比在封閉的、更多的是主觀表現(xiàn)的“空間”里尋求情感釋放要的狀態(tài)要理想。青年階段，拍攝者傾向于以個人喜愛的方式來實踐他們的社會和知識技能，并且關心他們自己的感情和智能。這是一個探索更親密的關系的新的情感依戀的階段，拍攝者感情表露大膽而富有激情，在更廣泛的意義上依附于世界，情緒表達的藝術媒介豐富而多樣。攝影藝術媒介則為他們的激情與理智找到平衡。在這里，“攝影家（者）內心情感通過藝術形象升華為藝術感情，超越了狹隘的個人功利，包含著更為豐富的更加深刻的社會內容，具有寓熱于冷的情感表現(xiàn)特點。”⑤解海龍的希望工程系列攝影，表現(xiàn)了高尚的愛國主義情操和熾熱的人道主義情懷，但是他的一片深厚愛心是隱藏在照片背后的。如果拍攝者感情太強烈外露，缺乏冷靜，勢必影響攝影創(chuàng)作或報道的活動。攝影這種獨有的情感表達方式和能力，不僅有利于攝影活動，也是一個當代青年尋求全面發(fā)展的情感世界里所不可缺少的。
3.攝影與成就感品質
成就感反映在教育心理學上就是成就動機或成功欲。成就動機，簡言之，就是要求獲得高成就的欲望，以達到某種理想地步的一種內在的推動力量。在教育上強調成就意識的意義，就在于開發(fā)和培養(yǎng)學生學習的內在動力，提高他們解決問題的自信心，優(yōu)化個性心理品質。盡管成就動機被認為是相當穩(wěn)定的因素，但是它也可以通過經(jīng)驗和學習加以改變。在高等院校的教學實踐中，學生對攝影表現(xiàn)出濃厚的學習興趣，其重要原因之一，就是在攝影學習的過程中容易激發(fā)成就動機和實現(xiàn)一定的抱負，愿望和結果比較容易統(tǒng)一起來。例如學生進攝影暗房學習傳統(tǒng)的照片沖洗制作，學習結束后，他們是這樣談論所獲得的成就感：“初進暗房，雖然神經(jīng)有些崩緊，但同時又有一種優(yōu)勢感和成就感，好像要完成一件別人不能完成的大事一樣。”“至少底片上是有影子，有圖像了，證明我還是成功了一點……這份喜悅已蓋過了‘拍得是否好’這個念頭?！薄俺晒M管是微不足道的，但也足以滿足一個學子的小小的成就感了。” 初進暗房沖洗膠卷，操作并不復雜，但寄托了每個初學者的成就意識。只要操作規(guī)范，就能立竿見影地實現(xiàn)自己的“成就目標”，哪怕是微不足道的。但是，這些微小的成功欲不斷地被激發(fā)、被積累，就大大提高了其抱負水平和成就動機，為學生們增強信心，戰(zhàn)勝困難，迎接新的更大的挑戰(zhàn)提供了內在動力。雖然初進暗房的“成就感”極大地推動了學生學習攝影的積極性，有的還為此走上了專業(yè)的道路，但是，由于攝影易學難精，許多學生越到后面困難越多，失敗也越多，成就感不斷下降。究其原因，教育心理學的解釋是，個人主觀的估計或愿望可能高于也可能低于個人的實際成就，過分強烈的成就動機反倒不利于最佳成績的獲得。適度的成就動機的具備，是在各個領域里取得成就的必要條件之一。因此，如何善于自行調節(jié)成就目標（抱負水平），建立一種適度的成就動機，是攝影教育和教學活動面臨的一個新課題。
4.攝影與現(xiàn)代人文精神
在傳統(tǒng)的攝影專業(yè)教育體系中，涵蓋了前期拍攝和后期制作的全部內容，構成了一個完整的攝影活動和流程。攝影后期制作在傳統(tǒng)膠片攝影中以暗房技術工藝為代表，在現(xiàn)代數(shù)碼攝影中則以計算機軟件基礎的“數(shù)字暗房工藝”為標志。暗房技術作為傳統(tǒng)膠片攝影中一個重要組成部分，是一項專業(yè)技能性很強的工作。長期以來在各高校的專業(yè)攝影課程教學中，暗房技術一直作為完善攝影技術教學的一項重要的專業(yè)實驗項目?，F(xiàn)代數(shù)字技術對傳統(tǒng)膠片攝影的沖擊和影響，直接導致了傳統(tǒng)暗房技術即將退出實際應用的市場。但是在目前全國高校攝影教育體系中繼續(xù)保持著傳統(tǒng)暗房技術的位置，一個重要的考量是專業(yè)層面的，僅以此還是引起了許多爭議：“去”還是“留”？傳統(tǒng)暗房技術的生存與發(fā)展遭遇了前所未有的考驗。如果把暗房技術教學與現(xiàn)代人文精神的培養(yǎng)結合起來，改變以往單純?yōu)閷W做照片而做照片，力圖通過暗房技術這種傳統(tǒng)的手工制作實驗，去鍛煉和培養(yǎng)蘊涵其中的現(xiàn)代人文精神素質，這就為攝影素質教育開辟了一個全新的視角和研究方向，也為傳統(tǒng)暗房技術教學開拓了新的發(fā)展前景。
把傳統(tǒng)暗房技術教學與現(xiàn)代人文精神培養(yǎng)聯(lián)系起來的想法和研究，是筆者在長期教學實踐中積累起來的。研究總結表明，這種新型的傳統(tǒng)暗房實驗課所著重開發(fā)培養(yǎng)的所謂現(xiàn)代人文精神，主要體現(xiàn)在四個方面：一是以學生為中心的分析問題、解決問題的獨立思考精神和能力；二是充分展示自由和個性的創(chuàng)造精神和能力；三是將嚴謹、細致、一絲不茍的專業(yè)科學精神與感性體味、完美追求、辨證思維、靈感頓悟等融為一體的人文綜合素質；四是堅韌執(zhí)著、戰(zhàn)勝困難、超越自我、肯定自己的現(xiàn)代人格精神。
傳統(tǒng)暗房技術教學的“起死回生”，不僅可以為高校人文精神培養(yǎng)提供一個新的手段和途徑，也可以為中小學的素質教育提供示范和發(fā)揮作用。從理論意義上講，與其說是一種教學理念、教學方式的創(chuàng)新，不如說是在試圖尋找和表明攝影和攝影教育在學術上的新的深度和高度，無論在人才素質、人文精神的培養(yǎng)問題的研究或是在攝影教育理論和實踐的研究方面，都將是一種新的嘗試和突破。
5.《黑白暗房技術》與11項人格因素
浙江大學迄今為止仍在開設教學的攝影選修課――《黑白暗房技術》，是最受學生歡迎的一門實踐（實驗）課程?！逗诎装捣考夹g》實驗課程具有高度的實踐性、獨立性、思考性的特點：一方面，學生對自己動手沖洗照片的好奇性和濃烈的興趣以及暗房技術的審美魅力；另一方面，由于專業(yè)技術學習尺度的精確性和手工操作掌握的不確定性，由此帶來強烈的成功失敗喜怒哀樂等情感落差。充分利用上述這兩方面的主客觀矛盾，著重研究教學方法和手段的改革，是堅持以老師為中心，怎么教怎么學，生硬灌輸（技術），包辦代替（操作）？還是堅持以學生為中心，除了怎么學更重要的是應該怎么學，動手又動腦，把自由和個性還給學生，培養(yǎng)和建立起一種獨立分析問題、解決問題的獨立思考和充分展示自由和個性的創(chuàng)造精神與能力。
攝影暗房技術是專業(yè)性、技術性很強的實驗學科，教學改革目標是以專業(yè)技術為平臺，以高標準嚴要求為主導，試圖在專業(yè)的氛圍中磨練一種專業(yè)精神，照片是否做的很好不是目的，而是通過力求在達到這個目的的過程中，將嚴謹、細致、一絲不茍的專業(yè)科學精神與感性體味、完美追求、辨證思維、靈感頓悟等融為一體，挖掘和培養(yǎng)一種堅韌執(zhí)著、戰(zhàn)勝困難、超越自我、肯定自己的現(xiàn)代人格精神。正如參加過課程實驗的學生所說的那樣：“在我們還沒有意識到的時候，它就已經(jīng)培養(yǎng)了我們的諸多能力”， “或許以后未必會從事攝影這一專業(yè)，但是如今所學的技術和精益求精的鉆研精神則必定會陪伴我們將來的學習、工作和生活”。
《黑白暗房技術》11項人格因素分為，A因素：動手意識與動手能力；B因素：獨立性與依賴性；C因素：自由個性與拘泥束縛；D因素：細心謹慎與粗心大意；E因素：耐心認真與心浮氣躁；F因素：條理有序與丟三落四；G因素 ：一絲不茍與馬馬虎虎；H因素：精益求精與粗制濫造；I因素：堅韌執(zhí)著與脆弱動搖；J因素：自信自尊與自卑自貶；K因素：成就欲與成就感。各項因素的高分傾向特征與低分傾向特征分別做出相關描述（詳見下表）。
《黑白暗房技術》實驗教學涉及到的11項人格因素，是建立在二十年之久基于傳統(tǒng)暗房技術實驗課程平臺的現(xiàn)代人格精神和素質培養(yǎng)得理論研究和教學探索之上，通過對二十屆本科生教學成果的分析歸納總結出來。2011年發(fā)表《暗房里，關于素質教育的對話》⑥一文構成《黑白暗房技術》11項人格因素實驗模型的基本框架。
《暗房里，關于素質教育的對話》一文開拓和豐富了攝影素質教育的內涵，并在教學實踐（實驗）上得到了證明。文章總結了暗房技術這種專業(yè)性很強的實驗課程，帶給學生人文精神和人格素質涵養(yǎng)上的獨特培養(yǎng)意義和作用。在數(shù)字技術時代，為什么還要去學如此“原始”的暗房技術？許多學生是帶著好奇和困惑走進了暗房。走出暗房時卻留下了發(fā)自內心的感言。他們就動手能力、獨立分析問題解決問題的能力、抗失敗挫折能力以及做人做事的人格精神等，表達了難以忘懷的課后體會。他們說，“暗房技術帶給我們的不僅僅是一門攝影的技能，它的吸引力在于給人審美上的陶冶感染，以及蘊含‘Do it Yourself’的‘DIY精神’及在現(xiàn)代工業(yè)社會、消費時代中人類，這個文明的寵兒日益失去的動手能力、運用智慧與技巧解決難題的機會?！雹摺鞍捣繉嶒炂涓叨鹊膶嵺`性、獨立性、思考性迫使我們不得不伸出雙手，開動腦筋，認真觀察和分析并獨自完成整個實驗過程，這就使我們在不知不覺地提高了動手能力和分析能力。”⑧“通過實驗，我樂于動手，在玩中學；通過實驗，我更喜于動腦，在學中玩。周全的分析過程，獨立的思考過程，匠心的創(chuàng)造過程，這是實驗留給我最大的財富?！雹釀邮钟謩幽X，就是把自由和個性還給學生，培養(yǎng)和建立起一種獨立分析問題、解決問題的精神和能力。在暗房做照片，表面看起來似乎是一個動手操作問題，其實，這個過程蘊涵著一種可貴的創(chuàng)造精神和強烈的成功欲望。因此，在教學方式上，要把以老師為中心改變?yōu)橐詫W生為中心，滿足他們的需求和欲望，培養(yǎng)并充分展示人的創(chuàng)造性的心理功能，這樣，動手能力的鍛煉才有了實際意義。暗房課這種教學理念得到了學生的認同：“暗房實驗課上，老師以我們?yōu)橹行牡慕虒W方式，使我們能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動性，碰到問題時，老師會讓我們自己想一會兒，摸索一陣子，再來說明問題的原因，我覺得這樣很好。或許有時候因為問題解決不了而著急，甚至會埋怨老師不說清楚，但是，當自己把問題解決時，那種喜悅是不可想象的，并且，久而久之，會養(yǎng)成自己分析問題解決問題的獨立精神?！雹?/p>
成功與失敗猶如一對孿生兄弟，你中有我，我中有你。當你一踏進暗房的那一刻，你就得同時去擁抱他們。暗房功夫有多深，攝影水平有多高。如果說這種“深功夫”是失敗堆砌出來的，一點也不為過。指導老師用自己豐富的專業(yè)經(jīng)驗和教訓言傳身教，而學生又經(jīng)歷了刻骨銘心的自我體驗，深刻認識到“沖洗放大失敗也是一種挫折教育，如何從對自己能力的懷疑中走出來，實際上就是培養(yǎng)我如何分析思考問題從而超越自己肯定自己的一個過程。”⑾“‘失敗是成功之母’在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。只有承認失敗，總結經(jīng)驗教訓，屢敗屢戰(zhàn)才能達到勝利的彼岸。攝影如此，生活亦如此?！雹?/p>
暗房課讓人聯(lián)系到生活、聯(lián)系到做人，有個學生的實驗報告題目就是《暗房教我如何做人》。他們覺得暗房課就是一面鏡子，從中可以照見自己人格素質的方方面面：“暗房是一個考驗我們做事的認真態(tài)度、細致程度、有無條理性和控制能力的地方。”⒀“這門課大大鍛煉了我的耐心和細心，在很大程度上克服了以往遇到困難容易急躁的毛病?！雹摇鞍捣空n首先教會了我做一件事就要好好地去做，而且最好要做好?！雹?/p>
毋庸諱言，我們讓學生進暗房，改變了以往單純?yōu)閷W做照片而做照片，力圖通過實驗教學，一方面幫助和促進對攝影技術的完整認識和把握；更重要的方面是，培養(yǎng)分析問題、解決問題的獨立精神，提高動手操作能力，挖掘自身創(chuàng)造潛力，這就把攝影教學納入了素質教育的軌道。盡管學生都是帶著對攝影暗房技術濃厚的興趣而來，走出去卻是這樣的感慨：我發(fā)現(xiàn)這門課與以往的課有很大的不同，它更注重地是對我們綜合素質的培養(yǎng)。像發(fā)現(xiàn)美一樣的去挖掘我們的潛質，從而散發(fā)出劃破長空的光芒。教學合一，殊途同歸！
基于傳統(tǒng)攝影教育之上的現(xiàn)代人才綜合素質培養(yǎng)的理論與實踐，從根本意義上講，與其說是一種教學理念、教學方式的創(chuàng)新，不如說是在試圖尋找和表明攝影和攝影教育在學術上的新的深度和高度，無論在人才素質、人文精神的培養(yǎng)問題的研究或是在攝影教育理論和實踐的研究方面，都將是一種新的嘗試和突破，不僅可以為高校人才素質培養(yǎng)提供一個新的手段和途徑，也可以為中小學的素質教育提供示范和發(fā)揮作用。
[基金項目]此稿件受浙江省教育廳2009 年度科研計劃項目資助，項目名稱：基于傳統(tǒng)攝影教育的現(xiàn)代人才素質培養(yǎng)理論與實踐，項目編號：Y200908821，
[注釋]
①劉文奕 新攝影教育觀――攝影作為人才素質培養(yǎng)的手段，中國攝影報，1999年6月14日
②滕守堯語（《中國教育報》1999年4月26日4版）
③劉文奕 試論高校攝影教學的誤區(qū)，實驗室研究與探索1996年1期
④劉文奕;攝影教育與人才素質培養(yǎng); 浙江大學學報(人文社會科學版); 2001年02期
⑤許小平.攝影創(chuàng)作指南[M].南京：江蘇人民出版社，1995.34
⑥劉文奕 黑暗是如此美麗――暗房里，關于素質教育的對話 中國攝影報，2001.10.26
⑦選自浙江大學99新聞胡嘉《黑白暗房技術》實驗總結報告
⑧選自浙江大學99新聞吳潔瑾《黑白暗房技術》實驗總結報告
⑨選自浙江大學99新聞孫立波《黑白暗房技術》實驗總結報告
⑩選自浙江大學99新聞徐建國《黑白暗房技術》實驗總結報告
⑾選自浙江大學98廣電何靜《黑白暗房技術》實驗總結報告
⑿選自浙江大學99新聞吳正懿《黑白暗房技術》實驗總結報告
⒀選自浙江大學99新聞徐嫣《黑白暗房技術》實驗總結報告
⒁選自浙江大學98廣電徐丹陽《黑白暗房技術》實驗總結報告
⒂選自浙江大學99新聞樓巍《黑白暗房技術》實驗總結報告
[參考文獻]
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[4]魯?shù)婪?阿恩海姆.藝術與視知覺[M].北京：中國社會科學出版社，1984.64-83.
[5]劉文奕 新攝影教育觀――攝影作為人才素質培養(yǎng)的手段 中國攝影報,1999年6月14日
[6]劉文奕;攝影教育與人才素質培養(yǎng); 浙江大學學報(人文社會科學版); 2001年02期;
篇10
在辦理過程中，各有關鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和縣承辦單位領導高度重視，精心部署，創(chuàng)新方法，改進作風，突出重點，狠抓落實，積極推行“三走訪”、“四轉變”的辦案模式，辦理質量明顯提高，解決了一批代表委員和人民群眾關心、關注的重點、難點和熱點問題，為推動我縣經(jīng)濟和社會(來源：文秘站 ）各項事業(yè)發(fā)展作出了貢獻，同時涌現(xiàn)出了一批先進單位和先進個人。經(jīng)縣人大、縣政府、縣政協(xié)研究，決定對__年度政府系統(tǒng)建議提案辦理工作的先進單位和先進個人予以通報表彰，名單如下：
篇11
1994年1月11日，原告鄺五女與里仁公司簽訂《房屋訂購合同》，交付5000元訂金。同年2月22日，鄺五女又與里仁公司簽訂《房屋買賣合同》，約定：鄺五女購買里仁公司位于番禺市迎賓城環(huán)市廣場牡丹閣A樓7室房屋一間，價值人民幣211008元；鄺五女須于簽約時給付58302.40元（不含定金），余款則以辦理銀行按揭貸款形式支付；里仁公司必須于1996年6月30日前將樓房建成，如因施工中遇到異常困難及重大技術問題不能及時解決，或因重大技術需要更改圖紙，或人力不可抗拒的自然災害等因素影響，可延期交樓；但自應交樓之日起120天后，仍未能將樓房交付，鄺五女有權書面通知里仁公司解除契約，里仁公司在接獲通知30天內退回一切款項及利息。簽約后，鄺五女兩次共交付購房款126008元給里仁公司，并支付其他費用1496.30元。
同日，鄺五女與南村辦事處簽訂《中國工商銀行廣州市分行抵押貸款合同》，約定：鄺五女以其向里仁公司購買的房屋作抵押向該辦事處貸款8萬元，貸款利率為月利率11.55‰，期限至1998年2月22日。并就此簽下《貸款借款申請暨還款擔保書》，承諾自貸款之日起同時開立零存整取房屋儲蓄專戶，按月固定存入1667元，且不提前支取，保證到期一次歸還貸款本息。南村辦事處遂于當日將鄺五女所貸8萬元直接劃入里仁公司專用帳戶。
里仁公司在施工過程中，于1996年5月13日向番禺市建設委員會提交《工期延誤報告》，要求因地質情況復雜改變設計方案，工程施工需延誤215天；還以對所有樁工程進行檢測及不可抗力風雨影響為由，要求再順延215天。番禺市建設委員會為此加具了“延誤工期原因基本屬實”的意見。在此期間，鄺五女共在其于南村辦事處開立的儲蓄專戶存入63346元，并支付了至1997年5月20日的貸款利息36190元。后因里仁公司未能在約定日期交付房屋，鄺五女遂停止向南村辦事處交付1997年5月20日以后的利息。經(jīng)與里仁公司多次協(xié)商未果，鄺五女向番禺市人民法院提起訴訟，稱其已按約定付清了購房款，但被告至今未交房，要求解除與里仁公司購房合同，并判令其退還全部樓款及按月利率10‰計算的利息。
被告里仁公司答辯稱：我公司不能按期交房，是因為施工中遇到了合同約定的可延期的情況，并被市建委證實。因此，要求繼續(xù)履行合同。
第三人中國工商銀行番禺市支行訴稱：我行向原告提供按揭貸款8萬元已劃入被告帳戶，原告支付了到1997年5月20日止的貸款利息，本金及余下利息未償付。我行請求解除與原告簽訂的貸款合同，判令原告償還貸款本息，被告對此承擔連帶責任。
番禺市人民法院經(jīng)審理后認為：被告里仁公司具有售房資格，第三人屬下的南村辦事處具有經(jīng)營金融業(yè)務資格，原、被告及原告與南村辦事處之間相互簽訂的上述《合同》及《協(xié)議書》、《還款擔保書》，是當事人的真實意思表示，均合法有效。因南村辦事處不具備法人資格，其行為應由其主管部門第三人承擔法律責任。原告鄺五女依約交付了購房款，被告應按約定的期限交付房屋給原告。被告在基礎施工中，確實遇到地質復雜情況，從原設計鉆孔樁改變?yōu)槿斯ね跇叮故┕r間增多215天，符合合同延期交樓特殊原因的約定，故交樓時間可順延215天。但被告對樁工程進行測檢和雨水天氣影響的時間是合同簽訂時應預見的，且測檢工程保證質量是被告應承擔的義務，被告因此要求順延交樓的時間無理，本院不予支持。按合同約定，被告交樓時間是1996年6月30日前，允許順延時間為215天，即被告實際應交付樓房的時間為1997年1月31日。被告至今仍未能將房屋基礎工程完成，且已停止施工，已超出約定可解除合同的日期120天，構成違約，原、被告簽訂的購房合同應予終止。據(jù)此，南村辦事處與原告簽訂的《抵押貸款合同》、《樓宇按揭還款擔保書》均應相應終止。致使上述合同和擔保書終止的過錯責任在于被告，被告應承擔違約責任，賠償原告及第三人由此造成的損失。被告須返還原告購房款131008元（含訂金5000元），并從1997年2月1日起以月利率10‰計付該項利息至付清為止，同時應賠償原告因辦理購房手續(xù)必須支付并已支付的其他費用1966.30元。第三人所貸8萬元已劃入被告帳戶，并由第三人監(jiān)督被告使用，屬一種特殊的借貸關系，故應由被告返還給第三人，并負擔按月利率11.55％計算的從1997年5月21日起至還清款項之時的利息。原告在南村辦事處開立的專用帳戶內的存款由原告自行處理。依照《中華人民共和國民法通則》第一百一十一條、第一百一十二條、第一百三十四條第一款第（四）、（七）項及參照《廣州市購買商品房貸款抵押規(guī)定》，該院于1997年11月25日判決如下：
一、原告鄺五女與被告里仁公司簽訂的《房屋買賣合同》及原告鄺五女與第三人屬下南村辦事處簽訂的《中國工商銀行廣州市分行抵押貸款合同》、《貸款借款申請暨還款擔保書》終止履行。
二、被告里仁公司于本判決生效后十天內退還8萬元給第三人，并從1997年5月21日起以月利率11.55‰計付該款利息給第三人至付清時止。
三、被告里仁公司于本判決生效后十天內退還原告鄺五女購房款131008元及賠償有關購房費用共132974.30元，并從1997年2月1日起，按該退款總額，以月利率10‰計付利息至付清時止，并賠償原告因按揭貸款而支付的利息36190元。
四、原告鄺五女在第三人屬下南村辦事處開立的儲蓄專用帳戶內的存款63346元，由原告自行處理。
判決后，原、被告及第三人均沒有上訴，判決發(fā)生法律效力。
評析近年來，隨著住房制度改革，抵押貸款購房成為目前一種較普遍的買樓方式，反映在審判實踐中，就產(chǎn)生了一種新類型案件？？適用抵押貸款方式的房屋買賣糾紛案。這類案件發(fā)生的一個主要原因，是因為開發(fā)公司無法按期交樓。因此，如何確定開發(fā)公司無法按期交樓的責任是問題的關鍵，也是案件爭議的焦點。在本案審理過程中，對以下兩個問題有較大爭議：
一、里仁公司未按期交樓的原因是否均包含在免責條款中第一種意見認為：里仁公司與購房者簽訂了房屋買賣合同，收取了樓款，就應承擔按期交樓的責任。里仁公司辯稱無法按期交樓是因為地質情況復雜，需改變設計方案造成的。但這種情況的出現(xiàn)歸根到底是由于里仁公司在此之前的勘探、測試工作不認真、不細致而導致的重大判斷失誤；而其所辯稱對樁工程測檢及雨水天氣影響等原因，更是其在合同簽訂前就應當預見的。因此無法按期交樓過錯責任完全在里仁公司，其應承擔違約責任。
第二種意見認為：里仁公司未能按期交樓，是因為在施工中地質情況復雜，需改變設計方案并對所有挖孔樁進行抽蕊測試，以及受不可抗力風雨影響所造成的。這些理由符合房屋買賣合同中約定的免責條款，而且已被番禺市建設委員會調查所證實，因此鄺五女起訴無理，里仁公司并未違約，應繼續(xù)履行合同。
第三種意見認為：里仁公司在基礎施工中，遇到地質復雜情況，以原設計鉆孔樁改為人工挖孔樁和沖孔樁，使施工時間增多215天，這符合合同延期交樓特殊原因的約定，而且又有番禺市建設委員會提供的專業(yè)證明，因此交樓時間可順延215天應予以認定。但是對于里仁公司所稱因對樁工程作檢測及雨水天氣影響再順延215天的要求，因為雨水天氣影響施工進度是合同簽訂前就應預見的，而且里仁公司又未能提供同期氣象部門的氣象材料加以證實，且測檢工程保證質量本是其應承擔的義務，因此這215天不予認定。按合同約定，里仁公司交樓時間是1996年6月30日前，允許順延215天，即其實際應交樓時間為1997年1月31日。里仁公司至鄺五女起訴時止仍未能將房屋基礎工程完成，且已停止施工，已超出約定可解除合同的日期120天，構成違約，應承擔相應責任。
筆者同意第三種意見，即我們在處理合同約定的免責條款時，必須嚴格把握《民法通則》關于“不可抗力”的定義以及最高人民法院《關于審理房地產(chǎn)管理法施行前房地產(chǎn)開發(fā)經(jīng)營案件若干問題的解答》中有關“不可抗力”責任承擔的規(guī)定，堅持有利于保護當事人利益及保護房地產(chǎn)市場健康發(fā)展，有利于社會穩(wěn)定和公平合理的原則，在依照法律規(guī)定和合同約定的前提下，充分強調當事人特別是開發(fā)公司對其免責的舉證責任，搞好涉及專業(yè)技術及有關行政管理部門的調查取證工作，在分清事實基礎上，實事求是地予以處理。
二、如何確定貸款銀行的法律地位有一種意見認為，法院應僅就開發(fā)公司與購房者雙方房屋買賣關系來審理，不應涉及貸款銀行。因為購房者起訴的對象僅為開發(fā)公司，訴訟請求也一般圍繞雙方簽訂的房屋買賣合同，要求誰違反合同，誰就承擔責任，沒有涉及到貸款銀行權責，僅是單一的買賣關系。而購房者與貸款銀行之間是不同于買賣關系的抵押貸款關系，屬另一法律關系范疇，因此不適宜一案審理。我們認為，在這種房屋買賣糾紛案中，應將貸款銀行列為第三人參加訴訟。這是因為，抵押貸款方式購房這一行為同時涉及三方當事人，有三個合同，存在三種相關聯(lián)的法律關系。一是開發(fā)公司與購房者基于雙方房屋買賣合同產(chǎn)生的房屋買賣關系，這是案件的主要法律關系；二是購房者與貸款銀行依據(jù)抵押貸款合同產(chǎn)生的抵押貸款關系；三是開發(fā)公司與貸款銀行的合作關系。合作關系的產(chǎn)生是因為開發(fā)公司在辦理預售商品房業(yè)務時，其必須憑商品房預售許可證與貸款銀行共同商定，簽訂樓宇按揭協(xié)議，約定由貸款銀行提供一定限額和期限的貸款服務，而后貸款銀行才據(jù)此向廣大購房者提供貸款服務，將貸款款項劃撥開發(fā)公司。這種合作關系先于購房者購房、貸款行為而存在，因此往往被忽視。其實，它是抵押貸款購房行為中缺一不可的環(huán)節(jié)，如果沒有這種合作關系為前提，開發(fā)公司不能從事商品房預售業(yè)務，購房者也無法向銀行貸款。正是這種合作關系把房屋買賣以及抵押貸款這兩種不同的行為連接起來，使貸款銀行在購房者與開發(fā)公司的房屋買賣糾紛中，無法袖手旁觀，必須參加到訴訟中去。
篇12
要了解梅里亞姆以來的民族音樂學給傳統(tǒng)音樂學的理論帶來何種沖擊，首先要了解：在梅里亞姆提出他的理論觀點前，民族音樂學存在的典型、重要的理論積淀。這些前人的學術經(jīng)驗積累跟梅里亞姆的理論觀點有何異同？這些異同對于民族音樂學學科發(fā)展有何促進作用？
50年代，學術領域逐漸使用“Ethnomusicology”這個稱呼逐漸取代“比較音樂學”，從學科名稱的幾經(jīng)更換中可以看出此學科由“封閉式”的學術研究轉變到逐步帶有社會性、人文性針對有關音樂的人類活動以及其它事務研究。“Ethnomusicology”學科命名的兩重性在于：它既是音樂學范疇，又具有民族學的性質。
“由于受比較音樂學研究傳統(tǒng)的影響，在采用民族音樂學這個名稱之初，對民族音樂學所下的定義仍然是從地獄和研究對象的性質出發(fā)的?！眎在50年代，從施奈德和涅特爾等學者有關民族音樂學學科定義的見解中可看出此階段學者們把音樂的地理區(qū)域劃分視為重點關注對象，此種劃分是一種從比較音樂學沿襲過來地單純的“研究異國文化音樂或‘非我’音樂的學科要求，但經(jīng)過學科演變，也發(fā)現(xiàn)把音樂作為一種靜止孤立現(xiàn)象按照地域來劃分縮減了民族音樂學學科內容的深度和廣度。
而孔斯特對此門學科的認識更進一步的是他意識到音樂因素的相互影響問題并提出“這門學科是研究一切部族音樂和民俗音樂以及西洋地區(qū)以外的一切種類的藝術音樂……而且也研究音樂社會學方面，而西洋的藝術音樂和娛樂音樂則不屬于它的范圍。”孔斯特理論的先進性在于他沒有拘泥于地域劃分的限制，而是將歐洲也納入學科范圍，并提出音樂因素間的互相影響以及音樂社會學對民族音樂學的必要性。他站在民族音樂學的角度看音樂，并沒有將其孤立地看成一個由地域劃分形成的研究對象，他考慮到了音樂在形成發(fā)展過程中受各種因素所帶來的變異、混合現(xiàn)象，并試圖研究、解釋這些在此之前沒有人關注的問題。但孔斯特所提出的理論中將“西洋的藝術音樂和娛樂音樂”從研究對象中排除，這種從音樂類型做出的考慮使得孔斯特的理論在學科迅速發(fā)展的三十年后顯得有些局限。
直到1964年梅里亞姆在《音樂人類學》一書中提出“音樂具有情緒、審美、娛樂、傳播、象征、身體反應、社會控制、服務與社會制度和宗教儀式、文化延續(xù)、社會整合十大功能”等觀點，確立了“聲音――概念――行為”的研究模式后，民族音樂學的學科內容更加的豐富深化，跨學科的雙重性本質明確地被指出。梅里亞姆提到：“民族音樂學就是對文化中音樂的研究?！贝朔N觀點突破了以往的界定，突出了學科的特點，站在民族音樂學研究的立場并試圖了解研究對象所處環(huán)境背景下由文化引發(fā)的音樂問題。他把音樂當做一種文化來研究的學術理論不僅拓寬了之前民族音樂學者們對學科研究對象與方法的界定，更是從理論思維上深化了對民族音樂學學科的內涵認識。
二、梅里亞姆以來的民族音樂學給傳統(tǒng)音樂學所帶來的沖擊
在建立于以音樂為共同基本目標的前提下，學者們的理論在不斷深化發(fā)展。從孤立靜止的單一音樂地域研究――音樂因素間的互相影響以及音樂社會學對民族音樂學的必要性――民族音樂學就是對文化中音樂的研究的概念認識以及學科內部構造變化，整個演變不僅體現(xiàn)出研究對象的拓寬以及研究意義的深化，還體現(xiàn)出民族音樂學者對民族音樂學相關問題的思考更具有現(xiàn)實意義及歷史意義。
從涅特爾――孔斯特――梅里亞姆對民族音樂學的研究變化來看，正如最初是單純的羅列不同地域的音樂，再到研究某特定音樂與其他音樂所形成的關系，再深化并明確在某種環(huán)境下音樂與人類社會活動所產(chǎn)生的關聯(lián)。這種深化演變的共同之處在于，音樂始終是其研究對象。而不同之處在于研究方法的不同以及單純的音樂本體研究在其研究對象中所占比例變化還有對民族音樂學學科內涵認識的變化。
從歐洲民族音樂學的發(fā)展來看，由最初承襲比較音樂學“研究歐洲以外地區(qū)人們共同體的音樂作為研究對象”，也就是“非我音樂”的研究轉變到“認識自我”。而與之相反的是中國民族音樂學的發(fā)展，是從“自我音樂”逐漸開闊視野認識“非我音樂”。這些由客觀歷史因素所決定的學科發(fā)展軌跡共同的特點都是從狹隘的局部逐漸開始認識整體，從單一走向多維，認識到民族音樂學學科研究的意義不在于對某個地區(qū)單純的音樂研究，而是通過音樂研究來探索人類活動并揭示社會、人文的世界性音樂文化研究。
此種逐步深化以音樂本體為軸心向四周輻射的學科理論建設，為民族音樂學的發(fā)展帶來了新的學科理論認識，所帶來的沖擊是從單一的音樂分支學科研究深化到聯(lián)系人文、社會等研究，是理論思維模式的改變，也是學科建構的變動與豐富，它需要民族音樂學者從歷史建構、社會維持、個人創(chuàng)造等多角度去思考存在于人類社會活動中的音樂的存在狀態(tài)及目標成效等諸多問題。作為一個先進卻并不夠完善的理論體系，它既帶來了新的思考方向，提醒民族音樂工作者應看到更寬廣的地方，也帶來了更多學科自身的困惑。其存在的問題突出表現(xiàn)在：梅里亞姆提出音樂應該包含文化考察這一突破性理論觀點后，并沒有完善這一觀點。從《音樂的人類學研究》中可發(fā)現(xiàn)，梅里亞姆也只是提出了一些概念性的想法，但具體實施過程卻顯得并不詳盡，這就給民族音樂學者們帶來了更多需要思索的問題。
三、如何理解梅里亞姆理論方法對民族音樂學的沖擊
從歷史發(fā)展軌跡來看，任何一門學科的進展都是由淺到深，從局部走向整體，事物都是在不斷整合過程中得到完善。就如梅里亞姆的理論觀點為民族音樂學帶來了新的生機，也帶了新的挑戰(zhàn)，既推動了學科建設，與此同時也提出了更多問題。這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。
梅里亞姆對民族音樂學所作出的貢獻在于：他提出了學科發(fā)展的新可能性，拓寬了學科范圍、深化了學科內涵。他將文化因素納入研究對象范疇，將針對音樂本體而產(chǎn)生的各音樂分支學科演變成針對因人類群體活動而引發(fā)的一切與音樂有關的行為活動，無形中將民族音樂學研究貼近了社會，對實際的生活多了關注度，也讓非音樂人士更能從文化聯(lián)系來理解音樂本體存在的目的性。而他的不足在于：概念性的綱要缺乏具體地實施操作指導，也就是更細致的學科內部建構方法以及評判標準。
對于民族音樂學工作者們而言，勇于面對出現(xiàn)的新問題才能夠好的推動學科建設。在共同文化的語境下研究音樂，將各文化系統(tǒng)聯(lián)系起來彼此推動促進，加強人們的認同感，也是對學科建設的有力支持。
注釋：
i 俞人豪.音樂學概論[M]. 北京：人民音樂出版社， 1997.3（2012.7重印） ：231.
篇13
一、網(wǎng)絡借貸合同糾紛仲裁裁決不予執(zhí)行理由類型化分析
筆者通過無訟·案例以“網(wǎng)絡借貸合同”“仲裁”“不予執(zhí)行”為關鍵詞，共搜索到2018年1月1日-2020年6月22日為止的918份執(zhí)行裁定書，并對前述仲裁不予執(zhí)行的裁判理由進行統(tǒng)計分析發(fā)現(xiàn)當前網(wǎng)絡借貸合同糾紛仲裁裁決不予執(zhí)行的理由主要有一下幾種情形：
網(wǎng)絡借貸合同仲裁裁決
不予執(zhí)行的幾種理由
法律依據(jù)
數(shù)量
簽訂借款合同時已簽訂仲裁調解協(xié)議
《仲裁法》第二條、法釋【2018】10號、《最高人民法院關于人民法院執(zhí)行工作若干問題的規(guī)定（試行）》第21條
245
電子送達未保障當事人申請仲裁回避、提供證據(jù)、答辯等仲裁法規(guī)定的基本程序權利
《民事訴訟法》第二百三十七條第二款第三項、法釋【2018】10號
377
違反金融業(yè)規(guī)定或者非法從事金融業(yè)務
《中華人民共和國銀行業(yè)監(jiān)督管理法》第十九條
184
違背公共利益
《民事訴訟法》第二百三十七條第三款
91
仲裁機構管轄約定不明
最高人民法院關于適用《中華人民共和國仲裁法》若干問題的解釋第五、六、七條
21
通過上述類型化分析可以發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡借貸合同中，網(wǎng)絡仲裁裁決不予執(zhí)行的理由主要有：1.電子送達程序未保障當事人申請仲裁回避、提供證據(jù)、答辯等仲裁法規(guī)定的基本程序權利；2.簽訂借款合同時已簽訂了仲裁調解協(xié)議（“先予仲裁”裁決）；3.非法從事金融業(yè)務。其中，電子送達程序未保障當事人程序權利屬于不予執(zhí)行仲裁決策的首要理由。由于仲裁法和民事訴訟法關于電子送達的法律規(guī)定并不一致，因而網(wǎng)絡仲裁中適用電子送達送達相關仲裁文書是否有效，應當具體問題具體分析。
二、網(wǎng)絡仲裁中適用電子送達仲裁文書是否有效的爭議分析
（一）網(wǎng)絡仲裁電子送達是否應當遵循《民事訴訟法》的規(guī)定
研究發(fā)現(xiàn)，在諸多網(wǎng)絡借貸合同仲裁裁決申請執(zhí)行案件中，司法機關認為仲裁中的電子送達程序應當遵循《民事訴訟法》第八十七條第一款：“經(jīng)受送達人同意，人民法院可以采用傳真、電子郵件等能夠確認其收悉的方式送達訴訟文書，但判決書、裁定書、調解書除外。”的規(guī)定，認定網(wǎng)絡仲裁中通過電子送達仲裁裁決書無效。
事實上，《仲裁法》沒有對仲裁裁決書的送達事項作出具體規(guī)定，實踐中由各仲裁委員會自行制定送達規(guī)則。仲裁裁決書能否采用電子送達，應根據(jù)仲裁委員會的送達規(guī)則確定，不能直接適用或參照《民事訴訟法》第八十七條第一款的規(guī)定。因此，在沒有查明申請仲裁事項所約定適用的仲裁規(guī)則關于仲裁裁決書的送達規(guī)則前，徑行依據(jù)《民事訴訟法》第八十七條第一款認定仲裁裁決書適用電子送達無效屬于法律適用錯誤。對此，河北省高級人民法院持贊同態(tài)度。
（二）網(wǎng)絡仲裁中電子送達仲裁文書的生效時間和法律效力
《民事訴訟法》規(guī)定采用電子送達方式送達的，以傳真、電子郵件等到達受送達人特定系統(tǒng)的日期為送達日期。這一規(guī)定確立了電子送達凡到達受送達人系統(tǒng)的均確認已送達的一般標準。如網(wǎng)絡仲裁機構通過電子郵箱送達仲裁文書，那么無論當事人是否查看、是否操作電子郵箱，均應當視為有效送達。受送達人是否確實收悉相關仲裁文書，均不影響仲裁文書的法律效力。
根據(jù)法釋〔2018〕10號文件規(guī)定，此種情形在仲裁裁決申請執(zhí)行中常常被認定為“仲裁機構在仲裁過程中未保障當事人申請仲裁員回避、提供證據(jù)、答辯等仲裁法規(guī)定的基本程序權利的”情形，并應當認為《民事訴訟法》第二百三十七條第二款第三項規(guī)定的“仲裁庭的組成或者仲裁的程序違反法定程序”的情形，因此對仲裁裁決不予執(zhí)行。
然而，應當注意的是，部分案件在認定仲裁機構適用電子送達未保障當事人仲裁法規(guī)定的基本程序權利屬于《民事訴訟法》第二百三十七條第二款第三項規(guī)定的“仲裁庭的組成或者仲裁的程序違反法定程序”的情形時，忽略了該法律規(guī)定的適用前提是被申請人提出證據(jù)證明，即被執(zhí)行人申請不予執(zhí)行仲裁裁決時審查的內容，不屬于人民法院執(zhí)行立案時依職權主動審查的范疇。
（三）網(wǎng)絡仲裁中關于電子送達仲裁文書的約定是否屬于限制一方當事人權利的格式條款
一般情形下，如果當事人選擇適用網(wǎng)絡仲裁規(guī)則，那么應當遵循網(wǎng)絡仲裁規(guī)則下關于電子送達的約定，它并不屬于特別規(guī)定的格式條款。在具體個案中，基于網(wǎng)絡借貸合同案件中，出借人一般為網(wǎng)絡貸款公司，借款人一般為自然人個人，所以雙方簽訂的網(wǎng)絡借貸合同屬于格式合同。實踐中，一部分案件傾向于認定借貸合同中關于電子送達的條款屬于不利于借款人的格式條款，應當加以特別提示，否則屬于無效條款。
司法機關通常認為由于未對電子送達加以特別提示、說明，不利于被執(zhí)行人充分認識電子送達的含義，客觀上也存在由于被執(zhí)行人手機號碼更換、電子郵箱棄用等未能收悉相關通知的情形，因而仲裁過程未有效保障當事人申請仲裁員回避、提供證據(jù)、答辯等仲裁法規(guī)定的基本程序權利，違反法定程序。
三、增強網(wǎng)絡仲裁電子送達仲裁裁決獲得執(zhí)行的建議
（一）健全網(wǎng)絡仲裁電子送達方式，依法保護當事人合法權利
首先，網(wǎng)絡仲裁中的電子送達屬于當事人意思自治范圍內，仲裁的原則是充分尊重當事人的意思自治，若要排除當事人意思自治，除非當事人約定違反法律強制性規(guī)定或限制性規(guī)定。而民事訴訟中的送達是法院的職權行為，不屬于當事人意識自治的范疇，不是私法調整的行為，而是公法調整的對象。這是仲裁和訴訟中送達制度的首要區(qū)別。由于仲裁法對電子送達沒有作統(tǒng)一的規(guī)定，因而與民事訴訟對電子送達的規(guī)定造成沖突。
其次，從實質上考察，仲裁雖然在開庭、審理、送達等方面具有相應靈活性，但在公正性、衡平性、程序合法性等方面與司法裁判的標準及要求仍然是一致的。因而在網(wǎng)絡仲裁規(guī)則中，通過電子送達仲裁文書，采用書面審理相關案件的，應當注意保護當事人的合法程序權利。如，建議在網(wǎng)絡仲裁中對電子送達等涉及當事人重要程序權利的事項，做出特別提示，并通過現(xiàn)代電子技術保存已告知特別提示的證據(jù)。同時，注意提高電子送達成功的識別率，增強對受送達人回執(zhí)情況的收集等，以增加司法機關對仲裁程序合法性的認可度。
