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篇1
伴隨新課改不斷推進與發展，素質教育作為教育事業中新型的教育模式，逐漸在我國各級學校中廣泛應用。素質教育是一種符合當前社會發展要求的教學模式，打破了傳統教學模式的弊端，在一定程度上培養學生學習的積極性，避免學生對課堂教學產生枯燥無味之感。小學教學較為特殊，由于小學生思維、智力等處于初級發展階段，加強小學生素質教育，注重其思想道德素質的教育，幫助其形成良好的人生觀與價值觀，促進小學生健康成長，這也是我國小學語文教學的要求與目標。因此在小學語文教育中，加強學生素質教育，以人為本，盡可能挖掘學生內在潛能，發展學生主觀能動性，充分發揮出素質教育在小學語文教育中的作用，促進小學生健康發展。
二、小學語文素質教育的培養目標
為確保小學語文素質教育活動順利進行，學校和語文老師應明確素質教育目標，并不斷創新教學內容和教學模式，使其與語文教學環節有機結合，充分體現出素質教育在小學語文教育中的重要性。
1.培養學生良好的情感素質
小學語文學習涵蓋了認知活動和情感活動，培養學生良好的情感素質是主要目標之一，兩者相互促進、相互制約。學生在學習過程中，難免會產生一定的情緒，如學習難度大、無法認識自己的學習能力等。語文教學每個環節都與情感活動密切相關。在實際教育中，老師將工作重心偏向于認知過程，忽視了學生情感的表達與宣泄，容易對學生造成一定的情感傷害，從而降低語文教學質量。因此在小學語文教育中，加強素質教育，重視對學生良好情感素質的培養，確保教育活動順利進行。
2.培養學生自主學習能力
小學語文教育強調語文知識的基礎性和綜合性，學校和老師應加強小學語文素質教育，培養學生自主學習能力，促進學生全面發展。自主學習能力并非一朝一夕或者僅依靠考試來衡量的，需要學生基本語文能力與素質。在小學語文素質教育中，應幫助學生養成良好的學習態度與習慣，培養學生獨立思考和團結協作的能力，從而促進學生自主學習，實現我國小學語文素質教育目標。
三、加強小學語文素質教育的措施
加強小學生素質教育，促進小學生健康成長，是目前社會和學校重點關注的話題。實施素質教育，以學生為主體，從實際情況出發，按照黨的教育方針，不斷提高小學語文素質教育水平，積極推動素質教育在我國教育事業中的發展。
1.樹立新的教育思想
小學語文素質教育作為學校新型的教學思想與模式，以培養學生良好情感與學習能力為目標，促進學生身心健康發展。受到應試教育的影響，學校和老師更加關注學生的考試成績，忽視了學生的主體性，久而久之學生容易對課堂產生枯燥之感。因此在素質教育發展背景下，老師應打破傳統教學思想的弊端，樹立起新的教育思想，以學生為主導地位，注重培養學生的個性發展與能力，充分調動學生學習的積極性，全面提高學生的基本素質。
2.以人為本
在新課程改革的推動下，打破了傳統以老師為主體的教學模式，逐漸建立起以人為本、尊重知識、尊重人才的教學觀念，使學生真正成為了課堂的主人。在傳統教學過程中，老師作為課堂主體，為學生做好一切課堂安排，學生只能被動地接受知識，產生依賴心理，加上學習壓力，勢必會加重其心理負擔。因此老師應積極引導學生成為課堂的主人，幫助學生樹立正確的人生觀和思想觀，通過一系列的教學活動，鼓勵學生大膽嘗試，勇于發言，培養小學生良好的自信心，營造出民主、和諧的學習氛圍，從而促進師生之間平等、信任。在這樣的學習氛圍中，有利于增進師生、生生之間的情感交流，還能發展學生個性，培養其創造性思維，從而促進小學語文素質教育活動順利進行。
3.創新教學模式
隨著素質教育發展不斷深入，小學語文教學模式與內容已經難以滿足新形勢的發展需求，無法適應現代社會對人才的需求。那么在小學語文課程設置上，老師應盡可能多引入一些生活實際案例，如通過語言描述家庭生活、我的小伙伴等，增強小學生語文學習的趣味性。同時打破傳統“一支粉筆、一塊黑板、一張嘴”的教學模式，引入多媒體教學技術與設備，通過圖片、音頻以及視頻等，充分調動小學生學習的主動性。比如在學習《》一課時，課前老師在網絡上下載關于的電影、圖片等，對課文內容進行情景在現，用立體的方式將課文內容展示出來，以便學生更好地理解，有效地提高小學語文教學效率，確保素質教育工作的全面性。
4.加強小學語文教師隊伍建設
在學校中，老師的重要性不僅體現在對學生知識傳授方面，老師的一言一行在一定程度上能影響學生的思想、行為等。在小學語文素質教育中，老師作為知識的傳播者、課堂的組織者，必須不斷完善自己，加強對教育學、心理學等知識的學習，從個人修養、語文教學素養等方面著手，為學生樹立良好的榜樣，促進學生自身綜合能力的提高。
四、結束語
將素質教育落實到小學語文教育是一長期、系統的過程，需要學校和老師不斷實踐和總結，將教材、教學、訓練等有機結合，明確素質教育目標，培養學生良好的情感素質和學習能力。因此在小學語文素質教育中，老師應根據學生的實際情況，積極采取相關措施，創新教學觀念，以人為本，改變教學模式，加強師資隊伍建設，全面提高學生綜合素質，確保素質教育活動順利進行。
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篇2
外語教育在中國開展了幾十年，從三十年前的初一起點的英語教育到如今小學一年級起點的英語學習，甚至幼兒園起點的英語早教，英語已經和母語一樣占據著學校教育的大半江山。進入大學之前，學生經過了多年的英語學習，已基本掌握了一定的詞匯和語法，能在沒有輔助工具的情況下閱讀一般性英語讀物。進入大學校園后，英語學習理論上從高中的應試教育轉向能力培養上，但實際教學中，傳統教育對師生刻骨的銘化并沒有使老師的英語教育和學生的英語學習做到知行合一。絕大部分學生面對枯燥的課本，學著沒有新語法知識的課文；部分老師把新單詞和長難句以及篇章的理解成為了英語課堂的講解重點，每堂課中分配給學生練習英語口語，激發學生透徹分析問題并能用英語闡述推理的機會少之又少。
大學生們面對大學英語學習充滿了困惑和期許，他們在質疑了大學英語知識傳授模式化，課程形式固定化、教材內容老化之后，期盼著能在課堂上看到新鮮的變化，如何能做到入學前的英語學習和入學后英語教育的無縫銜接是高校英語教師不斷思考，倍感迷茫的問題。師生都在問：看似經年累月的英語教育真的培養出了學生在從事與英語相關工作時所具備的素質與修養嗎？本文作者試圖通過以英語為工具，培養學生思辨能力為切入點，探索改革英語教學，提高大學生的人文素養的新途徑。
二、將英語思辨納入大學英語教學的原因
據研究調查，在21世紀的就業市場中，用人單位最看重的3項技能分別是（1）Oral Communication （口頭交際能力） （2）Professionalism/Work Ethic （職業道德）（3） Teamwork/Collaboration （合作精神），而這三項技能恰恰就是辯論給學生們帶來的好處。除此之外，辯論對學生的最有力的影響就是辯論培養了他們的批判性思維。
思辨能力是人類交流不可或缺的必要技能，辯論正是鍛煉思辨能力的有效途徑。它不僅能夠鍛煉學生的反應能力和臨場應變能力，而且能拓寬辯手看問題的方法和視角，促使其培B和發展創造性思維。辯論在鍛煉學生語言表達能力的同時，提高學生對社會的關注，集語言交際、信息及思維功能于一體，在英語教學中有著舉足輕重的作用。現代的大學英語教育中引進英語辯論教學具有時代性、緊迫性和必然性。
針對“辯論與培養批判性思維能力”這一命題，早在1999年就有國外研究者們進行了大量的實證研究，結果表明辯論對學生批判性思維能力具有促進作用。其中，Jackson 對來自九國大學的100 名辯論者和147 名非辯論者進行實證研究，發現參加辯論的學生思維能力得分高于沒有參加辯論的學生。Allen等（1999）基于過去五十年中研究者們對公共演講課程、辯論性演說課程和競賽辯論進行的19 項定量研究進行綜合定量分析發現：三類課程對批判性思維的培養都有促進作用，其中競賽辯論課程對批判性思維的促進最大，參加者比未參加者的批判性思維能力更強。
我國外語教學專家束定芳在《外語教學改革：問題與對策》一書中指出：“不能把外語看作與歷史、地理、物理、化學一樣是一門知識課，事實上，外語學習完全是一種能力和技能的培養，需要大量的實踐；只有在大量的語言實踐的基礎上才可能真正掌握外語”。而辯論從準備開始就是在做閱讀練習，辯論的立論要想經得起質詢，就必須要證據確鑿，材料準備充分，這就促使學生查閱大量英文資料，去其糟粕，用其精華。辯論要求學生把聽說讀寫幾方面能力綜合起來，因此英語辯論教學聽說讀寫并能有效促進英語聽說讀寫能力的提高，整體的英語教學質量將因此有很大的改觀。
通過引入英語思辨教學可以轉換學生死讀書，讀死書的傳統學習模式，以此為契機，實現大學英語學習的新突破，提升學生英語思辨能力，解決學生的“思辨缺席”的現狀，提高學生英語口語表達能力，解決學生“啞巴”英語的現狀，擴大學生英語閱讀量和提高學生對社會的關注度，解決“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的現狀。在大學英語教學中導入英語辯論教學，在基礎知識和拓展知識有效結合的同時，增強學生的聽、說、讀、寫、譯的全方位發展，為大學英語教學開拓新的發展方向，也為學生將來就業打下夯實的基礎，增加其就業機會。
三、將英語思辨納入大學英語教學的挑戰
以英語為交際語，以夯實的知識儲備為基礎，經過觀點的往復交鋒，通過表象看實質，這些都是英語辯論的基本環節。它們的實踐操作對老師和學生提出了巨大的挑戰。從學生層面來說，選擇了英語辯論就選擇了放棄傳統的學習方式，他們必須學會自主學習，主動查閱大量資料，攝入海量知識，學會英漢兩種語言的轉換，學會英語的聽，說，讀，寫，學會包容，學會尊重，學會合作等。
面對學生的轉變和提升，老師必須高瞻遠矚，更上一層樓。老師在不斷學習、提高自身知識儲備的同時，如何發揮引導作用，如何進行課程設計和安排顯得尤為重要。如：如何激發學生的興趣，如何將教學要求和辯論內容有機結合，如何選題，如何有效引導辯論的進行，如何給出即時有效反饋等。
從學校管理層面來說，一是課程體系中能否增設辯論課，如果能增設辯論課，就地方高校而言，學生能力不等，不是所有大學生都能學習這門課，這就涉及到學生分流，分層學習的情況，這勢必對學生的管理帶來很大的不便。二是，如果不能增設這門課，如何在現有教材、現有課時的基礎上進行內容的取舍和課時的分配，此部分的日常學習對學生的終結性評估又有何影響等。
四、結語
英語教學如同我們朝著目的地行走在路途，當前我們行走了很久后發現前路通行有困難時，我們無法選擇退縮、放棄，我們所要做的是尋找轉彎的路口。當地方高校的英語教學毫無生氣，師生皆倦怠的時候，我們該思考將英語教育進行地方化，本土化改革變形的問題，盡管前路充滿挑戰，改革的成果不會很快顯現，但我們相信經過不斷的摸索、調整、堅持，充滿生機的英語學習一定能重現。
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篇3
Abstract
Inthenewcentury,secondarylanguageeducationwillenterabigchange,thedevelopmentofthenewstage,inbasiceducationwillplaytheroleofpioneers.ButtodayChina''''ssecondarylanguageeducationbytherelevantproblemsareseriouslyhamperingthequalityofeducationadvocacy.Modernlanguageteachingschoolsfaceanunprecedentedimpacttothemodernlanguageeducationinfilmeducation,languagelearningcanenhancestudentsinterestedinthehumanisticqualityofstudents,teachingofmodernlanguagessecondarytothequalityofeducation.
Thispaperfirstanalysisofthesecondarylanguageeducation,issuesrelatedtoastrongsensefilmeducationsecondaryeducationintotheneedforlanguageeducation.Thepaperdefinestherelevanteducationalvideocontentonitsrelevantcharacteristics.Theauthoranalyzesthefilmeducationonthedevelopmentofsecondarylanguageeducation,thearticledescribedthefilmeducationinthestatusoflanguageeducation,andeducationinlightoftheactualvideooftheprotectionmechanism.
Keywords:secondarylanguageeducation,filmeducation,theintroduction,expand
目錄
中文摘要………………………………………………………………………1
Abstract………………………………………………………………………2
第一章緒論…………………………………………………………………4
1.1引言………………………………………………………………………4
1.2目前國內外的研究現狀…………………………………………………4
1.3本論文的研究思路和意義………………………………………………5
1.4本論文的組織結構………………………………………………………5
第二章影視教育的基本內涵………………………………………………6
2.1影視教育的定義…………………………………………………………6
2.2影視教育的特點…………………………………………………………6
第三章影視教育對中學語文教育的影響……………………………………8
3.1影視教育對中學語文教育的拓展…………………………………………8
3.2影視教育對中學語文教育的限制……………………………………………8
第四章中學語文教育引入影視教育的思考…………………………………10
4.1中學語文教育與影視教育關系……………………………………………10
4.2中學語文教育引入影視教育保障機制的構建……………………………11
第五章總結與展望……………………………………………………………13
5.1總結………………………………………………………………………13
5.2展望………………………………………………………………………13
參考文獻…………………………………………………………………………14
致謝………………………………………………………………………………
原創性聲明………………………………………………………………………
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可惜這種欣慰沒能持續多久，在教師的成長過程中，我愈發清晰地感受到我的書香氣質存在一種“營養不良”，而這種“營養不良”對于一名教師而言幾乎是致命的。2012年縣實驗小學組團辦學后，這種“營養不良”被進一步放大。有一次，縣實驗小學中心數學組來到我們白田小學送教，評課環節，聽到實小青年骨干教師旁征博引、妙語連珠，我頓時有一種坐立不安的危機感。我這才發現：要想成為一名優秀教師，僅僅關注教師的人文視野遠遠不夠，還需擁有精深的專業功底和一定厚度的教育理論修養。第二天，我趕緊從圖書室找來《義務教育數學課程標準》以及《當代教育學》、《數學教育學》等教育理論類書籍，利用晚上和周末時間進行“充電”，這種“不正常”的舉動同時招來了不少同事們異樣的眼光。對此，我一笑了之。走自己的路，讓別人說去吧。
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學習動機是引發學生學習的原動力。任何個體，內心深處都潛藏著蓬勃向上、積極進取的上進愿望，植物都會朝著太陽的方向生長，這是大自然的規律。當下的學校課改就是要注重喚醒沉睡在學生心底的那些自主的向上的意R，為學生刻苦求學提供源源不斷的內驅力。為此，筆者進行了“思品課自主學習教學模式的建構”研究，在課改實踐中教師要做到“三動”：一是觸動。觸動學生樂學向上的積極情緒，激發學習動機。二是攪動。攪動學生怠慢學習的消極情緒，保持學習興趣。三是撼動。撼動學生敢于超越的學習情感，實現學習自覺。學生要做到“三動”：一是主動。主動預習、主動展示、主動思考。二是互動?；犹骄浚咏涣?、互動生成。三是靈動。通過靈動的節奏、靈動的空間培養思維靈動的學生。思品課教育，應該指向學生的核心素養，應該讓學生的生命充分展開。思品自主學習課堂給學生創設一個自主平等開放的空間，課堂由教師的“一言堂”轉變為師生互動的“全言堂”，學生的生命、人格得到充分的尊重。他們在探究中獲取知識，認識自我，體驗學習成就感，找到屬于自己的位置，這樣的思品課堂才能使學生喜歡，才能讓學生走得更遠、更好。
一、研究的背景
（一）實施新課改與培育核心素養的要求。新課改的培養目標之一是要求“培養學生具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法”，倡導學生學會“自主、合作、探究式的學習方式”。我們深層次思考一下，讓學生學習知識究竟是為了什么呢？回到教育的原點來看，筆者認為應該是也必須是為了培養人的終身發展和適應社會發展所需要的必備品格和關鍵能力，即培養人的核心素養。
（二）彰顯學校特色學科發展的需要。一所有文化品位的學校應該是有特色的學校，學校特色的關鍵要素是獨特的教育思想、獨特的教育模式和獨特的教育風格，學科特色是學校特色的應有之意?！八计纷灾鲗W習教學模式”的研究與實踐就是踐行我校“尚德、多元、博學、篤志”教育思想、體現我校教育特色定位的有效載體。
（三）加快思品學科發展的現實抉擇。思品課堂，本該是充滿靈動的課堂，但是從教學現狀看，在思品課堂上，多數學生以聽教師講為主，某些學生認為學習思品課的目的是為了應付考試。黨的十明確提出：立德樹人是教育的根本任務。在教育部印發的《關于全面深化課程改革、落實立德樹人根本任務的意見》中，核心素養被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位。因此，在思品課堂教學中，只有真正做到改進教學方式，才能為核心素養的培育服務，核心素養才能真正落到實處。
正是基于對教學現狀的思考和加快學科發展的迫切愿望，基于對教育本真的追尋與探索，我們提出“思品自主學習教學模式的建構”研究與實踐。
二、研究的基本內容
（一）自主學習的價值追求引領教師探索自主學習模式的建構。新課改摒棄“一講到底”的課堂教學，許多學校和教師都在積極改變課堂教學模式，但是思品課堂教學簡單化、形式化、表演化現象仍比較嚴重，學生的自主學習流于形式、浮在表面，某些學生沒有真正參與其中。我們研究的“思品自主學習教學模式構建”明確學生的自主學習是第一位的，自主學習是由學習態度、能力和學習策略等因素綜合而成的一種學習，是學習者指導和控制自己能力的一種學習。此模式中有“三案”：學案、教案、鞏固案;“六個基本環節”：一是預習交流，引入新課;二是展示難點，任務分配;三是小組討論，合作學習;四是師生互動，教師點撥;五是深層探究，總結反思;六是達標測試，反饋提升。這六個環節是密不可分的整體，自主學習是基礎，是課堂教學效率最大化的保證，通過自主學習，讓學生自我構建、自我理解、自主補缺。
（二）合理構建“思品課堂三案”，優化有效教學策略。在研究期間，本著充分釋放學生學習潛能的宗旨，我們將“以學定教、生成發展、生命成長”作為研究的理念。精心編制“學案、教案、鞏固案”，為大家提供可汲取、可操作的“三案”樣本。經過近三年的實踐檢驗，以“激發學生的學習興趣，拓展學生思維，提高課堂教學效率”的《六模塊建構式課堂“三案”選》一書由中國文史出版社順利出版發行?！皩W案、教案、鞏固案”這“三案”是優化“自主學習教學模式”的策略，比如“學案”導學，就是把課堂前置，把學生自學分為在教師指導下的“引導型自學”和無教師指導的“獨立型自學”兩種類型，學生“對學、群學”，化解難點，充分發揮學生的自學能力，抓好預習環節，優化上課環節，讓教師成為支架，當支架越來越短，學生的學習能力就提升，極大地調動學生的學習主動性，形成“我的課堂我做主”自主學習狀態。
當然，課改實踐中還必須避免幾個誤區：一是把思品學案變成濃縮的講義，二是把學案編成變相的習題集，三是給條條抄條條不給學生的思維留空間。
（三）“自主學習模式”的建構催生教學過程的靈動，聚焦人格的生長，提升教學質量。以“三案”的形式為學生自主學習提供“路線圖”，對學生來說，學生按照“順己求學”的要求，根據課堂教學目標，積極思維、自主構建，在師生、生生互動中立足自身，主動學習。教學過程的靈動，核心是學生思維的靈動、生成的靈動，其靈動產生的動力既來自教師外部的助推力，更依賴學生的內驅力。學生在課堂上的源于自尊的自我意識、樂觀熱情的生活態度、合作共贏的交往互助、自主發展的能力傾向，時時處處都凸顯學生的人格和生命成長。學校近年來中考連年取得輝煌的成績，連年榮獲市教育局頒發的中考學科教學質量獎和教改創新項目獎，2016年中考狀元又花落我校，考入江蘇省四星級高中就讀人數名列市區榜首，實現教學成績“年年有新超越”的奮斗目標。成績的取得與“自主學習教學模式”的構建研究有密切的關系。
三、研究的過程及成果
（一）注重研究過程：以研究帶動學科進步，以研究凝聚教師智慧。在教學實踐中，思品學科組13人全員參與“自主學習教學模式構建”研究和實驗，還不定期邀請特級教師、名師為我們舉辦“自主學習教學模式的構建”研究論壇，我們思品骨干教師又為全校其他學科教師進行校本培訓。研究期間，筆者主持的市級中長期規劃課題《初中思品課學生自學的分類研究》、《初中思想品德課程體驗學習研究》、《基于校本教研的學科教研組建設的行動研究》、《教師發展性評價體系構建研究》，省級課題《網絡文化對初中生思想品德形成的影響研究》等教育規劃課題均順利結題。2015年5月，我們思品學科組成功舉辦了“連徐錫宿四市思品課堂教學研討”活動，來自兄弟學校的200余名思品教師觀摩了5節優秀課，筆者進行了課堂點評和專題講座，省內的思品QQ群同步上傳活動消息。筆者曾在連云港市教育局師資處組織下，赴云南省南華縣民族中學開展“同課異構”教學交流活動，受到了南華縣思品教師的一致好評。我校思品教師還多次應邀到各縣區學校開展“自主學習教學模式”的同課異構教研活動。這些活動有力地促進了思品教師的專業成長，也推動了“思品自主學習教學模式構建”的研究。
在研究^程中，筆者在全國核心期刊陸續發表了多篇論文：《素質教育再認識》（中學政治教學參考）、《讓教學細節回歸“生命關懷”的教育本質》（中學政治教學參考）、《初中思品有效課堂的五個基點》（教育理論與實踐，人大復印資料《中學政治及其他各科教與學》全文轉載）、《基于初中思品課的學生自學分類研究》（當代教育論壇）、《校本教研：學科教研組建設的重要基點》（思想政治課教學）、《在體驗中增效：思品課堂創新例談》（創新時代）、《關于高效課堂教學中教師角色地位的思考》《有效利用學生資源，提升思品課堂實效》（教育實踐與研究）?！冻踔兴计氛n體驗教學的實踐與思考》獲2015年11月人民教育出版社、教育部課程教材研究所、課程教材教法雜志編輯部舉辦的全國第五屆基礎教育改革與發展論壇優秀論文獎并在論文集發表。課題組成員也發表了《傾心讓課堂活起來，著力讓學生動起來》（《基礎教育研究》）、《讓學生的思維在合作與探究中擦出智慧的火花》（《江蘇教育研究》）等多篇論文。在連云港市教學成果評比中，筆者的論文成果被收入連云港市基礎教育課堂改革經驗文集《從課堂走向遠方》，予以推廣。
（二）注重研究創新：以研究催生有效學習，以研究引領專業成長。查有梁的《教育建?！穼⒛Ｊ椒譃閷嵨锬Ｊ胶托问侥Ｊ?，高文的《教學模式論》將模式分為物質型模式和思維型模式。我們進行的“思品自主學習教學模式”的構建研究，是基于本校學情，依據包容原理，融合上述兩者精要的高效課堂教學模式，可操作性強。
1.催生了學生的有效學習。課堂上，通過獨學、對學和群學，發動學生自主學習、合作探究，把課堂時空還給學生，強化有效學習的自我意識，抓住有效學習的主陣地，培養學生有效學習的好習慣，營造有效學習的良好環境，構建有效學習的新途徑。
2.實現了課堂內外的“雙高效”。衡量課堂是否高效，關鍵是建模。模式的建構過程就是解決問題的過程。適合師生、內容和校情的課堂模式就是好的。本教學模式將課堂學習前置，避免學生在每一節課的開始是“零起點”;課堂強調學習小組的作用，提升學生自我管理的能力;課后復習溫故知新，“三案”中“鞏固案”的充分體現以生為本的教學理念，從而實現課堂教學的“低耗高效”。
3.促進了教師的專業成長。通過此項研究，提高教師的反思能力，教學是為了教會學生學，所以教師應該是能力和素養的導師，不能再滿足自己是一個講師，教室不是百家講壇，不能一言堂。此項研究也鍛煉教師研究學情的本領，促使教師的教學更有針對性，使不同層次的學生都獲得進步。
（三）注重成果應用：以研究提升學科品位，以研究提高教學效率?！八计纷灾鲗W習教學模式的建構”研究在省內外產生廣泛的輻射示范作用，該研究及成果得到相關領域專家的熱情肯定。
1.本項研究給學生的影響。目前，在我校的思品課堂中，自主學習、互動質疑、智慧生成已成為課堂教學中的主要樣態和普遍表現，學生學習的主動性和創造性得到有效的提升。近年來，學校連年榮獲初中“學科教學質量獎”，中考學科各項指標在全市名列前茅，大批具有自信、自主、自立，有良好學習習慣和學習潛質的優秀畢業生跨進“省四星級高中”學校的大門。
2.本項研究給教師的影響。為進一步發揮“思品自主學習模式構建研究”成果的輻射作用，我們思品教師應邀赴縣區參加“同課異構”教研活動，取得良好的效果，2015年本項課改經驗受到市教研室高度評價，并在全市予以推介。近五年來，我校思品學科13位教師中，1人被評為省特級教師，1人被評為市“521”工程學術技術帶頭人，2人被評為市中小學“333工程”高層次人才，1人被評為連云港市基礎教育課程改革先進個人，10人次獲得市基本功或優秀課一等獎。
3.本項研究給學校及社會的影響。2013年，我校被評為“連云港市政治課程基地”、“連云港市思品研訓基地”。2014年，以本項研究為核心內容的《自主學習模式建構研究》）獲江蘇省基礎教育教學成果二等獎，研究成果在全省推介。在江蘇省教育科學研究院、《江蘇教育》雜志社主辦的“江蘇省第三屆學校發展高層論壇”上，“自主學習模式構建研究”受到肯定。筆者參加省義務教育培訓專家團隊培訓和教育部“國培計劃”思品研修班培訓時所作的《初中思品課程學生自主學習的基本路徑探索》的主題發言，獲得好評。2013年4月，筆者在北師大文化與價值研究中心舉辦全國學術研討會作《凸顯思品實踐功能，感受無痕德育魅力》講座;2015年4月，在省教研室“教學新時空”名師課堂作《思品課堂浸潤核心價值觀的研究》的講座;2015年11月，在北京師范大學學科教學研討會上作《思品學科素養與深度教學的幾點思考》的講座，均受贊譽。2016年1月，我校舉辦“連云港市初中課改聯盟校同課異構暨外國語學校課改全景展示活動”;2016年6月，我校應邀參加江蘇省教科院基礎教育研究所主辦的“教育示范性綜合改革”網絡研修活動，教改情況在省“教學新時空”在線平臺進行了同步直播，江蘇省教科院及南京師范大學的專家學者對我校具有深內涵的課改方向給予了很高贊譽。這些活動的舉辦發揮了我校課改的輻射作用，擴大了我校課改的影響力，省市媒體也多次報道了我校的課改推進工作和辦學成果，多所兄弟學校也慕名前來觀摩交流。
回顧近年來的研究過程，我們在教學實踐中收獲了教學觀念的轉變、教學行為的改變，收獲了較為豐碩的課改經驗。今后思品課堂將繼續進行“自主學習教學模式的建構”的深入研究，并加大成果轉化和推廣的力度。
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篇8
本人從教二十余年來，雖然沒有赫赫閃光的各項獎杯獎章，也沒有驚人的豪言壯舉，但是我用自己一顆熱愛教育的新記錄下了我這二十年平凡的教學人生，同時也成就了我無怨無悔的人生理想和追求。
二零零一年秋，由于學校工作需要，我在擔任三年級三個的與語文老師和班主任工作同時又肩負起了少先隊輔導員的重擔。這種繁重的工作下，我常常夜以繼日的工作，導致喉嚨出現病狀，原本高亢洪亮的嗓音變得非常的艱澀難聽。關心我的學生和同事常常說：“你多給學生上上自己吧!這樣才能好好養養嗓子”說實話，我當時確實也有這樣的想法，但是我一想到學生那樣求知的目光，我就忍不住繼續走上講臺，我只是想讓孩子們的多學到一些有用的知識。多少年來，我一直積極努力地用心工作，堅守著自己的教育理念，全身心地投入到教育教學。
在身為少先隊輔導員的時候我堅持每天升降國旗，制定科學詳細的工作計劃，組織豐富多彩的少先隊活動，并詳細地做好每一次的活動記錄-----扎實的工作作風和突出的工作成績使得我連續八年都成為市級優秀輔導員。同時我高度重視班主任工作。
管理人是最難的，尤其是管理一些不懂事的孩子。幾年的班主任工作我認識到：教育一個人的思想要比教會一人知識要難得多。
小學老師的自我鑒定二：
本人參加工作以來，熱愛黨的教育事業，用心育人，潛心工作?？炭嚆@石業務知識，多次向有經驗的老教師請教，團結同事，關心學生，得到師生們的一致好評，盡職盡責地履行了一名人民教師的責任。
自參加華中師范大學“小學教育”專業大專高教自考學習以來，本人能準確處理“工”學矛盾，能按照學校的有關劃定，利用業余時間自學各門課程，積極參加集中面授和串講，按時完成各項功課。通過三年學習，現已當真完成了《小學數學教育》、《社會主義思惟概論》等xx門課程的學習，把握了所學知識，并通過了有關課程考核。
在學習期間，我能自覺將所學知識用于指導小學體育教授教養實踐，大大進步了自己組織課堂教授教養和開展教授教養法立異的能力，所帶班級的學天生績和體育素質在學校一直處于前列。我還結合單位工作實際，先后撰寫了《學習新課程尺度體會》、《立異教授教養探索嘗試》等十余篇論文和教改材料，其中《學習新課程尺度體會》等文章曾參加過XX市小學教育論文交流，得到了學校和上級機關的高度評價。
小學老師的自我鑒定三：
本人于xx年畢業于江蘇省丹陽師范學校，xx年1月，取得南師大本科學歷，并獲學士學位。現任句容市實驗小學音樂專職教師。
自xx年踏入教育這個崗位以來，我始終堅持以積極進取的工作態度和踏踏實實的工作作風來對待我的工作，始終堅持與時俱進，開拓創新，運用現代教育理念指導音樂教學實踐，積極推進音樂教改，始終堅持敢于拼搏，勇于奉獻，團結協作，努力在教師這個圣潔而又平凡的工作崗位上，拓展出屬于自己的一片天地。下面把自己的工作做一下簡單總結：
一、思想政治方面
作為一名教育工作者，我始終堅持學習馬列主義、澤東思想，堅持學習三個代表重要思想，堅持學習科學發展觀深刻內涵，關心國家大事，定時收看時事新聞，做到思想上與時俱進;作為一名教育工作者，我始終把提高教學藝術、提高教學質量作為追求的目標，堅持學習，做到業務上與時俱進。除堅持鉆研大綱、新課程標準以及教材外，還系統地學習了《教育學》、《心理學》、《給教師的建議》等理論書籍，訂閱了《中小學音樂教育》、《小學教師培訓》、《江蘇教育》、《教師博覽》等報刊雜志，同時注重做好讀書筆記和撰寫學習體會，注重運用所學教育理論指導教學實踐。
二、業務工作方面
首先，在教學業務方面：作為一名青年教師，我注重加強業務教學研究，虛心向經驗豐富的老教師請教，汲取他們優秀的教學經驗，積極探索新的教學方法，并把它們融合到自己的教學中去;作為青年教師的指導教師，我更加注重學高為師、身正為范，毫不吝嗇地傳授自己所掌握的教育教學方法，帶領所指導教師共同進步。
教學中，我認真鉆研教材，準確把握教學重難點，積極開拓教學思路，試著把一些先進的教學理論，科學的教學方法及先進現代教學手段運用于課堂教學中;教學中，我能從學生實際出發，分層施教，充分調動學生的積極性，從不放棄每一個學生，大面積提高了學生的音樂水平;教學中，我能堅持做到創設自由、民主、寬松、和諧的課堂氛圍，給學生留足空間，使教學成為教師、學生共同參與的交互活動，調動了學生學習的主動性和積極性;教學中，我鼓勵學生放開眼界，積極拓展第二課堂，努力培養學生的合作交流，自主探究，勇于創新的能力，實踐“教是為了不教”的教育理念。其次，在教育工作中：我深深意識到，沒有愛就沒有教育。我注重對學生思想上導之以德，生活上施之以愛，學習上律之以實，堅持做到嚴于律己，做好表率，注重榜樣效應;關心愛護學生，尊重學生人格及創造精神;培養學生集體榮譽感和良好學風，努力做到德、智、體、美、勞全面發展。努力營造寬松、和諧的育人環境，建立平等、民主、信任的新型師生關系。
篇9
新生代幼兒身體素質的健康狀況直接反映著國家、民族的繁榮昌盛，如果每一個孩子都能從幼兒時期就開始注重自己的身體健康問題，并且一如既往的向前發展，他們必將會成為21世紀國家發展的主力軍。幼兒階段是人類的最佳學習階段，是孩子獲取各種能力的關鍵期（或敏感期），兒童的身體健康變得尤為重要。但是近年來，很多小朋友的身體質量狀況呈現下降趨勢、心理問題凸顯，肥胖兒童人數逐年上升，兒童的視力情況也大不樂觀，因此，廣泛而正確的開展幼兒體育教學工作對幼兒身心的健康成長有著非常重要的作用。
一、研究對象與方法
（一）研究對象
本文以大同市城區幼兒園體育教學現狀為研究對象。
（二）研究方法
1文獻資料法。在大同大學的圖書館查閱現有書籍與資料，通過期刊網查閱與幼兒體育教學相關的文章、期刊，得到自己選題所需的研究素材。
2.邏輯分析法。在分析文獻、數據資料以及撰寫論文的過程中，綜合運用比較和類比，歸納與演繹，分析與綜合的邏輯方法。
二、研究結果與分析
（一）大同市城區幼兒園體育教學基本情況
大同市城區的大多數幼兒園都沒有開設正式的體育課程，或者上課形式只是以簡單的體育游戲和玩耍來代替，這說明大同市城區幼兒園對開設體育課的關注度還不夠，造成這一現象的主要原因是部分幼兒園領導對幼兒體育教學的不重視。
（二）大同市城區幼兒園體育教學場地及器材、設施情況
大同市城區幼兒園的體育戶外活動場地的配備不完善。幼兒園的塑膠場地少，多數的幼兒園都有草坪，泥土地面占到一半，水泥地在幼兒園中也有較大比例，其造價低且容易維修受到各大幼兒園的青睞，但對幼兒的生長發育確實會造成不良影響，應適當改進。體育活動器材略顯單一，大多數的幼兒園有大量將塑料作為原材料的體育器材，塑料方便攜帶耐用，受到幼兒園的大量認同；滑梯、秋千等運動方式深受幼兒喜愛；水泥和木質的器材還仍在使用，因其成本低所以使用率一直從未減退。
（三）大同市城區幼兒園體育教學師資情況
大同市城區幼兒園的教師學歷主要是幼的幼教專業和部分師范本科院校的學前教育專業，真正涉及到幼兒體育的專業知識卻是很少，這就意味著在幼兒園擔任體育學科的教師基本都是轉型性教師，缺乏專業性。
幼兒園教師性別分配比例嚴重不協調，性別比例失調本就是一個嚴重的問題，相對于沒有男性教師的幼兒園，應加大招聘崗位，解決這一幼兒教育上的漏洞。幼兒園教師的年齡分布主要在21-35歲之間，教師年齡普遍偏小，教育經驗不足，教師年齡分配結構不合理。
（四）大同市城區幼兒園體育教學組織與教學內容
大同市城區幼兒園體育教學開展的內容有游戲、技能、舞蹈和球類這四個方面。其中，游戲是幼兒園作為體育課程的主要內容；基本技能為幼兒的走、跑、跳、投打下堅實基礎；體操舞蹈能促進幼兒的協調、柔韌等方面的素質培養；近幾年，球類逐漸成為各學校新型的開設課程，但大同市城區真正涉及的幼兒園還不是很多，日后還需加強完善。在體育教學內容和組織安排上，缺乏專業性的師資隊伍，多以游戲為主，在幼兒的價值觀中沒有形成“體育”這一概念的正確認識，嚴重阻礙了幼兒體育的發展。
三、結論與建議
（一）結論
大同市城區的幼兒園對開設體育課的關注度不夠，隨意性較大，影響幼兒參加體育活動的積極性。大部分幼兒園的戶外活動場地條件差，活動場地面積小，體育活動器材配備不齊全，不利于幼兒骨骼的正常發育，影響孩子的健康成長。幼兒體育師資缺乏大量的專業性人才，要為幼兒能夠在良好的環境中學習和成長提供有利的前提條件。幼兒園的體育教學模式不太完善，課程安排不合理，上課內容單一多以游戲和操化動作為主，嚴重影響教學質量。
（二）建議
幼兒園應提高自身硬件設施水平，國家、政府等相關教育部門應出臺一些文件和規章制度，加強對幼兒園教學工作的指導和監督，大量引進幼兒體育專業人才，進行大規模的師資隊伍培訓，科學的引導體育教學工作大規模開展。幼兒園要積極組織體育教師的培訓課程，加強教師對教學大綱深層次了解和掌握，同時聯系幼兒本身的特殊性做到理論聯系實踐，保證幼兒體育教學工作更好的進行。
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篇10
可以為歷史教師提供教學課件、教學案例、教案、學案、教學設計、教學論文的高中歷史教學專業網站如中學歷史在線、中學歷史教學園地、歷史資源網、歷史風云網、歷史的星空、中學歷史教學世界、中學歷史教學教研網。此外還有歷史家園、跨越時空——云峰歷史在線、高中歷史、歷史教學交流網等中學歷史教學網站等。
（二）考試網站中涉及高中歷史教學的板塊
這類網站中也有大量的與高中歷史教學有關的歷史教案、課件、教學設計等，如高中教育網、學科教育資源網、中國高中、綜合教育資源網、高中試卷網、高考168網、中小學學業測評網、21世紀教育、21世紀高考網、21世紀考試網等。
（三）政府興辦的教師培訓網站涉及高中歷史教學內容
政府興辦的教師培訓網站里有大量的專家學者的講課資料如 教育部全國中小學教師繼續教育網 、中國教師研修網、浙江教師研修網、中國教育科研網 、 江蘇教育資源網、 江蘇省中小學教研網等。
（四）拓寬歷史教師視野的歷史研究網站
1、史學專業類網站：（此類網站主要為高中歷史教學提供發展的思路和教學素材）如中國史學網、學術批評網、學術交流網、史學評論網、史學研究網。此外還有如中國歷史人物、文史天地、歷史百科網、中國史學網、歷史千年、歷史風云網、歷史書籍、中華文史網、史學研究網、史學理論、史學史、海外中國史學研究網站、中國近代研究中心等。
2、網上博物館：博物館中珍藏的大量歷史文物、文獻資料是歷史事件最感性的體現，用好博物館的歷史資料無疑可以增加學生對歷史的感性認識。網上博物館主要有歷史博物館、西安博物館、中華博物、網上革命博物館、中國國家博物館、故宮博物院、南京博物院、數字化博物館、中國歷史第一檔案館、中國歷史第二檔案館。
3、國內外高校歷史院系網站、歷史研究相關機構網站：這類網站主要有利于教師掌握歷史研究的最新進展，使中學歷史教學有更好的知識理論支持，主要有清華大學歷史系、南京大學歷史系、復旦大學歷史系、南開大學歷史學院、華東師大歷史系、北京大學歷史系、國立臺灣師范大學歷史學系等。
4、社區論壇：社區論壇里也不乏關于歷史教學方面的有效素材，思想比較新穎，對歷史教師活躍課堂，提高學生學習興趣有很好的促進作用，如先鋒國家歷史、鳳凰歷史頻道、歷史帝國博客、啟蒙歷史網、歷史論壇、文史天地等。
（五）為高中歷史教學提供教學改革信息的綜合網絡資
1、新思考網：教育部基礎教育課程教材發展中心指導，具有權威性，學術性和前衛性，實力強大，且定期組織全國新課程教育培訓。
2、教育在線：觀點前衛、內容豐富。
3、中學教研網：主要有新聞廣角、課題研究、教學研究、課改沙龍、精品教案、精品課件、精品課堂、觀點爭鳴、教育論壇等欄目。
4、中國教育資源網：有教育新聞、學科教育、圖書館、交流中心、個性教師等。
5、中國基礎教育網：歷史教師可以瀏覽“課程改革”、“交流討論”，“歷史”等欄目。
6、人教社網：特色欄目為“歷史天地”、“歷史論壇”、“課程研究”；最值得關注的是其“課程研究”欄目，該欄目貼近基礎教育課程改革。
二、歷史教學中網絡資源的利用
網上歷史教學資料是非常豐富的，并且會隨著時間的推移會更好的充實完善，但是網絡資源即使是優秀教案、優秀課件并不一定適合每一個歷史教師、每一節歷史課堂。在利用時，要注重甄別和精選，選用的材料要有利于實現歷史課程改革所強調的活潑性和開放性，避免消極錯誤的信息。同時必須指出的是，豐富的網絡資源并不是說在歷史教學中用得越多越好，要考慮具體的歷史教學目標、計劃，教學重點、難點以及學生興趣等因素，要把網絡資源的利用和改善教師的授課方式和學生的學習方式、培養學生的人文素養和探究意識有機結合起來。在備課前，教師首先要研究資源的分布、可調用的程度，明確教學中使用歷史網絡的目的與程度，同時對比非網絡資源以及其他課程資源和它的不同適用性，達到資源組合的優化。
篇11
沈琳（1965-），男，籍貫江蘇，江蘇技術師范學院東方學院院長，副教授，研究方向，高等民辦教育。近年來在相關領域發表學術論文二十余篇。
一、時代呼喚高素質應用型人才
隨著高等教育從精英階段進入了大眾化階段，人才培養規格多元化趨勢已自然顯現。民辦學院的大學教育，應該給離開校門的學生留下什么？“應該讓學生帶上能力離開校門” 高等學校需要通過特定的辦學特色和定位的多樣化、個性化的教育，以滿足社會對不同層次創新性人才眾多的需求類別的創新意識和創新能力的培養需要2004年,在浙江大學城市學院舉辦的應用型創新型人才培養國際研討會上,專家們對應用型人才取得了較一致的共識:應用型人才首先是指那些能解決實際問題、有一定的理論基礎、有較強的動手能力和二次開發能力的人;其次,應用型人才應有高級、中級、低級不同層次之分。獨立學院作為教學型學院,其培養目標應該定位在應用型人才。這類人才的特點是:一是在知識方面,要求具有一定的知識廣度,形成多方面的知識結構。二是在能力方面具有較強的動手能力和社會實踐能力,有較強的社會適應性。三是在素質方面,要求非專業素質全面提升與交往合作能力的培養[1]。
二、獨立學院的人才培養模式定位
人才培養模式必須在人才培養目標定位的基礎上制定。獨立學院是承擔大眾型教育任務的高等學校,它的培養目標應定位于本科應用型人才。獨立學院招收的是三本線的學生,學生的學習基礎和能力介于普通本科和專科學生之間。就入校成績來看,獨立學院的學生在本科院校中是層次最低的,但在其他方面卻顯現出自己的優勢:思維活躍、興趣廣泛、溝通能力和社會活動能力較強;多數學生的家庭經濟條件較好,多才多藝;愛求新求異,善于接受新事物,對學習充滿熱情。把獨立學院的人才培養目標定位為應用型而非學術型,這就意味著學生畢業后是能通過設計、規劃、決策等解決實際問題,為社會謀取直接利益的人才[2]。浙江大學來茂德教授指出:“本科應用型人才有其特定的知識結構、層次和學術水平,既不同于傳統的本科人才,更不同與專科人才,‘本科+應用型’培養模式在人才培養目標、培養過程、培養途徑和質量監控等方面也有其特點,既不是單純的職業教育,也不是學科教育的改良[3]?！豹毩W院培養的應用型人才是懂理論、懂管理、懂技術、實踐應用能力強和素質高的復合型人才。獨立學院的應用型人才目標定位,要求我們培養的人才是貼近市場的,能利用已有的知識和能力解決實際問題的,能為社會的經濟、政治發展創造直接價值。因此,我們的人才培養必須緊密結合市場需求,培養市場需要的人才;畢業生要有不斷調整自己的能力,要有適應市場變化的能力。筆者認為獨立學院的人才培養目標應是：“精專業+強實踐”的應用型人才。“精專業+強實踐”，是指專業教育突出學生“理論聯系實際”能力的培養，專業技能達到國家示范性高等職業學校水平，職業訓練達到大型企業成批量系統性前崗前培訓水平。達到基礎理論夠用、專業知識管用、實踐技能實用。具體來說，工科類學生按照現場工程師的業務素養來培養和訓練，經管類學生按照職業經理人的業務素養來培養和訓練，藝術類學生按照實用設計師的業務素養來培養和訓練。
關于人才培養模式的內涵,龔怡祖教授作了全面概括:人才培養模式是指在一定教育思想和教育理論指導下,為實現培養目標(含培養規格)而采取的培養過程的某種標準構造樣式和運行方式,他們在實踐中形成了一定的風格和特征,具有明顯的系統性和范型性[4]。獨立學院的人才培養模式必須根據自己的教育層次、生源的特點和培養目標進行設計創新[5]。1997年在聯合國教科文組織修訂的《國際教育分類法》中,高等教育居第5級和第6級。第5級包括大專、本科、研究生三個層次的教育,第6級是博士研究生教育。第5級又分兩種類型的教育,即5A和5B。5B教育年限較短,一般為2-3年,是實用技術型教育,屬職業型、技能性教育,相當于職業技術型的高職高專。5A教育學習年限較長,一般為4年以上,它進一步分為5A1和5A2,即理論研究型與理論應用型兩種。5A1是按學科分設專業,是為進行研究工作作準備而設置的,這類高校較少,大量的是5A2,此類是按大的技術、行業、產業領域來分設專業,適應高科技、行業化的應用型專門教育。可見,高等教育中的5A1、5A2和5B三種類型的教育分別對應的是“研究性教育”、“應用性教育”和“實用性教育”。潘懋元教授在此基礎上進一步把我國高等院校分為四種類型,即研究型、教學研究型、教學型和高職高專型[6]。筆者認為民辦學院是教學型大學，承擔面向生產、管理、服務一線培養應用型專門人才的任務,致力于對社會現實問題和生產實踐問題的研究與探索，高職高專學校則主要承擔職業技能型人才的培養。
三、應用型人才培養方案制定的基本原則
1．知識、能力和素質協調發展的原則。處理好專業課與通識課程、理論教學與實踐教學、必修課與選修課、學習與發展等方面的關系，加強學生的全面素質培養，在重視知識傳授的基礎上，大力加強拓寬基礎教學的內涵，加強包括自然科學、人文社會科學和藝術在內的基礎知識、基本理論、基本技能的教學及基本素質的培養，使學生通過學習能夠構建起可適應終身學習及社會發展變化所需求的知識、能力和綜合素質結構。
2．優化課程結構，深化教學改革的原則。（1）構建“通識課程+大類課程+專業課程+個性課程”的課程體系。完善前期打好寬厚基礎，強化通識教育，后期突出精專業教育的“2+1+1”的人才培養模式，即前兩年主要開設基礎課，第三年主要開設專業課，第四年主要進行職業訓練。（2）壓縮和精簡理論教學課時。部分課程（如英語、計算機等）的教學內容要依據省級、國家級相關考試大綱進行；強化實踐教學環節，豐富實踐教學的內容、方式和途徑，著力提高學生的應用能力、動手能力和創新能力。（3）通過優化課程結構（增加討論型，課題型和自主學習型等課程）、改變教學方法，提高課程教學質量。加強課外指導，使課堂教學與課外活動成為一個有機整體。（4）改革考試方式?？荚囌n以每學期4門為宜；改進考試方式，減少閉卷考試，實行綜合開卷考試，鼓勵采用平時作業與集中考核相結合，多次考核與多種考核方式相結合的方法。實踐性較強的課程改以實踐考核。
3．統一要求與個性發展相結合的原則。在制訂專業大類和專業方向課程時，在明確專業培養目標的前提下，根據實際情況科學地設計選修課程，盡可能地有利于學生個性的發展。要適當減少必修課，增加選修課，使學生能在一定的范圍內可根據自己的興趣、特長、愛好自主選課。
4．加強實踐教學，突出應用能力的原則。從有利于培養學生的創新意識、專業實踐能力和社會實踐能力出發，加強實驗教學、課程設計、課程實習、專業實習、職業資格培訓、畢業實習、畢業設計（論文）和社會實踐等實踐教學環節。實驗教學要建立由必做基礎性實驗、選做提高性實驗和綜合性設計實驗組成的教學體系，改革實踐教學內容和方法，減少驗證性實驗，注意實驗內容的更新，有計劃地開設示范性實驗課程，增加設計性、綜合性和自主性實驗的比例（不低于80%）。課程設計、課程實習、專業實習、畢業實習設置要科學，目標要明確，方案要可行，內容要實用，時間要緊湊，學生要充實，不能僅僅為提高實踐比例而設置。社會實踐活動要形式多樣，能夠推進學生的個性化教育，鼓勵學生參加各類學科競賽、科技創作和相關社團活動，增設創新學分、素質拓展學分。各專業要立足崗位需要和未來發展，把相應職業資格考證內容納入教學內容，提高提高學生的職業崗位能力，鼓勵學生參加職業資格認證考試，真正實現應用型人才“上手快”的要求。
參考文獻：
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[2]趙嵐蔚.獨立學院應用型人才培養模式探討[J].重慶科技學院學報,2008(9):189.
[3]來茂德.獨立學院:中國高等教育發展新探索[M].浙江大學出版社, 2004: 34.
篇12
一、貴州高校影視教育在當今大學生素質教育中的實施
（一）影視課程所蘊含的文化內涵與功用
在電視電影普及化發展的背景下，一定程度已打破了傳統意義上的教育格局，影視藝術教育成為了一種被廣泛普及的教育形式，為當代教育注入了新的血液。作為學校素質教育工作提供的良好手段與途徑，集中體現了大教育的觀念。在傳統學科教育中，各學科大多是少有交界，幾乎是相互畫地為牢，這樣的模式已無法適應新時代的社會需求。在迫切需要開展跨學科綜合知識教育的背景下，開設影視文化課程，為我們提供了跨越的可能。其原因在于影視文化教育本身所具有的綜合性和實踐性。影視是一種新興化、年輕化、復雜化的文化，且充分利用了科技發展的新成果，具有十分強的現代性與科技性。影視的這一系列特性注定了影視教育的綜合性。
（二）當今貴州高校大學生素質教育現狀
在當今貴州的各大高校中，素質教育強調的是思想政治素質、人文素質、創新精神和實踐能力，以及法律素質、道德素質這幾大方面。從大的背景來看，全國大學的學科設置和課程結構改革，逐漸實現了各個學科的綜合叉，促進了文化素質教育。貴州的高校顯然也是跟進全國的這種整體步伐的，例如在一些以理工科為主的高校，增設了人文社會學科，而許多文科院校也增設了一系列理工商貿的課程，在貴州綜合性大學中，利用了多學科的優勢，更加著力于推進文化素質教育。隨著教學教育改革的全面深入，貴州高等院校更加注重學生的全面發展，強調理論知識與實踐運用的結合，廣泛開展了各類社團實踐及活動，包括文藝會演、文藝創作、社會各類文化展示活動及新媒體藝術交流。充分激發了學生在大學文化活動中的主動性、積極性、創造性，讓學生在具體的文化活動中進一步提高了文化修養及素質。
同時，在一些方面貴州高校還迫切需要加強，不足之處表現在心理素質培養的缺乏、創新能力教育不夠、競爭意識培養力度有待提高。需要各高校從行動上切實重視素質教育工作，培養一批高素質的素質教育教師隊伍，并切實加大教育資金投入，貴州素質教育工作定能取得長足的發展。
（三）影視課程與素質教育相接軌
從理論上來說美育中的影視藝術，是素質教育的一個重要內容，對于提高大學生的綜合文化素質，加強社會主義精神文明建設，改善當代大學生知識單一、狹窄，拓寬其知識結構具有重要意義。影視作為以活動畫面構成的影像語言系統，其場面調度、光影構圖、鏡頭運動、色彩構成及機位、景別等組合形式和表現手法，如同語言文字一般具有獨特的表意功能和語法結構，能夠有效地提高大學生地視聽語言技能。視聽媒介語言隨時代地發展將成為未來大學掌握地必備技能，是素質教育十分強調的。在提高視聽語言技能的同時，影視教育也同時能夠提高大學生審美觀念和審美能力，面對影視，大學生不但能從光線、色彩、線條、畫面、構圖、音響、音樂等因素中捕捉形式美感，還能從主題、環境、情節、人物等因素中感受思想美感。影視傳媒教育，對于培養大學生健康的審美能力和觀念，陶冶道德情操，具有其他學科無法替代的重要作用，切實地落實了教育部強調的以美育推進素質教育中之處的“美育不僅能陶冶情操、提高素質，還有助于促進大學生全面發展?！盵2]另外，影視審美教育作為一種情感教育，還有著塑造大學生人格的作用，是培養大學生認識世界、改造世界的重要手段。進行影視審美教育，讓學生在優美的色澤聲音畫面中領略美好的情感，營造良好的環境與心境，這是最高層次的素質教育。
二、貴州高校影視教育在大學生素質教育中需進行的調整與改善
（一）貴州高校影視教育近況
貴州高校影視教育在素質教育的運用中呈現出了鮮明的兩面性，實踐得良好之處首先表現在交流性的顯著提高，貴州高校影視教育的相互交流與十幾年前比較，無論是同國外同業、同行的交流還是貴州省內各高校之間的交流都有很大的進步。與此同時，隨著時代的進步，在素質教育的指引下，社會構架日益開放給大學生影視作品創作帶來了豐富的題材與內容，注入了新興意識的觀念，當代大學生的影視創作觀念與當代媒體的影視創作觀念趨于同步，大學生們毫無障礙地汲取最新的創作觀念與手法，因此形成了從過去學生被動學習的局面逐漸轉變為主動創造的良好態勢。近年來，貴州高校影視教育最大的進步無疑還在與硬件上的改善，即影視攝錄設備的更新。影視攝錄設備的小型化、輕型化使教師教學與學生學習在設備上受到的限制越來越小。最后高校和學生家長對大學生影視創作提供了大量技術方面、資金方面及精神層面的鼓勵和支持，也十分有助于學生的自主學習，全面學習影視課程。
另一方面，貴州高校影視教育在素質教育的實施中也存在著一系列的問題，由于擴招所帶來的大量的生源，過去培養影視專業學生的“精英化”教學方案已無法適應“大眾化教育”的實際要求，專業師資機器設備的不足，學生入學藝術素質參差不齊等都成為了制約貴州高校影視教育的重要原因。同時由于學習人數的劇增，學習質量無法得以保證，在影視教育這一對理論在實踐中的運用十分重要的學科中，教學實踐的效果往往不理想，也無法達到素質教育的良好初衷。最后貴州高校影視教育最尷尬的問題還在于學生的結業問題，由于高校輸出人才的質量與用人單位輸入人才的標準的脫節，不斷變化的社會需求與相對滯后發展的影視類專業設置之間的矛盾等，貴州高校影視類學生的就業狀況不盡理想。
（二）貴州影視教育發展問題的解決與趨勢預測
1.提高影視教育質量的途徑
首先，面對高校擴招所帶來的影視類招生的熱潮，要切實提高貴州高校影視教育的質量，增強影視教育在素質教育中運作的功效，我們必須保證數量的同時也保證質量。有專家指出“本科是通識教育，而碩士層次才是專業教育”[3]，也就是說本科階段著重培養的是學生的綜合知識和認識問題的思考方式，而到了碩士階段，才會就影視教育某一個理念進行有針對性的系統學習與實踐，這或許是解決“精英化”教育與“大眾化”教育矛盾的途徑之一。其次，營造良好的影視教育氛圍，以素質教育為目標也是十分重要的，具體來說，需要貴州政府與教育機構支持聯合舉辦大學生電影藝術界，大學影視教育高層論壇，聯合全省高校從事影視教育的教師，成立貴州省高校影視教育研究會。為學生們的理論學習提供實踐的平臺的同時，也加強了高校影視教學研究人員和相關傳播學、電影學、文學教學研究人員的交流溝通，以此才能不斷提高貴州省高校的教學科研水平，促進我省高校影視教育隊伍的成長。
另外，與實際社會需求相結合地制定可行地影視教育目標是提高我省影視教育質量及有助于解決學生就業問題的有效對策之一，要充分開展影視藝術教育的實踐，讓學生的學習走出校園，與貴州電影制片廠、貴州電視臺以及一些民營性質的文化傳播企業合作，強化學生學習實踐的環境，使學生們得以適應影視藝術學科發展迅速的特性，以此培養我省的影視人才才能夠具有素質教育強調的綜合素質，才能夠在社會生活中具有競爭力。
2.素質教育實施中影視教育的發展趨勢
針對以上提及的貴州省影視教育的諸多優勢、劣勢及解決方法，可以看到針對影視教育在素質教育實施中所強調的聯系實際，全面發展，“精英化”教學與“大眾化”教育之間矛盾的彌合是將來幾年內還有待許多研究者提出各種不同解決方法來探索的問題之一，即是探討出高校影視教育未來發展模式的問題。另外，加大貴州各高校各科研部門對于影視教育的探討與研究，舉辦各類影視類的社會活動，以此促進學生更多地參與社會、參與市場，更好的將理論知識得以實踐運用，是高校影視教育的另一趨勢，也是素質教育得以貫徹實施的必然途徑之一。
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此論文為2011年貴州大學研究生創新基金成果之一，項目編號為校研人文2011008
項目名稱：貴州高校影視教育在大學生素質教育中的作用
注解：
篇13
二、現代德育思想的精髓
我對德育思想現代化或現代德育思想的理解，在《現代德育論》“緒論”和拙文《世界之交論德育現代化建設》中已有闡述。我的基本思想，是考慮到現時代的社會發展、人的發展，強調了“以促進受教育者思想道德現代化為中心”。但未拓寬到生態空間考慮，這是一個不小的缺陷?，F代德育不能僅從時間意義上理解，主要應從現時代性質方面理解。“促進人的德性現代化”，這是對現代德育最簡捷的表述，也是關于現代德育的核心思想。它體現了以人為本的精神，即把人作為道德主體培養，促進人的德性發展。這是現代德育的本質規定，是區別于傳統德育的根本標志，以致在一定意義上我們可以說，現代德育是主體性、發展性德育，即主體—發展性德育。柯爾伯格繼承了杜威發展性道德教育思想，提出“認知—發展性德育”。相對于無視兒童自己思維方式的傳統德育而言，柯氏強調“認知—發展性”把兒童看作“道德哲學家”是德育觀上的飛躍。但忽視了道德情感與道德行為問題，“認知—發展性”的表述是有局限性的。“主體—發展性”德育培養現代道德主體，發展的內容包括道德認知、道德情感、道德行為。“主體—發展性”可以看作是現代德育的精髓，其理由是：1、體現了現代德育目標要求，即培養21世紀道德主體，促使其德性的現代化發展；2、體現了現代德育的個體發展功能，亦即現代德育的本體功能；3、體現了現代德育的內在價值，即現代德育滿足受教育者的需要：發展自己德性，使道德人格得到提升?？梢哉f，“主體—發展性”集中地表現了現代德育與傳統德育的區別。
三、關于現代德育性質與功能的探討
黨的后，人們對現代德育性質與功能問題的認識發生了根本性轉變。從德育是“階級斗爭工具”轉向德育是促進人的德性現代化的教育，把人的德性發展作為德育的根本。王逢賢教授對德育本質屬性、德育實體性及德育地位等作了系統論述。德育本質是德育理論的最高問題，多年來的一種觀點即對德育本質的認識包括兩個基本方面即德育與社會的關系，德育與人的關系。然而隨著生態倫理學的產生，可持續發展理論的提出，對德育應在社會、人、自然這個更為廣闊的背景上認識?，F代德育性質是德育本質在現時代的具體展現。在認識德育與社會與人的發展關系方面，我以為有兩點值得重視：一是把德育、社會、人作為三位一體的對象進行綜合考察，即始終聯系社會與人的發展認識德育，而不是脫離社會與人孤立地就德育論德育。二是動態地即在德育、社會、人的發生發展過程中，分析三者關系，闡明德育現代化問題。用系統整體的思維對德育發生、發展，德育現代化作綜合的動態的考察，其方法是可取的，但我們沒有把自然生態作為整體的一個部分、一個方面，這是一個較大的局限。1994年德育專業委員會的年會上，易連云提交了關于德育生態環境的論文，似乎沒有引起應有的重視。在人、社會、自然廣闊的背景上思考德育問題，才是更好地體現現代德育思想的。
現代德育功能的探討，彌補了把德育只看作因變量的局限。關于德育功能，魯潔教授發表了系列論文，對其作了全面、系統的探討，拓寬了人們對德育功能的視野。雖然有的學者有不同看法，但是可以促進人們作更深入的探討，求得更符合科學的認識。
我們把現代德育社會功能概括為：為實現社會主義現代化服務。這是與傳統德育社會功能本質上的區別，同時也指出現代德育為社會主義現代化服務具有先進性、超前性特點。
結合現時代社會經濟發展全球化、信息化趨勢和可持續性發展的要求，人們對現代德育功能的認識又大大前進了一步，拓寬了思路，擴大了認識空間?！敖裉煊凶R之士都認為世界是一個命運相聯系的共同體。人們越來越認識到各處困擾人類的重大問題具有整體性和全球性”。例如德育的政治功能，當前各國各民族之間既有競爭，也表現出各國、各民族的相互合作與相互尊重。應立足于全球來認識現代德育功能問題，為了全球的、全人類的利益，必須超越國界，超越民族、文化、宗教和社會制度的不同，為人類共同的長遠的利益，也為本國、本民族的自身利益，同舟共濟，通力合作。所以，現代德育政治功能主要在于促進社會公正、和諧，維護國際和平、合作、團結。
基于社會和經濟可持續性發展，現代德育經濟功能的思想也有顯著的發展。在我國以經濟建設為中心，經濟體制改革和整個社會現代化實踐，使德育的經濟功能顯得更為突出。而可持續性發展思想也為其提供理論依據。1、德育的經濟功能在內容上不是片面地強調促進經濟增長，而是要以保護生態平衡為前提的增長，也就是在科學理性的支配下的增長；2、為了可持續性發展，德育的經濟功能促使人們認識和處理好當前利益與長遠利益，局部利益與整體利益的關系，公平與效益關系；3、德育的經濟功能還表現在以新的資源觀、發展觀，代替原有的資源觀、發展觀；4、培養經濟道德，堅持勤儉建國方針；5、為迎接知識經濟到來，教育包括德育尤其應注重創新性素質的培育，知識經濟需要現代科技支撐，也需要現代德育支撐。
可持續性發展包括經濟、社會、生態相互聯系的三個方面，人們由對經濟功能的認識擴展到對德育生態功能的認識。當然德育生態功能的實踐依據是生態環境的現實，主要理論依據是生態倫理學。生態倫理學奠基人萊奧波爾德認為人的道德觀念是按三步發展的：人——人關系的道德，人——社會關系的道德，人——自然關系的道德。生態倫理學擴大了倫理的對象范圍，擴大了德育的范圍，從而也擴大了德育功能的范圍。40年代萊奧波爾出版了《大地倫理學》一書以來，生態倫理思想得到迅速發展，90年代初由聯合國環境規劃署參與編制的《保護地球——可持續生存戰略》一書，提出了“新的可持續生存的道德”，認為“可持續生存道德”是“可持續的生存”的重要組成部分，是可持續社會發展的道德要求。德育的生態功能就在于要為可持續發展服務。正是由于生態問題日益突出，國內學者們也紛紛提出關心環境的教育或生態德育的命題。1996年全國德育年會上劉驚鐸、王磊提交了《生態德育：世紀之交德育改革的價值取向》論文。
四、關于德育過程思想的進展
改革開放以后，特別是80年代，對德育過程的思考和研究很多。黨的十周年時，已作了系統的回顧。由于學者們對過程研究的重視，使有關理論更加系統化、更加深化。關于德育過程的本質，德育過程與品德形成過程、德育過程的影響與環境影響，德育過程與各育過程，德育過程的結構，德育過程各階段及運行等等，都作了較前更為深入的探討。關于德育過程的規律與特點，更有很多人作過探討。但作為德育過程區別于其他各育過程固有的特點，似研究的不夠。筆者提出過兩方面的區別，一是教育目標上的區別；二是德育與其他各育所依據的規律方面的區別（詳見魯潔、王逢賢主編的《德育新論》第八章）。
德育過程在歷史上就是存在著的，我們要探討的是現代德育過程；然而作為客觀的德育過程，現代的與歷史上的應當是有一致性的，其客觀規律應當有其共同性。探討所謂現代德育過程，實際上是探討德育過程在現時代的表現形態或現代性特質。基于這一認識，我認為，現代德育過程思想，在德育的現代性特征中有兩點是能鮮明體現現代思想的，一是現代德育過程結構要素在德育過程中的地位和相互關系有變化。教育者、受教育者是德育過程中兩個基本要素。在傳統的德育思想中，教育者與受教育者的關系是對立的，教育者居高臨下，以專制的、強迫的辦法，對受教育者“灌輸”現成的道德；受教育總是處于被動的、服從的地位和消極的狀態。現代德育過程的思想，強調教育者、受教育者的民主、平等、和諧、合作的教育關系，在教育者的指導、引導下，教育者與受教育者共同參與德育過程，相互教育與自我教育，雙向影響，相互砥礪，共同進步。因此，德育過程是教育者受教育者相互作用，相互促進，教學相長，品德共進的過程。二是現代德育的開放性，現代德育過程是與外部環境相互開放、雙向互動的過程。這里的所謂外部環境包括社區環境、社會環境以致國際環境；當然，以德育生態環境的思想為指導，還應當包括自然環境。
五、德育目標與德育內容的現代化
現代德育是促進受教育者德性現代化，這就把德育目標定位在培養具有現代思想道德素質的主體。這是社會現代化對人的要求，也是人自身發展的要求，是適應現代社會與經濟發展全球化、信息化的要求。社會本位、個人本位的發展觀已轉向人的發展、社會發展、生態發展的統一。依據三維思想品德結構的設想，1987年前已把道德心理品質和品德能力作為德育目標組成部分。在社會轉型期尤需對學生心理品質和品德能力的培養予以充分的重視。德育目標是德育中教育者與受教育者共同的精神追求，是德育活動的內在動因，是直接制約德育內容、課程、方法形式以致整個德育的首要因素。德育的現代性集中體現在德育目標上，對德育目標的理解將影響著對德育內容、課程、方法、管理等一系列問題的理解。因此，對德育的探討極為重要。轉貼于
當前“可持續性發展”、“全球本位理論”是認識確立現代德育目標、德育內容的重要理論依據。人、社會、自然的統一和諧發展是人類社會宏觀文化結構的基礎，德育目標要體現人、社會、自然和諧發展的倫理要求。對未來道德主體的素質要求，在道德與心理素質方面，不僅要具有我們通常要求的一般的道德品質，而且要有科學道德、生態道德、經濟道德、信息道德等方面的素質。心理素質應更具現代性，在心理和道德上更重責任感、義務感、自信心、效率感、創新性、合作與競爭等。人類社會不斷前進，思想道德不斷發展。70年代國外便有學者提出了一系列上升的價值觀和衰落的價值觀。按E·拉茲洛所述，人們已對19種主流價值觀念和信念提出質疑，而有10條新興起的社會觀念；同時人們還面臨著政治上綠色趨勢等等問題。所有這些都向未來的道德主體提出了終身德育的要求。
德育內容是為實現德育目標服務的，是體現德育現代化的重要標志。S·拉賽克和G·維迪努對現代教育內容的源泉作了系統闡述，其中包括：人口增長，經濟變化，社會政治變革，文化變革與科技進步，世界性問題，教育系統內部動因等。這對我們研究、制定德育內容同樣具有參照的價值。袁正光教授關于經濟、社會、科技變化所作的概括，更能看出制約現代德育內容的因素：經濟，正在發生新的革命，從工業經濟轉向知識經濟；社會，正在發生新的轉型，工業社會轉向知識社會；科技，正在出現新的突破，走向數字化信息時代。
基于現代德育目標要求的提高以及其制約因素，現代德育內容正在拓寬，形成一系列嶄新的極富時代特色的德育內容。
1、科學價值觀和科學道德教育；
2、生態倫理教育或環境道德教育；
3、經濟教育，含經濟倫理教育，其中主要是適應社會主義市場經濟的道德教育；
4、信息道德教育；
5、現代人的（道德）心理素質教育。
此外，還應進行國際理解教育、人口問題中的道德教育等。
六、德育方法的改革
德育方法和德育手段的現代化進展迅速。
（一）基于對德性發展的要求，高度重視受教育者自主性。在教育與自我教育中，著重自我教育。當然，自我教育不僅僅是方法問題，它首先是一種德育思想和德育要求，也是一種德育型式，也是德育的原則和方法。在中學和小學關于主體性德育的課題研究，改變了忽視自我教育，高度重視受教育者的參與，體現了主體性德育精神。主體性德育當然不僅僅是方法問題。國內學者研究自我意識、自我教育的很多，例如韓進之等“中國兒童青少年自我意識發展與教育”的研究(1983—1987);劉守旗“自我教育及其能力培養”的研究(1990);劉秋梅“培養小學生自我教育能力的實驗研究”(1991)等。近年來提出的“自我教育力”或“自我教育力量”的概念，包括自我教育的意愿、要求，自我教育的方法、能力，自我教育的習慣等。
但不是任何一類“自我教育”都是完全符合“主體性”要求的。只有在主體—發展性思想指導下的自我教育，即把德育當作主體人格的提升，當作主體德性發展的過程，才是符合現代德育要求的。因此，自我教育有兩類情況：一是姑且稱其為“約束性自我教育”，即把自我教育主要看作自我檢討，自我批評，自我反省之類的自我貶損、自我壓抑的過程；總是把自己當作教育、改造的對象。這是很難形成自尊、自信、積極向上的主體人格的，很難發展其積極的個性道德品質。另一種，我們姑且稱之為“發展性自我教育”。這種自我教育著眼培養主體精神，發展積極的個性品質，不是片面地、單純地檢討自我，約束自我，而是追求道德理想人格的自我發展，自我實現，因而能夠悅納自己，充滿自尊、自信、積極進取的精神。
（二）對“灌輸”問題人們已有共識。當然“灌輸”也是一種“德育”型式，不僅是“方法”問題，包括德育（目標）意圖、方法、內容、效果等方面。德育實踐已經向人們展示：人的德性的生成、發展、成熟，不是靠“灌輸”，它不是外界“授予”的，而是在主客體相互作用中主體自身建構的。因此重在主體自己的積極活動，包括外部的物質性實踐活動和內部的觀念性活動，著重依賴于主體的踐行、體驗、體悟。魏賢超的關于主體參與大德育思想，建立青少年義務社會服務制度的思想，戚萬學的活動道德教育論等，都是從根本上改革德育方法的指導性理論。
（三）關于品德測評方面，國內學者作了大量研究，尤其是胡衛和肖鳴政進行了多年的實驗研究，取得了一系列可喜的成果。
（四）關注現代德育手段的效應。
現代教育技術手段用之于德育，有其優越性，但它畢竟是“手段”。不論何種道德價值觀都可借助于這些工具進行傳播。所傳播的內容有健康的也有不健康的，因此它可能產生積極的效應，也可能產生消極的不利于青少年健康成長的負效應。1996年的全國德育年會上郭婭玲提交了大眾傳播媒介的德育功能問題的論文；麥志強提交了現代文化傳播技術與青少年思想道德發展的論文。
七、關于德育課程論的重要進展
在以往的教育學論著、教材中，包括在德育原理的著述中，幾乎未見“德育課程”這一術語，較多見到的是“德育內容”、“德育途徑”、“德育組織形式”這類提法。近幾年來使用“德育課程”這個術語的頻率日益提高。“德育課程”問題的研究也被列入了全國教育科學“九五”規劃的研究課題之中。近20年中，我未見專門論述“德育課程”的專著。我第一次見到系統闡發德育課程理論的著作是1994年出版的魏賢超的《現代德育理論與實踐》一書中的幾章。1995年魏賢超又在《教育研究》第10期發表了《整體大德育課程體系初探》一文，再次闡明了他對大德育課程體系的見解，以全息論、系統論、現代課程論為指導，他提出了建立由兩類正規的顯性的課程與四類非正規的、隱性的課程組成整體大德育課程體系的構想。這一德育課程理論體系具有重要學術價值，在德育課程理論建設上向前邁進了一大步，使我們的德育學科體系更加完備。此后，在筆者主編的《現代德育論》中，設專章論述了現代德育課程，強調德育課程的本質特征是育德性，提出區分“德育課程”和“關于德育課程”的問題。戚萬學、杜時忠編著的《現代德育論》一書中，更以較大篇幅系統論述了現代德育課程思想，其中介紹了許多國外德育課程思想理論，更開闊了我們對德育課程的視野。
德育思想現代化的范圍很廣，涉及問題很多，以上是就個人學習中提出的幾點看法，因篇幅有限，有許多重要的思想成果沒有闡述。本文所涉及的僅是有限的幾個方面。
注：
[1]見《現代教育論叢》1997年第1期，或朱永新主編《中國教育家展望21世紀》，山西教育出版社1997年版。
[2]柯爾伯格著，魏賢超譯：《道德發展與道德教育》，瞿葆奎主編《教育學文集·德育》，人教社1989年版。
[3]魯潔、王逢賢主編：《德育新論》，江蘇教育出版社1994。
[4]班華主編：《現代德育論》，安徽人民出版社，1996年版第一章。
[5]易連云：《德育生態環境的研究》，《西南師范大學學報》（哲學社會科學版），1996年第1期。
[6]班華主編：《現代德育論》第11—12頁，第10、76頁，第77頁。
[7]《從現在到2000年教育內容的全球展望》，教育科學出版社1992年版，第9頁、第93頁。
[8]王偉立著：《生存與發展》人民出版社1995版，第96—97頁。
[9]例如1991年朱正威等編著了《環境教育指導》（教育科學出版社出版），此書系聯合國教科文組織推薦，并在有的學校開展了環境道德教育的研究。我國的環境教育從70年代初的始創階段到80年代以來的發展階段，已形成了較完整的環境教育體系。
