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篇1
當前在高校教師隊伍中確實存在這樣或那樣的問題，出現了很多超出人們道德底線的現象，但這畢竟是少數。社會民眾對當前教師師德師風的現狀是滿意的，這說明當前高校教師的師德師風總體是好的，并且整體的發展趨勢也是良好的。但是極少數教師身上存在的不良行為，尤其是當這些不良行為經過媒體和網絡的放大效應以后，產生了極壞的影響，甚至在社會上造成一些錯覺：高校教師的職業道德修養整體、嚴重、快速下滑。在知識信息爆炸和道德情感正被價值理性逐步消解的時代，社會民眾熱切期待正常道德秩序的回歸，這種期待會自然而然地轉移到“為人師表”的教師身上，并且這種期待會顯得更為迫切。正是這種對教師較高的道德期待，導致了社會不允許高校教師“犯錯”，當個別老師出現個別“情況”時，其產生的負面效應也會自然而然地被無限放大。這種“供需”的矛盾所產生的張力正在迅速破壞著整個教師隊伍的形象，如何消解這個張力成為當下教師隊伍建設的重要任務。
高校教師職業道德的提升無疑有賴于整個社會道德倫理的重建，但是在短期內寄希望于大環境的改善與優化，無疑是遠水救不了近火，必須另辟新徑。本文認為，可以從以下幾個方面進行改革，促進高校教師職業道德修養的全面和根本性提升：
1 教師自身要提升自身修養
師德師風建設的主體是教師，受體也是教師，因此必須充分發揮教師的主觀能動性，切實提升自身職業道德修養。當前教師的職業培訓和學習重業務能力，輕道德倫理，必須改變這種局面，要堅持以德為先，德才并重。第一，教師必須認識到自身所承擔的社會責任和道義責任，充分認識到一個道德敗壞者對社會造成的危害，要不斷加強道德倫理學習，先學德，再學才，增強自己的道德焦慮感和緊迫感，提高自己的道德約束力。第二，要加強宣傳。宣傳的作用在于擴大影響，營造氛圍，讓人人關注師德師風建設，重視教師的道德修養，讓個別有不良行為的教師總是感覺芒刺在背、如坐針氈，讓道德良好的教師不敢“墮落”，時時警醒。如果沒有“注視的眼睛”，道德的自我約束力就會渙散。第三，加強輿論引導。隨著市場化轉制和網絡的興趣，媒體為了收視率、訂閱率和點擊率，趨迎附和受眾的獵奇心態，而忽視了自身所承擔的社會責任。必須加強對媒體行業及其從業人員的規范，充分發揮媒體在價值觀重塑和道德倫理重建中的責任與道義，加強對教師職業道德的輿論引導，提高教師提升自身修養的內在驅動力。
2 深化高校人事制度改革，打破終身制
全面推行高校教師聘用制度，強化教師崗位管理和聘任考核，打破教師實際存在的教師職務終身制。建立教師退出制度，考核不合格、師德師風差、學生滿意度低等不符合高校教師崗位要求的教師應退出教師隊伍。可以試行競爭上崗、雙向選擇，對沒有能夠競聘上崗的教師暫時退出教師隊伍，學校可以成立人才中心接納這些暫時沒有工作崗位者，給予一到二年的能力提升時間，期間如果仍然沒有部門接收，第三年就按最低工資標準發放工資，合同期滿，解除聘用關系。這樣通過深入推進人事制度改革，逐步建立人員能進能出、職務能上能下、待遇能高能低，重能力、重實績、重貢獻、重道德的新型選人用人機制，讓道德敗壞者及時退出教師隊伍。與此相對應，在高校教師聘用上，必須嚴把準入關。在招聘考試和試用考察中，要加大對應聘人員的心理素質和道德修養的考查份量，可以試行公務員招聘的考核方式，嚴格考試程序，一方面可以剔除個別利用裙帶關系“混入”學校的人，另一方面可以加強政治審核和道德評價，真正做到讓道德敗壞者進不了教師隊伍。
3 建立道德評價與道德激勵機制
當下高校對教師的評價重論文數量、科研課題和教學工作，而輕教師的德育工作和學生評價，因此必須完善和優化教師考核體系：①評價內容：把教師的職業道德修養與職稱評定、各類榮譽評選以及薪酬掛鉤，增強對教師職業道德修養的考核，可以試行道德修養一票制。②評價標準：把教育效果和教師職業道德規范結合起來，明確教師作為一個“文化人”的責任感與使命感。要細化評價的細則，制定具體可行的可操作性強的評價體系，進行量化考核，尤其要把受教育者的評價和感受納入評價體系。③評價主體：應盡量覆蓋到與教學相關的人員，如領導、其他教師、學生以及參評教師自己。可以嘗試建立一個評價教師教學效果和職業道德規范的專業機構，由多個部門、多層次人員組成的小組定期巡視、測評，對相關信息和數據進行收集，并開發教師職業道德評價指標體系的數據庫模型，對每個教師職業道德的總體水平進行估算。
當然，高校教師職業道德的提升需要每位高校從教者加強自身的道德修養，但是在整個大的社會環境和教育制度沒有完善和優化的情況，這種個人自身的努力往往事倍功半。因此，提高高校教師的職業道德修養既需要教師自身不斷加強道德修養，同時還需要外在環境，尤其是制度環境，為提高教師素養提供相應的機會與動力，兩者的結合才能收到最佳的效果。
參考文獻：
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篇2
2.樹立終身學習理念，言傳身教，以德立教
師德不僅反映在教師的精神境界，而且體現在日常教育教學工作中。教師在努力提高業務水平的同時，更要努力提升自身道德修養水平，為處于人生成長關鍵期的中職生做好引路人。
2.1邊教、邊學、邊研、邊育，提升自身業務。
在知識爆炸的時代，每個職業人都應具備終身學習的理念，職教教師更應如此。如今職業教育課程理念已打破了學科體系，課程按照實際工作任務、工作過程和工作情境來組織，構建以任務引領型課程為主體的現代職業教育課程體系。學科體系出身的教師（尤其是專業教師）如何順應課改的洪流，如何轉變觀念，真正做到“教學做一體”？各類專業培訓是激勵教師前進的外在因素，樹立自我終身學習的理念，不斷充實專業知識，提高自身素養，才能真正立足于本職崗位，更好的引導學生不斷發展。
教師教書時間久了，難免會有精神疲憊和倦怠，感到自身能力匱乏，渴望接觸新知識、新技能，卻又下意識地拒絕一些新事物。在這種情況下，較高的師德修養會支撐教師們從繁忙的教育教學工作中抽出時間來更新專業知識。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學形式早已不再滿足現代職業教學的需要，職教教師必須熟悉企業先進生產技術及工藝流程，掌握最新專業技術知識和操作技能，將企業文化，企業用人標準、管理制度和崗位規范等知識傳授給學生。從課堂到實訓工廠、企業車間的實踐操作等各個環節都要求教師以身示教，樹立榜樣。只有做到言傳身教，獲得學生的尊重和信賴，才能在潛移默化中令學生主動接受新的知識，自主探索新的學習方法。
2.2博學廣識，提升自我人格魅力。
新時代的職教教師，應該具備一定的文化底蘊。具體而言，在教學過程中，盡量將知識點拓展到時事、經濟、政治、文化等各個領域。經常閱讀經典，可以令自己不停地思考；經常閱讀報刊，可以令自己對世界始終保持新鮮感；經常瀏覽網頁，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學生正確的引導。同時，教師可以從世界的時事、體育、娛樂新聞中找到與學生交流的話題，增進學生的親切感，通過自我品位、人格魄力的提升來影響學生。
3.提升自我價值觀，愛崗敬業
如何看待教師這份職業？僅是謀生的手段還是一份追求的事業？在如今經濟社會中，我們能夠守住這份清貧實屬不易，但如何能在這個崗位上不甘平淡，體現更多的自我價值，以本職工作為榮，獻身于這份職業教育事業？既然已經選擇了教書育人、為人師表的教育事業，就應該心無雜念地投入其中，緊跟職業教育前進步伐，永不懈怠。作為中等職業學校的教師，我們不如中小學教師那么有尊嚴，也不如高等學府教師那么有權威，但我們愛崗敬業，為著這份事業而奮斗，有著高尚的師德。將品學兼優的學生培養成才不算什么，將普通教育中的失敗者培養成才，令他們成為社會認可、行業企業需要、具備職業發展潛能的高素質技能型人才，這才是真正的大貢獻。
4.努力尋找每位學生身上的閃光點，用心愛生
作為父母，我們都望子成龍，愛自己的孩子；作為教師，我們更應相信學生能成才，愛自己的學生。我們應遵循教育規律，講究教學藝術，多一份真誠，多一份愛心，經常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來看待問題，隨時關注學生的學習和成長，并且對學生的愛不能只停留在意識里，而應讓學生摸得著，感覺得到。
最新公布的“上海市中等職業學校學生發展報告”顯示，中職生心理狀態總體良好，但中職生比較在乎別人對自己的評價和看法，有強烈的被人認同的需求：中職生中經常會或有時會覺得自己十分渺小，會被忽視的占到了70.07%；經常很在乎別人對自己的評價和看法的占到了42.67%。部分學生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們去關注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多，學生的學習程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大，教師要平等對待，關愛每個學生，鼓勵激發他們各自的潛能。令學在自己的人生舞臺上走好每一步、邁過每一坎、跳過每一重障礙，塑造自信，成就自我。
當我們在走道上微笑回應學生的一句“老師好”時，當我們拾起學生無意間掉到地上的文具時，當我們耐心回答學生的提問時，當我們與學生一起唱歌跳舞連歡時，我們就將師愛融入了日常工作點滴。尊重、愛護每位學生，放下師道尊嚴和家長威嚴，學會去傾聽，理解、寬容和贊美自己的學生，今天給予一份贊許，明天會收獲十份驚喜。
篇3
文獻標識碼：A
文章編號：1003-9031(2009)08-0064-04
一、引言
風險監督就是以風險防控為導向，始終將風險理念貫穿于事后監督的整個工作流程，其有效性包含三方面的評估標準：一是監督內容、范圍、方法與措施是否完整、合理，監督目的是否明確，風險監督的理念是否真正落到實處；二是執行是否達到應有的效果，即監督實際發揮了作用，抓著了風險監督的重點，落實了監督要求，達到了預期的監督目標，能發現和糾正會計核算風險事項，確保資金安全：三是監督是否及時有效。是否能及時發現風險隱患，及時分析問題、反映問題、解決問題。隨著人民銀行職能的不斷轉變，現代支付體系的快速發展，對會計核算風險的控制提出了更高的要求，風險監督日益成為事后監督內控防線的重頭戲，但受諸多因素影響，風險監督的有效性發揮需要進一步研究解決。本文結合事后監督工作實踐。對有效發揮風險監督的作用進行了分析評估，總結了風險監督存在的主要問題，并就如何提升風險監督有效性提出了對策建議。
二、風險監督在事后監督工作中的評估
(一)初步構建了風險監督的制度框架
自2004年事后監督中心成立以來，各地在風險監督方面作了有益探索。如人民銀行海口中心支行事后監督中心以防范業務核算及資金風險為重點，建立了“全面復核、重點監督、預警整改”的監督機制，合理設計了風險監督流程，把整個監督業務分成了資料交接與業務監督、監督結果處理和憑證檔案裝訂管理三個環節：確定了聯行往來、支付系統、同城票據交換、內部往來、內外賬、掛賬事項等環節的業務作為風險監督的重點：建立了重大差錯和事故報告制度等9項內控制度以及風險預警、監督分析體系。為加強內控管理、開展風險監督和規范轄區事后監督工作提供了制度保障。
(二)會計業務集中監督，風險監督面基本覆蓋
一是采用人機相結合的監督方法，對轄內21個網點處理完畢的各項會計核算業務進行全面復核、檢驗。會計核算業務監督范圍涵蓋了存款準備金、再貸款、再貼現、支付結算、聯行往來、同城票據交換、表外等業務的會計核算及會計核算系統參數設置和使用情況。非現場監督面覆蓋率91％。二是會計核算業務全轄區實現集中監督，國庫核算業務和貨幣發行核算業務在機關一級采取集中監督，市縣支行一級采取分散監督。三是根據“全面監督、確保重點”的原則，將原始憑證及附件、記賬憑證、發出接收業務清單、手工聯行報單(基本沒有)、支付往來清單、支付賬收付款通知單、系統工作日志、流水賬、余額表、日計表和其它資料等中央銀行會計集中核算系統的各項業務憑證資料納入監督對象。監督對象覆蓋率100％。對聯行往來、支付系統、同城票據交換、內部往來、內外賬、掛賬事項等環節的業務則進行重點監督。四是根據工作情況采取必要現場監督，實現現場和非現場監督的有機結合，創新監督手段，消除監督死角。
(三)緊扣核算業務規范化，實施嚴格規范的連續性監督
一是建立了業務差錯登記簿，發現差錯及時下發業務差錯通知書，督促被監督單位對業務差錯進行整改。據統計，人民銀行海口中支行事后監督中心從2007年1月1日至2008年9月30日，監督發現差錯業務122筆；根據對2006年至2008年9月轄區會計核算業務事后監督情況統計，轄區會計核算業務綜合差錯率分別為0.7936‰、0.4320‰和0.3047‰。降幅分別達到45.56％和29.47％，平均年降幅38.04％。2007年至2008年上半年，共整理會計資料719571張，裝訂會計憑證1545本，總賬18本，分戶賬105本，各類賬表458本，遞交清單18本。二是加強對影像信息的監督，做到與原始資料逐張核對，登記并保存工作日志以備案。
(四)風險監督反映制度初見成效
制定和實施了《中國人民銀行海口中心支行事后監督工作情況反饋制度》等，通過事后監督通知書、監督情況通報、監督分析會等形式通報事后監督結果及反映監督問題。據統計，2007年1月1日至2008年9月30日，共發送《事后監督通知書》99份，并全部收到整改回執，監督整改率達到100％。
2008年對事后監督中心績效審計及內控大檢查情況顯示，自事后監督中心成立以來，人民銀行海口中心支行營業部及各核算網點會計國庫發行核算業務均未出現資金風險問題，也沒有發生資金案件。這一成果表明，設立事后監督機構在強化業務核算監督以及防范資金風險方面發揮了重要作用。
三、風險監督有效性不足的問題分析
(一)從風險監督內容看有效性的不足
1，監督重點不突出。人民銀行總行在《改進和加強事后監督工作意見》中明確定位“事后監督屬于會計事后監督的范疇，是會計核算的延伸，是會計核算的后臺。”實際操作中監督中心將監督重心放在合規性監督上。往往把發現差錯當作中心任務，對業務規范性傾注了大量的精力，如查看憑證要素是否齊全，記賬是否串戶，蓋章是否齊全，賬薄報表是否平衡，對核算業務不分主次重新復核，對業務核算系統自動轉換出來的數據賬表進行人工核對等，而沒有把更多精力去重點關注那些風險隱患環節，使得工作中出現重規范性監督而輕風險性監督，重業務復核而輕過程控制。導致許多重復而無效的勞動，削弱了監督效力。
2，監督范圍不全面。一是未納入外部風險監督。《中國人民銀行事后監督工作規程》(銀辦發[2004]159號)明確事后監督的最終職責是會計核算風險的監督，主要是防范資金風險，但與人民銀行業務有關的資金風險不僅表現為會計核算的風險，也包括了與貨幣發行、外匯交易、支付系統、再貸款(貼現)業務等有關的各種外部風險。具體的如市場風險、流動性風險、法律風險等。二是未納入財務費用和固定資產監督。目前人民銀行海口中心支行轄內市縣支行的費用單據均留存支行，機關的費用單據則由會計財務處自行裝訂保管。由于沒有開展對費用收支再審核，難以對費用科目使用及費用指標控制進行有效監督。
(二)從風險監督方法措施看有效性的不足
1，風險監督的手段未完善。目前，事后監督主要是采取人機相結合的監督方法。手工督票方式主要是針對紙質傳票、報表、賬簿進行事后核查，效率比較低，對某些實時性風險不能及時發現；電子督票方式是對ABS集中核算有專門的事后監督系統(中央銀行會計憑證影像事后監督系統(IAS)，其由后督子系統(AAS)和憑證影像子系
統(IMS)子系統組成)，人民銀行海口中心支行后督子系統于2005年上線推廣，經過2006、2007年底兩次升級，但國庫業務和發行業務仍是由手工方式進行，主要靠人工比對。國庫核算業務2008年全轄國庫業務量達2726812筆，有大量的稅收繳款書和撥款憑證，需要逐筆進行核打配對，還要與賬表進行勾兌。使得工作量大、勞動強度高，容易出現疏漏和差錯，不僅導致監督效率低下，也直接影響了監督質量和監督效果。目
2，風險監督的效力不足。事后監督中心根據制度規定及要求，在監督時間上，先是采集相關會計憑證，次日發現問題后下達差錯通知書，也就是說只負責對會計核算結果進行非現場監督。實質上僅僅具有對被監督部門已處理完成的核算業務的審查權、建議權，從而沒有相應的處罰權與重大問題的追究權等剛性制約權力。由于缺乏必要的措施與手段，影響了監督權威，導致監督中“盲點”較多，措施不嚴、糾改不力，日常監督措施與建議往往不能落實到位。
3，監督力量配備尚不足。效能不佳。人民銀行海口中心支行事后監督中心人員在編人員為15人，后臺人員與前臺人員配備比約為1：12。2008年對事后監督中心績效審計表明，事后監督中心會計核算業務監督崗每人每天平均監督憑證262張，每張憑證的審核監督平均需要1.5分鐘，平均每天工作量為393分鐘。可見業務監督崗11個人每天要完成2882筆業務的清分、復審和勾對。從工作量與人員配備匹配上看，現有的人員只能應付日常的監督工作，數據勾對核查的工作質量將打折扣，進而限制了事后監督中心的活動空間，導致監督效能低下。
4，非業務監督工作量較大，影響監督效率的提高。事后監督工作需要對大量的會計憑證資料進行處理(即非業務監督工作)。如2008年上半年人民銀行海口中心支行需要整理會計憑證資料257914張，裝訂憑證歸檔賬表679本，其中分戶賬35本、會計憑證511本、總賬6本、各類賬表121本、交遞清單6本，檔案管理崗平均日工作量391分鐘。事后監督中心需要投入2名人員專門負責會計憑證資料的整理裝訂和歸檔保管工作，占業務監督人員投入的18.18％，耗費了較多的人力和時間，影響了監督工作的整體效率。
(三)從執行效果看有效性的不足
1，監督以合規性為主，資金風險監督還未能完全到位。風險監督既是對會計核算結果的監督，也是對會計核算過程的監督。一方面，由于《事后監督中心工作規范》沒有對央行事后監督模式從風險點的識別和圈定方面做出操作性的說明；另一方面，相關業務部門提交事后監督部門的會計資料，主要反映核算結果，缺乏對核算過程的全面反映。因此，在實施風險監督過程中，造成事后監督部門往往只偏重于對會計憑證、會計報表合規性和真實性的審核，以及要素齊全、賬平表對等這些單一事項或某個環節的監督，而對資金進出的合法性、資金往來的異動性等多環節、全方位的監督不太深究，監督仍停留在表層。
2，風險監督標準不一，制度執行的難度較大。現行事后監督管理體制下，事后監督不實行垂直管理。盡管人民銀行總行先后頒布了一系列監督辦法和規章制度，但業務監督的具體操作流程、方式和監督的重點、風險點等并沒有明確。如事后監督工作流程如何規范、差錯事故如何處理、風險隱患的標準如何認定、責任如何界定等都沒有明確的規定。監督標準各行只能根據各自的理解制定和實施，導致在實際操作中制度執行存在一定的難度，大大降低了風險監督的效率和效果。
3，風險監督職能定位不明，防控資金風險作用難以有效發揮。事后監督的職能重點應是堵塞漏洞和防控風險，但具體的監督方法又要求每日對日常會計核算業務進行復審和檢驗，這種復檢只是對會計核算業務結果的監督，而會計核算部門的內控管理是否嚴密、業務系統控制是否存在漏洞往往是產生風險的主要根源。事實上事后監督中心變成了日常會計核算業務的“復核員”和“事后處理中心”。因此，事后監督中心靠現有的監督力量和監督方法，很難保證有時間和精力去進行防范風險的重點監督。
(四)從監督的及時性看有效性的不足
1，事后監督存在一定的“時間差”。現代支付體系下，資金能夠在1分鐘內在全國金融機構間實時支付，對風險控制的時效性要求非常高。目前人民銀行市縣支行在當天的業務處理完畢后交由郵政快遞公司于次日上午將會計資料集中送達事后監督中心(遇雙休日、放長假時間隔時間會更長)，即使事后監督中心接收到會計資料并于次日上午9點立即實施復審，復審完畢最快也是第二天下午，使得目前的監督尚處于一種事后性，而非實時性甚至是事前性的監督，導致業務差錯或聯行作案不能被及時發現和糾正。
2，IMS運行不穩定，監督時效差。為解決人民銀行市縣支行會計資料傳遞慢問題，人民銀行海口中心支行憑證影像子系統(IMS)2007年上線。從運行情況看，IMS系統中在各網點及核算中心提交業務截止后事后監督中心才能采集影像信息，影響了事后監督中心的事中監督效能發揮。同時，網點在上傳會計資料時存在憑證影像上傳不了。而系統運行的不穩定也造成了后督監督的時效性問題。
四、提升風險監督有效性的對策建議
(一)轉變監督理念，明確監督重點，提高監督的合理性和完整性
1，調險監督思路，實現三個轉變。一是由真實性、合規性為主的監督向業務規范監督與風險性監督并重方向轉變。即應該將監督的重點放在發現業務核算風險及防范資金風險案件上，重點監督資金進出口各環節，重點審查主要業務、重要業務、特殊業務的真實性等。二是由重靜態型業務復核的結果監督向重動態型預警分析的流程監督轉變。增強事后監督的預警提示、風險評價等職能，建立有效的風險預警體系，加強對會計核算全過程風險的識別、計量、監測和管理，有效防范資金風險。三是由事后監督部門單一開展風險監督向與核算、監督、內審部門聯動檢查監督轉變，以達到整合監督資源、協調監督行動、降低監督成本的效果，實現信息共享、職能互補、整體聯動，形成長效的大監督機制。
2，拓展監督范圍，延伸監督視角。一是拓展監督范圍，將外部風險、固定資產和財務收支全部納入事后監督范圍。同時不斷拓展監督深度，切實解決好全面性和重點性兼顧問題。二是突出風險監督，延伸風險監督視角。資金進出口是資金安全的重要關卡，事后監督要死死盯住這個高危區域，并重點關注資金出口、賬務核對、暫收暫付、關鍵時點、系統日志等環節和容易形成差錯、風險案件的部位，確保資金安全。而核算質量是否規范、內部控制是否嚴謹是核算風險防范的重要環節。會計核算在管理上出現的任何疏漏，均會導致資金風險和核算管理風險，因此要將對核算業務的監督由單一的賬表監督延伸到核算業務的過程監督、內控情況和操作規范的監督，以提高風險監督的完整性。
3，創新監督手段和方式，提高時效性。一是進一步完
善IMS的功能，充分發揮電子化監督手段作用。二是建議人民銀行總行盡快組織相關部門開發國庫業務、發行業務會計核算事后監督系統，以現代網絡信息技術全面解決監督手段落后、監督時效性差的問題，將事后監督人員從繁重的手工操作中解脫出來，以解決人工監督方式監督不到位的問題，真正發揮事后監督堵塞漏洞、防范風險的作用。
4，改進會計資料檔案管理。根據最新的人民銀行基本會計制度的規定和電子化辦公手段不斷成熟的現狀，建議建立電子檔案，以減少檔案的整理裝訂工作，提高管理效率。
5，引入行為追究權，強化事后監督處理力度。一是建立查處機制。賦予事后監督部門對有關嚴重問題的責任追究權力，將監督權、建議權、查處權合為一體，建立強有力的監督保障機制，強化事后監督中心權威，提高監督效能，實現事后監督中心不受干擾地獨立開展監督職能，客觀公正地評價會計核算行為和結果。二是轉化監督成果。改革績效考核模式，對業務部門的績效考核實行上級業務部門的對口考核與事后監督中心監督結果相結合，促使業務部門重視事后監督中心工作，促進事后監督中心成果的轉化。
6，充實和優化監督隊伍，提高監督能動性。一是充實匹配監督人員。根據前、后臺日均處理業務量(約合3200筆，張)與日用時(6.5小時)以及人員配比分析測算，后臺人員與前臺人員合理比例一般為1：5。則可根據轄區網點多的實際，結合工作量與崗位要求，按照成本與效能原則合理匹配監督人員。二是加強業務培訓。推動事后監督中心人員不斷更新知識，豐富和完善事后監督中心人員知識結構，提高監督能力。
篇4
1、社會轉型期出現的不良風氣波及職業教育
隨著歷史的變革、社會的轉型和各種思潮、觀點的出現，社會上出現了一些消極的東西。職業教育是與經濟社會發展聯系最緊密的一種教育類型，受社會不良風氣的影響，導致了極少數教師思想浮躁、不安心本職工作,教學精力投入不足；個別教師對育人工作敷衍了事。
2、高職教育自身發展階段出現的問題制約了教風建設
高職教育經過近十年的改革實踐，已經探索出一條適合中國國情的、具有中國特色的高職教育發展新模式、新路子。但高職教育在發展速度加快、規模迅速擴大的同時，也存在著內涵的發展跟不上規模的迅速擴大，發展與實踐理論不夠成熟、社會配套不夠完善等，造成了高職教育在實際操作中面臨諸多困難，從而造成極少數的管理者和教師進取心減弱和職業道德下降。
3、教風建設缺乏系統的規劃和理論指導
與校風一樣，教風應是高職院校在長期辦學實踐中積淀和提煉的產物，受辦學時間和條件所限，高校文化積淀不厚，精神文化建設還相對滯后，教風建設缺乏系統的規劃和理論指導，難免存在一些問題。
4、教師自身素質良莠不齊
師資隊伍是良好教風形成的參與者和創造者。高職院校的師資隊伍來源主要分為三部分：一部分是升格前的中專、技校留任教師、一部分是普通高校畢業生、少部分是企業外聘兼職人員。教師隊伍存在著高職教育意識缺乏，專業實踐不足的問題，與當前高職教育的大變革還不適應。
5、教學過程存在一系列問題
教師在教學過程中存在著諸如知識陳舊，照本宣科、脫離實際，樂于坐而論道、、教學方法單一，缺乏互動交流、課堂紀律控制能力差等實際問題。
二、師德的內涵及其與教風建設的關系
1、師德的內涵
師德，即教師的職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。
愛心是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。教師在愛學生的同時，還應該熱愛教育事業、熱愛學校、熱愛本職工作，因此，愛心是師德的靈魂。
師德是教師職業理想的翅膀。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。
2、師德建設存在的問題
一是重業務水平，輕師德素質。許多老師對于師德建設缺乏主動積極性，職業角色感不強。以為自己上好課、研究好自己的專業就萬事大吉了，以為德育教育是思想政治工作老師的事情，教書的同時沒有盡到育人責任。
二是責任心不強，缺乏奉獻精神。許多教師并沒有把道德規范、準則內化，沒有將這種道德內化成一種責任，把從事教育事業當作謀生的手段，只講報酬，不講奉獻。
三是道德失范，行為不當。個別老師不同程度的存在道德失范現象，表現為一些不當行為和不道德行為。如上課遲到、接聽電話、講不文明口頭語、成績考核不公平、漠視學生、放任學生、信用底下等。部分教師抄襲剽竊他人學術成果、弄虛作假、錢學交易等失范行為。
四是過分追求個人利益，缺乏團隊意識以及組織紀律性差，得過且過。
3、師德建設與教風建設的關系
師德與教風是密不可分的，師德是教風的基礎，教風是師德的外在表現，立師德是教風建設首要任務，二者的組和內容即為師品、師能和師表。
師品―德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至一生全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的，需要具備高尚的職業道德。
師能―學高為師。要培養高水平的學生，要求教師學識淵博、學業精深、個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超學術，建立和諧、感人的師生關系，成為學生的良師益友。
師表―身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學生，使他們健康成長。教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為師范，熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。
三、從師德建設入手，建立良好教風
1、教師隊伍基本師德水平標準
高職院校師資隊伍的師德建設是教風建設的核心與關鍵。師德建設就是要使教師具備優秀的師品、師能、師表。使教師具備以下綜合素質：高尚的道德情操、敬崗愛業的職業精神，面對學生，教師還應該是①終身學習的楷模。②學習技巧的傳授者和學生學習障礙的診斷者。③令人信任的心理醫生。教師需要了解學生異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。④課程設計的專家。教師要根據專業培養目標和職業能力需求，本著有利于培養學生職業技能的原則，設計切實可行的課程。⑤現代教育技術的行家，信息資源的提供者。⑥團體工作和團隊溝通的專家。⑩預知未來社會需要的學者。教師要根據對未來社會發展前景的預測，通過所設計的教育計劃、教育內容、教學方法，使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是一個未來學的學者，具有未來設計者的職能，有教育預見能力。
2、采取措施，提高教師隊伍的師德水平
首先堅持“以人為本”的管理理念，關注教師的成長與發展，學校要為教師創造學習、培訓、交流的機會；同時，積極推進“導師制”，實現老教師傳、幫、帶新教師，切實提高青年教師的教學能力，以此調動教師，尤其是青年教師教學、科研工作的積極性，推動師德建設工作的深入。
二是依法治教，認真學習和貫徹有關法律法規。要認真貫徹國家教育部《關于進一步加強和改進師德建設的意見》，結合新時期高職教育發展的實際，組織廣大教師加強學習，不斷提高師德修養。認真學書記提出的樹立社會主義榮辱觀的重要指示和《中華人民共和國教師法》等法律法規及《高校教師職業道德規范》等規章制度。從認真學習中教育教師愛崗敬業、淡泊名利，營造良好的教風。
三是強化教師培訓。要有計劃、有步驟、有組織地加強教師的崗前培訓和崗位培訓工作，實行持證上崗。在對教師進行崗位業務培訓的同時，也應積極地對教師進行系統的師德培訓。通過師德報告會、讀書討論會、參觀學習和儀態儀表講座等形式，運用網絡、校刊、廣播和宣傳欄等輿論工具，大力營造樹立優良師德教風的良好教育氛圍。
四進一步強化師德監督機制，發揮學生對教風的監督作用，把學生對教師教風的評價作為教風考核的重要內容；教師要自覺接受學生的監督。
參考文獻：
篇5
一、飛行作風建設在保障飛行安全的工作中重要性日益突出
隨著我國民航事業的發展，行業對飛行員的需求量不斷增加，飛行員的培養量也越來越大。而現階段我國培養飛行員能力還比較有限，如何既能保證飛行員的培養數量，又能保證飛行員較高的整體素質，就不能僅僅局限于培養其飛行技術這一層面，更重要的是培養過硬的安全責任意識、良好的心理素質及嚴格的飛行作風。嚴謹的飛行作風是一名優秀飛行員必備的素質，能夠讓機組在復雜的情況下保持冷靜的頭腦，準確判斷，正確處理，化險為夷。細節決定成敗，一個看似不經意的細節，卻往往對結果有著舉足輕重的作用。曾經在哈德遜河完成迫降，被譽為“哈德遜奇跡”的美航機長薩倫伯格在其著書《最高職責》中曾經這樣闡述：“看著窗外，我感覺到我們在快速下降。我必須立即做出決定：我們有足夠的飛行高度和飛行速度掉頭飛回機場而且在掉到地面上之前抵達跑道嗎？沒有時間來計算這些，但是我根據從窗外觀察到的情況很快建立了一個關于我們所處位置的三維構思模型。”作為當代飛行員，應該以此為鑒。在日常飛行訓練中嚴格培養嚴格的飛行作風、良好心理素質和過硬的飛行技術，從而更有力地多方位地保障飛行安全。
二、模擬機教學為飛行員綜合素質的培養提供了良好的硬件環境
在整個飛行教學階段，模擬機訓練同樣為飛行人員綜合素質的培養提供了良好的硬件環境。模擬機與真機比較來看，其優勢在于能夠模擬真實飛行中的各種突況和機械故障，飛行學員不僅能夠在模擬機訓練中提高自身的飛行技術和處理特情能力，也能從中提高自己的心理素質，培養過硬的駕駛艙資源管理能力，為今后飛行安全奠定堅實的基礎。
三、提高飛行員自身安全責任意識，避免“事故鏈”的形成
如何衡量飛行員素養的高低，主要不外乎兩點，一是飛行技術、心理素質是否過硬。二是遵守規章法規的觀念強不強。因此安全狀況好的飛行員，必定是那些飛行技術水平高、心理素質好、遵章守紀、作風嚴謹、職業素養過硬的，這類飛行員飛行時一定把安全放在第一位，在法規規定的范圍內操縱飛機，安全可靠性始終較高。但是飛行員有時往往過于相信自己的操縱能力，在飛機性能邊緣操縱飛機，降低了飛機安全可靠性，促使“事故鏈”的形成。同時也有飛行員因為個人技術不強，理論基礎差，心理素質不過硬，特情處置能力弱等，所以正常情況下，他們可以將飛機控制在“安全區”內，但是如果外界出現稍微復雜一點的情況，處置起來就會顯得力不從心，從而使飛機滑入“危險區”，同樣降低了飛機安全可靠性，促使“事故鏈”的形成。另外，強烈的法規意識會給個人技術的正常發揮帶來積極正面的影響，因為他們在“飛行的四個階段”中，主觀上就始終繃著保證安全的弦，操縱飛機全神貫注，從而更好地保證飛行安全。
在飛行學習階段應具備以下幾點：
一是要學好飛行理論和各機型相關的操縱手冊知識，并結合運行規章搞清各方面的規定標準和安全裕量。
二是個人要客觀地認識自己。只有實事求是地看待自己的飛行技術水平，認真公正的挖掘自身存在的安全隱患，善于通過日常飛行訓練，提高自身飛行技術以及特情處置能力，才能更好地保證飛行安全。
三是要努力提高自己的職業道德素養，扎實保證飛行安全的思想基礎。良好的職業道德修養，是飛行員提高技術、遵守規章制度、保障飛行安全的動力和條件。
四、了解客觀因素，避免違章飛行
違章飛行，就是違背飛行的客觀規律。其實主觀上幾乎沒有人會想違章飛行，但客觀上違章的不安全行為卻比比皆是。造成違章飛行的客觀原因不外乎以下幾點：一是對飛機系統工作及相關運行的法規知之甚少。二是飛行的隨意性，對于同一條法規，每個人都有自己的理解和衡量尺度，具有一定的不確定性。而法規需要通過人的實踐得以實現，由于存在這種不確定性，表現出來的行為過程和形式不盡相同。三是操縱能力不強，復飛意識淡薄，程序、標準、動作不定型。比如在“五邊”進近階段，有的學員則不能及時發現存在的偏差，或者發現了偏差不能夠及時修正。復飛意識淡薄，存在很大的安全隱患。
違章飛行，危害很大。一是使飛機的運行越出了相應規章的保護圈，二是使飛行的安全裕度被剝去，運行系統顯得十分脆弱。通過各種安全準則、標準和操作來使“危險”的界定具有可操作性。航空界對航空器的運行規定了最優、正常、應急、危險等多重界限。超出規定的安全邊界，系統就是“危險”的。因此安全需要規章來維護。
五、結束語
“安全第一”是我國民航一以貫之的指導思想。“預防為主”完全體現了航空安全的客觀要求。通過行政與法規、經驗與科學相結合的方式，借鑒國際民航安全管理的先進方法，逐步完善適合我國民航事業發展的管理方案以及飛行員培養辦法；加強保障航空安全的法規、技術、物質、培訓等基礎方面的建設，努力把 “安全第一、預防為主”的方針落到實處；把主要精力放在安全生產和培養的綜合監管上來，放在加強法律法規、政策辦法的調查研究上來，放在問題的解決上來。減少和遏制安全機制上、運行中存在的顯性和隱性問題，努力防止“事故鏈”的連接，提高飛行員整體素質素養，保證飛行安全。為我國民航事業的蓬勃發現貢獻力量！
篇6
身為教授的當代作家賈平凹有一幅對聯時時鞭策著我：百無聊賴何為教，一事無成怎做授。21世紀，新時代教師的寄托是什么？精神支柱何在？在我看來，兩字回答足矣，那便是看似輕實則重的“師德”。
篇7
病房里26度的恒溫空調，煤得我想起了一部電影的名字《熱鐵皮屋頂上的貓》。對，貓，經歷了生育之痛的我，覺得自己更接近只動物。小時候，奶奶家的黑貓生完幼崽，可憐地哀嚎，可一旦有人靠近它，它就立刻暴怒，嘶吼著用盡力氣好像要跟人拼命一樣。此時的我，也下意識地蜷了蜷身子，舔舔嘴唇，警覺地觀察著周圍的切。
“咣咣咣”，這看似禮貌卻明顯帶著怨氣的敲門聲嚇得我個激靈。護士來了，可能是困的?板著一張臉聲音高八度地沖我嚷：“把燈打開!”我忍著側切傷口的疼、生孩子掙出痔瘡的疼以及膀胱發脹卻尿不出來的疼，掙扎著擰亮床頭那瓦亮刺眼的大燈。
護士讓我扒拉開衣服，她用手使勁按壓我的小腹，檢查子宮復位情況，我疼得剛想叫喚，她又冰冷地發問：”排尿了沒有?趕緊的啊，要不這輩子甭想痛快地尿尿……”還未回過神來，她已走人。
受到護士如此“大”的“威脅”，我想趕緊上廁所。可是，渾身沒有一個不疼的地方，加之助產士在我生產時用力按壓，導致我左邊排肋骨疼得就像斷了一樣，我只能用右手撐起整個身子，慢慢滑下病床。
縫合的傷口很疼，我只能小心再小心地近乎半蹲在馬桶上，可我怎么努力也尿不出一滴尿來。突發奇想，我擰開水龍頭，試圖用流水聲誘導排尿，這時我才發現，因為想動一動就必須依靠右手背的支撐，手背關節處已經磨出了血泡。
看到血，我立刻想起了在產房死去活來的那一幕，特別想哭。但又想起我媽一再囑咐我說月子里不能落淚，要不眼睛會壞掉，我又使勁呼喇了一把臉，強忍委屈。
正在這時，同病房(我住的是二人間)先于我一天生了孩子的小王因為積奶疼得受不了叫來了護士。小護士沖進來，嘰里哇啦把她、她丈夫、她婆婆好一頓訓斥，那架勢真得像他們上輩子有仇……
我的孩子被吵醒了，大哭。我趕緊從廁所出來，還好，剛才我下床都沒被驚動的丈夫“終于”被吵醒，抱起了孩子。護士立刻掉頭沖我們開炮：“你們為什么不讓有經驗的老人留在這里看孩子?你看你倆，啥也不會……”
傷口、流血……身體這疼那疼，還要照顧孩子、心疼老公、擔心老媽，又被“白衣天使”們冷冰冰的態度嚇怕了，可想而知我的世界有多混亂。加上我還得疲于應付一波一波來探望孩子的親友
(其實很多人是為了來還所謂的“人情”的)，整個人白天莫名其妙的亢奮，晚上要么失眠，要么睡著睡著一個激靈去摸孩子，沒有來由地怕她沒了呼吸。
產后第三天，我被安排去做B超。一出病房門，迎面撞見一個“大肚子”，我的頭“嗡”地炸了，緊接著腹部肌肉痙攣，差點一屁股坐地下。我媽趕緊把我扶好，問怎么了，我說：“看見大肚子就想起我生孩子的事，可能我有心理陰影了。”
在醫院，我每隔幾分鐘就必須看看手機上的日歷，掰著指頭盼著回家。出院那天，我早早收拾好東西，心想：“終于可以見天日了!”
月子里的麻煩事
出院第一天晚上，我正抱著孩子喂奶，突然感覺側切傷口“嗖”地疼了一下。我趕緊讓我媽戴上老花鏡看看，她一看，什么也沒說就跑出去嗚嗚地哭了起來。原來，我原本縫合的傷口撕裂了，而且嚴重感染。
這可怎么辦?!老公要帶我去醫院，我立刻恐懼地大喊：“我不去!我沒事!”那架勢，就像個精神病患者要被戴著口罩的“白大褂”拉去電擊。確實，產后住院，我已經有嚴重的心理障礙了。老公對我過度的反應莫名其妙，加上他為我的病情著急，也將嗓門扯大了：“你怎么這么諱疾忌醫?虧你還是個有文化的人呢!”
要在平時，說兩句也就算了，可是，現在他還這樣說，我控制不住情緒大哭起來。我媽心疼我，于是不由分說數落了老公幾句，他郁悶至極，躲了。
本來為了誰來看孩子這事我們就有矛盾，原本婆婆主動要來，但聽說生了女孩，馬上說家里老公的弟弟和弟媳馬上要出去打工，孩子沒人看，而且還要養豬、種莊稼……我媽看我這么為難，只好放下自己悠閑的退休生活來照顧我。本以為女婿會感謝她，對她尊敬有加，沒想到剛說了兩句就甩手走人了，讓她好不心寒。
看他倆鬧得挺僵，我心里又急又疼，疼的是老媽，急的是丈夫的態度。我只得先把傷口的事放一邊，盡量委屈自己，不給大家“添麻煩”。我必須積極調和，得讓家庭和睦平安。
本來在醫院時孩子吃飽了就睡，不用太操心，但回到家這些天她的需要也多了起來，我又沒經驗，所以搞得手足無措：夜里，依舊是怕我媽睡不好，所以，我和老公商量由我倆來照顧寶寶。當然，主要還是我的事，他睡下就鼾聲震天，踹都不醒，我也不忍心叫他，第二天他還得上班
突然發生了那么多讓我應接不暇的事，雖然傷口一直在位醫生朋友的指導下自己在家用雙氧水、碘伏清創上藥，還買來一臺頻譜儀烘烤傷口，可半個月過去了，傷口依舊張著口，流血。
我的傷口我看不到，關鍵它長得不是地方。傷口愈合的基本條件是保持干燥，但……唉，沒法說!因為看不到傷口到底是什么情況，就像小時候用舌頭舔牙洞，很自然地把它想像得無限大……我終于扛不住了，想到了各種各樣可怕的可能，又開始失眠，而且白天句話都不想說，拒絕接打任何電話，寶寶一哭我就氣不打
處來，有人來家里探望，我一律推脫不見。
婆婆想對我表示一下關心，但我確實不想說話(也不知道跟她說什么)，她把電話打到了老公手機上，老公非讓我接，示意我客氣客氣給個面子。可我哪有心情聽她嘮叨?老公懇求我說：“你住院那會她打電話你沒接，她都不高興啦……”還沒等他說完，我的眼淚刷刷地流了下來，“她不高興了?那你有沒有在意我高不高興?我生孩子受這么大罪，她還在想我生男生女的問題……”
我像個孩子一樣咧嘴大哭，寶寶也被我嚇哭了，我媽急得不知如何是好，老公尷尬得手足無措，家里亂成了
鍋粥。
晚上，等我情緒平復下來，我腫著眼泡子，用臨終交辦后事的口氣跟他倆說：“自打我生了孩子，做夢再也沒有夢見過自己。我覺得可能生孩子太使勁了，把我的魂給弄沒了。我求求你們對我再好點，等我好了，我會好好報答你們。如果我“掛掉了，你們好好撫養孩子吧。”
我媽嚇得緊緊抓著我的手不敢松開，眼里全是淚；老公緊張得不知道說啥，有點傻了。是我太脆弱還是我太各色?那么多女人生孩子，每個人都是歡天喜地，我為什么老這么擰巴呢?
事情的轉機在一封信之后
為了讓我轉移注意力，老公允許我去上網，本來這在坐月子期間是不被他允許的。原先天不上網就心癢癢的我，現在卻覺得那個世界與我
無關了，只是打開郵件看了看。未讀郵件中，一封方姐姐(她是心理咨詢師)給我寫的信頃刻間讓我淚流滿面。原來，她從我媽那里知道了我的情況，跟我分享了她的感受――
看你的表現，可能是有些產后抑郁吧。你現在的難處每一個女人都要經歷，即使你想讓它們留得久一點，它們也不會久留，一生只有這么一次，只有這么幾十天，而且只會越來越好，慢慢遠去。
先接受這樣的事實，也接納自己的感覺，會讓自己放松一些。想哭就趴在你老公懷里哭一哭，不必太壓抑自己。所有的經歷都是你人生的財富。
沒有抑郁過的人生是沒有深度的人生。你的人生將因此而更豐富，更深刻，更有內涵。多想想高興的事，想想可愛的孩子，想想美麗的風景，想想自己在月子里可以趁機從繁重的工作中擺脫得到休息，還有父母丈夫孩子的陪伴，一生就這一回啦。珍貴呀!
哈哈，當年我坐完月子后，腳上的老繭一下子都脫落了，讓我確切地知道，老繭是操勞和壓迫的結果。你多幸運呀，女兒有奶吃，省了多少麻煩和金錢，關鍵是對孩子和你自己的身體好。
生育是上天賜給女人的禮物，是孩子對你的厚愛，起碼讓你規避了很多很多患病的風險，感謝發生的一切吧。真的。
產后抑郁?
上帝!當我知道那些莫名其妙的煩躁、糾結、壓抑、痛苦原來可以概括為四個大字――產、后、抑、郁，我心頭上的烏云馬上散去了大半。就像月經之前煩躁易怒樣，是雌激素導致的啊!當你明白了那是人人都會經歷的，無非是程度不同而已，反而能以平常心接納這一切，就不會那么難以忍受了。
我把方姐姐的郵件給老公看了，他趕緊上網查了查產后抑郁的事，立即鄭重地承諾：“從今天開始，我再忙，每天也抽出個小時陪你聊天給你解悶兒。”為了讓我的傷口盡快恢復，他跟我媽媽商量好了：能躺著絕不讓我坐著，能坐著絕不讓我站著，除了喂奶，什么活都不讓。晚上他會哄孩子睡覺，如果半夜孩子要吃奶，他會把孩子抱到我身邊讓我躺著喂。家里的大事小事都不需要心，只要我把傷口養好、把心情恢復好就可以了。
我馬上想趴到他肩上放聲大哭，我馬上知道了他不會因為我生了女孩而不高興。他告訴我，“你看，大自然多神奇啊，她從一個那么點的受精卵發育成這么大的寶寶，生下來不缺胳膊少腿，而且還繼承了咱倆的優點，我喜歡還來不及，怎么可能挑三揀四?”My Goa，他愛我也愛我的女兒!
現在，問題找到了，才找到了解決的辦法，一切自然就變得順暢起來。
本來是糟糕的傷口嚴重影響了心情，心情好了，傷口也在以驚人的速度恢復。
我的好朋友說，自打我生了孩子，整個人變得大氣了，那是因為，我經歷了一些我曾走不出來的糾結，那些糾結，在別人看來可能真的沒什么，但對我來說，卻是道一坎。所以，我很珍惜現在柴米油鹽的煙火日子。
后來，我看到瑞典的個調查：女性分娩疼痛的記憶12個月就能消失，但是由此帶來的心情的抑郁，卻可能纏繞輩子。因為如果分娩后沒有得到足夠的“善待”，自己本身也沒有足夠的心理支持，加之大多數女人不知道這是產后抑郁，所以，即使抑郁癥不治自愈，但當這些女性步入更年期，激素水平會將這種抑郁重新進發出來，更年期會變得尤其難熬。
在希拉里《舉全村之力》這本書中，她寫過這樣個故事：在日本五島群島，新媽媽分娩后會裹著被子在床上躺一個月，溫暖地與她的寶寶依偎在起。在那段時間，她只需要做
件事――抱著寶寶，給寶寶喂奶。家里所有的女性親戚都來照顧她，她自己在這段時間也被當作個孩子，人們用兒語對她講話……我超級羨慕這些媽媽，我想，這應該是所有產后的母親應該有的待遇。只有母親得到了家庭、社會的愛與呵護，“舉全村之力”教育好個孩子才成為可能。所以，在我恢復了體質和心情之后，我也特別想用我的經歷告訴即將生育或剛剛生育的媽媽們，產后出現這樣、那樣莫名其妙的情緒，是正常的，產后抑郁傾向是荷爾蒙迅速降低的結果，是人作為動物屬性的必然反應，是可以通過努力走過去的。
即便得到她的允許后你去探望，請不要把注意力全都放在剛出生的寶寶身上，給她帶一個小禮物，關心一下她的身體狀況，說些體貼溫暖的話，以過來人的身份告訴她所有的勞累和麻煩都會過去的。
如果她的丈夫在場，你完全可以用調侃的方式“要求”他照顧好你的朋友；不論是媽媽還是婆婆在照顧孩子，你都可以替你的朋友說一聲謝謝。這樣可以融洽整個家庭的關系。
[你自己是產后抑郁傾向的人]
生孩子前，你肯定會讀一些書或雜志獲取如何喂養寶寶的知識，但千萬別跳過“產后抑郁”這些章節，你覺得自己不可能這樣，但別違背大自然的規律。
告訴自己，這是正常的，我只需要等待身體的激素水平重新適應自己；
關掉手機，沒人會怪你；坐月子時，跟家人商量一下限制人來看你。
充分享受被親人照顧的親情，感謝家人為你做的一餐一飯的營養和愛心。
孩子睡，你也睡，這樣才能得到休息。
篇8
防止暴曬有研究資料顯示，75%白癜風患者春夏發病，40%白癜風患者夏天加重，70%發生于暴露部位，說明日光暴曬與白癜風病情加重有直接的關系。
陽光中超強的紫外線所致光毒性反應、光變態反應，使黑素細胞受損或轉運發生障礙，皮膚中產生大量自由基，包括羥自由基、單線態氧、過氧化氫和氮，皮膚各層有很多潛在位點是自由基氧化損害的對象，當超過機體細胞自身清除能力時，堆積的自由基進入到細胞漿及轉運到鄰近角質，對脂質、蛋白質、DNA進行不同的損傷。過多的自由基也可以引起細胞凋亡。導致白癜風的發生，故白癜風患者不要暴曬。
避免不良情緒和嗜好 白癜風沒有傳染性，多數患者在積極配合醫生治療的情況下是可以治愈的，因此不必過于恐懼。患者在日常生活中保持豁達開朗的性格，避免焦躁、憂愁、思慮、悲哀、惱怒等不良情緒刺激。因為不良的心理狀態可使機體神經、免疫功能直接受到影響，并可通過應激激素的產生和釋放，影響黑素細胞的生存環境及激素的代謝平衡，干擾黑素的合成。同時應戒煙限酒，注意鍛煉身體，避免熬夜、失眠和過大的工作壓力，適當鍛煉身體。
合理膳食 黑素合成必須有酪氨酸與酪氨酸酶2種物質。酪氨酸酶雖然在細胞內合成，但其活性又與銅、鋅等金屬元素有關，而這些金屬也是從各種食物中攝取的。因此，在日常生活中要注意科學的飲食調理，注意各種食品的合理搭配，以保證營養。患者應三葷七素，均衡膳食，多吃含銅、鋅、鐵、硒等微量元素較多的食品，使酪氨酸酶活性增強，繼而使黑素合成加快。國外的研究顯示，菇類食品具有提高免疫力的作用，也可吃一些黑色食品，如黑芝麻粥。
偏食將會造成食品搭配失調，營養不均，導致合成黑素的必要物質相對缺乏，故而偏食對治療白癜風是不利的，尤其兒童患者，家長應避免經常性地給孩子買零食或洋快餐。
正確對待療效
白癜風的治療效果因人而異，不同的療法、病程、患病部位、分型及分期有著不同的療效。即使同一個體，不同部位的療效亦有顯著的差異。一般來說，發病時間越短，起效越快，療效越好。尋常型白癜風對光療的反應優于節段型；面頸部及軀干部位一般療效較好，手足、關節部位、口唇和等反應較差；不完全脫失斑療效好于完全脫失斑，而毛發變白的皮損往往標志著該處黑素細胞貯備已被完全破壞，光療往往效果欠佳。
有文獻報道，3個月內病程平均7個月治愈；4個月，3年病程平均1.5年治愈；>4年療程平均2年治愈。不同發病時間的治愈率為早期95%，中期57%，晚期33%。面積小的治愈時間短，面積大的治愈時間長。局限性小面積治愈率可達96%，神經節段型治愈率可達98%。
青少年兒童療效優于中老年人。有甲狀腺疾病、營養不良、性格抑郁的患者一般治療效果差。
篇9
青年教師作為教師隊伍的重要組成部分，同樣也是學校發展的核心“生產力”，青年教師的師德師風既關系到學校風氣的形成和學校辦學宗旨的實現，同樣對于學生良好習慣和正確觀念的養成也具有一定的影響力。2013年在《關于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》中就對青年教師的師德師風問題提出了明確的標準和要求，重視青年教師隊伍思想政治素質的提高、促進青年教師全面發展是實現教育目的的重視手段。在社會主義核心價值觀下，為青年教師良好師德師風的建設提供了價值引領，對青年教師師德水平的提高提供了價值依據。
一、高校青年教師師德建設的意義
隨著高校教育的不斷發展，越來越多的青年加入教師隊伍，使高校教師隊伍日趨年輕化、活力化，為高校的發展注入了新鮮血液。作為一個特殊的群體，在多元化社會發展中，青年教師受外界各層面的思想熏陶更多，對新鮮事物的接收能力也更強，整個青年教師隊伍的思想政治狀況呈現多元化和差異性特征。當前時代賦予了青年教育思想政治時代性的特色，而這也正是高校發展中所追求的。與時俱進的發展觀念和現代化的管理模式，對于構建高校文明，打造獨具特色的高校文化，促進高校持續、穩定、和諧發展等方面都具有不可替代的作用。作為知識、文明、思想素養的傳播者和引導者，教師自身的素質在很大程度上對學生造成潛移默化的影響。強調對青年教師師德的建設，是讓青年教師明確自身的崗位要求，恪守道德規范與行為準則，以高尚的人格去感染學生、教化學生，讓學生對教師產生認同感，從心底佩服和敬仰教師，去接受教師的指導和思想的教育。高校青年教師作為一線教育教學的中堅力量，在教育中除了要遵循客觀事實、尊重學生主體性、以學生為中心展開教育以外，還需要具備過硬的專業技能和正確的是非觀、價值觀、道德觀念，能夠切實解決學生所面臨的困境和問題，營造一個和諧的校園氛圍，培養學生積極向上的心態，使學生能夠良性發展。
（1）大力加強青年教師師德建設是高校學生成才之路上的一個助推器，關系到我國高層次人才的培養。青年教師過硬的專業技能、良好的師德作風，既是實現民主、公平教育的外在因素，也是學生正確觀念形成和綜合素養水平提高的一個客觀條件。
（2）高校青年教師師德的建設，關系到社會精神文明的建設。當前的高校發展已經逐漸向大眾化、普及化方向發展，高校生源量逐年增加，莘莘學子來自五湖四海，學生之間由于習俗、信仰、學科、愛好等各方面的差異性，形成不同的學生群體，這種多元化的發展形勢使高校呈現一派欣欣之態，高校教育事業蓬勃發展。在這種開放式的教育模式下，無論是教師還是學生所受到的外界思想的沖擊和影響越來越大，校園不再是傳統意義上的“象牙塔”，而是社會的一個縮影，與社會是緊密相連的。相對其他群體的高校教師，青年教師在思想上更具有跳躍性，與社會接觸更為廣泛，因而青年教師的師德狀況與社會道德狀況形成了一定的內在聯系。由于教師職業的特殊性和影響力，在正視社會大環境對青年教師師德造成影響這一層面上，加強對青年教師師德的建設，也是樹立社會精神文明，作用于社會文明建設的一個手段。
二、高職院校青年教師師德存在的問題
篇10
［中圖分類號］ G623.5
［文獻標識碼］ A
［文章編號］ 1007-9068（2015）02-038
“數學教育本身是個過程，它不僅傳授知識，更重要的是在教學過程中，讓學生自己實踐，從而抓住其發展規律，掌握知識。”（弗賴登塔爾語）因此，課堂教學中，教師要引領學生積極參與各類數學實踐活動，讓學生在豐富的表象積累中逐步理解所學概念，增強數學感知。下面，通過“三角形的認識”的教學，談談實踐活動對學生認識三角形的促進作用。
教學片斷：
師：你能用自己的方式創造出一個三角形嗎？
生1：我用鉛筆拼成了一個三角形。
生2：我把長方形剪成兩個一樣的三角形。
生3：我用吸管也圍成了一個三角形。
生4：我直接畫出了一個三角形。
師：畫三角形這個方法很實用，能說說你是怎么畫的嗎？
生4：先畫一條線段，再在它的兩個端點各畫出兩條線段，這樣就能畫出一個三角形。
師：你們能聽懂嗎？依照他的說法試試，并在試的過程中想想如何才能更好地畫三角形。
生5：畫三角形時一定要把三條線段連接起來。
生6：線一定要直，既不能多出來，也不能有空隙。
生7：我發現三角形是由三條線段連接起來的。
師：很科學的思考。在數學上，這樣的連接叫圍成。仔細觀察自己的圖形，想想我們是如何圍成一個三角形的呢？（學生合作討論，交流自己的理解）
師：看投影，思考問題。
……
思考：
“三角形的認識”是一個非常貼近生活的題材，如果我們在教學中能緊扣這一特點不放，并創設合適的情境讓學生體驗到三角形的存在，就能夠有效激活學生的生活經驗，加深學生對數學與生活的感知，讓數學學習洋溢著濃郁的生活氣息。因此，課堂教學中，教師要引導學生將書本知識扎實地建構在熟悉的生活基礎之上，善于引領學生進行有效的實踐活動，讓學生在活動和問題的引導下，實現生生互動、師生互動的教學目的，使學生的數學學習充滿靈性。
1．探尋活動資源的價值與學生經驗積累的價值
課堂教學中，教師可引導學生運用已有的活動經驗，自主探究如何能創造出一個三角形，從而促進學生科學操作、科學思考。當學生在真實的活動中創造出一個個三角形時，數學學習就蛻變成活動的反思、經驗的提升。這樣教學，將數學學習建構在豐富的活動資源上，使學生真正地體會到數學的應用價值。當學生暢談創造出的三角形時，這樣的討論交流既豐富了學生的感知，促進了學生活動經驗的積累，又為他們后續探究三角形的特性埋下了伏筆。
2．創設新奇的情境，激發學生求知的欲望
上述教學中，課始教師讓學生自己說、主動地看、積極地議，通過各種數學活動，將學生的注意力和精力都集中到學習上來。在學生自己找出三角形、畫出三角形、拼成三角形、圍成三角形等活動中，教師僅僅是活動方向的掌控者、問題激發的誘導者、學習深入的指導者。同時，教師巧妙地運用現代教學媒體，既使課堂教學更具魅力，又讓學生的活動得以最完美展現。如教師利用展示臺盡情地展示學生的活動成果，讓學生的學習更加直觀形象；巧用電子白板的點、畫、移、拖等功能，使活動成果在動態的演示中更具有啟發性。這樣教學，不僅讓學生有了更深刻的感受，而且很好地拓展了學生的視野，使學生在動手實驗和小組合作中，不知不覺地進入了主動探究的狀態。
3．以活動為依托，以思考為靈魂，促進學習活動的有效深入
篇11
1 作風建設在飛行教學中的意義
由于我國民航事業的蓬勃發展，飛行員的數量也在迅速增長，因此，對飛行員的培養就非常的重要。飛行員的能力和作風直接關系了整個飛機的乘客生命安全，這就需要從各個方面對飛行員進行教育。從專業角度來講，這是非常重要的，專業水平是飛行員的最基本的前提，它決定了飛行對飛機的熟練情況。其次是對行員的作風的培養，首先是要提高飛行員的安全責任意識和良好的心理素質，要將乘客的利益和生命安全時時放在心里。同時，在面對故障的時候要有冷靜、機制、睿智的頭腦，能夠及時處理故障，化險為夷。關于這一點，美國的薩倫伯格為大家做出了表率，薩倫伯格是美國一個航班公司的機長，在一次飛行中飛機發生故障，薩倫伯格冷靜判斷并采取措施，最終在哈德遜河完成迫降，保證了該航班的乘客生命安全，這一事件也被稱為“哈德遜奇跡”。由此可以看出，作風建設在飛行教學中有著多么重要的意義，作為當代飛行員，應該以此為鑒。在日常飛行訓練中嚴格培養嚴格的飛行作風、良好心理素質和過硬的飛行技術，從而更有力地多方位地保障飛行安全。
2 飛行教學中提高作風建設及安全意識的措施
（1）加強安全意識教育，提高飛行員的安全責任意識。要衡量飛行員的素養，首先是看他的飛行技術和心理素質的水平，一些飛行員在平日的訓練中可以很好的操作，但是在實際的飛行中或飛行中遇到一些阻礙的時候便心里緊張，亂了手腳，這就是技術水平不夠高的表現，很容易造成事故；另外是要檢驗飛行員的遵紀守法的態度好不好。有個別的飛行員飛行技術水平比較高便得意忘形，以為自己的操縱能力沒問題，因此，在實際的飛行中疏忽大意，等到出現故障的時候才亂了手腳，后悔不迭。所以說，在飛行的教學中，要加大對飛行教學的安全意識教學和遵紀守法、不自負、不驕傲的態度。具體的教育中可以從以下幾個方面入手：第一是加強理論知識的學習，理論知識包括多個方面，比如飛行的理論知識，對飛機不同的型號及安全檢查的理論知識，還有很多優秀的飛行案例的學習等等。學習都過程中還要結合運行規章搞清各方面的規定標準和安全裕量；第二是加強自我評價，飛行員要客觀的認識自己，要認識到自己的飛行技術水平在哪個階段，在哪些方面存在不足，認真公正的挖掘自身存在的安全隱患，善于通過日常飛行訓練，提高自身飛行技術以及特情處置能力，才能更好地保證飛行安全；第三是對自身的職業道德素養和敬業精神的提高，良好的職業道德素養是保障安全飛行的思想基礎，飛行員在飛行學習中要努力提高自身的職業道德素養，遵守相關的規章制度。提高自身的飛行技術，保證飛行安全。
（2）運用模擬飛行，提高飛行員的綜合素質，為實戰學習作準備。隨著科學技術的發展，模擬機開展發展起來并廣泛應用行教學中。雖然它只是模擬機，但是效果與實際飛行中的差別不大。同時，在模式機飛行系統中還設計了真實飛行中的各種突況和機械故障，考驗飛行員在遇到故障的時候的分心判斷能力及專業處理水平，飛行學員不僅能夠在模擬機訓練中提高自身的飛行技術和處理特情能力，也能從中提高自己的心理素質，培養過硬的駕駛艙資源管理能力，為今后飛行安全奠定堅實的基礎。
（3）充分考慮各種不期的因素，提高事故應對能力、避免違規飛行。違規飛行就是指在實際飛行中沒有按照要求的規章制度和操作指令操作飛行。違章飛行的危害很大，一是使飛機的運行越出了相應規章的保護圈；二是使飛行的安全裕度被剝去，運行系統顯得十分脆弱。通過各種安全準則、標準和操作來使“危險”的界定具有可操作性。航空界對航空器的運行規定了最優、正常、應急、危險等多重界限。超出規定的安全邊界，系統就是“危險”的。其實從主觀思想層面來分析，很少有人想要違規飛行。然而在實際生活中違規飛行的案例卻比比皆是，造成違規飛行的各管原因主要是以下幾個方面：首先是飛行員的飛行專業水平和理論知識的不扎實，對飛行系統的操作不夠熟練，一旦遇到一些突況便手忙腳亂，同時對飛行的規章制度不夠熟練，沒有按照要求來規范飛行；其次是飛行的隨意性，這是由于每個人的理解能力和理解角度不同，在學習中對于所要學習的內容接受到的信息理解不一樣。比如對于同一條法規，每個人的理解可能都會不一樣，這種理解的差異性造成了在實際的飛行中，每個人的操作手法都不一樣；最后是是操縱能力不強，一些飛行操作的動作和和標準不夠規范，比如在“五邊”進近階段，有的學員則不能及時發現存在的偏差，或者發現了偏差不能夠及時修正。復飛意識淡薄，存在很大的安全隱患。違章飛行，危害很大。因此在飛行學習中要注意細節的學習，考慮各方面突況，做好飛行準備。
3 結語
飛行安全是航空事業發展的基本前提，而提高飛行安全最重要的是要在飛行教學中加強飛行員的專業知識和作用建設及安全意識的提高，以此來保障飛行安全，使我國民航事業向著更遠的目標發展。
參考文獻
[1] 蘭秀清.以飛行訓練與安全為中心辦出刊物特色[A]//四川省高等學校學報研究會自然科學學報分會.編輯工作論叢.四川省高等學校學報研究會自然科學學報分會，1997：4.
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大師們的作品與眾不同，在于他們風格上的極大差異，如果你對大師的作品進行剖析就會有所體悟，每位大師的素描都有其獨特的風格，諸如在表現人的手指、耳朵等不重要的部分時，他們都能表現出某種不同的“筆勢”。意大利著名藝術評論家基奧瓦尼·莫勤熱衷于在平凡的作品中找出大師真正的形式風格，他把每位大師的素描作品進行剖析，就連作品中極其次要的部分也不放過。他注意到每位大師的素描都有其獨特的地方，這種特殊性類似于他們作品的簽名，就像我們在簽名時也能體現出自己的面貌特征一樣，有的用筆粗些，有的用筆細些，有的字體圓些，有的字體傾斜些，而有的把字擠在一起，所寫的筆跡清楚地表達出——這就是我，因而在不知不覺中表現出了自己的風格。
不管什么風格的素描，它的基本要求是一致的，只是對素描造型諸要素各有側重而已。要想形成素描風格及形式有多種途徑，然而有一種最容易被我們忽視，就是在嚴格訓練的基礎上，依現實主義的手法，根據對象抓輪廓、抓比例，時刻注意整體性，從而形成素描藝術獨特的形式風格表現力。
在基礎素描教學中遵從現實主義的原則，其作品應以客觀物象為依據，根據特定的認識和感受，用寫實的手法表現對物象的真實感受，藝術地表現一定環境與光影下的具體物象。素描訓練培養的是學生對物象的認識能力、觀察能力、表現能力和審美能力，他必須達到基礎訓練所具備的各項要求，且掌握好基礎知識和基本技能。同時，也應指導學生以客觀物象為依據，真實地表現物象，以寫實的手法表現對物象的真實感受。“在作畫時，我們應該裝作對所畫物象一無所知，只根據觀察到的去畫，至少應該暫時如此，這是使作品栩栩如生、貼近現實的訣竅，明白了畫一樣東西并不存在特定的規則也就可以理解這個道理。”①我們會遇到這樣的問題，我們畫的并不是“事物”而是線條，這種線條不同于“飄逸灑脫”的線條，是看似局部實際卻是整體的色階、色塊、色域……是環環相連的色感，與以往的素描觀不一樣，以往只注意明暗深淺的變化、忽視形體的變化，因此就不能很好地塑造形體。為了把看到的形體再現到畫紙上，就要把所看見的事物轉化成一種有用的語言，我們稱這種語言為線條語言，這種語言包含著角度、形狀、色調以及大小等。
在作畫時要求輪廓、比例準確是克服造型似是而非的主要辦法，準確是指導培養學生在學習過程當中嚴格的作風和求實的態度。這里所說的準確并不是說要在素描的第一階段就細摳輪廓。筆者認為，第一階段打輪廓時能做到構圖恰當、比例準確、要點鮮明、形象明了，就應該說是輪廓準確了。在素描訓練過程中，應當要求學生在每一階段都不斷使輪廓、比例更加精準，特別是不要遷就輪廓、比例上的錯誤，那種明知有錯而湊合了事的態度是非常有害的。如果在基礎訓練中老是犯輪廓、比例不準的毛病，就不能獲得結構上的知識，就會造成不善于敏銳準確地表現物象特征的缺陷。所有有天賦的畫家都有一個共性，那就是有精準判斷的眼睛。雖然不一定能達到天才畫家的那種風格、那種優雅、那種嫻熟，但卻能相當精確。實際上，在素描基礎的訓練過程中都應有精確的輪廓比例，因為準確的輪廓是提高造型能力的關鍵。
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一、共性結構：民間舞蹈傳承人的群體意識
中國民族民間舞主要依靠當地的民間舞蹈傳承人直接進行傳承，在他們身上承載著本民族民間舞蹈藝術的傳統精華。筆者認為，既然作為民間舞蹈傳承人，首先，他們是生活在“那時那地”的，對本民族舞蹈文化、肢體語言有著直接的記憶保存。他們是相對于我們而言的“原”狀態，我們是“現”狀態；（這個“現”指的是我們存在于遠離民間土地的多元立體的市場經濟下的城市化狀態。）“原”狀態是本民族民間舞蹈千百年來群體意識的積累和演變，對于生長在“那時那地”的族人們自然是從骨子里就流淌著族群的血液，表達著族群的生活，舞蹈的身體承載著族群的“集體記憶”。民間舞蹈傳承人則更加負有表現和傳承本民族生命狀態的使命感。我們看到在他們身上保存的是最精華和具代表性的傳統民族民間舞蹈文化，因此對于民間舞蹈文化動態保護的切入點之一，就對準了民間舞蹈傳承人。他們是群體意識的表現，這里所謂的群體意識即傳統的某種內在延續性，族群舞蹈文化無時無刻不體現于肢體表達，這就是他們身上最本質的“傳統”；他們就像民間舞蹈的領軍人一般，肩負著本族舞蹈的傳承與發展；誠然，這也是他們生長的民間群體賦予他們的責任。
二、個性差異：民間舞蹈傳承人的能動性
從社會學的基本原理看，“一個社會集體是由一群個人組成的，而某集體的個人行為與不參與這個集體的個人行為不一樣”，[1]群體意識的形成是包括集體成員在協調和合作過程中發展的全部因素，且不同因素的相互適應有著自己的“邏輯”。也就是說結構制約影響著個人的主觀能動性，民間舞蹈傳承人個人風格的形成是在群體意識文化的框架中形成的。然而離開了具體的個人，社會結構就失去了反映群體意識的基礎。既然是作為一個人，民間舞蹈傳承人必然具備自我個體的人的特征。蘇格拉底把人定義為：人是一個對理性問題能給予理性回答的存在物。人的知識和道德都包含在這種循環的問答活動中。正是依靠這種對自己和他人的回答能力，使人成為一個有責任的道德主體。[2]民間舞蹈傳承人就是這樣一個責任與道德的存在物，但他們往往又不會僅呈現于統一的、一成不變的傳統套路本身，因為傳承人就生活在不斷變化的環境中，他們必須保持新鮮感和好奇心去探索以融入周圍的世界，這本身就決定了他們各自內在生活模式也會去不斷地調整，傳承人身上的傳統即是流動的傳統。在湘西苗族女子花鼓舞傳承人石順明身上我們看到流動的傳統。她承載著上輩人的“傳統”[3]，花鼓舞打法以及經由她自身審美認知改編和創編的花鼓舞動態形象。因此石順明在當地花鼓舞的傳承中處于重要的銜接位置。首先，改編與創編是在族群區域文化審美認同的基礎之上發揮其個人創造力進行的；其次，改變與創編的出現并獲得認同，證明民間舞蹈傳承的歷時流動性，而傳承人及其能動性恰恰在其中起到至關重要的作用。
三、共性與個性的交叉點
民間舞蹈傳承人是共性群體意識與個性自我風格的交叉點。他們有一個共同的文化，且在這種大文化屬性下，融合傳承人自身審美標準的差異而形成各具特色的風格流派。
人的本性就是有多種審美標準，并在人們心里會存在不同的“內在尺度”，同時將其“運用到對象上去”。[4]同一場景下，傳承人的表達各有所長，原因就在于他們各自生活經歷與認識存在差異。若不然，不會出現共時狀態下各民族民間舞不同的傳承人風格流派。例如安徽特有的地理環境與歷史條件下形成的花鼓燈，兼容南、北文化之優長，具有吳哥楚舞的風韻。在長期的藝術實踐中，便形成了民間不同地區的風格和不同傳承人流派。有鳳派（鳳臺縣）的代表田振啟、懷派（懷遠縣）的代表馮國佩等，他們身上既體現了地域風格，又有個人自己的特點和風韻，從一般表演風格來看，鳳派姿態優美，節奏鮮明，舞起來纖巧伶俐、俊俏敏捷；懷派則舞蹈性強，感性細膩，動作柔中有剛、風流灑脫。[5]
