引論：我們?yōu)槟砹?3篇微課程社區(qū)教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
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（三）微課程的使用評價：學(xué)習(xí)無處不在來自教育者和組織者智慧的“微課程”，因其短小精干、貼近生活、視角獨特、深受歡迎。隨著微課程內(nèi)容的不斷豐富，其使用方式也在不斷豐富和創(chuàng)新中。1.零碎時間的有效利用。微課程，更加適合于現(xiàn)代人對快餐式學(xué)習(xí)的需求。利用各種會前五分鐘，播放一集微課程，啟發(fā)大家的思考，成為組織學(xué)習(xí)的重要選擇，也是微課程最常見的使用方式。此外，利用等車時間學(xué)習(xí)、公園散步時間學(xué)習(xí)等等，可以充分滿足社區(qū)教育“時時學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)”的要求。2.建立微課程生態(tài)系統(tǒng)。微課程的有效使用，必然與學(xué)習(xí)活動緊密結(jié)合。因此，需要根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，在主題研究中對微課程內(nèi)容進行不斷升華和完善。在相同的課程主題或類型下，開展微課程間的交流研討，建立微課程的生態(tài)系統(tǒng)，集學(xué)習(xí)培訓(xùn)、研討活動、交流互動于一體，讓教師是學(xué)習(xí)者，也是創(chuàng)造者。
二、社區(qū)教育微課程的管理
社區(qū)教育微課程的意義主要體現(xiàn)在它的推廣與應(yīng)用上，結(jié)合當(dāng)前社區(qū)教育課程管理的實際，社區(qū)教育微課程的管理還需要做好資金、人員、平臺等各方面的保障。
（一）建立機制，形成微課程開發(fā)的良好氛圍社區(qū)教育微課程的管理，首先需要領(lǐng)導(dǎo)高度重視，積極發(fā)揮微課程開發(fā)與應(yīng)用的統(tǒng)籌職能，協(xié)調(diào)微課程的研發(fā)部門、制作和平臺構(gòu)建等工作。為了適應(yīng)國家精品課程建設(shè)的新形勢，適應(yīng)不同年齡的社區(qū)居民對微課程的新需求，推動社區(qū)教育微課程資源的共享與應(yīng)用，引導(dǎo)教師積極開發(fā)微課程等教學(xué)資源，微課程的管理部門應(yīng)明確新時期微課程建設(shè)的目的意義、建設(shè)內(nèi)容和管理模式，用制度和政策引導(dǎo)廣大教師積極參與微課程的開發(fā)與應(yīng)用，并將微課程建設(shè)成果與教師職稱評聘、評優(yōu)評先等緊密結(jié)合，為微課程的開發(fā)營造良好的氛圍。
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一、研究背景
1.媒介素養(yǎng)教育研究有待完善
媒介素養(yǎng)，這一概念最早誕生于歐洲，至今國內(nèi)外均未形成一個統(tǒng)一的定義。英國學(xué)者DavidBuckingham提出：“媒介素養(yǎng)指使用和解讀媒介信息所需要的知識，技巧和能力。”[2]我國學(xué)者張開認(rèn)為：“媒介素養(yǎng)是人們通過教育手段應(yīng)該掌握的一種體驗媒體、解構(gòu)媒體、分析媒介訊息和制作媒介制品的技能和素養(yǎng)。”[3]媒介素養(yǎng)教育，即促使個體具備這種素養(yǎng)的教育，其在1997年由卜衛(wèi)系統(tǒng)地介紹入我國。在這近二十年間，我國關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的研究呈現(xiàn)出以下特點：第一，研究數(shù)量——伴隨媒介影響力的深入，相關(guān)研究整體上呈現(xiàn)出增長趨勢（如表1）；第二，研究內(nèi)容——涉及概念界定、內(nèi)容建構(gòu)、施行原則、推行意義、問題反思、發(fā)展趨向等；第三，研究方法——既有理論思辨研究，又有實證調(diào)查研究；第四，研究思路——既有對國外相關(guān)理論的介紹，又有對本土化理論構(gòu)建與實施的思考；第五，研究視域——教育學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的研究初步體現(xiàn)跨學(xué)科視域的聚焦與融合；第六，研究對象——筆者通過整理2001年至今的460余篇關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的期刊論文的主題，發(fā)現(xiàn)研究關(guān)注對象的多樣化（如表2），特別是對于學(xué)生受眾的研究，涵蓋了“學(xué)前兒童”、“中小學(xué)生”、“青少年”、“高中生”、“獨立學(xué)院學(xué)生”、“研究生”、“少數(shù)民族大學(xué)生”、“大學(xué)生”、“英語專業(yè)學(xué)生”、“高職學(xué)生”、“軍校學(xué)員”、“醫(yī)學(xué)院學(xué)生”、“公安院校學(xué)生”等眾多視角；第七，研究風(fēng)格——選取的切入口較具體，貼近時代生活與研究熱點；第八，研究呈現(xiàn)“不均衡態(tài)”——理論研究多于實證研究，關(guān)注“受眾”較多，特別關(guān)注“大學(xué)生”與“青少年”群體。有關(guān)“青少年媒介素養(yǎng)教育”的研究遠(yuǎn)多于“中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育”的研究，即有關(guān)研究中具體到學(xué)校教育角度的較少，反映出研究“泛而不深”的特點；研究的地域差異較明顯，大部分研究集中于廣東省、浙江省、上海市、山東省等。在此背景下，我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的研究開展起來。
表1 2001—2012年我國關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”的期刊論文數(shù)量統(tǒng)計
數(shù)據(jù)來源：萬方數(shù)據(jù)知識服務(wù)平臺
表2 2001年以來我國關(guān)于“媒介素養(yǎng)教育”期刊論文的關(guān)注對象類型統(tǒng)計
2.社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的現(xiàn)實需要
開展中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育研究，不僅是完善學(xué)術(shù)研究的需要，而且是我國社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要。有學(xué)者認(rèn)為：“中國目前正處在由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的歷史階段，大眾傳媒正在快速發(fā)展，甚至已成為國民經(jīng)濟第四支柱產(chǎn)業(yè)。”[4]而與之不相協(xié)調(diào)的是，媒介素養(yǎng)教育理論與實踐研究的缺位。特別是在媒介市場環(huán)境有待進一步完善的情況下，由于這種教育的“缺位”，導(dǎo)致越來越多的中小學(xué)生在“接觸”媒介時，為其成長埋下隱憂——當(dāng)前我國中小學(xué)生對媒介的認(rèn)識、理解與運用仍處于較低的水平（如下圖）；因“媒介問題”而導(dǎo)致的青少年犯罪案例增多等。學(xué)校對于中小學(xué)生成長具有不可替代的意義，中小學(xué)學(xué)校教育可以充分利用系統(tǒng)性、持續(xù)性、強制性、制度化等特征，成為媒介素養(yǎng)教育的重要推動力。在此背景下，我國學(xué)者就“中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育”展開了研究。
圖 未成年人最常用的電腦功能
數(shù)據(jù)來源：上海團市委、市少工委和上海社會科學(xué)院青少年研究所聯(lián)合于2004年11-12月所開展的“上海未成年人媒體需求調(diào)查”
二、研究內(nèi)容
1.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的必要性
我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的理論探索尚處于起步階段，在實踐方面更為匱乏。因此，我國當(dāng)前的研究仍在從不同角度論證中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的必要性。
（1）媒介特點
媒介的形象化、娛樂化、商業(yè)化，同質(zhì)化等特點[5]，使青少年在面對媒介及信息時遭遇新的挑戰(zhàn)。
（2）媒介接觸狀況
戴怡平提出：“媒介傳播對青少年的影響效果是累積的，青少年的媒介接觸影響其觀念和行為的形成。”[6]當(dāng)前中小學(xué)生接觸媒介，特別是接觸新媒介的人數(shù)、渠道、頻率等均明顯增多。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在2007年7月的統(tǒng)計報告顯示：在我國1.62億網(wǎng)民當(dāng)中，青少年學(xué)生比重已達35.8%。
（3）中小學(xué)生身心發(fā)展的階段性特征
中小學(xué)生所處的心理時期是復(fù)雜的，表現(xiàn)為：他們的社會性與主體性意識逐漸增強，但自制力欠缺，易受影響而盲信盲從；思想活躍、敏感，好奇心強；易偏激、沖動，產(chǎn)生逆反心理等。
（4）中小學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀
當(dāng)前中小學(xué)生媒介素養(yǎng)存在問題，表現(xiàn)為：在思辨層面，對媒介信息缺少辨別能力及主體性批判意識，進而導(dǎo)致非理性認(rèn)知及行為；在技術(shù)層面，片面使用媒介的娛樂化功能，沉迷于“追星”與“網(wǎng)絡(luò)虛擬世界”，而利用媒介獲取、加工、創(chuàng)造、傳遞有效信息的能力不足。
（5）現(xiàn)代社會發(fā)展的需要
英國政府認(rèn)為：“如果媒介素養(yǎng)教育能夠與學(xué)生的基礎(chǔ)教育正確結(jié)合，就能對他們成年后的‘公民性’產(chǎn)生巨大的有利影響。”[7]美國社會學(xué)者英格爾斯的相關(guān)研究表明，人的大眾傳媒接觸與人的現(xiàn)代性有顯著的相關(guān)，而人的心理素質(zhì)或人格力量是國家獲得現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。[8]現(xiàn)代社會在科技發(fā)展、媒介全球化與市場化的綜合影響下，出現(xiàn)了去中心化、意義碎片化、商業(yè)利益化的傳播浪潮。因此，現(xiàn)代社會中的中小學(xué)生更接受媒介素養(yǎng)教育，以促成自己現(xiàn)代公民身份的轉(zhuǎn)變。
（6）教育改革發(fā)展的需要
伴隨教育研究的深入，中小學(xué)生的全面發(fā)展日益受到關(guān)注。媒介素養(yǎng)教育，是一種素質(zhì)教育，也是一種終身教育。媒介素養(yǎng)教育的真正作用不是讓學(xué)生認(rèn)識媒介并運用媒介，而是通過這樣的過程，實現(xiàn)主體自身及主體間的多向度理解，體驗視域交融的生命質(zhì)感與美感，進而收獲全面而豐富的生命內(nèi)涵。
2.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀問題
目前，我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的開展整體上仍處于準(zhǔn)備階段。盡管一些中小學(xué)作出了積極嘗試，但是影響尚未擴大。主要問題有：重視程度不夠——迫于升學(xué)考試壓力或受限于眼界；概念界定不明——例如，將“媒介素養(yǎng)”等同于“信息技術(shù)素養(yǎng)”等，而對“媒介素養(yǎng)教育”概念的理解直接影響其實施方向；具體規(guī)范缺失——中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)與內(nèi)容體系仍未建立規(guī)范；機制保障欠缺——中小學(xué)教師及學(xué)生的媒介素養(yǎng)評估考核機制尚未建立；教育資源匱乏——必要教學(xué)設(shè)備等硬件資源與專業(yè)師資、課程教材等軟件資源配置亟待完成；師資培養(yǎng)不足——教師在職培訓(xùn)與師范生教育缺少系統(tǒng)性；社會協(xié)力薄弱——缺少相關(guān)社會力量的配合，較之于國外媒介素養(yǎng)教育中社會團體及社區(qū)所發(fā)揮的顯著作用，我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的開展顯得力量單薄。
3.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的實施策略
（1）宏觀層面——引導(dǎo)與支持
國家應(yīng)出臺相關(guān)法律法規(guī)，頒布相應(yīng)的教育政策，完善現(xiàn)有的教育制度體系，從法律與制度的層面對中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的地位予以保障。具體來說，應(yīng)引導(dǎo)傳媒產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，并加強對媒介環(huán)境的監(jiān)督，從而為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育推行創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境；應(yīng)提供我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育施行的宏觀框架，建立媒介素養(yǎng)考核評估機制，支持完善相關(guān)資源配置，從而為其推行構(gòu)建適宜的內(nèi)部環(huán)境。
（2）中觀層面——指導(dǎo)與輔助
①高校：應(yīng)在研究借鑒國外媒介素養(yǎng)教育有益經(jīng)驗的同時，研究其本土化推行路徑；積極為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的開展提供優(yōu)質(zhì)資源與理論指導(dǎo)。
②社會組織：社會媒介素養(yǎng)教育的組織建設(shè)應(yīng)加強[9]，不僅調(diào)動媒介機構(gòu)的力量，還應(yīng)成立專門的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)與教育組織，以輔助中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育開展。
③社區(qū)：應(yīng)成為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的有效補充。在我國，社區(qū)在媒介素養(yǎng)教育推行方面所發(fā)揮的作用甚微。伴隨新媒體的出現(xiàn)，有學(xué)者還提出通過“實際社區(qū)方式”與“虛擬社區(qū)方式”共同推進中小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育[10]，富有啟發(fā)意義。
④中小學(xué)學(xué)校：是中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育推行的主要場所。應(yīng)加強與高校、社會組織、社區(qū)等的交流與合作；完善在職教師的媒介素養(yǎng)培訓(xùn)體系；開發(fā)媒介素養(yǎng)教育校本課程；將教師與學(xué)生的媒介素養(yǎng)測評納入到已有考核評價機制；為學(xué)生提供豐富的媒介素養(yǎng)拓展平臺，如，鼓勵其參與校園廣播臺、校報、微博及網(wǎng)站管理等工作。
（3）微觀層面——轉(zhuǎn)變與交往
在“參與式文化”與“后喻文化”的背景下，中小學(xué)教師在對學(xué)生進行媒介素養(yǎng)教育時，應(yīng)以真正理解媒介素養(yǎng)教育理念為前提，采取超越“保護主義”的態(tài)度，通過與學(xué)生的對話、交往而非單純的說教來實現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生主體性反思意識及互識、共識的理解精神的生成。與此相關(guān)，周大勇提出青少年自主建構(gòu)媒介識讀體系的四個步驟：“知曉—分析—反思—行動”[11]，對中小學(xué)教師具有啟示意義。
4.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容設(shè)計
卜衛(wèi)認(rèn)為媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容包含四個方面：了解基礎(chǔ)的媒介知識及如何使用媒介；學(xué)習(xí)判斷媒介訊息的意義和價值；學(xué)習(xí)創(chuàng)造和傳播信息的知識和技巧；了解如何有效利用大眾傳媒發(fā)展自己。即可概括為媒介的“認(rèn)識”與“運用”兩個層面。[12]戴怡平認(rèn)為其包含五個方面：媒介結(jié)構(gòu)；媒介類型；媒介技術(shù)；媒介語言；媒介受眾。[13]張新明等認(rèn)為其包含三個方面：媒介知識、媒介信息認(rèn)知能力、媒介信息意識和倫理道德。[14]關(guān)于媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容的討論，還未具體到中小學(xué)層面，但均可體現(xiàn)教育內(nèi)容對“媒介”本身的超越。
5.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的課程建設(shè)
（1）獨立模式
宮淑紅認(rèn)為：“隨著媒介消費的日益增加，媒介素養(yǎng)教育作為獨立學(xué)科的趨勢也日益明顯。”[15]張開等認(rèn)為：“在小學(xué)階段，媒介素養(yǎng)可以獨立課程的姿態(tài)加入小學(xué)課程體系，這樣既能達到小學(xué)階段教學(xué)互動性，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信息分辨力和綜合素質(zhì)，又能達到豐富小學(xué)生生活和減負(fù)的目的。”[16]有學(xué)者提出：“媒介素質(zhì)教育的所有目標(biāo)只有在將其設(shè)置為一門獨立的課程時才能有實現(xiàn)的保障。”[17]在該模式下，還可討論課程類別，如主修、選修、輔修等。
（2）融合模式
有學(xué)者認(rèn)為，就我國實際而言，中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育更適合融合在國家課程或校本課程中推行。陶營田提出：“國家新課程標(biāo)準(zhǔn)中的小學(xué)的語文、英語、信息技術(shù)等學(xué)科中已經(jīng)包含有媒介素養(yǎng)的成分。我們可以在此基礎(chǔ)上拓展相關(guān)的媒介素養(yǎng)教育。”[18]已有結(jié)合不同學(xué)科特點所作出的研究——李海源談到在中小學(xué)體育教學(xué)中開展媒介素養(yǎng)教育的意義與策略；李鳳芹提出在中學(xué)語文教學(xué)中開展媒介素養(yǎng)教育的必要性與建議；也有學(xué)者探討媒介素養(yǎng)教育與中小學(xué)思想政治教育的結(jié)合。
（3）滲透模式
有學(xué)者認(rèn)為，中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育可通過“隱性課程”滲透實現(xiàn)或是融合在具體的活動中展開。例如，舉辦專題講座、組織學(xué)生參觀報社等。
6.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的推進模式
一是“網(wǎng)絡(luò)型”，即由下而上自發(fā)推進；二是“縱向型”，即由上而下指引推進；三是“放射型”，即主要由個別機構(gòu)推進，而后逐漸在中小學(xué)中推廣。目前，“縱向型”模式得到較多學(xué)者認(rèn)可。即應(yīng)將中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育納入我國基礎(chǔ)教育體系，由教育部門負(fù)責(zé)組織實施，并指導(dǎo)中小學(xué)學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)越性，上下協(xié)力承擔(dān)此教育重任。
7.中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的意義
中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育具有重要意義：促使學(xué)生成為全面發(fā)展的未來公民——享有媒介自由的同時，不為這種“自由”所奴役；促成教育的理解性[19]——由師生主體間理解發(fā)展到主體與主體間的互識與共識，由人對媒介的理解拓展到人與媒介的交融與共生；促成社會的和諧——在社會參與中享有理性的自由與自由的理性。
三、研究不足
我國就中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的研究已取得一些成果，表現(xiàn)為相關(guān)論文、專著、論壇會議、調(diào)查項目、研究機構(gòu)等的出現(xiàn)。例如，中青網(wǎng)開設(shè)“媒介課堂”專欄；“媒介傳播與青少年發(fā)展研究中心”成立；“中國青少年社會教育論壇——2004·媒體與未成年人發(fā)展”論壇召開；深圳舉辦“媒介素養(yǎng)進百校”系列培訓(xùn)講座；上海成立首個媒介素質(zhì)“青少年教育基地”；張潔的媒介素養(yǎng)教育研究團隊與黑芝麻胡同小學(xué)展開合作；東北師范大學(xué)媒介素養(yǎng)課程中心在長春市四五小學(xué)開展媒介素養(yǎng)教育等。
但整體上看，相關(guān)研究亦存在不足：起步晚，數(shù)量少，反映關(guān)注度較低；論述西方相關(guān)概況的理論研究較多，針對我國實際的實證研究較少；感性認(rèn)識較多，批判性理論論證較少；熱衷于關(guān)注新興媒介對中小學(xué)生的影響，忽視對傳統(tǒng)媒介影響力的研究等。
四、研究趨勢
我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的研究，應(yīng)在進一步明晰其基本概念的基礎(chǔ)上開展，以全面理解媒介素養(yǎng)教育為前提，其中包括正確對待媒介的發(fā)展趨勢。鑒于其重要性與迫切性，相關(guān)研究可能呈現(xiàn)出數(shù)量上增長的趨勢；并應(yīng)增加更多的實證調(diào)查研究；伴隨研究的拓展與深化，應(yīng)逐漸轉(zhuǎn)向重視我國中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育本土化推行路徑的構(gòu)建；日后的相關(guān)研究會愈發(fā)體現(xiàn)出跨學(xué)科研究的趨勢與優(yōu)勢，特別是心理學(xué)，其可能為中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的有效開展開辟出新的視角。
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西南大學(xué)是國家“985、211工程優(yōu)勢學(xué)科創(chuàng)新平臺”建設(shè)高校。從20世紀(jì)50年代開始招收留學(xué)生，迄今已有60余年留學(xué)生教育歷史。每年有來自世界60多個國家和地區(qū)的1000多名留學(xué)生來校學(xué)習(xí)。經(jīng)過近年來不斷摸索和創(chuàng)新，留學(xué)生教育工作逐步發(fā)展和完善，形成了一套有本院特色的教學(xué)管理方法，對留學(xué)生教學(xué)管理及提高教學(xué)質(zhì)量初見成效。
1 全方位融合校園和城市人文環(huán)境提升教育教學(xué)質(zhì)量
1.1 協(xié)同校園及其周邊城市環(huán)境
重慶是中國中西部唯一直轄市，是世界上最具競爭潛質(zhì)的國際大都市之一。重慶歷史悠久，文化厚重，美食蜚聲中外，是著名的山城。西南大學(xué)位于重慶國家級風(fēng)景名勝區(qū)縉云山下、嘉陵江畔，是聞名遐邇的花園式學(xué)府。為我校的國際化提供良好的留學(xué)生學(xué)習(xí)生活外部環(huán)境。校園基礎(chǔ)設(shè)施文化實施建設(shè)不斷加強，讓留學(xué)生更快地融入到生活、學(xué)習(xí)中。組織留學(xué)生進社區(qū)活動，讓留學(xué)生走進當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、學(xué)校，讓民眾了解留學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活情況，與民眾近距離地接觸，舉辦志愿者社區(qū)服務(wù)活動，校企協(xié)同共創(chuàng)我校留學(xué)生教育新模式。讓留學(xué)生自愿深入學(xué)校和社區(qū)進行社區(qū)服務(wù)，積極開展?jié)h語與英語教學(xué)活動，促進留學(xué)生群體更好地融入城市和社區(qū)。同時在市民中普及一些基本文化知識，以增進對各國文化的了解。留學(xué)生會將他們對中國、重慶、西南大學(xué)國際學(xué)院的印象帶到世界各地，有助于提升國家的對外形象。
1.2 重視生活和教學(xué)環(huán)境改善
由于留學(xué)生均來不同的國家和地區(qū)，意識形態(tài)、歷史文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣和思維方式等均不盡相同。我校特別重視加強教學(xué)環(huán)境和生活實施建設(shè)，重視留學(xué)生的適應(yīng)性，更快地融入到學(xué)習(xí)和生活中去。對留學(xué)生教學(xué)管理主要側(cè)重于為留學(xué)生提供舒適的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重留學(xué)生的宗教和生活習(xí)慣。同時也盡可能地為留學(xué)生創(chuàng)造接觸東道國的機會，根據(jù)具體情況逐步貼近與中國學(xué)生相似的管理模式。學(xué)生宿舍是留學(xué)生的生活學(xué)習(xí)地方，也是培養(yǎng)留學(xué)生自我管控能力的實踐課堂。把留學(xué)生宿舍建成社會化服務(wù)公寓，讓留學(xué)生們生活在舒適育人環(huán)境中。①②對培養(yǎng)成為身心健康的國際友人具有重要意義。學(xué)院建立了科學(xué)規(guī)范的后勤社會化服務(wù)系統(tǒng)。擁有現(xiàn)代化留學(xué)生綜合大樓和留學(xué)生公寓，配備數(shù)字化語音室、多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、微格教室、同聲傳譯室、閱覽室、公共計算機室、中華文化體驗室、中華才藝學(xué)習(xí)室等先進的教學(xué)設(shè)施。留學(xué)生公寓有公共廚房、洗衣房、健身房等生活設(shè)施一應(yīng)俱全。為了更近距離學(xué)習(xí)體驗中國文化，留學(xué)生既可入住留學(xué)生公寓，還可以申請選擇與中國同學(xué)同吃住，或去校內(nèi)教職工家庭、校園附近居民家庭寄宿等。
2 規(guī)范化教學(xué)管理
2.1 嚴(yán)把招生質(zhì)量關(guān)
留學(xué)生工作的起始環(huán)節(jié)就是招生，由于各個國家和地區(qū)的教育內(nèi)容和教學(xué)方式方法的不同，學(xué)生所具備的知識技能水平和能力也不同。把握好招收留學(xué)生的各個環(huán)節(jié)，全面綜合考察留學(xué)生的基本素質(zhì)，挑選有扎實基本技能和基本知識的學(xué)生，來華學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)興趣濃厚的留學(xué)生。招生對象為：熱愛漢語語言文化和中國風(fēng)土人情，自愿從事中外友好交往和國際漢語教學(xué)工作，獲得大學(xué)本科畢業(yè)證，漢語語言交流及表達能力達到相應(yīng)水平，身體健康的外籍人士。設(shè)置專業(yè)有：全日制漢語國際教育專業(yè)碩士學(xué)位外國研究生；全日制漢語國際教育碩士專業(yè)學(xué)位中國學(xué)生；外國留學(xué)生漢語言文學(xué)本科專業(yè)。
2.2 加強教學(xué)管理
教學(xué)管理工作是留學(xué)生教學(xué)質(zhì)量提高的重要環(huán)節(jié)，因留學(xué)生是來自不同國家和地區(qū)組成的一個集體，個體之間存在有差異。在學(xué)校教學(xué)管理與留學(xué)生教學(xué)管理的要求之間存在一些差異，要正確把握好管理的原則和尺度。建立留學(xué)生教學(xué)管理規(guī)章制度，督促留學(xué)生按時上課，不遲到早退等。②③在考試方面采用多樣化的考查方式，如平時作業(yè)、課堂討論、撰寫論文等方式。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)、要求及課程設(shè)置來督促學(xué)生學(xué)習(xí)及考查學(xué)生對知識的真實掌握情況。強化培養(yǎng)目標(biāo)及要求，如全日制漢語國際教育碩士專業(yè)學(xué)位外國研究生。培養(yǎng)目標(biāo)及要求為了解中華文化，掌握漢語言文化教學(xué)技能以及跨文化交際能力；培養(yǎng)良好的專業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德、漢語教學(xué)技能。培養(yǎng)方式：采用課程學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐相結(jié)合、校內(nèi)外教師聯(lián)合指導(dǎo)的方式。學(xué)習(xí)年限為兩年。課程設(shè)置：以漢語教師的職業(yè)需求為目標(biāo)，以突出實際應(yīng)用為導(dǎo)向，圍繞漢語教學(xué)能力與中外文化融通能力以及跨文化交際能力的培養(yǎng)，形成以核心課程為主導(dǎo)的課程體系。另外還完善留學(xué)生畢業(yè)后追蹤調(diào)查，調(diào)查畢業(yè)去向及從事行業(yè)情況等。
2.3 嚴(yán)肅教學(xué)紀(jì)律
留學(xué)生來華的主要目的是學(xué)習(xí)專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能，對于初來的留學(xué)生，對語言文化、學(xué)習(xí)環(huán)境等方面。還有一個適應(yīng)過程。我們及時掌握留學(xué)生的心理特點，在開展入學(xué)時教育時重點放在教學(xué)管理方面的紀(jì)律教育。對留學(xué)生進行學(xué)分制教育，明確學(xué)籍管理規(guī)定。使留學(xué)生遵守教學(xué)管理紀(jì)律，幫助留學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，規(guī)范留學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，學(xué)到更多文化專業(yè)知識，同時也是提高教學(xué)質(zhì)量的保障。④⑤使留學(xué)生正確認(rèn)識教學(xué)紀(jì)律，尊重教學(xué)紀(jì)律。讓留學(xué)生明白遵守教學(xué)紀(jì)律是學(xué)生的基本素質(zhì)。對經(jīng)常上課遲到、曠課、缺考的學(xué)生，以教育引導(dǎo)為主。對屢教不改的留學(xué)生，要嚴(yán)肅批評，耐心教育；要嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定大膽管理，維護教學(xué)紀(jì)律的嚴(yán)肅性。要授予學(xué)位是留學(xué)生，在審核學(xué)位授予條件時，堅持嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)位授予規(guī)定。
3 提高教學(xué)質(zhì)量的措施
3.1 加強師資隊伍建設(shè)
留學(xué)生教學(xué)質(zhì)量的提高必須要有一支專業(yè)水平較高的教師隊伍，教師隊伍是教學(xué)活動的核心力量，搞好留學(xué)生的教學(xué)，對教師的專業(yè)水平及素質(zhì)提出高要求。提高教學(xué)質(zhì)量的基本保障就是要建設(shè)高素質(zhì)的師資隊伍。⑤⑥我院現(xiàn)有專、兼職教師40余人，具有海外學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷的教師占70%～80%，擁有副教授以上職稱教師占50%～60%。同時學(xué)院還聘用國內(nèi)外資深語言教學(xué)專家擔(dān)任兼職教授，承擔(dān)教學(xué)及相關(guān)指導(dǎo)工作。留學(xué)生全英文授課的教師要求要有較好的專業(yè)英語基礎(chǔ)知識及較強的英語口語表達能力及技巧，才能與留學(xué)生很好地進行交流，才能克服語言上的溝通障礙。制定并實行一系列培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平教師的措施。如必須要有出國經(jīng)歷的教師，并且可撰寫英語論文才有資格給留學(xué)生上課。邀請外籍教師為本院教師進行英語教學(xué)培訓(xùn)，定期派教師出國進修學(xué)習(xí)。借助多媒體技術(shù)來學(xué)習(xí)英語，不斷提高英語教學(xué)水平。我院嚴(yán)格執(zhí)行首次任課教師試講及集體備課制度，堅持集體備課及試講制度。只有在試講合格后才能給留學(xué)生講課。明確授課的重點和難點內(nèi)容。并對授課教師進行定期考評。同時定期指派教師出國學(xué)習(xí)先進的教學(xué)方法和新的理念，提升教師的國際化教學(xué)水平。
3.2 精選課程設(shè)置
各專業(yè)的課程設(shè)置以實際應(yīng)用為出發(fā)點，以國際漢語語言文化教育的教師職業(yè)需求，緊緊圍繞漢語語言文化教育教學(xué)能力和跨文化交際能力的培養(yǎng)為目標(biāo)。形成以學(xué)位核心課程為主導(dǎo)，實踐訓(xùn)練課程為重點，拓展課程為補充的課程體系。⑥⑦以母語是非漢語的具有高中畢業(yè)以上（含高中畢業(yè)）學(xué)歷的外國人或海外華人華僑為培養(yǎng)對象，以培養(yǎng)應(yīng)用型漢語人才為基本原則，以漢語語言文化課程為主干課程，以中國文學(xué)、歷史、藝術(shù)等為輔助課程，務(wù)使學(xué)生掌握較為系統(tǒng)的現(xiàn)代漢語知識、中國社會與文化常識，了解當(dāng)代中國社會各方面的情況，具備熟練運用漢語進行跨文化交際的能力以及實際工作的能力。近年來，學(xué)院依托西南大學(xué)雄厚的辦學(xué)實力，一流的教學(xué)科研平臺，豐富的國際合作資源，積極探索在課程建設(shè)、專業(yè)設(shè)置、教材建設(shè)、教學(xué)手段和方法上開拓創(chuàng)新，逐步形成了我校來華留學(xué)生教育培養(yǎng)的教學(xué)方法和手段特色。除為漢語專業(yè)留學(xué)生開設(shè)有關(guān)課程，還為全校其他各專業(yè)來華留學(xué)生開設(shè)了中國概況、歷史、文化等必修課程，以及中國商務(wù)、書法、繪畫、剪紙、舞蹈、民樂欣賞與實踐、烹飪、中國武術(shù)等十余門選修課程。
3.3 制定培養(yǎng)方案
根據(jù)自己的優(yōu)勢和條件，面向國際市場，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，結(jié)合文化特點和教育優(yōu)勢，逐步改革和設(shè)置一些適合留學(xué)生的、具有國際競爭力的專業(yè)。進一步探索留學(xué)生的培養(yǎng)方案和教學(xué)模式。只要管理體制、課程設(shè)置、培養(yǎng)方式與國際接軌，培養(yǎng)的留學(xué)生才具有國際競爭力。⑦⑧如留學(xué)生漢語言文學(xué)本科專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為：培養(yǎng)能夠在跨文化環(huán)境中熟練運用漢語作為工作語言的應(yīng)用型人才。學(xué)生通過4年的學(xué)習(xí)能具備較高水平的漢語能力和跨文化漢語交際能力；熟悉中國社會與文化常識；了解當(dāng)代中國社會政治、經(jīng)濟、文化等各方面的情況；具備進一步深造的潛能。標(biāo)準(zhǔn)學(xué)制4年，實行學(xué)分制管理，采用彈性修業(yè)年限，留學(xué)生可在3～6年內(nèi)修滿培養(yǎng)方案規(guī)定的最低畢業(yè)學(xué)分，達到相關(guān)要求，準(zhǔn)予畢業(yè)，畢業(yè)時均為4年制本科。總學(xué)分145分，其中專業(yè)必修課程127學(xué)分，專業(yè)選修課程10學(xué)分，實踐、講座及畢業(yè)設(shè)計8學(xué)分。
3.4 教學(xué)活動靈活多樣
我校及我院結(jié)合自身實際，創(chuàng)造有利條件，促進文化交流，盡快讓初來華留學(xué)生適應(yīng)新環(huán)境。針對留學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和需求，根據(jù)留學(xué)生思維活躍，喜歡活躍的課堂氛圍等實際情況，采用靈活多樣、行之有效的教學(xué)方法。有針對性地調(diào)整課程設(shè)置，創(chuàng)辦特色專業(yè)、特色課程。在教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的主體地位，鼓勵個性發(fā)展學(xué)院每年都舉辦國際文化節(jié)、中華才藝大賽、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)、泰國潑水節(jié)、漢語之星比賽、中秋晚會、新年晚會等活動，讓各國留學(xué)生與中國學(xué)生一道，在其樂融融的多元文化交流中，增進了解，加深友誼，同時也彰顯了本民族的文化自信。根據(jù)留學(xué)生專業(yè)特長和個人愛好推薦參加本校大學(xué)生的各種社團組織活動，營造良好的生活學(xué)習(xí)氛圍，豐富留學(xué)生的業(yè)余文化生活，同時了解中國文化。另外，學(xué)院積極拓展與國外/境外大學(xué)、教育機構(gòu)和大型跨國公司的合作，已經(jīng)在亞洲、歐洲設(shè)立了多個漢語國際教育碩士海外實習(xí)基地，聯(lián)合開展了“1+2+1”“1+1+2”商務(wù)漢語本科聯(lián)合培養(yǎng)項目、“2+2+1”“1+3”漢語教育本科聯(lián)合培養(yǎng)項目、教育碩士聯(lián)合培養(yǎng)項目等；同時還與多個國家和地區(qū)的高校、中小學(xué)教育局及有關(guān)教育中介機構(gòu)長期合作，開展形式多樣的短期訪學(xué)項目和量身定制的特色冬、夏令營游學(xué)項目。
*通訊作者：靳玉樂
基金項目：國家社會科學(xué)基金教育學(xué)課題《新課程改革對師生教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的影響研究》（HBA090024）
注釋
① 王勇輝，管一凡.湖北高校留學(xué)生教育存在的問題及對策分析――基于武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、華中師范大學(xué)的調(diào)查研究[J].江漢大學(xué)學(xué)報（ 社會科學(xué)版），2014.31（3）：100-104.
② 黃雪寧，張宏.堅持以教學(xué)為中心的留學(xué)生管理[J].沿海企業(yè)與科技，2014.159（2）：69-70.
③ 王永秀.來華留學(xué)生教學(xué)質(zhì)量的問題與對策[J].現(xiàn)代教育論叢，2013.191（3）：73-77.
④ 姜蘇華，馬艷妮，胡乃麟.來華留學(xué)生教育發(fā)展與管理模式探析[J].大學(xué)教育，2013（2）：131-133.
⑤ 詹靜.留學(xué)生對大學(xué)教師的教學(xué)促進[J].承德石油高等專科學(xué)校學(xué)報，2013.15（4）：78-80.
篇4
（一）建設(shè)面向全體學(xué)生開設(shè)必修課程創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程是實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主要途徑。通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本知識、途徑和一般規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識。充分利用各類資金引入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類網(wǎng)絡(luò)課程，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源優(yōu)勢，面向全校學(xué)生，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)通識教育，實現(xiàn)線上學(xué)習(xí)和線下教學(xué)聯(lián)動機制，形成層級遞進的一套完整的“慕課&微課”下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系，促進我校深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的改革和創(chuàng)新，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。（二）建設(shè)服務(wù)專業(yè)培養(yǎng)要求專業(yè)限選課程各專業(yè)要根據(jù)性質(zhì)的不同，充分發(fā)掘本專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容，可以側(cè)重于創(chuàng)新教育，也可以側(cè)重于創(chuàng)業(yè)教育。醫(yī)藥類專業(yè)著重強化創(chuàng)新教育，培育創(chuàng)新成果，促進成果轉(zhuǎn)化，推動以專業(yè)創(chuàng)新成果為基礎(chǔ)的創(chuàng)業(yè)實踐；管理類專業(yè)側(cè)重以創(chuàng)新的理念和現(xiàn)代化的管理方法創(chuàng)辦企業(yè)。學(xué)校在管理學(xué)院搭建創(chuàng)業(yè)教育與實訓(xùn)體系平臺，構(gòu)建多層次、模塊化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，充分使用了知識互動、評估、角色扮演、模擬經(jīng)營、競爭對抗等各種培訓(xùn)教育領(lǐng)域最新手段與技術(shù)，大大提升了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。該模塊包括認(rèn)知創(chuàng)業(yè)應(yīng)用、創(chuàng)業(yè)能力評估、商業(yè)模式應(yīng)用、政策達人應(yīng)用、案例達人應(yīng)用五個子模塊。（三）建設(shè)滿足學(xué)生個性化發(fā)展的能力拓展板塊充分利用學(xué)校管理學(xué)院師資和已經(jīng)購置的“爾雅通識課平臺”，線上和線下有機結(jié)合，充實完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系內(nèi)容，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者解決創(chuàng)業(yè)中可能遇到的具體問題的能力。建設(shè)“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力拓展板塊”，使有志于創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的學(xué)生能夠根據(jù)自身需要選修相關(guān)課程，獲得相關(guān)知識，促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的養(yǎng)成。探索以任選課方式推行專業(yè)學(xué)術(shù)社團、實行科研課題開放等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方式，滿足學(xué)生個性化發(fā)展的需要。面向全校學(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)選修課課程，并邀請我校主管教學(xué)校長、主管創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育校長、主管大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具體落實工作的團委書記、針灸推拿學(xué)院院長等作為主講人，從創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的概念、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方法、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功案例剖析以及我國、我校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)管理制度等多角度為我校學(xué)生闡釋創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵及其重要性，從而引導(dǎo)學(xué)生積極參加各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，培養(yǎng)其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。我校對學(xué)生分階段地進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)引導(dǎo)，現(xiàn)已開設(shè)必修課3門，選修課4門，累計授課160學(xué)時，修習(xí)課程學(xué)生4800余人。學(xué)校積極探索將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育分階段、多渠道、點面結(jié)合地融入人才培養(yǎng)體系，著力引導(dǎo)學(xué)生正確理解創(chuàng)業(yè)與國家經(jīng)濟社會發(fā)展之間的關(guān)系、創(chuàng)業(yè)與職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)系，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力。
三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育平臺廣泛
（一）思維啟蒙平臺。為營造良好的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，培養(yǎng)我校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和實踐能力，我校整合院校兩級資源，促進優(yōu)秀人才和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果的不斷涌現(xiàn)，啟動了“天中科技杯”學(xué)術(shù)節(jié)。學(xué)術(shù)節(jié)開展期間，我校先后組織了“岐黃雛鷹”學(xué)術(shù)科技論壇、“天中大講堂”、科技論文寫作與投稿專題講座、科技創(chuàng)新基金等相關(guān)活動，人文知識競賽、校園微視頻大賽等一系列的科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。各學(xué)院圍繞“天中科技杯”學(xué)術(shù)節(jié)主題，結(jié)合自身專業(yè)特點，分別開展了系列學(xué)術(shù)活動月活動。（二）校、市、國家三級大創(chuàng)平臺。學(xué)校為實施大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目、創(chuàng)業(yè)實踐項目提供便利條件，鼓勵并支持學(xué)生申報國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目。為學(xué)有余力，有興趣進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生創(chuàng)造自主主持項目的機會，搭建校、市、國家三級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練平臺，學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力顯著提高，三分之一以上學(xué)生積極參與申報各級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目。五屆校級創(chuàng)新基金共資助了286個項目，共立項國家級項目52項，天津市級項目63項。通過校、市、國家三級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目的驅(qū)動，推進教學(xué)與科研相結(jié)合，強化大學(xué)生的科研能力培養(yǎng)，繼續(xù)遴選資助一批大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目，以增強學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，鼓勵對科研成果進行轉(zhuǎn)化，達到創(chuàng)業(yè)實踐的目的。（三）專業(yè)能力培優(yōu)平臺。依托各級各類實驗教學(xué)中心、實訓(xùn)教學(xué)中心，不斷強化中醫(yī)學(xué)類學(xué)生思維能力、臨床實踐能力，中藥類專業(yè)學(xué)生的實驗動手能力，護理類專業(yè)學(xué)生的實際動手能力等，形成了“德育為先、能力為重、創(chuàng)新為翼”的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，營造了良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。增強學(xué)生綜合能力訓(xùn)練的積極性，為學(xué)有余力的學(xué)生搭建培優(yōu)平臺，通過培訓(xùn)、比賽等形式，加強學(xué)生專業(yè)思想教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及專業(yè)能力培養(yǎng)。發(fā)揮各類大學(xué)生專業(yè)能力競賽、天津市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)獎學(xué)金評比、“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽的引領(lǐng)作用，積極組織開展校級專業(yè)能力和職業(yè)技能競賽，以賽促學(xué)、以賽促教、強化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)賽事育人功效。（四）創(chuàng)業(yè)孵化實踐平臺。我校“天夢”眾創(chuàng)空間堅持“服務(wù)與指導(dǎo)”雙項并舉，是我校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實踐的有效載體。學(xué)校為已入駐創(chuàng)業(yè)團隊提供免費的辦公場地和資源，發(fā)揮流動工位的作用，提供辦公、培訓(xùn)、考核、洽談等指導(dǎo)和服務(wù)。積極通過“”網(wǎng)站，以及“天中就創(chuàng)業(yè)”“天中SC-DA”“創(chuàng)客在天中”“眾創(chuàng)空間團隊”等微信平臺、QQ群，定期創(chuàng)業(yè)政策推廣、創(chuàng)業(yè)活動分享、創(chuàng)業(yè)資源整合等信息。將優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)團隊的事跡推薦到《天津日報》、《渤海早報》、天津廣播電臺生活頻道《創(chuàng)業(yè)者說》欄目及“北方網(wǎng)”“濱海高新網(wǎng)”“今日頭條”等多家網(wǎng)絡(luò)媒體進行報道。以創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，組織大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班，講解國家、天津市鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的有關(guān)政策和優(yōu)惠措施，傳授創(chuàng)業(yè)的理念、基本知識和技能，近300人參加并取得了創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)證書。舉辦網(wǎng)絡(luò)模擬經(jīng)營公司實訓(xùn)課、“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)———路在何方”等專題培訓(xùn)輔導(dǎo)等培訓(xùn)輔導(dǎo)、實訓(xùn)實踐類講座。依托“天夢”眾創(chuàng)空間，依托豐富的實驗室資源、實驗實訓(xùn)基地資源等突出專業(yè)服務(wù)特色，為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)成果轉(zhuǎn)化的有效服務(wù)，打造了“岐承”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺實現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生項目成果轉(zhuǎn)化。2014級碩士研究生鄧憶伏創(chuàng)建的“恒益堂”，將中醫(yī)藥專業(yè)特長與日益增長的養(yǎng)生保健需求對接。2012級本科生馬亞樂相繼注冊成立了“天津綠印廣告?zhèn)髅接邢挢?zé)任公司”與“天津綠印云創(chuàng)科技有限公司”，現(xiàn)已在天津市、吉林省等20余所高校校區(qū)開設(shè)直營和加盟分店。
四、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍初步建成
（一）師資隊伍高素質(zhì)、多元化、專兼職結(jié)合。學(xué)校要選任一批具有一定的理論知識，擁有一定創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的干部教師充實到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍中，為學(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)公共選修課或必修課，以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、部門領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)術(shù)帶頭人為主。此外各學(xué)院至少要有一名教師或者輔導(dǎo)員從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)工作。學(xué)校還聘請了校內(nèi)外導(dǎo)師、附屬醫(yī)院及教學(xué)醫(yī)院專家為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目指導(dǎo)教師，邀請智聯(lián)招聘經(jīng)理、天津電視臺《非你莫屬》特邀嘉賓，福能集團CEO等企業(yè)負(fù)責(zé)人為創(chuàng)業(yè)企業(yè)導(dǎo)師，為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)航。初步建成穩(wěn)定的、專兼職結(jié)合、具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和經(jīng)驗、具有社會責(zé)任感的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)團隊。（二）積極開展師資培訓(xùn)以及聯(lián)動專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘與績效考核。為激發(fā)教師不斷提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育質(zhì)量的積極性和主動性，學(xué)校通過選送外出或邀請創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專家進校開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資培訓(xùn)班，對負(fù)責(zé)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的黨政干部、輔導(dǎo)員和指導(dǎo)教師進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。將教師從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與實踐情況作為教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘和績效考核的重要指標(biāo)。鼓勵教師指導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練活動，鼓勵在職教師兼職擔(dān)任創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)教師。教師年底績效考核以及教學(xué)綜合測評結(jié)果參考指導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類競賽獲獎或創(chuàng)新研究等成果，并將教學(xué)綜合測評結(jié)果與教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘聯(lián)動。對教師參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的工作予以認(rèn)可，能夠量化的工作，納入教師教學(xué)綜合測評指標(biāo)體系；無法量化的工作，作為年度獎勵性績效評定依據(jù)之一。
五、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍日漸濃郁
（一）加大宣傳力度，營造氛圍。廣泛宣傳，加強學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策與機制的了解，進一步加強和改進學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中宣傳載體的建設(shè)，做好政策引導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)交流的平臺建設(shè)。建立“創(chuàng)客在天中”創(chuàng)業(yè)交流QQ群、“天中創(chuàng)客微部落”創(chuàng)業(yè)交流微信群和校團委官方微信，并依托校園網(wǎng)開辟大學(xué)生創(chuàng)業(yè)專欄，及時向?qū)W生關(guān)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策，并且引導(dǎo)大家交流創(chuàng)業(yè)想法，擴大創(chuàng)業(yè)教育的受益面。幫助我校大學(xué)生提升創(chuàng)業(yè)意識，了解創(chuàng)業(yè)市場，提高創(chuàng)業(yè)能力，促進我校學(xué)生創(chuàng)成業(yè)、創(chuàng)好業(yè)。定期組織教師、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗交流會、座談會、調(diào)研活動。邀請企業(yè)兼職導(dǎo)師來院做講座，為學(xué)生開拓創(chuàng)業(yè)視野。積極發(fā)揮學(xué)生社團作用，定期舉行講座、論壇、見面會、研討會等學(xué)術(shù)交流活動，大力建設(shè)校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。（二）廣泛開展實踐活動，加強校園文化建設(shè)。學(xué)校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與社會實踐活動緊密結(jié)合，把學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社團作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要陣地重點扶持，旨在通過社團指導(dǎo)學(xué)生自主實踐創(chuàng)新。通過暑期三下鄉(xiāng)活動，“中醫(yī)療法進社區(qū)”等一些活動，在具體的實踐活動中開展課題研究調(diào)查，并將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐結(jié)果進一步普及應(yīng)用，有力地推動了學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐。實施了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社會實踐“四個一”工程（即一次活動、一次研討會、一次評比、一次展示）。注重典型宣傳效果，涌現(xiàn)出多項典型項目，如：我校岐黃學(xué)子的公益青春暨天津中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)覽華夏———中醫(yī)藥文化傳播項目進行公益創(chuàng)業(yè)，在一定范圍內(nèi)傳播中醫(yī)藥文化。撰寫《品成語學(xué)中醫(yī)》書稿，編寫《四季之味》兒童藥膳植物繪本等。項目組利用網(wǎng)站、“醫(yī)覽杏林”微信公眾號，普及有關(guān)中醫(yī)藥文化知識，中醫(yī)名家故事等。同時，開展面向兒童、留學(xué)生、社區(qū)民眾的宣講活動，反響熱烈。諸如此類的實踐活動促進學(xué)生科技創(chuàng)新水平不斷提升，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目立項逐年遞增，學(xué)生在各類科技創(chuàng)新大賽中屢創(chuàng)佳績，達到了以點帶面的效果，形成了“比、學(xué)、趕、超”的局面。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高水平大學(xué)人才培養(yǎng)的歷史使命[2]，天津中醫(yī)藥大學(xué)要建成以重點學(xué)科建設(shè)和中醫(yī)藥對外教育為特色，以科學(xué)研究為優(yōu)勢，以中醫(yī)藥學(xué)科為主體，醫(yī)學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、工學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的高水平、外向型、國內(nèi)一流、國際知名的教學(xué)研究型中醫(yī)藥大學(xué)，勢必要在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育這條道路上穩(wěn)扎穩(wěn)打，構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)新模式，依據(jù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代要求，使得更多的創(chuàng)新人才孕育而生。[3]
作者:李增艷 闞湘苓 李佳恒 王帥英 單位:天津中醫(yī)藥大學(xué)
［參考文獻］
［1］國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見［Z］.國務(wù)院辦公廳，2015.
篇5
近十年來，黨和國家高度重視幼兒教育的發(fā)展，頒發(fā)了一系列文件，提出了未來10年幼兒教育發(fā)展的宏偉目標(biāo)和幼兒教育標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的諸多措施。例如，《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》、《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年計劃》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》等。但是，從一系列文件中可以看出，政府的工作仍然僅僅停留在入園難、入學(xué)率等方面，還是式的命令式的宣言，主要是基于社會經(jīng)濟發(fā)展的邏輯來平衡幼兒教育的發(fā)展。政府總是強調(diào)教育要為社會服務(wù)，卻忽略了社會如何為教育提供更好的服務(wù)。政府是執(zhí)行者，往往把教育理論、信仰、觀念進行實體化建構(gòu)———貫徹落實。把所謂“頂層設(shè)計”向下落實到實踐；把崇尚唯理性、崇尚根據(jù)說、信仰、經(jīng)驗等等綜合實體擴展至幼兒園微觀環(huán)境、幼兒個體、教師個體的自由教育情境時，原有的生態(tài)和結(jié)果必將遭到破壞。
2．家庭層面的功利需求
現(xiàn)在家長生怕孩子輸在起跑線上，極其重視幼兒教育，普遍把幼兒教育拔高，把幼兒教育理解為知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。比如唱歌、演講、跳舞、繪畫、下棋、講故事、認(rèn)識漢字、認(rèn)識英語單詞、認(rèn)識數(shù)字并會計算、會彈鋼琴、讀古書經(jīng)典、習(xí)武等等五花八門的內(nèi)容。林林總總的內(nèi)容也在各種培訓(xùn)班、民辦幼兒園中大行其道，成了他們招生的資本和競爭優(yōu)勢。幼兒所掌握的知識、技能成了家長相互攀比的資本和衡量幼兒園教育質(zhì)量的潛在標(biāo)準(zhǔn)。此種功利邏輯本質(zhì)上是忽視幼兒生命成長的存在，忽略幼兒生命和生活體驗的存在，是違背自由生長邏輯的。
3．幼兒園研究與教學(xué)的“泛技術(shù)性”崇拜
不可否認(rèn)，幼兒教育科學(xué)化大大推進了教育理性化進程，目前幼兒教育科學(xué)化已經(jīng)成為發(fā)展共識。但是科學(xué)化的前提是把幼兒對象化，即把幼兒作為研究對象，不是主體，所以幼兒研究和整個教育方式中都采用疏遠(yuǎn)幼兒的方式。“它在本質(zhì)上是不關(guān)心人的，特別是對處于整體性中活生生的人性，它是不關(guān)心的。”長期以來，我們總認(rèn)為教育是一種進步運動，歷時性向未來推展，今天的教育現(xiàn)實是教育史長河中的最高階段，并且還會向未來發(fā)展，它始終處于永不停息地向前流變過程中。我們所堅持與固守的教育觀是極端的信奉唯理主義建構(gòu)論的觀念，認(rèn)為教育、人的發(fā)展都是被另外的“前者”“家長”“專家”設(shè)計的結(jié)果。有學(xué)者指出“一些科學(xué)化的教育論文只看見各種推演的公式和符號，貌似深奧復(fù)雜，但說的是淺顯道理甚至是常識，論文干癟癟的，沒有液汁；教育論文本就應(yīng)該是有血有肉的，充滿思想和情感的。”
4．幼兒道德教育外在物理化推演
模式化的生活設(shè)計、成人化的生活構(gòu)想、競爭化的生活方式、抽象化的生活樣態(tài)使學(xué)生背離了美好生活的生存狀態(tài)。幼兒道德教育不是從兒童內(nèi)部品質(zhì)出發(fā)，不是內(nèi)涵化了的個人品質(zhì)和人文素養(yǎng)，而是外在的社會交往規(guī)約。把道德理解為倫理，是一種外在的一條條約束的規(guī)則，毫無生機和活潑性。遵守道德是一個物理過程———按規(guī)矩辦，而不是一個心理過程。當(dāng)遠(yuǎn)離了人群和懲罰，道德問題就集中爆發(fā)出來了。從兒童的天性中我們可以看到從未見過的善良、純潔、無邪與樸實，就“像一顆散落的種子，遠(yuǎn)離人類的塵世。”而理性指的僅僅是使外部原則在人內(nèi)心內(nèi)化，并以之來修改自我的一套行使控制功能的“操作原則”。理性的這種規(guī)制功效保證了“好孩子”的形成，“好孩子”也發(fā)揮著理性的這種宰制功效。
二、反詩意化之緣由
教育經(jīng)歷了混沌的自然發(fā)展———理性的現(xiàn)代化建構(gòu)———后現(xiàn)代的逆襲三個階段。混沌自然發(fā)展階段不知道需要什么教育；理性現(xiàn)代化建構(gòu)階段則頂層設(shè)計、強勢推進、目標(biāo)明確；后現(xiàn)代逆襲階段否定宏大，解構(gòu)整體，回歸自然進程。中國作為后發(fā)國家教育一般跟隨國家整體社會經(jīng)濟發(fā)展步伐，教育現(xiàn)代化正處于方興未艾的瘋狂階段，幼兒教育，具有顯著的數(shù)字刷新、宏遠(yuǎn)規(guī)劃、頂層設(shè)計、技術(shù)崇拜、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、規(guī)范化管理、強力控制等特征。詩意化教育的提出，明顯是不合時宜的，也不可能成為主流觀點。顯然，幼兒教育的反詩意化問題究其本質(zhì)而言一定是現(xiàn)代性文明方式的結(jié)果。幼兒教育詩意缺乏在于幼兒教師的詩意、浪漫化情感的抑制。
1．專業(yè)的社會壓制
教師的權(quán)威性即職業(yè)的專業(yè)性是否得到社會的承認(rèn)主要是專業(yè)知識、專業(yè)自、專業(yè)倫理三個因素能否得到有效發(fā)揮。然而當(dāng)下普遍存在的問題：一是教師專業(yè)知識嚴(yán)重被學(xué)科知識所貶抑，許多人都認(rèn)為教師知識足夠豐富就可以了，至于以緘默知識為主體的教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)技能等方面的專業(yè)知識是可以忽略的。二是我國學(xué)校基本實行科層管理，行政決定一切，教師普遍無專業(yè)自，無法按自己的方式教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)要求怎么教學(xué)就怎么教學(xué)，教學(xué)規(guī)范是外推式的，這嚴(yán)重影響教師的專業(yè)執(zhí)教。三是教師倫理不是教師實踐智慧和個人品質(zhì)的外展，而是社會外在的、輿論式強迫的一道道規(guī)則和命令組合系統(tǒng)，從而使教師陷入了倫理困境。教師的專業(yè)得不到順利發(fā)展就會產(chǎn)生職業(yè)不自信，從而對自我生命意義的認(rèn)識也逐漸脫離健康成長的軌道，甚至對自我生命輕視，致使教師自我潛在的職業(yè)憂患意識呈現(xiàn)出現(xiàn)實生命沉淪、疲倦、煩惱狀態(tài)。這些問題在幼兒教師中更為突出，幼兒教師地位低、職稱晉升難、待遇低、學(xué)歷低、男性少、隊伍不穩(wěn)定等特點不僅意味著幼兒教師專業(yè)資質(zhì)得不到保證和缺乏專業(yè)性權(quán)利，專業(yè)實踐常常遭遇外部行政命令、社會家長等方面的干預(yù)。比如行政部門經(jīng)常要求幼兒教師要承擔(dān)大量煩瑣的記載、摘抄、報告等文字工作，配合完成對外的招生宣傳和收費任務(wù)，有的幼兒教師時常被抽調(diào)去參加政府組織的舞蹈、唱歌比賽，甚至被抽調(diào)去行政部門搞接待等活動；也有家長建議在幼兒園安裝監(jiān)控設(shè)備以監(jiān)視教師行動；很多幼兒教師身心俱疲，幼兒教師似乎是誰都可以去做的職業(yè)，專業(yè)性得不到認(rèn)可。
2．行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制
（1）幼兒教師培養(yǎng)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化。
一是著眼國家長遠(yuǎn)的教育功能和人才培育要求；二是以幼兒自身條件為基準(zhǔn)的身體發(fā)展；三是解決幼兒的不良行為和習(xí)慣，引領(lǐng)品德發(fā)展；四是引導(dǎo)幼兒思考問題，促進其認(rèn)知發(fā)展。
（2）幼兒教師能力評價標(biāo)準(zhǔn)化。
一是懂得幼兒身心發(fā)展規(guī)律；二是把握幼兒發(fā)展的影響因素；三是能夠觀察幼兒行為并作出正確的診斷和評估；四是具有和幼兒互動溝通的知識與能力；五是具有設(shè)計幼兒教育環(huán)境刺激的社會能力；六是具有與社會尤其是家長、教育主管領(lǐng)導(dǎo)的溝通能力；七是組織和開發(fā)教育資源尤其是園本課程、潛在課程的能力。
（3）幼兒教師教學(xué)行為標(biāo)準(zhǔn)化。
教學(xué)的任何一個細(xì)節(jié)都必須規(guī)范實施，如現(xiàn)代性典型教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣告誡師范教育一樣：“高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)用其他方法來培養(yǎng)我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子上站起來、怎樣提高聲調(diào)、怎樣笑和怎樣看等等，如果沒有這些技巧，那就不能成為一名好教師。”
3．思維的形式化限制
有關(guān)幼兒教育的研究，必須深刻認(rèn)識幼兒，深入研究幼兒，才可能做出專業(yè)的判斷，才可能教育好兒童。兒童發(fā)展所受的相關(guān)刺激的制約因素、必須進行微觀的因子分析、相關(guān)分析，做出量和質(zhì)的結(jié)論。這是目前國際幼兒教師教育最為重視也是學(xué)術(shù)研究最為迫切的需要。認(rèn)知方法（是什么，內(nèi)涵與外延）———理解方法（歷史、背景和意義）———應(yīng)用方法（定義域與技巧）———研究方法（根據(jù)與改進），從而形成一條準(zhǔn)科學(xué)的思維路徑。從研究成果表達方式上看，教育研究有文學(xué)性與科學(xué)性兩種基本的表達方式。當(dāng)下，由于科學(xué)性表達過于追求理性思辨或?qū)嵶C說明，忽視了人的個體生活體驗，日益受到一些研究者的懷疑，也直接導(dǎo)致教育研究出現(xiàn)了一種以敘事研究為代表的文學(xué)性表達，它試圖掙脫教育學(xué)的概念框架與理論譜系的束縛，直接把教育研究指向教育活動的現(xiàn)場與個體的切身體驗。有關(guān)幼兒教學(xué)方面，幼兒教師需要更加規(guī)范工作。把理論知識應(yīng)用于實踐，學(xué)以致用。建立標(biāo)準(zhǔn)化反思系統(tǒng)，軟件化運行，填表式嵌入和拓展，做到可評估、可參閱、可借鑒、可促進。
三、回歸詩意化特質(zhì)
新世紀(jì)以來，受后現(xiàn)代主義哲學(xué)影響，整個教育界都意識到了尋求境域性、真實體驗感的重大意義，教育哲學(xué)、教育社會學(xué)、教育人類學(xué)、品德教育等學(xué)科的地位仍然是重要的，以統(tǒng)計概率論為基礎(chǔ)的追求宏大規(guī)律性的教育科學(xué)化情結(jié)得到了一定的釋放。基礎(chǔ)教育界，在教育理念、研究方法、課程設(shè)計、課堂教學(xué)等多個層面也興起了一場規(guī)模空前的改革運動。一些幼兒教育者嘗試使用敘事、日記、隨筆、版畫、漫畫、微片等情感豐潤的方式來詩意化幼兒教育。以某些幼兒、幼兒教師、幼兒園為個案的情景式問題呈現(xiàn)，境遇式教育遭遇，更加凸顯了微弱的個體的現(xiàn)實教育境況。從在臺上的宏大理論的宣講到進入幼兒園、進入課堂、進入社區(qū)、進入家庭去考察幼兒的生活路徑和聆聽他們的生命述說，分享他們的快樂和分擔(dān)他們的痛苦的學(xué)術(shù)和教育理路不斷清晰。但是這種后現(xiàn)代哲學(xué)指引下的研究和教育方式，仍不是學(xué)術(shù)界的主流，還缺乏自覺性，常被那些宣揚宏大理論的專家斥責(zé)為“小兒科”“非主流”。筆者認(rèn)為要走出現(xiàn)代性教育科學(xué)化藩籬，使詩意化幼兒教育成為一種教師自覺。研究專家和一線教師都必須從生命、人性的高度再認(rèn)識兒童以及反思與解構(gòu)當(dāng)下幼兒教育研究、教學(xué)、管理范式。
1．再認(rèn)識兒童———詩意存在的繼續(xù)
對兒童身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識是幼兒教育的理論基礎(chǔ)和前提，并且這也是教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)長期所關(guān)注的焦點。我們這里提出的對兒童再認(rèn)識，顯然不是科學(xué)規(guī)律、心理發(fā)展層面的認(rèn)識，而是哲學(xué)意蘊上的“幼兒存在”精神指向和生命意義的再認(rèn)識。幼兒不是一個抽象的、現(xiàn)成的、給定的實在，而是一個變動的、開放的、發(fā)展的、可能性、延展性個體。在各種活動中，體現(xiàn)自己的性格、情緒、認(rèn)知和意志，表現(xiàn)出獨特的氣質(zhì)特征。各種心理指數(shù)的發(fā)展，既面向活動本身，又最終體現(xiàn)一種終極的生命意義。幼兒教師、家長、各種幼兒教育組織和管理部門，對兒童的認(rèn)識是一種“外在式”的推定、估計。對兒童的認(rèn)識離開了兒童自身，離開了他們神秘的心靈家園，此種認(rèn)識不是本真的，是一種“評價”。正如劉鐵芳教授所言：“兒童總是以想象的方式建構(gòu)世界與自我之間的生動聯(lián)系，不斷地喚起兒童對周圍事物的想象，以豐盈年少個體生命內(nèi)涵的基本路徑。兒童與自然的交往中的游戲與勞作以及對自然事物的想象，構(gòu)成一個人與自然之親緣性的原型，開啟個人通往自然之生命向度；兒童之間、兒童與成人之間的游戲與交往構(gòu)成個人與他人交往之原型，兒童時期與人交往的豐富性奠定一個人向他人敞開的生命之維；兒童時期的童謠、故事、閱讀、民俗、儀式等具有文化意味的生命體驗，構(gòu)成一個人向歷史與文化世界開啟的生命原型。”
2．“后常規(guī)”———幼兒教育“前范式”解
庫恩與波普對“范式”都有深入的研究，是對科學(xué)研究本身理性化的啟蒙與反思。科學(xué)、理性、形式邏輯、數(shù)學(xué)演繹確實是現(xiàn)代文明的精髓，用“理性”武裝了人們的頭腦，極大地促進了人們的認(rèn)識和社會物質(zhì)財富的豐盈。科學(xué)、理性的威力得以完全呈現(xiàn)和推進，依靠的是科學(xué)研究者即“學(xué)術(shù)共同體”緘默的“范式”承認(rèn)，一旦范式穩(wěn)定存在便成了“常規(guī)”。當(dāng)然，范式、常規(guī)不僅僅表現(xiàn)在科學(xué)研究領(lǐng)域，在組織管理、課程教學(xué)設(shè)計等方面都存在著。就幼兒教育而言，幼兒教育的課程教學(xué)體系、教育方法、管理組織、研究設(shè)計基本上都概念化、模式化了，有著清晰的操作流程即“常規(guī)”。范式是“學(xué)術(shù)共同體”“管理共同體”等潛在承認(rèn)的，即同行默認(rèn)。但是，常規(guī)遭遇了“詩意”的困境，一切常規(guī)化，詩意便蕩然無存。庫恩的范式理論使人們研究和管理模式化，思維清晰化，評價標(biāo)準(zhǔn)化，找出了專業(yè)與非專業(yè)的邊界，極大地提高了工作效率，學(xué)術(shù)大生產(chǎn)、組織大發(fā)展、圈內(nèi)的溝通交流從而有了可能。但是，對非專業(yè)人士、圈外人士、跨界人士、藝術(shù)人士、浪漫主義者、創(chuàng)作者、靈魂存在者、原本主義者卻是巨大的桎梏。“后常規(guī)”的概念是英國科學(xué)與社會聯(lián)合會主席拉維茲博士在上個世紀(jì)末提出的。他說：“科學(xué)共同體不像庫恩描寫的那樣平靜、單調(diào)，‘常規(guī)’對跨界成員來說缺乏規(guī)范性的力量。”“后常規(guī)”在于破解前范式的習(xí)慣勢力、固定結(jié)構(gòu)和關(guān)系。用無序、混沌、模糊、靈感、頓悟、感覺、直覺、創(chuàng)生來獲得科學(xué)研究和管理的新思維和新力量。
篇6
一、指導(dǎo)思想：
本學(xué)期，我園將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園工作規(guī)程》與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，堅持以“科學(xué)的教育發(fā)展觀”的理論為指導(dǎo)，進一步貫徹落實《綱要》，以教育局提出的“五個突出”為切入點，規(guī)范與細(xì)化管理過程，以改革創(chuàng)新為動力，以全面提高幼兒園保教質(zhì)量、尋求科學(xué)高效的人性化管理為重點，以夯實教科研基礎(chǔ)、深化特色教育研究為手段，進一步轉(zhuǎn)觀念、強內(nèi)涵、促發(fā)展，以創(chuàng)建省“平安校園”為抓手，不斷開創(chuàng)我園持續(xù)發(fā)展的新局面。
二、主要工作目標(biāo)：
1、合理規(guī)劃，統(tǒng)籌資源，為下學(xué)期中心幼兒園的異地新建作好充分的準(zhǔn)備工作。
2、努力改善村級幼兒園的辦園條件，發(fā)展合格園，以一套中心園與村園一體化管理的模式，真正實現(xiàn)教育均衡發(fā)展。
3、在嚴(yán)格實行《江蘇省幼兒園收費管理辦法》基礎(chǔ)上，力爭鞏固三年入園率為98%的基礎(chǔ)上，學(xué)前教育繼續(xù)向0——3歲年齡段延伸。
4、努力加強師資隊伍建設(shè)，探索在教育實踐中促進教師專業(yè)化成長的方式與策略，引領(lǐng)不同層次的教師跨入實現(xiàn)自我發(fā)展、自我創(chuàng)新的境界。充分發(fā)揮骨干教師的示范帶頭作用，多渠道、多方式為教師提供學(xué)習(xí)、練習(xí)的平臺，確保每一位教師能通過多種途徑得以發(fā)展和提高。
5、加強課程審議，在學(xué)習(xí)和實踐中逐步完善課程園本化建設(shè)，
著實推進有效教學(xué)，努力構(gòu)建園本特色
三、具體措施：
(一)、調(diào)整布局，整合幼教資源
針對中心幼兒園生源的不斷充足，而現(xiàn)有園舍無法拓展的現(xiàn)實情況下，我們將積極爭取市教育局、鎮(zhèn)黨委的大力支持，調(diào)整布局，進行統(tǒng)一規(guī)劃，撤并近端村幼兒班，及時遞交申請報告，異地新建中心幼兒園一所，集聚幼教資源，為幼兒營造一個寬敞舒適、安全溫馨的良好育人環(huán)境。
___幼兒班由于地理位置的特殊性，靠近江浙臨界地帶。本學(xué)期我們將積極爭取當(dāng)?shù)卮逦I(lǐng)導(dǎo)和老百姓的大力支持，改善辦園條件，新建合格園一所，著實推進村級幼兒班的撤并工作，全面改善我鎮(zhèn)村級幼兒園辦園條件，真正實現(xiàn)教育均衡發(fā)展，使我鎮(zhèn)幼兒教育步入統(tǒng)一科學(xué)管理的軌道，切實提高保教質(zhì)量。
(二)、構(gòu)建社區(qū)、幼兒園互動的早期教育體系
在橫向上，依托社區(qū)，定期研討幼兒早期教育工作，推進托幼一體化建設(shè)，形成家庭、幼兒園、幼兒園和社區(qū)相結(jié)合的幼兒教育網(wǎng)絡(luò)。定期組織0—3歲的幼兒家長參與幼兒教育活動，面向0—3歲兒童家長開放多種形式的早期教育、指導(dǎo)等服務(wù)工作，傳輸親子教育理念，促進幼兒家庭教育質(zhì)量不斷提高，促進幼兒教育事業(yè)健康發(fā)展。
(三)加強隊伍建設(shè)，打造一支優(yōu)質(zhì)隊伍
1、加強思想政治學(xué)習(xí)和職業(yè)道德教育，開展“五愛”教育，即：愛國、愛崗、愛園、愛生、愛已。特別關(guān)注新上崗教師的教育與引領(lǐng)，激發(fā)教職工愛崗敬業(yè)的精神。通過學(xué)習(xí)教育活動，教職工努力自覺做好本職工作，樹立高度的事業(yè)性和責(zé)任心。我們繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良的團隊作風(fēng)，團結(jié)一致，齊心協(xié)力。本學(xué)期繼續(xù)實行家長問卷，不斷規(guī)范師德行為。
2、強化反思與研究，倡導(dǎo)教師要以先進的理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)行為。以教育研究的目光來審視自己的教學(xué)，積極開展“1、3、5”行動研究，努力提高自身文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能。認(rèn)真總結(jié)教學(xué)實踐經(jīng)驗，積極撰寫教育筆記與教育論文，期末以評比的形式挖掘優(yōu)質(zhì)價值。
3、加強骨干教師培養(yǎng)，發(fā)揮好骨干教師的示范帶頭作用。抓好對骨干教師的過程管理，通過上課、講座、沙龍、競賽等形式，給骨干教師提供展示的機會，給青年教師提供學(xué)習(xí)研討的機會，提高全體教師的工作能力。本學(xué)期將推薦優(yōu)秀教師參加市級a級優(yōu)質(zhì)課評比，不但壯大骨干教師隊伍。
(四)開展園本教科研，努力構(gòu)建園本特色
本學(xué)期深入開展有效教學(xué)研究，立足本園特點，以園本教科研為平臺，不斷提高保教質(zhì)量和教師素質(zhì)，完善評價機制，切實提高課程的實施水平，努力構(gòu)建具有園本特色的園本課程。
1、教研的工作重點是圍繞教師在工作實踐中遇到的一些問題展開教研，組長要充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，提高教研意識。開展多種形式的教研活動以及教學(xué)基本功比賽，使教研工作能夠真正解決教育教學(xué)中實際存在的問題。本學(xué)期，我們將通過多種教研模式創(chuàng)新教研活動，準(zhǔn)確把握各年齡段的目標(biāo)，杜絕一切“作秀”的課堂教學(xué)，逐步形成自己個性的教學(xué)，結(jié)合評比，把“備課—聽課—說課—議課—”一體化，把活生生的教學(xué)現(xiàn)場作為案例，以先進的教學(xué)理論為指導(dǎo)，對教師的教育行為進行診斷、評價與質(zhì)疑，找出開展活動中的長處與不足，并且共同探討為什么會產(chǎn)生這些問題，應(yīng)該怎么做，為什么要這么做，用理論來詮釋我們的教育行為，使評優(yōu)的過程成為培訓(xùn)教師的過程。
2、繼續(xù)開展“十一五”課題研究——基于自制玩具的幼兒多元智能的行動策略研究，進一步加強對課題的常規(guī)管理，以自制玩具的環(huán)保教育途徑為切入點，以多元智能理論為指導(dǎo)，重視幼兒的實踐操作活動，從而促進幼兒多元素質(zhì)的發(fā)展。做好經(jīng)驗的總結(jié)，資料的收集、整理、匯總工作，提高科研的實效性，張揚科研興園的理念。本學(xué)期我們將充分作好“十一五”結(jié)題工作，以豐碩的成果開啟本園特色亮麗的風(fēng)景線。
(五)落實班級精致化管理，優(yōu)化幼兒一日活動
進一步貫徹落實新《綱要》精神，科學(xué)合理安排幼兒一日活動，保障幼兒身心健康發(fā)展。堅持以游戲活動為基本活動，保教并重。根據(jù)本園的實際情況，不斷完善各項規(guī)章制度，并且加強對貫徹落實制度的檢查和督促，平時考核與期末評比進行掛鉤。經(jīng)常深入第一線，觀摩活動，對一日活動各個環(huán)節(jié)進行探討，注重互幫互學(xué)與引導(dǎo)。本學(xué)期重點加強幼兒一日活動的優(yōu)化，切實提高全體教師班級管理的意識和管理班級的能力。
(六)密切家園聯(lián)系，形成幼兒教育合力
我園將繼續(xù)辦好家長學(xué)校，發(fā)揮好家委會作用。通過各班家長園地、幼兒園網(wǎng)頁、幼兒園家教宣傳櫥窗、半日活動開放、家教專題講座等多種形式，幫助家長進一步樹立正確的教育觀念，掌握科學(xué)有效的教育方法，增進家長對幼兒園、對幼兒教育的了解，優(yōu)化幼兒園、家庭、社會教育的整體效果。不斷豐富幼兒園網(wǎng)頁內(nèi)容，及時報道幼兒園動態(tài)。班級網(wǎng)頁要及時反饋本班動態(tài)、重大活動、幼兒發(fā)展等情況。合理利用家長資源，提高家長參與幼兒園活動的積極性。
(七)后勤保障，促進幼兒健康協(xié)調(diào)發(fā)展
1、做好衛(wèi)生保健工作。我們將嚴(yán)格執(zhí)行江蘇省托幼機構(gòu)衛(wèi)生保健管理細(xì)則，制定合理的幼兒生活制度，認(rèn)真做好各類臺帳，切實做好晨檢工作。
2、做好各項安全工作。落實精致化安全管理，健全機制，強化防范，把安全工作做到位。門衛(wèi)人員嚴(yán)格把好園門關(guān)，做好來園登記工作，加強安全保衛(wèi)工作。食堂工作人員嚴(yán)格把好食堂衛(wèi)生關(guān)，按照衛(wèi)生要求規(guī)范操作，嚴(yán)防食物中毒。
(八)發(fā)揮示范功能，帶動整體發(fā)展
發(fā)揮示范效應(yīng)，注重對外輻射是示范園義不容辭的職責(zé)。我們不僅要勤于實踐、勇于探索、積累經(jīng)驗，更要向本鎮(zhèn)村幼師傳輸幼教新信息、新方法，因此本學(xué)期除組織村幼師業(yè)務(wù)培訓(xùn)外，還要組織集體備課、教學(xué)活動觀摩、指導(dǎo)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，并積極開展業(yè)務(wù)競賽活動，以點帶面促進農(nóng)村幼師教學(xué)水平的提高。同時我們要繼續(xù)開展姐妹園結(jié)對活動，平時多聯(lián)系多溝通，多種形式開展教育實踐，雙方真誠合作，共同促進。
新幼兒園園長工作計劃
一、以教師成長為本，繼續(xù)做好師徒結(jié)對工作，融合新老師和骨干教師的專業(yè)力量，打造有執(zhí)行力，共同成長的教師隊伍。
1、新入職教師：
新學(xué)期新聘教師4名，全部是有7年以上經(jīng)驗的教師，有兩位來自省一級幼兒園，兩位有藝術(shù)專長。我們需要在8月份讓他們盡快熟悉我園的管理流程，課程設(shè)置特點，熟悉同事、幼兒和家長情況，在開學(xué)后能夠順利開展工作。在8月份完成所有入職培訓(xùn)，開通各類渠道讓他們盡快融入我們幼兒園。
各位管理人員和配班老師要做好接待、合同簽訂、培訓(xùn)、工作交接、交流溝通工作，給新教師創(chuàng)建一個寬松、友好、溫馨的工作環(huán)境。在工作崗位安排上，根據(jù)新聘教師的能力、個性特點、專長配置相關(guān)崗位，提供施展才華的舞臺。
2、現(xiàn)在職教師：
結(jié)合園部學(xué)年考核和個人的自評，對教師專業(yè)水平和班級管理情況進行評估、評比，對優(yōu)秀教師進行崗位工資調(diào)整，提高優(yōu)秀教師的待遇。管理人員要對骨干教師的短板部分進行評析，制定培訓(xùn)學(xué)習(xí)計劃;對優(yōu)勢部分也要進行總結(jié)匯總，形成經(jīng)驗學(xué)習(xí)材料，大家取長補短。
3、管理人員：
做好總結(jié)，分析內(nèi)外部形勢和我園的人員年齡和專業(yè)
結(jié)構(gòu)以及人員流動性預(yù)測，制定保教、后勤工作的詳細(xì)工作計劃。要可執(zhí)行性、實效性、有重點的進行工作部署。要絕對避免老師在窮于應(yīng)付，以實實在在能幫助、指導(dǎo)老師成長為基點，特別是教研活動，要克服針對性不強的毛病，減少量次，提高水準(zhǔn)。
二、以精心、精細(xì)為抓手，讓幼兒獲得高品質(zhì)的保教服務(wù)。
1、新入學(xué)幼兒：
做好8月份的親子班工作，采取分批分時段的方式，
加強與幼兒和家長的接觸和溝通，消除幼兒分離焦慮，讓幼兒盡快適應(yīng)幼兒園的生活。對新生和插班生要做好幼兒喜好、家庭環(huán)境、個性特點的摸查，形成初步檔案。有針對性采取措施，做好家園溝通，舉辦家長講座和班級家長會，讓家長了解班級常規(guī)、溝通模式、交流渠道、教師的專業(yè)能力和個性特點，建立家園溝通的基礎(chǔ)。
各班做好家長手機幼兒園開通工作，讓更多家長通過智能手機隨時隨地能了解孩子在園情況。沒有智能手機或不會上網(wǎng)的家長，要做好家園聯(lián)系欄和通知告知工作，分門別類地做好家長的溝通工作。
2、老生：
各班要做好各自班幼兒個性特點、各項能力的評估。新學(xué)期幼兒能力培養(yǎng)的重點計劃，特別是幼兒行為習(xí)慣方面作為重點，對照上學(xué)期各年齡段幼兒的常規(guī)以及《3~6歲兒童發(fā)展指南》，做好班級幼兒能力培養(yǎng)計劃，有針對性措施。并要與家長做好溝通，要讓家長充分配合幼兒園做好孩子習(xí)慣養(yǎng)成培養(yǎng)。在課程安排上嚴(yán)格按照幼兒園制定的教學(xué)計劃和班級計劃執(zhí)行，做好過程的記錄。各班開通手機幼兒園，增強與家長的溝通渠道，打造溝通及時的校園平臺。
三、加強教研的針對性和實效性。這學(xué)期重點抓新入職教師和入職2年內(nèi)的教師。
四、做好環(huán)境創(chuàng)設(shè)，打造高雅的育人環(huán)境。
1、暑假對操場進行了全面的改造，寒假將對教學(xué)樓外墻和活動室和睡室進行全面改造，創(chuàng)建一個煥然一新的幼兒園。
2、區(qū)域環(huán)境建設(shè)：
各班要創(chuàng)建自己的特色，以幼兒參與為主，培養(yǎng)幼兒能力為主，展示幼兒才藝為主。
3、人文環(huán)境：重高品質(zhì)溝通，以互相學(xué)習(xí)和分享的心態(tài)交往，以欣賞的眼光看自己的同事，促大家共同進步和成長。公平的、用心地對待每個孩子。對家長友好、有自己的原則，以孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展為基礎(chǔ)，共同培育幼兒。五、繼續(xù)做好后勤服務(wù)：
控制好傳染病、做好幼兒飲食管理。服務(wù)好老師、孩子和家長。根據(jù)新生和老生情況有針對性做好家長講座和家園互動工作。組織好年末親子運動會，在原來的基礎(chǔ)上做些創(chuàng)新。
六、做好省級園所評估準(zhǔn)備，在資料檔案管理上規(guī)范化。注重工作過程資料的整理、活動成效的總結(jié)以及幼兒園發(fā)展態(tài)勢的分析。以打造省級幼兒園為標(biāo)準(zhǔn)，黃埔區(qū)質(zhì)幼兒園為目標(biāo)，建立區(qū)域高知名度，為更多的家庭提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育學(xué)位。
新幼兒園園長工作計劃
一、良好環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
1、衛(wèi)生環(huán)境
四位老師共同維護班級衛(wèi)生，給幼兒創(chuàng)造一個良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。創(chuàng)設(shè)安全舒適的幼兒活動環(huán)境。隨時隨地檢查教室內(nèi)外的活動場地的安全狀況，發(fā)現(xiàn)問題，妥善處理，將不安全因素降低到最低限度。
2、教學(xué)環(huán)境
因本班是英語特色班，為了幼兒能在輕松、愉悅的環(huán)境氛圍下學(xué)好英語，沒有壓力地“玩”著學(xué)，激發(fā)他們學(xué)英語的積極性，其潛力很快就會表現(xiàn)出來。幼兒的注意力不易集中，容易分散，因此我們將運用多種方法吸引孩子的注意力，貫徹游戲、歌曲、故事等形式，讓幼兒融入其中，進而啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
二、教育觀念的創(chuàng)新
新時代的教師更要學(xué)會創(chuàng)新，教師只有不斷地改進自己的工作，不斷地嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，能夠試圖從不同的角度去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。不斷愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，為孩子們提供更廣闊的自主探究空間。
1、品德教育方面
配合教養(yǎng)員繼續(xù)加強幼兒的常規(guī)培養(yǎng)。通過晨間談話、離班前談話等，向幼兒講清常規(guī)、要求，并采用多種形式對幼兒進行訓(xùn)練，嚴(yán)格檢查常規(guī)執(zhí)行情況，逐步培養(yǎng)幼兒能遵守各項規(guī)則。加強對游戲的指導(dǎo)，在游戲中培養(yǎng)幼兒之間的友愛精神。
2、智育方面
多開展智力游戲，發(fā)展幼兒的觀察力和思維能力。鼓勵幼兒多觀察季節(jié)變化及周圍人、事、物等。通過觀察，使幼兒加深對日常事物的認(rèn)識。積極開展分享閱讀課題研究活動，以促進幼兒全面的發(fā)展。為幼小銜接做好過渡，繼續(xù)抓好幼兒識字、教學(xué)，促進孩子身心和諧發(fā)展，為幼兒進入小學(xué)打好基礎(chǔ)。
三、努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)修養(yǎng)
1、認(rèn)真對待工作中的每一件事，盡自己的能力完成到，這才是教師責(zé)任心的體現(xiàn)。尊重孩子、走進孩子，在活動中學(xué)習(xí)觀察幼兒的一言一行，及對事物的反應(yīng)、行為態(tài)度、學(xué)習(xí)狀況，并進行一些記錄，提高自身的觀察、記錄技能。
2、主動關(guān)心國內(nèi)外學(xué)前教育信息和專業(yè)理論。通過多種途徑：幼教刊物、多媒體技術(shù)、觀摩、聽講座等，吸取教育學(xué)科的新知識、新技能。
3、學(xué)習(xí)在工作中發(fā)現(xiàn)問題、反思自己的教學(xué)，及時記錄教育教學(xué)中的困難及相關(guān)資料的收集和反思。認(rèn)真做好日志和摘抄筆記，積累自己一些學(xué)習(xí)或工作上的經(jīng)驗。
四、積極做好家長工作
家長是我們教育事業(yè)的合作人，是教育責(zé)任的分擔(dān)者，是一份寶貴的教育資源。我們用細(xì)致入微的工作態(tài)度贏得了家長們的信任和支持。我們還將一如既往地做好如下工作：
1、熱情接待家長，不定期地與家長聯(lián)系，共同協(xié)商育兒經(jīng)驗。，同時認(rèn)真收集家長反饋意見，虛心采納合理建議。
2、積極邀請家長參與教學(xué)活動及各類大型活動。
3、如遇特殊情況及時向家長匯報或保持電話聯(lián)系，如有生病未返園的幼兒，堅持電話追蹤問候。
篇7
調(diào)研主要采用問卷調(diào)查、資料查詢、召開座談會、走訪等形式進行。問卷調(diào)查對象是小學(xué)四、五年級、初中二年級學(xué)生及其學(xué)生家長，還有學(xué)校教師。向五縣市二區(qū)發(fā)放問卷3050份，其中，中、小學(xué)生問卷各850份，教師問卷600份，家長問卷750份。參加座談會的有市家庭教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員單位負(fù)責(zé)人、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師代表、縣（市、區(qū)）婦聯(lián)、教育局、關(guān)工委有關(guān)同志，約60人。除政策文件、專家論文及我市相關(guān)資料外，還查閱詢問了周邊省市家庭教育工作開展情況。
一、家庭教育工作取得明顯進展
改革開放以來，尤其是進入新世紀(jì)以后，我市按照國家、省有關(guān)要求，更新觀念，勇于實踐，家庭教育工作已有了明顯的改觀。同時，社會進步和家長文化素養(yǎng)提高，家庭教育的實際狀況也有了明顯的改善。主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
（一）領(lǐng)導(dǎo)機制和工作網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成
2009年，我市成立家庭教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由市委宣傳部部長任組長，市婦聯(lián)、市教育局分管領(lǐng)導(dǎo)任副組長，市文明辦等10個單位為成員，成員單位分工合作，職責(zé)明確。各縣（市、區(qū)）也相繼成立領(lǐng)導(dǎo)小組。同時，將家庭教育工作納入各級工作目標(biāo)考核范疇，做到年初有計劃，年終有總結(jié)，全市家庭教育工作上了一個新臺階。
家長學(xué)校是向家長普及家庭教育知識和方法的重要途徑。學(xué)校家長學(xué)校從上世紀(jì)80年代中后期開始創(chuàng)建，目前已做到中小學(xué)、幼兒園全覆蓋。2004年，由市婦聯(lián)、市教育局、市關(guān)工委聯(lián)合主辦的市社區(qū)家長學(xué)校總校正式掛牌成立，現(xiàn)多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道），村（社區(qū)）已成立家長學(xué)校。
2010年，我市成立了嘉興市家庭教育學(xué)會，這是家庭教育工作進入新的發(fā)展階段的一個標(biāo)志。學(xué)會成立兩年多來，確立了一批“十二五”期間的市級課題，為開展理論研究明確了重點和方向。同時，連續(xù)2年舉辦家庭教育工作論壇、評選優(yōu)秀論文，編撰《嘉興市優(yōu)秀家庭教育論文匯編》。2011年，市婦聯(lián)關(guān)于新居民子女家庭教育的調(diào)研報告在“中國婦女網(wǎng)”發(fā)表。科研水平往往反映工作水平，這是一個十分可喜的變化。
（二）家庭教育指導(dǎo)隊伍初步形成
調(diào)查反映，我市除廣大學(xué)校教師這支隊伍外，已初步形成行政管理、專家、講師團、志愿者及社工等家庭教育工作隊伍。
一是行政管理隊伍。由婦聯(lián)、教育、衛(wèi)生、人口計生等部門行政干部組成，他們承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)小組日常工作，組織學(xué)會各項活動，制訂發(fā)展規(guī)劃與年度工作計劃并負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)實施。
二是講師團隊伍。我市現(xiàn)有各級各類講師團隊伍上百支，擁有成員上千人。他們深入學(xué)校、社區(qū)和農(nóng)村，傳播家庭教育先進理念，普及家庭教育知識，為家長釋疑解惑，是活躍在家庭教育第一線的主力軍。
三是專家隊伍。如市教育局在2002年建立“青少年心理及家庭教育咨詢中心”，由教育系統(tǒng)家教專家和心理健康專職教師擔(dān)任咨詢服務(wù)工作。咨詢中心以熱線電話82686112在固定時間、固定地點為家長和學(xué)生提供免費咨詢服務(wù)。并逐漸發(fā)展為家庭式面詢、團體輔導(dǎo)、家教講座、大型宣傳相結(jié)合的綜合性家庭教育公益指導(dǎo)服務(wù)。經(jīng)過10年磨練，他們積累了豐富的經(jīng)驗，又有相當(dāng)?shù)膶I(yè)水平，成為家庭教育的領(lǐng)軍人物。
四是志愿者及社工隊伍。各級關(guān)工委組建的“五老”（老戰(zhàn)士、老干部、老教師、老專家、老勞模）隊伍，20多年來一直把家庭教育工作作為重點工作，搞調(diào)研、作講座、指導(dǎo)年青教師，是一支名符其實的志愿者隊伍。近幾年，隨著社工服務(wù)事業(yè)興起，如市婦聯(lián)的“陽光家庭社工事務(wù)所”、團市委的“拾星者”未成年人教育社工事務(wù)所，也從不同的視角，不同的對象著手，關(guān)注孩子在家庭中的健康成長。
（三）家庭教育工作在實踐中創(chuàng)新
多年來，家教工作以服務(wù)社會、服務(wù)基層、服務(wù)家長兒童為宗旨，以提升家長素質(zhì)為核心，形成了一批成功的經(jīng)驗和創(chuàng)新的做法。
家教宣傳教育活動形成特色品牌。從2007年起，市婦聯(lián)每年9月邀請全國品牌“知心姐姐”為廣大家長巡回報告家庭教育知識，每年一個主題，每次巡回報告40場，每次受益家長近1萬人。2009年起，在此基礎(chǔ)上開展“科學(xué)家教城鄉(xiāng)行”活動，整合“知心姐姐”、家庭教育講師團、志愿者等各種資源，上下聯(lián)動，使更多的家庭受到了現(xiàn)代家庭理念和家教知識的指導(dǎo)。
學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”家教格局取得突破。平湖市2009年開展了“教子有方好家長”、“優(yōu)秀家庭教育工作者”、“家庭教育先進集體”、“優(yōu)秀家長學(xué)校”等40佳評選，引起了學(xué)校、家長和社會各界的廣泛關(guān)注并積極參與。平湖市原黃姑鎮(zhèn)和曹橋街道于2008年首創(chuàng)了“家庭教育節(jié)”，至2012年已有7個鎮(zhèn)、街道舉辦，預(yù)計2013年剩下2個鎮(zhèn)也將進行。平湖鎮(zhèn)、街道“家庭教育節(jié)”，集家庭教育、孝敬教育和文明家庭建設(shè)于一體，參與面廣，受教育面寬，在整個鎮(zhèn)、街道營造了重視、關(guān)心、抓好家庭教育的濃厚氛圍。
對運用現(xiàn)代傳媒進行了有益的嘗試。如嘉善電視臺設(shè)置了“家園”專欄，通過實例拍攝和教育行家的參與，和家長們一起探討如何培養(yǎng)好孩子，如何做個好家長。10多年來，每月1期，至2012年11月已播出141期，讓家長們在茶余飯后輕松地受到教育。再如海寧電視臺“潮鄉(xiāng)童話”欄目每月播出家教節(jié)目，平湖利用農(nóng)村遠(yuǎn)程教育網(wǎng)，定期推出適合農(nóng)村的家庭教育授課“菜單”以及桐鄉(xiāng)家庭教育官方微博等等，各地都進行了有益的嘗試。
學(xué)校對家庭教育進行著多方的探索。如市第一、二、三幼兒園及衛(wèi)生幼兒園，創(chuàng)建家長學(xué)校10多年來，堅持聘請幼教、心理、衛(wèi)生等方面專家授課，保證教育的高水平。同時，堅持向家長合理收費（依托社會力量辦學(xué)機構(gòu)），以保證管理運行的高水平。這些做法為廣大家長所認(rèn)同，受到了廣泛好評。如近年來市實驗小學(xué)創(chuàng)建的合作型“家長聯(lián)盟”、南湖創(chuàng)業(yè)學(xué)校（新居民子女學(xué)校）的以學(xué)校教育推動家庭教育，嘉興一中已堅持9年的“家長論壇”等等，都從自己學(xué)校的學(xué)生、家長特點出發(fā)，努力探索提高家庭教育的成效。
（四）家長素養(yǎng)和育子能力有了一定提高
隨著家長文化程度提高（問卷反映，高中及中專以上的占44.62%）及家庭教育工作普遍開展，家長素養(yǎng)和育子能力有了一定的提高。
一是以人格健全、身心健康為目標(biāo)的家庭教育理念已為不少家長所接受。
表1反映，相當(dāng)多的家長重視孩子的道德養(yǎng)成和身心健康以及正常的社會化（做普通人，自食其力），有著正確的家教理念。
二是多數(shù)家庭親子關(guān)系即父母與孩子的關(guān)系良好，為教育好孩子提供了最為重要的條件。
在家庭教育中，親子關(guān)系的質(zhì)量遠(yuǎn)比某一具體的家庭教育方法來得重要。如親子關(guān)系不良，孩子與父母的關(guān)系不融洽，有隔閡，甚至有對立情緒，家庭教育也就難以進行。從表2、表3、表4看，無論是孩子看父母、教師看家長、還是家長自身評價，多數(shù)家庭的親子關(guān)系是良好的。相比而言，初中學(xué)生對父母評價低的有27.27%，（見表2）這既反映了這一年齡階段孩子的“叛逆”心理特征，也反映了家庭教育的難度。
二、家庭教育工作存在的問題和不足
盡管我市家庭教育工作取得明顯進步，家庭教育狀況有了較大改善，但必須理性地認(rèn)識到，家庭教育工作嚴(yán)格來說還處在起步階段，至于家長素質(zhì)提高及其教育子女能力的增強更是一個長期的過程。
在家長、家庭教育層面，調(diào)查反映有著許多不容忽視的問題。如家長普遍對孩子的期望值過高，“太愛孩子，又太不會愛孩子”。
表5反映，對孩子期望過高及偏高的占81.48%，家長有這樣的心態(tài)，顯然不利于孩子的成長，如見諸于行動，則屬于明顯的撫養(yǎng)方式不當(dāng)。
又如，把孩子的教育放在家庭的重要位置甚至最重要位置上，已成為絕大多數(shù)家庭的共識。但重視孩子的教育和重視孩子的家庭教育是兩回事。
表6反映還有相當(dāng)多家長對家庭教育不夠重視，這樣容易出現(xiàn)家庭教育的偏差。如家庭教育的重點是孩子的道德人格教育，但不少家庭揚短避長，教育錯位，成了文化課程的“第二課堂”、“補習(xí)班”，成為學(xué)校教育的延伸。孩子在家里除了學(xué)習(xí)、還是學(xué)習(xí)，就如一首兒歌所唱的“起得最早的是我，睡得最晚的是我，作業(yè)最多的、考試最多的，是我、是我、還是我。”這就容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒、也會對家長產(chǎn)生逆反心理。問卷反映，在回答“遇到煩惱的事，你最喜歡跟誰說？”的問題時，中學(xué)生選擇對爸爸媽媽說的僅占14.4%。
再如，行為習(xí)慣養(yǎng)成與獨立精神培養(yǎng)是家庭教育的重點內(nèi)容，但表5、表6反映也不如人意。
在家庭教育工作層面，家庭教育作為現(xiàn)代教育三大支柱之一，關(guān)系到千萬個家庭的幸福美滿，關(guān)系到民族的未來和希望，它的重要地位和不可替代的作用還未被人們所充分認(rèn)識。全國家庭教育工作“十一五”規(guī)劃期終評估報告指出，目前還存在著“家庭教育工作責(zé)任主體不明晰、經(jīng)費投入無保障、服務(wù)與指導(dǎo)隊伍專業(yè)化程度不高、服務(wù)質(zhì)量難以滿足家庭需要、家庭教育社會支持體系和市場化監(jiān)管體系不完善”等問題，這些問題在我市也不同程度存在著。主要有以下幾個方面。
（一）在人員、經(jīng)費方面，和周邊市相比有較大差距
調(diào)查反映，我市目前尚未有專職的家庭教育工作者，市、縣（市、區(qū)）婦聯(lián)、教育行政部門這兩個主要協(xié)調(diào)指導(dǎo)部門也都只有兼職人員在做這項工作。2009年成立家庭教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組后，主要工作由市婦聯(lián)牽頭組織，但每年只有4萬元工作經(jīng)費，與省內(nèi)其它市比較排位靠后。
人員、經(jīng)費的制約使得國家、省有明確要求的事項該做的未做。如全國家庭教育工作“十一五”規(guī)劃要求“縣級以上電臺、電視臺開辦家庭教育欄目，增加家庭教育咨詢熱線，以多種形式擴大家庭教育指導(dǎo)的覆蓋面。”我市市一級及多數(shù)縣（市）未能做到。又如我市家庭教育信息化程度相對遲緩。我市市一級及一些縣（市）尚未建立家庭教育網(wǎng)站或網(wǎng)上家長學(xué)校。再如有縣（市）關(guān)工委反映，在多年實踐基礎(chǔ)上，已經(jīng)編寫好家庭教育的鄉(xiāng)土教材及案例匯集，但苦于經(jīng)費沒有著落，又不能向家長收費，至今未能付印。
（二）家庭教育指導(dǎo)隊伍專業(yè)化水平亟待提高
我市家庭教育指導(dǎo)隊伍工作熱情高，在家庭教育工作中作出了貢獻，但受到各方面條件的制約，專業(yè)化水平亟待提高。
一是專家隊伍薄弱。受到學(xué)校、社區(qū)、家長歡迎的講師團成員，一方面數(shù)量尚少，另一方面他們在本單位往往承擔(dān)著很重的教育、管理、科研等任務(wù)，很少有機會拓寬視野，參加全國、省有關(guān)專業(yè)活動或家教培訓(xùn)。如全國婦聯(lián)每年舉辦家庭教育培訓(xùn)班，跨省、市常舉辦家庭教育論壇，我市很少有人參加，這樣，影響了他們專業(yè)水平的進一步提升。
二是學(xué)校教師缺乏家教能力，缺少家教專題培訓(xùn)。
學(xué)校教師，作為專職、專業(yè)的教育工作者，都承擔(dān)著和家長溝通，指導(dǎo)家長教育好孩子的職責(zé)，表9顯示的數(shù)據(jù)顯然是不理想的。表10則進一步反映教師缺乏家教方面能力，與沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育理論或接受過專門培訓(xùn)相關(guān)。
三是志愿者及社工隊伍組織松散，缺少專業(yè)支持。各級組建的家庭教育工作隊伍人數(shù)雖多，但很少有相應(yīng)的活動或交流研討的機會。縣（市、區(qū)）關(guān)工委的家庭教育講師團組織較為健全，但學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機會也不多。家庭教育是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)。一些流行的家教理念，如“三歲關(guān)鍵期”、“贏在起跑線上”、“右腦開發(fā)”、“腦只用了10%”、“早教越早越好”等，已為國內(nèi)外科學(xué)家教理論及上世紀(jì)90年代腦科學(xué)研究成果所否定。這些，不僅絕大多數(shù)家長知之甚少，連我們的家教工作者也未必都知曉。
（三）家長學(xué)校建設(shè)及運行不平衡
通過家長學(xué)校提升家長素質(zhì)，提高家長教育子女的能力是我國的一個創(chuàng)舉，適合我國的國情。中小學(xué)、幼兒園舉辦的家長學(xué)校，對學(xué)校來說，家長是自己學(xué)生的家長；對家長來說，學(xué)校是自己孩子就讀的學(xué)校，雙方有著良好的合作意愿。和其它途徑比，有著運作成本較低、組織工作較易、實際效果較好的優(yōu)點。為此，國家、省層面都高度重視家長學(xué)校的建設(shè)。全國婦聯(lián)、教育部、中央文明辦于2004年、2011年兩次做好家長學(xué)校工作的意見。浙江省先后頒發(fā)《浙江省家長學(xué)校工作規(guī)程》、《浙江省家長學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)綱要》、《浙江省示范性家長學(xué)校評估辦法》。但調(diào)查反映，我市家長學(xué)校建設(shè)及運行很不平衡，整體水平不高。好的如平湖市早在2002年就啟動了家長學(xué)校規(guī)范化建設(shè)；差的中小學(xué)、幼兒園的家長學(xué)校，往往以家長會議代替家長學(xué)校授課，流于形式。究其原因，有主、客觀兩方面因素。
主觀上，認(rèn)識方面存在著很大差異。不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對“立德樹人”這一教育根本任務(wù)有著深刻的理解，強烈意識到孩子的成長離不開良好的家庭教育，并且清醒地看到在推進素質(zhì)教育等方面學(xué)校遇到了前所未有的困難和挑戰(zhàn)，學(xué)校只靠自身力量已經(jīng)難以提高教育質(zhì)量，學(xué)校比任何時候都更需要家長和社會的支持與配合。一位校長說得好，“父母教子有方，相當(dāng)于學(xué)校多了學(xué)生數(shù)量雙倍的校外輔導(dǎo)員。”但不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還缺乏這方面認(rèn)識，忙于具體事務(wù)，認(rèn)為“學(xué)校那么多學(xué)生還管不過來，哪有時間去管家長”。認(rèn)識上的差異導(dǎo)致家長學(xué)校的不同境遇。
客觀上，保障條件沒有落實。一是無經(jīng)費，家長學(xué)校教學(xué)、管理方面的費用未列入財政預(yù)算。《浙江省家長學(xué)校工作規(guī)程》指出，可“向參加學(xué)習(xí)的家長收取適量資料費、講課費等”，但鑒于收費的敏感性，誰也不愿意做這件事。二是無教材，我市至今無各類家長學(xué)校的教材或授課參考資料。市場上有各種版本的家長學(xué)校教材，內(nèi)容未必合適而價格卻很高。三是無教師，如前所述，學(xué)科教學(xué)的行家里手未必能擔(dān)當(dāng)家庭教育的教學(xué)任務(wù)。在“三無”面前，不少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對辦好家長學(xué)校也就望而卻步。
至于社區(qū)舉辦的家長學(xué)校，一是社區(qū)工作人員少，二是面對著不同學(xué)齡段孩子的家長，辦學(xué)的困難也就更大。
（四）特殊家庭的家庭教育指導(dǎo)亟待加強
特殊家庭包括離異和重組家庭、服刑人員家庭、流動人員家庭、農(nóng)村留守兒童家庭等。課題組著重對新居民家庭的家庭教育狀況作了調(diào)查。與嘉興本地居民相比，新居民在家庭教育方面有著諸多不利因素。其一，父母親文化程度低，據(jù)統(tǒng)計初中及以下的占75.9%。其二，子女多。據(jù)桐鄉(xiāng)2011年調(diào)查，對8250名新居民學(xué)生調(diào)查摸底，家里兄弟姐妹為2人的2024名，3人的2511名，4人的888名，5人及以上的240名。其三，家庭經(jīng)濟條件差。據(jù)市婦聯(lián)2011年調(diào)查，家庭收入在3000元及以下的占50%。其四，不少新居民工作時間長，勞動強度大，少時間也少精力照管好孩子。近些年來，新居民未成年子女違法犯罪問題成了社會管理的難點，公眾關(guān)注的熱點，在查閱案宗及訪談有關(guān)人員后，課題組一致認(rèn)為，造成新居民未成年子女違法犯罪的第一位原因是缺失良好的家庭教育。目前嘉興有25萬不滿16周歲的新居民子女，加強新居民家庭教育的指導(dǎo)是一個既現(xiàn)實而又緊迫的課題。
（五）家庭教育服務(wù)指導(dǎo)工作還不能滿足家長需求
我市家庭教育工作既取得明顯的進展，也存在著不容忽視的問題和不足，這在問卷調(diào)查中也反映出來。
參與問卷的是小學(xué)四、五年級及初中二年級的家長，表11表明，43.76%的家長沒有參加過家長學(xué)校的活動或者不知道相關(guān)信息。表12則反映，社會各個方面為家長提供的教育信息也是欠缺的，以至66.25%的家長沒有接受過家庭教育方面的服務(wù)和指導(dǎo)。
表13則反映，家庭教育服務(wù)與指導(dǎo)工作還不能滿足家長的需要，實際效果有待于進一步提高。
三、思考和建議
改革開放以來，特別是進入新世紀(jì)后，黨和國家對家庭教育的關(guān)注和重視前所未有，繼一系列政策文件后，又作出了調(diào)研、制定、頒布《家庭教育法》的果斷決策。“只有家長好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上”。做好嘉興家庭教育工作，事關(guān)一個個家庭的幸福和諧，事關(guān)嘉興經(jīng)濟社會的健康發(fā)展，謹(jǐn)對進一步加強和改進家庭教育工作，提出如下思考和建議。
（一）多渠道增加家庭教育經(jīng)費投入，破解制約工作品質(zhì)提高的瓶頸
全國《關(guān)于指導(dǎo)推進家庭教育的五年規(guī)劃（2011-2015）》（以下簡稱《五年規(guī)劃》）指出，“要探索建立多渠道經(jīng)費籌措機制，采用政府投入、鼓勵支持社會力量參與項目化動作等方式，拓展家庭教育經(jīng)費渠道。”為此建議，通過以下途徑，增加家庭教育投入。
一是市、縣（市、區(qū)）財政增加家庭教育工作經(jīng)費。根據(jù)《五年規(guī)劃》要求和家庭教育工作實際需要，參照周邊市做法，加大經(jīng)驗投入，用于工作人員經(jīng)費、辦公經(jīng)費、各類培訓(xùn)經(jīng)費、調(diào)研及理論研究經(jīng)費、宣傳普及專項經(jīng)費以及表彰先進等。
二是家長參加家長學(xué)校學(xué)習(xí)承擔(dān)一定的費用。在家庭教育中，家長是教育者，“教育者要先受教育”。現(xiàn)在絕大多數(shù)家長舍得在孩子的教育上花錢，也要舍得在自己的學(xué)習(xí)上花錢。對于家庭教育教材、學(xué)習(xí)資料以及聘請專家、老師授課等費用，可在自愿參與基礎(chǔ)上，由家長承擔(dān)相應(yīng)費用。向家長收費較為敏感，往往會有不同的反映。為此，政府、相關(guān)部門、學(xué)校等應(yīng)形成共識，為了孩子的健康成長，敢于承擔(dān)責(zé)任，善于溝通協(xié)調(diào)，穩(wěn)妥地做好相關(guān)工作。具體可參照市第一幼兒園等收費模式，依托社會力量辦學(xué)收費。也可通過家長學(xué)校總校機制，允許評估合格的家長學(xué)校辦理收費許可。
三是企業(yè)及社會各界的捐助。家庭教育有“兩個特殊”的教育，除了上述特殊家庭的家庭教育，還有特殊兒童的家庭教育，包括智力障礙、聽力障礙、視力障礙、肢體殘障、情緒行為障礙等兒童的家庭教育。顯然，這些家庭的家庭教育的難度要比一般家庭大得多，且這些家庭中不少是困難家庭，企業(yè)和社會各界應(yīng)伸出援助之手，能幫助他們更好地克服家庭教育中的特殊困難。
（二）建立培養(yǎng)培訓(xùn)長效機制，不斷提升家庭教育工作隊伍整體水平
全國《五年規(guī)劃》指出，要“充實家庭教育專業(yè)力量。充分發(fā)揮專家、教師、兒童工作者、‘五老’人員、專業(yè)社工、志愿者的作用。各省市縣普遍建立家庭教育專職工作者隊伍、專家隊伍、社工隊伍和志愿者隊伍。”并且要求“加強家庭教育骨干系統(tǒng)化培訓(xùn)，推進家庭教育職業(yè)崗位培訓(xùn)試點，探索建立家庭教育從業(yè)人員職業(yè)資格認(rèn)證制度，提高家庭教育工作職業(yè)化水平。”確實，高水平的家庭教育有賴于高素質(zhì)的家長，而高素質(zhì)的家長在很大程度上有賴于家庭教育工作隊伍的專業(yè)素養(yǎng)。為此建議，要從嘉興實際出發(fā)，抓緊建立培養(yǎng)培訓(xùn)長效機制，切實抓好隊伍建設(shè)。
一是要建設(shè)好專職隊伍、專家隊伍。要積極創(chuàng)造條件，市、縣（市、區(qū)）選配有志于家庭教育且組織協(xié)調(diào)能力強的同志專職從事家庭教育工作。同時，對既有實踐經(jīng)驗又有理論素養(yǎng)，已為社會所認(rèn)可的家庭教育工作者，要有目的、有計劃、有措施地進行重點培養(yǎng)，使他們成為名符其實的家教專家。如目前全國婦聯(lián)和全國家庭教育學(xué)會每年都有“菜單式”的家庭教育專題培訓(xùn)，中國青少年研究會則有家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)，盡管培訓(xùn)費用較貴，但要選送有關(guān)人員參加。
二是切實加強中小學(xué)、幼兒園教師培訓(xùn)。學(xué)校教育和家庭教育在教育背景（學(xué)校和家庭）、教育對象（集體和個別）、教育過程（系統(tǒng)和隨機）方面都存在著很大差異。如前所述，不少教師認(rèn)為自己不能勝任家庭教育指導(dǎo)工作，且多數(shù)教師認(rèn)為自己有必要參加專門培訓(xùn)，見表14。
由此建議將家庭教育專題培訓(xùn)納入教師全員培訓(xùn)計劃。同時，對骨干人員進行專門培訓(xùn)。如金華市、杭州市的做法和經(jīng)驗值得我市學(xué)習(xí)和借鑒。
三是落實好社工、志愿者、“五老”隊伍的培訓(xùn)。專業(yè)社區(qū)隊伍，志愿者隊伍是社會管理創(chuàng)新的新生事物，還缺少學(xué)習(xí)提高的相應(yīng)平臺。“五老”隊伍多年來活躍在家庭教育第一線，但也需要不斷接受家庭教育新理念、新知識、新方法。各級婦聯(lián)、教育、關(guān)工委、民政等部門要加強協(xié)調(diào)、密切配合，在學(xué)習(xí)培訓(xùn)方面，為這些“好人”提供好的支持與服務(wù)。
（三）規(guī)范家長學(xué)校管理，努力提高辦學(xué)水平
如上所述，不少家長學(xué)校鑒于主、客觀多方面的原因，至今名不符實甚至流于形式。在政府和有關(guān)部門切實解決好經(jīng)費來源、師資培訓(xùn)及教材、參考資料的編寫或選定外，建議著重做好以下工作。
1.進一步明確家長學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理。按照國家、省有關(guān)文件的要求，家長學(xué)校由所在地的婦聯(lián)和教育行政部門共同牽頭管理。教育行政部門負(fù)責(zé)中小學(xué)、幼兒園等教育機構(gòu)中家長學(xué)校的指導(dǎo)管理，婦聯(lián)和關(guān)工委共同做好社區(qū)家長學(xué)校的指導(dǎo)管理。嘉善縣今年明確社區(qū)家長學(xué)校著重負(fù)責(zé)0-3歲幼兒園家庭教育工作。各縣（市、區(qū)）當(dāng)從本地實際出發(fā)，明確分工，責(zé)任到位，使家長學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理落到實處。
2.出臺家長學(xué)校規(guī)范化建設(shè)文件并建立督查評估機制。平湖市家長學(xué)校辦得好，一個重要因素就是早在2002年就制定了《平湖市教育系統(tǒng)規(guī)范化家長學(xué)校工作常規(guī)》。擬根據(jù)浙江省關(guān)于家長學(xué)校的三個指導(dǎo)性文件，制定市、縣（市、區(qū)）的實施意見。并且借助全國、省示范家長學(xué)校評選，建立督查評估機制，設(shè)置合格家長學(xué)校及示范家長學(xué)校兩類標(biāo)準(zhǔn)，督促主辦單位切實做好家長學(xué)校的建設(shè)及管理工作。
3.學(xué)習(xí)借鑒周邊市經(jīng)驗和做法。紹興市創(chuàng)建示范家長學(xué)校工作已開展多年，并建立了進入與退出機制，2012年對先后命名的5批75所示范家長學(xué)校進行了復(fù)評。杭州市家庭教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組于2012年啟動百萬家庭共同成長計劃，明確3年內(nèi)將評選表彰全國、省、市級示范學(xué)校300所。這些市起步早，力度大，他們的好經(jīng)驗、好做法值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
（四）引導(dǎo)支持多元主體參與，滿足家長多方需求
調(diào)查反映，家長對家教知識的需求是多方面的。表15數(shù)據(jù)表明，對關(guān)系孩子德智體健康發(fā)展的各個方面，對教育孩子的具體方法，家長都希望了解和掌握。
調(diào)查也反映，家長對家庭教育相關(guān)服務(wù)的需求也是多方面的。
表16數(shù)據(jù)反映，家長為了教育好孩子，盡管每個家庭的情況不同，每位家長的偏好也不同，但確實都希望有來自多條途徑的指導(dǎo)和幫助。普及家教知識、服務(wù)社會公眾是家庭教育工作根本宗旨。《五年規(guī)劃》中也明確要求，要“引導(dǎo)社會多元主體參與家庭教育活動。”為此建議：
1.繼續(xù)辦好黨政主導(dǎo)的家教宣傳服務(wù)活動。“科學(xué)家教城鄉(xiāng)行”活動，家長參與面廣，社會影響大；平湖市鎮(zhèn)、街道的“家庭教育節(jié)”，富有地方特色，深受群眾歡迎；這些家教宣傳的好載體，好做法要不斷地總結(jié)經(jīng)驗并改進提高。
2.更好發(fā)揮媒體在傳播先進理念、普及家教知識中的作用。市、縣（市、區(qū)）電視臺、電臺、報社等應(yīng)根據(jù)要求，參照海寧、嘉善等地做法，設(shè)立家庭教育專欄，積極探索家長增長家教知識，媒體增多受眾支持的雙贏局面。同時，市、縣（市、區(qū)）都應(yīng)順應(yīng)家長的需要，獨立或合建家庭教育網(wǎng)站，以提升家庭教育信息化水平。
3.扶持培育家庭教育的社會組織健康發(fā)展。市教育局“青少年心理與家庭教育咨詢中心”、市婦聯(lián)“陽光家庭社工事務(wù)所”、團市委“拾星者未成年人教育社工事務(wù)所”以及正在籌建的社會組織“青鳥家庭成長中心”，這些組織面向社會，承擔(dān)著家庭教育中不可或缺的大型講座、小型沙龍、個別指導(dǎo)等多重角色，要精心培育扶持，使之成為家庭教育工作中的品牌。
4.關(guān)注鼓勵家長自助助人的家庭教育活動。如實驗小學(xué)的合作型家庭成長聯(lián)盟，借助家長不同的職業(yè)背景及專業(yè)知識，組織豐富多彩的校外活動，在活動中家長互相合作，共同促進孩子的健康成長。如市區(qū)“小咕咚童書會”QQ群，家長相互交流教育孩子的心得體會，相互推薦適宜孩子閱讀的好書。這些都是社會進步、科技發(fā)達、家長素質(zhì)提高后涌現(xiàn)出來的家教新模式，也是家庭教育未來發(fā)展的一個趨向，應(yīng)予以關(guān)注和鼓勵。
（五）重視特殊兒童、特殊家庭的家庭教育的研究與實踐
如上所述，和普通家庭相比，特殊兒童、特殊家庭的家庭教育有著較多的不利條件和困難。由于特殊兒童的數(shù)量少，特殊家庭中離異和重組等家庭的數(shù)量相對也少，這方面的理論研究與工作實踐也就少。特殊家庭中流動人口家庭的數(shù)量雖然多，但這類家庭的增多是近些年的事，其研究和實踐也顯得薄弱。要努力改變這種家庭教育困難多難度大反而研究實踐少的狀況。
篇8
一、教育教學(xué)工作
1、備好課。
在備課中,我認(rèn)真研究教材，力求準(zhǔn)確把握難重點，在新《綱要》的指引下，我園實施了新課程《幼兒園滲透式領(lǐng)域課程活動》。我首先抓緊時間仔細(xì)閱讀新的教材。了解教材的綱領(lǐng)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和形式。接著，加緊設(shè)計教學(xué)活動、布置相應(yīng)的區(qū)域活動環(huán)境。我注重參閱各種雜志，制定符合幼兒認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法及教學(xué)形式。注意弱化難點、強調(diào)重點，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。
2、上好課。
上課時注重幼兒主動性的發(fā)揮，發(fā)散幼兒的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識的培養(yǎng)幼兒思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性,在教學(xué)中提高幼兒的思維素質(zhì)，保證教學(xué)質(zhì)量。課后寫好反思，力求在以后的教學(xué)中取得進步。每年的家長開放課我都會仔細(xì)斟酌，磨了又磨，不但是為了讓我們家長看到我園教師的素質(zhì)，對自己也是一次鍛煉和提高。
3、聽好課。
我珍惜每一次園內(nèi)、園外的教學(xué)觀摩，聽課時，我認(rèn)真記，聽課后，我認(rèn)真評，并進行角色互換，想一想這堂課我會怎么上，看到別人的優(yōu)點與缺點，學(xué)習(xí)其他教師的教學(xué)經(jīng)驗,努力探索適合自己的教學(xué)模式。
4、注重教育理論的學(xué)習(xí)。
把一些先進的理論應(yīng)用到教學(xué)中,同時積極撰寫教育論文、案例，我撰寫的論文《談一談小班幾何形體教學(xué)》獲南通市二等獎，科學(xué)教育案例《顏色變變變》獲區(qū)教研室二等獎。
5、堅定終身教育的思想。
我利用業(yè)余時間參加學(xué)前教育專升本的自學(xué)考試，希望用更新、更強的專業(yè)知識武裝自己。
6、拓展業(yè)余空間，做個多才多藝的老師。
利用休息日，我參加了二胡培訓(xùn)班，把荒廢的技能重拾起來。我還學(xué)習(xí)京劇方面的知識，為我園京劇特色教育積蓄能量。
在工作中我要求自己要有一股鉆勁兒，我相信只有“鉆”的人才能向上。
二、教科研組工作
在自身學(xué)習(xí)發(fā)展的同時，我也努力做好教研組的工作，帶領(lǐng)全體教研組教師一起學(xué)習(xí)新《綱要》、新課程的要求和精神。在每一次教研活動中，大家提出自己在教學(xué)中面臨的一些困惑，發(fā)表自己的不同見解。在課程研討中，大家都能根據(jù)自己的特點，互相幫助著設(shè)計教學(xué)形式，分析教材特點。我在協(xié)助園長抓好幼兒園教育教學(xué)工作的同時，還努力做好我園的教科研工作，我園的“音樂活動中幼兒自我表達能力的培養(yǎng)研究”課題已圓滿結(jié)題，我被評為先進個人，撰寫的有關(guān)論文在區(qū)課題論文中獲獎，在“十一五”課題推廣期間，我協(xié)助園長完成新課題的篩選、申報，在課題“農(nóng)村幼兒愛心培養(yǎng)研究”的開展過程中，我?guī)ьI(lǐng)全體教研組的教師學(xué)習(xí)行動研究如何行動，共同探討了課題的實效開展及成果積累。
三、班級管理工作
這些年，我一直工作在幼教的第一線，在工作中，我和搭班老師互相配合、互相協(xié)助一起管理好班級，讓幼兒在班級中感到平等、尊重、安全、愉悅，為幼兒營造寬松精神和心理環(huán)境，培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體為集體為同伴服務(wù)，做到自己事情自己做，別人事情幫著做，小朋友之間團結(jié)友好，互相謙讓禮貌待人。以創(chuàng)省優(yōu)質(zhì)園的日日夜夜里，在區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)比賽的備戰(zhàn)時刻，我和搭班老師與幼兒一起布置、更換、豐富主題墻飾，展示幼兒作品，開放多個區(qū)角并投放豐富的材料，讓環(huán)境與幼兒對話，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)、成長。
“努力成為孩子們喜歡的老師”是我的工作目標(biāo)。有這樣一句名言：“教育者沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣。”實際工作中，我努力為孩子們創(chuàng)設(shè)一個充滿愛的“池塘”。當(dāng)孩子有困難時，我會隨時關(guān)注給予幫助。尤其對有特殊情況的孩子，我更是給予格外的愛護，幫助每一位孩子樹立起自信心，教會他們尊重別人，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會他們自己動手尋找答案。這些對于他們來說，一輩子都是受益的。
四、家園共育工作
幼兒園的生存，班級工作的開展，離不開家長們的支持和配合。在與家長溝通時，我不高高在上，但也不卑躬屈膝，始終堅持“以誠相待”。我利用家長接送時間與他們作簡短的交流，使家長了解自己孩子在園的情況，同時了解幼兒在家的情況，使我能有針對性對孩子進行教育。我利用家長園地、主題活動、半日開放活動讓家長了解我們的工作，從而得到家長的信任。
夜晚寧靜的時候，我愛一個人剖析我自己，回憶一天的工作、生活，想想哪些地方自己作對了，哪些地方自己做錯了，明天我要怎樣做好。
歲月在指縫間悄無聲息的滑走，漫漫幼教路，悠悠寸草心，在這看似平凡的工作崗位上，我成功過、失落過，我有無盡的快樂也有揮不去煩惱，但始終如一的是我對幼教事業(yè)的愛，我相信有愛就有收獲!
2020幼兒園教師個人學(xué)期工作總結(jié)范文2一年來，憑著對工作更深的認(rèn)識和感悟，我執(zhí)著地對待每一項工作的挑戰(zhàn)，也努力的想把工作做的更好，現(xiàn)將一年做個回顧和了結(jié)。
一、新的洗滌
所謂“活到老，學(xué)到老!”一年來，我堅持多看新聞，多看報紙，讓自己跟上社會的腳步，使自己不落伍。熱愛生活、熱愛工作、熱愛孩子、熱愛同事、熱愛家長，五大熱愛，讓我的心變得很充實。
認(rèn)真參加學(xué)校組織的每一次政治學(xué)習(xí)，并做好筆記，帶著一顆思考的心，并能做到積極發(fā)言。服從領(lǐng)導(dǎo)的安排，及時完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，并努力做到。
二、新的發(fā)展
這一年來，我始終把教科研放在首位，多思考、多動筆、多嘗試，這就成了我成長的一大策略。我認(rèn)為，沒有不會，只有不學(xué)。所以，我努力嘗試，每節(jié)課我都做好豐富的課前準(zhǔn)備，例如：音樂課做到先熟悉鋼琴，語言課做到熟練故事，有相應(yīng)豐富的物質(zhì)材料。
無論再忙，都準(zhǔn)時高效地提前一周，根據(jù)班級實際情況，備好周計劃等各項本職工作。及時更換主題內(nèi)容，讓主題墻變得更生動性，孩子的參與力度更強些。結(jié)合自己做的課題，我早落實、早行動，制定每月計劃、每月活動安排，讓課題更實在，讓班級內(nèi)真正融入音樂，浸潤孩子的一日生活。平日多去博園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，多看看幼教前沿的一些文章等，有針對性地選擇文章去思考、去反思。
三、新的家園
這一年來，我送走了x老師，迎來了x老師，卻始終減退不了我對家長工作的熱情。一連串的活動，家園聯(lián)系密切，歷歷在目，讓我們回想走過的歷程。幸虧有照相機的功能，幫我及時整理和收集我們的美好記憶。
在六一節(jié)上，班級的親子童話劇《白雪公主》引得了很好的口碑，并在乍浦鎮(zhèn)首屆社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)的家庭才藝比賽中喜獲金獎。
在中班的親子運動會上，由于家長的極力配合，我們又賽出了水平、賽出了風(fēng)格，賽出了屬于班級的凝聚力，獲得團體總分第一名，二項集體獎第一名，一項集體獎第二名的好成績。結(jié)合園課題、班級特色等，我們又相應(yīng)開展了很多活動，例如：小班時候的當(dāng)湖公園半日游，結(jié)合親子閱讀、親子表演、親子游戲，親子游玩，讓活動呈現(xiàn)良好的狀態(tài)。這個學(xué)期我們又去了杭州動物園秋游，家長的參與力度比去年有了很大的提高，這也說明了班級的整體面貌，讓我感受到“可愛的家、可貴的情”的深刻含義。
在班級開展的“音樂無限美，快樂講故事”講故事比賽中，活動前，家長就利用了很多的休息時間，讓孩子在家多練習(xí)，并讓家長選擇適合的背景音樂配故事，活動的精彩，我都一一用攝影機拍錄，在拍錄的過程中，我真的很欣慰，看見他們從小班到現(xiàn)在的變化，我覺得這就是所謂班主任的幸福感，并一一傳給家長，設(shè)置了很多獎項和背景音樂獎等。
當(dāng)然，家長的工作還沒落幕，從家長朋友寫的活動感受中，從家長寫的選擇背景音樂的好處等文章中，你可以一一發(fā)現(xiàn)，教育正迎面一起同行。
四、新的挑戰(zhàn)
當(dāng)然，除了教科研，我也執(zhí)著地面對我的一點興趣與愛好吧!在上學(xué)期_開展的的首屆_鎮(zhèn)文化藝術(shù)節(jié)活動中，我都一一組織、發(fā)動、帶頭參加各項活動，代表幼兒園參加了一系列演出，做好前前后后的大量工作，聯(lián)絡(luò)到位。在秧歌舞比賽中我們喜獲金獎，與_老師一起編排的幼兒歌舞劇《大樹和小鳥》精彩亮相于_市政廳，運動會編排隊形，得到領(lǐng)導(dǎo)良好的印象等。
五、新的收獲
努力了未必有收獲，但是重要的是享受那個艱苦的過程，那是一種磨練。一年來，我的論文《音樂有聲，浸潤無聲》獲得_市一等獎，_市三等獎;在沿海片舉行的家長工作新舉措征文活動中，獲得“優(yōu)勝獎”并榮幸地參加家長工作新舉措交流;論文《趨于價值共生的班級“家委會”的建構(gòu)》送平參評，陶行知隨筆《將“生活教育”堅持到底》送_參評，“讀書求知增女性風(fēng)采，創(chuàng)先爭優(yōu)建巾幗新功”征文活動《讓我輕輕地告訴你》送平參評;課題正式立項，_杯演講賽三等獎等。
2020幼兒園教師個人學(xué)期工作總結(jié)范文3時光飛逝如梭，2020年即將過去，嶄新的_眼看到來，回首一年的工作，有默默地耕耘，有默默地付出，有的更多的是肩負(fù)的那一份責(zé)任。
安全是幼兒園教育永恒的話題，幼兒園是眾多幼兒集體生活的場所，在過去的一年中，我始終以“安全第一，預(yù)防為主”的思想指導(dǎo)自己的工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)上級轉(zhuǎn)發(fā)的各種安全教育、安全檢查等文件，通過學(xué)習(xí)，明確到安全工作是人命關(guān)天的大事，安全工作人人有責(zé)，在思想上對安全工作有一個高度重視。
現(xiàn)將一學(xué)年的工作匯報如下：
一、強化內(nèi)部管理，提高辦園檔次
園內(nèi)教師注重自我的反思與學(xué)習(xí)，更注重教師隊伍的建設(shè)，強化三個意識：“一體意識”、“開拓意識”、“服務(wù)意識”。
講奉獻，作表率，早來晚歸，潛移默化引領(lǐng)著幼兒園良好的師德師風(fēng)。注重為教師創(chuàng)設(shè)有彈性的工作空間。工作中，時時不忘征求教師的想法意見，采用對話式而非命令式;思想上，鼓勵多交流不求大一統(tǒng);工作方法靈活多變。我努力營造健康溫馨的文化氛圍。
以務(wù)實的作風(fēng)投入工作，引領(lǐng)著的年輕教師奮發(fā)向上;以滿腔的工作熱忱凝聚人心。不擺架子、不說空話、不唱高調(diào)，教師珍愛自己、熱愛生活、快樂工作。
一件件細(xì)致入微的小事，充分體現(xiàn)了教師團隊的凝聚力。在點點滴滴中激發(fā)了各位教師工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
二、安全方面
時刻牢記：眼中有孩子，心中有安全，處處有教育，安全第一。我不定期的對園內(nèi)房屋、設(shè)施、大型玩具、線路等進行安全檢查。
我園還利用安全教育碟片來輔助教學(xué)，增強幼兒的安全意識，時刻防范一切不安全的因素發(fā)生。我園重點做好早接晚送的門前管理，以免孩子因意外而走失。
再就是課間、游戲、入廁洗手、室內(nèi)活動、戶外活動等幾個關(guān)鍵時間段的防范，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時整改。
責(zé)任書：幼兒園和老師簽訂安全責(zé)任書，明確各自的職責(zé)，貫徹“誰主管誰負(fù)責(zé)”的原則，做到職責(zé)明確。園和家長也簽訂了安全責(zé)任書，確保幼兒安全健康的成長。
安全課：提高安全意識，自我防范和自護自救能力，抓好安全教育，是幼兒園安全工作的基礎(chǔ)。我園堅持每周一必上一節(jié)安全課并有備課記錄。
三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)
我園根據(jù)本園的實際情況出發(fā)，充分利用本土優(yōu)勢對室內(nèi)外的裝飾、墻面設(shè)計、吊飾等都進行了改裝。并從幼兒的年齡特點出發(fā)，力求做到生活化、情趣化、兒童化，尤其我們每一個教室都設(shè)置了不同的風(fēng)格，我傾盡我所能幫老師們策劃、分析，尤其幫小班設(shè)計兩面主題墻。
老師們也從自身做起，遇事相互幫助，相互鼓勵，相互交流，讓孩子們切實感受到了幼兒園大家庭的溫暖和諧，逐步形成活潑開朗的良好性格，從而邁向健全人生的第一步。
四、保教方面
我園合理安排和組織幼兒的一日活動，動靜結(jié)合，室內(nèi)外結(jié)合，每天保持2小時的戶外活動時間和游戲時間，來提高幼兒的整體素質(zhì)。
在孩子們?nèi)雸@前，要求各班老師每天先做好教室內(nèi)外的通風(fēng)、衛(wèi)生消毒工作，加強晨間、午休的檢查，做到一摸、二看、三查、四問，嚴(yán)禁幼兒帶危險品入園，每天堅持加強晨檢、午檢的力度來杜絕傳染病的入侵，并做好詳細(xì)記錄，發(fā)現(xiàn)問題及時通知家長。
五、家長方面
我園做到主動、親切與家長溝通，利用早送晚放的時間和家長交流，平時多觀察孩子在園的各種情況，孩子們的點滴進步、成長、特長、優(yōu)點都及時反饋給家長，隨時取得家長對老師們的信任和對幼兒園各項工作的支持，我園為增進家園共育，先后開展了“家訪”、“家長會”、“家長開放日”、“元旦晚會”幾大項活動，得到了家長的好評。
如遇到特殊情況時切忌發(fā)生口角，家長意見細(xì)心聽取，以此加深家園了解，促進家園關(guān)系共同成長。如：家長反映對老師的意見，我及時向?qū)W區(qū)領(lǐng)導(dǎo)匯報并耐心給家長解釋。
在這方面我們還做得很不夠，還需要我們老師們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去探討、去努力。
以上點滴都離不開老師們的精誠團結(jié)和配合的默契。在這里我真誠的感謝各位老師的敬業(yè)愛崗精神和任勞任怨、默默地奉獻。
正因為有了你們的辛勤耕耘，才有了今天我們幼兒園的發(fā)展。真切希望在以后的工作中，我們一起把以前做的不好的方面補救回來，我們一同再努力學(xué)習(xí)，再一同認(rèn)真拼搏，爭取再創(chuàng)幼兒園的新輝煌。
2020幼兒園教師個人學(xué)期工作總結(jié)范文4從事教育的我需要不斷地學(xué)習(xí)，以適應(yīng)對人、對社會的一個又一個新的要求。本學(xué)年自開學(xué)以來，我從自己的教學(xué)實際出發(fā)，不斷養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)與自我反思的習(xí)慣。從自己的教學(xué)中尋找突破口，為了以促使自己的工作在今后再上一個新臺階。
一、完成情況
1、這次研修讓我徹底轉(zhuǎn)變了教育觀念，我深刻認(rèn)識到：幼兒是活動的主人，教育活動應(yīng)是幼兒精彩展示的舞臺。
改變了過去以教師為中心的陳舊教育觀念。
2、通過學(xué)習(xí)，我解決了在實際教學(xué)中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法等各方面有了很大的提升,駕馭教育活動、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計、班級管理、教學(xué)反思的技能也有了很大的提高,同時更新了教育理論，豐富了教學(xué)經(jīng)驗,為今后從事語文教學(xué)和班級管理工作,進一步提高教育活動教學(xué)效率打下了良好的基礎(chǔ)。
在研修的過程中，學(xué)到了許多優(yōu)秀的教師經(jīng)驗，開闊了視野，充實了自己。
3、出色地完成了幼兒園安排的教師培訓(xùn)任務(wù)，達到了預(yù)期的效果。
二、研修過程
1、加強師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，關(guān)心熱愛每一位幼兒，不體罰和變相體罰幼兒，公平對待每一位幼兒，不僅做好幼兒學(xué)習(xí)上的好老師，更要做好幼兒思想道德品質(zhì)上的領(lǐng)路人，關(guān)心幼兒身心健康的發(fā)展，增強責(zé)任心和使命感，通過學(xué)習(xí)《師德規(guī)范》《教師法》等書籍，不斷提高自身的道德素養(yǎng)和人格魅力，爭取做一名有個性、有特長、有創(chuàng)新的骨干教師。
2、充分利用學(xué)校的資源優(yōu)勢，積極參加網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)網(wǎng)頁制作技術(shù)和各種課件的制作技術(shù)。
通過學(xué)習(xí)，努力實現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)工作的整合。每學(xué)期上交一份優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)教案。
3、積極參加新課程改革專題培訓(xùn)，樹立正確的教育觀念，努力提高教育教學(xué)水平。
經(jīng)常觀摩教師的優(yōu)秀課例，學(xué)習(xí)他們先進的教育觀念和教育教學(xué)方法，在自己的教育教學(xué)實踐中進行試用，并及時反省。
4、以課題研究實驗為平臺，將課題研究與教學(xué)實踐緊密結(jié)合，提升自己教育教學(xué)科研的意識和能力。
5、將自己在培訓(xùn)過程中積累的心得、筆記、案例等及時整理，存入檔案，并經(jīng)常進行自我反思，爭取每課1反思，每周1總結(jié)，每月1自評，反思時立足于自己教學(xué)行為的回顧、診斷、自我監(jiān)控和自我調(diào)適，以加深對教學(xué)活動規(guī)律的認(rèn)識理解，從而適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的教育要求。
6、經(jīng)常借閱一些好的教育書籍，進行學(xué)習(xí)研究，寫好讀書筆記。
通過多讀、多思、多寫來逐步提高自身的素質(zhì)。
7、認(rèn)真參加集體備課，并通過集體備課學(xué)習(xí)其他教師的先進的教學(xué)方法，經(jīng)常向本校的優(yōu)秀教師請教教育教學(xué)經(jīng)驗，通過經(jīng)常聽他們的優(yōu)質(zhì)課來提高自身的教育活動教學(xué)水平。
8、通過網(wǎng)絡(luò)及各種書籍來提高自己的教育教學(xué)水平，爭取早日成為一名優(yōu)秀的專家型教師。
三、研修效果和經(jīng)驗分析
1、能夠按時參與校本研修活動，并做好記錄，并認(rèn)真撰寫心得體會，在學(xué)習(xí)中不斷充實自己，提高自己的理論素養(yǎng)。
2、開展有效教育活動教學(xué)研究提高教育活動教學(xué)質(zhì)量認(rèn)真開展有效備課，有效教育活動教學(xué)的研究，嚴(yán)格要求自己，在每周聽節(jié)課程之后，會大家共同討論分析，取長補短，發(fā)表自己的見解。
這使我受益匪淺。
3、積極聽課、研討，總結(jié)優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)不足，逐步提高;
使自己不斷走向成熟，給教育活動注入更多的活力，取得更大的效益。
4、自我反思。
我學(xué)習(xí)教學(xué)理論、自我反思，找出自己在某一方面的不足，然后制定自培計劃，并實施計劃，以彌補自身不足，提高自身能力的方式。經(jīng)過不斷的反思與積累，自己確實掌握了很多“第一手材料”，悟出了一些道理，豐富、完善了自己的教育活動，限度的調(diào)動了幼兒學(xué)習(xí)的積極性與主動性。而且，注意做好教育活動實錄，并整理成文字材料及時上交。
總之，在工作中，一邊教學(xué)一邊學(xué)習(xí)，取得了良好的效果。
四、存在的問題
1、教育理念的更新與轉(zhuǎn)變要做深層次反思與變革。
2、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)模式的研討還需要繼續(xù)深入。
3、新課程與教學(xué)評價的探索與深化。
五、改進措施
1、加強教育理論學(xué)習(xí)，多看教育教學(xué)專著，并認(rèn)真做好筆記，努力提高個人專業(yè)素養(yǎng)。
2、用心備課、上課，教學(xué)要有激情，及時撰寫課后反思，精心設(shè)計作業(yè)，耐心輔導(dǎo)幼兒。
3、積極參加學(xué)校組織的各種教學(xué)教研活動。
4、虛心向同行教師們學(xué)習(xí)，取眾人之長，彌補自己學(xué)科知識的不足。
六、今后的努力方向
總之，在工作中，有收獲信任的喜悅，也有困惑的苦惱。路漫漫兮我將上下求索，為這最光輝的事業(yè)奉獻著無悔的力量。
2020幼兒園教師個人學(xué)期工作總結(jié)范文5從跨出學(xué)校，到跨入幼兒園做“孩子王”已有五個月了。在這五個多月來，我用愛心扣響了童心的大門，盡管我還沒有完全走進他們，但那一扇扇美好的心靈之門已經(jīng)向我敞開了。我是一個剛剛踏上工作崗位的新老師，帶小班。記得我剛接觸孩子時，孩子們仿佛視我為“壞人”，哭的哭，鬧的鬧，面對這樣的情景，毫無工作經(jīng)驗的我束手無策，幸虧有邵老師在旁邊指導(dǎo)我。我微笑著走到孩子們中間，跟他們玩玩具、給他們講故事一起做游戲，漸漸地從孩子們那友好和信任的眼光里，我找到了自信。為了以后更好地開展工作，特作如下總結(jié)：
一、愛心、天職
幼兒園教師首先要有愛心，她們應(yīng)給幼兒母親般的，使孩子感受到老師是那么親切可近，從而把老師當(dāng)成可愛可敬的人，愛孩子是每一個教師最起碼的道德，愛那些美麗聰穎一笑兩酒窩的孩子容易，但愛那些不怎么討人喜歡的孩子，甚至是愛那些有缺陷的孩子，那就需要有一顆真正的愛心，神圣的師愛是廣博的，它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛”這是教師的天職。
小班幼兒年齡小，生活不能自理，孩子由個體進入到群體中生活，開始會有一種陌生感、恐懼感。我耐心的抱著這個哄著那個，不怕臟，不怕累的和邵老師一起象慈母般的照顧著每一個孩子。對于孩子來說老師的微笑就是愛的表示，而這微笑來自于老師對孩子心靈的呼喚，來自對工作強烈的責(zé)任感，每天我們都是微笑著迎接孩子，微笑著送走孩子，盡全力做到讓每一個孩子開開心心的來，高高興興的回家。
二、童心、知心
幼兒天真活潑，無憂無慮，正處在個性發(fā)展的關(guān)鍵時期，老師的活潑開朗會給孩子們生機勃勃的印象，能創(chuàng)建一個輕松活潑的氣氛，會使幼兒的心境始終保持愉快，逐漸形成健康開朗的性格。教師應(yīng)變一個滔滔不絕的講師為幼兒聽眾，這是老師的智慧和能力的表現(xiàn)，這就需要老師要有一顆童心，去和孩子們叫知心朋友。我處處以孩子為出發(fā)點，走進孩子世界，做到尊重孩子，信任孩子，把他們的每件事情都當(dāng)作大事情來看，尊重孩子的人格，尊重孩子的興趣和需要，使孩子真正生活在自由寬松的環(huán)境里，把老師當(dāng)成知心朋友一樣吐露心聲。
三、盡心盡職
人們常說：“學(xué)高為人師、身正為人表”時代的進步要求老師不斷提高素質(zhì)水平，努力培養(yǎng)出跨世紀(jì)的接班人。我自感自己是才疏學(xué)淺，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能擔(dān)此重任。因此我非常注重自身的修養(yǎng)，我常常刻苦鉆研教材，有空就閱讀幼教書刊，遇到好文章、兒歌、教學(xué)經(jīng)驗等都記錄下來，進行認(rèn)真的學(xué)習(xí)，研究以便提高自己的業(yè)務(wù)水平，在工作中我積極探索、虛心接受領(lǐng)導(dǎo)及有經(jīng)驗老師意見。邵老師是我的好老師，她看我的課指出我的不足之處，使我從實踐到理論再理論再提高中成長。這學(xué)期園內(nèi)還組織了教師專業(yè)素質(zhì)比賽，我以積極的狀態(tài)投入每一項比賽，雖然并未取得優(yōu)異的成績，但我已在過程中得到發(fā)展。
篇9
杜威從其民主理念出發(fā)討論了教育的社會目的與道德目的。杜威指出，教育有三個要點：兒童生活、學(xué)校與教材、社會；兒童是教育的起點和基礎(chǔ)，而成人社會是學(xué)校教育的目的。學(xué)校是一種特殊的社會機構(gòu)，它必須執(zhí)行其特殊職能以維持和增進社會的生活與福利，必須服務(wù)社會。而學(xué)校在社會中的角色就是介乎兒童與成人社會之間的渡橋，教育的目的，就是要兒童走過這條橋，到成人社會里去做一個有用的分子。在民主國家里，教育“要養(yǎng)成配做社會的良好分子的公民。” [2]
對社會有用的，就是道德的——這是杜威實用主義道德觀的基本內(nèi)涵，因而“所謂社會的目的便是道德的目的。” [3]一個人，如果能承擔(dān)其所應(yīng)盡的社會責(zé)任，那么他就是有道德的、合格的。杜威反對把道德與特定的“少數(shù)可以指名的和排他的特性”相等同，他指出，“所謂德行，就是說一個人能夠通過在人生一切聯(lián)合中和別人的交往，使自己充分地、適當(dāng)?shù)爻蔀樗苄纬傻娜恕！?[4]
那么，良好的、有德行的公民是怎樣的呢？他有哪些基本特征？公民的德行又由哪些要素組成呢？
杜威申明，良好的公民必須是社會的完全有能力的有用的成員，是能夠全面支配自己的生活的人。人們習(xí)慣于把公民定位于政治生活的主體，把公民資格的訓(xùn)練理解為明智地投票的能力和服從法律的素質(zhì)等等。這種理解其實是把公民的整體人格割裂了，把個體寬闊多樣的社會生活簡單化了。在民主社會中，個體不只要能服從，還要能領(lǐng)導(dǎo)；要成為家庭的一個成員，要培養(yǎng)未來的兒童；要從事有益于社會的工作，并通過工作維護他自己的獨立和自尊；成為社區(qū)中的好鄰居、積極成員，對生活的價值、文化的發(fā)展做出貢獻。[5]簡單說來，一個優(yōu)秀的社會成員，一個有用的好人，“能生活得像一個社會成員，在和別人的共同生活中，他對社會的貢獻和他所得到的好處能保持平衡。” [6]
要成為現(xiàn)代社會要求的良好公民，個體有必要發(fā)展各方面的有用的習(xí)慣或德行。而現(xiàn)代公民的道德與傳統(tǒng)所理解的道德是不同的。傳統(tǒng)道德強調(diào)個體對既有規(guī)范的消極服從；而文明社會的公民道德是一種走向自然的真道德：公民道德注重對人的本能的利導(dǎo)與發(fā)展，追求人的自為與為人的折中。在自為一方面，第一要保重身體；第二要敢于表白自己的信仰、主張，并實行貫徹；第三要努力求教育，培養(yǎng)自己的完善性格，發(fā)展自己的能力特長。在為人一方面，主要是各盡本職、通功易事、團體合作。杜威強調(diào)，為人、利人并不是時刻有意做善事，只要安分守己地去做他應(yīng)做的事，也就夠了。真道德是推動社會進步的積極力量；能行真道德的公民，不是阿眾媚俗、庸言庸行、無功無過的鄉(xiāng)愿，而是有創(chuàng)造能力、積極精神、轟轟烈烈地去改造世界的人[7]。
公民道德有哪些要素構(gòu)成，即應(yīng)該從哪些方面入手進行培養(yǎng)呢？杜威指出，“道德有三個部分：（一）知識；（二）感情；（三）能力。先有了知識，知道因果利害及個人與社會的關(guān)系，然后可以見諸行為。不過單有知識，而沒有感情以鼓舞之，還是不行，所以，又要感情引起他的欲望，使他愛做，不得不如此做，對于社會有一種同情和忠心。但是，單有知識感情還沒有用，所以還須有實行的能力，對于知道了要做和愛做不得不做的事體，用實行能力去對付它。” [8]
要造就積極的社會共同生活的參與者與社會的有用分子，學(xué)校教育必須從三個方面入手：（一）培養(yǎng)兒童對社會負(fù)責(zé)的愿望與情感；（二）使他知道社會生活的需要是什么。（三）訓(xùn)練出一種本領(lǐng)去適應(yīng)社會的需要。[9]
簡而言之，杜威強調(diào)學(xué)校要從知識、感情、能力三個方面培養(yǎng)學(xué)生的公民人格。而杜威在這里所說的知識，并不是現(xiàn)成的、符號化的、可以直接傳授的 “知識”，而是學(xué)到了能用的知識。這種知識，包含了理智的、判斷的因素，即個體能對具體情境中的復(fù)雜關(guān)系進行把握，確定行為的目的與方式。因而，培養(yǎng)學(xué)生的社會知識，也就是培養(yǎng)學(xué)生對于社會生活的發(fā)達的判斷能力；因而，道德教育的直接目的就指向個體的社會行為能力、社會敏感性、社會判斷力，這三者是一體的、不可或缺的。
2 學(xué)校生活的整體改造：杜威德育手段觀
學(xué)校應(yīng)開展哪些方面的工作去培養(yǎng)良好公民呢？或者說，道德教育的手段有哪些？
與杜威同時的人們在對學(xué)校德育進行批評時，往往比較注重學(xué)校中倫理課教學(xué)所占的比重：由于在學(xué)校的課程設(shè)置中沒有多少倫理課程，所以人們認(rèn)為學(xué)校沒有在道德教育方面負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。杜威認(rèn)為這種批評是不恰當(dāng)?shù)摹Ｊ紫龋瓣P(guān)于道德的觀念”與“道德的觀念”是不同的。“道德的觀念”是能動的、能夠使行為有所改進的觀念，；而“關(guān)于道德的觀念”只是關(guān)于“美德是什么”的片斷知識，它可能是外在于個體人格的。直接的倫理課教學(xué)、道德訓(xùn)練在其實質(zhì)上是“關(guān)于道德的教學(xué)”與“關(guān)于道德的訓(xùn)練”，它們傳遞了美德的教條或者養(yǎng)成了機械的行為習(xí)慣，但并不能確保個體的德行。其二，道德生長與知識學(xué)習(xí)是不可分離的，道德生長無時無刻不在進行。過分強調(diào)直接德育就在學(xué)校中形成了“知識獲得與道德發(fā)展是割裂的”這一錯誤印象——在關(guān)于道德的教學(xué)之外，有大量的與道德發(fā)展無關(guān)的知識教學(xué)科目；在關(guān)于道德的訓(xùn)練之外，其他的教師就不必對學(xué)生的道德發(fā)展負(fù)責(zé)。如果我們認(rèn)為學(xué)科知識學(xué)習(xí)、發(fā)展智力與道德發(fā)展無關(guān)，道德教育是不可能有希望的。[10]
直接道德教學(xué)并不是學(xué)校道德教育的全部，德育研究有必要關(guān)注在學(xué)校中實現(xiàn)的“更大范圍的間接的和生動的道德教育”，討論“通過學(xué)校生活的一切媒介、手段和材料對性格的發(fā)展” [11]。學(xué)校德育必須確立這樣一條根本原則，即“必須從最廣義上把兒童看作是社會的一個成員，要求學(xué)校做的任何事情都必須使兒童能夠理智地認(rèn)識他的一切社會關(guān)系并參與維護這些關(guān)系。” [12]
杜威提出從學(xué)校生活的性質(zhì)、學(xué)和做的方法與課程三個方面進行改革，并給出學(xué)校道德教育的三大綱領(lǐng)性建議：
1、學(xué)校應(yīng)被看成、建成為其本身就有社會生活的社會機構(gòu)，學(xué)校本身在精神上應(yīng)能代表真正的社會生活。
現(xiàn)實學(xué)校的德育工作大量地是無效而無益的，因為學(xué)校生活本身不是真正的社會生活。首先，學(xué)校對學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)與現(xiàn)實的社會生活是脫離的，這其實是“不折不扣地在岸上通過做動作教兒童游泳”。其二，由于與社會生活脫離，道德訓(xùn)練成為形式化的、專橫的。學(xué)校強調(diào)的道德習(xí)慣看起來成為特地制作出來的、為使學(xué)校工作繼續(xù)下去而需要的習(xí)慣，不能使學(xué)生看到校內(nèi)道德要求在廣泛社會生活中的必要性。其三，學(xué)校道德訓(xùn)練是消極的，其重點放在矯正錯誤行為；教師關(guān)心學(xué)生的道德生活，只是警惕他不遵守學(xué)校的規(guī)則。
準(zhǔn)備社會生活的唯一途徑就是進行社會生活。要養(yǎng)成良好公民、共同生活的參與者，學(xué)校生活必須建成真正的社會生活：一方面要打破學(xué)校中的小團體，使學(xué)校生活根據(jù)于共同的利益。另一方面要從管理訓(xùn)練方面入手，強調(diào)兒童參與學(xué)校的管理訓(xùn)練，建立立法、司法、行政的機關(guān)，制定法律，開展選舉等，“使他對于規(guī)則，不僅死守，還要懂得這種規(guī)則有什么意義，使他自己維持秩序，不使規(guī)則被少數(shù)人把持。”總之，兒童在學(xué)校里要認(rèn)識的義務(wù)與責(zé)任，不應(yīng)是孤立的學(xué)校的要求，而應(yīng)來自共同參與的社會生活。
2、學(xué)校教學(xué)應(yīng)著重學(xué)生的建造和發(fā)表，通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會精神。
杜威要求徹底改變學(xué)校教學(xué)的一般精神。強調(diào)吸收現(xiàn)成教材的教學(xué)法在本質(zhì)上是極端個人主義的，在課堂上，全部兒童都做同樣的工作，制造同樣的產(chǎn)品，沒有任何分工與分享的可能；并且，學(xué)校中的評價依據(jù)學(xué)生比其他同學(xué)成績高多少來確定，使兒童過分求助于勝過別人來樹立自尊，使個人主義的影響更加深刻。 轉(zhuǎn)貼于
新學(xué)校必須采用對兒童的活動能力、對他在建造、制作、創(chuàng)造方面的能力有吸引力的教學(xué)方法，提供“把倫理的重心從自私的吸收轉(zhuǎn)移到社會性的服務(wù)上來的機會。” [13]手工訓(xùn)練、藝術(shù)都有參與的價值，有助于社會性習(xí)慣的發(fā)展；而學(xué)習(xí)與口述也應(yīng)該本著實用的原則，使兒童能基于切身經(jīng)驗，將他人的知識成果轉(zhuǎn)化為有助于個體開展社會生活的真知識。在教學(xué)的形式上，可以采用學(xué)生助教與不同學(xué)習(xí)材料心得交流的方式，打破靜聽模式。
3、明確選擇教材與判斷教育價值的社會標(biāo)準(zhǔn)，把每門學(xué)科看作是使兒童認(rèn)識社會活動的情況的一種工具。
人們習(xí)慣于孤立地分析學(xué)科的知識價值、訓(xùn)練價值、文化修養(yǎng)價值，并熱衷于比較不同學(xué)科在其價值上的分歧。然而，其一，正如“教育的目的是個人一切能力的和諧發(fā)展”必須聯(lián)系社會生活來理解一樣，知識、訓(xùn)練、文化修養(yǎng)的價值在根本上也是源于社會生活之中。其二，盡管教科書中有不同的分類，但不同學(xué)科的知識都是在人類社會經(jīng)驗過程中發(fā)展起來的，也就是說，是在實用的過程中發(fā)展起來的。而知識教學(xué)的目的正在于使個體能用他所學(xué)的東西，指揮其行為。必須從培養(yǎng)學(xué)生參與社會生活的能力著眼，反思學(xué)科教學(xué)的社會價值。
杜威分析了各學(xué)科的社會性質(zhì)，尤其對地理等一般人所理解的自然學(xué)科的社會價值進行了闡發(fā)。筆者僅以地理為例進行介紹。地理是一門公認(rèn)的自然學(xué)科，它與我們的社會生活有何意義？教地理就是教人牢記某種山的地理位置、海拔與樹種嗎？杜威指出，“研究自然界的根本觀念，就是人類事業(yè)處處與環(huán)境有關(guān)，處處須應(yīng)付環(huán)境”，而凡體現(xiàn)人類與自然的相互作用的社會生活都與地理有關(guān)。學(xué)習(xí)地理，可以了解不同的地理環(huán)境對于地區(qū)文化發(fā)展的影響，了解社會政治、經(jīng)濟上的問題，這就是學(xué)科的社會意義。與此相應(yīng)，地理教材的編寫、實際教授，應(yīng)免掉從前瑣碎的弊病，不應(yīng)拘泥于知識的體系，而是“提出要點，發(fā)揮盡致，使各方面的知識都能用到，養(yǎng)成學(xué)生有判斷的能力。” [14]
依據(jù)以上三點，學(xué)校本身成為一個“具體而微”的共同生活的社會，學(xué)校生活的一切媒介，都能發(fā)展學(xué)生有效地參與社會生活的能力，都是道德的教育。只有這樣，“學(xué)校的生活，才是一個活的社會生活；學(xué)校內(nèi)養(yǎng)成的兒童，才是一個懂得社會需要，能加入社會做事的人物。他們組織的社會國家，才是一個興盛的社會國家。” [15]
3 我國學(xué)校道德教育的廣度批判
與一般德育研究分析現(xiàn)實中的具體問題、提出對策不同，杜威首先反思了“我們對道德教育的理解”本身的問題，在此基礎(chǔ)上對實際存在的對道德教育的狹隘理解進行了深刻批判，提醒我們注意既有德育目的觀與德育手段觀的狹隘、錯誤。這種反省方式對于我國的道德教育研究是有警醒意義的。我們對道德教育的理解有沒有問題？對道德教育的狹隘理解在我國是否存在？筆者以為，從道德教育的廣度這一維度來看，杜威的批評對我國的德育實踐與理論也是切中時弊的。本文試圖從德育目的與德育手段的層面進行分析。
3.1 我國學(xué)校德育目的的廣度批判
我國學(xué)校教育長期沿用德智體美勞五分的教育格局，不同教育領(lǐng)域被視為有各自特殊目的、可獨立進行的，如智育進行知識教學(xué)與理解能力培養(yǎng)，德育進行品格培養(yǎng)；在德育領(lǐng)域內(nèi)還有“大德育”與“小德育”的劃分，道德教育（“小德育”）被視為可獨立地培養(yǎng)學(xué)生的誠實、友愛、克己等美德，這樣，道德教育就等同于某些貼上美德標(biāo)簽的內(nèi)容。然而，學(xué)校教育的任何時間都必須面對的是作為智力的、身體的、道德的、社會性的有機的整體的學(xué)生，學(xué)校教育必須培養(yǎng)在其生活的各個方面都能擔(dān)當(dāng)公民責(zé)任的有用成員。只有能擔(dān)當(dāng)其社會責(zé)任的人，才是真正的有用的好人，才是真正有德行的人。從培養(yǎng)美德到養(yǎng)成良好公民，這應(yīng)該是我國學(xué)校德育目的觀的第一突破與必要選擇。
此外，真道德極大地拓展了“道德”的內(nèi)涵。我國的美德教育強調(diào)學(xué)生的誠實、節(jié)儉、守秩序，在其本質(zhì)上注重學(xué)生對既有利他式美德的遵守、服從與不違反。而杜威所理解的道德，是積極的強調(diào)自表自尊、自培自發(fā)與利他相結(jié)合的道德，是能夠真正推動社會進步的品質(zhì)，而不是使人不犯錯誤的德行。
一個人自尊、自強、各盡其職從而能夠有利于社會和他人，這是杜威所理解的“利他”；而我國教育將利他品質(zhì)的培養(yǎng)集中于個人利益與集體利益相沖突情況下的自我犧牲，如討論“該不該舍命救落水兒童”。當(dāng)?shù)赖陆逃杏谶@些特殊的、非日常事件時，利他、服務(wù)社會的含義也就狹隘而不切實際了。各盡職責(zé)，共同創(chuàng)造一個健康、有序的社會，筆者以為，這更道出了利他的本質(zhì)。
3.2 我國學(xué)校德育手段的廣度批判
在我國學(xué)校中，有專門的德育課與德育訓(xùn)練，有專門的德育教師；學(xué)校道德教育的責(zé)任也就歸于這種特殊的道德教育，很多教師認(rèn)為“道德教育是班主任和輔導(dǎo)員的事情，與任課教師無關(guān)”；在德育課上，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)、記誦道德的知識，依據(jù)學(xué)生考試成績或在日常遵守行為規(guī)范以及拾金不昧、助人為樂的表現(xiàn)確定對學(xué)生的表揚、獎勵或批評、懲罰。于是，在道德教育領(lǐng)域，形成了一人抓德育、其他人不管德育；道德教學(xué)成為道德說教、道德灌輸；德育成為管理、規(guī)束等諸多不良現(xiàn)象。因而，依據(jù)杜威的觀點，擴展學(xué)校德育手段的范圍，是必要的。
當(dāng)前我國德育理論研究也注意到了這一點，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們提出了德育網(wǎng)絡(luò)化、整體德育的構(gòu)想，然而，仍未達到杜威所標(biāo)舉的學(xué)校生活整體改造的廣度。學(xué)校生活中的一長專制、教師專斷相當(dāng)嚴(yán)重，而現(xiàn)有的考試、選拔機制在客觀上造成了學(xué)校中單純注重書本知識吸收而缺乏經(jīng)驗創(chuàng)造、誘導(dǎo)學(xué)生競爭而取消合作與互助的狀況。研究者所關(guān)注的“德育滲透”主要是發(fā)掘文科教材中與誠實、互助等相符合的內(nèi)容，遠(yuǎn)沒有達到建立學(xué)科與社會生活的聯(lián)系、全面發(fā)揮學(xué)科知識的社會指導(dǎo)功能的水平。在教學(xué)過程中，研究者注重開展趣味性的活動教學(xué)，力圖將知識的學(xué)習(xí)與活動結(jié)合起來，但這種活動教學(xué)在實際教學(xué)中所占份量微乎其微，不能自成一連續(xù)的系統(tǒng)，似乎是為了防止兒童學(xué)得太苦而在苦的東西上加點糖。在當(dāng)前德育課程改革中，教材編寫者較注重“德育回歸生活”，德育教材體現(xiàn)了較強的活動性、親和性，但這只是在直接的、關(guān)于道德的教學(xué)方面的進步，這種教材提供了操作性很強的倫理活動演練，但試圖依靠直接道德教學(xué)的改善來解決學(xué)校德育問題，尤其在我國直接道德教學(xué)地位尷尬的情況下，只是一種美好的愿望而已。
關(guān)注德育現(xiàn)實、解決德育問題，是每一個德育理論研究者應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任；而我們是否負(fù)起了本職的責(zé)任并因而可自認(rèn)為道德的、有用的公民，這是一個值得深思的問題。當(dāng)前，我國德育理論的繁榮與德育實踐的尷尬并存，要求研究者深刻反省，重新理解道德與道德教育，努力找到真正的問題，從而提出切實的對策。杜威的德育思想，應(yīng)該可以提供不錯的啟示吧！
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