引論：我們?yōu)槟砹?3篇中等教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
（二）學(xué)生未能及時(shí)轉(zhuǎn)變心態(tài)
一方面，我國中等教育長期實(shí)行統(tǒng)一化的教學(xué)管理模式，忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和學(xué)習(xí)興趣，造成了“千人一面”的局面，而高等教育則比較重視學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，尤其重視學(xué)生的自我管理能力和挖掘自身潛力的能力。因此，學(xué)生在進(jìn)入高校后也需要及時(shí)實(shí)現(xiàn)心態(tài)轉(zhuǎn)變，盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，但目前，我國高校每年仍有部分新生因?yàn)椴荒芗皶r(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念或生活心態(tài)而退學(xué)。另一方面，我國已經(jīng)進(jìn)入學(xué)習(xí)社會(huì)化和終身學(xué)習(xí)階段，中等教育不僅要注重傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識，還應(yīng)不斷提高學(xué)生解決問題和自我學(xué)習(xí)的能力，關(guān)注學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和思考問題的能力。但目前大部分中學(xué)生擁有了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，卻缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力，無法挖掘自身潛力、發(fā)揮創(chuàng)新能力，難以發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行深層次的探究。這對學(xué)生進(jìn)入高校后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了直接影響，阻礙了學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。
（三）高校未能為學(xué)生營造良好的過渡環(huán)境
除了學(xué)生自身原因，很多高校也未能為入學(xué)新生創(chuàng)造一個(gè)有利的過渡環(huán)境。中高等教育在學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)目標(biāo)、考核標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容等方面都存在較大差異，因此，高校應(yīng)在新生入學(xué)后組織安排相應(yīng)的輔導(dǎo)，對新生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹敢徒虒?dǎo)，尤其要針對大學(xué)生活所需的基本能力進(jìn)行引導(dǎo)和培訓(xùn)，從而幫助新生順利融入大學(xué)生活，如：如何自學(xué)、如何選課、如何探究、如何使用學(xué)校圖書館和自習(xí)室等。但目前我國許多高校對大學(xué)新生沒有細(xì)節(jié)指導(dǎo)，只是簡單地講解專業(yè)基本情況，忽視了學(xué)生在心理和生活中的諸多問題，導(dǎo)致許多學(xué)生無法盡快度過過渡期。
二、改善中高等教育銜接的有效途徑
上述問題導(dǎo)致中高等教育在銜接中出現(xiàn)了錯(cuò)位或脫節(jié)現(xiàn)象，進(jìn)而出現(xiàn)遲到早退、曠課逃課、甚至休學(xué)退學(xué)等現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了我國高等教育的發(fā)展和進(jìn)步，對我國教育體系系統(tǒng)發(fā)展也極為不利。因此，若要實(shí)現(xiàn)中高等教育的可持續(xù)發(fā)展，必須盡快解決中高等教育銜接方式的問題，筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出以下改革建議。
（一）采用分段教學(xué)模式
義務(wù)教育的普及和高等教育的大眾化都將推動(dòng)中等教育的多樣化進(jìn)程。中等院校的大部分學(xué)生在畢業(yè)后可以順利進(jìn)入高校進(jìn)行深造，還有一部分學(xué)生則會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)就業(yè)，因此，我國部分中等院校實(shí)施分段教學(xué)是完全可能和必要的。所謂的分段教學(xué)是指學(xué)生在高中前兩年可以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，第三年則接受大學(xué)預(yù)科性質(zhì)的教育。這種教育模式在歐洲許多國家早已實(shí)施多年，早在二戰(zhàn)前，法國的“大學(xué)校”以及德國與英國的高等院校，都已開始招收具有大學(xué)預(yù)科性質(zhì)的中學(xué)生。這些中學(xué)畢業(yè)生在具有預(yù)科性質(zhì)的兩年學(xué)習(xí)時(shí)間里，已經(jīng)學(xué)習(xí)了部分大學(xué)基礎(chǔ)理論課程。借鑒這種學(xué)習(xí)模式，在我國目前實(shí)行的高中三年學(xué)制的基礎(chǔ)上，可以實(shí)行2+1分段教學(xué)模式：前兩年授高中基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生在此階段須具備的學(xué)習(xí)能力。第三年則可以根據(jù)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿蛯W(xué)習(xí)興趣組織學(xué)生進(jìn)行相關(guān)考核評價(jià)，根據(jù)考核標(biāo)準(zhǔn)讓部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)預(yù)科班，另外部分的學(xué)生則可以進(jìn)入職業(yè)技能班學(xué)習(xí)，也可以直接進(jìn)入社會(huì)就業(yè)。中等院校可聘請相關(guān)學(xué)科的大學(xué)教師為大學(xué)預(yù)科班學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)或指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，讓大學(xué)預(yù)科班學(xué)生盡早接觸大學(xué)的最新研究課題。
（二）引導(dǎo)中學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育
目前，我國的高考制度為高等院校和社會(huì)各行業(yè)選拔了大批優(yōu)秀人才，為我國經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)提供了保障和動(dòng)力。然而，我們也必須注意到，這種嚴(yán)格的統(tǒng)一性選拔考試也存在著一定的弊端，對中高等教育產(chǎn)生了消極影響。高考制度既是中小學(xué)教育的風(fēng)向標(biāo)，又關(guān)系著高等院校的辦學(xué)質(zhì)量。因此，只有科學(xué)改革高考制度，改革錄取方式和高考內(nèi)容，揚(yáng)長避短，切實(shí)推行素質(zhì)教育，才能改變中等教育重知識輕能力的現(xiàn)狀，更好地選拔人才，進(jìn)而推動(dòng)我國教育的可持續(xù)發(fā)展。
（三）大學(xué)內(nèi)部實(shí)施分層教學(xué)招生制度的改革
使招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，生源來自全國各地，基礎(chǔ)與能力參差不齊，以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式已難以滿足當(dāng)前高校新生的發(fā)展需求。因此，高校應(yīng)在中職畢業(yè)生剛?cè)胄ｋA段適時(shí)開展入學(xué)指導(dǎo)，指引新生及時(shí)掌握大學(xué)需要的學(xué)習(xí)方法，例如：討論探究法、溝通交際法、論文寫作方法、圖書和參考文獻(xiàn)使用方法、提出問題和解決問題的方法等。從提升學(xué)生能力的角度出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行方法論的指導(dǎo)，讓學(xué)生盡快適應(yīng)自發(fā)學(xué)習(xí)、自我管理、自主選擇的大學(xué)生活。此外，大部分大學(xué)生在畢業(yè)后都直接進(jìn)入社會(huì)進(jìn)行擇業(yè)就業(yè)。因此，高校應(yīng)對其進(jìn)行學(xué)科指導(dǎo)，為學(xué)生提供科學(xué)的選課咨詢，畢業(yè)生就業(yè)率高對高校的聲譽(yù)和招生也會(huì)產(chǎn)生積極影響。同時(shí)，高校還可以仿效研究生教育中的導(dǎo)師制，幫助新生更好地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，指引新生避免入學(xué)后對選課的盲從。即高校應(yīng)根據(jù)新生的學(xué)習(xí)能力和知識基礎(chǔ)，合理實(shí)施分層教學(xué)，并適時(shí)引入導(dǎo)師制。
（四）加強(qiáng)中高等院校的溝通合作
當(dāng)前，我國的中等教育和高等教育在教學(xué)改革方面還存在著各自為政的情況，在教材內(nèi)容、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)觀念、課程設(shè)置等方面還缺乏應(yīng)有的共識，中高等院校間的溝通交流還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，為幫助大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活，中高等院校間可以適時(shí)舉辦“合作協(xié)商會(huì)”，組織中高等院校的相關(guān)師生就改革狀況、實(shí)際學(xué)情、高等教育最新研究課題等相互交流，加強(qiáng)彼此間的合作溝通。此外，高等院校也應(yīng)派遣相關(guān)專業(yè)教師到中等院校為學(xué)生進(jìn)行講座，幫助中學(xué)生了解大學(xué)基礎(chǔ)知識，擴(kuò)大中學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，增強(qiáng)中學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣，增加中學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)，中等院校也可以安排教師到高等院校參加相關(guān)培訓(xùn)和課題研究，及時(shí)了解大學(xué)的改革方向和發(fā)展動(dòng)向，回到中等院校后對學(xué)生進(jìn)行更加專業(yè)的指導(dǎo)。
篇2
1.2中美高等護(hù)理教育的本質(zhì)差異
中美高等護(hù)理教育的現(xiàn)象差異眾多，而本質(zhì)差異只有一點(diǎn)，即“植入”與“生成”。這也是我國和美國高等護(hù)理教育的各自本質(zhì)所在。這種本質(zhì)性的差異造成了中美高等護(hù)理教育的差距。從學(xué)科建制化的角度來看，中國高等護(hù)理教育在整體上屬于植入式發(fā)展。從19世紀(jì)后期“出自泰西，傳于中土”、效仿歐美，到建國后以蘇聯(lián)為榜樣，再到改革開放后的主動(dòng)借鑒，這是一個(gè)長期學(xué)習(xí)和借鑒的過程。由于特定的歷史原因，直到今天，我國高等護(hù)理教育仍處于以“植入”為主要特征的發(fā)展階段。這種被動(dòng)“引進(jìn)”和“移植”，必然帶有某種生吞活剝的意味，消化困難在所難免。本土化護(hù)理理論的不盡人意即為例證。改革開放后，盡管我國高等護(hù)理教育快速發(fā)展，護(hù)理學(xué)科從一種“職業(yè)”跨入到“專業(yè)”的步伐也很大，但這種植入取向僅僅初步解決了護(hù)理學(xué)科在中國發(fā)展的框架性平臺問題。美國并非護(hù)理教育的起源地，但高等護(hù)理教育卻以美國為始端，即美國高等護(hù)理教育的發(fā)展是建立在生成而非植入基礎(chǔ)之上。美國在引進(jìn)了英國護(hù)理觀念和護(hù)理教育模式之后，并未一味學(xué)習(xí)照搬，而是勇于在南丁格爾護(hù)理理念未根深蒂固之時(shí)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，完成了護(hù)理學(xué)從植入性到生成性的根本轉(zhuǎn)變，生成了美國本土化的高等護(hù)理教育，取得了世界護(hù)理話語主導(dǎo)權(quán)。可以說，美國在合適的時(shí)間做出了事關(guān)護(hù)理學(xué)科全局的富有遠(yuǎn)見卓識的恰當(dāng)舉措。高等護(hù)理教育的主要產(chǎn)品———高素質(zhì)護(hù)理人才的出現(xiàn)，必然導(dǎo)致護(hù)理學(xué)科其他社會(huì)建制的生成，促使護(hù)理理論的生成，護(hù)理科研的活躍以及護(hù)理實(shí)踐的進(jìn)展。美國在進(jìn)一步完善高等護(hù)理教育的同時(shí)，將生成主體、生成環(huán)境以及生成成效很好地結(jié)合，推動(dòng)了護(hù)理學(xué)科發(fā)展。事實(shí)上，正是由于高等護(hù)理教育的生成，美國走出了護(hù)理學(xué)科非本土化的現(xiàn)實(shí)，走出了護(hù)理學(xué)科“盲區(qū)”，開創(chuàng)了護(hù)理學(xué)科發(fā)展的巔峰時(shí)代。
2.中美高等護(hù)理教育的差異原因
2.1國家實(shí)力背景不同
國家實(shí)力背景是一個(gè)不容忽視的客觀原因。美國高等護(hù)理教育之所以能夠在世界范圍內(nèi)一領(lǐng)，與其綜合國力的強(qiáng)大密不可分。19世紀(jì)末，美國“崛起”過程的完成以及20世紀(jì)美國由經(jīng)濟(jì)大國走向超級強(qiáng)國的過程，為高等護(hù)理教育的產(chǎn)生和發(fā)展提供了基礎(chǔ)保障，而崛起的根本因素和標(biāo)志都取決于該國綜合國力的強(qiáng)弱。有學(xué)者提出，綜合國力由硬國力、黏性國力（制度因素）、軟國力組成。可以說，19世紀(jì)、20世紀(jì)美國綜合國力的強(qiáng)大，為高等教育乃至高等護(hù)理教育提供了強(qiáng)大的物質(zhì)支撐、制度基礎(chǔ)以及精神動(dòng)力，如聯(lián)邦政府和美國公共衛(wèi)生服務(wù)中心對高等護(hù)理教育的資助、國人對高等護(hù)理教育的重視、獨(dú)特的教育機(jī)制等。由于歷史原因，目前我國綜合國力仍與美國有一定差距，這是我國高等護(hù)理教育發(fā)展較弱的一個(gè)基礎(chǔ)原因。
2.2高等教育發(fā)展不同
高等護(hù)理教育作為高等教育的一個(gè)重要組成部分，勢必會(huì)受到國家高等教育發(fā)展趨勢的影響。19世紀(jì)中后期，美國開始向歐美各國學(xué)習(xí)，并進(jìn)行高等教育改革。約在1910年，美國成功取代德國成為世界高等教育中心。到20世紀(jì)20年代，美國主動(dòng)吸收和借鑒歐洲各國高等教育經(jīng)驗(yàn)，社區(qū)學(xué)院、研究型大學(xué)和巨型大學(xué)的發(fā)展使美國高等教育整體上處于大發(fā)展之中，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的影響力。另外，美國高等醫(yī)學(xué)教育在20世紀(jì)50年代～80年代也進(jìn)行了改革。這些為美國高等護(hù)理教育成為世界楷模起到了舉足輕重的作用。也就在這個(gè)時(shí)期，美國進(jìn)入了高等教育普及化發(fā)展階段，其本專科教育和研究生教育規(guī)模均為世界第一。現(xiàn)代美國高等教育集中了英國的學(xué)院模式、19世紀(jì)德國的研究型大學(xué)理想以及服務(wù)社會(huì)的美國觀念，不僅為高等護(hù)理教育的生成和發(fā)展做好了鋪墊，而且為護(hù)理學(xué)科的發(fā)展培養(yǎng)出了許多跨學(xué)科人才。許多護(hù)理人員在其他學(xué)科接受了碩士或博士教育，如美國很多護(hù)理理論家都曾獲得人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)等碩士或博士學(xué)位，拓寬了護(hù)理學(xué)科的視野，為護(hù)理學(xué)科提供了雄厚的人力資本，為高等護(hù)理教育注入了新鮮血液。事實(shí)表明，美國高等教育的發(fā)展極大地促進(jìn)了高等護(hù)理教育的生成和發(fā)展。由于受到近代急劇變化的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約，中國高等教育經(jīng)歷了整整一個(gè)世紀(jì)的曲折，發(fā)展緩慢，教育管理體制、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)以及運(yùn)行機(jī)制都還處于探索發(fā)展階段。建國前，中國高等教育以美國模式為基本走向；建國后，以蘇聯(lián)為樣板，直到改革開放才開始在世界范圍內(nèi)博采眾長。由于長時(shí)間學(xué)習(xí)單一國家的經(jīng)驗(yàn)，影響了中國高等教育的國際化步伐，遲滯了高等護(hù)理教育的發(fā)展。近年來，隨著改革開放的深入、經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變、科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的逐步實(shí)施，中國高等教育取得了較大進(jìn)展，為高等護(hù)理教育提供了良好的發(fā)展環(huán)境。
2.3高等護(hù)理教育改革與實(shí)踐基礎(chǔ)不同
美國高等護(hù)理教育在研究基礎(chǔ)上改革和實(shí)踐。美國高等護(hù)理教育建立在研究型大學(xué)基礎(chǔ)上，植根于科研背景之中，因而始終以研究的視角看待學(xué)科發(fā)展，關(guān)注學(xué)科發(fā)展。美國在借鑒了德國、英國的高等教育發(fā)展后，迅速建立起了本國的研究型大學(xué)，以1876年的約翰•霍普金斯大學(xué)的創(chuàng)建標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)通過研究來發(fā)展科學(xué)。研究型大學(xué)的設(shè)立直接推動(dòng)了高素質(zhì)人才培養(yǎng)和科研創(chuàng)新活動(dòng)，帶動(dòng)了護(hù)理科學(xué)研究，從而促進(jìn)了護(hù)理新知識的拓展。在這種濃厚的研究氛圍下生成、改革和實(shí)踐的高等護(hù)理教育，最終取得了世界護(hù)理學(xué)科發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)。我國高等護(hù)理教育是在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革和實(shí)踐。我國高等護(hù)理教育真正發(fā)展起來不足30年的時(shí)間，雖然在發(fā)展中表現(xiàn)出越來越強(qiáng)的主動(dòng)性，但從國際護(hù)理發(fā)展形勢來看，總體上處于一個(gè)被動(dòng)的位置，一個(gè)被動(dòng)發(fā)展的階段。
2.4護(hù)理理念不同
學(xué)科理念的更新與高等護(hù)理教育的發(fā)展越來越密切地聯(lián)系在一起，并且對現(xiàn)代高等護(hù)理教育發(fā)展的引領(lǐng)作用日益突出，直接影響著高等護(hù)理教育建制化進(jìn)程。南丁格爾護(hù)理觀念曾經(jīng)占據(jù)著美國護(hù)理話語權(quán)，但在20世紀(jì)美國高等護(hù)理教育成為世界護(hù)理中心的過程中，變革了的護(hù)理理念起了關(guān)鍵的導(dǎo)向作用。在高等護(hù)理教育建制化過程中，美國始終將創(chuàng)新理念貫穿其中，以國家創(chuàng)新體系為前提，以制度創(chuàng)新為保障，以課程和教學(xué)創(chuàng)新為關(guān)鍵途徑，培育和輸送了大批創(chuàng)新型人才，拓展了護(hù)理新知識，開創(chuàng)了護(hù)理新技術(shù)，展開了護(hù)理新實(shí)踐。創(chuàng)新不僅存在于護(hù)理界每個(gè)人的意識中，而且滲入了所有人的心理并轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新活動(dòng)。創(chuàng)新理念導(dǎo)致了創(chuàng)新教育、創(chuàng)新人才的產(chǎn)生，直接促進(jìn)了美國高等護(hù)理教育建制化進(jìn)程。20世紀(jì)，美國高等護(hù)理教育之所以能在全球范圍內(nèi)一領(lǐng)，使護(hù)理學(xué)從一種長期的經(jīng)驗(yàn)性技術(shù)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N科學(xué)，均得益于其先進(jìn)的創(chuàng)新理念。長期以來，我國大多數(shù)護(hù)理工作者的護(hù)理理念局限于奉獻(xiàn)和服務(wù)。這種理念限制了學(xué)科的發(fā)展空間，遏制了學(xué)科的發(fā)展活力，也影響了非護(hù)理工作者對護(hù)理學(xué)科的認(rèn)識。當(dāng)前，護(hù)理學(xué)已經(jīng)成為與臨床醫(yī)學(xué)等平行的一級學(xué)科，確立了護(hù)理學(xué)在醫(yī)學(xué)大廈中的合法地位，我們需要借此機(jī)會(huì)大力弘揚(yáng)南丁格爾的創(chuàng)新精神，引領(lǐng)護(hù)理學(xué)更好更快地科學(xué)發(fā)展。
3.中美高等護(hù)理教育差異的應(yīng)對建議
3.1更加重視和支持高等護(hù)理教育發(fā)展
高等護(hù)理教育作為傳承、發(fā)展、創(chuàng)新護(hù)理知識的殿堂，無疑是我國護(hù)理學(xué)從根本上由植入向生成轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。首先，以社會(huì)需要為起點(diǎn)，大力支持高等護(hù)理教育。改革開放以后，我國高等護(hù)理教育用20余年時(shí)間就基本完成建制化，其中一個(gè)很重要的方面就是國家對護(hù)理學(xué)科的宏觀管理和配置。其次，深化護(hù)理研究生教育改革，完善創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。20世紀(jì)60年代，美國護(hù)理研究生教育已經(jīng)成為主流，美國對護(hù)理科研的支持以及護(hù)理科學(xué)博士學(xué)位（DNS）的創(chuàng)建，促使美國成為世界護(hù)理中心。
3.2深化高等護(hù)理教育國際化和本土化的戰(zhàn)略措施
我國高等護(hù)理教育的快速發(fā)展，得益于改革開放過程中與國際接軌的背景。國際化為我國高等護(hù)理教育提供了良好的外部學(xué)習(xí)資源與渠道，成為我國護(hù)理學(xué)科本土化的生成基礎(chǔ)。但我國高等護(hù)理教育的根本發(fā)展必須走本土化之路。當(dāng)前，需要深化高等護(hù)理教育國際化和本土化的戰(zhàn)略措施，以國際化為生成起點(diǎn)，以本土化為生成路徑，以具有中國特色標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化高等護(hù)理學(xué)人才培養(yǎng)體系為生成目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)我國高等護(hù)理教育的生成。
篇3
2.藏書規(guī)模
2014年，南京農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館總館館藏書籍總數(shù)是埃格頓大學(xué)主圖書館書籍總數(shù)的18.2倍。埃格頓大學(xué)主圖書館大多數(shù)書籍由英美國家作者編寫并出版，價(jià)格昂貴，還有一部分是由美國援助機(jī)構(gòu)（USAID）等國外機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)。書籍涵蓋自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)各學(xué)科，以自然科學(xué)居多。也有肯尼亞出版(如macmillan)由肯尼亞作者編寫的書籍，價(jià)格相對較低，但數(shù)量極少，遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。
3.課程設(shè)置
中國農(nóng)業(yè)院校學(xué)生在第一、二學(xué)年的基礎(chǔ)階段需修習(xí)英語、高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)和政治理論等課程。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的課程包括通識教育共4分（思想政治理論類14學(xué)分，英語類12學(xué)分，計(jì)算機(jī)類5學(xué)分，軍事體育類7學(xué)分），專業(yè)基礎(chǔ)課16.5學(xué)分，專業(yè)核心課16學(xué)分，綜合性實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)18學(xué)分，拓展教育26學(xué)分。英語是肯尼亞的官方語言，也是高等院校的教學(xué)語言，因此肯尼亞高校學(xué)生在低年級階段無需花費(fèi)大量時(shí)間學(xué)習(xí)英語。埃格頓大學(xué)與農(nóng)業(yè)相關(guān)的學(xué)院有農(nóng)學(xué)院、環(huán)境與資源學(xué)院、理學(xué)院等學(xué)院。學(xué)生要取得學(xué)士學(xué)位需完成4學(xué)年8個(gè)學(xué)期的課程，每學(xué)期6-10門課，每門課約3個(gè)學(xué)分，一學(xué)期修滿18-25學(xué)分。以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理系本科課程為例，第一學(xué)年基礎(chǔ)課和專業(yè)課并重，既要掌握數(shù)理化等理科基礎(chǔ)知識，又要學(xué)習(xí)專業(yè)知識。從第二學(xué)年開始，以專業(yè)課程知識學(xué)習(xí)為主，所開設(shè)的課程與專業(yè)密切相關(guān)，而且非常重視實(shí)踐，如田間實(shí)習(xí)、農(nóng)場管理等。第三、四學(xué)年仍以專業(yè)知識為主，但逐漸設(shè)立論文寫作等以研究為導(dǎo)向的科目。
南京農(nóng)業(yè)大學(xué)與農(nóng)業(yè)相關(guān)專業(yè)的課程注重理論知識與實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)相結(jié)合。由于中國國土遼闊，各省地理?xiàng)l件差異大，動(dòng)物類型多樣，課程設(shè)置無法體現(xiàn)某一地區(qū)的特色。
埃格頓大學(xué)與農(nóng)業(yè)相關(guān)專業(yè)的課程設(shè)置不僅以專業(yè)知識為主，注重將理論知識應(yīng)用于實(shí)際，而且呈現(xiàn)出本土化的趨勢，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況開設(shè)具有當(dāng)?shù)靥厣膶I(yè)課程。如動(dòng)物科學(xué)系開設(shè)的駱駝生產(chǎn)、馬管理、養(yǎng)蜂、養(yǎng)蠶等課程與肯尼亞當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件相適應(yīng)，而且分科細(xì)致，對于動(dòng)物生產(chǎn)的知識細(xì)化到到奶牛、生豬、山羊等具體的動(dòng)物。
4.評價(jià)體系
（1）考核方式多樣化
學(xué)業(yè)評價(jià)是檢查學(xué)生對知識、技能的掌握情況。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的考核方式包括課堂表現(xiàn)、平時(shí)作業(yè)、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、學(xué)期論文和期末考試等，實(shí)驗(yàn)和期末考試所占比例較大。很多科目最終成績包括平時(shí)10%，實(shí)驗(yàn)30%，期末考試60%。埃格頓大學(xué)各專業(yè)根據(jù)自身的特色制定不同的考核方式，以期末考試為主，注重平時(shí)表現(xiàn)，包括作業(yè)、實(shí)習(xí)、平時(shí)小測驗(yàn)、論文等。該校的主要專業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)，因此學(xué)業(yè)評價(jià)不僅遵守形成性評價(jià)原則，同時(shí)注重學(xué)生對課程的參與和實(shí)踐。對于實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科如植物學(xué)、園藝學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)等專業(yè)，實(shí)踐課、實(shí)驗(yàn)課考核占總分的比例有所提高。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)和埃格頓大學(xué)都注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，考核方式不拘一格，以平時(shí)表現(xiàn)、實(shí)習(xí)、論文、筆試等評價(jià)方式督促學(xué)生既能掌握扎實(shí)的理論知識，同時(shí)又具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
（2）筆試題型差異大
南京農(nóng)業(yè)大學(xué)各學(xué)科的及格線均為60分。《埃格頓大學(xué)校規(guī)》第27條“學(xué)生事務(wù)”規(guī)定“一名學(xué)生在任何一個(gè)學(xué)期內(nèi)超過兩周未注冊或未上課，則取消其考試資格。如果未能提交延期申請，則取消其學(xué)籍。”從制度上來看，該校對于具備參加考試資格的學(xué)生的要求尚屬嚴(yán)格。該校規(guī)定，除了醫(yī)學(xué)學(xué)位和文憑外，其他學(xué)士學(xué)位和文憑的考核總分為100分，考分高于（或等于）40分的即算合格。學(xué)校對于取得醫(yī)學(xué)學(xué)位和文憑提出了更高的要求，高于（或等于）50分的通過考試，低于50分的考生需重修該課程，而對于核心課程，如臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生所修的生理學(xué)、解剖學(xué)、生物化學(xué)等課程，如果有一門低于40分，則該學(xué)生作留級處理。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)各專業(yè)期末考試一般由主觀題和客觀題構(gòu)成。例如，2014年“豬禽生產(chǎn)學(xué)”期末筆試分為豬生產(chǎn)學(xué)和禽生產(chǎn)學(xué)兩部分，各占50分。豬生產(chǎn)學(xué)包括選擇20分，判斷10分，簡答10分，問答10分。禽生產(chǎn)學(xué)包括名詞解釋15分，填空5分，簡答15分，問答10分。由此可見，此份試卷客觀題占總分的30%，主觀題占70%。埃格頓大學(xué)各院系專業(yè)每一門科目的期末考試都只有主觀題，以2013年1月的“植物病理學(xué)”期末筆試為例，在2小時(shí)內(nèi)學(xué)生要完成5題名詞解釋，6道填空題，4道簡答題，4道畫圖解釋名詞題，3道討論題。為防止教師對學(xué)生有偏向，答卷上嚴(yán)禁書寫學(xué)生姓名，僅有學(xué)號。兩校的專業(yè)課主客觀題所占總分比例差異較大，且合格線相差20分，但對于兩校學(xué)生來說要在2小時(shí)內(nèi)完成各自的期末筆試題并符合正確答案的要求并非易事。
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2.誠實(shí)為本。
誠實(shí)是一種美德，也是為人處世的根本。我們應(yīng)該教育學(xué)生對事、對人要言行一致，表里如一。在學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間甚至學(xué)生和家長之間的相處中，會(huì)遇到很多事情需要學(xué)生去誠實(shí)面對，而對于這個(gè)年齡階段的學(xué)生由于心智還未完全成熟，就某些他們不想面對或是不好啟齒的事來說，他們也許會(huì)下意識地選擇隱瞞，所以，我們應(yīng)該以身作則，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)，教育他們以誠為本，誠實(shí)會(huì)贏得尊敬和愛戴，而虛偽和欺騙必然將遭到無情的唾棄和懲罰。
二、做事先做人
要做好事，得先做好人，道德水準(zhǔn)決定一切。個(gè)人與社會(huì)兩者是相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。任何一個(gè)人，只有融于社會(huì)中，才能得到生存和發(fā)展。個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間，必然會(huì)發(fā)生各種各樣的關(guān)系，為了協(xié)調(diào)種種關(guān)系，必須要有個(gè)準(zhǔn)則來約束自己，讓學(xué)生理解“沒有規(guī)矩，無以成方圓”的道理。這就要求學(xué)校在管理過程中，制定好規(guī)章制度，一旦學(xué)生越界犯錯(cuò)，一定要讓他們承擔(dān)相應(yīng)的后果，使他們清楚明白什么能做什么不能做，不能放縱他們養(yǎng)成輕視規(guī)章制度的習(xí)慣，要他們學(xué)會(huì)約束自己，形成良好的習(xí)慣，從而能產(chǎn)生良好的道德品質(zhì)。有了好的道德品質(zhì)、好的人品，才能做社會(huì)有用的人才。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該階段性地給學(xué)生講法，要讓他們做到遵紀(jì)守法，學(xué)法、知法、懂法，提高法制意識，更好的依法行事。
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（二）在中等職業(yè)學(xué)校的體育教育教學(xué)管理這一工作任務(wù)上面大都是聘用的一些年齡稍微偏大的退休老師，他們由于年齡稍大，具備的記憶力和一些管理知識上面的能力稍加偏弱，并且他們都是根據(jù)自己的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行體育教育教學(xué)管理，方法比較陳舊，沒有創(chuàng)新力，經(jīng)常出現(xiàn)混亂的情況，給學(xué)校體育教學(xué)帶來麻煩。加之沒有一定的完善的制度來約束學(xué)生和老師的相關(guān)規(guī)定，就致使體育教育教學(xué)管理出現(xiàn)很多麻煩。
二、中等職業(yè)學(xué)校體育教育教學(xué)管理呈現(xiàn)的問題
（一）體育教育教學(xué)管理呈現(xiàn)的不完善的管理制度
隨著科技的發(fā)展，很多學(xué)校的管理制度和教學(xué)模式都發(fā)生了變化，并且也不斷的的引進(jìn)和采用了對于在體育教育教學(xué)管理方面的創(chuàng)新的、先進(jìn)的管理思想，并且現(xiàn)在我國的體育教育教學(xué)管理與以前相比得到了一定的提升，但是還是稍微保留了一些傳統(tǒng)的教學(xué)模式的約束，在整個(gè)體育教育教學(xué)管理的實(shí)施過程中，對于最終目地的重視程度明顯不夠，也沒有完善的符合要求的用來維護(hù)體育教育教學(xué)管理的法律法規(guī)可供中等職業(yè)學(xué)校參考，使得體育教育教學(xué)管理的整個(gè)管理過程沒有科學(xué)性、依據(jù)性等，很多時(shí)候的管理有點(diǎn)不切實(shí)際，管理內(nèi)容含有很高的水份，很多學(xué)校的體育教育教學(xué)管理員在制定自己既定管理目標(biāo)的過程中，更偏重于教師的實(shí)際教學(xué)過程，卻忽視體育教育教學(xué)管理在體育有效教學(xué)的重要性。現(xiàn)在的缺乏目標(biāo)的體育教育教學(xué)管理加之沒有完善的管理制度來進(jìn)行約束和依照，這在一定程度上會(huì)嚴(yán)重的制約我國中等職業(yè)學(xué)校的體育教育教學(xué)管理的發(fā)展
（二）陳舊的管理理念
針對現(xiàn)在中等職業(yè)學(xué)校的體育教育教學(xué)管理特點(diǎn)可知能夠擁有兩性的管理方式是更佳的管理方式，即為科學(xué)性以及實(shí)效性，但是在現(xiàn)在很多學(xué)校實(shí)施的管理理念是迂腐陳舊的，很多都是以前的有管理經(jīng)驗(yàn)的工作著根據(jù)經(jīng)驗(yàn)在做事，根本就沒有一定的理論依據(jù)，這些陳舊的管理理念，從定性這方面去分析和研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的管理理念上面來看似乎已經(jīng)落到實(shí)處，但是從定量這方面來看就可以看出這些實(shí)際上是存在著很多不足的，不過怎么把體育的目標(biāo)真正完善呢？這就需要長期的探索和研究，現(xiàn)在的每所學(xué)校都在研究體育的創(chuàng)新和改進(jìn)，包括教學(xué)設(shè)備上的改進(jìn)、教學(xué)方法上的創(chuàng)興、從學(xué)生的心理因素出發(fā)等的培養(yǎng)，注重學(xué)生的專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)再到學(xué)生的終身體育鍛煉的愛好，這些能改進(jìn)和創(chuàng)新的地方在每所中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校都進(jìn)行了整頓，但是這都是一些非常虛空的措施，沒有真正的將其落到實(shí)處的管理理念和機(jī)制，并且現(xiàn)在很多中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生對體育鍛煉的認(rèn)識度不夠明確，只是空有目標(biāo)沒有實(shí)際的舉措，這些方方面面的因素都嚴(yán)重的制約和影響著體育教育教學(xué)管理的發(fā)展道路。
（三）缺乏足夠的經(jīng)費(fèi)
學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng)往往要靠教師的啟發(fā)與引導(dǎo)，所以教師的教學(xué)方法、手段對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性很重要。而在現(xiàn)實(shí)工作中，由于場地、設(shè)備、教師的水平等條件所限制，就不能讓場地的器材得到大力改善和創(chuàng)新，但是學(xué)生的好奇心是很強(qiáng)的，倘若一周、半個(gè)月乃至一個(gè)月都不對體育活動(dòng)器材進(jìn)行創(chuàng)新與更換的話，學(xué)生就會(huì)覺得無趣、乏味、沒有新鮮感等而厭倦上體育課，致使陳舊的體育教學(xué)器材不能激發(fā)起學(xué)生的活力，加之現(xiàn)在高校的大量擴(kuò)招、致使對器材的需求量大大的提高，并且破壞率也提升了一個(gè)深得層次，這些都需要學(xué)校的大力投資和進(jìn)行擴(kuò)建來滿足現(xiàn)在學(xué)生的需求以及讓中等職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)能夠更好的開展，學(xué)校在體育教育教學(xué)管理方面的經(jīng)費(fèi)不足是現(xiàn)在對體育教育教學(xué)管理最關(guān)鍵也是影響力最大的因素。
（四）沒有健全學(xué)校平衡發(fā)展的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理體系
在學(xué)校的體育教育教學(xué)管理中除了管理學(xué)生使用的體育課堂器材之外，還要管理學(xué)生的相關(guān)體育成績，并且做到從一個(gè)現(xiàn)代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)體系里面能夠簡單明了的看出學(xué)生的學(xué)習(xí)和考核情況，并且能夠讓學(xué)生能夠及時(shí)的獲得自己的體育信息的網(wǎng)絡(luò)體系，建立校園網(wǎng)絡(luò)子系統(tǒng)，并且在這個(gè)子系統(tǒng)里面也要涉及到關(guān)于學(xué)校的操場建筑用地面積等，并且能夠?qū)w育課堂上的一些體育器械和設(shè)備的進(jìn)入和借出進(jìn)行一系列的綜合分析，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生人數(shù)偏多，這些方面都讓你故意出現(xiàn)混亂，有一個(gè)明確的體育教育教學(xué)管理網(wǎng)絡(luò)體系將學(xué)生的體育方面的信息都能夠分析體現(xiàn)在以下圖例：
三、促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校體育教育教學(xué)管理的措施
（一）中等職業(yè)學(xué)校的體育教育教學(xué)管理應(yīng)該強(qiáng)化制度管理
前面我們已經(jīng)提到過了中等職業(yè)學(xué)校的體育教育教學(xué)管理與以前相比得到了一定的提升，但是還是稍微保留了一些傳統(tǒng)的教學(xué)模式的約束，在整個(gè)體育教育教學(xué)管理的實(shí)施過程中，對于最終目地的重視程度明顯不夠，也沒有完善的符合要求的用來維護(hù)體育教育教學(xué)管理的法律法規(guī)，由此可見，制定一個(gè)完善的符合實(shí)際的規(guī)章制度對現(xiàn)在的體育教育教學(xué)管理而言是亟待解決的因素之一，而這個(gè)用來約束和限制制度管理的內(nèi)容就要包含以下幾個(gè)方面，即教師的薪金福利、課堂行為準(zhǔn)則、日常行為準(zhǔn)則以及一些活動(dòng)準(zhǔn)則等，教師在體育教學(xué)過程中領(lǐng)隊(duì)的條約和準(zhǔn)則，教師在一些公共健身所、場地（游泳館、羽毛球場等）對學(xué)生的管理和要求準(zhǔn)則等。這些都用來約束教師和學(xué)生的行為，對體育教育教學(xué)管理起到一定的促進(jìn)作用，在學(xué)校存放體育器材的地方，更要有秩有序的對體育器材進(jìn)行編號規(guī)劃，對學(xué)生實(shí)施相應(yīng)的借還規(guī)定，讓這些制度來約束學(xué)生的行為，避免教師與學(xué)生之間、教師與管理者之間、學(xué)生與管理者之間存在不必要的麻煩和矛盾。
（二）提升體育教育教學(xué)管理的工作人員的能力
體育教育教學(xué)管理工作人員的能力也直接或者間接的影響著管理工作的好壞，管理人員的管理能力要從如下幾個(gè)方面分析，即組織、創(chuàng)新、信息等方面的能力以及其它一些思索和決定決策的能力，具備這些能力的人都要具備充足的管理技能、和一定的管理能力，還要針對實(shí)際情況、實(shí)際問題及時(shí)的做出解決措施和創(chuàng)新方案，能夠用于挑戰(zhàn)新的管理方法和管理制度，能夠熟練的掌握計(jì)算機(jī)系統(tǒng)以方便將一些數(shù)據(jù)和分析列成庫，還要有一定的溝通和組織協(xié)調(diào)能力，當(dāng)產(chǎn)生一些矛盾時(shí)，能夠及時(shí)的解決，并且能夠與學(xué)校的體育老師以及學(xué)生建立一種和諧共處的關(guān)系，有什么信息和方法一定要及時(shí)的和學(xué)校的上級部門領(lǐng)導(dǎo)反映和溝通，得到上級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助以及學(xué)生對管理工作的大力扶持。
（三）提升中等職業(yè)學(xué)校有關(guān)人群的民主管理思想
首先要讓學(xué)校的有關(guān)上級領(lǐng)導(dǎo)自身的民主意識得到進(jìn)一步的提升，其次就是要加強(qiáng)學(xué)校的學(xué)生以及老師等的民主意識，擔(dān)任體育工作的管理人員在鼓勵(lì)其他人擁有民主意識的同時(shí)更應(yīng)該讓自己的民主意識更高一些，當(dāng)管理方面出現(xiàn)了某種問題時(shí)，管理員勢必會(huì)采納或者制定一些解決的措施和方案來解決這些問題，但是這個(gè)方案不能夠由管理員自己定妥，而是應(yīng)該由多方領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)人員的協(xié)商之后才能實(shí)施其計(jì)劃，通過這種多方協(xié)調(diào)、共同商討的解決辦法可以讓大眾意識到這不只是一個(gè)空有其名的制度，都是按照大眾的實(shí)際需求來制定和完善的制度，對大眾自身的利益是有益無害，對于一些獎(jiǎng)罰制度、優(yōu)秀人員評定等就務(wù)必要通過各個(gè)部門的相關(guān)工作人員的工作完成質(zhì)量和程度以及所做的貢獻(xiàn)來定妥。
鼓勵(lì)大眾參與到體育教育教學(xué)管理的思想意識中來，鼓勵(lì)各部門人員和各領(lǐng)導(dǎo)將自己的特長全部展現(xiàn)出來，在這大膽穿心和改進(jìn)的過程中必然會(huì)有一些小差錯(cuò)和小隔閡，但是務(wù)必要盡快將其解決，避免出現(xiàn)拖泥帶水的情況。對于上級領(lǐng)導(dǎo)則要加強(qiáng)對管理者以及學(xué)生的各種檢查和監(jiān)督工作，下級在崗的各個(gè)工作人員就應(yīng)該按照制定的規(guī)則遵守相關(guān)的法律法規(guī)并且做好份內(nèi)的工作，這種有章可循、有法可依的制度都能夠解決當(dāng)前管理問題，讓各個(gè)上級部門的整體以及綜合效益都能夠大大的提高。
（四）利用評價(jià)管理制度
在體育教育教學(xué)管理當(dāng)中，可以制定相應(yīng)的評價(jià)管理制度，在這些制度里面，眾人可以通過對相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和老師進(jìn)行評價(jià)等，并以此來進(jìn)行選優(yōu)評先等活動(dòng)，這樣來提高眾人的管理意識，利用他們自身具有的榮辱感，來增強(qiáng)他們的競爭力等，并且對他們平時(shí)的有關(guān)體育方面的運(yùn)動(dòng)考核，比如，每天要求做的眼保健操、與每天需要做的晨跑以及有否參與一至三次大型運(yùn)動(dòng)等這些都可以來對相關(guān)的人與物進(jìn)行評價(jià)，通過眾人的評價(jià)對管理者而言還可以進(jìn)行對相關(guān)的有能力有素質(zhì)的人進(jìn)行選拔和使用，讓這些有能力卻沒有地方實(shí)踐的人能夠更大的發(fā)揮自己的才能。
（五）改變傳統(tǒng)的管理模式
在現(xiàn)在的體育教育教學(xué)管理模式中，雖然與以前相比，管理模式已經(jīng)有了很大的轉(zhuǎn)變，但是還是沒能最終的徹底擺脫過去的那些傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這使得學(xué)校的教學(xué)模式陳舊，已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐，反而時(shí)常出現(xiàn)錯(cuò)誤和帶來麻煩，這就迫切需要一個(gè)具有創(chuàng)新化、現(xiàn)代化的管理模式來進(jìn)行現(xiàn)在多樣化的體育教育教學(xué)管理，在管理過程中不能一味的沿襲著某一種管理制度不變，要積極的采納和吸收其他中等職業(yè)學(xué)校的各種創(chuàng)新的管理模式一次來提高自己的管理質(zhì)量，提高競爭力，及時(shí)的對眾人的評價(jià)進(jìn)行總結(jié)，并適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行獎(jiǎng)懲賞罰，更清晰的認(rèn)識和了解到老師以及領(lǐng)導(dǎo)對待工作的態(tài)度，在學(xué)校也要鼓勵(lì)老師除了學(xué)校的體育外，還加入到社會(huì)的體育中去，對于其做出的卓越貢獻(xiàn)將也會(huì)被看成是學(xué)校的體育貢獻(xiàn)一樣的價(jià)值，不會(huì)輕視或者重視哪一種體育成績的價(jià)值。
（六）解決處理好學(xué)校的內(nèi)部人員關(guān)系
要想更好的進(jìn)行體育教育教學(xué)管理，首先就是要有一個(gè)很好的內(nèi)部關(guān)系，從古至今都是一個(gè)道理，要是自己的內(nèi)部關(guān)系都是一團(tuán)糟的話體育教育教學(xué)管理是無法得到很好的實(shí)施的，在學(xué)校的評優(yōu)選先的工作中，總是會(huì)有一部分人憂一部分人喜的，但是這有可能會(huì)大大的影響學(xué)校的教職員工以及其他人之間的關(guān)系，所以在處理選優(yōu)評先這些比較敏感的事情上，就可以依靠眾人的目光，集體對其進(jìn)行評論，避免關(guān)系的不和諧，另外對于領(lǐng)導(dǎo)和教職工之間的關(guān)系，更應(yīng)該處理妥當(dāng)，避免領(lǐng)導(dǎo)有事的善意批評和員工之間的工作完成情況產(chǎn)生矛盾等，另外學(xué)校還應(yīng)該大力的注重老中青年三者的相互協(xié)調(diào)、相互結(jié)合。這樣才能在解決和諧內(nèi)部關(guān)系的同時(shí)又有效的進(jìn)行體育教育教學(xué)管理。
（七）建立完善的校園網(wǎng)絡(luò)功能原理
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一、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的目前狀況和新問題
目前中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)的目前狀況和存在的新問題，可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)摘要：
1．生源質(zhì)量偏低使文化基礎(chǔ)課教學(xué)遭遇尷尬
隨著我國教育格局發(fā)生的根本性變化，高等教育和高中教育招生規(guī)模逐年擴(kuò)大，人們的教育需求得到滿足。處于高等教育和高中教育“夾縫”位置的中等職業(yè)教育的生源幾乎全部來自初中生，而且絕大多數(shù)是升入高中無望才選擇上中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的，他們普遍存在著文化基礎(chǔ)知識水平偏低的新問題，相當(dāng)一部分學(xué)生數(shù)學(xué)、語文、理化、英語、政治等科目加起來都不足百分。這些文化基礎(chǔ)知識“先天不足”的學(xué)生普遍存在著到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)是為了“混張文憑”好找個(gè)工作的思想，他們對文化基礎(chǔ)課由聽不懂到聽不進(jìn)直到很反感，提起文化基礎(chǔ)課就“頭疼”。由于生源質(zhì)量偏低，大多數(shù)學(xué)生對文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)沒有熱情，文化基礎(chǔ)課幾乎成了“大醬碟”，需要了就“沾一口”，否則就棄之一旁。文化基礎(chǔ)課教師也成了不受學(xué)生歡迎的人，相對專業(yè)課程而言，文化基礎(chǔ)課教學(xué)情景甚是尷尬。
2．教育系統(tǒng)內(nèi)部熟悉偏頗使文化基礎(chǔ)課教學(xué)被“忽視”
中等職業(yè)教育是以一定的專業(yè)教育為基礎(chǔ)的，專業(yè)技能是中等職業(yè)教育發(fā)展中的“抓手”，也是職業(yè)教育的優(yōu)勢和特色所在。中等職業(yè)教育為抓住這根生命線，人為地使得“專業(yè)技能”和“文化基礎(chǔ)”之間權(quán)重失衡，缺乏對學(xué)生進(jìn)行綜合職業(yè)素質(zhì)發(fā)展所需要的基礎(chǔ)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前職業(yè)教育發(fā)展中除了對口升學(xué)班級外，一般都比較忽視文化基礎(chǔ)課程的開設(shè)和實(shí)施，文化基礎(chǔ)課幾乎成了陪襯。在課程設(shè)置和平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中非常突出“專業(yè)課”的地位，甚至提出“文化基礎(chǔ)課要為專業(yè)課服好務(wù)、讓好路”。為了滿足專業(yè)課時(shí)數(shù)，任意刪減文化基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容。由于時(shí)間、學(xué)制等方面的限制，在過于強(qiáng)調(diào)“專業(yè)課”的同時(shí)便忽略了文化基礎(chǔ)的全面提高。結(jié)果只注重單一專業(yè)技能的培養(yǎng)，學(xué)生文化基礎(chǔ)方面的教育被忽視，培養(yǎng)出來的人才發(fā)展不夠全面，心理素質(zhì)較低，缺乏自信，轉(zhuǎn)崗再就業(yè)能力低。此外，由于忽視基礎(chǔ)文化素質(zhì)的提高，專業(yè)技能發(fā)展本身也受到很大的制約。難以進(jìn)行自我教育和提高，使以后職業(yè)生涯的繼續(xù)發(fā)展受到嚴(yán)重的限制。
3．教學(xué)評價(jià)新問題使文化基礎(chǔ)課教學(xué)缺乏“分量”
由于中等職業(yè)教育的特性，學(xué)生把握一技之長成為重中之重，人們的目光都盯在學(xué)生專業(yè)課程的成績上，專業(yè)課程的成績好，就業(yè)安置相對就輕易的多。由于中等職業(yè)教育的專業(yè)課已經(jīng)建立了比較系統(tǒng)的、完善的學(xué)校、社會(huì)考核評價(jià)機(jī)制，各種等級證書的考核使各專業(yè)知識的評價(jià)厚重有力，無論教師還是學(xué)生，都把能否取得專業(yè)等級證書作為評價(jià)這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。而文化基礎(chǔ)課教學(xué)則缺少強(qiáng)有力的外部評價(jià)機(jī)制，內(nèi)部評價(jià)機(jī)制又不夠完善，對教師而言，其教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面的監(jiān)控和評價(jià)無疑是“寬松”的；對學(xué)生而言，其學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果等方面的檢測和評價(jià)更是“寬松”的，這便導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)課教學(xué)的考核評價(jià)缺乏“分量”，起不到激勵(lì)功能。
4．學(xué)科定位模糊使文化基礎(chǔ)課迷失方向
中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課究竟以初中補(bǔ)習(xí)為主還是按教學(xué)大綱要求布置課程是各中等職業(yè)學(xué)校共同存在的難題。中等職業(yè)教育的對口升學(xué)壓力相對來說要小得多，能夠參加對口升學(xué)的學(xué)生又是少數(shù)，這部分學(xué)生對文化基礎(chǔ)課的需要相對大一些。而大多數(shù)學(xué)生文化基礎(chǔ)知識水平偏低，在教學(xué)實(shí)踐中難于把握教學(xué)深度，假如嚴(yán)格按教學(xué)大綱布置教學(xué)，教學(xué)幾乎無法進(jìn)行，假如棄教學(xué)大綱于不顧，又何談保證教學(xué)質(zhì)量，正所謂“教深了不行，教淺了還不行”。如何按“職教性”特征定位文化基礎(chǔ)課教學(xué)是亟待解決的新問題之一。
二、中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)改革的途徑和策略
1．?dāng)[正“專業(yè)課”和“文化課”之間的關(guān)系
中等職業(yè)教育的特性決定了學(xué)生在校期間專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能練習(xí)是學(xué)習(xí)的主旋律，由于就業(yè)的需要，很自然的就把專業(yè)課的砝碼加大了。其實(shí)，“專業(yè)課”和“文化課”之間并不是矛盾對立的，寬厚的文化基礎(chǔ)是培養(yǎng)扎實(shí)專業(yè)技能的條件，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然。中等職業(yè)教育不能僅僅局限于狹窄的專業(yè)技能練習(xí)，必須注重對學(xué)生普通文化素質(zhì)、態(tài)度、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“文化高移、基礎(chǔ)寬厚、技能復(fù)合、素質(zhì)全面”的中等職業(yè)教育目標(biāo)。通過課程整合、彈性學(xué)制和必修、選修結(jié)合等多種方式組織文化基礎(chǔ)課的教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的喜好、個(gè)性和實(shí)際需要，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)素質(zhì)的教育，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。要克服重專業(yè)課輕文化課，重專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)輕文化基礎(chǔ)培養(yǎng)，重眼前謀職輕終身發(fā)展的傾向，處理好專業(yè)課和文化基礎(chǔ)課相互關(guān)系，使學(xué)生全面發(fā)展。
2．準(zhǔn)確定位文化基礎(chǔ)課
中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課學(xué)科定位新問題應(yīng)放在整個(gè)中等職業(yè)教育系統(tǒng)中來考慮。要根據(jù)生源狀況，改革、完善文化基礎(chǔ)課教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，提高對文化基礎(chǔ)課教學(xué)的熟悉。它在學(xué)生培養(yǎng)上應(yīng)兼顧升學(xué)和就業(yè)，而側(cè)重在就業(yè)；它不僅要培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，還要致力于教會(huì)學(xué)生謀職求職的能力和素養(yǎng)；它不僅是工具性和基礎(chǔ)性的統(tǒng)一，而且還是職教性的體現(xiàn)。只有明確了這一定位新問題，才能使文化基礎(chǔ)課教學(xué)更具有目標(biāo)性、方向性和針對性。
3．加強(qiáng)文化基礎(chǔ)課學(xué)科價(jià)值熟悉
造成“專業(yè)技能”和“文化基礎(chǔ)”之間權(quán)重失衡的一個(gè)重要原因是對文化基礎(chǔ)課學(xué)科價(jià)值熟悉不夠。教育系統(tǒng)內(nèi)部那種認(rèn)為學(xué)生生源差，文化基礎(chǔ)課能學(xué)多少算多少的思想的存在，導(dǎo)致了文化基礎(chǔ)課教學(xué)質(zhì)量不高，教師缺乏教學(xué)激情。要改變這種目前狀況，必須加強(qiáng)對文化基礎(chǔ)課學(xué)科價(jià)值的熟悉。文化基礎(chǔ)課教學(xué)不僅關(guān)系到學(xué)生成為一技之長的“技能型”人才，還關(guān)系到學(xué)生成為一專多能的“復(fù)合型”人才；不僅關(guān)系到學(xué)生成為技巧型、技能型人才從而解決就業(yè)新問題，更關(guān)系到學(xué)生潛能開發(fā)、終身發(fā)展的新問題。因此，我們要提高對文化基礎(chǔ)課教學(xué)在中等職業(yè)教育中重要性的熟悉，將文化基礎(chǔ)課程的教學(xué)布置放入整個(gè)人才培養(yǎng)方案和整體課程結(jié)構(gòu)中，使文化基礎(chǔ)課程真正體現(xiàn)其學(xué)科價(jià)值。
4．加強(qiáng)文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)針對性
加強(qiáng)文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)的針對性，是擺脫目前尷尬狀況的重要途徑。首先，文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)要針對學(xué)生的實(shí)際情況組織教學(xué)，不搞一刀切，可以試行分層教學(xué)，對基礎(chǔ)好的學(xué)生鼓勵(lì)參加對口升學(xué)考試，對基礎(chǔ)差的學(xué)生要善于激發(fā)培養(yǎng)學(xué)習(xí)喜好，激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，自我發(fā)展，以切實(shí)提高整體素質(zhì)。其次，要把文化基礎(chǔ)素質(zhì)和現(xiàn)代科技意識的培養(yǎng)很好結(jié)合起來，在文化基礎(chǔ)課學(xué)科教學(xué)中要突出和強(qiáng)化實(shí)用性。還要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，增強(qiáng)教學(xué)過程的形象性、趣味性、參和性，豐富教學(xué)內(nèi)容，有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
篇7
大部分職校學(xué)生主觀地認(rèn)為到職校學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握一技之長，這才是將來賴以生存的基礎(chǔ)。由此，他們在學(xué)習(xí)過程中往往只側(cè)重于技能訓(xùn)練，而把數(shù)學(xué)等文化課的學(xué)習(xí)放在無足輕重的地位，再加上職校學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)普遍較差，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)來說屬于“弱勢群體”，數(shù)學(xué)的抽象性和連續(xù)性讓他們覺得要學(xué)好數(shù)學(xué)簡直是“天方夜譚”。錯(cuò)誤的認(rèn)識和學(xué)習(xí)的困難導(dǎo)致他們“理所當(dāng)然”的“厭棄”數(shù)學(xué)。
3數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的弊端
3.1課堂教學(xué)受“重結(jié)果輕過程”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式影響
學(xué)生還是習(xí)慣于被動(dòng)接受學(xué)習(xí)，填鴨式教學(xué)，缺乏主動(dòng)的求知欲望，以書本和教師的結(jié)論為信條，思維僵化，提不出問題。并在學(xué)習(xí)過程中重結(jié)論，輕過程；重理論，輕應(yīng)用，學(xué)生只見樹木，不見森林；
3.2教學(xué)過程重教、輕學(xué)；教學(xué)方法上只顧自己灌輸，不顧學(xué)生接受；
3.3教學(xué)方式落后
教學(xué)過程比較封閉，學(xué)生普遍缺乏求異思維和創(chuàng)新思維，不敢大膽設(shè)想，即使心有疑惑也不愿意提出問題。學(xué)生參與不夠深入，能力得不到培養(yǎng)；
3.4教學(xué)目的上只考慮提高學(xué)生認(rèn)知水平，忽視學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)
從而造成他們在學(xué)習(xí)過程中感受不到數(shù)學(xué)的重要性，更感受不到學(xué)習(xí)的樂趣，以至認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是做“無用功”。雖然，我們平時(shí)也常常強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)是“多么”重要，但并沒能“喚醒“”昏睡”的學(xué)生。只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，優(yōu)化課堂教學(xué)，在教學(xué)中充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實(shí)用性，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，才能促進(jìn)其主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得全面發(fā)展。對此，進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的嘗試：
（1）設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)問題，創(chuàng)設(shè)意識情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
在學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中，最活躍的情感因素，是他們的認(rèn)識興趣。從身邊的現(xiàn)象中提煉出數(shù)學(xué)問題、從報(bào)刊和其它媒體中獲取生產(chǎn)生活的信息來提煉出數(shù)學(xué)問題、從其它學(xué)科中尋找與數(shù)學(xué)知識相關(guān)的問題。這樣的實(shí)際數(shù)學(xué)情景，不僅包含了豐富的數(shù)學(xué)思想，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，反映了數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，而且因?yàn)閷W(xué)生們熟悉，容易產(chǎn)生好奇心，就容易吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生積極主動(dòng)思維。在此過程中要特別注意激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，加深學(xué)生的理解。
（2）開放課堂，讓學(xué)生探索中發(fā)現(xiàn)問題，討論中解決問題
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不應(yīng)只限于接受、記憶、模仿和練習(xí)，還應(yīng)倡導(dǎo)自主探索、動(dòng)手實(shí)踐、合作交流等自學(xué)方式。在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，積極引導(dǎo)學(xué)生用實(shí)驗(yàn)、觀察、分析、類比、猜想等方法去探索、去發(fā)現(xiàn)，嘗試解決教師提出的問題，并在嘗試中發(fā)現(xiàn)問題，在討論中解決問題。著力發(fā)揮學(xué)生的自主性，能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的分析問題能力和解決問題能力及數(shù)學(xué)思維能力。
（3）注重與實(shí)際的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和應(yīng)用能力
數(shù)學(xué)需要應(yīng)用，應(yīng)用需要數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生具有用數(shù)學(xué)的意識，良好的信息感、數(shù)據(jù)感。能把相關(guān)學(xué)科、生產(chǎn)和日常生活實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)問題，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識去分析和解決它們。例如在講橢圓的第一節(jié)時(shí)結(jié)合神州六號的成功發(fā)射及其返航。在講雙曲線及其標(biāo)準(zhǔn)方程時(shí)課尾我引入兩個(gè)生產(chǎn)實(shí)際的例子：a.雙曲線齒輪。b.發(fā)電廠的冷卻塔，這兩個(gè)生產(chǎn)實(shí)例典型、接近專業(yè)課、接近生活，并且激起學(xué)生的求知欲。著力培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力及創(chuàng)新意識，使數(shù)學(xué)知識真正的應(yīng)用到實(shí)際中去。
（4）加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
不少學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)，主要是缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。沒有掌握比較科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。在適當(dāng)?shù)臈l件下，95%的學(xué)生能夠高水平的掌握所學(xué)的內(nèi)容。許多學(xué)生所以未取得最優(yōu)良的成績，問題不在于學(xué)生的智力方面，而在于他們沒有得到適合各自特點(diǎn)所需的教學(xué)幫助和學(xué)習(xí)時(shí)間。數(shù)學(xué)教育的一個(gè)重要任務(wù)就是要尋求使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的手段，給學(xué)生以幫助，使其樹立信心，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握學(xué)習(xí)方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展。
（5）運(yùn)用多媒體手段，培養(yǎng)和豐富學(xué)生的想象力
運(yùn)用多媒體教學(xué)手段以及教者形象生動(dòng)的語言和動(dòng)作，引導(dǎo)學(xué)生自由地展開想象，這不僅可以加深對所學(xué)知識的理解，還可以使學(xué)習(xí)活動(dòng)變得生動(dòng)有趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如在學(xué)習(xí)“圓的認(rèn)識”一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題：“同學(xué)們，為什么自行車的車輪不是長方形或正方形？你能想象一下騎這樣的車會(huì)是怎樣的情景嗎？“”如果自行車的車輪是橢圓呢？”學(xué)生立即展開想象，一邊想一邊說，那會(huì)顛簸的很厲害，有的學(xué)生甚至做起動(dòng)作表演來了。學(xué)生回答后，我又投影出示制作的課件動(dòng)畫：一個(gè)騎著車輪是橢圓的自行車的人，在馬路上被顛簸得狼狽不堪的滑稽情景。通過這一活動(dòng)加深了同學(xué)們對圓的認(rèn)識和理解，同時(shí)借助直觀形象的教學(xué)手段使學(xué)生的想象力變得更加豐富。
篇8
如何在這樣的現(xiàn)狀下盡可能的提高中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的技能型人才，現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用提出了很好的解決方案。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提高中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，是一個(gè)切實(shí)可行的方案，但是現(xiàn)階段要該方案的實(shí)施，還面臨著二個(gè)現(xiàn)狀。
現(xiàn)狀一：現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)資源的匱乏。中等職業(yè)學(xué)校的課程開設(shè)有別于普通高中，其不僅有語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)文化課程、還根據(jù)地方經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、地區(qū)辦學(xué)特色開始各類專業(yè)，各專業(yè)有根據(jù)不同的專業(yè)方向開始各類專業(yè)課程。以筆者所在學(xué)校為例：因?qū)W校地處長江三角洲地區(qū)，學(xué)校開設(shè)有計(jì)算機(jī)、電子電工、機(jī)電、汽修、服裝、旅游、財(cái)會(huì)、烹飪等八個(gè)大的專業(yè)，根據(jù)就業(yè)方向不同各專業(yè)分別設(shè)置不同的專業(yè)班級，不同專業(yè)班級開設(shè)課程不盡相同，以計(jì)算機(jī)專業(yè)為例：設(shè)數(shù)字媒體班、平面設(shè)計(jì)班、軟件開發(fā)班等多個(gè)專業(yè)班級。如此要開發(fā)所有專業(yè)、所有課程的現(xiàn)代教學(xué)資源，一個(gè)學(xué)校的力量是有限的。為了深入貫徹落實(shí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020）年》關(guān)于“加快教育信息化進(jìn)程”的戰(zhàn)略部署，按照職業(yè)教育改革創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃和《教育部、人力資源社會(huì)保障部、財(cái)政部關(guān)于實(shí)施國家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范學(xué)校建設(shè)計(jì)劃的意見》（教職成[2010]9號）要求，加快推進(jìn)職業(yè)教育數(shù)字校園建設(shè)，以國家示范性職業(yè)學(xué)校為引領(lǐng)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源共建共享，提升信息技術(shù)支撐職業(yè)教育改革創(chuàng)新的能力，著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為宗旨。中國職業(yè)教育學(xué)會(huì)信息化工作委員會(huì)于2012年2月立項(xiàng)國家示范性職業(yè)學(xué)校數(shù)字化資源共建共享計(jì)劃立項(xiàng)課題——精品課程資源建設(shè)項(xiàng)目。精品課程建設(shè)工程作為職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程的重要組成部分，其適時(shí)的推出，不僅具有極強(qiáng)的針對性，而且還是一個(gè)具有戰(zhàn)略意義的重大舉措。精品課程建設(shè)的目的就是要“推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，使學(xué)生得到最好的教育，從而達(dá)到全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的”教育信息化是全世界范圍內(nèi)教育發(fā)展和改革的主題之一。我國政府非常重視教育信息化建設(shè)，這也是國家信息化的重要組成部分。目前我國教育科研網(wǎng)已經(jīng)建成，各高校校園網(wǎng)具備一定規(guī)模，現(xiàn)在又新啟動(dòng)了第二代教育科研網(wǎng)工程、教育科研網(wǎng)格計(jì)算工程、精品課程建設(shè)等，國家級高校本科精品課程已近1700門。2012年在中國職業(yè)教育學(xué)會(huì)信息化工作委員會(huì)牽頭組織下共計(jì)開發(fā)了86個(gè)專業(yè)的近1000門課程的數(shù)字化教學(xué)資源。以筆者所在學(xué)校為例：學(xué)校承擔(dān)了電子技術(shù)應(yīng)用專業(yè)《電工技術(shù)基礎(chǔ)與技能》《電子技術(shù)基礎(chǔ)與技能》《電工技能訓(xùn)練》《電子技能訓(xùn)練》《電子測量儀器》《電子整機(jī)裝配》《單片機(jī)原理與應(yīng)用》《ProtelDXP》等8門課程的資源建設(shè)，資源包括“人才培養(yǎng)方案”“教學(xué)大綱”“網(wǎng)絡(luò)課程”“教學(xué)用PPT”“考試考核試題庫”“技能競賽方案”“教學(xué)案例”“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”“實(shí)訓(xùn)方案”“仿真軟件”“名師名課”等10大類。雖然中等職業(yè)學(xué)校數(shù)字化資源庫已經(jīng)開始建設(shè)，并有一定的成果，但是要想覆蓋所有專業(yè)、所有課程，還有很長的建設(shè)道路。
現(xiàn)狀二：現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)設(shè)備的匱乏。盡管近年來，國家越來越重視職業(yè)教育，但是國家對于職業(yè)教學(xué)的經(jīng)費(fèi)投入力度不足。很多職業(yè)學(xué)校硬件建設(shè)還不到位，現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)設(shè)備覆蓋面不廣，使得多媒體教學(xué)難以大面積實(shí)施。以筆者學(xué)校為例：雖然學(xué)校地處長江三角洲、東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，但學(xué)校多媒體教學(xué)實(shí)施配置有效，多媒體教室、計(jì)算機(jī)機(jī)房數(shù)量遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)需求。如要實(shí)現(xiàn)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須加大投入力度，創(chuàng)建數(shù)字校園、創(chuàng)造良好的現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)環(huán)境，服務(wù)于教學(xué)。以數(shù)字化信息和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上建立起來的對教學(xué)、科研、管理、技術(shù)服務(wù)、生活服務(wù)等校園信息的收集、處理、整合、存儲、傳輸和應(yīng)用，使數(shù)字資源得到充分優(yōu)化利用的一種虛擬教育環(huán)境。通過實(shí)現(xiàn)從環(huán)境（包括設(shè)備，教室等）、資源（如圖書、講義、課件等）到應(yīng)用數(shù)字化校園是包括教、學(xué)、管理、服務(wù)、辦公等的全部數(shù)字化。在傳統(tǒng)校園基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)數(shù)字空間，以拓展現(xiàn)實(shí)校園的時(shí)間和空間維度，提升傳統(tǒng)校園的運(yùn)行效率，擴(kuò)展傳統(tǒng)校園的業(yè)務(wù)功能，最終實(shí)現(xiàn)教育過程的全面信息化。構(gòu)建先進(jìn)實(shí)用的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，整合、豐富數(shù)字化教學(xué)資源，創(chuàng)造主動(dòng)式、協(xié)同式、研究式的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境，建立師生互動(dòng)的新型教學(xué)模式，為提高教學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
隨著國家示范性職業(yè)學(xué)校建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，國家專項(xiàng)資金的下?lián)艿轿唬P者所在學(xué)校數(shù)字校園的建設(shè)工程的穩(wěn)步推進(jìn)。相信隨著中等職業(yè)教育數(shù)字化教學(xué)資源的進(jìn)一步開發(fā)、豐富；隨著中國家示范性職業(yè)學(xué)校建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)，現(xiàn)代教育技術(shù)將進(jìn)一步運(yùn)用于中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提升。
作者：田小建單位：江蘇省如皋中等專業(yè)學(xué)校
篇9
就我的看法，這緣于很多中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)生進(jìn)人醫(yī)院工作，臨床工作能力不強(qiáng)，病房管理能力及急診能力差，不能為醫(yī)院創(chuàng)造效益。與同期被醫(yī)院錄用的同樣經(jīng)過五年西醫(yī)院校教育的臨床專業(yè)畢業(yè)生進(jìn)行比較，臨床工作能力存在較大差距。就是已經(jīng)走上臨床工作崗位的中醫(yī)師，工作后也要花費(fèi)很多時(shí)間來補(bǔ)習(xí)西醫(yī)課程。對錄用人員，醫(yī)院經(jīng)過比較，當(dāng)然會(huì)選擇能給醫(yī)院帶來最大效益的人員，而且還會(huì)為以后的錄用工作提供一個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)。由于更多的中醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生不能被醫(yī)院錄用，不能從事對口的臨床工作，影響到中醫(yī)從業(yè)人員的數(shù)量一直得不到提高，中醫(yī)臨床陣地萎縮。從中醫(yī)教育對中醫(yī)臨業(yè)的發(fā)展來看，非常有限。因而，培養(yǎng)和提高中醫(yī)臨床專業(yè)學(xué)生的臨床工作能力是中醫(yī)教育覓待解決的問題。
1樹立教育服務(wù)理念
隨著教育的產(chǎn)業(yè)化，中醫(yī)院校實(shí)行收費(fèi)教育，學(xué)生付費(fèi)上學(xué)以來，大學(xué)生不僅是受教育者，同時(shí)也是教育服務(wù)的消費(fèi)者。隨著“教育服務(wù)，教育消費(fèi)”成為一種理念，人們開始思考自己所付出金錢、時(shí)間與所接受的教育服務(wù)是否等值、有沒有效益？在市場經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)生既是教育消費(fèi)者，又是教育的產(chǎn)品。產(chǎn)品質(zhì)量的好壞必須由畢業(yè)生是否受到社會(huì)歡迎，為社會(huì)所接納來檢驗(yàn)。如中醫(yī)學(xué)專業(yè)五年在校教育，畢業(yè)后能否被醫(yī)院這個(gè)市場認(rèn)可？能否從事對口的臨床工作？五年的中醫(yī)學(xué)本科教育投人，畢業(yè)后能否有一個(gè)好的發(fā)展平臺？針對這種情況，中醫(yī)院校應(yīng)該確立以學(xué)生為主體的教育服務(wù)理念，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來吸引更多的中醫(yī)教育消費(fèi)者，滿足消費(fèi)者合法要求，維護(hù)學(xué)生的利益，同時(shí)也推動(dòng)學(xué)校朝著更符合市場經(jīng)濟(jì)需求的方向變革，真正使學(xué)生學(xué)有所長，學(xué)有所用，學(xué)有所值，真正成為合格的中醫(yī)教育產(chǎn)品。
2維持適度的規(guī)模
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，招生和就業(yè)成了中醫(yī)院校發(fā)展的兩個(gè)重要的瓶頸，高校為謀求發(fā)展，努力擴(kuò)招。雖然擴(kuò)招促進(jìn)了學(xué)校發(fā)展，但是對醫(yī)學(xué)院校來說，擴(kuò)招帶來了諸多問題。學(xué)生數(shù)量增加了，而原有的教學(xué)資源卻不能同步增長，師資力量有限，教室、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、后勤保障等處于一種超負(fù)荷運(yùn)行狀態(tài)。符合臨床教學(xué)要求的臨床教學(xué)基地和臨床教學(xué)床位嚴(yán)重不足，學(xué)生臨床實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)減少，缺乏正確的指導(dǎo)和規(guī)范化培訓(xùn)，基本技能和動(dòng)手能力差，實(shí)踐能力不強(qiáng)，劣質(zhì)產(chǎn)品源源不斷地流人醫(yī)療市場。中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)多是面向中醫(yī)院，目前國內(nèi)很多中醫(yī)院的發(fā)展舉步維艱，規(guī)模較小，就業(yè)缺口小。而中醫(yī)院校的大量招生，導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量下降，學(xué)生畢業(yè)后不能從事臨床，更談不上發(fā)展中醫(yī)。因此，招生應(yīng)該根據(jù)市場需求，臨床教學(xué)基地的規(guī)模，確定中醫(yī)學(xué)教育的辦學(xué)規(guī)模。因?yàn)闆]有充足的臨床教學(xué)資源，就不能保證學(xué)生基本的臨床實(shí)踐活動(dòng)，直接影響臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
3以市場為導(dǎo)向
中醫(yī)學(xué)本科教育的根本任務(wù)是完成醫(yī)學(xué)基本訓(xùn)練，培養(yǎng)具有初步臨床能力、終身學(xué)習(xí)能力和良好職業(yè)素質(zhì)的初級醫(yī)生，為學(xué)生畢業(yè)后繼續(xù)深造和就業(yè)奠定必要的基礎(chǔ)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人才市場也隨之迅速發(fā)展。高等中醫(yī)院校面臨的首要問題是大學(xué)生如何面對人才市場的選擇，由市場來決定人才的培養(yǎng)和供應(yīng)已越來越受到人們的認(rèn)同。中醫(yī)教育的效果最終體現(xiàn)在社會(huì)需求上，對人才就業(yè)市場進(jìn)行調(diào)研，明確市場所需，使高等中醫(yī)院校辦學(xué)理念、發(fā)展規(guī)劃、培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)真正符合市場需求，是我國高等中醫(yī)教育改革的必然趨勢。要改變現(xiàn)行高等中醫(yī)教育專業(yè)課程設(shè)置的陳舊與社會(huì)需求的脫節(jié)，使其人才培養(yǎng)與社會(huì)需求相適應(yīng)。
由于中醫(yī)學(xué)在當(dāng)今社會(huì)的從屬地位，自身市場競爭能力不強(qiáng)，中醫(yī)教育必須適應(yīng)醫(yī)院的模式。為此，高等中醫(yī)教育要為醫(yī)院與醫(yī)生的生存和發(fā)展服務(wù)，要主動(dòng)適應(yīng)醫(yī)院的建設(shè)需要，要與時(shí)俱進(jìn)。適應(yīng)醫(yī)院的模式，即是適應(yīng)市場的模式，就是適合學(xué)生的模式，也是適合學(xué)校的模式。中醫(yī)人才市場需求多來自中醫(yī)醫(yī)院，我國中醫(yī)醫(yī)院數(shù)量有限，大多數(shù)效益不理想，人才需求有限。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的到來，中醫(yī)院面臨著巨大的生存與發(fā)展的壓力，醫(yī)院的工作始終要圍繞社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益這兩個(gè)中心進(jìn)行，這就要求醫(yī)院的所有醫(yī)生，不管你是中醫(yī)師或是西醫(yī)師，都要能勝任門診、病房、急診工作，還要能保持和發(fā)展自己中醫(yī)的特色與專長，以促進(jìn)醫(yī)院的建設(shè)發(fā)展。
在現(xiàn)代醫(yī)療體制下，一個(gè)只具有中醫(yī)臨床能力的畢業(yè)生，是很難進(jìn)人醫(yī)院從事臨床工作的，而一個(gè)具有西醫(yī)臨床能力的人，可以進(jìn)人西醫(yī)院、也可以進(jìn)人中醫(yī)院從事臨床工作。從中醫(yī)師的成長歷程看，低年資中醫(yī)師很難有中醫(yī)市場，中醫(yī)臨床能力需要厚積薄發(fā)，很多中醫(yī)師都是人到中年才有所成。從培養(yǎng)目標(biāo)的可行性和市場性來說，高等中醫(yī)教育培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該首先是一個(gè)具有西醫(yī)臨床能力的臨床醫(yī)師，其次才是一個(gè)具有初步中醫(yī)臨床能力的初級中醫(yī)師。
世易時(shí)移，適者生存，不適者淘汰。片面強(qiáng)調(diào)是中醫(yī)院校，一味強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中醫(yī)課程，固守學(xué)科傳統(tǒng)是不明智的，必須使學(xué)科與市場需求相結(jié)合，學(xué)科如果不被市場所認(rèn)可，就不可能得到發(fā)展，最終可能走向湮滅。我們必須解放思想，實(shí)事求是，從社會(huì)、用人單位的需求和學(xué)生就業(yè)需要出發(fā)，從中醫(yī)學(xué)和高等中醫(yī)教育發(fā)展大局出發(fā)，在保證中醫(yī)藥基本知識和基本技能的同時(shí)，對中醫(yī)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化、組合，加強(qiáng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識的傳授，積極培養(yǎng)現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)知識。
4加強(qiáng)臨床能力的培養(yǎng)
醫(yī)學(xué)生的臨床工作能力主要表現(xiàn)為臨床思維能力和實(shí)際操作能力這兩個(gè)方面。在臨床醫(yī)學(xué)教育中，應(yīng)注重學(xué)生臨床思維能力和臨床實(shí)踐能力的培養(yǎng)。臨床教學(xué)作為人才實(shí)戰(zhàn)能力培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是整個(gè)中醫(yī)教育的重中之重，也是目前中醫(yī)教育全程中的瓶頸，可以說，中醫(yī)學(xué)生與西醫(yī)學(xué)生的差距很大部分是在實(shí)習(xí)這一年形成的，實(shí)際上這也是由于中醫(yī)院與西醫(yī)院的差距造成的。為此，在畢業(yè)實(shí)習(xí)這一臨床實(shí)踐教學(xué)過程中，高等中醫(yī)院校應(yīng)該重視臨床教學(xué)基地的建設(shè)，應(yīng)根據(jù)高等中醫(yī)教育的要求選擇教學(xué)醫(yī)院，不降低標(biāo)準(zhǔn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)與提高中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的臨床工作能力，使之符合用人單位與社會(huì)的需要，適應(yīng)激烈的市場竟?fàn)帯?/p>
4。1規(guī)范臨床帶教醫(yī)師的技能教師在中醫(yī)教育事業(yè)中應(yīng)處于優(yōu)先發(fā)展的地位，教師是中醫(yī)教育的第一資源。所謂名師出高徒，帶教老師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在業(yè)務(wù)上精益求精，規(guī)范操作。制定臨床實(shí)踐技能培訓(xùn)日標(biāo)，在臨床醫(yī)療活動(dòng)中注意培養(yǎng)學(xué)生。通過教學(xué)查房、管理病人、病例討論，以問題為中心的講座等培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在法律允許的范圍內(nèi)，積極創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生親自動(dòng)手，培養(yǎng)他們解決臨床實(shí)際問題的能力。
4。2中醫(yī)臨床實(shí)習(xí)中醫(yī)學(xué)的生命力在于臨床療效。歷史上，傳統(tǒng)中醫(yī)師基本上均是以師帶徒的方式培養(yǎng)的。部分院校倡導(dǎo)的本科生導(dǎo)師負(fù)責(zé)制值得推薦，能讓學(xué)生早臨床，多臨床，提前實(shí)現(xiàn)中醫(yī)理論與實(shí)踐結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效益，培養(yǎng)中醫(yī)臨床能力。
4。3醫(yī)臨床實(shí)習(xí)作為一個(gè)現(xiàn)代中醫(yī)本科畢業(yè)生，必須具備西醫(yī)臨床能力，要能勝任醫(yī)院的病房工作和急診工作，才能得到用人單位的認(rèn)可和接納。面對社會(huì)和用人單位的需要，面對醫(yī)院臨床工作的實(shí)際，必須培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)生的西醫(yī)臨床基本功。中醫(yī)學(xué)生與西醫(yī)學(xué)生臨床能力的差距，就我個(gè)人的看法，很大部分是由于實(shí)習(xí)醫(yī)院的差距造成的。綜合性西醫(yī)院在病源、病種、診療方面，比中醫(yī)院具有優(yōu)勢，學(xué)生臨床機(jī)會(huì)多。有條件者，如能設(shè)立西醫(yī)院臨床實(shí)習(xí)基地，使其與醫(yī)科院校的實(shí)習(xí)生共同實(shí)習(xí)，一定對西醫(yī)臨床能力的培養(yǎng)大有裨益。
4。4建立臨床技能模擬訓(xùn)練中心隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，仿真技術(shù)不斷完善，接近于真實(shí)的模擬教具將被廣泛應(yīng)用。中醫(yī)院由于本身的綜合實(shí)力不強(qiáng)，競爭力差，醫(yī)療的開展不盡人意，學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)不多。這方面的彌補(bǔ)學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)習(xí)需要，建立臨床技能模擬訓(xùn)練中心，配置心肺聽診、肝脾觸診、復(fù)蘇和智能模擬人等系統(tǒng)，建立模擬診室、模擬醫(yī)院、模擬病人，以及小型的教學(xué)診室、門診、醫(yī)院，供學(xué)生臨床見習(xí)，尤其是解決有創(chuàng)傷性的技能操作訓(xùn)練，彌補(bǔ)臨床實(shí)踐的不足，給學(xué)生創(chuàng)造反復(fù)練習(xí)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范化操作技能和臨床思維能力，為進(jìn)一步的臨床實(shí)際操作奠定較好的基礎(chǔ)。
篇10
1職業(yè)教學(xué)的內(nèi)容要從多角度拓展
在我國近些年的德育教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)步過程中，主要應(yīng)該關(guān)注的重要德育教育群體除了普通院校學(xué)生還有中等職業(yè)教育院校的學(xué)生，如何讓中職學(xué)生擺脫學(xué)習(xí)困難的困境，其中一個(gè)重要的可行性方式就是要讓學(xué)生真正的回歸于生活，讓學(xué)生真正從內(nèi)心深處愿意接受學(xué)習(xí)內(nèi)容，有興趣有積極性去主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以中等職業(yè)教育院校的教育制度改革和教育模式革新的一個(gè)重要手段就是要從德育教育角度入手。1．1打破常規(guī)并活用教材：基本教材的理論知識和理論內(nèi)容框架，是中等職業(yè)教學(xué)內(nèi)容延伸和拓展的基礎(chǔ)內(nèi)容載體，學(xué)生需要先將教材的內(nèi)容和基本的理論職業(yè)技術(shù)內(nèi)容充分理解，才能在此基礎(chǔ)上活學(xué)活拓展教學(xué)內(nèi)容。教師可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化教學(xué)內(nèi)容，突破傳統(tǒng)的照本宣科的教學(xué)方法，利用多媒體教學(xué)資源以及組織學(xué)生排演課堂活動(dòng)內(nèi)容以及話劇小品等，利用多元豐富的師生互動(dòng)教育教學(xué)模式來達(dá)到調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的目的，構(gòu)建起輕松、和諧、信任的教學(xué)活動(dòng)氛圍［1］。1．2圍繞社會(huì)時(shí)事充實(shí)教材：中等職業(yè)教育院校的總體教育目標(biāo)較普通院校更加明確和清晰，社會(huì)實(shí)際人才需求內(nèi)容在中職教育教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)更加明顯。對于這一特點(diǎn)，中職教育院校應(yīng)該更加重視教育教學(xué)時(shí)事性內(nèi)容的充分融合，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲望，積極鼓勵(lì)學(xué)生多關(guān)注國內(nèi)與國際的新聞時(shí)事，多關(guān)注身邊發(fā)生的新聞，通過各類方法拓展自己的知識活動(dòng)范圍，可以多為學(xué)生訂閱書籍、主題報(bào)刊、雜志資料、然后可以讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中更多的增加交流和探索，不斷提出不同的個(gè)人觀點(diǎn)，從而幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中增加對社會(huì)的了解和認(rèn)識，為將來脫離家庭和學(xué)校步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，此類將德育教育課程內(nèi)容與新聞時(shí)事內(nèi)容相結(jié)合的方法具有重要的顯示教育意義，具有明顯的時(shí)代感和教育吸引力，是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力和事物認(rèn)知接受能力培養(yǎng)和提高的重要方法。1．3理論聯(lián)系實(shí)際貼近生活：將德育教育的教材理論內(nèi)容聯(lián)系到中職教育教學(xué)實(shí)際，更加貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，也是職業(yè)教育教學(xué)內(nèi)容豐富和拓展的重要方法。在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)該合理利用自己手中掌握的課程教材，同時(shí)從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際能力出發(fā)，充分的利用好可利用的教學(xué)手段和教學(xué)資源，這些教育教學(xué)內(nèi)容的豐富和充實(shí)都可以為中等職業(yè)教育注入新的生機(jī)與活力。經(jīng)過不斷的教育教學(xué)實(shí)踐總結(jié)可知，最基本和最核心有效的中職學(xué)生德育教育方式還是要從生活學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和愛人之心，引導(dǎo)學(xué)生自尊自愛、愛父母、愛家人，用愛人之心將德育教育精神融入生活，發(fā)揮新的生命力［2］。
2采用多種形式教學(xué)方法提高課堂時(shí)效性
2．1采取探索性學(xué)習(xí)：無論是對普通院校學(xué)生還是對于中等職業(yè)教育院校學(xué)生，刻板的學(xué)習(xí)模式始終無法達(dá)到良好的教育效果。學(xué)生之間的個(gè)體性差異決定了學(xué)生學(xué)習(xí)和接受能力也存在不同，很多學(xué)生不是接受能力差，而是活潑好動(dòng)。還有部分學(xué)生過于內(nèi)向而不愿意主動(dòng)加入課堂討論活動(dòng)等，針對學(xué)生的差異性特點(diǎn)，中職教育工作者就應(yīng)該采用更加靈活多樣的教育教學(xué)模式，通過對不同學(xué)生的針對性教學(xué)達(dá)到整體全面的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的提高。德育教育多年的傳統(tǒng)教育模式以及固定下來的德育教育內(nèi)容從根本上就不存在豐富的趣味性，內(nèi)容多少有些許枯燥，所以就要求德育教育工作者針對這一問題探究多樣化的德育教育教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容的豐富，精心準(zhǔn)備每一堂德育課，不斷達(dá)到德育課程教育內(nèi)容和創(chuàng)新性和探索性的發(fā)揮，增加課堂活躍程度，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)個(gè)人見解和個(gè)人想法。于此同時(shí)，可以通過學(xué)生感興趣的當(dāng)下熱門時(shí)事內(nèi)容的融合，使得課程更加新穎，內(nèi)容更加豐富。充分的肯定學(xué)生的主體性地位，明確教師的主導(dǎo)性作用的發(fā)揮，讓學(xué)生可以自愿自覺的參與其中，減少課堂刻板學(xué)習(xí)的壓力感，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)自主思考，從而達(dá)到中職學(xué)生基本德育知識、個(gè)人認(rèn)知能力、個(gè)人情感的豐富和提高［3］。2．2推行活動(dòng)化教學(xué)模式：針對職業(yè)教育的特殊性特點(diǎn)，高職院校的德育教育不應(yīng)該單一停留在課堂教學(xué)模式上，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極走出課堂，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極組織學(xué)生參加各類社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)，可以積極組織學(xué)生參觀歷史博物館和名勝古跡，從而在豐富課余文化生活的同時(shí)開拓學(xué)生的視野，豐富自身體驗(yàn)。通過豐富課堂教育教學(xué)內(nèi)容和互動(dòng)靈活的教育模式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，貼近中職學(xué)生的生活和未來職業(yè)發(fā)展實(shí)際進(jìn)行教育制度內(nèi)容的安排，同時(shí)又充分的符合社會(huì)職業(yè)教育的基本原則，活動(dòng)化教學(xué)模式的推行是提高學(xué)生課堂教學(xué)時(shí)效性的重要方法。
3結(jié)語
在對中等職業(yè)教育德育發(fā)展新思路的探索中發(fā)現(xiàn)，中等職業(yè)教育本身就具有職業(yè)教育的特殊性特點(diǎn)，所以針對這一教學(xué)特點(diǎn)應(yīng)該有針對性的提出符合中職學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的教學(xué)模式革新策略，通過轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式和活動(dòng)性內(nèi)容的增加實(shí)現(xiàn)中職學(xué)生德育教育發(fā)展思路的新探索。
作者:丁慧 單位:江蘇省丹陽中等專業(yè)學(xué)校
參考文獻(xiàn)
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個(gè)性化語文教學(xué),是在尊重學(xué)生的興趣愛好、個(gè)人意愿及實(shí)際需要的基礎(chǔ)上,運(yùn)用靈活、變通及形式多樣的教學(xué)形式與方法,以期最大限度地發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性及專長。在當(dāng)前倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的背景下,個(gè)性化語文教學(xué)是探索適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異和發(fā)展學(xué)生個(gè)性相統(tǒng)一的一種全新的教學(xué)實(shí)踐模式,是落實(shí)在語文這門具體學(xué)科上的實(shí)踐教學(xué),即在語文教學(xué)的實(shí)踐過程中,通過教師采用個(gè)性化的教學(xué)手段,以適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異、滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性和諧發(fā)展及語文素養(yǎng)提高的教學(xué)活動(dòng)。
二、中等職業(yè)技術(shù)教育開展個(gè)性化語文教學(xué)的必要性
1.可以最大限度地激發(fā)學(xué)生個(gè)性、挖掘?qū)W生潛能。現(xiàn)代教學(xué)論主張教學(xué)重在發(fā)揮人的價(jià)值,挖掘人的潛能,張揚(yáng)人的個(gè)性。走入中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生,學(xué)習(xí)成績一般不太理想。原因是多方面的,但有一點(diǎn)是相同的———他們不是太受歡迎的學(xué)生(包括他們的老師、同學(xué)和家長),所以他們一般不具張揚(yáng)的個(gè)性。因此,作為中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的語文教師,要與這些學(xué)生真心相處,平心對待,要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,用關(guān)愛呵護(hù)他們,引導(dǎo)他們,幫助他們樹立正確的人才觀。普通高中的教師把學(xué)生送進(jìn)大學(xué)是一種成功,中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教師把自己的學(xué)生培養(yǎng)成有具有一定專業(yè)知識、文化修養(yǎng)和實(shí)用技術(shù)的多方面的人才,更是一種成功,而且是更偉大的一種成功。
2.有助于加深師生間的溝通與交流,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。實(shí)施個(gè)性化語文教學(xué),師生共建和諧、寬松、愉悅的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍是前提,所以,個(gè)性化教學(xué)可以建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系。教師構(gòu)建民主課堂,開展靈活多樣的授課方式,讓學(xué)生在自由、民主的氛圍中完成學(xué)習(xí)過程。由此一來,開展個(gè)性化語文教學(xué),必將有助于教師為“教”而進(jìn)行知識積累的加深和文化修養(yǎng)的提升,也激勵(lì)著教師不斷充實(shí)自身的文化底蘊(yùn)與專業(yè)素養(yǎng),同時(shí),學(xué)生為“學(xué)”而與教師不斷地進(jìn)行某種思想和觀點(diǎn)的火花碰撞,由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)闃穼W(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
3.有利于學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立發(fā)展及個(gè)體間有差異的發(fā)展。從當(dāng)前的實(shí)際情況來看,中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生往往是高中無望,轉(zhuǎn)而選擇職業(yè)學(xué)校,所以一般而言,學(xué)生的文化水平及能力參差不齊,個(gè)體間的差別也比較大。同時(shí)作為職業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)學(xué)校,傳統(tǒng)的語文教學(xué)無法滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。個(gè)性化語文教學(xué)作為一種全新的教學(xué)模式,變傳統(tǒng)的單一學(xué)習(xí)模式為形式多樣的多元化學(xué)習(xí)模式,允許學(xué)生開展自選與自學(xué)相結(jié)合、課堂與戶外學(xué)習(xí)相結(jié)合、學(xué)校與社會(huì)學(xué)習(xí)相結(jié)合等多種學(xué)習(xí)模式,通過多種途徑打開學(xué)生的學(xué)習(xí)思路,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,保證每位學(xué)生擁有一個(gè)充分發(fā)揮自我的自由學(xué)習(xí)空間。實(shí)踐證明,個(gè)性化語文教學(xué)充分利用了學(xué)生的個(gè)體差異,并視之為一種新的教育資源,一方面保證了學(xué)生的全方面發(fā)展,另一方面,充分開發(fā)了學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特發(fā)展,從而真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立發(fā)展及個(gè)體間有差異的發(fā)展。
三、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校如何開展個(gè)性化語文教學(xué)
1.尊重學(xué)生的個(gè)性,注重因材施教。在個(gè)性化語文教學(xué)實(shí)踐中,不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,更要求教師具備個(gè)性化的教學(xué)意識以及個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)。教師須打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,采用多元化、全新的教學(xué)方式,進(jìn)行課堂教學(xué)的重組及再創(chuàng)造,將課堂教學(xué)賦予新意,把課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生暢所欲言、讓個(gè)性盡情發(fā)揮,把單一的課堂演譯成為充滿活力和創(chuàng)造力的陽光課堂,從而充分鍛練學(xué)生的思維,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,形成有利于其發(fā)展的能力。比如在教學(xué)“
求職信”時(shí),教師可以告訴學(xué)生:“某職業(yè)教育培訓(xùn)中心計(jì)劃招生1400人,將在該學(xué)校現(xiàn)有基礎(chǔ)上增加20多個(gè)班,所以教師緊缺,決定向社會(huì)招聘20名教師。你剛好大學(xué)畢業(yè),在家待業(yè)。如果你認(rèn)為你能勝任其中的語文教師崗位,請你給學(xué)校的施校長打個(gè)電話,介紹一下自己的情況,來應(yīng)聘這個(gè)職位……”再比如在在教授有關(guān)“借條”這一內(nèi)容時(shí),我從法律故事入手,由這些產(chǎn)生的糾紛入手,引導(dǎo)學(xué)生思索,從而進(jìn)行新課教學(xué)。如:張明向李青借了人民幣1萬元,約定一年后歸還。一年后,張明沒錢還李青,李青便找張明討要,幾回過后,張明便覺得沒有面子,有些生氣,更覺得李青小心眼。關(guān)系很好的一對朋友,友情卻出現(xiàn)了裂痕,再后來,張明便不承認(rèn)借了李青的錢,李青把張明告上了法院。結(jié)果,法官以李青無證據(jù)證明張明欠錢為由,判決李青輸了官司。如果你是你李青,你是不是覺得很冤?在生活中,我們?nèi)绾斡行У鼐S護(hù)自己的合法權(quán)益? 實(shí)際教學(xué)中,教師要對學(xué)生的交流討論適時(shí)加以贊賞、鼓勵(lì)、點(diǎn)撥、引導(dǎo),使之逐步內(nèi)化到學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)中。由于貼近學(xué)生生活,課堂教學(xué)設(shè)計(jì)起點(diǎn)低,多臺階,是學(xué)生能力所及的,所以產(chǎn)生了良好的教學(xué)效果。為學(xué)生學(xué)習(xí)語文搭建了一個(gè)平臺,讓他們找到了成功的感覺,對學(xué)習(xí)也漸漸有了信心。2.共建和諧、寬松、愉悅的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍,發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。和諧、寬松、愉悅的教學(xué)氛圍是學(xué)生個(gè)性得以自由發(fā)展的前提。個(gè)性化語文教學(xué)倡導(dǎo)打破課堂和校園的傳統(tǒng)模式,建立自然課堂和社會(huì)課堂,樹立“大語文”的教學(xué)觀,開創(chuàng)一種開放式的課堂教學(xué)模式,將課堂教學(xué)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合在一起。同時(shí),學(xué)生是一個(gè)意識自由的個(gè)體,教師要充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,實(shí)施個(gè)性化教學(xué)方案,在課堂教學(xué)和課外教學(xué)實(shí)踐中,打破單一、傳統(tǒng)的教學(xué)模式,將傳授知識與能力培養(yǎng)相結(jié)合,充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性及能動(dòng)性,讓他們在求知路上獲得新知、開創(chuàng)思維、發(fā)揮個(gè)性,提升能力。
篇12
一、中國傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期高等教育的重要內(nèi)容
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在特殊的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)模式、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)等條件的作用下所形成的文化習(xí)慣和文化積淀。它既散見于經(jīng)典文獻(xiàn)、制度規(guī)章等程式化的客體形式之中，又存在子中華民族的思維模式、知識結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、倫理規(guī)范、行為方式、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣等主體形式之內(nèi)，經(jīng)過數(shù)千年的演繹與揚(yáng)棄，這種文化積淀已深深地融進(jìn)中華民族的思想意識和行為規(guī)范之中，滲透到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、特別是精神生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為制約社會(huì)歷史發(fā)展、支配人們思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量，是中國國情的重要組成部分。
中國傳統(tǒng)文化是民族新文化創(chuàng)造和發(fā)展之基點(diǎn)，當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)中國文化的建設(shè)者和創(chuàng)造者，這是歷史賦予他們的重任。傳統(tǒng)文化的重要特征之一是傳承性，而要建設(shè)、創(chuàng)造和發(fā)展，首先離不開對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)在價(jià)值，在對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。
(一)中國傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的潛在的推動(dòng)因素。當(dāng)代大學(xué)生是未來中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的承擔(dān)者，中國現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，離不開他們的努力。任何一個(gè)國家的現(xiàn)代化，都是根植于民族傳統(tǒng)之中，以傳統(tǒng)文化為前提。只有把現(xiàn)代化的基本要求與本民族的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，才能賦現(xiàn)代化以民族特色，也只有這樣的現(xiàn)代化，才是真正現(xiàn)實(shí)的、具體的、有活力的現(xiàn)代化。英國是西方資本主義國家中最早向現(xiàn)代化發(fā)展的國家之一，同時(shí)也是西方保存?zhèn)鹘y(tǒng)最多的國家;即使在今天，日本的傳統(tǒng)文化依然大量存在于政治、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活諸方面。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的客觀要求。所以，我們在對大學(xué)生進(jìn)行“科學(xué)”的現(xiàn)代化教育中，應(yīng)當(dāng)加人傳統(tǒng)文化教育，以增加高等教育的深度和力度。
(二)中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的中華民族精神，是培養(yǎng)、激發(fā)大學(xué)生的民族自尊心、自信心，樹立民族自豪感的重要因素。民族精神是一個(gè)民族的精神支柱和靈魂，它對于塑造民族的品格和風(fēng)貌，對于民族凝聚力、向心力的增強(qiáng)，作用之大不可量化。而蘊(yùn)含于傳統(tǒng)文化之中的中華民族精神就是在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的民族意識和民族感情。民族歷史愈悠久，傳統(tǒng)文化愈豐富，民族意識和民族情感則越深邃，民族精神越強(qiáng)烈。民族文化是民族精神的客體，民族精神是民族文化之主體。傳統(tǒng)文化與民族精神這一辯證統(tǒng)一關(guān)系，決定了我們在對大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育時(shí)，離不開傳統(tǒng)文化教育。諸如積極進(jìn)取的人生態(tài)度、“天下為公”的理想精神、協(xié)和萬邦的寬容精神、獻(xiàn)身祖國的愛國精神、“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”的博懷等等這些中華民族精神的精華，在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)沖擊精神文明建設(shè)的時(shí)候，必須進(jìn)行認(rèn)真的整理、挖掘，用以武裝當(dāng)代大學(xué)生，從而重新樹起民族文化的旗幟，以激發(fā)人們的民族自尊心、自信心和民族自豪感，使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
(三)中國傳統(tǒng)文化的精華可以抑制市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義新文化，為新時(shí)期大學(xué)生思想教育工作提供精神動(dòng)力和思想保證。市場經(jīng)濟(jì)是一種自由競爭的經(jīng)濟(jì)，或者說是一種效益馳動(dòng)的經(jīng)濟(jì)，與其它事物一樣，它具有雙重性:市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了人們平等觀念和經(jīng)濟(jì)意識，但可能導(dǎo)致以擁有金錢、商品的多寡作為劃分人們等級地位的標(biāo)準(zhǔn)和判斷人們的價(jià)值尺度;市場經(jīng)濟(jì)追求利潤的最高極限，也會(huì)導(dǎo)致人們“一切向錢看”的拜金主義;市場經(jīng)濟(jì)可以提高人們的自主意識，但一些人追求無限自由。產(chǎn)生無政府主義;市場經(jīng)濟(jì)以企業(yè)甚至個(gè)人為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主體，容易引發(fā)極端個(gè)人主義;市場經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換勞動(dòng)使相互服務(wù)意識增強(qiáng)，同時(shí)又使交換關(guān)系滲透到人際關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)之中。市場經(jīng)濟(jì)雙重作用中的負(fù)效應(yīng)，將對大學(xué)生的思想意識、價(jià)值觀念和行為模式產(chǎn)生巨大的消極影響。如果我們在教育大學(xué)生時(shí)賦予傳統(tǒng)義利觀以時(shí)代的內(nèi)涵，則對于冰釋滯存于大學(xué)生思想中的金錢至上、享樂主義等錯(cuò)誤觀念，會(huì)有立竿見影的積極效果。除了對大學(xué)生灌輸集體主義奉獻(xiàn)精神之外，一條行之有效的途徑就是進(jìn)行傳統(tǒng)文化中的群眾精神教育。千百年來，我國的傳統(tǒng)文化中形成了這樣一種民族心理積淀:社會(huì)是一集合之整體，個(gè)體總是生活于群體之中，是民族、國家之一員，如果整體利益受侵害，則個(gè)體利益也難以保障，因此，個(gè)體利益必須無條件地服從整體利益。傳統(tǒng)文化中這種社會(huì)成員服從群體、群體服從國家的集體精神，與市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)引發(fā)的本位主義、地方保護(hù)主義和個(gè)人主義是直接對立的。在青少年教育過程中，繼承、發(fā)揚(yáng)這種以國家、民族利益為重的群體精神，通過分析與取舍，將群體精神注人社會(huì)主義的集體主義之中，無疑會(huì)對大學(xué)生的價(jià)值取向起到舉足輕重的影響。不僅如此，中國傳統(tǒng)文化的又一大特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“先義后利”、“義以為上”，認(rèn)為在獲取個(gè)人利益時(shí)，要看是否符合公正、公平和誠實(shí)原則。
二、尋找和發(fā)掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的結(jié)合點(diǎn).賦予它新的時(shí)代氣息，使其成為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生思想道德的規(guī)范
在大學(xué)生思想教育問題上，筆者認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾方面著手:
(一)發(fā)揚(yáng)集體主義精神，加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義、集體主義教育。中華民族之所以能在幾千年的歷史長河中歷經(jīng)坎坷、動(dòng)蕩而巍然屹立于當(dāng)今世界，其重要原因之一就是中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著集體主義精神:“修身、齊家、治國、平天下”是維護(hù)國家社會(huì)整體;孝敬父母、關(guān)愛兄弟是維護(hù)家庭整體;
“天下為公”是人類大同世界的最樸素想象，集體主義的具體內(nèi)容因時(shí)代和社會(huì)的條件不同而各異，但就群體生活中個(gè)人需要顧及他人利益及大眾利益這一點(diǎn)卻是共同的。從一定意義上講，正是這種精神維系了中華民族數(shù)千年的民族團(tuán)結(jié)和國家的持久不衰。在社會(huì)主義條件下，個(gè)人與國家、杜會(huì)在根本利益一致的基礎(chǔ)上仍然存在著矛盾，而二者必須統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的偉大事業(yè)上來。大學(xué)生由于思想尚未成熟易走極端，崇尚絕對自由，在個(gè)人利益與集體利益沖突的時(shí)候，潛意識不
可避免地要把個(gè)人利益放在首位，因此，教育大學(xué)生在繼承傳統(tǒng)文化整體精神時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)愛國主義集體主義教育。而對他們進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，一定要從傳統(tǒng)的整體主義精神出發(fā)，上升到愛黨、愛祖國、愛社會(huì)主義的高度上來。
(二)發(fā)揚(yáng)仁愛精神，加強(qiáng)熱愛人民、尊師愛生教育。孔子把“仁”由西周時(shí)的“愛親”擴(kuò)展為“愛人”，由家族之愛推廣為天下之愛，不但體現(xiàn)了由親而疏的愛的變化而且包含著“泛愛眾”的質(zhì)的升華。“己所不欲，勿施于人”，人與人之間應(yīng)當(dāng)互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助，將心比心、以情交情、以誠求誠，正如孟子所言:“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”古今社會(huì)必然有種種差異，但以“仁愛”為總綱所提倡的禮讓、保民、愛人、尊親、團(tuán)結(jié)、互助、謙虛、同情等，仍為年輕一代不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。現(xiàn)在一提“現(xiàn)代化”，人們往往就與競爭、緊張、高科技、高消費(fèi)相聯(lián)系，很少與“人情”掛鉤。從某種意義上而言，我們今天受益于現(xiàn)代文明，同時(shí)也受害于現(xiàn)代文明:一方面知識激增，科技發(fā)達(dá);另一方面人口失控、戰(zhàn)爭不斷;科技的日新月異促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展與現(xiàn)代化之進(jìn)程，但同時(shí)卻加深了競爭的激烈程度;經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)滿足了人們的物質(zhì)需求，卻俗化了精神領(lǐng)域，淡化了人情關(guān)系。上述不良影響反映在大學(xué)生身上，集中表現(xiàn)為注重自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展，甚至以金錢作為評判人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，所以，我們應(yīng)對大學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的“仁愛”教育，使其熱愛人民，尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、牢牢確立“己所不欲勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的交際準(zhǔn)則。
(三)倡導(dǎo)“重家庭”倫理道德風(fēng)尚，加強(qiáng)社會(huì)主義家庭觀念教育。家庭是在原始社會(huì)氏族解體過程中產(chǎn)生，歷經(jīng)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)，至今仍存在和發(fā)展著的社會(huì)最基層組織。在中國封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)中，家庭既是社會(huì)基本的生產(chǎn)單位，又是社會(huì)婚姻的生活單位，它兼顧賠老扶幼、教育子女等眾多的社會(huì)職能，千百年來，中國傳統(tǒng)文化中的家庭倫理一直是倫理道德的核心。“齊家”思想、“父慈子孝”、“兄友弟恭，、“夫妻和敬’，、“鄰里和睦”等傳統(tǒng)的家庭倫理觀念，在今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，仍然具有不可低估的積極作用。改革開放在促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí)，隨之而來的西方不良文化觀念也在猛烈地沖擊著中國的每一個(gè)家庭。大學(xué)時(shí)期正是人的價(jià)值觀和人生觀形成時(shí)期，其思想品德可塑性很強(qiáng)，對事物的真假優(yōu)劣辨別能力不夠，因此對大學(xué)生進(jìn)行家庭倫理道德教育是當(dāng)務(wù)之急。目前，有部分大學(xué)生對父母口出狂言，視為“保姆”，當(dāng)作“包袱”，因此批判繼承傳統(tǒng)文化中的“重家庭”倫理道德，發(fā)揚(yáng)中華民族特有之父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及扶弱濟(jì)貧、尊老愛幼這些傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)大學(xué)生品德修養(yǎng)，不僅能使千萬個(gè)家庭和樂融融，而且對于維護(hù)社會(huì)秩序健康和諧，建設(shè)精神文明，促進(jìn)國家長治久安都具有重大的戰(zhàn)略意義。
(四)主張慎言力行，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的實(shí)干精神。中國傳統(tǒng)文化在處理言與行的關(guān)系間題上主張“懊言力行”。“慎言力行”這是古圣先賢務(wù)實(shí)品格的集中體現(xiàn)，這種品格對今天大學(xué)生的健康成長，也是極為可貴的。年輕人富于理想，熱情浪漫，年紀(jì)輕，閱歷淺，往往誓言多于行動(dòng)，好高，遠(yuǎn)，脫離實(shí)際。因此，教育大學(xué)生發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)精神，刻苦學(xué)習(xí)、精通學(xué)業(yè)、奮力拼搏、自強(qiáng)不息，這對他們將來建功立業(yè)，成長成才，無疑是有重要意義的。
三、以科學(xué)的態(tài)度正確對待人類一切傳統(tǒng)文化成果
篇13
2．1學(xué)生價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變
改革開放以前，由于思想政治教育力度相對較大，中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)生社會(huì)價(jià)值取向普遍是胸懷大志，服務(wù)人民，較少考慮到自身的發(fā)展和利益。改革開放以后，由于科學(xué)發(fā)展觀念的提出，人們的價(jià)值取向發(fā)生了改變，主要是社會(huì)價(jià)值觀和個(gè)人價(jià)值觀相互結(jié)合。這樣以來，少數(shù)群體開始自我膨脹和滿足，導(dǎo)致人文環(huán)境惡況愈演愈烈，以至于影響到在校學(xué)生。在目前的中醫(yī)院校教育中，雖然受到傳統(tǒng)教育偏多，但是由于改革開放，社會(huì)轉(zhuǎn)型期以及就業(yè)壓力的影響，眾多高等中醫(yī)院校中追求物質(zhì)，忽視對醫(yī)學(xué)精神追求的現(xiàn)象普遍存在。諸如，隨著蘋果手機(jī)的更新?lián)Q代，校園中不乏追捧者;明星大腕開演唱會(huì)，排隊(duì)打地鋪搶購門票者亦是屢見不鮮;約好一起去看書，因?yàn)楝嵤路砒澴?hellip;…課堂中老師教授的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)人文情懷早已忘至九霄云外，更別提去思考和挖掘中醫(yī)學(xué)古籍中經(jīng)典人文精神。中醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀令人堪憂，后果嚴(yán)重將會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀的扭曲，影響社會(huì)的安定與團(tuán)結(jié)。為此，國家號召新時(shí)期高等中醫(yī)藥院校應(yīng)加強(qiáng)人文和醫(yī)德教育，以大醫(yī)精誠的理念，提高學(xué)生品德素質(zhì)。
2．2人文教育課程設(shè)置欠合理
現(xiàn)在的中醫(yī)院校為適應(yīng)就業(yè)的需求，努力培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后解決臨床實(shí)踐中具體問題的能力，突出醫(yī)學(xué)知識的灌輸，輕視綜合能力的培養(yǎng)，以致教學(xué)計(jì)劃中安排的大都是與所學(xué)專業(yè)直接相關(guān)的課程，真正的人文社會(huì)科學(xué)方面的課程十分貧乏。在現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)教育中，人文課程設(shè)置隨意，比例偏低。雖然近年來中醫(yī)院校的人文社科類課程比重增加，但大多都沒有經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計(jì)，課程開設(shè)呈現(xiàn)隨意性，沒有建立合理的課程體系和培養(yǎng)模式，選修課缺乏系統(tǒng)性。中醫(yī)院校學(xué)生們也都將大部分時(shí)間精力用于專業(yè)課的學(xué)習(xí)、考取各種證書以及社會(huì)實(shí)踐上。不重視自身人文素質(zhì)提高，漠視各種思想政治教育、醫(yī)德學(xué)習(xí)和文化活動(dòng)。因此，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后雖有良好的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能，但缺乏必要的人文素質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)生知識體系構(gòu)成實(shí)用化。
2．3人文師資力量及素質(zhì)欠缺
教師是教育的主導(dǎo)，要培養(yǎng)具有高人文素養(yǎng)的學(xué)生，首先要提高老師的人文素養(yǎng)，特別是人文課和專業(yè)課教師的人文素養(yǎng)。現(xiàn)在大部分中醫(yī)院校的人文素質(zhì)培養(yǎng)多數(shù)由綜合性大學(xué)或者師范學(xué)院的年輕人文學(xué)科教師來教授，缺乏一定的中醫(yī)文化底蘊(yùn);而多數(shù)中醫(yī)院校的中醫(yī)專業(yè)的教授只是一味教授醫(yī)學(xué)知識，忽略了學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣使得學(xué)生一方面從人文教師中學(xué)習(xí)人文知識，另一方面從專業(yè)教師中學(xué)習(xí)專業(yè)知識，兩者互不聯(lián)系，很難形成有效而強(qiáng)大的教學(xué)合力，人文知識與人文精神相結(jié)合運(yùn)用于中醫(yī)臨床中更是空談。除此之外，大部分中醫(yī)院校的專業(yè)教師在當(dāng)代教育模式下，由于學(xué)科和知識結(jié)構(gòu)單一，存在人文素質(zhì)教育培養(yǎng)方面的瓶頸，更談不上特色與優(yōu)勢;而人文教師的師資隊(duì)伍層次欠合理，以青年的助教和講師為主，副教授和教授較少，難以形成有效的梯度團(tuán)隊(duì)。
3完善中醫(yī)院校人文教育環(huán)境的舉措
3．1優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，合理設(shè)置醫(yī)學(xué)人文教育課程
據(jù)相關(guān)報(bào)道，國內(nèi)中醫(yī)高等院校的人文社會(huì)科學(xué)課程總學(xué)時(shí)是國外醫(yī)學(xué)院校的25%。由此可見我國在醫(yī)學(xué)人文學(xué)科課程設(shè)置方面關(guān)注不夠。高校應(yīng)針對醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展變化，注重知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，對課程及其結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體優(yōu)化和改革創(chuàng)新。從課程設(shè)置來看，適當(dāng)增加人文課程比重，針對我國醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)相對薄弱的情況，應(yīng)開設(shè)醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)辨證法、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)學(xué)美學(xué)等醫(yī)學(xué)人文社會(huì)科學(xué)課程，并逐步納入必修課計(jì)劃。同時(shí)也可結(jié)合中醫(yī)特點(diǎn)，開設(shè)“五經(jīng)”“二史”，中國文化、哲學(xué)等文化選修課，以開闊學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生對人文知識的興趣。總之，中醫(yī)高等院校應(yīng)樹立綜合教育的思想，確立人文學(xué)科在整個(gè)高等教育體系中的基礎(chǔ)地位，建立完善的課程體系。
3．2提高教師的人文素質(zhì)，言傳身教，全面育人
“學(xué)高為師，德高為范”，教師自身的人文素養(yǎng)往往對學(xué)生有潛移默化的影響。只有具備較高人文素養(yǎng)的教師，才能在教育活動(dòng)中言傳身教、熏陶感染學(xué)生的思想品格、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，啟迪學(xué)生的智慧，塑造學(xué)生的人格。因此，為了讓更多學(xué)生真正領(lǐng)略到人文教育的魅力，就必須把最優(yōu)秀的教師吸引到教學(xué)一線。作為一名優(yōu)秀的中醫(yī)學(xué)專業(yè)課教師，擁有精湛的醫(yī)技和良好的醫(yī)德同時(shí)，需有意識把人文知識融于教學(xué)內(nèi)容;而一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人文老師，應(yīng)該兼?zhèn)渖詈竦闹嗅t(yī)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，利于在課程講授中融匯中醫(yī)學(xué)特點(diǎn)。因此，為了改善當(dāng)前中醫(yī)高等院校的人文素質(zhì)教育師資知識結(jié)構(gòu)參差不齊的情況，中醫(yī)院校應(yīng)加強(qiáng)對教師進(jìn)行人文素質(zhì)教育的意識和能力培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng)，重視跨學(xué)科人才的培養(yǎng)。
3．3加強(qiáng)營造校園人文氛圍建設(shè)
校園文化是以大學(xué)校園精神為底蘊(yùn)，對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)有著示范、教化和熏陶的作用。中醫(yī)高等院校要結(jié)合“陰陽五行”“五臟六腑”“寒熱溫涼”等獨(dú)特的中醫(yī)藥元素，通過多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)和文化藝術(shù)節(jié)，養(yǎng)成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，提高文化修養(yǎng)。同時(shí)要重視中醫(yī)高等院校圖書館館舍和技術(shù)的建設(shè)，明確定位人文文化脈絡(luò)，打造資源與設(shè)備、服務(wù)與育人互補(bǔ)的求真實(shí)和向善美的人文功能，為學(xué)生提供各種接觸社會(huì)潮流、動(dòng)態(tài)的條件和機(jī)會(huì)。總之，校園文化建設(shè)要以社會(huì)主義文化為主導(dǎo)，以師生文化活動(dòng)為主體，以促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)發(fā)展為最終目標(biāo)。
3．4審視醫(yī)患關(guān)系，重視臨床帶教
近幾年來我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，人民群眾對醫(yī)療體制和社會(huì)保障制度的不滿是導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張的源頭，然而醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)水平與所付的昂貴醫(yī)療費(fèi)用比例失衡更是激化了醫(yī)患之間的矛盾。面對日益惡劣的醫(yī)療環(huán)境，如何緩和醫(yī)患關(guān)系一直是個(gè)焦點(diǎn)。醫(yī)院的公益性在市場機(jī)制的運(yùn)作下受到了前所未有的沖擊和質(zhì)疑，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，急功近利、拿來主義的價(jià)值觀念肆虐，一定程度上影響了醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的職業(yè)道德。“低收入、高風(fēng)險(xiǎn)、高壓力”的醫(yī)療行業(yè)現(xiàn)狀，使得部分中醫(yī)院校醫(yī)學(xué)生的職業(yè)理想有所動(dòng)搖，導(dǎo)致個(gè)人人道主義精神淡漠。同時(shí)過度的依賴先進(jìn)醫(yī)療儀器和設(shè)備使得醫(yī)患關(guān)系的嚴(yán)重物化。美國特魯多說:“有時(shí)治愈，常常幫助，總是安慰。”這句話時(shí)常被大家提及，這從一層面上反映出社會(huì)呼喚臨床醫(yī)學(xué)人文精神的回歸。自古以來中醫(yī)就貫徹“以人為本”的理念，醫(yī)生不僅是對疾病的治療，而且對病人的關(guān)懷和照料。“以人為本”理念的真正貫徹落實(shí)必須以中醫(yī)臨床技術(shù)和臨床療效的提高為前提。真正的人文關(guān)懷并不局限在對患者的噓寒問暖、談笑家常，而是致力于解決他們的“燃眉之急”，提高臨床療效，使他們得到“身心”的舒適。一切以病人利益為出發(fā)點(diǎn)這才是真正的“以人為本”。醫(yī)院是醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)踐基地，在臨床實(shí)踐中無時(shí)不刻不存在著人文知識的滲透，而其中由于臨床教師與學(xué)生接觸最為頻繁，他的人文素質(zhì)則直接影響著所帶教學(xué)生的人文修養(yǎng)和道德水平。帶教老師的言論、為人處世的態(tài)度以及醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的好壞都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此，臨床教師不僅要做到在醫(yī)療工作上教導(dǎo)學(xué)生，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
3．5引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐鍛煉
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐是人才培養(yǎng)和發(fā)展的最終決定力量。各高校須組織內(nèi)容豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將中醫(yī)特色療法去基層(社區(qū)等)進(jìn)行推廣應(yīng)用，可以使得民眾感受到中醫(yī)的簡、便、廉、驗(yàn)。在實(shí)踐中感受疾病給患者及其家庭所帶來的身心痛苦，體驗(yàn)和感悟醫(yī)學(xué)人文服務(wù)的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和人道主義、救死扶傷、無私奉獻(xiàn)等職業(yè)道德感，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過程中更深刻地領(lǐng)會(huì)社會(huì)人文素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)人文素質(zhì)教育的理論底蘊(yùn)和價(jià)值導(dǎo)向，提升人文素質(zhì)教育的品位和質(zhì)量，以科學(xué)的人文態(tài)度對待自然、社會(huì)和人的生命，為履行職業(yè)使命鑄就終身的人文道德素質(zhì)。
