引論：我們?yōu)槟砹?3篇語文閱讀論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
根據(jù)中心句的相關(guān)因子作答就是說在文段閱讀中，只要中心句是明確的，就一定要充分使用好中心句，利用并逐一在文段中落實(shí)中心句的相關(guān)因子，這樣，我們的理解就會(huì)比較踏實(shí)。因?yàn)橐话愕那闆r下，中心句與它所在的文段中的每一個(gè)句子，有一種融洽的關(guān)系，也就是說，中心句既不應(yīng)該大于文段里的支撐句，也不應(yīng)該小于支撐句，更不會(huì)游離于支撐句。根據(jù)中心句的這一特點(diǎn)，我們?cè)趯?duì)文段進(jìn)行閱讀分析時(shí)，逐一落實(shí)了中心句的相關(guān)因子，也就全面準(zhǔn)確把握了文段的真正含義。
如：1989年高考語文試題現(xiàn)代文閱讀所選的關(guān)于朱自清先生新詩現(xiàn)代化理論的文段，其后第五題：這段文字的中心意思作者是從幾個(gè)方面論述的？把每層意思概括成一個(gè)句子，每句前用序號(hào)標(biāo)明。
這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解，并要求用準(zhǔn)確的語言加以概括。回答第一問，要弄清楚這段文字的層次結(jié)構(gòu)：第一句提出論題，然后展開論述，這時(shí)如果注意尋找文中提示層次的關(guān)聯(lián)詞語，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“……首先注意到的……”、“……還以十分明確的語言……”和“……他也著重于……”中的“首先”、“還”、“也”，它們所在的位置正是文段分為三層的語詞標(biāo)志。因此，第一問的答案為“三個(gè)方面”概括層意，在這里主要表現(xiàn)為考查考生選取中心句的能力和摘取關(guān)鍵詞語組成句子的能力。也就是說，中心句的相關(guān)因子在這里就是本題目所要求作答的內(nèi)容了。第一層首尾都有中心句在相互呼應(yīng)，因此，把它們摘出來就是答案，即“①新詩與時(shí)代及時(shí)代先進(jìn)思潮之間有血肉聯(lián)系”。第二句首句是中心句，可以直接拿來就是所需的答案，即“②從新詩運(yùn)動(dòng)開始，就有社會(huì)主義傾向的詩”。第三層沒有明顯的中心句，需要我們摘取關(guān)鍵語句，把它們聯(lián)綴成為一句話就是：新詩人所表達(dá)的國家觀念是一個(gè)現(xiàn)代化的理想的完美的中國。標(biāo)準(zhǔn)答案為“③新詩中的‘愛國詩’所表達(dá)的國家觀念是一個(gè)現(xiàn)代化的理想的完美的中國”。
根據(jù)對(duì)中心句的邏輯分析解題
在考場(chǎng)閱讀題中，常常會(huì)有根據(jù)某一文段進(jìn)行解答的試題。解答這一類的試題，常常需要我們對(duì)整個(gè)文段有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的把握，在這種情況下，充分利用中心句的邏輯分析進(jìn)行解題是極為重要的。如果一個(gè)文段有比較明確的中心句，就一定要認(rèn)真分析中心句的內(nèi)容要素，分析它與整個(gè)文段的邏輯關(guān)系，有了這一個(gè)文段分析的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，再來解答針對(duì)該文段所設(shè)計(jì)的題目，又有何難可言呢？
如：1993年高考語文試題現(xiàn)代文閱讀所選的“創(chuàng)造思考教學(xué)”一文后面的第四題：第二段引述了《學(xué)會(huì)生存》中的一些話，作者引用這些話要說明什么？用自己的話概括為兩點(diǎn)。
再讀文章的第二段可以看出，該段后半部分是要求打標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而前半部分是引用以及引用的強(qiáng)調(diào)，后半部分是分析。文段的中心句在哪里？文段第一句“指出”，文段第二句“強(qiáng)調(diào)”，文段第三句“因此”而進(jìn)行分析，根據(jù)這一邏輯關(guān)系的分析，可以看出，文段的第二句為中心句：“開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣的雙重力量是并存的”。它揭示了本文段論述的兩個(gè)方面的內(nèi)容。根據(jù)“人們?cè)絹碓揭蟀阉腥祟愐庾R(shí)的一切潛能都解放出來”一語，可以概括出答案的第一點(diǎn)“①社會(huì)的發(fā)展越來越要求培養(yǎng)創(chuàng)造能力”。根據(jù)中心句后的“因此”的內(nèi)容，即“有必要警惕教學(xué)中妨礙創(chuàng)造性思維發(fā)展的因素”一句，就可以概括出答案的第二點(diǎn)，即“②當(dāng)前存在著扼制創(chuàng)造力的因素”。
根據(jù)中心句的關(guān)聯(lián)度判斷解題
有的題目，要求我們就某一文段的內(nèi)容進(jìn)行解答的題目，往往可以根據(jù)中心句所涉及到的以及相關(guān)的方面進(jìn)行解答。
如：1988年高考語文試題現(xiàn)代文閱讀所選的“紅山文化”一文后面的第二題中的第二小題：第四段主要說明了：
A.以龍和花（華）為標(biāo)志的兩種古文化的結(jié)合。
B.以龍和花（華）為標(biāo)志的兩種不同文化真正結(jié)合到一起的證據(jù)。
篇2
第一，可以利用音樂創(chuàng)設(shè)出美的氛圍。音樂可以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于審美客體良好的審美情感，創(chuàng)設(shè)良好的審美情境，使學(xué)生在其中得到美的享受，使客體與主體之間在感情上引起共鳴，使欣賞者在不知不覺中深入到藝術(shù)形象之中，感受作品的情感，得到良好的審美體驗(yàn)。比如，教師在對(duì)《荷塘月色》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以選擇《春江花月夜》這一古箏名曲，在上課之后播放，樂曲旋律優(yōu)美，之后將其當(dāng)作背景音樂，將課文之中比較優(yōu)美的句段選擇出來，由教師和學(xué)生不斷進(jìn)行誦讀和體會(huì)，在音樂和課文一起融合的審美氛圍之中，對(duì)課文能夠深入理解與認(rèn)識(shí)。第二，可以利用影像進(jìn)行教學(xué)。在課堂中播放錄像，能夠讓學(xué)生對(duì)作品中的意蘊(yùn)美有直觀的感受。比如，《壺口瀑布》這一課，教師可以播放錄像，使學(xué)生對(duì)壺口瀑布的氣勢(shì)以及壯美有一定的認(rèn)識(shí)，之后帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品之中，借助影像的作用，使學(xué)生對(duì)作品有良好的領(lǐng)悟。
三、對(duì)課文內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘
篇3
學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個(gè)體的形式來進(jìn)行的，因此，教師應(yīng)允許學(xué)生個(gè)體差異的存在，開展課外閱讀時(shí)要充分考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)和需要，允許他們根據(jù)自己的興趣愛好來選讀物，自由閱讀，自由寫筆記。而且，形式要不拘一格，不求統(tǒng)一，這樣才能成功地激發(fā)起學(xué)生閱讀動(dòng)機(jī)。在信息化社會(huì)條件下，要求個(gè)人面對(duì)大量的信息能進(jìn)行正確的判斷、整理、處理，并做出相應(yīng)的對(duì)策。因此，在課外閱讀中，如何培養(yǎng)學(xué)生的信息（活用）能力，提高信息素養(yǎng)成為一個(gè)核心的課題。此外，在課外閱讀指導(dǎo)中，教師不能只重視學(xué)生閱讀能力的提高，而忽視學(xué)生良好品德的養(yǎng)成。目前，小學(xué)生從課外書籍中汲取的“營養(yǎng)”結(jié)構(gòu)仍不夠合理，卡通漫畫在學(xué)生課外閱讀書籍中所占的比例較大。因此，教師既要考慮學(xué)生的自主性，又要加強(qiáng)對(duì)課外讀物選擇的指導(dǎo)。
二、激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。俄國教育家烏申斯基指出：“沒有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。”學(xué)生有了興趣，才能從內(nèi)心深處對(duì)課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。特別是對(duì)于那些初學(xué)閱讀的學(xué)生來說，教師應(yīng)該大力激發(fā)他們的閱讀動(dòng)機(jī)，使他們?cè)陬^腦中將閱讀與樂趣相聯(lián)系。那么如何激發(fā)課外閱讀的興趣呢？我們常用生動(dòng)形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣，也常利用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。但我們還必須注意以下幾點(diǎn)。
1、推薦圖書要注重方式
羅曼·羅蘭曾說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”所以教師不光要熟知圖書內(nèi)容，更要加深對(duì)書的感受，這樣在推薦書時(shí)才會(huì)游刃有余。當(dāng)然教師絕不能忽視推薦方式的機(jī)動(dòng)性，據(jù)其要求和內(nèi)容而言：A、推薦方式可以有書刊的推薦、篇目推薦和內(nèi)容的介紹。例如，我在給學(xué)生上課外閱讀的時(shí)候，就給他們講《三國演義》和《水滸傳》的故事內(nèi)容。課后，同學(xué)們爭先恐后地看這些書，起到了很好的效果。B、教師在推薦過程中，應(yīng)用必要的指導(dǎo)和技巧。
蘇霍姆林斯基說：“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”的確，老師在學(xué)生的心目中總具有特殊的地位和作用，他們往住想了解自己的老師在他們這個(gè)年齡時(shí)是如何學(xué)習(xí)的。根據(jù)這一心理特點(diǎn)，教師可利用時(shí)機(jī)和學(xué)生談?wù)勛约簝簳r(shí)的學(xué)習(xí)，為學(xué)生樹立榜樣。
2、開展豐富多采的讀書活動(dòng)
（1）學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們可開展一些讀書心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識(shí)，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
（2）古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛。讓學(xué)生從小誦讀古詩詞，不僅有利于發(fā)展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文字鑒賞力和健康的審美情趣。
在平時(shí)課外詩歌指導(dǎo)時(shí)，安排每周背一詩（詞）。在每首詩詞拓展引進(jìn)時(shí)，采用“同題異文”（同一題材的詩詞）、“同人異文”（同一作者的詩詞）、“同意異文”（同一情感類型的詩詞）等途徑擴(kuò)大古詩文的閱讀量。在進(jìn)行詩文感悟時(shí)，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。
古語有云：“書讀百遍，其意自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”等，其中“見”、“作”、“吟”均是有所感悟的表現(xiàn)，也是語感的初步生成。這樣積累一多，語感不斷得以積淀，學(xué)生的語文素養(yǎng)自然形成。
（3）我們還可以根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。這學(xué)期，為了了解學(xué)生課外閱讀的情況，我們班辦了一期以讀書為主題的手抄報(bào)。學(xué)生為了辦報(bào)，大量閱讀了怎樣讀書的有關(guān)知識(shí)，然后再對(duì)所讀知識(shí)進(jìn)行選擇、編輯、抄寫、插圖，還真辦出了像模像樣的報(bào)紙。學(xué)生辦的報(bào)紙無論好壞我都給他們張貼展覽。學(xué)生在相互觀摩、互相學(xué)習(xí)比較中，又悟到很多東西。這樣的活動(dòng)每學(xué)期可組織多次，使學(xué)生在辦報(bào)刊的過程中，提高選擇及加工信息的能力。
三、提高學(xué)生課外閱讀的能力
做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。因此，指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法也很重要。筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物
課外閱讀益處多多，但開卷未必有益。別林斯基說得好：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物。”時(shí)下出版物眾多，魚目混珠，所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物非常重要。筆者認(rèn)為選擇課物要注意下面幾點(diǎn)：
（l）思想健康。好書，以健康的思想教育人，以感人的事跡鼓舞人，以高尚的情操陶冶人，以科學(xué)的知識(shí)豐富人。我們要教育學(xué)生讀好書，使他們從好書中認(rèn)識(shí)真、善、美，樹立正確的審美觀。而受年齡、閱歷、水平限制，小學(xué)生辨別是非的能力還不夠強(qiáng)，所以我們不能低估不良讀物給我們小學(xué)生帶來的副作用。
（2）考慮學(xué)生的各方面差異。據(jù)有關(guān)方面調(diào)查，因?qū)W生年齡、學(xué)段、性別、性格、心理特點(diǎn)等方面的差異，其閱讀興趣也隨之不同，一般來講：小學(xué)低中年級(jí)以童話、神話、寓言、民間故事為主，而高年級(jí)學(xué)生除故事外還對(duì)傳記、傳奇、驚險(xiǎn)小說等感興趣，可以說進(jìn)入了文學(xué)期。女生一般喜歡看有故事情節(jié)的書，而男孩則對(duì)史地、體育、科學(xué)等方面感興趣。所以教師可以對(duì)學(xué)生的愛好進(jìn)行了解，到介紹時(shí)就有的放矢了。
（3）有趣味性。知識(shí)的海洋對(duì)于少年兒童有著極大的誘惑力。宇宙的奧秘，諸如地球的形成，人類的起源，海底世界的趣聞，森林中的動(dòng)物之王，歷史上的人物故事，以及關(guān)于未來世界的科學(xué)幻想……都會(huì)引起他們認(rèn)識(shí)世界的熾烈欲望。教師要有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀程度的課外讀物。
（4）注意閱讀的廣度。魯迅先生在《給顏黎民的信》中告誡青少年：專看文學(xué)書不好，只看一個(gè)人的著作也不好。《教學(xué)大綱》要求六年制小學(xué)生課外閱讀不少于150萬字的分量，無疑是我們要注意閱讀的廣度，在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，只有廣泛地閱讀，才能補(bǔ)課堂教學(xué)的不足、課本閱讀的不足。
2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀
兒童的意志、毅力、水平與定型的成年人有區(qū)別，要克服小學(xué)生常見的好奇心和盲目冒進(jìn)的心理，所以要講究閱讀的先后，閱讀要有計(jì)劃地進(jìn)行。筆者認(rèn)為安排學(xué)生的課外閱讀可從下面三個(gè)角度考慮：
（1）由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世間洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語文、用語文。如今，社會(huì)生活高度開放，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，小學(xué)語文教學(xué)不能局限在課堂，課本里，而應(yīng)該構(gòu)建開發(fā)的教學(xué)模式，拓寬學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道。在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國語言文字的美，讓學(xué)生知道中國五千年的深厚歷史文化，從而去影響學(xué)生的精神世界。各種閱讀材料，特別是范圍廣泛的課外閱讀，更是給學(xué)生提供了一個(gè)沒有邊界的感受空間。學(xué)生接觸了各種類型的文章，在老師的引領(lǐng)下，文字帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂，充分感受了祖國文字的奇妙與偉大。同時(shí)，也激起了孩子對(duì)各種閱讀材料的興趣，促使他們自己通過讀報(bào)、看書去獲取知識(shí)、信息，懂得用文字表達(dá)自己的情感。
在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí)，我們還可以結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開展系列活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生通過各種途徑獲取相關(guān)資料，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自己進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫助學(xué)生廣開信息渠道，大量儲(chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理能力。
（2）從體裁考慮。低年級(jí)安排兒歌等淺顯的兒童讀物，中年級(jí)安排易懂的寓言、童話、科學(xué)知識(shí)短文，高年級(jí)安排有代表性的中、長篇小說等文學(xué)作品及報(bào)紙雜志。
（3）從時(shí)間上考慮。平時(shí)上課時(shí)間緊，安排篇幅小的文章、書報(bào)．寒暑假時(shí)間長安排篇幅較長讀物。
3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累
語文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此。中國古代學(xué)習(xí)論認(rèn)為“積漸成學(xué)”是讀書之規(guī)律，如孔子主張“博學(xué)于文”；荀子論述“不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江海”。近現(xiàn)代的學(xué)習(xí)理論研究揭示，心智技能的學(xué)習(xí)與形成有賴于積累，美國教育心理學(xué)家加涅就認(rèn)為“學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程。”因此，我們要?jiǎng)?chuàng)造一切條件，幫助學(xué)生多讀書，讀好書，激發(fā)其讀書興趣，積累盡可能多的典范性的語言材料，積淀盡可能多的語感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”。筆者認(rèn)為應(yīng)該注意如下幾點(diǎn)：
（1）培養(yǎng)讀書的積極態(tài)度，認(rèn)真投入，和作者想在一起。讀書是把書的信息傳給大腦，大腦進(jìn)行創(chuàng)造性加工，人與書本產(chǎn)生的一種綜合性效應(yīng)的一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)過程。只有在課外閱讀中充分地調(diào)動(dòng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力，才能有深刻的印象，才會(huì)變成自己的東西。
（2）學(xué)會(huì)做筆記。古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書。”課外閱讀就要“養(yǎng)成讀書記筆記的習(xí)慣”。讀到好文章，摘錄好詞佳句，記下心得體會(huì)，日積月累，潛移默化，這就是閱讀的收獲。
4、指導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀中培養(yǎng)創(chuàng)新精神
培根說過：“凡有所讀，皆成性格。”學(xué)生對(duì)文章的鑒賞感悟，都具有較強(qiáng)的個(gè)性化特點(diǎn)。在讀書過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是我們進(jìn)行素質(zhì)教育的希望所在。因此，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生提出與書中不同的見解，或者解決書中或自己未能解決的問題。在閱讀中，會(huì)對(duì)一貫的、公認(rèn)的模式、結(jié)論提出異議的閱讀能力其實(shí)就是學(xué)生的一種求異思維的體現(xiàn)。經(jīng)常性地進(jìn)行這種“過濾”閱讀，對(duì)他們的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)有一定的積極作用。
我認(rèn)為對(duì)文章鑒賞的多樣性,應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼蠋煹淖鹬亍Ｎ覀冊(cè)试S孩子在品評(píng)、質(zhì)疑時(shí)的這種超“文本”的現(xiàn)象。只有在這樣的過程中，學(xué)生的看法才得到真切地表達(dá)，感悟得到真實(shí)地提高，思維得到真正地發(fā)散。
在學(xué)了《三顧茅廬》后，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課外閱讀的有關(guān)章節(jié)，作個(gè)簡單的人物評(píng)析。有的同學(xué)就提出：劉備的禮賢下士只不過是他的一種計(jì)策，說明他狡猾,用多種表面工夫去感動(dòng)諸葛亮。其實(shí),他根本沒什么本事,又列舉許多事,來說明他出謀靠諸葛亮,開戰(zhàn)靠張飛,關(guān)羽。一聽覺得很有道理,于是,脫開書本,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)討論劉備到底算不算一個(gè)成功人士?
篇4
3.語言吸引。語言是一門藝術(shù)，如果只是用不變的語氣與語調(diào)，即使是再優(yōu)美精彩的內(nèi)容也無法表達(dá)出來，只會(huì)讓學(xué)生感受到干癟而空洞。相反善于運(yùn)用肢體語言、語氣語調(diào)等就可以起到很好的渲染效果，使得文字更感人、更煽情。為此我們要講究語言藝術(shù)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用語言來調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性與積極性。
二、確立學(xué)生閱讀的主體性
個(gè)性化閱讀并不是教師對(duì)學(xué)生的主觀臆斷，而是建立在學(xué)生主體參與基礎(chǔ)之上。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體參與，確立學(xué)生的主體地位是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的核心環(huán)節(jié)。因此在教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀首先就必須要改變以往以教師為中心的對(duì)文章的講讀式分析、填鴨式教學(xué)，而是將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人、閱讀的主體，為學(xué)生營造一種平等、和諧而融洽的教學(xué)氛圍，這樣才能激起學(xué)生的主體參與，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀。我們要深入落實(shí)新課標(biāo)所提出的以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，要從高高在上的教者、不容質(zhì)疑的師者轉(zhuǎn)換成與學(xué)生平等的學(xué)習(xí)主體，與學(xué)生真正站在平等的位置上，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。要讓學(xué)生明白，自己并不是教師的附屬，而是與教師有著平等權(quán)利的共同參與者，是閱讀的主人，是主動(dòng)的行為者，而不是被動(dòng)的追隨者。這樣學(xué)生才能真正參與到閱讀中來，不是教師要我們讀什么，怎么讀，而是我們需要讀什么，應(yīng)該怎么讀。這樣學(xué)生才能以主體身份展開閱讀，才能真正地走進(jìn)文本，與教師、文本進(jìn)行積極的互動(dòng)。
三、保證學(xué)生思考的獨(dú)立性
孔子提出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孟軻提出：“盡信書，不如無書。”這些都指出了思考在閱讀中的重要性。閱讀是大腦對(duì)知識(shí)的存儲(chǔ)過程，思考是大腦對(duì)知識(shí)的篩選過程。如果只“存儲(chǔ)”而不“篩選”，就只能成為“書袋”也就是裝知識(shí)的容器，對(duì)文本根本談不上深刻理解，只是局限于文字表面的膚淺記憶，這又如何實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀呢？要實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀就必須要讓學(xué)生將閱讀與思考結(jié)合起來，保證學(xué)生思考的獨(dú)立性與思維的積極性，這樣學(xué)生才能不僅獲取文本的基本信息，而且還有更多意想不到的收獲，能夠?qū)局R(shí)加以靈活運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的真正內(nèi)化。因此在教學(xué)中我們不僅要讓學(xué)生有更多閱讀的時(shí)間，而且還要發(fā)揮好教師的引導(dǎo)與啟發(fā)作用，不要讓學(xué)生的閱讀只是浮于文字表層，而是要為學(xué)生的思考留有充分的余地，讓學(xué)生展開獨(dú)立的思考與思維。在具體的教學(xué)中我通過巧設(shè)疑問，以富有探索性與啟發(fā)性的問題來拓寬學(xué)生思考的深度與廣度，讓學(xué)生能夠真正將讀與思結(jié)合起來，將文本與生活結(jié)合起來。在設(shè)計(jì)時(shí)要突出問題的開放性、探索性。開放性就是說問題的答案不能拘泥于文字表面，而是要打破文本的限制，能夠?qū)⑽谋九c實(shí)際結(jié)合起來。這樣更能開闊學(xué)生的思考，能夠?qū)W(xué)生的思考延伸到寬廣的現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生展開創(chuàng)造性閱讀、探究性閱讀，這樣才能依托文本、超越文本，既可以讓學(xué)生加深對(duì)文本的理解，同時(shí)又可以真正將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用文字來表達(dá)，用所學(xué)來指導(dǎo)行為。
四、體現(xiàn)學(xué)生閱讀的獨(dú)特性
篇5
根據(jù)中心句的相關(guān)因子作答
根據(jù)中心句的相關(guān)因子作答就是說在文段閱讀中，只要中心句是明確的，就一定要充分使用好中心句，利用并逐一在文段中落實(shí)中心句的相關(guān)因子，這樣，我們的理解就會(huì)比較踏實(shí)。因?yàn)橐话愕那闆r下，中心句與它所在的文段中的每一個(gè)句子，有一種融洽的關(guān)系，也就是說，中心句既不應(yīng)該大于文段里的支撐句，也不應(yīng)該小于支撐句，更不會(huì)游離于支撐句。根據(jù)中心句的這一特點(diǎn)，我們?cè)趯?duì)文段進(jìn)行閱讀分析時(shí)，逐一落實(shí)了中心句的相關(guān)因子，也就全面準(zhǔn)確把握了文段的真正含義。
如：1989年高考語文試題現(xiàn)代文閱讀所選的關(guān)于朱自清先生新詩現(xiàn)代化理論的文段，其后第五題：這段文字的中心意思作者是從幾個(gè)方面論述的？把每層意思概括成一個(gè)句子，每句前用序號(hào)標(biāo)明。
這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解，并要求用準(zhǔn)確的語言加以概括。回答第一問，要弄清楚這段文字的層次結(jié)構(gòu)：第一句提出論題，然后展開論述，這時(shí)如果注意尋找文中提示層次的關(guān)聯(lián)詞語，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“……首先注意到的……”、“……還以十分明確的語言……”和“……他也著重于……”中的“首先”、“還”、“也”，它們所在的位置正是文段分為三層的語詞標(biāo)志。因此，第一問的答案為“三個(gè)方面”概括層意，在這里主要表現(xiàn)為考查考生選取中心句的能力和摘取關(guān)鍵詞語組成句子的能力。也就是說，中心句的相關(guān)因子在這里就是本題目所要求作答的內(nèi)容了。第一層首尾都有中心句在相互呼應(yīng)，因此，把它們摘出來就是答案，即“①新詩與時(shí)代及時(shí)代先進(jìn)思潮之間有血肉聯(lián)系”。第二句首句是中心句，可以直接拿來就是所需的答案，即“②從新詩運(yùn)動(dòng)開始，就有社會(huì)主義傾向的詩”。第三層沒有明顯的中心句，需要我們摘取關(guān)鍵語句，把它們聯(lián)綴成為一句話就是：新詩人所表達(dá)的國家觀念是一個(gè)現(xiàn)代化的理想的完美的中國。標(biāo)準(zhǔn)答案為“③新詩中的‘愛國詩’所表達(dá)的國家觀念是一個(gè)現(xiàn)代化的理想的完美的中國”。
根據(jù)對(duì)中心句的邏輯分析解題
在考場(chǎng)閱讀題中，常常會(huì)有根據(jù)某一文段進(jìn)行解答的試題。解答這一類的試題，常常需要我們對(duì)整個(gè)文段有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的把握，在這種情況下，充分利用中心句的邏輯分析進(jìn)行解題是極為重要的。如果一個(gè)文段有比較明確的中心句，就一定要認(rèn)真分析中心句的內(nèi)容要素，分析它與整個(gè)文段的邏輯關(guān)系，有了這一個(gè)文段分析的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，再來解答針對(duì)該文段所設(shè)計(jì)的題目，又有何難可言呢？
如：1993年高考語文試題現(xiàn)代文閱讀所選的“創(chuàng)造思考教學(xué)”一文后面的第四題：第二段引述了《學(xué)會(huì)生存》中的一些話，作者引用這些話要說明什么？用自己的話概括為兩點(diǎn)。
再讀文章的第二段可以看出，該段后半部分是要求打標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，而前半部分是引用以及引用的強(qiáng)調(diào)，后半部分是分析。文段的中心句在哪里？文段第一句“指出”，文段第二句“強(qiáng)調(diào)”，文段第三句“因此”而進(jìn)行分析，根據(jù)這一邏輯關(guān)系的分析，可以看出，文段的第二句為中心句：“開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣的雙重力量是并存的”。它揭示了本文段論述的兩個(gè)方面的內(nèi)容。根據(jù)“人們?cè)絹碓揭蟀阉腥祟愐庾R(shí)的一切潛能都解放出來”一語，可以概括出答案的第一點(diǎn)“①社會(huì)的發(fā)展越來越要求培養(yǎng)創(chuàng)造能力”。根據(jù)中心句后的“因此”的內(nèi)容，即“有必要警惕教學(xué)中妨礙創(chuàng)造性思維發(fā)展的因素”一句，就可以概括出答案的第二點(diǎn)，即“②當(dāng)前存在著扼制創(chuàng)造力的因素”。
根據(jù)中心句的關(guān)聯(lián)度判斷解題
有的題目，要求我們就某一文段的內(nèi)容進(jìn)行解答的題目，往往可以根據(jù)中心句所涉及到的以及相關(guān)的方面進(jìn)行解答。
如：1988年高考語文試題現(xiàn)代文閱讀所選的“紅山文化”一文后面的第二題中的第二小題：
第四段主要說明了：
A.以龍和花（華）為標(biāo)志的兩種古文化的結(jié)合。
篇6
1．引發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)。閱讀動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行閱讀的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，也是形成閱讀習(xí)慣的重要前提。引發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)，首先要采取多種方法幫助學(xué)生明確閱讀的目的和意義，端正閱讀態(tài)度；其次要通過講述、對(duì)比、訓(xùn)練等方式暗示習(xí)慣在閱讀活動(dòng)中的重要意義，提高學(xué)生對(duì)養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的認(rèn)識(shí)，引起學(xué)生的心理需求。
2．激發(fā)閱讀興趣。實(shí)踐證明，興趣可以激發(fā)學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性和積極性；可以促使他們專心注意，仔細(xì)閱讀，認(rèn)真思考，有意識(shí)記；可以使他們產(chǎn)生充沛的精力，頑強(qiáng)的毅力，進(jìn)而形成良好的閱讀習(xí)慣。
3．啟發(fā)學(xué)生自覺。閱讀習(xí)慣是一種高度自覺的閱讀行為，本身包含著自覺的心理因素。啟發(fā)學(xué)生閱讀的自覺性，增強(qiáng)形成閱讀習(xí)慣的心理動(dòng)力，一要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力，幫助他們克服閱讀上的困難，使他們能堅(jiān)持下去，取得成功；二要增強(qiáng)學(xué)生的自制力，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生要勤奮努力，及時(shí)強(qiáng)化這些行動(dòng)，克服懶惰的心理。
4．指導(dǎo)閱讀方法。指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，是培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣的關(guān)鍵。閱讀方法指導(dǎo)要寓方法于實(shí)踐，主要是通過課堂閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)的訓(xùn)練程序來實(shí)現(xiàn)。如通過《古井》（六年制第八冊(cè)）的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣，就可按下面程序進(jìn)行訓(xùn)練：
篇7
因此不可否認(rèn)也無需護(hù)短遮丑，閱讀教學(xué)中的復(fù)制粘貼已使語文教師越來越喪失主體性，從而消蝕了工作的積極性創(chuàng)造性，泯滅了他們的熱情，使自己這棵本可以餐風(fēng)飲露友云子鳥的大樹灌木化草本化，使教師群體這片本可以綠化大地保護(hù)生態(tài)的森林也變得叢叢針棘，蕊寒香冷。同時(shí)還無疑在有意無意中堿化沙化了用以蘊(yùn)育學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)沃土，使創(chuàng)造性之嫩芽不能破土而出或缺土少肥而營養(yǎng)不良甚至夭折。
這也許不是危言聳聽。
改變這種現(xiàn)狀，只有充分調(diào)動(dòng)人的積極性，激發(fā)主體意識(shí)，時(shí)時(shí)刻刻不忘創(chuàng)新。就閱讀來說，創(chuàng)新似不及寫作或是教法的改變來得自然和直接，但也并非癡人說夢(mèng)，遙不可及，并非“挾泰山以超北海”之類也。
這時(shí)“陌生感”就排上用場(chǎng)了。
“陌生感”就是指教師對(duì)文本必須保持新鮮感，尤其是對(duì)熟悉的文章而言。我們?nèi)绻话亚叭说摹⑺说摹⑸踔潦亲约阂酝膶?duì)文本的種種解讀“擱置”起來，沒有第一次接觸這篇文章的陌生和新鮮，怎可能會(huì)不斷有新的感悟和獨(dú)到的見解呢？當(dāng)然對(duì)于教材中不斷輸入的“新鮮血液”，我們不難做到這一點(diǎn)。對(duì)于熟悉的課文就難些，因?yàn)槎啻蔚拈喿x反而使我們感覺遲鈍，也會(huì)使我們一次次滑入印象和定式的美麗圈套，使我們故步自封，有時(shí)甚至不敢越雷池一步了。而一個(gè)語文老師會(huì)不斷面對(duì)這樣的考驗(yàn)。如果懶惰了，茍且了，低頭了，你將逐漸深陷在這泥沼中不能自拔。面對(duì)這種狀況，請(qǐng)你清空以前閱讀的他人的評(píng)論及自己以前的閱讀體會(huì)，靜下心來調(diào)動(dòng)你的想象力、你的感知力、你的判斷力和你的欣賞力，再來細(xì)細(xì)品味原文，最好把那本你寫滿各種評(píng)論文字的教材或筆記本束之高閣，把熟悉的課文變成陌生的——盡量如第一次閱讀一樣地。把熟悉的文章讀陌生，是比較困難的。但是只有這樣，才有可能推云撥霧見紅日，甚至發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的連你自己都驚訝的不同世界。
教師閱讀文本時(shí)保持“陌生感”，不僅是必要的，也是可行的。接受美學(xué)理論認(rèn)為，“文本”是作品本身的自在狀態(tài)，“作品”是被審美主體感知、規(guī)定和創(chuàng)造的文本。文本是召喚性的空筐結(jié)構(gòu)，作品的意義生成，有待于讀者通過閱讀活動(dòng)現(xiàn)實(shí)化、具體化。文本的空白和未定點(diǎn)，有待于讀者以開放的動(dòng)態(tài)建構(gòu)去完成①。
為此，首先要求我們要善于讀出時(shí)代精神。克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史”，歷史的觀察都以當(dāng)代為坐標(biāo)。而一切文本都具有歷史性和互文性，文學(xué)史就是文學(xué)被讀者接受的歷史。我國晉代大詩人陶淵明，生前聲名蕭索，隱逸數(shù)百年之后直到唐宋才被奉為“隱逸詩人之宗”。杜甫死前一年曾哀嘆：“百年歌自若，未見有知音！”直到宋代，人們才尊崇杜詩，確認(rèn)他為與李白并駕齊驅(qū)的“詩圣”。法國的司湯達(dá)、奧地利的卡夫卡也都是生前落寞，身后才被發(fā)現(xiàn)和推重。這種現(xiàn)象說明優(yōu)秀作品是意蘊(yùn)豐富的，往往是超時(shí)代的，是歷久彌新的。王冶秋讀《阿Q正傳》讀到第十三遍才“覺得它是一面鏡子”，第十四遍才悟出“也許是警報(bào)器”，就是一個(gè)以陌生感為武器開掘出作品多義、深義和真義的顯例。在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，世人重新發(fā)現(xiàn)了《孫子兵法》《三國演義》的商戰(zhàn)價(jià)值，近來對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀又成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，都說明我們可以從經(jīng)典作品中讀出新意。莫泊桑《項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕率琴Y產(chǎn)階級(jí)虛榮心的受害者，還是聽任擺布的宿命論者，抑或是通過誠實(shí)勞動(dòng)找到自我的普通又可愛的女性？《雷雨》中的周樸園與魯侍萍之間的關(guān)系怎“虛偽”一個(gè)詞了得？《藥》的主題，是表現(xiàn)親子之愛和革命者的悲哀，還是批判的不徹底性，是表現(xiàn)群眾的愚昧后，暴露國民性的弱點(diǎn)，還是歌頌革命先烈的犧牲精神？這些都具有相當(dāng)寬闊的閱讀空間可供讀者思考。
其次，教師必須讀出個(gè)人體驗(yàn)。不同的人對(duì)同一個(gè)文本，具體體驗(yàn)當(dāng)然是不同的；就是同一個(gè)人，隨著年齡的增長，閱歷的豐富，知識(shí)的拓展，甚至是環(huán)境的不同，對(duì)同一個(gè)文本的理解也會(huì)加深或有所不同。面對(duì)安徒生的《海的女兒》，畢淑敏8歲時(shí)天真幼稚讀出的是感動(dòng)和焦急，18歲情竇初開讀出了愛情，28歲身為人母后關(guān)切其母親和祖母，38歲當(dāng)了作家則注意探討其寫作技巧，48歲又悟出魚主人公依靠自己尋找靈魂的偉大精神……這恰好說明即使有多年教學(xué)經(jīng)歷的語文教師，也完全可以從熟悉的文本中讀出新意，讀出個(gè)性，讀出自我，并以自己創(chuàng)造性的解散讀去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生的個(gè)性化解讀作出示范。
如讀《孔乙已》，過去總引用“孔乙已是穿長衫而站著喝酒的唯一的人”，說明他放不下知識(shí)分子的臭架子，死要臉皮活愛罪，是受封建科舉制度毒害的典型；然而我們“親切”入文，看他請(qǐng)孩子們吃茴香豆的情境，向小伙計(jì)傳授“茴”字幾種寫法的情境，特別是乘著酒興向孩子們洋洋自得地說“多乎哉，不多也”的情境……然后跳出文本，放開思緒：孔乙已不是不脫長衫，而是既沒有從事“短衫”的工作，也根本沒有“短衫”；他站著喝酒，決不是不屑于與普通酒客為伍，而是普通酒客不容納他，只是盡情地奚落、嘲笑他；他唯一的“朋友”，只有酒和孩子們；至于他被指責(zé)為“偷書”時(shí)為辯解而說的“偷”為“竊”，是“讀書人的事”，也決不是受到封建科舉制度的毒害，而是被侮辱被損害后的無力的自我辯護(hù)罷了。
又如在高一第二冊(cè)第四單元《咬文嚼字》中，有這樣的句子：“文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。”劃線部分不規(guī)范，應(yīng)把“有”去掉。又如：“在表面上看，改得似乎簡潔些，卻實(shí)在遠(yuǎn)不如原文。”劃線部分搭配不當(dāng)，應(yīng)把“在”改為“從”；另外“改得”應(yīng)為“改的”，是指上文中經(jīng)過修改的《史記》的片斷文字，所以才有下文“不如原文”的說法。這雖然是微瑕，然而還是“咬”“嚼”一番更合乎作者和編者的本意。
其實(shí)對(duì)老師來說，“陌生感”體驗(yàn)還應(yīng)該貫穿在與編者的對(duì)話中。尤其是要善于因地制宜，因文設(shè)題，不必唯課后習(xí)題是用，唯教參意見是聽。
例如《祝福》，情節(jié)上還可以挖掘“初到魯鎮(zhèn)”一節(jié)。在這里祥林嫂婆婆搶走了她，行動(dòng)設(shè)計(jì)頗為周密，頗為合理，足見她“應(yīng)酬很從容，說話也能干”，也能見到衛(wèi)婆子的不講職業(yè)道德，見錢眼開。而學(xué)生極少能講出這件事的來龍去脈，因?yàn)檫@里的敘述遠(yuǎn)較全文的倒敘來得要復(fù)雜得多。比如說按著課文的情節(jié)，先是堂伯巡察，接著婆婆要工錢，最后是衛(wèi)婆子賠罪。但據(jù)全文推測(cè)，尤其是本節(jié)最后魯四老爺對(duì)衛(wèi)婆子的不滿——“你自己薦她來，又合伙劫她去”——再聯(lián)系前文，豁然開朗：顯然是衛(wèi)婆子收了祥林嫂婆婆的好處而與之密謀，這才應(yīng)該是事件的開端。
再看本文在人物描寫上的呼應(yīng)，真可謂天衣無縫。如婆婆跟魯家說是“開春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠了”，如此堂皇，不能拒絕。而下一節(jié)中衛(wèi)婆子給魯家拜年時(shí)跟四嬸說“她婆婆抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家墺的賀老六的”，就充分揭穿了她的所謂“應(yīng)酬很從容，說話也能干”——極其自私自利。還有一個(gè)就是她拿到了祥林嫂的全部工錢后“取了衣服，道過謝，出去了”，她不是要帶祥林嫂走嗎？而此時(shí)祥林嫂淘米未歸，婆婆應(yīng)等才是啊，為何取了衣服出去，這不顯然是不想等了嗎？當(dāng)然是的——祥林嫂早已被抓上船了，她不過是來要工錢的啊。又如第二節(jié)開頭寫衛(wèi)婆子說到祥林嫂婆婆把她賣入深山，四嬸聽到后驚奇地說“這樣的婆婆”時(shí)，衛(wèi)婆子說“你真是大戶人家的話”。這顯然是個(gè)病句，應(yīng)為“這真是大戶人家的話”，是衛(wèi)老婆子水平所限嗎？從其他句子看似無理，其實(shí)上文早就說了“新正將盡，衛(wèi)老婆子來拜年了，已經(jīng)喝得醉醺醺的”！
《再別康橋》一詩比較平易，學(xué)生不易深入下去。教參中編者說：“本來云彩是不能帶的”，但作者卻說“不帶走一片云彩”，通過擬人，使詩味陡增。我在這里開進(jìn)一層。我這樣啟發(fā)學(xué)生說：既是不帶走，那么就是說帶不帶走全憑詩人的喜好了。古今中外多少人為懷念故鄉(xiāng)而擷取它的一把黃土，一片綠葉；為惦念情人而身藏對(duì)方的一件飾品，一縷青絲——那么這里詩人表達(dá)對(duì)康橋之依戀，為何不說“我踮一踮腳，帶走（摘下）一片云彩”？這樣一問，學(xué)生就會(huì)找到“悄悄”“輕輕”這些詞，從特定的環(huán)境、氣氛和獨(dú)特心理等角度，真正深刻理解詩人的說法了。
又如學(xué)習(xí)聞一多的《死水》詩，撇開教材的設(shè)計(jì)，我著重拓展“反諷”手法，引《平原游擊隊(duì)》中李向陽老父親在臨刑前與日本鬼子的對(duì)話，講什么是反語，并來和“反諷”區(qū)分。最后我要求學(xué)生從“死水”展開聯(lián)想，寫一首詩，最好押韻。我還幫學(xué)生開拓思路如下：如垃圾隨處可見的臟亂的菜市場(chǎng)、拆得殘?jiān)珨啾诘墓さ氐拳h(huán)境；隨地吐痰、信筆涂鴉等行為；欺騙、貪婪等思想；懶惰、怯懦等性格……有的同學(xué)竟然仿寫出了這樣的作品
——《天堂》：（1）這里坐落著一個(gè)破舊的倉庫/那空洞的大門人們從不踏入/這里卻是老鼠和蚊蠅的天堂/它們?cè)谶@里快樂地進(jìn)進(jìn)出出（2）好心的人們向這里投入食物/碧似翡翠的蒼蠅嗡嗡地飛出/穿著天鵝絨的老鼠叫著感謝/蚊子也擁抱似的向人們猛撲（3）由于好心的人們精心地照顧/蒼蠅身上綠色桃暈漸漸泛出/老鼠的天鵝絨日益富于光彩/連膽小的蚊子也歡快地歌舞（4）這是一座被人們遺棄的倉庫/這附近的人們從不踏入半步/這里卻是老鼠和蚊蠅的天堂/它們?cè)谶@里快樂地進(jìn)進(jìn)出出
只要教師閱讀時(shí)盡量把所謂的輕車熟路化為似曾相識(shí)，把自己熟知的解讀暫時(shí)“擱置”起來，在閱讀上多多制造“陌生感”，就會(huì)較少因簡單重復(fù)而帶來的煩躁疲乏等負(fù)面效應(yīng)，會(huì)使文章日讀日新，課常講常新，每每可以收到“有朋自遠(yuǎn)方來”的不小的驚喜。
語文教師的閱讀，必須是一個(gè)保持陌生感，從而不斷創(chuàng)造的過程。其實(shí)，許多優(yōu)秀的語文教師正是堅(jiān)持這樣做的。于漪老師從教數(shù)十載，對(duì)傳統(tǒng)課文可謂駕輕就熟，但每次教學(xué)，都要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步以及學(xué)生的思想狀況重新備課，力求做到不重復(fù)自己，常教常新。她曾經(jīng)這樣說，“教學(xué)上如熱衷于走熟路，以不變應(yīng)萬變，那就難以收到預(yù)期的效果”，“貪圖輕車熟路，無視學(xué)生實(shí)際，其結(jié)果往往是徒勞而無功”，“因此最熟的教材也要當(dāng)新教材教，和第一遍教時(shí)同樣花功夫”。于老師還有篇文章，題目就叫《要敢于向輕車熟路告別》，文中談到她從外文教學(xué)、理科教學(xué)受到啟發(fā)用以改革語文教學(xué)，還借鑒繪畫技法和戲劇表演程式來提高語文教學(xué)藝術(shù)。對(duì)熟悉的課文作陌生化處理，是優(yōu)秀教師的成功之道。老一代教育工作者為我們樹立了很好的榜樣。
當(dāng)然，在保持陌生感進(jìn)行閱讀的過程中，要高度警惕把對(duì)文本的多元解讀變成任意解讀，變成任何理解都有道理的傾向。因?yàn)殚喿x教學(xué)中的經(jīng)典文章，大多是人類思想的精華部分，對(duì)它們的閱讀學(xué)習(xí)，很多時(shí)候就是經(jīng)受心靈的凈化②。
“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起……你有你的銅枝鐵干，像刀像劍也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，……”舒婷如是贊美她心中的愛情觀。我覺得一生離不開閱讀的語文教師也應(yīng)該充分發(fā)揮主體性，與文本作者、教材編者、教參作者等平等交流，才能常教常新，永褒教學(xué)的青春。
篇8
在教學(xué)中，可以這樣讓學(xué)生民主地參與教學(xué)：教師給學(xué)生布置的作業(yè)，題目是“讀書的好點(diǎn)子”，然后提出要求：“您對(duì)本學(xué)期的閱讀教學(xué)有何建議，請(qǐng)?zhí)岢鰜恚蕉嘣胶谩！蓖ㄟ^對(duì)學(xué)生的建議一一閱讀及認(rèn)真分析，從中選取可行的建議，辟一墻報(bào)，命名為“大家的金點(diǎn)子”，并將這些點(diǎn)子逐步運(yùn)用于閱讀教學(xué)中，這種方法受到了學(xué)生的大力支持，這樣作為主體的學(xué)生，在教與學(xué)的過程中，就能充分體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的樂趣和參與教學(xué)實(shí)踐的快樂。當(dāng)學(xué)生感覺到自己的建議被教師采納，這種自主的權(quán)力和被激發(fā)的興趣成為課堂教學(xué)的前奏，也成為學(xué)生主動(dòng)積極參與教學(xué)的一種動(dòng)力，教師通過對(duì)學(xué)生“點(diǎn)子”的調(diào)查，可了解哪些內(nèi)容是學(xué)生最需要的，哪些方法是學(xué)生最易接受的，那些話題是學(xué)生最歡迎的，通過教學(xué)、教法的改進(jìn)，就可以大大提高教學(xué)質(zhì)量，收到良好的教學(xué)效果。
二、語文閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)要有梯度
閱讀的對(duì)象是文章，閱讀的主要目標(biāo)是讀懂，這里的讀懂是層次分明的能力系統(tǒng)。它包括閱讀主體對(duì)語言的認(rèn)知，對(duì)文本負(fù)載的重要信息的提取與整合，對(duì)文章內(nèi)容與表達(dá)方式準(zhǔn)確地加以分析和概括；簡單的說就是認(rèn)讀與解讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)。作為文學(xué)作品，還要進(jìn)行鑒賞和評(píng)價(jià)。
認(rèn)讀雖簡單，但也會(huì)受學(xué)生選擇不一的干擾，此時(shí)就需要教師引導(dǎo)歸納，將學(xué)生的疑惑歸結(jié)到一個(gè)焦點(diǎn)上，然后順利有序地引出更高層次的問題，并加以解決。這個(gè)被認(rèn)準(zhǔn)了得提出的問題應(yīng)該是“大眾化”的。解讀，必須做到準(zhǔn)確把握文章的方式方法和表達(dá)的內(nèi)容。就像寫文章一樣，閱讀也該有一個(gè)整體思路，這個(gè)思路即由整體到局部，再由局部到整體。在這一輪回環(huán)中，教學(xué)要從學(xué)生的差異性出發(fā)，設(shè)計(jì)不同層次的活動(dòng)內(nèi)容，由認(rèn)讀到鑒賞，甚至到評(píng)價(jià)與創(chuàng)新，應(yīng)體現(xiàn)出梯度。每一個(gè)閱讀者都可以在其中發(fā)揮盡可能多的專長：善于組織的就去組織，善于觀察的多談?dòng)^察所得，善于思考的積極表述思想，善于辯論的要讓他暢所欲言，善于表演的要鼓勵(lì)他表現(xiàn)自我……每個(gè)閱讀者都能懷有奮發(fā)向上的情緒的話，最終會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的整合效應(yīng)。
在教學(xué)設(shè)計(jì)的梯度化中．每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，處于不同層次的學(xué)生的積極性的發(fā)揮程度、專注投入程度、思考深化程度以及問題解決問題的滿意度都趨于最佳狀態(tài)，才能各有所得，各有提高。
三、語文閱讀能力的具體培養(yǎng)措施
語文閱讀能力的訓(xùn)練必須遵循其由低到高的發(fā)展順序而進(jìn)行，同時(shí)又必須以發(fā)展學(xué)生的思維力和想象力為中心，中學(xué)語文閱讀能力在各階段培養(yǎng)目標(biāo)是不同的，一般可分為下面幾個(gè)發(fā)展階段：
1.積累階段
這是一個(gè)動(dòng)態(tài)而連續(xù)的過程，更是后面階段能力具備和發(fā)展的基礎(chǔ)。積累的內(nèi)容包括：語言材料方面；字音、字形、字義的基礎(chǔ)知識(shí)要打牢，能夠準(zhǔn)確地判斷單復(fù)句并能分析其結(jié)構(gòu)，要熟練地把握文體特征、語言表達(dá)的特點(diǎn)；思想感情方面：能夠閱讀范文和課外讀物，學(xué)會(huì)理解或吸收比較豐富的思想感情，為理解和消化新材料中復(fù)雜思想感情和新觀念奠定基礎(chǔ)；同時(shí)，還要積累一定的文化知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)，以及寫作技巧等方面的知識(shí)，這些知識(shí)對(duì)學(xué)生的閱讀作用很大。教師應(yīng)結(jié)合教材作必要的介紹，然后要求學(xué)生積累。
2.理解階段
語言是思維的物質(zhì)外殼，只有發(fā)展了思維能力，理解力才能應(yīng)“源”而生，所以這一階段主要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的判斷、分析，綜合的思維力和聯(lián)想、想象力，它們?cè)诶斫膺^程中起著重要作用。
一是判斷力的培養(yǎng)。判斷力是指讀者理解事物的本質(zhì)，明確概念。可以利用文本中的判斷旬或“限制和修飾成分、來訓(xùn)練，如“錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)”這句話，如果把“常常”一詞去掉，這個(gè)判斷就絕對(duì)化了。因?yàn)樯钪绣e(cuò)誤之后并不一定就產(chǎn)生“正確”。加上“常常”，對(duì)“錯(cuò)誤”現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)揭示就準(zhǔn)確。
二是分析、綜合能力的培養(yǎng)。分析、綜合能力構(gòu)成了人類基本的思維過程，也是閱讀理解能力的核心。分析能力是將事物的個(gè)別特征或個(gè)別方面分解出來的能力。只有通過分析，對(duì)課文的整體認(rèn)識(shí)才能深入。綜合能力就是在思想上把分析出的個(gè)別特征或個(gè)別方面綜臺(tái)起來考慮的能力。所以，分析能力的訓(xùn)練離不開綜合的指導(dǎo)，綜合能力的訓(xùn)練必須以分析為基礎(chǔ)。如必須在熟悉全文的基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生給文章分段，給段分層，給句子劃分結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，必須在分析文章的基礎(chǔ)上讓學(xué)生概括層義、段義、題旨，以訓(xùn)練學(xué)生的綜合概括能力。給文章列寫內(nèi)容提綱是訓(xùn)練學(xué)生分析綜合能力的有效方法。
三是聯(lián)想能力的培養(yǎng)。聯(lián)想能力指曲一事物的印象、觀念聯(lián)想到另一事物的印象、觀念的能力。有了聯(lián)想，可以將有形文字的意義空間拓展到最大，從而使理解更準(zhǔn)確、合理。在閱讀活動(dòng)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去聯(lián)想。教師還可根據(jù)聯(lián)想的類型，結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想力的訓(xùn)練。
篇9
課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動(dòng),是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識(shí),鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量,讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭,讓學(xué)生不僅主動(dòng)參與學(xué),也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法,或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案,那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處,也很難影響到學(xué)生的心理意識(shí)的接受,更何況學(xué)生對(duì)老師的依賴思想也會(huì)一如既往,因此,學(xué)生的主體意識(shí)就不會(huì)被激發(fā)出來,他們就永遠(yuǎn)是臣服于知識(shí)的“奴隸”,是知識(shí)的“記事本”。在閱讀教學(xué)中,必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,嘗試著讓學(xué)生參與教學(xué),體現(xiàn)真正的學(xué)。
在教學(xué)中,可以這樣讓學(xué)生民主地參與教學(xué):教師給學(xué)生布置的作業(yè),題目是“讀書的好點(diǎn)子”,然后提出要求:“您對(duì)本學(xué)期的閱讀教學(xué)有何建議,請(qǐng)?zhí)岢鰜?越多越好。”通過對(duì)學(xué)生的建議一一閱讀及認(rèn)真分析,從中選取可行的建議,辟一墻報(bào),命名為“大家的金點(diǎn)子”,并將這些點(diǎn)子逐步運(yùn)用于閱讀教學(xué)中,這種方法受到了學(xué)生的大力支持,這樣作為主體的學(xué)生,在教與學(xué)的過程中,就能充分體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的樂趣和參與教學(xué)實(shí)踐的快樂。當(dāng)學(xué)生感覺到自己的建議被教師采納,這種自主的權(quán)力和被激發(fā)的興趣成為課堂教學(xué)的前奏,也成為學(xué)生主動(dòng)積極參與教學(xué)的一種動(dòng)力,教師通過對(duì)學(xué)生“點(diǎn)子”的調(diào)查,可了解哪些內(nèi)容是學(xué)生最需要的,哪些方法是學(xué)生最易接受的,那些話題是學(xué)生最歡迎的,通過教學(xué)、教法的改進(jìn),就可以大大提高教學(xué)質(zhì)量,收到良好的教學(xué)效果。
二、語文閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)要有梯度
閱讀的對(duì)象是文章,閱讀的主要目標(biāo)是讀懂,這里的讀懂是層次分明的能力系統(tǒng)。它包括閱讀主體對(duì)語言的認(rèn)知,對(duì)文本負(fù)載的重要信息的提取與整合,對(duì)文章內(nèi)容與表達(dá)方式準(zhǔn)確地加以分析和概括;簡單的說就是認(rèn)讀與解讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)。作為文學(xué)作品,還要進(jìn)行鑒賞和評(píng)價(jià)。
認(rèn)讀雖簡單,但也會(huì)受學(xué)生選擇不一的干擾,此時(shí)就需要教師引導(dǎo)歸納,將學(xué)生的疑惑歸結(jié)到一個(gè)焦點(diǎn)上,然后順利有序地引出更高層次的問題,并加以解決。這個(gè)被認(rèn)準(zhǔn)了得提出的問題應(yīng)該是“大眾化”的。解讀,必須做到準(zhǔn)確把握文章的方式方法和表達(dá)的內(nèi)容。就像寫文章一樣,閱讀也該有一個(gè)整體思路,這個(gè)思路即由整體到局部,再由局部到整體。在這一輪回環(huán)中,教學(xué)要從學(xué)生的差異性出發(fā),設(shè)計(jì)不同層次的活動(dòng)內(nèi)容,由認(rèn)讀到鑒賞,甚至到評(píng)價(jià)與創(chuàng)新,應(yīng)體現(xiàn)出梯度。每一個(gè)閱讀者都可以在其中發(fā)揮盡可能多的專長:善于組織的就去組織,善于觀察的多談?dòng)^察所得,善于思考的積極表述思想,善于辯論的要讓他暢所欲言,善于表演的要鼓勵(lì)他表現(xiàn)自我……每個(gè)閱讀者都能懷有奮發(fā)向上的情緒的話,最終會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的整合效應(yīng)。
在教學(xué)設(shè)計(jì)的梯度化中.每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),處于不同層次的學(xué)生的積極性的發(fā)揮程度、專注投入程度、思考深化程度以及問題解決問題的滿意度都趨于最佳狀態(tài),才能各有所得,各有提高。
三、語文閱讀能力的具體培養(yǎng)措施
語文閱讀能力的訓(xùn)練必須遵循其由低到高的發(fā)展順序而進(jìn)行,同時(shí)又必須以發(fā)展學(xué)生的思維力和想象力為中心,中學(xué)語文閱讀能力在各階段培養(yǎng)目標(biāo)是不同的,一般可分為下面幾個(gè)發(fā)展階段:
1、積累階段
這是一個(gè)動(dòng)態(tài)而連續(xù)的過程,更是后面階段能力具備和發(fā)展的基礎(chǔ)。積累的內(nèi)容包括:語言材料方面;字音、字形、字義的基礎(chǔ)知識(shí)要打牢,能夠準(zhǔn)確地判斷單復(fù)句并能分析其結(jié)構(gòu),要熟練地把握文體特征、語言表達(dá)的特點(diǎn);思想感情方面:能夠閱讀范文和課外讀物,學(xué)會(huì)理解或吸收比較豐富的思想感情,為理解和消化新材料中復(fù)雜思想感情和新觀念奠定基礎(chǔ);同時(shí),還要積累一定的文化知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn),以及寫作技巧等方面的知識(shí),這些知識(shí)對(duì)學(xué)生的閱讀作用很大。教師應(yīng)結(jié)合教材作必要的介紹,然后要求學(xué)生積累。
2、理解階段
語言是思維的物質(zhì)外殼,只有發(fā)展了思維能力,理解力才能應(yīng)“源”而生,所以這一階段主要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的判斷、分析,綜合的思維力和聯(lián)想、想象力,它們?cè)诶斫膺^程中起著重要作用。
一是判斷力的培養(yǎng)。判斷力是指讀者理解事物的本質(zhì),明確概念。可以利用文本中的判斷旬或“限制和修飾成分、來訓(xùn)練,如“錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)”這句話,如果把“常常”一詞去掉,這個(gè)判斷就絕對(duì)化了。因?yàn)樯钪绣e(cuò)誤之后并不一定就產(chǎn)生“正確”。加上“常常”,對(duì)“錯(cuò)誤”現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)揭示就準(zhǔn)確。
二是分析、綜合能力的培養(yǎng)。分析、綜合能力構(gòu)成了人類基本的思維過程,也是閱讀理解能力的核心。分析能力是將事物的個(gè)別特征或個(gè)別方面分解出來的能力。只有通過分析,對(duì)課文的整體認(rèn)識(shí)才能深入。綜合能力就是在思想上把分析出的個(gè)別特征或個(gè)別方面綜臺(tái)起來考慮的能力。所以,分析能力的訓(xùn)練離不開綜合的指導(dǎo),綜合能力的訓(xùn)練必須以分析為基礎(chǔ)。如必須在熟悉全文的基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生給文章分段,給段分層,給句子劃分結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,必須在分析文章的基礎(chǔ)上讓學(xué)生概括層義、段義、題旨,以訓(xùn)練學(xué)生的綜合概括能力。給文章列寫內(nèi)容提綱是訓(xùn)練學(xué)生分析綜合能力的有效方法。
三是聯(lián)想能力的培養(yǎng)。聯(lián)想能力指曲一事物的印象、觀念聯(lián)想到另一事物的印象、觀念的能力。有了聯(lián)想,可以將有形文字的意義空間拓展到最大,從而使理解更準(zhǔn)確、合理。在閱讀活動(dòng)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去聯(lián)想。教師還可根據(jù)聯(lián)想的類型,結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想力的訓(xùn)練。
篇10
“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”愛因斯坦的這句話精辟地指出了知識(shí)和想象力的關(guān)系,知識(shí)借助想象力而發(fā)展,想象力是知識(shí)進(jìn)化的先導(dǎo),由此可見想象對(duì)知識(shí)的重要性。在小學(xué)閱讀教學(xué)的過程中,同樣要注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)。首先通過想象才能更好地把握作者描述的意境和作者的心境,抓住主題,加深理解。其次想象力與創(chuàng)造力是一對(duì)“孿生兄弟”。著名哲學(xué)家康德說:“想象力是一個(gè)創(chuàng)造性的功能。”在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力能為學(xué)生今后更好地寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。
應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生感到生動(dòng)、美麗的情境,使他們獲得美的感受,產(chǎn)生美的喜悅,充分發(fā)揮學(xué)生的想象空間,使其內(nèi)心的“情”在特定的“境”中升華到一種新的境界。
如使用提問創(chuàng)設(shè)情景法可通過設(shè)置有吸引力的問題來創(chuàng)造一個(gè)好的閱讀動(dòng)機(jī)。也可使用看圖導(dǎo)入法在閱讀教學(xué)中用教科書中意境優(yōu)美、色彩鮮艷的情景圖及教學(xué)掛圖作為直觀教材,鮮明地揭示事物之間的關(guān)系,使學(xué)生獲得較深的印象,化抽象為具體,給學(xué)生提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。媒體創(chuàng)設(shè)情景法可在學(xué)生閱讀時(shí)靈活運(yùn)用聲音圖像,讓學(xué)生沉浸在文章的表達(dá)氛圍中,產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,在潛移默化中激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和創(chuàng)新思維。
(二)以讀引想,引起情感共鳴。
在閱讀時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路與作者文章的思路連起來,著重把握體現(xiàn)作者情感的句子,通過閱讀讓學(xué)生大膽展開想象,從而激發(fā)學(xué)生的想象意識(shí),使學(xué)生真正讀懂了課文,真正讀出了感情,真正體會(huì)了課文所要表達(dá)的情感。
三、注意評(píng)價(jià)的適當(dāng)性
教師評(píng)價(jià)的作用是巨大的,一句挖苦諷刺,就會(huì)給學(xué)生心靈的傷疤撒上咸鹽,一個(gè)熱情的目光、鼓勵(lì)的微笑又可以點(diǎn)燃學(xué)生心靈深處的星星之火,把學(xué)生從“黑暗”帶到“光明”。因此在閱讀教學(xué)中要注意適時(shí)適當(dāng)評(píng)價(jià)。如我剛接手的三年級(jí)時(shí),有一學(xué)生每次讀課文錯(cuò)字連篇,南腔北調(diào),常常引起學(xué)生的哄堂大笑,他自己也是窘態(tài)百出。遇到這種情況我沒有批評(píng)他,下課后,我把他叫一邊,讓他重新讀了一遍,讀錯(cuò)的字進(jìn)行糾正,并鼓勵(lì)了他一番,第二天一上課我讓他重新讀了一遍,這一次他只讀錯(cuò)了幾個(gè)字,有幾個(gè)學(xué)生發(fā)出了笑聲,但大部分學(xué)生發(fā)出了“咦”的聲音,為他的進(jìn)步而贊嘆。借著這個(gè)機(jī)會(huì),我便“狠狠地”表揚(yáng)了他一番,讓他在同學(xué)間樹立起自信心,并鼓勵(lì)他課余時(shí)間多向老師和同學(xué)們請(qǐng)教,幾個(gè)星期下來,他便有了明顯的進(jìn)步和提高。
根據(jù)哲學(xué)唯物辯證法矛盾特殊性原理,我們知道每個(gè)事物都有其自身特點(diǎn),小學(xué)生的發(fā)展才剛剛開始,各方面都沒定型,因此他們?cè)陂喿x和理解文章方面也是有差異的。因此在閱讀教學(xué)的評(píng)價(jià)中應(yīng)本著的原則,“同”是指評(píng)價(jià)以人為本,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和人格的和諧發(fā)展為根本目標(biāo)、共同目標(biāo),把握住大方向。“異”允許學(xué)生觀點(diǎn)差異的存在,在評(píng)價(jià)中注重目標(biāo)的多元化、方式多樣性和靈活性。凡是那些體現(xiàn)學(xué)生積極思考,大膽創(chuàng)新,而又不算“大逆不道”的能體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的地方,教師都應(yīng)給予肯定。教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和個(gè)人感受,應(yīng)用熱情、真誠的語言、期待的目光來有效地調(diào)控評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀過程,鼓勵(lì)閃光點(diǎn),使學(xué)生心理處于“蠢蠢欲動(dòng)”和“欲罷不能”的積極狀態(tài),始終以愉悅的、高漲的情緒積極投入到閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)中。對(duì)于缺點(diǎn)也要巧妙點(diǎn)撥,既不傷學(xué)生自尊心,不打擊學(xué)生積極性,不抹殺學(xué)生創(chuàng)造力,又使學(xué)生得到提高。有的時(shí)候我們可以采用一分為二的評(píng)價(jià),找到他好的地方,先鼓勵(lì),然后糾正錯(cuò)誤。
四、精心設(shè)計(jì)閱讀的形式
指導(dǎo)學(xué)生讀書,形式應(yīng)靈活多樣,做到因材施教,恰到好處。為了讓學(xué)生獲得整體印象,得到潛移默化的思想熏陶和美的享受,教師應(yīng)對(duì)整篇課文或重點(diǎn)段落進(jìn)行欣賞性范讀。當(dāng)教材中出現(xiàn)了句子長、結(jié)構(gòu)復(fù)雜或文章難懂的片斷,教師采取領(lǐng)讀的辦法,引導(dǎo)學(xué)生讀通、讀順、突破難點(diǎn),為了讓學(xué)生從不同聲調(diào)、音色上感知和了解課文的層次結(jié)構(gòu),也為了便于大面積檢查、了解和訓(xùn)練,對(duì)于篇幅較長、自然段較多的課文,可由幾個(gè)人或全組、全班學(xué)生接續(xù)讀。為了讓學(xué)生根據(jù)教師提供的線索和序目理清文章脈絡(luò),捕捉關(guān)鍵詞句,可引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心默讀,在讀中思考句子。為了誘發(fā)想象,形成意境,發(fā)展形象思維,對(duì)于畫面集中、含義深遠(yuǎn)、語句優(yōu)美、描寫生動(dòng)的地方,教師可指導(dǎo)學(xué)生小聲自讀。為了提高興趣,深入理解內(nèi)容,體會(huì)人物思想表情,對(duì)故事情節(jié)對(duì)話較多的課文,可進(jìn)行分角色表情朗讀;對(duì)于句意連貫、句式復(fù)雜、內(nèi)在聯(lián)系緊,邏輯性強(qiáng)的句群、句組或段落,可采用層層點(diǎn)撥設(shè)問,步步引讀的形式。為了強(qiáng)化記憶,激發(fā)靈感,活躍氣氛,對(duì)于詩歌、警句或精彩的句段也要齊讀。當(dāng)然還可以讓學(xué)生聽錄音進(jìn)一步體味朗讀的技巧。為了較好地進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練,做到“先扶后放”、“有扶有放”,在低年級(jí)采用師生相互伴讀。為了激發(fā)學(xué)生進(jìn)取心和競(jìng)爭意識(shí),提高朗讀效果,可采用分人或分組輪讀。要因材施教,精心設(shè)計(jì)讀的形式,其目的在于讓學(xué)生讀懂、讀熟、讀通、讀好課文,提高理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。
參考文獻(xiàn):
[1]唐利民.如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力.湖南教育,1999,(11).
篇11
想要學(xué)好小學(xué)語文知識(shí)，就應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在開展拓展閱讀教育期間，其作為語文學(xué)習(xí)的一種課外知識(shí)補(bǔ)充形式，在教育時(shí)要使用靈活多變的教育方法，讓閱讀教育變得充滿活力與趣味性，從而獲得小學(xué)生的喜愛與歡迎，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，還能夠幫助學(xué)生增加知識(shí)儲(chǔ)量，為其培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣。
2.幫助學(xué)生豐富了語言的積累
開展語文閱讀教育，能夠拓展小學(xué)生的知識(shí)面，開闊小學(xué)生的視野，增長小學(xué)生的見識(shí)，增強(qiáng)小學(xué)生的語言積累，同時(shí)，也有助于提高小學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
3.提高了學(xué)生的寫作水平
通過語文閱讀拓展訓(xùn)練，將幫助學(xué)生積累豐富的語言知識(shí)、寫作素材，提高學(xué)生的語言積累數(shù)量，并進(jìn)一步改善學(xué)生的語言組織及表達(dá)能力。因此，這有助于小學(xué)生語文寫作水平的提升。
二.小學(xué)語文拓展閱讀教育教學(xué)工作出現(xiàn)的問題
小學(xué)生在進(jìn)行語文閱讀知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，主要是通過接觸課本獲取相關(guān)知識(shí)的。所以學(xué)生的閱讀知識(shí)獲取途徑受到限制，這將不利于學(xué)生閱讀水平的提升。另外，由于小學(xué)生好玩天性的存在，很多學(xué)生都對(duì)枯燥的教學(xué)方式、無趣的閱讀課等不敢興趣。因此，這就導(dǎo)致了我國小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)工作效果不佳。以下本文將針對(duì)小學(xué)語文拓展閱讀教育教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行詳談：
1.閱讀面不寬
課程改革前夕，小學(xué)語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，多數(shù)是以語文課本為教學(xué)主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)中得不到語文閱讀空間的擴(kuò)展及內(nèi)容的更新，從而影響了學(xué)生語文閱讀知識(shí)的積累，阻礙了學(xué)生閱讀能力的強(qiáng)化，使學(xué)生的語文水平也隨之受到影響。另外，這也會(huì)讓學(xué)生開始厭煩學(xué)習(xí)語文知識(shí)，從而影響了小學(xué)語文的教育質(zhì)量及教學(xué)效果。
2.學(xué)生缺乏閱讀興趣
在小學(xué)語文閱讀教育的過程中，教師與家長成為了督促學(xué)生進(jìn)行閱讀的主導(dǎo)者，而學(xué)生恰恰缺乏這種主動(dòng)閱讀的能力與興趣，在家長與教師這種鞭撻的方式下，學(xué)生自然對(duì)閱讀的興趣越來越低。
3.教學(xué)模式單調(diào)乏味
受到傳統(tǒng)教育觀念影響，小學(xué)語文教師多采用單一的閱讀教學(xué)模式，并且對(duì)閱讀的重要性并沒有深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也沒有做好日常的閱讀訓(xùn)練。很多教師在語文閱讀教學(xué)中多采用機(jī)械分析法，僅僅在課堂上講解課本內(nèi)容，基本不與學(xué)生互動(dòng)；或者僅僅對(duì)部分重點(diǎn)段落進(jìn)行講解，這不僅影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文知識(shí)的興趣不斷降低，從而影響了學(xué)生思維的擴(kuò)展。
4.教師在評(píng)價(jià)的過程中過于死板
教師在進(jìn)行小學(xué)語文閱讀問題評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的把握中，往往單純的以課后標(biāo)準(zhǔn)答案為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生自身從閱讀中獲得情感體驗(yàn)及感悟基本忽略不見，這種做法不僅影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性的發(fā)揮。
三.小學(xué)語文拓展閱讀教育問題的有效對(duì)策
面對(duì)小學(xué)語文拓展閱讀教學(xué)過程中存在的諸多問題，如若不能夠?qū)ζ溥M(jìn)行有效的解決，勢(shì)必會(huì)影響小學(xué)語文閱讀教學(xué)質(zhì)量，對(duì)學(xué)生閱讀能力、閱讀水平的提升、知識(shí)儲(chǔ)備量的增加等造成不良影響，從而對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面作用。因此，相關(guān)問題的存在必須制定有效的對(duì)策進(jìn)行處理。
1.拓展語文教育內(nèi)容
語文拓展閱讀教育的關(guān)鍵之一就是拓展閱讀內(nèi)容，語文教師在語文閱讀教學(xué)中，除了要講解書本內(nèi)容外，還要講解課外、生活中的閱讀知識(shí)。例如，可以合理將一些吸引小學(xué)生的童話故事、神話傳說等納入閱讀內(nèi)容。鼓勵(lì)小學(xué)生進(jìn)行積極、主動(dòng)地閱讀，并認(rèn)真撰寫觀后感或心得體會(huì)，并在此過程中鼓舞學(xué)生積極的進(jìn)行閱讀體會(huì)的交流與分享，從而改善學(xué)生的閱讀能力，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)量，為學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
2.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，所以教師應(yīng)采用多樣化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。比如在閱讀教學(xué)中，為學(xué)生制造懸念、設(shè)置問題，激發(fā)學(xué)生的閱讀探索欲望。同時(shí)還可以鼓舞學(xué)生大膽的將閱讀知識(shí)實(shí)踐運(yùn)用在生活中，并積極的引導(dǎo)學(xué)生閱讀著名的成語故事、神話典故等課外讀物，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)量。然后還可以組織學(xué)生開展讀書月活動(dòng)，為學(xué)生制造課外閱讀開放空間，讓學(xué)生在這個(gè)屬于自己的空間中閱讀大量的課外讀物，并通過讀后感交流等方式分享自己所感悟到的知識(shí)與樂趣等，另外教師也可以在此期間將學(xué)生所獲得閱讀知識(shí)進(jìn)行歸納整理，然后在以后的語文教學(xué)中加以利用。比如,在閱讀“四大名著”之后,讓學(xué)生總結(jié)出在其中學(xué)到的成語和一些比較感興趣的詩句,在語文教學(xué)的時(shí)候可以就這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行探討和教學(xué),由于是學(xué)生自身搜集的知識(shí)在教學(xué)的過程中,學(xué)生都會(huì)懷著極大的興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3.對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化
傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，影響了小學(xué)語文拓展閱讀教育的開展效果。所以，教師在進(jìn)行拓展閱讀訓(xùn)練的時(shí)候，需要優(yōu)化教學(xué)模式，提高拓展閱讀的靈活性及開放性。教師在教學(xué)中應(yīng)積極的融入學(xué)生，和學(xué)生共同探討閱讀時(shí)遇到的問題，從而提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識(shí)。另外，教師要關(guān)注學(xué)生的閱讀感受，做好閱讀文章的通篇講解與分析。除此之外，教師在教學(xué)中可以實(shí)施情境再現(xiàn)教學(xué)，讓學(xué)生辦成閱讀內(nèi)容中的人物進(jìn)行故事再現(xiàn)等，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的閱讀理解能力。
4.利用閱讀比賽的形式調(diào)動(dòng)
學(xué)生給參與閱讀的積極性教師在開展語文拓展閱讀教學(xué)的過程中，部分同學(xué)雖然表現(xiàn)的非常的積極，但是依舊有一些同學(xué)不喜歡參與課外閱讀拓展環(huán)節(jié)，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是因?yàn)閷W(xué)生缺乏參與閱讀過程的積極性。所以，教師在進(jìn)行語文拓展閱讀教育的時(shí)候，就可以通過舉辦閱讀比賽的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性與參與的興致。例如，教師可以指定《成語故事》這本書作為學(xué)生的課外拓展閱讀讀物，然后分階段的組織學(xué)生進(jìn)行成語比賽或者是成語接龍、故事接龍比賽，然后通過給予優(yōu)勝者獎(jiǎng)勵(lì)的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性與積極性，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的語文閱讀積極性和參與性。這樣做，不僅能夠有效的幫助學(xué)生增加課外語文閱讀知識(shí)，還能夠進(jìn)一步改善閱讀的氛圍，使學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)、進(jìn)步。5.改善閱讀評(píng)價(jià)語文教師應(yīng)摒棄以答案輪結(jié)果的評(píng)價(jià)模式，教師應(yīng)優(yōu)化語文拓展閱讀評(píng)價(jià)體系，把學(xué)生閱讀后的感受與情感收獲等放入評(píng)價(jià)模式當(dāng)中。比如，教師在實(shí)施語文閱讀評(píng)價(jià)的過程中就可以鼓舞學(xué)生大膽說出自己的感受，然后進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)與引導(dǎo)。
四.結(jié)束語
總之，受到新課改的影響，小學(xué)語文的拓展閱讀教育與學(xué)生閱讀能力的改善已經(jīng)成為了教育領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn)問題。所以，在進(jìn)行語文閱讀教育時(shí)，應(yīng)完善教育手段，積極地處理小學(xué)語文拓展閱讀教育中出現(xiàn)的問題，改善語文閱讀教學(xué)效果，優(yōu)化語文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的語文知識(shí)綜合運(yùn)用以及閱讀能力。
作者:林敬琦 單位:福建省詔安縣霞葛鎮(zhèn)中心小學(xué)
參考文獻(xiàn)
篇12
（二）閱讀是檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一
語文是綜合性極強(qiáng)的人文學(xué)科，包含天文地理、科學(xué)技術(shù)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。而閱讀則是檢驗(yàn)學(xué)生語文綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，閱讀理解能力強(qiáng)，其綜合能力自然也就越高，對(duì)課文內(nèi)容的理解也更深刻。沒有廣泛的閱讀面，沒有深刻的閱讀能力，是不可能了解文字背后深刻含義，也是不可能學(xué)好語文的。
（三）閱讀是學(xué)生與社會(huì)接觸的需要
職高教育與普通的高中教育存在較大差別，職高教育是面向社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)型人才的，大部分學(xué)生將在畢業(yè)后走上社會(huì)工作崗位，因此，需要對(duì)社會(huì)進(jìn)行足夠的了解，在充分了解社會(huì)的基礎(chǔ)之上，才能適應(yīng)社會(huì)。但是，職高學(xué)生閱歷不足，對(duì)社會(huì)的了解不夠，而閱讀則是解決這一問題的關(guān)鍵。豐富的、深入的閱讀，必然能將學(xué)生與社會(huì)拉進(jìn)關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解。
二、運(yùn)用多種閱讀教學(xué)策略，提高學(xué)生的閱讀能力
在教學(xué)中，要讓學(xué)生能通過有效閱讀來提高對(duì)語文知識(shí)的領(lǐng)悟，需要教師運(yùn)用一定的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生喜歡上閱讀，并能在閱讀過程中更深地體會(huì)和感悟文章中的情感和作者要反映的主旨，提高他們的閱讀能力。
（一）運(yùn)用問題引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀思維
職高學(xué)生的語文閱讀能力較差，他們?cè)谶M(jìn)行閱讀時(shí)沒有目標(biāo)的指引，使他們的注意力僅僅放在閱讀中，而不是邊閱讀邊思考。要提高學(xué)生的語文閱讀能力，使他們?cè)陂喿x課文的過程中能進(jìn)行有效閱讀，把握課文的主旨，體會(huì)作者的情感，就需要教師創(chuàng)設(shè)問題情境，在問題的引導(dǎo)下調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使他們?cè)陂喿x過程中解決教師提出的問題，能有效提高閱讀的效率。例如，在教學(xué)《荷塘月色》時(shí)，教師可以根據(jù)學(xué)生的閱讀能力和水平，給他們制定出明確的閱讀目標(biāo)，通過閱讀讓他們回答出如下問題：概括課文主要描寫了什么？精讀讀重點(diǎn)段（4～6段），議一議“寫了哪些景物，描寫的順序怎樣”；摘抄優(yōu)美的字句、段落，熟讀成誦。在教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行了思考，并在閱讀過程中跟隨教師提出的問題進(jìn)行探究，找到問題的答案，使他們體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣。在讓學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)注，提醒注意力不集中的學(xué)生，使他們能在問題的指引下進(jìn)行有效閱讀，提高語文理解能力。
（二）進(jìn)行開放式的閱讀，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)
在語文教學(xué)中，教師除了讓學(xué)生進(jìn)行自讀、齊讀外，還可以開展多種方式進(jìn)行閱讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。例如，教師可以根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中，每個(gè)人輪流選擇一個(gè)人物進(jìn)行分角色朗讀，在讀的過程中，體會(huì)每個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)，用符合文中人物身份和特點(diǎn)的語氣來閱讀，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師還可以讓學(xué)生把課文改編成舞臺(tái)劇，提高學(xué)生的閱讀能力和表演能力，使他們的一舉一動(dòng)都能反映課文中人物的思想。例如，在教學(xué)《雷雨》時(shí)，我讓學(xué)生進(jìn)行表演，他們?cè)诒硌莸倪^程中體會(huì)到了當(dāng)時(shí)獨(dú)特的時(shí)代背景下造成的人物的命運(yùn)。通過各種形式的閱讀，學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的積累量不斷豐富，使他們具有的語文能力和理解能力也不斷提高。學(xué)生在語文課堂上的閱讀不再是傳統(tǒng)的閱讀方式，而是在閱讀過程中感受到了創(chuàng)新，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使他們?cè)陂喿x理解能力提高的同時(shí)也提高了閱讀的興趣。
（三）探究式閱讀，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性
學(xué)生在進(jìn)行閱讀時(shí)，不只是閱讀課文的表面文字，也不是為了完成教師布置的閱讀任務(wù)，而是要在進(jìn)行閱讀的過程中對(duì)文字包含的深層內(nèi)涵進(jìn)行探究，理解和感悟課文的主旨，這也是閱讀的關(guān)鍵所在。要通過閱讀對(duì)語文課文進(jìn)行更深的理解，才能豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，增加學(xué)生的知識(shí)理解，提高他們對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。在進(jìn)行探究式閱讀時(shí)，教師要做到學(xué)生閱讀過程中的引導(dǎo)著，讓學(xué)生能對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行深入探究，從抽象的文字中挖掘出豐富的內(nèi)涵，獲得更深的學(xué)習(xí)感觸。
篇13
2.重?cái)?shù)量輕質(zhì)量。
有些教師在閱讀教學(xué)中，只重視學(xué)生閱讀的數(shù)量，而不管文章是否真正對(duì)學(xué)生起到了積極的作用。在這種重?cái)?shù)量輕質(zhì)量的教學(xué)理念下，學(xué)生即使閱讀了很多書籍，往往收獲也不大，且學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力也有待加強(qiáng)。
3.只重視文章的知識(shí)點(diǎn)，輕視對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
語文不僅是重要的交際工具，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要手段。對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的人文教育，有助于使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，建立健康的審美標(biāo)準(zhǔn)。但是，在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，教師往往只重視學(xué)生對(duì)文章知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記，而忽略了對(duì)學(xué)生的人文教育，使得學(xué)生不能得到很好的情感熏陶。
二、有效提高閱讀教學(xué)水平的方法
1.精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
小學(xué)生由于年齡較小，注意力容易分散，若教師能夠精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，便能夠集中學(xué)生的注意力，有效激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在進(jìn)行課堂導(dǎo)入時(shí)，教師要注意從學(xué)生的興趣愛好著手，如可以從學(xué)生喜歡的游戲或者崇拜的明星導(dǎo)入，也可以利用多媒體播放一段學(xué)生愛看的動(dòng)畫片。總之，課堂的導(dǎo)入要與學(xué)生的興趣愛好相結(jié)合，只有讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，他們才會(huì)集中精力認(rèn)真聽講。此外，教師在進(jìn)行課堂導(dǎo)入時(shí)，最好運(yùn)用以前學(xué)過的知識(shí)，讓新舊知識(shí)之間產(chǎn)生聯(lián)系，使學(xué)生對(duì)舊知識(shí)達(dá)到復(fù)習(xí)與鞏固的效果。
2.閱讀教學(xué)要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
教師開展閱讀教學(xué)要遵循學(xué)生的年齡特征與認(rèn)知規(guī)律，不能將目標(biāo)定得太高太遠(yuǎn)，要根據(jù)學(xué)生實(shí)際提出適當(dāng)?shù)囊蟆?duì)于低年級(jí)學(xué)生來說，教師可以將目標(biāo)定為能夠根據(jù)拼音讀一句話，并且理解這句話的意思。對(duì)于中年級(jí)學(xué)生來說，教師可要求學(xué)生在讀懂每句話的基礎(chǔ)上，通讀全文。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來說，教師要讓學(xué)生帶著感情閱讀，并且能夠?qū)⑽恼聝?nèi)容用自己的語言復(fù)述出來。這樣，教師對(duì)不同水平的學(xué)生提出不同的要求，可使學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)更具有目的性，從而提高閱讀效率。
3.加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
教師在課堂教學(xué)過程中，不能以主導(dǎo)者自居，而要轉(zhuǎn)換角色，以指導(dǎo)者和參與者的身份出現(xiàn)。教師還可以將學(xué)生分組，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，可以就某個(gè)問題讓小組之間展開辯論，使每個(gè)小組成員都能充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。小組合作學(xué)習(xí)，不僅有利于提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，同時(shí)還有利于提高學(xué)生的思維能力與口語表達(dá)能力。
4.營造輕松愉快的閱讀氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀。
由于學(xué)生性格、閱歷等方面的差異，因此他們對(duì)文章內(nèi)容的理解也會(huì)不同。教師不能束縛學(xué)生的思想，要尊重學(xué)生的差異，讓學(xué)生自己去品位文章，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀。教師要為學(xué)生營造一種輕松愉快的閱讀氛圍，以便讓學(xué)生在這種氛圍下勇于發(fā)表自己的看法，暢所欲言。良好的閱讀氛圍，有利于使學(xué)生全身心地投入到閱讀活動(dòng)中。
