引論：我們為您整理了13篇戲劇文學論文范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
棄婦的悲怨從《詩經》時期開端，就環繞在文學世界的天空。在《詩經》和漢魏六朝時期被棄的女性只是悲怨和乞求，女性的附庸位置決議了她們沒有為本人爭取對等和幸福的才能，更沒有譴責的認識。漢魏六朝之前封建禮法雖對女性有著種種請求，但是女子再嫁和改嫁仍是自在不受歧視的，社會并沒有根絕她們再婚的路途，她們的痛苦也僅止于情愛的失落。因此，這時期的婚變雖然頻繁，但不至于觸動人們激烈的道德感。
唐宋以后，婚變的內容和方式由于科舉制的實施發作了深入的變化。科舉制提供應士人了改動身份和位置的時機，不管等級貴賤，門第上下，只需考試得中就可做官。這時分，借助婚姻來改動位置取得富貴也就成了可能。特別是宋代以來，科舉便成了改動命運的重要途徑，但想要快速飛黃騰達，就必需尋覓靠山，捷徑之一便是與閥門大戶聯姻。于是，離棄寒賤妻、另娶富貴女，成為一局部追求閑適富貴的文人普遍的選擇。以往書生為了求的最初的開展而負心，是不公平考試制度下不得已的選擇，然后來開展為變本加厲，他們不只棄妻，而且為了掩蓋已有妻室的事實，還要置貧賤妻于死地。而此時，遭遇婚變的女性面臨的是生存絕境。發跡負心、負心再婚變便成為普遍的社會現象。在這樣的狀況下，比方絕境的婦女只能夢想以天譴、魂追等方式變大對負心漢的氣憤，求得內心的均衡。
這時期負心婚變題材的作品，不只事情凄慘，而且女性抗爭的劇烈也是絕后的。負心婚變題材也由于小說戲曲的昌盛有了正面的完好表現的可能。“負心婚變劇”因此成為古代戲曲開展史上一段意味深長的景色。
二、負心婚變劇的開展軌跡
負心話題題材的演進與戲曲方式的成熟簡直是同步的，在宋代南戲作品中，現存最早的劇目大多都表現的是這方面的內容。這類作品大致分為兩種：一類是書生遺棄明媒正娶的糟糠之妻，如《趙貞女蔡二郎》《李勉負心》《崔君瑞江天暮雪》等，一類是書生落難時受恩于貧女，并結為夫妻，發跡后則負心丟棄，有《張協狀元》《張資鴛鴦燈》等。這些劇作主要表達了沉郁下僚的書會文人對志自得滿的發跡書生負心惡行的憤懣和譴責，以及對深回禮教約束的貧賤婦女的深切同情。在內容方面，這些劇作中的女性對傳統倫常道德的維護增強了作品感動人心的力氣。元代前期，負心婚變劇沿著南戲譴責負心漢的創作思緒，能夠看作是宋元南戲的持續。元代中后期，負心婚變劇的創作發作了變化，道德指向從譴責負心郎轉向為負心文人“開脫”。發跡變泰是文人的理想，特別是關于仕途無望的文人更是一個承載夢想的白日夢。于是我們看到，發跡變成為元代中后期至明初的戲劇中重復呈現的內容，否極泰來背井離鄉，無疑是文人們在盼望抵達的境地。
篇2
戲劇作品是為劇場而寫的，誰也不能夠說近莎士比亞、莫里哀和易卜生的劇本比同時代的小說家的作品遜色。仔細回顧一下戲劇史，要說戲劇常常試圖掙脫文學的束縛，倒不如說是因為演員受到自由自在、隨心所欲的行動欲望所驅使。與此相反，演員也懂得自我表現必須依靠戲劇文學才能成功的表演。演員的模仿、滑稽、媚態和愚昧的舉動，根本說不上是藝術欣賞，演員和戲劇只有必須依賴詩歌、音樂，尤其是文學的權威，才能被觀眾所欣賞。
于是，在劇場里開始了演員與劇本或戲劇與文學的競爭。戲劇研究的重點自然地偏重于戲劇文學，并不是毫無道理的。但是，戲劇史的史詩都反映了戲劇與文學對主導權的爭奪。戲劇史學家所謂的黃金時代，值得一提的就有古希臘三大戲劇史詩時代，古印度的梵劇時代，伊麗莎白時期的莎士比亞時代，中國的元曲時代、以及從十九世紀到二十世紀的名劇作家人才輩出的近代劇時代。這些留下傳世之作的鼎鼎大名的劇作家，在當時劇壇上怎樣給劇場帶來繁榮？這些都不一定很清楚。實際上，戲劇和文學不是進行過彰明較著的競爭嗎？文藝復興時期意大利流行的假面喜劇，和我國近代歌舞技等風靡一時大得人心的時期，其中喜劇文學的因素是微乎其微的。
讓我們重新回到什么是戲劇的基點這一問題上來。事到如今，當然用不著重復說戲劇是游戲、是笑話、是娛樂了。我國的古語把歌舞叫做“唱游”，中國的漢語至今還把戲劇叫做游戲的“戲”，歐洲語的ludus，jeu，play，splel等也都兼有游戲和演劇的含義。雖然這個游戲之“游”，后來竟用于指無賴之類的游民和妓之類的“游戲”，但它原是指“神游”語。它的地位之所以逐漸下降，恐怕是隨著庶民生活日趨艱苦，把勞動看做美德，把游樂看做墮落的緣故吧。游戲終于成了有閑的貴族階級的特權。而戲劇和藝能的價值觀也隨著“游戲”的演變而轉移。最近的經濟成長社會和信息社會，卻提高了對過去地位卑下的“游戲”的評價，從而扭轉了整個社會對戲劇的價值觀。
篇3
全國大學生數學建模競賽現狀的一個重要方面就是全國大學生數學建模競賽獲獎情況。依據全國大學生數學建模競賽設置的獎項，遵循可比性原則，參考文獻［4－5］，選取x1－x7共七項評價指標，具體如下:x1:本科組高教社杯、MATLAB創新獎和IBMSPSS創新獎獲獎情況;x2:本科組一等獎獲獎數;x3:本科組二等獎獲獎數;x4:專科組高教社杯、MATLAB創新獎和IBMSPSS創新獎獲獎情況;x5:專科組一等獎獲獎數;x6:專科組二等獎獲獎數;x7:年度競賽優秀組織工作獎獲得情況。說明:鑒于本科組與專科組的高教社杯、MAT-LAB創新獎和IBMSPSS創新獎三類獎項每年只有一個隊獲獎，且基本不可重復獲得(參見歷年大學生數學建模競賽獲獎名單)故將其合并作為一類。
2數據資料依據
2013年全國大學生數學建模競賽獲獎名單，按指標對各個賽區的獲獎情況統計如表1所示。
3R型聚類分析定性分析
七項指標之間的相關性。編寫MAT-LAB程序如下:＞＞clc，clear＞＞symxy;＞＞x=xlsread(‘shuju．xls’);%將上表中的數據保存到MATLAB中WORK文件夾excel文件shu-ju．xls中，并將其賦于x＞＞y=corr(x)%輸出七項指標間的相關系數矩陣(如表2所示)＞＞d=pdist(y，’correlation’);%計算相關系數導出的距離＞＞z=linkage(d，’average’);%按類平均法聚類＞＞h=dendrogram(z);%畫聚類圖(如圖1所示)＞＞T=cluster(z，’maxclust'，5);%把變量劃分為5類＞＞fori=1:5tm=find(T==i);tm=reshape(tm，1，length(tm));＞＞fprintf(’第%d類的有%s\n’，i，int2str(tm));＞＞end程序輸出:第1類的有4;第2類的有56;第3類的有7;第4類的有23;第5類的有1。即:若將指標分為5類，則指標1、4、7各為一類，指標2、3為一類，指標4、5為一類。
4Q型聚類分析
4.1選取5個指標的分類從R型聚類分析分出的5類指標中各選一個，即選取5個指標體系，對33個參賽地區進行聚類分析。首先對變量數據進行標準化處理，采用歐氏距離度量樣本間相似性，選用類平均法計算類間距離。在MATLAB命令窗口輸入下列程序:＞＞symsxy;＞＞x=xlsread(’shuju．xls’);%將上表中的數據保存到MATLAB中WORK文件夾excel文件shu-ju．xls中，并將其賦于x＞＞x(:，［3，5］)=［］;%刪除數據矩陣的3，5兩列，即使用變量1，2，4，6，7＞＞x=zscore(x);%將數據標準化＞＞s=pdist(x);%每一行是一個對象，求對象間的歐式距離＞＞z=linkage(s，’average’);%按類平均法聚類＞＞h=dendrogram(z);%畫聚類圖(如圖2所示)＞＞T=cluster(z，’maxclust’，3);%把樣本點劃分成3類＞＞fori=1:3;tm=find(T==i);%求i類的對象tm=reshape(tm，1，length(tm));%變成行向量＞＞fprintf(’第%d類的有%s\n’，i，int2str(tm));%現實分類結果＞＞end程序輸出:第1類的有11318第2類的有2345678910111216171920212224252627282930313233第3類的有141523即:第一類:北京，福建，湖南;第三類:江西，山東，四川;第二類:其它地區。
4.2選取7個指標的分類考慮到指標2與指標3，指標5與指標6具有一定的獨立性，若七個指標體系全部取用，將33個地區分為4類，程序輸入如下:＞＞symsxy;＞＞x=xlsread(’shuju．xls’);＞＞s=pdist(x);＞＞z=linkage(s，’average’);＞＞h=dendrogram(z);%畫聚類圖(如圖3所示)＞＞T=cluster(z，’maxclust’，4);＞＞fori=1:4tm=find(T==i);tm=reshape(tm，1，length(tm));＞＞fprintf(’第%d類的有%s\n’，i，int2str(tm));＞＞end程序輸出:第1類的有116第2類的有6710151927第3類的有23489111213141718202223242528第4類的有521262930313233即:第一類:北京，河南;第二類:遼寧，吉林，江蘇，山東，廣東，陜西;第四類:內蒙古，海南，，青海，寧夏，新疆，香港，澳門。4.3選取本科層次指標的分類只考慮本科層次取得的成績，即選用指標1，2，3，對33個參賽地區進行聚類分析，從而明確掌握其本科階段的差異，則有:輸入程序:＞＞symsxy;＞＞x=xlsread(’shuju．xls’);＞＞x(:，［4，5，6，7］)=［］;＞＞x=zscore(x);＞＞s=pdist(x);＞＞z=linkage(s，’average’);＞＞h=dendrogram(z);%畫聚類圖(如圖4所示)＞＞T=cluster(z，’maxclust’，3);＞＞fori=1:3;tm=find(T==i);tm=reshape(tm，1，length(tm));＞＞fprintf(’第%d類的有%s\n’，i，int2str(tm));＞＞end程序輸出:第1類的有11318第2類的有101115161719222327第3類的有2345678912142021242526282930313233即:第一類:北京，福建，湖南;第二類:江蘇，浙江，山東，河南，湖北，廣東，重慶，四川，陜西;第三類:其它地區。4.4選取專科層次指標的分類只考慮專科層次取得的成績，即選用指標4，5，6，對33個參賽地區進行聚類分析，從而明確掌握其專科階段的差異，則有:輸入程序:＞＞symsxy;＞＞x=xlsread(’shuju．xls’);＞＞x(:，［1:3，7］)=［］;＞＞x=zscore(x);＞＞s=pdist(x);＞＞z=linkage(s，’average’);%畫聚類圖(如圖5所示)＞＞h=dendrogram(z);＞＞T=cluster(z，’maxclust'，4);＞＞fori=1:4;tm=find(T==i);tm=reshape(tm，1，length(tm));＞＞fprintf(’第%d類的有%s\n’，i，int2str(tm));＞＞end程序輸出:第1類的有14第2類的有1523第3類的有41927第4類的有1235678910111213161718202122242526282930313233即:第一類:江西;第二類:山東，四川;第三類:山西，廣東，陜西;第四類:其余各地區。
篇4
但是，這首詩是不符合生活真實的。試看：千山萬徑，白雪茫茫，飛鳥絕跡，行人無蹤；如此天寒地凍，令人望之而心驚，哪里還有什么垂釣的漁翁呢？青壯年恐怕都不耐其寒，何況還是一個“翁”。雖然，南方的江水冬天不結冰，但在這種情況下，照樣會“凍的個寒江上魚沉雁杳”。（明?王磐）況且，以打漁為生的人，最講究捕魚的季節性，冬天魚不好動（在攝氏零度時呈休眠狀態），其腹不饑，懶于進食（南方的魚性如此），根本就不是垂釣的好機會，在冰封雪壓的時候，那就更不用說了。
不過，這首詩雖不符合生活的真實，卻符合藝術的真實。詩歌是文學作品，允許藝術創造，決不是現實生活的翻版。它可以打破時間和空間的限制，用典型化的方法，把不同時間和地點的景物，拼在一起，創造出完整的詩的意境，以寄寓作者的思想。被稱為“詩佛”的王維，在作畫時就采用了這種方法，創作出一幅含意深刻的《雪中芭蕉圖》（原名《袁安臥雪圖》），但其拼湊痕跡明明白白，一見便知。而柳宗元這首《江雪》詩，卻是巧奪天工，照樣是拼湊，卻不露絲毫痕跡。
那么，詩人又是怎樣拼湊的呢？
首先，還得了解柳宗元的住處：“寺之居，于是州為高。西序（東西墻謂之序）之西，屬（連接）當大江之流；江之外，山谷林麓甚眾。于是鑿西墉（高墻）以為戶，戶之外為軒（長廊），以臨群木之杪（樹枝末端），無所不矚（注視）焉。”（柳宗元《永州龍興寺西軒記》）從柳宗元對住處的描述可知，他“無所不矚”之景，無疑就是雪后的詩中之景。
然后，我們再來試想：詩人于當年冬天到達永州之后，心情悵惘，思緒萬千，人地兩生，四顧茫然。實是親朋無一字，形影吊寒溫。雖時過境遷，亦不能忘其恨。一天，寒風微動，大雪飛揚。詩人起坐無聊，出戶立軒遠眺。只見天地一色，茫茫無際。遠處的山嶺，參差錯落，猶如玉砌銀堆。再看那江上，水波不動，寒流無聲，仿若素娟撕開偌大的裂口。在水灣深處，幾株古樹下面，系著一葉扁舟。又四下一瞧，沒有一個行人，也沒有一只飛鳥，只有詩人孑然而立。
篇5
首先，我還是從“練”入手，用幻燈片出示教材中出現的反意疑問句，讓學生用口頭表達的形式，進行附加疑問句部分的填空。接著教師針對口頭表達中出現的問題，進行了有的放矢的講解，以簡潔、明快的表述方法，用表格形式，歸納反意疑問句的用法及掌握好反意疑問句的關鍵。
[1]構成：
前肯，＋后否
陳述句│？
前否，＋后肯
willyou
祈使句，＋│？
shallwe
[2]用法：
a.時態、人稱、數、前后一致
b.肯定、否定形式前后相反
“一致”和“相反”用紅粉筆標記。
三、特例運用：
A.注意人稱代詞的例外
[1]如果陳述句部分的主語是不定代詞nothing,something,everthing時，后反意部分主語用it，如：
Nothingistooeasyintheworld,isit?
[2]如果陳述句部分主語是不定代詞everyone,nobody,somebody,someone時，后反意部分主語用they（當強調全體時）或he（當強調個體時）。如：
Nooneknowshim,dothey?
Someoneiswaitingforyou,isn''''the?
[3]如果陳述部分主語是指示代詞this，that，后用it；如果是指示代詞these，those，則后用they。如：
Thisisanicecap,isn''''tit?
Theseareboxes,aren''''tthey?
[4]如果陳述部分是therebe句型，后反意部分仍用therebe句型。如：
Thereisnothingwrongwiththeclock,isthere?
[5]如果主語是l＇m，后反意部分用aren＇tl或am’tl（或ain＇tl，均為美國用法）如：l＇mright,aren＇tl?
[6]在祈使句的反意疑問句中，Let＇s開頭，后用shallwe,其它情況用willyou。
B.注意肯定否定形式的例外
如陳述句部分含有no,nobody,nothing,seldom,few,little,never,hardly,neither等否定詞，及too…to句型時，后反意部分用肯定式。如果陳述句部分含有un-，in-，dis-等表否定的詞綴，后反意部分則用否定式。如：
HehasneverbeentoBeijing,hashe?
ltisunfair,isn''''tit?
C.注意助動詞的例外
如果動詞think，believe，suppose帶有賓語從句時，反意部分助動詞肯定、否定形式要依從句而定。如：
ldon''''tthinkheisright,ishe?
四、綜合操練：
教學當中盡量創設一定的語言環境，讓學生在知識的運用方面，既掌握機械的語法規則，又能在口語表達中根據實際情況進行靈活運用，比如，在反意疑問句的復習過程中，我歸納了反意疑問句的語調問題，用箭頭表述：
篇6
一
希臘悲劇起源于酒神祭祀儀式中的“酒神頌”,喜劇則起源于葡萄豐收時節酒神慶典儀式的活動,二者都與酒神結下不解之緣。在俄林波斯神話里,酒神是一個遭受殘酷迫害卻仍然狂歡作樂的神,他之所以被創造出來并且引起人類的共鳴,就是因為他的醉生夢死恰好和人類天真好奇、頑強生存卻又不能左右命運的境遇相和諧。現在人們已無法追溯酒神最古老的身影,但直到古希臘民主政治的鼎盛時期,人們仍然可以看到酒神的祭祀慶典依然盛行。活動中,酒神的生命剛好完成一個死而復活的循環,古希臘人正是在這循環中反復體驗著酒神生命的痛苦和死亡的美麗,體驗著酒神醉生夢死的歡樂與瘋狂。
正如尼采所說:“這一民族如此敏感,欲望如此熱烈,本質如此特別地能受苦。這種民族如果不在諸神當中發現他們自己的生存是被更高的光輝所籠罩,他們將有什么別的辦法生存得下去呢?產生藝術的這同一沖動,作為生存的補充和極致,而引誘人類得以延續生存,這種沖動也促成俄林波斯世界的產生。”[2]359-360所以,作為生存的補充和極致,源于人類生命的內省意識,希臘人創造神話、史詩,同時也創造悲劇和喜劇。
生命的存在始終面對毀滅,毀滅威脅著生存,同時又創造新生,于是,有了人生的悲劇和喜劇。正是在這種生存還是毀滅,悲喜交加的體驗中,為了減輕生存的痛苦,鼓蕩起生存的勇氣,堅定地尋求生命的意義,人類才創造了悲劇和喜劇。悲劇使人尋找并贊美人生的偉大與崇高;喜劇則使人迎接生存的歡樂與迷醉,探索生命意義及其存在的方式,二者的差異僅僅是藝術的形態,二者的精神則是高度同一,即:直面慘淡人生,將生命之真誠奉獻給生命。悲劇把人的目光引向抗爭、流血、死亡,將悲壯的犧牲獻祭給永遠處于前赴后繼的人們面前,讓人們勇敢地迎接死神的挑戰,以無所畏懼的犧牲去求得生存與發展。
喜劇則把人的目光引向生命道路的迷津,將生命存在方式展示給人們,使人們拋棄罪惡,回避虛無,求得人類的進步,在死亡中慶賀復活,就像阿里斯托芬所說,“死人所受的懲罰是罰我再活一輩子。”[3]盡管在藝術世界里,悲劇摹仿的對象與喜劇摹仿的對象存在明顯的差異,然而,悲劇與喜劇的主體精神卻是同一的,因為二者都顯現主體趨向完美,趨向幸福的內在需要。
喜劇也是高尚、嚴肅的藝術,它需要的詩人絕不是亞里斯多德所說的輕浮的詩人,而是高貴、正直、認真對待生活的人類的優秀兒女。古往今來,有多少優秀詩人獻身于喜劇藝壇,導演了一幕幕著名的喜劇,并且,用他們的生命演出了一幕幕人生悲劇。“喜劇之父”不僅率直地宣布“使人類墮落的詩人應當處死。”[4]而且,因為抨擊非正義的行為還受到統治者嚴厲地制裁。古羅馬詩人朱文納爾戳痛了社會的膿瘡,便遭遇終身流放埃及的判決。“神的喜劇”的詩人但丁,終身為意大利民族復興奮斗,最終在異鄉拉文納悲慘死去。以諷刺教會、呼喚人性復歸為宗旨的詩人卜伽丘,活著時遭受教會的迫害,死后還被挖墳暴尸。拉伯雷在《巨人傳》里贊美知識,贊美真理,贊美愛情,不僅他本人被驅逐國外,《巨人傳》的出版商也被活活燒死。塞萬提斯一生主持正義,卻與他創造的人物堂·吉訶德有著幾乎相同的命運。
莫里哀為了《偽君子》的公演,三上陳情表,同皇族、教會的斗爭長達八年之久。莫里哀熱愛喜劇勝于生命,在演出《無病》時累得吐血而死。不言而喻,喜劇同樣需要生命的真誠,藝術家只有真誠奉獻,直面人生,才能維護喜劇的價值和尊嚴。
二
悲劇面對殘暴與災難,超越死亡,充分展示精神的偉大與崇高;喜劇面對丑惡,超越生活,充分顯示人類對于卑鄙、丑陋、渺小的批判精神,二者都是在為人類的生存尋找一條從有限到無限、從自然到自由、從現實到理想的精神之路。但是,喜劇的笑與悲劇的淚終究是兩種不同的藝術形式,悲劇通過主體內在需要的宣泄完成藝術的顯現,喜劇則通過主體內在需要的滿足完成藝術的顯現。人的生命根植在自然與社會中,就必須接受自然法則和社會契約。在悲劇和喜劇的藝術世界里,由于藝術與人生存在著距離,人們便可以在藝術的創造、接受中獲得盡情地宣泄和滿足。面對喜劇舞臺,人們可以愉悅地笑,盡情地笑,無聲地笑……喜劇的笑不同于現實的笑,它與現實的丑陋、低俗、惡意等引發的笑完全相反,它是人的精神超越現實之后的歡欣,是人們追求自由與光明,拋棄丑惡與黑暗的表達,也是人的生命缺憾得到補償后的滿足和快慰。
篇7
“任務驅動”教學法是一種建立在建構主義學習理論基礎上的,有別于傳統教學的新型教學方法。“任務驅動”教學方法提倡教師指導下的、以學生為中心的學習。在整個教學過程中教師起組織者、指導者、幫助者和促進者的作用,利用情境、協作、會話等學習環境要素充分發揮學生的主動性、積極性和創造性,最終達到使學生有效地實現對當前所學知識的意義建構的目的。建構既是對新知識意義的建構,同時又包含對原有經驗的改造和重組。
“任務驅動”教學法的主要特點是“任務驅動,注重實踐”。它很適合計算機類課程比如“數據庫”的教學,因為該類課程大多是實踐性很強的課程,要求學生既要學好理論知識,又要掌握實際操作技能。同時由于這些課程知識內容更新很快,要求學生必須具有一定的自主學習能力與獨立分析問題、解決問題能力,才能適應信息時代與學科知識發展的特點。
2任務驅動教學模式在數據庫教學中的實現
(1)提出明確而適度的任務是任務驅動教學法的前提
目標任務的明確對于今后的學習與任務的最終完成起著至關重要的作用。課堂教學中,教師和學生通過創設的問題情景,把所要學習的知識巧妙地隱含在一個個任務當中,使學生在完成任務的過程中達到理解學科知識、掌握技能的目的。設計精巧的“任務”能充分調動學生的學習熱情和求知欲望,在融洽與和諧的情境中獲得良好的教學效果。
任務的提出甚至可以由師生共同討論或學生根據自身需求自主提出,這樣的任務可能更符合每個學生的個性和興趣特點,使學生根據自己內在的需要去探究和學習,充分發揮自身的積極性、主動性和創造性,從而培養出獨立探索、勇于開拓進取的自學能力。
在Access數據庫教學中,一般要求學生能根據一個實際需求完成一個數據庫系統的設計與實現,它強調從需求分析、數據搜集、數據整理、系統設計到系統實現全過程的參與。這是一個大的任務,它可以分成若干個小的模塊或任務,隨著學習進程分步驟完成。在設計時具體到系統的需求是實現工資管理還是成績管理或聯系人的管理等等,就可以由學生自己來決定了。當然系統的功能不能過于簡單,一些基本的比如增加數據、修改數據、登錄加密等功能是必須實現的,這個由考核細則決定。
(2)合理分解任務是任務驅動教學法的關鍵
分解任務是將一個大的任務分成若干個分任務,再將分任務往下分,直到每個小的分任務可操作或執行為止。在這些分任務中,有很多是以前沒學過的知識或技能技巧,即隱含了新的知識點,這時就需要引發學生的積極性和探究問題(任務)的欲望,教師就得使用各種信息技術手段,創設任務情景,通過講解、示范等多種教學方法,盡量不讓學生對任務產生太大的畏難以致抵觸情緒。教師要做到讓學生在情境中學習,在任務的分解過程中獲取知識,提高分析問題的能力。
實際上,一個數據庫管理系統設計與實現的過程就是不斷分解任務的過程。例如,學生提出設計班級成績管理系統,教師可以引導學生通過聯系實際不斷地提出這樣的問題:班級成績管理需要管理學生的成績,包括成績的錄入、成績的修改、成績的查詢、成績的備份、成績的刪除等功能;另外,班級的人數有變化時也得體現,比如有學生退學了或進了新的同學等,因此還必須有學生人數的增加、查詢、修改以及刪除等功能;在使用過程中有時需要打印表格的需求,所以還得有打印的功能;如果該系統規定專人負責,還需要規定用戶名和登錄密碼,體現保密性等等。經過這樣的分析,可以出來一個基本功能框架,如圖1所示。
隨著任務分析的深入細致,使整個系統功能不斷完善,結構不斷清晰。這實際上是將教學的內容拆解為一個個的“任務”,逐步地展示、布置給學生了。在學期末,綜合每人的“任務”成果,制作出一個完整的管理系統。在此過程中,教師可以給出一些管理系統的實例以供參考,讓學生產生感性認識,知道這些功能或任務是可以通過學習完成的。這樣可以逐步消除對完成任務的畏懼感,樹立信心,使教學過程得以順利進行。
(3)通過自主學習與協作學習實現任務是任務驅動教學的重點
問題提出并設計好了執行的過程后,學生就需要通過各種途徑、各種方法、各種手段去完成任務。建構主義學習觀認為知識是個體主動建構的,無法通過教師的講解直接傳輸給學生,因此,學生必須主動地參與到整個學習過程中,通過自主學習與協作學習來建構新知識的意義,完成一個個的任務。
自主學習是以自學為中心,由學生自主探索學習,獨立完成任務。它要求學生在學習過程中充分發揮主動性,利用多種機會在不同的情景下去應用他們所學的知識,根據自身行動的反饋信息來形成對客觀事物的認識和解決實際問題的方法。比較簡單或單一的任務學生可以采取這種學習方式完成,比如表和查詢的設計與操作。協作學習是為了在個人自主學習的基礎上,通過小組討論、協商,以進一步完成和深化對主體的意義建構。通過這種協作和溝通,學生可以看到問題的不同側面和解決途徑,開闊了學生的思路,產生對知識新的認識與理解。比較綜合和難度較大的任務更多地需要借助協作學習方式,比如窗體的設計。
以學生管理系統為例,針對成績的錄入、查詢與編輯等功能,涉及表、查詢以及窗體等對象的認識、理解與操作;對于打印功能,涉及控件與報表的知識;用戶登錄與密碼驗證功能則涉及窗體與宏的知識內容等等。除了這些操作性知識外,還有其它的很多操作,需要學生去處理、解決。對于這些問題的分析與解決,學生可以先查閱有關的教材、資料,在上機實踐中,逐步地理解、模仿、改造,進行自主學習;然后鼓勵大家共享資料,相互討論、交流,進行協作學習;遇到困難時,還可以有教師的指導與幫助,比如老師可以提供一些類似問題的解決方案等,以利于任務的實現與完成。
(4)學習效果評價是任務驅動教學法的重要階段
學習效果評價指學生反思問題的解決過程,相互評價或自我評價,教師適當做出點評,并幫助學生作歸納與總結。學習效果評價既是總結與提高的重要階段,又是培養學生良好的自信心與成就感的絕好時機。當學生以個人成果(如一個實驗報告或是一個功能模塊)的形式完成某項任務時,已經建立了自己的認知結構,但還不完善,這時教師需要通過對其學習成果進行展示、交流、討論、分析、評點,及時對學生的學習情況做出反饋和評價。另外,學生每獨立完成一項任務,都會獲得一定的成就感,這時教師的及時表揚與鼓勵,可以刺激學習熱情與學習興趣,增強自信,使其在不斷地建構與完善自己的知識結構的同時,也提高自我認識與對自身的評價,讓學生在一種良好的心理狀態下不斷學習、進步。
當學生完成了系統任務后,我挑選出幾個同學的作品(尤其注意那些采用與教學實例不同的思路和方式制作的成果),對他們的設計成果進行展示,以鼓勵創新。首先,由大家一起來評論其優點,并由作者本人來說明模塊功能及實現過程。然后,其他學生可進行質疑,或提出改進措施,還可展示自己的作品。這個階段是學生最興奮也最體現學生智慧與學習成效的時期,他們往往會提出一大堆的問題和解決方案,使大家豁然開朗。當然,有時像一個圖片的擺放問題也要爭論到底,這就需要老師進行實時控制,將討論導入主要矛盾方面,使課堂在有序的軌道上進行。最后,由教師總評,著重闡明可學習和借鑒之處,附帶點出需要完善的地方供大家參考。這樣的分析與評價,既肯定了學生的成績與可圈可點之處,也指出了一些缺陷與有待改進的方面,在刺激學生積極性與增強信心的同時,也讓學生懂得學無止境的道理,學會謙虛謹慎,使學生的素質得到全面的提升。
3結束語
任務驅動式教學法不僅僅要“授之以魚”,更強調“授人以漁”,強調創新能力的培養與全面素質的提高,是對傳統教學的發展,比較適合計算機類課程的教學。在教學過程中,教師一方面要通過引導,把握整個教學過程的內容、進度和方向,給學生以思考的機會和時間,讓學生有盡可能多的時間進行自主學習;另一方面,教師要采取多種方式,激活思維狀態,傳授思維方法,提高思維能力,鼓勵互相合作,進一步促成學生的意義建構,形成新的認知結構。
總之,在任務驅動式教學法下,提出明確具體的任務是前提,分析任務以形成一個個解決方案是關鍵,在自主學習與協作學習中完成任務是重點,最后進行學習效果評價、形成反饋信息是總結提高階段。每一個環節都必須統籌安排,合理兼顧。
當然,任務驅動的教學思想是將新知識分解到一些任務中,難免忽略知識的系統性和完整性。為了克服此弱點,首先,任務的提出要把握好,注意從整體上統籌設計,使任務與任務之間、新舊知識之間產生聯系。其次,在一個單元或一個章節的學習之后,教師有必要引導學生對所學知識進行及時的總結歸納,以形成知識的系統性。這樣,在任務的實現過程中才能不斷加深對舊知識的鞏固和理解,完成真正意義上的知識建構,達到培養創新精神和創新能力的目的。
參考文獻
篇8
對于定量資料，應根據所采用的設計類型、資料所具備的條件和分析目的，選用合適的統計分析方法，不應盲目套用t檢驗和單因索方差分析；
2.定性資源
對于定性資料，應根據所采用的設計類型、定性變量的性質和頻數所具備的條件以及分析目的，選用合適的統計分析方法，不應盲目套用X-檢驗；
3.回歸分析
對于回歸分析，應結合專業知識和散布圖，選用合適的回歸類型，不應盲目套用簡單直線回歸分析，對具有重復實驗數據的回歸分析資料，不應簡單化處理；
篇9
所謂未婚同居是指未婚男女間沒有合法婚姻關系而在一定時間內共同生活。在司法實踐中法院是用合同法而不是婚姻家庭法來調整未婚同居關系，如果未婚同居雙方當事人沒有事前協議，因同居而發生的糾紛很有可能得不到公平合理的解決。值得關注的是為什么男女雙方愿意采用這種擔負較少義務的形式?我們應該如何理性地對待愈演愈烈的未婚同居？
一、未婚同居——理性的選擇
自上世紀60年代，未婚同居在世界范圍內蔓延開來，以英格蘭為例，1960—2000年，每1000名男性中，首次結婚的人數由70人降到30人。人們新婚的年齡明顯上升，例如，在英格蘭，男女結婚年齡比以前大三歲。在出生人口中，未婚生育由原來的5％增加到35％。此外，20—50歲的女性中，同居的比例是原來的三倍。[1]在我國正如婚姻法學者巫昌禎教授指出：“從古到今，都不是每個人都會老老實實按部就班地結婚、生子地過完一生。……（同居）在國內隨著觀念的開放也越來越多。”[2]由下圖可以看出，在我國人口增長的情況下，1994年以來結婚人數在減少。[3]依據中國人口年鑒記載，我國離婚總對數從1979年的31.9萬對上升到1993年的90.9萬對，15年里增加了59萬對，平均每年增長7.8%；與此同時，我國的粗離婚率從1979年的0.33%提高到1993年的0.79%，平均每年增長6.4%；結婚離婚比從1979年的5.04%提高到9.9%，平均每年增長5%。90年代中國平均每10對結婚的就有1對離婚。[4]另椐筆者的調查，長沙地區法院2003年判決解除婚姻關系的案件1107件，調解解除婚姻關系的案件1048件；2004年判決解除婚姻關系的案件1921件，調解解除婚姻關系的案件1168件，近年來長沙地區離婚率持續上升。[5]據新快報報道，按照廣東省民政廳有關部門的調查，在全省1976萬多個家庭中，有將近1/10的“家庭”，即200萬個“家庭”由于種種原因，夫妻沒有結婚證。[6]僅廣東省就是如此，全國的情形如何，可想而知。這種趨勢說明人們的行為已經不同于以往，正遠離婚姻。其主要表現是結婚率下降，而離婚率上升，未婚同居現象蔓延。
結婚注冊統計人數圖
要分析人們為何選擇未婚同居，必須將未婚同居與婚姻對比。筆者一直認為婚姻的本質是契約。在婚姻契約觀下用經濟分析法對比婚姻和未婚同居，著實更為有說服力。經濟分析將婚姻和未婚同居視為當事人理性選擇的結果。
在婚姻市場，男女締結婚姻契約的第一步是尋找，但在一個人到達了尋找過程的約會階段之前，他還需克服兩大主要障礙。第一，向條件合適的大量市場參與者傳遞自身的信號，并且或者得到對方的信號；第二，該市場參與者必須尋找一個途徑，使自己從陌生人的地位轉變成熟人。想像中，這些行為似乎很直接、成本很低，但事實并非如此，這些行為常使人們內心感到不安、不確定、困窘甚至痛苦。在現代社會，一個人基本上可以用自己喜歡的任何方式向整個市場或特定個體傳遞信號。可矛盾的是，信號傳遞的方式的多樣化不但沒有降低交易成本，反而導致了交易成本驚人的增長水平。微弱的信號常會喪失或被誤解，而明顯的信號又經常使信號接受者認為信號發送者缺少應有的社會教養，甚至更糟。對暗示的信號做出反應是極大的冒險行為，最常見的就是使自己陷入窘境。當我想買某物品被拒絕時，我并不覺得丟臉，因為這只是我的要約報價不足而已。但是，如果我對愛情的“要約”被拒絕時，這說明我配不上對方。可見尋找結婚對象的成本很高。由于婚姻契約的長期性，離婚成本之高，使得婚姻市場參與者在尋找結婚對象更加慎重，這又增加了尋找結婚對象的成本。未婚同居，由于不受法律保護，意味著一方可以將另一方驅逐出門，但被驅逐方無權主張任何權利。因此尋找同居對象的成本較尋找結婚對象的成本低。
婚姻和未婚同居都要求雙方承諾互相扶持。在婚姻中，夫妻的利益緊密相連，夫妻之間的財產關系受法律保護，這種扶持比未婚同居更有價值。由于婚姻、生育子女和年齡增長，相對于男性來說，女性在婚姻市場中的價值遭受損失在許多國家里都是明擺著的事實。以同居代替婚姻實際上對女性更為不利。由于法定義務的存在，可以說婚姻為當事人提供了保險，特別是對家庭投資較多的妻子更是如此。
在未婚同居下，雙方只能依靠同居關系中的自然“抵押”，以避免或限制因未婚同居而帶來的種種機會主義行為。這種“抵押’’可能是孩子，有了孩子，同居中的一方可能希望保持這種契約關系。而且尋找新的同居伴侶的成本或單身生活所受的非議，可能會使人們長期居住在一起。在婚姻狀態下，這種“抵押”包括子女及配偶的扶養費以及分割夫妻共同財產等。根據我國現行的法律規定，未婚同居解體和婚姻破裂對子女撫養費的支付沒有區別。但對那些希望在關系終結時避免承擔義務或減輕義務的人來說，選擇未婚同居更明智一些。
表面看離婚訴訟成本的增加，婚姻法定義務的存在，類婚姻狀態的未婚同居確實是理想的選擇。但未婚同居由于不受法律保護，沒有權威的、統一的行為規范指引、規范，這使未婚同居產生的糾紛可能得不到合理合情的解決。因此，筆者認為，未婚同居應有一個理想的水平。
理想的未婚同居狀況是什么樣的?從同居者的角度來看，當雙方彼此了解，知道未婚同居的預期利益，這些預期利益正是自己所需要的，并且都不愿意受長期的法定婚姻義務約束時，此時未婚同居達到最佳效果。而在存在欺詐時，如一方謊稱不能結婚，則同居不是最佳的。同樣，如果一方錯誤地認為婚姻法規定了長期的財產分享義務，而采用未婚同居方式，這時，同居也不是最佳的。因此，借用合同法上的術語，至少有些未婚同居是基于重大誤解，這時，未婚同居對雙方來說并不是最佳選擇。為了避免未婚同居糾紛的發生，為了使未婚同居糾紛能較好地解決，當事人應在未婚同居前，就同居簽訂協議。
通過以上分析，可以初步得出結論，從理性人的角度來看，未婚同居并不是結婚的前奏。確切地說，未婚同居是由于各種原因，個體回避婚姻而選擇的一種結合方式。因此，可以說，未婚同居是當事人的理性選擇。
二、未婚同居——對經濟狀況變化的反應
關于未婚同居理性選擇的另一個問題是，同居的急劇增長是否是對社會狀況變化的一種理性反應。明顯的社會變化是，女性經濟獨立性的增強。男性進入經濟成熟期步伐的減緩以及女性經濟上的獨立性，推遲了結婚時間。這時，未婚同居變得更有吸引力。
筆者對有關資料分析后認為，從20世紀90年代起，25歲左右的年輕男性的平均收入相對于45歲左右的男性的平均收入來說有所下降。因此，年輕男性需要更多的時間達到經濟成熟期。他們對渴望婚姻的女性不具有吸引力，因為他們失業的幾率較大，而找到一份高薪工作卻很難。現在的工作比二十年前需要更多的人力資本的投入。
大約從20世紀50年代起，25—40歲的女性的勞動力市場參與率，與同年齡段的男性相比，從40％增長到80％。女性實際工資在同時期也有所增長，盡管仍比男性工資低。女性積極參與到工作中來，盡管她們并未完全意識到這種現象的價值。
女性經濟獨立性的增強和男性經濟成熟期的減緩，增加了過早結婚的不確定性。根據貝克爾[7]的尋找理論，這種情形會引起兩種理性反應：其一，人們將更認真更廣泛地尋找一個長期的，因此，將結婚推遲了。其二，人們需要更深入地了解和評價未來的伴侶，這樣，未婚同居為減少婚姻的不穩定性提供了一種有效的機制。此外，由于現代避孕方法的使用，意外懷孕的風險大大降低。可以說，即使同居關系終結，但某種意義上，這其實是避免了一場失敗的婚姻。
如果上述分析說明了未婚同居是降低婚姻不確定性的理性選擇，下面的分析可以從另一個角度說明為什么女性經濟地位的提高，未婚同居現象的蔓延。
男女兩性生物學意義的差異，使他們向婚姻市場提供的服務——丈夫和妻子——也大相徑庭。在傳統的婚姻里，女性是用家庭服務換取長期的經濟扶養。由于女性的生育和扶養功能的不可替代性，其對婚姻的投資更大，主要是對子女的投資，投資于子女的成本及從中的收益需要一生的時間，這種長期投資的質量取決于其特定性，因為在婚姻關系終結時，投資的成本和收益會發生變化。在過去(或現在一些經濟不發達地區)，子女是一種投資產品，因為父母期望對他們的投資可以得到經濟上或至少是物質上的回報（如養兒防老），而在現代社會特別是經濟發達的地區，子女主要是一種高成本的消費品。當作為一種投資品時，子女的出現可以維系其父母的婚姻，或在一方拋棄另一方時，減輕這種行為的損害。另一方面，撫養子女可能對父母特別是母親來說是沉重的負擔(高成本)，一旦婚姻破裂，對子女的投資變為成沒成本。因此，隨著女性經濟獨立性的增強，女性對婚姻和家庭的依賴減低，類婚姻的未婚同居當然是婚姻的最好的替代品。
三、結語
對婚姻法與個人選擇之間相互作用的分析表明，未婚同居是雙方為減少對彼此承擔的義務或為尋找理想的結婚對象的一種高度理性的選擇。我們承認未婚同居合理,并不意味著這種權利會被無節制的濫用，從而導致社會的墮落。雖然未婚同居的選擇可能比較符合經濟學原則，但人類的行為動機顯然不僅僅是經濟上的，而是更復雜的眾多因素（包括道德的、倫理的、法律的等等）綜合作用的結果。筆者認為理想狀態的未婚同居以合意開始的，雙方意思表示一致，在自愿、誠信的基礎上生活，它將會成為一種新的兩性關系形式并與婚姻關系并行不悖越來越普遍存在。當然筆者也并不否認婚姻仍然是當今社會兩性結合的一種基本形式，法律應該保護合法的婚姻關系這是不容置疑的。但筆者也認為，更值得關注的是在這個前提下，法律同樣應該給子未婚同居以理性的、清醒的認識和認可，不管它是雙方最終的選擇還是只是婚姻的前奏。法律應該是社會的產物，相信會有相應的法律來回應這一社會需要。正如馬克思所言:“立法者應把自己看作一個自然科學家。他不是在創造法律，不是在發明法律，而僅僅是在表述法律，他把精神關系的內在規律表現在有意識的現行法律之中。”[8]
【參考文獻】
[1][英]安東尼.W.丹尼斯編，離婚與結婚的法經濟學分析[M]，王世賢譯，北京，法律出版社，2005年版，第146頁。
[2]新浪網2003年6月3日報道：訪婚姻法學研究會會長巫昌禎：同居女性請三思而后行。
[3]中國社科院人口研究所，中國人口年鑒（1982—2001）[M]，北京，經濟管理出版社。
[4]同[3]
[5]王琪主持湖南省教育廳課題《離婚婦女財產權益之經濟分析》調查資料，課題批準序號04C040。
篇10
學生前來提交論文時，手里拽著一份膠印好的紙質版論文，一份電子版論文，一份回執單。工作實效要求每3分鐘要完成一位前來提交的學生，包括（回執單的核對，紙質版封面內的論文獨立性、完整性簽字，導師對論文授權認可的簽字等）。提交的時間又都在酷暑和寒冬季節，人數多，時間緊，任務集中，論文審核步驟繁瑣。不管是汗流浹背還是手腳凍僵的酷暑寒冬季節，也不管是由于加班、托班、久看電腦而出現的身體不適等情況，我們在這關鍵的時刻一直堅守在崗位上，做好畢業生的論文收集、審核工作。只有用心工作才能有工作細則的出彩。
1 博碩士學位論文數據庫建設工作細則
1.1 提交內容和要求：全文要求包含以下內容
（1）論文封面，包括：中國圖書館圖書分類號（針對論文內容并非專業的分類號），作者學號（請填寫在封面“編號”處），中文、外文題名，論文作者姓名，作者學校、院系、專業，第一導師姓名，第一導師學校、院系，第二導師姓名（沒有可不填），第二導師單位（沒有可不填），論文提交日期，申請學位類別、級別（如文學碩士或工學博士等）；
（2）論文摘要，包括：中文關鍵詞、中文摘要、外文關鍵詞、外文摘要；
（3）論文正文，包括：目錄、正文、參考文獻、附錄、附圖等；
（4）電子版要求與印刷版內容（含封面）完全相同；
（5）學位論文的所有內容請存為一個Word2007文件，并將文件名設為：
一級學科+學院+學號+姓名（例如：經融學+經濟與管理學院+學號+姓名）。
1.2 網上提交步驟
（1）登錄南昌大學圖書館主頁（ http：//）__點擊“論文提交”__“進入提交頁面”。
（2）請使用學號注冊、登錄--->密碼和學號一直--->（請牢記不隨意修改密碼）--->點擊修改--->去提交我的論文--->摘要可在制作好的文檔中粘貼復制--->方便快速填表--->粘貼復制：剪刀的第3個小圖標。
（3）學科門類選項以選大類為主--->學科專業在表中選項，打*號的必須填寫。
（4）上傳的電子文檔應去除書脊頁并--->且不能有空白頁--->正文的頁碼應與紙質版一致。
（5）上傳電子版文檔為：PDF格式（word2007全文可轉換成PDF格式）--->PDF全文在最上面word全文在下方--->上傳完畢后點擊提交并存。
（6）PDF轉換方法：請使用word2007版本--->點擊文件--->輸出為PDF--->確定到制定的盤--->輸入的文件名與研究生院規定的一致：一級學科+南昌大學+姓名+學號
（例如：金融學+南昌大學+姓名+學號）。
（7）學位論文提交網址：http：//210.35.251.204/（僅限校園網使用）。
（8）查詢論文審核狀態，若未通過審核，根據所給提示修正提交方式，重新提交；若通過審核，則攜帶好《南昌大學研究生學位論文提交單》，將印刷本交至本室。本室將在論文作者所攜帶《南昌大學研究生學位論文提交單（回執）》上簽字并蓋論文收訖章，博、碩士研究生憑此回執方可辦理畢業手續。
（9）學位論文提交審核后，讀者可在圖書館主頁上查看瀏覽非加密的論文。
2 審核核對、電子版存檔工作
（1）學位論文審核人員必須每天查看是否有新的論文被提交。
（2）將論文全文從FTP服務器上拷貝至電腦本地盤，對照論文全文對所提交題錄信息進行核對，并且審核全文是否與紙質版內容、頁碼一致，圖片、公式等是否能正常顯示，不得有空白頁、修改的標記符號。
（3）對審核合格的予以通過，不合格的給出審核不通過的詳細原因，便于學生重新提交。
（4）審核合格并收印刷版后，在論文作者所攜帶《南昌大學研究生學位論文提交單（回執）》上蓋論文收訖章。
3 印刷版、電子版收審后的移交工作
（1）印刷版移交為保護論文作者的合法權益，工作人員須將學位論文印刷版按加密與非加密分類移交讀者服務部保存，并在封面注明密級（或加密年限）。
（2）印刷版論文按各學院分類、歸類，包括同等學力、高師、在職的碩、博士提交的紙質版論文，整理歸位后，移交指定的部門供讀者查閱。
（3）加密論文另附作者清單。移交人與讀者服務部接收人雙方簽名確認。
（4）南昌大學研究生學位論文提交單（回執）保存工作，回執單內容必須填寫完整，導師簽字后方可認可，簽字蓋章后，留研究院、圖書館備案。
篇11
（一）依葫蘆畫瓢
這是一種最簡單的教具制作方法。主要用于第一課學習新聲母、新韻母或整體認讀音節。把與新授拼音相對應的圖片，照教材上的樣子畫下來，貼于黑板即可。這一方法一般都用拼音卡片代替，但拼音卡片有一個缺陷，它是圖片拼音同時出示的，而且色彩也不夠鮮艷，若教師自制圖片的話，就可避免這些缺陷。不過自制圖片需要一些時間，且較為麻煩，所以這一教學手段主要用于一些在字形或發音上較難掌握的拼音上。如單韻母o、u；聲母b、d；f、t；p、q；復韻母等。
（二）活動激趣法
這類教具主要用于較難掌握的拼讀過程。把音節拼讀過程以活動教具的形式展示出來。讓死的書“動”起來，寓教于樂以達到激發學習興趣的目的。
例1：在教學b-aba時，由于這是第一次接觸聲韻相拼，是個重難點。于是我準備了兩個大小適當的紙盒。在第一個紙盒上寫上b，另一個紙盒的四面分別寫上a的四聲。教學時，先出示b，再出示a，兩個紙盒相碰撞，表示聲母b和韻母相拼，得出ba。這樣的出示方法簡明、有趣，學生也感興趣，而且制作十分簡便。
例2：在教學j、q、x與ü相拼時，去掉兩點的規則是一個學生最難牢固掌握的內容之一。這個規則的講解可以用故事的形式來敘述。小ü是學生，j、q、x是老師，學生見老師要脫帽行禮。可利用教具進行表演。把小ü畫成一個小學生的樣子，戴一頂有兩個小絨球的帽子，j、q、x畫成老師的模樣。教師可以一邊講故事，一邊手拿教具來表演。這樣，學生即有的聽，又有的看，很容易就把小ü去點的規則記住了。
例3：為了訓練學生直呼兩拼音節的速度，我還制作了一個“快樂大轉盤”。先剪一張長方形的紙板，在上面并列挖出兩個窗口。在紙板的反面釘一兩個圓形的紙板，分別寫上下23個聲母和24個韻母。練習直呼時，教師轉動兩個紙盤，聲韻隨機組合，學生快速直呼。如果要帶調訓練，還可以在韻母的窗口上方再挖一個小窗口，在紙板的反面再釘上一個小轉盤，寫上四聲即可。這個“快樂大轉盤”制作簡便，可反復使用，效果也很好。
二、大力開展趣味教學，營造愉快寬松和諧的課堂氣氛
處于幼童期的孩子，是十分貪玩好動的。單個圖片和活動教具是遠不能滿足他們的需求的。他們不僅好看、好聽、還好玩。所以上課時讓他們動動手，做做知識性游戲是十分必要的，也是極為有效的。
（一）多開展動手練習
動手練習的形式很多，有動筆的，有模仿老師動作的，有擺放學具的等等。在進行擺放練習時，可以同時開展各種各樣的比賽，也可以指名到磁性黑板上進行擺放表演或比賽。
擺放練習不僅可以鞏固學生的拼音知識，更可以訓練學生的反應速度和動手能力，是一項十分實用有效的綜合性教學手段。
(二)結合游戲、娛樂來進行拼音教學
低年級最常見的游戲就是“找朋友”。不過這個“找朋友”可以找不少名堂。可以復韻母找朋友（如：an，一個學生拿a，另一個學生拿n）；可以整體認讀音節找朋友，也可以兩拼、三拼音節找朋友，還可以圖文找朋友（如“轉筆刀”，一人拿圖片，另一人拿相對的拼音詞語名稱）。形式多樣，靈活實用。
除了“找朋友”，還有“摘蘋果”比賽。在“蘋果”后面寫上音節，進行拼讀比賽。
篇12
二、明確培養目標，促進全面發展
1.繼續切實抓好基礎知識教學。大力推行素質教育與加強基礎知識教學并不矛盾，而且，基礎的數學知識和基礎的數學技能是我國公民應當具備的文化素養之一。因此，必須繼續扎實抓好基礎知識的教學，使學生切實掌握好基本概念、性質、法則、公式、數量關系和解題方法等基礎知識。
根據小學生的認知特點，教師在加強基礎知識教學中要注意以下幾點：①加強直觀，重視過程；②突出重點，分散難點；③重視對照比較，區分知識間的聯系與區別；④重視歸類整理，使之序列化、系列化；⑤重視網絡化，揭示知識間的內在聯系；⑥注意鞏固、運用。
2.重視發展智力，培養能力。智力指的是人的認識方面的能力，它是各種認識能力的綜合，主要包括注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力，其中思維力是核心。能力指的是一個人順利完成各種活動所必需的、影響活動效率的個性心理特征。數學能力是一個復雜的整體結構。從教材的角度說，小學階段應著重培養學生具有進行整數、小數、分數四則運算的能力，具有初步的邏輯思維能力和空間觀念，具有運用知識解決簡單實際問題的能力。
重視發展學生智能，教師主要應注意以下幾個問題：①堅持啟發式教學，善于在教學中創設問題情境，引導學生主動參與探索新知識的過程；②重視知識結構，給學生系統的規律性的知識；③堅持有意義的獲取知識，使新知識能與學生原有認知結構中已有的表象、符號、概念或命題建立聯系；④強調方法，使學生明確解決問題的思路；⑤堅持發展性，使教學目標既符合現有的發展水平，又高于學生原來的發展水平；⑥加強訓練，特別要重視基本計算訓練、基本數量關系訓練、數學思維訓練、解題思路訓練、數學語言訓練等。
3.結合學科特點，向學生進行思想品德教育。思想品德素質是學生整體素質的一個重要方面。小學數學教學與其它學科一樣，也要結合教材內容和學生實際，適時適度地向學生進行思想品德教育。教師必須注意以下幾個問題：①聯系實際向學生進行學習目的教育，使學生正確認識學習的意義，從而產生正確的學習動機，提高學習的自覺性；②結合教材的德育因素，向學生進行思想品德教育，使學生產生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛科學的情感；③結合數學知識、數學方法的教學，向學生進行辯證唯物主義的啟蒙教育。
4.重視學習興趣和習慣的培養。興趣是人力求認識某種事物、參與某項活動和渴望探求真理，并具有積極情緒色彩的意識傾向。學習興趣與學生的學習有著密切的關系，是學習入門的先導，是學習自覺性和積極性的核心因素。特別是小學生，對學習數學是喜歡愉快，還是厭倦畏難，直接影響知識的掌握和智力、能力的發展。教學中，教師可從以下幾個方面培養學生的學習興趣：①以教師愉快、喜悅的情感影響學生；②以教學方法的生動性、啟發性吸引學生；③以鼓勵、表揚的方式激勵學生；④以學生思維的成果刺激學生的認知內驅力；⑤以學習目的教育啟發學生的求知需要，以便形成長期的穩定的動力和興趣。
良好的學習習慣是掌握學習方法、提高學習能力、加強品質修養的起點。兒童的可塑性很大，小學階段是各種習慣形成的關鍵時期。教學中，教師要嚴格要求、科學引導，巧妙地對學生進行學習習慣的培養。根據數學課的特點，小學階段主要培養以下習慣：①上課認真，注意力集中；②認真閱讀課本；③主動參與學習，積極探索和思考；④敢于大膽發言，勇于質疑問難；⑤虛心聽取別人意見，善于從不同渠道獲取知識；⑥與人合作，知識互補；⑦作業整潔，格式規范、計算細心、解答正確、保質保量按時完成作業。
三、遵循教學規律，提高教學質量
1.堅持以教師為主導、學生為主體，引導學生主動積極的學習。在教學活動中，教師是學習的主導，學生是學習的主體，教和學是辯證統一的。教，不是把現成的數學概念、定律和公式傳遞給學生，而根據知識的內在結構和學生的學習規律，提供現象和問題，創設思維情境，引導學生主動積極地參與探索。學，不是吞咽現成的數學概念、定律和公式，而是根據教師提供的信息，全身心地投入到聽課、討論、問難、解答、實驗操作、練習、總結評價等系列學習活動過程中。
培養學生參與學習的主動性、積極性，一要培養學生的主體意識，使學生有自信、自強、自我實現的需要；二要創設問題情境激發學生的學習興趣；三要創造民主和諧的課堂氣氛，使學生樂于參與；四要保證時間，如觀察的時間、思考的時間、討論的時間、操作的時間等，使參與落到實處，不走過場。
2.堅持面向全體，使每一個學生都在原有的基礎上得到發展。義務教育是全民素質教育。素質教育是面向全體的教育。為了使每個學生在原有的基礎上都得到發展，在數學教學中，教師首先要確立基本的學習水平標準，以構成學習目標的第一層次，使絕大多數學生都能順利通過標準。在此基礎上，提出更高層次的學習水平要求，構成第二層次的目標體系，以滿足學有潛力的學生深入學習。對學習有困難的學生要熱情關懷，要分析產生困難的原因，有針對性地進行幫助、補差，堅持每個例題、每個小節、每個單元的知識及時補救，及時過關。
3.堅持“適應性”與“發展性”相結合。有意義學習理論認為，一切新的學習都是在學生原有的學習基礎上產生的，不受學習者原有認知結構影響的學習是不存在的。因此，教學要研究學生原有的認知結構，研究新舊知識間存在的共同要素，研究新舊知識間存在的共同原理，使新的知識很快能納入學生原有的認知結構。同時，充分估計學生的智力發展水平，挖掘學生的智力潛能，把握學生發展的最大可能性，從而采取適當的教學策略，最大可能地促進學生的發展。
4.堅持“過程化”教學原則。“過程化”一指重視學生參與學習過程，二指重視教學活動的思維過程，三指暴露知識的形成過程。
學習數學，記住揭示數學規律的各種結論是必要的，但是不能忽視學生參與探索的過程，要讓學生在課堂上有充分的活動空間和思維空間。凡是學生自己能做的，都由學生自己完成；在教師引導下，學生能做的，教師只起引導作用。
學習數學，不能忽視數學活動的思維過程，如定律、公式的論證、推導過程，解題的分析思考過程等。同時還要重視暴露知識的形成過程，如知識的發生、發展過程等。
5.重視教法、指導學法。教學方法是為教學目的服務的。為了更好地實現教學目的，選擇教法要講求實效。在一節課中，究竟采用哪些教學方法，要從有利于實現教學目標，有利于取得較好的教學效果的實際出發。著眼點要放在有利于激發學生的學習興趣，有利于調動學生參與學習的積極性，有利于學生動腦、動手、動口，多種感官參與學習，有利于學生智能的發展和提高等方面。
改進教法，要重視使用教具、學具，使教學更符合兒童從感性到理性這一認識事物的規律。改進教法，要重視教學手段現代化，要充分利用學校現有的現代化教學媒體，提高教學效率。改進教法，要重視學法的指導，要指導學生掌握好閱讀課本的方法、觀察的方法、操作的方法和思維的方法。
四、認真鉆研教材，優化教學結構，提高教學效益
1.仔細領會教材的編寫意圖。課堂教學過程就是將教材的知識結構轉化為學生的認知結構的過程。而實現這一過程的前提取決于教師對教學大綱和教材的鉆研、理解和把握。教師鉆研教材時，要對教學內容從整體上有比較全面、深刻的理解，明確所教內容在整個知識體系中的地位和作用，做到前有孕伏，中有突破，后有發展；明確所教知識與相關知識的聯系，做到豎成線，橫成片。同時還要對每道例題、習題、思考題以及有關文字說明進行認真研究，準確地把握其深度、廣度，明確所教知識的重點難點。在此基礎上再科學地組織教學。
2.制定全面、恰當、具體的教學目標。教學目標要全面是指教學目標必須包括基礎知識和基本技能，培養能力、發展智力，進行思想品德教育和培養學習習慣等方面。教學目標要恰當是指教學目標不能一般化，抽象化。在一節課里，哪些知識需要理解，哪些知識需要簡單應用，哪些知識需要綜合運用，通過什么手段（或方法）培養學生什么能力，結合什么內容進行思想品德教育等，都要明確具體。只有目標明確具體，可操作，才能對教學具有導向、調控作用。
3.合理組織教材內容。教材的知識結構是按照大綱順序編寫成教科書形式呈現出來的。它不是現成的理想的數學知識結構。因此，教學不能只是照本宣科，而應在立足教材的基礎上，對教材進行加工、重組。在這個過程中，教師既要考慮數學知識的科學性，著眼于知識的承上啟下和本節知識的深化、完善，形成較為有序的知識結構，又要考慮學生的可接受性，把知識結構與思維統一起來，使之有利于學生良好認知結構的形成。此外，構建課時教學內容時，還要注意深淺適宜、份量恰當、重點突出。
4.合理安排教學環節，恰當分配教學時間。不同的課型，其教學環節不同。如新授課一般包括復習（準備鋪墊）、引入新課、學習新知、練習、小結評價等基本環節，練習課一般包括檢查復習、提出練習的目的要求、課堂練習、反饋調節、布置作業等環節。教學時，教師應根據教學內容的特點，合理選擇教學環節。
恰當分配教學時間，就新授課而言，復習時間3分左右，引入新課1分左右，新課一般不超過20分，練習15分左右，小結評價1分左右。以上時間分配，其原則是一要保證學生在學習新知識的過程中有充分的時間動腦、動手、動口，二要保證學生有充分的時間進行課堂練習，基本做到作業當堂完成，一般不留課后作業。
5.優化練習設計，提高練習質量。練習是課堂教學的重要組成部分。好的練習結構，能有效地促進學生掌握知識、發展技能。因此，教學必須認真設計練習。
設計練習要注意練習的目的性、針對性、層次性、及時性、適量性。
設計新授前的準備題，要注意習題與新知識的聯系，它或是新知識的生長點，或與新知識有共同要素，或新知識的學習與它在方法上有共同點等。也就是說，新授前的復習題要做到目的明確、針對性強。
篇13
一、從英劇的文學氣質說起
2010年9月，英國獨立電視臺ITV推出的英劇《唐頓莊園》首播，迄今播出二季，不僅贏得了本國觀眾之心，還產生了巨大的海外影響，先后奪得美國艾美獎和金球獎的多項大獎，并在2012年上海電視節上摘取“海外電視劇大獎”金獎。電視劇從1912年泰坦尼克號失事帶給英國一個貴族之家的影響講起，其中財產限嗣繼承法的限制，一對年輕人逐漸克服“傲慢與偏見”的愛情，立刻喚起文學愛好者對奧斯丁的文學經典的記憶。人們紛紛發問：此劇改編自英國哪部古典小說呢？
其實這出劇為英國身兼作家、電影導演和編劇，曾以《高斯福莊園》勇奪奧斯卡最佳劇本獎的朱利安·菲洛斯的原創作品。劇作所具有的濃郁的文學氣質，集中體現了英劇的一大特色。
英劇的文學氣質首先體現在充分利用本國豐沛而優秀的文學資源。作為公共廣播電視代表的BBC（英國廣播公司）出品了一系列由名著改編的電視劇：從1978年開始，以恢弘的氣勢將莎士比亞的37部戲劇全部制作成電視劇；單是19世紀的優秀文學作品，諸如狄更斯的《霧都孤兒》、《大衛·科波菲爾》、《遠大前程》、；奧斯丁的《傲慢與偏見》、《理智與情感》；夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》、蓋斯凱爾夫人的《妻子和女兒》（電視劇譯名《錦繡佳人》）、《克蘭福德》、《南方和北方》，等等，均在熒屏上一一展現。從文藝復興到19世紀傳統文學的輝煌時期，從經典作家到有特色的小作家，BBC文學改編劇均給予關注，并因其對名著的忠實、出色的演繹、精美的制作而贏得一大批擁躉，BBC電視劇也因此幾乎成了文學名著改編劇的代名詞。
即使是并非由文學作品改編，而是由編劇原創的電視劇本，也往往具有明顯的文學氣質，這也是影迷們所謂的“文藝范兒”的一個重要標記。就以《唐頓莊園》為例，圍繞著莊園繼承問題，在第一次世界大戰前夕與爆發期間那充滿變遷、波瀾壯闊的時代背景下，將人物與莊園的命運交織展開。其中有貴族、平民，上層主人、下層仆人，紛紜的人物，復雜的關系，鋒芒畢露或是暗潮涌動的戲劇沖突，懸念叢生或是峰回路轉的情節鋪陳。不同人物之間的故事，各自獨立又相互交錯，表現出隱藏在日常生活之下的復雜的人性。同樣是原創性的、表現青春叛逆題材的電視系列劇，從2007年起在英國第四頻道播出、也受到中國網友熱追的英劇《皮囊》（豆瓣網上網友對每一季的評論少則數千條，多則數萬條）就比美劇《緋聞女孩》深刻，寫盡了青春的飛揚跋扈、張揚無羈和迷茫艱難，其中的現實感和人文意味，明顯可見悠遠的文學傳統的影響。
英劇的濃郁的文學氣質特性引發了我們的思考：視覺文化時代文學與影視究竟是何種關系？同是具有悠久歷史、深厚的文學傳統國度，中國可以從英劇發展中得到怎樣的啟示？
二、影視進逼。文學敗退？
從上世紀80年代以來，在新傳媒技術的影響下，現代文化出現了從以語言為中心向以視覺為中心的轉向。視覺文化無處不在，影視觀看成為人們文化生活的中心，而傳統的文字文學作品的閱讀明顯減少，文學的風光不再。今天，我們不斷聽到關于文學因為受影視步步緊逼而節節敗退的悲觀說法，甚至“文學終結論”或“文學死亡論”時有耳聞。
“文學終結論”基于一種認識：存在著一個有著明確的內涵和清晰的疆界并固定不變的文學觀念。應該說，文學自產生以來所具有的超功利性的審美屬性，沒有產生根本變化，但隨著從口語媒介、文字書寫媒介、印刷媒介到電子媒介形式的更新，文學的文本形態在不斷變化，相應地文學的觀念也在發生變化。就近現代文學中的大宗小說而言，印刷技術的發展具有決定性的意義。19世紀報紙的發展和連載小說的形式，推動了小說的文化消費，加強了小說認識和娛樂的雙重屬性。而20世紀以來影視這樣的電子文本，采用多種現代科技手段，可視可聽，進一步強化了文學的娛樂本性，文學成為一種極其大眾化的精神消費品。隨著科技發展和網絡普及，文學文本形態發生新變。據《新京報》報道，今年8月舉辦的北京國際圖書博覽會顯示：數字閱讀已成出版潮流。當有人感嘆文學退隱的時候，我們在互聯網上看到的是一個巨大的文學“農貿市場”：“玄幻·奇幻”、“武俠·仙俠”、“科幻·靈異”、“耽美·同人”等，之下還有“盜墓”、“穿越”、“后宮”等熱門題材類型，數量驚人，閱讀者眾多。
今天的文學的生態是蕪雜的，市場化、大眾化和傳媒化聯袂而來，文學生產體制包括生產、流通、評介和接受，已經并且還在發生著變化。當我們把文學當做一個蕪雜而真實的存在而并非一個抽象的觀念時，我們就不再輕易地把文學看作“明日黃花”，或是把電子時代的主要符號——影像看作是文學的替代者。電子媒介時代可能會使一些文學樣式衰落淡出，也會孕育產生一些新的文學樣式；可能會使傳統媒介的文學形態被冷落，也可能產生文學與其他藝術門類的交融形態。
