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篇1
美國科學哲學家托馬斯•庫恩認為“范式(para-digm)”是在科學實踐活動中某些被公認的范例,包括概念、定律、理論、觀點、應用等在內的范例,范式可以用來揭示科學發展和科學革命的結構,為某一科學研究傳統的出現提供模型。[1]有人認為“范式”這一學術詞語已逐漸替代社會科學中的“方法論”。關于體育社會學的研究范式,學界大致持這一觀點,即實證與思辨研究是體育社會學研究的基本范式。如仇軍認為我國體育社會學的發展經歷了初始階段注重解釋主義(思辨)研究范式,發展階段具有實證主義研究范式色彩,現階段實證主義研究方法與解釋主義研究方法相互滲透和融合幾個階段。[2]吳貽剛等認為我國體育社會學研究范式較單一,主要以結構功能主義為主,雖然也有一些使用了沖突理論的范式,還有一些運用了后現代主義范式,但總招來結構功能主義者的激烈批判。[3]目前,體育社會學研究的理論與框架主要援引自社會學與其他相關學科,包括結構功能理論、角色規范理論、符號互動論、女性主義論、社會越軌理論、社會轉型理論、非政府組織理論、公共服務理論、社會排斥理論等。比如運用結構功能主義分析不同時代體育應完成的歷史任務和承擔的歷史責任,運用符號互動論分析體育群體中人與人之間的互動、人與組織之間的互動以及組織與組織間的互動,運用角色規范理論解釋體育游戲與運動競技對參與者的社會影響,運用社會越軌理論解釋競技體育異化問題,運用社會排斥理論探討體育中弱勢群體體育、體育權利與公平問題等等。其中,運用結構功能主義來解釋體育現象的研究居多,其他理論應用較少。
研究方法是衡量一個學科發展程度的重要標志。近年來,問卷調查法在體育社會學研究中應用越來越普遍,有學者就體育社會學中與問卷調查方法相關問題進行了研究,陳海燕對6種體育期刊1999-2003年間以調查研究為主要研究方法的論文進行分析后認為,多數研究者忽視了對研究方法的介紹,在抽樣調查中,抽樣方式介紹不明的占20.6%,在調查資料的處理、分析和表達方面,多數研究停留在以百分比的直觀解釋和說明上。[4]楊威的研究也表明,目前體育社會學研究中問卷調查方法的使用,在問卷統計處理和分析上,多采用百分比分類統計分析,注重對現狀的描述;但從整體發展來看,呈現出由常規統計、單變量統計分析向多元統計分析發展,由描述研究向解釋研究發展的趨勢。[5]斯迪虎認為體育社會學因果關系的本質存在于決定論與人的自由意志之中,數理統計是關于體育社會現象之間量的相關分析,任何具體的量都有質的規定性,如果不了解量背后的質的規定性以及數量關系背后的社會背景情況,就可能做出膚淺、錯誤的解釋。因此,體育社會學的數理統計中,即使兩個變量之間具有較高的相關系數,并且具有統計意義,也不能因此作出兩個變量間存在因果關系的結論,而應遵循數理統計與邏輯實證相結合的原則。[6]楊威的研究也贊成上述觀點,建議應注重信度與效度問題、抽樣方法問題(隨機不等于隨意)、統計分析問題(過于相信兩個變量間的統計結果分析,忽略體育社會現象間的復雜性)、結果的理論解釋問題(厚于資料收集與現狀描述,薄于理論分析與解釋),并介紹了目前體育統計教材中鮮有論及的定類、定序變量回歸分析方法,有利于充實體育社會學研究方法,并有利于提高研究結果的可信度,從而提高研究成果質量。[7]除傳統的文獻調研法、問卷調查法、專家訪談法等外,一些學者逐步開始采用定量分析和計算機技術相結合、典型調查、個案研究、田野調查等方法來研究體育運動中的社會問題,使體育社會學中實證主義研究范式的運用向前邁出一步。
總體而言,關于體育社會學理論體系的研究取得了較大發展,但仍停留在借鑒與援引母學科與其他相關學科理論與方法階段。盡管近年來有學者介紹了西方國家體育社會學的研究理論、視角、范式和研究方法,如“從一元走向多元:西方社會學研究方法的流變”、“西方體育社會學研究范式的形成與發展”、“西方體育社會學新流派述評”等,但具體應用還不多見,并且在應用過程中還需對援引的理論與方法進行本土化的考量。
體育社會學應用研究體育社會學應用研究的主要內容
隨時間與政策變化而有所側重。20世紀80年代,體育社會學研究成果主要集中在體育運動的社會功能、體育改革、體育娛樂理論、體育與大眾傳播媒介等主題上。90年代,體育社會學研究成果主要集中在體育群體及其互動、體育與生活方式、體育人口、假球與黑哨等社會問題、社區體育、競技體育異化、體育產業、中國體育事業發展問題、全民健身理論和實踐、體育體制改革等主題上。近10年來,體育社會學研究主要集中在農民與農村體育、體育公共服務問題、北京奧運會、競技體育后備人才培養等主題上。
農民與農村體育隨著黨和政府對“三農問題”的日益關注以及建設社會主義新農村號召的提出,農民與農村問題逐漸進入學者們視野,農民與農村體育問題也一躍成為體育領域的研究熱點,與此相關的課題立項、成果發表數量劇升。以體育學人最為看重的國家哲學社會科學課題立項為例,2001年至2004年該基金沒有與“農民體育、農村體育”相關立項,但從2005年開始,與“農民體育、農村體育”相關的立項呈現出波浪式上升趨勢。這一研究熱點在整個社科基金中所占比例越來越高,特別是最近兩年,學者們對農村體育和農民體育傾注了更多熱情,社科立項也向“農民體育、農村體育”的相關研究作了較大傾斜(如圖3)。2001年至2011年10月,收錄于中國知網核心期刊以“農民、農村體育”為命題的文章共262篇,其中2001年至2005年47篇,2006年至2011年215篇。一些學者運用社會學的理論與方法就以下問題進行了廣泛的探討,對不同地域農民體質與體育鍛煉現狀的調查分析與對策探討;以社會主義新農村建設或和諧社會建設為語境的農民、農村體育發展問題的探討;農民、農村體育需求問題的探討;不同地域農村體育項目與文化的傳承、發展、出路、困境等,農村體育公共服務問題,農村體育發展對農村政治、經濟、文化、環境的影響等內容。總體來說,這些問題的探討豐富了體育社會學研究的主題,對農村體育的發展也頗有指導意義,但從理論上來看,采用問卷調查對現狀進行量的描述與分析偏多,通過實地調查與訪談結合量的分析闡釋現象背后的質的研究較少;研究對象不全面,研究方法較單一;宏觀研究偏多微觀研究較少;從實踐上來看,對指導農村體育發展又缺乏可操作性。
體育公共服務問題隨著我國由“管理型政府”向“服務型政府”的轉型,公共服務問題受到政府、學術界和社會各界的高度重視,體育公共服務問題也隨之受到體育界的關注而成為近年來繼“農村體育”以后的又一研究熱點。2001年至2011年國家哲學社會科學一般項目,與“體育公共服務”相關的立項頗多,2001年0項、2002年1項、2003年5項、2004年2項、2005年0項、2007至2008年各一項、2009年2項、2010年6項、2011年7項。2001-2011年中國知網核心期刊與“體育公共服務”相關的論文共計74篇,其中2007-2011年6月70篇,占10年間總數的94.6%。這些研究成果主要就體育公共服務的內涵、現狀、困境、影響因素,體育公共政策供給主體、供給方式、供給模式、供給制度與制度創新,體育公共服務體系、運行與評價等內容進行研究。不少研究或采用了體育社會學的理論,或采用了體育社會學的研究方法,或從社會學的視角分析目前我國建立體育公共服務體系存在的問題。應該肯定這些研究成果為促進我國體育公共服務理論研究與實踐發展做了重要的鋪墊。但目前我國體育公共服務體系的研究在理論上尚未完全納入公共管理和公共服務的理論框架,在實踐上尚未使得這一“體系”規范、有序的運行。[8]甚至可以說體育公共服務體系還未建立起來。因此,還需要體育社會學者們投入更多的時間與精力作進一步的研究。
北京奧運會研究2001年北京獲得2008年北京奧運會舉辦權,引起國人的振奮,舉國上下為之歡慶,體育界更是如此。此后關于北京奧運會的報道不絕于耳,同時,學界對北京奧運會的相關研究也越來越多,從內容上看,涉及奧運理念,奧運會場館、設備,運動隊的備戰,奧運會對城市與社會的影響等問題,從時間上看,奧運會前的研究成功主要涉及技術、條件等的準備性研究,奧運會后主要注重對奧運會各方面的分析總結和對我國體育事業發展方向的思考等問題。其中不乏從社會學的視角去研究與這一主題相關的問題,如“影響我國女性2008年奧運會成績的社會學因素分析”、“2008年奧運會與北京的流動人口問題”等等,這些研究對我國成功舉辦奧運會具有較大的借鑒意義。2008年北京奧運會結束后,這一研究熱點逐漸淡出多數學者們的視線。
競技體育后備人才培養與退役運動員保障競技體育后備人才培養一直備受學界關注,從90年代初討論的高校辦高水平運動隊到“體教結合”,再到以學校、家庭、社會多元化培養的討論不曾停止過。由于退役運動員不再安排就業,沒有退役后的保障,越來越多的人不愿意選擇從事體育運動訓練,特別是北京奧運會后,公眾的金牌意識逐漸淡化,競技體育后備人才的培養面臨更大困境,體育界不得不再思考這一問題。主要集中在競技體育后備人才培養現狀調查、問題總結、對策分析、模式探討上,也有關于美國、日本等國家競技體育后備人才培養的介紹與比較研究。其中也有部分采用社會學的理論與方法,或者視角來分析問題,如“美國學校培養競技體育人才的社會學歸因”、“競技體育后備人才培養中不同層次利益整合的機制”等。通過對相關文章的梳理不難發現,對該問題的研究大多數學者都傾向于宏觀層面或中觀層面,對微觀層面的研究極少,比如通過個案研究,深層次追蹤不同年齡段的運動員對從事運動訓練的看法,隨著社會變遷與政策變化,家長對子女從事運動訓練的態度變化,從微觀層面探尋因果關系。
有關國外體育社會學研究進展介紹與比較研究除了上述體育社會學研究的問題外,值得一提的是,近10年來有關國外體育社會學研究進展成果介紹與比較研究頗多,這可能與早期的學者們呼吁應加強國際交流與合作,加強體育社會學譯著與成果介紹相關。在著作方面,國內有關學者翻譯了部分國外著作,如盧元鎮主持了《美國體育社會學》的譯介、清華大學組織翻譯了美國學者JayJ•Coakley的《體育社會學:議題與爭議》、金季春主持翻譯了《體育科學指南》等等;[9]在論文方面,有的探討了西方體育社會學研究方法、研究范式、理論、視角等理論問題,[10][11][12][13][14][15][16]有的分析了近年來國際或西方體育社會學研究的熱點問題與發展趨勢,[17][18][19]有的對中西體育社會學研究內容與熱點進行了比較研究,[20][21]還有的專門探討了中國體育社會學發展進程中的對外聯系。[22]這些成果使我國體育社會學研究者們了解了國外同行們的研究現狀、研究取向、研究方式、研究成果,為我國體育社會學研究提供了有益的借鑒與參考,同時也有專家指出在借鑒與參考的過程中應考慮本土化的問題。
近十年來我國體育社會學研究的特點
重宏觀研究輕微觀研究通過對近10年來相關研究成果的閱覽和梳理可以看出,我國體育社會學研究往往重宏觀研究輕微觀研究。不管是課題、畢業論文還是期刊論文,都熱衷于選擇大而難的課題,也傾向于選擇思辨性的課題而非實證性課題,似乎有功利性之嫌。究其原因,一方面是我國處于社會急劇變革時期,體制改革需要更多宏觀視野的研究予以支持;另一方面,我國現行體育學各級課題規劃和評審導向中,微觀研究課題得不到重視,難于立項。此外,體育學各級課題資助金額小,難以完成以長期田野調查、訪談、觀察等方法為手段的資料收集與分析論證的微觀研究也是原因之一。
篇2
(1)工作占用時間較多。
(2)沒有形成參與體育活動的興趣;在60~69歲這個年齡段的老年人群體不參與體育活動的原因分為:
1)沒有形成體育活動的興趣。
2)受家務勞作影響。但就現實情況而論,我國目前16歲以上人口的空閑時間已經是1900小時/年,顯而易見,因工作忙或家務忙造成沒有時間參與體育活動的理由是不成立的。主要造成人們不參與到體育活動中的原因是人們沒有養成參與體育活動的習慣,不了解參與的意義和對參與體育活動沒有熱情。
2.年齡結構分布不均
我國目前參與體育人群就年齡結構來看屬于凹形結構。即青少年和老年人參與社會體育活動的熱情比較高,而中年人的參與情況較差。青少年還處在學校教育階段,直接接受學校的體育教育對其具有一定的促進作用;老年人的余暇時間比較豐富。另外,延年益壽、豐富晚年生活的需要,使他們參與社會體育活動的熱情也比較高;而中年人的工作、家庭、社會等各方面的壓力都比較大,沉重的生活壓力迫使他們無暇顧及自己的業余生活,導致他們參與社會體育活動率偏低。
3.場館的現狀不適合
人們參與社會體育活動的需要我們國家人口眾多,人均土地面積小,公共體育場館更是少之又少。而且,大部分的體育場館也僅僅是集中在一少部分的學校里,街道、公園、社區中的體育場館寥寥無幾,這給人們參與社會體育活動帶來了極大的不便。
二、影響我國社會體育發展的社會學因素
1.參與者對社會體育的態度
參加體育活動的重要因素包括正確的體育價值觀和樂觀向上、積極參與的態度。缺乏體育鍛煉的興趣直接影響人們參與體育活動。積極的態度可以促進人們參與到體育活動中來,而消極的態度則直接阻礙了人們參與體育活動。其中積極向上的體育態度是人們能夠排除困難、持之以恒地參與體育鍛煉的主要因素。
2.參與者余暇時間
目前,實行了一周5天工作日后,我國群眾的余暇時間有逐步延長的趨勢。但相對于其他國家來說,還是遠遠不夠的。而且,大部分的時間也都被用于做家務、學習等上,參與社會體育的時間幾乎沒有,這對我國社會體育的發展起到了一定的阻礙作用。
3.體育場地設施
體育場所的質量和數量是影響人們參與體育活動的直接原因,其中包括公共體育設施,學校對外開放的場館設施、街道的健身器材,公園內的活動場所以及森林公園等。但就我國目前的體育場館設施來看,很難滿足人們的活動需求,情況不容樂觀。相對于體育較發達的廣州而言,其室內人均活動面積僅為0.0025平方米,室外0.0112平方米,面積數與發達國家的人均水平相差甚遠。我國《全民健身計劃綱要》規定的“到世紀末,城市公用體育用地1~2平方米,小學2.3平方米,中學3.3平方米”的標準也遠遠不能達到。
篇3
一、訪談案例研究述評與梳理——以球員國際流動為中心
這里我們引入一些案例進行進一步的討論。例如,有球員說到:“是的,那是另一原因。俱樂部必須每年參加歐洲聯賽冠軍杯或歐足聯歐洲聯賽,這對每一個球員來說都是一個動機”。有球員同意他的評論,認為“這當然是主要原因之一。因為如果一個俱樂部能在歐洲聯賽冠軍杯上比賽,當然是主要原因之一”。有球員的回答也是類似,“是的,我當然在考慮錢的因素。但對每個球員來說參加冠軍聯賽的機會是很特別的,是他們一直他們夢想的東西。這也是其中的原因之一”。有球員也和其他球員持有同樣觀點,想在歐洲俱樂部踢球和盡可能保障踢球機會是聯系在一起的,“我的動機是在最好的聯賽和歐洲杯踢球”。即使是在預選賽階段,似乎渴望在歐洲頂級俱樂部比賽是這些接受采訪的球員的一個重要激勵因素。事實上,當在考慮他們的遷移動機時,所有的球員都把歐洲聯賽冠軍杯或是在歐足聯歐洲聯賽上踢球看得很重。然而渴望在歐洲比賽上踢球又和他們作為一名職業足球選手想要發展自己事業的野心聯系在了一起。有球員對他未來的規劃十分明確:“我有些猶豫,也許其他更大的西歐俱樂部會想簽我,正是我想繼續我的職業生涯所以才搬到這里我認為這對我來說是一個轉會到西歐聯盟的好機會,我只能向前走我希望遷移到西歐”。學者黃璐、曲愛寧、戰文騰、賈亮等人也以類似的方式進行了評論,討論了如何利用在英格蘭足球聯賽的機會轉到歐洲其他地方更好的聯盟。換言之,當我來到這里時我就向前邁進了一步。我在這里感覺很好,但是我的下一個目標和動機是進行下一步的考慮。我當然很想知道我到底能走多遠。我想在更大的聯盟踢球。
三、結語
應該說,所有接受采訪的球員都曾經在2012年歐洲足球錦標賽之前或之后在英格蘭的俱樂部里效力,所以都被問及了英格蘭足球錦標賽的意義。當被問及錦標賽后是否會有很多外籍球員受到鼓勵來到英格蘭踢球時,回答是形形的。例如,有球員論道:當然啦。以前英格蘭人們不習慣有這么多外國人,但現在一直正在改變。我希望我能給其他球員一些參考,當英格蘭球隊想要簽約時可以接受。我認為隨著時間的推移會改變的。然而有球員并不認為舉辦世界杯會鼓勵更多的外籍球員來到英格蘭,正如他所說的那樣:我想我們可以看到很多來自荷蘭和丹麥的球員都來到這里,所以對球員來說英格蘭是一個不錯的選擇。
作者:左新民 單位:江西現代職業學院
篇4
中國近代社會的女子何以與體育有不解之緣?這受到西方思想的影響,動力來自于中國社會內部,并且建立在互需的基礎上。首先由于受到中國幾千年封建傳統文化的影響,西方新式體育思想一經傳入,就吸引了女子好奇與探尋的目光。女性最早與體育接近是從觀看體育活動開始的,新奇的西式娛樂讓其興奮不已,在最初的思想上進行碰撞;其次隨著西方思想的逐漸深入,近代中國社會面臨著沉重變革的局面,破除原有的封建傳統就需要摒棄女子身上的封建陋習,進而建立正確、符合社會發展的生活方式,近代女子體育則在男性的關注下產生,以促進女子身體解放為目的,這些也就與體育的本質特征產生了最基本的結合點;再次是由于體育實用性的擴大,近代中國內憂外患,強國強種是時代的呼喊,女子需要改變,它的興盛亦代表一個國家的興盛,而體育又是強兵、強民、強種的主要手段,所以女子和體育這兩個酵素在近代社會的大背景下,都具備了促進社會變革、保衛國家的現實作用。因此中國先進知識分子以工具性的視角、以西方為標準,認為解救中國社會女子應該以體育為窗口。“女子”與“體育”這兩個擁有諸多共同目標的現象結合在一起,而它自產生時就與社會發展有密切關系,對整個近代社會的發展產生一定影響。
2.1近代女子體育的興起
維新派對女子解放的呼吁顯然是有巨大影響力的,在各界人士的一系列努力下,女子體育產生了一些成果,主要包括以下幾個方面:
2.1.1女子學校體育教育
由于受近代社會浪潮的影響,在中國這片土地上根據中國實際情況建立起來的近代女學中,學校體育活動無疑是走在最前面的。其中具有代表性的有“中西女塾”和“經正女塾”,“中西女塾”亦中亦西,女子常常在外籍教師的帶領下,在綠樹成蔭的操場上歡快的練習跑步和打排球,她們自由的成長、快樂的生活,她們是時代的嬌寵,是近代社會新式女性的代表。在中國人建立的經正女塾中,維新派在一開始的籌辦中就確立了“以發展女子身心健康為宗旨”,在課程中設置體操科目,以鍛煉女子身體,增強其體質。可見教育是一個國家的希望,而近代女子體育教育,則不僅僅是起到鍛煉身體的作用,更是具有了改變傳統風俗、塑造國家形象的意義。
2.1.2女子體育救國
體育的發展總是與時代的主流思潮相適應,近代女子體育的產生因伴隨著“強國強種”的思想而上升到更高的國家層面。在20世紀后中國婦女開始自我覺悟,一個追求自我解放的女子群體,高呼“女子是強國元素”,她們認為體育是中國女子的當務之急,體育不僅可以活動筋骨、陶冶性情,還可以強種族。秋瑾推崇尚武精神,并成立了“共愛會”愛國組織,主張“女子從軍”,1907年創辦了《中國女報》,以“提倡女學,聯感情、結團體”,這一群女性,在當時社會背景下擁有一顆強烈的愛國心,在早期創辦的女性雜志中宣傳女子體育,對近代女子體育在中國的萌生起到了推波助瀾的作用,而此時女子體育也已經上升到維護國家尊嚴,保衛國家的高度。
2.1.3女子體育運動會
在近代社會早期創辦的女子學校中,一些學校已經有舉辦運動會的傳統了,例如務本女塾及幼稚舍就有在秋季舉行運動會的先例,運動會內容包括緣繩、射的和跳繩等等。雖然此時學校運動會的影響力并不算大,形式也是不完整的,但是卻為今后女子學校體育運動的開展、女子運動人才的培養以及女子競技運動的發展有拋磚引玉的作用。
2.2近代女子體育的形成
1907到1923年期間,女子體育在理論和實踐上都體現出其先進性,女子體育逐漸變得正式和規范,主要包括以下幾個方面
2.2.1女子體育教育制度
在1906年之前,近代女子體育雖然是學校教育中的一個內容,但是并沒有被當時清政府納入正規的教育中,因此早期的女子體育是不規范、松散的,這種現象至1907年有了較大的改變,女子體育產生的影響力日漸變大,在晚清政府頒布的兩個法規文件《女子師范學堂章程》和《女子小學堂章程》中呼吁:女子要身心健康,體育課要促進女子身體各部位的發展,摒棄纏足的行為,鼓勵練習體操,每周兩個課時,教授普通體操和游戲等。這就真正確立了女學的正當地位,同時也為女子體育的真正實現提供了法律基礎。
2.2.2女子體育專業教育
女子體育在學校中由零星的開展到成為一門正式教學科目,范圍逐漸擴大,這就帶來了更多的問題,比如女子體育教師的問題,在1906年7月,上海務本女塾率先舉辦“暑期女子體操傳習所”,這是我國近代史上最早的女子體育師資培訓。之后1908年,以湯劍娥等人為代表的女子在上海創辦了“中國女子體育學校”,在這所學校中女子每日學習各式體操,還進行倫理、教育、體育學等課程培訓,培養了一批文理兼通、身強體健的女子體育人才。
2.2.3女子體育表演
近代中國女子體育運動員的出現對社會的影響力是巨大的,女子開始走進表演場,像男子一樣進行身體對抗,將自己頑強拼搏的一面展現給全國人民。1916年,上海愛國女校的運動員在江蘇省運動會上進行籃球表演賽,轟動了全城。1921年,在廣東省第八屆省運會上有五個隊伍參加女子排球比賽,特別是在第六屆遠東運動會上,正式設置了表演性質的女子體育比賽項目,中國也第一次派出了自己的女選手。女子體育雖然以表演的性質走進人們的視野,但女子首次突破小范圍的學校體育、參加大型運動會比賽的行為,加快了其步入國際、進入競技體育領域的步伐,通過體育運動向世人展現了女子的信仰和女子的能力。
2.3近代女子體育的發展
在民主科學思潮的影響下,女子體育表現出更科學、更先進的內容,女子不斷提高自身素質、與時俱進,使女子體育開展的越來越繁榮。
2.3.1女子體育觀念變化
社會思潮總能如實反應當時人們對社會的期望和需求,1919年爆發,民主與科學思想被人們廣泛的接受和認識,強國強種的軍事性質體育在新興思想下似乎顯得既不合情也不合理,在、等人的帶領下,體育就是要“養乎吾生、樂乎吾心”,而女子的體育觀念也隨著時生改變,由體操變為體育,學習的內容也由兵操轉變為西方的運動項目。這種體育認知上的變化,使女子由早期體育強國強種的認識,轉移為對自身、對生活和對整個社會的熱愛。
2.3.2女子競技體育運動
1924年以后,婦女解放的大潮已勢不可擋,無論是在學校還是社會,女子參加各項比賽的頻率越來越高。在參與項目上也不僅僅局限于團體操表演等,比賽項目逐漸增加,選擇也更加大膽,尤其是在第3屆全運會上,女子選手正式參加籃球、排球、棒球的比賽。女子在競技體育領域不斷奮斗,在各個地區乃至全國的運動會中都取得了一定的成績,比如:第三屆華中運動會中湖南省女子隊球、女子籃球和女子網球都取得了冠軍,在這個過程中,女子競技體育活動與社會之間的聯系日益密切,產生的社會效應也不斷擴大。
3近代女子體育的社會學意義
縱觀近代我國女子體育的演變軌跡,由一個裹著腳的唯唯諾諾的小女人到一個掙脫束縛的自強不息的理想女性,中國女性終于在社會變革的浪潮中成功的奠定了自己在社會的地位。近代女子體育成長的每一步都給社會帶來了或多或少的效益,使近代女子體育必然具有一定的社會意義。
3.1近代女子體育改善女子的生活質量
婦女解放運動和民族民主革命的興起,使女子和體育快速的融合在一起,女子體育的興起顯然對女子群體解放產生了一系列積極作用。首先體現在女子身體建設上面,近代女子體育使廣大女子接受體育教育并參與體育活動,這不僅提高了女子的身體素質,而且體現了女子對身體自由平等的追求,可以說近代女子體育的興起與發展,促進了女性對自我身體支配的實現。然而倡導女子體育帶來的結果不僅僅是身體健康和自由,這還體現在女子精神生活質量上。封建社會的女子沒有任何獨立性和存在意識,她們沒有對自身的追求,更不知何謂生活質量,輾轉近代女子通過解放身體,打破幾千年來女子所承受身體摧殘的痛苦傳統,這使女子不再是足不出戶,促使她們邁出家門開始參與體育活動、開始社會交往。近代女子體育不僅實現了女子群體對身體健康的追求,而且邁向了改善女子生活質量的第一步。
3.2近代女子體育有利于社會價值觀念體系形成
體育的不斷更新和變化與社會的價值觀念相符合,那么體育顯然對社會價值觀念體系的建立具有一定的促進作用。誠然不同的社會思潮、社會背景下對體育所寄予的希望不同,于是體育所反映的價值觀念就大不相同。近代社會女子體育的興起是建立在對封建傳統觀念抨擊的前提下,這就顯示了它對破除封建舊習、改變封建觀念的作用,女子在體育運動的過程中接受到了平等、獨立等價值觀念的教育,通過加深對這種觀念的學習和認識,沖破封建牢籠,去操場跑步、去練習體操動作、去參加運動會等,這種體育行為沖擊了傳統價值觀念,并有利于新的社會價值觀念形成,隨著這種影響力的不斷擴大,對整個社會的其他領域產生影響,進而改變社會對女子的傳統觀念,建立起社會對女子的新態度;后,科學、民主的思想深入人心,女子體育觀念也從軍事救國轉變為以健康快樂為主,這種變化不僅改變了體育運動的最終目的,而且改變了人們在其它社會生活中的目的,使人們對體育、對社會生活的本質有更深刻的認識。由此可見在接受和學習體育的這個過程中,女子的價值觀念發生了轉變,而這種觀念也將隨著體育的不斷深化而更加深刻。無論是體育教育還是競技體育,對社會都具有一定的示范作用,而且這種示范作用可以引起社會共鳴,引導社會價值觀念的形成,近代社會女子競技體育就恰好具有了這種示范作用,將這種示范作用發揮的淋漓盡致。“女子”和“競技體育”這兩個酵素在近代社會被賦予了更加復雜的功能,女子競技體育從無到有、從表演賽到正式比賽,女子在競技場上的表演,在近代社會無疑是一個非常時髦、非常具有挑戰性的事情,這不僅成為廣大婦女新生活的標桿和典范,而且加強她們對自身和社會的關注,進一步影響社會性別秩序和社會價值觀念的形成,女子競技體育事業的起步和發展,使女子對自身價值以及社會對女子的認識都不斷變化。
3.3近代女子體育可以促進社會穩定
社會穩定是在體育運動的推動下,國家意志、民族精神、社會情感、集團意識、人際關系所發生的積極變化,以及他們對政治安定、社會發展、群體內聚、個人心情舒暢所起的作用,人們的幸福感、對社會的滿意度的影響等。近代女子體育顯然具有這種促進社會穩定的效果,首先近代初期以秋瑾為代表的女子群體提倡尚武體育,認為體育鍛煉要強種族、強國家,還創建了女子愛國組織“共愛會”,她們認識的體育已不僅僅局限于如何解放身體,而是已經上升到民族和國家的層面。在女子體育的推動下,近代女子將愛國熱情融入體育,通過體育活動增強女子的凝聚力,樹立女子的愛國精神。盡管當時女子體育的政治作用較大,但不能否認在動蕩的時代,它曾對近代中國的政治安定和社會穩定做出了貢獻。其次,體育可以促進社會穩定的一個重要因素就是:參與體育活動可以促進人的社會化,近代女子參與體育運動的行為,就是不斷實現和加速她們社會化的過程。因為封建思想在女子頭腦中根深蒂固,女子一直對自己在社會中所承擔的角色沒有正確的認識,使其幸福感和對社會的滿意度都極低。隨著近代女子體育的興起,女子在體育運動中不斷的進步和挑戰,從身體到精神,女子可以在體育活動中體會到前所未有的自由、快樂和認可,與傳統社會相比,其在社會關系、社會意識和社會生活方式等方面都發生了根本的變化;比如近代女子體育出現了女教師和女運動員,這使她們承擔了越來越多的社會角色,自身價值也得到自我和社會的肯定。女子通過自由的參與體育活動而更清楚的認識自己的社會角色、社會地位、社會作用和社會行為,這些都可以說明一點,近代女子體育的興起和發展大大提高了女性的個人幸福感和對社會的滿意度,這種積極變化不僅可以抑制社會不良現象,還使女子更加樂于投身到社會建設中,促進社會穩定的發展。
3.4近代女子體育有助于社會文化建設
在十七大報告中指出:衛生體育屬于社會文化建設的一部分內容,體育對促進文化建設的社會意義主要體現在:體育競技運動、社會體育審美、體育方法手段、新聞出版、教育等各項文化事業活動,這些活動在不同領域對提高人們的思想覺悟水平和道德水平有積極作用。比如:近代女子體育競技活動的歷程,從范圍上看由校運動會發展到省運動會再到全國運動會的擴大,從項目上看由女子跳繩到排球再到足球和籃球的大膽突破,從參與性質來看由自發松散的到表演性質的再到正式比賽的轉變,近代女子在競技體育活動領域不斷前進,表現出更多的能力和創新力,盡管競技體育發起前,女子體育已經在社會得到一定程度的認可,但是女子在競技體育領域的活動則使體育在更大范圍上得到更多人的支持,使更多的人認識到女子體育所積聚的人人平等、民主、自由、奮斗、團結、友誼等優秀的民族精神財富,近代女子體育事業促進國家文化繁榮,女子體育精神文化得到空前發展。教育是一個國家文化具有生命力的關鍵,具有傳播社會文化的重要作用,也是塑造整個國家形象的關鍵。近代女子的教育權首先受到社會的關注,女子學校體育教育由早期建立個別學校發展到成為一項教育制度,再到培養專門體育人才的這個過程,女子學校體育逐漸完善,其產生的社會效應也逐漸變大。那么近代女子學校體育教育的凸顯,不僅具有促進女子身心健康的根本作用,更是具備了沖破傳統文化、傳遞社會主流文化的作用;體育教育使女子成為社會的良好榜樣,改變中國女子的封建形象。體育的這種身體教育,對文化傳遞、塑造國家形象的作用直至現當代對女性的發展都顯得尤為關鍵。
3.5近代女子體育推動社會制度建設
體育與社會系統相互作用、相互發展,隨著時間的積累,最終以制度的形式表現出來。體育運動的制度、法令、條例、章程等的健全和完善,以及人們遵守法律、道德的自覺程度是衡量和反應體育社會效益的標準,從另一個方面也可以理解為體育對社會的貢獻。1906年左右,隨著女子學校體育的不斷發展,女子體育運動的社會影響力越來越大,在1907年《女子師范學堂章程》和《女子小學堂章程》這兩個法規文件中,女子體育納入了正規的學校教育體系中,作為一項教學內容受到政府制度的保障,這使更多的人以合法的權利參與體育,更多人自愿接受體育教育。或許正是由于“社會中的性別”差異,這種差異使近代女子體育具有不同于男子體育的特殊性,促使女子體育上升到制度層面,推動社會制度的建立。
4研究近代中國女子體育社會學意義的價值
無論是在近代社會還是在現代社會,女子體育這個看似簡單的體育現象卻蘊含著巨大能量,然而對近代中國女子體育的歷史回顧,不僅可以使我們更深刻的了解近代社會女子體育的本質和社會意義,而且對現當代女性體育事業的發展具有一定價值。第一,體育與女性的身體自由。由于女性與男性的生理差異,直至現代社會女性仍然擺脫不掉身體文化的束縛,從近代女子體育的實踐來看,女子主動參與體育活動、掙脫小腳束縛、自愿選擇喜歡的體育項目,體育對實現女性身體自由和賦權的作用是顯而易見的。體育對自我身體的消費或支配,不僅可以提高現代女性的身體質量,是保障生活健康重要方式,而且是現代女性追求身體平等、改變柔弱消極的身體形象以及實現自我身體權益的主要方式。第二,體育與女性的自我關注。在歷史的長流中,伴隨社會時代變遷的體育,它的作用更能被人們認識和挖掘。在中國傳統文化的影響下,女性長期缺乏“自我關注”,在現代社會中仍然表現出“照顧家庭”的特征,研究中發現,女性在參與運動鍛煉中最容易擺脫日常生活和社會角色的束縛。在體育運動中可以增加女性對自身健康、形象和社會交往的關注。因此,女性參與體育活動的行為就是對自己身體、形象等各方面關注的過程。第三,體育與社會性別空間。男女性別自古以來的差異,使男女在社會上的分工逐漸分化,這種分工導致了男女社會性別空間關系的出現,在這個空間中,女性則被束縛在家庭等比較狹小的地帶,處于孤立的地位;那么近代女子通過參與體育活動,不僅幫助自己成功擺脫封建束縛邁入社會公共領域中,而且通過參與體育比賽運動,受到更多的社會關注,承擔更多的社會角色和社會職務。可見參與體育活動則可以緩和這種孤立的境地,幫助女性爭取更多的“社會空間”。因此女性參與體育活動是從“私域”向“公域”的邁進,也是拓展女性社會空間,構建和諧性別秩序的重要途徑和方式。第四,女性體育與社會發展。通過對近代女子體育社會意義的研究,認識到女性體育對婦女自由、社會價值觀念、社會穩定、社會制度、社會文化建設等方面的重要影響,政府部門應該積極引導女性參與體育,在政治決策或體育決策的過程中,女性因素是一個不可忽視因素,進而充分發揮女性體育的潛能,促進社會健康發展。
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二、社會體育指導與管理專業實踐教學與成效評估體系的構建
社體專業的實踐教學要求教師在日常教學工作中重視提升學生的操作能力、實踐經驗和創新能力,培養學生在實踐活動中的思維方式,使學生滿足社會的人才需求。其中,主要需從以下幾個方面來進行實踐教學與成效評估體系的構建:(一)明確教學目標,將理論與實踐相結合。我國高校應當在實際的教學工作中平衡理論與實踐的教學內容,在制定具有針對性和科學性的人才培養目標的基礎上,圍繞教學目標才進行細化的教學質量提升工作。針對社會對于社體人才的需求,高校科研將教學目標向大眾健身、體育活動組織與管理、和相關部門的人才培養進行傾斜,要求學生在掌握基礎知識框架的基礎上,實現理論在工作中的有效運用,利用專業知識技能服務于群體性體育指導與管理工作,成為適應于時展的應用型人才。教師在進行教學活動時,要注重采用案例、社會調查、實際操作與教材相結合的模式,在課堂上注重以經典案例來對專業知識點進行說明,并且通過給學生布置社會調查或是社會實踐任務,讓學生走出校園,了解社會的實踐工作需求。通過多樣化、多元化和多層次的教學內容設計,增加學生的社會認知度,并針對學生的不足進行教學計劃的調整。不僅如此,教師還要將理論與實踐相結合,達到以“理”促“實”,以“實”固“理”的教學目的。例如,教師可以在講授體育指導相關知識的過程中,通過讓學生觀看健身指導的相關記錄短片,或是到相關企業和實踐基地進行實際參觀,或是讓學生到合作企業或是當地社區中進行相關的服務,達到實踐與理論相平衡的教學目的。在課堂教學結束之后,教師要向學生布置一份將理、實結合的作業,讓學生寫一份與自身體驗相關的感悟與反思,讓學生以理論結構作為基礎,對照實踐過程中的問題,逐條進行反思,提升學生對于知識的掌握程度和自我學習能力。(二)完善保障制度,全方位提升實踐教學成果。教學保障制度的完善主要是指教學資源的合理配置,包括人、財、物多個方面的資源保障。隨著我國教育事業的不斷發展,高校的急劇擴張帶來的就是人均資源配置不足的問題,學校應當針對自身的不足探究解決方法,從以下幾個層面進行教學質量的提升:1.促進師資隊伍的專業化建設。教師在教學工作的施行中處于重要的地位,如果一個教師本身不具備完善的社體專業知識和教師資格,就無法應對教學工作中出現的種種問題,不能給予學生建設性的指導意見,不利于學生的未來發展。所以,高校在招聘教師時,應注重考察教師的相關資質和培訓經歷,注重教師的實踐能力考察,提升整體教師隊伍的專業水平。其次,高校應定期對社體教師的專業知識、教學能力和實踐能力進行培訓,通過讓教師參與到實際的社會工作中,提升教師的教學質量和實踐學習在課堂中的比重。最后,學校應當積極與企業或者相關部門進行合作,邀請社會上的社體專業人才來校進行講座或者培訓,提升學生的社會認知度,促進學生的實踐能力提升。2.明確實習職責,保證實習基地。高校應當與相關實習企業、社會組織和學生明確權利與責任的劃分,減少不可控因素在實習過程中的影響力和其造成的損失。其次,高校應當結合社體專業的實踐教學要求,保障實習基地能夠滿足學生的實習需要,如健身房、教育機構、社區教育服務和運動訓練項目等方面的實習基地,使學生能夠進行多樣化的選擇,找準自己的實踐學習方向。(三)構建完善的成效評估體系,保證教學質量。完善的成效評估體系包括學生、教師和實習機構三個主體對于實踐過程和成果的評價,評價方式應該由自評和互評相結合,評估體系應當注重科學性和系統性,通過全方位和多樣化的成效評估體系構建,達到提升教學質量的目的。其中,成效評估注意需從以下幾個方面進行:1.實行多主體評估方式。實踐教學的成效評估不只要包括教師對于學生學習成果的評價,還要將實習企業與學生自評納入到考量范圍之中。評估方式包括學生自評、教師評價和生、企之間的互評,以此構建完善的主體評估方式。如教師對于學生在學校的表現進行評價、學生對企業的實習環境、實習工作進行評價,企業對學生的工作完成情況進行評價等。2.構建多方位的評價內容。成效評估體系應建立在多樣化、多元化和全方位的基礎上,評價標準不應該只局限于學生的具體工作成果或是某項突出表現上,而應該包含學生的學習能力、主動性、團隊意識、專業知識應用能力、性格和溝通能力等多方面的綜合考量。3.評估體系應長期進行。成效的評估時間不應只局限于短期的觀察,而應貫穿于學生實踐學習的始終。在學生實踐學習的前期、中期和后期進行系統性的對比評估,分析學生的不足和成就,指出學生未來的發展方向。
三、總結
實踐是應用型人才培養的基礎,只有在教學過程中重視學生實踐能力的提升,在教學目標中融入實踐培養的長期規劃,在成效評估中對實踐能力進行系統化和多方位的考慮,才能使得學生在學習過程中明確自己的發展規劃,在社會中進行準確的角色定位,不斷提升自己的實踐能力以適應社會發展的需求,成為專業的社體人才。
作者:常超 單位:許昌學院
參考文獻:
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也稱“群眾體育”、“大眾體育”。廠礦、企業、事業、機關的職工,以及城鎮居民與農民,為達到健身、健心、健美、娛樂、醫療等目的而進行的內容豐富、形式多樣的身體鍛煉活動。按區域特征分有:城市體育、鄉鎮體育、農村體育;按年齡分有:嬰幼兒體育、兒童少年體育、青年體育、中年體育和老年體育;按性別分有:女子體育、男子體育;按職業分有:職工體育、農民體育、軍人體育;按健康狀況分有:正常人體育、殘障人體育;按活動場所分有:家庭體育、社區體育、企業體育等。
休閑體育
社會體育的組成部分。人們在閑暇時間以增進身心健康,豐富和創造生活情趣,完善自我為目的的身體鍛煉活動。特點是具有自由性、文化性、非功利性和主動性等。對增進健康、強健體魄,預防疾病與康復,提高文化素養與精神文明建設,豐富生活內容與加強人際關系,以及促進人的社會化與個性形成等都有重要意義和作用。
民族體育
社會體育的組成部分。各民族在長期社會實踐中所創造積累和發展起來的帶有顯著民俗特點,以健身、防身、娛樂為主要目的的身體鍛煉活動。往往以其悠久的歷史,動人的傳說,瑰麗的色彩和獨特的情趣反映了各民族的生活習俗、文化特點、道德風尚和,是各民族政治、文化、生活的一種特殊表現形式。具有傳統性、集會性、節慶性、游藝性、風俗性、表演性等特點。
民間體育
社會體育的組成部分。在人民群眾中廣泛流傳,有鮮明民族風格和地方特色的傳統性的身體鍛煉活動。內容豐富,形式多樣,自娛自樂,多數項目不受時間、地點、器材的限制。具有娛樂性、趣味性、民俗性、游戲性、表演性、節慶性的特點。
城市體育
社會體育的組成部分。在城市開展以健身、休閑、娛樂為目的的身體鍛煉活動。其主要作用是有助于市民建立健康、文明、科學的生活方式和提高生活質量。在我國,城市體育正向社會化、社區化、家庭化、設施配套化、活動內容多樣化和高檔化方向發展。
農村體育
社會體育的組成部分。在農村開展以健康、休閑、娛樂為目的的身體鍛煉活動。主要特點是:活動項目多樣化、鄉土化,活動時間農閑化,活動形式分散化。
鄉鎮體育
社會體育的組成部分。在鄉鎮開展以健康、休閑、娛樂為目的的身體鍛煉活動。在我國,主要作用是以其輻射作用促使農村體育網絡化,推動農村體育的發展。
嬰幼兒體育
社會體育的組成部分。對出生1個月至學齡前的嬰幼兒進行的身體鍛煉活動。目的是促進身體正常發育、機能協調發展和身心和諧,培養參加體育活動的興趣,發展基本活動能力。要選擇適合嬰幼兒生理條件的各種戶外活動,充分利用空氣、陽光、水等各種自然因素;對活動場地、服裝、設備。器材和項目等的安排要以安全、衛生為原則;合理掌握活動的生理負荷,一般以中等強度的有氧代謝為主;教法手段要生動活潑、有趣、多樣化,活動組織游戲化。
兒童少年體育
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1.2社會體育的現狀
“社會體育”又被稱為“群眾體育”或“大眾體育”,指的是以“增強體質,提高健康水平,改善人際交往,提高健身技能”為目標的群體性體育活動,它的主要特點是具有“隨意性、自主性、社會性”.
1.2.1體育鍛煉的觀念和意識相對淡薄
此次調查問卷問題設置為“體育鍛煉的重要性”,根據圖中樣本顯示,我國0-75歲人口各個年齡段對于體育鍛煉的重要性認識都相對薄弱,其中以15歲以下的少年,以及30到60歲的中年及老年人,最為薄弱.目前我國進行體育鍛煉的體育人口僅占全國總人口的20.85%,其中女性體育人口占比為13.49%,男性體育人口占比為16.51%.導致我國體育人口較少的原因,主要是因為群眾對于體育鍛煉的意識比較薄弱,不少人因為工作繁忙或是其他原因,體育鍛煉嚴重缺乏.
1.2.2缺乏相關配套體育設施
社會體育是一種區別于學校體育的健身方式,它需要進行基礎健身設施的投入建設,提供專門的體育場所,才能夠為體育活動的順利開展提供基礎保障.
1.2.3專業指導人員短缺
社會體育的正常進行以及其宣傳推廣都同學校體育一樣,需要專業的體育指導員對群眾的體育活動進行一些專業性的指導和建議,使其能夠在體育專業人士的指導下,正確開展體育活動,達到強身健體的目的.
1.2.4缺乏宣傳力度
從“全民健身”概念的提出開始,我國就進行了大規模的群眾體育健身知識的宣傳與推廣,然而對于面積廣袤、人口眾多的我國來說,全民宣傳具有一定的難度.
2學校體育與社會體育的相互關系
2.1學校體育與社會體育的雙效互動關系
學校體育與社會體育之間存在雙效互動關系,建立“雙效互動模式”主要表現在:在學校資源充分的情況下,學校體育資源的整體性開放,為社會體育提供相應的體育場所、設施以及體育指導員,使學校體育資源能夠得到有效利用.社會體育為學校體育提供外在發展平臺,作為學校體育發展的延續,社會體育肩負著“全民健身”這一重要任務,走出學校的人們要想持續性的得到體育鍛煉,就必須要參與“社會體育”運動,從而延續了學校體育.在二者的互動方式中,社會體育與學校體育要進行“全方位,多角度、多形式、多內容”的互動形式的聯合.學校體育通過體育場所以及體育器材設施的開放,與社會體育建立相應的俱樂部、活動中心等,利用學校專業體育人才組織一些大中型民眾健身娛樂活動,建立健全學校與社會相輔相成的體育健身平臺與機制,增強學校體育的服務意識,加強“全民健身”思想的宣傳,為大眾體育的順利與有效開展提供一個專業開放的平臺,為增強全民體質,提高人民素養,創造一個和諧、健康的社會發展氛圍與環境.
2.2學校體育與社會體育的內在聯系
學校體育與社會體育作為體育系統的兩大主要體育形式,兩者之間存在密不可分的內在聯系,學校體育是社會體育的基礎,社會體育是學校體育的延續。
2.2.1學校是學生學習的場所
這種學習伴隨一個人的兒童、少年、青少年、青年時期,學校體育也在整個學校的學習生活中占有重要地位.學校作為基礎體育知識技能教授的場所,從兒童時期學生就開始進行相關體育課程的培訓與學習,由此奠定了相應的體育活動基礎.學校通過科學化、理論化、合理化的體育系統的構建,實現傳授體育知識與技能,增強學生體育能力的目的.另一方面,學校通過持續性的體育課程的培訓,使學生形成了良好的體育鍛煉習慣,樹立終身體育的思想意識,而在校期間學習的一系列的體育技能又為走進社會之后的社會體育活動的開展打下了良好的基礎.因此,學校體育是學生對自身體育能力與技能構建的基礎環節,是學生進入社會參與體育活動的重要保障.
2.2.2社會體育是對學校體育成果的檢驗
其實質是學校體育為社會體育提供基礎技能與知識,在日后的社會體育實踐中,學生是否能正常運用學校體育中學習到的體育技能,以及是否能夠融合到社會體育中,都是檢驗學校體育成果的重要方面.因此,學校體育要適應社會體育的發展需要,與社會體育進行有機結合,保證學生進入社會之后能夠為社會體育的有效進行提供一定的人力資源保障。
3學校體育與社會體育的互動發展措施
3.1加強學校體育與社會體育在體育內容上的相互滲透
學校體育的教學核心就是結合大綱要求,制定科學化、規范化、合理化的體育教學課程和內容.體育課程內容的設置要充分體現出教學大綱的要求,以“健康第一、全面發展學生體育素質能力”為核心的基本出發點,充分參考社會體育的要求,以社會體育為導向,培養具體性的人才,要具有民族特色,體育教學的進行不僅僅是為了學生的身心健康,而且能夠使學生樹立終身健身的基本思想,使其進入社會后,仍然有意識的去進行社會體育鍛煉,促進身體健康的發展.加強學校體育與社會體育在內容上的互相滲透,一方面指的是從學校體育教學出發,教學內容的選擇要與社會體育進行有機的結合;另一方面從社會體育方面出發,社會體育的發展又能夠為學校體育提供導向作用.學校體育的目標是“促進學生德智體美全面發展”,而社會體育的目標是“以人為本,健康第一”,社會體育目標與學校體育目標之間存在根本一致性,學校精心選擇課程項目,體現科學化、服務化、人性化的教學內容,重視學生全面身心健康的培養,重視與社會體育的有效銜接,為學生走向社會進行社會體育鍛煉打下堅實的基礎.
3.2促進學校體育人才與社會體育的相互融合
體育人才的培養主要是通過各大院校來進行,學校體育與社會體育互動融合的一大表現就是學校為社會提供相應的體育人才,為社會體育的有效順利開展提供人力資源保障.而學校體育人才與社會體育的有效結合必然能夠推動社會體育向規范化、科學化、專業化等發展.目前就我國來說,許多高校都在專業上增設了社會體育專業,培養了大批專業的社會體育指導員,源源不斷的向社會輸送,為社會體育事業的開展提供了一批專業素質過硬、教學經驗豐富、教學能力強、教學手段與教學方法新穎以及教學特點鮮明、團隊協作能力強的社會體育教師人才隊伍.社會體育還為學校體育人才提供了廣闊的就業平臺,如:“健身教練”、“私人教練”等職業,這些體育人才日后就業方向大部分是社會體育中關于健身的一些方向,這就為學校體育人才解決了就業問題,也為社會體育提供了專業的人才隊伍.兩者之間互動發展,互相融合,為各自的發展提供了相對適應的廣闊發展平臺.
3.3加強與拉動外界力量的參與
學校體育與社會體育的有機結合并不僅僅是兩方面的問題,更需要政府層面的支持,加強外界力量的參與.政府要重視學校體育與社會體育的相互作用關系,做好外部協調,對兩者之間發展的相對薄弱環節進行重點研究,一些重點內容要制定相應的法制法規來進行制約和平衡,從國家與法制層面落實“社會體育與學校體育相互融合”這一重大研究課題.這一課題的具體實施是個巨大而又復雜的工程,需要借助龐大的人力、物力、財力系統,在借助政府力量的基礎上,全民參與,這樣才能夠形成一個有機系統,全社會、全民族參與的體育活動,樹立全民終身體育的思想.
3.4轉變教學理念,適應社會體育發展需求
學校體育要以社會體育需求為教學目標,轉變教學理念,以適應社會體育發展的需要.具體要做到以下幾個方面:首先,突破傳統的封閉式課堂教學模式,創立新型開放式教學模式,將社會體育積極、科學、健康、合理的內容引入到學校體育教學中,使學生能夠較早地對社會體育內容進行接觸和更好地理解.其次,學校體育在進行社會體育教學系統構建時,一定要以社會體育為向導,充分發揮其指揮棒的作用,要以社會體育的實際需求為核心,建立起有效性、普適性與實用性相互結合的體育教育教學體系與新模式.
3.5設施設備資源共享
近年來,我國加大了對學校基礎體育設施的建設,為各院校配置了相應的體育器材與設施,給學校體育教學提供了相應的體育器材設施保障.同時,學校體育教學為社會體育提供了人力資源與專業的社會體育指導員,在學校體育設施充分利用的情況下,適時、適量的向公眾開放,為社會體育活動提供場所與器材,在人才與設施上實現資源共享.
4學校體育與社會體育融合發展的重要意義
4.1學校體育與社會體育的有機融合,能夠有效地滿足社會發展的需求
隨著經濟的快速平穩發展,生活水平的提高,人們對于健康的追求達到了前所未有的高度,故社會體育也有了較為迅猛的發展.然而社會體育的發展離不開與學校體育的有機融合,只有借助學校體育的廣闊發展平臺,深入開展體育教育教學活動,傳播體育知識與技能,掌握基礎體育技能的必要性,才能為群眾開展體育活動作出適當的引導,滿足社會體育發展的實際需要.
4.2學校體育與社會體育的有機融合,促進體育資源的優化與整合
目前我國體育事業發展的一大難題是如何將社會體育與學校體育進行有機優化與融合.伴隨著社會的進步與人民生活水平的不斷提高,健康已經成為21世紀人們最為關注的話題,因此,社會體育與學校體育的融合發展,資源共享成為目前我國體育事業迫切需要解決的實際問題.學校體育由于有國家政策的支持,在資金與教師隊伍方面資源相對充裕,學校體育與社會體育如能進行資源共享、有機融合,在軟硬件設施上綜合優化與整合,既能使學校體育資源能夠得到充分有效的利用,發揮其最大價值,又能使社會體育最大限度的“繼承”學校體育的優良傳統,從而促進雙方各方面的融合與互補性發展.
4.3學校體育與社會體育的完美結合,是實現終身體育的重要保障
在當今社會發展與全民健身的大背景下,終身體育的思想必然成為全民健身的主流思想,而學校與社會這兩個最大的體育承載平臺,肩負著不同的使命,學校體育是基礎,社會體育是延續,二者之間在新世紀被賦予了新的使命.學校體育與社會體育進行優化整合與有機結合,首先,能夠使學校體育得以延續和發展,其次,能夠使社會體育得到相應的資源與師資等技術保障,二者的完美結合為終身體育提供了重要的基礎與支撐.因此,學校體育與社會體育進行完美結合,是終身體育形成的必要前提條件.
篇8
1.3訪談法依據論文的研究內容,擬定訪談大綱,對農村大學生、基層領導干部及參與鄉村節慶體育活動的村民等進行訪談,為本研究的順利研究提供強有力的依據。
1.4數理統計法對調查所得數據和資料通過計算機進行統計和SPSS17.0軟件進行問題分析。
2研究結果與分析
2.1農村大學生參與鄉村節慶體育活動的意愿分析從圖1大學生參與鄉村節慶體育活動的意愿分析可以看出,大學生參與鄉村體育活動的積極性是非常高的,其中有21.32%的大學生非常愿意參與鄉村節慶體育活動,有36.77%的大學生表示愿意參與鄉村節慶體育活動,有28.95%的大學生對參與此實踐活動持無所謂的態度,只有12.96%的大學生表示討厭參與鄉村節慶體育活動。這足以說明有一半以上的農村大學生還是比較愿意參與鄉村社會實踐活動的。通過對愿意參與鄉村節慶體育活動大學生的訪談,不難發現,這些大學生多數認為參與鄉村節慶體育活動多為鍛煉一下自己的社會實踐能力,因為現在的大學生畢業以后均要面臨著找工作的壓力,利用假期實踐活動剛好能鍛煉自己的實踐能力,但這也與一個人的性格有很大關系,對于那些討厭參與鄉村節慶體育活動的大學生,多為性格內向,不愛言語之人。所以,各高校要多引導學生假期參與社會實踐的意向,積極引導大學生多參與社會實踐活動。
2.2農村大學生參與鄉村節慶體育活動內容的分析從圖2農村大學生參與鄉村節慶體育活動內容的分析可以看出,有63.77%的大學生參與節慶體育比賽或節慶民俗活動,有24.35%的大學生參與了掛職鍛煉。由圖3農村大學生參與鄉村節慶體育活動職責及作用的分析得知,有31.21%的大學生擔任活動的組織實施工作,有17.41%的大學生負責了活動的宣傳策劃工作,10.20%的大學生擔任的節慶體育活動的主要領導,10.75%的大學生負責著活動的其他工作及任務,還有30.43%的學生處于旁觀的地位。結合圖2、圖3的分析可以獲知,農村現代大學生在鄉村節慶體育活動中愿意展示自己的才能,大部分學生愿意在鄉村節慶實踐活動中,承擔職責,發揮大學生的專長,這在一定程度上極大地促進了鄉村體育活動的發展。
2.3影響農村大學生參與節慶體育活動的因素分析眾所周知,一個人的思想與認識對其實際行為具有一定的指導作用。從圖4的分析可知,農村大學生的“社會經驗”、“怕別人說閑話”、“害怕與人交往”、“自命清高”等思想或想法在很大程度上影響了農村大學生參與鄉村節慶體育活動。其中“脫離家鄉生活太久”的思想占據調查人數的38.16%,其次是“害怕與人交往”的認識,占21.25%,再者就是“怕別人說閑話”占16.11%及“社會經驗少”占15.32%。再通過圖5阻礙農村大學生參與節慶體育活動能力的調查中發現,“社會交往能力”占據30.11%,位居第一位;“社會實踐能力”占29.56%,位居第二位;再者是“組織活動能力”占25.32%,位居第三位;最后是“專業知識能力”占15..01%。所以,綜合以上分析可知,“社會交往能力”、“社會實踐能力”、“組織活動能力”及“專業知識能力”均是阻礙農村大學生積極參與鄉村節慶體育活動的因素。在通過對農村大學生和鄉村干部或農民的調查中發現,其農村大學生參與鄉村節慶體育活動與大學生所學的專業和其在學校所擔任的學生職務也有很大關系,其中體育專業大學生參與者節慶體育活動者最多,因為這些大學生在高校所學專業知識在鄉村體育活動中可以發揮很大的作用,比如擔任籃球比賽的裁判工作或參與籃球比賽等;由于自身專業知識比較豐富,所以在鄉村體育活動比較活躍;其次是在高校中擔任學生干部的大學生,由于在學校多次擔任和組織學生工作的實踐,所以在家鄉體育活動中也便很自然融洽的加入其中。因此,各高校要多給大學生提供參與社會的實踐機會,豐富和提高大學生體育專業知識的培訓和指導,各鄉村體育負責部門也要積極配合學生在鄉村節慶體育活動的工作,為鄉村體育活動的豐富和順利開展積極努力。
篇9
一、學校、家庭、社會三結合的教育問題
1.三方面教育不協調、不銜接
三方面教育不協調是一個非常明顯的問題,學校教育關注的是知識教育,素質教育略有涉及;家庭教育關注的是一些為人處世的教育,并沒有嚴格的規劃,屬于家長的言傳身教;社會教育則是在道德教育、知識教育等方面都有所欠缺,發揮的教育作用不是太大。學校、家庭和社會的教育分別獨立,缺乏彼此的關聯性,這就使得教育內容、教育成果無法形成良性互補,很難發揮應有的效力。
2.三方面教育功能滯后
學校的教育理念相對而言滯后性不是太大,不過從我國各級學校的教育成果、教育內容來看,明顯過多地關注應試教育成果、對學生的實際學習水平、學習能力、知識應用能力等關注度依然有所欠缺,這也是我國教育體制普遍存在的問題。
從家庭來說,我國大部分家庭的教育處于初級階段,常規的教育是言傳身教,對一些為人處世的道理、社會常識進行教導。此外就是遵從學校教育的主導性,關注學生的學習成績,以督促學生好好學習考取良好的成績或獲得更好的升學前景為主要特征,以為孩子報名培訓班或請家教為主要表現。
從社會來講,社會教育的職能涉及面比較廣泛,素質教育、知識教育、興趣培養等均有所涉及。不過在各種各樣的教育機構、培訓部門中,絕大部分也是以學校教育為主導,以開設培訓班的形式進行各科目的培訓,或者針對某些考試項目進行培訓,注重的依然是學生的考試成績。對于學生的道德教育、素質教育等綜合能力方面的教育處于弱勢地位。
二、學校、家庭、社會三結合教育的優化
1.學校教育的主導作用要重新調整
從學校、家庭和社會三方面教育的特色和功能來看,家庭以及社會都有遵從學校主導進行教育輔助的特點。從這一方面來講,要讓學校、家庭和社會三方面教育成果達到優化整合,首先需要讓學校的教育主導功能發生變化。要求學校專注知識教育的同時,關注學生的思想道德和素質教育,確保學生的全面發展。學校要結合國家人才發展戰略來制定新的發展策略,緊密跟隨教育部門的指導做出調整,全面抓好素質教育,提升學校教育導向的科學性,為社會教育和家庭教育提供指導和帶動作用。
2.家庭教育和社會教育的支持與配合
學校永遠是教育的主體,家庭教育和社會教育要緊密跟隨學校教育的導向進行輔助。家庭方面,家長要改變教育觀念,注重對學生的綜合素質教育和培養。要配合學校對學生的思想觀念、道德觀念、心理心態等進行指導、監督,促進學校教育的有效轉變。
社會教育機構也要跟隨學校教育的主導方向,結合家庭教育的需求提供更加專業的教育輔助。比如在傳統美德教育、思想道德教育、興趣愛好培養方面,學校的教育資源分配無法針對個人來進行,而大多數家庭在時間、專業素質上的缺陷也難以滿足學生的教育需要,社會教育機構就能夠彌補這種不足,積極整合資源,開創百家爭鳴的教育格局。
學校、家庭和社會三結合的教育方式對于提升教育成果,促進人才的有效成長有重要的作用。學校、家庭、社會的結合,從管理和調控的有效性來說,還是要以學校教育為主導,從改革學校教育入手,推動家庭教育和社會教育的協同輔助,促進三方結合教育成果的提升。
篇10
傳統的教學目標和教學方法往往導致學生在課程前期很喜歡打排球,并能在課堂上認真聽講、刻苦練習排球技術,所以,在課程前期教授的知識、技術學生掌握的較快較好;然而隨著學生對新鮮事物的好奇心逐漸衰退,而以強調掌握排球知識、技術為主的學習目標,不再有足夠的內驅力驅使學生去完成剩余的教學內容,所以,出現了排球教學先易后難,循序漸進;學生練球先愛后煩,漸漸不玩。因此,目前的排球教學目標任務必須進行改革。
1.2排球教學技戰術內容繁多
目前在課程數逐漸壓縮的情況下,一學期30多個課時要完成傳、墊、扣、發、攔等部分技戰術教學內容,而一節課只有100min,講的多,練的就少;講的少,出錯就多,練習效果就不好了。結果是,排球技戰術樣樣都教,項項都練,個個都拿不出手,社會體育專業培養出來的不是社會需求的排球項目的指導者,僅僅是排球運動的參與者和體驗者而已。因此,排球教學內容要改革。
1.3排球教師的個人綜合能力有待提高
近幾年來,氣排球運動在社區、企事業單位普及起來,同時也漸漸曝露出一些問題,排球教師了解氣排球與傳統排球的區別與聯系,教出的社會體育專業的學生能夠給予氣排球愛好者正確的指導,教師了解新時期排球要教什么,社會需求哪些排球人才,學生個人發展需要哪些指導,新時期對排球教師的綜合能力提出了新的要求。
2休閑視域對高校社會體育專業排球教學改革的啟示
2.1對教學目標的啟示
不可否認,競技體育技術教育觀、身體素質教育觀在特定時期促進了我國體育教育的發展。然而,時代的發展改變了原有的生活方式和工作方式,有必要重新確定高校排球教學大綱中的教學目標,以滿足時展和大學生身心健康的需要。曾經“高中拼3年,大學玩4年,畢業5年有房有妻(夫)有孩子”的時代一去不復返了。當代大學生物質生活水平提高了,良好的校園環境更便于生活學習,而他們打排球不再僅僅是為了學技術、修學分,也不只是為了增強體質,更深層次的需要其實也許僅僅是為了休閑娛樂,緩解各方面的壓力。試想,為了完成學技術、修學分的目標去練習排球,一種結果是壓力有可能得到減緩,另一種結果可能截然相反,恰恰又增加了學習排球的壓力。再試想,為了休閑娛樂、緩解壓力的目標去練習排球,結果會是怎樣呢?“太極精通才逍遙”意思就是掌握精通了技術、內涵才能體會到真正的樂趣。那么,排球練習者要想在這項運動中逍遙自得,內心就會產生學習排球技戰術的內驅力,一旦掌握了些許技戰術,就會在排球運動中體味到一些樂趣,玩得越得開心、越自在,說明掌握的排球技戰術越多,他掌握的排球技戰術越全面,就越能體會到逍遙自在,體味到內心的快樂。
2.2對教學內容的啟示
目前的排球教學內容,學生學習興趣不高,練習效果不佳,更談不上將打排球作為生活不可或缺的一部分。怎樣改革排球教學內容,才能更適應時展的趨勢,怎樣改革教學內容才能達到滿足社會需求和實現個人價值雙贏的絕佳契合。研究表明,情感體驗是教學的核心,人們參與排球運動時獲得的興奮、滿足、成功、自由、愉悅等感受,這些情感體驗應作為排球教學內容取舍的標準;教學內容要與現代生活方式、工作方式緊密聯系,注重通過排球運動反映現代生活的休閑價值觀;教學內容應該注重展現人的個性魅力,以適應學生的休閑價值觀和社會的休閑需求;教學內容要充分體現個人發展需求,以保證學生持久參與,最終得到良好的情緒體驗。例如:為了滿足學生個性發展需求,可將傳統排球項目衍生出的軟式排球、氣排球作為部分教學內容傳授給學生。發揮這些項目場地小、球體輕、更安全、更簡單、易掌握等特點,將大眾健身與休閑、社會需求與個人發展有機的融合在一起。
2.3對教學方法的啟示
教學方法的選擇應以學生為主體,引導式教學,貫穿學習方法和練習方法的同時,注重情感體驗的運用,使學生既能學到排球技戰術,又能體驗到排球項目休閑娛心的一面。
2.4對教師培養的啟示
教師的休閑意識與改革意愿非常關鍵,直接影響到排球教學改革的成敗。所以,要先了解高校排球教師對休閑的認知程度,繼而慢慢提高其創新教學的意識,最終滿足社會和學生對排球休閑功能的需求。
總之,隨著社會發展,人們參加排球運動的觀念發生了變化,人們更加關注排球運動給人帶來的健康和休閑娛樂。所以,以休閑娛樂為指導的排球教學,其教學實施的各個方面都將發生變化,即休閑化的教學目標\生活化的教學內容\人性化的教學方法等,教師站在學生個性需求的角度,以休閑為目標、引導學生成長為社會發展需要的人才。
作者:李愛增 任艷紅 單位:河南理工大學體育學院 焦作師范高等專科學校
參考文獻
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篇11
通識教育,源于古希臘的自由教育,歷經改革與探索,日漸成為世界高等教育的一個重要共識。我國著名學者李曼麗對于通識教育給出了這樣的定義:“就其性質而言,通識教育是高等教育的組成部分,是所有大學生應該接受的非專業性教育;就其目的而言,通識教育旨在培養積極參與社會生活的、有社會責任感的、全面發展的社會的人和國家公民;就其內容而言,通識教育是一種廣泛的、非專業性的、非功利性的基本知識、技能和態度的教育。”
2014年,教育部公布的《大學英語教學指南(征求意見稿)》明確提出:“大學英語課程是高等學校人文教育的一部分,兼有工具性和人文性雙重性質。”“人文性的核心是以人為本,弘揚人的價值,注重人的綜合素質培養和全面發展。”
顯而易見,大學英語教育與通識教育理念是一致的,英語教育是通識教育的重要組成部分,也是實踐通識教育的重要途徑。然而,多年的應試教育使英語存在明顯的工具化傾向,如何在大學英語教學中實現通識教育成為亟待解決的問題。在大學英語課堂引入社會新聞話題討論,有機地將英語教學與通識教育結合在一起,既可以提高學生的英語綜合應用能力,達到英語教學的工具性目的,又可以引導學生辯證性地看待問題,培養學生的思辨能力,提高學生對于社會生活的參與度,從而使學生成為“有社會責任感的、全面發展的社會的人”。
2.理論基礎
建構主義認為,學習不只是知識由外到內的轉移和傳遞,還是學習者主動建構自己知識經驗的過程,是個體知識建構的過程。學習不應該被看成是對于教師授予知識的被動接受,而應該是學習者以自己已有的知識和經驗為基礎主動的建構活動。建構主義強調社會性相互作用在學習中的重要意義,通過相互溝通和交流、相互爭辯和討論,合作完成任務,共同解決問題,從而形成對事物更好的理解。
在大學英語課堂引入社會新聞話題討論是以建構主義為理論基礎,選取與學生生活學習相關話題,建構以學生為中心的課堂教學模式。具體來說,教師首先要選擇一個合適的話題,將班級分成若干小組就話題展開討論,并對討論結果進行匯總。在討論的過程中,教師只起引導與監督的作用,課堂的主體是學生,鼓勵學生在教學過程中進行自主學習。
3.社會新聞話題討論在大學英語教學中的意義
3.1英語綜合應用能力的加強
教育部頒布的《大學英語課程教學要求》提出明確目標:“培養學生的英語綜合應用能力,特別是聽說能力,使他們在今后的工作中能用英語有效地進行口頭和書面的信息交流。”
然而,多年的應試教育使很多學生上了大學依然無法“開口說話”,更不用說用英語表達自己的觀點看法。束定芳(2011)指出:“在語言使用中學習語言往往是最有效的。”在大學英語課堂引入新聞話題討論,可以有效提高學生的英語綜合應用能力。學生對于新聞話題的關注,使他們對于討論充滿興趣,這無疑可以增強學生對課堂討論的參與意識。在討論過程中,學生用英語進行交流與陳述,既可以幫助他們掌握關鍵詞匯,又可以培養學生的聽說能力與英語交際能力。
3.2通識教育的實現
網絡是現代社會大學生了解社會新聞的主要方式,但是現在的網絡新聞報道存在諸多問題,如報道不完整、報道失實等,極大地誤導學生,使學生無法對事物形成正確的認知。大學生正處于心智發展的重要時期,思想尚不成熟,辨別是非的能力欠佳。在英語課堂引入社會新聞話題討論,給學生正確的引導,通過辯論交流的方式傾聽大家的意見,對培養學生的思辨能力和批判性思維能力有很大的幫助。同時,可以加大學生對社會生活的參與度,培養其成為有社會責任感的人。
4.教學過程可能存在的問題與應對
4.1教學模式與教學理念
從中學時代的中考、高考,到大學時代的四六級考試,都是典型的終結性評估手段,“應試”似乎已成為教師教授英語、學生學習英語的唯一目的。但是,不斷進行的英語教學改革意味著形勢的改變,《大學英語教學指南(征求意見稿)》明確提出:“大學英語的教學目標是培養學生的英語應用能力,增強跨文化交際意識和交際能力,同時發展自主學習能力,提高綜合文化素養,使他們在學習、生活、社會交往和未來工作能夠有效地使用英語,滿足國家、社會、學校和個人發展的需要。”固有的教學模式與教學理念已不符合現代大學英語教學的要求,首先,大學英語教師應轉變教學理念。大學英語教學不僅僅是教授語言知識和技能,還應該引導學生用英語思考,訓練他們的英語思維模式,培養他們的英語綜合應用能力,在教學中把知識的傳授和討論與培養學生怎么做社會人結合起來。其次,改變傳統的教師為主、學生為輔的課堂教學模式。教師在課堂教學中應起引導與激勵學生積極參與課堂活動的作用,學生是課堂的主體。
4.2新聞話題的選擇
新聞話題的選擇是否合理至關重要,關系到能否調動學生的積極性,話題的難易程度是否合適,話題是否具有可討論的深度等問題。首先,話題的難度是影響學生口語輸出與討論參與度的重要因素。社會新聞話題討論,相比于普通話題具有一個非常明顯的特點――即時性,這無疑加大了課堂討論的難度。因此,在選擇話題時,要考慮到學生的水平,使話題討論具有可操作性。同時,教師應做好課前準備,為學生提供相關的英文關鍵詞、背景信息等。其次,選擇的話題討論應該是開放性的,而不是封閉性的。要給學生發揮自己的空間,進行邏輯推理、原因陳述等,而不是簡單的“是”與“否”。在整個過程中,教師給予引導,學生主體參與,培養其思辨能力。最后,在選擇話題時,要考慮話題的延展性。將話題討論擴展到課本教學內容,從而使學生的學習興趣擴展到整個的英語課堂上,而不僅僅是話題討論上。
4.3話題討論效率
一直以來,英語教學都存在“費時低效”的問題,在課堂引入新聞話題討論也可能出現這種問題。話題討論效率低可能是多方面因素造成的。首先,討論是一種多向的信息交流模式,不同于講授法的單向信息傳遞,也不同于談話法的雙向交流模式,而是眾多討論者之間的信息交流,如何讓每一個學生都參與到討論中并有所收獲就成為一個難題。對此,教師要對英語課堂進行有效的分組,考慮到不同英語水平學習者之間的合作。充分發揮英語水平較好學生的引導作用,對于英語水平較差的學生進行積極鼓勵,增強其自信心。小組討論時間要合理,并及時進行匯總報告或辯論。而且,要實現新聞話題討論的有效教學,一定要做好課后的反饋與總結。例如給學生布置課后寫作類的任務,對課堂討論內容形成書面報告等。
其次,教師要做好充分的課前準備。教師要把握好話題的選擇,考慮到學生語言輸出的難度,還要為學生提供相關的英文關鍵詞、背景信息等。對于小組討論,教師要進行有效的監督與引導。話題討論教學模式的靈活性可能會導致不同的情況的發生,教師必須充分考慮到可能出現的問題或狀況,把握好課堂教學的節奏與進度。
最后,教師和學生都需要意識到自己角色的轉變。教師不再是課堂的主導者,而是引導者,積極鼓勵所有學生參與話題討論,鼓勵小組合作。學生是課堂的主體,是整個學習過程的主動者。
5.結語
在大學英語課堂教學中引入社會新聞話題討論,有機地將語言的“工具性”與“人文性”結合起來,既培養了學生的語言綜合應用能力,又促進了人的綜合素質培養和全面發展。培養全面發展的人才是大學英語教學與通識教育的共同目標,但是在實踐教學中還存在諸多問題。這需要廣大的教育研究者和教育一線的英語教師共同努力,對大學英語教學進行全方位的理論反思,在教學過程中不斷進行探討和研究。
參考文獻:
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篇12
一、對課堂教學生活進行重建
隨著教育的不斷發展與改革,課程教育也開始將學生置于一個理性與封閉的空間中。這樣也就造成了課堂教育失去了對學生實際學習需求的關注,也難以讓學生可以主動參與其中。從品德與社會課程的任務上說,注重知識等方面的傳授,而從教育的層面上說,就是要讓學生可以快速地參與到社會中去,從而學習做人。因此,在實際中,教師就要從學生已有的知識與體等方面出發,延伸到學生的實際生活中,以此實現知識的遷移,促進學生的可持續發展。
(一)從生活化的層面出發
保證課堂教學環境的生活化已經成為教學組織的重要理念之一,其中也就包含了對課堂生活的重建。首先,要創建出生活化的教學情境,教師采取直觀的教學手段,增強學生在學習上的生活體驗。其次,營造出良好的心理狀態,呵護好學生的學習心態,保證師生心態上的自由與開放。最后,激活學生的生活經驗,為學生準備足夠的想象與思維空間。
(二)讓課堂回歸到生活中去
對于德育來說,就是要從生活的層面出發,也可以說,道德教育就是一種生活。在品德培養中,一直遵循著生活上的邏輯,加之品德與自然、生活以及勞動等方面的綜合也就意味著品德與生活存在內在聯系。讓課堂回歸到生活中去,也就可以從學生的實際出發,在此基礎上構建出課程。
二、教學范式上的自主
從課程的特征上說,品德與社會教學就要從實現學生認知與道德情感的層面出發。因此,品德與社會教學的有效實施就要堅持以學生的自主性為出發點,激發學生的學習活動動機,同時還要讓學生可以自主地參與其中,實現主動發展。但是通過調查可以看出,現階段還是存在學生自主學習泛化的現象,雖然學生進行了熱熱鬧鬧的學習,但是確實教師在掌控,這樣也就使得學生的自主發揮空間不足,學生的自主活動價值也不大。
在品德與社會課堂教學中,想要實現真正的自主活動就要給予學生一定的自主活動權利,激發學生的自主活動動機,創建出科學有效的活動方式。且從實際上說,給學生一定的自主活動時間就是要給學生自,讓學生可以自己去支配。
三、學生生命的和諧發展
對于學生生命的和諧發展來說,其主要價值就是要向著有生命的課堂轉變。因此,想要促進學生的和諧發展,教師就要做好教學工作,自己也要全身心地參與其中。首先,要樹立整體教學的觀念。從實際上來說,整體教學是針對斷裂性的、分割為部分的教學來說的,且對于這種整體教學意識來說,可以讓學生置身于學習中,在課堂中也可以得到自身發展的信心。其次,要培養人文意識。教師要避免從科學理性的角度考查品德與社會教學,這樣很容易失去學生對自然生命的關注。所以在實際中就要不斷融入更多的人文情懷,讓學生進入到情感化的空間中去。
四、對課程教學資源進行創生
對于課程資源來說,已經成為基礎教育課程改革中的重點。對于課程資源的開發與利用來說,注重實現課程改革的目標,提高課堂教學的質量。因此,在進行品德與社會課程的實施過程中,就要不斷開發與利用好課程資源。從調查中可以看出,品德與社會課程資源是極為廣泛的與多樣的,所以教師就要從不同的角度出發來充實教學資源。其次,教師在教學中還要沖破傳統教材的束縛,讓學生可以更好地接觸到社會,同時還要因地制宜地利用好校內與校外資源。對于教學內容來說,就可以從書本上出發,融入學生的整個生活空間上。只有保證了充足的課程教學資源,才能讓學生更好地參與到學習中去。所以在實際中教師就要不斷深入挖掘出教學資源,利用好資源,以此獲得不同程度的教學效果。
綜上所述,在對品德與社會課堂教學進行重構的過程中,教師還要明確的是確保課程對生活的依賴,而這也就成為品德與社會課堂教學發展的基礎。因此,在實際教學中,教師就要利用好教學資源,不斷完善生活化課堂教學,增強課堂教學的活力,開展好課堂教學!
篇13
一、當前我國職業教育邊緣化的現實表象
邊緣化是一個比較抽象的概念,實際上就是非中心、非主流的狀態,或者說被主流所排斥的狀態。職業教育是我國教育體系的重要組成部分,是我國人力資源開發內主要途徑。但從我國職業教育發展的實踐來看,“次等”、“末流”教育的身份仍未得到根本改變,出現了較為嚴重的邊緣化狀態。
(一)職業教育地位的邊緣化
“地位”一般是指在社會上所處的位置,是一個主觀性很強的概念,是主觀與客觀的統一。職業教育地位的內涵主要包括以下四個方面。
1.人們對職業教育的認識程度。主要指人們對職業教育的尊重和重視的程度,對職業教育的地位、作用、培養目標、職業教育與普通高等教育的區別等的認識。
2.職業教育在國民經濟建設和社會發展中發揮的作用大小。在經濟建設和社會發展中發揮作用的大小是決定職業教育生存和發展狀態的根本,因此,這是職業教育地位的核心。一般來說,教育經濟學及人力資源開發中所談的職業教育地位,均是指在經濟建設和社會發展中應處的位置或發揮的作用。
3.職業教育作為一種教育類型在整個教育體系中所處的位置。主要表現在職業教育作為一種教育類型的管理水平、理論成熟程度、體系完善程度、質量水平等不同的方面在各類教育中的橫向對比位置。
4.職業教育在人的發展中所處的位置。職業教育所有功能的發揮都必須通過“人”來實現,因此,職業教育離不開“人”,脫離“人”的職業教育是無效的教育,也必然是沒有地位的教育。
從職業教育地位的內涵分析可以看出,我國職業教育的地位還存在一定的問題。在觀念層上一直受“學而優則仕”傳統文化的影響,職業教育甚至被不少人認為是“次等”、“末流”的教育,處于社會的邊緣、教育的邊緣。盡管我國技能型人才短缺,而且國家一直強調要大力發展職業教育,但愿意接納和接受職業教育的家長和中學生仍然為數不多。
(二)職業教育功能的邊緣化
職業教育作為教育體系的重要組成部分,在經濟、社會、科技、政治、文化及人的發展等方面都發揮著重要的功能。但長期以來,人們往往從實用主義的角度出發來分析職業教育的功能,更關注的是職業教育的經濟功能和社會功能,有意或無意地淡化職業教育的政治功能、科技功能和文化功能,忽視甚至輕視職業教育對人的全面發展的功能,導致職業教育功能的嚴重殘缺。
(三)職業教育對象的邊緣化
職業教育是為初、高中畢業生和城鄉新增勞動者、下崗失業人員、在職人員、農村勞動者及其他社會成員提供多種形式、多種層次的職業院校教育和職業培訓,是我國教育體系的重要組成部分,是國民經濟和社會發展的重要基礎。職業教育對象的主體是“弱勢群體”。凡是職業院校學生基本上是被“學術教育”淘汰的所謂“學業失敗者”,不僅在學業上被“邊緣化”了,而且其家庭基本上也是處于社會的“邊緣”狀態。
(四)職業教育經費投入的邊緣化
多年來,經費投入不足一直是制約我國職業教育發展的重要因素之一。財政預算內職業教育經費占整個財政預算內教育經費的份額不僅沒有提高,有的省份反而在下降。各省、各地區的職業教育專項經費,職業院校學生收費標準等都沒有統一的規定。職業教育與普通教育相比較,各地區投入的教育附加費也是較少的,企業、社會團體、銀行等對職業教育的支持也就更少了。特別是在實行收支兩條線以后,一些落后地區把職業院校的學費收入作為財政的預算外收入,這就使本來就缺乏吸引力的職業教育處境更為艱難,嚴重影響了職業教育的發展。
二、從社會學角度看職業教育不平等的根源
當今社會,教育已經從社會的邊緣走向了中心,在社會分層中發揮著重要作用。職業教育與其他教育類型相比,不論是自致能力還是先賦能力,均缺乏優勢,這是影響職業教育公平的根源。
(一)“精英”培養與職業教育價值的相對“低落”
高等教育作為目前實現向上流動的一種重要途徑(對底層群體來說,實質上是唯一途徑),對各個階層均具有很強的吸引力。優勢階層或資本擁有者便利用政策控制能力,借助于教育“公平游戲”的各種競爭,以隱匿的方式進一步占據或獲取優勢資源,從而導致“精英”的再制,并實現優勢資本和優勢地位的“代際轉移”。而中下階層子女則希望通過自身在學業上的努力取得與優勢階層子女平等的文化資本,而且在優勢教育環境中還有利于社會資本的獲取,諸如師生關系、同學情誼、同鄉等,均能在未來的發展中發揮作用。美國mba教育世界聞名,但有觀點認為,美國mba的神奇效果既不在于教學內容的先進性,也不在于教學方法的科學性,而在于參加mba教育的群體的身份—這些有控制力的特殊群體能夠獲得更多的資本。
與高等教育這種“精英”再制和資本獲取成效相比,職業教育相形見絀。在當今社會尤其是底層社會群體將接受教育作為阻斷家庭貧困的情況下,接受高等教育尤其是優質高等教育無疑是一種最佳選擇,而接受職業教育在改變社會地位方面的作用卻非常有限。
(二)教育政策的偏離與職業教育地位的相對“低落”
1.教育分流制度。理想的教育分流應該是根據社會分工的需要,依據學生的學術傾向和心理特征,使學生分別進入不同類型的學校和課程軌道,實現學生個性發展與社會多樣化人才需求的統一。分流的依據是學生的興趣、思維特征;其立足點是針對每一個學生的差異與優勢,進行分類指導、因材施教,使每個學生的個性獲得充分發展,全面開發學生的智力潛能,調動學生的積極性、主動性與創造性。但目前的教育分流出現了明顯的異化現象,教育分流的立足點不是學生,而是教育,其服務目的也不是教育,而是社會,不是全體社會,而是少數優勢階層。某種程度上,致使國家的教育制度屈服于“教育市場”,造成新的教育機會不均等,并進而造成個人職業生涯發展及社會地位分化的不公平,大眾教育成為面向少數升學者的教育。
2.重點中學制度。應該說,這一制度主要是為了把優質教育資源集中起來,為優質高等教育輸送更多的優秀人才。但是,大部分優質資源往往又被社會中上層階層的子女所占用,社會“弱勢群體”和農村小孩占的比例非常少,這就造成了不公平的受教育機會,影響了教育的公平。進一步說,由于學業成績與接受高等教育、與成功成才一脈相承,重點高中生源優先選擇政策便合法化了這種不公平教育的后果。
3.教育體系制度。在我國的法律法規層面,一直強調要建立健全職業教育體系。但在職業教育的發展實踐中,在強調適應經濟建設需要的目標下,一直將職業教育定位于以技能培養與就業準備為目標的就業教育,教育內容以就業技能培訓為主,視“對口升學”為“異物”。為了加快我國的高等教育進程,緩解日益激烈的升學競爭,國家開始發展高等職業教育,但同時又通過政策把高等職業教育置于“等級”和“市場”的雙重壓力之下,使得本就末被社會廣泛接受的職業教育處境進一步惡化。
(三)人才政策的學歷化與職業教育聲望的相對“低落”
在我國人力資源市場中,分為勞動力市場和人才市場,勞動力市場又被分割成主要勞動力市場和次要勞動力市場,互相之間流動極為困難,延伸到教育上就是造成職業教育與普通高等教育分流成為進入不同勞動力市場的分界線,成為不可逆轉的社會分層的起點。在這種情況下,接受職業教育不可能成為大眾的自覺選擇。尤其是高級技工、熟練勞動者等,“在需要的時候是人才”,但在享受應有的待遇方面仍然處于尷尬的境地。目前的高技能人才短缺已成為近年來我國人才結構的一大“頑癥”,但即使在這種情況下,高級技工的收入仍然偏低,“高級技工年薪超過碩士”之說只不過是偶然的個別現象而已。國家盡管提出了“不唯學歷、不唯職稱、不唯資歷、不唯身份”的人才標準,但許多用人單位在招聘新職員或在人才流動時,不是根據人的素質進行選拔,而是依據學歷高低與學校的名氣進行選擇,不僅造成了人才的高消費,也加劇了社會對于高學歷與名學校的非正常追求。也是造成職業教育邊緣化的根源。
三、職業教育公平實現的途徑與方法
(一)確立正確的職業教育價值觀,明確人的主體地位。當前,在分析職業教育的意義時,聽到的往往是社會需要、經濟發展需要,很少提及人的發展需要,實際上,人的發展需要才是第一位的。在職業教育的質量評價中,人們往往更多地用一些社會標準來衡量,很少考慮人的自由而全面的發展,對人的個體差異關注不夠,迎合了中國傳統的教育觀念, “學而優則仕”、“千軍萬馬走獨木橋”的現象依舊突出,造成了對職業教育的歧視,影響了職業教育的發展,阻礙了現代經濟社會的進步。從職業教育培養的人才目標看,職業教育是與經濟社會發展是最為密切的教育,它的經濟價值是表層和外在的,社會價值則為核心價值,人的價值是職業教育最根本的價值。因此,社會應重視職業教育的發展,加大對職業教育的投入和宣傳,改變社會和人們歧視職業教育的現象,以人為本,注重人的自由而全面發展,尊重人的個體差異,因材施教,尊重人性和人的教育權,使每個人的特性得以充分表達,使職業教育從根本上擺脫“次等教育”的尷尬地位。
(二)建立科學的職業教育理論基礎,為職業教育公平奠定學科基礎。職業教育作為一種獨立的教育類型,除了遵循一般教育的規律之外,還具有自身特殊的規律。傳統的職業教育沿用的是普通教育的理論基礎,造成職業教育無特色、無地位的局面。職業技術教育應該以技術理論和霍華德·加德納的多元智能理論為理論基礎,前者是職業教育學科存在的基礎,后者是職業教育個體發展的基礎。有了這兩個基礎的支撐,職業教育的獨特性必將得到進一步彰顯,職業教育“無理論”的尷尬境地必將得到改變。
(三)加大教育制度創新力度,搭建職業教育平等的政策平臺。制度的基本功能就是規范人類行為,而人類行為是知識、情感、意志、權益等各方面因素綜合作用的結果。一個國家的各種教育機構和教育規范體系構成其教育制度,具體內容主要是指教育基本制度、教育根本制度,教育具體制度三個方面。教育制度的創新和經濟制度等的創新有較明顯的區別,它的人文性特征十分突出,主要表現在人性假設、目的和功能等方面,這也是教育的屬性在教育制度中的體現。
職業教育制度創新的核心主要體現在對“人”的尊重和對教育公平的追求方面。在教育分流制度上,不僅要考慮整體教育的發展目標,更要尊重學生的心理特征和品質、興趣等,變“被迫”為“自主”;在職業教育培養目標上不僅要考慮社會的人力資源需要,更要尊重學生就業與升學的教育選擇,變“外在要求”為“內在需要”;在教育管理制度上,不僅要考慮規范和簡便,更要尊重學生選擇的多樣與靈活,變統一為多樣;在評價標準上不僅要遵循教育的一般規律,更要突出職業教育特色,變“補充”為“獨立”。只有這樣,才能為職業教育的健康發展提供良好的制度環境和社會環境。
(四)強化教學領域的各項改革,把以人為本由理念轉化為行動。隨著職業教育的迅速發展,職業教育的改革已經迫在眉睫,提高教育教學質量是改革和發展的目標之一,樹立以人為本的理念,深化教學改革是職業教育可持續發展的重要保障。目前,職業教育的改革一是要進一步轉變教學觀念。堅持面向市場、面向社會辦學,加強職業教育與培訓產品的開發和管理,引導職業教育教學與生產實踐、技術推廣、社會服務緊密結合。堅持“以服務為宗旨、以就業為導向”的職業教育辦學方針,實現從傳統升學導向向就業導向轉變。二是積極推進人才培養模式改革。工學結合、校企合作是目前國際職業教育通行的人才培養模式。這種模式加強了學生的生產實踐和社會實踐環節,對提高學生的綜合職業能力具有較好的效果。三是深化課程和教學改革。新時期,經濟社會的發展變化引起了職業教育組織形式和教學指導原則的本質性變革,職業教育更加關注人的全面發展,職業教育教學手段更加豐富多彩,模擬教學、網絡教學、項目教學等形式逐步進入課堂。
參考文獻: