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篇1
你們知道于丹老師主要講了什么內容嗎?哈哈,不知道了吧!讓我來告訴你們吧!于丹老師主要講了如何培養(yǎng)孩子的孝心,愛心,自立,自強,自信心。現(xiàn)在我就帶大家走進這個節(jié)目吧!
我們先來看第一講如何培養(yǎng)孩子的孝心。我們要有孝心,我們要孝順爸爸媽媽……因為他們?yōu)榱讼乱淮冻隽撕芏啵撬麄兘o了我們今天美好的生活。
篇2
孝文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它源遠流長,對中華兒女的品格塑造具有重要的意義。經(jīng)過不斷的提煉,孝文化中的糟粕不斷被剔除,留下來的文化精華不僅可以幫助人們塑造高尚的品格,更有利于推動社會的發(fā)展和進步。目前,中小學教育工作人員充分意識到了孝文化對于塑造學生品質,培養(yǎng)其正確價值觀念的重要意義,利用孝文化培養(yǎng)學生的感恩情懷,已經(jīng)成為相關教育者的重要研究課題。
一 孝文化的基本內涵
孝文化自古有之,作為一種積極的意識形態(tài),孝文化在中國的歷史發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用。孝文化涉及社會的所有階層,為人子女最重要的就是要善待自己的父母家人。尊敬老人、孝敬長輩、承智耀親都是傳統(tǒng)孝文化中的重要內容,也就是說,子女不僅要在生活上給予父母無微不至的關懷,還要在立業(yè)等方面多遵從父母的意見,襲承祖志,光宗耀祖。
自近代以來,中國孝文化經(jīng)過了不斷的揚棄,不斷剔除其中的文化糟粕,使子女在尊敬孝順父母的同時,養(yǎng)成了自身的獨立品格,對事物形成了自身的獨立的判斷。當今社會,孝文化已經(jīng)成為評價一個人道德素養(yǎng)的重要標準。孝文化講究在父母與子女之間形成一種和諧平等的關系,父母應該身體力行為兒女做出表率,兒女必須要孝順父母,關心他們的身體健康與心理情感。
二 中小學感恩教育的發(fā)展現(xiàn)狀
所謂感恩,就是要感激別人給予自己的恩德,孝文化體系下的感恩是指為人子女一定要感激父母對自己的養(yǎng)育和教化之恩。中小學生對社會的認知有限,他們的思想觀念尚不成熟,在這一階段對其進行品德培養(yǎng)與教化是非常必要的。
目前,中小學生的感恩教育并不成功,其中存在諸多方面的問題亟待解決。很多學校雖然積極響應素質教育的目的和要求,注重培養(yǎng)學生的綜合能力,但是長期在應試教育觀念的影響下,很多教師常會忽略對學生思想品質的培養(yǎng),更不用談教會學生感恩父母、感恩生活。教師對于感恩教育的理解不夠深入既受傳統(tǒng)教育觀念的影響,也與自身的教育能力和方法不足有關。很多中小學校的教師在進行感恩教育的過程中都是通過解讀書本故事這一形式,感恩教育的形式比較單一,這種教學方式很難引起學生的興趣,很多學生只是將這些課本內容當作一種硬性的學習任務,很難真正了解并學會感恩。感恩教育不應該僅僅局限于書本中,更應該將其轉化為一種實際行動,使感恩這種心理情懷變得更加真實。
除上述原因之外,父母對孩子無條件的付出,以及家庭感恩氛圍的缺失也是造成部分孩子缺少感恩情懷的主要原因。隨著社會的不斷發(fā)展,當今社會的物質生活越加豐富,父母竭盡所能地為孩子提供一切優(yōu)越的物質生活條件,家中的長輩更是對孩子無微不至地照料。對于感恩父母這一環(huán)節(jié),很多家長雖然贊同,但是認為孩子還沒有長大,他們照顧子女是理所應當?shù)摹>枚弥糠趾⒆诱J為父母的付出都是必須的,他們只懂得享受父母為其帶來的便利條件和物質,對父母的辛苦付出卻一無所知,失去了對父母的感恩之心,也不懂得如何奉獻和分享。雖然近年來,學校和家庭越發(fā)重視中小學生的感恩教育,但仍有部分中小學生對父母缺乏感恩。
很多學校非常注重創(chuàng)新感恩教育的具體形式,通過為學生和家長布置交流溝通任務、舉辦演講比賽、召開班會等形式進行感恩教育。但是由于并未構建起一個充滿感恩氛圍的校園環(huán)境,對學生缺乏潛移默化的教育,導致這些感恩活動只能在短時間內發(fā)揮效果。而且學會感恩,對父母有感恩意識并不是學校對學生進行綜合考核的一項硬性標準,雖然在進行考試的過程中可能會有一些問題涉及對父母的感恩問題,但是在實際生活中,學校并未設立起一種關于感恩父母的具體要求。因此,很多學生只懂得理論,但是卻不具備將感恩落實到實際生活中的能力。
三 孝文化影響下的中小學生感恩教育
感恩是每個人一生都應掌握的生活哲學,生活中的一切美好事物都值得人們欣賞和感激,只有心懷感恩,才能做一個善良、快樂的人。感恩的對象具有明顯的多樣性,作為子女最應該注重的就是對父母的感恩,只有學會感恩父母,才能塑造更加高尚的品格。為了實現(xiàn)對中小學生的感恩教育,提升學生的思想道德水準,學校必須充分利用孝文化對學生進行感恩教育。
首先,學校應該為學生營造一種良好的感恩環(huán)境,創(chuàng)建一種充滿孝文化的校園環(huán)境,比如張貼宣傳畫報、出黑板報,組織學生進行孝文化故事比賽或者是組織學生觀看電影等。這樣一來,在學校就會形成一種濃厚的孝文化氛圍,學生在潛移默化的過程中可以了解到孝順父母、感恩生活的重要意義,并充分學習通過哪些方式可以實現(xiàn)對父母的感恩。
其次,學校教師的個人素質應該進一步提升。教師是學生最主要的模仿對象,教師的一舉一動都會被學生學習并模仿。因此,讓教師擔當起感恩父母的表率是非常必要的。相關教育研究者曾提出,“教師應該把培養(yǎng)學生的感恩意識內化為自己的教育理念,為學生樹立感恩的道德榜樣。”因此,在日常的教育教學活動中,教師尤其要注意自己的言談舉止,要在言語中滲透關于孝文化的相關知識,讓學生意識到父母養(yǎng)育之恩的偉大,讓他們學會感恩。同時,教師應該整合與孝文化和感恩教育相關的教育資源,在進行相關課程的教學過程中對于其中蘊含的孝文化知識進行充分的挖掘和利用,引導學生樹立正確的感恩觀念。
為了強化對學生的感恩教育,很多學校都在不斷嘗試與努力,對相關的教學方式進行了不斷的創(chuàng)新。比如,某中小學開展的情景體驗教學,讓學生組織班會或是進行話劇表演,通過角色的表演,讓學生對父母的良苦用心有了更加深入的了解。也有學校組織學生參加一些孝敬父母、感恩父母的相關活動,比如“給媽媽洗腳”,在活動后讓學生寫下自己的心得體會,這不僅加深了父母與子女之間的感情,也使子女對父母的辛勞有了更深層次的體會。
同時,對中小學生進行感恩教育也要注重家庭環(huán)境對學生品質的影響。中小學生的心理發(fā)展尚不成熟,他們對于世界的觀點大部分來自于家庭。因此,形成良好的家庭氛圍對于學生的感恩情懷的塑造是非常必要的。在家庭生活中,父母應該注重對子女進行教化,要讓他們了解到自己所享受的優(yōu)越物質條件并非憑空而來,要讓他們對父母的辛苦付出有深入的了解,讓他們對父母的養(yǎng)育恩情充滿感激。家長應該多抽出時間陪伴孩子,與孩子形成一種親密無間并且知心交心的平等關系。
四 結束語
綜上所述,用中國傳統(tǒng)孝文化對學生進行感恩教育是素質教育的必然要求,也是幫助學生塑造良好品格的重要方式。只有懂得孝順、懂得感恩,學生才有立足于社會的根基,才能成為社會真正需要的人才。
參考文獻
[1]郝振君、蘇亮亮.小學生感恩教育研究綜述[J].現(xiàn)代教育科學,2015(8)
[2]邵珠玲.感恩教育是中小學素質教育的重要內容[J].現(xiàn)代教育科學(普教研究),2011(1)
篇3
今天,我觀看了一部于丹老師專題講座《中小學生感恩教育》,才恍然大悟,學習固然重要,可比學習更重要的是學會感恩,學會做人!感恩你我他,將快樂裝進口袋。
其實現(xiàn)在的我都莫以為然的接受了長輩那無限的愛,卻忘記了自己因有的職責——感恩他人,早已把感恩從心靈深處擠走,把那無限的愛視為理所應當,當看了于丹老師專題講座《中小學生感恩教育》才知道我錯了,我在希望別人給予時,沒有動自己的感恩之心,就像于丹老師說的故事一樣“一個小女孩在看電視,她的媽媽手受傷了,拿給她看,她一手推開了媽媽,說;別打擾我看電視!”就這一個我們以為一個微乎其微的細節(jié),卻傷害了我們最愛的媽媽,其實完全可以換種方式,溫柔得吹吹媽媽的傷口,問一問還疼不疼?其實這樣的小動作還有很多,都發(fā)人深思。我們也曾有過許多這樣的案例,媽媽的嘮叨,爸爸的嚴厲,都是為了誰?在所有人心里都是嚴父慈母,我也不例外。媽媽總是順著我的性子,那代表性的嘮叨也尾隨其后,當我難過時會安慰我,當我失敗時會鼓勵我,當我受傷媽媽比我更痛苦;爸爸不會跟媽媽一樣噓寒問暖,但那嚴厲的神情中流露出愛,至今我還記得那天,我被一個男生欺負了許多次,爸爸忍無可忍,星期五爸爸找到他和他的家長處理了這件事。以前我還以為他們不在乎我,甚至還發(fā)過脾氣,現(xiàn)在想想真是可笑之極。我想感謝親愛的爸爸媽媽,是你們生了我,撫養(yǎng)了我,呵護了我,沒有你們就沒有我。
我還有感謝教育過我的人,感謝幫助過我的人,感謝傷害過我的人……
感恩你我他,路漫漫,要經(jīng)歷的還有很多,先學會感恩再說。
篇4
尊敬的老師,你們辛苦了;親愛的同學們,大家上午好!
我是雷家洼鄉(xiāng)柏門村小學五年級一班學生趙歡歡。今天我為大家演講的題目是《媽媽,謝謝您》。
(稍頓,待前奏結束后,繼續(xù)演講)
媽媽,每當我唱起《母親》這首歌時,一股母愛的暖流便汩汩涌進我的心房。媽媽,您的愛是偉大的、崇高的。沒有您就沒有我幸福的今天。媽媽,我從內心感激您。
(音樂聲漸無)
記得我五六歲的時候,爸爸出走了,說是給我們掙錢去,從此家里的重擔全落在您孱弱的肩上。您沒有錢供我上學,就去東挪西借。開學時,錢終于湊夠了。“這一年的學費雖然夠了,可是明年又怎么辦?”我問您。可您并沒有讓我停學的念頭,卻說:“沒事的,你爸爸明年回來可就好了。”
我等呀等呀!轉眼又到了開學的那一天,可是爸爸仍然杳無音訊。我焦急得直跺腳。您看到后揪心地說:“孩子,你爸爸不回來了,他不管我們了,你上學的錢去哪兒再借呀?”頓時,我的眼眶里盈滿了委屈的絕望的淚水。我抽泣著:“媽媽,我不上學了!”聽了我的話,媽媽,您更難過了,您說:“孩子,媽媽不會讓你失學的,你是媽媽唯一的希望啊。”
錢是不能再借了。隨后,媽媽又想盡了辦法。白天,她頭頂烈日給別人家鋤地掙錢,晚上她又在燈下給藥材商撿藥掙錢。這樣,日復一日,幾個月過去了。我可憐的媽媽臉上失去了光澤,眼睛沉下去了,身體也消瘦多了,但她那股頑強的干勁依然不減。是什么力量支撐著她呢?啊,是一個母親對子女執(zhí)著的愛!是一種偉大的母愛!是一種血脈相連的骨肉親情!
有一天,我正在看書,媽媽告訴我第二天要去一個地方讓我上更好的學校。“去哪兒?”我急忙問。媽媽輕聲說:“去了你就知道了。”次日,我被母親帶到一個新村子安了家。這個家就是我現(xiàn)在的家。這里有我現(xiàn)在的爸爸。他對我可好啦!他送我上學,給我幸福,使我在新的生活里有了父愛的感受。我們一對苦命的母女重新找回了幸福的生活。
篇5
周六早上,我觀看了于丹老師的感恩教育講座,其中大樹與調皮的小男孩的故事,對我的觸動很大。
從前,有個孩子喜歡在一棵大樹下玩,他每天都來,可有一天,小孩愁容滿面地對大樹說:“你看別的孩子都上學了,每天都有好玩的玩具,可我沒有。”大樹說:“你把我結的果子摘了去賣,你就有玩具了。”以后,孩子只有秋天才會來到大樹下。過了幾年,小孩長成了青年,他對大樹說:“別人都有房子了,可我沒有。”大樹說:“你可以把我的樹枝砍了蓋房子。”又過了幾年,青年變成了中年人,他對大樹說:“別人都漂洋過海了,作為中年人我也應該到別處去看看。”大樹說:“你可以把握的樹干砍了做成獨木舟。”中年人把獨木舟推進海里走了。漸漸的,中年人長出了一根根白發(fā),他來到樹樁前,樹樁說:“我已經(jīng)是一個沒有用的樹樁了,你更不會理我了吧。”他說:“不,現(xiàn)在我只想陪你一起曬太陽。”樹樁開心極了。
這個人的一生都在像大樹索取,而大樹所要的回報僅僅是他的陪伴。大樹就像我們的父母,都是無私的,為了兒女,給予他們所有的一切。
百善孝為先,我平常對父母索取的多,對父母的體諒少,常常因為飯菜不可口就大發(fā)脾氣,由于父母不答應我的要求就大哭大鬧,有不達目的不罷休的架勢,現(xiàn)在我知錯了,應對父母懷感恩之心,尊敬老師,團結同學,孝心常在。
山東濱州博興縣第一小學三年級:李思毅
篇6
一、感恩教育的內容
在對中小學生進行感恩教育時必須將中國傳統(tǒng)文化教育作為重點,讓學生對感恩有一個科學、全面的認識,因此加強中小學生的感恩教育要充分的結合和利用豐富的傳統(tǒng)文化資源,讓學生在理解感恩的基礎之上去認知和感受感恩教育,中小學生只有具備了感恩的意識才能真正的承擔起自身的責任和義務[2]。感恩教育不同于文化課程,它的內容不需要學生進行背誦和記憶,對中小學生的感恩教育要能夠融入到現(xiàn)實的生活當中,將這些感恩的知識轉變?yōu)榈赖缕焚|的體現(xiàn)和生活,只有將感恩教育與學生的生活緊密地結合起來,才能真正的達到感恩教育的目的。
二、中小學感恩教育缺失的具體表現(xiàn)
1、缺乏培養(yǎng)學生的感恩意識。感恩意識的概念是人們因為感激他人對自己布施的恩惠想要設法報答的一種心理要求,是人類社會發(fā)展過程中存在的一種普遍的行為規(guī)范,作為一種基本道德被所有文化所認可。中小學生的感恩意識主要表現(xiàn)在其能夠認識到人們、社會、環(huán)境等方面給自己帶來的恩惠并在內心深處產生一種回報的意識。
2、缺乏培養(yǎng)學生的感恩體驗。傳統(tǒng)的教育課堂最顯著的特點就是說教式的教學模式,課堂的主要內容是通過老師一個人用演講的方式傳遞給學生,在這種被動的學習方式中學生無法表達自己的見解和觀點,也沒有機會闡述自己領悟到的知識,因此造成了現(xiàn)在中小學課堂上所有的學生都不喜歡發(fā)言和表現(xiàn)。學校只是對中小學生進行簡單的感恩知識教育,沒有通過實踐讓學生得到真實的體驗,因此即使學生對感恩知識有了深入的體會和了解,最終也得不到滿意的效果。
3、缺乏培養(yǎng)學生的感恩表達。感恩表達是一種外在表現(xiàn)形式,它是將自己所體會的恩惠經(jīng)過自己的情感轉化,進而對他人回報。這種行為的表達完全出于自愿并且是發(fā)自內心的。但是從過去的感恩表達形式來看,學校沒有根據(jù)學生的具體情況來設計合理的感恩活動,無法從心靈上喚起學生對感恩的表達欲望。例如:感恩主體征文多偏向于知識性,活動的形式也比較單一,學生在活動過程中學習到的依然是感恩的概念。
三、中小學完善感恩教育的措施
隨著新課改的實施和推進,中小學在感恩教育方面存在的問題需要做出及時的改進和完善,老師和學校作為中小學實施感恩教育的主體必須將感恩教育真正的落到實處,讓感恩教育在家庭、學校和社會上起到應有的作用[3]。
1、讓感恩教育回歸生活。那些發(fā)生在遙遠時代的感恩事例和需要記憶的大道理雖然對學生的感恩教育能夠起到一些幫助作用,但是其嚴重的脫離了現(xiàn)實的生活內容,已經(jīng)不適合現(xiàn)代學生的身心發(fā)展和成長要求。現(xiàn)在學校需要從生活中尋找一條教育途徑,從學生的實際生活出發(fā),關注學生現(xiàn)階段的生活需求,讓學生從生活中發(fā)現(xiàn)和體驗感恩的人和事,老師可以將身邊的感恩事件和信息作為教材,將積累的能夠打動學生的事件融入到課堂當中,并與其他各方面的教育形成一個有機的整體,在課堂上結合生活來解讀感恩的內涵和意蘊,讓感恩教育對學生來說不再是那么遙遠而抽象的名詞。老師要特別注意那些在平常的學習生活中懂得感謝他人和那些在周記當中對父母的關愛和養(yǎng)育有感恩情懷的學生,可以將他們的事例和文字與同學們分享,給那些對感恩已經(jīng)有所體會和有所表達的學生以鼓勵,讓他們形成鮮明的榜樣去影響和帶動身邊的同學。
2、在課堂創(chuàng)設感恩情境。新課改明確規(guī)定學生是課堂教學的主體,因此在感恩教育的課堂中要能夠讓學生切實體驗到真是的感受,而課堂設置感恩情境是實現(xiàn)這一目標的最佳途徑,老師作為引導者要將學生引入到一個模擬的感恩情境當中,讓學生在課堂上直觀的感受和領悟感恩的具體內容和形式,進而體驗感動生命的過程。學生作為體驗者要積極的感恩情境創(chuàng)設活動,通過這樣一些具體的情境是學生和老師共同體驗了感恩的旅程,記憶這種美好的經(jīng)歷進而對感恩有了更深的認識。
3、加強感恩表達訓練。感恩表達式學生在識恩、知恩之后的行為方式,無論感恩課堂的教育時多么的精彩與貼切,學生在學習和體會之后最終依然需要通過自己的方式將感恩表達出來。感恩教育的最終目的是將國人那種含蓄、不善表達的傳統(tǒng)意識以創(chuàng)造性的力量誘導出來,從根本上喚醒中小學生的生命感和價值感。老師要根據(jù)不同學生構建多種多樣的課程體系,建立靈活多樣的感恩教學制度,為學生設置自由選擇和自由發(fā)展的教學生活場景,除了讓學生在課堂上進行感恩表達之外還要讓學生將表達運用到生活中,慢慢的培養(yǎng)中小學生在感恩表達方面的意識。
【參考文獻】
[1]杜海平.中小學感恩教育的缺失與重塑[J].紹興文理學院學報,2009,(02):42-45.
[2]邵珠玲.感恩教育時中小學素質教育的重要內容[J].現(xiàn)代教育科學,2011,(02):31-34
篇7
一、感恩教育在小學德育中的基礎地位與重要價值
德育即是對學生進行的政治、思想、道德和心理品質教育,其教學目的在于培養(yǎng)學生的健全人格與基本品德,對學生的個性發(fā)展及素質養(yǎng)成具有深遠意義。社會人才評判標準的轉變與精神文明建設的開展對教育事業(yè)提出了新的要求,小學教育從以往偏重智育的模式逐漸向全面素質教育的方向修正,并開始注重引導學生形成正確的三觀。隨著德育工作的進一步深化,《教育部關于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學德育工作的意見》指出:應加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與公民意識教育,注重引導學生養(yǎng)成誠實守信、孝敬感恩、團結友善、文明禮貌的行為習慣。感恩教育與德育具有價值理念上的深度契合,應是當前小學德育工作的重要版塊。
(一)感恩教育與責任感培養(yǎng)
感恩是一種責任意識和公共意識。懂得感恩是回報與付出的前提,懷有感恩之心才會意識到自己有責任去回報社會、奉獻他人,進而學會對自己負責。在此意義上,感恩教育是培養(yǎng)孩子責任感的重要路徑。開展感恩教育可引導學生更加體諒父母師長的艱辛,體會自身肩負的期望和收獲的關愛,從而更加具有個人和社會責任感。而責任感屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質的重要內容,其形成和增強主要依靠道德教育。因此,在個人道德養(yǎng)成的重要階段,小學德育中的責任感教育和感恩教育有著密不可分的內在聯(lián)系。
(二)感恩教育與人格塑造
感恩是一種積極的心態(tài)和健全的人格。當前,許多家長在孩子的教育問題上存在方向性誤區(qū),過多地包辦和過分呵護讓孩子喪失了自立自強的空間。沒有經(jīng)歷人生的挫折、體味生活的不易,導致孩子只能接受正面教育,欠缺處理負面信息的能力,進而無法成功應對之后的社會歷練與人際交往。感恩教育的路徑之一就是引導孩子學會正視負面情境,從而懂得珍惜自己所擁有的一切,并對給予自己幫助與關愛的他人與社會心存尊敬與感激,在此基礎上形成健康良好的性格。隨著小學德育工作中人格教育體系的逐步建立,感恩教育的開展將與之起到互促互進的作用。
(三)感恩教育與生命教育
長期以來對生命教育的忽視,導致學生對生命和死亡缺乏最基本的認識和思考。現(xiàn)實的教訓告誡我們,教育學生敬畏生命、善待人生,建立積極向上的人生觀已成為當前德育工作中不可忽視的一環(huán)。開展生命教育,首先要引導學生意識到珍視生命的重要性,然后結合感恩教育,通過感識父母給予生命之恩,感激社會呵護生命之恩,可使孩子更易了解生命的內涵,領悟生命的寶貴。同時,感恩教育能幫助學生學會互敬互愛、和諧共存,而正確的生命觀念只有在相互關愛的社會環(huán)境中才有可能形成。因此,感恩教育為生命教育的開展提供了必要前提,而生命教育的結果也會最終轉化為對生命和生活的感恩,從而實現(xiàn)感恩教育的深化。
二、在小學德育中實踐感恩教育的系統(tǒng)構想
(一)感恩氛圍的營造:識恩
當前,感恩意識的缺失現(xiàn)象比較普遍,其根源十分復雜,涉及到文化、輿論、經(jīng)濟等諸多因素。就青少年而言,家庭教育失范與學校教育缺位是感恩意識欠缺的重要成因。學校往往把工作重心置于應試教育和教學評估上,在德育方面存在長期的形式主義傾向。即便德育工作已被提上小學教改的重要日程,傳統(tǒng)教師本位的教學模式仍然阻礙著德育工作的開展與深化。灌輸式、注入式的道德規(guī)范傳授方法忽視了學生的主觀意愿與能動性,嚴重影響了德育工作的實效性。感恩之心乃有感而發(fā),感性的教育方法自然是實現(xiàn)教育目的的重要渠道。為充分達成情感認同,首先需要營造感恩的情感氛圍,將感恩的理念滲入到學校生活的各個方面,拒絕感恩教育的模式化與碎片化。學校可因地制宜地在日常教學工作中巧妙穿插各種教育素材,通過將感恩典故編入課外讀本、制作名人軼事的宣傳畫報、在集體活動上做主題發(fā)言等途徑,使學生對感恩有初步認識,為感恩教育的進一步開展奠定理論基礎。
(二)感恩層次的深入:感恩
在具備感恩氛圍的前提后,學校可全面推進感恩教育活動。主要途徑為以班級為單位開展各種課外主題活動,如班會、閱讀會等。在教師主持下引導學生進行小規(guī)模交流,講述身邊所見所聞,總結感悟。教師可有針對地對不同年齡段、家庭背景、認知水平的孩子進行特色化指導,達到個別點撥、普遍提高。在此需注意寓教于樂,不可功利性實施,更不能強制性傳授,謹防學生產生抵觸厭煩的情緒。同時,學校也應適時進一步提高整個感恩氛圍的水平,通過舉辦寫作競賽、朗誦比賽、感恩節(jié)活動、電影展播等形式,在激勵學生積極爭取榮譽、表現(xiàn)自我的同時,潛移默化地增強學生的感恩意識。
(三)感恩價值的升華:施恩
從感恩到施恩的轉變是通過強化感恩實踐達到感恩教育最終價值目標的過程,也是整個感恩教育關鍵環(huán)節(jié)。在學生已具備基本的感恩意識和一定的情感認知的基礎上,通過深入開展施恩活動,以活動促進認識,以行為促成習慣。學校可組織學生參加各種向社會施恩的公益活動,如服務社區(qū)、幫助養(yǎng)老院孤老、向災區(qū)捐贈等。此外,學校還應鼓勵學生在小范圍內進行力所能及的感恩活動,如向父母、老師、長輩等進行情感表達和行為表示。對此,學校可進一步制定認定標準,建立激勵機制,充分給予學生肯定和表揚,從而促成學生自覺習慣和優(yōu)良品質的養(yǎng)成。為了在學校德育工作中落實感恩教育,學校也可將評定結果計入學生成績和檔案,將其作為學生綜合素質的一個重要考評依據(jù)。感恩教育所體現(xiàn)出的人文精神與價值取向是構建和諧社會的必然要求,是素質教育的題中之義,更是深化教學改革的重要課題。作為一個系統(tǒng)性工程,感恩教育需要社會、學校與家庭的長期協(xié)同合作,而小學教育對于學生積極向上生活態(tài)度的形成與健康全面人格的建立起著基礎性的決定作用。因此,感恩教育是當前小學素質教育的重中之重,必須切實落實,有效開展,以感恩教育帶動德育,以德育促進感恩教育,從而實現(xiàn)教學工作與學生個人發(fā)展的共進共贏。
參考文獻:
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篇8
“小學數(shù)學課堂教學中如何滲透思想品德教育”進行了一定的探索,并取得了初步成效。一、挖掘數(shù)學自身內在的美來培養(yǎng)學生對數(shù)學的鑒賞能力,陶冶學生的美好心靈和高尚情操。空間形式和數(shù)量關系為數(shù)學提供了極其豐富的內容,使它處處充滿美的情緒,美的感受,美的表現(xiàn),美的創(chuàng)造,正是這些構成了數(shù)學的美:對稱美、統(tǒng)一美、簡潔美、奇異美、曲線美等。在教完了比和比例的知識后,筆者就向學生介紹了著名的“黃金分割”的知識。從而揭示了一種審美的線段比例關系,然后讓學生到日常生活中去尋找按黃金分割構造的事物。如中外名建筑、窗簾的束帶、女孩裙子的腰帶等,使學生從中得到了美的享受。我還經(jīng)常讓學生用哲學的眼光從數(shù)學知識和現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)、感悟一些人生的智慧,培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度。列夫托爾斯泰也曾做過這樣一個比喻:一個人的實際價值好比分子,他對自己的評價好比分母,分母越大,分數(shù)值越小。讓學生從這樣淺顯的數(shù)學知識和紛繁復雜的社會中闡述出這樣深刻的做人道理,才是我們數(shù)學教學追求的終極目標。我覺得,只有讓學生在美的情境中愉悅地學習數(shù)學、鑒賞數(shù)學的美、感悟人生真諦,才能陶冶出學生高尚的情操。二、結合數(shù)學知識的應用,逐步培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力,促進學生優(yōu)良品德的養(yǎng)成。小學數(shù)學教學特別是小學高年級的數(shù)學教學中,教師要緊密結合應用題的教學,通過對實際問題的研究解決,幫助學生逐步掌握“分析問題結構,處理數(shù)據(jù)資料,抓住主要矛盾,進行抽象推理,建立數(shù)量關系,合理推理求解,檢驗校正結果”的解決實際問題的基本方法,培養(yǎng)學生將來在急劇變化和劇烈競爭中的適應能力;結合數(shù)學計算的正確性、解決方法的簡潔性、圖形結構的和諧性等特點,來培養(yǎng)學生頑強的學習毅力、實事求是的科學態(tài)度、健康向上的審美情趣;結合應用數(shù)學知識來解決生產生活中節(jié)約原料、節(jié)省時間、降低成本、提高效率等數(shù)學問題,幫助學生從小養(yǎng)成勤勞簡樸、快捷高效的行為習慣,為他們將來能成為具有高度責任感和優(yōu)良道德品質的社會主義現(xiàn)代化的建設者打下堅實的基礎。我堅信,只要我們在數(shù)學課堂教學活動中時時刻刻關注學生的思想實際,充分挖掘出小學數(shù)學教材中思想品德教育的滲透點,做到有的放矢,小學數(shù)學課堂教學中的思想品德教育就一定能收到令人滿意的效果。
作為一名教師希望自己能調出各個方面優(yōu)秀的人才,每個家長也都希望自己的孩子是聰明伶俐的,教育教學的本質也是追求成功,成功既是一個目標,更是一個過程。但我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在大部分的孩子雖然聰明、伶俐,但身上缺少了一份寬容、一份大度,一份付出。他們只會接受愛,而不會給予愛。只會飲水,不會思源。只會索取,不會奉獻。總之缺少一顆感恩的心。作為一名教師,在教會學生學會學習的同時更應該引導孩子在實踐中學會做人,學會交往,學會生活。
我們應盡可能地帶領他們到社會實踐中體驗,我們可以給他們布置感恩的作業(yè)。如開展“向周圍曾幫助過你的人送上一封感謝信”“到老年人活動中心為他們打掃環(huán)境”“到孤獨老人家送去溫暖、關心”……引導學生走進社會,接觸各行各業(yè)的勞動者,了解他們在社會生活中的意義與價值。增強學生的社會責任感,懂得關愛社會,回報社會。
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PEP 教材Book3 Unit5 中講到了中西方的飲食差異。那么根據(jù)本課的主題,教師可以向學生提問“What's for breakfast?”學生可以根據(jù)自己的實際去回答。或者讓學生去給父母準備早餐,課堂上,教師可以讓學生與其他同學展開交流,說說自己都準備了什么。學生可能只會簡單地準備一份面包、一杯牛奶,但在此過程中,最珍貴的還是他們的感恩之心。學生可以用英語來敘述這個場景。例如,Wenwen: Good morning,grandma and grandpa! Breakfast is ready. Pa: What's for our breakfast,Wenwen? Wenwen:Bread and eggs. Pa: Great! We like them. Thank you! Wenwen:You're welcome.一句簡單的“You're great!”便是對他們最大的肯定。當孩子們緊張時,一句“Take it easy!”便可以激發(fā)他們的自信心。而教師這么做,也同樣是在讓學生學會感恩。此外,教師還可以多教學生一些英文的問候語,讓學生能夠在遇到朋友時,禮貌地打招呼。例如,教師可以為學生設計一個容易記憶的語段:早上上午來問好,Good morning 不能少。此時morning 讀降調,熟人Good 可不用。Morning 升調讀出口,意為“再見”要分手。熟人見面招招手,熱情大方Say Hello。學生很容易記住這些東西,而教師在英語課堂中滲透感恩教育的目的也已達到,W生的英語學習能力以及人文素養(yǎng)也都得到了提升。
二、組織活動,滲透感恩教育
小孩子大多愛玩,教師就可以多組織一些適合他們的活動,提升學生的能力。活動能夠有效地激發(fā)學生的學習熱情,讓他們對學習充滿向往,如此一來,學習效率自然就會提高很多。所以教師教學時可以利用情景化、趣味化、民主化等多種方法去組織教學活動,讓學生在活動中學會感恩。
新課程標準也同樣提出了英語教學應該重視學生的體驗性,教師應該根據(jù)新課程標準,在教學過程中不僅要運用語言,還要創(chuàng)設各種情境,讓學生能夠真正地去享受學習的過程,在學習中找到樂趣。如,教師可以組織英語歌唱活動,讓學生在娛樂中學習英語,進而提升自己的人格素養(yǎng)。例如:英文歌曲《I Love Father and Mother》,教師可以讓學生學著唱這首歌,學會之后唱給自己的父母聽,或者讓他們根據(jù)自己的理解,去編排一個舞蹈來表達自己對父母的感恩之情。只有身臨其境地去感受那些情感,他們才能真正學會感恩。在教學《I Have A New Pen》時,教師可以以此為基礎,在這堂課的結尾,組織一個捐贈活動,讓學生把自己沒用的課本或者是舊衣服捐給山區(qū)的小朋友,讓他們也能夠明白怎樣去愛別人,怎樣去感恩。好的活動能夠提升學生的英語素養(yǎng),也能提升他們的人格素養(yǎng)。
三、個性作業(yè),滲透感恩教育
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二、抓住課外資源中感恩教育的時機,引起學生心靈的共鳴
教學中我們要充分挖掘、利用學生課外生活中蘊藏的大量的感恩教育資源。如學習《憫農》時我先出示了幾張?zhí)崆霸趯W生餐廳照的照片,照片上有幾個學生將飯盆的剩菜剩飯菜往水桶里到,還有一位學生將半個饅頭隨手扔在了地上。學生看了照片后表現(xiàn)出或難受、或不滿的情緒。這時我問他們:“看了這些照片你們最想說什么?”他們不約而同地說道:我們以后一定要珍惜糧食,再不浪費飯菜……于是我引導學生學習《憫農》:“認真誦讀這首詩,你感受到了什么?”學生紛紛回答:“農民伯伯種植糧食太辛苦了,我們不應該浪費。”……隨即我出示了一張畫有美味佳肴的圖片,問學生:“同學們,面對這些食物你想感謝誰?請寫在感恩卡上。”同學們在卡上寫道:“我要感謝不怕風吹日曬種植糧食的農民,他們在火紅火紅的烈日下,汗流浹背,辛辛苦苦地為我們種糧食。沒有他們的辛勤勞作,我們就吃不到好飯好菜!”……帶著深情厚誼的感恩卡傳遞到了農民、炊事員、父母和老師的手中。作為語文教師只要抓住這樣的契機,有機地進行感恩行為教育,一定能使孩子們感受到美好幸福的生活是許多人用辛勤的汗水給我們創(chuàng)造的,心中會永存感激之情。
三、加強感恩題材作文訓練,促進美好品格的形成
學生只有通過認真觀察、深入思考、仔細體驗,他們的感恩意識才能提高到一個更高的層次。教學中我有針對性地進行以親情、友情和鄉(xiāng)情為感恩題材的作文強化訓練。進行小練筆時,我要求學生在日記的開頭寫出每周或當天幫助了自己的人和事,自己又幫助了哪些人。經(jīng)過一段時間的訓練,大部分學生都能在文中寫出感動的人和事,并表達出了對別人的感激之情。在寫人敘事的寫作訓練時,我要求寫出關心了父母同學、家庭貧困生、大自然等與感恩相關內容的人和事,鼓勵他們去發(fā)現(xiàn)并寫出身邊感動的人、感動的事。在作文講評課上,我將這方面的優(yōu)秀習作挑選出來讀給學生,讓學生展開評論,并發(fā)表自己的想法和見解。在逐層深入地感恩教育下,學生們對愛的感受與對感恩這一主題會有了更深刻的體會,也會付諸于行動。另外我每學期都有計劃地開展一些與感恩話題有關的豐富多彩的語文課外活動,鼓勵學生回到家里給父母洗洗腳、刷刷碗、打掃打掃衛(wèi)生,引導讓他們參與一些獻愛心活動,讓報恩行動回歸到生活中,從而為他們提供和積累豐富的感恩寫作素材,這樣學生既學得有趣有益,又巧妙地滲透了感恩教育。
篇11
二、將感恩教育滲透于課堂教學之中
記得在教二年級《品德與生活》第一課時,我設計了讓學生說說暑假里最有趣,最快樂的一件事這一環(huán)節(jié)時,同學們個個舉起稚嫩的小手,有的說:“我暑假吃了香噴噴的肯德基。”有的說:“我了蕪湖方特游樂園……”學生說得興奮,我聽得認真,可是陳飛同學說的話,讓我久久不能平靜。他說:“我最快樂的事,是媽媽在我生病時,為我做了一碗熱騰騰的餛飩,我感覺是我暑假中最難忘的事,也是最快樂的事,那是媽媽愛我的心,我要感謝媽媽,謝謝媽媽為我做了可口的餛飩。”聽完之后我心頭一熱,被眼前這個相貌普通的孩子的話感動了,震撼了。于是我迫不及待地讓全班學生對陳飛報以熱烈的掌聲,掌聲熱烈而持久;對他進行了表揚,表揚他懂得孝敬父母,懂得謝謝父母,懂得感恩。于是我借這個時機對學生進行感恩教育,教育學生要學會感謝老師的批評教育,因為老師使你一天天懂事起來,是老師給了你智慧,給了你知識……要學會幫媽媽做一些力所能及的家務事,如:幫媽媽拿一雙鞋,一句問候“媽媽辛苦了……”感謝同學在你摔跤時扶你起來等。總之要感謝的事有很多,在你受到幫助的同時,別忘了幫助需要幫助的人,要有一顆感恩的心。進行感恩教育,使感恩教育在每個學生身上得以體現(xiàn),就像三月的陽光灑滿校園的每個角落,因而受到廣大家長與校領導的好評,都說我品德與生活這一課程上得好,教得“活”,抓得“實”。
三、開放空間,引領感恩實踐體驗
“沖破課堂約束,參與社會實踐,打破課程局限,做到各科相互滲透”,使品德課與其他學科,與家庭、社會、外界進行信息交換,成為深受學生喜歡并樂意接受的課程。感恩教育更需要讓學生在一種真實的生活環(huán)境中學會分辨是非,引發(fā)道德體驗,提高道德認識,從而成為學生感恩之情激發(fā)的基石。
1.立足學校教育,拓展教育的渠道。學校不僅是學生學習文化知識的場所,而且是培養(yǎng)學生良好品德最直接的場所。因此,我們要“以校為本”,在學校中的各門學科、各項活動中滲透感恩教育。(1)在校園文化中滲透每個學校都有屬于自己學校特色的德育特色,我校突出“心存感恩,至誠致遠”的主題,開展了以“感恩父母,感謝老師,感謝同學,感激祖國”為主題的感恩教育。學校在運動場的長廊上,設計以感恩為主的古今中外人物圖片和以故事為主的連環(huán)畫,如孔融讓梨,詩人孟郊的作品《游子吟》等,在教學樓的走廊上,設計了感恩語錄墻……感恩教育使學生在耳濡目染中受到了熏陶,收到了良好的教育效果。(2)與大隊活動相結合為了引導學生感受傳統(tǒng)“孝”文化的魅力,讓學生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中汲取精神營養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。我校為了大力宣傳敬老孝老道德模范事跡,在全社會弘揚尊老敬老的良好風尚,在學生中開展了一次“我給爺爺奶奶寫一封信”的活動。各班級積極響應,學生熱情很高,全校共征集到書信500余封。教導處對書信進行篩選,辦出三幅宣傳面板,以實際行動回報父母親。諸如此類,由于學校對此項活動高度重視,做到了認真部署,精心安排,活動內容充實,形式多樣,收到了一定的效果。品德教師也以此項活動為契機,參與其中配套學校共同過好傳統(tǒng)節(jié)日,豐富校園文化,感恩之氛圍非常濃厚。
2.配合家庭教育,培養(yǎng)感恩的習慣。偉大的教育家蘇霍姆林斯基說:“生活向學校提出的任務是如此的復雜,以致如果沒有整個社會,首先是家庭的高度的教育學素養(yǎng),那么不管教師付出多大的努力,都收不到完美的效果。”他認為,學校教育要實現(xiàn)促進學生“和諧全面地發(fā)展”,離不開“兩個教育者”———學校和家庭的密切聯(lián)系和協(xié)調一致的配合。我們要將感恩教育延伸到家庭,將感恩習慣的養(yǎng)成貫穿于學生的生活,從而使學生養(yǎng)成良好的感恩習慣。如在一年一度的“三八婦女節(jié)”到來之際,全體學生在少先隊大隊部的倡導下,開展一系列豐富多彩的“感恩三八節(jié)”活動。為了使活動有效進行,大隊部取得家長的積極配合,充分發(fā)揮家校合作功能,增強活動效果。
四、配合家庭教育,培養(yǎng)感恩的習慣
孩子正處于一種發(fā)展性的自我中心階段,難免表現(xiàn)出“小氣”“霸道”等,家長要了解幼兒的這一年齡特征,允許他們表現(xiàn)出這種與感恩相悖的行為,以避免幼兒產生強烈的逆反的心理;同時,又要善于抓住幼兒日常生活中的小事進行積極的正面引導,培養(yǎng)其感恩意識。
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1.教學內容向生活開放。
教學必須讓學生用心經(jīng)歷,用心體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好艱辛,體驗他人的奮斗與幸福……從而真正豐富內心世界,豐富情感世界,變得敏感、細膩。現(xiàn)在的孩子在父母的呵護下,擁有幸福的生活,把父母給予自己的關懷和疼愛看做是理所當然的,往往覺察不到父母的辛苦和勞累。我在上《我愛我的家人》一課時,為使學生有自己的真實感受,組織了“我當一天家”活動,讓學生代替父母安排家里一天的生活,洗洗碗筷,整理房間。課堂上,讓學生交流這一天的感受。學生暢所欲言,有的說,我在做這些事情的時候多么希望有人來幫忙呀。有了腰酸腿疼的真切體驗,勞動的辛苦、父母的關愛也就深深地烙在學生的情感世界里。在此基礎上,我引導學生談談如何用實際行動表達對家人的關愛,同學們個個躍躍欲試。其中有個孩子這樣說:“有一次我放學回家,看見生病的媽媽躺在床上,她叫我一個人到奶奶家去吃飯,我就一個人去了,現(xiàn)在想起來我真后悔,當初為什么就沒有問問媽媽想吃什么呢?”多么真實的心靈告白,多么自然的真情流露,在心靈交流的平臺上,幼小的心靈深深地感受到家人的愛是多么偉大,回報家人的真情也就油然而生。
2.教學內容向社會開放。
“走出教室一步,就意味著對學科的超越:選擇了一種教育,就選擇了一種生活”。學生的感恩之心不是一朝一夕能培養(yǎng)出來的,只有不斷反復實踐,才能逐漸形成。因此,才能變認識為行為。在教學《我的成長樹》一課時,我開展了“調查自己成長歷程”的主題活動,讓學生課前采訪父母,收集兒時物品,回憶童年趣事。課上學生帶來了采訪父母的錄音,出示自己的出生證、紀念幣、胎毛筆、成長冊,反映自己一步步長大的經(jīng)歷,進而充分感悟到長大是一個豐富的過程。以學生的直接參與學習實踐代替教師單調乏味的空洞說教,在社會活動中形成道德觀念,不斷培養(yǎng)學生感恩的價值觀。
二、將感恩教育滲透于課堂教學之中
記得在教二年級《品德與生活》第一課時,我設計了讓學生說說暑假里最有趣,最快樂的一件事這一環(huán)節(jié)時,同學們個個舉起稚嫩的小手,有的說:“我暑假吃了香噴噴的肯德基。”有的說:“我了蕪湖方特游樂園……”學生說得興奮,我聽得認真,可是陳飛同學說的話,讓我久久不能平靜。他說:“我最快樂的事,是媽媽在我生病時,為我做了一碗熱騰騰的餛飩,我感覺是我暑假中最難忘的事,也是最快樂的事,那是媽媽愛我的心,我要感謝媽媽,謝謝媽媽為我做了可口的餛飩。”聽完之后我心頭一熱,被眼前這個相貌普通的孩子的話感動了,震撼了。于是我迫不及待地讓全班學生對陳飛報以熱烈的掌聲,掌聲熱烈而持久;對他進行了表揚,表揚他懂得孝敬父母,懂得謝謝父母,懂得感恩。于是我借這個時機對學生進行感恩教育,教育學生要學會感謝老師的批評教育,因為老師使你一天天懂事起來,是老師給了你智慧,給了你知識……要學會幫媽媽做一些力所能及的家務事,如:幫媽媽拿一雙鞋,一句問候“媽媽辛苦了……”感謝同學在你摔跤時扶你起來等。總之要感謝的事有很多,在你受到幫助的同時,別忘了幫助需要幫助的人,要有一顆感恩的心。進行感恩教育,使感恩教育在每個學生身上得以體現(xiàn),就像三月的陽光灑滿校園的每個角落,因而受到廣大家長與校領導的好評,都說我品德與生活這一課程上得好,教得“活”,抓得“實”。
三、開放空間,引領感恩實踐體驗
“沖破課堂約束,參與社會實踐,打破課程局限,做到各科相互滲透”,使品德課與其他學科,與家庭、社會、外界進行信息交換,成為深受學生喜歡并樂意接受的課程。感恩教育更需要讓學生在一種真實的生活環(huán)境中學會分辨是非,引發(fā)道德體驗,提高道德認識,從而成為學生感恩之情激發(fā)的基石。
1.立足學校教育,拓展教育的渠道。
學校不僅是學生學習文化知識的場所,而且是培養(yǎng)學生良好品德最直接的場所。因此,我們要“以校為本”,在學校中的各門學科、各項活動中滲透感恩教育。
(1)在校園文化中滲透
每個學校都有屬于自己學校特色的德育特色,我校突出“心存感恩,至誠致遠”的主題,開展了以“感恩父母,感謝老師,感謝同學,感激祖國”為主題的感恩教育。學校在運動場的長廊上,設計以感恩為主的古今中外人物圖片和以故事為主的連環(huán)畫,如孔融讓梨,詩人孟郊的作品《游子吟》等,在教學樓的走廊上,設計了感恩語錄墻……感恩教育使學生在耳濡目染中受到了熏陶,收到了良好的教育效果。
(2)與大隊活動相結合
為了引導學生感受傳統(tǒng)“孝”文化的魅力,讓學生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中汲取精神營養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。我校為了大力宣傳敬老孝老道德模范事跡,在全社會弘揚尊老敬老的良好風尚,在學生中開展了一次“我給爺爺奶奶寫一封信”的活動。各班級積極響應,學生熱情很高,全校共征集到書信500余封。教導處對書信進行篩選,辦出三幅宣傳面板,以實際行動回報父母親。
諸如此類,由于學校對此項活動高度重視,做到了認真部署,精心安排,活動內容充實,形式多樣,收到了一定的效果。品德教師也以此項活動為契機,參與其中配套學校共同過好傳統(tǒng)節(jié)日,豐富校園文化,感恩之氛圍非常濃厚。
2.配合家庭教育,培養(yǎng)感恩的習慣。
偉大的教育家蘇霍姆林斯基說:“生活向學校提出的任務是如此的復雜,以致如果沒有整個社會,首先是家庭的高度的教育學素養(yǎng),那么不管教師付出多大的努力,都收不到完美的效果。”他認為,學校教育要實現(xiàn)促進學生“和諧全面地發(fā)展”,離不開“兩個教育者”――學校和家庭的密切聯(lián)系和協(xié)調一致的配合。我們要將感恩教育延伸到家庭,將感恩習慣的養(yǎng)成貫穿于學生的生活,從而使學生養(yǎng)成良好的感恩習慣。如在一年一度的“三八婦女節(jié)”到來之際,全體學生在少先隊大隊部的倡導下,開展一系列豐富多彩的“感恩三八節(jié)”活動。為了使活動有效進行,大隊部取得家長的積極配合,充分發(fā)揮家校合作功能,增強活動效果。
四、配合家庭教育,培養(yǎng)感恩的習慣
孩子正處于一種發(fā)展性的自我中心階段,難免表現(xiàn)出“小氣”“霸道”等,家長要了解幼兒的這一年齡特征,允許他們表現(xiàn)出這種與感恩相悖的行為,以避免幼兒產生強烈的逆反的心理;同時,又要善于抓住幼兒日常生活中的小事進行積極的正面引導,培養(yǎng)其感恩意識。
1.感恩教育,多管齊下。
我們的教育不能僅限于傳授文化知識,還要重教孩子如何做人,怎樣學會感恩。感恩教育要從點滴做起,不要好高騖遠,以《孔融讓梨》、《黃香溫席》等經(jīng)典故事進行傳統(tǒng)美德教育,讓孩子從尊重老人,關心理解父母,為家庭分憂等小事做起,著重培養(yǎng)孩子的感恩意識,讓孩子在生活中學會大聲地說:“謝謝。”如,經(jīng)常引導孩子“孝敬爺爺奶奶的寶寶是最棒的”、“媽媽我來幫你揉揉肩”、“奶奶我來幫你捶捶背”,大人生病了引導孩子關心和照顧等。孩子是最純真的,只要你給他創(chuàng)造機會,他就會將“愛爸爸愛媽媽”的語言化為實際行動,你要及時感謝孩子的施恩行為,如“媽媽真高興,寶寶真懂事”、“謝謝你”等。這樣我們就可以從孩子的眼中看到強烈的自豪感,看到他施恩的快樂。
偉大的教育家蘇霍姆林斯基說:“生活向學校提出的任務是如此的復雜,以致如果沒有整個社會,首先是家庭的高度的教育學素養(yǎng),那么不管教師付出多大的努力,都收不到完美的效果。”他認為,學校教育要實現(xiàn)促進學生“和諧全面地發(fā)展”,離不開“兩個教育者”――學校和家庭的密切聯(lián)系和協(xié)調一致的配合。為了使活動有效進行,取得家長的積極配合,充分發(fā)揮家校合作功能,增強活動效果。
篇13
教師的任務不但是教書而且更重要的是育人,要教學生有真情實感,懂得有感恩之心――知恩。我利用課余時間教學生手語歌曲《感恩的心》。首先,在教學這首歌之前,我先講了這首歌的由來,利用雨中的背景,人物的演示,使學生和小姑娘之間產生了共鳴,學生也能體會到當時小姑娘的心情:“感恩的心,感謝有你,伴我一生讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落我一定會珍惜……”學生很快融入到了這種氛圍當中,產生了真情實感。其次,老師帶領學生有表情的朗讀歌詞,同時老師講解詞意,學生互動理解詞意,再一次體會小姑娘當時的那種心情,學習小姑娘那種對父母的養(yǎng)育之恩的感恩之情,同時也學習小姑娘那種積極向上,自強自立的精神。最后教師用手語示范表演這首歌,學生用心去觀察,每一個動作表達了怎樣的思想感情。教師分解輔導,學生用心去體會。通過本次手語課的教學,使我們班的學生都有了一顆感恩之心。我們師生用“心”演繹的這首手語歌曲受到了全校師生的好評。
二、 以“情”感恩
多年的教學使我明白了, 沒有情感體驗的感恩教育是膚淺的。我們要通過情感體驗,讓學生對感恩教育有著刻骨銘心的記憶。所以教師要上好每一節(jié)課都很不容易,都要融入自己的真情實感。要想感動別人,先要感動自己。所以我平時就收集了大量的感恩材料,望著材料中的一張張感恩的畫面,我的眼睛濕潤了。我決定給學生上一節(jié)感恩課《學會感恩》。這節(jié)課主要是通過課件演示來完成的,極大的吸引了學生的注意力,使學生們產生了共鳴,真正受到教育――以情感恩。
(一)感恩父母
我所演示的內容是從一個新生命的誕生開始的,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。然后是父母艱辛養(yǎng)育的歷程,我們來到世上的那一刻起,父母們卻多了一項繁重的工作――照顧我們。盡管這是一種沉重的負擔,但父母們卻毫無怨言地撫養(yǎng)我長大。接著的畫面是父母慢慢變老的過程。為了給我們一個舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力,最后的畫面是我們扶著父母在夕陽中走去。學生隨著畫面一點一點地展開,慢慢的融入到了其中,使他們親身體會到了父母養(yǎng)大我們真的很不容易。使學生一下子產生了共鳴――要感謝父母的養(yǎng)育之恩。
(二)感謝恩師
感謝老師的圖片,我攝取的是教師平常工作時的鏡頭,是發(fā)生在學生身邊的事。圖片中我們的老師在認真的完成自己的本職工作的同時,還照顧著殘疾孩子――哪個同學的紐扣掉了,老師
就一聲不響的給縫上;哪個同學病了老師就急忙帶到醫(yī)院去給他看病;端午節(jié)、中秋節(jié)住宿的學生不能回家,我們的老師就給學生帶來粽子、月餅。尤其是我們弱智班的老師,學生經(jīng)常把大小便弄在褲子上,我們的老師不怕臟不怕累,給清洗干凈。這些圖片使學生一下子產生了共鳴。知道我們的老師工作很辛苦,感謝我們的老師教給我們知識,同時給我們成長的方向。同學們對我們的老師真誠地說出了:“老師,謝謝你們!你們辛苦了!”
(三)感恩社會
我們不僅要把學生培養(yǎng)為有個性的人,還要把學生培養(yǎng)為社會人,教育學生愛社會,愛人類,培養(yǎng)學生博大的胸懷。讓學生懂得是友愛的社會向殘疾孩子伸出了援助的手臂,使得他們在窗明幾凈的教室中學習,接受教育。同時國家制定了殘疾人保障法,說明我國越來越重視殘疾人的發(fā)展事業(yè)。我們國家把每年五月的第三個星期日定為助殘日,屆時會有很多領導和社會上愛心人士來看望殘疾孩子,給他們送來溫暖。在我市舉行的“愛心媽媽”送溫暖活動中,我們班的同學親身體會到了穿上“愛心媽媽”編織的毛衣那種暖融融的心情。同時我們班的幾名同學一直受到社會上好心人的捐助。由于是他們親身經(jīng)歷的,所以他們懂得了要感恩于社會。
三、用“行動”報恩
近幾年我一直擔任班主任工作,教語文學科,幾年的教學經(jīng)驗使我明白了一個道理――感恩是人文精神的重要內涵,是提高學生品德修養(yǎng),幫助他們逐步形成良好個性和健全人格的重要的教學內容。所以在聾校語文教學中,我充分發(fā)掘教科書中的感恩教育的教學資源,對學生進行報恩教育――用“行動”報恩 。
聾校語文教科書中所表現(xiàn)的“恩”是豐富多彩的,有自然之恩、父母之恩、社會之恩等。那么作為一名學生怎樣報答這么多的恩情呢?
(一)保護環(huán)境,感謝自然之恩
大自然不僅保證了我們生存的物質條件,還以壯麗秀美的山川哺育我們的精神。如,教學《和大自然交朋友》時,讓學生懂得與大自然交朋友的意義,從而受到環(huán)境保護的教育。教學《美麗的畫》時要激發(fā)學生熱愛大自然的思想感情。教學《桂林山水》時讓學生感受桂林山水的美好,培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情……等。我國自然環(huán)境這么優(yōu)美,我們就應該保護它。那么如何保護呢?讓學生行動起來,爭做環(huán)保小衛(wèi)士,保護我們學校的環(huán)境。看見紙屑、果皮要主動撿起來;人人愛綠色,不踐踏草坪;不折樹枝,不攀爬樹木等等。