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          茶文化設計背景實用13篇

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          茶文化設計背景

          篇1

          好的設計作品給人的第一印象是比較生動有趣,形狀的圖案和顏色都比較協調,有強烈的美感和藝術性。一個好的插圖設計,應該包含更多的有趣的設計元素,不僅僅是一個元素的產品信息或產品特性,其中包含有趣的藝術。你可以一目了然立即感受到插圖本身最真的部分,和觸摸共鳴。比如現在的插圖藝術的配套產品,在社會上也很受歡迎,如手機殼,鼠標墊,卡通杯衍生產品的開發,也帶來了廣闊的市場。因此,插畫藝術應具有有趣性的形式特征。設計本身就是一種需要,而不僅僅是裝飾,裝修。今天的插畫,在現代生活中流行的設計元素上占據更多,人們越來越注重實用的插圖設計。其性能要與華而不實的產品相比較,人們更愿意購買的產品有一定的使用價值。由以上特點分析來說,插畫藝術應具有趣味性,通俗性,多元化,形象化等形式特征的藝術表現方式。

          3平面設計中插畫的藝術表達形式

          3.1插畫在文學插圖上的應用以及藝術性

          插畫在文學插圖中發揮著至關重要的作用。在文學作品中,如果載入人類心靈和情感的活動,文學既有現實的插圖,也有裝飾插圖。那么,里面插圖文學為主要特征,是孤傲的文學在千變萬化,開放的藝術表現形式的重要成員組成的文學作品。插畫在平面設計中應具有寫實性手法和裝飾性手法。作為一個例證,顯示了很多的內容,一些插圖,甚至具有不同的時間,和地點連接到一個插畫,如此逼真的插圖,一般喜歡使用蒙太奇的表現。現實主義文學插圖藝術,在電影蒙太奇的表現手法道路上的發展,提供了更多的自由發揮的空間,甚至時間和空間的形式,和現實生活中是不一樣的電影的時間和空間。

          3.2插畫在商業插圖上的應用以及藝術性

          伴隨著商業市場的不斷成熟,插畫市場涌入了大量的視覺文化信息,商務信息,尤其是在強調商業插畫的應用是非常廣泛的。按照不同的媒體商業插圖,插畫平面設計,插圖,版式設計,包裝設計,書籍裝幀設計,海報設計,電腦游戲和網絡媒體中的插圖,被廣泛應用于商業市場,引導和拉動內需,刺激消費群體,為商業插畫的經濟繁榮發展,提供必要的營養物質。現代藝術對商業插畫,其影響是在快速發展經濟和文化背景的前提下,一方面,戰后經濟的逐步復蘇期間,每個國家都經歷了重大的變化,對人民群眾的生活水平的提高,對生活的前景,價值觀,審美趣味都發生了很大的變化,另一方面,大眾媒體,和流行文化的快速發展,也促使國內文化消費水平一天一天的提高。現代插畫藝術的演變,從抽象的藝術,超現實主義,波普藝術,達達主義和其他形式的藝術,在藝術市場為商業插畫帶來了新鮮的設計靈感。

          3.3商業插畫的表現風格及應用

          商業插畫設計的性能特點,往往是在不同文化行業之間的合作。一種流行的插圖,不僅成為了大量的印刷雜志發行寵兒,而且也可能被改編成動畫片和電影電視節目。這個時代真正的態度是一個充滿生機和短暫的發展階段。作為一個商業插畫,也是值得玩味的。商業插畫的應用前景,越來越廣泛,它在自然背景的圖案符號,從書本上插入一直延伸到各種布局,戶外海報,包裝,以及尖端的時尚,今天的文化已經成為一個商業插畫的明天。產品的包裝設計是更廣泛的插圖。產品包裝設計,包括標志,圖形,文字三個要素。它具有雙重的使命:一是介紹產品,二是樹立品牌形象。最突出的特點是,它是在平面和立體設計之間。

          篇2

          1中國傳統茶文化元素概述

          1.1茶文化內涵

          茶被認為是一種最佳飲品,自古至今就受到中國人的喜愛。從神農嘗百草時期至今,我國已有了悠久的茶文化歷史,將茶文化這種自然元素與人們的生活良好結合,讓生活品質得到保證,也可以讓茶的藝術形式得以展現。古人以茶會友的傳統,讓人們之間建立了深厚的友誼,而如今,中華民族將茶作為一種飲料,也讓我國有了一種特殊的飲茶形式。茶文化在形成和傳播過程中,要有一定的形式,讓茶文化得以展現的同時,保證遵從茶文化的內容,進行相關理論宣講。各地在盛大節日期間都會舉辦與茶有關的活動,在豐富節日氣氛的同時,以茶藝表演的形式,進行茶文化宣傳,是對我國茶文化的一種尊重。茶文化涵蓋了多方面內容,從詩詞書法、歌舞戲曲,再到如今的哲學、天文、地理、宗教、民俗禮儀、旅游醫藥等各個方面,形成了富有中國特色的茶文化。茶文化結構豐富,內容也符合大眾需要,茶在進行生產和銷售的同時,也有地方特色,且滿足地方消費理念,這是茶文化得以良好宣傳的基礎。茶在一定程度上滿足人們物質需求的同時,讓人們的精神文明世界得以充實。不同地區都有其獨有的茶文化習俗,將茶文化與音樂結合的模式進行展現,可以更好的讓人們享受生活的美好和音樂的律動,更好的品位人生。

          1.2茶文化元素

          按照人們實際生活需要,將茶文化元素與音樂相結合,可以在展現不同歷史時期的茶文化風土人情的同時,讓茶的藝術形式得以呈現,也豐富人們業余時間,滿足了人們的生活需求,給人以精神的享受和靈魂的安慰。茶文化具有悠久的歷史,在進行展示時,所選取的音樂要富有一定的內涵,音樂節奏與風格要嚴格篩選,保證可以將茶文化中所具有的藝術效果進行全面展示的同時,讓人們在品茶、選茶的過程中,領略中國茶文化的博大精深。茶文化所涉及的內容十分廣泛,聚集了中國民間習俗的同時,也沿襲了各少數民族豐富多彩的活動特色,因此,茶藝在進行展示時更符合中華人民的觀賞需求,也更能展現茶文化本身所具有的藝術效果。品一杯好茶,坐于清新淡雅環境之中,才能更好的對人生進行思考,對生活充滿向往。人們在相互交談過程中還可以品嘗到具有地方特色的茶水,為業余生活增添了一份恬靜。為了將茶文化更好地與音樂結合,不同的茶樓、茶館都會播放相應的茶主題音樂,讓人們在品茶的同時,耳濡目染的了解中國的茶文化。

          2茶元素與傳統音樂的結合點分析

          茶藝表演是將茶文化與音樂相結合的最完美體現形式,為了豐富茶藝表演內容,在選取傳統音樂的同時,按照音樂的節律進行相關的表演動作,呈現出茶文化的基本內涵的同時,讓整體的表演動作行云流水般地展現給觀眾。由于在茶藝表演過程中需要選取具有一定節律的傳統音樂,因此表演者在時間上進行相應的彩排工作,讓整個的茶藝表演過程符合音樂的播放節奏,才能更好的將茶文化與音樂相結合。正確的選題音樂才能讓觀眾在欣賞嫻熟的茶藝表演過程的同時,讓音樂配合茶藝表演,進行茶文化宣傳活動。

          2.1情感表達

          播放以茶文化為主題風格的音樂,在一定程度上展現了表演者的情感,也是茶文化宣傳的一種形式。茶藝表演過程中,表演者根據音樂的旋律、節奏進行情感表達,讓觀眾可以按照音樂的律動產生相應的共鳴,每一位表演者的肢體動作、為茶藝所選取服裝,都要具有茶文化特色,按照觀賞者的表演需求,配上優美的音樂,才能讓茶文化思想得以完美的展現。茶文化具有悠久的歷史,涵蓋了我國多行業的文化精髓,因此,在進行茶藝表演的過程中,表演者必須要具有豐富的情感,讓每一個肢體動作都可以與音樂相結合,才能進行宣傳茶文化的同時,更好地將情感進行表達。

          2.2藝術結構

          音樂有不同的演奏風格,所以在選取傳統音樂的同時,要將茶文化良好的與其結合,就需要選取具有特點的音樂形式,按照音樂的節奏轉換和律動旋律,將茶文化融入其中,才能讓觀賞者在聆聽美妙音樂的同時,更深層次地認識我國優秀的茶文化歷史。茶文化具有一定的藝術形式,而音樂的選取也具有獨有的藝術風格,二者的融合將是音樂的一種全新的展現方式,也是茶文化可以得到繼承和宣揚的一個全新渠道。

          2.3藝術聯想

          人們在觀賞茶藝表演的過程中,會被表演者的嫻熟動作所吸引,更會被音樂的動感旋律所牽絆,因此在觀賞的同時,更容易進入到放松和享受的氛圍當中。人們的生活中可能會存在巨大的壓力,因此,觀賞茶藝表演過程中,表演者要懂得與觀眾互動,讓每一位觀賞者的視覺、聽覺與音樂相結合的同時,更好地展現茶文化具有的高深境界,也更好的對茶文化所具有的藝術效果全面認識。

          3茶藝表演中背景音樂的選擇

          茶藝表演過程之前,需要做好一定的準備工作,在了解音樂主題和旋律的同時,掌握音樂的播放規律和停頓節奏,按照音樂的播放順序進行茶藝表演,才能讓更具娛樂休閑的效果,也才能對茶文化所具有的更深層次的精神領域進行展示。每一位觀眾都渴望在了解茶文化的過程中找到音樂中所表達的含義,表演者富有情緒的表演動作,讓表演形式更具感染力,也讓表演過程更具觀賞性,由于富含了傳統音樂的茶藝表演,因此表演者要將自己的意境與茶文化靈魂相融合,用自身情感展現茶文化理念,才是對茶文化的一種尊重,這也在一定程度上加大了茶藝表演者對背景音樂的選取難度。

          3.1根據茶的類型選擇背景音樂

          每一種茶葉的烹茶、煮茶、技藝過程都各不相同,因此,在進行表演時,表演者要將選取的茶葉品種需要進行介紹和分類,每一位觀眾所看到的表演形式都會按照茶葉的種類進行編排,才能更好的展現茶文化內容,同時讓茶水更純正可口。每一種茶葉的品質和色澤都有很大的區別,所以在進行表演之前,表演者也要對茶葉的類型和所具有的功效有詳細的了解,按照茶的味道和香味來設計茶藝表演。每一首背景音樂的選取,都要能夠良好的與茶葉品種相結合,才能讓人們聽到音樂的同時,進一步將注意力轉移到茶藝表演者的身上。比如選取《梅花三弄》或者《茉莉芬芳》作為表演曲目,讓觀賞者可以聆聽傳統音樂的同時,更好地與茶文化具有的藝術風格產生共鳴。

          3.2根據茶藝表演選擇背景音樂

          古人對音樂有更深的造詣,在創作不同詩詞歌賦的過程中,融入了自身對茶文化的理解和思考。而所創造的音樂,也可以更好地與茶藝表演相融合。例如:《春江花月夜》所具有的藝術風格,就可以將烏龍茶更好地得以呈現。由于烏龍茶具有韻味獨特、沁人心脾的口感,因此選取這種典雅高貴的詩詞曲目,可以讓茶文化的藝術形式上升一個層次,也可以讓人們在聆聽音樂的同時,感受烏龍茶所具有的沉穩與莊重的內涵。配以古典音樂形式,對烏龍茶本身所具有的特色進行傳承,讓茶的香氣和韻味得以更好的呈現,才是對我國茶文化的最佳宣傳手段。

          3.3根據表演環境與表演形式確定背景音樂

          我國茶文化蘊含了多方面內容,比如在典籍和詩詞、書法、文學藝術等方面,同時也包含了音樂、舞蹈等文化精髓,表演者在表演過程中,可以按照背景音樂的旋律進行相應的表演動作,配合夸張的表演手法讓整個表演過程嫻熟流暢。每一位表演者要懂得選取具有中國傳統特色的音樂形式,按照音樂的需求在進行表演過程中,將茶文化良好的進行融合,可以更好的展現表演者的表演功底和表演技巧。表演者還要根據環境形勢來選擇背景音樂,按照周圍環境和室內裝飾風格,來選擇與其相符的背景音樂,才能讓每一位觀賞者由內而外的對茶文化產生一種敬佩之感。進行茶藝表演過程中,表演者可以以《高山流水》作為背景音樂,通過肢體的節奏與音樂的律動節奏相一致,才能更好的展現茶藝表演所具有的魅力。比如,在進行室外茶藝表演過程中,選取更空曠寧靜的音樂風格,來展現茶文化所具有的藝術效果。室外茶藝表演的背景音樂選取,多半以《高山流水》或《姑蘇行》為主,這也展現了我國人們對茶文化的熱愛之情。

          結束語

          本文以茶藝表演為例,對茶文化元素在音樂中的體現進行了研究,通過本文的研究我們能夠發現,茶文化與音樂的融合,促進彼此的發展與完善,在文化大融合的背景下,茶文化豐富了音樂的表現形式和影響力,而音樂賦予了茶文化更多的藝術內涵,提升了茶文化的藝術地位。希望本文的研究能夠為我國傳統茶文化的傳承發展,以及音樂的完善、創新,進一份綿薄之力。

          參考文獻

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          篇3

          1.2茶文化提高人的生活品味,豐富文化生活。

          真正地領略過茶道的人一定都清楚茶藝的精髓和茶具的精致,其實品茶不單單是喝茶那么簡單,往往通過品茶我們能夠了解名茶、茶具、茶點、茶俗、茶藝等相關的知識,那些復雜的品茶步驟和制茶工藝總是讓人驚嘆古人的智慧;那些名茶的背景和茶具的介紹讓喝茶具有了一定的知識性和趣味性。

          1.3茶藝是飲茶風俗和品茶技藝的藝術結晶,具有深厚的中華民族文化意蘊。

          茶文化不僅僅在中國盛行,在亞洲乃至全世界都很流行,日本和韓國的茶道藝術也在世界上頗負盛名。對于現代社會雙邊合作密切的今天,推廣茶文化,對于促進中國與外國友人的合作與交流時尤為重要,將我國的茶文化與茶道藝術推廣在國外,讓更多的人了解中國的茶道及其文化價值,對于中國與世界的文化接軌具有深遠的意義。

          2茶文化與現代包裝設計

          鑒于之前對茶文化的介紹及品茶文化對于當下社會的積極意義,我們不難發現,現代人品茶的推廣具有非常深厚的群眾基礎和歷史淵源,那么如何設計與茶相關的產品包裝才能更深入人心,使得產品更加暢銷呢?那就是在包裝中充分運用茶文化元素,強化設計的原創,彰顯民族性特征,借助茶文化的力量來進行與茶相關的包裝設計。

          2.1以茶色為包裝主體色系進行設計。

          現代包裝的顏色在設計中占有重要作用,如果以茶色來作為整體的色系的話,能夠給消費者帶來一種心態平和的感受,這樣的產品包裝往往第一時間觸動消費者心靈深處的茶文化情結,使得產品深入人心。采用茶色同時結合中國古典藝術的紋飾元素,在整體視覺與色彩上與古典相諧調能具有特殊的韻味。

          2.2以與茶相關的詩句為設計標題。

          如果在包裝中出現飲茶相關的詞句,尤其是產品的LOGO與茶文化相結合,能夠給人以古今合一的感受,吸引消費者的眼球,讓產品的包裝更加新穎而獨特。比如在茶包裝中把“茶”字刻意做成古體字,或者把“茶”字造型仿效成茶杯造型,針對包裝外主體文字中采用中國傳統書法藝術,如白居易詩句“遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身”等茶詩,仿佛讓顧客在購買茶飲的同時在品嘗一杯芬芳甘味的名茶,使人心曠神怡,美不勝收。

          2.3以古人飲茶的圖畫為設計背景。

          產品包裝盡量要貼合產品的特性,如果產品剛好是茶葉、茶飲料、茶具等茶文化相關聯的物品,那么產品包裝一定要以飲茶文化的圖畫作為背景,從茶文、茶道、茶藝的畫面風格中去尋求突破。

          2.4以茶文化為設計理念進行設計。

          產品包裝總體的設計理念以茶文化為主,也將產品層次進行了細致劃分,對于商家而言提高不僅提高了產品的賣點,也豐富了產品的生產線。

          篇4

          茶文化是現代人生活中常見的元素之一,它更能引起觀眾對作品的感悟,從而理解作者在動漫創作中所要表達的思想內涵。而最近我國的動漫創作開始擺脫以往一味學習其他國家的形式,有了自己的韻味,這正是得益于我國本土的傳統文化的加入,因此,相信茶文化和動漫設計相結合,能夠讓我國動漫發展的更為完善,從而達到和世界接軌的目的。

          1傳統茶文化的發展歷史以及其蘊含的內涵分析

          我國是一個茶葉大國,我國的茶文化有著悠久的歷史。我國地大物博,茶葉分布廣泛,種類繁多,由于各地氣候,差異,風俗習慣不同,所以對茶葉的喜好也有很大的差異。當然,傳統茶文化的發展歷史,實際上也是我國傳統文化的具體發展歷史,通過對傳統茶文化體系中所具備的價值內涵進行分析,其能夠幫助我們有效傳承這一文化體系,從而實現茶文化傳承的理想效果。

          1.1傳統茶文化包含的內容分析

          我國傳統的茶文化包含從茶葉的種植開始,經過茶葉的炮制和茶葉的沖泡著一系列過程以及這些過程中衍生出的采茶音樂、茶舞和豐富的人文精神,同時,我國的茶文化又經過和儒家“仁愛”的思想,道家“自然”的思想以及佛教順其自然的思想等等相結合,經過漫長的演變,從而形成了獨具一格的傳統茶文化,即以靜、和、雅為代表,以古詩詞為載體,傳播出“和”的精神,此外,由茶文化衍生出的紫砂壺、竹杯等等元素,也都是我國傳統茶文化的代表。通過對傳統茶文化體系的具體內涵進行分析,我們能夠從中感受到傳統文化理念的價值效果,更重要的是其實際上也是對整個文化體系的有效傳承與融入。

          1.2傳統茶文化的發展歷史概況

          中國是最早發現茶并且飲用茶的國家,茶文化的發展最早可以追溯到我國的炎黃時期,相傳是從黃帝為了讓百姓免受疾病的痛苦,親自嘗試各種草藥,他嘗到茶時,發現茶的味道非常清新,品嘗過后口有余香,因此推開了我國茶文化發展的大門。隨后,我國茶文化在唐宋時期達到發展的頂峰,主要的原因在于當時領導者對茶文化的推崇,上至達官貴族,下至平民百姓,都以閑暇時品嘗一壺好茶為榮,再加上這兩個時期我國文學發展迅速,大量有關于茶的作品被創作出來,最為著名的當屬茶圣陸羽創作出的《茶經》,即使到了現在,人們對其中的內容依然十分推崇。我國的茶文化還隨著歷朝歷代的商人傳播到世界各地,隨后又和其本土文化相融合產生出新的茶文化。到了現代,快時尚和傳統茶文化相遇,發生了奇妙的變化,又形成一系列新的適應于現代生活方式的新的茶文化。

          1.3我國傳統茶文化的豐富內涵分析

          在我國傳統茶文化的發展過程中,文人對于茶文化內涵的豐富做出了相當大的貢獻,一首“待到春風二三月,石爐敲火試新茶”流傳千古,李白、杜甫等都有關于贊頌茶的詩句,同時,文人之間常常“以茶會友”,賦予茶一種友好、和平的親切韻味,茶文化在發展過程中又和不同的民族文化相結合,可以說,我國的茶文化就是我國民族文化的熔爐,包含著各種文化的精華部分,在它向外傳播過程中,不斷的影響著其他文化的發展,具有良好的指導作用。在整個傳統茶文化體系內,其更重要的是融入了傳統文化體系的最佳效果。

          2動漫設計的發展現狀以及存在的不足之處分析

          隨著當前我們對文化傳承的價值作用認知日益成熟,如今動漫設計作為整個文化體系中的重要元素內容,想要實現對動漫設計活動開展價值的全面認知,就必須認識到整個動漫設計活動開展過程中存在的問題和不足,尤其是需要認識到隨著文化發展日益繁榮,如今動漫設計活動開展過程中的不足及差距日益明顯,因此,通過選擇合適的文化元素,創新動漫設計活動,就成為該活動開展的核心要求。

          2.1我國動漫設計發展的狀況

          目前,我國的動漫設計屬于新興的產業,但是發展較為迅速,主要針對的人群還是青少年,內容多為帶有中國特色的人物設計和故事情節,早先發展開始階段的《大鬧天宮》在當時世界技術領域都屬于頂尖的范圍,隨后的發展的規模和發展的進程都不如西方國家,雖然行業內人才大量涌入,但是作品的思維模式較為局限,同時,有大量的國外的動漫進入中國市場,對中國本土的動漫產業的發展有很大的影響。但是到目前為止,我國政府大力鼓勵動漫產業的發展,在生活的各個領域內都能看到動漫的身影,它的質量和數量都有了很大的提高。可以說,當前我國動漫設計活動開展有著龐大而成熟的市場,但是整體設計水平不高,缺乏系統化的設計理念內涵。

          2.2我國動漫設計中存在的不足分析

          雖然能夠看到我國動漫產業在不斷進行自身的完善,但是其發展過程中難免存在一些問題,例如對國外動漫思維的依賴,相較日本或者西方國家動漫作品能夠完整刻畫立體的人物思維以及完整的利用作品傳達正確的思想來講,中國的動漫顯得較為幼稚,如同襁褓中的嬰兒一般,“喜羊羊與灰太狼”、“熊出沒”等作品傳達出的思想有一定的缺陷,同時,我國動漫市場占有的份額低,品牌的競爭力也不強,這些問題都是阻礙我國動漫在世界文化進程中發展的主要原因,此外,還存在我國動漫產業的產業鏈發展不完善,品牌缺乏發展力等等諸多問題。當然,不難看出整個動漫設計活動開展過程中,其文化理念相對缺失,大大影響了整個動漫設計活動的水平與質量。

          2.3成功引入傳統文化元素的動漫設計舉例分析

          目前我國的動漫產業中能夠成功引進傳統文化的作品較少,其中的代表作當屬“神廚小福貴”,將我國傳統文化中的飲食文化加入到動漫作品中,展現出中華飲食文化的博大精深,能夠讓更多人了解到它的魅力。此外,《哪吒鬧海》則是以中國神話為背景,運用大量中國特有元素,包括人物設計、舞臺布景等各個方面來進行創作。同時,在國際舞臺上,迪士尼公司拍的《花木蘭》也是依照中國故事為原型進行一系列的創作,吸引了無數投資者的目光。

          3結合傳統茶文化內涵完善動漫設計的發展

          實際上對于整個茶葉產業經營發展來說,想要實現理想的經營效果,就必須充分注重將文化內涵融入其中,相對于傳統的茶葉產業經營狀況來看,其主要缺乏的內容元素是文化理念的相對缺失,這不僅限制了整個文化產業的成熟度和完善度,同時也影響了整個茶葉產業發展的鏈條化,就必須將系統化文化內涵全面融入其中,通過價值詮釋和文化理念內涵元素,從而實現整個茶葉產業文化內涵融入的理想效果。

          3.1將采茶音樂和動漫音樂相結合

          動漫作品感情的表達少不了音樂,中國茶文化中的采茶音樂清淡優雅,能夠帶給人平靜的感覺,因此,如果將采茶音樂和動漫作品相結合起來,對于動漫作品中需要傳達平靜感情的情節來講,這會是非常不錯的選擇,同時,中國傳統文化的加入,能夠提供動漫作品打開中國市場的必要條件,吸引更多人的關注,除此之外,采茶音樂中的歌舞和戲曲故事,都能夠作為動漫設計的素材來源,拓寬設計思維,并且采茶音樂內容十分廣泛,方便動漫設計師直接應用。

          3.2畫面設計加入傳統茶文化元素

          傳統茶文化元素可以加入動漫設計的畫面設計中,例如茶的插畫,剪影等等,用來豐富設計的立體感,或者通過刻畫茶元素的細節,傳達主人公的內心思想。對于動漫設計來講,畫面的豐富性和元素多樣性是十分重要的,傳統茶文化元素的加入恰恰能夠滿足這一需求。傳統茶文化理念作為我國傳統文化的核心與關鍵,系統化融入這一文化元素,不僅能夠有效有效傳承傳統茶文化,更重要的是在這一過程中,其不僅豐富了動漫設計活動的內涵元素,同時更是充分滿足消費者自身的理念需要。

          3.3動漫設計融入茶文化元素的可能性分析

          現代社會中的動漫設計要求越來越高,它不僅僅是單純的作者思想的表達,更是一種擁有特定的歷史文化背景下的對人物心理思想的刻畫,同時要通過絢麗變化的圖像傳達出民族內涵和人文精神,因此,這就要求現代科技需要和傳統文化能夠進行完美的對接,茶文化作為中國傳統文化中歷史底蘊最為悠久的文化之一,它擁有豐富的內涵和多彩的人文積淀,是良好的民族文化素材,因此,近年來,動漫設計已經不同于以往人們所理解的僅僅是動畫人物的簡單刻畫,作者在自己的作品中慢慢開始使用不同的文化作為背景,深入挖掘民族元素并應用于動漫創作中,淺顯的情節背后卻蘊含著深刻的民族精神,動漫創作離不開文化的滋養,同時,文化的傳播也需要借助于動漫這個途徑來讓更多人得以了解。

          4結語

          我國的動漫設計如今正處在如火如荼的發展境界,需要大量的素材和設計思維,因此各種文化相互融合是十分必要的,我國傳統茶文化中元素非常的豐富,同時能夠代表中國傳統文化,所以,在動漫設計中添加茶元素,是針對于當前我國動漫設計存在的不足提出的解決方案,茶文化以其豐富的內涵感染著動漫設計,對我國的動漫作品打開國際市場是十分必要的,茶文化用它特殊的魅力,能夠吸引無數人的目光,兩者相互結合是一加一大于二的效果,互相借鑒,互相發展,最后達到兩者共同進步,從而能夠在世界文化之林找到自己的立身之地。

          參考文獻

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          [3]聶云蔚.論傳統文化元素在動漫設計中的運用[J].思想導刊,2014(5):32-36.

          篇5

          中西方茶文化;傳統文化;英語教學

          隨著經濟全球化,社會信息化進程的加快,世界各國之間的溝通交流更加頻繁。中國在英語人才的培養上一直非常重視。英語不僅僅是一門語言學科,它所容納的文化內涵非常豐富,其中茶文化是英語系統中不可缺少的一部分。以中西茶文化差異為視角,開始英語文化教學,勢必能夠有效提升學生的語感,以及語言駕馭能力,對學生“聽、說、讀、寫”綜合能力的發展都會有所促進。

          1文化與語言的關系

          1.1語言是文化發展的重要標志

          語言作為文化中不可缺少的一個方面,也是文化發展的重要標志。首先,語言是用來記錄人類發展歷程的載體,是文化流傳至今的工具。語言作為媒體符號的一種,是人們智慧的結晶,也是文化不可缺少的內容。古往今來,人們的生活與語言緊密相連。在英語系統中,將紅茶稱之為“blacktea”,直接翻譯成中文,實際上是“黑茶”,造成這種差異的原因,是由于中英兩國的文化差異,由于最初紅茶從中國福建武夷傳入英國的時候,這種茶葉的外表顏色是黑色,故將其稱之為“blacktea”,從這一點也能夠看到中英兩國的文化差異,英國人重視茶葉本身的顏色,而中國人則重視茶湯的顏色。所以說從語言能夠看到一個國家文化的發展情況,是一個國家文化發展的重要標準。

          1.2文化是語言實現價值的載體

          語言是文化發展的標志,而文化則是語言價值得以實現的載體。中國文化是經由語言記錄,語言在此過程中也實現了自身的價值,語言記錄擁有具體的記錄內容,這些內容包括情感、事業以及藝術等各個方面。中國文化必須要借助語言才能夠表現出來。同時,人們在進行交流或者表達自己意見的時候,都是通過語言實現的,也正是因為如此,才創造出我國博大精深的文化系統。以茶文化為例,它具有巨大的包容力,不僅可以吸納眾多外來文化,為自己所用。而且也可以被其他文化所吸納,實現中國文化的傳播和發揚。總之,文化與語言是不可分割的兩個部分,在語言教學過程中,離不開文化的輔助,恰當輔以文化背景,學生們的語感、語境才能夠更好。

          2中西方茶文化差異

          茶文化的發源地是中國,目前世界各國的茶文化都是由中國茶文化衍生、發展、變化而來的。在茶文化從中國傳播到西方國家的過程中,受到當地居民生活習慣以及思維方式等各方面的影響,中西茶文化之間產生了巨大的差異。下面針對這些差異進行具體分析:從中西茶文化差異來看,其中最突出的就是飲用方式以及社交禮儀方面的不同。首先,中國人飲茶非常簡單,一般都是清茶一杯,不會添加任何輔料,有些考究的人,會使用專門的茶具,在煮茶、泡茶的順序上十分講究。隨便什么時間,約上幾個好友,圍坐一起,品茗暢談,這就是最為簡單的中國茶文化的應用方式以及社交禮儀。當然,中國作為一個多民族國家,每個民族或者地區的飲茶方式各不相同,并且各具特色。我國少數民族飲茶,往往會加入一些奶、糖等輔料一同飲用。漢族居民則是以“清飲”為主,漢族是我國人口最多的民族,因此“清飲”是中國大部分人飲茶的方式。如果追溯我國茶文化的起源,最初發于神農,而后興盛于唐代,在宋代得到更加的普及。在唐宋時期,“煮茶”是最為流行的做法,到了明清兩代則以“泡茶”為主,由于中國人熱愛“清飲”,所以對水質要求很高。最后,中國人飲茶并沒有固定的時間,一般都是閑暇之時,興致所致。其次,西方國家以英國為代表,英國人飲茶以“混引”為主,喝茶的時候,會將奶、糖等輔料加入茶湯,人們根據自己的喜好,選擇自己所喜歡的輔料。另外英國人熱衷“紅茶”,英國人每天都會喝茶,喝茶已經成為了他們一天中不可缺少的一部分。這是他們放松身心的方式,也是英國人生活品位的象征。從這些內容來看,茶文化傳入英國之后,在形式與內容上發生了巨大變化,它被賦予了鮮明的西方特征。英國人也會邀請朋友一同喝茶,但是與中國人不同,英國人會準備各種點心,與茶品一同食用,他們將其稱之為“茶會”。英國茶文化是最具代表性的西方茶文化,英國人對茶的堅持,主要是體現在對生活的享受以及人際交往需求等方面。最后,中國茶文化與西方茶文化在茶道精神的體現上也存在很多差異。中國是世界茶文化的發源地,因此中國的茶文化包容了非常豐富的中國傳統內涵以及文化思想。集中體現了儒、佛、道三家的思想內涵。它是中國五千年文明的核心,也是最具代表性的中國傳統文化。中國茶道內涵極為豐富,當代茶道精神以“和”為核心,倡導和諧、平和,以和為貴。而西方茶道精髓與中國則完全不同,他們比較重視飲茶的形式,將飲茶視為品味的象征。

          3中西茶文化差異下的傳統文化英語教學策略

          3.1文化教學在英語教學中的地位

          我國教育體系中引入英語教學是在20世紀后期,英語教學與中國現代化建設緊密相連。脫離文化背景的語言教學,是架空的教學,學生根本無法真正理解其中的內涵。在教學中引入傳統文化教學后,學生基于中西文化的差異,能夠更加深刻的理解英語詞匯的內涵,同時在語境、語感也會越來越好。以英國為例,英國是西方國家中茶文化發展最快速,體系最完善的國家,正是因為英國人熱愛飲茶,視茶為時尚、最健康的飲品,因此茶葉自傳入英國以來,就迅速得到了普及和發展,進而形成了非常具有英國特色的英式茶文化。而中國作為茶的發源地,自然也是茶文化的發源地,中國擁有四千多年的茶文化歷史,其中蘊藏了太多傳統文化內涵,具有極高的歷史價值。從世界范圍來看,即便是英國,其茶文化體系的形成與發展也難免會受到中國的影響,紅茶在英國大范圍普及,英國才演變成今天以紅茶為主的品飲文化,而英語作為英國人的母語,在以整個文化背景為基礎的發展條件下,茶文化的滲透,必然會帶給英語巨大的影響。在英語教學中將中英茶文化作為媒介,可以更好的提升學生對于英語的理解能力、駕馭能力以及語感、語境分析能力等等,同時也可以有效的傳承中國傳統文化,借助這個契機,讓學生體會到中國傳統文化的博大精深與豐富內涵,激發學生的民族自豪感與自尊心,進而更加積極地投入到理論知識的學習中,在理論教學與文化教學并重的教學模式下,學生的綜合素質會得到巨大提升,才能夠不斷成長為承擔中華民族偉大復興的歷史重任。

          3.2茶文化在英語傳統文化教學中的落實

          為了能夠促進英語教學效率,提升英語教學質量,教師必須要將文化教學與理論教學相結合,在一定的文化背景下,設計教學內容,組織教學設計,學生在文化情境中體悟英語詞匯的內涵和使用方法,語言駕馭能力以及分析能力都會因此而進步。首先,英語教師要以中西文化的差異作為基礎,將中西文化比較分析,學生從中體會到不同文化的不同價值觀念、思維方式,由于價值觀念以及思維方式的不同,導致交際風格以及行為模式也存在巨大差異,以茶文化為切入點,將中國與西方國家茶文化的不同展現給學生。上文對中西方茶文化的顯著差異已經進行了分析,在此基礎上,教師為學生進行更加深入的講解,幫助學生建立整體文化認知結構,掌握雙方語言體系中交際規范、詞匯使用方法以及句法之間的不同,進而解決很多實際交際過程中存在的問題。比如:以中英兩國的茶文化差異為例,英語教師在傳統文化教學的時候,有意識的將這些具有差異的茶文化只是引入課堂,如“聽力教學”,新詞匯結合茶文化背景進行介紹,像blacktea,softdrinks等詞匯充分反映了英國人的飲茶習慣以及生活習慣,通過為學生講解這些內容,讓學生了解英國人的語言習慣,從而更好的理解和掌握英語詞匯和使用方法。這樣在聽取“聽力材料”的時候,才會更準確、更快速的理解對話的意思,其次,在英語傳統文化教學的時候,教師必須做好文化導入設計,由于英語傳統文化對于中國學生來說,屬于外來文化,外來文化的學習和吸收,需要一定的媒介和橋梁,因此文化導入就成為了文化教學的前提和基礎。英語教育領域的相關學者提出:文化導入分為三個方面,這三個方面是層層遞進的關系。第一個層次是語言知識結構的導入,在導入這個部分的時候,教師要注意消除由于文化差異而帶來的認知障礙,將與課文相關的文化背景傳遞給學生。第二個層次是系統地導入文化知識,以課本內容和教學目標為依據,將重點、難點有條理地歸納;最后一個層次是導入廣泛的文化內容,包括一個民族的歷史以及傳統等等。這些內容豐富了英語文化教學課堂,使學生擺脫了枯燥乏味的知識理論學習,尤其是各種傳統民族文化的引入,更能激發學生的興趣。比如:茶文化中有關飲茶習慣的對話和文學段落等等。“dishoftea”這種短語,在英國都非常常見,還有成語“foralltheteainChi-na”,這一句體現了中國茶文化對于英國茶文化的影響,也肯定了中國茶葉在世界范圍內所帶來的影響。正是因為茶文化發源于中國,而茶葉也是從中國進口的,雖然目前茶葉已經十分普及,但是在世界范圍內,西方國家依舊將茶葉視為比較珍貴的物品。它也象征著一種財富。而“alltheteainChina”就是代表一大筆財富的意思。

          結束語

          基于中西茶文化的英語傳統文化教學,會使英語教學效率更高,也能夠豐富學生的知識體系,完善學生的語言結構,文化與教育是不可分割的,本文針對茶文化差異下的英語傳統文化教學進行了幾點分析,希望能夠對相關的教育工作提供一些建議和幫助。

          作者:廖寧芳 單位:成都理工大學工程技術學院

          參考文獻

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          [2]郭麗杰,金月.論大學英語教學中文化背景知識傳授的重要性[J].長春教育學院學報.2015(23):12-13

          篇6

          1茶文化的具體內涵分析

          隨著當前人們對生態健康養生重視程度不斷提升,只有將茶文化體系的具體理念內容融入到社會發展應用過程中,才能在滿足人們需要的同時,實現茶文化的最大利用價值。通過對整個茶文化體系中的具體理念和內涵進行系統化分析,我們可以看到其中實際上包含著成熟的發展體系,尤其是整個茶文化體系中,通過將物質元素與精神理念進行系統化融入,從而實現對茶文化體系的成熟全面認知,其不僅打破了傳統的認知狀態,同時也在融入時展趨勢和人們具體要求的基礎上,通過具體完善理念內涵,結合選擇合適的傳承載體基礎上,從而實現對茶文化的理想傳承效果。茶文化作為我國整個文化體系的核心,完善的茶文化理念不僅為我們了解和應用傳統文化提供了基礎,同時更重要的是在整個茶文化應用過程中,其對相關元素應用也形成了各種影響。在整個茶文化體系中,飲茶環節是其中極其重要的環節,在這一過程中,人們不僅感受著系統化的茶文化元素,同時也對茶文化理念形成了成熟感知。而在茶文化發展過程中,茶具有著重要作用,人們使用茶具品茶,不僅能夠感受茶中所具有的芳香,同時也能對其中所具有的文化內涵形成全面認知。在使用的茶具中,陶瓷茶具有著成熟的應用體系。茶文化體系中的最大價值內涵在于其將具體的文化理念和元素融入到相關物質元素基礎上,而這些理念不僅包含豐富體系化的人文理念內涵,同時其中也包含了相關價值理念和行為規范,因此認知茶文化體系的具體內容,并探索該內容體系的具體應用思路,就極為必要。但是結合當前茶文化體系的應用狀況看,多數人未能對該文化體系的價值理念和多樣元素形成全面認知。傳統茶文化理念作為整個傳統文化體系的核心和關鍵,其必須將具體的茶文化理念融入其中,通過深層次探究傳統茶文化體系的元素和客觀理念,從而實現對傳統茶文化的理想傳承。

          2陶瓷藝術的具體理念及發展特征認知

          事實上,陶瓷藝術在整個文化體系發展過程中,有著重要元素,而陶瓷藝術的應用,不僅是社會生產力發展的客觀表現,同時也是人們生活標準和要求的具體提升。陶瓷在生產應用的初期,其更多是作為生產資料出現的,無論是材料的生產與提取,還是整個陶瓷生產技術的完善性,均較為局限,在這一過程中,陶瓷藝術更多充當的是極具應用屬性的生產工具。而隨著陶瓷應用與研究不斷成熟,陶瓷工具在生產應用過程中,其藝術性元素和文化性元素逐漸融入其中,從而實現了陶瓷藝術的體系化形成。當然,在陶瓷藝術應用過程中,其通過生產陶瓷茶具,通過融入相關文化理念,從而實現了陶瓷藝術與茶文化理念的系統化融入。當然,陶瓷茶具在應用過程中,其不僅為茶文化傳播提供了相應載體和基礎,同時也為茶文化發展提供了相應動力。事實上,陶瓷藝術也為茶文化傳承發展提供了相應支持。想要形成茶文化對陶瓷藝術的具體影響認知,就必須突破單一的文化元素形式,通過具體融入,從而形成對茶文化和陶瓷藝術價值的全面認知。隨著當前多元文化發展應用不斷成熟,如今,茶文化和陶瓷藝術作為重要的傳統文化資源,其在發展過程中,存在極大發展壓力,而想要對這一問題進行突破和解決,就必須從該藝術體系中所具備的價值內涵分析入手,通過探究其中所具有的藝術元素,從而實現傳統文化發展背景下的藝術傳承理念探究。

          3多元文化背景下茶文化與陶瓷藝術的傳承壓力

          隨著當前多元文化經營發展不斷成熟,如今現代文化與傳統文化傳承壓力進一步提升,尤其是在多元文化成熟發展的今天,茶文化與陶瓷藝術很難實現理想的傳承效果,特別是在多元文化經營發展過程中,傳統的茶文化和陶瓷藝術由于缺乏合理完善的傳承載體,從而使得這一系列文化元素未能形成全面傳承。傳統茶文化有著豐富價值理念和內涵元素,其是當前我們解決問題的基礎和關鍵,同時也是豐富認知元素的重點,因此如何才能在多元文化發展壓力下,提升茶文化和陶瓷藝術的具體應用內涵就極為必要。當然,我們還必須認識到茶文化與陶瓷藝術都是一種極其重要的不可再生的資源,因此我們需要注重文化開發與保護的系統化融入,通過創新發展,結合保護機制與開發策略相結合,從而有效解決其中存在的傳承壓力。所謂多元文化,實際上是多種文化理念的有效融入,而在這一系列文化元素系統化傳承過程中,其不僅需要將各種文化的具體元素進行融入,同時也要對整個文化體系中所具備的價值理念進行全面融合。實際上任何一種文化在應用過程中,想要實現最佳應用效果,都必須從其中所具備的內涵理念中切入,通過融入理念元素,從而實現創新發展的理想目標。不僅如此,在多元文化傳承發展過程中,文化之間的融合也有著重要要求,當然,將各種具有內涵關聯性的文化要素進行融入,從而也使得各種關聯性文化也實現了有效推動力。對于茶文化與陶瓷藝術來說,茶文化是陶瓷藝術的內涵,而陶瓷藝術也為茶文化傳承發展奠定了相關基礎和載體,因此想要實現多元文化的最佳傳承效果,就需要尋找到合適的傳承方式。隨著人們生活水平不斷提升,如今人們具備了參與各項消費活動的具體基礎。客觀的看,在人們參與社會生活過程中,生態綠色、文化娛樂消費也發展成為人們新的消費理念。而在這一過程中,實際上也對人們的文化內涵形成了有效應用。無論是茶文化元素,還是陶瓷藝術理念,已經發展成為人們生活中極其重要的消費內容。但是,想要對最大效果滿足消費者的多元文化認知,就需要充分結合人們的客觀需要,并且對整個社會傳承環境進行有效改造,從而使其在充分滿足文化需要的同時,實現多樣文化內涵的全面融入。

          4茶文化對陶瓷藝術的相關影響

          無論是具體的茶文化,還是相關陶瓷藝其不僅是一種藝術,同時也是文明理念的有效詮釋和表達,因此在整個文化機制建設過程中,需要發掘和探究多種文化要素,尤其是需要尋找部分極具特殊性和代表性的元素,通過系統化融入,從而實現茶文化藝術與陶瓷藝術的全面融入。茶文化與陶瓷藝術相結合,形成了豐富的陶瓷茶具藝術。其中所具有的藝術價值和文化理念,更是為陶瓷藝術和茶文化的創新發展奠定了重要基礎。陶瓷茶具藝術作為當前茶葉產業經營的主體和關鍵,提升陶瓷茶具藝術的內涵元素,豐富陶瓷茶具的藝術設計理念,直接關系到其綜合價值的詮釋與發揮。當然在整個傳統茶文化應用過程中,弘揚其中所具有的文化理念內涵,并將其與陶瓷藝術文化的相關內涵想系統化融入,其不僅是對該文化藝術的創新,同時也為該文化影響力的提升和民族認同感的實質性提升提供重要幫助。對于茶文化來說,其與陶瓷藝術之間存在相應關聯點,而這一關聯點實際上就是陶瓷茶具,因此優化陶瓷茶具的生產設計,創新陶瓷茶具的材料選擇,通過有效融入豐富的設計理念,從而實現茶文化與陶瓷藝術的有效結合。通過選擇合適的設計元素和文化理念,并探究適合二者融入的元素,通過有效創新,從而實現整個設計元素的有效應用。茶文化不僅是成熟的文化體系,其同時還是系統化的發展理念,對于陶瓷藝術發展來說,想要實現該藝術體系傳承發展的理想效果,其不僅要從茶文化體系中尋找到與陶瓷藝術利用相結合的共性元素,同時也要從傳統藝術體系中,尋找到合適的理念內涵,通過將其融入到整個陶瓷器具生產過程中,從而為整個藝術發展提供實質性推動力。對于整個傳統茶文化運行而言,通過有效開發傳統茶文化的各項內容,能夠為陶瓷藝術的系統化經營發展提供相應幫助。在傳統茶文化經營建設過程中,通過對傳統茶文化體系的具體內涵進行改造,充分發揮傳統茶文化的資源優勢,融入實質性創新和元素完善,從而為傳統茶文化開發建設提供相應支持和幫助。

          5結語

          隨著當前人們生活水平不斷提升,如今人們的消費觀念也發生了重要變化,與此相關的是,各種生態;綠色元素發揮具體文化元素也成為人們新的關注點。在這一過程中,茶文化和陶瓷藝術就具備了相應價值。而在茶具生產設計過程中,陶瓷藝術有著重要的應用技巧和成熟度,無論是茶具的應用材料選擇,還是茶具的生產發展歷史,都與陶瓷藝術發展應用有著重要關聯。可以說,茶文化對于陶瓷藝術的發展傳承有著重要作用和價值,其不僅為陶瓷藝術創新提供基礎,同時也為其理念內涵融入提供相應保障。

          參考文獻

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          [2]林建群.陶瓷藝術在建筑室內外設計中的應用研究———以“緣來如瓷”會所設計為例[J].中國陶瓷工業,2014(3):220-222.

          [3]龔保家.中國傳統陶瓷工藝在現代環境藝術中的應用開發研究[J];哈爾濱工業大學學報(社會科學版),2015(6):73-75.

          篇7

          黨的十六大以來,我國明確提出了構建社會主義和諧社會的戰略任務。十年來,江西人民為構建“和諧江西”做了很多努力,取得了不少的成績,但仍然存在不少的問題:比如在江西城鎮居民休閑時間增加的背景下,無論是城市還是農村居民由于不能合理利用休閑時間,大多沉浸于打牌、搓麻將等業余活動之中,賭博之風依然盛行。從社會學的角度來看,茶文化講究的是以茶養心、以茶敬客、以茶行道等內容,因此,發展茶文化旅游必將有助于凈化社會風氣、協調人際關系、提高社會的文明程度,進而助推和諧社會建設。

          三、休閑視角下江西茶文化旅游發展的對策

          (一)做好江西茶文化旅游發展規劃

          近年來,江西省出臺了一系列的旅游規劃或行動計劃,提出了一系列的發展構想。如《江西省旅游業“十二五”規劃》強調把江西打造成“紅色搖籃、綠色家園、觀光度假休閑旅游勝地”;《江西省居民旅游休閑三年行動計劃》鼓勵開發教育旅游產品、文化旅游產品、推出“江西人游江西”活動。在此基礎上,江西各地紛紛制訂了當地旅游業“十二五”規劃及相應的實施計劃。這些規劃或行動計劃的出臺,不僅迎合了當前休閑服務業發展的需要,也迎合了茶文化旅游發展的需要。然而,茶文化旅游作為一種特色的休閑旅游形式,有其個性化的特色。為更好地滿足江西茶文化旅游的發展,有必要制定《江西茶文化旅游發展總體規劃》,規劃應涵蓋以下內容:第一,對整個江西茶文化區進行分類,如贛南為客家茶文化區、贛北為綠茶文化區等,突出區域特色,實現區域聯運;第二,要區分鄉村和城市茶文化:鄉村茶文化要突出江西良好的生態環境特色,搞好茶園生態建設標準(如要求茶葉種植生產過程中,少用或不用無機化肥或農藥等);由于茶館是城市居民休閑的主要場所,因此城市茶文化主要應以茶館為載體,根據市場需求規劃江西各地茶館的數量、建設一批特色或主題鮮明的茶館,并提出江西茶館行業服務標準;第三,規劃必須堅持以現代生態科學理論和可持續發展理論為指導,在旅游活動中始終貫徹資源與環境保護思想及休閑理念。

          (二)優化江西茶文化旅游產品

          傳統的江西茶文化旅游產品是以茶園觀光為主,為適應江西旅游行業轉型升級和休閑產業發展的需要,必須優化江西茶文化旅游產品。第一,搞好茶文化旅游線路的設計。江西茶文化旅游線路的設計可以在2009年江西省旅游局制訂的《江西省旅游精品線路建設規劃綱要》的基礎上增加茶文化休閑的內涵設計旅游線路:如贛北環鄱陽湖茶鄉之韻游、贛南客家茶文化休閑游、贛西北茶生態文化游、贛西南紅色茶文化游等。當然在茶文化旅游線路設計上必須要有豐富的內容,不能夠單純以茶為唯一的主題,可以借助江西的其他文化元素進行組合,如江西的宗教文化、革命文化、陶瓷文化、竹文化等。第二,突出茶文化旅游產品的參與性。當前,江西茶文化旅游給多數游客的感受是只能看到江西一些名茶優良的生長環境,但不能系統感覺到江西的茶文化,這就迫切需要突出茶文化旅游產品的體驗性。如在鄉村茶園,可以多給游客安排一些種植、采摘的活動;在城市茶館,可以多給游客安排一些泡茶、上臺表演、品茶的活動,游客不僅可以“學藝”,還可以經歷茶道精神與茶文化的體驗過程。第三,增加茶文化旅游產品的文化內涵。旅游是文化的載體,文化是旅游的靈魂。更多的賦予文化元素,可以使旅游產品保持持久的價值活力,可以豐富江西茶的本土價值和人文意味,可以有效提高茶文化旅游品味。一方面,可以將江西各地原有的茶史資料(茶詩茶文、茶風茶俗等)融入當中,如江西婺源的“文士茶、富士茶、農家茶”、贛南客家擂茶等表演活動都可以融入到當地的旅游產品當中;另一方面,也可以創作一些新的文化元素(如新時期的茶歌茶舞)融入其中。

          篇8

          1茶文化與主題酒店概述

          我國是茶文化的發源地,擁有眾多知名的茶葉,可以良好的將茶文化進行傳播。茶葉在我國具有悠久的歷史,繼承了中華傳統美德的同時,也繼承了特定時期的物質文化和精神文明。茶文化可以更好的宣傳哲學、倫理學等思想,讓宗教理念可以被更多人們所認知。傳統的茶文化擁有博大精深的文化系統,根據不同民族的發展情況,有著不同的發展歷史和文化背景。茶文化也記錄了一些特殊符號和文化代碼,具有著一定的凝聚力和深邃的情感基礎。茶文化可以有效地體現中國傳統文化的價值,在保證可以對中國傳統文化良好提倡和宣揚的同時讓茶文化發揮更大的作用。針對不同的主題酒店引進先進的茶文化概念,可以讓酒店的管理更具特色,也可以讓酒店提升競爭力,保證占據更大的市場。將茶文化思想進行傳播,可以通過軟件、硬件等方式進行表達,將完整的茶文化內容進行設計,可以滿足主題酒店的使用需求,消費者通過在酒店居住,即可領略傳統茶文化的內涵。茶文化可以帶給客人一種舒適的感覺,讓整個茶文化充斥著酒店,保障消費者可以得到具有特色服務的酒店房間。為了讓顧客享受更好的服務,酒店需要按照自身需求,制定高端茶文化服務理念,滿足顧客的私人定制要求,從而在宣傳和繼承中國優秀傳統茶文化的同時,更好的建立酒店品牌形象。

          2茶文化主題酒店的開發意義與價值

          消費者為了更好的進行體驗具有高端設施的酒店和娛樂場所,為了更好地對身體進行休養,也為了獲得精神上的放松,因此酒店的休閑和商務工作不可小視。茶文化可以為游客帶來一定的心靈上的放松,滿足心理需求的同時,讓游客獲得一個良好的休息環境。以茶文化為主題,進而對酒店的管理制定相應的方法,可以保證消費人員在進入酒店時,可以接受良好的待遇,也可以更好的體會夢幻般的服務。酒店需要按照市場需求進行相應文化定位,保證文化需求與裝修風格和服務特色相統一,滿足消費者使用需求。茶文化可以有效保證酒店相關管理政策的完善,讓管理者也可以更好地經營管理酒店。

          2.1引發消費者的體驗興

          人們生活水平不斷提高的同時,更渴望得到精神的享受,消費者在進行酒店消費時,會更渴望有良好的消費環境,因此酒店推出與茶文化相關的主題特色服務,可以有效滿足消費者對精神文化的追求,還可以讓消費者在精神上得到更好的放松。優秀的茶文化可以有效保證酒店完善管理制度。由于茶文化承載了上千年的中國歷史,所以茶文化在哲學和精神導向上也具有一定的指導和教育作用,以茶文化為主題的酒店管理制度,在吸引消費者消費的同時,也可以為消費者提供一定的服務,讓酒店在消費者心中建立良好的形象。

          2.2美化酒店形象

          隨著眾多酒店的建立,人們在選擇酒店時就更加困難,而此時推出具有茶文化特色主題的酒店可在一定程度上吸引消費者,讓消費者有一種全新的體驗。茶文化具有一定的品牌效應,不同酒店的茶文化特色服務,可以讓消費者領略中國博大精深的茶文化藝術。消費者可以觀看茶藝表演,讓中國的茶文化可以得到良好的宣傳。只有保證酒店在消費者心中有一個良好的印象,才能吸引更多的消費者前來入住。

          2.3推動酒店開拓創新

          酒店的最終服務宗旨是以為消費者提供更好服務為前提,滿足消費者正常的使用需求為主旨,進而將融入茶文化的主題酒店管理方案得到更好的實施。消費者在錄入過程中,會領略到一種具有特殊文化特色的茶文化韻味。酒店需要更好更快的發展就要不斷完善相應管理系統,為人們舒適度著想的同時提供良好的酒店服務,也可以在一定程度上吸引消費者前來消費。酒店為了更好的創造茶文化主題,可以有效借鑒茶文化先進理念,讓完善的茶文化指導思想和指導方法更好地應用到酒店管理模式中。酒店在同等行業的競爭中壓力很大,為了更好的留住更多的消費者,也為了保證酒店可以有一定的收益,就需要建立一定的品牌,讓品牌效應可以更好地為酒店進行宣傳。人們在出去旅游的過程中,會錄入各種具有特色茶文化內涵的酒店,而此時,由于酒店老板制定了一套完善的茶文化管理系統,才能保證酒店在不斷變化,在競爭動態市場中得以立足,也可以讓消費者更牢靠的記住酒店的茶文化主題特色。

          3茶文化主題酒店的設計原則

          3.1茶文化主題設計定位

          酒店在滿足自身發展的同時,需要按照其地域、城市以及建筑風格制定完善的以茶文化為主要內容的管理方案。通過設計茶文化主題,可以有效吸引消費者前來消費。建立以茶文化為主題類型的旅游度假村,也可以有效的使消費者前來參觀。茶文化由于具有悠久的歷史,因此,在進行宣傳時,很容易被消費者所接受,按照消費者的使用需求,茶文化主題需要有一定的特色,在滿足尋茶之旅活動的同時,讓消費者可以深切地體會到,茶文化具有的悠久歷史和博大精深的指導教育意義。同時還可以設立以茶文化為主題的酒店,同時建立一定的游樂場所,在人們進行消費和娛樂的同時,可以更好地了解中國茶文化內容。

          3.2茶文化功能空間設計規劃

          以茶文化為主導思想,進而完善酒店管理,可以有效保證茶文化在物質上滿足消費者的需求,也在精神上讓消費者得到體驗和放松。酒店在進行以茶文化為主要管理方式時,可以進行如下設計:首先在酒店的大堂公開區域集中展現不同的茶葉品種以及煮茶、烹茶所使用的茶具,讓每一位茶文化愛好者可以更好的了解和認知茶文化歷史。其次,在進行茶藝表演時需要一定的空間,此時利用大廳這個公共環境可以有效的進行茶藝展示,同時開展茶藝講座。最后,酒店在餐飲部分可以適當展示茶藝自助展示廳,讓人們可以更好的消費茶產品的同時,對茶文化有更深層次的了解。人們可以通過不同的渠道獲取茶文化知識,因此酒店在進行設計時,需要設計具有特色的茶文化主題方式,滿足人們對茶文化了解和認知的同時,讓酒店更具有特色,以保障吸引更多的消費者。

          3.3茶文化的風格定位

          以茶文化風格為主,在開展酒店管理工作時,可以讓酒店管理更具有智慧性和教育性。不同風格的茶文化主題酒店,可以讓人領略更加輕松和活躍的氣氛,而為了更好地展現其休閑的價值,茶文化需要具有良好的空間感,滿足人們休閑娛樂的同時,給人以精神上的安慰。茶文化是保證以整體空間感為基礎,同時更好的與其他實物相結合。茶文化需要不斷的經過過渡,采取空間布局的手段,可以有效對茶文化進行宣揚工作。充滿茶文化主題元素的酒店可以滿足人們的審美需求,也可以讓酒店更具有中國傳統文化氣息。為了保證具有中國茶文化氛圍,需要酒店按照茶文化風格來進行裝飾,讓酒店更富有特色的方式,讓人們感受到蘊含著濃濃茶文化氣息的高雅酒店環境。

          4茶文化酒店的管理策略

          為了更好地方便酒店進行管理,以滿足更好地為消費者提供服務,酒店需要設定相應的茶文化管理策略,按照人們多方位需求,提供具有特色的服務,讓酒店的整體環境看起來更優雅,保障酒店可以更好更快的發展。

          4.1茶文化與生態相融合的管理策略

          由于茶文化繼承了中國傳統文化精髓,因此在精神上,應具有一定的指導教育意義。同時人們可以將茶文化與現代生態相結合,將生態理念良好的與茶文化相融合,進而將茶文化主題擁有的酒店管理策略制定出方案,在實踐中實施。

          4.2茶文化與宗教融合的傳播策略

          中國的茶文化涵蓋了多方面的內容,并具有一定的文化氣息和文化特色。中國的茶文化中包含著豐富的哲學思想,人們可以利用茶文化進行指導和教育工作,同時茶文化中含有相關的,此時利用茶文化來對人們的思想進行教育,也具有一定的促進作用。融合了道教儒家佛家的主要思想內容和精神精髓,茶文化是對中國現代教育具有一樣的指導和教育意義,對未來中國的發展也具有深遠的影響。由此在對茶文化進行宣傳的同時,可以讓人們更好地使用茶文化具有的的寶貴資源。

          4.3茶文化與康體健身相融合的管理策略

          茶文化除了可以應用在酒店管理策略中,還可以應用在保健功能上。茶葉中含有豐富的茶多酚元素,因此可以有效的改善人體的健康狀況。將茶文化主題應用到酒店管理中,可以幫助消費者更好地理解茶文化的主要內容,保證吸引消費者的同時,在酒店定期開展與茶文化有關的茶話會,同時聘請具有資深經歷的茶文化教授來進行茶文化的宣講。經常飲用茶的人可以具有更好的身體素質,讓生活也變得更加美好。

          5結束語

          酒店經營與茶文化結合,為酒店發展提供了一個新的方向,也為酒店管理提供了新的要求。以茶文化為主題的酒店管理中,管理者除了要全面了解酒店經營發展的要求與內容,還必須要具備豐富的茶文化知識,能夠隨時將茶文化與酒店管理聯系在一起,這樣才能夠凸顯酒店特色,提升酒店競爭邊。本文對茶文化主題酒店管理的相關內容進行了研究,希望能夠為相關的管理者提供一些建議和參考。

          作者:申琳琳 單位:海口經濟學院

          參考文獻:

          [1]姜華,郭曉東,蘇煒.特色文化主題酒店的發展對策探析———以南京秦淮區特色文化主題酒店為例[J].全國商情(經濟理論研究),2015(23):4-7.

          [2]花立明.論茶文化主題酒店的設計理念和發展策略[J].福建茶葉,2016(4):95-96.

          篇9

          茶葉包裝設計;茶文化;內涵

          中國作為一個產茶大國,茶葉消費市場占據著十分重要的位置。隨著茶葉消費的增長,茶產品的包裝設計也越來越多樣化。茶產品的包裝成為茶葉增值的重要途徑,也成為體現茶葉外在和內涵的重要衡量標準,因此在現代茶產品的銷售過程中,尤其重視茶產品的包裝設計,更是融入傳統的文化因素和現代國際化因素,以求準確地表達出茶產品所賦予的文化內涵,體現茶產品的文化價值。

          1中國茶文化的內涵

          1.1茶文化的發展歷史

          中國是茶葉的最早發源地,有著近四千年的茶歷史,其產茶范圍廣泛、飲茶歷史悠久、茶藝精湛。關于茶葉的記載最早出現在《神農本草》一書中,書中講到神農為了找到對人類有益的植物,嘗遍百草,中了很多種毒,最后找到茶葉解了毒,這里茶葉最開始是被當做解百毒的藥材。后來在生產力落后的時代,茶葉還被當做人們日常生活的食物。直到春秋戰國時期,人們才品嘗到茶葉醇厚的滋味,并體會到了茶葉帶給人的精神的愉悅,茶葉才作為一種飲品被廣泛流傳下來。同期孔孟儒學所提倡的“仁政”等思想深刻影響著茶文化。直到魏晉南北朝時期,隨著佛教傳入中國,道教興盛,儒學提倡的“中庸”、“以和為貴”,道家的“無為”以及佛教的“萬事皆空”的思想正好與茶文化所提倡的“和諧”相關聯。人們通過飲茶,來追求精神上的一種寧靜、安逸、和諧之美,飲茶也由此成為貴族階層一種精神生活的追求,他們更是通過飲茶來結交志同道合的朋友,此時茶文化承載著重要的社會功能。到唐宋時期,茶文化發展到了頂峰。唐朝時盛行佛教,尤以禪宗為盛,其所提倡的“靜心”、“自悟”禪理與講究“靜謐”“和諧”的茶文化不謀而合,人們習慣于邊品茶邊品味人生哲理,由此飲茶之風盛行。茶葉的種植、培育、采摘、煮泡、飲用等也形成了系統的理論。陸羽還專門著造了《茶經》一書,足見茶文化的發展之盛。宋朝時市民階層興起,茶文化也從上層逐漸向下層轉移,到明清時期飲茶更是成為大眾休閑娛樂的重要活動,街頭茶館隨之出現,成為市民文化形成的重要場所[1]。

          1.2茶文化的表現形式

          中國茶文化的表現形式豐富,概括起來主要為兩種,即茶藝和茶道。茶藝主要是指茶葉的品評技巧、藝術操作手段的鑒賞以及對美好環境的領略等整個品茶過程,具體的包括選茗、擇水、烹茶、茶具和環境選擇的藝術。茶藝是在飲茶之中逐漸形成的文化,最早出現于唐朝,之后不斷發展,并且隨著環境的變化,形成不同民族特色的茶藝。中國茶藝在藝術上重視對美的追求,在哲學上講究人與自然合一,通過視覺、嗅覺、味覺、聽覺的四重體驗讓人獲得精神上的愉悅。茶藝追求的是有形有名的具體事務,而茶道則更多的追求在品茶過程高品位的精神享受,是茶文化的核心。茶藝與茶道相互配合,將飲茶的形與實結合起來,茶藝因為茶道而顯其高雅,茶道因茶藝而得到更好的釋放。

          1.3茶文化的功能特征

          茶文化作為一種文化不僅具有強大的審美功能,通過品評茶葉的外形、湯色、香氣、味道等獲得美得感受。同時還具有強大的經濟功能和社會功能,文化價值的增加賦予茶葉更多的經濟價值,進而增加茶葉的銷量,產生高的經濟價值。茶文化還可以作為社交活動的載體,促進人與人之間的交流和情感的增進。

          1.4茶文化的內在含義

          茶文化從廣義上是指人類在社會歷史發展過程所創造的關于茶的物質財富和精神財富的總和,中國茶文化更多的是指精神層面。中國茶文化在儒佛道三大主流思想的長期影響下,形成了豐富的內涵,主要表現在四個方面,即物質文化、行為文化、心態文化、制度文化。但其茶文化的核心仍然是“清、靜、雅、和”[2]。

          2茶文化在茶葉包裝設計中的應用

          2.1茶文化在包裝造型中的滲透

          茶葉的包裝造型多種多樣,也是給人最為直觀的因素之一,奇異的包裝造型可以一下吸引人的眼球,還可以激發人的購買欲望。現代茶產品的包裝造型有的是從地方的民俗風情、歷史故事或地域文化上找靈感,有的則模仿古代的茶具等營造出一種古典的氛圍。如有的茶產品包裝造型以白色瓷罐為主,突出茶葉的清新自然,給人以古色古香的感覺。

          2.2茶文化在文字設計中的體現

          茶文化與中華書法同為中國的特色的文化,而茶文化和中國書法又同受儒佛道思想的浸染,二者所追求的“清靜無為”、“天人合一”等境界在一定程度上是相通的。因此在茶產品的包裝設計中常常輔之以中國傳統的書法,從而增強茶文化的表現力。其次古人也經常邊喝茶邊吟詩作對,有的甚至將當時的情感揮毫潑墨、直書筆端,自是表現出一種淋漓盡致的豪氣,所以人們往往習慣于將飲茶與書法結合在一起,從而體現出一種高雅的品味。

          2.3茶文化在色彩應用中的顯示

          色彩在現代包裝設計中是非常重要的一個環節,色彩的恰當運用,不僅能夠突出產品的特點,達到先聲奪人、吸引眼球的效果。同時色彩還能夠表達一定的感彩,不同的色彩給人以不同的情感體驗。如紅色、橙色等暖色調多給人以熱烈、活潑之感,綠色給人以清新之感,藍色則使人冷靜,黑色、金色則顯得典雅高貴。茶產品的包裝設計也要根據其茶葉的特點從而選擇色彩的主要基調。通常依據茶產品種類的不同而決定其包裝設計的色彩基調,如綠茶為了突出其清爽可口的特性,一般以綠色作為主要色調,紅茶為了突出其味道濃郁醇香而選用紅色[3]。同時這種包裝設計的色彩選擇也增加了茶產品的辨識度,使人們一眼就能對茶產品進行分類。而為了通過色彩更加細致的區分茶產品的種類,綠色還可以選擇深綠、淡綠、淺綠、墨綠等,紅色也可以選擇深紅、鮮紅、淡紅等。

          2.4茶文化在圖案設計中的突顯

          圖案的設計也包裝設計的一部分,美得圖案設計不僅能更好地突出茶產品的特點,更是給人以視覺的享受。茶產品的圖案包裝設計以形示意,以圖形喚起人們內心情感的認同,進而激發出消費者的購買欲望。中國茶產品的圖案設計往往與傳統的水墨畫相結合,創造出或寧靜悠遠或恬淡閑適的意境。而水墨畫作為中國傳統文化的代表也恰好能與茶產品所表現的茶文化相互輝映。如黃山景區出售的茶葉包裝設計就多以黃山秀美風光為主題的國畫為主,將茶文化與山文化和畫文化有機統一。當然中國傳統元素在包裝設計中的應用還要注意一定的原則,一是注意抽象和具體不同題材的運用和轉換,而是注意對中國傳統的對稱、均衡構圖方法的掌握。

          3基于茶文化的茶葉包裝設計發展趨勢

          3.1體現個性化設計特色

          當今世界是一個多元化的世界,中國文化作為世界的優秀文化之一,應該得到積極地弘揚和發展。因此茶產品的包裝設計應該擯棄大工業時代的產品同質化現象,追求個性化的發展道路。諸如同時受儒佛道思想影響的中、日兩國,雖然文化淵源相同,但是由于其歷史發展的不同,茶文化還是有一定差異,因此在茶產品的包裝設計中就體現出不一樣的韻味。再如同時黃山的茶葉,因為其品種不同,蘊含的茶文化也略有差異,因此一種茶只能以山石為圖案背景,而另一種則以松柏為圖案背景。個性化的設計不僅有利于更好的突出產品的特性,更有利于彰顯出茶葉本身的文化內涵。

          3.2彰顯民族化設計理念

          21世紀世界全球化進程快速推進的同時,文化本土化也被廣泛提倡,復興本土文化,加強區域文化建設,成為現在許多國家尋求經濟政治共同體的基礎。茶葉作為一種極具文化表現力的載體,在表現民族文化方面有其特殊的優勢。因此茶產品的包裝設計要以體現民族性為宗旨,突出茶葉的民族化特點[4]。尤其是現在面臨國際化的沖擊,在各種茶產品充斥市場的情況下,茶產品的包裝設計更應該突出其民族特點,進而在國際競爭中樹立顯著地標識,建立屬于本民族的茶葉品牌。

          3.3傳達綠色設計思想

          環保與綠色是當今世界提倡的重要主題之一,這關系這人類的生存和發展。此外,就茶產品本身而言,也以綠色健康無污染為主要指標之一,而且綠色的設計思想與茶文化所追求的清、靜、雅、和相適應。在綠色設計思想指導下,茶產品的包裝設計要盡量采用最少的可回收的自然材料,重量也要盡量的減輕,設計還要適度,避免華而不實的堆砌造成名不副實的情況。

          4結語

          文化是一個民族的精神支撐,擁有優秀文化的民族就擁有一座取之不盡的寶庫,反之亦然,沒有文化的民族就是無根的浮萍,四處飄蕩,無處安放。中國茶文化不僅僅是茶葉在歷史浸潤中形成的文化,更是承載著中國傳統文化的核心,成為中國傳統文化的重要載體。現在茶葉貿易全球化,現代包裝設計中又涌現出各種新設計、新理念、新思路、新技術,設計師在極力創新的同時要時刻秉持茶文化的核心,不可脫離傳統文化的核心,這樣才能使茶文化隨著茶產品的包裝設計傳播到世界各地。

          參考文獻:

          [1]歐陽晉焱,周愛民.中國茶文化影響下的茶葉包裝設計[J].中國包裝工業,2013(8):39-40.

          [2]束立茹,王強.淺析現代茶葉包裝設計中的茶文化[J].藝術與設計(理論),2013(7):49-51.

          篇10

          二、婺源茶文化旅游資源特點

          1.品種眾多的名茶、名樹。婺源與茶始終是相得益彰。“婺源茗眉”、“靈巖劍峰”、“天香云翠”、“文公銀毫”、“川太雀舌”等二十多個名茶爭奇斗艷。成茶翠綠緊結,纖纖如仕女秀眉,香氣馥郁濃冽,滋味鮮爽醇厚,沖泡起來清湯碧液,滋味醇和,飲者有“一見頓覺清爽,再飲精神更旺”的贊語。為改變單純綠茶種植基地的現狀,婺源相繼開發出綠茶、花茶、功夫茶、紅茶等系列產品,創造了多個高檔優良的茶葉品種。

          2.絢麗多姿的茶文化。婺源是朱熹的故里,儒學盛行,在文人的推動下,茶道不斷發展豐富,溶進了更多的地方特色和文化內涵,在婺源鄉村,不僅家家會種茶,而且人人善做茶、飲茶,村間道路還設有茶亭,家里待客,銅壺燒水,瓷壺沖泡,然后再分茶敬客,形式簡樸而真誠親切。茶入楹聯更是中華民族的獨創,不少茶聯有詩情畫意般的境界,并給人以人生哲理的啟迪。在婺源不乏對仗工整、占樸典雅的茶聯佳作,對這些茶聯的挖掘可以增添游客的品茗情趣,使旅游活動的品位更為高雅、更有內涵。

          3.生態游頗具開發潛力。婺源地處皖南旅游勝地黃山,國家風景名勝區三清山,浙江西重鎮衢州,區位條件優越,古道巨樟青山,小橋流水人家,整個就是一幅令人陶醉的巨幅山水畫。婺源徽派古建星羅棋布,風格各異,舉目可見的祠堂、官邸、民舍、書齋、亭閣、寶塔等點于青山碧水之中,青石基腳,碼頭山墻,天井廳廊,水磨石庫門枋。明代建筑造型雍容大方,磚雕木刻疏朗淡雅,雕刻細密精美,既滲透著時代的印記,又表現著濃郁的文化氣息和園林情調。

          三、婺源茶文化旅游產品組合基本構想及模式

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          茶文化;大學英語;教學模式

          引言

          以茶文化作為英語教學的媒介,是高校大學英語文化教學的重要內容,以提高學生理解能力、語言駕馭能力為前提,不僅能夠傳承中國傳統文化,還能夠借助這個有利平臺,讓學生感受到中國文化的博大精深,在高校英語教學過程中,教師應該承擔起復興中華民族文化,傳遞華夏民族精神的責任,將中國傳統文化一代一代地傳遞下去。

          1大學英語與茶文化概述

          中國是茶葉的發源地,當然也是茶文化的發源地,據史料記載,中國茶文化自發源開始,發展至今已經有4700多年的歷史,中國茶文化的內涵豐富而深厚,承載著中華泱泱五千年文明的精髓,其核心內涵集合了儒釋道三家的思想。茶文化作為中國文化的一部分,具有極為豐富的教育價值,大學英語屬于語言教學范疇,語言是文化的一部分,開展語言教學的過程中,必須要基于文化背景以及文化理論范圍之內進行。從英語語言教學的角度看,開展英語語言相關的文化教學,才能夠實現語言教學與文化的統一,大學英語語言教學內容豐富,包括語法、句法以及各種語言運用方面的訓練,教師將茶文化作為基礎背景,教學中融入文化教學,能夠使高校英語教學豐富和完整,學生對語言的使用能力、駕馭能力會不斷增強,但是從目前高校英語教學的情況來看,文化教育與語言之間的鏈接并不緊密,英語教師要認識到文化對于語言教學的價值和作用了解不夠透徹,教師應該將茶文化與英語教學緊密聯系在一起,通過中西茶文化差異的對比,幫助學生更好的理解英語詞匯,掌握英語語法和句法,同時能夠實現中國傳統文化的繼承與發展。

          2中西茶文化差異概述

          中國茶文化在中國發展并傳承了4700多年,茶文化承載著中華民族傳統文化的精髓,對于英語教學來說,基于中華茶文化差異背景下進行英語教學,能夠更好地奠定學生的語言基礎和交際能力,在學生語境分析,以及語言駕馭方面都有顯著的促進作用。通過中西茶文化差異的教學,學生理解語句,分析閱讀方面都會有所進入,作為中西文化交流的媒介,茶文化多年來一直受到世界人民的關注和習慣,充分借助茶文化的教育價值,豐富英語課堂教學內容,茶文化在英語教學中的應用,能夠起到催化劑的作用,茶葉風靡世界,在不同的國度里都非常受歡迎,受到社會環境、民族民俗的影響,不同國家中的茶文化內涵也存在很多差異,茶葉在十七世紀末,十八世紀初傳入歐洲國家,最初,茶葉有荷蘭和葡萄牙人帶入歐洲,后來在十八世紀初期才進入英國,那個時候,茶葉在英國是極為奢侈的飲料,只有皇室、達官顯貴才有品飲茶葉的機會和能力,后來隨著茶葉的普及,一般民眾才有機會飲用茶葉,茶葉在英國非常受歡迎,英國人每天都需要飲茶,在飲茶習慣、時間以及其他很多方面都與中國存在差異:

          2.1中國茶文化發于神農,興于唐,盛于宋

          從中國歷史記載來看,神農氏最早發現了茶葉,并以茶葉解除了自己在嘗驗草藥時所中的毒,因此最初是被作為藥用的,后來人們發現茶葉經過蒸煮,制作,能夠被作為一種非常可口飲料,不但生津止渴,還唇齒留香,尤其是中國的文人雅士,在飲茶的過程中,會獲得更多的感悟和體會,因此茶葉逐漸成為了人們生活中不可缺失少的一種飲品。作為茶的故鄉,中國人自古以來對煮茶、制茶以及品茶十分鐘愛和了解,說到中國茶文化就會不得不提到中國巴蜀。茶圣陸羽的著作《茶經》中曾經記載,茶文化是起源于巴蜀,實際上巴蜀不僅是一個地名,而且還是一種文化的代表。古代的巴蜀地區在華山之南開始,西邊到黑水,大致的范圍就是當代的四川以及重慶等地。巴蜀地區具有自己特有的地理特征以及文化特征,中國茶文化就是這個地區孕育起來的。雖然中國茶文化在發展中多多少少經歷了一些改變,但是其外在形式與內在的文化表達是一致的。中國茶文化主要是以采茶、制茶以及烹茶等茶事為主要內容,通過這些內容傳遞中國傳統文化中的儒釋道三家思想。西方國家茶文化的起源同樣是中國,葡萄牙公主凱瑟琳,嫁入英國,并將茶葉帶入英國,她推動了英國茶文化的發展,凱瑟琳公主會邀請閨蜜以及好友在自己的臥室中飲茶、吃點心,聊天,這種習慣被很多上層社會的貴婦效仿,茶葉也被視為一種象征高貴和地位的奢侈品。當然后來茶文化不斷發展和普及,目前已經成為了英國人的主要飲品。但是不管西方國家的茶文化多么“色彩紛呈”,它們的起源也遠遠落后于中國“茶文化”,這是一個不可改變的客觀事實。同時西方茶文化所體現出來的文化內涵與中國“茶文化”中所蘊藏的巨大文化財富,也是不可同日而語的。

          2.2中國人在飲茶的時候喜歡清飲

          大部分時間里,中國人都是一杯清茶,三五好友,談天說地。中國人對待茶,已經如同吃飯、睡覺一樣習以為常。正所謂“柴米油鹽醬醋茶”,這說明茶已經作為中國人生活中的一部分,老百姓飲茶沒有太多講究,也比較隨意。當然也有十分講究的品茗者,他們會準備精致的茶具,按照一定的工序泡茶、濾茶、喝茶湯,并且中國人幾乎不會在茶中加輔料,吃茶點。喝茶沒有固定的時間,可以一天喝好幾次,也可以兩天不喝茶,當然也可以每天都喝,依據不同人的不同需求和愛好而決定。英國人喝紅茶,并會加入一些奶、糖以及其他輔料,目前英國是世界第一大茶葉進口國,英國人對茶的熱愛并不亞于中國。也正是因為如此,英語系統中茶語數量也越來越多。英國人習慣于開茶會,他們會在家中拿出精致的茶具,約上好友,一邊吃茶點,一邊喝茶,消磨無聊的下午時光。也有很多工作十分忙碌的英國人,他們就算再忙碌,也會抽出時間喝上一杯下午茶,正所謂“雷打不動的下午茶”,說就是英國人的下午茶文化。

          2.3中英茶文化

          除了以上兩點的差異,在茶道精神上也存在很多不同,中英茶文化的茶藝還體現在茶道精神與飲茶禮儀等方面。飲茶經歷了歷史的沉淀,既展現了中國人的生活習慣,也體現了中華民族的哲學文化精髓。與中國相比,英國人喝茶更講究品味以及享受。他們最初就是為了消磨時間才舉辦茶會。并且每天都會喝茶,飲茶有固定的時間。

          3茶文化在高校英語教學中的實施

          在分析了茶文化與英語教學,中西茶文化的差異之后,在這些的基礎上,英語教學應該充分與茶文化教學相結合,這對于高等語言教學來說,不僅是一種補充,也是一種進步和創新。

          3.1閱讀中西茶文化文學作品,豐富英語教育內容

          閱讀是高校英語的重要部分,在引入茶文化之后,大學英語教師應該以提升學生文化素養和語言能力為目的,首先教師可以為學生介紹一些具有茶文化特色的西方文學作品,讓學生們通過閱讀這些作品,了解西方茶文化,并感受英語的魅力,在這個過程中學生的情感會受到熏陶,對英語語言的學習也會更具興趣。在經過一段時間的積累之后,學生具備了一定的英語知識儲備量,教師就應該鼓勵他們去閱讀原著作品,或者是漢英互譯的版本,英國優秀的文學作品中,有很多都涉及茶文化,作者本身在茶文化氛圍中生活,對于茶文化十分熱愛,因此在自己的作品中,也會融入很多關于茶文化的描寫,其中最具代表性的作家就是是簡•奧斯汀,她的《傲慢與偏見》、《諾桑覺寺》等等,都多次出現了關于茶的描寫,并且這些描寫的意義不僅僅具有推動茶業發展的作用,還體現了英國茶文化對于文學領域以及語言領域的影響。教師將這些成功并且極具茶文化價值的作品推薦給學生,鼓勵學生之間交流,并建議他們經常閱讀這些作品,用英語對話,以此促進學生英語水平的提升。

          3.2立足于中西茶文化的差異,樹立學生正確的認知觀

          高校開展英語教學,要基于中西茶文化差異的基礎上,同時結合學生個體差異,設計英語教學內容,選擇教學方法。包括學生的交際習慣、交際規范以及句法等,這些方面的教學,都應該以茶文化差異為背景,這樣學生的學習效果會更好,學習效率會更高,比如:在很多英語詞匯教學中,可以引入中英茶文化差異,以紅茶為例,英文對應詞匯是Blacktea,如果直接翻譯成中文是黑茶,那么中文與英語之間之所以存在這樣的差異,這與紅茶最初引入英國時有直接關系,通過講解英國紅茶詞匯的來歷,強化學生記憶,幫助他們理解詞匯的內涵,這樣在聯系的時候,學生對詞匯的理解就會更加容易。

          3.3注重茶文化導入的層次性,遵循學生認知的規律

          任何教學活動的開展,都應該從人的認知規律出發,遵循人的認知規律,教學效果會更高。大學英語教學也是如此,在引入茶文化之后,教師可以從三個層面進行,依據層層遞進、由淺入深的原則,第一步從語言結構等基礎講解,學生掌握了這些知識之后,閱讀文學作品,或者進行語言交際才會更加順利。接著,教師將茶文化系統知識傳授給學生,然后結合英語課本總結出文學教育框架。最后,進行拓展教學,從茶文化向其他文化領域拓展,促進和鞏固學生的語境、語法能力。

          4結束語

          本文對茶文化與大學英語教學,中英茶文化差異,以及茶文化在高校英語教學中的應用策略進行了分析,希望能夠對中國茶文化的普及和發展盡一份綿薄之力,也希望能夠為相關教育工作者提供一些建議和參考。

          參考文獻:

          [1]張文杰.從中西茶文化的差異看大學英語教學中的文化教學[J].科技信息(科學教研),2012(21):220.

          [2]劉俊杰.從中西茶文化的差異體驗大學英語文化教學[J].福建茶葉,2016(4):286-287.

          [3]張瑞.基于茶文化角度的大學英語文化教學探究[J].福建茶葉,2016(4):332-333.

          篇12

          一、茶文化的含義和分類

          由于茶文化作為中國傳統文化的重要組成部分,所以其具備悠久歷史和傳統文化的基礎特征,集自然、社會、人文、茶葉為一體的文化體系。關于茶文化含義的研究,大致可以劃分為兩類:一是廣義層面的茶文化,部分學者認為,茶文化作為歷史發展和創新過程中,物質文化、精神文化的集中統一體,主要基于物質層面,客觀反映精神層面;二是狹義層面的茶文化,另外一部分學者認為,茶文化隨著人類歷史的演變而變化,主要集中在人類精神文明層面,是精神文化的主要構成部分。茶文化按照文化形態,大致可以劃分為四類:一是物質文化;二是心態文化;三是制度文化;四是行為文化。

          二、茶文化與茶葉包裝設計的發展歷程

          中國茶文化起源于唐代時期,主要以南方地區為主,在南北方文化交流和溝通過程中,茶文化逐漸被廣為流傳,成為唐代主要傳統文化。陸羽通過撰寫《茶經》,具體描述了茶文化的發展歷程。唐代著名詩人杜甫、柳宗元等人在吟詩作賦的時候,非常喜好品茶,并且對茶葉的種植和加工頗有研究,茶文化逐漸普及全國各地。然而,唐代時期人們對茶葉的存儲問題研究并不透徹,在茶葉包裝過程中,通常以紙包為主。宋朝時期,國人的品茶藝術更高,茶葉已經成為尋常百姓家的一種普通農作物,在茶葉包裝設計方面,宋代人通過對唐代人的茶葉包裝設計工藝進行進一步改進,采取模壓方式,包裝設計出朝廷專用貢茶,被稱之為“龍團鳳餅”,進一步提升了茶葉包裝設計工藝水平。進入元朝以后,茶文化更加成熟,人們品茶習慣得以變化,并不喜歡加入相關香料,而以清淡典雅為主。明朝時期,人們在品茶過程中,將茶葉置于沸水之中,也就是所謂的泡茶,泡茶的品茶習慣迄今為止依然被沿用,并得以廣泛宣傳和普及,逐漸名揚四海,成為一種國際飲茶習慣。

          三、基于茶文化的現代茶葉包裝設計

          1.茶文化理論運用于現代茶葉包裝設計中

          平面包裝設計過程中,設計人員通常對傳統文化中的現實事物進行改進、創新,以此來達到預期的藝術設計目的。同時,通過運用傳統設計理念,能夠進一步弘揚民族精神,提升文化創新能力,達到現代平面包裝設計的預期目標。傳統茶文化為現代茶葉包裝設計提供了創新思維理念,傳達了傳統文化與現代文明的積極效應。因此,在茶葉包裝設計過程中,要想尋找突破點,必須深入、全面的研究和運用茶文化,通過提煉茶文化之中的藝術文化精髓,來提升茶葉包裝設計的整體質感。隨著中國傳統茶文化的不斷發展和創新,其文化影響力進一步擴大,茶葉包裝設計工作人員在廣告設計、包裝設計、游戲設計、海報設計、裝潢設計、宣傳設計、LOGO設計等方面,需要通過融入茶文化及其相關創新元素,來增強設計人員的設計水平,強化設計人員的設計理念,提升產品設計的整體質感和美感。由于茶文化具備獨特的韻味和意境,所以在茶葉包裝設計過程中,通過信息化手段和方法,有效融入茶文化,則能夠徹底解決設計過程中存在的韻味和意境問題,將傳統文化理念與現代設計理念緊密結合在一起,實現民族與時尚元素的統一綜合。隨著中國茶文化的不斷發展和創新,在時代背景下,中國茶文化與時俱進,其內容和類型不斷發生變化,由此導致茶葉包裝設計理念得以改進和優化,通過將傳統元素與流行、時尚元素有機結合在一起,實現傳統美、自然美與現代美設計理念的相統一。

          2.茶文化運用于茶葉包裝圖案設計中

          對于現代茶葉包裝設計而言,圖案設計顯得至關重要,直接決定著茶葉包裝設計的關聯性和多樣性,同時與茶葉產品的銷量、效益直接掛鉤。長期以來,中國茶葉包裝設計中的圖案設計主要集中在字畫、詩詞、民俗、茶樹等方面,茶葉包裝圖案設計素材十分豐富,表現模式較為多元化,對平面設計進行了進一步改進和優化。通過對詩詞、民俗、字畫圖案的設計,能夠充分提升平面設計的整體特性,進而達到自然與文化協調發展。在日常生活中,能夠隨處可見與茶文化有關的歌曲、詩詞、書畫、舞蹈、建筑等藝術作品,可謂是豐富多彩、千姿百態。運用傳統的茶文化,充分提升了現代茶葉包裝圖案設計的自然、人文等基礎特性。中國傳統茶文化具備一定的歷史底蘊和文化內涵,現代茶葉包裝圖案設計過程中,設計人員通過有效運用茶文化,一方面能夠體現出茶文化的藝術魅力,而且有利于提高審美理念,將茶文化中的各種圖案有效融入到茶葉包裝圖案設計中,進而形成豐富多彩的文化圖案,給人一種多元化的造型和藝術形態。現代茶葉包裝設計中,圖案設計一方面運用于茶具、外包裝等設計過程中,而且被運用于各種與茶葉有關的書畫作品、工藝作品中,使得圖案設計方法更為豐富,藝術收藏價值更高。我國茶葉包裝設計人員在圖案設計過程中,充分利用茶文化藝術形態,結合本地經濟狀況、民俗文化、地域特征,設計而出的茶文化圖案風格迥異,完全符合大眾審美觀念,緊密結合時展特征和流行、時尚元素,通過點、線、面相結合得方法,完整體現出茶文化多元化的圖案藝術特點。

          3.茶文化運用于茶葉包裝色彩設計中

          偉大的思想家、哲學家馬克思曾經指出:“色彩作為美感的主要表現形式”。可以看出,色彩對于人們情感的傳遞來講,其意義深遠而重大。通過在人類主觀情感中融入色彩元素,不但能夠傳達出真實的情感色彩,而且能夠提高人們的審美觀念,豐富人們的美感意識。在現代茶葉包裝色彩設計過程中,通過運用茶文化設計思想和審美理念,能夠充分提升色彩的美感,打造高質量、高標準的茶葉包裝設計品牌力。現階段,我國現代茶葉包裝設計過程中,所采取的色彩設計方法主要根據茶葉的品種、性質、級別、環境,以及人們的品茶習慣、所用茶具等進行設計,色彩以紅色、黑色、褐色、綠色和黃色為主。研究表明,我國現代茶葉包裝設計過程中,色彩設計主要以綠色為主,主要是因為茶樹所生長的環境以及自然成色為綠色,給人一種清新、自然、和諧、融洽的感覺。因此,綠色自然成為現代茶葉包裝色彩設計的主體色調。將綠色與黃色、綠色、紫色、紅色、黑色、白色等色調有機融合在一起,能夠塑造出意境深遠、悠然自然和寧靜典雅的自然環境,可以充分體現出茶文化的色彩情感,有利于平面設計色彩的有效運用和現代茶葉包裝設計整體成效的提高。通常情況下,茶文化之中的各類色彩均象征著不同文化主體,其中:紅色象征著喜慶,黃色象征著權威。因此,紅色、黃色作為現代茶葉包裝設計中的主要色調,人們對其依賴程度較高,用來呈現事物的尊貴性與喜慶性。

          4.茶文化運用于茶葉包裝文字設計中

          現代茶葉包裝設計中,文字設計非常關鍵,作為茶葉包裝設計的基礎組成部分。長期以來,我國茶文化中的文字設計主要涉及到詩詞歌賦、區域民俗、茶品特性等方面,文字起到闡述和說明的作用。文字作為茶文化的基礎構成部分,現代茶葉包裝設計過程中,通過融入文字元素,一方面有利于茶文化的發揚和傳頌;另一方面有利于現代茶葉包裝設計整體成效的提升。通常情況下,茶文化中的文字設計方法主要涉及到與茶葉有關的事件、詩詞、典故等內容,融入民俗文化,能夠從本質上體現出茶葉產品的基礎屬性。因此,文字設計對于現代茶葉包裝設計而言,是對傳統茶文化的一種客觀、形象表述,是中華民族藝術文化博大精深的真實體現,有利于茶文化內涵和特征的集中體現。總而言之,現代茶葉包裝設計中,有效運用茶文化,不但能夠對茶文化進行弘揚和傳頌,而且有利于現代茶葉包裝設計整體水平的提升。同時,將傳統茶文化與現代茶葉包裝設計有機關聯起來,是對傳統茶文化的繼承和發揚,也是對茶文化的有效運用,對于現代茶葉包裝設計工作而言,其潛在的意義深遠而重大,將是現代茶葉包裝設計的必由之路。因此,對基于茶文化的現代茶葉包裝設計的研究,顯得意義十足,將是國內外學術界所長期研究和探索的重大課題之一。

          作者:劉中美 單位:河南職業技術學院環境藝術工程系

          參考文獻:

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          [2]鄧方偉.探析中國傳統文化元素在平面設計中的應用[J].中國新技術新產品,201(207)

          篇13

          旅游業的蓬勃發展不僅帶動著各行各業的發展,而隨著人們對旅游需求的增長,也讓旅游資源越來越多樣化,旅游方式也在隨著這種增長而適應游客的需要。我國是世界上公認的最早發現茶的國家,而我國茶業的歷史還應當追溯至四川。"周武王伐紂,實得巴蜀之師,著于尚書……丹、漆、茶、蜜……皆納貢之"。這就可以證明早在三千多年前巴蜀一帶就已經將茶作為貢品了,而在我國其他地方還沒有關于茶事活動的記述。

          正因為四川茶文化的歷史悠久,加之文人墨客、達官貴族的推動使得四川茶業的興盛。四川茶文化和本土文化的結合讓之頗具特色。休閑旅游已成為當今旅游消費熱,而有關于茶文化的休閑旅游無疑是人們熱衷的方式。這樣的旅游熱也為后來茶文化休閑旅游資源的開發作下了鋪墊,而在四川省的各個旅游區的茶文化旅游開發上也各具優勢。

          一、研究現狀

          (一)從休閑旅游的角度體驗茶文化旅游

          茶葉生長的環境一般是在生態環境較好的地方,而作為休閑旅游的茶文化旅游區來說,吸引游客的首當其沖也應該是環境優勢。以四川省老峨山茶文化旅游區為例,老峨山擁有清新自然的生態環境和距離目標市場的適中距離,以及游客旅游需求由傳統的3S游(陽光、沙灘、海洋)向3T游(徒步、自駕、登山)的轉變,都使得老峨山旅游區成為了非常適合休閑度假及登山游的新興旅游目的地。這也是所有茶文化休閑旅游區所必須具備的。

          茶文化休閑旅游既是經濟消費,也是文化消費,隨著社會經濟的發展,人民生活水平和文化素養的提高,茶文化旅游這一方式已逐步從以往的觀光式旅游轉變為集休閑、娛樂、觀光體驗為一體文化旅游,旅游方式的改變也才能促使游客真正的接觸和了解當地的茶文化,以茶為載體,從而帶動四川旅游經濟的發展,提升當地旅游目的地的知名度。

          (二)從茶文化旅游產業角度的探析

          茶產業的發展和文化旅游的興起,使得茶文化旅游的發展進程加快。比如,杭州在發展茶文化旅游的過程中,加快了一堤、一村、一區的建設,并提出了“茶為國飲、杭為茶都”的茶文化旅游主題;安溪縣借助鐵觀音發源的“王說”“魏說”傳說,以試驗茶園、假日旅游區、生態茶山為場地。用茶歌、茶藝表演、茶菜品嘗等形式為游人提供全方位的享受。茶文化作為一種旅游產業,它可以是將茶業資源和旅行相結合的一種旅行方式,也可以是將茶文化作為吸引物讓游客去了解、去認識、去接觸、去欣賞的主題文化旅游。而最重要的是要讓旅游者在一過程中真正體驗和感受到茶產區的茶文化的內涵,讓旅游者的這次旅行能達到精神和文化上的享受。

          (三)從打造茶文化旅游地形象品牌上開發

          旅游業已經成為很有文化品味和綜合經濟效益的產業,每個地方都有自己的特色,在四川“深入挖掘茶文化旅游,雅安打造茶家樂”,這就是根據當地的資源特色所做的旅游形象地的設計。落實到某一個具體的地方就需要作出不同的對策,對于在成都這樣一個休閑之都,這樣的休閑文化旅游更是值得研究和發展。在成都地區的七區十二縣,高中低檔的茶樓、茶館、茶園共有一萬多家,成為街頭巷尾的一大靚點、僅成都的新津縣就有500多家,遍及鄉村。“四川茶館冠天下,成都茶館甲四川”,就是其最好的概括。在四川,則要抓住休閑、愜意、舒適的觀念來進行形象地的設計,和泡茶館中所蘊含的文化內涵結合起來突出特色。“悠閑”是對其最好的詮釋,讓人們真正體會到成都是“一座來了就不想走的城市”。

          (四)從專做茶文化之旅精品線路方面的探析

          茶文化之旅可以說是我國具有世界獨特性和壟斷性的旅游資源,不少茶文化旅游規劃相繼出臺:如中國茶葉、佛教文化及龍井之源(杭州―新昌―寧波)、中國茶葉、瓷器、民俗民居和綠茶珍品之地(杭州―景德鎮―婺源―南昌)、中國茶葉、佛教文化、烏龍茶之鄉(杭州―廈門―安溪)等。近年內,各地陸續興建很多特色茶文化旅游項目:如福建漳州天福茶博物院、四川宜賓敘府龍芽科技園、湖北宜昌鄧村觀光茶園、江蘇茅山茶博園等,這些項目的建成無疑把散落在祖國各地的茶文化旅游資源由點而線穿連成面,形成絢麗多彩的茶文化旅游畫卷。這也將這些旅游點結合成一條條旅游精品線路,便于游客的觀賞與參與,推動了茶文化旅游的發展。而在《茶文化旅游略論》一文中,作者按照地區將中國的茶文化之旅分為幾條線也不失為很好的參考作者將其分為:西南探源之旅(西南山區茶樹古、茶馬古道黑茶濃);華東綠茶之旅(虎跑神泉龍井爽、虎丘石泉碧螺美、皖南美景毛峰醇、茅山秀麗雀舌鮮);烏龍品茗之旅(武夷峻巖紅袍奇、安溪茶都觀音韻、寶島高山烏龍香)。這樣的劃分又開發出了新的茶文化旅游線路,為游客們提供更多的選擇。

          二、研究評價

          在文化旅游迅速發展的大背景下,茶文化旅游雖然起步較晚,但隨著旅游者需求的多樣化也使其獲得了很好的發展,在學者們的研究歷程中也取得了較好的研究成果,研究的內容越來越豐富,涉及的領域也越來越廣泛了。

          (一)研究區域的局限

          大多數案例只是針對一些旅游品牌知名度高,茶文化旅游資源豐富的旅游區,而對于那些具有開發潛力的茶文化旅游區的研究相對較少,也正是這些剛剛開始開發的旅游區更需要合理的理論作以指導。不能只注重眼前人們的需求,應當有長遠的眼光,當人們對某一景點的美或是旅行產生疲勞的時候就會尋求不一樣的地方。所以應重視有開發前景和潛力的旅游地的開發。

          (二)研究開發出的產品單一,吸引力不強

          很多的研究只是高談闊論的一些空對策,沒有根據實際情況對具體的旅游地作以分析,有些地方甚至沒有認清當地的旅游資源類型,而是盲目的開發,一味的照抄照搬別人的經驗。開發出的旅游產品不具有當地的特色,也沒有切合實際的作旅游目的地的市場定位分析,沒有市場就沒有發展的前景,也就沒有開發的可行性了。

          (三)研究方法運用的不恰當

          在目前對茶文化旅游的開發研究中,很多已經注意到要涉及旅游學、人類學、社會學、經濟學、文化學等諸多學科的內容,但是卻未能真正的融入到開發中去,理論和實際聯系的不夠緊密。在研究成果中,關于茶文化旅游開發的研究大多都是從定性的角度分析,缺乏定量的把握和實證的分析。

          三、思考

          (一)對于茶文化休閑旅游的思考

          茶文化休閑旅游這種方式是一種讓旅游者親身體驗的旅游方式。無論是從對茶產區的旅游觀光,或是在茶產區的放松逸情,游客的親身體驗是最重要的。而這種體驗不僅僅只是表面上觀光游覽,而是要讓游客在旅行中真正體會到茶文化作為一種休閑旅游方式的內涵所在。比如可以在采茶的季節,讓游客參與到采茶、炒茶、制茶的環節中來,同時和茶歌、茶舞、茶道、茶藝、茶禮、茶俗結合起來但關鍵是要突出當地的資源優勢和資源特色,提高吸引力和可參與性。

          在提高參與性的同時,可以借鑒其他旅游區的經驗。如推廣采茶戲,采茶戲具有旅游吸引物的基本特征,有觀賞性、新奇性和娛樂休閑性,可以滿足旅游者進行審美、求知、獵奇和休閑娛樂等需求,具有很高的旅游開發價值。采茶戲是我國評選的首批國家非物質文化遺產,在借鑒經驗和推廣的同時,要根據當地的實際情況來開發,同時在移植和開發的過程中要注意開發和保護并重的原則,不能用商業化的模式讓文化本身的內涵丟失。

          (二)對于茶文化旅游作為一種產業的思考

          茶文化作為一種產業來發展,應當從兩個方面來思考。有利的一面我們要大力的發展和推廣,有弊的一面要及時發現并改變。旅游業是第三產業的重要組成部分,旅游業所創造的收入也是國民經濟收入的重要組成部分。茶文化旅游的開發無疑推動著當地旅游業的大力發展,最直接的就是提高茶葉的銷售量,以及茶文化旅游商品和旅游紀念品的研究和開發,同時還可以帶動其他一系列相關產業的發展。但是,我們也不能忽視不好的一面,如過度商業化,在開發茶文化旅游商品的過程中,過度注重經濟效益便會忽略茶文化旅游本身的意義。

          (三)對四川茶文化旅游地的形象設計的思考

          中國的茶業始于蜀,蜀是中國茶文化的搖籃。在對這樣一個地方進行旅游形象地設計需要特別關注其文化特色――古老的巴蜀文化。四川的茶文化是平民化、是大眾化,也許只要一說到四川一說到成都,大家都會想到泡茶館,或者用“泡在茶缸里的城市”來形容成都,這就是四川的茶文化,在這里你能品的不僅是茶,更是人生百態,因為茶館里的人形形,扮演的角色也形形。這里沒有任何偽裝,它所傳達的信息就是告訴來這里的人,這就是我們的生活,但這和“懶惰”二字是絕對沒有直接關聯的。悠閑和安逸只是人們對待生活的態度,這也正是這里為什么會吸引如此多的游客留戀于此的原因。

          (四)對四川茶文化精品線路的思考

          川茶的歷史不僅悠久而且豐富多樣,可以開發成旅游線路的茶文化資源也是多種多樣。重走茶馬古道應當是極具挑戰性和吸引力的一條探險之旅,茶馬古道主要有三條線路:即青藏線、滇藏線和川藏線,這三條茶馬古道的發展與茶馬貿易都有著密切的關系,不僅能讓游客歷史上茶馬互市的背景更能體會到茶馬古道上馬幫人的艱難。這樣的線路具有很大的針對性,適合那些勇于探險和獵奇的游客。而針對于大眾游客,范圍還是應當放在旅游景區內,針對不同年齡段的人設計不同的線路,如老人和小孩就會是截然不同的旅游需求,針對老人主要是休閑和放松愉悅身心,而對小孩則應當著重于求知方面的考慮。

          參考文獻:

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