引論：我們?yōu)槟砹?3篇中醫(yī)美容基礎(chǔ)理論范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
2.1中醫(yī)美容的含義：關(guān)于中醫(yī)美容含義的界定，楊智榮[1]五年前提出，目前根據(jù)中醫(yī)美容的目的和方式，可以將中醫(yī)美容分為廣義和狹義兩大類。廣義的中醫(yī)美容，研究的內(nèi)容廣博，其以整體觀念、形神合一、天人相應(yīng)、陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)等中醫(yī)學(xué)說為理論體系的核心，不局限于顏面局部的美化，突出與防疾治病，養(yǎng)生健美、抗老防衰、延年益壽緊密結(jié)合，運用中藥、針灸、按摩、氣功、食物、養(yǎng)生等手段補益臟腑、通調(diào)氣血、扶正祛邪、綜合調(diào)理，從而改善人體機能、形態(tài)與容貌，達到形體美和容顏美的和諧統(tǒng)一，最終實現(xiàn)容悅形美、延緩衰老、健康長壽的目的；狹義的中醫(yī)美容，重在研究美化、養(yǎng)護容顏及損美性皮膚病的預(yù)防和治療，同時以中醫(yī)醫(yī)術(shù)與方藥為手段，消除個體容貌上的某種缺陷或改善容貌現(xiàn)狀，達到中醫(yī)所言之“駐顏”、“美顏”、“留顏”、“益容”的目的。楊素清[3]指出中醫(yī)美容是在人體審美的理論原則指導(dǎo)下，運用諸如辨證論治、中藥方劑、針灸、按摩、中藥護膚品等中醫(yī)藥手段所進行的美容。中醫(yī)美容四種服務(wù)方式，即“維護”（美容保健）、“修復(fù)”（損容性疾病診治）、“改善”（修飾、掩飾容貌缺陷或暇疵）、“塑造”（美容整形術(shù)）。中醫(yī)形神美的定義用語反映了中醫(yī)學(xué)特色，“形”即指人的形體及其形象，“神”即指人的神機、神明、神志、神色，也就是西醫(yī)說的人的生理、心理現(xiàn)象或謂生命活力，形神美即指形體、容貌和生命活力之美。劉寧[4]對中醫(yī)美容學(xué)給予了定義即中醫(yī)美容學(xué)是一門在中國傳統(tǒng)美學(xué)和中醫(yī)基本理論指導(dǎo)下，結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)，運用以自然療法為主的方法，研究健康美麗容顏、形體的養(yǎng)護，損美性疾病的防治和損美性生理缺陷的掩飾和矯正，以達到防病健身、延衰駐顏、維護人體形神美為目的的學(xué)科。從以上我們可以對中醫(yī)美容的含義有較清晰的理解。
2.2 中醫(yī)美容的特點：關(guān)于中醫(yī)美容的特點，許多專家、學(xué)者有很深刻的理解和闡釋。例如楊素清[3]提出中醫(yī)美容的基本特點，一是以整體觀為指導(dǎo)原則，二是以辨證論治為施術(shù)方法，其作用安全長效，措施防治并舉；楊智榮[1]在2006年出版的規(guī)劃教材中提出，對中醫(yī)美容的特點進行高度概括，即：整體調(diào)養(yǎng)，標(biāo)本兼治，辨質(zhì)施調(diào)，因人而異；歷史悠久，方法多樣。可以歸納出中醫(yī)美容所具有的優(yōu)勢及特點，其核心突出整體觀念，標(biāo)本兼治，辨質(zhì)施調(diào)。
2.3 中醫(yī)美容理論基礎(chǔ)
2.3.1 中醫(yī)學(xué)基本理論是中醫(yī)美容的理論核心：中醫(yī)的整體觀念、陰陽五行理論、藏象理論、氣血津液理論、經(jīng)絡(luò)理論等與美容、人體養(yǎng)生保健有著密切關(guān)系，這些理論是中醫(yī)美容基本理論形成的基礎(chǔ)，對中醫(yī)美容技術(shù)的運用起到指導(dǎo)作用。
2.3.2 人體體質(zhì)學(xué)理論應(yīng)用于美容保健實踐：1996年,匡調(diào)元編寫了《人體體質(zhì)學(xué)》。2007年,楊智榮編著了《美容保健技術(shù)》，將體質(zhì)學(xué)理論發(fā)揮和運用，對人體體質(zhì)保健理論及技術(shù)進行了高度概括和闡述，豐富了中醫(yī)美容理論體系，對中醫(yī)美容理論創(chuàng)新起到重要作用。2009年中華中醫(yī)藥學(xué)會了《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)[5]，使體質(zhì)分類更加科學(xué)化、規(guī)范化，對體質(zhì)辨識及在中醫(yī)美容保健方面的應(yīng)用研究奠定了理論基礎(chǔ)。
2.3.3 中醫(yī)人體美學(xué)理論促進中醫(yī)美容學(xué)科發(fā)展： 李紅陽提出構(gòu)建中醫(yī)人體美學(xué)理論體系，促進中醫(yī)美容學(xué)科發(fā)展。中醫(yī)整體審美思想為“形神統(tǒng)一”、“天人相應(yīng)”。“大醫(yī)精誠”是中醫(yī)美學(xué)理論的精髓，即強調(diào)善是美的前提，不善不美的美學(xué)思想[6]。
2.4目前常用中醫(yī)美容保健技術(shù)與方法
2.4.1 中藥美容保健:美容保健中藥及方劑在內(nèi)在體質(zhì)調(diào)養(yǎng)及外在容貌美化上有著獨特優(yōu)勢。中藥美容保健法是指在中醫(yī)中藥基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)下，運用中草藥提高或恢復(fù)機體的生理功能，美化人體，保持青春健美的一種方法[1]。一般選用補益氣血、活血化瘀、祛風(fēng)清熱、涼血解毒、消腫散結(jié)等類藥物，以內(nèi)服或外用，平衡臟腑陰陽，調(diào)和經(jīng)絡(luò)氣血，提高生理功能，達到整體美容保健目的[7-8]。本法的最大特點是在中醫(yī)整體觀念和辨證論治理論指導(dǎo)下，因人而調(diào)，辨質(zhì)施調(diào)，充分發(fā)揮中藥美容作用，它是臨床上運用非常廣泛的一種中醫(yī)美容方法。中藥內(nèi)服即是依據(jù)辨證論治、辨質(zhì)施調(diào)原則，以內(nèi)養(yǎng)外，達到美容保健目的，體現(xiàn)中醫(yī)治病求本的思想；外用則是以不同劑型采取不同外用方法針對不同病癥施治，達到局部治療效果，體現(xiàn)治標(biāo)；兩種方法常同時使用，達到標(biāo)本兼治的目的。常用美容的中草藥有補氣駐顏的黃芪，抗衰美容的人參，駐顏去皺、悅澤潤膚的茯苓、麥冬，延緩皮膚老化、減少色素沉著、養(yǎng)血悅?cè)莸牡攸S，另有黃精、桃仁、杏仁、柏子仁、川芎、蘆薈、、冬瓜仁、白芷、防風(fēng)、辛夷、 五味子、蒼耳、桃花等，不勝枚舉。
2.4.2 經(jīng)絡(luò)美容保健：經(jīng)絡(luò)美容保健是指在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，通過經(jīng)絡(luò)、腧穴刺激，疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)理臟腑、平衡陰陽、滋養(yǎng)皮膚，達到美顏潤膚，防病保健目的的一種中醫(yī)美容技術(shù)。其技術(shù)方法多樣，效果顯著。包括針灸、推拿、刮痧、拔罐、耳穴療法、經(jīng)皮給藥等[10]。
2.4.3 中醫(yī)膳食調(diào)養(yǎng):膳食調(diào)養(yǎng)以中醫(yī)學(xué)基本理論為指導(dǎo)，采用食物或藥食同源的中藥通過日常飲食而達到防病治病、美容保健目的的一種方法[1]。其特點是簡便易行，經(jīng)濟實惠，易于堅持，適用范圍廣。
2.4.4 體質(zhì)調(diào)養(yǎng)技術(shù):體質(zhì)調(diào)養(yǎng)是依據(jù)中醫(yī)體質(zhì)學(xué)理論，以辨質(zhì)施調(diào)為原則，運用中醫(yī)綜合美容調(diào)理技術(shù)內(nèi)外結(jié)合，標(biāo)本兼治，改善偏頗體質(zhì)，對亞健康狀態(tài)進行美容保健及皮膚養(yǎng)護，達到美容延年目的。在預(yù)防、調(diào)理亞健康狀態(tài)方面突出中醫(yī)藥優(yōu)勢，體現(xiàn)中醫(yī)“不治已病，治未病”思想[1]。現(xiàn)代體質(zhì)學(xué)將人的體質(zhì)分為九種[5]，并科學(xué)建立了體質(zhì)評判標(biāo)準(zhǔn)和方法，經(jīng)過體質(zhì)評定后，辨質(zhì)施調(diào)，運用藥物、膳食、經(jīng)絡(luò)、情志等綜合調(diào)理，達到全身陰陽的平衡，健身延年，駐顏防衰。
2.4.5 其他中醫(yī)美容相關(guān)技術(shù):音樂調(diào)養(yǎng)及情志調(diào)節(jié)也是中醫(yī)范疇的美容技術(shù)。中醫(yī)尤其重視情志對美容的影響,根據(jù)五臟配五音、五志，以中醫(yī)五行生克制化理論為指導(dǎo)，即能發(fā)揮音樂和情志的美容保健作用[9]。
2.5 運用中醫(yī)美容技術(shù)防治調(diào)理的常見損容性疾病及亞健康:常見的損容性皮膚疾病有黃褐斑、雀斑、痤瘡、白癜風(fēng)、皮膚角化病、皮膚衰老癥、營養(yǎng)不良癥、日曬傷、皮炎、濕疹、斑禿、白發(fā)、甲病等,全身疾病有失眠、頭痛、月經(jīng)不調(diào)、肥胖癥、婦女臟躁等。
關(guān)于亞健康，孫濤在《亞健康學(xué)》中進行了系統(tǒng)闡述，結(jié)合多學(xué)者理論，提出亞健康狀態(tài)是指人的身心處于疾病與健康之間的一種健康低質(zhì)狀態(tài),是機體雖無明確的疾病，但在軀體上、心理上出現(xiàn)種種不適應(yīng)的感覺和癥狀，從而呈現(xiàn)活力和對外界適應(yīng)能力降低的一種生理狀態(tài)[11]。世界衛(wèi)生組織將亞健康定義為反映人在身體、心理和社會環(huán)境等方面表現(xiàn)出不適應(yīng)，介于健康與疾病之間的臨界狀態(tài)。以下 3～4個征兆可診斷為“亞健康”：渾身乏力、易疲倦、頭腦不清爽、思想渙散、頭痛頭重、面部疼痛、眼睛疲勞、眩暈、立起時眼發(fā)黑、耳鳴、聲音有異常、郁悶不快、早晨起床不適、失眠、早醒、手足發(fā)涼、便秘、心悸 、坐立不安 、肩頸僵硬。亞健康狀態(tài)調(diào)理就是以中醫(yī)基礎(chǔ)理論及體質(zhì)學(xué)理論為指導(dǎo)，辨質(zhì)施調(diào)[1,12]。
3 在科學(xué)研究及技術(shù)開發(fā)方面的建議
3.1應(yīng)加強中醫(yī)美容學(xué)、中醫(yī)美容理論、中醫(yī)傳統(tǒng)美學(xué)理論的研究。
3.2注重專科專項的深入研究。在專科專病的防治、調(diào)理技術(shù)、方法、手段方面推陳出新，臨床實踐中確有療效的美容中藥、方劑、手段等積極立項、借助學(xué)術(shù)會議宣傳，擴大影響，促進中醫(yī)藥優(yōu)勢的發(fā)揮。
3.3學(xué)術(shù)研究水平避免低層次，應(yīng)在分子、基因?qū)用嫔霞哟笱芯苛Χ取?/p>
3.4善于吸納經(jīng)方驗方，挖掘古方效方，并利用現(xiàn)代科研手段，通過基礎(chǔ)實驗研究或臨床療效研究，開發(fā)中醫(yī)美容藥方及技術(shù)，為中醫(yī)美容可持續(xù)發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)，古為今用。
3.5注重現(xiàn)代美容技術(shù)與傳統(tǒng)中醫(yī)美容技術(shù)相結(jié)合，將成熟有效的美容技術(shù)應(yīng)用于美容實踐，西為中用，中醫(yī)美容才得以長青不衰。
3.6中醫(yī)美容要國際化[13]，中醫(yī)美容理論要現(xiàn)代化、國家化，中醫(yī)美容診斷手段現(xiàn)代化，中醫(yī)藥研發(fā)和運用現(xiàn)代化，中草藥美容制品現(xiàn)代化。
4 展望
未來人們對中醫(yī)藥美容保健會有極大的需求和渴望，中醫(yī)美容的臨床研究與實踐會更加深入、系統(tǒng)、規(guī)范，達到更高層次的學(xué)術(shù)水平；隨著學(xué)術(shù)研究水平的提高，中醫(yī)美容技術(shù)將推陳出新，最大發(fā)揮中醫(yī)藥美容保健的特色及優(yōu)勢，給我們提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)；中醫(yī)美容高等教育將得到良性發(fā)展，專業(yè)人才培養(yǎng)體現(xiàn)校企聯(lián)合培養(yǎng)的優(yōu)勢，共同培育中醫(yī)美容復(fù)合型、應(yīng)用型專業(yè)人才，美容業(yè)從業(yè)人員的素質(zhì)將得到提升，人們美容保健的需求會得到專業(yè)技術(shù)人才的優(yōu)質(zhì)服務(wù)和科學(xué)保證。
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篇2
早在先秦時期，就有了中醫(yī)美容的萌芽。逐漸發(fā)展到今天，已經(jīng)趨于成熟，各種技能方法與技能都有了很大的提高。多朝代的史書上或各種古代醫(yī)學(xué)書籍上都有較多的記載。我國生活美容和醫(yī)學(xué)美容相互促進發(fā)展，構(gòu)成了中醫(yī)美容的悠久歷史。從遠古的最簡單的美容方法開始逐步摸索，前進取得了無法比擬的成就。由此也可以看出中國科技水平的發(fā)展和人們生活水平的提高。
中醫(yī)美容有歷史悠久，時間豐富，對生活美容的介入，有較堅實的理論基礎(chǔ)，具有整體觀和辨證論治等特點。有多種美容方法，如：食膳美容，針灸美容，推拿按摩美容，氣功美容等方法，可見中醫(yī)美容的多樣性。中醫(yī)美容還分為多種臨床學(xué)科，有皮膚美容，眼科美容，耳鼻咽喉科美容，內(nèi)科美容等，可見中醫(yī)美容的兼容性。
學(xué)習(xí)了中醫(yī)美容，不僅對中醫(yī)的一些基礎(chǔ)理論有了初步了解，還掌握了一部分美學(xué)和美容學(xué)的知識。這不僅對今后的生活有幫助，而且對臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)也開辟了一條新道路。中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)科，中醫(yī)美容更是一門要求技術(shù)精湛的學(xué)科，學(xué)好中醫(yī)美容，會對我有很大的幫助。
以后還會學(xué)到中藥美容的知識，要求掌握的知識會更謹(jǐn)慎，精準(zhǔn)。在這短短的半學(xué)期學(xué)習(xí)到的雖不深，但是已經(jīng)激起了我的興趣，我會繼續(xù)努力，讓自己的水平更上一層樓。
篇3
我國美容業(yè)的發(fā)展主要經(jīng)歷了以下關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折：從數(shù)量到質(zhì)量的轉(zhuǎn)變，從普通美容轉(zhuǎn)變?yōu)閷I(yè)美容，從單純的西醫(yī)美容轉(zhuǎn)變?yōu)橹嗅t(yī)美容為熱潮的美容業(yè)，其中，中醫(yī)美容現(xiàn)已從初級階段轉(zhuǎn)變?yōu)榭焖侔l(fā)展階段，美容服務(wù)也從單純的面部護理，發(fā)展到養(yǎng)生保健、美體塑身、健康長壽等多種新項目。這些轉(zhuǎn)變迫切需要大量既精通中醫(yī)美容理論，又掌握實踐操作技能的高級美容人才，然而目前中醫(yī)美容教育明顯滯后，遠不能適應(yīng)行業(yè)發(fā)展對高級人才的需求[2]。
據(jù)廣西南寧市美容機構(gòu)的一項調(diào)查表明，美容從業(yè)人員學(xué)歷普遍偏低，一般民營機構(gòu)中持有正規(guī)學(xué)歷文憑的僅占百分之二十左右，其中以大、中專學(xué)歷為主，專業(yè)背景以美容、推拿或護理為主。民營美容機構(gòu)現(xiàn)正向品牌化、高品質(zhì)服務(wù)經(jīng)營邁進，對高素質(zhì)人才需求量迅速增大[3]。中醫(yī)美容以其天然、有效、安全等獨特優(yōu)勢在美容行業(yè)中份額迅速攀升。為迎合人們對自然療法的追求，社會上但凡美容機構(gòu)大多掛上了中醫(yī)的頭銜，從業(yè)人員魚目混雜，其中不乏未經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)過中醫(yī)短期培訓(xùn)就上崗的人員。從業(yè)人員素質(zhì)良莠不齊，導(dǎo)致中醫(yī)美容執(zhí)業(yè)欠規(guī)范，服務(wù)質(zhì)量不高，服務(wù)水平提高緩慢等問題已嚴(yán)重阻礙了行業(yè)發(fā)展。加速人才培養(yǎng)步伐，規(guī)范行業(yè)行為，刻不容緩。
此外，醫(yī)療機構(gòu)對美容人才學(xué)歷要求多在本科、碩士研究生層次以上；美容企業(yè)對高素質(zhì)人才求賢若渴，花費大量金錢和時間用于培訓(xùn)人才，經(jīng)常邀請中醫(yī)師親臨指導(dǎo)咨詢和診治等，大量事實表明，高層次人才的短缺已束縛了行業(yè)發(fā)展，只有不斷提升人才培養(yǎng)層次，培養(yǎng)出大量業(yè)務(wù)基礎(chǔ)扎實、綜合素質(zhì)高、科研教學(xué)能力強的高學(xué)歷美容人才，才能滿足行業(yè)發(fā)展對人才的需求，從而促進行業(yè)更健康更快速地發(fā)展。
2 本科層次教育是培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)美容人才最高效的途徑
中醫(yī)美容，架構(gòu)于中醫(yī)基礎(chǔ)理論之上，與中醫(yī)的人體生理、病理、藥理等緊密關(guān)聯(lián)，相比西醫(yī)美容和一般意義上的生活美容，其內(nèi)容更豐富，架構(gòu)更復(fù)雜。若無中醫(yī)學(xué)高等教育基礎(chǔ)知識的支撐，學(xué)員很難真正掌握中醫(yī)美容的真諦，也無法適應(yīng)現(xiàn)在中醫(yī)美容行業(yè)的發(fā)展需求，因此，中醫(yī)美容教育必須向高等教育邁進[2]。
醫(yī)療美容所面對的損美性疾病常產(chǎn)生于皮膚科、婦科、內(nèi)分泌代謝科等疾病基礎(chǔ)之上，并且和心理因素、行為方式、生活起居等因素密切關(guān)聯(lián)。大眾對美容服務(wù)的要求也日益趨高，要求從業(yè)人員不但要“知其然”，還要“知其所以然”。這就要求美容醫(yī)師具備扎實的醫(yī)學(xué)理論知識、精準(zhǔn)的專業(yè)技能操作、美學(xué)修養(yǎng)和審美情趣，良好的心理素質(zhì)和溝通能力等多方面的知識和能力。作為中醫(yī)美容醫(yī)師還須掌握具有中醫(yī)特色的中醫(yī)基礎(chǔ)理論、多種中醫(yī)診療方法如中藥、針灸、推拿等。上述知識結(jié)構(gòu)的搭建、素質(zhì)的培養(yǎng)僅靠短期培訓(xùn)、大中專層次的培養(yǎng)或工作中的學(xué)習(xí)進修是難以達到的，只有通過高等教育系統(tǒng)尤其是本科及本科以上學(xué)歷的學(xué)習(xí)，才能得以實現(xiàn)。
為適應(yīng)美容行業(yè)飛速發(fā)展的需要，就要培養(yǎng)兼?zhèn)湓鷮嵉睦碚撝R和臨床診療技術(shù)的中醫(yī)美容的復(fù)合型人才，大力發(fā)展本科教育從源頭上為行業(yè)發(fā)展提供最高效的人才儲備和智力支持。開設(shè)中醫(yī)美容專業(yè)本科教育，將為中醫(yī)美容事業(yè)培養(yǎng)出行業(yè)中堅力量，學(xué)生們的基本素質(zhì)和專業(yè)水平將直接影響行業(yè)的發(fā)展趨勢。
3 中醫(yī)美容本科教育是提升招生質(zhì)量和拓寬就業(yè)途徑的重要保障
依照現(xiàn)行的中醫(yī)美容人才培養(yǎng)模式，高校只能招收到生源水平較低的考生，開設(shè)本科教育能提高人才培養(yǎng)的準(zhǔn)入條件，起到良好的導(dǎo)向作用，吸引更多優(yōu)秀學(xué)子加入到學(xué)習(xí)中醫(yī)美容的行列中來，從而大幅度提高生源素質(zhì)，從根本上保障美容人才質(zhì)量。
據(jù)調(diào)查，美容專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)渠道狹窄，就業(yè)崗位以各類生活美容機構(gòu)、化妝品企業(yè)為主，而非醫(yī)院的美容科或醫(yī)療美容服務(wù)機構(gòu)。究其原因，首先是醫(yī)院對學(xué)歷的高要求使美容畢業(yè)生止步于醫(yī)療機構(gòu)而涌進生活美容市場。目前把培養(yǎng)層次只限制在專科層次上，造成了學(xué)生進醫(yī)院困難[4]。這樣不僅阻礙了行業(yè)的發(fā)展，也影響了從業(yè)人員結(jié)構(gòu)的合理性。其次，現(xiàn)行的《醫(yī)療美容服務(wù)管理辦法》規(guī)定醫(yī)療美容實施主診醫(yī)師責(zé)任制，而主診醫(yī)師必須同時具備三個條件：①具有醫(yī)師資格并經(jīng)注冊；②受過醫(yī)療美容專業(yè)培訓(xùn)；③具有從事相關(guān)臨床（如整形、皮膚、中醫(yī)等）的工作經(jīng)歷，按規(guī)定，要勝任醫(yī)療美容主診醫(yī)師的工作必須接受中醫(yī)美容本科專業(yè)教育，大專學(xué)歷層次畢業(yè)生若想從事醫(yī)療美容，也只能在主診醫(yī)師的指導(dǎo)下進行工作[1]。近年來執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試限制了美容專業(yè)畢業(yè)生報考，已嚴(yán)重影響到畢業(yè)生就業(yè)，導(dǎo)致其紛紛改行，中醫(yī)美容高級人才流失，加劇了人才匱乏。然而，隨著美容學(xué)科的發(fā)展進步，美容行業(yè)規(guī)范的日益嚴(yán)格，執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試對醫(yī)療美容專業(yè)畢業(yè)生報考的限制必將被打破。發(fā)展本科層次教育能大幅增加醫(yī)學(xué)教育教學(xué)內(nèi)容，夯實醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，推進美容專業(yè)日漸與醫(yī)學(xué)專業(yè)接軌，爭取早日合法考取執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格，從而擺脫學(xué)歷偏低和執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格等從業(yè)條件的桎梏，大大拓寬就業(yè)途徑。
就業(yè)追蹤發(fā)現(xiàn)，美容專科畢業(yè)生學(xué)歷危機感突顯，深感學(xué)歷偏低給工作和前途帶來負面影響，提高學(xué)歷層次愿望急切，很多學(xué)生畢業(yè)后就讀了成教本科或考研。可見，開設(shè)中醫(yī)美容本科教育，能激發(fā)學(xué)生安心致力于行業(yè)發(fā)展，為其就業(yè)和日后發(fā)展提供更高的平臺。
4 本科教育是推進中醫(yī)美容教育教學(xué)改革的重要途徑
依照高等教育教學(xué)改革的要求，眾多教育專家和美容行家一直致力于中醫(yī)美容教育的改革與創(chuàng)新，其焦點大多集中于：人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、教材編撰、實踐基地建設(shè)、師資隊伍建設(shè)等方面。發(fā)展本科教育將推動教育改革向前邁開重要的一步。
探索符合客觀要求的以培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型、研究型、復(fù)合型人才為目標(biāo)的新的培養(yǎng)模式已成業(yè)界共識，開展本科教育應(yīng)運而生。在培養(yǎng)目標(biāo)的確立上，不僅要求學(xué)生要掌握中醫(yī)美容的基礎(chǔ)理論和診療技能、具備美容醫(yī)師的職業(yè)素質(zhì)，還應(yīng)熟練掌握高級美容技能，因此在課程的設(shè)置上既要包括中、西醫(yī)學(xué)的基本理論，中、西醫(yī)學(xué)美容，中、西醫(yī)臨床各科，美容心理學(xué)，還應(yīng)增設(shè)化妝品學(xué)、美容化妝、美容護膚、醫(yī)學(xué)科學(xué)研究基本方法、美容醫(yī)院經(jīng)營管理等相關(guān)課程，只有重視對學(xué)生進行美容中醫(yī)師和高級美容師雙重技能的培養(yǎng)，才能造就出適應(yīng)市場發(fā)展需要的復(fù)合型高級中醫(yī)美容人才[5]。在教學(xué)內(nèi)容和科研創(chuàng)新方面，中醫(yī)美容教育應(yīng)重視中醫(yī)膳食、心理、養(yǎng)生、針灸、氣功、推拿按摩等美容方法的運用與創(chuàng)新。還需充分發(fā)掘祖國醫(yī)學(xué)的精粹，研發(fā)出更多具有中醫(yī)特色的有效產(chǎn)品和治療方法。更應(yīng)重視與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、先進科技有機結(jié)合，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新成果、新材料、新經(jīng)驗來發(fā)展如生物工程技術(shù)、仿生技術(shù)、基因等。而單靠專科層次的人才培養(yǎng)和目前的科研現(xiàn)狀是無法達到這些內(nèi)容的。為加快中醫(yī)美容學(xué)科專業(yè)發(fā)展步伐，必須配備相應(yīng)的教學(xué)和科研條件，培養(yǎng)大量綜合型和研究型人才。因此，吳志明等多位有識之士提出中醫(yī)美容教育應(yīng)設(shè)立本科層次教育，甚至發(fā)展成為高學(xué)歷層次[4]。
5 既往中醫(yī)美容教育的實踐與探索，為本科教育提供了基礎(chǔ)和借鑒
2004年教育部將醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)列入《普通高等學(xué)校高職高專教育指導(dǎo)性專業(yè)目錄》。這是我國順應(yīng)美容醫(yī)學(xué)臨床發(fā)展與市場需求的重大決策。雖然教育部一直未對中醫(yī)美容本科層次教學(xué)有明確規(guī)定，但有些辦學(xué)機構(gòu)仍然堅持醫(yī)學(xué)美容本科教育的辦學(xué)方向，并取得初步成就。例如2002年廣州中醫(yī)藥大學(xué)和南京中醫(yī)藥大學(xué)曾開設(shè)了中醫(yī)美容本科專業(yè)；成都中醫(yī)藥大學(xué)自2003年起、廣州中醫(yī)藥大學(xué)自2002年起招收中醫(yī)美容方向碩士研究生且招生人數(shù)持續(xù)走高。截止2010年已有天津中醫(yī)藥大學(xué)、福建中醫(yī)藥大學(xué)等4所高校招收中醫(yī)美容方向本科生，廣州中醫(yī)藥大學(xué)、廣西中醫(yī)藥大學(xué)、成都中醫(yī)藥大學(xué)等7所院校招收中醫(yī)美容方向碩士研究生。顯然，近二十年來，中醫(yī)美容高等教育呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。
盡管現(xiàn)有的中醫(yī)美容本科人才培養(yǎng)均掛靠中醫(yī)學(xué)、針灸推拿學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)等專業(yè)以美容方向招生，但在課程體系、人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)模式、師資建設(shè)等方面均進行了大量實踐和探索，積累了相當(dāng)?shù)霓k學(xué)經(jīng)驗，多年的人才培養(yǎng)已打下堅實的基礎(chǔ)，發(fā)展中醫(yī)美容本科教育水到渠成。
前景廣闊的美容市場，逐步規(guī)范的行業(yè)管理，日益提高的消費要求，急需大量由高素質(zhì)醫(yī)學(xué)美容專業(yè)人才組成的主導(dǎo)力量充實到行業(yè)中來，培養(yǎng)既有扎實的中醫(yī)基礎(chǔ)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)，又同時兼具良好美學(xué)修養(yǎng)的高素質(zhì)中醫(yī)美容高級專業(yè)人才是當(dāng)務(wù)之急。適應(yīng)市場需求，調(diào)整高等教育專業(yè)結(jié)構(gòu)層次勢在必行。縱觀中醫(yī)美容專業(yè)多年的辦學(xué)歷程，在中醫(yī)藥院校中廣泛開展中醫(yī)美容本科教育時機已成熟，這必將為中醫(yī)美容學(xué)事業(yè)科學(xué)健康快速地發(fā)展、持續(xù)發(fā)揮中醫(yī)美容優(yōu)勢乃至走向世界作出重大貢獻。
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篇4
通過上述“治未病”的兩個含義可以體現(xiàn)出，在預(yù)防損容性疾病的時候，必須考慮四季氣候和地理環(huán)境對人體的影響，整體預(yù)防疾病，防止造成不可逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重后果。這些都是“天人統(tǒng)一”整體預(yù)防思想的體現(xiàn)。
2 整體觀念在中醫(yī)美容診斷疾病中的作用
中醫(yī)美容受中醫(yī)學(xué)的影響，診察疾病的基本方法是“四診”的望、聞、問、切。由于疾病的各種病理表現(xiàn)都是對其本質(zhì)的反映，所以臨床診斷疾病時，必須結(jié)合疾病的內(nèi)外因素，運用四診進行全面考察，對疾病所產(chǎn)生的任何癥狀，都不應(yīng)孤立地看。以此為依據(jù)，在診斷疾病時必須“四診合參”。“四診合參”含義有二：①指望、聞、問、切四種診察方法同時運用，全面完整收集病情資料；②指對四診收集病情資料，必須綜合分析、參照互證，以全面準(zhǔn)確地做出診斷[4-5]。要完整全面地收集、了解這些病情資料，應(yīng)該聯(lián)系到四時氣候、地方水土、生活習(xí)慣、性情好惡、體質(zhì)強弱、年齡性別、職業(yè)特點等。因為這些因素引起的好發(fā)病是不一樣的。例如：春天多風(fēng)，易引發(fā)風(fēng)癢。夏天多暑濕，易發(fā)毛囊炎、膿皰瘡、濕疹、接觸性皮炎及色素斑等[3]。飲食偏于辛辣者，易患熱證，貪食生冷者，易患寒證。素體健壯者，易生實證。素體衰弱者，患病多虛。青年人氣血旺盛，易患實證，老年人氣血虧虛，多患虛證。四診的望、聞、問、切是從不同的角度了解病情，認(rèn)識疾病，各有其獨特的意義，又有一定的局限性。可以相互補充而不能彼此取代。而疾病是一個復(fù)雜的過程，其表現(xiàn)是多個方面的，因此，對四診收集來的病情資料就必須全面分析、綜合判斷，互相參照，才能全面了解病情，為診斷提供依據(jù)。
以整體觀念為指導(dǎo)，采取普遍的、聯(lián)系的方法，認(rèn)識人體的生理和病理現(xiàn)象。采取直觀的方法收集病情就必須“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，即“司外揣內(nèi)”，通過觀察、分析患者的外部表現(xiàn)，就可以測知其體內(nèi)的病理本質(zhì)。是古代哲學(xué)觀點 《孟子》“有諸內(nèi)者必形諸外”在診斷疾病方面的應(yīng)用。這個觀點說明人體的內(nèi)部和外部，是辨證統(tǒng)一的整體，生理、病理狀況都會在體表有所表現(xiàn)[4-5]，所以，通過對體表外部進行望面色、觀毛發(fā)、望爪甲、聽聲音等外在觀察，就能推測出身體內(nèi)部臟腑病變的的各種狀況。比如：通過體表的汗出情況，皮膚的潤澤程度，就可以測知血液及津液的盛衰，因為人體的血液、津液、汗液是同源且相互轉(zhuǎn)化的，即津血同源，血汗同源。“見微知著”是運用整體觀念采取直觀的方法收集病情的另一基本原理，通過人體局部的、微小的變化，來測知全身的、整體的病變。這是因為人是一個整體，局部和整體都有密切聯(lián)系。某一局部的病理變化，往往與全身臟腑、氣血、陰陽的虛實盛衰都有聯(lián)系。通過舌像就可以測知臟腑氣血的整體情況，因為舌為心之苗，脾之外候，與其他臟腑經(jīng)絡(luò)關(guān)系密切[4-5]。這兩個診斷原理的出現(xiàn)就是在整體觀念的指導(dǎo)下，采用普遍的、聯(lián)系的、整體的觀點來認(rèn)識疾病的本質(zhì)。由此可見，中醫(yī)美容診斷疾病時，收集病理資料的具體方法和基本原理，都離不開整體觀念的指導(dǎo)。
3 整體觀念在中醫(yī)美容疾病辨證論治中的重要性
中醫(yī)美容運用“四診合參”的方法，完整的、全面的收集病情信息后，在中醫(yī)辨證理論的指導(dǎo)下，對病情資料進行分析、綜合、判斷、辨別，從而認(rèn)識疾病本質(zhì)。在辨證分析中依據(jù)體表寒熱及腫塊的有無，輕重、大小的不同，可以判斷疾病屬性的寒熱、及陰陽的盛衰以及邪正的盛衰。比如：面部痤瘡紅腫高大，灼熱疼痛，根盤緊束，易膿易潰，瘡口易收，屬陽證、熱證、實證的表現(xiàn)。反之患部晦暗塌陷，麻木少痛，漫腫無邊，未膿難消，已膿難潰，瘡口難收，屬陰證、寒證、虛證。形體肥胖而喜靜懶動、嗜睡者屬陰藏人，易感寒濕之邪，冬天易生凍瘡，受邪后病多寒化。形體偏瘦而喜動、亢奮者屬陽藏人，易感暑熱溫燥之陽邪，皮膚易生痤瘡，患病多為實證，熱證。這些辨證方法的應(yīng)用就是整體性為依據(jù)，在人與自然一體的情況下，感受陽邪則導(dǎo)致陽盛陰衰，發(fā)病為熱證、陽證。反之感受寒邪，則陰盛陽衰，發(fā)病為陰證、寒證的具體表現(xiàn)。
在辨證分析疾病時經(jīng)常會用到到不同的辨證方法，比如：六經(jīng)辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、衛(wèi)氣營血辨證等。因為這些辨證方法是在不同的時代、不同的條件下形成的，因而各有其歸納的內(nèi)容、理論的特點、適用的范圍。有的抽象、籠統(tǒng)，有的具體、深刻，有的以病位為綱，有的以病因病性為綱。雖然各有特點，但不全面，不能相互替代[4-5]。如肝失疏泄和脾腎陽虛均可導(dǎo)致肥胖癥，用八綱辨證判斷病位時，都有臟腑癥候，都是里證，只有結(jié)合臟腑辨證，才能判斷清楚具體病位。這些辨證思想是以人體臟腑、氣血津液、經(jīng)絡(luò)的生理功能及其病理變化作為理論依據(jù)，而作為依據(jù)的這些組織都是一個有機的整體。所以這些辨證思想之間也就有必然的聯(lián)系，構(gòu)成了一個辨證體系。在這個體系中以八綱辨證為辨證綱領(lǐng)，以臟腑辨證為核心，結(jié)合病因辨證探求病因，以六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證探求病性，以氣血津液辨證求病機[4，6]。由于人是以心為主宰，以五臟為中心的一個整體，所以，臟腑辨證成為所有辨證最后的落腳點。從這一點說明，中醫(yī)美容辨證分析疾病也離不開整體性的指導(dǎo)。
中醫(yī)美容治療疾病時在整體觀念的指導(dǎo)下，確立了“三因制宜” [1-2]，即因時制宜、因地制宜、因人制宜的治療原則。因時制宜和因地制宜則考慮到人和自然的統(tǒng)一性，四時氣候和地域環(huán)境對人體生理和病理的影響，以確定治療方案的方法。如夏天濕熱之邪亢盛，易生濕疹或癰或癤。治宜清熱燥濕，選擇苦寒之藥，不宜選擇溫燥之藥。冬天嚴(yán)寒，易生凍瘡、陰疽。理應(yīng)少用寒涼，以防傷及陽氣，而多用溫?zé)嶂帯Ｎ覈鞅钡貐^(qū)，地勢高而嚴(yán)寒，且多風(fēng)沙，起病多寒燥，制宜辛潤；東南地區(qū)地勢低而濕熱多雨，其病多濕熱，制宜清化。西北之人皮膚堅硬，腠理閉塞，用藥宜重。嶺南之人，肌膚薄脆，腠理開泄，用藥宜輕。因人制宜考慮到患者的年齡、性別、體質(zhì)等的不同，確定的治療方法也不同。比如脾腎陽虛之人肥胖，治宜補益脾腎，溫陽化濕。脾腎氣虛之人肥胖，則治宜健脾益氣，淡滲利濕[7]。中醫(yī)美容治療疾病也注意人體自身的整體性，比如：面部雀斑的治療，由于肝腎陰虛，虛火上炎，郁于孫絡(luò)血分，發(fā)于顏面則成雀斑，故可用補益肝腎，滋陰降火的方法治療[6]。顏面痤瘡發(fā)于前額或口唇周圍者，屬陽明經(jīng)脈胃腸病變，而胃腸屬六腑，多生實證、熱證，故制宜通腑泄熱，消癰散結(jié)。
4 小結(jié)
本文通過人體自身的整體性以及人與社會、自然環(huán)境的密切聯(lián)系，說明人體的局部和整體，內(nèi)部和外部之間在生理情況下會相互影響，病理情況下會相互傳變。所以，中醫(yī)美容在預(yù)防、診斷疾病以及辨證論治疾病時，必須重視這種聯(lián)系，以整體觀念思想為指導(dǎo)，運用聯(lián)系的、整體的、普遍的觀點認(rèn)識疾病的發(fā)生發(fā)展以及診斷治療過程，使得這一辨證法思想貫穿于中醫(yī)美容的各個方面。
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篇5
中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教學(xué)具有重要意義，在很大程度上決定了學(xué)生能否了解其他相關(guān)臨床知識。夯實的基礎(chǔ)知識能夠有效輔助學(xué)生實踐技能的提升。傳統(tǒng)教學(xué)模式之下，教師在課堂中處于絕對核心的地位，學(xué)生的參與度低、配合度低，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生中醫(yī)專業(yè)課學(xué)習(xí)的進程。那么，在新課改的背景之下，究竟如何才能切實推進研究性教學(xué)在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中的應(yīng)用，是任課教師應(yīng)該重點思考的問題。
一、關(guān)于研究性教學(xué)的概述
（一）研究性教學(xué)的內(nèi)涵
基于研究性學(xué)習(xí)，在教學(xué)領(lǐng)域中創(chuàng)造性地提出了研究性教學(xué)的理念。研究性教學(xué)是指通過科學(xué)研究途徑與情境在課堂中的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生的自主探究、自主學(xué)習(xí)提供可能。研究性教學(xué)開展的目的在于深化教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與科學(xué)探究的方法，讓學(xué)生在中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的過程中更具主動性。研究性學(xué)習(xí)并不是單純強調(diào)探究，而是在與課程內(nèi)容有機結(jié)合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)研究性教學(xué)。研究性教學(xué)的切入點可以是簡單的中醫(yī)知識，也可以是一個獨特的假設(shè)，通過引人入勝的教學(xué)設(shè)計讓學(xué)生在課堂中感受到滿足與快樂。
（二）研究性教學(xué)的優(yōu)勢
研究性教學(xué)的優(yōu)勢在于立足于科學(xué)精神，通過明確的研究目標(biāo)的設(shè)計，實現(xiàn)中醫(yī)基礎(chǔ)理論教材知識的創(chuàng)新改革。研究性教學(xué)不是針對某一個問題進行深入探究，而是將研究的理念與課堂教學(xué)融會貫通，并在核心的中醫(yī)學(xué)科思想與科學(xué)方法的指引下，讓學(xué)生更加透徹地理解中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，并有助于學(xué)生良好品質(zhì)意志的樹立，為綜合型全面發(fā)展醫(yī)學(xué)人才的培育奠定堅實的基礎(chǔ)。
（三）研究性教學(xué)的缺陷
不能否認(rèn)的是研究性教學(xué)仍然存在一定的缺陷，如研究性教學(xué)與學(xué)科教學(xué)之間的隔閡、教學(xué)體系構(gòu)建不完善等，這些都需要在實際教學(xué)工作中的深入探究才能進一步解決。從根本上而言，研究性教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與創(chuàng)新能力，所以在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)中還是有廣闊的應(yīng)用前景。
二、研究性教學(xué)應(yīng)用的設(shè)計與分析
（一）基本教學(xué)資料
為了探究研究性教學(xué)方式的實際教學(xué)效果，筆者特在2014年9月到12月這四個月期間選取了我校中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生共30名，其中男同學(xué)20名，女同學(xué)10名，將這30名同學(xué)隨機分為人數(shù)相等的兩組，即實驗組與對照組。同學(xué)的性別、年齡以及其他因素不具有統(tǒng)計學(xué)意義，保障了此次教學(xué)試驗的科學(xué)性。
（二）方法設(shè)計
實驗組與對照組需要保障教學(xué)進度的統(tǒng)一，以“五行學(xué)說”相關(guān)教學(xué)內(nèi)容為示例，對照組采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師在課堂中占據(jù)主導(dǎo)地位，以教材內(nèi)容為核心進行講解。實驗組則采用研究式教學(xué)，采用問題的提出、問題的討論、問題的研究以及答案的總結(jié)。學(xué)生在研究式教學(xué)中能夠領(lǐng)略到不一樣的活躍而靈動的教學(xué)氛圍，學(xué)生能夠?qū)⒆约旱目捶ㄖ鲃拥乇磉_出來。教師在研究式教學(xué)中處于引導(dǎo)性的輔助地位，對學(xué)生看法與認(rèn)識中的偏差進行及時的糾正，讓學(xué)生能夠隨時進步。
（三）結(jié)果分析
經(jīng)過為期四個月的教學(xué)試驗，現(xiàn)將結(jié)果分析總結(jié)如下：研究式教學(xué)中學(xué)生的中醫(yī)基礎(chǔ)知識更加牢固，教學(xué)質(zhì)量與效果也得到了顯著提升，而采用傳統(tǒng)教學(xué)方式的對照組教學(xué)成效與之前并無太大差異。
三、推進研究性教學(xué)在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中的措施
（一）多元化教學(xué)方法的呈現(xiàn)
在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中，單一的教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生對課堂教學(xué)的需求，因此，在研究性教學(xué)方式的引導(dǎo)下，呈現(xiàn)出更加多元化的教學(xué)方法具有重要意義。具體的方法涉及到以下幾方面：首先確立好教學(xué)目標(biāo)，為教學(xué)工作的開展提供參考。其次是注重教學(xué)中記憶的重要性，中醫(yī)基礎(chǔ)理論涉及到龐雜的專業(yè)知識，只有做好記憶工作才能應(yīng)用自如。最后則是將學(xué)生對知識的理解與運用進行有機結(jié)合，在完成課堂研究式學(xué)習(xí)之后，能夠?qū)ο嚓P(guān)中醫(yī)問題進行深入的分析。
（二）合作研究式教學(xué)的應(yīng)用
中醫(yī)基礎(chǔ)理論涉及到中醫(yī)學(xué)視角下的疾病認(rèn)識及防治方法、中醫(yī)中蘊含的哲學(xué)原理以及人體生理等內(nèi)容，合作研究式學(xué)習(xí)首先需要劃分好課堂討論小組，同一小組的同學(xué)制定出共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，探討最佳的學(xué)習(xí)方法并就中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)中遇到的問題進行小組討論。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中能夠感受到學(xué)習(xí)的樂趣，并有助于培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識與協(xié)作精神。
（三）完善科學(xué)教學(xué)評價體系
當(dāng)前的教學(xué)評價單一，以學(xué)生考試成績的提升來評判教師的教學(xué)效果。而在研究式教學(xué)中，評價體系應(yīng)該更加科學(xué)、完善，包括課堂氛圍、學(xué)生綜合能力提升以及學(xué)生的課堂參與度等。
四、結(jié)語
綜上所述，探究性教學(xué)方法能夠切實提升中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)的水平與質(zhì)量，教學(xué)效果顯著，能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而轉(zhuǎn)變以往沉悶的課堂教學(xué)氛圍，為學(xué)生深入地理解醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論與知識奠定堅實的基礎(chǔ)。筆者相信，隨著探究性教學(xué)方法在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中應(yīng)用的推廣和深入，一定能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的綜合型醫(yī)學(xué)人才。
參考文獻：
篇6
為什么美容行業(yè)消費者每年數(shù)萬起投訴逐年增加。例如使用化妝品引起過敏、美白不成反毀容,祛斑反彈更多斑、除皺過后留疤等等問題就是不懂“加減乘除”背后的大道理!
“姚利技法”祛皺美白系統(tǒng)包括一整套的產(chǎn)品和一整套技術(shù),它根據(jù)不同層次、不同部位的皺紋,選用相應(yīng)的產(chǎn)品,配合相應(yīng)的“加減乘除”臨床技術(shù),不管是表皮皺紋,還是真皮皺紋,還是肌肉皺紋,均可得到有效的治療。
“姚利技法”的科學(xué)基礎(chǔ):
以中醫(yī)陰陽五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液理論為基礎(chǔ),以現(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)中醫(yī)藥相結(jié)合。天然植物面膜敷面與面部穴位按摩有機結(jié)合,對面部的色素沉著(色斑)有著獨特的效果;同時可改善面部的肌肉彈性,促進細胞再生,改變皮膚松弛,補充失去的水分,對皮膚的粗糙老化,面部皺紋有著明顯的效果。
該技法以動為主,動靜結(jié)合,以穴位點帶面,兼顧眼部、顏面的不同位,使生物微電流對面部經(jīng)絡(luò)、臟腑相關(guān)聯(lián)的50多個穴位進行點掃與滑動,不斷導(dǎo)入營養(yǎng)物質(zhì),通過供給營養(yǎng)物質(zhì)通道,將營養(yǎng)物輸送到真皮層,并通過內(nèi)部的微循環(huán),進行氣血、營養(yǎng)物的交換,激活皮膚細胞彈性,自然分解黑色素,對色斑的淡化和除皺有顯著效果。
“姚利技法”采用異病同治,同病異治,標(biāo)本兼治的辦法。針對每位色斑患者的不同個體特點,采用不同的診治方法。采用中醫(yī)的“望、問、聞、切”,對患者的色素沉著、色斑形成的原因予以分析判斷、對屬于個體內(nèi)臟或是內(nèi)分泌系統(tǒng)引起的病因,還需采用內(nèi)服中藥、保健品的方式進行調(diào)理。
“姚利技法”融會貫通了中西醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、皮膚學(xué)、藥學(xué)等基礎(chǔ)理論并結(jié)合十多年反復(fù)實踐的應(yīng)用方法,自成一體,是中國美容業(yè)近20年的發(fā)展而沉淀下來的科學(xué)的實踐應(yīng)用方法, “姚利技法”是中國美容業(yè)一項獨特的科技財富!
姚利簡介
姚利專利美容連鎖機構(gòu) 董事長
中華全國工商業(yè)聯(lián)合會美容化妝品業(yè)商會 副會長
甘肅省工商業(yè)聯(lián)合會美容化妝品業(yè)商會 會長
國家衛(wèi)生部衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)美容專家委員會“療膚美容”專家
國家教育部職業(yè)技術(shù)教育中心榮聘為“中醫(yī)美容”專家
篇7
自從畢業(yè)以來，筆者一直在醫(yī)學(xué)高等院校從事中醫(yī)美容學(xué)的教學(xué)工作。在教學(xué)過程中，隨著教學(xué)改革的不斷深入，一直摸索如何在醫(yī)學(xué)高等院校中搞好中醫(yī)美容學(xué)教學(xué)，探索提高中醫(yī)美容學(xué)教學(xué)質(zhì)量的方法和途徑，進行了大量的嘗試。筆者經(jīng)過實踐得出五步教學(xué)法。
1 依靠特色優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
內(nèi)容豐富的中醫(yī)美容學(xué)，是中醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分。在學(xué)科的關(guān)系上，我們可以形象地比喻為母子關(guān)系。學(xué)校在課程設(shè)置順序上，先是安排中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論，學(xué)生在頭腦中構(gòu)建起中醫(yī)理論體系。之后安排中醫(yī)美容學(xué)課程。使學(xué)生在美學(xué)理論指導(dǎo)下，對中醫(yī)學(xué)理論有更深層次的認(rèn)識，實現(xiàn)對中醫(yī)美容學(xué)的全面認(rèn)知。
中醫(yī)美容學(xué)的主要內(nèi)容為，對健康美容的養(yǎng)護；對損美性生理缺陷的掩飾或矯正。診治重點為損容性疾病。可見，教學(xué)的重點為，中醫(yī)學(xué)在美容方面的應(yīng)用為中醫(yī)美容學(xué)主旨。
中醫(yī)美容專業(yè)學(xué)生的基本技能，主要體現(xiàn)在中醫(yī)美容臨床疾病的病因、病機、診斷及治療方法的掌握上。筆者在講授損容性疾病時，將重點放在了對美容有突出影響的中醫(yī)知識上。
再如，《臟腑功能》一節(jié)內(nèi)容，筆者依靠特色，對教學(xué)內(nèi)容進行了優(yōu)化設(shè)計，并沒有對臟腑功能事無巨細地講解，而是挑選出與美容密切相關(guān)的臟腑功能著重講述。舉例“痤瘡”是損容性皮膚疾病，年輕男女進入青春期好發(fā)，若能在此期間合理運用中醫(yī)美容保健方法，注意內(nèi)外調(diào)理，既注重飲食、情志的調(diào)整，又注意保持面部皮膚清潔，同時適當(dāng)配合中藥、針灸等，就可能有效預(yù)防痤瘡的發(fā)生。與美容相關(guān)性不大的臟腑功能筆者留給學(xué)生自己學(xué)習(xí)。
教師需要結(jié)合中醫(yī)美容學(xué)的特點，調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容，將教材知識和分梯度多維呈現(xiàn)給學(xué)生，分清重難點，對于重難點多花精力透徹講解。非專業(yè)性內(nèi)容，點到為止，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、提高教學(xué)效果。
2 多種手段改進教學(xué)方法
中醫(yī)美容學(xué)理論中，涉及到很多的抽象的知識，對于這部分的講解，多數(shù)教師采用的是官途和器具的演示方法，來實現(xiàn)教學(xué)目的。筆者在教學(xué)過程中還將多媒體教學(xué)引入到課堂教學(xué)中來。將抽象枯燥的概念通過典型病例圖片展示，變得形象化，便于學(xué)生理解和掌握。將理論知識通過損容性疾病中的各種皮損改變的錄像播放，變得直觀、清晰，具體生動化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者注重對相關(guān)病例資料的收集和整理制成課件，課上盡量利用聲形并茂的多媒體手段，以鮮艷、動感的畫面喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3 教學(xué)中引入臨床應(yīng)用的病例分析
在講課中筆者結(jié)合學(xué)生的具體情況和接受能力，穿插實際臨床典型病例，讓學(xué)生加深對理論知識的掌握。在講授部分常見病、多發(fā)病時，還可以充分利用學(xué)生的自身資源。如中藥美容，選用白芷、丹參、川芎、大黃四味藥制成養(yǎng)膚潔膚保健涂膜劑，治療痤瘡總有效率達91.7％。用祛斑湯藥物(組成為柴胡12g，白芍12g，香附12g，川芎15g，益母草18g，澤蘭10g，浮萍10g，白芷12g，白鮮皮12g，當(dāng)歸10g，合歡皮10g)治療黃褐斑，內(nèi)、外同用使臟腑陰陽平衡、經(jīng)絡(luò)氣血調(diào)和，進而提高生理功能達到美容保健的目的，治愈45例、好轉(zhuǎn)率達88.9％。使學(xué)生將書本上的知識融會貫通，另一方面還提高了學(xué)生的臨床整體思辨能力，為今后從事臨床工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
中醫(yī)美容學(xué)是一門處于發(fā)展階段的新興學(xué)科，在教改的大環(huán)境中，中醫(yī)美容學(xué)也需要作出相應(yīng)的課堂教學(xué)改革。為了更有效地推動我校中醫(yī)美容學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，推動我校教學(xué)進程的向縱深方向發(fā)展。筆者將進一步更新教育觀念，為不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，努力嘗試、探索本學(xué)科的教育教學(xué)改革。將課堂知識在實踐中融會貫通，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)深入研究的興趣。
參考文獻
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篇8
中醫(yī)內(nèi)科學(xué)為江西普通高等學(xué)校重點學(xué)科，中醫(yī)專業(yè)是江西省高等學(xué)校本科品牌專業(yè)。
科研項目共194項，其中國家中醫(yī)藥管理局8項，省級14項，廳級65項，院級83項。獲得省衛(wèi)生廳技術(shù)創(chuàng)新一、二、三等獎各1項，南昌市科技進步獎1項。
中醫(yī)學(xué)（國際交流方向）：
（五年制、文科，授予醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位）
1、課程設(shè)置：
公共英語，醫(yī)學(xué)英語，中醫(yī)基礎(chǔ)理論，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，中醫(yī)古典醫(yī)著，中醫(yī)診斷學(xué)，中藥學(xué)，方劑學(xué)，中醫(yī)內(nèi)科學(xué)，中醫(yī)外傷科學(xué)，中醫(yī)婦科學(xué)，中醫(yī)兒科學(xué)，針灸學(xué)等。
2、特色與優(yōu)勢：
中醫(yī)學(xué)是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，為人類提供了健康的保障，具有獨立的、科學(xué)的醫(yī)療體系和行之有效的診療技術(shù)。該專業(yè)既繼承保留了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的理論方法，又教授現(xiàn)代醫(yī)學(xué)新成就、新技術(shù)。隨著中醫(yī)藥學(xué)被世界各國所矚目和接受，順應(yīng)中醫(yī)藥進入世界醫(yī)療主流體系的趨勢，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中西醫(yī)理論的同時，著重加強對英語的學(xué)習(xí)。
3、就業(yè)前景：
學(xué)生畢業(yè)后，能夠掌握中西醫(yī)學(xué)基本理論和基本技能，并有良好的人文素質(zhì)和社會適應(yīng)能力，能在各級醫(yī)療機構(gòu)、醫(yī)藥研究所、醫(yī)藥情報所從事醫(yī)療診治及對外交流工作或在高、中等醫(yī)藥院校任教。
中醫(yī)學(xué)：
（五年制、理科，授予醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位）
1、課程設(shè)置：
中醫(yī)基礎(chǔ)理論，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，中醫(yī)古典醫(yī)著，中醫(yī)診斷學(xué)，中藥學(xué)，方劑學(xué)，中醫(yī)內(nèi)科學(xué)，中醫(yī)外傷科學(xué)，中醫(yī)婦科學(xué)，中醫(yī)兒科學(xué)，針灸學(xué)等。
2、該專業(yè)經(jīng)歷了40多年的探索和發(fā)展，形成了獨到的專業(yè)特色和優(yōu)勢，擁有一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)力量雄厚的師資隊伍，博士研究生導(dǎo)師4人，碩士研究生導(dǎo)師23人，高級職稱教師占本專業(yè)教師60%。加入wto后，中醫(yī)學(xué)已被世界各國所矚目和接受，具有廣闊的發(fā)展前景。
3、就業(yè)前景：
學(xué)生畢業(yè)后，具備扎實的中醫(yī)學(xué)理論知識及特殊的中醫(yī)醫(yī)療方法，能夠到醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)從事醫(yī)療、科研、教學(xué)、社區(qū)保艦衛(wèi)生防疫、衛(wèi)生行政事業(yè)管理等工作。
中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)：
（五年制、理科，授予醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位）
1、課程設(shè)置：
中醫(yī)基礎(chǔ)理論，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，中醫(yī)古典醫(yī)著，中醫(yī)診斷學(xué)，中藥學(xué)，方劑學(xué)，中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)科學(xué)，中西醫(yī)結(jié)合外科學(xué)，中西醫(yī)結(jié)合婦科學(xué)，中西醫(yī)結(jié)合兒科學(xué)，針灸學(xué)等。
2、特色與優(yōu)勢：
面向新世紀(jì)，該專業(yè)在傳授傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論的同時，加強了對西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)新成就、新技術(shù)的學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，順應(yīng)中醫(yī)藥進入世界醫(yī)療主流體系的趨勢，以培養(yǎng)適應(yīng)社會需要和醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才。
3、就業(yè)前景：
該專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后，能夠掌握中西醫(yī)學(xué)基本理論和基本技能，并有良好的人文素質(zhì)和社會適應(yīng)能力，可以從事醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的醫(yī)療、科研、教學(xué)、社區(qū)保艦衛(wèi)生防疫、衛(wèi)生行政事業(yè)管理等工作。并且本專業(yè)碩士研究生招生量較大，可繼續(xù)求學(xué)深造。尤其是隨著國民經(jīng)濟發(fā)展，人民生活水平提高，全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)的確立，本專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)前景良好，在廣闊的醫(yī)療市場中可大有作為。
護理學(xué)：
（四年制、文理兼收，授予醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位）
1、課程設(shè)置：
正常人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、生理學(xué)、中醫(yī)學(xué)概論（中基中診）、中醫(yī)護理學(xué)、護理學(xué)基儲護理心理學(xué)、內(nèi)科護理學(xué)、外科護理學(xué)、婦兒科護理學(xué)、急救護理學(xué)、社區(qū)護理學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)、營養(yǎng)與保艦健康評估、傳染病護理學(xué)、醫(yī)學(xué)美容學(xué)等。
2、特色與優(yōu)勢：
掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、護理學(xué)等基本理論知識、技能。具備常見并多發(fā)病護理知識和技能。熟悉急、難、重癥護理的基本原則、操作技術(shù)及監(jiān)護技能。熟悉計算機基本操作技能，在實際工作中能夠熟練應(yīng)用；學(xué)習(xí)一門外語，借助辭典能夠閱讀本專業(yè)相關(guān)書刊。掌握扎實的護理學(xué)基本理論和專業(yè)知識，具備護理實踐技能等方面能力，能在各級中醫(yī)院、綜合性醫(yī)院從事高級臨床護理、護理管理工作及衛(wèi)生保健工作。
部分知名校友
呂愛平中國中醫(yī)研究院基礎(chǔ)所所長
吳湞江西省藥監(jiān)局局長
劉曉莊江西省藥監(jiān)局副局長
陳明人江西中醫(yī)學(xué)院副院長
左錚云江西中醫(yī)學(xué)院副院長
何玉信美國澳斯汀東方醫(yī)學(xué)院教授（博士后畢業(yè)）
張躍榮美國紐約中醫(yī)學(xué)院院長
管飛私營企業(yè)總裁（個人資產(chǎn)超億元）
程昭擐中國中醫(yī)研究院教授。主任醫(yī)師
針灸骨傷系
該系共有教師57人，其中正高4人，博導(dǎo)1人，副高28人，中級20人，初級4人。
針灸推拿專業(yè)以針灸為住，結(jié)合各項先進治療技術(shù)在痛癥。癱癥。功能障礙等方面形成了醫(yī)。教。研整體模式特色，是江西省衛(wèi)生廳領(lǐng)先專業(yè)。
中醫(yī)骨傷學(xué)科是以中醫(yī)為主，中西醫(yī)結(jié)合的特色學(xué)科。其理論和學(xué)術(shù)即繼承了傳統(tǒng)中醫(yī)傷科的特色，又吸取了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及新的診療手段和方法，充實豐富了傷科學(xué)的內(nèi)容，使之培養(yǎng)的學(xué)生更適合社會的需要，學(xué)生畢業(yè)后既能擔(dān)負臨床醫(yī)療工作，又具有一定的科研能力和出事學(xué)科理論研究能力。目前，為全省骨傷病治療中心組長單位。
針灸推拿專業(yè)是國家中醫(yī)藥管理局的重點專業(yè)，也是江西省高等學(xué)校的品牌專業(yè)。科研項目共54項，其中省級7項，廳級25項，院級21項，獲得了國家中醫(yī)藥管理局科技進步三等獎1項，省科技進步三等獎2項。
中醫(yī)學(xué)（骨傷方向）：
（五年制、理科，授予醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位）
1、課程設(shè)置：
中醫(yī)基礎(chǔ)理論，中藥學(xué)，方劑學(xué)，正骨學(xué)，中醫(yī)骨病學(xué)，針灸學(xué)，中醫(yī)內(nèi)科學(xué)，創(chuàng)傷學(xué)急救，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)，西醫(yī)內(nèi)科學(xué)，西醫(yī)外科學(xué)等。
2、特色和優(yōu)勢：
篇9
1 整體觀念在皮膚美容的應(yīng)用
皮膚疾病和美學(xué)問題的出現(xiàn)，從中醫(yī)的整體觀念來說是 “有諸內(nèi)必形諸于外”，皮膚外表的癥狀表現(xiàn)是反映內(nèi)部臟腑的病變。從最早的對疾病的病因探討機理來說，被奉為中醫(yī)四大經(jīng)典之一的《金匱要略》就對病因進行了詳盡的闡述：“千般災(zāi)難，不越三條：一者，經(jīng)絡(luò)受邪，入臟腑，為內(nèi)所因也；二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中也；三者，房室、金槍、蟲獸所傷。”這對病因的認(rèn)識，從整體上概括了疾病的一個發(fā)生和發(fā)展過程，都是從表到里、內(nèi)到外的一個過程，皮膚疾病在表面是內(nèi)在臟腑的一種反映，內(nèi)外表現(xiàn)都是一個整體的關(guān)聯(lián)。
2 陰陽五行學(xué)說在美容學(xué)上的應(yīng)用
中華民族重視修身養(yǎng)性、延年益壽、美容駐顏的歷史十分悠久，陰陽五行是中國哲學(xué)和文化的基點，長期影響著人們的審美意識、美學(xué)思想。它的學(xué)說，貫穿于中醫(yī)美容理論體系的各個方面，用來說明人體的生理、病理變化，指導(dǎo)人體肌膚與形態(tài)的維護和修復(fù)。
人體正常生命活動中，陰陽兩個方面保持對立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)關(guān)系，達到“陰平陽秘，精神乃治”。五行學(xué)說通過對最初認(rèn)識的木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運動特性類比，在不斷的相生相克運動中維持著動態(tài)的平衡。表現(xiàn)于形體則肌膚潤澤白皙，光潤悅澤，細膩凈潔，無明顯皺紋、疤痕、斑點及色素沉著，且富有彈性，并有形態(tài)健美，神采奕奕。
3 藏象學(xué)說在中醫(yī)美容的應(yīng)用
從藏象學(xué)說來說，在五臟的關(guān)系更為密切。《素問·六節(jié)臟腑論》認(rèn)為：“心主血，其華在面，其充在血脈。肺主氣，其華在毛，其充在皮。脾主統(tǒng)血，其華在唇，在體合肉。肝主藏血，其華在爪，其充在筋。腎主藏精，其華在發(fā)，其充在骨”。這五臟所主和體竅的關(guān)系也說明內(nèi)臟和皮膚外在表現(xiàn)都是密不可分。
3.1 心：心主血脈、其充在面。面部的色澤榮枯是心氣心血盛衰的反映。心的氣血充沛，方能使面色紅潤光澤。若心氣血不足，脈失充盈，則面色淡白虛浮無華；血行不暢，血脈瘀陰，則面色青紫。
3.2 肺：肺主氣司呼吸，主宣發(fā)肅降，在體合皮，其充在毛。肺通過宣發(fā)作用，將氣血和津液輸布到皮膚毫毛，起滋潤營養(yǎng)作用。肺氣充沛，則皮毛得到溫養(yǎng)而潤澤；若肺氣虛弱，則皮毛失于溫養(yǎng)而憔悴枯槁。
3.3 脾：脾主運化，主統(tǒng)血，在體合肉，其華在唇。全身肌膚的營養(yǎng)要依靠脾輸布和化生營養(yǎng)物質(zhì)來供養(yǎng)。脾氣健運，則身強體健，肌肉中滿，唇色紅潤澤麗。若脾失健運，則肌肉消瘦，四肢疲憊。，唇色淡白無華。
3.4 肝：肝主藏血，開竅于目，其華在爪。若肝血不足，則指(趾)甲枯槁，變形，甚至脆裂，兩目干澀，視物不清。若肝血充盈，指(趾)甲軟硬適中，兩目光澤有神。
3.5 腎：腎主藏精，在體合骨，其華在發(fā)。骨骼的生長、發(fā)育、修復(fù)等均依賴腎精的滋養(yǎng)。腎精充足，則骨骼健壯，四肢輕勁有力。若腎精不足，則骨骼發(fā)育不良或脆弱，痿軟。人體的頭發(fā)為腎的外華，它的潤澤和枯槁，藏盛和衡疏，烏黑和枯白等，都與腎有關(guān)。腎精充足，則頭發(fā)茂盛烏黑；腎精虧虛，則頭發(fā)枯槁、稀疏、枯白、脫落。
綜上述可知，一個人的形體外貌皮膚是否美好，均與內(nèi)臟功能密切相關(guān)。
4 經(jīng)絡(luò)學(xué)說：經(jīng)絡(luò)在中醫(yī)美容學(xué)中的應(yīng)用
由于經(jīng)絡(luò)具有溝通表里上下，聯(lián)絡(luò)臟腑器官，運行全身氣血，濡養(yǎng)臟腑組織的生理功能，故經(jīng)絡(luò)在中醫(yī)美容學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。
4.1 闡釋人體美的生理
人體是由五臟六腑、四肢百骸、皮肉脈筋骨等組成的，它們雖各有不同的生理功能，但又共同進行著有機的整體活動，使機體內(nèi)外、上下保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一，構(gòu)成一個有機的整體，而這種有機配合和相互聯(lián)系，主要是依靠經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)實現(xiàn)的。同時。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)又輸送氣血以濡養(yǎng)這些組織，這便為人體美奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
4.2 揭示損美性疾病的病理
在正常情況下，經(jīng)絡(luò)有運行氣血、感應(yīng)傳導(dǎo)的作用。在發(fā)生病變時，經(jīng)絡(luò)就成為傳遞病邪和反映病變的途徑。因此，損美性病變雖然表現(xiàn)于外，但必以內(nèi)在臟腑、經(jīng)絡(luò)氣血不和為基礎(chǔ)。如面部痤瘡，一般認(rèn)為與肺胃蘊熱有關(guān)，然而，肺胃之熱正是通過手太陰肺經(jīng)和足陽明胃經(jīng)的經(jīng)絡(luò)，直接或間接反映于面部。
4.3 指導(dǎo)損美性疾病的診斷和治療
(1)指導(dǎo)診斷 由于人體的經(jīng)脈、絡(luò)脈、經(jīng)筋、皮部均有各自的循行路線，并聯(lián)系相應(yīng)的臟與腑，因而，在臨床上可根據(jù)病癥出現(xiàn)的部位，結(jié)合經(jīng)絡(luò)循行及所聯(lián)系的臟腑作為診斷依據(jù)。如酒渣鼻，因其表現(xiàn)于鼻部．而鼻準(zhǔn)屬脾，故與脾熱有關(guān)。
(2)指導(dǎo)治療 由于經(jīng)絡(luò)具有感應(yīng)傳導(dǎo)及調(diào)節(jié)機能平衡的作用。因此，在治療前當(dāng)辨清病屬某一經(jīng)絡(luò)或某一臟腑，然后循經(jīng)取穴，循經(jīng)按摩，分經(jīng)用藥等。如針灸或按摩足太陰脾經(jīng)有關(guān)穴位可治療面色萎黃、精神萎靡、肌肉消瘦、皮膚粗糙或松弛等癥。
經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)由經(jīng)脈和絡(luò)脈組成。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)內(nèi)連屬于臟腑，外連屬于筋肉皮膚運行全身氣血連絡(luò)臟腑肢節(jié)溝通上下內(nèi)外、保持機體陰陽平衡。通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能、疏通氣血、改善面部的皮膚代謝，從而達到去皺、緊膚美白等美容功效。
5 氣血津液學(xué)說在中醫(yī)美容上的應(yīng)用
氣血津液是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，也是維持人體正常生命活動和美麗容顏的基礎(chǔ)。
5.1 氣與美容 氣是人體賴以維持生命活動的重要物質(zhì)，是不斷運動著的具有很強活力的精微物質(zhì)。它具有推動、溫煦、防御、固攝、氣化的作用，對于營血與津液的正常化生輸布，臟腑經(jīng)絡(luò)組織的正常功能，維持人體的正常活動，保持形體美、容貌美起著非常重要的作用。若氣的功能減弱，臟腑組織肌膚得不到正常濡潤，就會導(dǎo)致面色無華，皮膚皺紋，毛發(fā)枯槁，形體怕冷等。
5.2 血與美容 血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一，主要由津液和營氣組成。它在脈中循行，內(nèi)絡(luò)臟腑，外絡(luò)肢節(jié)皮毛，對全身臟腑器官組織肌膚具有營養(yǎng)和滋潤作用，對保持容貌和體態(tài)起著重要作用。
血的營養(yǎng)滋潤作用減弱，運行失常則面色萎黃或蒼白，晦暗無光澤，肌膚粗糙干燥，毛發(fā)干枯稀少或脫落；目澀、四肢麻木等。
5.3 津液與美容 津液是機體內(nèi)一切正常水液的總稱。包括臟腑器官組織的內(nèi)在體液及其正常的分泌物。它的主要生理功能是濡養(yǎng)和滋潤臟腑官竅肌膚。津液的生成、輸布、排泄正常，則人體的皮膚潤澤細膩有光澤，肌肉豐滿結(jié)實，口唇紅潤，雙目有神。如果津液不足，可出現(xiàn)皮膚粗糙，肌肉無彈性，雙目干澀、口唇干裂，毛發(fā)干枯無澤等。
6 情志學(xué)說 在中醫(yī)美容上的應(yīng)用
人體作為自然界的產(chǎn)物和成員，其陰陽、氣血、臟腑、經(jīng)絡(luò)的功能維系和互相配合，需要情志因素的參與和協(xié)調(diào)。
6.1 情志活動：七情包括喜、怒、憂、思、悲、驚、恐，七種，適度的七情變化是人體臟腑功能的正常體現(xiàn)。如良好的情緒高興、快樂、振奮、平和可使肝氣條達，脾胃健運，五臟調(diào)和，氣血暢達，面色紅潤有光澤。過度的七情，不良情緒如悲痛、抑郁、憤怒、驚恐、憂思都會導(dǎo)致心神受傷，顏面無華。
6.2 情志相勝“情志相勝”理論出自《內(nèi)經(jīng)》，是古代中醫(yī)學(xué)中最典型而系統(tǒng)的心理治療方法。《素問·陰陽應(yīng)象大論》有：“怒傷肝，悲勝怒”、“喜傷心，恐勝喜”、“思傷脾，怒勝思”、“憂傷肺，喜勝憂”、“恐傷腎，思勝恐”的說法。它是依據(jù)五行相克理論而產(chǎn)生的不同情志之間相互制約關(guān)系，以情勝情來治療情志疾病的方法。這個理論對后世有著非常重大的影響。
運用情志相勝法治療疾患的方法，時至今日，與我們提倡的社會-心理-生理學(xué)模式，注重心理疏泄療法的方式也有異曲同工之妙。皮膚美容方面，比如抑郁傷肝，肝氣郁結(jié)就容易出現(xiàn)黃褐斑；悲憂不解則脾肺氣虛，可見面色恍白，神情慘淡；思慮過度，損傷心脾，可見面色萎黃，唇色爪甲不華。可見，情志的正常疏泄，能否保持適度的情緒，對皮膚美容的影響非常重大。
7 飲食勞逸學(xué)說在中醫(yī)美容上的應(yīng)用
飲食是人體賴以生存和維持健康的物質(zhì)基礎(chǔ)，適度的勞動和休息則是保持人體健康的必要條件。如果飲食失宜，勞逸失度，動靜失常，影響臟腑的生理功能，氣血化生障礙，美容失去基礎(chǔ)，肌膚則失華。
7.1 飲食四氣、五味
（1）飲食四氣 飲食四氣指食物性質(zhì)的寒熱溫涼，它對美容的作用也不可忽視，尤其是體質(zhì)偏頗或者季節(jié)變化明顯的情況下。
飲食偏嗜是指特別偏好某種性味的食物。例如，偏嗜生冷寒涼飲食者，日久則易于耗傷脾胃陽氣，導(dǎo)致寒濕內(nèi)生，氣血運行不暢，面色淡白。若偏嗜辛溫燥熱的飲食，又可使腸胃積熱，引發(fā)痤瘡。
（2）飲食五味
①五味歸屬五臟的規(guī)律
《靈樞·五味》說：“五味各走其所喜，谷味酸，先走肝；谷味苦，先走心；谷味甘，先走脾；谷味辛，先走肺；谷味咸，先走腎。”依據(jù)這一理論，中醫(yī)學(xué)就形成了酸補肝、苦補心、甘補脾、辛補肺、咸補腎食補原則。藥膳美容機理來源于此。
②五味損傷臟腑的表現(xiàn)和規(guī)律
《黃帝內(nèi)經(jīng)》在強調(diào)五味對五臟具有補益作用的的同時，也提出了五味可以損傷臟腑的理論。
《素問·五藏生成》說：“是故多食咸，則脈凝泣而變色；多食苦，則皮槁而毛拔；多食辛，則筋急而爪枯；多食酸，則肉胝而唇揭；多食甘，則骨痛而發(fā)落，此五味之所傷也。
可見，五味對五臟的影響不是一成不變的，而是隨著人體健康變化而變化。我們要充分了解五臟情況之后，才能通過飲食五味達到健康養(yǎng)顏美體的效果。
7.2 勞逸學(xué)說
（1）過勞包括勞心、勞力、房勞過度。勞心思慮過度，損傷心脾，可見失眠心悸，神疲，面色口唇無華；勞力過度，耗氣傷形，損傷肝腎筋骨，少氣懶言，面色少華；房勞過度，易耗傷腎精、腎氣，出現(xiàn)腰膝酸軟，眩暈耳鳴，精神萎靡，膚色暗淡，眼周黑暈等。
(2)過逸包括體力、腦力過逸。正常的勞動，有助于氣血流暢，精神振奮，容顏年輕，身心健康。長期安閑少動，久臥、久坐或用腦過少，使人體臟腑經(jīng)絡(luò)和精氣血神失調(diào)可導(dǎo)致反應(yīng)遲鈍，面色無華，身體肥胖。
8 總結(jié)
中醫(yī)美容獨具特色，如今世界正處在順應(yīng)自然 、返樸歸真、回歸大自然的熱潮中，更顯示出它的價值和作用。運用中醫(yī)機理來調(diào)節(jié)臟腑，平衡陰陽，充足氣血津液，增強自身的機體抵抗力，從而達到真正由內(nèi)而外的整體健康和美麗是我們的目標(biāo)。
參 考 文 獻
[1]王慶其主編.內(nèi)經(jīng)選讀[M]. 北京:中國中醫(yī)藥出版社， 2004.
[2]范永升.金匱要略[M].中國中醫(yī)藥出版社，2004.
[3]孫廣仁.中醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].第1版.北京:中國中醫(yī)藥出版社，2006.
篇10
目前，高職高專醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向主要是在國際與國內(nèi)美容連鎖機構(gòu)及大型美容院從事與醫(yī)療美容相關(guān)的美容培訓(xùn)師、美容講師、美容導(dǎo)師、紋刺師、化妝品營銷師、美容顧問、美容美體師及店長等，就業(yè)形勢供不應(yīng)求。
2專業(yè)定位
本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)的基本理論知識及醫(yī)療美容技能，培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德與心理素質(zhì)，德、智、體全面發(fā)展、從事臨床醫(yī)學(xué)美容技術(shù)工作的高級技術(shù)應(yīng)用性專門人才[1]。
我們的培養(yǎng)計劃既要符合專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)，又要保證專業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性，主動適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要[4]，在制定教學(xué)計劃過程中，必須遵循這兩個原則。學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任以下工作：各級醫(yī)院以及醫(yī)療美容機構(gòu)的醫(yī)療美容技術(shù)崗位[1]：從事激光美容師（士）、醫(yī)療美容治療師以及醫(yī)療美容咨詢師等崗位，能勝任激光美容、生物注射美容、物理美容、美容皮膚治療以及紋刺美容等工作。國際與國內(nèi)美容連鎖機構(gòu)及大型美容院從事與醫(yī)療美容相關(guān)的美容培訓(xùn)師、美容講師、美容導(dǎo)師、化妝品營銷師、美容顧問、美容美體師及店長等。
3教學(xué)計劃的修訂意見
3.1 適當(dāng)減少醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課、醫(yī)學(xué)臨床課的課時數(shù)，塑造職業(yè)化特色鮮明的基礎(chǔ)理論課程，以必須夠用為度。由于本專業(yè)不能考取臨床助理醫(yī)師，醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、臨床課程的教學(xué)內(nèi)容除了講述與醫(yī)學(xué)美容相關(guān)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識和相關(guān)常見疾病的知識以外，教學(xué)重點是要保證前后續(xù)課程的銜接。
3.2 增加專業(yè)課程，培養(yǎng)符合崗位需求現(xiàn)狀的綜合性技能型人才。需開設(shè)《現(xiàn)代美容新技術(shù)》、《皮膚護理技術(shù)》、《化妝造型設(shè)計》、《美容皮膚治療技術(shù)》、《中醫(yī)美容技術(shù)》、《醫(yī)療美容技術(shù)》、《美容營養(yǎng)學(xué)》、《美容化妝品學(xué)》、《美容藥物學(xué)》、《美容外科學(xué)概論》、《美術(shù)》、《美容機構(gòu)經(jīng)營與管理》、《美容咨詢與溝通》等專業(yè)課程，擴大學(xué)生的專業(yè)知識覆蓋面，提高專業(yè)的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能，增加就業(yè)機會，提高就業(yè)質(zhì)量。
3.3 增設(shè)一門機動性較強的課程，如《美容市場新技術(shù)》，與市場完全接軌。由于美容專業(yè)有著技術(shù)更新快的特點，故可以與企業(yè)合作共同開發(fā)一門機動性較強的課程，主要以實訓(xùn)內(nèi)容為主，及時掌握市場新技術(shù)，從而使專業(yè)適應(yīng)市場變化及崗位需求，引領(lǐng)專業(yè)順應(yīng)市場需求發(fā)展。合作方式包括聘請企業(yè)的專業(yè)人才和能工巧匠到學(xué)校擔(dān)任兼職教師，選派學(xué)校專業(yè)骨干教師到企業(yè)進修學(xué)習(xí)等，既能保證專業(yè)教學(xué)與市場的一致性，又能加強專業(yè)教師隊伍的“雙師”結(jié)構(gòu)建設(shè)[2]。
3.4 更改部分專業(yè)課程的名稱。高職高專醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)的教育應(yīng)順應(yīng)高職教育特色，在課程名稱上應(yīng)有別于本科教育，打造適合高職醫(yī)療美容技術(shù)發(fā)展的精品課程[6]。
3.5 調(diào)整專業(yè)課程的理論與實訓(xùn)內(nèi)容比例。課程調(diào)整要有重點，主要調(diào)整與崗位需求相適應(yīng)的課程，本專業(yè)的核心能力是培養(yǎng)醫(yī)療美容操作技能[1]，故應(yīng)適當(dāng)增加專業(yè)實訓(xùn)課比例，加強實踐能力培養(yǎng)[4]，參照職業(yè)資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，保證校內(nèi)學(xué)習(xí)與實際工作的一致性。實訓(xùn)內(nèi)容以崗位分析為基礎(chǔ)，以任務(wù)驅(qū)動、項目導(dǎo)向為教學(xué)模式進行合理設(shè)計[5]。
3.6 從實際出發(fā)，辦出特色。可根據(jù)生源情況的不同，就業(yè)意向的不同，制訂不同的教學(xué)計劃，或在執(zhí)行同一教學(xué)計劃中，給學(xué)生以更大的選擇性[4]。要以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合發(fā)展道路[5]。主要可通過教學(xué)實踐環(huán)節(jié)進行調(diào)整，我們可根據(jù)學(xué)生的自身特點和就業(yè)意向，在第四學(xué)期末機動組織教學(xué)實習(xí)，一部分直接去工作意向單位，由意向單位根據(jù)學(xué)生特點安排學(xué)生進行定向頂崗實習(xí)，提早進入工作角色，并在真實的職業(yè)環(huán)境中強化職業(yè)道德，提高職業(yè)素質(zhì)；另一部分安排在醫(yī)療美容及美容連鎖機構(gòu)相關(guān)科室進行輪轉(zhuǎn)，充分掌握醫(yī)療美容相關(guān)專業(yè)知識，拓寬自身的知識面和就業(yè)渠道。
4具體實施方法
篇11
1．1 肺主皮毛：《素問?六節(jié)臟象論》云：“肺者，氣之本，魄之處也，其華在毛，其充在皮”，指出肺在體合皮，其華在毛。皮毛，包括皮膚、汗腺、毛發(fā)等組織，是一身之表，也是中醫(yī)美容的重要作用對象，有分泌汗液、潤澤皮膚和抵御外邪等作用。《素問?經(jīng)脈別論》云：“食氣入胃，濁氣歸心，精于脈，脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛”。皮毛的這些功能的發(fā)揮要靠肺不斷輸送精微物質(zhì)以營養(yǎng)之，亦依賴于衛(wèi)氣和津液的溫養(yǎng)和潤澤，成為抵御外邪侵襲的屏障。由于肺主氣屬衛(wèi)，具有宣發(fā)衛(wèi)氣，布散津液，輸精于皮毛等生理功能，故《素問?五臟生成篇》說：“肺之合皮也，其榮毛也”。
1．2 肺主呼吸：《素問?陰陽應(yīng)象大論》云：“天氣通于肺”，肺主呼吸之氣，為體內(nèi)外氣體交換的場所。人體通過肺，吸入自然界的清氣，呼出體內(nèi)的濁氣，吐故納新，使體內(nèi)外之氣不斷得到交換，從而保證人體新陳代謝的正常進行。肺主呼吸，對皮膚的新陳代謝起至關(guān)重要的作用。皮膚之汗孔有散氣以調(diào)呼吸的作用，故又稱為“氣門”。而肺宣發(fā)衛(wèi)氣，調(diào)節(jié)腠理之開闔，并將代謝后的津液化為汗液，由汗孔排出體外。
1．3 肺與大腸相表里：《靈樞?本輸篇》曰：“肺合大腸”，唐容川《醫(yī)宗精義?臟腑之官》曰：“大腸之所以能傳導(dǎo)者，以其為肺之腑。肺氣下達，故能傳導(dǎo)”。肺與大腸相表里，大腸以通為用，其氣和降為貴。大腸的傳導(dǎo)有賴于肺氣清肅下降及腠理開闔宣暢；而腑氣通暢，又有助于肺氣的清肅宣發(fā)。兩者相輔相成，則衛(wèi)陽溫煦，營陰和調(diào)，腠理致密，玄府通暢，肌膚柔潤而光澤。
1．4 肺與皮毛在組織結(jié)構(gòu)上同源：肺與皮毛在組織結(jié)構(gòu)上密切相關(guān)。如《難經(jīng)》載有“肺得水浮”、“肺熟而沉”。《醫(yī)宗必讀》言“肺虛如蜂巢”等，說明肺為組織結(jié)構(gòu)疏松，中有孔竅的含氣器官。唐容川則明確提出肺與皮毛的相同點，指出“皮毛屬肺，肺多孔竅以行氣，而皮毛盡是竅，所以宣肺氣，使出于皮毛以衛(wèi)外也”。由此可以認(rèn)為，肺與皮毛均為多孔竅的組織，肺通過孔竅完成氣體交換，使外界的清氣得以孔吸入，體內(nèi)濁氣得以排出，以維持呼吸運動；皮毛則通過汗孔使氣隨肺的宣降而出入，以助呼吸。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，肺與皮毛均由外胚層發(fā)展而來，說明了肺與皮毛在胚胎學(xué)上的聯(lián)系。
2 肺與損容性疾病發(fā)生的關(guān)系
祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為“有諸內(nèi)必形諸外”，顏面皮膚的疾患往往是內(nèi)臟失于調(diào)理的外在表現(xiàn)。通過以上理論的總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)許多損容性疾病的發(fā)生與肺的功能失調(diào)有密切關(guān)系。肺陰充盈，肺氣清寧，津液充足則敷布得行，肌膚潤澤光滑，有彈性，毫毛濃密光澤；若肺氣不足，肺陰虧虛，則津不敷布，肌膚必粗澀枯槁，毛發(fā)干枯或面容早衰。肺主呼吸功能正常時，在散氣和津液排泄過程中，均可將皮膚新陳代謝的產(chǎn)物排出體外，從而保證毛竅通暢，肌膚潔凈，自然煥發(fā)光澤。如《靈樞?本藏》云：“衛(wèi)氣和，則分肉解利，皮膚潤柔，腠理致密也”。反之，肺主呼吸功能障礙時，則衛(wèi)失調(diào)控，皮膚新陳代謝產(chǎn)物不能隨散氣、汗液排出體外，往往阻塞毛竅，使皮膚出現(xiàn)斑點，或黝黑或凹凸不平，而導(dǎo)致?lián)p容性疾病的產(chǎn)生。肺與大腸相表里，若腑氣不通，糟粕不行，肺失宣肅，穢濁之氣熏蒸，必使肌膚晦暗無澤或變生瘡癤。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為人體衰老的一個重要原因是腸源性毒素進入血液，破壞組織器官功能所致。《千金要方》日：“便難之人，其面多晦”。《外科正宗》指出“粉刺屬肺”總皆血熱郁滯不散所致”，均認(rèn)識到痤瘡的發(fā)生與風(fēng)熱郁肺，肺失肅降有密切關(guān)系。
3 中醫(yī)美容從肺論治的臨床運用
3．1 從肺論治在中藥美容中的應(yīng)用：中藥美容是中醫(yī)美容的一種重要方法，肺合皮毛理論在中藥的美容技術(shù)應(yīng)用上已盡現(xiàn)無遺。藥物歸經(jīng)是指藥物的作用部位，歸屬于某一經(jīng)絡(luò)、臟腑，藥物的歸經(jīng)是從臨床療效中觀察總結(jié)出來的。從中藥歸經(jīng)分析，據(jù)統(tǒng)計日常護膚養(yǎng)顏中藥共有110余味，其中入肺經(jīng)者共有50余味，入大腸經(jīng)者40余味，通過內(nèi)服或外敷來治療皮膚疾患，并使肌膚潤澤光滑、有彈性。所用藥物大致有白芷、防風(fēng)、細辛、辛夷、藁本、荊芥、蔓荊子、牛蒡子、生姜、薄荷等。有學(xué)者就《千金要方》、《外臺秘要》所載治療黑斑、雀斑的方劑進行了統(tǒng)計分析，白芷占51％，川芎占37％，藁本占30％，防風(fēng)占29％。入肺經(jīng)，有清熱疏風(fēng)、平肝明日、清熱解毒、長發(fā)黑發(fā)、消腫排膿、養(yǎng)顏悅色的功效，用鮮500g或干50g煎液外敷患處，每天數(shù)次，可以治療膿腫、痤瘡或粉刺；白芷入肺、胃經(jīng)，有解表散風(fēng)、消腫排膿、長肌潤膚的功效，本品研為細末過篩，用潔凈豬油和勻，洗臉后，用藥涂面，早晚各一次，可以治療面部黑斑；故《神農(nóng)本草經(jīng)》有云：“，主諸風(fēng)頭眩，腫痛，目欲脫，淚出，皮膚死肌；白芷，長肌膚，潤澤，可作面脂”。《本草綱目》中記載：“薄荷，利咽喉，口齒諸病，治瘡疥，隱疹。薄荷入肺經(jīng)，在美容時添加薄荷，有引藥之功，其提取物作用于皮膚有清涼感，制成花露水有治療瘙癢和減輕濕疹癥狀的作用。《藥性論》曰：“苦參，治熱毒風(fēng)，皮膚干燥生瘡；天門冬，煮食之令人肌體滑澤，除身中一切惡氣不潔之痰，令人白凈，頭不白”。
現(xiàn)代研究表明苦參提取物可制成護發(fā)品，有抗菌和促進毛發(fā)生長的功效，對痤瘡、白癜風(fēng)、酒渣鼻等多種皮膚病有治療作用。黃芩入肺、胃、大腸經(jīng)，適用于肺經(jīng)實熱毒盛之皮膚疾病，有瀉火驅(qū)毒美顏之功效；蘆根，其性涼能清肺熱，中空能理肺氣，而又養(yǎng)皮膚：石膏，為中醫(yī)常用之清肺、胃實火的中藥，可用于護膚美容，為治療斑疹之要品；冬瓜子含有微量元素鋅，可以促進生長發(fā)育，令人精神煥發(fā)，面色紅潤，故其有悅澤顏面之功，它既含有油脂澤潤肌膚，又含有不飽和脂肪酸，可以降脂緩衰延年，是美容之佳品；桔梗，苦辛而入肺經(jīng)，能開宣肺氣，可治肺經(jīng)郁熱引起的皮膚粉刺、面斑等；胡桃仁可使形體消瘦者增胖，使皮膚粗糙、干枯者變得潤澤，并能使白發(fā)變黑。
3．2 從肺論治在針灸美容中的應(yīng)用：隨著針灸療法治療肥胖病、痤瘡、黃褐斑、扁平疣等損容性疾病的
報道越來越多，針灸已成為中醫(yī)美容行之有效的一種手段。在針灸治療肥胖病中常用耳穴的肺、大腸，體針取穴常有大腸經(jīng)的曲池、合谷，背俞穴常用肺俞、大腸俞和三焦俞等，能取得滿意療效。痤瘡，也就是中醫(yī)所說肺風(fēng)粉刺，針灸治療也有較好效果。中醫(yī)理論認(rèn)為，肺與大腸互為表里，當(dāng)大腸熱盛移熱于肺，瘀久生毒而出粉刺，又手陽明大腸經(jīng)脈起于食指，終于鼻旁，于眶下交足陽明胃經(jīng)。體表經(jīng)脈循行分布與顏面最為密切相關(guān)，刺激大腸經(jīng)穴，可疏通面部經(jīng)脈，使皮脂分泌通暢，解除皮脂瘀積。周志杰等在治療尋常型痤瘡中取大腸經(jīng)俞穴曲池、合谷為主穴，以清瀉大腸，釜底抽薪，使肺氣得以宣泄，肺熱既清，痤瘡白消。
篇12
位于蘭州東部蘭新瑞德摩爾商業(yè)街的姚利新店，將做為姚利品牌新形象以其獨特的風(fēng)格――美麗門診店正式回報新老顧客。無論從環(huán)境到設(shè)備都是一流和獨樹一幟的經(jīng)典。美容師們周到細致專業(yè)的服務(wù)，加上店內(nèi)溫馨、優(yōu)美的音樂緩緩流淌，讓每一位客人都身心愉悅仿佛身臨至美的天堂。
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篇13
文獻標(biāo)識碼：A
文章編號：1006-4311(2012)02-0239-02
0 引言
《中醫(yī)學(xué)>是西醫(yī)院校五年制本科臨床醫(yī)學(xué)生必修課程之一，是與內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、兒科平行的一級臨床學(xué)科。在西醫(yī)院校開設(shè)中醫(yī)課程，是我國醫(yī)學(xué)教育的一大特點，也是我國醫(yī)療衛(wèi)生政策中西并重的具體體現(xiàn)。西醫(yī)院校所學(xué)的《中醫(yī)學(xué)》是將主要的中醫(yī)理論知識、臨床應(yīng)用知識及技能壓縮在一起而成，學(xué)由于課時有限，多將中醫(yī)課安排在一個學(xué)期54個學(xué)時內(nèi)完成。因此，教學(xué)中不可能面面俱到。在短短的幾十個學(xué)時內(nèi)，講授從中醫(yī)基本理論，培育中醫(yī)診斷方式和辯證施治等如此廣泛的內(nèi)容，亦不太現(xiàn)實。因此，西醫(yī)院校的中醫(yī)教學(xué)中普遍存在以下問題：①由于西醫(yī)院校培養(yǎng)目標(biāo)與中醫(yī)院校不同，中醫(yī)學(xué)教學(xué)授課內(nèi)容過多而學(xué)時有限，學(xué)生在有限的時間內(nèi)難以理解掌握過多的內(nèi)容。②理論與臨床實踐脫離，基本沒有見習(xí)示教機會，造成基礎(chǔ)理論與臨床分裂。③系統(tǒng)學(xué)習(xí)過解剖、生理、病理、疾病等知識的西醫(yī)學(xué)生，已經(jīng)基本形成了西醫(yī)診療邏輯思維過程，對中醫(yī)學(xué)關(guān)于五臟六腑及生理、病理等相關(guān)概念極易混淆。④中醫(yī)學(xué)教材中醫(yī)詞匯表達晦澀、抽象又不確定，基本理論深奧玄妙，對沒有學(xué)習(xí)過古漢語的西醫(yī)學(xué)生來說難度較大。⑤中醫(yī)學(xué)多采用傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)模式既難以激發(fā)學(xué)生的興趣，也難以達到預(yù)期效果。如何深化西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)課程教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而提高西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，探討西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)的教學(xué)模式和內(nèi)容改革的途徑，是我們亟待探討的重要課題。為搞好西醫(yī)院校的中醫(yī)教學(xué)，提出以下幾方面建議和對策。
1 明確培養(yǎng)目的，根據(jù)培養(yǎng)目的擬定教學(xué)目標(biāo)
把了解和弘揚中醫(yī)傳統(tǒng)文化作為重要教學(xué)內(nèi)容之一，以提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)；同時力求讓學(xué)生從中醫(yī)學(xué)中獲取揭示生命奧秘的知識。因為了解和認(rèn)識不同醫(yī)學(xué)體系對人體生命現(xiàn)象的認(rèn)識差異，能增強他們對人類復(fù)雜生命奧秘不斷探索的興趣。因此，中醫(yī)學(xué)教學(xué)目標(biāo)可考慮定位為：①弘揚中醫(yī)文化內(nèi)涵，提高學(xué)生的人文素質(zhì)；⑦深入了解和認(rèn)識中醫(yī)學(xué)理論知識及其獨具的特色和實踐優(yōu)勢，使學(xué)生具有一定的中醫(yī)自學(xué)能力和深研能力；③準(zhǔn)確理解、把握中醫(yī)學(xué)的整體、形象、想象、辨證施治等科學(xué)的中醫(yī)臨床診療思維和研究方法，認(rèn)識中醫(yī)藥的實用價值，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的過程中逐步認(rèn)識中醫(yī)，理解中醫(yī)，宣傳中醫(yī)，運用中醫(yī)。當(dāng)然，這個目標(biāo)也對教師提出了更高的要求。每位教師都必須在教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí)廣博知識，努力提高教學(xué)能力。
2 根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定教材
目前我們五年制臨床醫(yī)學(xué)系選擇的是面向21世紀(jì)系列課程教材中陸付耳、劉沛霖主編《基礎(chǔ)中醫(yī)學(xué)》作為通行教材，該教材分為基礎(chǔ)理論、辯證論治、證治藥方三部分。第一部分中醫(yī)基礎(chǔ)理論涵蓋中醫(yī)學(xué)的形成、發(fā)展及特點，陰陽學(xué)說、五行學(xué)說、臟腑學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說、以及中醫(yī)的病因病機。第二部分辯證論治包涵四診、中醫(yī)辨證論治的總論和八綱辨證、病邪辨證、虛損辨證、臟腑辨證外感病辨證以及治療原則和方法。還有中藥、方劑和針灸的概述。第三部分證治藥方講述了表征、熱證、寒證、風(fēng)濕證等十五項證候的診治方法。該教材條理清晰、深入淺出，注重中醫(yī)思維邏輯和方法學(xué)培育，是優(yōu)秀的中醫(yī)學(xué)習(xí)教材。我校已應(yīng)用八年，教學(xué)效果顯著。
3 根據(jù)教材確定學(xué)習(xí)目標(biāo)
由于學(xué)生對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的教學(xué)模式及理論基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)在頭腦中已經(jīng)形成了～定的固有模式，而現(xiàn)在面對的是與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)截然不同的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，必然會產(chǎn)生疑惑、甚至根本無法接受的思想。在這種情況下去進行中醫(yī)教學(xué)，其教學(xué)效果肯定不理想。所以在講課時，首先講明中醫(yī)學(xué)的特點，說明它與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的相同點與不同點，用通俗易懂的方法指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)知識時，盡快從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀念中解脫出來，在頭腦中建立一種新的理論體系，不要拿現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的某些觀念去生搬硬套祖國醫(yī)學(xué)的理論。反之會直接影響對中醫(yī)理論的理解和學(xué)習(xí)技能。
4 改革教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
部分授課教師單純的為應(yīng)付教學(xué)，完成工作任務(wù)，教學(xué)方法陳舊、單一，多選用灌輸式教學(xué)，主觀上認(rèn)為中醫(yī)對西醫(yī)院校學(xué)生用處不大，對其重視不夠；就學(xué)生而言，雖然一部分學(xué)生對中醫(yī)學(xué)的興趣逐漸增加，但大部分學(xué)生仍存在重視程度不夠，缺乏認(rèn)同感加之對中醫(yī)理論深奧難以理解，也增加了學(xué)生的厭學(xué)情緒，導(dǎo)致中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不高，效果不理想。
教育家認(rèn)為“興趣是最好的老師”，有興趣才能學(xué)好。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過認(rèn)真?zhèn)湔n，精心作好教學(xué)設(shè)計、安排授課計劃和制作多媒體課件，積極改善教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，重視中國傳統(tǒng)文化對中醫(yī)學(xué)的影響，突出中醫(yī)學(xué)的人文特色。中醫(yī)學(xué)植根于我國優(yōu)秀民族文化之中，深受我國古代唯物論和辯證法的影響，具有自然科學(xué)和人文科學(xué)的雙重性，所以，在教學(xué)過程中，引入一些與中醫(yī)學(xué)有關(guān)的中國傳統(tǒng)哲學(xué)、中國醫(yī)學(xué)史、中國古典文化及等相關(guān)的人文背景知識，使學(xué)生通過了解中醫(yī)學(xué)的淵源，進一步加深對中醫(yī)學(xué)理論的理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
由于西醫(yī)院校中醫(yī)課的教學(xué)時數(shù)少，教學(xué)內(nèi)容多，使得教學(xué)重點突出，提高授課和學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。在講課過程中十分強調(diào)重點內(nèi)容，對重點內(nèi)容詳講、細講、反復(fù)講，對次要內(nèi)容，則以學(xué)生自學(xué)為主，這樣，不僅提高了學(xué)生在有限的課時內(nèi)的學(xué)習(xí)效率，而且提高了教師授課效率。教師要克服“灌輸式”的教學(xué)方法，運用啟發(fā)式、討論式教學(xué)方法，還要精通本學(xué)科的專業(yè)知識，并具備相關(guān)的西醫(yī)有關(guān)理論和生物學(xué)知識。中醫(yī)理論多比較抽象，與學(xué)生在此之前所學(xué)習(xí)的西醫(yī)基礎(chǔ)知識聯(lián)系較少，教師若采用啟發(fā)式教學(xué)法通過啟發(fā)引導(dǎo)來調(diào)動引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題和解決問題，教學(xué)效率就得以提高。
5 建立多種學(xué)習(xí)途徑，滿足對中醫(yī)有濃厚興趣學(xué)生的高端學(xué)習(xí)需要
中醫(yī)學(xué)是一門古老的科學(xué)，學(xué)派林立、著作繁多，有其獨特的理論體系，其理、法、方、藥還未達到規(guī)范化、科學(xué)化、統(tǒng)一化。要使中醫(yī)藥永遠立于世界科技之林，必須培育一大批高水平的中醫(yī)藥人才。因此，如何將對中醫(yī)感興趣的學(xué)生培養(yǎng)成優(yōu)秀的后備中醫(yī)人才，也是我們研究的課題之一。建議以選修課的形式開設(shè)中醫(yī)名著典籍介紹；講座的形式開展中醫(yī)拓展新領(lǐng)域，如：養(yǎng)身、美容、保健、慢性病、亞健康、腫瘤的治療等等。大幅度削減課時，提出自主學(xué)習(xí)、比較學(xué)習(xí)的方法，在中西醫(yī)基礎(chǔ)理論、診療思維過程、診療方法上進行比較學(xué)習(xí)的方法，從而形成和加深學(xué)習(xí)印象，提高學(xué)習(xí)效率。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對人才的需求呈多元化趨勢，不僅需要高、精、尖的專才，更需要既有扎實的專業(yè)知識，又通曉文、史、哲、理的高素質(zhì)復(fù)合型人才，中醫(yī)學(xué)正是融文、史、哲、醫(yī)于一體。在西醫(yī)院校教授中醫(yī)課程，正是給這些未來的人才指點入門的路。未來的生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展會逐漸模糊中醫(yī)和西醫(yī)學(xué)的明確界限，會逐漸融合所有醫(yī)學(xué)體系包括中醫(yī)學(xué)在內(nèi)的優(yōu)勢，摒棄各種醫(yī)學(xué)體系固有的缺陷，形成一種更為科學(xué)和合理的為全人類的健康服務(wù)的醫(yī)學(xué)體系。在此之前需要大批有識之士的共同努力。而為西醫(yī)院校學(xué)生講授中醫(yī)學(xué)課程，無異于在今天交給他們一把打開未來生命之門的鑰匙。因此西醫(yī)院校的中醫(yī)學(xué)教學(xué)也應(yīng)該不斷改革，使其教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容更為科學(xué)合理，更好地為培養(yǎng)適應(yīng)社會和醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的人才服務(wù)。
參考文獻：
[1]陸付耳，劉沛霖，基礎(chǔ)中醫(yī)學(xué)[M]，科學(xué)出版社醫(yī)學(xué)分社，2003，06
[2]寇勝玲，侯梅榮，試論西醫(yī)院校的中醫(yī)教學(xué)[J]，河北中醫(yī)藥學(xué)報，2004，19(3)：45-46
