引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中語文學(xué)科的核心素養(yǎng)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
目前，在高考的壓力下，越來越多的教師倡導(dǎo)高考作文應(yīng)該把“生活真實(shí)”與“藝術(shù)真實(shí)”相結(jié)合。這看起來似乎很有道理，但其結(jié)果是學(xué)生不再注重自己的情感體驗(yàn)，而去追求所謂的“藝術(shù)真實(shí)”，到最后卻連“藝術(shù)真實(shí)”也失去了，因?yàn)椤八囆g(shù)真實(shí)”也是建立在“生活真實(shí)”的基礎(chǔ)上的。于是高考作文出現(xiàn)了大批語言空洞、沒有靈魂的作文。這樣的寫作與當(dāng)今提倡的語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是相背離的。
為此，我們提倡學(xué)生作文的“真寫作”， 這對學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)大有裨益。“真寫作”就是選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，抒發(fā)出自己真實(shí)的感情體驗(yàn)，以情動人，以格感人，以理服人。自我寫作動機(jī)、真情實(shí)感、鮮明個性、創(chuàng)意表達(dá)是“真寫作”的主要特征。對于高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，筆者比較認(rèn)同以下說法，它包括四個方面：語言構(gòu)建與運(yùn)用，思維發(fā)展與品質(zhì)，文化傳承與理解，審美鑒賞與創(chuàng)造。“真寫作”與學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是互為基礎(chǔ)，相互促進(jìn)的。
一、“真寫作”帶領(lǐng)學(xué)生感悟真實(shí)情感，這是學(xué)生審美鑒賞的開始
審美是伴隨情感發(fā)生的，“真寫作”涵養(yǎng)學(xué)生的真實(shí)情感，這樣審美鑒賞才有了開始的可能。學(xué)生的真情實(shí)感從哪里獲得呢？
1.學(xué)生不是完全沒有生活，而是沒有一顆善于感悟的心靈。我們常說，語文的外延即生活，所以教師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生在生活中要善于捕捉閃光點(diǎn)，尋找內(nèi)心真實(shí)的生活體驗(yàn)，這樣的感情才是個性的，獨(dú)一無二的，有新意的。比如爬山這件小事，有的學(xué)生寫起來如流水賬，從山腳到山頂，一一道來，讀之索然無味；有的學(xué)生會把爬山過程的曲折與情感起伏結(jié)合起來表達(dá)，抓住個性內(nèi)容，借爬山表達(dá)自己的獨(dú)特感悟，而不是就事寫事，雖是敘事卻理趣盎然。
2.閱讀優(yōu)秀作品，也是獲得感悟的另一種方式。畢淑敏說，“很多偉大人物在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)睡去，但在書中他們卻微笑著醒來。”學(xué)生在別人的作品中獲得共Q，聯(lián)想起自己的生活經(jīng)歷，情感體驗(yàn)就被進(jìn)一步強(qiáng)化了；或者先從書本上體會了這種情感，當(dāng)自己有了類似的真實(shí)體驗(yàn)，那么對這種體驗(yàn)也就不會“視而不見了”。讀書體驗(yàn)和生活體驗(yàn)相互補(bǔ)充，感性經(jīng)驗(yàn)和理性思考相結(jié)合，會使中學(xué)生對生活的感受更加深刻和立體。
二、“真寫作”對學(xué)生語言構(gòu)建和運(yùn)用提出了更高的要求
1.“真寫作”要求學(xué)生恰當(dāng)表達(dá)自己的情感。不同的情感，其表達(dá)方式與特色不一樣。快樂的情感，語言如跳動的山泉，和煦的春風(fēng)，清麗流暢；悲傷的情感，語言多低緩曲折，如泣如訴；激昂的情感多用短句、排比，短促有力，氣勢磅礴……這其中包括詞語、句式的選用，表達(dá)方式及修辭手法的運(yùn)用等，只有多讀多練，持之以恒，才能逐漸提升，并非一日之功。
2.“真寫作”要求學(xué)生把真情實(shí)感表達(dá)得有個性、有創(chuàng)新。首先讀書成誦可以積累優(yōu)秀的詞句，理解謀篇布局的妙處，也可以滋養(yǎng)精神，更可以提高學(xué)生的記憶力、領(lǐng)悟力、創(chuàng)造力等。語文學(xué)科中創(chuàng)造性思維與思想創(chuàng)生的培養(yǎng)，離不開讀的澆灌。其次利用課堂陣地，提升學(xué)生對語言文字的感悟能力。課堂教學(xué)中，應(yīng)把閱讀和寫作結(jié)合起來，帶領(lǐng)學(xué)生不僅理解情感、碰撞思想，更要學(xué)習(xí)表達(dá)，鍛煉表達(dá)。再次鼓勵學(xué)生創(chuàng)新作文，突破舊有文體束縛，不拘一格，個性表達(dá)情感；鼓勵學(xué)生寫詩歌、小說、戲劇、童話、寓言等，由此培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新精神。
篇2
一、指導(dǎo)好學(xué)生自學(xué)
自學(xué)是教學(xué)過程的先行環(huán)節(jié)，是語文學(xué)習(xí)良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要項(xiàng)目。它側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生“運(yùn)用自已的心力嘗試去了解”課文，把握重點(diǎn)、難點(diǎn)，以達(dá)到學(xué)生“自奮其力，自致其知”的目的。為此，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)一忌放任自流，要求不明確，只是簡單地讓學(xué)生看課文；二忌無自學(xué)方法指導(dǎo)，不重視檢查自學(xué)效果，老師要制訂指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)具體訓(xùn)練的計劃，其中包括“閱讀”、“理解”、“質(zhì)疑”、“運(yùn)用”四個方面。自學(xué)方法是“讀查思寫”的程序，每一步都有操作要求。如：“讀”（有注音、辨字、疏句；感知課文內(nèi)容，動筆進(jìn)行勾畫圈點(diǎn)，提出疑問）、“查”（有查工具書和有關(guān)資料，釋詞，參閱課文前后的自學(xué)提示和思考練習(xí)）、“思”（有析句、統(tǒng)篇，思考自學(xué)目標(biāo)提出的要求，試解課后習(xí)題，在文中標(biāo)出與答案有關(guān)的語句等）、“寫”（有自學(xué)筆記或自學(xué)收獲等）。這樣進(jìn)行自學(xué)指導(dǎo)，要求明確，操作規(guī)范，而且將知識的習(xí)得與學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來，只要堅持下去，就一定會取得好的效果。
二、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣和知識的積累
“書籍”是人類進(jìn)步的階梯，一本好書，有時可以影響人的一生。教師應(yīng)注重啟蒙，通過各種渠道讓孩子接觸書，知道些書的故事和書的知識，慢慢地對書產(chǎn)生興趣。對小學(xué)生推薦不能貪多求全，不能貪快求省，要由淺入深，循序漸進(jìn)，注重圖書的知識性、趣味性，注重愛國主義、集體主義、革命英雄主義教育，培養(yǎng)小學(xué)生課外閱讀興趣，要和小學(xué)生的個人愛好結(jié)合起來，這樣做容易使他們接受，讀得下去，慢慢就會產(chǎn)生興趣，取得較好的效果。因此，我要求學(xué)生每星期讀一個故事，既豐富了他們的生活，開闊了眼界，又增加了他們的知識面，并把所看書中的好詞好句摘抄來細(xì)細(xì)口味，反復(fù)消化，為今后說話和寫作做準(zhǔn)備，打基礎(chǔ)。
三、課堂上體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
課堂上，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自學(xué)后，開動腦筋，提出問題，然后把問題在小組內(nèi)交流討論，解決不了的再在全班交流，讓學(xué)生從“學(xué)會”到“會學(xué)”，掌握方法，主動探求知識，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識。以疑激趣，課堂上讓學(xué)生學(xué)得緊張而主動，學(xué)生就有積極性，成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)得高興，師生關(guān)系達(dá)到了和諧，學(xué)生進(jìn)入了問題的情境，就會忘我、主動地學(xué)習(xí)。教師的教學(xué)思想由重在啟發(fā)學(xué)生“答”向重在啟發(fā)學(xué)生“問”轉(zhuǎn)變。把問題留給了學(xué)生，學(xué)生就會有壓力，有壓力，就不會束手束腳，才會動腦去學(xué)。
篇3
既然高中語文教學(xué)是一個慢功夫，是一個緩的教學(xué)藝術(shù)，那么，怎么樣去進(jìn)行高中語文教學(xué)呢？
（一）語文課要有語文味
每一門課程都有每一門課程的上課特點(diǎn)，語文課的特點(diǎn)就是語文課要上出語文味。沒有了語文味的語文課不能說是一節(jié)真正的語文課，也無法做到提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。怎樣才能做到課堂上有語文味呢？“語文教學(xué)，應(yīng)該給學(xué)生插上想象的翅膀，讓他們在文學(xué)的魅力中快樂成長，踏實(shí)進(jìn)取，培養(yǎng)健全的人格，……”在課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們真正融進(jìn)語文課堂，融入到課文當(dāng)中。
（二）舍棄為高考的功利做法
為了高考，棄語文教學(xué)于不顧，節(jié)節(jié)都在講方法、講答題技巧。這是高中的很多語文教師的一貫做法，適應(yīng)高考題型，美其名曰不要讓自己的學(xué)生輸在起跑線上。這是一種非常不聰明的教學(xué)方法，這種教法也無法提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。“學(xué)生素養(yǎng)的形成，不是一蹴而就的，語文教學(xué)本不應(yīng)該帶有功利色彩，但我們一些教師卻偏偏急功近利。他們或一味追求考試成績，或一味追趕教育時髦。考試不考的內(nèi)容不教，于是給學(xué)生打精神底子的名著閱讀成了虛設(shè)；一切為了學(xué)生的分?jǐn)?shù)，于是舍本逐末，大談解題技巧，背誦范文成了應(yīng)試作文素材的唯一來源。”“急功近利者忽視了從根本上提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，嚴(yán)重背離了素質(zhì)教育的方向。”因此我們要舍棄所謂為了高考的功利做法，真真正正回到語文課的本色上來。
篇4
語文核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ)，包括學(xué)習(xí)方法、審美情趣以及思想品質(zhì)，換言之，指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時所表現(xiàn)出來的和現(xiàn)代化教學(xué)需求相適應(yīng)且牢固的學(xué)習(xí)能力。在高中語文教學(xué)中極為關(guān)鍵的一部分便是提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，這也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的前提，于學(xué)生今后乃至終身的發(fā)展而言，其意義重大。從宏觀角度來說，語文核心素養(yǎng)令學(xué)生素養(yǎng)以及文化背景和教育的背景有機(jī)結(jié)合，是對過去教育反思的必然結(jié)果，體現(xiàn)語文學(xué)科的多樣化。
二、高中語文閱讀教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的影響
每個人的人生發(fā)展歷程需要具備許多素養(yǎng)，以向更高層次的發(fā)展。核心素養(yǎng)的提升最為關(guān)鍵，是學(xué)科培養(yǎng)人才的一直追求的目標(biāo)。語文教學(xué)要從自身出發(fā)，按照語文學(xué)科特征，把學(xué)科的教學(xué)轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)提升教育。語文的教育教學(xué)對于學(xué)生的終身發(fā)展具有重大意義，也是其他學(xué)科提升學(xué)習(xí)能力與水平的基礎(chǔ)，語文教學(xué)不但肩負(fù)著素養(yǎng)以及母語教育的職責(zé)，與此同時，也要將主流的三觀傳遞給學(xué)生。學(xué)生在開展語文活動中實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的提升，這對學(xué)生在未來發(fā)展中發(fā)揮語文的價值具有幫助作用。在教學(xué)實(shí)踐中語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)由始至終貫穿語文教學(xué)過程，語文閱讀在高中階段學(xué)習(xí)的根基，著重于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，有利于學(xué)生形成正確的三觀，塑造健康向上的性格，是語文教學(xué)中的重要組成部分，閱讀教學(xué)是對學(xué)生思維能力、審美能力、思想觀點(diǎn)等眾多方面提升的重要途徑，也是學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要渠道。閱讀教學(xué)使學(xué)生的精神世界充實(shí)多樣，使他們獨(dú)立思考能力以及自主學(xué)習(xí)能力得以加強(qiáng)，唯有強(qiáng)化學(xué)生的思考以及認(rèn)知能力，方可提升學(xué)生的語文能力，才能進(jìn)一步地促進(jìn)眾多能力的提升與發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，積淀豐富的文化底蘊(yùn)，拓展自身的文化理解的眼界，提高自己的抽象思維、邏輯思維、想象思維等能力的提升，實(shí)現(xiàn)語文文化的傳承與發(fā)展。
三、基于語文核心素養(yǎng)的高中閱讀教學(xué)策略的實(shí)施
（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)閱讀興趣，提升文字感受能力
語言是一種生活情境中的應(yīng)用技能，在情境中開展教學(xué)，能夠提高教學(xué)的效率。情境教學(xué)優(yōu)勢獨(dú)特，在情境中激起學(xué)生探究未知的興趣，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，假如學(xué)生對語文閱讀不感興趣，哪怕再有趣味性的文章，也無法令他們產(chǎn)生閱讀的積極性，導(dǎo)致學(xué)生不能深入理解文本，而只是流于表面。所以，要進(jìn)行語文閱讀教學(xué)，第一件要做的事情便是創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，激起學(xué)生對閱讀活動的興趣。例如，在學(xué)習(xí)散文《荷塘月色》時，教師可以使用多媒體形式在課堂中展示一些關(guān)于月色下荷塘的圖片，并附上一曲相關(guān)的背景音樂，與學(xué)生共同欣賞優(yōu)美的荷塘景色，體會其中的詩情畫意，月明星稀，感受著這份美景，從而能激起學(xué)生已有的荷塘月色的生活經(jīng)驗(yàn)，能讓學(xué)生更好地融于課堂，融于荷塘月色之中，從外而內(nèi)，塑造出符合《荷塘月色》該文章內(nèi)容的情境，立體而又有意境，更重要的是有切身的體驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣自然高漲。
（二）細(xì)讀文本，巧用留白，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升
篇5
語文是工具性和人文性的統(tǒng)一體。因此，教師在高中語文的教學(xué)中，要重視語文學(xué)科的“工具性”，但同時也不能忽視語文學(xué)科的“人文性”。只是一直以來，很多教師的教學(xué)，往往都是將重點(diǎn)放在語文學(xué)科的“工具性”上，忽視語文學(xué)科的“人文性”。人文教育理念在高中語文教學(xué)中是缺失的。在素質(zhì)教育的大背景下，高中語文教師應(yīng)當(dāng)將語文學(xué)科的工具性和人文性有機(jī)統(tǒng)一起來，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。
一、人文教育理念的內(nèi)涵
所謂“人文教育”，是指對受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成，一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化養(yǎng)成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解。歸根結(jié)底，它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關(guān)懷，在根本上體現(xiàn)教育的本質(zhì)人與理想。人文教育可以從三個層面上理解。第一層面是人文主義教育，第二層面是人文學(xué)科的教育，第三層面是“成人”教育。高中語文教育的人文性，就主要體現(xiàn)在以上的層面上。
二、人文教育理念在高中Z文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀
關(guān)于高中語文教學(xué)中“人文性教育”缺失的原因主要有以下三點(diǎn)：
第一，課程安排的不合理，語文課程中對于人文素養(yǎng)提升的實(shí)踐活動太少。語文的課程安排相對較零散，教師的備課和組織課堂活動不能達(dá)到積累延伸的作用。尤其是高一課程的繁多，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)相對不夠重視，把語文僅僅置于“聽、說、讀、寫”的境地。這樣只是凸顯了其“工具性”的特點(diǎn)。加之在高考的壓力之下，高一的學(xué)生就已經(jīng)過早的進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài)，使得教師不敢“浪費(fèi)”時間組織一些“人文性”的活動。比如，學(xué)習(xí)保護(hù)大自然、組織慈善活動、義工服務(wù)等等。學(xué)生置身于書海之中，自身建構(gòu)缺失，使得個別學(xué)生的素質(zhì)令人堪憂。
第二，語文高考卷中難以考察，高考僅僅考的是學(xué)生的文化水平，針對個人素養(yǎng)的考察缺失，不能像美國高中生一樣在申請大學(xué)的時候必須有一項(xiàng)： 社會服務(wù)的項(xiàng)目評分，這是我國的高考制度使然。
第三，社會需求使得學(xué)生在選擇時“重理輕文”。對語文的不重視，學(xué)生更愿意學(xué)一些實(shí)際能應(yīng)用的學(xué)科，而忽視語文的學(xué)習(xí)。究其根本就是學(xué)生對語文學(xué)科地位的認(rèn)識不到位，教師的引導(dǎo)重視也不夠。語文“人文性教育”僅僅是出現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)中，而沒有落實(shí)在課堂上。
針對以上原因，筆者認(rèn)為會導(dǎo)致以下不良后果： 首先，學(xué)生的應(yīng)試能力很強(qiáng)，人際交往能力不夠。對于象牙塔的學(xué)習(xí)，最缺乏的是對身邊實(shí)際生活及社會的認(rèn)識。與社會脫節(jié)，與身邊的友誼、親情脫節(jié)。比如，筆者的班級中，在一次月考過后，同桌兩個學(xué)生A、B 針對誰分?jǐn)?shù)高的問題有了爭執(zhí)，不懂得互相學(xué)習(xí)，卻反而相互嫉妒。其次，學(xué)生的性格可能會有一定缺陷。語文教育人文性的缺失，對孩子成長中價值觀的培養(yǎng)就會出現(xiàn)漏洞。例如，現(xiàn)在學(xué)生中有部分不夠關(guān)愛自然，不夠關(guān)注弱勢群體，沒有同情心，沒有責(zé)任心等等問題。當(dāng)他們走上社會時，引發(fā)了一些社會問題。比如，最近的新聞中發(fā)生的“個別青少年在路上因心情不好飛踹老人”等負(fù)面新聞。
三、人文教育理念在高中語文教學(xué)中的滲透對策
1.考試制度的改革是基礎(chǔ)
目前，功利性的教育和功利性的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情只有“分?jǐn)?shù)”。如果我國的高考制度能在考察學(xué)生知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，添加人文素養(yǎng)的考察項(xiàng)目，如建立“社會實(shí)踐”科目，讓學(xué)生參與到社會城市建設(shè)、家鄉(xiāng)建造中去，感受人與人的關(guān)愛，感受情感的流動與傳播。關(guān)愛弱勢群體、關(guān)心朋友家人、學(xué)會體諒他人，增強(qiáng)學(xué)生的信任感、責(zé)任感。建立考察學(xué)生“人文素養(yǎng)”的制度，并建立監(jiān)督機(jī)制。
2.重視傳統(tǒng)文化科目的選擇
首先，學(xué)校要重視語文教育。其次，語文課本內(nèi)容要做調(diào)整，精選篇目，可以選擇與時代相結(jié)合的篇目，進(jìn)行學(xué)習(xí)。對于《詩經(jīng)》、名著等的優(yōu)秀篇目多選。再次，要給任課語文教師和學(xué)生一定的權(quán)利，可以有一定學(xué)習(xí)語文篇目的自由選擇權(quán)。這樣就增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也在學(xué)習(xí)中多設(shè)定課堂活動和情感教育環(huán)節(jié)。使得“人文教育”在語文課本上，也在學(xué)生生活中散發(fā)光彩。
3.不斷提升教師的人文修養(yǎng)
教師是一個終身學(xué)習(xí)的職業(yè)。在教學(xué)中，教師承擔(dān)著重要的作用，“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式，要真切的落實(shí)到日常的教學(xué)中去。語文教師更要在不斷教學(xué)中提升自己的人文素養(yǎng)，自己的提升帶動學(xué)生的提升。只有教師自身人文素養(yǎng)提升了，才能帶動學(xué)生的提升和發(fā)展，“愛的教育”才能發(fā)生奇跡。
篇6
學(xué)校是進(jìn)行人文教育的主陣地，語文無疑是人文教育的核心學(xué)科之一。本校多元化校本課程體系以特色活動課程設(shè)置為核心，設(shè)計與實(shí)施以各學(xué)科教學(xué)為載體，以學(xué)科活動為主要形式，以合作探究學(xué)習(xí)為主要方式的特色活動課程。學(xué)校在進(jìn)行課程開發(fā)時，采用選擇、改編、補(bǔ)充、拓展、新編、整合等不同的方式，建立以語文學(xué)科為主導(dǎo)的特色活動課程有閱讀寫作、鄉(xiāng)土文化等兩個板塊。
二、高中語文與校本課程整合的基本原則
1.基礎(chǔ)性原則。基礎(chǔ)性原則是指校本課程要以語文為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的語文能力為核心要素，不能偏離語文教學(xué)的基本規(guī)律。校本課程依然是課程，是課程體系中的一個重要環(huán)節(jié)，是課程資源的重要補(bǔ)充，不能脫離課程的基本要素而開發(fā)校本課程，否則就會成為學(xué)校學(xué)科教育的負(fù)累，造成教育資源的浪費(fèi)。
2.開放性原則。開放性原則是指校本課程開發(fā)不但是對語文學(xué)科內(nèi)容的包容，更是對語文學(xué)科內(nèi)容的更新與發(fā)展，將語文學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近時代特點(diǎn)、社會發(fā)展與學(xué)生實(shí)際，建立起更開放的大語文教學(xué)空間。開放性原則還強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的途徑和空間上的多元與開放，主要打破班級授課形式，也就是打破班級之間、年級之間、學(xué)校與社會之間的界限，建立既整合又開放的課程實(shí)施體系。
3.實(shí)踐性原則。實(shí)踐性原則是指校本課程的內(nèi)容與實(shí)施都要具備可操作性，以語文活動為主體，著力于學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)與探索，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)行為的轉(zhuǎn)變。實(shí)踐性是語言發(fā)展的基本特征。長期以來，語文學(xué)科教與學(xué)實(shí)踐性差的問題并沒有得到足夠的重視，是造成國內(nèi)學(xué)生的母語水平低下的根源所在。幾千年的中華文化是在實(shí)踐中形成，只能在實(shí)踐中得到傳承，更需要在實(shí)踐中得到弘揚(yáng)與發(fā)展。
三、高中語文與校本課程的整合實(shí)踐
1.以學(xué)科素質(zhì)為目標(biāo)，規(guī)劃校本課程內(nèi)容。葉圣陶指出：“學(xué)習(xí)語文的目的，就在于把‘聽’‘說’‘讀’‘寫’四項(xiàng)本領(lǐng)學(xué)得更好。”教育部語文出版社社長王旭明指出：“聽、說、讀、寫整體推進(jìn)，才是真語文教學(xué)。”為此，我們在規(guī)劃校本課程體系中的人文領(lǐng)域課程時，主要以語文的“四項(xiàng)能力”為目標(biāo)，設(shè)置主題活動和課程內(nèi)容（如下表）。
2.實(shí)施“113”計劃，為校本課程實(shí)施搭建多元化平臺。我校在校本課程開發(fā)與實(shí)施中，確定開展“113”建設(shè)計劃，具體為：一個協(xié)會；一個基地；三類項(xiàng)目。一個協(xié)會，在學(xué)科教育系列的校本課程開發(fā)中提出“一科一協(xié)會”的建設(shè)目標(biāo)，也就是每一學(xué)科創(chuàng)辦成立一個協(xié)會，如語文學(xué)科成立了“文學(xué)協(xié)會”，并掛牌設(shè)立活動教室一間，一個基地。為了提升學(xué)校辦學(xué)特色，彰顯個性，要求每一學(xué)科依據(jù)學(xué)科優(yōu)勢打造縣級以上的具有一定知名度的“示范性基地”一個。如語文學(xué)科以“寫規(guī)范字、說普通話”為主題，創(chuàng)建了“省級語言文字規(guī)范化示范學(xué)校”。三類項(xiàng)目，為了促進(jìn)校本課程開發(fā)的深層次、實(shí)效性發(fā)展，學(xué)校確定“三類項(xiàng)目”建設(shè)，即：“青樹”小項(xiàng)目；省市級教育科研課題項(xiàng)目；校本教研項(xiàng)目。學(xué)校規(guī)定每一學(xué)科，必須在3年內(nèi)參與并完成“三類項(xiàng)目”中至少2類課題各一個。如語文學(xué)科完成“青樹”小項(xiàng)目有《讀書樂評》；完成省級教育科研課題有《學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的分析運(yùn)用與課堂教學(xué)生活化的實(shí)踐研究》；完成校本教研課題有《口述歷史：“通渭堡子文化”》，這些課題項(xiàng)目有力推進(jìn)了校本課程體系建設(shè)，也為校本課程實(shí)施搭建了多元化平臺。
篇7
一、課堂是學(xué)生發(fā)展的空間，學(xué)生好才是真的好
教師在課堂教學(xué)中，要把學(xué)習(xí)的時間和空間還給學(xué)生，讓課堂真正成為發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)和能力的舞臺，讓學(xué)生得到好的發(fā)展，才是真正好的課堂。
高中語文學(xué)科有極強(qiáng)的藝術(shù)性，與其他學(xué)科側(cè)重于科學(xué)性不同，對于其他學(xué)科來說，學(xué)生著重解決的是知識和技能問題。而語文學(xué)科，學(xué)生需要著重解決的是審美問題。其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效果的評價是對不對，而語文學(xué)科的效果評價通常不是對不對，而是好不好，或者美不美。其他學(xué)科的答案通常是唯一的，一千個人的答案只有一個，否則，通常為錯誤答案。語文學(xué)科的答案則是多樣的，“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，才是正確的。還要體現(xiàn)語文學(xué)科的藝術(shù)性，要讓語文學(xué)科的審美價值得以充分的發(fā)掘，要讓語文散發(fā)多姿多彩的魅力，要讓語文課堂生氣勃勃，要讓學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力獲得發(fā)展，光靠傳統(tǒng)的教師的講授，是斷然不行的，必須把課堂還給學(xué)生。要讓學(xué)生多閱讀、多思考、多交流、多練習(xí)、多反思，才能真正讓學(xué)生好，能真正讓學(xué)生好的課堂，才是最好的課堂。
當(dāng)然，讓學(xué)生多練，絕不是說教師在課堂上完全不講，而是指教師應(yīng)盡可能地組織學(xué)生多動腦、動口、動手，讓學(xué)生的能力在實(shí)踐中得到提升。一些簡單的知識，對于高中的學(xué)生而言確實(shí)不需要講了。而對于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的失誤和不足則應(yīng)予以及時的指正，對學(xué)生確實(shí)難以解決的問題則應(yīng)給予科學(xué)、精當(dāng)、切實(shí)的講解。
二、課堂是所有學(xué)生的發(fā)展空間，大家好才是真的好
古語云：“一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。”教師在課堂上盡可能地調(diào)動每一個學(xué)生的積極性，讓每個學(xué)生都參與課堂學(xué)習(xí)，讓每一個學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力都得到發(fā)展。要讓每一位學(xué)生充分地參與課堂學(xué)習(xí)，必須改變課堂教學(xué)方式。在這方面，我借鑒采用了小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。
小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是小組建設(shè)，這是能使小組合作學(xué)習(xí)能夠有效開展的前提。小組建設(shè)的關(guān)鍵是確定組長，組長在小組合作學(xué)習(xí)中有組織作用，小組合作學(xué)習(xí)能否有效開展，跟組長的組織能力分不開的，因此，必須確定好組長，盡量讓那些積極、主動、有號召力的學(xué)生當(dāng)組長。組長的產(chǎn)生，可以由同學(xué)選舉，也可以由教師指定，組長確定之后，教師應(yīng)對組長進(jìn)行培訓(xùn)，再由組長培訓(xùn)并確定各位組員的學(xué)習(xí)、交流、展示等課堂常規(guī)活動中的職責(zé)，如發(fā)言人、記錄人、檢查人等。分工的原則是“人人有事做，事事有人做”。要讓各小組成為生機(jī)勃勃，積極向上的學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)。各位組員團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揮特長，合作探究，共同進(jìn)步，攻克一座座學(xué)習(xí)的難關(guān)，同時，還應(yīng)讓各小組間形成競爭的態(tài)勢，和激勵機(jī)制。這樣才能在有限的時間中，充分調(diào)動每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
三、課堂是學(xué)生人生發(fā)展的空間，考試好才是真的好
這種說法，在社會各界，乃至世界各國都大力提倡素質(zhì)教育，狠狠批判應(yīng)試教育的背景下，有鼓吹應(yīng)試教育之嫌。但是我認(rèn)為，作為教師，有必要讓學(xué)生樹立對考試的正確觀點(diǎn)。
其一，考試不是素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別，素質(zhì)教育也需要考試，考試能在一定程度上檢測和提高學(xué)生的素質(zhì)。
其二，通過考試選拔人才是歷史的進(jìn)步。考試也是當(dāng)今世界各國都在運(yùn)用的最科學(xué)，最公正，最合理的選拔人才的方式，為全國各級各類高校選拔人才的高考，也是科學(xué)、公正、合理的，我們不能否定考試存在的價值，也不能否定高考的價值，只能以積極的態(tài)度對待高考，否則社會將開歷史的倒車，陷入混亂的局面。
篇8
語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，不但具有工具性、人文性，而且與日常生活聯(lián)系非常密切，涉及范圍廣，實(shí)踐性很強(qiáng)，高中語文課程更是強(qiáng)調(diào)應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，并形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。基于這一目標(biāo)，傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)已不適應(yīng)語文教學(xué)發(fā)展的要求，也與社會發(fā)展相脫節(jié)。按新課程語文教學(xué)理念，語文課程重在實(shí)踐，要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的要求。但傳統(tǒng)的教法：老師講，學(xué)生聽，學(xué)生學(xué)習(xí)少了主動性和自主性，學(xué)習(xí)學(xué)得被動，對語文學(xué)習(xí)缺乏創(chuàng)新精神。現(xiàn)在新的教學(xué)策略、教學(xué)方式是讓學(xué)生自己學(xué)、主動學(xué)，老師主要是“導(dǎo)”，以體現(xiàn)高中語文課程的時代性、基礎(chǔ)性、選擇性，培養(yǎng)高中學(xué)生的語文實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提高學(xué)生的語文素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，而語文課程的革新與現(xiàn)代化，必須要求相應(yīng)的教學(xué)工具、教學(xué)途徑也現(xiàn)代化、科學(xué)化，信息技術(shù)作為最廣泛最先進(jìn)的科技，它在語文教學(xué)中的應(yīng)用是必選無疑的。因?yàn)樵谛畔⒓夹g(shù)的環(huán)境下，學(xué)生能更好地學(xué)語文，用語文，使語文教學(xué)與日常生活更貼近，更符合社會發(fā)展需要。如語文口語訓(xùn)練，高中語文課本的每一單元都設(shè)有口語練習(xí)。就拿演講訓(xùn)練來說吧，聽名人的演講，用傳統(tǒng)的工具，學(xué)生只能聽到演講者的聲音，是種遠(yuǎn)聽而不可近視的感覺，不能引發(fā)學(xué)生較濃厚的興趣。在信息技術(shù)環(huán)境下就不同了，學(xué)生除了聽到演講者的聲音外，還能看到演講者的動作、神態(tài)和表情，有種身臨其境的感覺，并受到感染，從而激發(fā)內(nèi)心對演講的興趣和欲望，達(dá)到主動訓(xùn)練的目的。所以信息技術(shù)與高中語文學(xué)的整合是勢在必行的！
（二）信息技術(shù)與語文整合的內(nèi)容和意義
信息技術(shù)在教學(xué)上用得最廣的是多媒體和互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用，因?yàn)樗鼈兙哂袌D、文、聲、像并茂的特點(diǎn)及獨(dú)有的系統(tǒng)功能。教學(xué)中與語文整合，可使計算機(jī)的視、聽功能全部展現(xiàn)出來，打破傳統(tǒng)媒體的“線性限制”，以隨機(jī)性、靈活性、全方位、整體化的方式把語文知識形象、直觀地展現(xiàn)給學(xué)生。如學(xué)習(xí)《神奇的極光》一課，對什么是極光，極光的形、色如何，只看文字，顯得有點(diǎn)枯燥無味，印象也不能深刻。這時，可以通過多媒體和網(wǎng)絡(luò)播放極光的影像，讓學(xué)生直接觀看極光的形、色及極光發(fā)生的過程，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，探討極光發(fā)生的原理，更深刻、更全面地理解課文。而網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用，可拓寬思維空間，學(xué)生可以不受時間、空間的限制，唾手可得自己想要的材料。如課文的寫作背景、作者的生平思想等，這就為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力創(chuàng)造了有利條件，提高學(xué)生的語文素質(zhì)及審美能力。
信息技術(shù)與語文學(xué)科整合，不僅是教學(xué)手段、教學(xué)工具的更新，更是教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展與改革，這就是信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的另一方面，即信息技術(shù)作為教本的輔助內(nèi)容與課本內(nèi)容相融，擴(kuò)大課本知識的外延。
傳統(tǒng)的教學(xué)，是以課本為中心，雖然也會涉及到課外知識，但由于時間、空間的限制，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)的課外知識很有限。
信息技術(shù)與語文學(xué)科整合后就不同了，我們都知道，互聯(lián)網(wǎng)就像是一部百科全書，里面的知識有如海洋般的深遂寬廣，與語文學(xué)科整合，可以拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道，采集到廣泛的知識，使學(xué)生的閱讀面、知識面擴(kuò)大，將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)資源結(jié)合在一起，更好地學(xué)習(xí)語文。如在提高學(xué)生的寫作水平方面，效果尤為顯著。在互聯(lián)網(wǎng)里，有很多關(guān)于寫作理論、技巧的文章和眾多例文評點(diǎn)，作文課上，老師可以用此來指導(dǎo)學(xué)生寫作，這樣，學(xué)生的知識面擴(kuò)大了，眼界開闊了，積累的素材也多了，這就為寫作積聚了基礎(chǔ)，有利于學(xué)生創(chuàng)作，特別是構(gòu)思、立意方面的創(chuàng)新。并且，學(xué)生還可在互聯(lián)網(wǎng)中搜集更多例文和評論，廣泛地吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這點(diǎn)對學(xué)生來說也是一筆巨大的財富。另外，老師還可以指導(dǎo)學(xué)生把自己的作品放到論壇中，讓更多的人來評點(diǎn)，給意見，從中得到更好的提議，來提高寫作水平。
二、信息技術(shù)與語文課程的整合將給語文教師提出更高的要求
信息化時代的語文教師必須有更高的素質(zhì)。信息技術(shù)與語文學(xué)科教學(xué)整合，其關(guān)鍵性、現(xiàn)實(shí)性在于教師，如果教師對信息技術(shù)一竅不通，或只略通一二，那么，教學(xué)與信息技術(shù)就無從整合，所以，要優(yōu)化語文教學(xué)過程，使教學(xué)與信息技術(shù)相融，教師必須努力提高自身的信息技術(shù)素養(yǎng)，更新自我知識體系，熟練使用信息技術(shù)，使自身知識與社會發(fā)展同步。將教學(xué)手段、教學(xué)觀念、教學(xué)策略都融進(jìn)信息技術(shù)里，做一個有時代精神的教師，這也是優(yōu)化語文教學(xué)過程的重點(diǎn)，因?yàn)橐粋€新型的站在時代尖端的教師，更能吸引住學(xué)生，并能以自身的素質(zhì)去熏陶學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
當(dāng)然，信息技術(shù)與高中語文教學(xué)的整合還不完善，不成熟。但相信，信息技術(shù)與高中語文教學(xué)的整合，更能培養(yǎng)出適合社會發(fā)展要求的人才。
參考文獻(xiàn)：
篇9
一、借助多媒體，可培養(yǎng)學(xué)生語感，提高學(xué)生朗讀水平
語感是對語文文字或語文現(xiàn)象的敏銳感和迅速領(lǐng)悟的能力，是學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用祖國語言文字的一種能力。現(xiàn)行的中學(xué)語文教材特別說明了修訂課本的指導(dǎo)思想是：“重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。”可見，語感教學(xué)在語文教學(xué)中的重要性。培養(yǎng)學(xué)生正確的語感，就要創(chuàng)造條件讓學(xué)生更多地進(jìn)行語感訓(xùn)練，其途徑主要是靠教師指導(dǎo)學(xué)生自己實(shí)踐。
這一實(shí)踐在課堂上則要通過朗讀、吟誦而獲得。文質(zhì)并茂的文章如中國古典詩詞、散文等，教師可利用課件制作將語言規(guī)范、聲情并茂的朗讀播放出來，將書面文字變成清晰響亮的有聲語言，在語言、語調(diào)、節(jié)奏、停頓等方面給學(xué)生提供準(zhǔn)確有效的示范，在課堂上反復(fù)播放，學(xué)生或者仔細(xì)傾聽規(guī)范的讀法，或者與播音一起朗讀，或者僅跟著音樂的節(jié)奏有感情地朗讀。
由此，他們不僅掌握了朗讀的技巧，還對文章尤其是詩歌有了整體的感知，了解文章思路、結(jié)構(gòu)，得到語音感、語氣感、語法感、暢達(dá)感、分寸感等等，對文章的理解也就了然于心了。長期下去，學(xué)生對語言文字能直覺地判斷正誤、是非，明白美丑、善惡，獲得情感、意感，達(dá)到準(zhǔn)確而全面地理解語言文字。
二、利用多媒體，可以提高學(xué)生口語交際能力、寫作能力
語文教學(xué)的主要目標(biāo)，說到底就是要培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力。傳統(tǒng)的語文教學(xué)中，幾種能力相對而言，學(xué)生聽話得多說話得少，閱讀得多寫作得少。新教材的說明特別將寫作、口語交際教材與閱讀教材兼顧，可見對學(xué)生的寫作與口語交際的重視。
劉勰《文心雕龍?知音》：“夫綴文者情動而辭發(fā)。”闡明了作者一旦被激發(fā)了內(nèi)心誘因和動機(jī)需要，就會插上想象的翅膀，頓有文思泉涌之感。精選方法引導(dǎo)學(xué)生描繪語境，學(xué)生就有可能寫出佳作。借助現(xiàn)代媒體教學(xué)手段去激活學(xué)生，創(chuàng)設(shè)美的現(xiàn)代化教學(xué)媒體語境，由此可感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的想象力。
現(xiàn)代教學(xué)媒體集聲音、圖象、色彩、文字、符號于一身，這能更好地調(diào)動學(xué)生各方面的感官，使學(xué)生全身心地投入到寫作內(nèi)容中，去體驗(yàn)、去領(lǐng)會、去挖掘、去感受語境美，把信息的傳遞和接受變成一種享受。學(xué)生在得到愉悅和滿足的同時吸收知識，開啟智力，陶冶性情。
因此，利用計算機(jī)訓(xùn)練學(xué)生的寫作水平也是一個很好的方法。信息時代，借助多媒體的力量，我們便可以將各種發(fā)生過的或正在發(fā)生的生活場景真實(shí)、生動、及時地展現(xiàn)在學(xué)生面前，教師可作一些合理的引導(dǎo)，讓學(xué)生有目的地再次觀察，或者教師也可只是一個旁觀者，讓學(xué)生自己融入所觀看的內(nèi)容之中，從而不由自主地產(chǎn)生共鳴。
三、借助多媒體，可以拓展學(xué)生視野，擴(kuò)大課堂知識范圍
信息技術(shù)與語文學(xué)科整合，不僅是教學(xué)手段、教學(xué)工具的更新，更是教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展與改革，這就是信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的另一方面，即信息技術(shù)作為教本的輔助內(nèi)容與課本內(nèi)容相融，擴(kuò)大課本知識的外延。
傳統(tǒng)的教學(xué)，是以課本為中心，雖然也會涉及到課外知識，但由于時間、空間的限制，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)的課外知識很有限。信息技術(shù)與語文學(xué)科整合后就不同了，我們都知道，互聯(lián)網(wǎng)就像是一部百科全書，里面的知識有如海洋般的深遂寬廣，與語文學(xué)科整合，可以拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道，采集到廣泛的知識，使學(xué)生的閱讀面、知識面擴(kuò)大，將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)資源結(jié)合在一起，更好地學(xué)習(xí)語文。
例如，在提高學(xué)生的寫作水平方面，效果尤為顯著。在互聯(lián)網(wǎng)里，有很多關(guān)于寫作理論、技巧的文章和眾多例文評點(diǎn)，在作文教學(xué)課上，教師可以用此來指導(dǎo)學(xué)生寫作，這樣，學(xué)生的知識面擴(kuò)大了，眼界開闊了，積累的素材也多了，這就為寫作積聚了基礎(chǔ)，有利于學(xué)生創(chuàng)作，特別是構(gòu)思、立意方面的創(chuàng)新。
并且，學(xué)生還可在互聯(lián)網(wǎng)中搜集更多例文和評論，廣泛地吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這點(diǎn)對學(xué)生來說也是一筆巨大的財富。另外，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生把自己的作品放到論壇中，讓更多的人來評點(diǎn)，給意見，從中得到更好的提議，來提高寫作水平。
四、信息技術(shù)與語文課程的整合將給語文教師提出更高的要求。
篇10
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中提出的課程目標(biāo)是：“通過高中語文必修課和選修課的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)在以下五個方面獲得發(fā)展：積累整合，感受鑒賞，思考領(lǐng)悟，應(yīng)用拓展，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。”該課程目標(biāo)一經(jīng)實(shí)現(xiàn)，便意味著學(xué)生進(jìn)一步提高了語文素養(yǎng)，具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這一切如果沒有學(xué)科思維作為前提，便皆成無源之水，無本之木，因?yàn)閷W(xué)科思維是五個方面發(fā)展的最基本動力，從這個層面上講，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科思維是對課程標(biāo)準(zhǔn)的有力支撐。況且，語文學(xué)科的基礎(chǔ)性和工具性使其在對其他學(xué)科教學(xué)方面的作用早已成為共識，這種角色的成功扮演則更需要通過學(xué)科思維的形成來實(shí)現(xiàn)。
可是一種思維意識、習(xí)慣、方式、能力的形成不可能一蹴而就。學(xué)科思維的培養(yǎng)必然是一個長期而又復(fù)雜的過程，其間所不可或缺的環(huán)節(jié)應(yīng)包括以下幾個方面：
一、學(xué)科知識能力體系的構(gòu)建與完善
當(dāng)前語文教材“選文集錦”式的編寫模式，意味著本來是教學(xué)專家的語文教師，現(xiàn)在被要求同時還要充任語文課程專家和語文教材專家。（王榮生等著《語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》P13）將選文蒙地頂替語文課程與教學(xué)內(nèi)容，實(shí)際上是將課程與教學(xué)內(nèi)容留為“空白”。因此教師在教學(xué)過程中務(wù)必首先完成教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)甚至創(chuàng)生，打造符合實(shí)際的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容體系，做到“課程內(nèi)容教材化”、“教材內(nèi)容教學(xué)化”：一方面課程內(nèi)容要通過種種資源的運(yùn)用使之具體地顯現(xiàn)；另一方面，教材要形成可操作的教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生在師生、生生的互動中走進(jìn)經(jīng)典的世界，拓展鞏固基礎(chǔ)知識，形成完善的知識網(wǎng)絡(luò)進(jìn)而建構(gòu)語文能力。（同上P8）
在高中語文教學(xué)實(shí)踐中，可按照學(xué)年安排依次完成以下任務(wù)：第一階段包括兩方面，其一在于基礎(chǔ)知識（主要指語言學(xué)知識和文章學(xué)知識）的鞏固和拓展，其二在于基本能力（主要指基本閱讀能力和表達(dá)能力）的滲透；第二階段重在把握知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識解決具體問題的方法，強(qiáng)調(diào)知識遷移和綜合運(yùn)用，學(xué)科能力初步形成；第三階段實(shí)踐延伸，探究規(guī)律，強(qiáng)調(diào)知識融會和能力提升，推進(jìn)學(xué)科思維的最終形成，服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐和自身發(fā)展。相信如能將以上任務(wù)分解到教材篇目的教學(xué)中，依托文本進(jìn)行扎實(shí)的教學(xué)訓(xùn)練，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)當(dāng)可在教師的指導(dǎo)下循序漸進(jìn)，漸入佳境，教學(xué)效率自不待言。
二、學(xué)科思維意識與方法的養(yǎng)成
意識先于行動，方法提升能力。成熟的學(xué)科思維要求學(xué)生在面對學(xué)科現(xiàn)象時能夠自覺運(yùn)用專業(yè)知識進(jìn)行分析研究，并最終形成理性的認(rèn)識與判斷。這種意識與方法的養(yǎng)成對語文學(xué)科而言尤其需要強(qiáng)調(diào)，因?yàn)檎Z文的外延等于生活，其學(xué)科屬性的模糊和學(xué)科現(xiàn)象的泛化往往使學(xué)生在認(rèn)識與判斷上流于感性或者不明就里，顧左右而言他。因而高中語文教學(xué)務(wù)必要在梳理知識培養(yǎng)能力的同時強(qiáng)化學(xué)科思維的意識與方法，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，形成能力。這就要求教師在教學(xué)過程中一方面率先垂范，注重演示運(yùn)用知識分析問題解決問題的過程，細(xì)化操作，在字、詞、句、段、篇各個層面展示“以語文之理求語文之真”的思路，及時總結(jié)歸納，使抽象的思維變成具體的套路；另一方面指導(dǎo)實(shí)踐，注重引導(dǎo)學(xué)生借鑒老師的做法，獨(dú)立實(shí)踐，學(xué)以致用，逐漸形成自己的理性思維模式。從而使學(xué)生在老師的言傳身教之中獲得“知其然而又知其所以然”的愉悅，收到潛移默化的效果，并最終登堂入室洞悉語文學(xué)習(xí)的真意。
篇11
一、設(shè)境誘情，感知美
美感是一種直觀的、動情的心理反應(yīng)活動。審美教育情境創(chuàng)設(shè)，可以變抽象為形象，提高“美”的感覺。這就要求教師在課堂教學(xué)中應(yīng)注重使用各種教學(xué)手段或教學(xué)媒體。如，通過音像、影像、圖表或?qū)W生的表演等方式，在課堂上營造一種與課文內(nèi)在思想感情相契合、相關(guān)聯(lián)的情感氛圍或情景意境，讓學(xué)生有身臨其境之感。讓學(xué)生的思維在這種充滿美感的情境中感知、想象，再在教師的順勢利導(dǎo)下思維升華，感悟文章所蘊(yùn)含的情感美、形象美和語言美等。這種功效是教師縱有三寸不爛之舌也達(dá)不到的。學(xué)習(xí)《念奴嬌?赤壁懷古》一詞，上課起始，教師通過播放電視《三國演義》片頭曲，并投影一書法家寫的全詞條幅，渲染壯闊、豪邁氣氛。以聲、影作導(dǎo)，誘人進(jìn)入詞的意境。學(xué)習(xí)上闋，放映“滾滾長江東逝水”圖片，并讓學(xué)生據(jù)圖口頭繪述；學(xué)習(xí)下闋，插播《三國演義》“火燒赤壁”錄像片段，學(xué)生通過讀文觀圖，欣賞古戰(zhàn)場的雄奇美、壯麗美，體會赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的情景，然后據(jù)圖口述，進(jìn)行美感的再造想象。
二、讀文激思，想象美
想象是審美活動的重要心理形式，藝術(shù)形象和意境的新穎獨(dú)特也只能憑借想象才能實(shí)現(xiàn)。在文學(xué)類文本閱讀教學(xué)中，教師要善于在感知美的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生，尋找合適的切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的想象，隨文發(fā)思，披文入境，感受文章所蘊(yùn)含的情感美、形象美、意境美。教師可以通過有感情地朗讀、吟誦課文。不僅把生硬的印刷體文字變得聲情并茂，還可以激起學(xué)生與作者、與作品人物情感都同頻共振，產(chǎn)生共鳴，甚至是跟隨著文章的感情跌宕起伏，對形象進(jìn)行想象再塑造。如，先讓學(xué)生欣賞名家誦讀《念奴嬌?赤壁懷古》的錄音，再帶著教師設(shè)計的問題遵著作者的寫作思路“憑吊古跡──懷念英雄──聯(lián)想自己”逐層朗讀、重點(diǎn)詞句品讀、范讀、齊讀、背誦等多種形式，充分調(diào)動了學(xué)生的思維器官，在反復(fù)吟誦中感覺想象文中描繪的三幅圖景：赤壁江山圖、赤壁人物圖、赤壁之戰(zhàn)圖，即品味出語言美，也激發(fā)豪情壯志。其實(shí)，對精美詞句、文辭的品讀，不僅是涵詠情感、理解文本，培養(yǎng)學(xué)生講究遣詞造句、注重表達(dá)效果及美感的能力，更是激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字之情，傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意識。
三、析要悟神，理解美
美有不同的層次，有淺表和深潛兩種，只有引導(dǎo)審美主體深刻了解其本質(zhì)內(nèi)核，才能獲得情感愉悅和審美體驗(yàn)，才能遷移拓展，在習(xí)得的基礎(chǔ)上通過各種表達(dá)方式，創(chuàng)造出美來。教師要統(tǒng)籌文本美育元素，要善于在文本的關(guān)鍵處，因勢利導(dǎo)，披文入境；在疑難處，要善于直透腠理，激疑啟思。如，引導(dǎo)學(xué)生推敲琢磨“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”中的動詞，深刻體會“句句入畫”及氣勢磅礴的韻味；揣摩品賞“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣擼灰飛煙滅”的形象描繪，讓周瑜溫文爾雅、胸有成竹的儒將風(fēng)采在學(xué)生腦中浮現(xiàn)；反復(fù)吟詠“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。”通過高歌低吟，學(xué)生與作者的感情產(chǎn)生共鳴，再現(xiàn)情感美。詩歌鑒賞教學(xué)，教師可以通過品詞析句、議要釋疑的閱讀策略，能幫助學(xué)生深刻領(lǐng)會文本的豐富內(nèi)涵，理解作品的意境美、形象美、思想美。
四、啟德訓(xùn)能，創(chuàng)造美
新課程標(biāo)準(zhǔn)對落實(shí)審美教育有明確的目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位，并能運(yùn)用語言祖國語言文字表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，表達(dá)積極樂觀向上的生活態(tài)度和是非觀。新教材中所選的文章都是很好的美育資源，具有很高的審美價值，教師要學(xué)以致用，可以通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，研習(xí)文本，學(xué)習(xí)前人表現(xiàn)“美”、創(chuàng)造“美”的經(jīng)驗(yàn)等，培養(yǎng)和提高學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，并能靈活運(yùn)用適合、恰當(dāng)?shù)男问絹碓佻F(xiàn)美、創(chuàng)造美。在課中，組織學(xué)生議辯蘇軾的“人生如夢”，并擇一角度寫賞析短評。課后讓學(xué)生收集關(guān)于周瑜這一形象的評論文章，小組討論后，提出本組成員對周瑜這一形象的評價觀點(diǎn)，目的是讓學(xué)生從中挖掘其隱藏的思想底蘊(yùn)進(jìn)行綜合能力特別是“創(chuàng)”能力的訓(xùn)練。語文學(xué)習(xí)課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)生學(xué)知識、得發(fā)展、明人生，語文課程的美育功能也得到充分的發(fā)揮。總之，在語文課堂教學(xué)中注重審美教育，不僅是基于核心素養(yǎng)下育人要求，也是適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，更是為了培養(yǎng)健全并符合新時代社會發(fā)展潮流的人才的需要。在教育教學(xué)中注重審美教育，落實(shí)核心素養(yǎng)，充分發(fā)揮學(xué)科的育人作用，語文教師責(zé)無旁貸。
參考文獻(xiàn)：
篇12
（一）信息化時代對語文學(xué)科提出了新的要求
伴隨著多元媒體閱讀時代的到來，語文學(xué)科不能僅僅滿足于對純文字文本尤其是文學(xué)作品的教學(xué)，而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代社會需求，積極開發(fā)多元媒體的語文課程資源。語文教學(xué)必須打破單一課堂教學(xué)模式，將網(wǎng)絡(luò)文本、廣播影視、廣告等應(yīng)用于語文教學(xué)，為學(xué)生提供多元的閱讀媒介，搭建媒介語言素養(yǎng)教育的平臺，培養(yǎng)學(xué)生信息鑒賞、批判和加工能力。信息化時代下的語文學(xué)科，必須作出相應(yīng)的改革。
（二）新課程語文教學(xué)需要媒介素養(yǎng)的介入
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。”在當(dāng)今信息爆炸的時代，思維的敏銳力度和批判性思維越來越被人們推崇，這也成為語文新課程的核心內(nèi)容。這種思維的批判能力恰恰符合媒介語言素養(yǎng)的特點(diǎn)，媒介語言素養(yǎng)在某種程度上與我們語文新課標(biāo)形成交集。培養(yǎng)媒介語言素養(yǎng)成為實(shí)現(xiàn)新課程語文標(biāo)準(zhǔn)的有效途徑。
（三）語文課堂教學(xué)難以回避媒介信息的涌入
我們的語文教材越來越貼近生活，與媒介信息緊密相連，課堂教學(xué)不該也不能回避媒介信息的涌入。我們必修1課本“梳理探究”模塊《新詞新語與流行文化》，將一部分新生詞和流行語進(jìn)行歸納總結(jié)，以引導(dǎo)學(xué)生正確的對待網(wǎng)絡(luò)語言和流行文化。必修4中的“梳理探究”《影視文化》“影視百年”“文學(xué)與影視”“大片”“國產(chǎn)影視”，欣賞影視表演，欣賞影視語言，語文教學(xué)與媒介素養(yǎng)在語文課堂完美地融合了。語文越來越貼近生活，語文課堂教學(xué)難以回避媒介信息的涌入。
（四）媒介素養(yǎng)與語文應(yīng)試緊密關(guān)聯(lián)
《高中語文新課標(biāo)》要求：“高中語文課程，應(yīng)注重應(yīng)用，加強(qiáng)與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通，更新內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。”語文的工具性和人文性的特點(diǎn)也使語文應(yīng)試與社會媒介越來越緊密關(guān)聯(lián)。
（1）語言運(yùn)用題的設(shè)題也講求時代性
2014年馬鞍山市語文的幾次模考，語言運(yùn)用題非常關(guān)注當(dāng)下：二模中關(guān)注“霧霾”，三模中關(guān)注“浮躁的國學(xué)教育”、“出彩中國人”“中國好聲音”，還有一檔訪談欄目--2014年3月11日，美國著名歷史學(xué)家接受了《人物》雜志記者的專訪，要求根據(jù)交談的內(nèi)容，在文中橫線處填上適當(dāng)?shù)恼Z句。訪談欄目題型的設(shè)置，是媒介素養(yǎng)在語文學(xué)科最佳體現(xiàn)。
（2）幾乎所有的優(yōu)秀作文題都具有極強(qiáng)的時代性
2014年的馬鞍山的三次模考作文也是如此，尤其是馬鞍山二模。作文極具針對性，材料如下：子曰：“道聽而涂說，德之棄也。”（選自《論語》）（龐恭）謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”（選自《韓非子》）。這次作文命題直接引導(dǎo)學(xué)生在媒體信息極其豐富的時代，如何進(jìn)行正確的辨別，合理地選擇。引導(dǎo)學(xué)生對“道聽途說”的信息，需有冷靜的判斷。今天的語文應(yīng)試絕不僅僅局限于課本，與現(xiàn)實(shí)社會的貼近，與媒介結(jié)合，是語文學(xué)科設(shè)題的方向和宗旨。媒介語言素養(yǎng)與語文應(yīng)試緊密相連。
三、如何開展高中語文媒介語言素養(yǎng)教育
（一）構(gòu)建多元化的語文課堂教學(xué)
首先要選擇豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在這個信息多元化的時代，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容被各種媒介放大，傳統(tǒng)媒介（書籍、報刊、廣播、電視等）與新興媒介都為學(xué)生提供了種類繁多的“課本”。就教師而言，要轉(zhuǎn)變觀念，甄別篩選，將其合理地運(yùn)用到課堂教學(xué)中來，充分利用媒介信息的便捷與優(yōu)勢，選擇豐富文本閱讀內(nèi)容。第二，要運(yùn)用多樣化教學(xué)手段。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，語文教學(xué)也應(yīng)向多元化方向發(fā)展。運(yùn)用多媒體教學(xué)，將網(wǎng)絡(luò)資源引進(jìn)課堂教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生信息整合能力、思維表達(dá)能力，提高他們的媒介語言素養(yǎng)。
（二）以文本為主線，進(jìn)行多角度媒介對話
語文教學(xué)中，最容易出現(xiàn)唯“教材論”，即在授課的過程中，難以走出教材的范圍，很少對教材的知識進(jìn)行介紹和比較。教師的主要任務(wù)不是教教材，而是用教材去育人。教師要不斷從各種渠道搜集有用材料為學(xué)生提高多元化自主解讀。如在上《雷雨》時，在多元自主的解讀文本同時，將《雷雨》電影、話劇提供給學(xué)生，讓其揣摩不同的劇作語言，感受作品語言的魅力。
（三）通過大眾媒介，引導(dǎo)學(xué)生時刻關(guān)注生活
在進(jìn)行媒介語言素養(yǎng)教育時，我們應(yīng)選擇學(xué)生關(guān)心的社會熱點(diǎn)事件，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、探討，以從中得到啟發(fā)。關(guān)注社會熱點(diǎn)，引導(dǎo)其自主查閱資料，培養(yǎng)學(xué)生選擇、重構(gòu)、歸納、總結(jié)等媒介素養(yǎng)能力。
（四）開展媒介交際實(shí)踐活動
所謂媒介交際活動，就是以廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、廣告、報紙等為載體，以豐富多彩的媒介信息為內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生的媒體交流和制作為目標(biāo)，使學(xué)生成為一個有鑒別能力、愛思考的主動學(xué)習(xí)者。語文課堂要把媒介語言和聽說讀寫視融合在一起，在獲取媒體信息的同時利用媒體激發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在與各種媒介互動的愉悅之中潛移默化地進(jìn)行信息鑒別、批判和加工能力的培養(yǎng)。眾所周知有爭議的、有一定影響的事件往往會引起多種媒介的關(guān)注和報道，我們可以讓學(xué)生傾聽不同媒體的聲音，體會視像語言和書面語言的異同；甄別中外媒體所體現(xiàn)的不同立場，受眾對不同媒體所激起的情感反映的異同。學(xué)生通過不同媒介獲取他們感興趣的話題，并從不同視角，在對媒介信息和話語進(jìn)行分析、鑒別的基礎(chǔ)上提升批判性媒介語言素養(yǎng)。
篇13
一、我國高中語文的教學(xué)現(xiàn)狀
1.高中語文的教學(xué)理念有所轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試教育的雙重影響下，高中語文教學(xué)長期處在以教師單向傳授書本知識為主的教學(xué)境地，語文課堂教學(xué)枯燥、僵化，學(xué)生在課堂教學(xué)中缺少活力和創(chuàng)造力。在具體的語文教學(xué)實(shí)踐活動中，強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的邊緣位置，被動地接受知識，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。經(jīng)過近十年的教育改革，我國大部分教師都已經(jīng)參加先進(jìn)教學(xué)理念的教育和學(xué)習(xí)，語文教師在教學(xué)中自覺堅持以"理論聯(lián)系實(shí)踐"和"以學(xué)生為主"的理念開展教學(xué)實(shí)踐活動。
2.高中語文的教學(xué)模式有所創(chuàng)新
從上世紀(jì)80年代開始，我國教育界就在引進(jìn)國外教學(xué)理論和總結(jié)語文學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，形成了一系列新型的教學(xué)模式，在提高語文教學(xué)質(zhì)量和效率方面發(fā)揮了十分積極的作用。新課改打破了傳統(tǒng)的語文教學(xué)片面重視基礎(chǔ)知識的死記硬背的局面，開創(chuàng)了促進(jìn)學(xué)生讀、寫、說等能力全面發(fā)展的合作探究式教學(xué)模式，在自主、平等、合作的研究性學(xué)習(xí)中，使語文學(xué)科的"教"與"學(xué)"達(dá)到了本質(zhì)上的統(tǒng)一，在遵循語文教學(xué)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提升了課堂教學(xué)的有效性。
二、在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的必要性和可行性
1.在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的必要性
首先，在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)是新課程改革的需要。傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)模式的弊端日益暴露，長期的接受性學(xué)習(xí)也給國家的人才發(fā)展戰(zhàn)略帶來了負(fù)面影響。其次，在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)有利于教學(xué)組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，增強(qiáng)語文課堂教學(xué)的積極性和有效性。再次，通過研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生的知、情、意、理等語文素養(yǎng)得到了全面提升，對以后的終身性學(xué)習(xí)和健全人格的形成意義重大。最后，在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)有利于教師的成長，在研究性學(xué)習(xí)的組織中提高了教師的專業(yè)素養(yǎng)的人文素養(yǎng)，有利于自我價值的實(shí)現(xiàn)。
2.在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的可行性
結(jié)合語文學(xué)科的學(xué)科特色和高中學(xué)生的心理特征，在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)是十分可行的。從語文學(xué)科的學(xué)科特色出發(fā)，語文學(xué)科的基礎(chǔ)性、開放性、綜合性、時代性和人文性為研究性學(xué)習(xí)的開展提供了廣闊的空間和豐富的情感體驗(yàn)，有利于體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。從高中學(xué)生的心理特征出發(fā)，高中生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和邏輯思維能力日益成熟，能夠?qū)ρ芯啃詫W(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行有效的辯證分析，為深入的探究學(xué)習(xí)提供智力支持。
三、在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的策略
1.樹立開展研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)理念
民主、生活、合作、對話、活動等教學(xué)策略是研究性學(xué)習(xí)的核心，只有在充分掌握和理解上述教學(xué)理念的基礎(chǔ)上，才能夠開展高效的研究性學(xué)習(xí)。民主、合作、對話等策略強(qiáng)調(diào)在研究性學(xué)習(xí)過程中的自由、民主，師生、生生之間針對高中語文知識進(jìn)行平等的溝通和交流。生活、活動策略強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和生活化，語文作為語言學(xué)科依賴于一定的語言環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)，高中語文的研究性學(xué)習(xí)要貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生在日程生活中發(fā)現(xiàn)語文的魅力，并在生活實(shí)踐中提升語文的應(yīng)用能力。
2.明確研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)
在高中語文教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)是打破學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)的局面，引導(dǎo)學(xué)生對語文知識自主探究學(xué)習(xí)，樹立學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在高中語文教學(xué)中，通過研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生體會到參與語文學(xué)科研究的樂趣，調(diào)動了學(xué)習(xí)語文的積極性。此外，在研究性學(xué)習(xí)中，還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，并且在語文信息資源的收集整理中，有效提升學(xué)生的合作和團(tuán)隊(duì)能力。總的來說，研究性學(xué)習(xí)旨在提升學(xué)生的語文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)。
3.構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式
目前，在高中語文研究性學(xué)普遍采用"五步走"的教學(xué)模式：第一，教師引導(dǎo)學(xué)生對語文研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，初步感悟作品的思想性和藝術(shù)性，營造良好的語文研究氛圍；第二，組織學(xué)生對語文研究性內(nèi)容進(jìn)行研讀，在交流中加深對作品的認(rèn)識，并挖掘出作品中蘊(yùn)含的深刻含義；第三，加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)的拓展，在課后布置研究性作業(yè)，通過課外的延伸訓(xùn)練鞏固語文課堂教學(xué)；第四，根據(jù)學(xué)生的個性特征進(jìn)行分組，學(xué)生借助計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展開信息的收集和整理，加強(qiáng)各小組之間的交流和溝通；第五，對各小組的研究成果給予合理、客觀的評價，在總結(jié)研究性學(xué)習(xí)成果的同時增加了學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)的信心。
4.完善研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略
完善研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略有利于高中語文研究性學(xué)習(xí)事半功倍。首先，教師要充分挖掘語文教材的價值，注重教材與日常生活的聯(lián)系，例如在講授魯迅《故鄉(xiāng)》一課時，可以引導(dǎo)學(xué)生思考"到底是誰偷了碗？"，根據(jù)教材鍛煉學(xué)生的思維能力；其次，以豐富多樣的教學(xué)形式吸引學(xué)生參與到研究性學(xué)習(xí)中，例如在講授《守財奴》一課時，組織學(xué)生進(jìn)行表演活動，激發(fā)學(xué)生的興趣；再次，教師要善于抓住時機(jī)設(shè)置疑問，增強(qiáng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的問題意識，
5.創(chuàng)新研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)評價
高中語文研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)評價要實(shí)現(xiàn)雙重功能，既要對學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)給予客觀、合理的評價，又要激勵學(xué)生更多地參與研究性學(xué)習(xí)。在綜合考慮學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)成果、研究過程的方法策略、研究學(xué)習(xí)過程中的態(tài)度表現(xiàn)后給學(xué)生予客觀、公正、合理的評價，開展教師評價、學(xué)生自我評價、家長評價的綜合評價活動，實(shí)現(xiàn)高中語文研究性學(xué)習(xí)教學(xué)評價主體的多元化。此外，還要注重研究性學(xué)習(xí)評價內(nèi)容和評價方式的豐富性和多樣性。
