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篇1
我國傳統的教育模式只注重升學率,學生只追求學習成績的提高,大多缺少吃苦耐勞的品質,為了適應社會主義現代化的需求,應當轉變傳統的培養模式,為社會主義現代化建設培養出的學生應該有理想、有文化、有道德、有紀律的高素質人才。為了實現這一目標,應該加強勞動技術教育。
2.勞動技術課的內涵及現狀
勞動技術并不是指單純的體力勞動,勞動技術課是指將生產勞動與知識教育相結合的一門課程。勞動技術課將理論與實踐緊密聯系起來,它滲透著德育、美育和智育的功能,在向學生傳授勞動技能的同時,在無形中也向學生輸入熱愛勞動、熱愛家鄉和人民的思想,從而為社會主義現代化建設培養出高素質的建設者和接班人[1]。教育工作者應當改變傳統的應試教育觀念,不能只是片面地追求升學率,不能只注重學生的分數,應當重視學生的綜合素質的提高。勞動技術課是實現素質教育這一目標的重要途徑,它有助于增強學生的勞動觀念,在潛移默化中提高學生的思想認識,為社會的發展和國家建設培養創新型人才。
我國的勞動技術課是教育教學工作的薄弱環節,沒有引起教育工作者的足夠重視。受到應試教育傳統觀念的影響,教師們普遍比較重視學生的分數和升學率,對勞動技術課的教學相對輕視。在教學過程中沒有認識到勞動技術課的重要性;選用的教材與實踐聯系不太密切,不注重學生動手能力和操作能力的培養,教學設備也不完善,具有專業技能的教師相對較少。傳統的教育模式培養出來的人才已經不能適應社會主義現代化的需求,應當轉變觀念,提高對勞動技術課的重視,加強勞動技術教育,從而全面提高學生的綜合素質和勞動技能。
3.勞動技術課的重要性
3.1勞動技術課能加強學生的德育培養
在勞動技術課的教學過程中應當以教材為載體,有意識地將德育融入到教學之中。教師應當利用教材中的德育因素,創設情境,自然地將德育觀念傳授給同學,增強學生的社會主義責任感和愛國意識。勞動技術課是進行道德教育的重要實施手段和主要途徑,勞動技術教育是把技術理性與社會人文精神有機結合起來的一種教育形式,有助于提高學生的勞動意識,有利于培養學生的創新精神[2]。勞動技術課將道德教育和科學文化在多元的實踐活動中加以深化,在實踐活動中培養學生吃苦耐勞和艱苦樸素的品質。
勞動技術課具有實踐性和教育性的特點,因此,應當組織學生積極參加各種勞動實踐,使學生在勞動過程中接受思想教育,讓他們在勞動實踐中體會勞動的光榮和艱辛,克服懶惰、散漫的毛病,從而幫助學生樹立正確的價值觀和勞動觀念,培養他們熱愛勞動人民的思想感情。勞動技術與道德教育相輔相成,在潛移默化之中達到德育的效果,培養學生良好的勞動習慣和學習品德,使學生在學習知識的同時,提高自身的綜合素質和勞動能力。
3.2勞動技術課有助于提高學生的自立能力
當今的學生多為獨生子女,家長不重注孩子勞動能力的培養,造成許多學生在家過著衣來伸手飯來張口的日子,勞動觀念不強和動手能力較差。勞動技術課具有廣泛的通用性和較強的實踐性,通過多樣化的實踐活動來培養學生的動手能力。在教學過程中注重學生動手能力的培養,比如,在課堂中講解一下各種衣物面料的特性及不同洗滌劑的功能,同時利用不同的洗滌劑來洗不同面料物品上的污漬,再將實驗結果進行比對。讓同學們做記錄,回家之后自己動手進行洗滌。這樣既可以增強課堂教學的趣味性,又可以使學生學以致用,從而提高學生的學習興趣。勞動技術課的形式應當多樣化,這樣就可以避免枯燥乏味,在條件允許的情況下,教授菜肴烹飪、家用電器的工作原理及賓客禮儀等內容。由于男女學生感興趣的勞動技能不相同,可以根據學生的不同要求,適時調整教學重點,有選擇、有重點地進行教學。比如,女生重點學習洗滌、烹飪等勞動技能,男生重點學習家電維修等勞動技能。這樣可以激發學生學習的積極性和主動性,有利于提高學生的自主能力和動手能力。
3.4勞動技術課有利于拓寬學生知識領域
勞動技術課是一門綜合性學科,包含廣泛的科學文化知識,如:園藝、工藝美術、家電維修、烹飪、裁剪縫紉等,其中含有化學、物理、生物、幾何等多種知識。勞動技術課能夠使學生在其他學科中所學的理論知識與實踐相結合,拓寬學生的視野和知識領域。通過實踐,理論知識得以深化和升華,在實際操作中解決各種問題有助于開發學生的智力,培養學生的創新精神。
4.提高勞動技術課的教學水平
加強勞動技術課教學的基礎首先是教材建設,應當結合學生的年齡特點與勞動技術課的教學目的,注重選用教材的思想性、先進性、基礎性和實踐性。教材內容應當包含服務性勞動能力和工農業勞動技能兩方面。其次,提高勞動技術課教學的前提條件是教育基地建設,政府相關部門應當加大對勞動技術教育的投資力度,建立一個規模較大的勞動技術教育基地,支持學校開展勞動技術教育。最后,應當加強教師隊伍的建設。提高勞動技術課教學質量的關鍵是高素質的師資力量,各個學校應當挑選專業知識扎實,業務能力較高,動手能力較強且熱愛勞動技術教學的教師進行專業培訓,建立一支從事勞動技術課教學的專任教師隊伍,以保證勞動技術課教學質量的提高。
5.結語
勞動技術課將知識和實踐相結合,具有趣味性和技術性,能夠引導學生在追求知識的同時,注重勞動技能的培養。同時,勞動技術課在學生德育、美育和智育的培養方面也具有重要作用,有助于拓寬學生的知識領域,提高學生的綜合素質和動手能力。勞動技術教育適應了素質教育的人才培養要求,為社會主義現代化建設培養出創新型的建設者和接班人。
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“以勞動托起中國夢”是同志在慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上強調的。大學生是未來的勞動主力軍,他們的勞動態度、勞動習慣以及勞動技能的狀況,不僅影響大學生的后續發展,更關乎著國家和民族的命運。
一、在高校學生中開展勞動教育的重要意義
(一)貫徹落實黨和國家教育方針的需要
一直以來黨和國家對青年學生的勞動教育是非常重視的,在國家教育方針、學校德育實施意見和學生思想政治工作意見中都強調了勞動教育的重要性,并要求各學校認真落實。
(二)提升高校人才培養質量的需要
教學質量是高校生存和發展的生命線,人才培養質量教學質量的根本體現,德育、智育、體育是社會考量人才的重要標準,在高校學生中開展勞動教育既能解決學生職業價值觀的問題,又能提高學生的實際動手操作能力,使學生在勞動觀念、勞動知識和勞動能力上有所提升;解決教育的知行合一和全面發展問題。
(三)促進大學生身心健康發展的需要
熱愛勞動是中華民族的優良傳統,對高校學生進行勞動教育,一是可以培養其自理、自信、自立、自強的獨立生活能力;二是可以培養學生吃苦耐勞、樂于助人、敬業樂群的良好品德;三是可以扭轉學生勞動價值觀,豐富大學生的勞動情感,促進大學生身心健康發展。
二、當前高校學生勞動教育存在的問題
國家對高校學生的勞動教育越來越重視,但受各種因素的影響,使得高校學生的勞動教育在實施的過程存在諸多問題,造成勞動教育在多數高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個環節。
(一)勞動教育邊緣化
一是勞動教育觀念邊緣化,在中國的傳統觀念中一直有重德不重勞的思想,甚至是鄙視勞動和技術教育,如:“勞心者治人,勞力者治于人”等等,特別當前教育體制下,學校和家長都存在重分數、輕素質,重智力、輕體力的思想,使學校用知識教育替代了勞動教育;二是勞動教育理論研究邊緣化,與其他學科理論相比較,對于勞動教育領域的研究不多、不深、不全,沒有提升到應有的高度,使學校在實施勞動教育過程中嚴重缺乏理論依據,特別是在勞動教育的實踐中,由于缺少理論支持而導致其難以達到既定目標。主要表現在:1.理論體系不完整;2.理論研究中勞動教育往往被勞動技術教育所取代;3.學術界對勞動教育的成果不多,這需要引起學校和全社會的關注重視。
(二)勞動教育功利化
過分強調勞動教育的外在價值(為社會培養和輸送人才)從而導致其內在價值(即育人的價值)的弱化,將勞動教育本身視為達到外在價值的一種手段,而將實現教育的外在價值作為教育的唯一目的。主要表現在:一是勞動教育的政治化傾向。不是把學校勞動教育作為人才培養的過程,而是將勞動教育視為政治上的要求來進行。二是勞動教育的經濟化傾向。高校學生的勞動教育缺少平臺及場所的現象十分普遍。有時將打掃衛生、清理校園等極為簡單的勞動也由學校出資雇人完成了,學生失去了各種勞動機會。
(三)勞動教育片面化
片面是相對于全面而言的,高校學生勞動教育片面化主要是對勞動教育認識程度不夠全面具體,甚至是有偏差、錯誤的認識。主要體現在:一是智育至上,高校在對學生開展教育過程中,過分強調腦力勞動,過分看重學生學習能力和學習成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升,把學生的智育教育放在至高無上的地位,甚至是教育的全部內容,造成其他教育弱化甚至缺失,從而影響學生的全面發展和綜合素質的提高,阻礙了學生的成長成才;二是體力至上,這種現象是與智育至上截然相反,對待勞動教育是將肢體上的生產勞動看作是勞動教育的全部內容,認為體力勞動便是勞動教育;三是以生產勞動代替社會實踐,很多教育與勞動結合的研究結論都過分夸大生產勞動的作用及其功能,認為勞動教育具有可代替性,并且將勞動與教育相結合的規律廣泛應用到各種領域,造成對勞動教育內涵的一種歪曲。
三、在大學生中開展勞動教育的思考
(一)強化對勞動教育的重視
學校、家庭和社會對教育的重視程度直接影響了勞動教育活動的開展質量和效果,以及教育者對勞動教育的價值與意義、勞動教育活動規劃與目標的最根本認識和看法。要想提高大學生勞動教育的實效性,必須從思想上摒棄對高校勞動教育的漠視和淡化,強化對大學生勞動教育的重視。一是加強新時期高校勞動教育的理論建設,把勞動價值觀教育放在首位,使大學生樹立正確的勞動觀念;二是加強勞動教育的課程體系建設,開發科學有效的教材,列入高校人才培養方案,嚴格認真落實考評;三是健全勞動教育的保障制度,從國家、學校和家庭三方面明確責任、達成共識、通力合作完成勞動教育的任務。
(二)優化大學生勞動教育環境
經濟要增長,教育是基礎;人才要優秀,勞動不可少。外部環境是開展好大學生勞動教育的必要條件。為大學生創造良好的勞動教育的教育環境,一是需要通過高校、家庭、社會三方聯手構建立體的教育環境,二是需要全社會的共同關注,通過輿論引導大學生積極參與勞動,在勞動中體驗生活。在我國基礎教育中,比較重視“三位一體”的教育理論,但是在高等教育中的重視程度不夠,家庭教育不能有效配合學校教育、學校教育孤立無援、社會教育處于無力狀態,三者缺乏有機聯系與配合,直接影響當前高校教育的效果。在正確的社會輿論引導下,大學生能辨別對錯是非,提高他們對快樂勞動是人的本質屬性真正理解,在勞動教育實踐中,使他們主動參與,并在勞動中感受快樂。正確的輿論引導能培養大學生良好的勞動習慣、無私奉獻的精神以及樹立為人民服務的勞動意識。
(三)完善大學生勞動教育體系
首先要明確大學生勞動教育目標。勞動教育是培養全面發展的跨世紀人才的必要途徑。大學生的勞動情感、勞動觀、勞動習慣和勞動知識、技能已初步成型,但還要依據其身心發展規律和技能形成的規律與特點,幫助其全面規劃勞動教育目標,從而提高教育的主動性、積極性和實效性。良好的校企合作模式,對于高校培養經濟發展所需的合格人才,提高社會生產力是非常有效的辦法。二是充實大學生勞動教育內容。完善勞動教育課程體系,使勞動教育內容科學合理,符合時代特點和學生特點,促使學生積極主動參加勞動。三是探索有效的勞動教育方法。利用情景模擬教學法的現代化教學手段,激發大學生學習興趣,開展豐富多彩的第二課堂活動,做到“灌輸”與“滲透”并重,方式`活多樣。
(四)制訂科學的勞動教育的考核評價機制
由于勞動課特點所限,到目前為止,我國高校的勞動教育還缺乏規范管理,尤其是缺乏規范的勞動教育考評制度。開放性的學科特點的考核體系,才能使勞動課的設置合乎學生自身和社會發展的需要。一是要把勞動觀納入學生的德育考察范圍,讓學生認識到勞動的光榮感和使命感,只有憑借自身的創造力和辛勤勞動提高自身能力,才是符合人類社會可持續發展的唯一途徑;二是建立科學合理的勞動教育考核機制,把大學生勞動教育融入人才培養的全過程,杜絕形式主義和忽冷忽熱;三是評價方式要多樣化,激發學生勞動自覺性。勞動教育必須有嚴格的成績考核。不同的勞動教育內容,建立不同的評價方式,理論知識可以采用書面考試的方式,也可以論文的完成質量給出成績。偏向實踐型的教育內容,可以采取用作品說話的方式,而關于大是大非的職業倫理道德問題,可以組織學生開展辯論等方式,從而能全面把握學生對勞動教育的掌握程度。建立大學生勞動教育的科學考評機制,有助于在大學生的道德層面扭轉這種歪曲的認識,在價值觀、人生觀的層面規范大學生的人生發展軌跡。
參考文獻:
[1]任然等.論高校學生工匠精神的培育[J].讀天下,2016(18):330.
篇3
安徽省蕪湖市棠梅小學校長沈鴻:為了讓學生養成勞動習慣,培養他們吃苦耐勞、自立自強的品質,在每年11月份,我校結合素質教育開放周舉行“勞動大比拼”專場比賽。活動第一天,邀請家長來校觀摩活動。各年級的學生以班級為單位進行比賽:一年級進行系紅領巾、整理書包比賽;二年級進行穿衣服、系鞋帶等項目的比賽;三年級進行扎辮子、疊校服、疊被子比賽。比賽采用班級推薦和臨時抽取學號相結合的形式,參賽選手個個都表現得很自信,絕大部分都能在30秒以內,將紅領巾系規范;1分鐘之內,將書包整理得整整齊齊;2分鐘內穿衣服、系紅領巾、系鞋帶、疊校服、疊被子一氣呵成。比賽結束后,學校會評選出“勞動小能手”,現場進行表彰。歷年在場的家長,當看到孩子在短時間內就能自己穿好衣服,系好鞋帶、整理好書包后,個個都笑得合不攏嘴。
遼寧省沈陽市和平區睿智學校校長盧大鋒:我校構建了多元評價體系,滿足發展需要。在勞動技能教育中,學校對每個學生的每月主題學習情況都進行了形成性的評價,即根據學生平時所參與的課堂活動、學習態度、學習策略、操作能力以及學習效果等進行評價,教師除給予學生等級評價外,還適當加上激勵性評語,將學生成長過程資料及階段評價放入學生個人成長檔案袋。學期末,學校利用家長會和結業式等平臺為學生提供展示交流的平臺,并頒發勞動小達人等多種獎勵,鼓勵學生掌握各種勞動技能。
必須與“現代教育”合拍
主持人提示:從豐富學生的學習經歷入手,開辟了學農實踐活動、學工活動,將勞動技術教育課程與生產生活有效地對接,讓勞技教育打上了“現代性”的烙印。
遼寧省大連市中山區實驗學校副校長孫怡:勞動與技術教育實施中,需要結合“技能思維、技能操作、技能意識”的引導,做好“三個結合”:首先,課時集中使用與分散使用的結合。勞動技術科的課時安排應是既有集中,也有分散。即除每周一課時固定的授課內容之外,還要根據需要靈活安排。其次,校內課程與校外課程的結合。由于勞動與技術教育的特殊性,家庭和社區在勞動與技術教育中,不僅是潛在的教育資源,而且也是負有一定教育使命的教育主體。我校的勞動技術課,打破了學校、教室的框束,把校內課程與校外課程整合起來,把正規教育與非正規教育融合起來,積極鼓勵學生利用業余時間,先后開展了“獨特的學雷鋒活動”“給力的勞動者調查活動”“有趣的種植”等實踐活動,形成了勞動與技術教育在時空上的延伸,體現了對教育資源的深度開發和利用。再次,課程與生產生活的結合。國際社會普遍認為,技術教育是未來社會成員基本素養的教育,是區別傳統教育與現代教育的一個重要標志,因此,它必須與“現代教育”合拍。為此,本校從改變學生傳統學習方式。
篇4
"從片面發展轉到全面發展"是培養現代社會合格人才的一個基本要求。在談及這方面存在的問題時,"勞動教育狀況令人擔憂",同時也闡述了相關的一些現象,讀后令人深省。去年假期間,我利用回農村之暇,走訪了十幾戶學生,其中耳聞目睹有關學生家務勞動的情況讓我感到心情十分沉重。
1.1 有兩名11歲、13歲的女同學,(分別讀小學五年級與初一)至今沒洗過衣服、手帕,自己從未洗過頭,主要由其奶奶、媽媽幫助洗,家務事幾乎是不干的。(兩名學生的成績均較好)
1.2 一天晚飯后,天已漸暗,我去一正讀小學六年級的男生家隨訪。到了他家推門,只見其飯桌上一片狼籍:4個菜大多所剩無幾(只留一點湯與一點咸菜),碗筷丟放著,桌上、地上散落許多飯粒,一只凳子斜倒著……這時,其母親從豬棚走了出來,滿頭是汗,一身疲憊的樣子,她似乎頗有歉意的招呼了我,說她兒子已吃過飯正在樓上看電視。隨后,其母滿懷失望、氣憤而又無奈地向我訴說,孩子從不肯做家務,只管自己享用。
2.憂慮與責任
據美國哈佛大學的社會學家、行為學家、兒童教育專家對波士頓地區456名少年兒童所作的20年的追蹤調查發現:干家務與不愛干家務的孩子相比,長大后失業率為1:5;犯罪率為1:10;平均收入高出20%,此外,離異比率、心理疾病患病率也低得多,這一比率所反映的趨勢,應該能被大家認同的,也是普遍客觀存在的。問題的癥結或者說關鍵是,我們當前的教育普遍忽視了勞動教育,我們的觀念中普遍淡化了勞動教育。據報道,我國小學生在家勞動時間平均為11分鐘,僅是美國的1/7、泰國的1/6、韓國的1/4、英國的1/3、日本的1/2,如果我們在教育中一旦形成"十分普遍的現象",任其發展,其最終的后果將是犯"歷史性的錯誤"!
農村小學生的純樸、誠實優秀品質漸漸地消失,亂花錢、圖享受,生活自理能力差、不珍惜勞動成果等不良品行的滋長。現在農村小學生的面貌實在令人擔憂。不難想象,我們培養的人如果是一個缺乏勞動觀念,不珍惜勞動成果,不珍重家庭親情,那么這樣的人縱有高智、高能、高分,最終對于家庭,對于社會會有一種怎樣的回報呢?多少往事人生悲劇,真是不堪預測!農村小學的勞動技術教育正陷入泥潭,我們必須重新認識勞動技術教育,轉變觀念,走出困境。所以,在學校中加強勞動技術教育,是刻不容緩的!
3.實踐與對策
3.1 是學校要改變觀念,樹立現代素質教育的育人觀念。勞動與技術教育是小學3~6年級學生人人必須經歷的綜合實踐活動課程的基本領域之一。接受勞動與技術教育、獲得勞動與技術的學習經歷是每個學生的基本權利。說到底,造成我們勞動教育相對薄弱,學生勞動觀念、勞動技能不高的根本原因是相當一段時間來,學校(包括家長)自覺地、不自覺地受"應試教育"影響,是"應試教育"所造成的必然后果,認為勞動教育是一種"多余的教育"、"過時的教育",這是十分錯誤的。人類社會的發展歷史證明:勞動教育是素質教育的重要組成部分,也是健全人格的必然要求,加強對學生進行勞動教育,是時代賦予我們教育工作者責無旁貸的義務與責任。學校領導、教師要充分認清勞動教育的重要性與必要性,認識到勞動教育是對學生進行思想品德教育,促進少年兒童身心健康的重要途徑;是培養新一代建設人才,提高人才素質的必然要求。
勞動技術教育是德育的重要內容之一,經過參與勞動實踐活動,進行勞動技術教育,使學生熱愛勞動。在參加勞動的過程中可以培養艱苦奮斗的精神,磨煉意志,可以使學生親身感受到勞動成果的來之不易,要熱愛勞動果實,勤儉節約。另外,合理的勞動對于學生增長智慧、增強體質和陶冶情操都有非常重要的促進作用,
3.2 加強勞動教育的研究,改進實施策略。勞動教育不是可有可無的教育,不能停留在口頭上,要改變課堂上說教式、形式化的教育,重要的是我們的學校領導、教師要從少兒身心發展特點出發,結合當地實際情況,創造性地開展勞動教育。
3.2.1 抓好一個重點――用好教材是勞動教育的基礎。勞動技術教育是一項長期、系統性性教育培養任務,不是短暫的教育,或者一兩次活動就可以實現的。目前使用的小學教材《綜合實踐》,相當部分是較好的教材,具有實踐性、技能性與應用性,我們只要認真地貫徹本教材的理念,并在實踐中不斷改進,一定會取得良好的成果。這是一項基礎性工作,也是最重要的工作。我們的教師要切切實實地落實好每一節課,每一次活動,落實到每一個學生中去(勞動教育以活動形式進行是比較合適的)。首先我們教師要認真研讀教材,把握教材的編排體系,做出認真課前準備。第二,必須建立相應的教學研討活動組織,定期開展相關主題活動。第三,要建立合理的勞動技能(綜合實踐課)評價體系,進而促進勞技活動的深入開展。
3.2.2 落實一個支撐點――創建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充。結合農村的實際,努力開辟課外勞技教育的渠道,讓學生到廣闊的天地里去體驗生活,從學習體驗中培養 學生堅強的意志,樹立艱苦奮斗、熱愛勞動的思想。建立 "勞動基地教育",學校每學期組織學生去參觀各種農作物的培育、生長、管理的收獲,同時聽取農業專家的專題講座,體會了農業勞動生產的偉大意義與價值,從而培養關心農業,熱愛農民的感情。所以創建勞動基地活動是勞動教育的一個有效補充,是勞動技能的一個支撐點。
3.2.3 強化一個亮點――教師們探索尋求有效方法與方式是勞動教育的必然要求。每一位教師的教學風格各有差異,各個地方的具體情況各不相同,所以在勞動教育中,要因地因時因人組織教學活動,教師要創造性亮出自己的教學特色。例一位勞技課老師把家里的絲瓜種子拿來,分發給每一個學生,并進行培育的方法指導,每一個學生回家都十分小心地培育、栽種……據這位老師反映學生對自己栽種的作物非常關切,舍得勞動,表現了精心地哺育,小心地呵護。待到收獲的時節,學生們所表現的喜悅、激勵、自豪以及急切言表的神情,真令人欣慰,令人難忘!后來在家長的支持下,引導學生創辦了一塊屬于自己的"小小植物園",同學們都能主動地參與勞動,積極地相互間進行"技術交流"和"成果比賽",他們真正地體驗著勞動的樂趣,體驗著"勞動最光榮"的含義了。
3.2.4 形成一個合力點――爭取家長社會的支持是勞動教育組成部分。家長對勞動教育的認識,對孩子的影響是十分重要的,甚至是關鍵的,學校的勞動教育好多需要家長的配合協作才能完成。勞技教育缺少了家長的支持和配合,就會成為無本之木,無源之水。因為一方面家長可以在生活中隨時隨 地指導學生進行勞技訓練,另一方面家長還可以督促孩子們參加一些力所能及的勞動,培養學生愛勞動的感情 。我們通過家長學校舉行家長教育講座等,讓學校和家長形成共識:學生參與勞動,不僅有利于形成良好的熱 愛勞動、尊重勞動人民、愛惜勞動果實的品質,而且有助于發展學生的智力,在勞動中提高學生的觀察力、創 造力,使雙手更加靈巧;不僅有助于鍛煉身體,增強體質,而且有助于學生形成健康的品質,懂得尊重老人、 孝敬父母、關心他人、幫助別人。
事實上,家庭教育、學校教育的目標是一致的,所以學校只要利用多種途徑向家長說明勞動教育的利弊關系,假于社會輿論的導向,家長一定會對勞動教育有一個正確的認識。同時,邀請社會上一些先進工作者、勞動模范作事跡報告,也是勞動教育的很好形式。
3.3 要加強對勞動技術教學的硬件建設。
3.3.1 勞動實踐基地建設。勞動技術教育的一個顯著特點是具有實踐性與開放性,決定了它對硬件設施的依賴。一般認為勞動實踐基地分為兩個類型:校內勞動實踐基地。農村小學的空地多,學校要因地制宜,合理利用,對各個角落、每塊花木都要精心設計,細致管理,各班級可以建立相應的責任保護區,花壇管理基地;讓學校出現"春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠"的美好景象,讓學生感受著勞動的自豪與光榮。校外勞動實踐基地。學校要積極與社會機構取得聯系,與職業技術學校、農技站、科技館、獸醫站、農場、養殖戶等單位結對,定期活動。挖掘周邊環境的潛力,如建立"衛生一條街"、"保護母親河"等。
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一、 充分認識開展綜合教育實踐活動的重要意義
中小學生綜合教育實踐活動,不是簡單的課堂教學活動,而是對學科教學、社會實踐、校園文化、家庭教育、社會教育等的有效融入。各地各學校要深刻認識中小學生參加綜合教育實踐活動的重要性,采取更加有力措施,推動勞動教育在學校中強化、在家庭中硬化、在
社會中深化,讓廣大中小學生獲得更多更好的參加社會綜合實踐活動的機會,為他們的終身發展和幸福人生奠定基礎。
二、足額落實學生綜合實踐活動時間
各縣(市、區)教育行政部門,市直屬各學校要根據《省教育廳、團省委、省少工委轉發教育部、團中央、全國少工委關于加強中小學勞動教育意見的通知》等文件精神,按照“每學年組織相對固定的年級段學生,集中一段學生(小學1-3天、初中3-5天)到學生綜合實
踐基地開展學工、學農、生命安全教育、節能環保教育等專題教育活動”的要求,安排社會實踐活動教學計劃,將學生綜合社會實踐活動落到實處。
三、切實做好綜合教育實踐活動安全工作
在開展勞動教育特別是校外勞動時,要根據學生年齡特征、性別差異、身體狀況等特點,選擇合適的勞動項目和內容,安排適度的勞動時間和強度,重視勞動前的安全教育,做好勞動保護,做到周密計劃、組織到位,將學生的安全貫穿到每一細節。要認真檢查活動場地
、宿舍、食堂等,排除安全隱患,做到慎之又慎,確保零安全事故。
四、不斷完善綜合教育實踐活動督導評價體系
學生到綜合實踐基地參加教育,已列入推進教育現代化市、縣(市、區)指標體系中,是創建“xx省推進教育現代化先進市”重要指標。各地各學校要建立學生社會實踐評價制度,將學生在綜合實踐活動中參加勞動次數、勞動態度、實際操作、勞動成果等方面的情況記
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陶行知先生在勞動教育過程中非常重視對學生進行目的性教育。他認為:“勞動教育的目的,在謀手腦相長,以增強自立之能力,獲得事物之真知,及了解勞動者之甘苦。”同時,他力主手腦并用,在勞力上勞心。1931年,他在《手腦相長歌》中寫道:“人生兩個寶,雙手與大腦,用腦不用手,快要被打倒。”先生的這些有關勞動教育的目的和意義的闡述,是一種全新的思想,對當時青少年的勞動教育起到十分重要的作用,也為我們當前中小學生勞動教育提供了有力的理論依據。現在的高中生對待勞動教育問題普遍存在著茫然感和不知覺性,存在著怕苦、怕累、輕視厭惡勞動的思想情感。雖說原因很多,但其中一個重要的方面就是對勞動教育的目的認識不清。因此,我們必須在這個方面加大教育的力度。教師可以和學生一起就勞動教育的目的、意義進行討論,把勞動教育在素質教育中的地位和作用作為專題,以主題班會、團隊活動等形式來進行教育,激發學生勞動的需要心理,以達到自覺接受教育的效果。
二、寓教育于具體的勞動之中,以勞促教
毋庸諱言,當今高中生勞動教育的一個嚴重弊端,就是在教育過程中忽視了“做”,這與陶先知先生的“教學做合一”思想是完全相悖的。“教學做合一”是陶行知生活教育理論的核心,其特別強調學生要在“做中學、做中教”,而關鍵是“做”。陶行知先生認為“過勞動的生活便是受勞動的教育”。他所辦的學校,學生入學后,都必須參加生產勞動。如曉莊師范學生上午大部分時間是學習、閱讀,下午主要是從事具體的勞動。包括建校勞動、美化學校環境、從事工農業生產勞動、學生自我服務勞動等。這給我們現在的勞動教育一個很大的啟發,那就是——勞動教育必須在勞動中進行。任何脫離具體勞動的勞動教育都是紙上談兵,收不到預期的效果。當然,時代不同了,在勞動的內容上應有所區別。我們現在主要是要求學生進行一些自我服務的勞動和學校公益勞動。比方說,可以組織學生進行一些一般性的勞動技能的訓練、交流和競賽,如疊衣服、釘紐扣、整理內宿、植樹、公共衛生的打掃等。
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正是由于學校、社會、家庭都不同程度地漠視對孩子的勞動教育,才造成了下一代勞動意識的嚴重扭曲和勞動技能的嚴重匱乏。但是,作為一個社會的“人”,沒有正確的勞動意識,未能掌握基本的勞動技能,勢必會被社會淘汰。推而廣之,如果我們的下一代都是如此無能,作為成人社會的我們必定會感到臉紅心跳,失去希望。
基于上述原因,筆者認為,家長、學校應該齊心協力,家校聯動,讓孩子從小樹立勞動意識,掌握基本的勞動技能。
怎樣才能實現上述目的呢?從學校層面來說,應該做好如下工作:
1、讓學生從小樹立勞動意識
學校要利用班隊會、升旗儀式等對學生進行勞動教育,讓勞動最光榮的理念深入人心。
2 、建立合理的勞動技術課程體系
開展勞動技術教育,在課程結構的安排上要根據當地的生產情況和從學校實踐基地出發,根據學生的年齡特點,愛好和興趣,形成合理的勞技課程體系,有計劃地對學生進行勞動技術教育
3 、從實際出發建設實踐基地
勞動技術課是一門實踐性很強的課程,要求學生要有一定時間從事勞動實踐活動,這就要求各學校要根據所開設的勞技課程,按標準建設配套的勞動技術專用實驗室和勞技教育實踐基地
4、加強師資隊伍的建設
建立一支學科齊全,素質較高,一專多能,相對穩定的專兼職的勞技課師資隊伍,是提高勞技課教學質量的關鍵。師資隊伍的來源,一是讓一部分具有一定專長的文化課教師專教勞技課,二是選派部分老師參加課相關科目的培訓學習后,兼職擔任勞技課程。只有加強勞技課的師資隊伍才能保證勞技課的教學質量。
5 、加強勞技教學管理工作
要提高勞技課的教學質量,學校必須形成完善的管理體制,做到行政上有人抓,業務上有人管,主要要提高勞技老師的思想認識水平。勞技老師必須杜絕沒有安排實踐課的“紙上談兵”的教學方法,在實踐課中要改變單純的“老師講,學生聽”和“老師做,學生看”的教學模式。為保證勞技課的教學效果,要形成行之有效的勞技教育考核手段,考核的內容要包括勞動觀點、勞動習慣、基礎知識、基本操作技能四個方面的考核,同時要注重平時表現、動手能力、掌握基礎內容作為考核的原則。
從家長層面來說,應該做好如下工作:
1、家長要重視勞動教育
家長要以身作則,重視對孩子進行勞動教育,讓孩子從小樹立勞動意識。千萬不能溺愛孩子,一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會生活實際、社會發展歷史、家庭社會實例等告訴孩子勞動的重要性,讓孩子從思想上認識到勞動的光榮,勞動的偉大,不愛勞動的人是沒有出息的。
2、教給孩子一些勞動技能
勞動也需要一定的技能,家長要教給孩子一些勞動的程序、操作要領、方法和技巧。家長在孩子勞動的過程中要給予指導,在孩子取得進步時,哪怕這個進步是非常微小的,家長也要給予鼓勵,讓孩子從勞動中體驗到快樂和幸福。
3、注重實踐鍛煉
對孩子進行勞動教育,不能只停留在口頭上,而應通過勞動實踐來進行。如果家長平時沒有參加具體的勞動,那么,孩子是不可能愛好勞動的。因此,家長一定要讓孩子參加勞動實踐,千萬不能心疼孩子。當然,勞動的內容要根據孩子的實際情況決定,從簡單到復雜逐漸過渡,切不可一開始就讓孩子做難度比較大的勞動,挫傷孩子的勞動積極性。
4、尊重孩子的勞動
培養孩子愛勞動的習慣,需要家長進行一定的強化。但是,家長必須注意不要單純地把孩子當作勞動力來使喚,不要把勞動當作懲罰孩子的手段,也不要過分用物質和金錢來強化孩子的勞動,而是應通過表揚、鼓勵等方法來強化;在孩子勞動的過程中多做具體的指導,多鼓勵,尊重孩子的勞動成果,讓孩子從勞動中得到快樂,從而讓孩子牢固樹立勞動意識,強化孩子愛勞動的習慣。
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《辭海》中對勞動一詞這樣解釋道:勞動是發生在人與自然界之間的活動,其實質是通過人的有意識的有一定目的的自身活動來調整和控制自然界,使之發生物質變化,為人類的生活和自己的需要服務。顯而易見,一個人要生存下去,必然離不開勞動。而對智障學生來說,勞動教育和訓練尤為重要,他們將來面臨的生活壓力遠遠大于正常人。勞動能力是否具備,將直接關系到他們在社會中是否能夠獨立生存。怎樣在培智教育中落實好勞動教育,從以下幾點談談我淺顯的認識和嘗試。
一、開展調查,做好溝通
勞動教育要做得好,首先是要了解學生的當前狀況,他們會什么,不會什么,目前生活中他們最需要學什么,什么又最難學會……調查后不難發現,這些情況在同齡智障孩子中參差不齊。例如:兩個智障程度相同,年齡同樣的兩個孩子,一個可以自己吃飯、穿衣、上廁所,而另一個就有可能不會穿衣,不會自己吃飯,甚至不會自己洗臉。究其根本,造成后者勞動技能低下的原因可能是兩種情況:一種是家長過于關愛和保護,生怕孩子受傷,于是習慣性的包辦代替。吃、穿、住、行全方位照顧,孩子什么也不用做,長而久之,孩子也就什么都不會做。第二種是家長無培養意識,本就不太重視,處于半放棄狀態,所以沒有耐心去教。這種情況以農村困難家庭更為突出。這些家長會認為孩子學不學都無所謂,反正學也學不會,反倒“闖禍”,給家長增添麻煩。因而,孩子就根本沒有學的機會,長此以往,孩子也變得低智而又低能。
面對這種情況,我們要努力與家長溝通。首先要轉變家長的觀念,使家長意識到培養智障孩子愛勞動、會勞動的重要性。家長應該從實際出發,放手讓孩子去嘗試和體驗。當孩子有勞動需要的時候,切忌冷漠忽視或包辦替代,這樣會打消孩子愿意勞動的積極性,不利于孩子的成長。而應該在一旁耐心指導和幫助,引導他們逐漸掌握勞動的技能,讓他們擁有未來獨立生活的能力。
二、設置目標,量力而行
智障孩子的學習能力較差,一件非常簡單的事情,智障兒童都往往不能理解和接受。他們的勞動更多的是承擔“自我服務”的任務。因此,對勞動教育的目標的設置,應突出實用性、可操作性以及趣味性。實用性即教學內容要與學生的生存環境相一致;可操作性即教學過程要讓學生易懂易學,學生要能完得成任務;趣味性即在教學過程中要讓學生感覺到勞動是愉快的一件事。低年級以培養生活自理能力為主。中年級以培養基本勞動能力為主,教會他們利用簡單的勞動工具做些家務活。到了高年級則可以學習一些簡單的職業技術。目標的設置,應由簡單到復雜,目標切忌過高,要求切忌過多,而且還要因人而異,要視孩子的個人能力而行。
三、練賽結合,享受成果
對培智孩子來說,任何一種學習的過程都是重復而漫長的。如果形式單一,次數多了往往就引不起他們的關注,也就收不到教育的效果。“練賽結合”的形式是一種很好的模式。首先,教師要提前布置勞動內容,如:要求在老師和家長的幫助指導下,兩周內學會剝豌豆,三周內學會包湯圓。其次是階段練習,練習過程中要有家長的參與,在練習當中會及時發現很多問題,這些問題大多都能隨著練習次數和時間的增加而解決。最后是匯報比賽,當然比賽它不是最終結果和終點,不管獲不獲獎,學生都能體會到一份參與的快樂。比賽結束,最好是讓孩子們及時享受他們的勞動成果。例如:在進行“我會包湯圓”這個比賽后,把孩子們現場包的湯圓煮給他們吃,并引導孩子和家長一起分享。此舉意在讓孩子感受勞動的成功和分享的快樂,也能讓家長收獲自己孩子成長的幸福。這于孩子和家長而言都獲益匪淺。練習,比賽,周而復始,學生的勞動能力必然得到提高,勞動意識得到加強。
四、家校協作,形成常態
由于智障學生生活空間的限制,家庭和學校是他們主要的生活場所,勞動能力的形成離不開學校也離不開家庭,各項教育內容都可以利用這種家校結合的模式。學生在學校課堂上學過的勞動技能,養成的好的勞動習慣,需要在家庭中繼續強化練習和鞏固。我們可以通過家長培訓、家訪等形式,向家長介紹一些好的方法和手段,力爭取得家長的配合和支持,家校之間形成一種合力,共同來完成對學生的訓練和培養。如:在學校勞動課上學習怎樣自己煮面條,由于各方面條件限制,有可能幾堂課下來都不能滿足所有的學生得到百分之百的練習。這時,我們就應該充分發揮家庭練習的優勢。再如:給媽媽盛飯,給爸爸端茶等此類家務勞動的練習,也是家庭條件優于學校條件。總之,學校和家庭應該充分利用各自的有利條件,多為學生創造一些勞動的機會和勞動的環境。另外,勞動教育應該是持之以恒的一個長期的過程,他滲透在每一天的生活和學習當中,不管是課上課下,校內校外,上學還是放假,勞動教育一定要形成一種常態,只有這樣,學生才能扎扎實實的掌握更多的勞動技能。
對智障孩子來說,現實生活中的困難是多種多樣的,智障孩子要安全而順利地融入社會生活,就必須不斷獲取生存的能力。唯有如此,他們才可能在未來的社會中做生活的主人。
參考文獻:
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二、創設適合幼兒的勞動環境,培養幼兒對勞動的興趣
興趣在每個人的學習過程中占有很重要的地位,要培養幼兒的勞動習慣,必須先引發幼兒對勞動的興趣。為更好地培養幼兒的勞動興趣,我們有意創設了適合幼兒年齡特點的勞動環境,開展了“我能行”系列活動。通過“娃娃家”“小巧手”“我會做”等游戲活動有意識地培養幼兒的勞動能力,教師在具體操作中讓每位幼兒都參與活動,幼兒的興趣油然而生,從而使勞動能力得到了鍛煉。我們還為每個班配置了一塊小種植園,作為幼兒的勞動基地,孩子們在種植園內種了韭菜、葫蘆、絲瓜、花生、蘿卜等,他們參與從播種到收獲的全過程,澆水、拔草、施肥、除蟲、采摘,孩子們在活動中體驗到了勞動的喜悅,激發了幼兒對勞動的興趣。在體育活動中幼兒與教師一起動手布置游戲環境,擺放收取各種體育器材,如平衡木、拱形門、墊子等,幼兒參與到勞動中,不僅動手能力得到了發展,還掌握了許多知識。
三、在一日生活中培養幼兒的勞動習慣
學會自我服務是幼兒所有勞動中最首要、最重要的勞動。在中小班,我們主要訓練幼兒以自我服務為中心,如學會自己進餐,自己穿脫衣服,自己洗手,自己學習整理床鋪;在大班,幼兒作為大哥哥、大姐姐,要給中小班幼兒樹立榜樣,為此他們勞動習慣的養成更為重要。他們不僅要學會自我服務,還要為弟弟、妹妹和班集體服務,在勞動中培養他們團結友愛、互幫互助的好品質。因此,大班幼兒每天要和教師一起打掃衛生、擦桌椅,午睡后幫弟弟、妹妹穿衣疊被;吃飯前分發餐具,收倒垃圾;幫教師整理教室,還要定期參加社區義務勞動,清整責任區的衛生。通過一日生活各環節的活動,培養幼兒愛勞動、主動參與勞動的習慣。
四、家園配合,共同培養幼兒的勞動習慣
幼兒最基本的自我服務能力和勞動習慣較差,主要是家長過分溺愛造成的,所以幼兒園的勞動教育,如果不能與家長達成共識,形成家園共育,往往會事倍功半,所以,教師要加強與幼兒家庭的聯系,請家長配合幼兒園共同實施對幼兒的勞動教育。教師應幫助家長認識勞動對孩子的重要性,在家中盡可能多給孩子提供鍛煉的機會,而不是什么都包辦,要相信孩子,多給孩子點時間,多一些耐心,讓孩子在家庭中積極參與力所能及的勞動,養成愛勞動的好習慣。在與家長們取得聯系后,我們便指導每個家長為幼兒訂一份家庭勞動計劃表,詳細記錄幼兒在家的勞動表現,每周一次與教師交流幼兒在家的勞動情況,家園合作督促幼兒不斷提高勞動技能,養成愛勞動的好習慣。
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1 勞動的概念及意義
的觀點認為:勞動,是發生在人與自然界之間的活動。勞動的實質就是通過人的有意識的、有一定目的的自身活動,來調整和控制自然界,使之發生物質變換,即改變自然物的形態或者性質,從而達到為人類生活和自身需要服務的目的。因此,馬克思認為,勞動創造了人本身。
勞動是整個生命世界共有的現象。英國著名人類學家在對人類及動物界的起源及進化過程進行了科學、系統的研究論證后得出結論,即從生物進化論的觀點來看,勞動不僅僅存在于人類自身。事實上,自然界的所有動物種群都是通過不同形式的勞動來維持其自身的存在與進化的。我國時期著名的思想家嚴復,在對英國生物學家赫胥黎所著的《物種起源》一書進行翻譯后,得出生物進化的核心理論就是物競天擇,適者生存。這一觀點,從本質上也說明動物通過勞動來適應自然條件的變化的意義。因此,有理由認為,勞動是動物進化的重要手段,而且是唯一手段。
那么,勞動的具體概念是什么呢?通常認為,勞動是具有一定生產經驗和勞動技能的勞動者使用勞動工具所進行的有目的的生產活動,是生產的最基本內容。勞動是人類本身對自然界與社會關系的積極改造,其根本標志在于制造工具。勞動是整個人類生活的第一個基本條件,它既是人類社會從自然界獨立出來的基礎,又是人類社會區別于自然界的重要標志。
人類通過勞動所生產出的所有財富,都是勞動力、生產工具、勞動對象這三種基本要素共同作用的產物,而勞動力則是其中的決定因素。眾所周知,勞動不僅創造了文明,勞動也創造了財富,勞動又促進了人類發展,推動人類歷史不斷前進。
勞動是生存的需要,是生活的需要,也是生命的需要,更是人類存在和發展的需要。人們只有通過勞動,才能改變自己,改善生活,改造世界。勞動是人類健康和智慧的源泉,也是快樂和進步的手段。人與大多數動物的最大區別就在于人類的勞動是主動的、有智慧的勞動,是通過制造工具來達到目的的勞動,而大多數動物則是被動地勞動。然而,筆者認為,盡管動物不能夠制造工具來進行勞動,但是譬如蜜蜂筑巢、螞蟻“蓋樓”等行為,足以說明動物也在運用它們的手腳和頭腦來進行勞動。唯一遺憾的是,動物在勞動中體現出來的智慧與快樂,人類到目前為止還不足以完全地讀懂它們而已。
在對學生進行思想教育的時候,常常會提到人性。人們都明白,既然人類來源于動物,那么人類也必然具有動物的很多本性,即動物性。也就是說,人性存在兩面性,即人性的一面和動物性的一面。換言之,就是人性的善與惡并存于一身。人性的善表現為勤勞、善良、克制、節儉、尊重、感恩等;而人性的惡則表現為懶惰、邪惡、放縱、浪費、好斗、無情等。作為教育者,如何通過教育來弘揚人性,扼制動物性,使人類社會健康、有序、穩定地發展和進步,就是需要共同思考的重要命題。而這一切教育的根本,就在于勞動教育。
勞動是公民的權利和義務。馬克思說:“任何一個民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期也要滅亡,這是每個小孩子都知道的。”更何況所面對的是具有一定知識積累和文化底蘊的大學生。因此,面對目前大學生勞動意識淡薄,勞動習慣缺失的現象,應該引起足夠重視,并且認真分析研討,找出教育的針對性。
2 當前大學生勞動教育缺失現象及原因分析
與多年以前的往屆大學生相比,最近幾年大學生勞動教育缺失現象越來越嚴重,其主要表現為:1)缺乏勞動意識,好吃懶做,作風散漫,思想懶惰;2)缺乏環境意識,隨地丟垃圾現象嚴重,部分班級整體衛生狀況堪憂;3)缺乏責任心,自私,事不關己高高掛起,非值日時間不肯義務勞動,缺乏奉獻精神;4)浪費現象嚴重,消費奢侈,不珍惜父母和別人的勞動果實,尤其是浪費糧食;5)缺乏吃苦耐勞精神,抗挫折能力下降,性格脆弱,易怒,任性,嬌氣等;6)大學畢業生就業反饋信息中,不能適應工作環境、獨立處理事情的能力較差等反饋評價比例呈上升趨勢。
上述現象越來越多地表現在大多數學生身上,現狀令人擔憂。冰凍三尺,非一日之寒。綜合上述現象,認真分析和研究造成這些現象的原因,筆者認為,以下幾種因素值得注意和引起思考。
1)中國特殊的獨生子女現象,造成過分集中的家庭關愛,正在日益剝奪孩子勞動的意識和權利。愛孩子是父母的天性,尤其是在計劃生育政策下,獨生子女成為每個家庭的重中之重,掌上明珠。以前分給幾個甚至十幾個子女的愛,全部集中在一個孩子身上。由于兩代長輩共同關愛一個孩子,導致家長承擔了孩子成長過程中所應承擔的一切自我勞動的義務,家庭的溺愛和事事包辦,于無意識中剝奪了孩子成長所必需的勞動意識教育和勞動權利。比如,每天都會看到在接送孩子上學的路上,年邁的爺爺、奶奶或者父母任勞任怨地替孩子背著書包;在公共汽車上,已經十幾歲的孩子心安理得地坐在座位上,對旁邊站著的家長視而不見,臉上看不到絲毫的同情與感恩,對于孩子時常表現出的謙讓,家長總是會理所當然地回絕,將孩子感恩的火花無情地熄滅,并且認為這就是愛。
2)社會和家庭條件的優越,弱化了孩子對勞動的需求。家境優越、社會富有、時代進步為當代學生提供了優越的成長條件。但大部分學生并沒有充分利用,飯來張口,衣來伸手,出現好逸惡勞的不良發展傾向。很多孩子甚至連最基本的生活用品都分辨不清,連最基本的生活能力都不具備。作為教師,經常會看到,每年新生入學時,學生的一切事務全部由家長代為打理,很多女孩子連襪子都不會洗,甚至連床鋪都不會整理,這種由于家長的愛而剝奪孩子勞動能力和生存能力的現實,著實令人擔憂。
3)高考制度下的學校對學生勞動教育的削弱甚至消除。絕大部分中小學一味抓升學率,重智育輕勞動教育的現象普遍存在。勞動這一概念,在很多學校被個別教師扭曲異化成為懲罰“問題”學生的手段,導致更多學生對正常勞動產生反感和抵觸情緒,完全背離勞動光榮這一積極概念,反而形成勞動可恥的錯誤觀念,進而躲避、厭惡勞動。而好逸惡勞的惡習一旦養成,絕非朝夕之力所能改變。
4)紛繁復雜的網絡環境給學生帶來的種種消極影響。偶像劇的盛行,是影響學生人生觀和價值觀的重要因素,很多劇中角色都是富家公子或小姐,優越的生活環境,使他們恃寵而驕、任性放縱。而這樣的一些角色塑造,給學生帶來的更多的是負面影響,他們向往劇中角色的優越生活,卻不知道用什么方式達到目的才是正確的選擇。因此,他們不能面對現實,對自己的父母、學校及生活環境形成越來越嚴重的抱怨情緒,不勞而獲卻不覺得滿足,而且毫不感恩。
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蘇霍姆林斯基教育思想體系的核心是使全體學生都得到全面和諧的發展。他說:“學校教育的理想是培養全面和諧發展的人,社會進步的積極參與者。”按照他的理解,全面和諧的發展就意味著勞動與人在各類活動中的豐富精神的統一,意味著人在品行上以及同他人相互關系上的道德純潔,意味著體魄的完善、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。
一、確立正確的教育觀,由應試教育轉變為素質教育
現如今學校、教師和家長對學生學習的評價完全停留在考分這一概念上,應試教育使學校一切工作以應試為中心,師生圍繞著考試指揮棒轉。考試是教師的法寶,分數是學生的命根。這樣做,正如蘇霍姆林斯基指出的“把學習之母變成兇狠的后娘”,“這樣日復一日,就使學生逐漸變得懶惰了”。為了改變這種狀況,我認為學校應大力開展實施素質教育,借鑒蘇霍姆林斯基全面和諧發展的理論,開展教育思想的大討論,從理論和實踐的結合上分清素質教育和應試教育的界限,逐步明確教育必須適應經濟發展并服務于經濟發展的職能,讓每個學生從小打下良好的素質基礎。全面實施素質教育,促進學生全面和諧發展,是我們的基本教育觀,也是我們實現教育目標的出發點和歸宿。實現素質教育首先應該使分數評估質量的模式轉變為全面評估的模式。應試教育以分數為衡量質量高低的唯一標準,而所謂分數只是以書面知識的記憶量為主體的。這種評價必須徹底改革。蘇霍姆林斯基提出,通過教育使受教育者在智力、品德、身體、勞動和情感等方面都具備一定條件,或達到一定要求。
二、確立正確的育人觀,由單純傳授知識轉變為教書育人
蘇霍姆林斯基指出,“道德是照亮全面發展一切方面的光源,學校要培養道德高尚的人。”這就要求教師做學生的思想政治工作,做到管理育人,教書育人,工作育人。要有計劃、有針對性地加強校會、班會、課外活動等常規性教育活動,充分發揮“集體教育的工具”作用。同時,注意開發德育在學科教學中的主渠道的作用,加強德育在學科中的滲透,使學生“將知識轉變為信念”,從小培養兒童良好的道德品質和行為習慣。蘇霍姆林斯基認為,“要把學生培養和造就成真正的個性全面和諧發展的人,必須遵循個性全面和諧發展的理論進行教育。”
三、勞動教育是個性全面和諧發展的重要方面
勞動和勞動教育在蘇霍姆林斯基的整個教育理論體系中占有極其重要的地位。他認為,“從教育角度看,勞動教育是個性全面和諧發展的有機組成部分”,“教育與勞動是絕對不可分的”,“沒有勞動的教育,至少是片面的教育。”他的論點,十分明確地給我們指出了勞動教育的重要性。體力勞動是自我教育的重要途徑,`是發展學生情神力量的一項重要活動,蘇霍姆林斯基十分重視勞動教育,他指出:“勞動是道德之源。”為了培養學生良好的意志品德,充分發揮勞動的“自我教育”作用,我們從一年級起抓勞動教育,讓學生做一些力所能及的勞作,讓學生在勞動中體驗到自尊感、自豪感、榮譽感和喜悅、慰藉的心情,達到使學生“自己教育自己的目的。
四、充分認識學生課外閱讀在實施素質教育中的作用
蘇霍姆林斯基認為學生的課外閱讀在學生個性的全面和諧發展中起不可忽視的作用:其作用有三方面,一是學生形成正確思想觀點、信念的重要途徑之一,是“豐富的精神生活的源泉”。正如他說的:“使每個學生去獨立地閱讀文藝作品,去思考社會、道德和審美問題,去思考自己人民的未來和個人的未來”。二是“課外閱讀是激發學生智力的一種推動力”,課外閱讀不僅使所學知識更深刻,更扎實,更牢固,也使學生的學習更容易,并給學生帶來精神上的愉悅。蘇雷姆林斯基認為課外閱讀在獲得知識和發展智力中的作用比課堂教學還要大,閱讀可以使學生擺脫成績不良狀況。三是課外閱讀能促進學生特長的發生發展,使學生“做他能做的事”,貫徹了“各盡所能”的原則。我們根據蘇霍姆林斯基的理論,把學生課外閱讀作為實施素質教育中的一項重要工作認真抓好。
五、優化校園環境,促進全面和諧發展
蘇霍姆林斯基把優化校園環境作為促進學生全面和諧發展的重要途徑。蘇霍姆林斯基強調學生的智力、道德、審美、身體諸方面的發展和完善,其大量的活動都是在課外發生的――在校園里發生的。因此,一定要重視校園環境建設。他認為用環境、用學生自己創造的周圍情景、用豐富的集體精神生活等一切東西進行教育,這是教育過程中最微妙的領域之一。對于校園環境的概念,蘇霍姆林斯基認為,“環境這個概念意義很廣,方面很多。它既包括學生周圍的事物,也包括成人的行為和教師的榜樣,還包括學校集體生活的道德氣氛(即關心人的思想是怎樣表達的),以及人與人的相互關心,以誠相待等等。”這就明確指出了校園環境包括物質環境和精神環境兩個方面。
六、蘇霍姆林斯基的教育思想對我國實施素質教育的啟示
我國盛行應試教育多年,教育體系也是完全按照應試教育的要求而形成。不論是學校、教師或者學生自己,都已經習慣了這種模式,教育結果以學生的考分來定奪。教育事業受到升學率的影響而停滯不前,很多老師和家長已經意識到這是把孩子“聰明伶俐地送進學校,呆若木雞地出來”。升學幾乎成為學校、家長和學生的唯一追求,由此,應試教育成了我國基礎教育的基本模式。學校里,課堂上只重視對學生理論知識的傳輸,忽視了對學生能力的培養,使學生并不能按照校規上所說的“德、智、體、美、勞全面發展”,造成了學生負擔過重,自身素質潛能得不到充分發揮,個性特長被嚴重壓抑,嚴重束縛了學生個體的全面發展。為了把學生從這一桎梏中解放出來,廣大教育者們開始關注對學生實施素質教育。在蘇霍姆林斯基看來,并不是每個學生都會成為所謂的科學家、工程師、教育家,但每個學生都將成為社會中的“人”,是社會的一員。所以,學校培養學生的目標不能只限于上大學、就業,根本的目標應該是培養全面和諧發展的合格公民和幸福的個人。這是人一生的基礎,它有助于升學,也能促進就業,給社會提供創造型建設人才與合格公民,保證每個人因精神充實而感到幸福。所以,素質教育在我國實施將是一股不可阻擋的潮流,對原來的教育制度方針、教育方法措施、教育內容和教育政策都將是一場翻天覆地的變革,徹底顛覆傳統的教育理論和狀況,對學生德、智、體、美、勞全面要求,全面發展,正如蘇霍姆林斯基所說:“學校的中心任務之一,就是培養有道德的、理性的、審美的人。”
目前,我國對素質教育的探討已逐漸從對其定義、意義的思辯研究階段轉向了對其如何實施的實證研究階段,這也是素質教育能否取得成功的關鍵階段。使學校的發展真正從應試教育的怪圈中解脫出來的素質教育的實施不是一個簡單的事情,是一個涉及到教育領域內每一個角落的系統工程,要想保證素質教育在我國順利地開展,必須博采眾家之長,結合自己的國情,充分借鑒和吸取有益的經驗,切實推動我國教育事業健康發展。黨的十報告指出:“全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務,把立德樹人作為教育的根本任務,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。全面實施素質教育,深化教育領域綜合改革”,這是我國素質教育改革總的方針。我們應從理念上、操作手段上、評價標準上等方面多管齊下,形成良性合力,使我國素質教育走向正軌、落到實處。
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[7]張桂霞.蘇霍姆林斯基的“個性全面發展”思想與創造型教育[J].洛陽大學學報,2000,(3).
[8]陳田.蘇霍姆林斯基的教育理論與現代教育的價值取向[J].教育探索,1999,(2).
[9]張金泉.素質教育的突破口:尋找學生的機靈點――蘇霍姆林斯基關于“機靈點”的經驗及其啟示[J].基礎教育研究,2002,(10).
[10]劉昕.蘇霍姆林斯基的和諧教育思想[J].中國學校體育,1999,(5).
[11]B.A.蘇霍姆林斯基.育人三部曲[M].畢淑芝,等,譯.北京:人民教育出版社,2009.
篇13
二、改變學生錯誤觀念,引導其形成自我管理的主體意識
在班級管理工作中,我們經常會遇到這樣的問題:不少教師能設身處地地為學生著想,對其動之以情、曉之以理、導之以行、持之以恒,但結果卻不是很理想,一些學生因為沒有壓力在學習上沒有任何改觀,甚至不少學生認為教師孜孜不倦的教導是一種軟弱的表現,根本無法管理自己,上課講話、睡覺、不做作業,對教學工作的正常開展造成了巨大的負面影響。對此,教師須根據學生的心理引導他們知曉:構建溫馨民主的班級氛圍,需要學生形成較強的自我管理意識。那么應如何引導學生從他律變成自律,從被動的學習狀態變成自主學習的狀態,進而形成較強的自我管理能力呢?具體可從以下兩個角度入手:第一、讓學生充分理解自我尊重是以得到他人尊重作為根基的,是構筑自愛的品行特征。雖然學生的心理發展還沒有完全成熟,但他們也期望能獲得他人的尊重。當我在班級管理過程中決定將過于僵化的師生關系徹底轉變時,我和全班學生進行了一次深度溝通:大家認為與老師交流應采取什么樣的方式?同學們希望老師用什么樣的方式給大家上課?大家理想中的班級氛圍是怎樣的?你們心目中最理想的老師是什么樣的?學生們都表達了一致的意見:喜歡和藹可親、面帶微笑的老師;喜歡溫馨和諧、民主寬松的班級氛圍。我當即對學生保證以后一定朝著他們的理想老師靠近,并引導他們知曉和諧的班級氛圍與教學環境需要借助大家的自我管理意識來完成,只有每個同學都形成了較強的自律意識,才能形成良好的班風班紀,才能提高教學效率,讓大家在溫馨舒適的環境中既學到知識,又享受到應有的樂趣。唯有懂得自愛的人,才能真正獲得別人的尊重。對于大家而言,實現自愛的最佳途徑就是嚴格遵守班紀班規,主動積極地學習知識,將學習視為自己分內之事,成為學習的主人公。第二、讓學生深刻理解自身存在價值的重要性。著名教育家卡爾威特曾說過:“教育的核心問題就是如何讓學生充分認識到自身r值的重要性,從而調動其主觀能動性,最終獲得良好的教育效果。”可見要讓學生在學習過程中有較高的積極性,就要引導他們知曉在當今這個知識經濟時代需要的就是創新式的人才和綜合素質全面的人才,進而通過具體事例啟發學生認識到提高自身價值的重要意義,讓學生明白學校的管理就是讓其成為時展需要的人才,只有在學校里認真學習,全面提高自身的綜合素質,方能實現人生價值和社會價值,成為對國家和民族有用之人。當學生理解這些道理后,他們的思想會發生很大的變化,不再被動地遵守紀律,不再被動地學習知識,而會產生一種強烈的自主意識,認為遵守紀律和學習都是分內之事,久而久之,在學習上就會產生強烈的自主意識。
三、從細微角度開展班主任工作
班主任要引導學生明白細節在人成長中的重要性。但值得注意的是班主任工作不僅要學生明白細節教育的重要性,更應從細微處對學生進一步進行德育教育。具體來說,可從如下幾方面入手:第一、實施“用餐教育”。作為初中班主任應經常教育學生在食堂用餐時不能肆意浪費,不能根據自己的喜愛挑選食物,用餐時懂得禮讓他人。第二、實施“床頭教育”。 班主任應教育學生早睡早起,晚上不要熬夜在床上看電視,看課外書籍,養成整理內務、疊被子的良好習慣。第四、實施“勞動教育”。 班主任應強化對學生的勞動教育。政治教師應告訴學生養成勞動習慣的重要性,班主任在教育其明白勞動重要性的同時還須進一步從細微處督促學生在校內完成適量的勞動,讓其從行為上真正養成熱愛勞動的習慣。第五、實施“禮儀教育”。 班主任應經常教育學生尊敬長輩,讓他們養成主動和別人打招呼的良好習慣。當然,在這方面,作為班主任的我們應該在學生面前發揮表率作用,在潛移默化中讓學生學會懂禮貌的良好習慣。這些細節性的德育教育能幫助學生形成良好的生活習慣與學習習慣,而這些優良的習慣則能讓學生在各項競爭中立于不敗之地。
四、結束語
綜上所述,初中班主任如能根據上述建議大力開展班主任管理工作,定能激發學生的上進心,形成良好的班風,進而提高學生的學習效果。
作者簡介:雷宏桔(1975-),女(漢),湖南衡陽。衡陽市珠暉區第一中學,中學一級教師,化學教師。