引論：我們?yōu)槟砹?3篇公民素質教育的內容范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
對公民進行素質教育需要社會各界的通力合作，同時也需要每個人不斷地提升自己的素養(yǎng)和道德準則，但在對廣大高中學生進行素質教育時，學校發(fā)揮著不可替代的作用，一方面是因為他們大部分的時間都待在學校里，學校是他們接受公民素質教育的主要場所，另一方面則是由于高中學生在接受教育方面更容易對學校產生歸屬感，更傾向于接受學校傳播的思想理念。那么當前我國高中生公民素質教育是一種怎樣的狀況呢？
1.內容老套，與社會脫節(jié)
我國高中生公民教育的一大問題就是內容過于陳舊，往往與社會脫節(jié)。造成這種情況的原因主要有兩個：一是當前的中學生公民素質教育過于強調一些形而上的東西，反而忽視了與現(xiàn)實社會的聯(lián)系，這往往導致我們的學生知道許多大道理，但是對生活中一些基本的道德規(guī)范反而不了解；二是由于我國當前的教育不能很好地適應學生的心理發(fā)育過程，很多高中教師和家長還認為高中學生是小孩子，過于保護，這就導致對高中生的公民教育內容往往與社會脫節(jié)。這種內容陳舊的公民素質教育不僅難以引起學生的學習熱情，更重要的是對學生和社會都沒有什么用，反而是一種資源的浪費。
2.方式落后，吸引力不強
當前高中生公民素質教育的另一個缺點就是教育的方式太落后，沒有吸引力。高中生介于青少年和成年之間，雖然已經有自己的認識和判斷能力，但還是需要通過合理的方式來吸引他們的注意力，但是我國當前的高中生公民素質教育往往采用比較直接的頒布規(guī)章制度或者學生守則的方式來灌輸給學生，有些學校甚至強行要求學生背誦，看起來似乎學生都掌握了，但實際上這種生硬的教學方法只會引起學生的反感，即使他們熟記了這些規(guī)則，也不會發(fā)自內心地去遵守，這正是許多學校公民素質教育開展得不成功的重要原因之一。
3.缺乏實踐，以理論為主
當前高中生公民素質教育中還存在一種傾向就是學生只能接受公民素質的理論教育，缺少相應的具體實踐，這一方面是由于當前學校普遍認為高中生學業(yè)比較緊張，如果參與這種課后實踐將會耽誤其學習，所以很少組織學生參與這類型的實踐；另一方面則是由于學生對公民素質教育缺乏熱情，不會主動去參與課后實踐，這就導致對廣大高中生的公民素質教育只是停留在表面，沒有轉化成具體的實踐和行動。
4.學生缺乏主體性
學生在公民素質教育中缺乏主體性是當前的另一大問題，造成這一現(xiàn)象的原因主要是當前的公民素質教育過于強調學生的義務，強調學生必須做什么，而對學生享有的權利卻很少涉及，這就使學生對公民素質教育感到失望和疲倦，不知道接受公民素質教育的好處和意義，從而難以調動學生的學習熱情和積極性。
三、加強高中學生公民素質教育的對策
首先，應該豐富教育內容，并與當前的社會相結合，這就要求教師在對學生進行公民素質教育時要結合當前的社會形勢和熱點問題，不能一味地采用舊的陳詞濫調，例如，在一帶一路政策出臺時，就可以給學生講解我國當前的經濟制度以及為什么要建設一帶一路這樣比較新鮮的內容，既能夠結合時事政治，調動學生的積極性，又能夠讓學生了解我國當前的社會制度。
其次，應該改革教育方式，增加學生的社會實踐，傳統(tǒng)的灌輸方式只能引起學生的方案，教師應該帶領學生走入社會，在社會實踐中加強對學生的公民素質教育，例如，學校可以組織學生參與博物館或是社區(qū)送溫暖的志愿活動，也可以組織學生幫助清潔工打掃衛(wèi)生等，通過這些社會實踐來提升中學生的公民素質。
篇2
一、生態(tài)素質培育的體制滯后性制約了公民生態(tài)價值觀念的養(yǎng)成。
近年來，我國公民生態(tài)保護意識開始增加，對公民生態(tài)素質的教育也在不斷增加。但是，生態(tài)素質教育是一個長期的系統(tǒng)教育工程，需要完善的教育機制給于保障。學校是對公民進行生態(tài)素質教育的主要陣地，一個公民至少有9年時間是在學校度過的，而且是人生主要價值觀形成的關鍵時期。但是，目前國內義務教育階段，生態(tài)素質的教育是不足的，更不要說在其他教育階段。隨著我國全民教育普及和教育水平的提高，生態(tài)素質教育已經是現(xiàn)階段不可缺失的重要內容。我國大多數(shù)地區(qū)的公民基本實現(xiàn)了從幼兒園到高等教育階段的學習，生態(tài)素質的教育內容、教育理念和教育認知在這些教育過程中沒有形成有效的保障系統(tǒng)機制，致使生態(tài)素質教育在某一階段出現(xiàn)斷檔或突擊，不能形成自始至終、從小到大的內化的個人品德、修養(yǎng)，也不能轉化為個人素質能力的一部分。目前我國大力推進生態(tài)文明建設，對公民生態(tài)素質提出迫切的要求，自然環(huán)境保護、空氣污染治理、生態(tài)污染的防治、農業(yè)、工業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)等各個產業(yè)和行業(yè)的生態(tài)化建設等都急需公民具備良好的生態(tài)素質從事這些工作；生態(tài)文明建設所倡導的生態(tài)文明社會需要公民用生態(tài)方式進行生活和消費，在人們的日常行為活動中處處都能從生態(tài)的角度考慮，事事都能做到生態(tài)化處理。這樣的社會才是真實意義上的生態(tài)社會。但是，現(xiàn)階段我國教育體制中沒能形成從幼兒階段到高等教育階段的完備生態(tài)素質教育機制，不能為公民教育提供一個系統(tǒng)的有效制度保障，不能為公民價值觀形成中注入規(guī)范標準的生態(tài)認知，導致公民對生態(tài)的感覺、直覺、思維、記憶等心理特質很難在身心中形成內化的生態(tài)品質和道德修養(yǎng)等生態(tài)價值觀。因此，生態(tài)素質教育機制的不健全和滯后性阻礙了公民生態(tài)價值觀與其觀念的共生與發(fā)展，導致公民素質的不完整和生態(tài)文明建設的健康發(fā)展。
二、生態(tài)素質培育的內容碎片化制約公民生態(tài)自主意識的養(yǎng)成。
新世紀以來，我國公民的生態(tài)素質問題引起國際社會的廣泛關注。基于自身發(fā)展條件、主客觀環(huán)境與發(fā)展階段的影響，現(xiàn)階段我國公民對生態(tài)文明的相關認知還不成熟與完善。我國目前的教育系統(tǒng)中還沒有形成一個自下而上和由上至下的完整的生態(tài)素質教育體系。我國公民生態(tài)素質的教育處于一種分散的、零星的、間斷的過程。我國公民可以通過宣傳欄、報刊雜志、書籍圖畫、網絡通訊、電視廣播等方式認識和了解關于生態(tài)文明的知識，這些生態(tài)文明知識以各種方式呈現(xiàn)在大眾面前，往往具有集中性、臨時性、任務性和局部性，但卻不能全面、系統(tǒng)、詳細地呈現(xiàn)出來。這種生態(tài)素質教育環(huán)境影響到公民生態(tài)素質的整體形成，公民也就不能自主自覺地將對生態(tài)文明的理解上升到大眾認同的境界，也不能將對生態(tài)文明的理解與感覺轉化為自我的生態(tài)素質，更不能將對生態(tài)文明的感性認知轉化為理性認知。目前，在推進生態(tài)文明建設的工程中，黨和政府對公民生態(tài)素質培育的認識程度和重要性都已經大大提高，也開始意識到宣傳、教育和學習、培育的重要性。這些只是剛剛起步，而其中大多是被動型和應對型的。國內對公民生態(tài)素質的培育還是流于形式、枯燥空洞，不能直接貼近公民生活，不能直接操作，不能直接運用在行為中，從而使得這種素質教育失去了現(xiàn)實意義。因為公民在生態(tài)素質的零散、空洞的培育中不能引起情感的共鳴，不能將其內化為自身的意識，更不能外顯在日常行為中，所以公民不能養(yǎng)成自主的生態(tài)意識。眾所周知，公民對生態(tài)的認知是一個經由心理特質轉化為身心屬性的過程，需要不間斷的有意識的接納和吸收，期間對于生態(tài)素質的情感、意志是一個動態(tài)系統(tǒng)過程。如果期間一旦出現(xiàn)生態(tài)內容的混亂、生態(tài)信息的中斷或變化都將影響個體對生態(tài)認知的內化，不利于生態(tài)素質的養(yǎng)成。目前，國內關于生態(tài)素質教育的內容還沒有形成一個完整、科學、系統(tǒng)的知識鏈，還沒有形成一套從理論到實踐，從初級到高級的知識庫。對于不同年齡、不同職業(yè)、不同水平的公民還沒有形成合理的生態(tài)素質教育內容。這些都制約著公民生態(tài)素質的最終養(yǎng)成。
三、生態(tài)素質培育的法制不健全制約了公民生態(tài)法制意識的培育。
公民生態(tài)素質的養(yǎng)成與培育不僅是公民自身的行為與要求，還需要國家完備的法律法規(guī)對公民素質培育的規(guī)制。公民在生態(tài)素質的培育過程中要經歷心理認知和社會環(huán)境影響。盡管國家對生態(tài)保護和生態(tài)治理已經開始納入法制軌道，但是還沒有形成關于生態(tài)素質培育的完善的法律規(guī)章。從目前的情況看，鼓勵和支持公民參與生態(tài)實踐活動的相關法律制度較為缺失。在認知制度方面，公民在很多情況下對生態(tài)環(huán)境質量、生態(tài)環(huán)境污染、生態(tài)環(huán)境治理等的知情權仍得不到保證。在評價制度方面，國家有關生態(tài)環(huán)境的政策制定和項目實施前的聽證會制度還不能發(fā)揮實質，多數(shù)政策評估機制和制度取向仍然擺脫不了短期的經濟利益和對GDP崇拜，忽略甚至無視生態(tài)效益和生態(tài)平衡。現(xiàn)代法治社會，公民生態(tài)素質的培育單靠自身的養(yǎng)成是不可能完成的，需要國家建立系統(tǒng)健全的法律規(guī)章制度為公民生態(tài)素質的培育提供法律保障。目前，我國生態(tài)文明建設中，關于生態(tài)環(huán)境方面的法律法規(guī)是不健全的，公民在生態(tài)方面的法律責任與義務也是不全面、不明確和不具體的。這樣難免造成公民在生態(tài)文明建設中缺乏一個可以遵守的健全的法律規(guī)章，缺乏一個予以保障的有效力的法律規(guī)章，對公民的生態(tài)行為不能形成強有力的約束，從而導致生態(tài)治理和生態(tài)保護的局部效果，不能改善整體的生態(tài)環(huán)境，從而導致“A治理B損壞，C付出D享有”的反差現(xiàn)象。當公民良好的生態(tài)行為得不到法律的有效保護，生態(tài)治理的成果得不到法律的有力保障，公民的正能量得不到應有弘揚時，公民的生態(tài)潛意識就會被抹殺，公民的生態(tài)良知就會被埋藏，公民的生態(tài)心理特質就不能內化為自身素質的構成部分，公民的生態(tài)素質也就不能養(yǎng)成。
篇3
一、通識教育 (General Education)辨析
通識教育起源于西方，從19世紀初被提出以來，有一定代表意義的表述達50多種。1945年，哈佛大學委員會發(fā)表的《自由社會中的通識教育》，將通識教育界定為“學生在整個教育過程中，首先作為人類的一個成員和一個公民所應接受的那部分教育”指出通識教育的目的在于培養(yǎng)“完整的人”、“健全的人”和“自由社會中的健全公民”。20世紀80年代初期，美國對教育質量非常不滿，發(fā)出了“國家處于危險中”的呼聲，因而“回歸基礎”的呼聲高漲。要求學校加強對學生基本學術能力等的訓練，許多學校將英文寫作、數(shù)理統(tǒng)計、自然科學、口語表達、邏輯思維、批判能力等視為學校教育基本要求。所以20世紀80年代左右哈佛學校發(fā)表的《哈佛大學關于核心課程的報告》開啟了核心課程作為通識教育標志和特征的新時代。以核心課程取代原有通識教育課程，這些核心課程涉及文理學院六個領域。包括文藝領域、史學領域、社會領域與哲學分析、科學領域、外國文化領域、道德思考領域。
通識教育與素質教育畢竟不同。通識教育相對應的概念是專業(yè)教育(Special Education)，通識教育是關注學生成為一個合格公民的教育，它是包括文化、道德、情感、體力等各個方面內容的非專業(yè)性教育，通識教育更多在培養(yǎng)一個公民;而專業(yè)教育培養(yǎng)目標是特定專業(yè)技能人才。素質教育是從人的素質結構的具體操作目標入手解決全面發(fā)展教育理論在具體教育實踐中的運用，素質教育包括了通識教育中的內容，同時專業(yè)教育中也有素質教育的內涵。
二、人文教育(Humanism Education)辨析
人文教育是培養(yǎng)人文素質并促使其內化的教育活動。其中人文知識及方法是人文素質的基礎，人文精神是人文素質的核心，人文行為是人文素質的外化。
楊叔子院士認為:“人文素質就是做人的素質。人為本，做人的素質，特別是人格，是本之本”。可見，人文教育是如何做人的教育，通過文學、歷史、哲學、藝術等相關知識的學習、熏陶、感悟、內化、積淀，使人形成正確的行為態(tài)度，能夠與他人、與社會、與自然和諧相處。
雖然人文教育與素質教育落腳點都在人身上，但人文教育是素質教育的一個方面，素質教育還蘊含著其它諸如道德素質、心理素質等方面的教育。
三、文化素質教育(Cultural Quality Education)辨析
文化素質和文化知識是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。文化知識是指經過各種文化課程的學習而得到的種種具體知識;而文化素質則指一個人的知識、才能、鑒識所構成的文化造詣或素養(yǎng)的一般體現(xiàn)。
主要是通過對學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生加強自然科學方面的教育，以提高全體學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質。可見，在我國文化素質教育的重點是人文素質教育，但文化素質教育涵蓋了人文和科學素質兩方面的教育，內容比單純的人文素質教育更廣。
與素質教育相比較，文化素質教育則是把文化素質單獨提出，旨在培養(yǎng)文化素質。素質教育著眼于提高人的內在素養(yǎng)和品質、強調知識內化和身心發(fā)展，是關注人的全面發(fā)展的教育活動，不僅涵蓋了人文素質培養(yǎng)，還強調以提高學生全面素質為宗旨
四、職業(yè)素質教育(Professional Competence Education)辨析
素質教育概念在20世紀80年代后期出現(xiàn)。原國家教委副主任柳斌同志于1987年在《努力提高基礎教育的質量》的講話中提出了“素質教育”的概念，他認為基礎教育不能單純辦成升學教育，而應當是社會主義的公民教育，是社會主義公民的素質教育。
素質教育是著眼于提高人的內在素養(yǎng)和品質、強調知識內化和身心發(fā)展的教育價值觀。葉瀾(2006)認為素質教育是一種教育宗旨，處于一切教育活動之魂的地位，而不是一個規(guī)定化的教育活動的模式。在教育目標上，堅持以人為本，強調以提高學生全面素質為宗旨;在教育內容上，要求施以較全面的教育;在教育方式上，充分重視學生主體積極性與創(chuàng)造性的發(fā)揮:在教育途徑上，注意理論與實際的結合;在教育評價上，重視學生基本知識的掌握、基本技能的訓練和基本品質的養(yǎng)成，并鼓勵不同特色的培養(yǎng)。嚴格上講，素質教育對教育效果的衡量重基礎、重長遠，不重眼前。轉貼于
素質教育在每個教育階段應有所不同。在職業(yè)技術教育中應“職業(yè)素質”教育為核心，雖然目前學術界還沒有系統(tǒng)提出職業(yè)素質教育這個概念，只零散于各期刊中，多數(shù)從探討的角度進行分析，系統(tǒng)的理論研究與應用較缺乏。研究主要集中在以下兩方面:
第一，職業(yè)素質內涵與構成的探討。對于職業(yè)素質的構成，有一定分歧。孫曉霞(2008)提出職業(yè)素質包括身體素質、心理素質、思想政治素質、知識素質;宮玉杰(2007)認為除上述四項外，應將業(yè)務素質也涵蓋其中;吉飛(2009)則將職業(yè)素質概括為職業(yè)道德、社會責任感、創(chuàng)新能力和心理承受能力等方面。更有學者將職業(yè)素質進一步細分為身體素質、心理素質、政治素質、思想素質、道德素質、科技文化素質、審美素質、專業(yè)素質、社會交往素質、適應素質、創(chuàng)新素質等(周光宇，2009)。職業(yè)素質在不同的崗位上有不同的要求，不同角度進行研究得出結論自然不同，故對其構成有不同認識。在借鑒上述研究的基礎上認為:職業(yè)素質教育雖然在不同行業(yè)、不同崗位上有所不同，但仍是具有共性的。本文將職業(yè)素質概括為身體素質、職業(yè)道德素質、人文素質、職業(yè)技能和職業(yè)心理素質5個方面。
第二，職業(yè)素質教育的培養(yǎng)途徑研究。陳和(2007)認為職業(yè)技術院校的職業(yè)素質教育可從職業(yè)理念教育、職業(yè)能力教育、職業(yè)道德教育、創(chuàng)新素質教育和創(chuàng)業(yè)素質教育5個方面實現(xiàn)。職業(yè)素質教育要在突出職業(yè)能力培養(yǎng)的同時，重點加強社會主義價值觀、人生觀，職業(yè)道德(含誠信品質、敬業(yè)精神、責任意識和遵紀守法意識等)和職業(yè)核心能力等素質的培養(yǎng)(楊東進，2008)。黃三平(2008)從校園文化角度提出開展校園文化活動使之成為學生職業(yè)素質教育的第二課堂。
目前對職業(yè)素質教育的培養(yǎng)途徑研究有一定的成果，但在實際操作中，職業(yè)素質教育多數(shù)仍停留在形式上，普遍存在著模糊化、形式化和簡單化等問題。職業(yè)素質養(yǎng)成是以知識為基礎，課程教學仍應是職業(yè)素質教育的主要方式，課程設計是重點，但不能忽視教學方法與手段的改進，否則難以滲透到教學活動之中，落實到位。
五、結論
我國職業(yè)技術教育飛速發(fā)展，為社會培養(yǎng)了大量高技能人才，但職業(yè)技術院校在重視技能教育的同時，卻不同程度地忽視了人的全面發(fā)展。縱觀國外發(fā)達國家的職業(yè)技術教育情況，在技術能力培養(yǎng)上不僅注重實踐操作技能，且在人才培養(yǎng)上注重職業(yè)品質的培養(yǎng)，即重視培養(yǎng)技術能力又重視職業(yè)素質教育。從目前我國教學現(xiàn)狀來看，一些職業(yè)技術教育只重視職業(yè)技能培訓，而忽視了職業(yè)道德教育，職業(yè)心理素質和人文素質的培養(yǎng)。職業(yè)教育不僅要傳播科技，還要引導學生如何在職場中為人處事和如何思維，但是現(xiàn)今的職業(yè)院校培養(yǎng)很難達到以上要求，目前急功近利的教育思想，影響了人才培養(yǎng)的質量。應提倡職業(yè)技術教育應以“職業(yè)素質”教育為核心，發(fā)揮職業(yè)技術教育的“針對性、綜合性、開放性”的特點，才能凸顯職業(yè)技術教育的特色。
參考文獻
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中小學教育質量評什么？評的是素質和創(chuàng)新。
從目前我國道德教育現(xiàn)狀來看，迫切需要進行全面的素質教育。要對孩子從小進行公民素質的培養(yǎng)。公民素質教育，即現(xiàn)代國家根據(jù)一定社會、一定時代的要求和受教育者素質形成的規(guī)律和需要，通過特定的教育活動，對本國公民所進行的提高人的質量的教育，從而更好地履行公民的權利與義務的過程。簡而言之，就是國家依法對青少年進行素質教育，或者說教師代表國家，通過一定的教育活動，培養(yǎng)學生良好素質的過程。很明顯，這種國家法定的教育不是等兒童成人之后才進行，而是從兒童進入學校時起就應依法對其進行作為一個公民必須掌握、必須具備的有關心理、人格、精神、道德、文化、科學等方面的素質教育，即公民素質教育。經常在新聞中看到一些人缺乏素質的表現(xiàn)，被世人所不齒。如果我們從小對孩子進行良好的素質教育，這些現(xiàn)象也許會少些。
以感恩教育為例，雖然我們是具有五千年文化的古國，也被稱為禮儀之邦，但是現(xiàn)今“感恩”的理念被漸漸摒棄。特別是如今的獨生子女，雖然禮貌上知道何時該說“謝謝”，但卻很少有人內心充滿感恩。現(xiàn)行的《學生守則》和《學生行為規(guī)范》較籠統(tǒng)，因此素質教育應該有一個具體的細則，這樣孩子們才知道自己應該做什么，不應該做什么。老師評價起來也有依據(jù)，孩子也明白自己錯在哪里。
創(chuàng)新教育的現(xiàn)狀如何呢？我國的教育過多地注重學識的培養(yǎng)，而忽略了創(chuàng)新的培育。“為什么我們的學校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這是錢學森生前的疑問，也是錢老的臨終遺言，非常沉重，卻不容我們回避。盡管多年來教育部三番五次地強調素質教育，但實際上素質教育在中國教育體系中仍有很大的缺失。當然，這個責任并不僅僅該由學校承擔。教育應該是全社會的職責，學校、家庭、社會，哪個方面都不可或缺。我們來看看美國中小學的創(chuàng)新教育。美國的學校要求學生表現(xiàn)自己的個性能力，給學生一個輕松的學習環(huán)境。其實在這種表面輕松、開放、自由的教育過程中，可以對孩子的基本學習能力、研究能力、動手能力、觀察能力進行訓練，培養(yǎng)他們嚴謹、細致、專心的習慣，讓孩子從小養(yǎng)成尊重事實、注重調查的務實精神。教師重視創(chuàng)設愉悅、自主的學習情境，鼓勵課堂上學生提問、發(fā)表見解，重視師與生、學生之間的多向信息傳輸，重視教學與學生生活、與社會實踐的聯(lián)系，重視培養(yǎng)學生的自學與動手實踐能力。當前，美國正在推廣一種新的教學模式，稱為“阿爾法”計劃，用以點燃學生的創(chuàng)造力。主要內容是學生根據(jù)日常生活需要，提出自己希望解決的難題，教師匯總分析后，列出可行題目。學生分成小組，自行選題，然后分頭查找資料，寫出報告，有的項目還可付諸實踐。到大家都完成課題，再相互交流、相互評價，達到互相學習的目的。這種學習方式大大地提高了學生自主學習的能力和實踐能力，學生學習的知識從固定范圍轉向大范疇、大概念和社會體系。或許我們可以從中受到啟發(fā)，摸索出適合孩子的創(chuàng)新教育之路。對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。
總之，中小學教育質量評什么？良好的素質和非凡的創(chuàng)造力。小學階段是人成長的起步階段，低年級則是良好習慣養(yǎng)成的關鍵期。教師要根據(jù)學生的生理、心理特征，采用養(yǎng)成教育、傳統(tǒng)美德教育、說理教育、情感教育、規(guī)章制度教育、體驗教育、青春期教育等各自不同側重點的內容，教會學生如何做人，具有健全的人格，創(chuàng)造力更需要這樣的人。
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化學教師如何在突出素質教育的化學教學中駕馭考試呢？一方面，考試所涉及的化學基礎知識、基本技能和自學、思維等能力正是素質教育的重要組成部分。另一方面，對于觀察能力（圖片觀察除外）、化學實驗的動作技能及德行、體質等難以通過考試檢測，但學校及教師是不是只要抓住了“對付考試”就抓住了一切呢？顯然是行不通的，第一，教育行政部門對學校的評價不再單純看升學率，同樣，學校評價教師也不再以升學率為唯一尺度。第二，經驗表明：化學教師除了上好課外，也應與學生溝通情感，關心他們的思想品德，身體健康等諸方面的進步。即素質教育抓好了，考試成績也一定會上去的。相反，倘若對大綱所規(guī)定的“掌握、理解、了解、常識性介紹”等不同層次的要求視為多考與少考、重點考與非重點考、考與不考來組織教學是有害的，即那種教師為考試而教，學生為考試而學的做法應理智地予以摒棄。
講到素質教育，有以下幾個問題想提出來和同志們商榷。應試教育與素質教育的關系；智力因素培養(yǎng)與非智力因素培養(yǎng)的關系及在化學教學中如何著眼于素質教育等問題。
二、應試教育與素質教育的關系
沒有考試的教育也是不全面的教育，顯然也是不符合素質教育要求的。誰也不會認為“交白卷”是素質高的表現(xiàn)。然而，素質教育要求培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的公民，而不是培養(yǎng)“考試得高分，其余不沾邊”的高分低能的公民。事實上，隨著考試內容及考試方式方法的不斷改進，高分低能現(xiàn)象也在逐漸減少至最低程度。從這個意義講，考試與素質教育的方向是一致的。
化學教師如何在突出素質教育的化學教學中駕馭考試呢？一方面，考試所涉及的化學基礎知識、基本技能和自學、思維等能力正是素質教育的重要組成部分。另一方面，對于觀察能力（圖片觀察除外）、化學實驗的動作技能及德行、體質等難以通過考試檢測，但學校及教師是不是只要抓住了“對付考試”就抓住了一切呢？顯然是行不通的，第一，教育行政部門對學校的評價不再單純看升學率，同樣，學校評價教師也不再以升學率為唯一尺度。第二，經驗表明：化學教師除了上好課外，也應與學生溝通情感，關心他們的思想品德，身體健康等諸方面的進步。即素質教育抓好了，考試成績也一定會上去的。相反，倘若對大綱所規(guī)定的“掌握、理解、了解、常識性介紹”等不同層次的要求視為多考與少考、重點考與非重點考、考與不考來組織教學是有害的，即那種教師為考試而教，學生為考試而學的做法應理智地予以摒棄。
三、素質教育的方法和途徑
1.認真學習教育理論，提高教師素質
教師要認真學習《中國教育改革和發(fā)展綱要》，學習和研究教學大綱，真正認識到九年義務教育改革的核心問題是實施素質教育，使初中化學教學從“應試教育”轉向“素質教育”，樹立素質教育觀點。素質教育是以全面提高公民思想道德、科學文化、身體心理和勞動技能素質，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為教育目的。教育改革和素質教育對教師提出了新的更高的要求，教師是人類靈魂的工程師，必須努力提高自身的思想政治素質和業(yè)務水平，熱愛教育事業(yè)，教書育人，為人師表，積極參加教育改革，精心組織教學，不斷提高教學質量，培養(yǎng)高素質人才。
2.研究教學大綱，用好化學教材
九年義務教育初中化學教學大綱規(guī)定了初中化學教學目的、內容和注意事項，新教材體現(xiàn)“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的精神，妥善處理傳統(tǒng)知識同現(xiàn)代科學知識的關系，充實學生能夠接受的現(xiàn)代科學知識，新教材遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，選擇教學內容，適當降低了理論概念的難度，刪去了繁雜的化學計算，加強了實驗教學。在教學評價方面列出了“常識性介紹”，“了解”，“理解”和“掌握”四個層次的基本要求。只有認真學習新的教學大綱，研究新教材，明確和掌握教學內容的深廣度，使之難易適度，減輕學生不必要的負擔，真正用好教材，培養(yǎng)學生的能力，為提高民族素質奠定良好的基礎。
3.改革教學方法，提高教學質量
篇6
智力素質是指感知、思維、概括、識記等方面，屬于人的認識活動范疇，它是觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等要素的有機組合，其智力素質主要包括：
首先，知識素質。我國已實施九年義務教育，作為一個公民，對于數(shù)學中最基礎的知識，如小學數(shù)學中的整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、百分數(shù)以及一些計量、統(tǒng)計知識、幾何形體知識，都是日常生活和社會實踐中要經常用的知識，必須理解和掌握。在教學中，通過教師的啟發(fā)和引導，面向全體學生，讓他們積極動手、動腦思維，形成一個系統(tǒng)化、網絡化的知識結構，內化為學生的知識素質。
其次，技能素質。為了人類的生存與社會的發(fā)展，無論對個人的生活還是對國家的貢獻，每個人都應該具備一定的技能素質。小學數(shù)學中的計算技能（包括口算、筆算、運用工具計算等），學生通過學習解決在日常生活和社會實踐中的實際問題，形成一定的計算技能技巧，這樣既提高學生運用知識解決實際問題的能力，又增強了自身的技能素質。
最后，能力素質。數(shù)學能力是智力素質的核心內容。小學階段學生的數(shù)學能力是由運算能力、初步的邏輯思維能力、空間觀念、數(shù)學思考方法以及運用數(shù)學知識解決實際問題的能力組成的，能力的核心是思維，人的素質水平的高低，除與知識水平相關外，還與它的思維能力有很大關系。因此，小學數(shù)學教學不僅是傳授知識，還應引導學生參與學習過程，激發(fā)學生積極思維，提高思維能力，這也是實施素質教育的重要方面。
非智力素質是指興趣、情感、意志等，屬于人的意向活動范疇，非智力素質主要包括：
首先，情感素質。教學是教師與學生的雙邊活動，是以學生的心理活動為基礎的認識活動。教學過程既是學生認知發(fā)展的過程，也是師生情感交流的過程，優(yōu)化數(shù)學教學過程，師生應該具備良好的數(shù)學情感素質。數(shù)學的情感素質包括學習數(shù)學的態(tài)度、興趣、不怕困難攻克數(shù)學疑難問題的頑強學習意志，勇于進娶敢于競爭的學習精神。小學數(shù)學實施素質教育在此具有得天獨厚的條件，可以大有作為。
篇7
隨著我國教育改革的不斷深入，基礎教育必須由“應試教育”向素質教育全面轉軌，已為廣大教育工作者所共識。所謂素質教育，是以培養(yǎng)和提高全體公民的基本素質為最終目的的教育。而小學的素質教育是指以開發(fā)兒童身心潛能，培養(yǎng)和提高兒童各方面素質為出發(fā)點和歸宿，以社會文化（包括思想品德）的傳播為宗旨，以心理品質培養(yǎng)為中介，以身體素質訓練為基礎的德、智、體全面和諧發(fā)展的教育，其最終目標是造就具有良好素質的合格公民。當前，小學數(shù)學教學受“應試教育”的影響，存在著重知識輕能力、重結論輕過程、重智育輕德育、重講解輕學習、重課內輕課外、重“學會”輕“會學”的現(xiàn)象，束縛了學生學習主動性的發(fā)揮，影響了學生個性的發(fā)展和創(chuàng)造意識的培養(yǎng)。要克服這些不良傾向而實施素質教育，必須明確小學數(shù)學教學的指導思想是著眼素質、加強基礎、培養(yǎng)智能、重視德育、發(fā)展個性，教學要堅持面向全體學生，使學生全面地、生動活潑地、主動地得到發(fā)展，從而學會學習、學會生存、學會做人、學會創(chuàng)造。為此，文章試就素質教育在小學數(shù)學教學中的實施談幾點個人淺見，就教于專家和同行。
一、什么是素質教育
素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。與應試教育相對應。我國教育界對中小學素質教育內涵的研究，實際上在中國的學校幾乎沒有素質教育。由于角度不同，給素質教育下的定義（或作的解釋）不盡相同。有人依據(jù)“強調點”歸納“素質教育”有9類15個定義。這9類定義，有的屬于詞語定義；有的屬于哲學定義；有的強調以人的發(fā)展為出發(fā)點；有的同時強調人的發(fā)展和社會發(fā)展；有的強調公民素質；有的強調先天與后天相結合，有的把各種素質平列；有的試圖劃分素質層次；還有的強調通過科學途徑充分發(fā)揮天賦。
二、我國素質教育的現(xiàn)實狀況
實際上，素質教育在中國最多也只能是一個大空話罷了，實際上根本不可能在學校開展素質教育這說，又不少學生完全同意這是一件不可能的事情，給家長作秀。
三、如何在小學數(shù)學教育中實施素質教育
（一）制定全面、科學、合理的小學數(shù)學教學目標
《九年義務教育全日制小學數(shù)學教學大綱》中指出：“從小給學生打好數(shù)學的初步基礎，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，對于貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族素質，具有重要的意義。”
結合我國小學數(shù)學的教學實際，在制定小學數(shù)學學科的素質教育目標時，還應特別注意以下幾個方面：
1.發(fā)展學生探究和解決問題的技能。在數(shù)學教學中要摒棄過去那種只重視數(shù)學思維結果教學的做法，強化數(shù)學思維過程的教學。教師為學生創(chuàng)設問題的情景，鼓勵學生運用已有知識動手、動腦去探索、發(fā)現(xiàn)問題的答案，發(fā)展其探究和解決問題的能力。
2.加強數(shù)學基本思想方法的滲透。小學中滲透的數(shù)學思想與方法主要有：化歸、組合、歸納、聯(lián)想、集合、對應等。
3.培養(yǎng)學生的數(shù)學應用意識，數(shù)學發(fā)展到今天，其內容、思想、方法、語言已廣泛滲透到自然科學、社會科學以及現(xiàn)代生活中，因而要重視培養(yǎng)學生的數(shù)學應用意識，使學生能夠運用數(shù)學的思想方法去觀察、分析和解決生活問題。
（二）教書與育人相結合，促進學生的全面發(fā)展
促進學生在知識、能力和思想品德幾方面的全面發(fā)展，這既是素質教育的又一本質特征，又是它的一項核心任務。
1.增強教書育人的意識。
教師要充分認識教書育人的重要性，理解思想品德教育的內涵，有意識、有目的地結合數(shù)學教學進行思想品德教育。
首先，教師在數(shù)學教學中增強思想品德教育的意識，提高精神品質素養(yǎng)教育的自覺性。其次，深入挖掘小學數(shù)學教材中的精神品質素養(yǎng)教育的因素，明確教育的內容和要求。
2.滲透辯證唯物主義觀點的教育。
由于數(shù)的產生和發(fā)展依賴于人的實踐活動，數(shù)學中的一些概念和運算方法與實踐密切相關，數(shù)學概念的形成不單是由于客觀世界本身存在著量的規(guī)定性，還取決于人們測量、計量、度量和操作實踐，因而在概念教學時，密切聯(lián)系實際，向學生滲透一些“實踐第一”的觀點。
3.培養(yǎng)良好的學習習慣。
結合課堂教學，教師要有目的、有意識地培養(yǎng)學生認真的學習態(tài)度，獨立思考、不畏困難的精神，養(yǎng)成計算仔細、思考認真、書寫工整、檢驗一絲不茍。
（三）重視學生主體性的發(fā)展
有人對我國小學生課堂言語交往行為本身進行的分析表明，我國小學生言語交往行為集中表現(xiàn)為回答教師的問題，此類行為的頻度在學生課堂言語行為總頻度中之比重高達93.8%，提問、異議及其它類行為的比重分別僅占1.7%、2.7%與1.8%。而由“教師提問，學生回答”所構成的師生言語交往行為過程都是由教師啟動的，學生在此過程中處于非自主地位。可見當前我國大教學班的主要弊端是學生參與學習活動的意識薄弱、機會有限。素質教育正是針對這些弊端，強調教育要著力于學生主體性的發(fā)展，也就是要培養(yǎng)學生的獨立性、主動性和創(chuàng)造性。
四、結論
小學數(shù)學是義務教育的一門重要學科，從小給學生打好數(shù)學的初步基礎，使他們掌握一定的數(shù)學基礎知識和基本技能，這是我國公民應具備的的文化素養(yǎng)之一。因此，素質教育在小學數(shù)學教學中的實施，直接影響人的文化素質、思維品質、思想品德、生理和心理素質的形成。我們要重視素質教育在小學數(shù)學中的重要性，做到兩者相結合，這樣才能使學生全面地、生動活潑地、主動地得到發(fā)展，從而學會學習、學會生存、學會做人、學會創(chuàng)造。
參考文獻：
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使學生學習一些化學基本概念和基本原理，學習幾種常見的元素和一些重要的化合物的基礎知識，學習一些化學實驗和化學計算的基本技能，初步認識化學在實際中的應用。激發(fā)學生學習化學的興趣，培養(yǎng)學生的科學態(tài)度、科學的學習方法，以及關心自然、關心社會的情感。培養(yǎng)學生的能力和創(chuàng)新精神，使學生會初步運用化學知識解釋一些簡單的現(xiàn)象或解決一些簡單的化學問題。對學生進行辯證唯物主義和熱愛社會主義祖國的教育，提高學生思想道德意識。
強調素質教育，并不是不考慮升學需要，更不能把兩者對立起來。新大綱指出：初中化學教學要“為學生參加社會主義建設和進一步學習打好初步基礎。”只有搞好全體公民的素質教育，使全體公民都有知識、有文化、受過良好訓練，有一定的能力和創(chuàng)造性，德才兼?zhèn)涞募庾尤瞬诺某霈F(xiàn)才有牢固的社會基礎，才能大量涌現(xiàn)。我國經濟建設和科學技術的發(fā)展，綜合國力的不斷增強，四個現(xiàn)代化宏偉目標的實現(xiàn)，既需要全體公民素質的提高，也需要培養(yǎng)出眾多的出類拔萃的優(yōu)秀人才。
二、關于教學內容
現(xiàn)階段和今后一段相當長的歷史時期內，我國的初中畢業(yè)生能夠升入高一級學校（普通高中、職業(yè)高中、中等專業(yè)學校等）繼續(xù)學習的是少數(shù)，在農村尤其如此。城市里的初中畢業(yè)生雖然有較多的升學機會，但是二分之一稍多一些的學生將要進入職業(yè)高中或中等專業(yè)學校學習。
我國今后中等教育發(fā)展的趨勢將向職業(yè)教育進一步傾斜，進入職業(yè)高中或專業(yè)學校學習的學生，一般很少再有學習化學的機會。這意味著，我國未來的各行各業(yè)的勞動者大部分只是在初中階段接受過一年（指“六三”學制，化學授課時數(shù)為96學時）或兩年（“五四”學制，化學授課時數(shù)為132學時）的化學教育。在僅有一年或兩年的化學教育中，如何使學生獲得作為一個合格公民應具備的基本的化學知識，同時又能為學生進一步學習化學打好初步基礎，這是我們選擇初中化學教學內容必須認真考慮和嚴格遵循的兩個基本標準。
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一、成功素質教育的認識
教育的本質是育人性，是為了促進人的全面發(fā)展，使人的整體素質得到系統(tǒng)完善的提高。所謂素質，是指人在先天生理條件的基礎上，受后天教育和環(huán)境的影響，通過個體自身認識和實踐養(yǎng)成的一系列比較穩(wěn)定的基本品質。它包括思想道德、文化知識、意志品質、創(chuàng)新意識等方面。隨著高等教育改革的不斷深入，如何進一步加強素質教育，已成為當前高等教育改革面臨的大問題。實踐證明，國防教育能夠加強和提高學生上述幾個方面的素質，是增強學生素質的重要途徑。
成功素質教育是以讓學生具備與其人生奮斗目標相一致的優(yōu)秀素質，實行專業(yè)素質教育與非專業(yè)素質教育有機結合，定向培養(yǎng)成功素質，使學生在學校具備成功素質，一跨出校門就能適應社會，并能在激烈的競爭中獲得成功的一種前所未有的教育理念和教育模式。
成功素質教育是時代對大學教育的新要求。大學教育必須培養(yǎng)出具有成功素質的人才。眾所周知，綜合國力的競爭集中表現(xiàn)為人才的競爭，而人才的競爭，實質上是具有成功素質的人才的競爭。大學教育在人才素質結構上必須更加重視非專業(yè)素質。任何一種素質，如果人們停止對該素質的運用，則該項素質就會退化，甚至消失；如果人們不斷地發(fā)揮該素質的作用，那么該項素質就會不斷提搞水平。素質形成和發(fā)展的四大規(guī)律為實施素質教育揭示了有效的方法和途徑。
二、國防教育的認識
國防教育不僅具有增強全民國防觀念，提高全民國防意識的國防功能，而且，它對于促進學生整體素質的全面發(fā)展，具有很強的綜合育人功能。
國防教育則是通過一定的戰(zhàn)爭觀、國家安全觀、利益觀以及國防的知識，對全體軍民施加影響，培養(yǎng)公民的防衛(wèi)觀念和尚武精神，自覺維護民族利益，保衛(wèi)國家安全，防止外來侵略的活動過程。國防教育的內容包括國防理論教育、愛國主義教育、國防法制教育、革命英雄主義教育、國防知識教育等方面。
國防教育目前在高校主要體現(xiàn)在學生的軍訓工作方面，軍訓工作又有理論和實踐兩個方面的內容，但最基本的目的是增強學生的國防意識和綜合素質。這也是對素質教育的促進，它為全面提高大學生的綜合素質奠定了基礎。
我國正在建立由國家、軍隊、社會、學校和家庭構成的五位一體的國防教育體系，大學生國防教育是五位一體的國防教育體虛的重要組成部分。國防教育體系中的各組成部分職能不同。高等學校應該把國防教育納入教學計劃，座位大學生的必修課，是大學生受到系統(tǒng)的國防教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞能姷貎捎萌瞬拧?/p>
三、國防教育在國家建設在成功素質教育中的作用
全民國防教育是新時期我國國防現(xiàn)代化建設的重要組成部分；在高等學校開展國防教育，是教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，包括為國防現(xiàn)代化建設服務的具體體現(xiàn)，是教育外部關系規(guī)律的客觀要求。”
教育規(guī)劃綱要的貫徹落實，教育部專門制定了《關于全面提高高等教育質量的若干意見》，其別強調，“全面實施素質教育，把促進人的全面發(fā)展和適應社會需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標準。建立健全符合國情的人才培養(yǎng)質量標準體系，落實文化知識學習和思想品德修養(yǎng)、創(chuàng)新思維和社會實踐、全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結合的人才培養(yǎng)要求。”
首先，國防教育具有很強的德育功能.國防教育的直接目的是培育公民的國防意識，增強國防觀念。國防意識的核心是愛國主義精神，國防教育的內容與國家的安危和人民的根本利益密切相關。這種有關國家和民族的榮辱興衰、生死存亡的大事，最能在青年學生中引起強烈的心理共鳴，激發(fā)出他們強烈的愛國熱情。
其次，國防教育有利于促進學生智育的發(fā)展。“學生學習軍事科學，不僅有利于開闊眼界，擴大知識面，而且有利于學生打破專業(yè)學習的思維定勢，拓展思維空向，進一步提高學生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，促進“智育”的發(fā)展。“同時，軍事科學知識也是每一個公民所必須具備的基本知識和技能。
大學生軍事理論課不僅是傳授軍事知識，培養(yǎng)軍事技能的過程，同時也是培養(yǎng)大學生科學的世界觀、方法論和正確人生觀的過程。軍事理論教育與素質教育既有區(qū)別，又有內在的聯(lián)系。二者是相互聯(lián)系，相互促進的。軍事理論教育是成功素質教育的一個內容，同時也對素質教育起到了促進作用，它為全面提高大學生的綜合素質奠定了基礎。
參考文獻：
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1.使學生學習一些化學基本概念和基本原理，學習幾種常見的元素和一些重要的化合物的基礎知識，學習一些化學實驗和化學計算的基本技能，初步認識化學在實際中的應用。
2.激發(fā)學生學習化學的興趣，培養(yǎng)學生的科學態(tài)度、科學的學習方法，以及關心自然、關心社會的情感。
3.培養(yǎng)學生的能力和創(chuàng)新精神，使學生會初步運用化學知識解釋一些簡單的現(xiàn)象或解決一些簡單的化學問題。
4.對學生進行辯證唯物主義和熱愛社會主義祖國的教育。
有很多的老師都對素質教育這個概念沒有很好的理解。尤其是教畢業(yè)班的老師，更是疑惑。甚至懷疑素質教育與升學考試是背道而馳的。在這里，我們不妨認真地來分析一下：
一、素質教育，不是不談升學
素質教育，不是不考慮升學需要，更不能把兩者對立起來。新大綱指出：初中化學教學要“為學生參加社會主義建設和進一步學習打好初步基礎。”只有搞好全體公民的素質教育，使全體公民都有知識、有文化、受到良好訓練，有一定的能力和創(chuàng)造力，德才兼?zhèn)涞募庾尤瞬诺某霈F(xiàn)才有牢固的社會基礎。
二、關于教學內容
現(xiàn)階段，我國的初中畢業(yè)生一部分進入高中，一部分進入職高或專業(yè)學校學習，其它則直接就業(yè)。這就意味著，我國未來的各行各業(yè)的勞動者大部分只是在初中階段接受過一年或兩年的化學教育。在僅有一年或兩年的化學教育中，如何使學生獲得作為一個合格公民應具備的基礎化學知識，同時又能為學生進一步學習化學打好初步基礎，這是我們初中化學教學必須考慮到的兩個因素。
首先，使學生生動活潑地、主動地學習。
古人云：“師傅領進門，學藝在個人。”“應試教育”偏面強調灌輸，在課堂教學中，只重視教的過程，不重視學的過程。教師習慣于把課本上的知識原原本本地呈現(xiàn)在學生面前，滴水不漏地講給學生聽，唯恐因某一點沒講到而造成考場上的失分。學生的學習被老師包辦代替，處于被動地接受知識的地位；素質教育強調發(fā)展功能，實施發(fā)展性教育行為。在課堂教學中，遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律，讓學生主動地參與，主動地獲取知識。注意引導和鼓勵學生去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，使教的過程與學的過程緊密結合起來。
比如：我在講元素的化合價一節(jié)內容時，因為元素之所以有化合價是因為本身的不穩(wěn)定性造成的。而任何一種不穩(wěn)定的東西，都要運動以使他們達到穩(wěn)定的狀態(tài)。可是學生無法理解。所以在上課鈴響了以后，我以地面太臟為借口，讓值日生快速的掃地，因為沒有灑水，教室里塵土飛揚，大家開始抱怨。在學生將近兩分鐘的抱怨聲中，一切又恢復平靜了。但是剛才的情景學生都歷歷在目。于是我問：“剛才為什么會有那么多的塵土？”學生答：“因為掃地不灑水。”“很完整的答案，但是為什么過了兩分鐘塵土就自行落下了？”學生們不說話了，他們在思考。在這時，我的課題就可以直接引入了。一節(jié)難以理解的理論課，就這樣輕松得讓學生理解了。
其次，開展多種形式的教育教學活動，拓寬學生的成才渠道。
課堂教學是素質教育的主渠道，但不是唯一的渠道，化學教師應充分利用課堂教學形式，教好化學教學大綱中所規(guī)定的教學內容。同時，要為學生的健康成長創(chuàng)造相對寬松的環(huán)境，提供必要的時間和空間條件保證。積極組織學有余力的學生參加豐富多彩的課外活動，如參觀、講座、興趣小組、社會調查、閱讀科普讀物等。使課內外、校內外的教育教學活動相結合，全面發(fā)展教育與個性發(fā)展教育相結合，從多方面、多渠道開發(fā)學生潛能。
比如：自從有了遠程教育，我就經常帶著學生觀看有關化學方面的內容。另外，我還鼓勵他們多多閱讀科技方面的書籍和報刊。他們也很樂意了解更多的知識。因為這些有助于他們更好地了解課本知識，并能積極的聯(lián)系到實際生活中去。
最后，以實驗為中心，培養(yǎng)學生的實驗能力、思維能力、自學能力和創(chuàng)造能力。
有人提出：實驗教學的重視程度是素質教育的重要標志。因此，我們不應該因為升學考試對化學實驗的動作技能測試不到而忽視實驗教學。在教學中我們已深有體會：化學實驗可以幫助學生建立和鞏固化學基本概念和基本理論、獲取化學知識、培養(yǎng)科技素質。通過實驗培養(yǎng)學生的實驗操作技能。
總之，從素質教育的要求來看，初中化學的教育內容應該是最低限度的、為適應社會需要和進一步學習所必需的基本知識。它的內容跟以學科為中心和單純以升學為目標的學術主義的教材不同，它的內容也是科學的、有序的。因此我們要努力學習黨和國家關于教育改革的方針政策，學習有關素質教育的理論，轉變教育觀念，堅定改革步伐，以提高全民素質，振興中華為己任，在工作實踐中，逐步開創(chuàng)出一條新路。
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成人教育是一種區(qū)別于全日制教學的教育形式，從其名詞解釋上看，成人教育主要是指國家政府為社會成年人所提供一種教育。成人教育的最終目的是指導并幫助社會成年人增長知識和能力，使其能夠通過不斷的學習來獲得與其專業(yè)相關的實用技術或理論知識，達到充實自己、豐富知識底蘊、為社會和國家做出更大貢獻的目的。在全球化經濟需求以及社會需求不斷變化著的今天，成人教育作為我國眾多教育形式的其中一種，當其在教育界所占據(jù)的地位越來越高時，社會影響力越來越大時，我們便有必要對其教學內容和內容特點作深入的認識和研究，以滿足經濟增長和社會發(fā)展的需要。
一、成人教育的主要教學內容
1.公民教育
對于一些極其重視成人教育的國家來說，成人教育所包含的最基本的教學內容是公民教育，也就是我們常提到的國民的基本素質教育。從某種程度上來說，國民的基本素質決定了這個國家的基礎建設水平，也決定了這個國家的根基。鑒于成人教育的主要教學內容是基本素質教育，所以，基層公民素質教育應該是成人教育實施的起步點。對那些成人教育處于領先階段的國家來說，對公民進行成人教育時，所針對的公民或教育對象大多是一些社會地位、經濟收入水平相對較低的，甚至沒有掌握一定生存技能的社會群體。教育時，可對這些弱勢群體進行最基本的閱讀、計算、書寫等技能教育，主要教學內容包括語言交流、文化歷史、法律法規(guī)、品德與政治等等。目的是希望通過基本技能和基礎知識的培訓，來增長公民的知識，提升其掌握各方面知識的能力。
2.職業(yè)教育
成人教育教學內容中的第二大組成部分，即職業(yè)教育。職業(yè)教育所針對的教育對象主要是一些無業(yè)或失業(yè)人士，比如在美國，便有專門為一些社會失業(yè)人士所設立的職業(yè)技術培訓班，為社會失業(yè)和無業(yè)人士提供相關的就業(yè)咨詢、就業(yè)培訓以及基礎技能指導和學習等；而在法國，國家所采取的職業(yè)教育方法是設立新技術培訓班，為失業(yè)人士提供一些基礎訓練教程和職業(yè)進展課程，并向失業(yè)人士進行培訓指導，相比于美國，法國政府更加注重對社會失業(yè)人士經濟科學和實用科學上的培訓，其職業(yè)教育教學內容的側重點也多為實用科學。除了美國和法國之外，歐美其他國家，如英國、日本等國的職業(yè)教育發(fā)展也日趨成熟，教育中所設置的教學內容也相對較完善。
3.閑暇教育
所謂閑暇教育，主要是指，針對一些工作和業(yè)務時間較少，在生活和娛樂上有充足時間，但卻不能對其進行合理分配的社會成年人所提供的教育。教育目的是幫助這些業(yè)余時間充足，但不能合理安排閑暇時間的人合理安排自己的時間，提高其自身修養(yǎng)和素養(yǎng)，在培養(yǎng)其生活樂趣的同時，提升其生活品質。以英國為例，英國成人教育教學中的閑暇教育包括了制陶、園藝、音樂、繪畫等多方面的內容，且在這些被包括的教學內容中，幾乎全部都是英國公民感興趣，并愿意去嘗試的。再比如德國，德國的閑暇教育大多開設在業(yè)余大學中，政府在業(yè)余大學中設置了娛樂、休閑、健康等相關課程來供成人選擇。
二、成人教育教學內容的特點
針對不同國家的成人教育教學內容進行分析，發(fā)現(xiàn)英、美、德、法等，不同國家有著不同的教學特點，比如法國在成人職業(yè)教育教學中，其教學內容更加偏重對成年人經濟科學和實用科學知識的培訓；英國閑暇教育的教學內容幾乎包攬了所有休閑領域等等。但是，不論其細分之下的教學內容如何不同，其實施成人教育的宗旨始終沒有變，所以從全局上來看，世界各國成人教育教學內容所具有的基本特點為：
1.以人為本，注重教學內容的豐富性和多元化
在現(xiàn)已實施了成人教育的國家中，其所設置的成人教育教學內容必定是豐富多元的，且不同國家具有一個統(tǒng)一的理念，即關注國內或社會上所有成年人的根本需求就是在關注國家需求。的確如此，成人作為國家，乃至社會資源的重要組成部分，其基本素質是國家的根基，支撐并體現(xiàn)著國家的整體素質。因此，為了提升國家的整體素質水平、鞏固國家基礎建設、促進國家經濟發(fā)展，就必須堅持以人為本的原則，實施豐富多元化的成人教育。從公民基本素質教育開始，進而加大對成年人職業(yè)教育、閑暇教育的關注和培訓力度，建立一個健全、完整的教育服務系統(tǒng)，使成年人在這個系統(tǒng)中的任何一個學習領域都能找到與之相對應的教育課程和教育服務機構，為成年人提供豐富多樣的教育教學內容。這是當前成人教育發(fā)展較好國家實施成人教育時，所具有的基本特點之一。
2.貼近實際，注重教學內容的實用實踐
發(fā)達國家希望通過成人教育使民眾盡快擁有生活和職業(yè)技能，教學內容愈來愈趨于實用性，即注重理論學習與實際應用相結合，以實際應用為目標，培養(yǎng)成人的實際生活和工作能力。美國的成人教育教學內容注重知識的運用能力和社會的適應性，在基礎教育上強調生活中實際問題的解決，在職業(yè)教育上強調技能技巧和實際操作能力的鍛煉和掌握。
3.與時俱進，注重教學內容的市場靈活
市場經濟的不斷變化，對勞動力的素質結構提出了越來越高的要求，人們只有不斷學習，不斷掌握新技能才能適應這種變化，而這種與時俱進的成人教育也早已成為了發(fā)達國家成人教育的重點。
三、結束語
綜上所述，隨著國際經濟和社會的快速發(fā)展，以及對人才戰(zhàn)略的普遍重視，成人教育的發(fā)展步伐也越走越穩(wěn)健，在對成人教育的研究中，成人教育的教學內容是其核心，是各個國家成人教育得以運行和發(fā)展的血肉，理應得到各國的重視。
篇12
人類創(chuàng)造的全部文化，都蘊含在歷史知識之中。要提高中學生的文化素質，豐富和提高學生的社會科學和人文素養(yǎng)以及探求精神，歷史學習是一個非常必要的途徑。求變創(chuàng)新、樹立科學的歷史素質教育觀， 改變傳統(tǒng)教育模式。以往教師以知識傳授為主，缺乏啟發(fā)學生主動學習熱情，只是講授歷史窗口知識，知識點的連綴，目的在于押題、猜題，并以考試加以檢驗學習成績，歷史課成為死記硬背的學科，沒有形成學生自主學習、主動學習，特別是形成歷史思維定勢，以歷史的眼光看待事物與分析事物，從而形成科學的、完整的歷史思維鏈。日新月異，漸進踐行歷史知識的積累與運用辯證唯物主義歷史觀。讓學生在開放式的學習環(huán)境中學習，讓教師成為學生主動學習的指導者和組織者，明確教學相長，重視學生的學的過程，注重教學效果，適時引導學生積極主動的參與教學過程。學生是學習歷史的主體，是認知的主體,也是發(fā)展的主體。如何在教學中發(fā)揮學生在教學過程中與教師互動，如何自覺的與教師教授的歷史知識點發(fā)生共鳴，激發(fā)和調動學生的學習積極性，積極倡導學生勇于提出問題，并在教學過程中與教師一道學習分析問題和解決問題的方法，變學生死記硬背和被動接受知識的學習方法，為主動學習、探究式學習方法。培養(yǎng)學生學習歷史的興趣，進而培植良好的學風。
二、利用現(xiàn)代教學知識與手段教提高課堂教學效率
素質教育要有與傳統(tǒng)教育相焊接的連續(xù)性與轉折點。畢竟，教育的目的是提升人性 從研究人性的角度出發(fā)，教育的目的為“提升人性”，這是既具有理論針對性又具有現(xiàn)實針對性的。因為當今世界，人們對身邊物質的追求太在意了，既少去仰望頭頂?shù)男强眨偃ヌ剿鲀刃牡膴W秘，對認識自己、提升人性的追求太缺乏自覺了。其實，一個人的真正價值，并不決定于他所擁有的物質，甚至也不決定于他所獲得的名聲，而決定于他所達到的人性的高度，也就是他超出動物性的高度。日本心理學家鈴木健二說：“不管是什么樣的人，命運之神都賦予了他一種他人所沒有的優(yōu)秀才能，這種才能有人靠學習來發(fā)揮，有人靠聰明來發(fā)揮，有人靠英勇來發(fā)揮，有人靠溫柔來發(fā)揮。毫無才能的人世界上是不存在的。”又說:“消極的成功, 不如積極的失敗，必須看到，在失敗的過程中，往往蘊含著成功的基因。”
在全世界正在展開的新一輪基礎教育課程改革中，如何全面落實學生的主體地位，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，使教育更具個性，是一個共同的課題，這在亞洲各國和地區(qū)的課程改革中更加明顯。日本綜合學習時間課程的開設與我國綜合實踐活動課程設置的理念基本一致，都是為了實現(xiàn)上述目的，而當?shù)卣n程資源的良好開發(fā)利用，是綜合學習有效開展的重要條件之一。
篇13
校園文化是素質教育的重要組成部分,這種模式的基調是“人”,內容是“文化”,核心是“素質教育觀”,原則是“靈活、多變的基礎性管理”,目標是“促進學生全面發(fā)展”。 對校園文化,有關專家作了合理的分析,認為校園文化包括靜態(tài)文化和動態(tài)文化兩方面。靜態(tài)文化是指校園精神風貌與道德情操、學校的規(guī)章制度及學校的教育成果和校園環(huán)境;而動態(tài)文化是指對師生的思想認識、道德作風、行為習慣起著引導和推動作用的學術、科技、體育、藝術、娛樂等活動項目。
揚州大學附屬小學(以下簡稱揚大附小)堅決貫徹我國的教育方針,充分發(fā)揮校園文化在基礎教育中的育人功能,堅持以素質教育觀為核心,使小學校園文化建設達到形式與內容、目的與手段的完整、統(tǒng)一。
一、發(fā)掘內涵底蘊,提升校園品質
我們認為學校要發(fā)掘學校的內涵底蘊,要提升校園文化的品質,建構校園的靜態(tài)文化,形成學校師生共同追求的作風和精神。幾年來,揚大附小堅持以人為本,認真學習全面發(fā)展的素質教育觀,形成了“全心全意為師生的終身發(fā)展和幸福服務”的辦學理念,確立了“堅持全面發(fā)展,品格、知識、能力、和諧統(tǒng)一,以服務社會與生活的能力培養(yǎng)為宗旨” 的辦學目標,追求“學校精神(大公無私的奉獻精神、以人為本的厚生精神、嚴謹樸實的治學精神、團結高效的拼搏精神)”與“辦學靈魂(愛心教育)”。在學校管理和教育教學工作實踐中不斷總結、提升,形成了:①校風:求實、團結、活潑、向上;②教風:虛心、耐心、細心、創(chuàng)新;③學風:好學、深思、多問、勤練;④校訓“實”:“實”字,取“實”作為校訓用,以上面的“宀”象征學校,下面的“貫”象征求學。治學辦校旨在“實”,我們要構建“堅實穩(wěn)固的教師隊伍;實施踏實細致的常規(guī)管理;推進切實高效的教育科研;開展誠實守信的學校交流和安全扎實的后勤服務。
在揚大附小的校園里,赫然可見學校的“三風”和“校訓”,時刻鞭策和引領全校師生團結友愛、活潑向上,形成良好的校園氛圍,構建學校的精神文明園地。
二、素質教育領航,精致管理掌舵
我們不斷探究校園文化的內涵,在全面發(fā)展的素質教育觀的引領下,實施了靈活、多變的精致化管理,為學校的建設和發(fā)展領航掌舵。學校至上而下地認真貫徹落實《江蘇省中小學管理規(guī)范》和揚州市中小學精致管理工作要求,明確了學校精致管理的總體目標:管理目標精致,管理過程精細,管理方法精當,管理成果精美。學校逐步形成了科學嚴謹、高效切實的相關管理制度和方法,構成了學校校園文化中的重要組成部分。
2008年,學校修編了由五大版塊構成、約36萬字的《揚大附小管理手冊》,學校各項工作有法可依、有章可循。該手冊的出臺遵循民主討論、修訂、教職工大會通過等程序,實施揚大附小“星級教師”培訓計劃,“加快青年教師培養(yǎng),促進中年教師發(fā)展,助推老教師提升”的教師培訓計劃,加快教師及管理人員的專業(yè)化成長步伐,為學校發(fā)展提供堅實的人才保障。
三、開展特色活動,豐富校園文化
校園文化形成的主體是校園人,尤其是學生。揚大附小改革創(chuàng)新,積極開展特色活動,豐富校園動態(tài)文化,推進“陽光體育”工程,啟動“京劇進課堂”,促進公民教育實踐活動常態(tài)化,彰顯學校的辦學特色,培養(yǎng)德性篤實、知識富實、身體健實的中華人民共和國公民,積極響應國家的教育方針,努力滲透素質教育,最終促進學校特色化、自主化的可持續(xù)發(fā)展。
1公民教育開奇葩,德行篤實育靈魂
近年我們將公民教育實踐活動與相關課程進行整合,積極實施“113”策略管理,即明確一個目標系列,形成一套教育實踐活動管理制度,加強三方(學校、家庭、社區(qū))相互融合的育人氛圍。
2民族文化進校園,知識富實結碩果
素質教育改革以來,“知識”的定義不斷拓寬,不再僅僅局限于書本知識,而是涉及課內、課外,國內、國外,傳統(tǒng)、現(xiàn)代,等等。 京劇藝術是我們中華民族的瑰寶,“京劇進課堂”是黨和國家保護民族文化藝術的重要舉措。 2008年3月,學校成為首批“京劇進課堂”試點學校,它的試點實行有著深遠的意義。學校自2008年3月接受教育部“京劇進課堂”試點學校以來,音樂組教師經過兩個月的材料收集,在2008年6月編寫了學校第二本音樂校本教材“銀杏之聲”京劇專輯。(學校曾在2006年編寫第一音樂校本教材“銀杏之聲”地方文化專輯。)
3陽光體育促和諧,身體健實求發(fā)展
學校堅持以科研促教學、以群體促競技、以普及促提高,堅持以培養(yǎng)德性篤實、知識富實、身體健實的中華人民共和國公民為目標,積極推進校園“陽光體育”活動的實施,扎實抓好學校體育業(yè)余訓練,近幾年來取得了長足的進步和顯著的成效。學校積極加強“陽光體育”工程建設,制訂“陽光體育”活動計劃,開展形式多樣、豐富多彩的體藝活動,做到時間、地點、內容、人員四落實,確保學校大課間“陽光體育”活動有效開展。
四、勵精圖治謀發(fā)展,繼往開來創(chuàng)名校
學校的發(fā)展只有更好,沒有最好。我們與歲月同步,與自然共進!在素質教育的新時代,揚州大學附屬小學這一百年老校將繼續(xù)發(fā)掘學校的文化內涵,推進學校文化的建設,促進學校自主可持續(xù)發(fā)展,為培養(yǎng)千百萬社會主義現(xiàn)代化建設者和接班人做出新的應有貢獻。
參考文獻:
