引論：我們為您整理了13篇海洋生物的科普知識范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
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《中華人民共和國科學技術普及法》頒布實施以來，我局按照縣委、縣政府有關實施科教興縣戰略和可持續發展戰略部署，以提高公民的科學文化素質，推動經濟發展和社會進步為目標，根據《中華人民共和國科學技術普及法》規定的責任，發揮本部門優勢，認真貫徹落實《中華人民共和國科學技術普及法》。
一、認真組織學習和宣傳《科普法》。自《科普法》頒布后，我局認真組織文化館、圖書館、博物館、電影公司、新華書店、劇團等部門正副職領導進行學習，并以部門為單位組織干部職工認真學習，深刻領會《科普法》的精神實質，實施科教興國戰略的偉大意義，明確《科普示》規定的社會責任和開展科普工作的重要性。運用標語、橫額、櫥窗宣傳專欄、新書介紹、放映映前宣傳等多種形式進行宣傳《科普法》，號召全體干部職工積極參與和支持科普活動。
二、貫徹實施《科普法》，積極組織開展科普活動。科普公益事業，是社會主義物質文明和精神文明建設的重要內容。我局作為文化管理部門，積極組織開展科普工作：一是積極開展文化信息資源共享工程建設，自20__年以來，在國家和自治區文化信息資源共享工程部門的大力支持下，全縣籌建了21個點，安裝了接收、傳遞信息和電子計算機等共享工程配套儀器，努力傳播先進文化信息資源，不斷滿足廣大人民群眾日益增長的文化和發展生產的科技信息需要。特別是圖書館，多渠道籌集資金26萬元建設了電子閱覽室，安裝電腦80臺，內存電子書籍50萬冊，可容納80名讀者同時上機閱覽文化科技信息，自接收傳播開放后，平均日接待100多人，年均接待讀者38000多人次，為科技興農，幫助農民致富提供了良好的科技信息平臺。二是發揮部門優勢，開展科普教育活動。我局近年來，根據上級的要求，每年組織2至3次科技文化“三下鄉”活動，新華書店、圖書館專輯農業生產的科技信息資料及相關書籍送到農民手上，為農民致富，發展生產提供科普知識資源。電影公司立足實際，服務“三農”，實施農村電影“2131”工程，僅20__年城鄉放映7762場，其中農村電影6743場，教育觀眾達313.9萬人次。利用電影放映科技短片，宣傳科普知識，特別是放映《元眼豐產栽培技術》、《無籽西瓜栽培技術》、《柑桔果實優良栽培技術》等科教片。同時還放映《人口與計生》、《交通安全》、《防火防范》等科教影片，深受廣大農民群眾的歡迎。三是利用送戲下鄉演出的機會，通過小品、表演唱等形式開展科普知識的宣傳活動，讓廣大群眾接受科學精神，反對和抵制偽科學。四是充分利用場、館等文化場所舉辦科普教育活動。去年縣圖書館與四川省愛國主義教育基地成都理工大學博物館聯手，網上展現有關恐龍化石、古生物化石、海洋生物標本和蝴蝶標本展品，讓廣大青少年飽覽數百種珍稀標本。縣博物館今年四月份，利用新館陳列海洋生物標本，20__0多學生真實地感受海底生物世界。
三、實施教科興國戰略，堅持開展科普活動。近幾年來，我局在貫徹實施《科普法》，開展科普活動方面，做了大量的工作，取得了一定的成績。但距離上級要求還有差距。今后繼續加強科學技術普及工作，采取公眾易于理解、授受、參與的方式，組織開展科普活動積極傳播科學思想，推介科學技術知識，為構建和諧社會，建設社會主義新農村貢獻力量。
篇2
從一年級起，老師教會了我怎樣讀拼音。媽媽還為我買來了帶有拼音的書籍，讓我可以借助拼音讀書看書。這不僅使我的拼音大有長進，并把基礎知識學得牢，扎得實。而且開闊了我的眼界。
隨著年級的增長，我掌握的漢字越來越多。這使我的閱讀能力有了很大的提高，再也不用一個拼音一個拼音地去念了，可以直接讀書，閱讀課外書籍。
篇3
根據調查，《綱要》推行10年來，我國公民科學素質水平與發達國家相比，依舊差距甚大。公民科學素質的城鄉差距十分明顯，適齡勞動人口科學素質不高；大多數公民對于基本科學知識了解程度很低，在科學精神、科學思想和科學方法等方面更為欠缺，一些反科學的觀念和行為普遍存在，愚昧迷信在某些地區較為盛行。公民科學素質水平低下，這些，已制約了我國經濟發展和社會進步。
《綱要》規定：實施科普工作，需要政府推動，全民參與。各級政府將公民科學素質建設作為全面建設小康社會的重要工作，加強領導。各級政府將《科學素質綱要》納入有關規劃計劃，制定政策法規，加大公共投入，推動《綱要》的實施。社會各界各負其責，加強協作。公民是科學素質建設的參與主體和受益者，要充分調動全體公民參與實施《科學素質綱要》的積極性和主動性，在全社會形成崇尚科學、鼓勵創新、尊重知識、尊重人才的良好風尚。
《綱要》中提出的“開展課外科技活動，引導未成年人增強創新意識和實踐能力。普及保護生態環境、節約資源、心理生理健康、安全避險等知識”的科普教育內容，在全國中小學中開展并不充分，尤其是在農村地區學校中，差距更大。
教育部門有必要加強中小學科學教育教師隊伍建設。采取多種途徑，開展中小學和農村化技術學校教師的培訓工作，尤其重視縣及縣以下中小學科學教育教師的培訓，提高學歷層次和實施科學教育的能力。鼓勵師范院校設置科學教育專業，培養具有較高專業水平和職業能力的教師。
“笑傲江湖”PK“星球大戰”
曾經伴隨著推廣傳統文化的聲音，武俠小說和傳統戲劇都走進了中小學課堂。就連《三字經》和繁體字也借著國學和書法的名義走進課堂……它們有一個共同點，就是打著復興傳統文化的大旗，向中小學生灌輸過去的東西。而面向未來的科幻文學作品，一直不能走進中小學課堂。
只有意識到問題的嚴重，才會意識到教材改革的意義。2015年12月，由北京市景山學校編寫的初中六至七年級語文、數學教材共8冊，已通過教育部全國教材審定委員會審訂，并正式申報八至九年級的教材。這是首套由一所中學自己編寫、經由教育部審訂的教材，可在全國推廣使用。參與語文教材編寫的景山學校初中語文骨干教師透露：該校編寫的4冊語文教材，呈現幾個新的特點：嘗試在語文教材中納入了科幻作品，選編了劉慈欣的《鄉村教師》，劉慈欣獲得世界科幻文學雨果獎之前，就已經在進行教材的編寫，所以還是有一定的前瞻性的。六年級上冊第一單元以“激發學生想象和讀書興趣”為主題，還選用了科幻大師阿西莫夫的作品、《哈利?波特》作品中《大難不死的男孩》等，為的是努力抓學生的興趣點。
這種編寫思路借鑒了美國中小學的一些做法。近年來熱映的美國科幻電影《地心引力》《火星救援》等，都是美國中小學課堂上討論的話題。一開始，美國的教師發現學生在操場上熱聊科幻電影，于是就在課堂上引入討論科幻電影的環節，以此普及物理學天文學知識。
近幾十年來的中學課本中，一直沒有科幻小說。現實是，中國有多少武俠小說，美國就有多少科幻小說。美國中學課本有很多科幻作品，有400多所大學開設科幻課。當美國的孩子在《星球大戰》之類的科幻片中長大時，中國的孩子正在《笑傲江湖》一類的武俠片中流連忘返。當發達國家的孩子們打開面向未來的想象大門時，中國的孩子們卻被封閉在幾個世紀以前的城堡中。毫無疑問，中國孩子的缺乏想象力與創造力，同整個文化背景不無關系。
我國教育的土壤中也曾有過科幻文學的一席之地。早在上世紀初，梁啟超和魯迅都提倡科幻，他們或創作，或翻譯，為中國科幻做了拓荒性的工作。1904年，一位筆名荒江釣叟的作者創作了長篇科幻小說《月球殖民地》，連載于上海的《繡像小說》。這是中國原創科幻小說的開端。此后，中國科幻作品時興時衰，磕磕碰碰，恰如蹣跚學步的幼兒。科幻作家羅金海說，“科幻中世紀”在中國持續了很長的時間。
目的：讓孩子看得更遠
2014年底，在北京天文館舉辦的國際天文館學會大會上，北京天文館館長朱進表示：“天文學人才現在依然非常缺乏。天文臺和各天文館每年都招不夠人！”在一系列天文工程和探空計劃如火如荼推進的當下，人才短缺，依然是制約我國天文學發展的主要障礙。
隨著郭守敬望遠鏡等大科學裝置的大規模建設和深空探測工程的不斷推進，我國天文事業，對人才需求旺盛，而科研人才的缺乏也更加凸顯出來。
朱進說：“當下天文學人才的匱乏主要在兩方面，一是天文學專業科研機構的后備人才不足，二是天文學科普人才的嚴重缺乏。而后者更容易被忽視。”
隨著近年來天文科普教育在中小學中的推廣，天文學教師的短缺則更為明顯。相關調查顯示：在北京天文館所在地、天文教育推廣最為深入的北京市西城區，全區也只有兩名具有天文專業背景的老師，絕大部分天文課老師由地理或物理老師兼任，個別學校，天文課程甚至由英語老師教授。在“數理化天地生”六大基礎學科中，天文學是目前唯一沒有被列入我國中小學正式課程的學科。“考試，特別是中考、高考這樣的升學考試，具有‘指揮棒’作用，如果天文學沒有在這些必考科目內，那么在緊張的升學壓力面前，學生只在自然或是地理課程里接觸少量的天文學知識，他們對天文這門學科缺乏了解和興趣，也就不難理解了。”
中國科學院自然科學史研究所副所長孫小淳認為：“天文學應當成為社會通識教育的一部分，它在回答人類的最基本問題，是能夠提高公眾科學意識、介紹科學概念和科學思維的最好工具。”朱進認為，中小學開設天文課，從小培養孩子們的天文興趣，“不僅能從根本上解決天文人才需求不足的問題，對于培養孩子的創新思維也大有裨益”。“我們的天文教育確與歐美發達國家有差距，但擁有全國統一的體系來推動科普教育，這其實是我國教育的一個明顯優勢”。
“并非每一個人都要成為天文專業的學生，但每一個人都從學生時代開始了解天文卻是非常必要的。”朱進說，天文學是一個發現的過程。它能夠讓人把目光投向宇宙，看得更遠，它能給孩子更多的啟發和好奇心。這種培養在建設創新型國家的當下，有著更加深遠的意義。
地方政府應更多介入
科普教育涉及面很廣，在沒有材的情況下，各地教育部門只能結合本地區資源特點開展科普教育。這也是目前最有效的基層科普教育方式。
篇4
但在農村初中科幻畫教學實踐中，學生卻常常害怕畫科幻畫，創作過程中也體驗不到想像的樂趣、成功的美好。教師也同樣痛苦不堪，因為找不到合適的教學方法激發學生的思維，課堂往往成了教師一個人的表演，作業成了教師范畫的復制品。科幻畫課程最終成了雞肋，食之無味，棄之可惜。這其中固然有社會、家庭、學校諸多大環境的因素，同樣也有農村學生科學素養不夠全面、教師教學方法不得當的影響。在這樣的現實條件下，怎樣的教學方法才適合農村的孩子？怎樣的模式才能真正提高學生的科技創新能力？筆者進行了一些探索性的嘗試。
一、以問題為導向的教學模式
“人類對未來的幻想都源于對現實生活的需要。”因而以問題為導向的教學模式是以解決現實社會中存在的問題，滿足人類需要為目的展開教學、形成創意的教學模式，是遵循科幻畫的創作過程進行創意的教學模式。科幻畫的創意過程通常為：發現問題――探尋問題根源――尋找解決方法――發掘主體功能――表現主體造型。這是以解決問題為目的的教學模式。
比如創作科幻畫《漂浮在海上的荷花城》就是為解決海洋居住的問題。考慮到海洋居住的優勢（陽光充足、空間廣闊、海洋能源豐富等）和劣勢（天氣時而惡劣、交通不便等），小作者想到用漂浮功能來逃避惡劣天氣，用可開合的遮擋罩遮擋風雨，用中央信號塔和停機坪隨時保持與外界的通訊和交通聯系，并選擇了海洋蘊含豐富的太陽能、海浪能等。在全面考慮這座海洋城市應該具有的功能和結構后，小作者運用了仿生學的方法，選擇了富有詩意的荷花的造型來表現這些結構。
遵循這一思路，筆者圍繞嶺南版《美術》第16冊《海洋開發》這一單元設計了《海洋夢――暢想海洋新生活》一課。通過目前環境惡化、資源短缺、人口暴增的現擺出問題，引出“開發海洋”的主題。圍繞海洋生活不便的問題，學生分解主題、發散思維，從吃、住、用三個需要思考適應海洋生活的優勢和困難。明確自己的創意后，學生又再次尋找解決問題的科學方法，尋找可以表現功能的仿生造型。因為題材、方法、造型范圍廣闊、龐雜，學生既要有豐富的科普知識，又要有一定的抽象思維能力和歸納分析的能力。他們必須在有限的時間內，在眾多的選擇中，目標明確的深入思考主體的功能和結構，生動形象的塑造主體。可以說，這是一個不斷尋找的過程――找題材、找原因、找方法、找造型，這是一個相對理性的過程。 對于農村初中生來說，難度可以想見。
把問題完全教給學生解決，讓學生完全自主的創意，教學是難以展開的。在這一過程中，教師的引導至關重要，主題的分解、科技手段的引導、主體造型的參考都需要教師有充分地準備和合理地引導。尋找學生的興趣點以激發創意的熱情，尋找激發思維的切入口以激發固化的思維，尋找合適的科技手段以幫助實現結構和功能的難點，尋找多樣的形象提供造型的選擇。降低學習的難度，規范創意的思路，學生的思維才不會天馬行空、淺嘗即止。
在《海洋夢》一課中，教師通過“你愿意去海洋生活嗎？”“你對未來海洋生活有什么期待？”這些貼近學生生活的話題激發學生的想像；通過“ 海洋可以獲得所有人類所需的食物嗎？”“所有產生能量的事物都能成為能源嗎？”這類問題引導學生進行逆向思維，將創作的題材引向多個維度；通過學習“仿生學”原理解決了科技創新和繪畫表現兩方面的難題；通過提供海洋生物的圖片幫助學生進行創意。該課例在兩所不同地域學校的授課過程中，作業反饋的效果卻有所不同。城市學生在創作中將海洋生物的造型和結構與創意題材相結合，創造了不少形象生動、功能明確的畫面。鄉村中學的學生雖然相對較差，但相對于不提供引導和參考時有了很大的改觀。
問題為切入點的科幻畫教學模式中，教師的教學過程是由面到點，由大題材到小創意，呈現出一個總分層次分明、系統完整的思維過程。學生在問題的帶動下步步深入，更多地運用了線性的邏輯思維，課堂的理性的思考多于感性的想像。這對于有較豐富的科普知識和抽象邏輯思維、分析歸納能力的青少年（如高中生、城市的孩子）應該更為適合。對于農村初中生，如果沒有恰當的引導，能夠遵循這種創作思路的農村初中生數量就將偏少，更多的學生將僅僅憑借對問題的粗淺認識及對所獲資源的感性認識，就簡單地模仿或為主體牽強地加上某種用途和功能。
問題模式同樣適用于輔導社團活動、科幻畫競賽，這樣能夠有的放矢地解決現實中的問題，創作出獨特的、有現實意義的作品。
二、以創新思維為導向的教學模式
以創新思維為導向的教學模式是引導學生學習并運用逆向、發散、重組等多種創新思維方法進行創意的教學，是以培養青少年創新能力為目的的科幻畫教學模式。它的教學流程為：認識創新意義――學習創新方法――自由創意――學習表現形式――設計造型。這是以方法學習為目的的教學模式。
例如在《未來的衣服》一課中，教師讓學生通過一些有趣的思維測試題了解自己的思維特點和水平，認識創新能力對于個人和國家的重大意義，由此產生學習的動力。教師再引導學生欣賞最前沿的高科技產品（如3D打印機、兩用飛行摩托車）的神奇用途和功能，了解它的工作原理，思考創意是怎樣產生的。鮮活的范例有效地推動了思維方法的學習。在隨后的創意活動中，他們首先運用逆向思維對科技產品（如房屋、衣服、書包、桌子等）和生活方式（吃飯、睡覺、學習、出游等）產生質疑；再通過發散思維，改變質疑對象的適用對象、運用環境、材質、工作方式等，產生創意；接著通過練習、討論、欣賞、模仿，學習如何藝術地表現創意、科學的展現創想了。課堂上，學生興致高昂、反應強烈、答問積極、創意新穎。作業反饋出較多學生能運用創新思維的方法產生獨特的創想。
可見，以創新思維為中心的科幻畫教學模式中，教師的引導過程更重視方法是否習得，重視創意是否獨特性，而淡化創意的現實意義。它更多地運用了缺乏邏輯但富于想像的發散思維和重組思維，課堂感性的想像多于理性的思考。這對于沒有過多理性思維和缺乏科普知識的青少年（如初中生、農村的孩子）應該更為適合。因而，在課堂上我們可以看到，學生對游戲似的創意活動興致盎然，充滿了好奇和驚喜。通過腦力激蕩進行自由地的發言，氣氛熱烈、創意不斷。學生在創新思維的引領下隨意地聯想、自由地拼接，產生了許多看似不合邏輯卻富于想像力的作品。如能夠滲透營養的病號服、能自動清潔的病號服、便攜的飛行服、能穿越時空的航天服等等。
篇5
1.從學生興趣出發，在實踐中開發主題資源
我們從學生興趣和生活切入，帶領學生走進漁家小院，走向養殖場、漁港碼頭，學生在玩、看、體驗的過程中發現問題，提出有意義的研究課題。教師引導學生將這些問題進行篩選、歸總、分類，最終確定班級研究主題和各小組的子課題，如“漁家樂”、“海鮮營養包”等。我們組織學生到漁村探訪剪紙藝人，聽漁家爺爺奶奶談源遠流長的漁家剪紙文化，請教精妙的剪紙技藝，一個“漁家剪紙”主題就這樣確立并實施開來。我們還發揮社區優勢，組織學生開展“走進艦艇、走進企業、走進漁港、走進漁市、走進社區”的“五走進”活動。學生通過實地考察，不僅親身體驗了改革開放給石島帶來的變化，同時還積累了大量的活動資料，為課程資源的開發奠定了基礎。
2.構建拓展海洋特色課程體系
我們深入剖析，制訂了“以《走進海洋世界，擁抱海洋世紀》為主題，開發《走進海洋世界，體驗成長之旅》——貝雕藝術、海洋探究、海洋剪紙等系列課程，力創海洋特色品牌課程”的發展目標。自出版《走進海洋世界，擁抱海洋世紀》這一總綱教材后，我們相繼開發的《走進海洋世界，體驗成長之旅》系列叢書，即海洋精神、貝雕藝術、海洋探究、海洋剪紙等，均注重突破單一領域課程的局限，體現綜合實踐活動的綜合性。如《貝雕藝術》課程，從一年級到五年級，在技法指導上由拼擺到粘貼，從立體創作、組合創作到情境創作，呈現出年級層次性；在創作內容上以人與自然、人與社會、人與自我、人與文化幾個領域為依據，劃分為走近自然、我愛我家、成長故事、文學寶庫四個單元，并不斷開發新的創作主題。走近自然，即用貝雕再現大自然中的花鳥魚蟲，展現和諧生態；我愛我家，即歌頌祖國、家鄉美麗河山和社會發展，書寫愛國情懷；成長故事，即記錄學校、家庭生活中的活動體驗和成長點滴，感悟生活之美；文學寶庫，即演繹經典詩詞、文學故事，倡導原創新作。這樣，《貝雕藝術》不再是單一的技藝課程，它在內容上更多元，在體系上更多維，拓展了育人功能。每個活動的具體設計，增設了活動鏈接、方法指導、作品展示、活動延伸、活動評價環節，涵蓋社會實踐、信息技術、社區服務等領域，更能體現綜合實踐活動的課程理念。特別是其中的溫馨提示，語言生動活潑，寥寥數語，精心點撥，方便教師和家長參與指導。
3.尋求課程實施與學校工作的契合點
一是與校園文化建設相結合。我們以“走進海洋”綜合實踐活動課程實施為依托，不斷提升“海洋實踐”特色文化內涵。在教學樓內建成以海洋探究、海洋貝雕、海洋剪紙為主題的各類海洋文化墻，并建成綜合實踐展室——海洋小屋，為學生提供展示的平臺。在校園內建成海韻實踐園，為學生提供貝雕、沙雕創作機會，實現樓內各具特色的海韻風情，這一道道美麗的校園風景成為了學生實踐活動和特長展示的平臺。
二是與主題教育相結合。我們將綜合實踐活動與“學雷鋒”、“紅領巾，心向黨”等主題教育相結合，先后開展《學雷鋒，進海警》《海洋知識宣講》等活動，使學生在綜合實踐活動中體驗收獲，在寫海、唱海、誦海中展示自己的才華。
三是與學科教學相整合。我們加強學科知識整合，使綜合實踐活動與其他學科形成了“你中有我，我中有你”的關系。如“海濱藝坊”，學生用語文課上學到的古典詩詞豐富了貝雕作品的內涵；美術課上，教師引導學生探究貝雕創作的基本技法；科學課上，教師和學生們一起制作海洋生物標本。我們力求將海洋研究滲透到學科知識之中，也使各學科知識在綜合實踐活動中得到延伸、重組和提升。
我們通過海洋知識探究海洋精神，為學生綜合能力的發展提供了有力的支撐，海洋特色校本課程也逐步拓展到海洋知識文化、標本文化、貝雕文化、沙雕文化、剪紙文化等多元體系。
二、構建基于海洋文化的校園活動
多元融合是文化發展的必然趨勢。我校以海洋文化為紐帶，將寫字文化、經典文化與之有機結合，讓豐富多彩的校園文化在“你中有我，我中有你”的融合中煥發生機。
一是寫字育人與海洋貝雕、剪紙活動相結合。“讀書、寫字、學習、做人”為主題的寫字教育與海洋特色活動相結合，予寫字教學以活力，賦特色活動以內涵。學校制訂《寫字考級方案》，將書寫訓練與長廊書寫，定為每日常規，每日一寫、每周一評，以及每月一次常規考級、每學期一次申報考級，使學生在練習、考級、展示的過程中，體驗進步、感受華夏漢字的智慧與藝術。走進石島實驗小學，欣賞作品，品讀童心，處處都充盈著海的氣息、字的雋秀、情的演繹。學生用生動的文字為作品題詞配文，用激情的宣講述說自己對海洋文化的感悟和理解。方寸世界里，巧奪天工的漁家剪紙作品讓人贊嘆不已；貝雕園里，大型貝雕《魅力石島》系列創作，訴說著孩子們對家鄉的熱愛和祝福。書寫展示、文化宣講活動與海洋作品相結合，拓展了體驗的空間，讓每一名學生都能在更多的參與體驗中找到自我展示的舞臺。
篇6
1.1海洋旅游產品教育功能受到忽視，產品缺乏內涵。
海洋旅游產品是旅游產品的重要類型之一，它是以海洋資源為憑借，以旅游設施為依托，向旅游者提供用以滿足旅游活動需求的有形實體和無形服務的總和[1]。自20世紀80年代末，地中海發展起以“陽光，沙灘，海水”為主的海洋旅游以來，世界各國海洋旅游逐漸興起。在我國海洋旅游產品仍處于初級開發階段，在提倡“環境教育”、“人與自然和諧發展”和“深度旅游”的大背景下，“教育功能”的缺失成為制約海洋旅游發展的一大問題。
1.2現有海洋旅游產品缺乏教育理論支持和思想滲透。
我國現有海洋旅游產品數量較少，且比較集中于特色旅游資源。產品形式比較單一，多以科普講解、參觀、簡單操作為主。產品內容比較單薄，國內海洋旅游中，以教育為主題的旅游產品包括海洋科技館、海洋博物館和海洋水族館等，都能以準確的知識主線和豐富的外延內容達到傳遞知識的目的，但是這部分的市場比較狹窄，主要針對青少年；海洋館的知識展示形式比較單一，主要以參觀為主。此外，廣闊的海洋自然資源未得到充分利用。由此可見，我國目前的教育旅游產品缺乏系統的理論指導和思想滲透。
2.基于布魯姆教育目標設計海洋旅游產品的意義
2.1布魯姆教育目標指導海洋旅游產品教育目標設計。
布盧姆教育目標分類理論將教育目標分為三個領域。旅游作為“戶外教育”大課堂，在旅游產品設計中融入教育目標可以提升旅游的教育功能。海洋旅游不只是簡單的游玩嬉戲，如果融入了更多、更深的教育的目標，則有利于豐富海洋旅游資源內涵。布盧姆教育目標分類理論能指導設計者制定合適恰當的海洋旅游產品教育目標。
2.2指導海洋旅游產品為不同的目標選擇不同的游覽策略及模式。
對于相同的知識類型來說，可以有多種不同的認知過程，這樣就形成了不同的教學目標。不同的教學目標決定了旅游過程不同，旅游過程要為教育目標服務。信息加工理論認為，不同類型的知識的表征方式和加工策略是有差異的。也就是說，不同類別的知識，其游覽方法是不同的。同時，根據不同的海洋旅游活動特點，所選擇的游覽策略和模式也是不同的。
2.3指導產品設計者在設計中考慮教育、旅游及評價的一致性。
如果我們預期游客在某種認知水平上掌握某種知識，旅游產品在旅游活動中就必須保證使特定的知識類型伴隨特定的認知過程。評價要緊扣教育目標，又要通過形成性評價和總結性評價，發現知識和認知兩個維度所存在的問題，作為改進海洋旅游產品設計的依據。
3.基于布魯姆教學目標的海洋旅游產品設計
海洋旅游產品設計要以教育目標作指導，可以明確海洋旅游產品教育目標，豐富教育內容。結合相關教學思想和方法可以豐富活動形式，真正做到寓教于樂。
3.1海洋旅游產品設計理念。
3.1.1布魯姆的教育目標分類學理論
布魯姆（B?Bloom）美國教育心理學家，首創“教育目標分類學”。布魯姆將教育目標劃分為認知領域、情感領域和操作領域三個領域，共同構成教育目標體系。借鑒其理論可為海洋旅游加強教育功能指明方向。
認知領域：分為知識―領會―應用―分析―綜合―評價六個層次。目標借鑒：了解理解海洋旅游產品蘊含的相關文化知識；能對具體的產品過程分解綜合，以便內化知識，解決問題；能對結果作出客觀而深刻的評價，開發知識型海洋旅游產品。
操作領域：分為反射動作；基礎性基本動作；知覺能力、生理能力等目標層次。目標借鑒：能培養旅行當中的交往技能；能掌握旅游活動中相關技術能力；能豐富言語和身體技能；能挖掘基本的生存、生活技能等，開發技能型海洋旅游產品。
情感領域：分為接受和注意；反應；評價；組織；價值與價值體系的性格化目標。目標借鑒：能選擇性地注意相關情景；能積極參與海洋旅游推出的各種有意活動；能自覺主動地發現海洋旅游中人和物所表達出來的情感價值并有自己的判斷；能主動接受內化正確的價值觀和世界觀，開感型海洋旅游產品。
3.1.2常用教學方法在海洋旅游產品中的應用
教學方法是教師與學生為了達到共同的教學目的，完成共同的教學任務，在教學過程中運用的教學方式與手段的總稱。在海洋旅游中，多種多樣的活動方式是活動效果的保障。
講授法：簡單易操作，廣泛應用于解說型產品。
參觀法和演示法：借助多媒體或其他技術傳播知識，便于直接感知。廣泛應用于海洋博物館、水族館；海洋文化展區（民俗、工業等）；海洋動物表演海洋地理過程演示（地貌形成、海洋化石演變過程等）；海洋文化歷史演變，等等。
實驗法、練習法、發現法及探究法：操作復雜但受益很大。應用范圍比較狹窄，隨著體驗旅游的發展，此類方法逐漸受到重視，比如：DIY制作，海底探險等項目。
3.2三類海洋旅游產品設計范例。
根據布魯納的教育目的設計三大海洋旅游產品：知識型海洋旅游產品、技能型海洋旅游產品和情感型海洋旅游產品。
知識型海洋旅游產品：指以向游客傳播科普知識為目的，集觀光、體驗等形式于一體的休閑娛樂產品。借鑒布魯納知識領域的六層次目標，從海洋知識的認知―理解―應用―分析―綜合―評價對相關產品進行設計。同時，針對知識的靜態特征，需要加強活動方式的動態性和多樣化。
海洋創意坊：主要內容包括：海洋工藝品教學區；海洋工業模具展區；海洋生物動漫區；海洋美食搭配區。主要目標：了解海洋民俗文化；認識海洋生物；了解并理解海洋工業；學會健康飲食；能合理地評價自己或他人的作品。主要方法：游客通過學習互動自主發現和探索。
海洋創意坊不同于一般的動手技能，而是融合了陶行知的“知行合一”思想，不僅是手上的創造，更是知識上的開拓和思維上的創意。以教育目標為指導，適時運用“啟發式”“探究式”學習法，激發游客對海洋文化的興趣，使其獲得自我成就感和自我價值的認同。
技能型海洋旅游產品：以培養游客勞動、生存等技能為目的的娛樂產品，參與體驗性較強。彌補我國技能型旅游產品內容比較單一、活動目標不明確、活動方式單調的不足。
例如：“海洋競技”產品內容包括海上大沖關、垂釣、跳傘、海底探險等內容。主要借鑒裴斯泰洛奇的教育與生產勞動相結合思想發展人的身體技能及心理技能，充分激發游客戰勝自我、挑戰未知的心理。
情感型海洋旅游產品：以樹立游客正確的世界觀和價值觀為目的的海洋旅游產品。海洋因為蔚藍和廣袤而成為人們擺脫世俗煩惱、獲得心靈洗滌的理想場所，因此，以海為平臺重塑人的價值觀是很有必要的。
例如：“海洋天堂”產品內容包括：海底親子游、海洋之戀等。崇尚自由、和平；樹立順應自然的世界觀和價值觀；以尊重生命為主要目標。以教練指導和游客自主選擇為游覽方式，充分體現盧梭的自然人性觀教育，情感教育先于理性教育，崇尚自由、平等、博愛的思想內涵。
由此可以看出，三類產品各有側重但并不單一。這里的知識、技能和情感類產品是在相關教育思想及目標指導下，運用多種教學方法設計的專項旅游產品。當然，也可以設計融三大目標于一體的綜合型旅游產品。
參考文獻：
[1]郭魯芳.海洋旅游產品深度開發研究――以浙江省為例[J].生態經濟，2007（3）：123-125.
[2]程俐驄.美國城市旅游[J].旅游科學，2010（1）：41-43.
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學科啟蒙教育從逛博物館開始
美國的兒童博物館幾乎每個城市都有，里面的各類設施適合0～12歲的孩子。在這里，孩子們可以找到各類題材的活動，接受科學、藝術、歷史等各方面的啟蒙教育。
最近剛剛知道，兒童博物館是全美最受歡迎的兒童博物館。大約寶寶半歲的時候，朋友告訴我本市的兒童博物館每周四下午免費，這對我們來說可真是個好消息。那個時候每周四―下班，我們一家就帶著寶寶趕往博物館，別看寶寶小，博物館里面有專門為小Baby準備的一個空司，里面有小Baby們非常喜歡的各種布質小玩具、皮球，還有小木馬，小小的木質樓梯，供孩子們爬上爬下活動。對小Baby來說，這就是個和別的小朋友啟蒙社交的好地方。
孩子大了，兒童博物館里玩的地方就更多了，記得我家貝貝2歲左右的時候，去參加過博物館里的小小閱覽室，那里有義工給孩子講故事，后來再去的時候，又增加了模擬超市、餐館。孩子們可以拿到那種代金券，去超市購物，還可以去餐館點菜吃飯。除了這些，博物館里還有簡單的科技啟蒙展：比如航天中心贊助的航空知識展，汽車公司贊助的汽車展、機器人展等等。一些定時更換的節目，像是印第安人藝術展，有時還有亞洲文化藝術展，雖說這些不一定每個孩子都喜歡，可是每個孩子都能找到自己喜歡的項目。
這些都是室內部分，室外則是一些孩子們喜歡的大型游戲。美國的夏天幾乎有半年的時間博物館戶外部分經常設有各種與水有關的主題，更是深得孩子們的喜愛：記得孩子們玩過水槍，鼓搗過水能變電能的簡單設備，還有各類水閘，蓄水設備，試想，哪個孩子不喜歡玩水呢7于是，各種與水有關的小知識，也就這樣潛移默化地傳遞給了孩子。
參觀博物館是對孩子課堂知識的有效補充
除了專門為孩子們準備的兒童博物館，美國的各類其他博物館里，通常都有專門屬于孩子們的微型博物館，，前幾年我們辦了自然博物館的年票，主題是大自然。寶貝倆超級喜歡里面的蝴蝶館和恐龍大廳：蝴蝶廳里有幾十種活的蝴蝶在溫室中飛舞，還有標本箱里做成的珍稀蝴蝶標本。我想最具特色的是每個蝴蝶館幾乎都設有一個孵化箱，里面有正在完全變態的蝴蝶的四種不同形態，孩子們可以在短時間內眼見為實，看到蝶蛹變成美麗蝴蝶的過程，這對孩子們的課堂知識絕對是一個很好的補充。
不僅是在自然博物館，我們還去過美國的很多熱帶博物館，沙漠博物館，濕地博物館和瀕臨滅絕的保護動植物館、棲息地等等，與自然博物館類似，都是給孩子們講述大自然的動植物，小一點的是人工建造的溫室環境，很多像保護區一樣的就是室外天然環境，孩子們可以近距離地接觸各類植物、鳥類和昆蟲。博物館內還有一些科普知識簡介，讓前來參觀的孩子與父母，都能對館內展出的各類動植物有一個大概的認識。
博物館給孩子提供多感官的體驗
如果要孩子們自己排名哪些博物館最好玩，寶貝一定會選水族館，海洋世界。每個孩子天性都愛水，更不要說海洋館通常都有很多和孩子們互動的節目，而絕不僅僅是隔著玻璃“看”動物。還可以撫摸一些比較溫順的海洋生物――寄居蟹、扇貝、小烏龜、電鰩、海豚和其他不知名的魚類。孩子們很喜歡玩這些，借此，寶貝們知道了原來海洋里生活的不僅僅是魚，還有其他各種類型的很多小動物。在海洋世界，我們還看過人與動物的精彩表演，看到了動物人性化的方面，也了解了保護動物的自然生存環境對人類自己有多重要。寓教于樂，不知不覺中，孩子們就從這些直觀、簡單的參觀中學習了很多東西。這些，僅僅憑借書本上的描述是完全不夠的，只有孩子身臨其境，看到.聽到，才會有更深的感觸，只有在和這些小動物的親密接觸中，才能逐漸形成一顆柔軟的心――生命是可貴的，善待動物也就是善待我們自己。
我還帶著寶貝看過很多主題科技展覽館。比如在參觀廢舊巡洋艦、潛艇和航空母艦的時候，我們看過各種類型的老式艦載機，海員生活，順帶看了美國二戰史。參觀飛行博物館的時候，了解了飛機飛行原理，飛機種類，以及一戰、二戰期間的著名空戰，還看了一場模擬的“珍珠港事件”的美日空戰。在颶風館，孩子們親眼看到了颶風經過的路上，停水停電，房屋倒塌，樹木橫飛的場景，孩子們還在小型模擬空間體會颶風的恐怖力量。
美國最大最吸引孩子的博物館――迪士尼，讓孩子們觸摸未來
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大連市頒布了《大連市“十一五”時期文化發展規劃綱要》，提出“大連市‘十一五’時期，要逐步把大連建設成為擁有先進的文化設施、一流的文化精品、拔尖的文化人才、發達的文化產業和充滿活力的文化體制、豐富多彩的文化活動、繁榮有序的文化市場，國際色彩濃厚的區域性文化中心和現代文化名城”。實現現代文化名城的目標就需要有資金，有創意，有傳播，能夠發揮文化的經濟價值，創造資金.能夠不斷與市民、國內外友人交流產生文化創意，能夠培育一流文化精品.傳播一流文化精品的載體和途徑是文化旅游，發展文化旅游應當作為大連文化名城建設的著力點和內容。
一、文化旅游對大連文化名城建設的重要作用
(一)文化旅游能提供大連文化名城建設資金
旅游是大連經濟的重要組成部分，是經濟效益和收入不斷遞增的產業。2007年，大連市全年接待海外旅游者100萬人次，同比增長22.5％，旅游創匯7億美元，同比增長25％。接待國內游客3000萬人次，同比增長21.0％。實現旅游外匯收入5.81億美元，同比增長25％。接待國內游客2 480萬人次，同比增長15％。實現國內旅游收入281.5億元，同比增長25.5％。實現旅游總收入325億元，同比增長25％。大連市旅游收入增長的重要原因是大連市創建“中國最佳旅游城市”，是“中國最佳旅游城市”品牌效應，而且，最佳旅游城市中的旅游軟環境、旅游文化景觀都產生了重要吸引力，成為增加旅游收入的重要因素。并且國內其他城市、地區文化旅游發展促進旅游收入劇增的實例屢增不減。例如，山西平遙古城1997年被列入世界文化遺產后，1998年的門票收入達到500萬元人民幣，當年的旅游綜合總收入達到4 800萬人民幣。沈陽在2004年清文化國際旅游節盛大成功的帶動下，全年共接待旅游入境者27.28萬人次，同比增加48.3％；接待國內旅游者2818.04萬人次，同比增長25.0％，旅游外匯收入1.43億美元，同比增長29.1％；國內旅游收入169.44億元人民幣，同比增長25.0％；全市旅游總收入達181.31億元。文化旅游帶來經濟收入。收入源于文化，用于文化，可為大連文化名城建設提供資金。
(二)文化旅游能促動大連文化名城創意形成和實施
開展文化旅游，吸引國內外游客來大連旅游，瀏覽、體驗大連文化景點、設施、文化產品，他們與大連市民交流，介紹他們本地文化，品評大連文化，在交流品評中發現大連文化的獨特價值、優勢、劣勢，吸收他國他地優秀文化，提煉大連文化，產生新的文化創意，形成實現文化創意方案，建設新文化景觀、設施、文化產業促進大連文化名城建設。例如，提煉大連婚慶文化創意。促進大連文化名城建設；提煉大連博物館和海洋文化創意，促進大連海洋文化名城建設；提煉大連影視劇和舞臺劇表演與旅游聯動創意，促進大連旅游文化名城建設；發揮大連宜人宜居氣候優勢和移民包容文化優勢，形成度假養生文化創意，促進大連宜居生態文化名城建設。
(三)文化旅游能加速傳播大連文化和提高大連文化知名度
旅游者到大連觀光、休閑、度假，親眼目睹大連文化景觀、體驗大連文化設施和服務，體驗大連文化魅力。例如，游客走在濱海路上，體驗“海闊天空”、木棧道的“人文關懷”：看虎灘海洋公園海豚表演體驗到人與動物和諧；看旅順的日俄戰爭遺址體驗到殖民地歷史的屈辱；看廣場、商場、市民風情、城市環境體驗到現代、時尚、文明。游客們欣賞、體驗、享受大連文化的美好，獨特，勢必會向他們的親朋好友介紹宣傳大連文化，游客親身而為的文化傳播的廣度、深度、信度比大連自身要廣泛、深刻、可信得多而且快，傳播的效果更直接、更明顯，提高大連文化知名度，成為文化名城。
二、發展大連文化旅游的條件分析
(一)文化的組成部分
文化的組成部分是高雅文化、大眾文化、多元文化，這些文化都可以被改變或利用成旅游吸引物。但是，高雅文化更容易被包裝成旅游吸引物，因為文化旅游中的文化因素通常很容易與高雅文化中的一些內容聯系到一起。如博物館中的文化因素非常容易與“文化旅游”相關聯。見圖1文化的三個組成部分
(二)發展大連文化旅游的文化旅游吸引物分析
依據文化旅游三個組成部分的觀點，可發展為大連文化旅游的文化旅游吸引物有大連自然博物館、貝殼博物館、現代博物館、旅順博物館；旅順日俄監獄舊址、萬忠墓、東雞冠山炮臺、城子坦鎮；虎灘海洋公園和圣亞海洋世界的海洋動物表演，大連森林動物園的象、虎、狗、猩猩、鳥等動物表演；大連煙花爆竹節、服裝節、啤酒節、婚慶活動等節慶活動；大連海鮮、海濱浴場游樂活動；大連市擁有的11個省級以上非物質文化遺產。這些文化旅游吸引物或具有獨特價值，或具有人與動物和諧友愛，或人與人友愛和諧，或現代時尚等價值。在這些旅游吸引物中，可以深化發展的旅游吸引物是旅順日俄監獄舊址、萬忠墓、東雞冠山炮臺等歷史遺址；可以發展為大連文化旅游強勢景觀的是虎灘海洋公園和圣亞海洋世界的海洋動物表演；潛在的待開發的大連文化旅游吸引物是大連歷史文化名鎮――城子坦鎮；可以創新性開發的文化旅游吸引物是可在旅游景區、博物館表演的實景舞臺劇；可以進行保護性利用的是大連非物質文化遺產。
(三)發展大連文化旅游的人才保障分析
發展文化旅游需要有科學保護和利用文化旅游吸引物的人才，需要有創造文化旅游的人才，需要旅游文化旅游營銷人才，需要文化旅游節目表演人才，需要文化旅游講解人才等。目前，大連缺少高水平的文化旅游策劃人才、營銷人才這可從大連博物館展示的吸引力弱好參觀人數少的事實中反映出來；大連有音樂舞蹈表演人才，有優秀影視劇創作人才隊伍；有優秀的動物表演訓練師，有大連歷史和殖民地史研究人才。大連導游員隊伍中大專學歷或高中學歷的多，本科學歷的少，導游專業或旅游管理專業畢業的導游少，非導游專業或旅游管理專業畢業的導游多，有豐富的歷史、文學藝術和科普知識的綜合型文化型導游少，大連文化旅游人才基礎薄弱，文化旅游的人才保障性弱。
三、發展大連文化旅游的對策
(一)提升大連文化旅游吸引物的吸引力
1、改造大連現有博物館的靜態展示方式，增加動態展示，情景表現，可增設參與性項目，是游客能融入海洋環境、歷史環境中，在活動參與中體驗學習海洋知識、海洋文化、增強歷史屈辱感、悲傷感等。
2、加強虎灘海洋公園、圣亞海洋世界、星海灣、發現王國的文化旅游吸引物的互補互動，形成大連文化旅游吸引物體系，減少景區文化旅游吸引物的同質化競爭和人才強奪競爭。擴展各景區現有文化旅游吸引物的文化內涵和展示方式，增加游客與文化吸引物的互動、文化吸引物的動態表現。如游客參與到與動物的表演交流之中，體驗人與動物的和諧文化，海洋生物內部文化等，使游客了解海洋生物文化。
(二)發展大連文化旅游紀念品，形成文化旅游紀念品基地
大連應當根據文化旅游吸引物，設計開發大連文化旅游吸引物中的一些形象，如旅順日俄監獄舊址中的一些場景或器具的模仿物，設計開發虎灘海洋公園、圣亞海洋世界、發現王國中的動物形象，或卡通動物形象、動漫形象、動漫產品。貝殼博物館、自然博物館中代表性展品的紀念品開發生產，也可進行有故事的旅游紀念品生產，甚至利用大連良好的工業和商業基礎，生產國內有影響的旅游文化紀念品，形成旅游文化紀念品生產基地，使大連不僅是文化旅游吸引力強的文化名城，也是文化旅游紀念品知名的文化名城，增加大連文化名城的厚重和產業鏈。
(三)建立“三大主題的”大連文化旅游體系
三大主題是海洋文化主題、現代都市文化主題、殖民地歷史文化主題。以海洋文化為主題的海洋文化旅游體系是以自然博物館、貝殼博物館、虎灘海洋公園、圣亞海洋世界、濱海路、海濱浴場、大連海鮮為載體的海洋生物知識、海濱風光、海水洗浴、海鮮營養等觀光、休閑、度假、養生之旅，體現海洋文化。現代都市文化是以大連市容市貌、城市風情、市民文明、廣場、現代博物館、發現王國為載體的現代時尚、浪漫、人文之旅，體現都市文化。歷史文化旅游是以旅順日俄監獄舊址、萬忠墓、東雞冠山炮臺、城子坦鎮為載體的受壓迫受奴役的屈辱悲慘之旅，體現悲情文化，激發雪恥文化。
(四)利用影視劇和實景舞臺劇提升大連文化旅游品位和影響力
創作反映大連文化的影視劇，通過高于生活的藝術創作提升大連文化品位，提升大連文化旅游品位，利用電視播放的國內外輻射力，提升大連文化旅游的影響力。創作蘊含大連文化的實景舞臺劇，多方面展現大連文化，增加大連文化的感染力，增加大連文化的藝術形象，提升大連文化旅游品位和影響力。
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（一）孝心教育
以“孝?讓家庭充滿愛”為主題，學校每學年以“六個一”活動為載體（六個一指：父母生日時在學校蛋糕房親手做一個孝心蛋糕；父親節、三八婦女節，看一部反映父愛、母愛的影片；平時學唱一組歌頌父親、母親的歌曲；讀一組描寫父母親情的名著；寫一則父母敬老愛老的故事；六一兒童節為七年級家長辦一場“十大孝心家長”頒獎典禮，五四青年節為八年級學生辦一場“十大孝心學生”頒獎典禮），持續開展體驗性孝心教育活動。活動邀請社區領導、學生家長、學區督學等共同參與，隆重而熱烈。這一實踐性德育課程，受到舟山電視臺、普陀電視臺、舟山日報、舟山晚報、今日普陀等多家媒體關注并給予報道，產生了良好的社會反響。
（二）愛心教育
以“愛?讓世界更美好”為主題，以“大愛無疆生日捐款”活動為契機，學校對全體師生進行“人道?博愛?奉獻”的紅十字精神教育。學校倡導全體師生在自己生日那一天（得到關心、祝福最多的一天）向學校的紅十字工作站捐款，以培養“大愛無疆”的博大情懷，學校紅十字志愿學生每天把捐款存入指定賬戶，學期結束一并捐給區紅十字會。目前這一活動正得到越來越多家長的參與，因為這一善舉滿足了家長們想奉獻愛心、成為孩子榜樣的內心需求。
（三）責任教育
以“責任?讓自己更優秀”為主題，以“開心農場”為契機，學校注重培養學生的責任心。“開心農場”既是動手實踐的基地，又是對學生進行體驗性責任教育的場所。學校創設了“調、選、種、研、銷”一體化學生自主管理模式：在種植前，學生先開展市場調研，調查不同蔬菜的市場價格和銷售情況；然后，根據市場價格、季節、需求情況，學生自主選擇班級種植的農作物品種；品種確定后，學生在教師的指導下種植農作物，平時由班級學生每天輪流對農作物進行澆水、除草、施肥、人工授粉等養護工作；收獲的果實，由學生設計宣傳廣告，開展“快樂賣”活動，在校園里設攤或上門向教師、職工銷售。這一系列活動，責任教育始終貫穿，因為只要一個環節出現差錯，前面的努力都會前功盡棄。
二、校本實施的基礎課程
2011年，學校率先在七年級音樂課嘗試選課走班實驗。學校根據師資特點，把七年級的音樂課一分為四，學生可以在古箏、琵琶、二胡、笛子四種民族樂器中選擇一種學習。這不僅有力地推進了體藝2+1項目的落實，而且大大提高了音樂課的質量和學生學習音樂的興趣。在這個成功經驗的基礎上，學校先后在信息技術、美術課等技藝類課程中加大了選課走班的力度。選課走班激發了學生的興趣，培養了學生的特長，同時也有力地促進了教師個人技能的發展。2012年，學校又在科學學科中進行了“現象?原理?應用?創新”創意課堂探索。2014年，學校還在語文學科教學中嘗試把作文課和閱讀課分離出來，采用專任教師教學的辦法，保證作文教學的質量，保證學生閱讀的時間。
三、圍繞創意的拓展課程
根據“以動手促動腦、以動腦生創意、以創意美生活”和校本課程特色化、本地化的課程開發理念，學校積極開展“動手學”創意課程體系建設。
（一）海洋?創意課程
為體現海洋文化地域特點，學校開發了“動手學”海洋?創意課程。課程有石雕、貝雕、沙雕、海洋木藝、海洋攝影、海洋剪紙、海洋生物標本制作、海洋環保實驗、創意電動船、紙（木）結構橋梁制作、創意風箏制作、智能機器人、海洋急救等組成。這些課程以海洋為背景，以創意思維培養為目的，大大激發了學生學習的積極性。
（二）科技?創意課程
作為市區科普教育基地，學校開發了“動手學”科技?創意課程。每年組織創意科技運動會、創意科技制作展示、科普劇場和科技秀活動。5月，八年級的學生會拿出六七十件科技作品，面向七年級的學弟學妹和學區內小學的師生進行創意科技制作展示。10月，學校舉行有十幾個項目組成的創意科技運動會，比賽項目有電腦平面繪畫、Flas制作、電動遙控快艇繞標航行、雷速登遙控車、自制電動創意船、木結構“橋梁模型”靜壓承重、水火箭、科幻畫、科技小論文、科技小發明、優秀實踐活動、PVC機器人制作、沖浪紙飛機等項目，學生參與面廣，參與熱情高，每年參加的學生人數達總數的90%以上。11月，與廣西師范大學實習生一起，組織面向七年級學生的科技秀，讓學生領略科學的奧妙。12月，組織八年級學生進行科普劇表演，學生們用小品、相聲、小舞劇、音樂劇、演唱、舞蹈等生動的方式來闡述各種科普知識。
（三）藝術?創意課程
為培養學生對藝術的興趣和特長，學校開發了“動手學”藝術?創意課程。一是藝術與非遺傳承相融合。為了更好地傳承普陀的非物質文化遺產，學校積極與區文化廣電新聞出版局聯系，取得他們的支持，在學校開設適合學生學習的藝術類非遺課程，如舟山鑼鼓、漁歌號子、跳蚤舞、漁民畫、非遺白描、船模制作、繩結、船板畫、魚拓畫等。這既傳承了地方文化，又培養了學生的藝術修養。二是藝術與體育活動相結合。每年11月，學校體育運動會都會舉行別開生面的開幕式。開幕式分國際版、民族版、節日版三個版本，三年不重復。學校要求各班在運動員進場時用3～5分鐘時間以藝術的形式來表達對不同國家、不同民族、不同節日的理解和尊重。各個班級的學生、教師、學生家長分工協作，創意無限，驚喜不斷，學生參與率達到95%以上。
四、課改的成效
（一）豐富的德育體驗，亮麗了學生幸福人生的底色
孝心、愛心、責任心是一個人立身處世的三原色，對學生實施以三原色為核心的品德教育，是使其成為好子女、好父母、好公民的基本條件，也是其獲得幸福人生的必要條件。持續對學生進行“三心”教育，使他們更加熱愛自己的父母，更加關心他人和社會，更加體會到人間的真情、生活的美好，為他們的幸福人生打下了堅實的基礎。
（二）豐富的拓展課程，滿足了學生多元發展的需要
以“動手學”為理念，以創意思維培養為載體，以美化生活為目的的豐富的課程體驗，不僅為學生創造了很多動手實踐的機會，培養了他們的創意思維，使他們學會了多種手藝，而且為他們提供了更多的嘗試機會，有利于他們找到自己的最愛。學習內容的可選擇性，滿足了學生自主發展、特長發展的需要，激發了他們學習的動力，上課成為他們的期盼，學習成為他們的一種期待。拓展課程豐富了學生的學習生活，增加了學生的生活情趣，改變了學生的學習生態，促進了學生全面又不乏個性的發展。
（三）豐富的地方文化，豐厚了學生生命成長的閱歷
一方水土養一方人，對優秀地方文化的傳承就是對祖輩的認同和贊美。這樣的認識促使學生去追尋過去的歷史，去了解更多的優秀地方文化，體驗到自己作為舟山人、作為普陀人的自豪感。接受了現代海洋教育的新一代，對家鄉的未來充滿了憧憬和期待，增強了建設家鄉的使命感和責任感。
五、課改的主要經驗
（一）圍繞育人目標
經過幾年的實踐，學校把培養目標確定為“具有國際視野的幸福公民”。我們認為，幸福的公民應該是一個富有孝心、愛心、責任心的公民，應該是一個既能動腦又能動手、對生活充滿創意的公民。為此，學校的課程建設緊緊圍繞著這一目標展開。我們認為，只有這樣的課程建設才是有生命力的、可落地的，因為它已經成為全體師生和家長的共識。
（二）堅持開放辦學
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高中時候，學校組織我們去新建好的科技館。才發現原來很多定義都可以用一種模擬的形式來表現，真實的電流其實很美麗。
除了書本，還可以從很多地方學到知識。比如博物館，又比如動物園。
成年之后，我們常常發現，很多知識都來自童年，那純真的眼眸中，世界似乎更美麗，更神奇。
圖書館
孩子需要“有意思”的閱讀與成長
TEXT / 于芷未
在我們現在這個充斥著視頻、圖像、聲音的時代，孩子似乎并不缺少“玩伴”，一臺電腦，一部動畫，足以讓他們打發掉一個晚上的時間。
年輕的父母也有更多的空閑來做自己的事情。但是，孩子們卻好象并不滿足。
于是，我們開始重新在一頁頁寂靜的圖畫和文字之間尋找幸福的心靈密碼。
然而在繁華的兒童出版背后，也有不少爭議,看似有益的知識宣講解固雖然獲得了家長的期盼青睞，
但是為什么不能留駐孩子的目光呢？
在世界閱讀日到來之際，我們該為孩子準備什么樣的閱讀呢？
His voice 聽他說……
“一個好故事可以對孩子的一生產生影響。”
采訪對象少年兒童出版社社長王一方
少年兒童出版社是一個已經有55年歷史的出版社，面對新一代的孩子和他們的父母不斷變化的閱讀口味，您認為出版界應該為他們準備什么樣的圖書呢？
我們主要在倡導一種“有意思的閱讀”。現在很多家長和老師都感到很茫然，因為適合孩子作為成長的養料來閱讀的很少。這些年，兒童讀物很繁榮，但傳統的兒童文學是基于教育的文學，不過這個教育的概念有些偏狹，限于道德教育，趣味性和觀賞性不夠，但是，我們不能完全否定乃至丟掉教化的追求，最近幾年時間里，我們的出版物一味迎合所謂兒童需要。比如孩子被應試教育的壓迫很厲害，渴望減壓，所以兒童文學一味追求輕松、搞笑。卻忽視了對兒童成長密碼的解碼和撫摩。
少年兒童出版社倡導的“有意思的閱讀”就是要“倡導天性、率真的成長”我們的出版理念是“一任天真”，落實到出書上，比較得到讀者認同的主題有二，一方面是指洋溢著生命樂趣，蘊涵生命教育主題的繪本，一方面是指浸透著“天性率真”生活趣味的兒童文學。同時引導家長參與兒童文學的吸納中去，透過親子閱讀去聆聽、感受兒童成長的真實的腳步聲。我們社最近推出了幾套繪本，像《猜猜我有多愛你》、《爺爺一定有辦法》等，就是這樣設計和調度家庭閱讀生活的。
您是怎么開始關注兒童文學的內在品質？
我原來做學術出版，一直研究人文主義。我覺得在這個功利的社會，人文主義的價值趨向不僅存在于學術演繹之中，兒童文學領域有更鮮活的標本，后來，因為職務的調離，來到少年兒童出版社工作，覺得倡導、發掘童年文學中的人性，讓我們的孩子感受到一份質樸與溫暖，是不容易的，不亞于學術層面的人道主義倡導，這片園地也同樣需要人文精神，需要人文主義的滋潤。
具體有什么細節的樂趣呢？
比如《猜猜我有多愛你》一書講了這樣一個故事：兔子媽媽哄小兔子睡覺，小兔子不肯睡，要媽媽講故事。并嚷著要兔子媽媽“猜猜我有多愛你”？小兔子就用手和腳比畫著：“有這么大，這么高。”“愛到腳尖上了”、“從這里到遠處的大樹那么長”、“愛到小河的那邊去了”……完全用孩子的語言表達對媽媽的愛。故事的最后，兔子媽媽感動了，與小兔子一說心中的愛，小兔子在愛的傾訴中進入夢鄉，看著睡熟的小兔子，兔子媽媽深情地說起了小兔子的語言，“孩子，我對你的愛遠到月亮上，再從月亮上返回來”。多有趣呀！
兩代人之間表達愛與被愛，這種表達的訓練我們的家庭情境里以前是不多的。親情的教育應該在家庭中是很自然的事。但我們往往會覺得直接的表達很幼稚，也容易肉麻。但長大之后，需要表達愛意的時候，要么木納，要么肉麻。
這是一種溫暖的、親情的生命教育，和道德教化是完全不同的。孩子成長需要的是生命的攙扶，這種攙扶就是教育。讓他體會到生命發育的過程，就像竹子拔節一樣。
現在的孩子都很喜歡圖文書，這種繪本跟時下流行的圖文書有什么不同呢？
一個好故事可以對孩子的一生產生影響。
比如《爺爺一定有辦法》講小孩子的爺爺是個裁縫。用一塊布做了個小棉被，小了做毯子，小了又做外套，然后又做上衣，小了媽媽說扔掉吧，結果爺爺做了背心，后來又變成手套、手帕，紐扣，最后什么都沒有了。這個故事告訴我們一個道理，碰到困難要去想辦法。一切東西都是有用的。
這個繪本畫的也漂亮，畫面下面有一個老鼠洞，孩子那里的藍布頭越來越小，但是老鼠洞里的藍布頭越來越多。到最后，老鼠洞里窗簾、床單、桌布都是藍布。畫家用一塊藍布給孩子展示了對生活的豐富理解和把握。
還有一本叫《母雞蘿絲去散步》，一條狐貍跟蹤一只外出散步的母雞，無時不想抓它。但狐貍在路上總會碰到各種各樣的阻礙和困難，不是被釘耙扎傷，就是被蜜蜂蟄傷，最后母雞安全抵達雞窩，狐貍沒有得逞。這個故事講的是對生命莫測的一種把握。一個人一生中總會有個狐貍跟在你后面，但是你要大步往前走，總會平安抵達。危險是永遠存在的，不要害怕。
面對孩子的作品一定要流淌著天性，一定要寫孩子真實的生活。通過孩子的眼光來觀察孩子、關注孩子內心的成長，關注孩子的渴望。即不能像過去那樣直白地道德說教，也不能一味地趣味迎合，追求無聊的搞笑，只教給孩子一些荒誕不經的東西。
兒童出版和文學給您的最深的感受是什么？
做這個工作非常有樂趣，因為都是對內心的追求。這也是一種求真。孩子對世界有一種很特別的、真實的感受，這種真實讓成年人感到自愧的。
就像一個故事里講的，媽媽要外出買老鼠藥，本意是要殺滅老鼠的，但孩子不像成人那樣天然地敵視鼠類，天真地問媽媽：“買藥？我們家的老鼠生什么病了呀？”這里隱藏著兩個世界的價值指向，成人世界總認為老鼠是有害的，而且人對動物有制裁的權利，但孩子就不這么認為。買藥一定是因為誰病了，應該表達同情和悲憫，誰對誰錯？孩子對弱者的關愛才是一種生命的真實，是很美好的直覺。
做出版人其實是在陪伴孩子的成長，也在發現孩子成長的秘密。孩子的生活也是成人的一面鏡子。現在生活壓力很大，成人世界太多的爾諛我詐、人情世故，太多的消耗，在這個時候如果能停下來，慢慢的品位內心當中的率真是多么可愛。
我們常抱怨世界越來越荒唐，但實際上我們能夠在孩子身上重拾快樂和童年的率真，只有像孩子那樣率真才能保有真正的生活。
那如果給孩子們選擇適合的圖書應該遵循什么樣的標準呢？
最重要的是不要知識導向，最好是情感導向，非功利導向，是兒童生活導向。讓孩子在其中找到自己的生活。
知識性的內容到了他該接觸到的時候自然會學到。但是在童年應該更多的感受生命、感受周圍的世界，聆聽自己的內心，用文學的方式去理解這個世界。孩子喜愛的就多接觸一些，不要過分的阻礙他。
但孩子總是要長大的
孩子需要的是另一種教育，一種生命的，天性的教育。什么是天性？天性就是一種沒有被污染的人性。其實我們就是在守護人性當中那一點溫暖的源泉，不讓它過早干涸，不讓它過早的被污染。
孩子是天性率真的，這才有希望。大人已經沒有希望了，因為我們過度的商業化。當然這些是必要的，但是內心當中應當保持一種張力不能完全拒絕成長，但內心當中應當保持率真。
所以家長應該多從這個角度來給孩子選擇圖書是嗎？
比如可以和孩子一起扮演《媽媽我有多愛你》。不要總以為陪伴孩子的時間是付出，其實這也是種享受。從孩子身上可以得到很多享受，孩子是這么的可愛。
那如果給孩子們選擇適合的圖書應該遵循什么樣的標準呢？
最重要的是不要知識導向，最好是情感導向，非功利導向，是兒童生活導向。讓孩子在其中找到自己的生活。
那國外的兒童出版是否能給國人提供一些借鑒呢？
國外的出版物，在教育理念上跟我們不同。國外的教育看重人的能力，依據的是孩子成長的規律。我們太強調和別人比，孩子學的越多越好，越快越好。而國外講究要學和他年齡相稱的東西。
成年人經常用“未來”的期許壓迫“當下”的孩子，比如現在不好好學習，不學鋼琴，以后沒有工作、沒有好的前程。其實20 年以后的世界是什么樣我們是完全沒有辦法把握的。現在急急忙忙灌輸的知識上學后是一定會學到的。
這可能是因為我們這一代人的早年生活太貧乏，沒有兒童文學的陪伴，幾乎走過一片荒漠。所以，自己覺得對孩子有一種虧欠，要讓孩子多讀、早讀。但是不是讓孩子讀自己喜歡的書，不是孩子需要的。孩子需要的是交流、甚至是皮膚的觸摸，撒嬌……這是小動物世界都知道的事情，但是我們的家長卻忽略了。
總之，國外的教育其實沒有太高深的，就是掌握孩子身心發育的規律。像老子教導我們的那樣，“順其自然、無為而教”，這個“為”是指的不要太功利的教育。生命的教育是最大的教育。
天文館
夢開始的地方
如今的夜空中的繁星，在城市中充斥著的人造燈光下，顯得黯然失色了。那種璀璨的星空似乎只有在電影屏幕中看到。
每次走到動物園附近，都會不自覺地看一眼對面的天文館，那球頂的建筑已經快埋沒在一片高大建筑中了，但每每我都不會錯過。依然記得第一次看到天象儀虛擬出的星空時的驚喜，好像被繁星所包圍般的奇妙。
現在人類的腳步已經跨出了地球，或許太空時代就要來臨，但不要著急，我們還是從地球、太陽系、銀河系開始，慢慢地了解這浩瀚的宇宙空間吧。
His voice 聽他說……
“我的天文情結來源于童年的星空。”
采訪對象《天好者》雜志社長 齊銳
認識齊銳是一年多前去天文館參觀新館的時候，當時聊了不少關于《天好者》雜志的事情。他自己說自己小時侯就是鐵桿的“天好者”，這簡直就是一個“夢想成真”的典型。帶著一定程度的好奇，我再次拜訪了他。
先自我介紹一下可以嗎？
我現在在《天好者》雜志社工作，這是一本有將近50年歷史的雜志了，能夠成為她的一名編輯，我感到很自豪。我的天文情結就來源于這本曾給我啟蒙的雜志。
是什么契機讓你成為一名天好者的呢？
記得30 年前，我童年時的家鄉小城，沒有耀眼燈光的干擾，也沒有電視的喧鬧，每到晴天的夜晚，頭頂就是那璀璨的星空。美麗的月亮、閃閃的群星，都深深吸引著我。至今回想起來仍然使我心馳神往。不知有多少次我夢中又回到那片星空下，盡情地欣賞著波瀾壯闊的星河。
從事現在這份工作，和童年時候的興趣有關嗎？
從小學開始我就對星空產生了興趣，一發不可收，至今從未間斷過。那時周圍沒有人給我天文指導。偶然在郵局的雜志征訂單中看到了《天好者》雜志，便在家長的支持下，開始每年的訂閱。雜志里介紹的星空知識，我總是讀了一遍又一遍，每一張漂亮的星空圖片，我總是愛不釋手。我最早的《天好者》雜志是1979 年的。現在我還經常拿出來翻看，兒時的情景仿佛又浮現在眼前。
提到天文學，給我的感覺是很專業的。小時侯你父母對你的這個愛好支持嗎？
那時，父母對我的這個愛好特別支持，不但訂閱雜志，還購買了星圖和其他一切與天文有關的書籍。上了中學，我開始自制小望遠鏡，因為那年代的在市場上基本見不到望遠鏡，有的話也很貴。我就用硬紙卷成筒，一端按上爸爸弄來的大鏡片，又拆下一些舊的放大鏡片，安在紙筒的另一端，小望遠鏡就初步做成了。接下來一兩個月的功夫就是制作支架、手動調整裝置等等配件。記得隨后的幾年中，每天晚上只要是晴天，這個小望遠鏡就會陪伴我在星空下度過。我對照雜志中介紹的星星位置，逐個開始觀察它們，顏色、亮度甚至形狀都有不同，多么神奇！一有機會，我就拉著父母，給他們講天上的星星，這個叫啥名，那個是啥星。簡直成了個“小專家”。
你是一開始就選擇了現在的這份工作嗎？
到了上大學以后，我雖然學習的是計算機方面的專業，不過對天文的愛好卻一直情有獨鐘。直到前幾年，終于有機會，我便毅然決然地辭去了大學老師的工作，來到了我的啟蒙老師――《天好者》雜志社。因為我覺得在這個工作中，能夠有更多的機會接觸我所鐘愛的星空，還能夠接觸到年輕的讀者朋友們，仿佛他們就是當年的自己，正渴望著天文知識的啟蒙。我想我真的了解他們的需求。為天文而工作，我感到很安心。
海洋館
看那深深的All blue
曾經多年在幼兒園擔任老師的陳微，一提到孩子的時候，總是不自覺地面露微笑。
當問到她是什么原因來到海洋館工作時，她淡淡地回答只是一種偶然。
“帶孩子參加夏令營活動，雖然辛苦，但每每看到孩子看著神奇的海洋生物發出“哇”地驚嘆聲時，又感到由衷地開心。”對于自己的工作，讓我不能僅僅用“熱愛”兩個字去幫她概括。
His voice 聽他說……
“保護環境的意識從我做起。”
采訪對象 北京海洋館科普部科普教師 陳微
因為中國是個以內陸城市為主的國家，似乎大家對海洋還是感到很神秘，對它很好奇？
對，孩子們來參觀的時候總是表現得很興奮。但是，我覺得因為是內陸為主的國家，所以我們的海洋意識很單薄。孩子們的教科書上都寫著我國國土面積是960 萬平方公里，而實際上，我國還有將近300 多萬平方公里的海洋領土面積，這樣算起來我國包括1260 萬平方公里的領地。每次做講解的時候，
我都會對孩子們說明這一點，也希望能夠增加他們對這片“藍色國土”的重視。
原來我們對海洋的關注還是太少了。那么針對這方面，海洋館方面都做了那些工作呢？
最主要的就是針對中小學生進行關于海洋的講座、組織科普夏令營等活動。現在，還會一些中小學的課外興趣小組系統介紹海洋知識。另外，我們和向東小學共同編寫出版了素質教育校本，已經在海淀區的中小學中進行了推廣，下一步我們希望能在全北京市進行推廣。
那可以介紹一下最近海洋館有什么活動嗎？
現在我們正在組織兩個專場活動。一是“中華鱘回家海洋知識大賽”，主要是希望孩子們能更多地關注海洋，關注海洋生物。另外一個是“我和海洋動物做朋友”的活動，主要是征集孩子們關于海洋的繪畫和手工作品，我們也會在館里設專門的展區來展示這些作品。我們還設想能在館內的一面墻上做一個“快樂涂鴉”，讓孩子們自由地在上面繪畫，用圖畫來表示出他們對海洋及海洋生物的認識和喜愛。
除了告訴孩子們海洋知識和海洋動物知識，你還想通過自己的工作告訴孩子什么？
環保的意識。希望能夠通過我們的工作，讓孩子們增加環保意識，保護這些珍貴的海洋生物。
你剛才提到了好多活動，那你覺得你在做那項工作的時候最感興趣？
應該說是夏令營活動吧。雖然這是最辛苦的工作，但卻是最有意思的。要陪著孩子們一起吃住，還要做很多活動，但是得到的滿足確實最大的。而且，通過夏令營還可以培養孩子的動手能力，交往能力等，也比較有實際意義。
就你看來，孩子們最喜歡的動物是什么？
應該說海豚和海獅表演最吸引他們，但鯊魚是他們最喜歡的動物。表演很有趣味，而海中的霸王則更容易吸引他們的注意力。
最后可以告訴我，你最想對孩子們說的是什么嗎？
保護環境的意識從我做起。
植物園
城市里的浪漫花園
TEXT/王雪、帆袁
城市里被越來越多的高樓大廈和公路所包圍，在金屬色的包圍下，我們幾乎忘記了綠色的存在。
但還深刻地記著小學時學習種花的經歷，當那幼小的種子漸漸發芽，然后開出美麗的花朵的一剎那，是如何地開心雀躍。
自然帶給我們的不僅是美的觀感，還有守護它的那份美好心情。
Her voice 聽她說……
“植物園是我們共同的夢想之園。”
采訪對象 北京植物園科普部 朱老師
采訪遠方實在是個巧合，因為對工作人員的采訪不足，所以就拉住了一個正在用數碼相機拍攝草坪的游人，幸好她欣然接受了采訪。
經常來植物園嗎？
休息的時候，要是天氣很好，就會過來。尤其是春天和秋天的時候，比較頻繁。北京城內里，比較“些山滴水”，大片綠色比較少見。
那你第一次來植物園是什么時候呢？
大概是上小學，學校組織春游。之后很多年，春游的時候都會來植物園。記得初中時候，三五同行的朋友偽裝傷春悲秋，哼哼著自己也不太懂的“姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”，然后便很沒公德地簇擁到盛開的桃花樹下搖花枝，弄得落紅如雪，還雙手舉起大把花瓣，想學黛玉葬花。
喜歡哪個季節的植物園？
秋天。尤其是在看紅葉的季節，與其去香山當人肉罐頭，不如在植物園中遠眺山色，還可以看看近處的秋菊。
你經常一個人來，還是和家人朋友一起來？
有時候也會和老公一起來。少年時生活在鄉村的他不喜歡城市中的煩躁，也不太喜歡故宮北海頤和園承載太多歷史的重壓，更懶得去春節廟會摩肩接踵塵土飛揚。植物園游人雖然如織，但花遮柳隱之中，腳步可以不緊不慢，心靈可以優游自在，享受山水之樂，也成為我們共同的夢想之園。不過，他最喜歡那些植物的名稱和功用，順便告訴我他家鄉的山上也有哪些植物，我呢，就把關于這些花花草草的風花雪月人物掌故告訴他，一文一理，倒也互補天成，讓我們從共同的爛漫共同走向平實的婚姻。每年與植物園的約會中，就這樣多了一個執子之手，與子偕老的身影。
植物園似乎是很多中小學春游必來之地，在針對這樣的情況，有沒有什么特殊的活動？
我們舉辦的講座都是以植物為主體的講座，一般都會請專家來講，內容上會比較新穎，比較有趣，來參與過的孩子會覺得比較滿意。我們現在所舉辦的活動都是面向所有人了，不單單是兒童，而且講座由于比較刻板，已經很少了，還是和實踐相關的活動多一點。比如說我們在春節或者是暑假里面推出的一日游，有重點的帶領他們參觀科普館、溫室等地方，在各個館內會有些實踐的小活動。
動物園
電影院旁邊的動物園
記得有一部韓國電影，叫《電影院旁邊的動物園》，看似風馬牛不相干，卻是極為喜歡。
工作2年多之后的某一天，突然迷戀上的動物園，有空且天氣良好的周末，就喜歡帶上數碼相機去動物園。
有時候可以看到刨花生的猴子，有時候看到愛吃甜食、還會自己開飲料瓶的棕熊，運氣最好的一次是用手機拍到了不睡覺、活力十足的大熊貓。
于是動物園之于我，開始和電影院同等重要。
在我的想象中，寫這個劇本的女導演一定很成熟感性、又充滿童心。
對于孩子來說，動物園是這樣一種存在：可愛的、兇猛的、美麗的或者靈動的生物，他們的一個不經意到舉動，就能讓孩子們興奮不已。
它們在提醒孩子們，這個地球上絕對不是只有人類的存在。
它們需要和人類一起，分享這片美麗的大地。
His voice 聽他說……
“喜歡動物，喜歡畫畫，這是孩子們的共性。”
采訪對象 動物園副館長 張金國
動物園里面的動物本身就能夠吸引孩子們的目光，在眾多的動物中，孩子們一般對哪個動物最喜歡呢？
猴子吧，我感覺好像候山是孩子們最喜歡的景點，畢竟猴子很可愛，很活潑，動作也很多，有的孩子到了猴山就不肯離開。除此之外，熊貓也是比較受歡迎的，除了熊貓本身的憨態可掬，我想也有一點情感在里面，畢竟那是中國的國寶。
那您喜歡什么動物呢？
熊貓。
有了這么多可愛的動物，像孩子們介紹動物的知識好像會有一定的優勢？
這個是肯定的。孩子們的天性就是喜歡動物，喜歡畫畫，這是孩子們的共性，應該把他們這些天性激發出來，讓孩子們從小就能夠親近動物，親近自然。
去年在網上有虐貓的視頻遭到很多網友的抨擊，同時也會有很多流浪貓、流浪狗，感覺好像人們的愛心少了，對于孩子們應該如何培養對動物的愛心呢？
這是個潛移默化的過程，其實孩子小時候都會不自覺地會喜歡小動物，心地很善良，像天使似的，大人應該在這個時候有意識的培養他們，這對孩子們的未來有好處。動物園會不會舉辦一些活動呢？
這個當然，今年的暑期可能會舉辦一個適合于孩子們的夏令營的活動，主要是讓孩子能夠自己參加一些照顧動物的機會，比如說可以給動物打掃衛生、喂食，并且會在
科普館里面系統地了解到很多動物的知識，可以看到很多平時看不到的動物的知識、趣聞的講解。在這個活動中，晚上孩子在家長的陪同下住在動物園，感受一下晚上動物園的不同，動物的夜間習性。
讓他們與動物零距離的接觸？
是的，這樣才能真正的讓他們知道動物是有靈性的，它們和人一樣，也能夠感受到外界的好和壞，并且會做出相應的反應。
您是怎樣選擇動物園的工作呢？因為喜歡動物么？
應該是吧，當時我在上大學的時候動物園已經建設到一定規模了，聽工作人員會給我將很多動物的趣聞軼事，就覺得很有意思，所以就選擇了這個工作。
那您覺得在動物園工作的人最應該具備的是什么？
愛心和責任感，把動物當成自己的朋友和孩子一樣的照顧，動物也是有感情和脾氣的。
美術館
孩子，需要自己發現樂趣
TEXT / 王雪ILLUSTRATION / 中國美術館提供
“博物館不是一個擺設，它還應當承擔著公眾教育的功能。”何琳說這是她今后工作的重要目標。
“我希望大家都能來美術館，只要來參觀，就能夠感受到藝術的氛圍。
美術館的建筑本身，就是東西方建筑藝術的結合，它的飛檐挑角是中國建筑特征，而廊柱又是古羅馬建筑藝術的典型。
在展示大廳中，從展品的陳列、到小物件的擺設都顯示出設計的力量，可以讓觀眾得到美的享受。
當然要完美的做到這一點，正是給我們的工作課題。”
Her voice 聽她說……
“藝術教育對孩子的綜合素質的培養有潛移默化的影響。”
采訪對象 中國美術觀公共教育部副主任 何琳
您能講一下最近您正做的主要工作嗎？
最近美術館正在舉辦“美國藝術三百年”的展覽，我在針對這一展覽做一些推廣活動。和少年宮等機構合作，讓父母帶孩子來美術館參觀。同時我們還設計名為“色彩盒子”的實驗課程，讓孩子們在參觀過后，根據對原作的印象，在我們特別設計的作業紙上進行顏色填充。孩子們的作品都非常漂亮，有很多都超出了我的預想，非常有想象力，用色極為大膽。另外，我們在大學生中也在進行積極的推廣。
您剛才好像著重提到色彩？
對，兒童對色彩非常的敏感。他們敢于使用成人不敢使的顏色，比如大片的黑。因為中國古代繪畫對顏色的認識和西方差距比較大，總的來說就是不夠豐富和鮮明。兒童的思維還沒有受到限制，他們的想象力非常的豐富，也敢于將其表現出來。作為家長，應該引導鼓勵孩子，讓他們對藝術產生興趣。最重要的一點就是，要尊重孩子判斷和感受。
那您能說一下，您最喜歡的顏色嗎？
我喜歡中國漢代的顏色，黑和紅的搭配非常大膽，飽和度很高，西方卻很少使用這兩個顏色的搭配。你可以看一下古代出土的那些漢錦，非常的美。
好像在我的印象里，美術館似乎就是藝術家的殿堂，但您現在正在做的似乎是類似于教育的工作。
對。我覺得我現在的一項重要的工作是教育工作。博物館不僅僅具有收藏、研究的功能，還有教育的功能。但我們在教育方面做的還不夠，就連我們這個公共教育部也才成立了兩年多，有很多工作還沒有做。在這一點和國外的博物館還有差距。我也到國外的博物館和教育學院去進行參觀和交流，希望能更好的開展工作。
那您能介紹一下國外的博物館教育是什么樣嗎？
我在美國的時候，到一家博物館去看他們的教育課程。在課上，老師先讓孩子看一幅畫，然后讓孩子用5 個形容詞來形容這幅畫。在孩子們回答之后，老師問孩子們從畫面上看到了什么，為什么？我記得當時一個孩子回答說，這一定是宮廷中的孩子，因為他們的表情是憂郁的。我當時很吃驚，沒有想到孩子能夠想到這樣的事情。當時的感覺就是，我們實際上太小看孩子們的思考能力了。接下來老師又講了關于這副畫的歷史故事，然后讓孩子們隨意發揮寫一首小詩。但從頭到尾，老師都沒有講到美術技巧等問題，僅僅是在引導孩子們在欣賞藝術，感受它所傳達出來的各種信息，培養孩子們的審美和思考能力。
在引導孩子思考這一點上，似乎我們的家長也做得不夠好？
的確是有一定誤區，很多家長都認為必須要今后從事藝術方面的專業工作才學習藝術，另外一點就是一定要畫像了。但實際上，藝術教育對孩子的情商、情緒、感情等方面都會起到很重要的作用，對孩子的綜合素質的培養也有潛移默化的影響。
您在兒童時期曾經學習過繪畫嗎？
沒有，但是學了聲樂和琵琶。在我看來藝術是富有感染力的，我在學習音樂的同時，對我的人格性情、處世方式、思考方式也都產生影響。
博物館
好奇心是獲得知識的動力
TEXT / 王雪
要想知道某種東西的全部，最好的選擇莫過于博物館。
大到一個民族一個國家的幾千年進化，小到女孩子窗邊的芭比娃娃，都會擁有有一座專屬的博物館，讓想要了解她們的孩子去一探究竟。
His voice 聽他說……
“孩子們愛護自然環境的意識是一種日積月累的沉淀。”
采訪對象 自然博物館副館長楊景成、首都博物館說教部 吳明
很多人都在談論保護環境、保護大自然，但是自然環境給人的感覺過于抽象，在這方面知識的推廣上您有什么看法？
現在是計算機時代，也是多媒體時代，我們會用多媒體設備將自然環境的相關知識做成圖像類的游戲，這樣能夠讓孩子們能夠明白的方式向他們介紹生態方面的知識。
除此之外還會用什么形式來介紹科普知識呢？
展覽和講座，很多人一提到講座可能就會覺得很刻板，其實不是，我們的講座一般都會先把對象定位在青少年，所以講座的主講人也會根據青少年的特點變換很多種形式。比如說去年做了一個關于“神奇的南北極”的講座，做講座的專家會有針對性地做些幻燈片，會找一些神奇的動植物的圖片，并且孩子們本身對南北極就充滿了好奇，好奇就能夠吸引到他們。
好奇在知識傳播的過程里面所扮演的角色是什么？
孩子們對他們不了解的東西就會充滿好奇，就會有求知欲望，我們應該盡可能的滿足他們。向孩子們介紹動植物的知識，能夠培養他們關愛動物、關愛環境，與大自然和諧相處的意識。
最近你的工作主要是什么呢？
四月份的時候會舉辦兩個大型的展覽，一個是“動物之美”，是有美國輪椅基金會主席貝林向博物館里無償捐獻了價值一千萬的動物標本，有來自非洲的，有來自美洲的，我們會根據這些標本舉辦一個大型展覽。另外一個是植物展覽，是原來一個植物展廳的改造，名字暫時為“植物改變世界”，設計的思路更多的重視生態環境的不同，里面會有更多的孩子們能夠參與的活動。
并且博物館內部設立一個書吧，一些出版社捐贈的科普書我們會免費地向孩子、家長們開放。并且設立了一個叫做“探索角”的教室，主要做一些由我們管理的業務人員針對學生們做的講座，每個周末都會開講，很多科普知識都會在這個講座理想學生里面介紹。
最后揚景成說，其實孩子們愛護自然環境的意識是一種日積月累的沉
淀，除了這種定期的活動之外，應該是融進孩子們的生活里。
您一直強調孩子的參與性，這些活動怎樣吸引孩子們參與呢？
我們專門針對兒童舉辦的活動，一般都是館內參觀、館內親自動手實踐活動，或者是館外的探索活動，單純由工作人員或者是專家講講解的活動比較少。這樣的話就能夠讓孩子們自己發現樂趣，比如說年畫的印制活動、風箏制作、編中國結這些既有講解又和動手相結合的活動，孩子們玩得開心的同時也能夠了解到這些民間工藝的由來等知識。
他們參與活動和普通的講座之間有什么區別？
這種動手參與的活動從教育的角度來看，能夠讓孩子們親自參與，不僅僅是看和聽，讓他們親自制作，這樣的話他通過親身體驗達到教育的目的。還有一種是戶外參觀的活動，主要也是注重孩子們的親自參與，先讓他們在館內對這些知識有一定的了解之后，再讓他們到館外親自去感受。
感覺上家長在引導孩子們學習中國傳統文化的方面好像也不是很到位？
中國傳統文化現在的處境很尷尬，有一些大人們也不是很了解。我們希望在吸引孩子們參與的同時，也能夠借此機會向和孩子們一起來的家長們做一些文化普及工作。我們也是希望能夠讓孩子們了解到歷史或者文物的價值，通過多種多樣的形式讓他們接受，然后再發展成興趣，他們會自發地去學習。
科技館
“羅勃特會說話嗎？”
科技館的全稱是科學技術博物館，非要把它從博物館篇拉出來單獨成篇決不是我的偏好。
在國外，科技館被昵稱為“按扭博物館”，與其說是博物館，還不如說是孩子們另類的“游樂場”。
孩子們在游戲過程中，就不知不覺地感受到了科學的趣味。
想想看，是愛迪生發明了電燈，才讓我們徹底擁有了光明;貝爾發明的電話，讓生活實現了遠距離通話；就連小小的嬰兒用品紙尿褲，都得益于美國當年的登月計劃，科技的進步正不斷美化著我們的生活。
要培養小小發明家，就從帶他去科技館做“游戲”開始吧。
His voice 聽他說……
“保持一顆好奇心。”
采訪對象 中國科學技術館輔導員 趙洋
因為最近趙洋的工作比較忙，對他的采訪不得不采取電話和MSN 兩種“高科技”的手段來實現。一邊回答我提出的問題，他還一邊在自己的移動硬盤里尋找朋友在科技館拍攝的照片。不知道拍照是不是他的業余愛好之一。雖然沒有見到面，但通過他在接受采訪時的生動表述，他的形象也漸漸在我眼前成型。不知道下次去科技館參觀時，能不能聽聲尋人呢？
先介紹一下你的工作好嗎？
負責回答觀眾的問題，從展品的科學原理的講解到指給觀眾去餐廳的路都是我的工作。不過最主要的職責還是向觀眾解釋展品蘊含的科學原理，以及解答觀眾在動手做實驗時發生的問題。在國外，科技館也稱為“按紐博物館”，在這里通過觀眾操作，來了解科學原理。是有很強互動性的博物館，這一點和其他博物館有一定的區別，不僅僅是簡單的陳列藏品，還邀請觀眾參與其中，在游戲的同時了解了科學知識。
被問到最多的問題是什么？
“羅勃特會說話嗎？”有一個在科技館里拍的電視節目中，出現了展品機器人羅勃特，在電視里它是會說話的，但實際上它不能交談，只會指揮動作。
還記得第一次做講解的情形嗎？
第一次講解是在觀眾面前做一個關于液氮的實驗。第一次講解本來就有些緊張，不巧的是，剛開始講解時麥克又出現了問題。我不得不開玩笑說可能是液氮太冷以致電池罷工來調節氣氛。接下來的講解就順暢了，但是這個實驗有一定的危險性，必須要特別小心才行。液氮是氮氣在極低的溫度下形成的液體，它的溫度大約在零下196 攝氏度，我要十分小心不要讓它凍傷觀眾，但是又要讓觀眾能親身體驗到它的溫度。尤其是小朋友們活潑好動，我得時刻注意他們的動作，提醒他們不要直接觸碰容器，以免發生危險。在讓觀眾感受完之后，還有一個重要的演示，就是用液氮吹氣球，分量必須要合適，否則不是氣球變脆，就是氣球爆炸。第一次因為不熟練而倒少了液氮，氣球沒有反應，好在我一面講解關于液氮的周邊知識，一面抓起另一個氣球來做演示。第二個氣球很爭氣，一下子就成功了。
記憶最深的是做什么講解？
篇11
中圖分類號：G26 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3937（2012）05-0048-03
作為公共文化服務機構，博物館是社會教育的重要承擔者，特別是青少年感知歷史、認識現在、探索未來的文化殿堂[1]。日本及歐盟許多國家都將博物館納入國民教育體系，把博物館開辟為第二課堂。借鑒國際先進經驗，推動博物館與義務教育的緊密結合，對于普及科學認識、弘揚中華文化、建設社會主義核心價值觀，具有十分重要的意義。
一、博物館服務青少年教育的優勢
收藏、研究、教育是博物館的基本功能，任何一個博物館都以收集保藏文物和自然標本為使命。人們常說，博物館是一座“民族記憶的殿堂”。保存文化遺物、遺址，展示悠久深厚的歷史文化是博物館的神圣職責。我國有著數千年的文明史，大量的珍貴文物通過博物館展覽陳列的方式，為每一位觀眾展示了我們偉大民族漫長而曲折的發展歷程和燦爛輝煌的文明成果。通過走進博物館，廣大青少年可以更加了解祖國的歷史面貌，從而增強審視傳統、反思今天和創造未來的熱情和智慧。
博物館是一部立體的“百科全書”,博物館提供的知識豐富多樣。從社會歷史到自然生態；從藝術到科學；從古老的石器到宇宙飛船；從本國本地到異國他鄉；都可以在博物館里找到影子。正是博物館將那些零星的事物通過主題集中起來，加以系統化的展示，才使觀眾走進博物館就像走進大千世界。涉及知識領域的廣博性，是博物館區別于其他教育機構的一個特征。
博物館是實物的“圖書館”,收集和保存文物是博物館的基石。博物館廣泛、全面地保藏人類活動和自然發展的真實物證，是進行科學研究和生產活動的珍貴資料。中外許多專家學者，無論是社會學家還是自然科學家，其學術研究成果的取得都得益于博物館的實物資料。博物館圍繞“物”開展活動，通過對物的收藏與研究作用于社會的特點也是博物館與其他教育機構的根本區別之處。
同時，與博物館實物性緊密聯系的是其輸送信息、教育觀眾手段的直觀性和豐富性。博物館以各類展品為基礎，精心組織陳列展覽，通過大量運用文物、標本、模型、輔藝術作品等實物，作用于觀眾的感官。實踐證明，這種以實物例證向觀眾表達深刻內涵和傳遞信息的方式，無論從人的生理機制或者認識過程來說，都能使觀眾感到親切，易于接受和理解所傳遞的信息。在有些博物館，觀眾不僅能充分觀察展品，還可以親自觸摸、親身體驗，進行實際操作或實驗。這些都非常符合青少年的感受心理、審美趣味和認識特點，是其他教育機構所無法比擬的。[2]
二、密切館校合作
是實現博物館服務青少年教育的前提
服務教育是博物館的基本任務。1974年6月，國際博物館協會在哥本哈根召開的第八屆會議章程中規定：博物館是一個不追求營利，為社會和社會發展服務的公開的永久性機構。它把收集、保存、研究相關人類及其環境見證物當作自己的基本職責，向公眾提供學習、教育、欣賞的機會。1906年，美國博物館協會提出“博物館應成為民眾的大學”。
長期以來，在我國社會公眾心中，博物館是文化教育的圣殿，是高雅文化的場所。廣大群眾特別是青少年學生走進博物館的機會很少。這一現象會導致博物館與社會教育及青少年教育的隔閡，從而影響其教育功能的發揮。近年來，隨著我國經濟實力的穩步提高和社會大眾精神文化消費需求的迅速增長及文化體制改革的深化，特別是2008年國家實施博物館免費開放以來，博物館的公益性日益凸顯，社會教育的責任更加明確。
博物館要順應時展的要求，積極地走出去，主動與教育機構取得聯系，把滿足青少年教育需求作為義不容辭的職責，積極創造條件開展各種形式的科學教育活動，把博物館真正建設成為廣大青少年尋覽人類文明、解讀歷史智慧、感悟藝術哲理、抒發人文情懷、守望精神家園的理想場所。早在1892年，美國波士頓美術博物館就開設了學術講演課程，學生和教師可以免費參觀。日本《社會教育法》規定：博物館應與學校、研究所等各種機構合作，以便于其教育功能的發揮。該法還規定，博物館歸屬于都道府縣教育委員會管理。丹麥、法國、荷蘭、西班牙等國都將博物館納入國民教育體系。
各級教育部門及中小學校要充分認識博物館在服務青少年教育中的巨大作用，把博物館作為青少年素質教育的重要陣地，增強與博物館共建第二課堂、課外基地和德育陣地的積極性、主動性；及時將優秀文化遺產及其保護知識納入教學計劃、編入教材；積極組織青少年學生參觀紀念館、博物館，觀看展示祖國燦爛文明的歷史文物和反映近現代中國人民苦難奮斗、勝利歷程的革命文物，增強青少年的歷史責任感、民族自豪感。同時要加強引導，培養青少年參觀利用博物館資源進行學習和研究的良好習慣，借助博物館的教育資源，啟發青少年熱愛祖國，繼承革命傳統；激發學生熱愛科學、熱愛大自然的情懷，回應全社會對青少年素質教育的熱切期待。
館校雙向交流、互動影響，才能實現資源共享與共贏。只有密切館校合作，才能推動博物館更好、更持久地為青少年教育服務，同時讓博物館教育資源優勢得到最大限度地發揮。為此，館校要建立橫向聯系制度，定期溝通，共同研究確定雙方合作的組織機構、人員配備、工作重點等，及時解決合作中存在的具體問題和現實困難，推動館校合作走向制度化、規范化，不斷推動博物館服務青少年教育工作向更廣更深的方向發展。
在美國，博物館與學校教育的配合十分普遍，不論大小博物館都設有教育部門或教育服務部門，開設大量服務項目配合學校教育，為學生設立專門的教室、實驗室，開辦專供兒童參觀的陳列室或“兒童博物館”。在奧地利，維也納市教育局專門設立藝術教育專員，負責博物館與學校的聯系，并規定中小學美術、音樂、藝術史等必修課每周安排2學時到博物館參觀。在墨西哥，中學生在學習歷史和自然科學的某些課程時，都要去參觀博物館。在英國和新西蘭，未來的小學教師或者校長都要接受博物館教學的專門指導。
三、創新方式
提高博物館服務青少年教育的能力和水平
（一）提升展覽和服務水平
陳列展覽是博物館實現其社會功能的主要方式。博物館要根據青少年的認知特點，精心布置陳列展覽。展覽內容應以新奇見長，不落窠臼，打破循規蹈矩的展覽方式，增加科普內容和互動展臺，巧妙運用聲光電等高科技手段，增強展覽的生動性、趣味性、參與性，提高展覽的吸引力、感染力，讓青少年在博物館里有興趣、待得住、學得好。比如，天津自然博物館的“海洋世界”展區，將豐富多彩的海洋科普知識、館藏珍貴標本與活體海洋生物有機融合，采用動靜結合的手段，把絢麗多彩的海洋世界呈現給觀眾。另外，在加強現有服務設施管理的同時，要增加投入，改善服務功能，針對有特殊需要的群體量身定制服務設施：比如，展板和文物擺放的高度適合兒童閱讀；針對有視覺障礙的青少年觀眾設計易于閱讀的說明導覽圖冊；為有智力障礙的兒童觀眾提供專人陪同服務等。
（二）加強講解和輔導咨詢
一是采取各種方式提高講解員素質，區別對待不同年齡層次的青少年觀眾。比如著重向小學生講解與文物有關的歷史事件、民族英雄、革命先烈的動人故事，從小培養他們的愛國情感。對于中學生和城鄉青年，要著重向他們介紹中華民族的燦爛文明和優良革命傳統，激發他們的愛國熱情[3]。對于大學生則著重引導他們認清國情和社會發展規律，增強他們的民族自信心和歷史責任感。二是博物館要擴大講解員隊伍，聘請教師、大中專學生和退休老干部為博物館義務講解員；積極發展博物館志愿者，讓有志于博物館事業的青少年參與博物館的管理，通過服務增長知識見識、提高本領。比如，湖南省博物館有1 000多名志愿者，大部分由中小學生和大學生組成，他們耐心、細致、周到的服務受到了社會各界的贊許。三是博物館要培養專家型講解員，提高講解的知識水平，對青少年在參觀博物館過程中提出的問題釋疑解惑、輔導咨詢，使他們獲得最佳的學習效果。
（三）創新活動載體，拓展服務內容
從總體看，我國博物館開展的針對青少年教育的活動還不是很多，且未制度化、常態化。活動方式也比較簡單，效果有待進一步提高。為此，博物館要善于挖掘、利用現有資源，勇于創新活動載體，提高拓展博物館服務青少年教育的潛力。比如，結合中小學有關課程的教學內容，對教師進行輔導或向教師提供教學參考資料。
博物館應主動結合課堂學習，組織學生參觀，舉辦針對不同年齡、不同年級學生的藝術、歷史、科技等輔導班、專題講座、知識競賽等。如湖南省博物館舉辦《國家寶藏》大型專題展覽時，長沙市教育局專門下發文件，倡導全市中小學生們參觀展覽，對全市小學生免費贈票10萬張，并舉辦了有獎征文大賽。
博物館還應因地制宜，根據本館的性質和條件，制作模型和標本，如礦石、生物標本、歷史文物復制品、科學模型等，借給學校組織教學。中國國家博物館配合中小學教材編輯《中國歷史》《社會發展史》等教學幻燈片、中小學《歷史教學掛圖》等形象的教學參考資料，送給學校使用。江西贛州市博物館不僅參與了教育局主編的《贛南歷史》鄉土教材，還應經常舉辦臨時展覽，吸引青少年學生走近博物館。
（四）擴大服務覆蓋面
目前，我國博物館主要建立在大中城市。廣大基層，尤其是民族地區、邊遠山區、革命老區的民眾很難走進博物館，享受博物館的教育服務。為此，建議將博物館建設納入國民經濟發展規劃，爭取每個縣建成一個博物館。現有的博物館也應千方百計走向基層，送展下鄉。近年來，一些博物館設立流動展覽，將陳列品布展在汽車內或制作展板送到農村、廠礦、社區，特別是送往邊遠地區的中小學校，讓山里的孩子不出村、不出校就可以免費享受博物館文化的熏陶。比如，澳大利亞新南威爾士博物館建立了一列“火車上的博物館”開到村鎮；在我國，四川省博物館也設立“大篷車流動博物館”。
（五）開發文化產品，延伸教育功能
博物館文化產品是博物館文化有效的、重要的展示和傳播渠道，是博物館社會教育功能的延伸，具有很強的擴散性、滲透性和影響力。為此，博物館可以依托館藏資源情況和文化元素，研發設計輕便、價廉、實用又符合廣大青少年審美消費需求的文化產品；既提高博物館文化對青少年的吸引力，又讓青少年在消費文化產品中受到潛移默化的教育，使博物館教育資源得到延伸和發揮。
教育是民族振興的基石。隨著傳統教育方式的變革，博物館的校外教育功能日趨重要。我國有大中小學生近2億人，約占全國人口的1/6。因此，學生是我國博物館最大的觀眾群體。博物館應積極探索，創新為青少年教育服務的方式方法，為全面培養和提高廣大青少年的文化素質貢獻力量。
參考文獻：
篇12
本人在多年的實驗教學中發現，學生的實驗動手能力是一個薄弱環節。為了培養學生實驗操作能力，指導老師應該做到：
1．對學生要進行認真求實的、嚴謹的科學態度等方面的教育。如加強辨色及辨味等專項訓練，發現有些學生辨識能力差的，通過訓練使他們準確表述出物質的顏色和氣味，不能含糊不清地把無色說成白色，把棕色說成褐色，等等。讓學生自己動手多練，使化學實驗技能基本功和操作技能達到規范化、熟練化，盡可能達到標準化。
2．加強實驗過程的指導。實驗過程是學生獲得知識和技能的有效途徑。學生動手實驗前，教師可通過對學生提問或做演示，強化學生對實驗成敗關鍵和基本操作的理解。在實驗過程中，教師應切實發揮主導作用，嚴格要求，耐心指導，認真觀察學生每一步操作，發現問題和不規范的操作要及時糾正并給予示范。根據學生的不同情況因材施教，隨時提出問題讓其回答。因為每一個實驗現象的產生，都可以變成一個問題，問題解決了，實驗現象的印象也就深刻了。
3．要引導學生掌握一些規律，不同類型的實驗要抓不同的重點。“氣體制備實驗”重點是用什么裝置、安裝位置、何種試劑、劑量多少、操作程度及收集方法。而“物質性質實驗”著重于條件和現象。有的反應現象不易觀察，不易分辨，必要時要進行對比觀察。對比觀察是以擴大背景與現象的“反差”而快捷地解決現象不明顯這個問題為目的。對比觀察有屏襯對比、實驗對比和空白對比等三種。如（實驗十六）觀察Cl2的顏色，就是在集氣瓶后放一張白紙作屏襯對比。舉手之勞就可以快捷解決觀察Cl2顏色不明顯的問題；（實驗二十四）比較K、Na金屬性就是用金屬鈉、鉀各一小塊同時與水反應的劇烈程度作實驗對比，幾秒鐘的功夫就決出勝負。（實驗十九）在3ml濃H2SO4中投入少量藍色CuSO4·5H2O晶體小顆粒與同體積的蒸餾水中投入少量藍色CuSO4·5H2O晶體小顆粒作空白對比。其中，前者的藍色有明顯變化，實驗就得出結論。
4．重新包裝實驗名稱，使其形象化，更加具有趣味性，從而吸引學生。如（實驗十七）氟化氫的制備和特性改名為“玻璃刻花或者刻字畫”（實驗成果是學生自己的作品——花或字畫，可作永久留念）；把氯化氫在水中的溶解實驗改名為“美麗的噴泉”；（實驗十九）SO2的漂白作用改成“能變魔術的鮮花”。
(二)加強科研能力的培養
傳統的實驗教學以驗證性實驗居多，而實驗材料將實驗所用的試劑、儀器、實驗裝置、實驗步驟一一列出，學生“照書搬弄”，無需多思考也能完成實驗，成了名副其實的“藥劑師”。這樣不利于調動學生的思維主動性和學習積極性，不利于學生能力的培養。因此，我們在教學模式的改進中，以提高學生的學習主動性為出發點，提高學生的積極性，加大知識容量。對教材中的內容進行擴展，根據實驗題目讓學生查閱一些相關的文獻資料，查閱與實驗內容相關的最新資料，對實驗內容進行補充，對實驗方法進行適當改進，設計出最可行的實驗方案。這樣不僅使學生開闊了視野，了解了本學科最前沿的動態，也使他們在大學低年級階段就開始接觸檢索工具和專業工具書，初步培養了他們查閱文獻和掌握信息的能力，使他們的科研能力得到進一步的提高。
1．以活動促進學生的創造性。每年開展一次科技月活動。在科技月里，可以到科研單位去體驗科研實踐，與他們資源綜合利用和共享，并拓寬學生視野；也可以開展第二課堂，把學生制作的科技創新成果與周邊的中學生進行交流；還可以經常搞科普知識競賽和科研成果展覽，把學生培養成為敢想、敢干的創造者。
2．更新實驗內容。跟蹤前沿科學，將人們最關心的反映信息、材料、環境、能源、生命等關鍵領域的化學新進展引進實驗，不斷更新實驗內容，使學生在掌握基礎理論和實踐的同時，了解化學對社會發展的作用以及與本學科的關系，了解化學領域中的新理論、新技術。這不僅提高了學生學習的積極性，同時也提高了學生使用化學理論解決實際問題的能力，保持了實驗教學的先進性。
3．開放實驗室。隨時為學生提供一個實用化學創作的平臺，鼓勵學生運用現代媒體輔助創新，引導學生更深層次地探索，不斷提高他們的科學綜合素質。4．提高學生實際解決問題的能力。鼓勵學生大膽探索，提倡本學科和邊緣學科知識相互融通，結合本地實際，增設了一些內容，例如金花茶葉中微量元素的鑒定與定量測定；百香果的酸度和各種成分含量的測定等。增設這些實驗內容，能啟發學生動腦、動手，培養其觀察、分析、綜合歸納的能力。這些實驗也具有一定的研究性質，既可以考察學生運用已學的理論與實驗技能，獨立設計實驗和獨立完成實驗的能力，又可提高學生的科研能力及分析、解決問題的能力。
(三)加強創新能力的培養
同志在全國科技大會上的講話中明確指出：“一個沒有創新能力的民族，難以屹立于世界民族之林。”“知識經濟、創新意識，對于我們21世紀的發展至關重要。”因此，培養具有創新能力的人才也是無機化學實驗教學目的之一。
1．增設研究設計性實驗。無機化學實驗能夠培養學生對化學多樣性和復雜性的認識，但是學生在做無機化學實驗時，一般都是按照教材中的操作步驟“照方抓藥”。雖然這種方法可以讓學生驗證有關化學理論知識的正確性，加深學生對理論知識的認識，幫助他們理解和記憶，但這種實驗方法不能充分發揮學生在實驗中的主體作用，不能培養學生的獨立思維能力，不利于學生素質的提高。而且教材中的設計實驗只有三個，遠遠不能滿足學生設計實驗的發揮和創新精神的需要，因此，為了在無機化學實驗中培養科學素養，應增設研究設計性實驗。設計性實驗是讓學生自己獨立設計實驗方案，獨立進行實驗操作，在教師的指導下解決實驗中出現的問題。這樣就能夠充分發揮學生在實驗中的主體作用，鍛煉和培養學生的創新能力。而學生通過設計和實際操作，很好地發展了多種綜合素質。
2．發揮學生的聰明才智。學生在做實驗的過程中，不但要注意操作的規范性，更要注意觀察實驗，研究實驗。驗證性實驗側重于加深對理論知識的理解，簡單的“照貓畫虎”，忽視了能力培養。如果學生的裝置和步驟一味地模仿老師，苛求一致，勢必會限制他們的想像力，不利于培養學生的獨立意識、創新能力。教學中要把學生看成是具有能動性的學習主體，讓學生敢于發現問題、提出問題，通過實驗教學發展學生的觀察能力、操作能力以及設計實驗的能力，在保證實驗做好的前提下充分挖掘他們的創造性思維以及創新能力。
3．開設創新型實驗。創新型實驗充分發揮學生的聰明才智，進行科研活動，使教與學、學與做融為一體，為培養出21世紀社會發展需要的創造型人才奠定基礎。在開放式實驗教學的前提下，完善“設計實驗”，提高“研究創新型實驗”的建設，提出必修實驗與創新實驗相結合的實驗教學方法，使學生在開放的實驗室里放開想像力大膽設想，設計出一個個新實驗。例如創新型實驗：①“鏡中生花”。成果是一面漂亮的、銀光閃閃的、照人清晰的鑲花鏡子。它是根據化學刻花和銀鏡反應的原理，用平面玻璃，先刻花，后冷鍍制作而成的。②“美麗的焰火”。這一設計是針對（實驗二十四）焰色反應中鉀鹽的焰色被黃色鈉焰所掩蓋，造成鉀鹽的火焰是黃色的誤解而設計的。不用貴重金屬鉑絲，也不用酸洗，更不用鈷玻片濾光。只用五個蒸發皿，把NaCl、KCl、CaCl2、BaCl2、SrCl2的飽和溶液各5ml分別裝在皿里，加入90%的甲醇點燃灼燒，焰色有黃、紫、橙紅、綠、紅，很是壯觀，而且同時展現各自焰色，便于觀察比較，更縮短了大量時間。③無污染的化學處理制作保色海洋生物標本。④鮮花書簽等。
當代的化學實驗教學不光要讓學生通過實驗現象學習化學知識，還要加強實驗操作能力、科研能力和創新能力的培養，在實驗教學中激發學生的實驗興趣，使每一位學生進入實驗室就很快化身“化學家”的狀態，畢業后成為適應當今飛速發展的社會人才。
參考文獻：
[1]蔣碧如，潘潤身．無機化學實驗[M].北京:高等教育出版社，1989.
