引論：我們為您整理了13篇對生命的理解和意義范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
2008年5月12日14點28分，中國四川汶川大地震，數萬條生命在瞬間被剝奪了生的權利。面對逝去的生命，一種對生命的脆弱與無奈的情緒在心底濃濃的升起，和自然間的萬物相比，人的生命有時真的是太脆弱了，脆弱得讓人有點不敢相信。在我們舉國為失去生命的同胞默哀的日子里，在悲痛中，我們是否應該痛定思痛，對生命的價值和意義有更多的思考。
人生一世，沒有比生命更重要的東西了，但是，在生活中，我們有幾人真正的珍惜過自己的生命哪？為了所謂的功名利祿，為了所謂的人間小利，我們在太多的時候幾乎忘記了生命真正的意義，忘記了人生最大的幸福就是有一個健康的身體和一個快樂的心情，只要能夠衣食俱豐的在這個世界生存，就是人生最大的快樂和幸福。人一生要想真正理解生命的意義和真諦，是否必須經歷對生死的真正磨難才能悟透，這種對生命意義和真諦的真正領悟是否必須付出血的代價才能換來。有時，即使血的代價也不能換來我們對生命的尊重和理解。人類有太多的時候似乎太容易犯“好了傷疤忘了痛”的毛病，總是輕易得忘記過去。
汶川大地震讓我們的數萬同胞失去了寶貴的生命，舉國同悲，山川失色，江河嗚咽，九百六十萬平方公里的土地沉浸在一片悲痛之中。面對巨大的自然災害帶給我們的痛苦和悲傷，作為生者，作為有幸還能在世間生活的人，我們更多的是否應該對生命的價值和意義做個重新的詮釋和理解，在對亡者的魂靈安慰的同時更多的珍惜自己的生命，讓我們的生命多幾分有價值、有意義的東西，少幾分自私、虛偽、無妄的東西，讓生命的價值和意義真正得到彰顯和釋放。 汶川大地震帶給了華夏民族巨大的傷痛和悲哀，但是，大地震也帶給了我們民族強大的生命力和凝聚力。在巨大的災難面前，中華民族不屈不撓、同舟共濟、眾志成城戰勝特大自然災害的信心和力量又一次得到了彰顯。華夏兒女舉國悼念遇難同胞的壯舉揭示了中華民族對生命的尊重，對生命的價值和意義的重新的理解和思考。的確，對人生來說，沒有比生命更重要的東西了，尊重生命就是對人生意義和價值最好的詮釋。
逝者已逝，生者還要更加努力的走好人生的路。面對災難，面對失去生命的兄弟姐妹，我們應該做的就是讓我們的生命再多幾分燦爛和精彩，別讓我們的生命在無奈的愁緒和無盡的煩惱中黯然流去。因為人的生命只有一次，生命對任何人都是公平的，只有善待生命的人，才能真正領悟生命的真諦。活著是幸福的，健康、快樂的活著更是幸福的，能夠給別人帶來幸福和快樂的活著是更加的幸福。
生命真的只有一次，讓我們盡量的拋卻我們附加給生命的許多包袱，輕松、快樂的走好人生的每一步。歷經了大自然的磨難，我們應該對生命有了更深刻地認識和理解，只有深刻領悟了生命的價值和意義，我們的人生才能充滿更多的幸福和快樂。讓我們珍惜生命，善待生命吧，因為，生命只有一次。
篇2
“生命教育”一詞最早出現在美國，1968年美國人杰·唐納·華特士在加州創建“阿南達村”學校，開始倡導生命教育。他的著作《生命教育》一書被認為是第一本生命教育的專著，他所創立的生命教育的理念已經得到了人們極大的重視，生命教育的實踐也在全球迅速發展。幾十年來，美國、英國、澳大利亞等國都相繼開展了多種形式的生命教育活動。我國臺灣地區在20世紀末也開始推行生命教育，并將2001年定為“生命教育年”，香港地區也開展了豐富多元的生命教育。我國大陸地區在21世紀初個別地方開始推動生命教育的開展，如：遼寧、上海、云南、浙江。但是與其他國家相比，我國的生命教育正處于起步階段，大學生的生命教育更是有賴于進一步推進和完善。
一、大學生生命教育的必要性
當代大學生生活在一個競爭的時代，也是充滿著生存壓力的時代，在這個時代生命越來越被忽視而又越來越呼喚被尊重。
當代大學生面臨很多的壓力，在諸多的壓力下部分大學生的生命價值觀開始變得消極，漠視生命、否定生命、游戲生命、缺乏生命的成就感，進而帶來人生目標和意義的迷茫，嚴重的甚至導致暴力、自殺、殺人等現象。而大學生的生命教育，旨在引導大學生認識和理解生命的意義與價值，喚醒生命價值意識，確立生命價值目標，最終形成正確的生命信仰，實現大學生個體生命的自由充分發展和社會的全面進步，以理性和莊嚴的態度面對生命。
因此，對大學生進行生命教育是非常必要的，也是迫在眉睫的。通過生命教育使大學生深刻認識到生命是人生最寶貴的東西，是人類一切活動的根源，教育學生尊重生命、敬畏生命、珍惜生命、熱愛生命。
二、大學生生命教育的路徑
如何對大學生進行生命教育？這是迫切需要回答的問題。筆者認為主要可以采取采取顯性課程與隱性課程相結合、知識傳授與親身實踐相結合的多元途徑來進行。
（一）開設專門的大學生生命教育課程
在夜深人靜的時候，很多人都會思考：我為什么活著？活著的意義是什么？我要過怎樣的人生？我存在的價值究竟是什么？這些問題的提出也證明了在大學中開設生命教育課程的必要性，這也是對大學生開展價值觀教育的重要途徑。
1.從教學內容上看，應以尊重生命、發展生命的教育作為教學內容的主線
一方面，生命必須得到尊重，這種尊重包含了對生命的長度、廣度、厚度和量度的尊重。人類的生命因為長度的有限而彌足珍貴，生命世界因為存在的廣博而獲取贊美，也因為擁有巨大的生命力和無限的潛能而贏得尊重。關于尊重生命的教育，既包括生死教育、當下教育，也包括健康的生活方式教育及大學生的心理健康教育。特別是生死教育，長期以來科學規范的生死教育在我國大學教育中是非常薄弱的，死亡教育也很難得到認同。應該強調的是，死亡并不是每個人面臨死亡的時候才思考的問題，死亡教育也不只是對臨終者的關懷。對于生者而言，死亡教育兼具生和死的雙重價值，生者如果能正確理解死亡，就能感悟到生命的有限和可貴，從而珍惜生命，積極籌劃自己有限的人生，實現對生命的尊重。這實際上也是大學生“精神成人”的過程。
另一方面，生命也是一種發展和超越，是對生命意義的探尋、人生理想的向往、生命責任的擔當以及幸福人生的把握。發展生命的教育主要包括探尋生命的意義、確立生命的信仰、明確生活的目標、承擔生命的責任、創造生活的幸福。
對生命意義的追尋，是人的生存方式，在這種追尋的過程中可以獲得精神生命的超越和心靈的安頓。確立生命的信仰是對自己生存的意義和價值、生活的前途和命運、人生的狀態等命題的最高信念及堅持，是對生活的目的、意義和價值的本質把握和升華。明確生活的目標，這引導著人向世界、向未來，也向人自身開放。如果人被迫只顧眼前的目標，他就沒有時間去展望整個生命。承擔生命的責任，只有將責任作為個體行為選擇的出發點，大學生才能健康成長。缺乏責任意識的人，容易使自己陷入過度關注自我感受及自我利益的怪圈里，無法找到生命的平衡點，從而產生一種生命的挫敗感，有的甚至沖動地結束自己的生命。創造生活的幸福，這既是一個倫理學難題，也是一個人生學難題。追求幸福是人類生活的永恒主題和社會發展的強大動力。面對大學生的生命異化、內心孤獨、價值迷茫和精神頹廢等不幸福的狀態，教育者有責任幫助學生走出生命的困頓，引導學生追求幸福、實現幸福、享受幸福，告別郁悶狀態，走出焦慮，過一種真正幸福和有意義的生活，培養大學生正確的幸福觀。
2.從教學方法上看，整個課程風格宜多元、活潑，可以更多地運用教學媒體、短片欣賞、教學教具、音樂、電影等方式，讓學生能有機會從不同的角度探索生命的意義。因此，教學方法也應該是開放的和多樣的，如：欣賞與討論法，通過觀看相關的影片和欣賞音樂來加深對生命的思考；閱讀指導法，通過向學生布置書目，閱讀相關的書籍和故事，然后進行小組討論或主題演講；角色扮演法，通過模擬情境，學生扮演不同的角色，加深對生命和死亡的理解；生命敘事法，引導學生講述生命中發生的故事，加深學生的生命情感的體驗，從而更好地理解生命。
實施生命教育課程的目的是希望陪伴學生一起探索生命的意義，不宜說教味太濃。同時，為提高學生的興趣，鼓勵課后與老師多交流。從生命教育角度來說，每個人都是他人的教學者，更為重要的是學習者，這樣才可以真正體味到教學相長的益處。
（二）開展生命體驗的實踐活動
大學生的生命教育是一種實踐性極強的教育，不僅僅是知識的傳授，更是一種觸及人心靈的教育。僅靠生命知識理論的傳授和說教不能完成，必須結合生命體驗的實踐活動才能完成。因此，生命教育強調學生的親身體驗，引導大學生開展形式多樣的生命體驗實踐活動。在實踐活動的過程中，引導大學生體驗生命的存在與意義，培養生命情感，形成正確的生命態度和生命意識。
第一，開展野外生存訓練、拓展訓練、，增進大學生對苦難的體驗。艱難困苦，玉汝于成。缺少了逆境的錘煉，脆弱也就如影相隨。
第二，通過組織大學生參加公益活動，扶貧助困助殘，引導大學生學會關愛和施予，增強生命的責任感，體驗和感悟生命的價值和快樂。
第三，重視組織實地參觀，如：烈士陵園、革命烈士紀念館、嬰兒房、殯儀館、監獄、刑場等，使大學生真切感受生命的壯美、生命的誕生、生命的逝去、生命的恐懼，進而懂得欣賞生命、敬畏生命，更加深刻地理解生命的意義和價值。
（三）提升教師的生命教育素養
在生活中很多教育者也缺少高質量的生命體驗，因此應該重視培養教師的生命素養，鼓勵教師進行在職生命課程的研修。
一個沒有生命活力的教師，不可能激發學生的生命活力；一個深陷痛苦的教師，也不可能為學生帶來歡樂和幸福。可以說，一個缺乏生命素養的教師，也不可能培養出有生命素養的學生。因此，教師的生命素養不僅是教師本人生命質量的體現，也是提升學生生命質量的前提。教師的生命素養，既包括教師作為人的生命索養，也包括教師作為教育工作者的生命素養。當前，關注的多是教師的知識素養、能力素養、師德素養，對教師的生命素養關注度不足。缺乏生命情懷的教師，是發展不全面的教師。因此，應該重視提高教師生命素養，成就有生命的教育，做生命型教師，這也是時展的必然要求。
（四）在大學校園文化環境中創造良好的生命關懷氛圍
生命教育在國外發展較早，他們秉持生命高于一切的理念，也把生命教育融入到日常生活和學習中去。
在大學校園文化環境中應該強調一種生命的關懷，營造良好的具有生命關懷的校園氛圍，這種氛圍有利于培養大學生積極的生命情感。生命情感是個體對自我生命的體認、肯定、接納和珍愛，是對生命意義的自覺及對他人生命乃至整個生命世界的關懷。積極的生命情感指引人昂揚向上，成為人生的動力。消極的生命情感則充滿著對生命的否定，對生命意義的無望，對他人生命情感的冷漠情緒，以及由此而產生的生命的焦慮。因此，在校園文化環境中，應該重視生命情感的關懷。在大學校園中，無論是宣傳欄、校園廣播或是校內雜志刊物都應該對此問題進行適當關注。在學校社團平臺上，成立生命關懷協會，志愿者定期在校園中進行關愛生命、珍惜生命的宣傳活動。另外，也要積極參加社會上的關愛生命的公益活動，組織生命體驗活動。此外，學校還應該定期邀請生命教育的專家學者來校開設生命教育的專場講座，內容可涉及生命意義的探討、死亡的探討、及艾滋病對生命的威脅、自殺心理及防范、失落及哀傷調適等等，使大學生更好地理解生命的意義，增強對自身生命安全的防范意識和防范能力，提升對生命的尊重和關懷，形成健全的人格品質。
在這樣的校園氛圍中，大學生能深刻地認識到任何美好或者崇高的理想，都是基于生命之上，沒有了生命，一切都是奢談。每個人經歷的困苦榮辱，都是生命的重要組成部分，引導大學生相信生命的堅韌，勇于承擔更多的生命責任，磨煉自己的意志，善待生命中的每分每秒，成為一個熱愛生命、呵護生命的人。
參考文獻：
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篇3
這些語文教學的弱勢告訴我們，語文教學改革的路途任重而道遠。在這些問題的背后，其實隱藏著值得探討的重要的問題。語文的學習，實際上是生命的感悟，我們的語文是生命的語文，是語文的生命，所以，語文教師要讓課堂充滿活力、充滿真實感。總之，語文教師要讓課堂充滿生命的芬芳。
在具體對待考試的課堂教學中，教師要想出具體的策略：
一、選擇題的外延
學生是課堂的主角，構建著生命的課堂，教師要能對學生進行追問，理解語文的實質和內涵，體會語文的價值，感受語文的心靈。在追問中，學生能夠理解語文的外延和內涵，萌發出生命的活力，并實現高效的理解。
語文凝聚著字、詞、句的綜合，講究語言、修辭和邏輯，具有人文性和工具性的功能。教師要給學生講透，學好語文，就能夠使用語言、理解和表達語言、用語言交際、掌握語言工具，能讓我們更加快捷愉快地生活。
同時語文也有著文氣，生命賦予了語文靈氣，賦予了語文靈魂，學生通過語文課能夠解放心靈、充實內心、提升境界。語文教師要精心準備最美好的精神食糧，并滋養學生的心靈，讓學生的身心都能得到健全的發展，為學生的終身學習服務，提升學生的精神境界，為學生的生命打上底色。語文教師要通過語文教學，實現人的發展，完善人格，讓人生更加完美。學生學習語文，就能夠實現精神世界的提升，能在語文的陶冶中不斷成長。
二、填空題的發揮
語文橫貫著生命的意義，連接著生活的內涵，生活是語文的本源，語文學習也是生命進化的過程，語文教師要對學生的填空題答卷做細心的指導，讓學生在填空題上實現個性的發揮和心靈的呼喚。學生應該多關注現實的生活，對生活進行提煉和思索，對生活的衣食住行都要多關心，并關注語文教學的焦點應積淀學生的語文素養。填空題就很有作用，學生在答填空題的時候，實現的是對生活的抒情和對詩意生活的創造，簡簡單單幾個字，折射的是學生從紛繁復雜的生活中演繹生活中的美、創造生活中的美、感受生活中的美，學生在做填空題的過程和體驗中，也在向往和追求著生命的輝煌未來和意義。
教師要指導學生做好填空題，讓填空題的答題過程體現生命的意義，體現個性的感悟和表達，包含個人生命意義的內涵，實現師生共同演繹的生存方式。小學語文教師聚焦著生命的重擔，在教育教學中要聚集知識和智慧，要講究愛心和奉獻，要引導思考和創新，要用自己對生命的熱愛和敬畏去教育學生、影響學生、感染學生，在教育教學過程中實現教師和學生之間思想的碰撞、心靈的溝通、感情的融合，實現生命活力的萌發和生命光彩的煥發，讓語文教學的旅程更加光輝。
三、思考題的思辯
在課堂思考題的答題指導中，教師要充分發揮智慧的作用，構造和諧的生態的語文課堂，讓課堂滋生很多的源泉和力量。教師和學生要實現平等、合作、交流、互助，而不是教師的一言堂。教師和學生要加強合作，教師要想學生之所想，急學生之所急，樂學生之所樂，煩惱學生之煩惱，讓學生不斷生成新的知識，讓學生不斷發展。教師在課堂上的教育教學，要追求順其自然，讓學生順著心意而學習，教師和學生都要享受教學的快樂。教師和學生要實現關系的和諧，促進學生愛學習，要讓學生學習得更獨立、更主動、更鮮活、更快捷。教師要和學生一起討論、探究、交流，一起在思考題的解答中實現加深認識、享受學習、共同進步的過程。
思考題的解答能讓生命更加鮮活起來，也能深度挖掘生命素材的意義。學生會更加認識生命、珍惜生命、充分理解生命的意義和價值，理解生命的意義，認識生命物質的基礎、改變生命與環境互動的可能性。幫助學生認識生命、理解生命、敬畏生命、詮釋生命，教師用這樣的態度理解教學，課堂教學就更加有價值，也更加值得人們尊重；學生在思考題的思辯中也更加欣賞生命的美，體驗生命的價值，并鍛煉自己保持堅毅的心情、曠達的態度和寬大的胸襟，不斷自我超越，不斷提升心靈，不斷理解生命的意義，真正地享受生命的價值。
綜上所述，小學語文教師通過教學，要實現閱讀、思考和實踐、體驗，真正教學融入生活的語文，喚醒生命的自我意識，讓學生不斷豐富自己、提高自己。教師要通過教育教學，賦予生命鮮活的亮色。
篇4
第一，在生源方面，大部分的大中專學校在擴招，進入大中專學校的學生大部分是基礎比較差的學生，與本科或者是重點學校是沒法比的，因此，其生命教育的意識也就很淡薄。這些學生在進入大中專學校之后，沒有一個明確的而奮斗目標，對自己的要求低，并且缺乏學習的動力，使得許多學生對生命價值沒有充分的認識。第二，在中專學校老師更加重視學生的就業率，大多數的老師比較偏向對專業知識技能的傳授，對語文教學中的生命教育沒有一個明確的認識，也沒有給予足夠的重視。第三，在社會大環境之下，重視生命教育的氛圍也是不濃的。社會上的一些利益事件影響到了生命教育的真正含義，不斷地腐蝕著學生的思想，使得生命教育最終缺失。這種現象所造成的不良局面，對學生以及整個社會都是極為不利的。
三、大中專語文教學中的生命教育
(一)培養學生的生命意識
要在大中專語文教學中更好地進行生命教育，首先就應該培養學生的生命意識。老師應該在語文教育的過程中，融入生命教育，對有關生命的知識或者是內容進行充分的擴展與升華，逐漸潛移默化，把生命教育滲透到語文教學中來。老師應該培養學生的生命意識，因為生命是教育的基礎，要進行生命教育首先就應該教給學生，怎么樣去熱愛生命，珍惜生命，充分的了解到生命的意義。因為生命是教育的基礎，只有對生命有一個更好的理解或者是認識，才能夠深刻的融入到生命教育中來。例如，在語文教材中，會有很多的材料顯示生命的可貴或者是生命的重要意義。老師應該引導學生感受古今名人的情懷，從古人的智慧中看到古人對生命的熱愛，從而來影響學生，讓學生了解生命的意義，讓學生了解生命的來之不易。只有這樣的循序漸進，才能夠進一步的培養學生的生命意識。
(二)讓學生感受生命的美好
要在大中專語文教學中更好地進行生命教育，還應該讓學生感受到生命的美好。因為美好的事物人們都會珍惜，生命更是，只有讓學生感受到生命的美好，感受到生命的來之不易，才能夠讓學生更加的珍惜與熱愛生命，才會讓學生真正地體會到生命的意義。在語文教學過程中，老師應該盡量的多為學生分享美好的事物，遇到文章中一些好的片段，老師要多多的分享給學生，分享美好與分享快樂。老師還應該經常下載一些美好的視頻，播放給學生，讓學生篤定的認為生命是美好的，雖然人世間有各種煩惱，各種不順心。也都要堅持，等待美好。當學生從老師那里獲得力量，就會更加有愛的去對待或者是看待事物，擁有積極向上的人生態度，從而更有信心地去追求更加美好的生活。因此說，生命教育在語文教學過程中，就應該得到重視，這對學生的成長或者是學生價值觀的形成有更多積極的意義。
(三)讓學生探索生命的意義
讓學生探索生命的意義也是生命教育的一個重要的部分。老師應該在語文教學過程中，帶領學生去探索生命的意義。生命的意義在于什么，需要每一位學生根據自己的情況或者是自己的認知去確定。不同的人對生命的意義的理解不同，因為每一個人的經歷不同，自然對生命的理解就不同。老師在進行語文課堂教學的時候，應該多舉一些人的例子，讓學生了解別人的生命的意義在于什么，從而引導學生自己去探索生命的意義。例如，科學家的生命意義在于為國家做出更多的貢獻，而普通的白領的生命意義或許就是實現自己的人生價值。不同的人對生命的意義的理解是不同的。
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對于生命教育的內涵，專家學者給出了不同的看法。教育家蒙臺梭利曾指出：“教育是助長生命力發展的一切作為，教育的目的在于幫助生命力的正常發展。”①鄭曉江教授認為生命教育的本質在于讓人們能夠更好地處理好人生中生命與生活的關系，深刻地意識到自我生命內涵的豐富性和多樣性，從而正確地體會生命的寶貴，形成正確的生活態度，追求人生的更大的價值與意義，最終提升生命的整體質量。②
借鑒各種對生命教育的探討和闡述，我們可以將生命教育理解為：生命教育是教育的本質要求，是一種全人教育。通過特定的教育活動，使學生不僅關注自然生命，更關注自身生存能力的培養和生命價值的提升，是完善人格的至高教育。
生命教育的開展最初源自20世紀60 年代美國，隨后在澳洲、臺灣等地不斷得到發展。③在我國現階段生命教育的研究還是處于起步階段，沒有形成完整的體系。直到2000年以后，隨著在校學生自殺及傷人事件不斷出現，才引起教育界的重視，開始有了生命意識和生命教育的探討。但是研究和實踐更多聚焦未成年人，在醫學生群體中開展生命教育還處于探索階段。
2 醫學生開展生命教育的意義
首先從對生命的理解來看，人的生命是神圣而寶貴的。追求生命的價值和尊嚴，是一個人最基本的權利，只有對生命有了正確的認識和理解才會珍惜生命。作為今后救死扶傷的醫學生，也只有真實地感知自己生命的存在及存在的意義，才會激發他們更好地學習，今后更主動地救助生命。
其次從對醫學本身的理解來看，醫學關系全人類的健康，是一項重要的社會事業，醫務工作者救死扶傷，心系人類健康，承擔一定的社會道德責任。醫學研究和醫療活動如果缺失對人的生命的關愛，那就喪失了醫學本身的價值意義。因此在醫學教育中，更應將生命意識納入醫學體系中，幫助醫學生更好地理解生命，培養其珍愛生命和敬畏生命的生命意識。
再次從醫學生教育培養目標來看，我們培養的醫學生不僅需要具備扎實的醫學知識和一定的臨床技能，更應積累豐厚的人文知識，對生命個體的生命意識和生命質量都有著深刻的思考，有良好的醫德和愿意為提高醫學事業不斷努力的境界。生命教育就為此奠定堅實的基礎，是醫學生人文素養培育中不可缺少的基礎環節。
最后從推進醫學教育中的人文教育來看，生命教育本身就是人文教育中很重要的內容。在醫學生專業知識教育中融合生命教育，可以扭轉以往只看病不見人的機械化教學，幫助醫學生更好適應醫學模式的轉變和滿足社會大眾日益增長的健康需求。
3 學校開展醫學生生命教育的有效途徑
（1）開設專門的生命教育課程。開設專門的生命教育課程是實施生命教育最基本和最有效的途徑。學校要高度重視生命教育課程的開發和設置，將生命教育納入醫學生必修課程，引起師生重視。教學部門編排生命教育課時，配備專門的教師，編寫專門的生命教育教材及生命教育教師手冊，讓生命教育的內容更系統更完整。例如生命教育課程內容可以包括生命歷程、生活急救常識和操作、突發災難危機處理、中國傳統文化、醫學發展歷史和社會學、法律、心理方面的內容。
（2）打造立體化的生命教育體系。生命教育應該是系統而全面的，生命教育應該貫穿整個教育過程的始終。生命教育不應該只停留在學校課程傳授方面，還應該貫徹到醫學教育的各個階段。例如臨床五年制的醫學本科生不止在本校學習基礎知識中有生命教育內容的滲透，在后期臨床醫院見習實習期間都有生命教育的延伸，形成一個完整的教育體系，這需要學校和臨床醫院的全面配合。
（3）開設生命教育第二課堂。醫學生生命教育要采取多種形式，努力打造好生命教育第二課堂，在醫學實踐中去貫徹生命教育精神。學校可以組織學生參與各種各樣的文化活動，提高學生認識生命價值，體驗生命意義。例如可以開設一系列生命教育專題講座，使學生更深刻地理解關注生命。還可以通過組織醫學生參加各種志愿者活動，關注身邊弱勢群體，引導學生學會如何關愛他人，奉獻社會，從而增強生命的責任感。
（4）加強教師生命意識素養建設。教師是生命教育有效實施的重要主體。學校應該把教師培養納入生命課程體系中，通過系列化的整合和培訓，提升教師生命意識素養建設。教師自身也要不斷提升個人的人文素養、科學健康的生命教育意識和生命教育輔導教學技能，全方位地進行教學滲透，激發學生對生命的尊重。例如教師在教學中實施人性化教學，尊重關愛每一個學生，成為學生學習的楷模典范，在師生雙方共同的互動中獲得生命質量的提升。
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一、深入挖掘課本中的生命教育理念
生命教育的開展首先應以《品德與生活（社會）》課本為教育指導。通過查閱國內外關于生命教學的文獻，綜合全國及我省優秀課程案例為指導，采用調查問卷的形式采集學生對于生命教育的認知水平以及根本需求，教師應在教學中深入挖掘課本中關于生命意義教育的題材，并根據不同年段學生的認知能力、性格特點的不同形成符合教師自身教學風格的課程內容，從而在教學過程中幫助學生對生命的意義進行深入思考，喚醒學生對生命的尊重和愛護。例如，《人類渴望和平》一課，通過講述戰爭頻發的國家，孩子們的生存現狀，感受生活在戰爭中的孩子們對生命的渴望，從而幫助學生認識和平的重要性以及生命的美好；《江山如此多嬌》一課，通過向學生展示我們美麗的祖國錦繡風光，使學生感受地球上生命的可愛。教師在授課過程中，充分利用教材中的教學資源，讓學生感受生命的多姿多彩以及生命的重要意義，從而培養學生的生命意識。
二、通過模擬情景深化情感體驗
生命意識的培養要以課本內容為依托，但絕不能只局限于對課本知識的講解。在授課過程中，教師應根據課本內容創設真實的情景，讓學生在模擬情景中，真看、真聽、真感覺，從而使學生產生同理心，加強學生的情感體驗，有利于學生深刻理解課文內容，加深學生對生命含義的體驗。例如，在《遠離危險》一課中，教師可以在課前收集一些關于失火、觸電等發生危險的相關視頻，在課上給學生播放，讓學生認識到火、電等如果使用不得當，十分容易發生危險，危及生命。教師應以此為例，讓學生開動腦筋，想想生活中還隱藏著哪些危險，例如，高空拋物、馬路上不按信號燈指示隨意穿行、不設防護網的河邊等，讓學生了解哪些地方容易發生危險，帶領學生認識一些常見的安全標示，讓學生學會在現實生活中約束自己，珍愛自己和他人的生命。
三、引導學生將所學知識用于現實生活
生命意識的教育是讓學生感受生命的珍貴和美好，在現實生活中能夠珍愛自己和他人的生命，所以生命意識的教育最終還應走出課堂，回歸生活。所以在向學生傳授理論知識的同時，幫助學生將理論與實踐相結合，并搭建實踐的橋梁，讓學生在生活中實際運用理論知識感受生活中生命的美好，從而使學生學會尊重生命、愛惜生命。例如，在教授《災難降臨的時候》這一課時，教師可以帶領學生學習一些緊急避難知識，學校也可以組織一些避難演習，讓學生學習基本的避難、急救知識。當災難真正來臨的時候，學生可以冷靜應對，在危難時刻拯救自己和他人的生命，從而增強學生對生命的敬畏，提升學生的生命意識。
綜上所述，強化小學《品德與生活（社會）》課程中關于生命意義的教學是當前教育環境下的重要之舉。在教學過程中，教師首先應強化自身對生命教學意義的理解，在課程的設計上要立足于課本，深入挖掘現實生活中生命意義教育的資源，將尊重生命、珍愛生命的態度和理念融入日常教學活動中。增強學生的生命意R，使學生在現實生活中學會尊重生命、熱愛生命，不斷提升自己的生命價值，幫助學生形成健康的心態和健全的人格。
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語文作為重要的文化載體，承載著人類文化方方面面的思想。它不能脫離它所表達的內容而孤立存在，其中就有兼顧生命教育的傳統。新時代的語文教學，已經剝離了技術至上的解構主宰，確立了昌明的人文精神，人文關懷、終極價值等已成為基本的教學思路。在這樣的前提下，重視對學生的生命教育，提升“人”的生存意義與質量，顯然很有必要。生命教育自20世紀九十年代提出以來，已經成為了學者們關注的焦點。教育與生命是同步的，教育的過程就是生命成長的過程。語文學科因其基礎學科的特點及優勢，必須也能夠充分利用廣闊的教育資源，成為喚醒學生生命意識的主陣地。筆者從中學語文課堂教學的角度分析，認為應從以下幾方面進行生命教育。
一、樹立正確的生命教育理念
樹立正確的生命教育理念，要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本，以關懷人的成長為目的，使學生身心得到和諧發展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節奏，寬容地對待學生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導自己的教學工作，并潛移默化地影響學生。例如，當有學生在學習中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解――用誠心的幫助代替毫無意義的指責；當學生考試不理想時，可以引導他們尋求改進的對策――用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學生的自尊心，讓學生在感受到尊重和關愛之后去尊重和關愛他人，由“內省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。
樹立正確的生命教育理念，還要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態度價值觀的培養緊密結合，讓學生的認知學習過程伴隨著積極的情感活動。在傳統的語文課堂教學中，教師往往孤立地傳授知識，結果出現學生考前背知識點，考后全還給老師的現象。在與學生的交流中，我們不難發現：真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創設語文教學情景，將知識學習放在特定的語文情景之中，使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經驗密切聯系，讓學習過程成為積極的情感體驗過程，使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義。
二、演繹語文教學中生命教育的感恩
在《海倫?凱勒》一文中，“海倫，雖然身體殘疾，她卻沒有絲毫的恐懼、凄涼、悲哀，依然微笑著面對厄運，依然微笑著迎接每一個燦爛的朝陽，彰顯著令人膜拜的生命韌性！”初中語文教材中有不少充滿愛情、親情、友情等人性情感的作品，教學時要抓住情感主線，引導學生充分解讀領悟作品中的情感，從而認識到“情”的可貴，認識到自己在家庭、親人、同學、朋友中的重要性，繼而重生、樂生。
人的恩情、親情是最具教化性，感恩教育是所有一切有效教育的根基，也是我們德育教育的出發點與歸宿點，感恩教育已被一些學校當特色與招牌教育來抓、來落實。同時也是生命教育的一個分支，利用語文課程中各類素材，從而啟迪生命意識，提高生命教育的認識。
三、闡述課堂教學中學生對生命認識
珍愛生命不僅只是讓我們的活著，更在于活出人生的精彩，活出人生的意義和價值。因此，在教育學生要熱愛生命的同時，更要教育學生體悟人生的意義，追求人生的理想，實現人生的價值，使學生對生命的熱愛得到進一步的升華。
分析課文，品味細節。教材中有相當部分的直接闡釋生命、呼喚熱愛生命、敬畏生命的課文，教學這樣的課文，可以把讀與寫結合起來。我們要利用課堂教學機會端正學生對生命認識的態度。從中體會生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬，體會人類生命的意義。
四、培養語文教學中學生社會責任感
在九年級下冊《熱愛生命》、《談生命》、《人生》都述說著生命是大自然的奇跡。描寫生命，謳歌生命，它們融進了對生命的獨特感受和深沉思索。如黃鶯清吟，杜鵑啼血，在宇宙的大生命中，我們又是多么的卑微，多么渺小。生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂與痛苦是相生相成的。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？巴金先生曾這樣說過：“生的目標是什么？是豐富滿溢的生命。一個人的生命應該為他人放射，在必要的時候還應該為他人犧牲……自我犧牲是人的天性，就像植物不得不開花。”感受生命受損甚至凋零的痛苦，從而推物及人，達到滲透教育的目的。
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生命教育關照人的生命、關懷人的本質與內核，作為重要的教育方式在人的生存與發展發揮著至關重要的作用。針對生命教育所具有的內涵，可以從下面幾個方向來進行理解:第一，要重視生命教育本身所具有的價值，讓學生們學會以樂觀的心態來面對生活，面對人生，這是從重視生命這一角度來對生命的內涵進行理解的;第二，要讓生命教育聯系日常生活，使生命教育的內涵更好的體現在日常生活當中，在日常生活實踐過程中培養熱愛生命的情懷，這是從生命實踐這一方面來對生命的內涵進行理解的;第三，要關懷生命，對生命進行終極關懷，這是從批判過程理性化的角度來對生命教育的內涵進行理解。生命教育不僅僅是一種理論知識型教育，更是一種體驗式實踐性教育。對學生進行生命教育的最終目的就是要讓學生們認識到生命本身所具有的價值，認識到生命存在所具有的意義，讓學生們學會熱愛生命，珍惜生命，尊重生命，使生命的價值與意義能夠更好的實現。
2生命教育與體育教育的相通性
2．1生命教育是教育的重要內容與形式
生命教育以關懷生命為起點，教育應將生命教育作為出發點，完善生命存在的形式、實現生命價值是教育的目標。教育的過程就是不斷在實踐過程中尊重生命與賞識生命的過程。體育對生命的關照體現在身體的歷練、社會規訓的形成和精神生命的訴求上，體育蘊含深刻的生命內涵，有完整的生命信仰崇拜體系，是一種身體實踐的儀式操演，生命象征性的隱喻意味深刻。學校開展體育教育的主要目的就是不斷鍛煉學生的體魄，使學生擁有健康的身體，并且能夠掌握各種各樣的運動技能與技巧，不斷提高學生的健康水平，充分發揮學生生命的意義與價值。學校進行體育教育主要的原因就是要增強學生的身心的不斷發展，促使個性的不斷完善。無論是從體育教育的過程還是體育教育的目的來看，體育教育與生命教育的關系是非常密切的，要在體育教育的過程中融入生命教育，體育教育融入生命教育的內容、目標是不斷促使生命本身意義與價值的實現。
2．2體育教育是生命教育實現價值的獨特形式
人體的健康狀況會對生命產生直接的影響，也可以說要想保證一個人具有長久的生命就必須要具有健康的身體。學校體育教育能夠讓學生擁有健康的身體和良好的心理素質，并且還能夠培養學生的運動技能與技巧，所以，學校體育教育是進行生命教育的基礎與前提，它能夠促進生命教育的實現與發展。在生命教育當中，必須要注意的就是要認識到生命具有可塑性，能夠通過各種各樣的方式提高生命的價值與生命的意義。學校教育能夠使學生擁有健康的身體與良好的心態，這對于自然生命的發展具有極大的促進作用。通過體育教育能夠使學生不同具有克服困難的勇氣與毅力，不斷塑造自身的個性，在不斷進步中實現生命的價值。所以，學校體育教育對于一個人的生命價值和意義的實現，生命的塑造是非常重要的。通過學校教育這個實踐過程，能夠促使學生塑造自然完美的生命，不斷實現自身的生命的價值。所以，在生命教育過程當中，學校的體育教育占據著至關重要的地位。
3體育教育中生命教育的不足
3．1體育教育中生命教育的意識淡薄
長久以來，人們幾乎都習慣從社會這一方面來對教育進行認識與理解，進行教育的主要目的就是不斷促進人的發展，培養滿足社會發展需求的各種各樣的人才。為了能夠培養社會發展需要的知識型人才，這就使得教育培養的人才幾乎都是按照一定標準進行的。教育將培養人才當成了一種機械化的過程，只是一味的達到某一固定的標準，但是卻忽略了對于受教育者本身的認識，使受教育者沒有充分的理解到生命的意義與價值，不能夠充分體會到生命的多姿多彩。
3．2體育教育教學各評價指標缺乏對生命關愛
在過去對體育教學進行評價的時候，主要注重的是學生是否聽從體育教師的安排與指揮，學生是否遵守體育課堂上的紀律，是否能夠按照老師的姿勢與規范來進行體育活動等。這就使得對體育教學進行評價的時候缺少生動性與靈活性。在這個評價體系下，要求學生要按照教師的要求進行體育活動，要嚴格遵守體育課堂上各種死板的紀律。在這個過程當中，學生的天性得不到發揮，致使很多學生失去了對于體育課的興趣，打擊了學生參與體育活動的熱情與積極性，沒有體現出對學生生命的人文關懷。
3．3體育教學忽略生命教育的內容
當前，我們國家的學校進行體育教育的一個重要的目標就是為學生的升學提供便捷的途徑，它在很大程度上是為了學生的升學需求而服務的。為了能夠加分而進行體育教育成為當前學校體育教育一個主要的教育方向。所以，當前很多學校的體育教育教學的課程都是針對于考試而設置的，無論是體育課程的要求、項目還是體育課的時間都是將考試作為前提，沒有關注學生個體的身體素質及注重學生的道德品質教育。學生上體育課的主要原因是為了接受某項體育技能，為了能夠在考試當中得到比較理想的分數，卻忽略了體育教育的本質，沒有提高自身的生命素質。以得到更高分數為主要目的體育教育嚴重偏離了體育教育的本質要求，不利于學生的身體健康及身體素質的發展，也達不到生命教育對于體育教育的要求。
4體育教育與生命教育融合的措施與路徑
4．1增強體育教學中生命教育意識
生命教育理念表現了對于生命的尊重與熱愛，它認為生命就應該是多姿多彩的，而且每一個人的生命都是平等的，沒有貴賤之分，也包含了豐富的人文主義色彩。將生命教育加入到體育教學過程中必須要將學生作為教育的出發點，要做到愛護學生，重視學生，尊重學生。學校體育教育最重要的內容就是要愛學生。這就要求學校體育教育要愛護每一個學生，尊重學生的不同需求，考慮到學生不同個體之間的差異，給予每一個學生相同的關愛，讓學生們充分體會到體育教育給他們帶來的關愛與尊重，建立輕松和諧，相互關愛的體育學習氛圍，讓每一個學生都能夠充分發揮自己的優勢與特長。
4．2構建體育生命教育內容體系
在生命教育當中最重要的一個觀點就是要承認生命是一個整體，生命是由各種各樣的因素共同組成的整體。將生命教育融入到體育教育當中，學校體育教育就必須要注重學生提高學生的身體素質，對學生進行思想道德教育，增加學生的思想品質，促使學生身體與品德的共同的發展，充分發揮學生的獨特的生命的本質。生命教育的理念指出，對學生進行體育教育要充分聯系學生的日常生活，使學生通過學習能夠更好的適應社會，更好的滿足日常生活的需求，生命教育在教育過程中非常注重人對于現實生活的需求。所以，學校在進行體育教學時，要將教學內容與教學形式更好的與學生的日常生活聯系起來，以滿足學生的日常生活需求作為體育教育的出發點，將學校體育教育更好的融入到學生的現實生活當中，滿足學生的現實需要，促使學生積極的體驗生活，熱愛生活，熱愛生命。
4．3探求體育生命教育模式
生命教育非常注重對于生命的體驗的思想，強調主體應該充分體會到自己生命的價值，并且能夠創造生命的價值，不斷增強自身生命的價值與意義。學校在對體育教育進行設計的時候，尤其要注重培養學生的生命的觀念，要學生充分認識到生命的價值，針對生命的價值來設計滿足生命需求的體育活動，讓學生能夠在運動的過程中不斷認識到生命的意義，體驗多彩的生命。針對這些要求與目標，學校的體育教育工作者應該注重以下幾個方面的內容:第一，在體育教學過程當中，要根據學生的生活實際來進行體育教育，設計體育活動，讓學生對生命的體驗真正融入到日常生活當中;第二，就是要針對不同學生的實際情況來進行體育教學，并且在教育過程中要尊重并引導每一個學生的個性的發展;第三，要讓學生充分參與到體育活動當中，調動學生進行體育活動的積極性與主動性，并且能夠在活動中充分發揮學生的主體意識，讓學生能夠真正的享受體育活動，掌握體育活動的技巧與方式;第四，要注重在情感上引導學生，培養學生的心靈感受能力，促進學生思想道題品質的提高。
4．4生命教育納入體育教學評價體系
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近年來，我國中學中不斷出現自殺、自殘以及殺人的現象，這主要是因為這些中學生沒有意識到自己的所作所為是與生命本身存在著密切的聯系，因此就造成對生命的蔑視。中學生在面對家庭和學校的壓力的時候，如果沒有正確認識生命，就很容易對生命的意義產生懷疑。因此就需要在中學思想品德課中加強對學生的生命教育，引導學生去關注生命、愛護生命以及珍惜生命，這樣才能夠促進中學生養成正確的人生觀和價值觀，這對于學生以后的人生發展來說也是十分重要的。
1中學思想品德課中生命教育的主要內容
生命教育，顧名思義就是對一切與生命有關的內容進行教學。在中學教學中開展生命教育，就有利于學生樹立正確的生命觀，保持積極樂觀的生活態度，懷著一種積極健康的心態來進行學習和生活。每個人的生命都是有限的，我們不能夠改變生命的長度，但是我們可以通過自己的努力來改變生命的寬度，珍惜生命，懷著一種積極樂觀的心態來進行生活，使得生命的分量變得厚重起來。
1.1生命存在教育
生命的存在是人類社會存在的基礎。因此就需要學生能夠正確認識生命存在，讓學生學會善待生命和保護生命。存在于社會上的每個生命都是值得尊重的，享有平等的權利，因此不僅是要善待自己的生命，還需要善待別人的生命。對于中學生而言，就是要熱愛生命，懷著熱情來進行每一天的生活，也不做損害別人生命財產安全的事情。
1.2生死觀教育
人從生到死都是常態，因此死亡是人的存在、成長以及發展過程中很重要的一部分，沒有人可以逃脫。因此就需要中學生能夠正確認識生死，認識到一個人的死亡并不可怕，只有這樣學生才能夠懷著樂觀的心態來生活，活出生命的意義。中學生知道了死亡的意義以后，才能夠更加珍惜生命、善待生命，然后在此基礎之上努力地實現生命的意義。
1.3感恩生命教育
哲學上講，人的生命是大自然的恩澤。因此就需要感謝自然的賦予，保護自然，否則就會遭受大自然的報復。因此就需要中學生學會對他人和社會進行報恩，用自己的實際行動來回報社會。當前的中學生都是從小在父母的極度呵護成長起來的，因此一直以來都是處于一種索取的狀態，不知道感恩，不懂得感恩，這樣就容易造成中學生的冷漠和自私。因此就需要加強感恩教育，讓學生在接受愛的同時，也能夠付出自己的愛，懷著一種感恩的心態來進行生活，這樣世界才會變得越來越美麗。
1.4生命價值教育
中學生正處于個性叛逆和張揚的時期，容易蔑視生命的價值，因此就需要加強對中學生進行生命價值的教育，這樣就能夠讓中學生樹立起來正確的生命態度，學會珍惜生命，去挖掘生命的潛力。目前在中學生中還出現了信仰危機，崇拜功利主義、實用主義，價值觀扭曲，這對于中學生的成長來說都是不利的，因此就需要在生命教育過程中重塑中學生的理想信念，懂得生命的真正價值。
2加強中學生思想品德課中生命教育的措施
生命教育是中學思想品德課中很重要的一部分內容，在加強生命教育的時候，主要從以下三方面來進行：
2.1語言傳遞法
一方面在教學過程中教師通過自己的言傳身教來讓學生了解生命的價值。這就對教師的語言表達能力提出了較高的要求，需要教師能夠思維清楚、語言表達合理，富有感染力，這樣學生才能夠被教師的教學過程所吸引，然后跟著教師走，引發思考。另一方面還需要學生能夠通過書籍雜志來提升有關生命價值的知識，拓展學生的視野，使得學生在書籍的熏陶下能夠對生命有重新的認識，這樣學生的求知欲才能夠提升起來。在進行語言傳遞的時候，不僅需要講解理論知識，還需要引入一些真實的案例，讓學生能夠換位思考，這樣就能夠提升學生思維的深度。
2.2情感體驗法
為了能夠讓學生對生命的價值和意義進行深切的體會，就需要借助各種教學手段，比如多媒體，這樣就能夠將生動、形象的內容通過視頻、音頻以及圖片等形式展示在學生的面前，這樣就能夠對學生產生視覺和聽覺的刺激，直達學生心靈的深處，讓學生內心對生命的意義產生共鳴。學生的情感提升以后就能夠主動在實踐中來改變自己的行為，在面對生命的時候，能夠懷著一種尊重和愛護的態度，這就達到了教育的目的。
2.3實踐教學法
實踐教學法就是讓學生跳出課本的束縛，能夠走進現實的生活中來感受生命，在實踐過程中學生就能夠增進對生命的理解。比如讓學生去孤兒院和敬老院去做義工，讓學生感受生命的開始和生命的結束之際是那么的脆弱，這樣就能夠讓學生懷著一種對生命的敬畏來進行生活。城鄉之間的學生進行交換學習，讓學生去感受不同的學習氛圍，這樣就能夠讓學生更好地去珍惜自己現在所擁有的一切，能夠懷著一種感恩來進行生活。學校里面開展各種有關生命教育的講座，讓學生在真實的事例中能夠看清生命的意義。在對課本上的內容進行學習的時候，為了加強學生的理解，教師還可以讓學生通過表演話劇、小品等形式來增強對生命的體驗。讓學生回家的時候幫助父母做一些力所能及的事情，感謝父母給自己生命，養育自己的成長。總之，要讓學生在實踐過程中逐漸對生命產生尊重和敬畏。
綜上所述，生命教育對于中學生來說是不可缺少的教育內容，在思想品德課堂上加強生命教育能夠讓學生開始審視生命，學會愛護自己的生命，同時能夠尊重他人的生命。
參考文獻
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生命教育是以“生命”為核心的教育，是以“生命”感悟“生命”的教育活動。作為主體的“生命”（教師）以“生命”的豐富性與發展性為教育內容，通過對生命的感悟與體驗，對每一個個體之“生命”（學生）的教育。①生命教育就是要尊重生命主體，為其創設生動活潑、充實豐富的環境和條件，以促進生命主體全面、和諧、主動、健康發展的教育。在價值取向上，它強調人的精神生命的主動發展；在教育過程中，它關注人際交往中精神能量的轉換；在保障機制上，它注重生命主體自主能動的投入和合作。②
由此可觀，生命教育的“生命”既是教育的基礎，也是教育的目的，既指向一種教育的內容，又包納了教育的對象，同時還涉及教育的方式。生命是一種動態的多維關照，無法用一種邏輯性的、純理論的言語對其進行訴說和表達。因此，在生命的事實中無法找到理論與現實的絕對符合，難以用某種理論去解釋生命的現實，從而造成理論的有限表達和意義的不完整詮釋。
二、教育敘事與生命教育獨特性的契合
敘事既是一種推理模式，也是一種表達模式。人們可以通過敘事“理解”世界，也可以通過敘事“講述世界”。敘事打破了科學邏輯推演的語言局限，解釋了現實社會生活領域的復雜行為關系及其隨時間流動的變遷特征。因此，它也是一種思維的模式和意義生成的工具。隨著時間不斷的發展，敘事學逐步向教育研究領域擴展，成為廣大教育者表達自我教育生活中的教育經驗、體驗的有效方式。它通過敘事來描述教育者的教育經驗、行為以及作為群體和個人的生活方式。教育敘事研究的重要意義就在于：它通過教育生活經驗的敘述促進人們對于教育及其意義的理解，尋找一種合適地呈現和揭示生活經驗乃至穿透經驗的話語方式或理論方式，為普通教師、學生以及其他讀者提供一種能讓他們參與進來的生活語言風格的研究文本。③
教育是直面人的生命的一種活動，就其本意來說，是“直面人的生命，通過人的生命、為了人的生命的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現生命關懷的一種事業”。④生命教育的價值訴求在于通過一系列的教育活動，達到對生命真正意義的追尋，培養受教育者對自我生命、他人生命的珍重，從而培養他們的人文關懷，促進其素質的全面提升。在生命教育的教學過程中，教育者從生命的基本知識出發，從珍愛生理層面的生命入手，在引導受教育者感悟與體驗生命的過程中，通過撥開圍繞在日常生活中的迷霧與困頓，從而升華至精神層面的、形而上的內在生命，并最終達到生命教育的價值回歸。同時不斷完善學生的經驗世界，幫助學生體會、感悟和思考真實生活中的一切問題，不斷建構生命的意義。
生命教育的價值訴求規約了教育者的理論表達。在面對一個個活生生的生命個體時，任何理論性話語都難以表達出人類最真實的情感。而敘事從現實生活中攝取題材，講述經驗的方法為生命教育的有效進行開辟了新的途徑與方法。教育者在生命教育中，用敘述的方式對生命經驗進行表達，對生活故事進行述說，引導學生在學習敘事和進行敘事的過程中，或講述自己的生命故事，或分析和詮釋文本或故事，在交流互動中建構對自身和世界的認識并獲取知識與文化的意義，在意義的生成中，實現對生命的詩意追求。⑤
三、敘事視角下生命教育教學的策略構建
生命教育的真正意義蘊藏于日常生活中，在不斷重構的生命靈動中。生命教育教學中敘事的運用是直接從現實生活中挖掘生命的存在本質，通過收集并敘述現實生活中的生命故事，在注重敘事倫理的基礎上，對生命事件、個人的生命故事進行詮釋，以求透過生命現象尋求生命的真實，探求生命的意義。
1.收集生命故事，挖掘最真實的生命事實
生命教育需要面對來自不同地域文化環境、不同個性特征、不同生命往事的生命個體。因此，只有切合不同生命個體的需求，才能契合教育實踐的訴求。這就要求人們必須從日常生活中挖掘具有典型代表性的生命事件，著力關注生命個體在日常生活中的活動、感受和體驗，通過這些來表達不同的生命訴求，彰顯出豐富多樣的教育意義。
因此，生命教育敘事的有效表達首先要進行生命經驗的收集。也就是說，日常生活中有關生命的事件都可以是敘事之物。在教育敘事中自我與社會均是敘事之物，社會條件、話語和敘事實踐交織在一起，塑造了自我及其身份的屬性。⑥對于社會的敘事之物，可以通過對典型的關乎生命事跡的故事敘述，引導學生體驗生命的可貴，進而尊重一切生命。個體自我的敘事故事包括講述者與一系列意義重要的個人經歷聯系起來的故事，這里既包括了發生在自我身上的生命故事，也包含了自我所經歷的生命事件。通過對個體成長軌跡，生活中的困難與挫折的敘述與分析，激勵學生、引導學生運用積極的方法去面對痛苦和失落，從而追尋更高的生命意義。
2.詮釋生命意義，構建溫情的生命世界
敘事不僅僅是記錄和敘述故事，而是要對故事本身進行持續的反思與追問，進行經驗的重組和意義的詮釋。當一個鮮活的生命故事呈現在面前時，不僅僅是對它做一個簡單的描述，而是要去挖掘隱藏在這些故事背后的意義。通過對這些事件的詮釋，使這些故事和經驗的內在意義讓受教育者領會和把握。無論是對社會生命現象的詮釋，還是對個人生命經歷故事的詮釋，首先都可以從需要探究的主題出發，將事件的關鍵點或個人生命經歷故事的關鍵階段提煉出來，然后對這些關鍵的事件和階段進行分析，分析關于這些現象事件的基本特征和狀況說了什么，最后進行關乎生命意義的重構。并通過生命意義的追尋，構建起一個充滿溫情的生命世界，而在這一充滿溫情的生命世界中師生雙方的感情就能得到升華，人性得到豐富，心靈得到溝通，生命得到關愛和呵護。當然，合理的敘事語言是必要的。教育者通過敘事性的語言，將抽象的社會生命現象以敘述的形式具體地呈現出來，同時需要確定好敘述的順序，是運用順敘、倒敘還是插敘的方式把這些事實或事件組織起來，從而使敘述過程條理清晰、主題鮮明、詳略得當，有助于他人進行理解和把握。而對于個體生命經歷的敘述則要求個體語言敘事關切生命“實存”狀態，抒發個體語言認知體驗，描述個體生命的發展軌跡。通過語言敘述，表達出受教育者的生命感悟，構成生命意義的統一體，并在意義統一體中產生更多的體驗，實現更多的生命價值的提升和生命意義的發現。
3.體驗與對話，促進學生主體對理論知識的內化
敘事不是單個生命體的內心獨白，敘述也不是單純的個體行為，而是存在于說著與聽著間的交互關系。哈貝馬斯認為，“交流的經驗，如這個名稱所表露的，起源于至少把兩個主體結合在一起的交互行為的關系，它發生于通過語言而建立起來的對穩定的意義的理解的主體際框架中。”⑦因此，生命教育的過程其實是知行雙向結合的過程，唯有如此，才能把生命的意義內化為學生主體自身的思想，而內化過程只能在學生主體自身的體驗與教育教學主體的對話中才能完成。在生命教育過程中，教育者可通過敘事將抽象的概念融入具體的敘事經歷中，以生動有趣的敘事方式提出一個合乎生命教育價值主旨，合乎個體特征的命題進行探討。同時，教育者要引導全體學生參與，讓學生成為個體生命經歷的敘事主體，并通過各自生命事件的敘述與交流，形成生命意義生成的共同體。在敘事活動后，教師應根據學生的表現及時進行點評和總結。總結敘事活動中符合學生認知規律、已為學生內化和吸收的知識，并針對在學生敘事活動中出現的認知偏向、存在的問題及時進行糾正，以促進敘事活動的良性循環。
4.注意敘事倫理，尊重最基本的道德底線
生命教育面對的是一個個真實存在的生命個體，涉及到以師生為主體的人與人之間的關系，必然會涉及到倫理問題。因此，教育者必須充分考慮教育過程中要持守的倫理底線，擔負的倫理使命，并在這種底線與使命之下對涉及到的教育事件、教育人物及其相互關系進行判斷。對于社會生命事件的敘述，教育者一定不能超出事件本身的倫理底線，哪些是該講的，哪些是不該講的。尤其是從人性或者尊重生命的角度看，生命敘事不僅要幫助受教育者認清生命的產生與逝去，同時也要預防道德安全問題的出現。而在個體生命經驗的敘述中，教育者要確保敘述參與者自愿對他們的生命經歷進行敘事，教育者不能強迫性的要求學生敘述不愿講述的事情，同時不能妄加評論。
四、結語
教育敘事為生命教育提供了新的、行之有效的表達方式。生命教育中敘事的運用，將從生活中擷取的教育真實轉化成教育意義，將文本、理論和抽象的概念轉化為生動、有趣的故事，在師生、生生之間的交流與互動中，消解理論表達與言語訴說的內在緊張性，促使學生實現對生命教育理論知識的理解與消化，實現生命基本知識的傳授，生命教育價值的彰顯，完成生命意義的構建，真正實現其育人功能。
注釋：
①鄭曉江.生命教育教學方法初探[J].昆明學院學報，2010，
32（2）：1-7.
②劉濟良.生命教育論[M].北京：中國社會科學出版社，2004：8-9.
③鄧達 熊沐清.外語教學的敘事表達：一種教學論視角[J].外國語文，2010，（3）：106.
④葉瀾.教育理論與實踐[M].北京：高等教育出版社，2000.
⑤鄧達，熊沐清.外語教學的敘事表達：一種教學論視角[J].外國語文，2010，（3）：105.
⑥丁綱.聲音與經驗：教育敘事探究[M].北京：教育科學出版社，
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2 生命意義的相關研究
生命意義是身心健康的重要指標，國外一些相研究認為，生命意義與幸福感、焦慮、抑郁有著非常密切的關系，生命意義存在與發現在一定程度上能緩解病人的痛苦，甚至促進他們的康復。生命意義可以通過某種途徑影響人的社會功能和生理機能。如Wong(1998)認為，生命意義賦予生活一種目的感、個人價值和成就感。對生命意義的體驗能讓人們超越消極的體驗，并能提高健康、積極的生活。Jaarsma等(2007)對癌癥病人的生命意義的研究發現，對生命意義的體驗與心理幸福感呈顯著正相關，而與焦慮、抑郁呈顯著負相關。Kashdan等(2007)在好奇心與幸福感和生命意義的關系中認為好奇是獲得和保持幸福感及生命意義的機制。較高的好奇心特質和特定時間的好奇狀態，能夠預測更多的存在的意義。
在國內，不少研究者也意識到生命意義的重要性，并做了一定的研究。盛正群（2007）在研究中發現，大學生生命意義感總體水平較好，半數以上的學生意義感較高，只有7. 42%的大學生生命意義感較低或者體驗不到生命的意義。賴雪芬（2001）等對地方高校的大學生的研究卻發現，調查對象的生命意義感總體處于偏低水平。另外，周娟（2008）在調查生命意義與自我和諧研究中發現，自我與經驗的不和諧、自我的靈活性這兩個變量對生命意義有預測作用。耿永紅等（2008）的研究發現：自殺意念與生活意義感、消極應對、自我接納呈顯著負相關，與積極應對和自我評價呈顯著正相關；生活意義感和消極應對是自殺意念形成的重要因素。
大學生在學校接受各門學科的專業教育，卻缺乏生命整體的意義和生存相關的知識。根據一份針對上千名大學生的調查結果，大學生中感到“較空虛”的占到12％，感到特別空虛的也有5%(馬瑩，2010)。大學生讓自己忙于學習、社團活動和文體娛樂活動，但莫名的空虛、惆悵和孤獨感仍時有出現。他們在應對人際沖突、社會現實所帶來的挫折與挑戰時容易產生心理適應上的困難，雖然忙忙碌碌，卻不知目標的意義何在、追求的價值何在。
3 實現生命意義的途徑
Frankl提出了實現生命意義的三個基本途徑：通過創造一種工作或做一件實事、通過體驗某件事或遇見某個人、通過我們對于不可避免的痛苦的態度。根據Frankl提出的實現生命意義的基本途徑，結合我國大學生生命意義的現狀，提出以下幾條培育大學生生命意義的途徑。
3.1 保持創造價值的恒心
就Frankl對人生意義的看法而言，幫助別人、使人快樂、或者使周圍的人感到快樂的微笑，也同樣具有創造性價值。創造價值就是個體生命能給予世界的諸般大小不等的真、善、美。工作是發現生命意義的一個重要的途徑，但簡單的機械工作是不夠的，人必須把握工作背后的意義和動機，只有這樣，人才能在對工作的價值和意義的感悟中實現生命的意義，積極的、創造性的、有責任感的態度賦予工作以意義。
對于大學生來說，特別是新生，培養他們的好奇心，把握學習的意義和動機，明確他們的學習目的，確立學習的目標特別重要，但更重要的是將計劃化為行動，并且能堅持下來。學生職業生涯規劃是一種有效的舉措，在生涯規劃過程中，對自己有比較清晰的認識，同時能夠對未來有一個比較清晰的目標，如果學生能夠按照自己的生涯規劃去努力、去實行的話，有利于學生去發現學習的意義以及生活的價值。
3.2 增加愛的體驗
弗蘭克爾把愛從一種感情行為轉化成一種有意識的行為。通過體驗某種事物，如工作的本質或文化尤其可以通過愛體驗某個人，實現經驗性價值，從而發現生命的意義。弗蘭克認為，愛是進入深人格核心的一種方法，它可以實現人的潛能，使他們理解到自己能夠成為什么，應該成為什么，從而使他們原來的潛能發揮出來，愛可以讓人體會到強烈的責任感，能夠激發人們的創造性，在體驗愛的過程中可以發現生活的意義和價值。
大學教育除了知積的積累，更注重的是情感教育、人格教育。大學生活中實踐活動的參與，能夠培養學生廣闊的人際關系，培養他們愛的能力。在與人交往的過程中，不僅能夠學到解決問題的方法，培養學生承擔責任的能力，同時能夠學會與人相處的方式，培養學生愛與被愛的能力。
3.3 培養積極的人生態度
弗蘭克爾認為人對命運的選擇完全取決于人的精神態度，即使面對無法抗拒的命運力量，人仍然可以選擇自己的態度和立場，通過實現態度性價值人們可以改變自己看待事物的視角，了解對于自己而言什么是最重要的，從中獲得新的認識。當人們面對苦難時，重要的是人們對于苦難采取什么樣的態度，用怎樣的態度來承擔苦難。人的存在表面上有消極的方面，哪怕是痛苦、罪過和死亡，若以正確的立場和態度對待它，可轉變成積極的東西，轉變成某種成就。弗蘭克爾認為許多癥狀都是由不良的態度導致的，通過改變態度可以使這些癥狀得到緩解。
大學生不管在學習還是在社會實踐中，都難免會遭遇不同的挫折，這些人生的苦難不可避免，關鍵是以怎樣的態度來看待這些苦難。培養大學生樂觀、希望、愛、負責任、仁慈、寬容、友誼、同情心等積極人格特征，能夠讓人自身的積極的現實能力和潛在能力得到更好的發揮，創造幸福，擁有有意義的幸福人生。
3.4 加強適應性教育
加強大學生的適應性教育，就是增強大學生對自我的認識，提高解決問題的能力以及應對挫折跟困境的能力。大學生增強自我教育意識是超越空虛、形成良好個性品質的根本保證。大學生應當積極參加學校各種有益的社、團、文體活動，在活動和交往中，提高對學校和自我的正確認識，克服認知偏差，提高適應能力；合理規劃自己的生活學習，養成良好的習慣，制定一些切實可行的計劃，使自己的學習和生活有條不紊，忙而不亂；學會控制和消除消極情緒，學習采取如自我宣泄、請人輔導、代償遷移等措施加以控制和減輕心理負擔；加強意志鍛煉，培養良好的意志品質，除了學習以外，還應培養自己的業余愛好（繪畫、音樂、書法、打球等），使困擾的心充實起來。
3.5 重視生命教育
生命教育的開展，就是要培養學生尊重人的精神和對生命的敬畏之情，幫助學生建立生命與自我、生命與自然、生命與社會和諧關系，學會關心自我、關心他人、關心自然、關心社會，熱愛生命，提高生命質量，理解生命的意義和價值。謝曼盈(2003)的研究顯示：生命態度傾向正向的人，生活態度滿意度高、在生活適應上有較好的表現，對自己生命評價也較高，在生活態度上也較為積極，較易于和人建立長期的關系。學生若能從小開始探索與認識生命的意義，尊重與珍惜生命的價值，熱愛并發展個人獨特的生命過程，就會對生命更為看重，也有信心找到生命的真義，因而更能肯定自我價值與存在感，順利度過青春風暴期，珍惜生命。
生命教育的課程主要內容包括生命的價值、生命的意義、心理危機的識別、有效自助、他助與求助等。生命教育的過程可以結合生動、感性的事例，啟發學生結合自身體驗進行深刻思考。另外，生命教育的開展不僅包括開設生命教育課程，還必須把生命教育的理念貫穿在大學各門課程中，在講授課程的同時，盡量幫助學生擺脫生命困頓，獲得快樂與幸福成功的人生。班主任、輔導員和心理專職教師應該成為大學生生命的領航員。
篇12
最直觀的表現是當下兒童對生命的漠視。無論是對自我的放逐甚至輕生，還是對他人的霸凌乃至殺戮，已經成為教育之痛。
更沉重的問題其實是隱性的，那就是在全社會蔓延的：對生命缺乏敬畏，病情的反復可以釀造殘忍的醫患糾紛；對生命缺乏尊重，懵懂的孩童能夠引發教師的；對生命缺乏關懷，把行業賦予自己服務他人的職責變成要挾他人的權力，各行各業都屢見不鮮……如此種種，不僅是制度的缺失，更是教育從根本上缺少了時代前進需要的力量――生命第一。
將生命視為教育之根，這不是簡單的對教育缺失的補充，而是回應信息時代對人的全新需求。
對于個體而言，只有生命教育，才能把碎片化的知識統領融合為智識，成為把握知識、運用知識的能力，才能真正通過知識實現生命的超越。對生活而言，只有生命教育，才能彌合后現代對生命存在意義的消解；才能在解構之后重構；才能在多元中重新整合，實現完整；才能在迷惘中繼續創造，擁有幸福。對教育而言，只有生命教育，才是把教育之根扎進了永恒的泥土之中；才是重現了教育本義；才能在朝向茫茫未知中，激發生命的無窮潛力，勇猛無畏地探索。對于人類而言，只有生命教育，才能恢復對生命的敬畏，也就是恢復對人類自身的認知，才能讓生命創造存在的價值，才能讓生命發揮存在的意義，才能在創造這一切中真正創造并擁有未來。
1979年，澳大利亞的悉尼成立了全世界第一個以生命教育命名的“生命教育中心”，這標志著生命在教育之中被重新認識。如今生命教育分為三種。我們取一般意義上的生命教育，融合廣義和狹義的生命教育之長，指的是關于生命的教育，即通過關注生命中的重大問題，幫助學生認識自我，珍愛生命，理解生命的本質和意義，從而有著良好的狀態尊重他人生命，創造自我生命的價值。
人的存在，不僅僅是肉體的物質的存在。人的生命，是自然生命、社會生命和精神生命的綜合體。正是后兩者的出現，讓人的生命有了超越的可能。自然生命，是前提。人活著，本身就是生命的目的之一。社會生命，是豐盈。人是孤獨的，個體和個體之間就像一座又一座孤島，是依靠社會的海水取得聯系，互相依存。精神生命，是燈塔。總有一些人，因為先天后天的相得益彰，生活在一群人之中，汲取了眾人的智慧，淬煉出自我的精彩，更加充分地活出了生命的意義，從而成為人們對照自我的范本。
我相信，無論教師、父母還是學生，一旦清晰認識到這三種生命的存在，認識到三重生命是教育之根，就必然導致行動上的改變。
對于教師而言，教育扎根于生命，意味著教育不
僅僅是一份工作，恰恰相反，工作正是自身生命的一部分。如此一來，工作中更容易喚醒生命的尊嚴。
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生命意識指人對生命的存在、價值及意義的理解和認識，是個體主動認識和理解生命、熱愛和珍惜生命、尊重和敬畏生命的意識，是創造和升華生命價值的意識，是追求生命的社會價值和社會意義的意識[1]。根據各種數據信息顯示，在國外，生命意識教育很早就已經出現，而且已經融入學生的課程中，并且使生命意識教育成為日常教學活動的重要組成部分。然而在中國，由于家庭教育、學校教育還有社會宣傳教育的不足，近年來頻頻出現大學生因人際矛盾、就業壓力等問題自殺或他殺的非正常死亡社會現象。這些看似突發性的事件，折射出當前社會的復雜問題。
我項目團隊成員通過對廣東某高校（廣東外語外貿大學南國商學院）在校學生的生命意識調查，了解當前學生對于生命意識的了解現狀，并就其原因提出有效的建議或措施，旨在更好地提升和加強學生的生命意識，培養大學生尊重生命、關愛生命、善待生命的觀念。
2.調查設計
研究采用自編問卷《大學生生命意識狀況調查問卷》進行無記名抽樣調查。問卷共包括生命意識的三方面內容，分別是生命認知、生命情感和生命意志。《生命教育導師》一書指出：生命教育，即直面生命和人的生死問題的教育，目標在于使人們學會尊重生命，理解生命的意義。
在本次調查中，男生占24.62%，女生占75.38%；大一學生占23.37%，大二學生占35.3%，大三學生占38.94%，大四學生占2.39%。
3.結果分析
3.1生命意識的認知情況
為了解該校學生對生命意識認知的認同度，問卷以下幾道題目涉及個體對生命意識的觀念理解，選項采用5點計分法，5分代表“完全同意”，1分代表“完全不同意”，各題的得分平均值見表1。
根據表1可以看出，在各項對生命意識認知有關的題目中，該校學生普遍具有良好的認知水平。大部分學生都有較端正的態度，能夠意識到生命的重要性，確認自己能明確生命的方向；同時明確生命中有自己值得在乎的人事物，也有其追求的夢想或目標；能認識到自殺是對家庭和社會的一種不負責任，不會輕易選擇自殺、輕生等方式結束自己的生命。
3.2不同類別大學生面對挫折的態度比較
使用均值比較和非參數檢驗，比較男生與女生、獨生子女與非獨生子女面對挫折時的態度差別。選項采用5點計分法，分數越高，態度越消極。
*在置信度（雙側）為0.05時，相關性是顯著的；**在置信度（雙側）為0.01時，相關性是顯著的.
從表2得知：男女生在如何面對和應對挫折時，存在顯著性差異，從得分的均值看，女生的均分比男生的要高，分數越高表明態度相對消極。更進一步說明，男生比女生面對挫折時會更積極地面對，也可以說明男生的生命意識比女生強，男生會采取積極的態度面對各種挑戰。
3.3生命教育開展形式的興趣度
從表3的數據可以看出，若學校開展關于生命教育的活動提高學生對生命重要性的認識，學生更偏向于戶外拓展活動，對于開設生命教育課、主題班會或者座談會的形式興趣度相對較低。除了調查問卷提及的三種方案，有學生提出一些其他的新形式，如關于自然災害的安全逃生演練；采訪身殘志堅的頑強意志典型人物；親近大自然的郊外素質拓展等。
4.提升策略
從本次調查可以發現，該校學生對生命意識只是停留在表層的認識并沒有很深入地了解和探究。在學生的成長過程中，社會、家庭、學校對其世界觀、價值觀、生命觀的形成具有一定的影響作用。為此，我項目團隊成員提出以下觀點，希望為提高當代大學生的生命意識提供有效的建議策略。
首先，大學生不要沉迷做“低頭族”，要多外出走走、鍛煉身體、增強體魄，提高自身心理素質。平常多與身邊人溝通交流，遇到挫折或者困難時可以通過合理的方式疏導情緒。另外，還要多參加社會實踐鍛煉，多積累生活經歷，體驗社會，增長見識，開闊眼界，使心胸變寬廣，多傳遞正能量給身邊的人，改變自己不良的價值觀，提升自己的生命價值。
其次，家庭是每名學生的“第一所學校”，父母是每個孩子的“第一位老師”。因此父母在子女的生命意識教育方面起著舉足輕重的作用。父母要以身作則，樹立良好的生命教育意識，多與子女溝通，真正理解和了解他們的內心需求，對子女不是以“分數是唯一目標”為成才要求。父母應該學會運用科學的方法教育子女，引導他們正確的人生觀和價值觀。
再次，生命教育工作是學校德育工作的一項重要任務。學校可以多開展各種專題講座或者其他關于生命意識培養的活動增強學生的生命意識。引導學生積極探索生命的意義和重要性，努力提升自身生命價值，積極引導學生樹立自己的人生目標[1]。由表3分析可知，學校可定期開展關于生命教育的戶外拓展活動，能提高和增強學生的積極性和對生命意識更深入的認識[4]。學生應與老師建立良好的師生關系，當學生遇到心理問題時，學校應當做好引導工作，讓學生進行心理輔導或心理咨詢，盡快擺正不良心態，以積極向上的人生態度面對生活。
最后，社會媒體應該多傳遞、傳播正能量，多倡導珍惜、珍愛生命的行為。政府可以通過法律法規約束提醒人們關愛、重視生命，以完善的法律保障制度提升民眾的道德水平。
參考文獻：
[1]崔偉，陳娟.大學生生命意識異化的成因及其對策分析[J].科教文匯，2010（11）：27-28.
[2]郝永貞，陳麗娜.90后大學生生命意識現狀調查與分析――以常州高校為例[J].長春理工大學學報，2012（09）：130-131.
