引論：我們為您整理了13篇寒假社會調查報告范文，供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發您的創作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
回答“比較了解”的占大多數，“非常了解”的也有一部分人，而“完全不了解”的幾乎沒有。
二、 是否參加過義務獻血。
其中參加過的占8%。
三、 是否有參加義務獻血的打算。
回答是的約占60%。
四、 參加義務獻血的動機是什么。
其中回答幫助別人、奉獻社會的人數最多；也有相當一部分人認為現在有條件獻一點血，以后萬一自己或家人需用血時可以得到方便；另外，還有人以前曾經接受過別人捐獻的血，現在以此作為對社會的回報等等。可見，義務獻血已經被大多數人所認可，成為一種社會性的活動。
另外，在此次調查中，我恰巧遇到一次緊急采血。那是因為2月03日市郊發生了一起重大車禍，十幾名傷者急需輸血搶救，但存血量卻明顯不足。得知消息的市民們紛紛伸出了援助之手，他們走向街頭的緊急采血車。只見采血車旁排起了一條長長的隊伍，這其中有不到20歲的年輕人，有接近50歲的長者，還包括兩名抱著小孩的媽媽和一名外地人。據這位外地人說，在他們的城市，義務獻血也非常踴躍，他在家時就已獻過兩次血了。我和母親也毫不猶豫地加入了這個行列。這o型血的需求量較大，而我恰好是o型血，于是我請求多獻一些。看到400cc鮮紅的血液從我的胳膊上慢慢流出時，我仿佛看到他正緩緩注入傷者體內，使他們轉危為安。剎那間，我感到了獻血的神圣與崇高，一種從未有過的自豪感和滿足感涌上心頭。
義務獻血作為一項社會公益性事業，在我國各地正蓬勃的發展起來，但目前他還存在一些需要改進之處，例如：一、應進一步加強對義務獻血的宣傳，內容可以包括：各地獻血的整體狀況及變化；哪些人群適合獻血；適量獻血的益處及應注意的問題；獻血后的身體保養等。二、在某些公共場合（如廣場等）適當增加采血車的數量，從而使更多打算獻血的市民能夠就近獻血。三、保證獻血者安全獻血，不在獻血中出現異常狀況，獻血后不會因采血器具的不衛生而感染患病。
篇2
經過這一段時間與鄉親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經濟的落后.
在我們調查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語,搞調查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上. 由此，我們轉過頭來想一想，一個地區是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農村地區經濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學！當你看到周家村的鄉親省吃儉用供孩子們上學的時候；當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數有幾個失學兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？不是因為我是一個農村的學生我才說這樣的話，而這是我們調查的真實情況，而且在這一方面我以過親身的體驗。
篇3
隨著2008年的過去，新的一年又來到了，雖然2008年已經過去了，但它帶給我們的傷害是不可?{滅的。與此同時，它也帶給了我們許多驚喜。2008年發生了多少大事件，年前大雪災，5.12汶川大地震，8月奧運會，10月神七問天，年尾金融風暴…
我就說說年尾的金融風暴吧！我曾調查過一個打工一族，因為受了金融風暴的影響，工資下降了1－2千呢！知道1－2千可以買多不東西了！這位打工一族姓劉，他不分晝夜的工作，受金融風暴的所致。后來公司裁員，不幸開除了，現在到處找工作，卻又找不到，他一身的才能無處可施。因為他僅是大學華業，現在大學生也很難找到工作，他以前那份工作都是他最后一步步爭取來的，卻又丟了。現在有些人因找不到工作，吃不起飯，最終走向自盡的道路。還有些人因為沒錢去偷，去搶，也至犯下不可?{滅的罪孽，在人生這塊純潔的布上染上了一個巨大的污點。一些人以前曾是公司經理，公司董事長，現在可能自暴自棄，去與不法分子結義，成為地痞、流氓。這些還不是最嚴重的，有些人將自己半身的積蓄投向，以求一時的愉快與輕松。還有些公司老板憂心忡忡，生怕公司倒了，有了訂單，那些公司老板就像撿到了金子一樣開心。我曾調查過一個企業家的親人，他的親人告訴我：他因為怕公司倒閉，幾天不吃飯，幾夜不睡覺，廢寢忘食地研究一個新項目，終于就病倒了，還因操撈過度，得了憂郁癥。他的公司最終還是倒閉了。
是啊！一些人每天奮斗為了什么？為了掙錢，為了當企業家。但他們只想到了當企業家的好處，卻未想過當企業家的壞處。這真是悲哀。原來，企業家也有企業家的煩惱，也不好當呀！我又去調查了白領階層的人在金融風暴中的影響。一位白領說：“亂世出英雄，太平盛是沒有你大顯身手伸展拳腳的機會，技術沒有天生的，只看你好不好學，只要愿意努力，多去學，你就會成功。一個王朝的衰弱，必將是另一個王朝的興起繁榮。眼光要放遠一點。”我想了想，這位白領說的也對，我也贊成他那獨特的想法。金融風暴間，許多白領都怕公司裁員，下崗這倒霉事發生在自己頭上，沒貨想裁員??天經地義。企業不景氣，公司裁員是必不可少的。現在不好找工作，你沒有一技之長必將被社會淘汰。在金融危機這惡魔的魔爪下，許多人上班從主動變成被動，天天加班，那窄窄的工資中多上了一份加班費，卻少得可憐。白領打工一族渴望漲工資反成了降，怕下崗的白領們從經驗中總結出了預防下崗八招：1.理解并接受降職決定，2.突出本身價值，專職工作，3.保持心情愉快不談傳言，4.為企業創造高價值，5.加緊學習，提升實力，為自己安排好更強的就業機會，6.加強人際溝通，7.主動承擔更多的工作，?p少替代性，8.跳向攬才優良企業。
這場突然襲擊的惡魔給人們帶來了災難，這也是一個巨大的考驗。加油！在2010年，這場風暴應該會慢慢平穩下來。
加油！我的報告到此結束…
篇4
篇5
對象：各行業，各年齡段的人
范圍：足球運動
主題：足球運動在本地區的普及情況
科考方法：填寫調查問卷的形式
調查后的分析：
本次調查給我最大的感觸是：足球運動在本地區的普及情況很差。
調查前，我準備了二十多份調查問卷，這些問卷是用來給農民，學生，以及商人或工人等不同行業，不同年齡段的人填寫的，據搞查了解，我總結如下：
一.國家對足球運動的推廣和投資力度不夠，當前的體制下不利于足球的普及與提高，城鄉的足球投入有較大差距。
在當前，全社會都在搶抓機遇，建設社會主義新農村。正好體育也是促進社會和諧，提高人民體質的好事。地方上教育和體育已經和二為一，改為教體局。也為足球的普及提供了基礎。如果能在廣大農村開展“千校百隊”活動，讓校與校、村與村之間經常搞一些足球比賽，這對足球的普及大有好處。這種比賽還可以培養孩子的團隊意識，增強集體榮譽感，提高體質的同時，又能提高對國家，對家庭的責任感。讓他們不再沉溺于網吧的侵害。
二.學校足球普及困難重重
篇6
一、我們的實踐過程：
首先，我們來到宣傳臺，認真閱讀了展示牌上的環保知識宣傳，了解了關于泰興市污染治理及成果。緊接著，我們通過瀏覽網頁，了解了污水處理情況和流程，展望了泰興市未來發展規劃和積極構建全社會關注環保的人文環境、綠色環境。
二、分析：什么是白色污染?
白色污染已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是白色污染|呢?
白色污染主要指白色的發泡塑料飯盒，各種塑料袋，農用地膜等給環境造成的污染。白色污染物的主要成分為：聚乙烯(pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發泡劑，熱穩定劑，抗氧化劑等。
三、分析：什么是造成白色污染的主要原因?
1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。
2、許多企業對于生 產過程中產生的白色垃圾沒有科學地處理，放任自流。
3、我國現有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關法規。
4、盡管在創建省級文明衛生城鎮的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是總的來講，人們的環保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現象相當普遍。
四、分析：白色污染的危害有哪些?
(一)視覺危害：
散落在環境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋，給人們的視覺帶來不良刺激。
(二)潛在危害：
1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留，長期積累，造成土壤板結，影響農作物吸收養分和水分，導致農作物減產。
2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物，被動物當作食物吞食后，會導致動物死亡。
3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質量輕、體積大，很難處理。如果將它們填埋，會占用大量土地，而且，在很長一段時間內難以分解。
4、部分的塑料含有毒性，如果用作餐具或食品包裝的材料，這樣對人體的健康不利。
5、使臭氧層變薄。 白色污染經過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層，大氣層上面是臭氧層，這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。
五、行動起來治理白色污染：
通過這次環保知識宣傳社會實踐，我了解到：隨著工農業生產的迅速發展，為人類創造了前所未有的巨大物質財富的同時，也使環境付出了沉重的代價。生態破壞、環境污染對人類生存和發展已經構成了嚴重威脅。每當大風刮起，空中就彌漫著黃色的粉塵，有時在空中還飛舞著白色塑料袋，使人們出門十分狼狽。然而，解決環境問題已成為刻不容緩的重大任務。
我們泰興市，雖然每天都有很多名環衛工人日日夜夜與白色污染作著斗爭。但是，改變這種狀況，光靠環衛工人的努力是遠遠不夠的，還必須提高我們大家的環保意識。環境的污染和破壞不是一個人造成的，保護環境應該是全社會的行為。因此，我們每個人都有保護環境的義務。
同時，我也懂得了：我們就是社會的主人，改善地球環境，是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環保意識，節約資源。如果全球人人破壞，天天破壞，地球就會變成垃圾場;如果全球人人環保，天天環保，就能創造一個美好的世界。
讓我們攜起手行動起來，共同努力保護好地球我們共同的家園。在此，我建議我們應從自身做起，從一點一滴小事做起，要時刻做到：
1、不亂扔垃圾及廢棄物，將垃圾放到指定的垃圾箱內;
2、我們學校早已經設置了垃圾分類存放處 ，我們就要積極參與和宣傳;
篇7
篇8
從以上幾類中，我們可以發現同學們還存在著一些不好的習慣。那么，下面就請聽聽我的分析吧！
1.自主完成作業類
這些同學的習慣非常好。一到家就做作業，先做完老師布置的作業，然后就有很多省出來的時間，可以進行安排。如走親戚，看下學期的書，進行補習輔導。就這樣的學生，我想他們的成績肯定很好，而且自覺性也一定很高。
2.被動完成作業類
他們是在父母的強刑下做作業的。我認為，這樣的作業質量，一定不是很好。由此可見，這類學生的自覺性不好。如果在沒有家長的情況下，我不知道結果會是怎樣。但是一定不是很好吧！由我見來，這種教育方法，只能用一時，而不能持久性的用。在家里是效果好，可是到了學校，那可是說不準了。所以，學習就得靠自己，別人是幫不了得。
3.拖拉完成作業類
下面這類學生，大概是因為太興奮了。回到家就完游戲，大電腦。家長對他們說可以做作業了。他們便搪塞：“馬上好，馬上好。”可是過了一會兒，還是不見他們做作業。據調查“他們等先玩夠了，開心過了以后，才去做作業，有時侯是在要在去報到的前一個星期才做。這樣的做法可對。太沉迷于電腦：1.會損害自己的眼睛，使得自己的鼻梁上又多了一副眼鏡：2.有可能會使你的學習成績直線下滑。這可不是件好事呀！
篇9
在文化方面，我村去年加大了投入。建造了自己的籃球場、健身區。每天傍晚健身區都能看到老人的身影。我村還與鄰村聯合組建了秧歌隊、鼓樂隊、老年曲藝隊等，每逢較大的集會都會看到他們熱鬧的身影。在教育上，我村小學因資金不夠充足師資力量較弱，硬件設施跟不上人數少生源不足等原因與岔河小學合并雖然路途比以前遠了些，但讓孩子接收到了更好更全面的教育。同時村里也越來越重視義務教育，努力確保每個適齡兒童按時入學，加大與學校溝通，盡量減少輟學人數。
在民主建設上我村也開始了落實行動，不再是以前的空頭支票。設立舉報箱，有專人負責，每天清查一次，作好記錄，并及時與村領導溝通。村務公開欄切實認真的張貼村內財務開支、政策動向、上級指示等，讓村民盡快了解到。
篇10
一、生產結構有所調整。幾十年來，農村的生產結構發生過多次變化。目前，以經濟作物為主的農業生產的比例正在逐步增加。我們調查采訪的農戶中，大部分農民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用，且規模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外，棗子等干果的種植也有一定的發展。
二、生產方式發生不同程度變革。目前農村的生產種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產的規模決定。既有大規模的機械化種植、大棚種植，也有規模不等的私人種植。我們采訪的農戶由于種植規模有限，所以沒有過多地使用現代化耕作設備;但是我們了解到，在大型的農場中，大型機械的運用還是非常廣泛的。
三、農民素質普遍提高，農村基礎教育顯著發展。農民是農業生產的直接參與者，他們的素質高低直接關系到農業生產的持續發展。
五里村的馬飛是一位有名的棗子大王。他培育的超級大棗已達到世界領先水平。這一切都是憑借對科學知識的鉆研精神，加上踏實的作風。他們都是當代先進農民的代表，他們是我國農業向科技化、專業化發展的干將。而普通農民科學文化素質的提高，則是我國農民整體素質提高的表現。在短短三天中，我們接觸到許多當地農民。他們和我們交談時，對一些現狀的分析都比較客觀和透徹，闡述了他們對于我國基層農村政策的看法和意見。他們的觀點充實了我們的調查報告。
農村基礎教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發展。我們實踐基地所在的行知小學就是當地的著名的農民子弟小學，招收附近六個村子的農民孩子。學校經過幾十年的發展，已經成為一所設備先進、師資力量優良的學校。許多農民孩子不但圓了讀書夢，還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。
四、農民經濟收入增加及收入結構的變革。目前農村農業人員的收入已不僅局限于農業生產。許多農民選
擇外出打工等方式來增加收入。同時，由于農業現代化的不斷深入，更多的農村勞動力轉移到城市，為城市的建設出力。這樣，豐富了農民的收入結構，農民的收入有了不同程度的增長。同時，農村勞動力也加快了城市的建設。以農戶李伯伯家為例，他的兒女均在縣城打工，他自己在農閑時也偶爾外出做活。這樣，他們的收入就大大增加，并且，他們有了更多的機會接觸城市，也大大開拓了他們的視野。
農民收入結構的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們采訪的若干農戶中，電話、電視的擁有率高達九成;有四成的農戶家中有摩托車、拖拉機等交通工具;電扇、洗衣機等電器已比較普及，我們還能看到農民從腰間取下手機發短信。這一切，說明農民的生活水平有了極大的提高和改善。
五、先進的大型種植基地逐步興起。在五里村，我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個基地都是國家級的重點基地，許多先進的品種、技術在這里進行試驗，然后推廣到普通農業生產中。先進種植基地的發展帶動了周邊相關農業的發展，同時形成連鎖反應，提供了旅游、教育等一系列資源，無形中又增加了農村其他產業的產值。這也是我國農業向專業化、大型化發展的表現。
第二部分：存在的問題
農村在迅速發展的同時，也暴露出一些問題。這些問題涉及多個方面。由于調查程度有限，僅從幾個方面舉例說明。
一、農民權益保障問題。保障農民權益是三農問題中的重中之重，也是我國政府十分重視的問題。然而事實上，侵犯農民權益的事件太多。僅在五里村，農民普遍反映他們的權益受損。當地工廠建設宿舍，征用農民土地，補償十分不合理，甚至使一些農民覺得生活無依靠。而工廠在申報征用時，竟稱農民的良田為荒地!這一現象引起當地許多農民的不滿。而對于這種現狀，農民大多抱悲觀絕望態度，沒有想到用法律手段維護自己的權益。這也無形中助長了此類現象的發生。
篇11
一、 扎根農村，愛崗敬業
xx年剛畢業，在鄉衛生院工作，由于工作認真出色，不計個人得失，任勞任怨，深得同事和群眾好評。在平凡的工作崗位上她日診臨床夜讀書，刻苦學習，勤奮鉆研，盡可能多地學習和掌握醫學知識，在專業上力求精益求精，對一知半解的經常向老醫生、領導虛心請教。由于個人的努力，取得了執業助理醫師 。她常說："醫者，先做人，后行醫"。在行醫生涯中，她始終把醫德作為鄉村醫生的靈魂。對經濟困難的村民減免醫藥費10-20;一時帶錢不足的患者可先取藥治病, 下次來診時再還欠款;對于特困群眾免費治療，每年減免費用達3000多余元。別人問原因的時候，她是這樣說的，“人不能忘本，不能站在錢眼上，何況我又是黨員。這幾年我總是想，是鄉親們推薦我當的醫生，是黨培養的我。我不能事事算計自己的得失要把工作做好。”
二、 崇尚醫德，樂善好施
醫者父母心，對群眾熱情，關心，耐心聽取病人描述病情和痛苦。一個醫生取得患者的信任從來不是靠廣告、靠包裝，而是靠高水平的醫療技術，高質量的服務和高尚的醫德, 通過病人的體會口耳相傳的。她深深知道，做農民的好醫生，僅有良好的醫術是不夠的，還得有高尚的醫德。
三、 遵紀守法，規范管理
她認真貫徹執行各項衛生法律法規，服從上級管理，接受社會各界的監督檢查。 她所在社區服務站，管理規范，制度健全，資料齊全,各站內人員嚴格服從主管部門及村委領導，配合鎮防保所，在那里她努力工作，與站內人員相處融洽。不管是寒冬還是酷暑，白天還是夜晚，下雨還是下雪，上班時還是下班時，隨叫隨到，無怨無悔。有時還加班工作，盡可能多地接診病人，參加手術，增加知識，兢兢業業的工作不僅圓滿完成了工作任務，還獲得了醫院的一致好評。曾有人問，這么沒日沒夜，圖的是什么，即沒有高的收入，也沒有政治地位，回答的是憑一個人的良心一個醫生的道德。
四、與時俱進，支持醫改
篇12
調查目的：時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。 調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中湖南文理學院20名，湖南大學10名，長沙理工大學10名，湖南師范大學5名，湘南學院5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。
調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法：通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。
調查結果：從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
調查結果分析:在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。
篇13
調查地點：山東省濰坊市高密市
調查內容：1.三絕的發展歷史、現狀及制作過程。
2.如何保護和發掘高密三絕.
高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術。每到春節，許多農家小院的影壁前都懸掛起一個“福”字燈，玲瓏剔透的大剪紙“福”字倒貼在燈紗上，再配上紅紅的窗花以及屋內瓶罐、箱籠上貼著的形態各異的剪紙，充滿喜慶氣氛。“彩紙手中拿，剪下自生花。十二生肖顯神通，莊戶人家福倒掛。”在高密農村，處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶，剪紙世家也不少，有些村還成立了剪紙協會。
到了范祚信一家。這一家八口，老少三代都能剪紙，且剪藝頗高。只上過四年小學的范祚信已屆中年，在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演，舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術》雜志，外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演，被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集，深受專家好評。剪紙離不開民俗，高密剪紙更是這樣。看傳統剪紙長卷《老鼠娶親》，那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍，旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重，場面之壯觀，不亞于皇家的公主出嫁。